Ya Hemos Vencido

Ya hemos vencido
1 juan 4:4
Juan enfatizó y ocupó tiempo en advertirle a los hijos de Dios que permanezcan en alerta
para no ser engañados. La pregunta sería : "Cómo puedo distinguir una enseñanza verdadera
de una falsa?"
1. El unitarismo es una corriente teológica de un sector del cristianismo protestante que
cree en un Dios unipersonal y sostiene que Jesucristo no es el mismo Dios. El Unitarismo
es estrictamente monoteísta y cree que existe solo un único Dios, Dios Padre o Yahveh,
conformado por una sola entidad.
2. ¿Qué enseña la teología Pentecostal Unitaria?

Las personas Pentecostales Unitarias son muchas y variadas. Los dos grupos principales
que sostienen la teología Unitaria son la Iglesia Internacional Pentecostal Unida (la más
grande) y la Iglesia Apostólica Unida. Existen otras como las Asambleas del Señor
Jesucristo y las Iglesias del Camino de la Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo también
como una serie de iglesias Unitarias independientes esparcidas por Estados Unidos y
algunos países Latinoamericanos. En Colombia se conocen con el nombre de La Iglesia
Pentecostal Unida de Colombia o Jesús Solo. Los siguientes puntos de doctrina son
sostenidos generalmente por los grupos Pentecostales Unitarios:
Dentro de la Ortodoxia
1.Hay un solo Dios en existencia.
2.La Biblia es la Palabra infalible de Dios.
3.Jesús nació de una virgen.
4.Jesús tuvo dos naturalezas.
5.La justificación por fe.
6.El bautismo debe ser por inmersión.
7.Los elementos de la comunión son el pan y el vino y son sólo para creyentes.
8.El lavamiento de pies es una institución divina que debe ser practicada por los
miembros de la iglesia (Jn 13:4-5).
10.Habrá un rapto futuro de la Iglesia en donde los Cristianos serán transformados. (1 Ts
4:13-17; 1 Co 15:51-54; Fil 3:20-21).
Fuera de la Ortodoxia
1.Niegan la doctrina de la Trinidad.
2.Niegan la justificación por fe al declarar y sostener que el bautismo es también un
requisito para la salvación.
3.Jesús es Dios el Padre.
4.Jesús es el Espíritu Santo.
5.El nombre de Dios es “Jesús”.
6.El bautismo es necesario para la salvación.
7.Niegan la preexistencia de la Palabra como el Hijo. Enseñan que Él existía pero era el
Padre.
8.Nacer de nuevo significa arrepentimiento, bautismo y hablar en lenguas.
9.El bautismo debe ser administrado por un ministro ordenado Unitario para que tenga
validez.
10.El bautismo debe ser administrado con la frase “En el nombre de Jesús” en vez de la
frase “En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.” (Mt 28:19).
11.Hablar en lenguas es un requisito necesario para demostrar que una persona ha sido
bautizada en el Espíritu Santo, y es, por lo tanto, salva. Reclaman que este es la señal
inicial del ser lleno del Espíritu Santo.
13.Las mujeres pueden ser pastores.
14.Sólo las personas Jesús Solo o Unitarios podrán ir al cielo.
3. Otras creencias y prácticas: La luz del mundo.

Consideran que la Biblia, a la que llaman “letra muerta”, únicamente puede ser
interpretada por los enviados de Dios, que son varones.22
Los miembros de esta iglesia consideran que Samuel Joaquín Flores nació muerto y que
su padre le infundió vida, haciéndole superior al resto de los seres humanos,
independientemente de su edad.1 Creen que como apóstol, su autoridad es vitalicia; se
lo considera un mediador entre el mundo profano y el mundo sagrado; los aaronitas
(como se les llama) dicen que: «Solo se puede llegar a Dios a través del siervo Samuel,
sólo se puede alcanzar la salvación eterna en nombre de Samuel». Los creyentes de la
Luz del Mundo consideran que Joaquín Flores les proporciona bienestar espiritual y
material. También sostienen que es omnisciente.
4. ¿Creen en Jesús los testigos de Jehová?

Sí. Jesús mismo dijo: “Yo soy el camino y la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino
por mí” (Juan 14:6). Estamos convencidos de que Jesús vino a la Tierra desde el cielo
para entregar su vida humana perfecta en sacrificio (Mateo 20:28). Su muerte y
resurrección hicieron posible que quienes tengan fe en él reciban vida eterna (Juan
3:16). También creemos que Jesús gobierna como Rey del Reino celestial de Dios que
pronto traerá paz a toda la Tierra (Revelación [Apocalipsis] 11:15). Sin embargo, él dijo:
“El Padre es mayor que yo” (Juan 14:28). Nosotros aceptamos estas palabras y no
creemos que Jesús sea el Dios Todopoderoso. Por lo tanto, no lo adoramos.
5. Hinduismo. "Jesús es una figura muy respetada en el hinduismo", se anuncia el
nacimiento de Jesús con el nombre de Isha. "Esta escritura predice que va a llegar un
enviado de Dios, que llamamos avatar. En sánscrito significa 'aquel que desciende', es
decir, que desciende del mundo espiritual al mundo material con un mensaje divino, de
amor y de paz"."Los hinduistas parten del principio de que es demasiado ingenuo
pensar que Dios se ha revelado una única vez, a través de un único personaje y a un solo
pueblo. Por eso, lo común, para ellos, es que Dios se esté revelando en distintas formas
y continuamente".
6. Budistas "Para muchos budistas, Jesús fue un ser iluminado, un gran maestro. Yo siento
a Jesús más cerca por su humanidad; no lo veo como un dios. Su mensaje de amor me
acerca a él, pero si lo veo como un dios, su figura se hace tan lejana que jamás lo podré
imitar", José Castelao, reverendo Toan Sunim del templo Zen de la Ciudad de México.
Las enseñanzas del budismo, cuyo fundador fue Siddhartha Gautama (el Buda), se
difundieron en India 500 años antes del nacimiento de Jesús.
"Cuando al Buda le preguntaban sobre Dios o sobre dioses, guardaba silencio. No está
en el hombre la capacidad de entender la existencia o no de un dios. El problema del
budismo es cómo reducir nuestro sufrimiento por un lado y cómo desarrollar sabiduría
por el otro", explicó Castelao.
En el Budismo, existen personas como Jesús que, en el proceso de "despertar", han

logrado cultivar excepcionales capacidades mentales, una gran sabiduría y profundos
sentimientos de amor y de compasión hacia el prójimo.
"A estos individuos se les conoce como Budas o Bodhisattvas, es decir, seres despiertos,
héroes o guerreros espirituales
De acuerdo con el especialista en estudios budistas, el Dalai Lama, líder espiritual del
budismo tibetano, asegura que "contemplar a Jesús de Nazaret bajo la óptica de estos
modelos humanos nos ayudaría a entender su naturaleza".
7. La tradición judía subraya que Jesús nació, vivió y murió como judío. En la visión
monoteísta judía es imposible que una persona sea sinónimo de Dios. "Jesús es
percibido como un maestro y un rabino"
"Lo que plantea una diferencia entre el judaísmo y el cristianismo tiene que ver no con
la figura de Jesús en el sentido histórico, sino con la idea de Jesús como un mesías.
Compartimos la idea de Jesús, pero diferimos en la idea de Cristo". Jesús tampoco es
considerado un profeta para los judíos, pues la profecía terminó 400 años antes de la
época de Jesús. "El último profeta, en la tradición judía, fue Malaquías"
8. En el Islam, Jesús (Isa en árabe) es considerado -como Abraham, Moisés, Mahoma- uno
de los más grandes profetas de la humanidad.
"Creemos que Jesús fue un siervo de Dios, igual que creemos que su madre fue una
santa sierva de Dios. Ninguno de los dos son socios de Dios en la administración del
Universo".
En el Islam, Jesús no es visto como un intercesor ante Dios. Fue un ser humano a quien -
de acuerdo con esta religión- no se le reza ni se le pide nada.
"Jesús es mencionado abundantemente en diferentes suras o capítulos del Corán (libro

sagrado del Islam que le fue revelado al profeta Mahoma seis siglos después del
nacimiento de Jesús)".
"Existen varios epítetos para nombrar a Jesús: Espíritu de la santidad, El Ungido", indicó
Cabrera.
En el Corán, se reconoce la habilidad de Jesús para hacer milagros.
El n os ha hecho libres por medio de la verdad Juan 8:31-38

Se levantarán falsos profetas Mateo 24:24
Jesús nos advierte también de esos falsos profetas mateo 7:15
Pedro habla de los falsos profetas 2 pedro 2
Respuesta a la pregunta inicial

Prueba 1: La Prueba de Origen
La primera prueba es la prueba de origen. La sana doctrina se origina en Dios; la falsa doctrina se origina con alguien o
algo creado por Dios. El apóstol Pablo hizo todo lo posible para convencer a la iglesia de Galacia de que el evangelio que
enseñó no era suyo, sino de Dios. “Pues quiero que sepáis, hermanos, que el evangelio que fue anunciado por mí no es
según el hombre. Pues ni lo recibí de hombre, ni me fue enseñado, sino que lo recibí por medio de una revelación de
Jesucristo.” (Gálatas 1:11-12). Incluso Jesús estaba claro que sólo enseñaba lo que Dios le había instruido enseñar: “Mi
enseñanza no es mía, sino del que me envió.” (Juan 7:16). La verdadera doctrina se origina en el Dios verdadero (Tito 1:
2).
Así como la verdadera doctrina está marcada por su origen divino, la falsa doctrina está marcada por su origen mundano. Pablo
advirtió a la iglesia de Colosas que evitase la doctrina que es " según los preceptos y enseñanzas de los hombres" y dijo a Timoteo que
algunos "apostatarán de la fe, prestando atención a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios" (Colosenses 2:22, 1 Timoteo 4:
1). Es así de simple: La enseñanza sana se origina con Dios y la falsa enseñanza se origina con hombres o demonios. Cuando se trata
de doctrina, si el hombre la diseña, entonces no debemos afirmarla. Dios es el Padre de la verdad y Satanás es el padre de la mentira
(Juan 8:44).
Prueba 2: Prueba de Autoridad
La segunda prueba es la prueba de autoridad. La sana doctrina basa su autoridad dentro de la Biblia; la doctrina falsa
basa su autoridad fuera de la Biblia.
Prueba 3: Prueba de Consistencia
La tercera prueba es la prueba de consistencia. La sana doctrina es consistente con toda la Escritura; la falsa doctrina es
inconsistente con algunas partes de la Escritura. Hay una semejanza o familiaridad con la verdadera doctrina y una
extrañeza o desconocimiento de la falsa doctrina. El hombre que escribió la carta a los hebreos advirtió a su congregación
acerca de “doctrinas diversas y extrañas,” mientras que Pablo advirtió a Timoteo acerca de aceptar “doctrinas extrañas”
(Hebreos 13:9; 1 Timoteo 1:3, 6:3).
Prueba 4: La Prueba del Crecimiento Espiritual
La cuarta prueba es la prueba del crecimiento espiritual. La sana doctrina es beneficiosa para la salud espiritual; la falsa
doctrina conduce a la debilidad espiritual.
Prueba 5: La Prueba de la Vida Santa
La quinta prueba es la prueba de la vida piadosa. La sana doctrina tiene valor por la vida santa, la falsa doctrina conduce
a la vida impía.

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3. Otras creencias y prácticas: La luz del mundo.

4. ¿Creen en Jesús los testigos de Jehová?

En el Budismo, existen personas como Jesús que, en el proceso de "despertar", han

"Jesús es mencionado abundantemente en diferentes suras o capítulos del Corán (libro

En el Corán, se reconoce la habilidad de Jesús para hacer milagros.

El n os ha hecho libres por medio de la verdad Juan 8:31-38

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