COLEGIO NACIONAL DE EDUCACION TECNICA

PROFESIONAL
PLANTEL “155” SALINA CRUZ, OAXACA.

MODULO:
CONDUCTA PROFESIONAL Y LEGISLACION EN LA SALUD

UNIDAD DE APRENDIZAJE 2:
APLICACIÓN DE LA ÉTICA EN LOS SERVICIOS DE SALUD.

RESULTADO DE APRENDIZAJE 2.2:

DESCRIBE PROBLEMAS DE SALUD DESDE UNA
PERSPECTIVA ÉTICA.

DISFRUTE:
ACTIVIDAD DE EVALUACION 2.2.1 PONDERACION 20%

ALUMNO: JONATHAN ELI CRUZ HERNANDEZ

GRADO:2109

DOCENTE: JUANITA INCLAN CRUZ

LUGAR Y FECHA:
SALINA CRUZ, OAXACA. 27 DE MAYO DEL 2024
POSICIÓN FRENTE A LA AXIOLOGÍA O TEORÍA DE LOS VALORES

Definición

La axiología es la rama de la filosofía que estudia los valores y juicios de valor.

Se ocupa de entender qué es lo valioso, por qué lo consideramos valioso y cómo
estos valores influyen en nuestras decisiones y comportamientos.

Objetivismo y Subjetivismo Axiológicos

El objetivismo axiológico sostiene que los valores existen de manera

independiente de las percepciones y sentimientos humanos. Según esta
perspectiva, los valores son universales y absolutos, válidos en cualquier
contexto. Por ejemplo, el valor de la justicia sería inherente y aplicable a todas
las sociedades y épocas.

En contraste, el subjetivismo axiológico argumenta que los valores dependen de

las percepciones, emociones y contextos culturales de las personas. Según esta
visión, los valores son relativos y pueden variar entre diferentes individuos y
sociedades. Por ejemplo, lo que una cultura considera moralmente correcto
puede ser visto como incorrecto en otra.

Tabla de Valores Morales y No Morales

| Valores Morales | Valores No Morales |

|--------------------- |--------------------------|

| Justicia | Belleza |

| Honestidad | Eficiencia |

| Respeto | Confort |

| Compasión | Riqueza |

| Solidaridad | Placer |
Los valores morales se relacionan con lo que es correcto o incorrecto en el
comportamiento humano, mientras que los valores no morales pueden incluir
aspectos estéticos, utilitarios o hedonistas.

Teoría de la Libertad con Respecto a los Actos

La teoría de la libertad en el contexto ético se refiere a la capacidad de los

individuos para tomar decisiones y actuar según su propia voluntad. Esta libertad
está intrínsecamente vinculada a la responsabilidad moral, ya que implica la
capacidad de elegir entre diferentes opciones basadas en la comprensión de los
valores morales.

Obligación Moral y Libertad

La obligación moral se refiere a la responsabilidad que tenemos de actuar de

acuerdo con los principios éticos y valores morales. Esta obligación puede entrar
en conflicto con la libertad individual cuando las acciones libres de una persona
pueden causar daño o injusticia a otros. La ética busca equilibrar la libertad
individual con la responsabilidad hacia los demás.

Juicios Morales

Los juicios morales son evaluaciones sobre la corrección o incorrección de

acciones, intenciones o caracteres de las personas. Estos juicios se basan en
una combinación de principios morales, valores y normas sociales. Por ejemplo,
decir que "mentir es incorrecto" es un juicio moral basado en el valor de la
honestidad.

Criterios de Justificación Moral

Para justificar moralmente una acción o decisión, es fundamental considerar

varios criterios:
1. Consecuencialismo: Evaluar las consecuencias de la acción para determinar
si maximiza el bien o minimiza el mal.

2. Deontología: Considerar si la acción cumple con deberes y obligaciones

morales intrínsecos.

3. Virtud Ética: Analizar si la acción refleja virtudes morales como la honestidad,

la valentía y la compasión.

4. Principio de Justicia: Evaluar si la acción es justa y equitativa para todos los

involucrados.

5. Autonomía: Respetar la capacidad de los individuos para tomar decisiones

libres e informadas sobre sus propias vidas.

Reflexión sobre la Aplicación de la Teoría de Valores en el Campo Profesional

En el ámbito profesional, la teoría de los valores es esencial para guiar la toma

de decisiones éticas. Por ejemplo, en la medicina, los valores de compasión,
respeto y justicia son fundamentales para la práctica clínica. Estos valores
orientan la relación con los pacientes, la toma de decisiones sobre tratamientos
y la distribución justa de recursos sanitarios.

Un médico, al enfrentar la decisión de recomendar o no un tratamiento invasivo,

debe considerar el valor de la autonomía del paciente (respetando su derecho a
decidir sobre su propio cuerpo), la beneficencia (actuar en el mejor interés del
paciente) y la no maleficencia (evitar causar daño). Además, debe asegurarse
de que su decisión sea justa, no discriminando a los pacientes por su condición
socioeconómica, etnia u otras características.

En conclusión, la axiología proporciona un marco sólido para abordar los dilemas

éticos en cualquier campo profesional. Al aplicar los principios y criterios de
justificación moral, los profesionales pueden tomar decisiones más informadas y
éticamente justificadas, promoviendo así una práctica más justa y responsable.

RELACION CUERPO Y VALORES.

El cuerpo y sus valores

El cuerpo humano es fundamental no solo como un ente físico, sino también

como un portador de valores culturales, sociales y personales. Los valores
asociados al cuerpo varían según la sociedad y la época, influyendo en cómo
nos percibimos y cómo interactuamos con los demás. La salud, la belleza, la
fuerza y la capacidad física son solo algunos de los valores que se atribuyen al
cuerpo, y estos valores pueden determinar nuestro bienestar y autoestima.

La concepción dualista

La concepción dualista, derivada principalmente de la filosofía de René

Descartes, sostiene que el cuerpo y la mente son entidades separadas y
distintas. Según este punto de vista, el cuerpo es material y la mente es
inmaterial. Esta dualidad ha influido en muchas áreas del pensamiento
occidental, planteando cuestiones sobre la interacción entre el cuerpo y la mente
y sobre la naturaleza de la conciencia.

La concepción monista

En contraposición al dualismo, la concepción monista sostiene que solo existe

una única sustancia o realidad. Dentro del monismo, se encuentran posturas que
consideran que todo es materia (materialismo) o que todo es mente (idealismo).
En el contexto del cuerpo y la mente, el monismo materialista, por ejemplo, ve a
la mente como un producto de procesos físicos y biológicos del cerebro.

La concepción intelectualista

La concepción intelectualista pone un énfasis predominante en la mente y la

razón como las principales fuentes de conocimiento y valor. En este enfoque, el
cuerpo puede ser visto como un mero vehículo para la mente, subordinado a las
capacidades intelectuales. Esta perspectiva ha sido prominente en muchas
tradiciones filosóficas y educativas, destacando la importancia del pensamiento
racional y el conocimiento teórico.

La postura vitalista

El vitalismo es la creencia de que los seres vivos poseen una fuerza vital que va
más allá de las explicaciones puramente físicas y químicas. Esta postura sugiere
que hay algo especial e irreducible en la vida que no puede ser comprendido
completamente mediante la ciencia materialista. El vitalismo resalta la
importancia de la vida y su dinamismo, poniendo de relieve aspectos como la
energía vital y la esencia de los seres vivos.

Aprendizaje adquirido y experiencias de aprendizaje

Al reflexionar sobre estos conceptos, se adquiere una comprensión más

profunda de las diversas formas en que se puede interpretar la relación entre el
cuerpo y la mente, y cómo estas interpretaciones afectan nuestras creencias y
prácticas. Por ejemplo, entender el dualismo y el monismo puede ayudarnos a
apreciar diferentes enfoques en la medicina, la psicología y la filosofía.

En mi experiencia de aprendizaje, al estudiar estas diferentes concepciones, he

aprendido a cuestionar y reflexionar críticamente sobre mis propias creencias.
Participar en discusiones y debates sobre estos temas me ha permitido ver los
múltiples puntos de vista y la complejidad de las cuestiones filosóficas sobre la
naturaleza humana. Además, estas reflexiones me han ayudado a valorar la
importancia del cuerpo no solo como un ente físico, sino también como un
componente integral de nuestra identidad y experiencia de vida.
EL ABORTO

Definición

El aborto es la interrupción del embarazo antes de que el feto pueda sobrevivir

fuera del útero. Este proceso puede ser espontáneo, conocido como aborto
natural o involuntario, o inducido, cuando se realiza intencionalmente a través de
procedimientos médicos o quirúrgicos.

Aspectos sociales

El aborto es un tema profundamente polarizante en muchas sociedades,

influenciado por factores culturales, religiosos y éticos. Algunas culturas y
religiones condenan el aborto, considerándolo inmoral, mientras que otras
defienden el derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo. Los
aspectos sociales del aborto también incluyen consideraciones sobre la salud
pública, la igualdad de género y los derechos humanos. En muchas sociedades,
la falta de acceso a abortos seguros puede conducir a prácticas inseguras,
afectando desproporcionadamente a mujeres de bajos recursos.

Aspectos legales

Las leyes sobre el aborto varían significativamente en todo el mundo. En algunos

países, el aborto es legal y accesible, mientras que en otros es estrictamente
prohibido o permitido solo bajo circunstancias específicas, como en casos de
violación, incesto o riesgo para la vida de la madre. La legislación sobre el aborto
está en constante evolución y a menudo es objeto de intensos debates políticos
y judiciales. La legalidad del aborto tiene un impacto directo en la salud y el
bienestar de las mujeres, así como en su autonomía y derechos reproductivos.
Toma de decisiones en los tipos de aborto

Existen varios tipos de aborto, cada uno con sus propias implicaciones médicas
y éticas. Los abortos médicos se realizan mediante medicamentos que inducen
el aborto, generalmente en las primeras semanas de embarazo. Los abortos
quirúrgicos, como la aspiración o el legrado, son procedimientos más invasivos
y suelen realizarse en etapas posteriores del embarazo. La toma de decisiones
en cuanto al tipo de aborto depende de múltiples factores, incluyendo la etapa
del embarazo, la salud de la mujer, sus preferencias personales y las leyes
locales.

POSICIÓN PERSONAL SOBRE EL ABORTO

Mi posición frente al tema del aborto es que debe ser una decisión personal y
autónoma de la mujer, respaldada por un acceso seguro y legal a servicios de
aborto. Esta postura se fundamenta en los siguientes aspectos:

1. Derechos humanos y autonomía corporal: Las mujeres tienen el derecho

fundamental a tomar decisiones sobre sus propios cuerpos. Este derecho incluye
la capacidad de decidir si desean continuar con un embarazo o no, sin la
imposición de restricciones injustas.

2. Salud pública: La prohibición del aborto no reduce el número de abortos, sino

que aumenta el número de abortos inseguros, poniendo en riesgo la vida y la
salud de las mujeres. La legalización del aborto contribuye a la reducción de la
mortalidad y morbilidad materna.

3. Equidad de género: El acceso al aborto seguro es una cuestión de igualdad

de género. Permitir que las mujeres decidan sobre su reproducción sin coerción
es esencial para su empoderamiento y participación plena en la sociedad.
4. Consideraciones éticas: Aunque las opiniones éticas sobre el aborto varían,
es fundamental reconocer la complejidad de cada situación individual. Las
decisiones sobre el aborto deben basarse en el contexto específico y en un
enfoque que respete la dignidad y las circunstancias personales de cada mujer.

En conclusión, el aborto es un tema complejo con importantes implicaciones

sociales, legales y éticas. Mi postura es que debe garantizarse el acceso a
abortos seguros y legales, respetando la autonomía de las mujeres y
promoviendo su salud y bienestar. Esta perspectiva se basa en la defensa de los
derechos humanos, la equidad de género y la importancia de abordar el aborto
desde un enfoque de salud pública y justicia social.
LA EUTANASIA

Definición

La eutanasia se refiere a la práctica de terminar intencionalmente la vida de una

persona para aliviar el sufrimiento, generalmente en casos de enfermedades ter-
minales o dolor crónico insoportable. Puede ser clasificada en activa o pasiva.
La eutanasia activa implica una acción directa para causar la muerte, como la
administración de una sustancia letal. La eutanasia pasiva implica la retirada o
suspensión de tratamientos médicos que prolongan la vida.

Aspectos sociales

La eutanasia es un tema complejo y altamente debatido desde un punto de vista

social. Los defensores argumentan que es un acto de compasión y un derecho
humano fundamental que permite a las personas morir con dignidad y sin sufri-
miento. Los oponentes, por otro lado, a menudo citan razones religiosas, éticas
y morales, considerando que la vida debe ser preservada a toda costa. Las im-
plicaciones sociales también incluyen el impacto en las familias, los médicos y la
sociedad en general, en términos de cómo valoramos y tratamos la vida y la
muerte.

Aspectos legales

Las leyes sobre la eutanasia varían considerablemente en todo el mundo. En

algunos países, la eutanasia activa es legal bajo estrictas condiciones, mientras
que en otros es completamente ilegal. La eutanasia pasiva, o el derecho a re-
chazar tratamiento médico, es más comúnmente aceptada y legalizada en mu-
chos lugares. La legalidad de la eutanasia está influenciada por consideraciones
éticas, culturales y políticas, y sigue siendo un tema de intenso debate en mu-
chos países.
Toma de decisiones en los tipos de eutanasia

La toma de decisiones sobre la eutanasia implica considerar varias facetas: la

eutanasia activa y pasiva, y el suicidio asistido. En la eutanasia activa, un médico
administra una sustancia letal, mientras que en el suicidio asistido, el médico
proporciona los medios para que el paciente se administre la sustancia. La euta-
nasia pasiva implica la retirada de tratamientos que prolongan la vida. Las deci-
siones se toman en base a varios factores, como el estado de salud del paciente,
su calidad de vida, el sufrimiento, y sus deseos explícitos.

POSICIÓN PERSONAL SOBRE LA EUTANASIA

Mi posición frente a la eutanasia es que debe ser permitida y regulada legal-

mente, garantizando que se realice de manera ética y con el consentimiento in-
formado del paciente. Esta postura se basa en los siguientes argumentos:

1. Autonomía y dignidad: Las personas tienen el derecho a decidir sobre

su propio cuerpo y vida, incluyendo la opción de terminar su vida de ma-
nera digna si están sufriendo de manera insoportable y sin posibilidad de
recuperación.
2. Compasión y alivio del sufrimiento: La eutanasia puede ser un acto de
compasión, permitiendo a los pacientes evitar un sufrimiento prolongado
y doloroso cuando no hay esperanza de mejora.
3. Regulación y salvaguardias: Legalizar la eutanasia bajo estrictas regu-
laciones puede garantizar que se realice de manera ética y responsable,
evitando abusos y asegurando que se respeten los deseos del paciente.
4. Respeto a las creencias personales: La decisión sobre la eutanasia
debe ser respetuosa de las creencias y valores individuales. Las personas
deben tener la libertad de elegir según sus propias convicciones y circuns-
tancias
DERECHOS HUMANOS EN CUALQUIER SITUACIÓN Y
CONTEXTO

A continuación, un cartel que difunde los derechos humanos de las personas en

cualquier situación y contexto:
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.

Axiología (unam.mx)

Cos i consciència : El paper de les emocions en la unificació de l'ésser humà (uoc.edu)

9789240057920-spa.pdf (who.int)

(Microsoft Word - La Eutanasia, perspectiva \351tica, jur\355dica y m\351dica.doc)

(ucm.es)