Góspel - Wikipedia, La Enciclopedia Libre 2

13/4/24, 13:14 Góspel - Wikipedia, la enciclopedia libre
La música góspel nace de la tradición de «espirituales negros», una música inspirada en el

sufrimiento de generaciones de esclavos africanos que fueron arrancados de su tierra y deportados
a los actuales Estados Unidos, bien por los ingleses, o bien por los estadounidenses blancos tras la
independencia y creación de los Estados Unidos. La música se remonta a 1500, fecha en que el
primero africano llega a la colonia de Virginia (Estados Unidos), todavía una colonia inglesa. La
primera noticia de un esclavo que se bautiza como cristiano viene del año 1641 en Massachusetts
(Estados Unidos), todavía una colonia inglesa. Muchos de los negreros ingleses, predicaban la fe
cristiana protestante, en sus cientos de modalidades, solo para mantener sumisos a sus cautivos
(«los mansos heredarán la tierra»). Los intereses comerciales, un clima político favorable al
lucrativo tráfico de seres humanos, y la religión dan la mano para impedir la rebelión de los
oprimidos.
No obstante, la historia sugiere que una interpretación exclusivamente política no basta para
explicar la conversión masiva de los africanos al evangelio de Jesucristo.
Estos inmigrantes forzosos traen consigo un estilo musical propio. Una vida comunitaria basada en
la música y el baile, siempre dirigido por una percusión insistente, se incorpora al rito de la recién
descubierta fe cristiana. El canto se acentúa con la animada participación de los oyentes
(exhortaciones, palmas, baile improvisado). Poco a poco la música eclesiástica blanca, europea,
estéril —a oídos de estos nuevos conversos— se transforma, y nacen los llamados «espirituales
negros».
Como señala Eileen Southern, catedrática de Música y Estudios Afroamericanos de la Universidad

de Harvard (EE. UU.), la melodía de los espirituales suele ser modal o pentatónica, con una
constante improvisación melódica y textual. Hay frases musicales que se repiten con variaciones,
dirigiendo el cantante principal y haciendo eco el coro, creando un patrón de llamadas y
respuestas, siempre marcado con un pulso implacable.
Otra característica del género autóctono que los esclavos importan es la balada, la narración —la
tradición oral de la tribu— de las hazañas de los héroes antiguos. Este aspecto se incorpora en los
nuevos contenidos cristianos. Los héroes del Antiguo Testamento, como Abraham, Josué, Gedeón,
y Daniel forman parte del panteón musical. Cruzar el río Jordan se equipara con pasar del
sufrimiento de esta vida a la felicidad celestial. El carro que lleva a Elías a la gloria sirve de
emblema, y los esclavos piden que Dios mande su carro para llevarlos a ellos también. El ejemplo
de Daniel, que sobrevive en el foso de los leones, aviva una esperanza que vence el temor.
Además del recuerdo de los héroes de la Biblia, los espirituales negros sirven para que los esclavos
se comuniquen en clave y burlen la vigilancia del amo. También recogen aspectos de la época como
el «ferrocarril subterráneo», nombre con que se describe la cadena de ayudantes clandestinos que
con pisos francos y documentos falsificados propician la huida de los esclavos de las plantaciones
de algodón sureñas a las ciudades norteñas y libres. Temas como «Mantén encendida la lámpara»
(señal que indicaba una casa segura), y el pulso implacable de la percusión que hace eco del ruido
del tren.
Los espirituales negros evolucionan en música góspel propiamente hablando, con la incorporación
de una instrumentación y armonización más sofisticadas. La música ya no se limita a temas
modales y pentatónicos, aunque las raíces africanas siguen notándose. Ahora la tradición oral se
centra en la persona de Jesucristo. La palabra gospel se deriva del vocablo anglosajón godspell,
que significa «palabra buena», traduciendo el término bíblico griego euangelion, «buena noticia».
Los esclavos consideran que la mejor noticia de todas es el evangelio de la salvación en Jesucristo.
https://es.wikipedia.org/wiki/Góspel 2/6
Amazing Grace sería Sublime Gracia o How great thou Art es conocida como Cuán grande es él).
También cabe resaltar que este subgénero se ha caracterizado por incluir fusiones musicales con
ritmos latinos[cita requerida] como la salsa, el merengue, el vallenato, la música andina y diversos
ritmos tradicionales.
Cantantes como Marcos Brunet, Marcela Gandara, Alexis Peña, Destino Directo, Álex Campos,
Jesús Adrián Romero, Julio Melgar, Marcos Witt, Marco Barrientos, Lilly Goodman, Christian
Sebastia e Ingrid Rosario, pertenecen a este subgénero.[cita requerida]
La música góspel fuera de los Estados Unidos

En la década de 1960 la música góspel empieza a dar el salto y a extenderse por
Europa[cita requerida]. Así, en 1963 un coro juvenil de la Iglesia bautista Emmanuel en Örebro,
Suecia, tras la visita del pastor Ralph Goodpasteur y el coro góspel de "The First Church of
Deliverance" de Chicago, decide empezar a cantar este estilo, convirtiéndose así en el primer coro
góspel europeo.[cita requerida] En 1968 cambia su nombre por "Joybells", nombre por el que siguen
siendo conocidos hasta hoy.[cita requerida]
En 1975, el artista congoleño Charles Mombaya crea un grupo de góspel llamado Les
Ambassadeurs Du Christ usando el estilo espiritual negro
En 1988 nace Oslo Gospel Choir, una de las principales referencias del góspel en Europa.
[cita requerida]
A partir de la década de 1990 hay un fuerte crecimiento de la influencia de la música góspel en

Europa, en parte gracias a la influencia del cine, como Sister Act o La mujer del predicador con
Whitney Houston.[cita requerida]
Actualmente se podría hablar de una especie de subgénero llamado "góspel europeo" debido a las
aportaciones que compositores europeos como Joakin Arenius han aportado al estilo[cita requerida].
Recientemente han surgido festivales de góspel europeo, como el Gospelkirchentag, que se celebra
en el mes de junio en Dortmund, Alemania, desde 2010.[cita requerida]
Argentina
El góspel en Argentina ha tenido una gran expansión en la última década.[cita requerida] En sus
orígenes, se puede nombrar a Paloma Efron quien fue invitada a cantar con los Fisk Jubilee
Singers en los Estados Unidos. Los Aleluyah Folk Jubilee Singers fueron, en los años 70 una
agrupación pionera en el repertorio del góspel tradicional.[cita requerida]
En el siglo xxi, diferentes agrupaciones que encaran un góspel moderno y festivo invaden la escena
de Buenos Aires[cita requerida] Uno de los personajes más renombrados de la música góspel en
Argentina es Franco Gandullo productor de muchos proyectos Corales y Vocales del género, fue el
creador del primer gran Coro Góspel de Buenos Aires "El Coro Góspel de Argentina" dirigido por
Natalia Welbey, luego años más tarde con un estilo similar el que fue el Coro más grande del país el
"Argentina Gospel Choir" llegando a componerlo unas 150 personas. Franco fue y es actualmente
gran precursor de muchas actividades, proyectos, seminarios, reuniones y cursos referidos al estilo
a lo largo y a lo ancho del país.
Albert E Brumley & Sons, The Best of Albert E Brumley, Gospel Songs, 1966, ISBN na-
paperback
Eileen Southern, The music of black Americans, W. W. Norton, 1997, ISBN 978-0-393-97141-5
Sebastian Pazos People Get Ready: A New History of Black Gospel Music Continuum
International Publishing Group, 2005, ISBN 0-8264-1752-3.
Enlaces externos
gospelmusic.org (http://www.gospelmusic.org/), Gospel Music Association.
festival de música góspel europeo (http://www.gospelkirchentag.de).
música góspel (https://web.archive.org/web/20131227093022/http://www.musicmedia.us/brows
e-CancionesCristianas-videos-1-date.html).
Fedegospel.com (http://www.fedegospel.com/), Federación Española de Góspel.
MallorcaGospelChoir.com (https://www.mallorcagospelchoir.com/), Coro de Música Góspel.
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