Escuela Poeta Vicente Huidobro

Sellos: Ecológico, Artístico, Vida

Saludable
Principios Institucionales: Respeto,
Responsabilidad, Solidaridad, Empatía,
Inclusión

Historia, Geografía y Cs. Sociales

Prueba Diagnóstico 8vo.
NOMBRE: Nota

Curso: Fecha: Puntaje total: 30 pts.

Puntaje obtenido:

1. La civilización que se formó en Asia, entre los ríos Tigris y Éufrates fue:

a) Mesopotámica
b) Egipcia
c) Hebrea
d) Minoica

2. ¿En cuál de los siguientes continentes se desarrollaron las civilizaciones India y China?

a) África c) América
b) Europa d) Asia

3. Forma de vida en la cual el hombre ya trabaja la tierra y la cultiva, también tiene un hogar fijo y práctica la ganadería:

a) Paleolítica
b) Nómade
c) Sedentaria
d) N.A.

4. Al igual que Mesopotamia, Egipto desarrolló un sistema de escritura, en este caso compuesto por ideogramas (un signo: una
idea). Los escribas eran los encargados de escribir lo que ocurría en el reino, quienes lo hacían con tita sobre royos de papal
fabricados con la fibra vegetal del papiro. A este sistema de escritura se le llamo:

a) Escritura de Jeroglíficos
b) Escritura Cuneiforme
c) Escritura Sáncrista
d) Alfabeto Silábico

5. La civilización minoica se originó aproximadamente en el año 2.000 A.C. en:

a) Palestina c) Mar Mediterráneo
b) Isla de Creta d) Entre el Tigris y Éufrates

6. ¿Cuál de las siguientes alternativas representa un legado político relevante de la Atenas democrática?

a) Las formas de gobierno de grupos o clases como la aristocracia.

b) La adaptación de los dioses griegos al modelo de la figura humana.
c) La voluntad de vivir bajo las mismas normas y debatir los cambios.
d) Una sociedad basada en una idea restringida de ciudadanía.

7. Durante el período de la República en Roma, la institución más importante fue:

a) el rey.
b) el Senado.
c) el emperador.
d) la Asamblea popular.

8. Podemos decir del cristianismo:

a) Creían en que Cristo era el camino para la salvación de las almas.

b) Creían que Jesús hijo único de Dios, se había sacrificado para salvar la humanidad.
 c) Provenían de la religión hebrea.
d) Todas las anteriores.

9. ¿Qué influencia territorial en Europa tuvo el cristianismo durante la Edad Media?

a) No logró asentarse con fuerza en Europa central.

b) Su influencia fue muy fundamental al Sur del Mar Mediterráneo.
c) Su influencia fue muy potente en toda Europa, a excepción de la Península Ibérica.
d) Perdió bastante poder en los antiguos territorios del Imperio Romano de Occidente.

10. Lee el siguiente texto. Luego, responde.

“La sociedad [medieval] tenía entonces un carácter estamental, porque configuraba un modelo social jerarquizado, basado
en la desigualdad, dividido en diferentes estratos o estamentos […] Estos estamentos conferían determinados privilegios y
obligaciones a sus miembros de acuerdo con la consideración social y, más explícitamente, con la específica
reglamentación jurídica asignada.”
David García Hernán (2007), Historia universal: XXI capítulos fundamentales.

Según el texto ¿Qué características tenía la sociedad estamental de la Edad Medieval?

a) Era horizontal y basada en valores tribales.

b) Existía movilidad para los diversos grupos entre los estamentos.
c) Era una sociedad jerarquizada basada en privilegios y obligaciones.
d) Estaba repleta de privilegios para los estamentos inferiores de la sociedad.

11. ¿Cuál era la principal característica de la economía feudal?

a) Dependiente, ya que no podía subsistir sin los centros urbanos.

b) Autárquica, pues producía todo lo necesario para su subsistencia.
c) Comercial, por el intenso intercambio de mercancías entre feudos.
d) Marítima, pues su eje estaba en el comercio del Mar Mediterráneo.

12. ¿Cuál de las siguientes opciones es una consecuencia de la expansión del Islam?

a) El dominio del reino de los francos.

b) El debilitamiento de la supremacía cristiana en la cuenca del mar Mediterráneo.
c) El establecimiento del control total del mar Mediterráneo por parte de los califas.
d) La cercanía de las relaciones políticas y comerciales con el Imperio bizantino y Europa.

13. ¿Qué civilización americana aparece representada en el mapa con el símbolo?

a) Maya.
b) Azteca.
c) Olmecas.
d) Zapotecas.

14. ¿Qué características tenía el entorno natural de Tenochtitlán?

a) Era una región montañosa y extremadamente seca.

b) Se caracterizaba por una escasa vegetación y clima frío.
c) Era un ambiente costero, notable por la calidad de sus recursos marinos.
d) Era una meseta atravesada por lagos interconectados y zonas pantanosas.

15. Respecto del paisaje donde se desarrollaron los mayas, ¿cuál de las siguientes afirmaciones es verdadera?
 a) Variaba según las zonas, pudiendo ser seco, húmedo o montañoso.
b) Tenía uniformidad climática y un relieve plano.
c) Era una zona montañosa y de clima frío.
d) Poseía una vegetación exuberante.

Observa la siguiente fotografía y responde las preguntas 16.

16. ¿En qué consiste este sistema de agricultura?

a) Se siembra en lugares donde hubo incendios no intencionales.

b) Se siembra muchas veces en el mismo lugar, sin peligro de que el suelo se desgaste.
c) Se utiliza maquinaria para despejar la vegetación de la zona y luego se cultiva la tierra.
d) Se despeja la zona cortando árboles y matorrales, dejándolos secar y luego quemándolos.

Lee atentamente el siguiente texto y responde la pregunta.

El agricultor tradicional de Mesoamérica acostumbraba y practica una serie de estrategias de cultivo, que
garantizan la recuperación o el manejo sostenible de los predios intervenidos por la actividad agrícola. La
estrategia de manejo de las plagas y de los cultivos en general, no estaba desvinculada de lo sagrado y lo
ambiental; en muchas prácticas agrícolas se manifiesta la interacción entre estos factores, que involucran la
manipulación de microclimas, el tratamiento individualizado de las plantas o grupos de ellas y el manejo de la
diversidad.
Adaptado de Ardón, M. Agricultura prehispánica y colonial. Tegucigalpa: Editorial Guaymuras: 1993.

17. ¿Qué caracterizaba al agricultor mesoamericano?

a) Practicaba una agricultura sustentable.

b) Desconocía cómo mezclar cultivos y dónde había microclimas.
c) Desarrollaba prácticas agroecológicas, pero no lo relacionaba con la espiritualidad.
d) Ignoraba cómo tratar las plagas que asolaban los cultivos y perdía gran parte de la producción.

18. De acuerdo a la imagen, ¿por qué los aztecas utilizaron chinampas?

a) Era una manera de ganar tierras para cultivar en el lago Texcoco.

b) Sus creencias religiosas los obligaban a desarrollar su vida en entornos acuosos.
c) Consideraban que el lago Texcoco era un lugar mágico y beneficiaba la agricultura.
d) Los grupos sociales bajos no contaban con tierras de cultivo y solo disponían del lagoTexcoco.
Lee atentamente el siguiente texto y responde la pregunta.
En tiempos pasados, antes que los incas reinasen, es cosa muy entendida que los naturales de estas
provincias no tenían los pueblos juntos como ahora, sino fortalezas con sus fuertes, que se llaman
pucaraes, de donde salían a darse unos a los otros guerra; y así siempre vivían con grandísimo trabajo y
desasosiego. Y como los incas mandáronles, procurando en unas partes con halagos y en otras con
amenazas y en todos los lugares con regalos que les hacían, a que tuvieran por bien de no vivir como
salvajes, más antes, como hombres de razón, asentasen sus pueblos en llanos y laderas de las sierras
juntos en barrios; y de esta manera, los indios ordenaron sus pueblos de buena manera, y para que no
tuvieran enojo sobre los campos y heredades, los mismos incas los repartieron, señalando lo que cada
uno debía tener.
Adaptado, Cieza de León, P. El señorío de los incas. Barcelona: Red Ediciones S.L., 2017.

19. ¿Qué se puede concluir respecto del modelo de dominación inca?

a) Los incas se impusieron de forma violenta.

b) Los incas usaban métodos persuasivos para dominar a otros pueblos.
c) Los incas copiaron el modelo de organización de los pueblos conquistados.
d) Los pueblos conquistados se alzaron contra los incas en varias oportunidades.

20. Observa el siguiente mapa del Imperio Inca o Tawantisuyu.

¿Qué zona de América abarcó el Tawantinsuyu?

a) Gran parte del territorio mesoamericano.

b) El límite costero oriental de América del Sur.
c) Desde América Central hasta el sur del actual territorio chileno.
d) El oeste de América del Sur, entre los actuales territorios de
Colombia y Chile.

21. ¿Qué importancia tuvo la red de caminos del Tawantinsuyu?

a) Permitía conectar todos los puntos del Imperio y mantenerlo

comunicado.
b) Los caminos se extendieron hacia el actual territorio de Brasil y
la costa atlántica.
c) Los suyus estaban conectados, pero se dificultaba la actividad
comercial en las rutas.
d) Había sectores que no pudieron incorporarse al Imperio debido
a su accidentada geografía.

22. ¿Qué era el ayllu?

a) Era el nombre del tributo que se realizaba en honor al dios Viracocha.

b) Era una antigua tradición andina de trabajo solidario para personas enfermas o ancianas.
c) Era un grupo de personas o familias que formaban la comunidad básica de la sociedad inca.
d) Era la forma de apoyar a una familia en la construcción de viviendas o en trabajos del campo.

23. ¿En qué se basaba la economía del Tawantinsuyu?

a) En la pesca y la minería.
b) En la tributación en especies que producía cada ayllu.
c) En el comercio con otros pueblos más desarrollados como collas y mapuches.
d) En la obligación de trabajar de toda la sociedad, incluso los ancianos y enfermos.

24. ¿Qué importancia tuvo el culto al dios Sol o Inti?

a) Junto a la lengua quechua, dio uniformidad cultural al Tawantinsuyu.

b) Era el dios creador, solo superado por el culto a la Luna o Mama Quilla.
c) Era uno de los muchos dioses a quienes los campesinos hacían ofrendas.
d) Se creía que reinaba sobre la noche y era la fuerza femenina de la naturaleza.

25. ¿Qué importancia tenían para la agricultura los calendarios elaborados por las civilizaciones americanas?

a) No eran muy usados debido a la inexactitud de sus cálculos.

b) Permitían conocer las fechas adecuadas de siembra, riego y cosecha.
c) Estos no eran de utilidad porque cada zona tenía sus propios ritmos agrícolas.
 d) Solo tenían una función religiosa y no guardaban relación con las labores agrícolas.
Lee atentamente el siguiente texto y responde las preguntas 19 y 20.

Desde el momento que el sol salía las mujeres se levantaban a barrer su casa, luego “con abanicos tejidos
soplaban el fuego que dormitaba entre las piedras del hogar y después arrodilladas frente al metate de
piedra volcánica comenzaban a moler el maíz”. (…) Durante su vida de esposa y madre, “digamos entre
los veinte y los cincuenta, las mujeres mexicas tenían mucho que hacer: entre el cuidado de los niños, la
cocina, el tejido y las innumerables tareas del hogar”. El trabajo textil que desarrollaron las mujeres de
todos los estratos sociales cubrió la totalidad de las necesidades de vestuario de la población,
confeccionando además los paños llamados quachtli, que funcionaban como valor de cambio, o sea,
como dinero.
Adaptado de Rodríguez-Shadow, M. La mujer azteca. México: Universidad Autónoma del Estado de
México, 2000.

26. ¿Cuál fue el aporte a la sociedad de las mujeres aztecas?

a) Resolvían las necesidades de alimentación, crianza y vestuario.

b) Compartían con los varones las mismas tareas en el hogar y fuera de él.
c) Gozaban de alto prestigio social debido a su trabajo como madres, esposas y artesanas.
d) A diferencia de las mujeres incas, solo realizaban trabajos domésticos a partir de los 20 años.

27. ¿Qué diferencia existe entre las ocupaciones de la mujer azteca y la mujer occidental contemporánea?

a) Hoy las mujeres desempeñan trabajos y cargos públicos al igual que los varones.
b) En la actualidad, las mujeres ya no se dedican a tareas como cocinar y criar a sus hijos.
c) Hoy la mayoría de las mujeres trabaja fuera de la casa mientras los varones crían a los niños.
d) Hoy las mujeres tienen más tiempo libre y descansan muchas horas gracias a los electrodomésticos.

28. Lee atentamente la siguiente información y responde la pregunta.

Es un principio fundamental de la cosmovisión andina. Es parte de la vida cotidiana de muchos pueblos y

comunidades de Bolivia y de todos los Andes. Los andinos la han recreado a través de los siglos para su
reproducción biológica y cultural. Es su fortaleza. Parte de la complementariedad y la redistribución. Para
estos pueblos el reino de las cosas personales posee un poder espiritual -HAU- que obliga a devolver el
regalo.
https://www.uv.mx/evargas/CienciaSagrada/VidaAlternativa/EconomiaSolidaria

¿A qué principio se refiere este texto?

a) Al principio de redistribución.
b) Al principio de reciprocidad.
c) A la fraternidad.
d) A la igualdad.

29. ¿Qué sistema político imperante en la Atenas clásica está presente en la mayoría de los gobiernos americanos actuales?

a) La tiranía.
b) La dictadura.
c) La democracia.
d) La monarquía constitucional.

30. ¿Qué tipo de arquitectura imita esta construcción moderna?

a) Los templos incas.

b) Las estelas mayas.
c) Las pirámides aztecas.
d) Las pirámides egipcias.
 Evaluación del Instrumento
8° Básico.
DIAGNÓSTICO
Pauta de Corrección
Eje de Objetivo de Pregunta Clave
Aprendizaje Aprendizaje
Orígenes de OA2 1 A
la humanidad OA2 2 D
3 D
OA3 4 A
OA3 5 B
OA3 6 A
Grecia y OA4 7 B
Roma OA5 8 D
OA6 9 D
OA7 10 C
OA8 11 B
12 B
Edad Media OA9 13 B
14 D
OA10 15 A
16 D
OA11 17 A
18 D
OA23 19 B
20 D
Civilizaciones OA13 21 A
Americanas OA13 22 C
OA14 23 B
OA14 24 C
OA15 25 B
OA15 26 A
OA16 27 A
OA16 28 B
OA20 29 C
OA20 30 A