Resumen Abal Medina CapII
Resumen Abal Medina CapII
Resumen Abal Medina CapII
Capítulo II.
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El neoconstitucionalismo destaca la importancia de las instituciones entendiéndose
como reglas de juego que incentivan ciertos comportamientos y desalientan otros. La
institución clave en la sociedad moderna es el Estado, una estructura generadora de reglas y
se reserva el derecho exclusivo de fijar y cambiar las reglas que rigen la organización del
sistema en su conjunto. Es la única organización con capacidad para secularizar y
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universalizar las reglas que genera y los grupos o individuos que de él forman parte están
obligados a acatarlas. Estas reglas surgen de un pacto entre el estado y la sociedad y quedan
consagradas en el contrato social o constitución. Es una forma particular de ordenamiento
político en base a la cual se estructuran las relaciones sociales.
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El GOBIERNO es el conjunto de personas que conducen el estado y ejercen el poder
político en una sociedad. Las características que hacen al estado una Institución singular son:
1. Que tiene monopolio propio legítimo de los poderes coercitivos del que
carecen las demás instituciones.
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El análisis de las políticas públicas se ha centrado en el estudio del ciclo de formación
de las mismas, si bien este ciclo es una herramienta analítica, resulta provechosa para
distinguir momentos por los que pasa una política:
a. Definición del problema.
b. diseño.
c. Implementación.
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d. Evaluación.
Las políticas públicas son entonces producto de un proceso complejo y dinámico de
ajuste entre las preferencias políticas y experiencia procedimental de la burocracia. Las
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burocracias se presentan como apolíticas y eso las aleja de la política partidaria; a su vez,
tienen una mayor permanencia y estabilidad, por lo que disponen de más tiempo para la
implementación de las decisiones. Por último, desde los niveles más bajos de la burocracia
(los llamados burócratas de Ventanillas) que son los que implementan los programas y están
en contacto directo con los ciudadanos.
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O´Donell afirma “es un error asimilar el estado al aparato estatal, o al sector público,
estas forman parte del estado pero no son el estado en su totalidad. El estado también es, un
conjunto de relaciones sociales que establece un cierto orden y en última instancia lo respalda
con una garantía coactiva centralizada, sobre un territorio dado, formalizadas en un sistema
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desarrollistas e implica la combinación de un aislamiento burocrático Weberiano con una
intensa inmersión en la estructura social que vincula al estado con la sociedad a través de
canales institucionales para la negociación y renegociación de los objetivos y políticas. Es
decir, la idea de que la acción eficaz del estado se basa en el aislamiento de sus funcionarios
con respecto a las presiones de los grupos y clases de la sociedad no es sustentada por Evans
quien enfatiza en buscar establecer un vínculo entre el Estado y la Sociedad.
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ORÍGENES DEL ESTADO MODERNO
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Mann sostiene que las primeras civilizaciones tuvieron como característica común la
aparición en valles fluviales y que practicaron la agricultura aluvial y de regadío. Este tipo de
agricultura fue el que dio el surgimiento a la llamada Civilización, estratificación y Estado. El
surgimiento de una autoridad centralizada está asociado a la administración de los esfuerzos
del trabajo como a la distribución del excedente producido. Mann utiliza la metáfora de
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“jaula social” donde los hombres o grupos de estos que previamente se encontraban dispersos
y gozaban de una libertad que atentaba con la posibilidad de institucionalizar algún tipo de
autoridad, se vieron “enjaulados” en un territorio y en una red de relaciones sociales y
económicas. También a este proceso se le sumaron dos elementos:
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Tipos Ideales (Weber): son una mera construcción mental, una utopía, que no puede
ser encontrada empíricamente en la realidad y por ello mismo no es posible esperar que
encajen perfectamente en el mundo real. Los tipos ideales son modelos contra los cuales se
contrasta la realidad en cada caso específico, analizando en qué medida estos modelos se
aproximan o divergen de la misma.
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ESTADO ABSOLUTISTA.
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A este proceso de expropiación se le suman el de expropiación de los medios legales
y sentencia judicial. De esta manera, los medios materiales de coerción y administración
quedaron bajo el control de un poder central, así entre los SXVI y XVII, la monarquía
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absoluta se transforma en el tipo de gobierno predominante en Europa y conllevo a la
destrucción de las formas medievales de organización política como las ciudades-estados
libres. La monarquía absoluta brindó a la naciente burguesía cierto “orden” que la nobleza
feudal no podía ofrecerle. El rey por su parte, encontró en la burguesía una fuente de
financiamiento alternativo, evitando los controles que la nobleza le imponía a cambio Ej.
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Felipe II de España, Luis XIV (“el estado soy yo”). Concebían al poder como de origen
divino. Las características es la fuerte concentración del poder en el monarca, que sólo
respondía por sus actos ante Dios.
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pasiones” que deriva en una “guerra de todos contra todos”, pues cada uno por obtener algo
de seguridad personal termina atacando a los demás.
El Estado surge según Hobbes, a partir de un contrato realizado entre los individuos,
constituye la suma de los intereses particulares y es el fundamento de la propiedad. No existe
diferencia entre lo público y lo privado. Los individuos aceptan renunciar a sus derechos en la
medida en que todos lo hacen.
Hobbes era Liberal y Aliberal, liberal porque estaba interesado en describir las circunstancias
mejores para que la naturaleza humana encontrara su expresión y Aliberal ya que sus
conclusiones políticas enfatizaban la necesidad de un Estado virtualmente todopoderoso para
crear las leyes y asegurar las condiciones de la vida social y política.
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llevó a la necesidad de un nuevo tipo de relación entre el Estado y la sociedad civil. Esa
nueva relación estuvo enmarcada en el Constitucionalismo. Uno de los principios del Estado
Liberal es la Teoría de división de poderes pues la seguridad de los derechos requiere que la
Ley sea independiente y superior y solo se puede garantizar si un poder judicial es
independiente del Ejecutivo. Mientras Hobbes se presenta como un defensor del Estado
Absolutista, Locke marcó el comienzo de la tradición constitucional liberal.
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Locke hace referencia al estado de Naturaleza pero a diferencia de Hobbes, se trata de
un estado pacifico, donde existían diversos derechos entre ellos, el de la propiedad privada.
El poder del Estado se expresaba en el poder legislativo y estaba limitado por los derechos
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naturales, los cuales eran un sistema de normas inherentes a los individuos y distinto del
constituido por las normas establecidas por el estado (derecho positivo). De acuerdo al
Iusnaturalismo, el derecho natural es anterior y superior al derecho positivo. Para Locke, el
objetivo de la política era proteger los derechos de propiedad a la vida, la libertad y los
bienes. El Estado Liberal es un tipo de organización política compatible con el Capitalismo,
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se plantea una sociedad de individuos libres que compiten en el mercado por su bienestar, en
el marco de una democracia restringida. En la visión liberal, el estado cumple una finalidad,
remover los obstáculos para la autonomía de los mercados. Este modelo está basado en la
teoría de Adam Smith, quien centra su análisis en la Idea de la Mano Invisible y en un
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modelo de sociedad en que si cada hombre lucha en forma egoísta por conseguir su bienestar
particular, se logrará por un efecto “cascada” el bienestar de toda la comunidad.
ESTADO DE BIENESTAR.
El origen del Estado de Bienestar se encuentra en el S XIX, cuando se vio que el libre
juego de Mercado producía una polarización creciente de la sociedad sobre la base de una
gran desigualdad. El fin del feudalismo y la emergencia del capitalismo modificaron las
relaciones sociales. En el feudalismo existía una responsabilidad de los señores sobre sus
vasallos por la cual debían protegerlos a cambio de trabajo y lealtad. En el capitalismo, se
planteó una responsabilidad personal, en consecuencia, durante el S XIX se produjo un
crecimiento de los conflictos sociales que llegaron a convertirse en olas revolucionarias. Se
puede situar el origen del EB en Alemania, donde el canciller Bismarck, como forma de
canalizar los reclamos obreros que eran la base social del Partido Socialdemócrata, implanto
el seguro social, lo que implico una ruptura en las anteriores políticas de beneficencia, ya que
estaba dirigido al asalariado, porque tenia características automáticas, evitando así la
ESTADO KEYNESIANO
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tener una política económica para desarrollar, adoptaron el Keynesianismo, que dio buenos
resultados en las urnas y que beneficio la incorporación al consumo y de esta manera, al
mundo capitalista, de los sectores asalariados. El EK significó el fin de las políticas del
Laissez Faire y la creación de una economía mixta en la que la lógica del mercado y la
ganancia individual fuera moderada por otra que tuviera en cuenta el interés de la
colectividad, esto se llamó el “pasaje del interés del capitalismo individualista al capitalismo
organizado”.
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TIPOS DE ESTADOS DE BIENESTAR KEYNESIANOS
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EBK Liberales: propios de los países anglosajones, se caracterizaron por impulsar el
mercado, se limitaron a la protección de la pobreza y desarrollaron servicios sociales
limitados.
EBK Comparativos: propios de países de Europa continental, desplazaron al mercado
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con el cual los empresarios debían negociar las condiciones de trabajo, contribuyendo así por
un tiempo a una solución a la tensión entre capitalismo y democracia. A partir del ´70
comenzó la crisis del EBK, se mostró una declinación en la producción y el empleo y se
inició la simultaneidad de recesión e inflación. El elemento detonante fue la crisis económica
generada por el aumento de los precios en el petróleo y la crisis fiscal. O’connor señalaba que
consistió en una crisis de acumulación, una baja en el proceso de inversión.
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Bienestar en el mundo, que se plasmó en el aumento de los niveles de desempleo y
precarización del trabajo.
EL ESTADO ARGENTINO
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Mayo de 1810 hasta fines del S XIX fue imponer un “orden” el cual exigía “recursos” y
recurrió a combinaciones variables de coerción y consenso expresadas en 4 mecanismos de
Penetración Social:
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a. Penetración Represiva: implicaba la implementación de la violencia a la
voluntad de quien la ejercía y a sofocar toda eventual resistencia a su
autoridad, en Argentina fue la creación del Ejército Nacional Unificado y
distribuido territorialmente.
b. Penetración Cooptativa: la captación de apoyos entre sectores dominantes
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servicios y regulaciones.
d. Penetración Ideológica: consistía en crear y difundir valores, conocimientos y
símbolos a fin de reforzar los sentimientos de pertenencia a la comunidad
nacional con el objeto de legitimar el sistema de dominación establecido.
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electoral y la restricción a la libertad de expresión y asociación (1977).
2. La Matriz Estado-Céntrica (MEC): periodo desde los ´30 a los ´70, etapa
marcada por simultáneas crisis del modelo económico agroexportador y de las
instituciones liberal-democráticas. La Gran Depresión de 1929 generó
importantes cambios en el comercio internacional que provocaron dificultades
para la economía argentina. Se decidió reemplazar el agotado modelo
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agroexportador por un Modelo de Industrialización mediante Sustitución de
Importaciones así la economía pasó a ser una economía cerrada o semicerrada,
donde los mercados de bienes y de trabajo estaban regulados por el estado y el
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nivel de inflación era moderado. Se llevó a cabo un proceso de estatización de
la economía logrando afectar a la población.
3. Proceso de Desestatización: En el plano político-institucional desde 1976, la
Argentina experimentó un régimen autoritario. El gobierno militar liderado
por las Fuerzas Armadas, interrumpió el libre funcionamiento de las
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