Selección Teosófica n.414
Selección Teosófica n.414
Selección Teosófica n.414
Selección Teosófica
Oct.-Dic.-2023 No.414
CONTENIDO
La navidad de los ángeles Dora Kunz Pág. 3
La Escuela Esotérica de Teosofía Linda Oliveira Pág. 11
Cómo tratar a los animales (parte 2) Michiel Haas Pág. 16
El mandato de la ST Samdhong Rinpoche Pág
Distribución gratuita gracias al apoyo del grupo
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Puede ser uno de nuestros “amigos” consignando su aporte voluntario a la cuenta de
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Selección Teosófica
Sociedad Teosófica Colombiana Agente Presidencial: Armando Motta
Carrera 6 No.56-40, Bogotá, Colombia Contacto agencia presidencial:
Celular. +57- 3228272707 +57- 3115767586
E-mail: [email protected] Editora: Catalina Isaza Cantor
Los tres objetos de la Sociedad Teosófica son:
• Formar un núcleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad, sin distinciones de raza,
credo, sexo, casta o color.
• Fomentar el estudio comparativo de Religiones, Filosofías y Ciencias.
• Investigar las leyes inexplicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el hombre.
Libertad de Pensamiento
En razón de que la Sociedad Teosófica se ha esparcido ampliamente por todo el
mundo, y cuenta en su seno con miembros de todas las religiones que no renuncian a los
dogmas peculiares, enseñanzas y creencias de sus respectivas fes, se ha considerado
conveniente recalcar que no hay ninguna doctrina u opinión, enseñada o sostenida por
quienquiera, que sea en algún modo obligatoria para cualquier miembro de la Sociedad,
ninguna que cualquier miembro no esté en libertad de aceptar o rechazar. La aceptación de
sus tres Objetos es la única condición para hacerse miembro.
Ningún instructor o escritor, de H.P. Blavatsky para abajo, tiene ninguna autoridad
para imponer sus enseñanzas u opiniones a los miembros. Todo miembro tiene igualmente el
derecho de seguir cualquier escuela de pensamiento, pero no tiene ningún derecho para forzar
a nadie en la escogencia. Ni un candidato para cualquier cargo, ni ningún elector, puede ser
declarado inelegible para ejercer o para votar debido a cualquier opinión que sostenga, o
porque sea miembro de cualquier escuela de pensamiento. Las opiniones o creencias ni
confieren privilegios ni imponen castigos.
Los miembros del Consejo General piden encarecidamente a todo miembro de la
Sociedad Teosófica, que sustente, defienda y actúe sobre la base de estos principios
fundamentales de la Sociedad, y también ejerza con energía su derecho de libertad de
pensamiento y de expresión, dentro de los límites de cortesía y consideración hacia los
demás.
Aclaración:
Los artículos publicados en este número representan las ideas de sus autores. La
revista Selección Teosófica no se responsabiliza por lo que allí se expresa.
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del 75% de las zonas mundiales de encontrar una forma de tratar a los
pesca son explotadas o están ya animales de manera diferente.
agotadas. Cerca del 40% de los Principalmente vemos esto en la
peces capturados son desechados a ganadería intensiva y en la
causa de que son de las especies agricultura, con las enormes
equivocadas o por ser demasiado cantidades de pesticidas usados en
pequeños. Un estudio “Mapeo de la esta última.
Distribución Mundial del Ganado”,
publicado en 2014 en la revista Plos ¿Deberíamos dar derechos a los
One2 muestra que “Todos los animales?
animales criados en cautividad en
todo el mundo pesan cerca de 1 Está claro que los carnívoros no
billón de toneladas. Por desean preocuparse cómo se trata a
comparación: el total de la población los animales en la industria de la
del mundo pesa cerca de 500 carne, pero en la industria del
millones de toneladas. La fauna entretenimiento (circos y películas),
silvestre pesa cerca de 40 millones zoos, laboratorios y otras situaciones
de toneladas”. Esta proporción no también, los animales juegan un rol
habrá mejorado en cinco años más. que no está en consonancia con su
propia existencia. Esto solo se puede
Este pensamiento acerca de los cambiar si se otorgan derechos que
animales como máquinas, se debe a protejan a los animales.
uno de los grandes pensadores de
nuestra historia occidental, Quizás deberíamos ver esto en el
Descartes, quien puso al hombre en contexto de una civilización
el centro del Universo en 1637, crecientemente consciente. El
porque tenía una “mente”, mientras comercio de esclavos negros
los animales son sólo objetos, comenzó en los siglos 16,17 y 18
criaturas que son incapaces de porque había necesidad de
pensar. El hecho de que esta visión trabajadores baratos, fuertes y sanos.
del mundo sea totalmente obsoleta Esto fue posible solamente porque la
hoy, puede ser clara por las muchas raza blanca se consideraba superior a
publicaciones científicas sobre la la gente de color de África en
inteligencia animal y sobre la particular. La esclavitud se hizo
capacidad de los animales de tener ilegal gradualmente durante la
sentimientos y dolor. Es necesario segunda mitad del siglo 19. Grupos
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EL MANDATO DE LA ST
Samdhong Rinpoche
Ex director del Instituto Central de Estudios Tibetanos Superiores, Sarnath,
Varanasi, India y miembro vitalicio de la Sociedad Teosófica (ST).
Charla en la inauguración del cuarto mandato de la Sra. Radha Burnier
como presidenta internacional de la ST, Julio de 2001.
Reimpreso de El Teósofo, agosto de 2001.
A migos, me siento
inmensamente feliz de estar
con Uds. en esta importante
función inaugural, donde la Sra.
todos los Iluminados, que Ellos
puedan otorgar bendiciones a Radhaji
para que tenga la salud y la fuerza
para liderar la Sociedad durante
Radha Burnier asume una vez más muchos años y a todos sus miembros
formalmente el rol de presidente para que puedan dedicarse a su cuota
Internacional de la Sociedad de servicio hacia la realización de los
Teosófica (ST). Primero felicito a Objetivos de la Sociedad. Aunque he
todos los integrantes de la Sociedad sido un miembro de esta gran
en particular y a la humanidad en Sociedad por las últimas tres
general, por tener a Radhaji como décadas, no he podido servirla de una
presidente Internacional por cuarto manera sustancial. Sin embargo, es
mandato consecutivo. En esta un gran privilegio para mí tener la
solemne ocasión, humilde y oportunidad de decir algunas
sinceramente invoco las bendiciones palabras esta noche.
del Buda, el Dharma, la Sangha y
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El vínculo que los une no es la profesión de una fe común, sino la común investigación y
aspiración por la verdad.
Sostienen que la Verdad debe buscarse mediante el estudio, la reflexión, la pureza de vida y
la devoción a elevados ideales. Consideran que el precio de la Verdad debe ser el resultado
del esfuerzo para obtener y no un dogma impuesto por autoridad. Consideran que la fe
debería ser el resultado del estudio o intuición interior y no su antecedente, que debe
descansar sobre el conocimiento y no sobre la aseveración. Extiende su tolerancia hacia
todos, aun a los intolerantes, no como privilegio que se abrogan, sino como deber que
cumplen, esforzándose por disipar la ignorancia más bien que condenarla.
La TEOSOFÍA es el cuerpo de verdades que constituye la base de todas las religiones y que
no puede pretenderse que sea posesión exclusiva de una de ellas. Ofrece una filosofía que
hace la vida inteligible y demuestra que la justicia y el amor guían su evolución. Coloca a la
muerte en su legítimo lugar, como un incidente que se repite en la vida sin fin, abriendo el
paso a una existencia más plena y radiante. La Teosofía restituye al mundo la Ciencia del
Espíritu, enseñando al hombre que él mismo es un Espíritu y que la mente y el cuerpo son
sus servidores. Ella ilumina las Escrituras y las doctrinas de las religiones, revelando su
significación oculta, justificándolas ante la razón, como siempre se han justificado ante los
ojos de la intuición.
Los miembros de la Sociedad Teosófica estudian estas verdades y los Teósofos se esfuerzan
en vivirlas. Todo aquel que esté dispuesto a estudiar, a ser tolerante, a tener miras elevadas
y a trabajar con perseverancia, será bienvenido como miembro y dependerá del mismo
miembro llegar a ser un verdadero TEÓSOFO.