DEVARIM

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

ÍNDICE

Parashá Devarim – Palabras


Capítulo 1:1-3:22…………………………………………………………………………………………………………………. 3

Parashá Vaetjanán – Y Supliqué


Capítulo 3:23 – 7:11 ……………………………………………………………………………………………………………. 5

Parashá Ekev – Las Consecuencias


Capítulo 7:12 – 11:25 ………………………………………………………………………………………………………….. 9

Parashá Re-eh – Mira


Capítulo 11:26 – 16:17 ………………………………………………………………………………………………………… 11

Parashá Shoftim – Jueces


Capítulo 16:18 – 21:9 ………………………………………………………………………………………………………….. 13

Parashá Ki Tetzé – Cuando Salgas


Capítulo 21:10 – 25:19 ………………………………………………………………………………………………………… 16

Parashá Ki Tavó – Cuando Vengas


Capítulo 26:1 – 29:9 ……………………………………………………………………………………………………………. 18

Parashá Nitzavim – Estar de pie


Capítulo 29:10 – 30:20 ………………………………………………………………………………………………………… 20

Parashá Vayelej – Y Fue


Capítulo 31:1-30 …………………………………………………………………………………………………………………. 21

Parashá Ha’Azinu – Escuchen


Capítulo 32:1-52 …………………………………………………………………………………………………………………. 22

Parashá Ve-Zot Ha’Brajá – Y esta es la bendición


Capítulo 33:1 – 34:12 ………………………………………………………………………………………………………….. 23

KEHILA GOZO Y PAZ 2


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ DEVARIM – PALABRAS


En esta Parashá Moshé reúne al pueblo y les recuerda las promesas de Y.
Esta parashá se llama “palabras” pero eran palabras de reproche. Moshé sabía que estaba cerca su muerte
por ello en este libro vamos a repasar todo lo que pasaron e hicieron los Bene Israel a través del desierto.
Nosotros también en este libro vamos a pensar como nos hemos comportado con nuestro E. Y., con
nuestros papás y con nuestros ajim y ajaiot.
11 días hubieran tardado los Bene Israel desde el Monte Sinaí hasta Cades Barnea y haber entrado a la
tierra prometida.
Moshé comenzó a hablar al pueblo 37 días antes de su fallecimiento.
Les recordó a los Bene Israel que Y. les dijo que fueran a Israel para poseer la tierra que les había
prometido a Abraham, Isaac y Yaakov.
También les recordó que como eran grande en número puso jueces, a los principales de las tribus, que
fueran sabios y expertos.

Los 12 espías.
Recordó Moshé cuando envió a los 12 espías para reconocer la tierra pero habían sido rebeldes diciendo
que Y. los había sacado de Egipto para entregarlos en manos del amorreo y para destruirlos aun siendo
que habían visto todas las cosas que Y. había hecho con ellos en el desierto y no le creyeron, entonces Y.
les dijo que ninguno entraría a la tierra, excepto Caleb y Josué y los niños de los Bene Israel poseerían la
tierra. Entonces ellos contestaron y dijeron que subirían a pelear y se armaron pero Y. le dijo a Moshé que
no subieran pues no estaba con ellos pero no oyeron y fueron rebeldes y subieron y los amorreos los
persiguieron y derrotaron y cuando volvieron lloraron delante de Y. pero Y. no los escuchó.
Y así estuvieron en Cades por muchos años.

Israel no hace nada a Seir, Moab y Amón.


De allí volvieron y caminaron por el desierto y rodearon el monte Seir por mucho tiempo y Y. les dijo que
no hicieran nada a Seir porque toda esa tierra se la había dado a Esav.
Enseguida tomaron el camino del desierto de Moab y Y. les dijo que no molestaran a Moab, pues no les
daría posesión de su tierra pues a los hijos de Lot se las había dado por heredad y que tampoco hicieran
nada a los hijos de Amón y que tampoco tomaran su tierra pues a los hijos de Lot se las había dado también
por heredad.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Israel derrota a Sehón y a Og.


Entonces Y. les dijo que se levantaran y tomaran posesión de Hesbón y entraran en guerra con ellos pues
les había entregado en su mano a Sehón.
Así hicieron los Bene Israel y derrotaron a Sehón rey de Hesbón y tomaron todas sus ciudades y
destruyeron todo y no quedó ni hombre, ni mujer, ni niño.
Después salió Og rey de Basán para pelear con los Bene Israel y Y. le había dicho a Moshé que no tuvieran
temor de él pues los había entregado como a Sehón. Y derrotaron a Og y a todo su pueblo y tomaron las
ciudades; Og era el único que había quedado del resto de los gigantes, él tenía una cama hecha de hierro
que medía 4 metros y medio de largo x 2 metros de ancho.

Rubén, Gad y media tribu de Manasés se establecen al oriente del Yarden.


Toda la tierra que habían poseído los Israelitas de Og de Basán y de Sehón de Hesbón se las dio Y. por
heredad a las tribus de Rubén, Gad y Manashé pero les dijo que irían a la guerra todos los valientes, solo
las mujeres, niños y el ganado se quedarían en las ciudades hasta que hicieran que los Bene Israel
heredaran la tierra que Y. les había prometido.

También Moshé le dijo a Josué que así como había visto que Y. entregó a Og y Sehón así haría con todos
los reinos por cuales pasarían, que no temiera pues Y. es el que peleaba por ellos.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ VAETJANÁN – Y SUPLIQUÉ


No se le permite a Moshé entrar a Canaán.
Moshé suplicó a Y. entrar a la tierra prometida pero Y. se había enojado contra él y le dijo: “¡BASTA, NO
ME HABLES MAS DE ESTE ASUNTO!”.
Le mandó que animara a Josué pues él haría pasar al pueblo y heredarían la tierra.

Moshé exhorta a la obediencia.


Moshé dijo al pueblo que no debían añadir a la palabra, ni disminuir para que guardaran los
mandamientos de Y.
Les recordó el pecado de Baal-Peor.
E incitó, es decir, invitó al pueblo a guardar los mandamientos y ponerlos por obra porque esa es la
sabiduría.

La experiencia de Israel en Horeb.


Moshé les dijo a los Bene Israel que se guardaran y guardaran su alma, para que no se olviden de las cosas
que habían visto, las enseñarían a sus hijos y a los hijos de sus hijos.
Recordó la entrega de la Torah en el Monte Horeb, Sinaí, diciéndoles que escucharon la voz de Y. pero no
vieron ninguna figura de Él.

Advertencia contra la idolatría.


Les volvió Moshé a decir que guardaran su alma, pues ninguna figura vieron cuando Y. habló con ellos.
Así también les dijo que no debían hacer escultura, imagen de figura alguna, ni de varón, ni de hembra, ni
de ningún animal de ninguna especie para inclinarse y servirles.
No debemos olvidarnos de su pacto pues Él es un E. posesivo, es decir, a E. no les gusta que quieran ocupar
su lugar.
Les dice que si no guardan la Torah, Él los esparciría entre los pueblos, pero si estando allí entre los demás
pueblos se acuerdan de Él no los dejaría ni destruiría.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Los 10 Mitzvot.
Recordó Moshé que cara a cara habló Y. a su pueblo y les dijo los 10 Mitzvot:
1. Yo soy Y. tu E.
2. No tendrás otros dioses delante de mí.
3. No tomarás el nombre de Y. tu E. en vano.
4. Guardarás el Shabbat.
5. Honrarás a tu padre y a tu madre.
6. No asesinarás.
7. No cometerás adulterio.
8. No robarás.
9. No dirás falso testimonio.
10. No codiciarás nada.

Y. Las escribió en 2 tablas de piedra.


También recordó que el pueblo tuvo miedo pues el monte ardía en fuego, entonces pidieron que Moshé
hablara con E. y ellos harían todo lo que Y. dijera por medio de Moshé.

El gran mandamiento.
Habló con el pueblo de Israel y les dijo que esos mandamientos y estatutos debían ponerlos por obra
todos los días de su vida y sus días serían prolongados para que les fuera bien en la tierra que fluye leche
y miel y se multiplicaran.
Les dijo el SHEMA ISRAEL, también les dijo acerca de la Mezuzah y de los Tefilin.

SHEMA ISRAEL Devarim 6:4-5 Primer Mandamiento = ESCUCHA ISRAEL.


TEFILIN Devarim 6:8
MEZUZAH Devarim 6:9

SHEMA ISRAEL
HEBREO - FONÉTICA ESPAÑOL
SHEMA ISRAEL Y. ELOHEINU Y. EJAD ESCUCHA ISRAEL Y. NUESTRO E. Y. UNO ES
VEAJAFTÁ ET Y. ADONAI ELOHÉHA Y AMARÁS A Y. TU E.
BEJOL LEVAVJÁ, UVEJÓL NAFSHEJÁ CON TODO TU CORAZÓN, CON TODA TU ALMA
UVEJOL MEODÉJA Y CON TODA TU FUERZA

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

MEZUZAH
Y LAS ESCRIBIRÁS EN LOS POSTES DE TU CASA,
Y EN TUS PUERTAS.

NOTA: DENTRO DE LA MEZUZAH SE COLOCA UN PAPEL


QUE LLEVA ESCRITO EL SHEMA ISRAEL.

TEFILIN
Y LAS ATARÁS COMO UNA SEÑAL EN TU
MANO, Y ESTARÁN COMO FRONTALES ENTRE
TUS OJOS.

Exhortaciones a la obediencia.
Moshé les dijo que no se olvidaran de E. cuando hayan entrado a la tierra y que a Y. temerían y a Él solo
servirían.
Les dijo que no anduvieran en pos de dioses ajenos porque Y. es un E. posesivo, que hicieran lo bueno y
recto ante los ojos de E. y el día de mañana cuando sus hijos les preguntaran que significan los testimonios
de Y. ellos responderían que fueron siervos de faraón en Egipto y Y. los había sacado de ahí con mano
poderosa, Y. había hecho señales y milagros grandes y terribles en Egipto sobre faraón y toda su casa
delante de sus ojos y los sacó para traerlos y darles la tierra que juró a sus padres.

Advertencias contra la idolatría de Canaán.


Moshé dijo a los israelitas que cuando entraran a la tierra, destruirían a todas las ciudades; no harían
alianza, ni tendrían compasión de ellos.
No debían emparentar con ellos porque se desviarían y servirían a dioses ajenos.
Debían destruir altares, quebrar estatuas y destruir imágenes y quemarlas en el fuego.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Pueblo Kadosh para Y.


Siguió hablando Moshé a los hijos de Israel diciendo que ellos eran un pueblo Kadosh (Santo) para Y., Y.
los escogió de entre todas las naciones, porque Y. los amó y quiso guardar el juramento que hizo a sus
padres.
Elohim es fiel que guarda el pacto y la compasión a los que le aman y guardan sus mitzvot.
¡Guardad los mandamientos y estatutos!
Sabemos que todo esto Moshé se los dijo a los Bene Israel, pero vamos a tomar todas estas palabras para
nosotros, porque también nosotros somos pueblo de E. Y., así que cada uno de nosotros somos del pueblo
apartado para Y., guardemos todos los mandamientos de nuestro E.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ EKEV – LAS CONSECUENCIAS


Moshé seguía hablando con el pueblo y les dijo que por haber guardado los decretos de Y., Él haría pacto
y compasión con ellos, les dijo:
✓ Qué Y. los amaría, multiplicaría y bendeciría el fruto de su vientre y el fruto de su tierra.
✓ No habría hambre o mujer estéril.
✓ Quitaría toda enfermedad.
✓ Consumiría Y. los pueblos que Él les da y no tendrían temor de ellos y entregaría los reyes en su
mano.
✓ Las esculturas de los dioses de los demás pueblos los quemarían en el fuego y no debían codiciar
ni plata ni oro de ellos.
✓ No traerían cosa abominable a su casa para que no sea anatema.
Moshé le dijo al pueblo que pusieran por obra todo mandamiento, les recordó por todo el camino que
anduvieron en el desierto por esos 40 años, que Y. los probó y afligió, les dio un pan que nunca nadie
había comido (maná) para darles a conocer que no solo de pan vivirá el hombre, más de todo lo que sale
de la boca de Y. vivirá el hombre. Su vestido nunca se envejeció ni el pie se les hinchó durante los 40 años.
Nota: así conforme iban creciendo los Bene Israel, su ropa crecía con ellos.
Les dijo que así como el hombre castiga a su hijo, así Y. castiga. También les dijo que anduvieran en los
mandamientos para que Y. los introduzca en la tierra: tierra de arroyos, de aguas, de fuentes, de
manantiales, tierra de higo, cebada, de vides, higueras, granadas, olivos, de aceite y de miel.
Los amonestó acerca de que no se olvidaran de E., no sea que se enriquecieran en sus bienes y dijeran en
su corazón que lo habían hecho con la fuerza de su mano, debían acordarse de que Y. es el que da las
riquezas, pero si se olvidaban de Y. entonces perecerían y los destruiría.
Moshé les dijo que entrarían a poseer la tierra y echarían a todos los pueblos que estaban habitándola, Y.
los arrojaría por la impiedad de esas naciones y no por la justicia o rectitud de los Bene Israel, sino también
para confirmar la palabra que juró a sus padres: Abraham, Isaac y Yaakov.
Les recordó que era un pueblo duro pues habían provocado la ira de Y. en el desierto desde que habían
salido de Egipto hasta que entraron a ese lugar, todo el tiempo habían sido rebeldes.
Les recordó el pecado que habían hecho en el Sinaí con el pecado del becerro de oro, mientras él estaba
en el monte recibiendo las 2 tablas de piedra escritas con el mismo dedo de E., entonces Y. le dijo a Moshé
que los destruiría y lo pondría sobre una nación fuerte y más numerosa. Por ese pecado Moshé se postró
pidiendo perdón por 40 días y 40 noches, sin comer ni beber, también Y. se había enojado con Aarón y
que los levitas no tendrían heredad pues Y. es su heredad.
Moshé les dijo a los Bene Israel que Y. solo les pedía que le temieran a Él, que anduvieran en su camino y
que lo amaran, que sirvieran a Y. con todo su corazón y con toda su alma.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

De Y. son los cielos, la tierra y todas las cosas que hay en ella.
Y. los amó y escogió de entre todas los pueblos pues Y. es un E. grande, poderoso y temible.
Les dijo que amaran al extranjero pues ellos habían sido extranjeros y les recordó que 70 personas habían
bajado a Egipto. Nota: Recordemos cuando Yaakov fue a Egipto a reencontrarse con Yosef.
Moshé les volvió a decir que guardaran los mandamientos de Y. para que pudieran entrar y poseer la
tierra, la tierra que Y. cuida desde el principio de año hasta el fin.
También Y. les daría lluvia a su tierra, hierba en el campo para sus ganados y comerían y se saciarían.
Les dijo que las palabras de Y. las enseñaran a sus hijos, cuando se sienten, cuando caminen y al acostarse
y levantarse y las escribirían en los postes de su casa y en las puertas (Mezuzah) para que sus días y los de
sus hijos sean numerosos.

Les dijo que si guardaban los mandamientos de Y. entonces Él haría echar todas las naciones que tenían
delante.

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PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ RE’EH – MIRA


Y. pone delante de nosotros la bendición y la maldición.
1. La bendición si oímos los mandamientos.
2. La maldición si nos apartamos del camino.

El Bet HaMikdash.
El lugar que Y. escogiere y pusiere allí su nombre ese buscarían, ahí irían y ahí llevarían los holocaustos,
los sacrificios, diezmos, ofrendas, etc.
Les recordó que no se debe comer sangre, sobre la tierra sería derramada. Pues la sangre es la vida.

Advertencias contra la idolatría.


Moshé les advierte que cuando tomen posesión de las naciones, no tropiecen yendo en pos de sus dioses.
Cuando se levante un profeta y anuncie algo que vaya a pasar y se cumpla y él invite a adorar a otros
dioses, no se le debe escuchar. Y. nos está probando para ver si le amamos con todo nuestro corazón y
alma. El tal profeta debía morir.
También les dijo que si su hermano, hermana, hijo, hija, mujer o amigo les dicen que adoren a otro dios,
no deberán prestar oído, ni su ojo lo compadecerá, no le tendrían compasión, ni lo encubrirían, sino que
lo matarían y apedreado moriría.

Animales Kosher e impuros.


El buey, la oveja, la cabra, el ciervo, la gacela, el íbice, antílope y carnero se podrá comer. Todo animal
que tiene pezuña hendida y rumia ese se puede comer.
Del mar todo pez que tenga aletas y escamas se puede comer.
De las aves limpias se puede comer por ejemplo: Gallina, pollo, pavo, codorniz, paloma.
Y de las aves inmundas son como: Águila, cuervo, avestruz, búho, todos los carroñeros, estos no podemos
comer.

El diezmo.
Se debe diezmar todo el grano que rindiere en el campo cada año.

KEHILA GOZO Y PAZ 11


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Si la persona estaba lejos del Bet HaMikdash vendería lo del diezmo y guardaría el dinero y lo llevaría al
lugar que Y. escogiere y daría todo el dinero.

Shemitá.
Cada 7 años se hará remisión (perdón).
Perdonar al deudor todo lo que se le prestó.
Al extranjero se demandará lo reintegro.

Préstamo a los pobres.


Si un hermano pide prestado, no endurezcas tu corazón y le prestarás lo que necesite.
No porque se acerque el año de shemitá pensarás en que tu hermano ya no te pagará y lo mires con
menosprecio no sea que el clame a Y. y se te contará por pecado.

Leyes sobre los esclavos.


Les dijo que si su hermano se vendiere a ellos, al séptimo año lo despediría, no lo enviaría con las manos
vacías. Le darían de lo que Y. les hubiere bendecido. Pero si el no quisiere irse, entonces le horadarían la
oreja y sería su siervo para siempre.

Consagración de los primogénitos machos.


Se debe consagrar a Y. todo primogénito macho de las vacas u ovejas.
Se comería delante de Y. en el lugar el Él escogiere.

Las 3 fiestas anuales.


PESAJ - HAMATZOT 14 de Aviv, no se comería cosa leudada, durante 7 días se debe celebrar.
SHAVUOT 7 semanas contadas, ofrenda voluntaria, te alegrarás.
SUKOT 7 días + 1, y estarás verdaderamente alegre.

En estas 3 fiestas ninguno se presentará con las manos vacías, cada uno con la ofrenda de su mano,
conforme a la bendición que Y. nos haya dado.

KEHILA GOZO Y PAZ 12


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ SHOFTIM – JUECES


Jueces en Israel.
Moshé dijo a los Bene Israel que pusieran Jueces en todas las ciudades que Y. les iba a dar.
Les dijo que juzgaran con justo juicio y que no aceptaran soborno. Nota: Soborno es ofrecer dinero o
cualquier otro regalo con el fin de cambiar algo. También les dijo que no levantaran ninguna estatua.
Les dijo que no ofrecerían a Y. buey o cordero en el cual haya falta o cosa mala, y que si algo se les hacía
difícil entonces fueran con los Kohanim y harían la sentencia que les dijeren.
También dijo que si alguno no tomaba el consejo de los kohanim entonces ese juez debía morir.

Instrucciones acerca de un rey.


Moshé dijo a los israelitas que cuando entraran a la tierra y pidieran un rey, debía ser el que Y. escogiere,
no tendría que ser extranjero.
Les dijo que no hicieran volver al pueblo a Egipto con el fin de aumentar caballos.
El rey tampoco debía tomar muchas mujeres para que su corazón no se desvié. Nota: Recordemos al Rey
Salomón, tomo mujeres extranjeras por esposas e hizo templos a los dioses de ellas.

Les dijo que cuando se sentara en el trono hiciera


una copia de la Torah escribiéndola y de ella la leería
todos los días de su vida, para que tema a Y. guarde
todas las palabras de la Torah y estatutos para
ponerlos por obra.

Porciones de los levitas.


✓ La tribu de Leví no tendría parte ni heredad en Israel.
✓ De las ofrendas quemadas a Y. y de la heredad comerían.
✓ Y. sería su heredad.
✓ Les correspondía la espaldilla, quijadas y el cuajar (Buey u oveja).
✓ Primicias de grano, vino y de aceite.
✓ Primicias de lana de las ovejas.

KEHILA GOZO Y PAZ 13


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Amonestación contra costumbres paganas.


✓ No hacer las abominaciones de otras naciones.
✓ No hacer pasar el hijo o hija por el fuego.
✓ No practicar adivinaciones, no acudir a hechicero, encantador, adivino, mago, ni quien consulte a
muertos pues es abominación a Y.

Profetas en Israel.
✓ Y. levantaría profeta como Moshé.
✓ Debían oírlo y sino lo hacían, Y. les pediría cuentas.
✓ El profeta que hable en nombre de Y. pero Y. no le haya mandado a hablar o el que hable en
nombre de dioses ajenos, ese moriría.

Las ciudades de refugio.


✓ 3 ciudades en medio de la tierra apartarían una vez que hayan entrado a la tierra prometida.
✓ Esas ciudades eran para que los homicidas pudieran huir allí.
✓ Recordemos que esas ciudades eran para el que había cometido homicidio sin ninguna intención
(que haya sido un accidente) y huiría a aquellas ciudades para vivir.
✓ Si la tierra que tomaren cada vez fuera más grande entonces añadirían 3 ciudades más de refugio.

KEHILA GOZO Y PAZ 14


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Leyes sobre el testimonio.


✓ No debía tomarse en cuenta a un solo testigo.
✓ Solo por el testimonio de 2 o 3 testigos se mantendría una acusación.
✓ Si un testigo hablaba mentiras entonces a ese se la haría conforme lo que deseaba al acusado.

Leyes sobre la guerra.


Cuando salieren a la guerra y el enemigo fuere más grande, les dijo que no tuvieran temor pues Y. iría con
ellos.
El kohen hablaría al pueblo y les diría que no desmaye su corazón y los oficiales hablarían al pueblo y les
dirían:
✓ Si alguien había estrenado casa, que no fuera a la guerra.
✓ Si alguien había plantado viña, que no fuera a la guerra.
✓ Si alguien se había casado, que no fuera a la guerra.
✓ Si alguien era miedoso, que no fuera a la guerra.
También dijo Moshé que entrarían en paz con la ciudades y les pondrían tributo, pero si ellos no
respondieren paz harían guerra y luego qué Y. les entregara esa ciudad, herirían a toda varón, solamente
dejarían vivos a las mujeres, niños y animales. Nota: esto sería solo las ciudades que estaban lejos, pero
las ciudades que estuvieren en la tierra prometida, ninguna persona quedaría viva, sino que los destruirían
completamente para que no les enseñen sus abominaciones y pequen contra Y.
Si sitiaban alguna ciudad durante mucho tiempo no podrían talar los árboles frutales porque de ellos
podrían comer, pero de los que no dan fruta podrían hacerlo.

Si alguno es asesinado y el autor se desconoce.


Si se encontraba el cuerpo de alguien en el campo, entonces los ancianos y jueces de la ciudad más
cercana debían tomar una becerra a la cual no se le hubiere puesto yugo, es decir, que no haya trabajado;
y se le quebraría el cuello, su cuerpo se llevaría al campo y los ancianos se lavarían las manos y el agua
caería sobre la becerra y pedirían perdón por el pueblo a Y. y así quitarían el mal de en medio del pueblo.

KEHILA GOZO Y PAZ 15


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ KI TETZÉ – CUANDO SALGAS


Trata de mitzvot sobre la familia, la vida, la guerra, el trabajo y la economía.
✓ No al adulterio.
✓ La primogenitura. Al primogénito le toca el doble de lo que le corresponde.
✓ Si un hijo es rebelde y aun castigado sigue comportándose mal, tenía que morir.
✓ Sobre el que muere en un madero. Si alguno era colgado en un madero no debían dejar que su
cuerpo pasara la noche allí, lo debían enterrar, porque maldito por E. es el colgado.
✓ La propiedad ajena. Si se extravían las cosas de nuestros ajim (hermanos), debemos cuidarlas y
regresárselas. También este mandato aplicaba para los animales.
✓ Vestimenta del hombre y la mujer. El varón no vestirá ropa de mujer, ni la mujer ropa de varón.
✓ Poner pretil en las casas. Nota: el pretil es un muro que se coloca en los techos de las casas.
✓ No mezclar semilla, ni hacer injertos.
✓ Los Tzit – Tzit. Y. dijo que se hicieran flecos en el manto con que se cubran. Nota: esta mitzvá
(mandamiento) es solo para los varones.

Tzit - Tzit

Tzit - Tzit

✓ Los excluidos del Bet HaMikdash y el Mishkan. No entraría amonita ni moabita, ni hasta la décima
generación, pues no salieron a dar pan y agua cuando el pueblo de Israel salió de Egipto. Y. no
quiso oír a Balaam y convirtió la maldición en bendición.
✓ No aborrecer al edomita pues es tu hermano, ni al egipcio porque forasteros fueron en su tierra.

✓ La higiene del campamento. Los Israelitas tendrían que hacer sus necesidades fuera del
campamento y con una estaca cubrirían con tierra el excremento, pues Y. estaba en medio de ellos
y no podían contaminarlo.

✓ Cuando a tu hermano prestes, no le exigirás intereses más del extranjero sí.

KEHILA GOZO Y PAZ 16


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

✓ Cuando haces voto a Y. no tardes en cumplirlo.


✓ Podrás comer de las uvas del viñedo de tu hermano pero no llevar una canasta para llevarte las
uvas.
✓ El recién casado, tendría que quedarse con su esposa durante un año, no saldría a la guerra.
✓ Pagar lo justo. Debemos pagar los justo a los que nos ayudan en algún servicio.
✓ Cuando siegues tu mies en el campo y olvides alguna gavilla, no volverás para recogerla será para
el extranjero, huérfano y viuda. Nota: Recordemos la historia de Ruth.
✓ Cuando sacudas los olivos no recorrerás las ramas que hayas dejado atrás, serán para el extranjero,
huérfano y viuda.
✓ Cuando vendimies tu viña, no rebuscarás, dejarás para la viuda, huérfano y extranjero.
✓ Sobre la heredad.
o Si un hermano muriere, la esposa tendrá que casarse con el otro hermano para darle hijos.
o El primogénito de ella sucederá el nombre del muerto.
o Si el hombre no quiere tomar por mujer a su cuñada, ella irá con los ancianos y ellos
hablaran con el hermano y aun así no quiere casarse, la mujer deberá quitarle el calzado
de sus pies y escupirle en el rostro y se llamará: la casa del descalzado. Nota: recordemos
nuevamente la historia de Ruth.

Orden de exterminar a Amalec.


Y. dijo que borraran la memoria de Amalec una vez que entraran a la tierra prometida y estuvieren
descansados, pues ellos les salieron al encuentro en el camino cuando estaban cansados y trabajados y
no tuvo temor de E.

KEHILA GOZO Y PAZ 17


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ KI TAVO – CUANDO VENGAS


Primicias y Diezmos.
Moshé dijo a los Bene Israel acerca de lo que tenían que hacer con las primicias y diezmos cuando entraran
a la tierra prometida.
Tendrían que llevar las primicias de sus frutos en una canasta e irían al lugar que Y. escogiere, se
presentarían al Kohen y el tomaría la canasta y la pondría delante del altar de Y. su E. y lo adorarían y se
alegrarían.
Esto se haría en el año tercero, el año del diezmo, le darían también al levita, al extranjero, al huérfano y
a la viuda y comerían en las aldeas y se saciarían.
Les dijo que cumplieran los estatutos y decretos, que los pusieran por obra con todo su corazón.

Orden de escribir la Torah en piedras sobre el monte Ebal.


Ordenó Moshé, con los ancianos, al pueblo, que guardaran todos los mandamientos. Les dijo que el día
que llegaran a la tierra prometida, levantarían piedras grandes y las revocarían con cal y escribirían en
ellas todas las palabras de la Torah.
Levantarían las piedras en el monte Ebal y edificarían un altar a Y. altar de piedras y ofrecerían holocaustos
sobre ella a Y.
Ofrecerían holocaustos y harían sacrificios de shalom y comerían allí y se alegrarían delante de Y.

Maldiciones en el monte Ebal.


Mandó Moshé al pueblo que cuando hayan pasado el Yarden estarían sobre el Monte Gerizim: Leví, Judá,
Isacar, Yosef y Benyamin para bendecir al pueblo y sobre el monte Ebal para pronunciar la maldición
estarían: Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí.
Hablarían los levitas y dirían a todo Israel:
✓ Maldito el hombre que haga escultura o imagen y todo el pueblo respondería: Omein.
✓ Maldito el que deshonre a su padre y madre y todo el pueblo dirá: Omein.
✓ Maldito el que haga errar al ciego en el camino y todo el pueblo dirá: Omein.
✓ Maldito el que hiere a su prójimo y todo el pueblo dirá: Omein.
✓ Maldito el que no confirme las palabras de la Torah para hacerlas y todo el pueblo dirá: Omein.

KEHILA GOZO Y PAZ 18


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

Bendiciones de la obediencia.
Les dijo que si guardaban y hacían todos los mandamientos Y. los exaltaría sobre todas las naciones de la
tierra. Vendrían sobre ellos todas las bendiciones:
✓ Bendito serás en la ciudad y en el campo.
✓ Bendito el fruto de tu vientre, de tu tierra y de tus animales.
✓ Bendita será tu canasta.
✓ Bendito serás en tu entrar y en tu salir.
✓ Y. derrotará a tus enemigos.
✓ Y. te confirmará por pueblo suyo y verán todos los pueblos que el nombre de Y. es invocado.
✓ Y. enviará lluvia a su tiempo, así prestaría a muchas naciones e Israel no pediría prestado.

Consecuencias de la desobediencia.
Pero les dijo que si no cumplían con los mandamientos vendrían muchas maldiciones como:
✓ Maldito serás en la ciudad y en el campo.
✓ Maldita tu canasta.
✓ Maldito el fruto de su vientre, de su tierra, la cría de sus vacas y el rebaño de sus ovejas.
✓ Maldito sería en su entrar y salir.
✓ Y. traería mortandad.
✓ Y. heriría de fiebre.
✓ Los cielos no darían lluvia.
✓ Y. los entregaría derrotado delante de sus enemigos.
✓ Y. heriría con locura, ceguera y turbación de espíritu.
✓ Y. heriría con la úlcera de Egipto.
✓ Edificarían casa y no habitaría en ella, plantarían viña y no la disfrutarían.
✓ Tus hijos e hijas serían entregados a otro pueblo.
✓ Y. enviaría al pueblo a nación que nunca conocieron.
✓ Los gusanos se comerían las uvas.
✓ Los hijos irán en cautiverio.
✓ Los enemigos comerían del fruto de sus animales.
Estas palabras Moshé les dijo a los bene Israel en la tierra de Moab.
Moshé les recordó todo lo que Y. había hecho en la tierra de Egipto, los 40 años en el desierto y que sus
vestidos y su calzado jamás se habían envejecido. Que habían llegado a ese lugar y habían derrotado a
Sehón y Og.
Y. les dijo que guardaran las palabras y las pusieran por obra para que prosperen en todo lo que hagan.

KEHILA GOZO Y PAZ 19


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ NITZAVIM – ESTAR DE PIE


Pacto con Israel.
Moshé habló con los israelitas y les dijo que ellos estaban en presencia de Y., las cabezas de las tribus,
ancianos, oficiales, varones, niños, mujeres y extranjeros para entrar en el pacto de Y. para confirmarles
como pueblo.
No solo había hecho el pacto con los que estaban ahí presentes, sino con futuras generaciones. Nota:
También esta renovación del pacto lo dijo Y._ en Juan 17:20.
Les recuerda que no sea que haya alguien que se aparte de E. y les suceda como sucedió en Sodoma y
Gomorra y las naciones pregunten que pasó con el pueblo, pues responderán: por cuanto dejaron el pacto
de Y. que hizo con ellos cuando los sacó de Egipto.
Si los hijos de Israel se desvían, vendría juicio sobre ellos y Y. los desterraría pero si se arrepintieren y se
convierten a Y. entonces Y. los haría volver y los llevaría a la tierra que juró a sus padres y Y. hará abundar
toda obra de sus manos, el fruto de su vientre, de sus animales y de su tierra y así Y. volvería a gozarse
sobre ellos para bien.
Para nosotros E. nos pide que regresemos a Él, reconocer que nos equivocamos y que hagamos auténtico
TESHUVÁ (arrepentimiento) y esto es el regreso de nosotros (Pueblo de Israel) haciendo SHUV, regresar
a las raíces.
Moshé les dice:

“Este mandamiento que yo te ordeno hoy no es difícil, ni está lejos.

Porque muy cerca de ti está la palabra en tu boca y en tu corazón.”


Y. puso delante de nosotros el bien y el mal, Mas si tu corazón se apartare, Y. dice que pereceremos y no
prolongará nuestros días sobre la tierra.

KEHILA GOZO Y PAZ 20


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ VAYELEJ – Y FUE


Josué es puesto como sucesor.
Moshé era de 120 años y Y. le dijo que no pasaría el Yarden, más Josué sería el que pasaría delante del
pueblo y Y. entregaría a los demás pueblos. Les dijo que tuvieran ánimo, que no tuvieran miedo pues Y.
iría con ellos.
Moshé le dijo a Josué: Esfuérzate y anímate, Y. irá delante de ti, Él estará contigo, no te dejará ni te
desamparará porque tu entrarás con este pueblo a la tierra que juró Y. a sus padres.
Escribió Moshé la Torah y la dio a los Kohanim que llevaban el arca del pacto y a todos los ancianos de
Israel.
Y les mandó Moshé que cada 7 años en Shemitá (año de la remisión), en Sucot, cuando todo Israel fuere
al lugar que Y. escogiere, leerían la Torah delante de todo Israel.
Harían congregar al pueblo, varones, mujeres, y niños y los extranjeros que vivieren con ellos para que
oigan y aprendan y teman a Y. y cuiden de cumplir todas las palabras de la Torah.
Y. le dijo a Moshé que el día de su muerte se acercaba y que fueran al Mishkan, él y Josué, para darle el
cargo a Josué.
Se apareció Y. en el Mishkan en la columna de nube, le dijo a Moshé que él iba a morir, y el pueblo, cuando
el faltare, se iba a desviar y a adorar a otros dioses falsos, por lo tanto los iba a abandonar y le hizo escribir
un cántico para que fuera por testigo contra los hijos de Israel.
Moshé enseñó el cántico a los Bene Israel y dio orden a Josué y le dijo que se esforzara y tuviera ánimo
pues el introduciría a los Bene Israel a la tierra y Y. estaría con él.

Orden de guardar la Torah.


Cuando Moshé terminó de escribir la Torah dio órdenes a los levitas que llevaban el arca del pacto de que
tomaran la Torah y la pusieran al lado del arca y estuviera allí por testigo.
Mandó llamar a todos los ancianos de las tribus para decirles todas las palabras y llamarían por testigos
contra ellos a los cielos y la tierra.
Les dijo que él sabía que después de su muerte pecarían y les vendría mal por haber hecho enojar a Y.
Así Moshé habló a oído de toda la Kehilá las palabras del cántico hasta acabarlo.

KEHILA GOZO Y PAZ 21


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ HA’AZINU – ESCUCHEN


El cántico de Moshé.
Moshé habló a toda la Kehilá un cántico, este cántico es de 70 líneas.
Vamos a estudiar puntos importantes del cántico:
✓ Puso a los cielos y la tierra por testigo.
✓ El nombre de Y. proclamaría.
✓ Él es la Roca, cuya obra es perfecta, poque todos su caminos son rectitud. Nota: aquí estaba
✓ E. de verdad y sin ninguna iniquidad en Él, es justo y recto. profetizando sobre Y_.
✓ Les dijo: ¿Así pagas a Y. pueblo loco e ignorante? ¿No es Él tu padre que te creó? Él te hizo y te
estableció.
✓ Acuérdate de los tiempos antiguos.
✓ La porción de Y. es su pueblo.
✓ Lo guardó como a la niña de sus ojos.
✓ Lo hizo subir sobre las alturas de la tierra, comió los frutos del campo, chupó miel de la peña, aceite
del pedernal, mantequilla de vacas, grosura de corderos, carneros, machos cabríos, con lo mejor
del trigo y bebió de las uvas el vino.
✓ Le despertaron a celos con dioses ajenos.
✓ De la Roca que te creó te olvidaste, te has olvidado de E. tu creador y lo vio Y. y se encendió en ira.
✓ Dijo Y.: esconderé mi rostro, veré cuál será su fin, porque son una generación perversa.
✓ Y. dijo: Yo amontonaré males para ellos.
✓ Y. juzgará a su pueblo y por amor de sus siervos cambiará su manera de pensar.
✓ Ver ahora que Yo soy, y no hay dioses conmigo, Yo hago morir y Yo hago vivir, Yo hiero y Yo sano
y no hay quien pueda librar de mi mano.
✓ Tomará venganza de sus enemigos, vengará la sangre de sus siervos.
Recitó Moshé a oídos del pueblo y de Josué: Aplicar a su corazón todas estas palabras, para que guarden
las palabras de la Torah.

Y. permite a Moshé ver la tierra prometida.


Y. habló a Moshé y le dijo que subiera al monte Abarim, al monte Nebo y que mirara la tierra de Canaán.
Ahí moriría y no entraría a la tierra pues no obedeció a Y. en las aguas de Meriba en Cades en el desierto
de Zin.

KEHILA GOZO Y PAZ 22


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

PARASHÁ VE´ZOT HA’BRAJA – Y ESTA ES LA


BENDICION
Moshé bendice a las 12 tribus.
Antes de morir Moshé bendijo a las 12 tribus, esta bendición la podemos encontrar en: Devarim 33:2-29.

Muerte y sepultura de Moshé.


Subió Moshé al monte Nebo y le mostró Y. toda la tierra.
Y. le dijo que esa era la tierra que había jurado a Abraham, Isaac y Yaakov y le dijo que a su descendencia
la daría y que le había permitido verla mas no pasaría.
Murió allí Moshé siervo de Y. en la tierra de Moab. Era Moshé de 120 años cuando murió y sus ojos nunca
se oscurecieron ni perdió su vigor.
Lloraron los Bene Israel a Moshé en los campos de Moab durante 30 días.
Y Josué fue lleno del R.H.K. en sabiduría, porque Moshé había puesto sus manos sobre él y los hijos de
Israel le obedecieron.
Nunca más se levantó profeta en Israel como Moshé a quien conoció a Y. cara a cara, nadie como él en
todas las señales y prodigios que Y. le envió hacer y en el gran poder y en los hechos grandiosos que
Moshé hizo a la vista de todo Israel.

KEHILA GOZO Y PAZ 23


PARASHÁ – PORCIÓN DE LA TORAH. LIBRO: DEVARIM – PALABRAS.

KEHILA GOZO Y PAZ 24

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