Imperio Incaico

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Imperio incaico

El Imperio Incaico fue el más grande en América antes de la


llegada de los europeos. Los incas llamaban a su territorio
"Tawantinsuyo", que significa "las cuatro regiones". Surgió en los
Andes peruanos entre los siglos XV y XVI. Se extendía desde
el océano Pacífico hasta la selva amazónica, cubriendo 2.500.000
km².
Comenzó con la victoria de Pachacútec sobre la
confederación chanca en 1438.
Los incas consideraban a su rey, el Sapa Inca, como el "hijo del sol"
y adoraban al dios Inti. Su economía se basaba en la reciprocidad,
con obligaciones laborales hacia el imperio. Los gobernantes incas
proveían acceso a la tierra y alimentos a cambio del trabajo de sus
súbditos.

Manco Cápac fundó el imperio incaico alrededor del año 1200 d.C.
Fue el primer gobernante y logró unificar a varias tribus preincaicas
en el área del Cuzco. Él organizó a los huallas, poques y lares, y
estableció la dinastía de los Urin Cuzco. Construyó el Templo del
Sol, también conocido como Inticancha, y se casó con su hermana
Mama Ocllo.
Después de Manco Cápac, vinieron otros gobernantes como Sinchi
Roca, Lloque Yupanqui, Mayta Cápac y Cápac Yupanqui, quienes
gobernaron durante aproximadamente 120 años sin formar un
estado sólido.
La época estatal del imperio incaico comenzó con Pachacútec,
Geografía y territorio.
En el Perú, el imperio incaico comenzó en el Cuzco y se expandió
por la costa, sierra y selva alta. Pachacútec dividió el territorio en
cuatro suyos y luego hubo una guerra civil
entre Huáscar y Atahualpa por el trono, siendo Atahualpa capturado
por los españoles en Cajamarca en 1532.
durante el gobierno de Huayna Cápac, con fronteras que llegaban
hasta Quito al norte y el río Maule al sur. La región amazónica sigue
siendo menos clara en términos de los alcances del Imperio Incaico.
Suyu Mapa Descripción
Ubicación: Se ubicaba en el cuadrante
Chinchaysuyo noroeste de la capital (Cuzco).
Grupo: Pertenecía al grupo Hanan -
(Chinchay alto- (Hanansuyo, Hanan suyu).
suyu) Otros: Era la región principal.

Ubicación: Se ubicaba en el área de la


ceja de selva al noreste de la ciudad
Antisuyo del Cuzco.
Grupo: Pertenecía al grupo Hanan -
(Anti suyu) alto- (Hanansuyo, Hanan suyu).
Otros: Limitaba con la selva amazónica.

Ubicación: Estaba situado en la


vecindad de Arequipa.
Contisuyo
Grupo: Pertenecía al grupo Hurin -bajo-
(Kunti suyu) (Hurinsuyo, Rurin suyu).
Otros: Era la región más pequeña.

Ubicación: Se ubicaba en el cuadrante


sureste de la capital (Cuzco).
Collasuyo Grupo: Pertenecía al grupo Hurin -bajo-
(Hurinsuyo, Rurin suyu).
(Qulla suyu) Otros: Ocupaba principalmente la zona
altiplánica.
Organización social
El aillu: En el Imperio Incaico, la palabra "ayllu" significa

comunidad o grupo de descendientes que trabajan juntos la

tierra. Cada ayllu creía descender de un antepasado común y

tenía sus propias reglas y deberes. Los ancianos, viudas y

personas inválidas también trabajaban, pero recibían ayuda.

Clases sociales del imperio incaico


Clases
Representantes
sociales
Inca.
Realeza Coya: Esposa del Inca.
Auqui: Hijo del Inca y heredero.

Nobleza de Sangre: Restantes miembros de


las Panacas (parientes del anterior inca).
Nobleza Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por
sus servicios; Sacerdotes, Acllas y Altos jefes.

Hatun Runa: Tributarios (campesinos).


Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas
regiones enseñando a los pueblos nuevas costumbres.
Ayllu Yanaconas: Servidores del Inca y del imperio.
Piñas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca
que no eran escogidos como Yanaconas.

La nobleza inca

En el Imperio Incaico, había dos grupos principales de familia:


Hanan Cuzco y Hurin Cuzco, de donde venía el Sapa Inca o líder
supremo. Cuando un Inca moría, había luchas entre estos grupos
por el poder. El nuevo Inca formaba su propia familia, llamada
panaca, con privilegios especiales. Aparte de la familia real, había
nobles de sangre, descendientes de las panacas, y nobles por
servicios destacados. Los nobles tenían orejas grandes por usar
aros. Había más de 10,000 nobles en todo el imperio. Las panacas
conservaban la memoria de los Incas pasados y tenían un papel
importante en la política de Cuzco.

Los "hatun runa" eran la mayoría de la población en el Imperio


Incaico, comenzaban su servicio al estado cuando alcanzaban la
edad adulta, de ahí su nombre que significa "hombre mayor". Se
dedicaban a la ganadería, agricultura, pesca y artesanía, siendo la
fuerza laboral del imperio. Podían servir en el ejército, trabajar en
las tierras estatales o ser designados como "mitimaes" o
"yanaconas". Antes del matrimonio, los padres asignaban tareas a
sus hijos, pero después del matrimonio, los "hatun runa" debían
trabajar para el estado de por vida. Los jorobados a menudo eran
bufones de la corte, mientras que las mujeres acompañaban a los
hombres en sus deberes, incluyendo la guerra y la agricultura.

Actividades económicas

Los españoles quedaron impresionados


por la economía del imperio incaico al
llegar. Admiraron la abundancia en la
agricultura y la ganadería, así como la
justa distribución de los productos entre
la población. La clave del éxito
económico incaico radicaba en una
eficiente gestión de los recursos,
mediante depósitos y el uso
de quipus para la contabilidad.
El sistema de trabajo rotativo, llamado
"mita", era crucial. Los ayllus
contribuían periódicamente con trabajo
para la producción, que el estado
redistribuía según sus necesidades.

La agricultura era fundamental, con tierras comunales donde cada


familia cultivaba para sí misma. Trabajaban en comunidad,
ayudándose mutuamente en las tareas agrícolas, incluso en caso
de necesidad. La dieta se basaba en papas, maíz y carne de
auquénidos, complementada con diversas verduras y frutas.
Agricultura

Usaron técnicas agrícolas antiguas para cultivar una variedad de


productos en diferentes regiones y distribuirlos por todo el imperio.
La fuerza de trabajo y las redes viales fueron fundamentales para
su éxito.
Herramientas agrícolas
Los incas usaban herramientas simples como la tajlla para arar la
tierra, ya que no tenían animales de tiro. Estas herramientas eran
efectivas en las montañas andinas y en los pequeños espacios de
cultivo.
Fertilizantes
Para mejorar sus cultivos, los incas usaban fertilizantes naturales
como peces y estiércol de aves marinas. También aprovechaban el
mantillo de hojas caídas.

Los andenes
Construyeron terrazas agrícolas llamadas andenes en las
montañas. Estas terrazas permitían cultivar en las laderas
escarpadas y conservar el agua para el riego, evitando la erosión
del suelo.

Los camellones
En las orillas del lago Titicaca, construyeron montículos de tierra
llamados camellones para almacenar agua y proteger los cultivos
de las inundaciones.

Sistemas de riego
Los incas desarrollaron sistemas de irrigación sofisticados, como
canales y acueductos, para cultivar maíz y otros alimentos en
regiones áridas como la costa.

Productos agrícolas
La papa fue el cultivo principal de los incas, junto con otros
tubérculos como la mashua y la oca. El maíz era un cultivo
importante para ceremonias y eventos especiales. En la costa,
cultivaban camote y frijoles, entre otros alimentos.

Ganadería
En los Andes anteriores a la llegada de los españoles, las llamas y
las alpacas eran fundamentales en la economía. Se criaban en
grandes cantidades y se usaban para varios propósitos. También se
cazaban vicuñas y guanacos,

Trabajo

El trabajo representó la principal


actividad del imperio incaico y
presentó las siguientes
formas: mita, minca y ayni.
 La Mita era un
multitudes de indígenas a trabajar
por turno de tres meses en labores
de construcción de caminos, puentes, fortalezas, centros
administrativos, templos, acueductos, explotación de minas, etc.
Existía una mita para servicios especiales como las labores de
cargueros del Sapa Inca, músicos, chasquis y danzantes, los
obligados a cumplir esta labor eran los adultos hombres casados,
pero no las mujeres, comprendían entre los 18 y 50 años.
 La Minca, minka, o minga, es el trabajo que se realizaba en obras a
favor del ayllu y del Sol (Inti), una especie de trabajo comunal en
forma gratuita y por turno, era una forma de beneficio para el
Estado, donde concurrían muchas familias portando sus propias
herramientas, comidas y bebidas. Las familias participaban en la
construcción de locales, canales de riego, así como la ayuda en la
chacra de las personas incapacitadas huérfanos y ancianos.
Cuando el ayllu convocaba al trabajo de la minca, nadie se negaba,
pero las personas que no asistían al trabajo eran expulsados
del ayllu y perdían su derecho a la tierra.
 El Ayni era un sistema de trabajo de reciprocidad familiar entre los
miembros del ayllu, destinado a trabajos agrícolas y a las
construcciones de casas. El ayni consistía en la ayuda de trabajos
que hacía un grupo de personas a miembros de una familia, con la
condición que esta correspondiera de igual forma cuando ellos la
necesitaran, como dicen: "hoy por ti, mañana por mi" y en
retribución se servían comidas y bebidas durante los días que se
realicen el trabajo. Esta tradición continúa en muchas comunidades
campesinas del Perú, ayudándose en las labores de cocina,
pastoreo y construcción de viviendas.
Administración incaica
La base contractual verbal de la administración de bienes y
servicios se basaban frecuentemente en dos principios básicos:
la reciprocidad y la redistribución.

Los chasquis eran corredores jóvenes que llevaban mensajes de un


lugar a otro. Usaban un sistema de postas, como estaciones de
relevo, para entregar mensajes o objetos importantes. Llevaban
consigo un cuerno de caracol para anunciar su llegada y alertar al
próximo chasqui. Eran hábiles y fuertes, hijos de líderes, y también
actuaban como espías para el imperio, ayudando en la planificación
de estrategias militares contra otros pueblos de América Latina
antes de la llegada de los españoles.

La religión era fundamental en la vida de los incas, impregnando


todas sus actividades. Creían en varios dioses, destacando el culto
al "Dios Sol (Inti)". Según su cosmovisión, el mundo se dividía en
tres: Hanan Pacha, el celestial; Kay Pacha, el terrenal; y Uku
Pacha, el de los muertos.

Dioses incaicos

Wiracocha, también conocido como Apu Qun Tiqsi Wiraqucha, fue


considerado el ser supremo y creador del mundo en la mitología
incaica. Surgió de las aguas y creó el cielo y la tierra.

Arquitectura
Su arquitectura se caracterizaba por su
solidez, sencillez y simetría. En la etapa
imperial, sus puertas y ventanas eran
siempre de forma trapezoidal símbolo
formal de los incas en sus llactas o
bases urbanas administrativas. Se
utilizaron diversas técnicas para las
construcciones: maquetas de
cerámica, instrumentos como el nivel
de cuerda, arcilla especial para
desplazar los bloques de granito tallados o también cantos rodados
y planos inclinados para ascender las piedras de varias toneladas
a gran altura (se rellenaba de tierra desde el piso de terreno hasta
la altura donde debía ser colocada la piedra exactamente); también
se evidencia el uso de espigas y cajas para hacer sólida la
construcción, uniendo las piedras perfectamente sin utilizar ningún
tipo de argamasa
Comúnmente se clasifica a la arquitectura, de acuerdo a su
finalidad, en los siguientes

Cerámica

La alfarería incaica se caracterizaba por su utilidad y uso en


ceremonias, con piezas policromadas y precocidas de superficie
pulida. Destacaban los urpu o aríbalos para chicha y platos de asa,
a menudo decorados con cabezas de animales. También se
producían vasos de madera, llamados keros, con fondo oscuro y
dibujos de rostros humanos y de camélidos.
Escultura

Los trabajos realizados en piedra


constituyen el otro gran conjunto de
realizaciones incaicas que merece la
pena destacar. Suele limitarse a
representaciones zoomorfas de
auquénidos, llamas, vicuñas y alpacas,
y fitomorfas, mazorcas de maíz, que
son conocidas como conopas y a numerosos cuencos y recipientes
llamados popularmente morteros.

Alimentos Oriundos Del Peru


El Perú es rico en diversidad de alimentos nativos como la papa, el camu camu, el maíz, la
chirimoya, la caiga, la granadilla, el maní, el yacon y el camote. El Perú también tiene una gran
riqueza marítima y regiones con culturas únicas.

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