DEI VERBUM

CAPÍTULO IV y V
ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
EL ANTIGUO TESTAMENTO proclamación evangélica, adquieren y manifiestan su
plena significación en el Nuevo Testamento,
La historia de la salvación consignada
ilustrándolo y explicándolo al mismo tiempo.
en los libros del Antiguo Testamento
14. Dios amantísimo, buscando y preparando NUEVO TESTAMENTO
solícitamente la salvación de todo el género humano,
Excelencia del Nuevo Testamento
con singular favor se eligió un pueblo, a quien confió
sus promesas. Hecho, pues, el pacto con Abraham y 17. La palabra divina que es poder de Dios para la
con el pueblo de Israel por medio de Moisés, de tal salvación de todo el que cree, se presenta y manifiesta
forma se reveló con palabras y con obras a su pueblo su vigor de manera especial en los escritos del Nuevo
elegido como el único Dios verdadero y vivo, que Testamento. Pues al llegar la plenitud de los tiempos el
Israel experimentó cuáles eran los caminos de Dios con Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros lleno de
los hombres, y, hablando el mismo Dios por los gracia y de verdad. Cristo instauró el Reino de Dios en
Profetas, los entendió más hondamente y con más la tierra, manifestó a su Padre y a Sí mismo con obras
claridad de día en día, y los difundió ampliamente entre y palabras y completó su obra con la muerte,
las gentes. resurrección y gloriosa ascensión, y con la misión del
Espíritu Santo. Levantado de la tierra, atrae a todos a
La economía, pues, de la salvación preanunciada,
Sí mismo, El, el único que tiene palabras de vida
narrada y explicada por los autores sagrados, se
eterna. pero este misterio no fue descubierto a otras
conserva como verdadera palabra de Dios en los libros
generaciones, como es revelado ahora a sus santos
del Antiguo Testamento; por lo cual estos libros
Apóstoles y Profetas en el Espíritu Santo, para que
inspirados por Dios conservan un valor perenne: "Pues
predicaran el Evangelio, suscitaran la fe en Jesús,
todo cuanto está escrito, para nuestra enseñanza, fue
Cristo y Señor, y congregaran la Iglesia. De todo lo
escrito, a fin de que por la paciencia y por la
cual los escritos del Nuevo Testamento son un
consolación de las Escrituras estemos firmes en la
testimonio perenne y divino.
esperanza" (Rom. 15,4).
Origen apostólico de los Evangelios
Importancia del Antiguo Testamento para los
cristianos 18. Nadie ignora que entre todas las Escrituras, incluso
del Nuevo Testamento, los Evangelios ocupan, con
15. La economía del Antiguo Testamento estaba
razón, el lugar preeminente, puesto que son el
ordenada, sobre todo, para preparar, anunciar
testimonio principal de la vida y doctrina del Verbo
proféticamente y significar con diversas figuras la
Encarnado, nuestro Salvador.
venida de Cristo redentor universal y la del Reino
Mesiánico. mas los libros del Antiguo Testamento La Iglesia siempre ha defendido y defiende que los
manifiestan a todos el conocimiento de Dios y del cuatro Evangelios tienen origen apostólico. Pues lo que
hombre, y las formas de obrar de Dios justo y los Apóstoles predicaron por mandato de Cristo, luego,
misericordioso con los hombres, según la condición bajo la inspiración del Espíritu Santo, ellos y los
del género humano en los tiempos que precedieron a la varones apostólicos nos lo transmitieron por escrito,
salvación establecida por Cristo. Estos libros, aunque fundamento de la fe, es decir, el Evangelio en cuatro
contengan también algunas cosas imperfectas y redacciones, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
adaptadas a sus tiempos, demuestran, sin embargo, la Carácter histórico de los Evangelios
verdadera pedagogía divina. Por tanto, los cristianos
han de recibir devotamente estos libros, que expresan 19. La Santa Madre Iglesia firme y constantemente ha
el sentimiento vivo de Dios, y en los que se encierran creído y cree que los cuatro referidos Evangelios, cuya
sublimes doctrinas acerca de Dios y una sabiduría historicidad afirma sin vacilar, comunican fielmente lo
salvadora sobre la vida del hombre, y tesoros que Jesús Hijo de Dios, viviendo entre los hombres,
admirables de oración, y en los que, por fin, está latente hizo y enseñó realmente para la salvación de ellos,
el misterio de nuestra salvación. hasta el día que fue levantado al cielo. Los Apóstoles,
ciertamente, después de la ascensión del Señor,
Unidad de ambos Testamentos predicaron a sus oyentes lo que El había dicho y
16. Dios, pues, inspirador y autor de ambos Testa- obrado, con aquella crecida inteligencia de que ellos
mentos, dispuso las cosas tan sabiamente que el Nuevo gozaban, amaestrados por los acontecimientos
Testamento está latente en el Antiguo y el Antiguo está gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad.
patente en el Nuevo. Porque, aunque Cristo fundó el Los autores sagrados escribieron los cuatro Evangelios
Nuevo Testamento en su sangre, no obstante los libros escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se
del Antiguo Testamento recibidos íntegramente en la trasmitían de palabra o por escrito, sintetizando otras,
o explicándolas atendiendo a la condición de las los Profetas para que lo reconocieran Dios único, vivo
Iglesias, reteniendo por fin la forma de proclamación y verdadero, Padre providente y justo juez, y para que
de manera que siempre nos comunicaban la verdad esperaran al Salvador prometido, y de esta forma, a
sincera acerca de Jesús. Escribieron, pues, sacándolo través de los siglos, fue preparando el camino del
ya de su memoria o recuerdos, ya del testimonio de Evangelio.
quienes "desde el principio fueron testigos oculares y
En Cristo culmina la revelación
ministros de la palabra" para que conozcamos "la
verdad" de las palabras que nos enseñan ( Lc., 1,2-4). 4. Después que Dios habló muchas veces y de muchas
maneras por los Profetas, "últimamente, en estos días,
Los restantes escritos del Nuevo Testamento
nos habló por su Hijo". Pues envió a su Hijo, es decir,
20. El Canon del Nuevo Testamento, además de los al Verbo eterno, que ilumina a todos los hombres, para
cuatro Evangelios, contiene también las cartas de San que viviera entre ellos y les manifestara los secretos de
Pablo y otros libros apostólicos escritos bajo la Dios; Jesucristo, pues, el Verbo hecho carne, "hombre
inspiración del Espíritu Santo, con los cuales, según la enviado, a los hombres", "habla palabras de Dios" y
sabia disposición de Dios, se confirma todo lo que se lleva a cabo la obra de la salvación que el Padre le
refiere a Cristo Señor, se declara más y más su genuina confió. Por tanto, Jesucristo -ver al cual es ver al Padre-
doctrina, se manifiesta el poder salvador de la obra con su total presencia y manifestación personal, con
divina de Cristo, y se cuentan los principios de la palabras y obras, señales y milagros, y, sobre todo, con
Iglesia y su admirable difusión, y se anuncia su su muerte y resurrección gloriosa de entre los muertos;
gloriosa consumación. finalmente, con el envío del Espíritu de verdad,
completa la revelación y confirma con el testimonio
El Señor Jesús, pues, estuvo con los Apóstoles como
divino que vive en Dios con nosotros para librarnos de
había prometido y les envió el Espíritu Consolador,
las tinieblas del pecado y de la muerte y resucitarnos a
para que los introdujera en la verdad completa (Jn.,
la vida eterna.
16,13)
La economía cristiana, por tanto, como alianza nueva
Naturaleza y objeto de la revelación
y definitiva, nunca cesará, y no hay que esperar ya
2. Dispuso Dios en su sabiduría revelarse a Sí mismo y ninguna revelación pública antes de la gloriosa
dar a conocer el misterio de su voluntad, mediante el manifestación de nuestro Señor Jesucristo (cf. 1 Tim.,
cual los hombres, por medio de Cristo, Verbo 6,14; Tit., 2,13).
encarnado, tienen acceso al Padre en el Espíritu Santo
La revelación hay que recibirla con fe
y se hacen consortes de la naturaleza divina. En
consecuencia, por esta revelación, Dios invisible habla 5. Cuando Dios revela hay que prestarle "la obediencia
a los hombres como amigos, movido por su gran amor de la fe", por la que el hombre se confía libre y
y mora con ellos, para invitarlos a la comunicación totalmente a Dios prestando "a Dios revelador el
consigo y recibirlos en su compañía. Este plan de la homenaje del entendimiento y de la voluntad", y
revelación se realiza con hechos y palabras asintiendo voluntariamente a la revelación hecha por
intrínsecamente conexos entre sí, de forma que las El. Para profesar esta fe es necesaria la gracia de Dios,
obras realizadas por Dios en la historia de la salvación que proviene y ayuda, a los auxilios internos del
manifiestan y confirman la doctrina y los hechos Espíritu Santo, el cual mueve el corazón y lo convierte
significados por las palabras, y las palabras, por su a Dios, abre los ojos de la mente y da "a todos la
parte, proclaman las obras y esclarecen el misterio suavidad en el aceptar y creer la verdad". Y para que la
contenido en ellas. Pero la verdad íntima acerca de inteligencia de la revelación sea más profunda, el
Dios y acerca de la salvación humana se nos manifiesta mismo Espíritu Santo perfecciona constantemente la fe
por la revelación en Cristo, que es a un tiempo por medio de sus dones.
mediador y plenitud de toda la revelación
Las verdades reveladas
Preparación de la revelación evangélica
6. Mediante la revelación divina quiso Dios
3. Dios, creándolo todo y conservándolo por su Verbo, manifestarse a Sí mismo y los eternos decretos de su
da a los hombres testimonio perenne de sí en las cosas voluntad acerca de la salvación de los hombres, "para
creadas, y, queriendo abrir el camino de la salvación comunicarles los bienes divinos, que superan
sobrenatural, se manifestó, además, personalmente a totalmente la comprensión de la inteligencia humana".
nuestros primeros padres ya desde el principio.
Confiesa el Santo Concilio "que Dios, principio y fin
Después de su caída alentó en ellos la esperanza de la
de todas las cosas, puede ser conocido con seguridad
salvación, con la promesa de la redención, y tuvo
por la luz natural de la razón humana, partiendo de las
incesante cuidado del género humano, para dar la vida
criaturas"; pero enseña que hay que atribuir a Su reve-
eterna a todos los que buscan la salvación con la
lación "el que todo lo divino que por su naturaleza no
perseverancia en las buenas obras. En su tiempo llamó
sea inaccesible a la razón humana lo pueden conocer
a Abraham para hacerlo padre de un gran pueblo, al
todos fácilmente, con certeza y sin error alguno,
que luego instruyó por los Patriarcas, por Moisés y por
incluso en la condición presente del género humano