Cuestionario 5.1.samantha Chay

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DERECHO ROMANO I

SUJETOS DE DERECHO
CLASE 5.1.
CUESTIONARIO

1. Define persona física según el derecho romano.


La teoría de las personas físicas o naturales implica el examen del status personal
(personarum), es decir de la condición en que se encuentra una persona respecto
de una situación (status). La situación puede afectar decisivamente a la capacidad
jurídica, en cuanto que no goza de esta quien no tiene libertad o la ciudadanía.

2. El nacimiento está condicionado por tres requisitos esenciales ¿Cuáles


son?
a)Que el parto se haya producido y que la criatura se encuentre totalmente
separada del claustro materno, es decir, que el nacido tenga independencia física
y biológica con respecto a su madre. Si así no ocurre se considera que es parte
del cuerpo de la mujer y no es un ser humano, no teniendo por ello ningún
derecho.
b)Nacimiento con vida: en cuanto a la prueba de la vida entendían
los proculeyanos que era menester la emisión de sonidos, mientras los sabinianos
consideraban que bastaba cualquier signo o manifestación.
c)La tercera condición son las formas externas del recién nacido. No se reconoce
como persona o sujetos de derecho a los seres deformes; estando los pater
facultados para arrojarlos desde la roca Tarpeya, a semejanza de las costumbres
de los griegos.

3. Según el derecho romano para que un ser humano pudiera ser


considerado persona se requería tener una posición respecto al
ordenamiento jurídico, es decir, debía contar con los tres
status ¿Cuáles son?
Ser hombre libre (status libertatis), ciudadano romano (status civitatis) y sui
iuris (status familiae).

4. ¿Qué son los ingenuos?


Los hombres que siempre han sido libres.

5. ¿Cuáles son los derechos del patrón sobre el esclavo?


a)El patrón tiene el derecho de vida y muerte sobre su esclavo (ius vitae et necis),
por lo que puede venderlo, donarlo, etc.
b)El patrón puede entregar al esclavo al perjudicado por un acto de aquel (in
noxam tradere), sobre todo, cuando no quisiera pagar la indemnización
correspondiente.
c)El patrón puede otorgarle bienes, dinero, crédito, etc. (peculium) para que lo
administre a su nombre. Si con motivo de los actos del esclavo, su dueño
resultaba deudor, la deuda no era exigible; posteriormente surgieron las actiones
adiectitae qualitatis, obligando al dueño a aceptar los efectos de las gestiones
hechas por el esclavo, por lo menos hasta el límite del valor del peculio.

6. ¿Cuáles son las limitaciones de los derechos del patrón sobre el esclavo?
Contra los abusos del derecho de vida y muerte (ius vitae et necis) surgieron
medidas en favor de los esclavos:
1.La Lex Petronia (19 a.C.): el patrón debía solicitar permiso al magistrado para
arrojar al esclavo a las fieras. (D. 48.8.11.2)
2.Edicto de Claudio (41-54 d.C.) prohibió abandonar a los esclavos enfermos o
viejos.
3.Edicto de Domiciano (81-96 d.C.) imponía una pena pecuniaria por castración.
4.Antonino Pío (138-161 d.C.) equiparó el homicidio de un esclavo al de un
hombre libre. (Gayo 1.53)
5.Justiniano (527-565 d.C.) estableció que el abandono de un
esclavo lo convertía en hombre libre.

7. ¿Cuáles son las tres formas de extinción de la esclavitud?


a)Por ley.
b)Por muerte del esclavo.
c)Por voluntad del patrón (manumissio).
8. ¿Cuál son las cuatro formas en las que el esclavo obtiene la libertad y la
ciudadanía de acuerdo con el ius civile?
a)Per vindicta: venta ficticia ante el magistrado y las partes (patrón, esclavo y un
ciudadano que desempeña la función de actor).
b)Censu: inscripción del esclavo en el censo de ciudadanos (desaparece durante
la República).
c)Testamentu: nombramiento de heredero o declarando su voluntad de manumitir
al esclavo.
d)In sacrosanctis eclesiis: declaración hecha por el patrón ante el sacerdote y sus
fieles.

9. ¿Cuáles son las formas de manumisión no solemne para el esclavo?


Las formas de manumisión no solemne son:
a)Per epistulam: declaración por escrito en la que consta su voluntad de
manumitir.
b)Inter amicos: declaración hecha ante testigos.
c)Per mensam: invitando al esclavo a la mesa.

10. ¿Qué son los Libertos?


Los manumitidos solemnemente (liberti) son jurídicamente capaces, aunque no
gozan de igual condición que los que nacieron y siempre han vivido libres
(ingenuus). Se les priva de algunos derechos públicos (acceso a las magistraturas
y al Senado) y derechos privados (no pueden contraer matrimonio con ingenui,
prohibición limitada posteriormente solo para los ingenui pertenecientes a la clase
senatorial).

11. ¿Cuáles son las cuatro formas de adquirir la ciudadanía?


a)Por nacimiento.
b)Por ley.
c)Por manumissio.
d) Por concesión especial de los comicios y del Senado durante la República y por
el emperador durante el Imperio.

12. ¿Cuáles son los derechos públicos de los ciudadanos?


a)Ius honorum: derecho a ocupar cargos públicos.
b)Ius suffragii: derecho a votar en las asambleas del pueblo.
c)Ius militii: derecho a servir en las legiones.

13. ¿Cuáles son los derechos privados de los ciudadanos?


Privados
a)Ius commercii: derecho a tener un patrimonio y a celebrar actos jurídicos
relacionados con el mismo.
b)Testamentio facti: derecho a nombrar heredero y ser nombrado heredero.
c)Ius connubii: derecho a contraer justas nupcias (iustae nuptiae) y a fundar una
familia de acuerdo a lo establecido por el ius civile.
d)Ius actionis: facultad de acudir a los órganos encargados de impartir justicia.

14. ¿Cómo se pierde la ciudadanía?


Extinción de la ciudadanía (perdere civitatem)
a)Por caer en esclavitud (capitis deminutio máxima).
b)Por emigrar de la ciudad de Roma y adquirir otra ciudadanía.
c)A consecuencia de ciertas penas, sobre todo los desterrados y los condenados a
deportación.

15. ¿Cuáles son las tres categorías de los extranjeros?


a)Peregrini alicuius civitatis: habitantes de ciudades respetadas por Roma,
quienes se rigen por sus propios derechos. Estaban excluidos del ius civile, pero
debido a las distintas transacciones comerciales que realizaban podían acogerse
al ius gentium; además se crea la figura del pretor peregrino (242 a.C.) quien es el
encargado de impartir justicia entre ciudadanos y extranjeros.
b)Peregrini dedictici: habitantes de ciudades que se opusieron en principio a la
dominación de Roma y con el tiempo se rindieron sin condiciones (Gayo 1.14).
Roma no les reconocía derecho propio; no pertenecían a ninguna civitas; no
podían vivir en Roma, ni a una milla de ella y eran protegidos por las normas
emanadas del ius gentium. Se encuentran en esta situación los ciudadanos
condenados por una pena y los esclavos manumitidos que sufren pena infamante.
c)Hostes o barbari: extranjero declarado enemigo del Estado. Puede ser
asesinado si entra a territorio romano.

16. ¿Cuáles son los tres tipos de clase intermedia entre ciudadanos y
extranjeros?
Entre los ciudadanos y los extranjeros existe una clase intermedia, los latini, que
se clasifican en:
a)Latini veteres o prisci latini: antiguos habitantes asentados en las ciudades que
conformaban la antigua confederación del Lacio y de las colonias más antiguas
fundadas por Roma. Gozan del ius commercii, del ius connubii y del ius suffragii
dentro de la ciudad de Roma.
b)Latini coloniarii: ciudadanos de colonias latinas fundadas por los romanos a
partir del 268 a.C. Gozan de cierta autonomía política, conservando sus órganos
legislativos y judiciales; sin embargo, están sujetos a la vigilancia de Roma y al
cumplimiento de obligaciones tributarias y militares en caso de guerra. Se les
otorga el ius commercii, el ius connubii y el ius suffragii, este último solo dentro de
los comicios por tribus. Adquieren la ciudadanía romana al cambiar su residencia a
Roma. Esta categoría desaparece después de la expedición de la Constitución
Antoniniana (212 d.C.).
c)Latini iuniani: categoría creada por la lex Iunia Norbana (19 a.C.) para aquellos
esclavos manumitidos según el ius honorarium o que fueron manumitidos en
contravención a los requisitos y restricciones establecidos en la legislación. Se les
otorga el ius commercii, pudiendo adquirir la propiedad de sus bienes, solo que no
podían hacer testamento, por lo que a su muerte sus bienes son entregados a su
ex-patrón. Categoría abolida por Justiniano (Inst. 1.5.3).
17. Consiste en la posición que un individuo tiene en el ámbito de las
relaciones familiares, de la cual depende la posibilidad de acrecentar o
disminuir su capacidad jurídica.
Sui iuris.

18. ¿Para que una persona pueda ejercer su poder sobre los alieni iuris,
requiere ser un varón con plena capacidad de ejercicio y se le denomina?
Requiere ser un varón con plena capacidad de ejercicio y se le denomina pater
familias.

19. Están sujetos a la potestad del pater familias y su capacidad jurídica es


muy reducida.
Alieni iuris.

20. El ordenamiento jurídico romano limitó la capacidad jurídica a algunos


sui iuris que se encontraban en situaciones particulares, no reconociéndoles
la titularidad de ciertos derechos; dichas limitaciones no acarreaban la
pérdida de los status libertatis, civitatis o familiae. ¿Quiénes se encontraban
en estos supuestos?
a)Libertos.
b)Infames.
c)Por causa de religión.
d)Por pertenecer a clases y grupos sociales.

21. ¿Qué es la capitis deminutio?


La capitis deminutio es un cambio de status de un individuo; así Justiniano dice:
“La disminución de cabeza es el cambio del anterior estado...” (Inst. L, I, T, 16, pr.).

22. ¿Cuáles son las tres clases de capitis deminutio?


a)Máxima.
b)Media.
c)Mínima.

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