Integrantes: Pascal Gaete y Ángeles Micelli

Docentes: Marcia Martinez y Valentina Meriño.

Asignatura: Teatro en Chile
Fecha: 29 de noviembre del 2023

Cola y trava, resistiendo con arte a la opresión

Performances, obras teatrales y acciones de arte desde disidencias sexuales de la
Región Metropolitana y la Región de Valparaíso en el periodo entre 1973-1996

La comunidad de disidencias sexogenérica, de la cual nos sentimos parte, es el

principal motor que nos mueve a indagar e investigar sobre quienes hicieron
resistencia artística y sexual en uno de los momentos más oscuros, amenazantes y
peligrosos de nuestra historia contemporánea y en los breves años posteriores al fin
de la dictadura militar. Hay un tinte de reencuentro con les antepasades cercanes,
un par de generaciones antes que nosotres, quienes resistieron para reconstruir una
memoria colectiva y reparadora, en un periodo de represión y amenaza constante,
donde tanto el arte, como lo no normativo, lo desviado, lo monstruoso o lo diferente
representaba una amenaza a exterminar.

Podemos dividir el periodo histórico que escogimos en tres épocas, la primera

correspondiente a la etapa más álgida y represiva de la dictadura militar,
comprendida entre los años 1973 y 1979, donde los movimientos artísticos y
performáticos se vieron abruptamente interrumpidos al igual que la vida
democrática. La censura, represión, desaparición y tortura afectaron al arte en
desarrollo y sus creadores.

El segundo periodo correspondería a la segunda mitad de la dictadura militar, desde

1980 a 1990, donde desde el área artística, se produce un entrecruce con las
vanguardias que se daban en occidente y por lo mismo, les trabajadores de las
artes, vieron un lugar para poder expresar las represiones, y dolencias sin tener el
miedo a ser asesinados como los primeros años de dictadura, considerando
también la creación del CADA, el año 1979, el cual marca un hito de acciones
artísticas contestatarias, la vuelta de exiliados o hijes de exiliados a Chile, y tal como
lo retrata la canción de los prisioneros, una nueva ola de fuerza para resistir a la
opresión, la fuerza y la voz de los 80.
El tercer periodo corresponde al fin de la dictadura, el cuál se dio, por un lado,
desde la felicidad y por otro lado, desde la decepción, debido a la vinculación con la
junta militar de gobierno y así mismo la preservación de sus discursos dentro de las
políticas públicas. Esto generó en las comunidades, disgusto y rabia por el pacto
realizado con la ultraderecha de esos momentos.En torno al área artística, se
produce una etapa de exploración hacia las nuevas formas de hacer arte, el goce y
la libertad son parte fundamental para la búsqueda de estas nuevas narrativas, la
entrega desde el cuerpo y el movilizar nuevos discursos y formas, da cuenta de
cómo los procesos históricos también nos van configurando desde lo
artístico/corporal.

De los criterios que utilizamos para realización de este archivo, fueron los
siguientes:
● Criterio 1 Performances, Obras Teatrales y Acciones de arte, desde
disidencias sexuales.
● Criterio 2 en la región Metropolitana y la Región de Valparaíso.
● Criterio 3 1973-1996.

1. Código de referencia: No hay Referencia:

2. Título: Travesti por mi abuela
3. Fecha: 1973 Movilh, La primera obra de teatro sobre
4. Descripción: Corresponde a transformismo está en cartelera en
una performance de café concert
realizada por Teatro El Túnel, Chile, Movilh,https://www.movilh.cl/la-
donde se relacionan las modas primera-obra-de-teatro-sobre-
de la época,a modo de monólogo transformismo-esta-en-cartelera-en-
donde el protagonista rememora
chile. Accedido 28 de Noviembre de
los shows de su abuela, también
transformista de la cual 2023.
rememora sus éxitos en revistas
y shows nocturnos.
Para ello, se trasviste con las
prendas y vestidos que ha
heredado e interpreta un
repertorio de canciones
popularizadas por cantantes
hispanas, como Sara
Montiel.Debido al golpe de
estado el 11 de septiembre,
suspenden las funciones.
5. Volumen y soporte:
6. Nombre productore: Eduardo
Soto.
1. Código de referencia:
MC0036280
2. Título: El Perchero
3. Fecha: 1975
4. Descripción: Instalación de arte
de tres imágenes de Leppe
tomadas por Jaime Villasecas,
impresas en tamaño real sobre
un material plástico, donde el
artista pone en tensión la idea
del cuerpo, los senos, el género
y el sexo.
5. Volumen y soporte: Instalación
originalmente compuesta por tres Fotografía extraída del Museo Nacional
fotografías de 173 x 58 cm de Bellas Artes. Archivo de Imágenes
colgadas de un colgador cada Digitales.
una.
6. Nombre productore: Carlos
Leppe

1. Código de referencia: BN
RC0081859
Título: Cabaret Bijoux
2. Fecha: 1976
3. Descripción: Es estrenada en el
Teatro Hollywood de Santiago en
abril de 1976, protagonizada por
Tomás Vidiella , la cual se
convierte en el primer
espectáculo teatral masivo donde
se presenta un actor como
transformista, realizando giras
por todo el país. Cabaret Bijoux. Archivo de la Escena
4. Volumen y soporte: Obra de
teatro presentada durante 10 Teatral UC, fuente: radio beethoven
años, en Santiago y a lo largo de
todo el país.
5. Nombre productore: Tomás
Vidiella Sonia Viveros, Mireya
Véliz, Silvia Piñeiro, Soledad
Pérez, Eduardo Stagnaro y
Óscar Olavarría
1. Código de referencia: no hay
2. Título: Prueba de artista
3. Fecha: 1981
4. Descripción: Los performers
Carlos Leppe y Marcelo Mellado,
con torso desnudo imprimen a
través de un stencil de cartón y
un rodillo, la palabra ACTIVO.
Posteriormente los se abrazan y
se transfieren estas palabras,
mezclando las tintas aún
húmedas en el torso de contrario.
5. Volumen y soporte: Uso del
cuerpo como lienzo, donde se
utiliza un stencil de cartón, al
cual se le pinta con una rodillo
Referencia: Pagina web Carlos Leppe
entintado.
creada por Justo Pastor Mellado
6. Nombre productore: Carlos
Leppe y Marcelo Mellado

1. Código de referencia: 741.5

D259 1982 C.1
2. Título: La Biblia o La pietá
3. Fecha: Mayo de 1982
4. Descripción: Acción de arte
realizada en el Instituto Francés
de Cultura, que consistía en una
sala amplia, con un fondo blanco
de tela, un proyector, un
escritorio con un mantel sobre el
cual había una jarra con agua, un
vaso y una fuente tipo lavatorio.
A la izquierda de la sala habían
colgadas dos impresiones de
100x70 cm correspondientes a la
portada (primera imagen) y
contraportada de una publicación
realizada por el fotógrafo Dávila,
referenciando la biblia, la portada
de la revista Times haciendo una
alegoría hacia la diversidad
sexual y la lucha por la Imagen extraída del Centro de
libertad,levantando el puño Investigación de las Artes Visuales
izquierdo. En la sala se Fotografía 119.9 cm x 80 cm. Colección
 encontraba el fotógrafo en una Museo de Arte Contemporáneo,
silla a torso desnudo, Santiago.
posteriormente entra Richard y
se sienta en el piso apoyando su
cabeza en las piernas de este,
formando así la imagen bíblica
de “La pietá” (Imagen 2).
Posteriormente entra Leppe con
ropas masculinas y formales y
con la cara maquillada de forma
socialmente “femenina”. Se
proyecta un video de Dávila Fotografía extraída de la página de
vestido de la Virgen María
Carlos Leppe
sosteniendo en brazos a un actor
australiana, cuando el video
concluye Leppe comienza a
hacer gárgaras y escupir para
luego leer un texto.
5. Volumen y soporte: Cuerpos,
texto, impresiones en laminas de
Cibachrome de 100 x 70
6. Nombre productore: Juan
Domingo Dávila, Carlos Leppe y
Nelly Richard

1. Código de referencia: No hay

2. Título: Domingo Rosa
3. Fecha: 4 de agosto 1988
4. Descripción: Show de
transformismo creado por
Fabiola Taylor, el cual fue un
espacio de seguridad para las
disidencias de Santiago y
Valparaíso. Extraído de Fundación Archivo
5. Nombre productore: Fabiola Memoria Trans
Taylor.
1. Código de referencia: No
presenta
2. Título: Refundación de la
Universidad de Chile
3. Fecha:1989
4. Descripción: Mientras la
Facultad de artes de la
Universidad de Chile se
encontraba en toma, Pedro
Lemebel y Francisco Casas
acompañados de las poetas
Carmen Berenguer, Carolina
Jerez y Nadia Prado quién
tocaba la flauta traversa
musicalizando la acción,
ingresaron desnudos y montando
a caballo al campus Juan Gómez
Millas.
Con esta performance logran
tensionar la imagen de la patria,
haciendo un guiño a Pedro de
Valdivia, a la virilidad, la Registro audiovisual por Ulises Nilo y
masculinidad heterosexual y la Carlos Berenger extraído del archivo
colonialidad en un contexto de digital de Las yeguas del Apocalipsis.
dictadura, violencia y represión.
Con la idea de refundación,
también exponen la problematica
de las instituciones, que ne aquel
momento, mantenían un sesgo
discriminatorio hacia las
personas homosexuales, siendo
la educación superior, un espacio
donde lo marica no tenía cabida
ni seguridad de existir.

5. Volumen y soporte: Cuerpos,

animales, registro fotográfico.
6. Nombre productore:
Las Yeguas del Apocalipsis
1. Código de referencia: No
presenta
2. Título: La conquista de América
3. Fecha: 12 de Octubre de 1989
4. Descripción: Performance
realizada el mal llamado “día de
la raza”, en la Sede de la
Comisión Chilena de los
Derechos Humanos, donde
Pedro Lemebel y Francisco
Casas, bailan descalzas la
“cueca sola” sobre un mapa de Performance registrada por Paz
Latinoamérica cubierto de vidrios Errázuriz.
rotos de botellas de Coca-Cola, Imagen extraída de la página de
con walkmans pegados en sus archivos de Las Yeguas del apocalipsis.
pechos para llevar el compás de
una música inaudible para les
expectantes.
5. Volumen y soporte: Cuerpos,
mapa de latinoamérica, vidrios,
registro fotográfico.
6. Nombre productore: Las
Yeguas del apocalipsis.

1. Código de referencia: DO02199

2. Título: Las dos Fridas
3. Fecha: 1989 y 1990
4. Descripción: En la primera
imagen vemos la fotografía
performance o cuadro vivo de
“Las dos Fridas” de Frida Kahlo.
La segunda imagen corresponde
a la performance realizada en
julio de 1990 Bucci, ubicada en
calle Huérfanos, donde Pedro
Lemebel y Francisco Casas
reproducían la misma pintura,
manteniéndose inmóviles
durante tres horas tras un
plástico donde se proyectaba el
cuadro original.
5. Volumen y soporte: Imagen:
135 x 120 cm / Soporte: 140 x Imagen extraída del Museo Nacional
125 cm Centro de Arte Reina Sofía, registrada
Performance: Cuerpo y por Pedro Merinello.
proyección
6. Nombre productore: Las
 Yeguas del Apocalipsis y Luis
Alarcón-Zapallo (Colaboración
técnica)

Imagen extraída del archivo digital de

Las Yeguas del Apocalipsis, tomada por
Ulises Nilo.

1. Código de referencia: BN
RC0032476
2. Título: La cocinita
3. Fecha: 1996
4. Descripción: Obra de teatro de
comedia negra la cual plantea la
vida de una familia que vive en la
periferia,y que tras el
encarcelamiento del padre crean
un show de transformismo.
5. Volumen y soporte: Duración de
una hora 35 minutos. Ibacache, Javier. Estrenan comedia
6. Nombre productores: Fernando negra sobre la miseria y el
Villalobos (Autor y director).
transformismo en la sala Cuatro
Marcia Pavez, Cristián Gajardo,
Alejandra de la Sotta y otros. [artículo] Javier Ibacache V. La
Sala Nuval (Elenco). Segunda. Archivo de Referencias
Críticas. Disponible en Biblioteca
Nacional Digital de Chile

Fuentes bibliográficas:
https://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-3342.html
https://escueladeespectadoresdeteatro.blogspot.com/2008/10/travestismo-y-
transformismo-en-el.html
https://revista.escaner.cl/node/6214
http://www.bibliotecanacionaldigital.gob.cl/bnd/628/w3-propertyvalue-1055969.html
https://bibliotecadigital.academia.cl/xmlui/bitstream/handle/123456789/6021/TACTE
%2072.pdf?sequence=1
https://escenaslocales.blogspot.com/2018/03/la-biblia.html
https://artishockrevista.com/2022/06/27/sebastian-valenzuela-video-performance-
chile/
https://carlosleppe.cl/1982-la-pieta/
http://www.bibliotecanacionaldigital.gob.cl/bnd/628/w3-article-174509.html
https://www.instagram.com/p/Cl9Y5fcO3zd/?img_index=4
https://carlosleppe.cl/1981-prueba-de-artista/