DERECHOS HUMANOS

CONCEPTOS
 ANGEL SANCHEZ DE LA TORRE

• Son facultades jurídicamente lícitas, cuyo

ámbito, ha de ser respetado con estricta
obligatoriedad por los poderes socialmente
organizados y por las actividades individuales
de los sujetos humanos.

Indican aquel mínimo indispensable de

libertades sin las cuales no podemos atribuir
una especifica dignidad social a nadie.
 ANTONIO PÉREZ LUÑO

• Conjunto de facultades institucionales que

en cada momento histórico concretan las
exigencias de la libertad, la dignidad y la
igualdad humana, las cuales deben ser
conocidas positivamente por los
ordenamientos jurídicos a nivel nacional e
internacional.
 MIGUEL ÁNGEL CONTRERAS NIETO

• Conjunto de facultades, prerrogativas y libertades, que

corresponden al hombre por el simple hecho de su
existencia; tiene como finalidad salvaguardada la igualdad y
la dignidad de la persona humana, considerada individual o
colectivamente.

Constituyen un conjunto de deberes y obligaciones, tanto

para el estado como para los demás individuos, que deben
ser garantizados por el orden jurídico nacional e
internacional, para la conservación de la paz social y la
consolidación de la democracia.
CARACTERISTICAS
 CARACTERÍSTICAS DE LOS
DERECHOS HUMANOS

• NECESARIOS. Porque sin ellos, las personas no

pueden vivir dignamente como seres humanos.

• UNIVERSALES. Porque sus beneficiarios son todos

los seres humanos, independientemente de su sexo,
edad, posición social, económica, política o religiosa.

• PREEXISTENTES. Porque han surgido con

anterioridad a la ley, aparecen con la persona y no son
creados por actos de autoridad.
 CARACTERÍSTICAS DE LOS
DERECHOS HUMANOS

• LIMITADOS. Porque en su ejercicio, solamente se pueden llegar

hasta donde comienzan los derechos de los demás, los justos
intereses de la comunidad y la convivencia social.

• INALIENABLES. En el sentido de que no se pueden negociar,

prestar o renunciar a ellos por voluntad propia o ajena..

• INCONDICIONABLES. Toda vez que no se encuentran

supeditados a las exigencias legales de algún ordenamiento o ley en
específico, solo pertenecen a la raza humana.

• SUPRATEMPORALES. Toda vez que los Derechos Humanos

siempre pertenecen al hombre como individuo de una especia, están
por encima del tiempo y por lo tanto del estado mismo.
LÍMITES
 LIMITES

• En el goce de sus derechos, las personas tienen las limitaciones

derivadas de cuatro grandes deberes.

a) No abusar de los propios derechos

b) Respetar los derechos ajenos

c) No alterar el justo orden público

d) Cumplir con las obligaciones que señala el orden

jurídico establecido
GENERACIONES
 PRIMERA GENERACIÓN

• Surgen con la revolución francesa como rebelión contra el

absolutismo del monarca. Se encuentra integrada por los
denominados derechos civiles y políticos.

• Derecho a la Vida
• Derecho a la Libertad
• Derecho a la Seguridad de la Persona
• Derecho de Igualdad de Protección ante la Ley
• Derecho al reconocimiento Jurídico
• Derecho a la Protección contra la Tortura y las penas o tratos Crueles,
Inhumanos o Degradantes.
 SEGUNDA GENERACIÓN

• Son los derechos del tipo colectivo, llamados derechos sociales, económicos y
culturales. Surgen como resultado de la revolución industrial

En México, la constitución de 1917 incluyó estos derechos por primera vez en el

mundo. Constituyen una obligación de hacer del estado y son de satisfacción
progresiva, de acuerdo a las posibilidades económicas del mismo.

• Derecho a la Seguridad Social

• Derecho al Trabajo
• Derecho al Igual Salario por Igual Trabajo
• Derecho a un Remuneración Equitativa y Satisfactoria que asegure una existencia conforme
a la dignidad humana
• Derecho a fundar un sindicato y a sindicalizarse.
 TERCERA GENERACIÓN

• Se forman por los llamados derechos de los pueblos o de

solidaridad. Surgen en nuestro tiempo, como respuesta a la
necesidad de cooperación entre las naciones, así como de los
distintos grupos que las integran.

• Derecho a la Paz
• Patrimonio común de la humanidad
• Derecho a ser diferente (individualidad)
• Derecho al desarrollo
• Derecho a la alimentación
• Derecho a un medio ambiente sano y equilibrado
 LOS DERECHOS HUMANOS CONSISTEN EN:

• Las exigencias éticas de importancia fundamental que

se adscriben a toda persona humana sin excepción,
por razón de esa sola condición.

• Las exigencia sustentadas en valores o principios que

se han traducido históricamente, en normas de
derecho nacional e internacional, en cuanto a
parámetros de justicia y legitimidad política.
LOS DERECHOS HUMANOS CONSISTEN EN:

• Los Derechos Humanos son el conjunto de condiciones

materiales y espirituales, inherentes al ser humano,
orientadas a la satisfacción de las necesidades para su
plena realización.

• Responden a la idea de necesidades que tienen los seres

humanos para vivir dignamente: alimentación, vestido,
vivienda, educación, trabajo, salud, libertad de expresión,
de organización, de participación y de trascendencia.
 PRINCIPALES TEORIAS
DOCTRINALES SOBRE DERECHOS
HUMANOS
 PRINCIPALES TEORIAS DOCTRINALES SOBRE DERECHOS
HUMANOS

• JUSNATURALISMO TEOLÓGICO

• Se afirma que los hombres, gozan de ciertos derechos naturales como producto
de la voluntad superior, omnipotente, omnipresente y atemporal de dios.

• Esa voluntad se manifiesta como un orden armónico de la naturaleza y bajo leyes

que a ese orden corresponden.

• El hombre como criatura de Dios, debe ser respetado en su dignidad y en su

calidad humana, por la dignidad que su creador divino le otorgó, por ello, la ley
humana no hace otra cosa que reconocer la armonía que dios ha dado a las cosas
. (Nietzsche)
 PRINCIPALES TEORIAS DOCTRINALES SOBRE DERECHOS
HUMANOS

• JUSNATURALISMO RACIONAL

• Ubica a los derechos humanos como producto de la propia naturaleza,

que diferencia al hombre de otras especies biológicas y del resto de las
cosas del universo; porque el hombre posee voluntad y razón.

• Por lo tanto el hombre entiende que la especia a la que pertenece goza

de una dignidad superior que le dicta su entendimiento, y porque
solamente de esa manera puede existir armonía en la vida social.
(Nihilismo)
 PRINCIPALES TEORIAS DOCTRINALES SOBRE DERECHOS
HUMANOS

• HISTÓRICISMO CULTURAL

• Los derechos humanos son producto de la convivencia social, que en la

medida en que ha pasado por diversas etapas temporales va acumulando
el conocimiento de la dignidad del hombre mismo y va creando valores y
garantías para su protección.

• Los derechos humanos son el producto histórico de la superación

humana en cuanto a esa dignidad indispensable para la vida plena de los
seres humanos, de sus grupos y de la sociedad en su conjunto.
PRINCIPALES TEORIAS DOCTRINALES SOBRE DERECHOS
HUMANOS

• JUSPOSITIVISMO

• Solamente el Estado, es capaz de crear

derechos y establecer limitantes a su
propio ejercicio
 LA DIGNIDAD HUMANA COMO BASE DE LOS DERECHO
HUMANOS

• Características como la razón, la inteligencia, la voluntad, el

libre albedrio y la libertad, son elementos que en su conjunto
nos permiten entender y generar una dignidad humana.

• Entendiendo dicha dignidad humana, como el respeto que cada

ser humana merece de forma incondicional y absoluta por
parte del poder público, de la sociedad y de todos sus
integrantes.
 LA DIGNIDAD HUMANA COMO BASE DE LOS DERECHO
HUMANOS

• Principio de reconocimiento.

• La primera actitud que debe surgir en la sociedad, en el

poder público y en nuestros propios congéneres, es la de
tener claro que cualquier ser humano por el mero hecho de
pertenecer a nuestra especie, cuenta con una será de
derechos fundamentales con independencia de los aspectos
particulares en que realice su vida.
 LA DIGNIDAD HUMANA COMO BASE DE LOS DERECHO
HUMANOS

•Principio de respeto.

• Es el aspecto práctico del principio de

reconocimiento, pues el ser humano requiere de ese
respeto irrestricto, sin que pueda estar
condicionado o supeditado a requisitos o exigencias
especiales.
 LA DIGNIDAD HUMANA COMO BASE DE LOS DERECHO
HUMANOS

• Principio de integridad.

• Implica la conciencia de que en todo momento la conducta

humana tendrá que llevarse a cabo con honestidad y
considerando los fines de la participación humana en la
integración social.

• La integridad en lo individual y en lo colectivo, habrá de

llevarnos a la concordia y a la armonía social.
 LA DIGNIDAD HUMANA COMO BASE DE LOS DERECHO
HUMANOS

•Principio de justicia.

• Implica igualdad y equidad, al considerar que es justo

el que los seres humanos convivamos con orden,
con cooperación y solidaridad, propias de nuestra
especia.
 LA DIGNIDAD HUMANA COMO BASE DE LOS DERECHO
HUMANOS

• Principio de legalidad.

• Los valores contenidos en los principios antes mencionados, deberán

plasmarse en la ley como orden positivo.

• Es por ello que corresponde a la estructura jurídica, tanto nacional como

internacional, configurar cuerpos normativos que definan con precisión a
los Derechos Humanos, integrando instituciones y mecanismos
defensores de los mismos y que apliquen sanciones a quien los violenten,
los menosprecien o los conculquen.
NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

• JUSTICIA RESTAURATIVA.

• CONCEPTO

«Un proceso por el cual las partes con un interés específico

en un delito, colectivamente resuelven cómo hacer frente a
las consecuencias de la infracción y sus implicaciones para la
futuro»
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

• JUSTICIA RESTAURATIVA.

• La justicia restaurativa goza de una visión tripartita

a) por un lado es el nuevo paradigma de impartición de justicia, en donde

lo importante no es el castigo del autor del delito, sino la restitución de
las relaciones dañadas, tanto de la víctima con el victimario y de estos con
la sociedad, dándole participación directa en dicha resolución a la víctima
y la comunidad
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

• JUSTICIA RESTAURATIVA.

b) Se trata de diversos mecanismos ya sean formales o

informales, los cuales se basan en el dialogo, comprensión,
empatía, tolerancia, voluntad, perdón y arrepentimiento, con
los cuales lograremos no solo la resolución de un conflicto
sino la reparación integral del daño causado por el
antijurídico
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

•JUSTICIA RESTAURATIVA.

c) es el resultado ideal buscado en la resolución de

un conflicto, en donde no importar que mecanismos
se utilicen para lograrlo, mientras que todos los
interesados se sientan escuchados, comprendidos y
resarcidos en sus pretensiones, retomando la
confianza en las personas, en la comunidad y en el
estado como guardián y defensor de sus derechos
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

• JUSTICIA ALTERNATIVA.

Todo procedimiento no jurisdiccional para solucionar un

conflicto, al cual pueden recurrir voluntariamente las partes
involucradas, para buscar una solución acordada que ponga fin
a su controversia, por procedimiento de técnicas específicas
aplicadas por especialistas.
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

• JUSTICIA TERAPÉUTICA.

La implementación de la ley, entendiendo por ley todos sus

aspectos, desde la norma escrita y los procedimientos legales,
hasta el comportamiento de los actores legales, deben
siempre estar apegados al bienestar psicológico y emocional
de las personas, evitando en lo posible aumentar el daño
ocasionado por el delito.
 NUEVOS PARADIGMAS EN LA
IMPARTICIÓN DE JUSTICIA

• JUSTICIA TRANSICIONAL.

Aborda una nueva visión de conceptualizar la justicia, ya que se refiere al

conjunto de herramientas y medidas judiciales y políticas que un país debe
de adoptar a efecto de reparar violaciones masivas de derechos humanos.

La justicia transicional y la justicia restaurativa buscan lograr la reparación

de los las sociales destruidos por la conducta antisocial, a través de
herramienta de dialogo y paz, sin embargo, en la justicia transicional, se
intentan resolver crímenes de guerra o de lesa humanidad, en los que se
ven afectados toda una sociedad
 OBJETO DEL RESPETO DE
LOS DERECHOS

• El objeto de respetar los derechos humanos del

sujeto titular es asegurar que el mandato que
establezca el ordenamiento jurídico se observe y
garantice, lo cual constituye la obligación de toda
autoridad del poder público.
SUJETOS DE LOS DERECHOS
HUMANOS
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• SUJETOS TITULARES

• Lo constituye la persona jurídica a quien se le puede casar un

perjuicio a su esfera legalmente reconocida, por cualquier ley
o acto de autoridad procedente del poder público.

• Dicha persona jurídica, puede ser una persona física, persona

moral del derecho privado, del derecho social y del derecho
público.
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PERSONA FÍSICA

• Es toda persona titular de las prerrogativas reconocidas

por los ordenamientos jurídicos, independientemente de
su origen étnico, nacionalidad, sexo, género, capacidades
diferentes, condición social, condiciones de salud,
religión, opiniones, preferencias, el estado civil o
cualquier otras circunstancia o condiciones
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

•PERSONA MORAL DE DERECHO PRIVADO

• Son aquellas personas jurídicas de carácter colectivo

que son establecidas de acuerdo a las disposiciones
del Derecho Civil y Mercantil, que son titulares de
potestades reconocidas por los ordenamientos
jurídicos, como las sociedad y asociaciones civiles.
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PERSONA MORAL DE DERECHO SOCIAL

• Son las personas jurídicas colectivas instituidas conforme a

las normas del Derecho Agrario y Derecho del Trabajo, que
son titulares de prerrogativas conferidas por los
ordenamientos jurídicos, como los ejidos y ejidatarios,
comunidades agrarias o comuneros, así como los
trabajadores.
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PERSONA MORAL DE DERECHO PÚBLICO

• Son las personas jurídicas estatales constituidas por las

normas de Derecho Publico, que son titulares de potestades
otorgadas por los ordenamientos jurídicos, relativas en
cuanto a que sus intereses patrimoniales pueden afectarse
por actos de autoridad, en donde quedan comprendido los
órganos gubernamentales y administrativos de la Federación,
Estados, y Municipios.
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• EL SUJETO OBLIGADO A RESPETAR LOS

DERECHOS HUMANOS

• Son todas las autoridades del poder público, así como las
personas morales privadas cuando así lo disponga la ley,
como en el caso de los derechos a la protección de datos
personales que deben respetar dichas personas.
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• ¿QUE SE ENTIENDE POR AUTORIDAD DEL

PODER PÚBLICO?

• Todo órgano del Estado que forma parte del gobierno o de la

administración en el ejercicio del poder conferido
jurídicamente, del que proviene un acto o ley que le puede
causar un perjuicio a la esfera jurídica de las personas
titulares de los derechos.
 SUJETOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

• REQUISITOS DEL ACTO DE AUTORIDAD

• A) La unilateralidad, comprendida como la actuación individualizada por medio de

facultades decisorias o de hecho, que pueden consistir en hacer, no hacer o
abstenerse.

• B) La imperatividad, que impone obligaciones, modifica las existentes o limita los

derecho de los particulares

• C) La coercitividad, que impone cargas que pueden ser exigibles mediante el uso
directo o indirecto de la fuerza pública. También cuando se utilicen otras
facultades coactivas, como las económicas, producidas a través de la tributación
fiscal.
PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PRINCIPIO DE SUPREMACÍA CONSTITUCIONAL

• Se prescribir expresamente en el artículo 133 de la Constitución Federal

y se comprende que ningún tratado internacional, leyes federales,
constitucionales locales, leyes locales y reglamentos administrativos se
pueden ubicar jerárquicamente por encima de la constitución general.

• En caso de que se vulnere dicho orden previsto en la constitución ,

procede el juicio de amparo, que es el instrumento garante de los
derechos humanos, a fin de preservar la Constitución General y asegurar
la esfera jurídica del sujeto titular de los derechos que consagra.
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PRINCIPIO DE LEGALIDAD

• Se desprende del texto de los artículos 14 y 16

constitucionales, que establecen que todo acto de autoridad
realizado por los órganos del Estado, deben tener
fundamento razonado y motivado en las normas legales, las
que a su vez deben estar apegadas a las disposiciones
consignadas en la Constitución Federal.
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PRINCIPIO DE RIGIDEZ CONSTITUCIONAL

• Se consagra en el texto del artículo 135 de la Constitución Federal, en el cual se

consigna un procedimiento complejo para modificar un precepto que establezca
algún derecho humano o cualquier reforma constitucional.

• Esto implica que se necesita cumplir determinados requisitos para efectuar la

adición y reforma constitucional, que consiste en el voto de las dos terceras
partes de los integrantes presentes del Congreso de la Unión, que aprueben las
reformas constitucionales y éstas sean aprobadas por la mayoría de las
legislaciones de las entidades federativas.
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• CONTROL DE CONVENCIONALIDAD

• Es el mecanismo que se ejerce para verificar que una ley, reglamento o

acto de las autoridades del Estado, se ajustan a las normas, los principios y
obligaciones de la Convención Americana de Derechos Humanos
principalmente, en la que funda la competencia contenciosa de la Corte
Interamericana de Derechos Humanos.

• En otras palabras, es la revisión que debe hacerse para constatar que la

conducta de los órganos que son revisados está de acuerdo con el
tratado internacional y demás disposiciones aplicables en el caso en
cuestión
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PRINCIPIO PRO PERSONA

• En virtud del cual se debe acudir a la norma más amplia, o a la

interpretación más extensiva, cuando se trata de reconocer derechos
protegidos, e inversamente, a la norma o a la los derechos o su
suspensión extraordinaria.

• En virtud de este principio, siempre se debe elegir la norma jurídica

internacional o de orden interno que sea más favorable a los intereses de
la persona, y que ampare más ampliamente los derechos humanos.
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PRINCIPIO DE INTERPRETACIÓN CONFORME

• Refiere que cuando se interpreten las normas constitucionales se puedan

utilizar las normas de derechos humanos contenidas en los tratados
internacionales de los que México sea parte, con el propósito de ofrecer
una mayor protección a las personas.

• Los tratados internacionales desempeñan una función subsidiaria que

complementa a la norma constitucional, sin que ello signifique la
derogación o desaplicación de una norma interna, ni su subordinación a la
norma internacional.
 PRINCIPIOS CONSTITUCIONALES
DE LOS DERECHOS HUMANOS

• PRINCIPIO DE PROGRESIVIDAD

• Es un principio relacionado con la evolución de la protección de los

derechos humanos, en instrumentos y por instituciones internacionales,
también conocido
• como principio de “integridad maximadora de los derechos”.

• Implica el desarrollo y amplitud de protección de los derechos humanos y

en ningún momento pueden ser restrictivos o ser aplicados con una
menor protección de la que ya se ha aplicado con anterioridad.