CARACTERISTICAS DEL TAHUANTINSUYO Y EL

LEGADO CULTURAL DE LOS INCAS

Nombre: Nicol Yazmin

Apellidos: Llanos Saldaña
Docente: Hilda Castillo Terrones
Área: CC. SS
Grado/sección: 2° “F”

2023

El Tahuantinsuyo

Manco Capac y Mama Ocllo:

El Dios Sol creó a Manco Capac y Mama Ocllo
Expansión Inca:
Pachacutec es considerado el fundador del
imperio Inca una de sus obras fue: La
división del Tahuantinsuyo en
4 regiones.Inca Tupac Yupanqui: Fue hijo
de Pachacútec, consolidó el dominio
delAltiplano, aliándose con
los Lupaca, Huayna Cápac como hijo de
Inca heredaba el trono. Sofocó las
rebelionescreó nuevas alianzas, amplió los
caminos y edificó nuevos centros
administrativos

Fue el más grande y antiguo imperio

desarrollado en el continente americano.
Tuvo como sede a la ciudad de Cusco.

Organización social inca

 Economía Inca
Por su parte el principio de redistribución se
producía cuando el Gobierno repartía entre la
población los bienes producidos. Es decir, el
Gobierno repartía los bienes producidos y a
cambio los pobladores devolvían el favor
ofreciendo sus servicios laborales a los
gobernantes.
 Por reciprocidad se entiende que los miembros
de un grupo de parentesco o comunidad
se apoyan mutuamente en los trabajos de la
tierra, la construcción, el techado de las casas
o en las obras de bien común. Esta fue una
práctica extendida en los Andes. En el
Tahuantinsuyo, a través del matrimonio, el inca
generó lazos de reciprocidad con los curacas o
señores étnicos andinos, bien casándose con las
hijas o hermanas de estos o casando a sus
parientes con los curacas.

La organizacion social Inca se baso en el ayllu ,

que es el conjunto de individuos o de familias
unidas por ciertos vinculos como un origen
común (real o ficticio) que eran descendientes de
un antepasado común mítico y vivian en un lugar
determinado. Entre las comunidades indígenas
del Perú en general, el ayllu es la unidad esencial
donde se distribuyen la riqueza y los cultivos, etc.

La Mita: Era convocado por el Inca con el fin de realizar

determinadas obras, aquí trabajan en las construcciones de
palacios, fortalezas, puentes, entre otros. Era realizado por
medio de turnos y durante un período determinado.

La Minca: Este trabajo era con el fin de satisfacer

una necesidad comunal o del pueblo. Era el trabajo para
las tierras del sol y del inca. Participaban todos los
trabajadores de la comunidad.

El Ayni: Era conocido como “ayuda mutua”. Eran los

trabajos relacionados al cultivo de la tierra, el cuidado del
ganado y el techado de las casas. Además, cualquier
persona podía solicitar este tipo de servicio y
posteriormente lo devolvería con su propio trabajo.

Pisos Ecológicos
Tenían una buena producción de proteína animal a base de la pesca para consumo
humano. Y aparte, obtenían crustáceos, moluscos, camotes, frijoles, pallares, choclos,
zapallos, pepinos, guayabas, poroporos, caiguas, frijol loctáu, frijol del palo, atago, además
de criar perdices.

Ganadería
En el tiempo de los incas, criaron y domesticaron
llamas, alpacas, vicuñas y guanacos. Estos
animales fueron muy útiles para los incas. Se
utilizaron para proveer alimento a la población,
para producir prendas de vestir, como medio de
transportación y de carga.

En la ganadería inca se usaron herramientas

como: piedras, cuchillos o tumis (cuchillos de
piedra y bronce) y sogas que eran elaboradas por
ellos mismos para atrapar las vicuñas, camélidos
que solo cazaban para esquilar su lana y que
después dejaban en libertad.
 Agricultura
Los productos cultivados en todo el
Imperio Inca incluían maíz, coca, frijoles,
granos, papas, camotes, yucas, quinoa,
guayaba, etc

La tierra era trabajada usando

herramientas simples como el azadón, el
rastrillo, el arado de pie -el chakitaclla-,
que consistía en un palo afilado de
madera o bronce que se introducía en la
tierra empujando con el pie desde una
barra horizontal.
 Cosmovisión
Hanan Pacha (Mundo Celestial)

1. Viracocha

Era considerado el gran dios, creador de todo lo

existente, incluido el cielo, las estrellas y el
tiempo.

Se lo adoraba por ser el dios del sol y de las

tormentas, y estaba relacionado con el mar. Se lo
puede encontrar representado coronado por el sol,
con un rayo en la mano y lágrimas saliendo de sus ojos, haciendo
referencia a la lluvia.

2. Inti

Estaba relacionado con la agricultura. Dentro

de la mitología inca, era hijo del dios
Viracocha y de Mama Cocha, su esposa.

Según las creencias era un dios benévolo y

protector. Sin embargo, cuando se enfurecía
 podía provocar los eclipses solares, por lo que los incas le ofrecían
ofrendas para aplacar su furia.

3. Pachacamac

Aparece como dios del fuego, considerado el gran

Kay controlador
Pacha (Mundo Terrenal)
del equilibrio del mundo. Era muy
temido por los incas, ya que le atribuían los
terremotos y temblores de la tierra.

4. Mama Quilla

Mama Quilla era la diosa de la luna. También era la diosa del

matrimonio y la defensora de las mujeres. Mama Quilla estaba
casada con Inti, el dios del sol. Los incas creían que los eclipses
lunares ocurrían cuando Mama Quilla estaba siendo atacada por
un animal.

Cosmovisión

1. Pachamama

Pachamama o Pacha mama significa

Madre Tierra y se trata de una diosa
venerada por los pueblos andinos, es
una diosa asociada a lo femenino y a la
fertilidad, ofreciendo sus dones a los
cultivos.
 2. El Inca

Inca era un gobernante absoluto y

su palabra era ley. Controlaba la
política, la sociedad, el
almacenamiento de los alimentos
del imperio, y además, era
comandante en jefe del ejército.

Cosmovisión

El dios del inframundo y de la muerte,

también relacionado con la fertilidad y la
abundancia
Uku Pacha (Mundo Subterráneo)

Arquitectura
Se denomina arquitectura inca al estilo arquitectónico que
estuvo vigente durante el imperio incaico, especialmente a
partir del gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui hasta la
conquista española (1438-1533).
La arquitectura desarrollada en el incanato se caracteriza por
la exactitud de sus formas, su solidez, su simetría y por buscar
que sus construcciones armonicen el paisaje. A diferencia de
sociedades costeñas como la chimú, los incas utilizaron una
decoración bastante creativa. El principal material utilizado fue

la piedra, en las construcciones más simples era colocada sin tallar, no así en las más
complejas e importantes. Los constructores incas desarrollaron técnicas para levantar muros
enormes, verdaderos mosaicos formados por bloques de piedra tallada que encajaban
perfectamente, sin que entre ellos pudiera pasar ni un alfiler. Muchas veces esos bloques
eran tan grandes que resulta difícil imaginar su colocación, las mejores muestras de esta
habilidad se encuentran en la zona del Cuzco.
La arquitectura inca es conocida por su increíble realización y perfección de los trazados
para la época en la que se trataba.

Características de sus construcciones.

 Precisión
Las construcciones incas poseen una gran precisión. El tallado, escultura, altos o bajos
relieves están enmarcados en cada
construcción. Esto se refleja también en la
disposición de los ambientes dentro de los
templos, ambos o incluso dentro de la misma
habitación del Inca gobernante.
Las crónicas hispánicas hablan de un decorado
especial en el Coricancha en donde destacaban
los relieves y esculturas en oro.

Solidez
Emplearon la piedra en grandes bloques sin
ninguna necesidad de utilizar argamasa. Las
piedras eran usadas de tal manera que encajaba
una con otra. Un ejemplo de esta arquitectura se
encuentra en el templo de Sacsayhuaman.

Monumentalidad
Por sus grandes proporciones. Las piedras, que
eran muy grandes, ayudaban a que las
construcciones fueran también grandes, por lo
que se puede encontrar varios sitios en la ciudad
del Cuzco con monumentos de piedra bastante
grandes. Tenía una adaptación a la topografía y
los accidentes geográficos de la zona.

Materiales
Muchos de los materiales empleados en la construcción de la arquitectura inca no
pertenecían exclusivamente al Cuzco. Por las fuentes etnohistóricas, se creía que muchas
de las estructuras incas contenían materiales totalmente foráneos, entre ellos la piedra o el
adobe (ladrillo de barro cocido).

Metalurgia
Los incas obtuvieron gran conocimiento en cuanto a metales, además del Oro, la plata, el
estaño y la Tumbaga que es la aleación de cobre y oro. El cobre fue uno de los primeros
metales trabajados por el hombre en el Tahuantinsuyo ya que sus minerales se encuentra
en estado casi puro.

Los objetos eran creados con fines ceremoniales o que también pueden ser utilizados
como joyas personales, también servía para identificar a las personas de alto rango.
Elaborando así vasijas, máscaras funerarias, brazaletes, orejeras, entre otros. También
fueron empleados para sustituir sus herramientas hechas de hueso, madera, y piedras,
por otras más resistentes hechas con metales de mayor dureza.

A martillo y fuego (martillado) : Para fabricar láminas los

orfebres golpearon tejuelos sobre lajas o yunques de piedra.
Tenían martillos de distintas formas, peso, tamaño de acuerdo con la aleación, la
dimensión del objeto o la fase del trabajo.

Repujado y Calado: Se esbozaba con buriles los

diseños decorativos en la cara posterior de la
lámina. Luego, con la ayuda de cinceles,
repujadores y punzones, presionaba y resaltaba el
motivo por ambas superficies hasta obtener
volúmenes, mientras apoyaba el objeto sobre algún
material blando o sobre formas talladas en arcilla,
madera o hueso.

Textilería
Los textiles de los incas no solo tenían la función de vestir y adornar,
si no que tenía mucho que ver como símbolo religioso, social y
político. Con estas telas se expresaba el pensamiento de la cultura
incaica.
La chacana está hecha como símbolo de los cuatro suyos, del
Tahuantinsuyo.
 telar de cintura

Los ponchos dameros, blanco con negro y rojo al centro solo lo

usaban la nobleza o las personas cercanas al Inca.
El tejido CUMBI o CUMPI, estaba hecho de lana de vicuña, y cuando
se le quería dar calidad especial o aspecto vistoso, se le mezclaba con
hilos de oro, pelos de lana y murciélago, se le recubría con plumas
multicolores o se decoraban con cuentas.
Estaba decorado con hermosos dibujos geométricos, elaboradas con
hilos y previamente teñidos con colorantes (preparados a partir de
hierbas y granos), elaborando diseños rectangulares o cuadrados y
dispuestos simétricamente en series verticales y horizontales por los
telares, estos tomaban el nombre de TOCAPUS. Los elementos
decorativos y el color realzaban la fineza y la suavidad del tejido.

También los tejidos decorados con plumas de colores vivos, se

conservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias.
Debido a la organización clasista de la sociedad inca, los trajes
finísimos estuvieron destinados al Inca y a la nobleza, mientras que
las gentes del pueblo vestían trajes simples y burdos. Pese a ello, los
habitantes del Perú antiguo fueron los mejores vestidos de América.
En cuanto la manufactura de textiles era un proceso en el cual
intervinieron tres elementos: la fibra, el hilado y el teñido
 Las llamas y alpacas fueron muy importantes en las zonas altas,
donde pocas plantas resistían al clima. Al
igual como que las propiedades del inca
también existías rebaños del estado, del
culto y de los diferentes ayllus, es decir,
cada uno tenía su rebaño de donde utilizaba
todo:

 Lana: se usaba para el marco textil en

lo que era la vestimenta, como
Materia prima indispensable para las
prendas de vestir, a las que se
esquilaba cada dos años, y de las
alpacas y vicuñas (cuya lana es muy fina). Cada camélido podía
proporcionar hasta 3 kg.
 Cuero: se hacían sandalias y odres para el agua.

Cerámica
La cerámica producida por los incas, se desarrolló en torno a dos piezas principales:
el aríbalo y el plato de asa. La cerámica inca significaba mucho para este pueblo ya que los
elementos formaban parte de numerosos rituales y costrumbres tribales.
 El Aríbalo. Consistía en un cántaro grande destinado a trasladar líquidos o a contener el
licor fermentado de maíz.
El aríbalo era voluminoso, su base cónica, su cuello
largo y boca abocinada. A los lados de su abultado
cuerpo tenía dos asas o agarraderas junto a la boca,
un par de anillitos para pasar cintas de colores; y en
la base del cuello, una protuberancia o botón de
barro cocido que representaba una cabeza de animal,
sirviendo para anudar la cuerda que rodeaba el
cántaro y lo aseguraba a las espaldas de su portador.
El tamaño del aríbalo oscila entre la miniatura y el
cántaro de proporciones majestuosas de hasta metro
y medio de altura. Los colores empleados en su
ornamentación son rojo, naranja, amarillo, blanco y
frecuentemente el negro, lográndose con ellos
dibujos severos por lo oscuro y geométricos. Los
motivos solían ser rombos, cuadrados, rectángulos,
triángulos, círculos y cruces.

Platos de
Asa. Son platos cuyas asas prolongadas ofrecen en
primera vista la impresión de ser sartenes de barro
cocido. El extremo opuesto al asa-mango sobresalen
dos dientes destinados a soportar el peso de la pieza
mientras la sostenían sobre el fuego. Se supone que se
emplearon para calentar la comida e ingerirla. Como en
el caso de los aríbalos, los tonos son oscuros y los
dibujos tratan de guardar un sentido de equilibrio y
simetría.

Origen de los incas

Leyenda de Manco
Cápac y Mama Ocllo

Manco Cápac y Mama Ocllo

emergieron del lago Titicaca, enviados
por el dios Inti, fundando el Imperio
Inca, enseñando agricultura y
civilización, asegurando prosperidad y
 Expansión del Tahuantinsuyo
Pachacútec

Pachacútec conquistó extensos

territorios en los Andes centrales
de Sudamérica, expandiendo el
Imperio Inca a través de guerras y
alianzas estratégicas.

Túpac Inca
Huayna Cápac