NICARAGUA Y SU HISTORIA Nicaragua, sus gentes y paisajes Karlos Navarro Nicaragua, sus gentes y paisajes, es una obra escrita

por George Ephraim Squier, diplomtico norteamericano que llego a Nicaragua entrando por San Juan del Norte en 1849 y regreso por la misma ruta a medida a mediados de 1850. En esta obra Squier, revela al nicaragense del siglo XIX, da una imagen del pas, de su vida rural y de su naturaleza exuberante. El libro, fue publicado originalmente en Nueva York y Londres en 1852, y fue traducido al espaol por Luciano Cuadra. Los nuevos grupos econmicos de Nicaragua Despus de que los sandinistas perdieron las elecciones en 1990, se inicio un proceso de privatizacin y de apertura econmica. Este hecho permiti que los antiguos grupos econmicos BANIC (Banco Nicaragense), BANAMERICA (Banco de Amrica) y BAC ( Banco de Amrica Central) se reagruparan nuevamente en Nicaragua. Sin embargo, en este nuevo panorama han aparecido nuevos grupos econmicos: BANPRES (Banco de prstamos) y el INTERBANK (Banco Intercontinental) ligados a los sectores sandinistas. El grupo BANIC El grupo econmico BANIC - tambin conocido como el Banco liberal- surgi a inici de la dcada de los aos cincuenta, y coincide con el auge del cultivo del algodn. Los principales accionistas de este grupo econmico fueron: Ramiro y Alfredo Sacasa Guerreo. J. Ignacio Gonzles, Eduardo Montealegre, Jos Alvarez, Roger Lacayo, Carlos Reyes, Armando Reyes, Xavier y Pedro Joaqun Chamorro Cardenal, Alfonso Lovo Cordero, Alfonso Callejas Deshon. Entre la gama de actividades de este grupo estaban: inversiones comerciales, centros de comercio y almacenamiento, industria de alimento, bebidas alcohlicas y gaseosas, productos lcteos, pesca y procesamiento de marisco, productos qumicos, desmotadoras

de algodn, plsticos, pinturas y molduras de madera, publicidad y educacin, industria de la construccin, medios de comunicacin, seguro de vida y vivienda,etc. Despus del terremoto de 1972, este grupo entr en fuertes contradicciones con la familia Somoza, que concluyeron solamente el triunfo de la revolucin sandinista. El grupo BANAMERICA El grupo del Banco de Amrica representaba los intereses de la oligarqua de oriente primordialmente de Granada-, ganadera y comercial, y de los productores de azcar y bebidas alcohlicas. Las cabezas principales de este grupo eran: Alfredo Pellas, M.Ignacio Lacayo, Adolfo Benard, Miguel y Carlos Gmez, Duilio Baltodano, Carlos Hollman, Julio Martnez, Julio Chamorro, Ernesto Fernndez, Enrique Pereira, Julio Villa, Felipe Mntica. Originalmente el grupo BANAMERICA, se proyecta como una institucin financiera, sin embargo, expandi su radi de accin hacia la construccin, Inmobiliaria de Seguros, Editorial de libro (Culturama), Corporaciones de inversiones, tarjetas de crdito (Credomatic) etc. EL grupo BANAMERICA, estaban asociados con los bancos norteamericanos Wells Fargo Bank y First National Bank of Boston. El desarrollo hacia fuera Los aos comprendidos entre 18974 a 1945 desde las reformas liberales hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial se caracterizaron por el auge y la crisis del llamado modelo agroexportador o de desarrollo hacia fuera. El modelo hacia fuera se fundamento en la exportacin de dos productos agrcolas principales: caf y banano. Como resultado de este modelo de desarrollo Nicaragua se volvi un pas dependiente de los vaivenes de la economa mundial, por lo que las crisis econmicas mundiales en especial la de los aos treinta- repercutieron fuertemente en nuestra precaria economa

Las penitencias en Len En una de la parte de la obra Nicaragua, sus gentes y paisajes, escrita a mediados del siglo XIX por E. G. Squier, realiza la siguiente observacin: Las penitencias pblicas son una vvida demostracin de lo arraigado que estn all las supersticiones, y de la influencia clerical. Yo presenci una de ellas poco despus de mi llegada a Len. Era una gran procesin de cien a doscientos hombres y muchachas, descalzos y desnudos hasta la cintura, encapuchados para evitar el ser reconocido, que marchaban por las calles, de una iglesia a otra, flagelndose con coyundas de cuero crudo. Le preceda un Cristo de tamao natural, unos veinte msicos y una multitud de sacerdotes y mujeres (descalzas todas stas y con sendas cruces a cuestas) que cantaban plegarias, mientras los penitentes marchaban al comps azotndose las espaldas. Casi parece increble que esta barbrica prctica, a un paso solamente de los sacrificios humanos, se lleve a cabo todava en naciones que pretende ser civilizadas. La educacin en el siglo XIX Siquiera en una parte de libro Nicaragua, sus gentes y paisajes, incluye algunos prrafos de una carta que le enviara un ciudadano ilustrado y patritico de Len. La educacin en Nicaragua- escribi el ilustre leones est por lo general muy descuidada...al deficiente mtodo pedaggico debe de atribuirse, en gran parte, los males que han asotado al pas. El mtodo de la enseanza no tiene nada de prctico; todos los estudios son abstractos, de ah que jams se impriman en el estudiante la firmeza del carcter y relacione el mundo mediante el estudia de ciencias modernas tales como Geografa, Qumica, Mineraloga, Matemtica, ingeniera, etc. Los llamados hombres cultos son, por consiguientes, junto con la parte ms ignorante de la poblacin, un producto natural del ambiente y de sus propios impulsos, y son por tanto veleidosos. Con tan magra educacin llegan al poder capacitados slo para hacer dao en vez de desempear aquellas funciones que son el lgico producto de la cultura, del raciocinio.

Los grupos empresariales de Nicaragua

Harry Wallace Strachan en su tesis doctoral de la Escuela de Negocio de la Universidad de Harvard, defina de esta manera a los grupos empresariales de nuestro pas en 1972: En Nicaragua en la actualidad, inequvocamente existen dos grandes grupos econmicos: el de las empresas que se concentran alrededor del Banco de Amrica y el de las que se concentran alrededor del Banco Nicaragense. Un tercer grupo que reviste caractersticas especiales es el Grupo Somoza el cual est integrado por las firmas que pertenecen a la familia gobernante de Nicaragua. Al lado de los tres grupos mencionados, existen tambin entre seis a diez grupos pequeos conocidos como subgrupos, grupitos o Protogrupos. La nacionalizacin de la Banca Mediante el decreto N 25 del 26 de julio de 1979, se nacionaliz la banca privada. Todas las compaas de ahorro y prstamo, los bancos privados y financieras pasaron a manos del estado. Para la administracin de los bancos y dems instituciones bajo el domino del Estado se cre la Corporacin Financiera (CORFIN). Despus que el Frente Sandinista, perdiera las elecciones en 1990, se inicio el proceso de privatizacin. El primer banco privado aprobado por la Superintendencia en agosto de 1991 fue el Banco Mercantil. Los libros de texto en el siglo XIX Los libros de estudio, refiere Squier en su libro Nicaragua, sus gentes y paisajes, adems del sombro carcter de su contenido, son en su enormidad suficientes para aminalar al ms avispado muchacho. Son unos cuatro o cinco pesados volmenes que, juntndolos, constituyen una coleccin de antiguallas, cargantes y escuetas como para desalentar hasta a los mismos adultos. El primero es La Cartilla, que contiene el alfabeto, y en seguida, de sopetn, pasa el pequeo lector a diversas oraciones y a los Mandamientos de la Ley de Dios. Viene despus El catn; el tercero es El Catecismo, y el cuarto El Ramillete. Los tres ltimos, que son mucho ms ponderosos que el

primero, contienen definiciones teolgicas, selecciones de encclicas papales, credos, leyendas fabulosas y oraciones piadosas a la Virgen, a los santos y a los ngeles. El pobre alumno est condenado a aprendrselos todos de memoria, y es tan profunda su aversin a tal empresa, y tan grande el triunfo que el infeliz considera haber logrado cuando al fin ha salvado uno tras otro esos obstculos puesto a su carrera, que la familia entera celebra el suceso con una comilona. La herencia espaola Flix Bella en su libro A travs de Amrica Central, (1867) realiza la siguiente reflexin: Espaa haba enseado a sus colonias que el trabajo era una vergenza, la religin un comercio, el oro el primero de los bienes, y el orgullo la primera de las virtudes. Les haba inoculado el gusto por los ttulos retumbantes, el odio por las creencias de las personas extranjeras, la pasin por el juego, la costumbre de la adulacin hipcrita en las relaciones privadas, y ese horroroso vicio de la envidia, que hace muchas veces se levante una oposicin a una medida de utilidad pblica, por el nico motivo que enriqueciera demasiado al que la ejecute. Nicaragua no se ha eximido todava de estas cadenas morales y esto slo explica su inferioridad y sus desgracias.

La alimentacin del nicaragense Algunos viajes, describieron la forma como se alimentaban los nicaragenses en el siglo XIX, pero el que tiene ms agudeza en esta informacin es sin duda alguna Pablo Levy. El escribi la siguiente: Los caracteres generales de la alimentacin nicaragense, son: la sobriedad y la uniformidad; la cocina tiene por base universal la manteca de cerdo, y, en fin, salvo la gente ms pobre, se come generalmente sentado a una mesa cubierta de un mantel; pero el uso de la servilleta es muy poco conocido. Hay algunas irregularidades en el uso de la cuchara, del tenedor y del cuchillo; sin embargo, slo la gente muy comn come con las manos. Un gran nmero de personas ha aprendido de los Americanos del Norte la costumbre de llevar los alimentos a la boca con la punta de cuchillo. Muchos comen sin beber, y, slo despus de la comida, beben agua; otros deben chocolate y caf.

El Gallo Pinto En la segunda mitad del siglo XIX, el Gallo Pinto no era una comida habitual. Ms bien era una comida urbana que se asienta durante el siglo XX. Jaime Wheelock en La cocina Nicaragense escribe: El Gallo pinto contiene cuatro ingredientes bsicos de la dieta: El arroz proporciona carbohidratos, los frijoles, las protenas, y el aceite o la manteca, las grasas; arroz y frijoles aportan adems una aceptable dosis de vitaminas y minerales. El gallo pinto fue la solucin alimenticia prctica para la mesa de los trabajadores est ya disponible para pasar echando tortillas las tres cuartas partes de su tiempo. Inventario de libros de la Inquisicin En el Inventario de los Documentos, libros y estampas del Comisario de la Inquisicin en Guatemala, podemos detectar los libros ms populares y prohibidos por la Santa Inquisicin, entre ellos tenemos: Causas de la revolucin de Francia en el ao de 1789, escrita por el abate Lorenzo Erbas y Panduro, Entretenimento de Pohcir del Abate Mabley, Diccionario de la poltica de Mr. Ezar, La Henriada de Voltaire, Ciencias de la legislacin de Filanguieri, The life og George Washington, Comander in chiel of the arme, of the United State of America. Coleccin de Filsofos Moralistas antiguos, traducido del francs por don Enrique Atayde. Tambin fueron prohibidos los Obras de Montesquieu, por el edicto del 3 de julio de 1781. Los libros Pablo y Virginia y Voz de la Naturaleza sobre el origen de los Gobiernos. y artesanos de la ciudad y para los hogares humildes donde la mano de obra de la mujer no

Notas Geogrficas y Econmicas de la Repblica de Nicaragua Notas Geogrficas y Econmicas de la Repblica de Nicaragua, escrita por el francs Pablo Levy y publicada en 1873, constituye una obra valiosa para entender la Nicaragua del siglo XIX, ya que contiene descripciones, datos sobre geografa fsica, estadsticas de poblacin y de comercio, la Constitucin entonces vigente y las Leyes de Inmigracin, tambin la situacin agrcola e industrial del pas, el acceso a sus costas y los caminos y distancias entre sus pueblos, sus costumbres y hbitos sociales de los nicaragenses.

El mestizo En sus Notas Geogrficas y Econmicas de la Repblica de Nicaragua, Pablo Levy, describe de esta manera al mestizo: Fsicamente, el mestizo francamente ladino tiene el cutis de color amarillo anaranjado, el cabello lacio y negro, aunque ms flexible que el del indio. En el hombre, el corte del semblante y los perfiles generales del cuerpo se asemejan casi inmediatamente al tipo blanco: en la mujer, las formas indias subsisten mucho ms tiempo, y prestan armoniosas lneas a sus contornos, ensanchados y engrandecidos por la influencia del tipo blanco. Desgraciadamente, la ladina tiene, las proporcin, la misma naturaleza moral que el ladino. Por lo dems, las propiedades fsicas de este tipo son semejantes, pero muy inferiores, a las del blanco y del indio que le han dado la existencia. Un continente en decadencia Desde el ao de 1770, varios enciclopedistas europeos, entre ellos Buffon, Voltaire, Rayna, Marmontel y Tobertson, empiezan a publicar estudios sobre el continente americano de forma despectiva. Buffon, trata de restarle mritos a las cosas americanas y despus el abate Cornelio de Paw, consideraba al mundo americano, como decadente y decrpito. Ambos afirmaron que los animales de Amrica eran de menor capacidad vital que los de Africa y Asia porque eran de menor tamao y muy raquticos, deduciendo de aqu, ausencia de energa y de vida. Y llegaban al extremo de afirmar que los hombres de Amrica eran imberbes, dbiles y pusilanimidad. Los Jesutas en Nicaragua La compaa de Jess se instal oficialmente en Nicaragua en el ao de 1871, a consecuencia de su expulsin de Guatemala decretada por los liberales llegados al poder con Garca Granados y Justo Rufino Barrios. En Len, los Jesuitas fueron recibidos por una diez mil personas. Por los informes que nos han llegado escribi Franco Cerutti, autor del libro Los Jesuitas en Nicaragua del

siglo XIX- podemos afirmar que, por lo general, la poblacin de Len empez desde entonces a tomarle cario a los padres y los ayud moral y materialmente. Viuda tan rica como piadosas que, no contenta con proveer el pan diario para el desayuno, andaba siempre sobre aviso informndose acerca de lo que haca falta en la casa para suministrrselo muy largamente. Otras muchas familias se esmeraban segn sus fuerzas en obsequiar con tiles y donativos a los Jesutas, a quienes apenas haban comenzado a conocer, y lo que referimos de los primeros das se prolong an con creces durante la permanencia en Len, escribi Franco Cerutti. El origen del cultivo del caf Posiblemente el cultivo del caf se inici entre los aos de 1844 y 1848. En Nicaragua escribi Pablo Lvy- el primero que sembr caf en hacienda con algn xito fue el seor Matus, en Jinotepe. Para el ao de 1926, las exportaciones cafetaleras constituyen el 62.2% de las exportaciones totales. Sin embargo, con la crisis econmica mundial de los aos treinta hacen descender este porcentaje al 26.8 % en 1945. Situacin antropolgica del nicaragense En sus Notas Geogrficas y Econmicas de la Repblica de Nicaragua, Pablo Lvy, resume de esta manera la situacin antropolgica de Nicaragua: 1) La poblacin es esencialmente mestiza, y los mestizo son siempre seres inferiores, fsica y moralmente, a las razas puras que los han producido. 2) Los mestizos actuales se sobrecruzan entre s, y van, por consecuencia, inferiorizndose todos los das ms y ms. Lvy, propone el siguiente remedio: Comenzar desde ahora a elevar el estado moral de los indios a la altura de su futura influencia social, o aumentar por una pronta inmigracin la poblacin de la raza blanca.

Los Morabos

El 2 de mayo de 1847 llegaron a Bluefields los primeros misioneros moravos. Su objetivo era el convertir a los pobladores indgenas al cristianismo. Entre 1849 y 1860, los moravos dedicaron su esfuerzo a la evangelizacin de los criollos, ramas y miskitos. Con la llegada de los moravos las condiciones materiales y educativas de los nativos de la Costa Atlntica cambiaron grandemente. Los miskitos aprendieron a construir casas ms apropiadas al clima y ha considerar el consumo de bebidas alcohlicas perjudicial. Por primera vez se fundaron escuelas para los nativos de la Costa Atlntica.

La Costa Atlntica en la independencia Debido a la independencia de Centroamrica de Espaa, el 15 de septiembre de 1821, y las constantes guerras y caos poltico, por algn tiempo la Repblica Federal se olvido del llamado Reino Mosquito. El cnsul ingls Frederick Chatfield, impidi cualquier reclamo de Centroamrica en el Atlntico. En el ao de 1838, el Reino Mosquito sigui independiente de Centroamrica. En el ao de 1840, el gobierno de Nicaragua envi a un comandante a establecerse en el puerto de San Juan del Norte, ubicado en la desembocadura del ro San Juan. En 1841 el superintendente de Belice Alexander MacDonald, acompaado del rey miskito se present al puerto reclamando al gobierno nicaragense la usurpacin del territorio del rey. El comandante nicaragense fue arrestado y hecho prisionero por MacDonald. Las banderas inglesas y miskita fueron izadas en el puerto. El vestido del nicaragense Pablo Antonio Cuadra en el Nicaraguense escribi que Pablo Lvy haba observado que no hay traje nacional y desde algn tiempo algunos folkloristas haban querido inventar un traje tpico.

Pablo Lvy atisbo que en las clases cmodas, seguan las modas europeas, sin embargo supriman la corbata, el chaleco y el guante. Se nota en el conjunto de los colores una tendencia a los matices chillantes, y una propensin marcada a ostentar cadenas y alhajas voluminosas. En las clases inferiores se advierte, en primer lugar, la ausencia de calzado; el indio lo reemplaza con los caites, especie de sandalias. Lo dems del traje es un pantaln de tela, una camiseta, que no pocas veces flota fuera del pantaln, y un sombrero de palma. El tratado Clayton-Bulwe En 1849, llego a Nicaragua Efrain Squier como Ministro Plenipotenciario de los Estados Unidos ante el gobierno de Nicaragua. La llegada de Squier, signific una alerta al gobierno ingls de que no deba acarrear hegemona alguna, en el ro San Juan. Inglaterra apoyaba al rey miskito en sus reclamos sobre el ro San Juan, los Estados Unidos a Nicaragua. EL 1850 se firma el Tratado Clayton-Bulwer. Este tratado estipulaba que si se llegaba a construir un canal por el ro San Juan, ste sera de libre acceso para todos los pases, y ninguna potencia tendra el monopolio sobre l.

El tratado de Managua En 1860 se firm el Tratado de Managua entre Nicaragua y Gran Bretaa, por el cual este ltimo pas reconoca la soberana de la Repblica de Nicaragua en todo el este del pas, aunque reservando la autonoma para un territorio conocido en adelante como Reserva Mosquita. La reserva tuvo una duracin de treinta y cuatro aos, y los cambios ms importantes durante este perodo fueron los siguientes: 1) Inglaterra reconoci por primera vez la Soberana de Nicaragua en toda la regin este.2) Desaparecieron los reyes miskitos, y fue sustituido por un jefe hereditario.3) Se crearon constitucin, instituciones y leyes propias de la Reserva.4) La capital de la Reserva era Bluefields.5) Desde el ao de 1883 el cultivo y la exportacin de banano, se convirti en la principal actividad econmica de la Reserva. 6) Los conflictos que se

dieron entre los gobiernos de Nicaragua y la Reserva terminaron solamente en el ao de 1894. El Estado laico Desde la Constitucin de Bayona hasta la Constitucin de 1858 el Estado Nicaragense asumi la Religin Catlica Apostlica y Romana como su religin oficial. Fue en la Constitucin liberal de 1894 y de 1905, en que se estableci de manera taxativa que el Estado de Nicaragua era laico y que permita el libre ejercicio religioso. En la constitucin de 1911 y las non natas de 1911 y 1913 vuelven las concesiones a la religin catlica.