100 Lecciones Biblicas Por Alban Douglas

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100 LECCIONES BÍBLICAS Por Alban Douglas
LECCIÓN UNO
La existencia de dios
INTRODUCCIÓN
Para comenzar nuestro estudio de la doctrina bíblica, debemos comenzar con Dios.
Constantemente somos desafiados por ateos, escépticos y alborotadores para demostrar que
hay un Dios. Es difícil para el hombre natural creer en algo que no puede ver, tocar o sentir (I
Cor.
2:14). . .
El problema para el cristiano se resuelve con el primer versículo de la Biblia: "En el
principio creó Dios los cielos y la tierra" (Génesis 1: 1).
La Biblia no es un libro de texto que intenta probar la existencia de Dios; la Biblia comienza con
un hecho positivo de que Dios existe.
A ningún otro escritor de la Biblia se le ocurrió probar este hecho.
La Biblia dice claramente que es el necio el que niega la existencia de Dios.
Sal. 14: 1, "El necio ha dicho en su corazón: No hay Dios". Cualquiera con inteligencia
reconocería el hecho evidente de un Dios viviente.
La mayor prueba, aparte de las Escrituras, de la existencia de Dios es nuestra comunión diaria
con Él en oración.
Sé que hay un Dios porque hablé con Él hoy y Él escuchó y respondió la oración de mi
corazón aunque solo fue susurrada en silencio.
PRUEBA DE LAS ESCRITURASSal. 19: 1, "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el

firmamento muestra la obra de sus manos". La belleza y la gloria de los cielos hablan en voz
alta diciendo: "Dios existe". .
ROM. 1:20 va más allá y sugiere que la creación incluso enseña acerca del poder eterno de la
Deidad, "Porque las cosas invisibles de Él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo
entendidas por las cosas que son hechas, incluso Su poder eterno y Deidad, para que no tengan
excusa ". El hombre que acepta las Escrituras reconocerá fácilmente la existencia de Dios.
Estudiemos algunos otros argumentos menos convincentes pero sin embargo poderosos.
II. PRUEBA DE CONCIENCIA

El hombre nace con una creencia universal en un Ser supremo; aún no se ha descubierto ninguna
tribu que carezca de esto. Saben que algún Ser crea y controla.
ROM. 2:15, "Los cuales muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio
también su conciencia, y sus pensamientos al mismo tiempo acusándose o excusándose unos a
otros". La existencia de Dios está escrita en la conciencia humana.
Hechos 17:23, "Porque al pasar y contemplar tus devociones, encontré un altar con este
inscripción, Al Dios Desconocido. "La conciencia les dijo que había un Dios aunque no lo
conocían personalmente.
Algunos ateos pueden afirmar que su conciencia no les habla de Dios.
Es dudoso que se pueda encontrar un ateo genuino porque, en el mejor de los casos, son
hombres que han calmado la conciencia mediante una incredulidad flagrante.
Algunos hombres son tan ciegos que pueden negar la existencia del sol en el cielo, pero eso
no altera el hecho de que el sol existe, sale y se pone cada día.
Ninguno es tan ciego como los que se niegan a ver. El hombre honesto encontrará que la voz
suave y apacible interior dice que Dios existe y está vivo hoy.
Los hombres niegan la existencia de Dios no porque no puedan encontrarlo, sino porque tienen
miedo de enfrentar la responsabilidad de rendir cuentas ante Él después de la muerte.
El ateísmo es una de las herramientas del diablo para dormir a los hombres sin aceptar la salvación.
Si no hay Dios, entonces no soy responsable ante nadie y puedo vivir y morir como me plazca.
Pero en los momentos más tranquilos de reflexión, la conciencia de todo hombre susurra:
"Hay un Dios" y sólo los necios lo niegan.
Mirar hacia arriba y ver un avión y no ver al piloto y decir que el avión no tiene piloto es como
ridículo como mirar al cielo y decir que no hay Dios simplemente porque no podemos verlo.
Pocos de nosotros hemos visto nuestros cerebros, pero creemos que los poseemos debido
a un sistema de control centralizado en el cuerpo. Porque vemos la creación, creemos en
Dios.
III. EL ARGUMENTO DE LA CAUSA (Cosmológico)

El mundo esta aqui. Debe haber venido de alguna parte. Alguien o algo debió haberlo hecho
en un momento u otro.
Aquí hay un libro. Alguien debe haberlo escrito. Ninguna imprenta puede producir por sí misma
un libro, por muy moderna que sea una imprenta con los últimos aparatos eléctricos.
Alguien construyó el edificio. Alguien creó los árboles. Alguien opera el universo.
Si todas las piezas de un reloj se pusieran en una lata y la lata se agitara suavemente durante un
millón de años, el reloj no se armaría y funcionaría "accidentalmente".
La única respuesta sensata al problema de la existencia del mundo es la existencia de un Ser
inteligente al que llamamos Dios.
IV. EL ARGUMENTO DEL DISEÑO (Teleológico).

Un reloj no solo existe sino que tiene un diseñador. Fue planeado con un propósito específico.
Un reloj no fue diseñado para que vivieran mosquitos. Fue diseñado por una mente aguda con
el propósito de decir la hora con precisión.
Un examen del mundo y de las cosas grandes y pequeñas muestra que cada una está diseñada por
una mente inteligente para un propósito específico en la vida. .
Los colores del pájaro y los medios de defensa de los animales no son accidentes. Son el
resultado de un plan de una mente planificadora superior del creador.
V. EL ARGUMENTO MORAL (Antropológico)

El hombre tiene una naturaleza intelectual y moral que muestra que el Creador no debe ser
simplemente una fuerza inanimada, sino un Ser moral vivo e inteligente.
Génesis 1:26, "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". Génesis
1:27, Dios creó al hombre a imagen y semejanza de Dios, es decir, siguiendo el modelo de Él.
Sal. 94: 9, "El que hizo el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá?" Dios le ha dado al
hombre oídos, ojos, conocimiento, inteligencia y fuerza de voluntad porque estas son las cosas
que Él posee.
La conciencia le enseña al hombre lo que está bien y lo que está mal, lo bueno y lo malo; porque
el Creador es un Ser moral que es santo y ama la justicia pero aborrece el mal.
VI. EL ARGUMENTO DE VIDA

La vida proviene de la vida y la vida original debe haber venido de un Ser que posee la vida
eterna, es decir, la vida que existía antes de que se creara la vida física.
¿Dónde se puede encontrar tal vida? Solo se puede encontrar en Dios que posee la vida eterna.
Sal. 36: 9, "Porque contigo está la fuente (fuente) de vida". El manzano obtiene su vida del
árbol padre, el cordero de la oveja madre.
Pero, ¿de dónde sacaron la vida? Volvemos a la creación original.
Jesús dijo en Juan 11:25, "Yo soy ... vida", también en Juan 14: 6, "Yo soy ... vida", y en Juan
10:28, "Y yo les doy vida eterna".
Toda la vida procede de Dios. Se ha demostrado que la teoría de la generación espontánea es
falsa y completamente inaceptable para la ciencia autorizada.
La vida debe tener un comienzo. La única respuesta lógica es que el comienzo fue con Dios.
VII. EL ARGUMENTO DE LA CONGRUIDAD

La teoría del ateísmo no resuelve problemas, solo multiplica misterios no resueltos.
La aceptación de la existencia de Dios como Creador del mundo es como una llave mágica que se
ajusta a todos los hechos de las Escrituras, la revelación, el conocimiento y la ciencia.
Esta doctrina irrefutable es sostenida tenazmente por multitudes de almas que están
dispuestas tanto a vivir como a morir en el consuelo de esta seguridad.
CONCLUSIÓN
El ateísmo, que es solo una gran duda e incredulidad, solo puede llevar a la oscuridad y la
desesperación a quien lo acepta.
La aceptación de Génesis 1: 1, "Dios en el principio", lleva al buscador sincero por el
camino de una revelación más completa de Dios mismo. .
Heb. 11: 6, "El que viene a Dios debe creer que Él es [existe]". Vengamos como niños con fe
simple, basados en la revelación de Dios en las Escrituras y la naturaleza, creyendo y confiando
en Él completamente.
PREGUNTAS DE REVISIÓN
1. ¿Escribió Dios la Biblia como un libro de texto para probar Su existencia? Explicar.
2. ¿Qué es un ateo a los ojos del Señor?
3. Dé dos Escrituras para probar la existencia de Dios.
4. ¿Por qué en Hechos 17:23 la gente de Atenas había construido un altar al Dios desconocido?
5. ¿Cuál es el verdadero propósito del ateo al negar la existencia de Dios?
6. ¿Cuál es el argumento de causa para probar la existencia de Dios?
7. ¿Cuál es el argumento del diseño para probar la existencia de Dios?
8. ¿Cómo sabemos que Dios no es una fuerza inanimada?
9. ¿Cuál es el argumento de la vida que prueba la existencia de Dios?
10. ¿Cuál es un requisito previo para la fe en Dios?
LECCIONES SOBRE DIOS PADRE
LECCION DOS
La Persona de Dios
INTRODUCCIÓN
El estudio de Dios ha sido la ambición de filósofos, etc., durante milenios.
Algunos se sientan a meditar y tratan de pensar en el reino del Ser eterno. El único
conocimiento verdadero acerca de Dios se puede obtener de la Biblia.
Juan 1:18, "A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo que está en el seno del Padre, él le ha
dado a conocer". I Juan 4:12, "A Dios nadie le ha visto jamás". Ex. 33:20 (Dios hablando a
Moisés), "Y él dijo: No puedes ver mi rostro, porque no me verá hombre, y vivirá". Ex. 33:23,
"Y quitaré mi mano, y verás mis espaldas; pero no se verá mi rostro". Moisés habló con Dios y
vio una parte de Él, pero no vio el rostro del Señor.
Jesús, que es el Hijo de Dios, vino del cielo para revelarnos al Dios Padre.
Jesús hablando a Felipe, Juan 14: 7-11, dice que Jesús es la revelación de Dios.
La sabiduría pagana dice: "Hombre, conócete a ti mismo", pero Jesús dice: "Hombre, aprende
del Padre". Juan 17: 3 nos dice que conocer a Dios ya Cristo su Hijo es tener vida eterna, "Y
esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has
enviado".
LA PERSONALIDAD DE DIOS
La personalidad se caracteriza por poseer conocimiento, sentimiento y fuerza de voluntad.
Un ídolo carece de personalidad porque no sabe, siente ni responde.
Nuestro Dios es un individuo que vive y tiene características definidas.
Dios es una Persona. No es una influencia o fuerza invisible o poder como la electricidad.
Jer. 10:10, "Pero el Señor es el Dios verdadero, él es el Dios viviente". Hechos 14:15, "...
Vuélvete de estas vanidades al Dios viviente".
Yo Tes. 1: 9, "... cómo os volvisteis a Dios de los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero".
II Cr. 16: 9, "Porque los ojos del Señor corren de un lado a otro por toda la tierra, para
mostrarse fuerte a favor de aquellos cuyo corazón es perfecto". Los ojos en movimiento
denotan vida y personalidad desconocidas para los ídolos o. dioses falsos.
Sal. 94:11, "El Señor conoce los pensamientos del hombre", es decir, tiene conocimiento.
II. LA NATURALEZA DE DIOS

Dios es Espíritu. Un espíritu es un fantasma, no tiene carne, huesos ni sangre.
Lucas 24:39, "Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo: palpadme y ved;
porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que tengo yo ". Juan 4:24," Dios es
Espíritu; y los que le adoran, deben adorarle en espíritu y en verdad ". I Tim. 1:17," Ahora al Rey
eterno, inmortal, invisible, el único Dios sabio. "I Tim. 6: 16, hablando de Dios". . . quien sólo
tiene inmortalidad, morando en la luz a la que ningún hombre puede acercarse; a quien nadie ha
visto ni puede ver ".
III. LA UNIDAD DE DIOS
El Señor nuestro Dios es un solo Dios en contraste con la pluralidad de
dioses paganos. Deut. 6: 4, "Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor
uno es".
Es un. 44: 6, "Así ha dicho Jehová el rey de Israel, y su Redentor Jehová de los ejércitos: Yo
soy el primero, y yo soy el postrero; y fuera de mí no hay Dios."
Es un. 45:21, "... y no hay otro Dios fuera de mí; un Dios justo y un Salvador; no hay nadie
fuera de mí".
IV. LOS ATRIBUTOS NATURALES DE DIOS

Un atributo es una cualidad, propiedad o característica única de algo.
Razonamos que para ser Dios, debe poseer ciertas cualidades básicas.
Estos incluyen los siguientes:
1. Él es eterno. Para ser el Dios verdadero, no debe tener principio ni fin.

Un ídolo está descalificado porque fue hecho por alguien, por lo que tuvo un comienzo.
Sal. 90: 2, "Antes que nacieran los montes, o antes que formaras la tierra y el mundo, desde la
eternidad hasta la eternidad, tú eres Dios".
Yo Tim. 1:17, "Ahora al Rey eterno, inmortal" cf. Sal. 102: 24,27; Es un. 57: 15.
Génesis 1: 1, "En el principio Dios ..." Dios siempre ha existido.
2. Es inmutable. Dios está constituido de tal manera que no puede cambiar.

Yo Sam. 15: 29, "Y, también la Fortaleza de la calle No mentiré ni me arrepentiré: porque no
es hombre, para que se arrepienta." Mal. 3: 6, "Porque yo soy el Señor, no cambio.,> Sant.
1:17," Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces,
en quien no hay mudanza, ni sombra de giro. ".
3. Posee todo el poder (omnipotente). A falta de esto, no podría ser Dios.

Génesis 1: 1, "En el principio creó Dios los cielos y la tierra" - poder creativo.
Génesis 1: 3, "Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz". Poder hablando.
El hombre hace cosas con materiales existentes. Dios crea a partir de materiales inexistentes,
objetos que son buenos y perfectos. Génesis 1: 4, "¿Fue bueno?
Job 42: 2, "Yo sé que puedes hacer todo". Job hablando con Dios.
Sal. 33: 9, "Porque Él habló y fue hecho; Él mandó, y se mantuvo firme".
Jer. 32:27, "He aquí, yo soy el Señor, el Dios de toda carne: ¿hay algo demasiado difícil para
mí?" Ciertamente no, porque Él puede hacer cualquier cosa o todo.
4. Él está presente en todas partes al mismo tiempo (omnipresente), I Reyes 8:27.

Sal. 139: 7-9, "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia? Si subo al cielo,
allí estás tú; si hago mi cama en el infierno, he aquí que estás allí. Toma las alas del alba, y habita
en los confines del mar; aun allí me guiará tu mano. "
Jer. 23:23, "¿Soy yo un Dios de cerca, dice el Señor, y no un Dios de lejos?"

Ef. 1:23, "que es su cuerpo, la plenitud del que lo llena todo en todo".
5. Tiene todo el conocimiento (Omnisciente). Nada está oculto al Señor.

Yo Chr. 28: 9, "... conoce al Dios de tu padre ... porque el Señor escudriña todos los
corazones y comprende todas las imaginaciones de los pensamientos".
II Cr. 16: 9, "Porque los ojos del Señor corren de un lado a otro por toda la tierra, para
mostrarse fuerte a favor de aquellos cuyo corazón es perfecto".
Sal. 94:11, "El Señor conoce los pensamientos del hombre".
Dan. 2:20, "Bendito sea el nombre de Dios por los siglos de los siglos, porque suya es la
sabiduría y el poder". Job 42: 2, "No se te puede negar ningún pensamiento".
Es un. 40:28, "No hay escrutinio de Su entendimiento".
V. LOS ATRIBUTOS MORALES DE DIOS
1. Dios es santo - Ex. 15:11; Yo Sam. 2: 2; Es un. 6: 3; Yo mascota. 1:16.
2. Dios es justo - Sal. 116: 5; Esdras 9:15; Sal. 145: 17; Jer. 12: 1.
3. Dios es misericordioso - Sal. 103: 81 Deut. 4:31; Sal. 86: 15; ROM. 9:18.
4. Dios es amor - I Juan 4: 8-16; Juan 3:16; I Juan 3:16; Juan 16:27.
5. Dios es fiel- I Cor. 1: 9; II Tim. 2:13; Deut. 7: 9; Deut. 32: 4.
También Dios es Glorioso-Ex. 15:11; Sal. 145: 5. Gracioso - Ex. 34: 6; Sal.
116: 5. Paciencia- Num. 14:18; Miqueas 7:18. Celoso - Josh. 24:19; Nahum 1:
2. Compasivo- I Reyes 8:23. Genial- II Chr. 2: 5; Sal. 86:10. Inescrutable - Job
11: 7; Sal. 145: 3. Invisible - Job 23: 8,9; Yo Tim. 1:17. Bueno- Sal. 25: 8; Sal.
119: 68. Vertical- Sal. 25: 8; Sal. 92:15. Inmutable-- Sal. 102: 26,27; Jas. 1:17.
Luz - Isaías 60: 19; I Juan 1.:5. Verdadero - Jer. 10:10. Perfecto - Matt. 5:48.
Incorruptible- Rom. 1:23. Inmortal- I Tim. 1:17; 6:16.

Fuego consumidor - Heb. 12:29. Ninguno como Él-Ex. 9: 14; Deut. 33: 26.
CONCLUSIÓN
Lo amo. Adórenlo. Sírvale. Obedecerlo. Temedle.
11. ¿Dónde se puede obtener información confiable acerca de Dios?
12. ¿Qué queremos decir cuando decimos que Dios tiene una personalidad?
13. ¿Cuál es la naturaleza de Dios?
14. ¿Es Dios una pluralidad o una sola unidad? Da una
Escritura. 15. ¿Qué se entiende por "atributo"?
16. Enumere cinco atributos naturales de Dios.
17. Dé una Escritura para probar que Dios es eterno.
18. ¿Por qué creemos que Dios es todopoderoso?
19. ¿Cómo puede Dios estar presente en todos los lugares al mismo tiempo?
20. Demuestre que Dios lo sabe todo.
LECCIÓN TRES
Dios es un ser equilibrado
INTRODUCCIÓN
Dios es santo, amoroso, misericordioso, fiel, pero justo y recto.
Hoy en día, muchas personas tienen una visión desigual de Dios. Algunos enfatizan
demasiado Su amor y olvidan que Él es justo y santo al mismo tiempo.
El amor de Dios le permite perdonar el pecado y mostrar misericordia a un pecador arrepentido. los
La santidad y la justicia de Dios exigen que el pecado sea castigado con todo el alcance de la
ley. ROM. 6:23, "Porque la paga del pecado es muerte". Ex. 18:20.
Si Dios fuera un simple ser humano, estaría completamente frustrado con emociones y
deseos incompatibles con las dos partes en constante conflicto.
Sin embargo, Dios no es un hombre y estas dos emociones opuestas trabajan juntas en
perfecta armonía para que una se convierta en un equilibrio para la otra.
Argumentar que el infierno es imposible, porque un Dios amoroso y misericordioso no podría
enviar a un ser humano indefenso allí para siempre jamás, es una visión desequilibrada de
Dios.
Para entender los horrores del infierno y el apagón en el Calvario, medite mucho en la santidad
y severidad de la ira de Dios contra el pecado (II Cor. 5:11).
La santidad de Dios exige que seamos santos. La ley de Dios pronuncia la condenación eterna
sobre el pecador culpable de acuerdo con la justicia de Dios.
Una de las mayores maravillas de nuestra época es que Dios encontró un camino de salvación
que satisfizo tanto la santidad de Dios como el amor de Dios.
Esta solución también satisfizo la ley, pero dejó al hombre como una criatura con libre albedrío
que podía elegir la salvación o la condenación, el cielo o el infierno.
DIOS ES SANTO
No podemos imaginar un Dios que pudiera ser otra cosa que la santidad perfecta. Ser santo
significa estar libre de toda contaminación, ser puro. Dios es absolutamente puro.
Hab. 1:13, "Más limpio eres de ojos para ver el mal, y no puedes ver la iniquidad? Dios se
apartó de Su propio Hijo que estaba muriendo en el Calvario.
Ex. 15:11, "¿Quién como tú, oh Señor ... glorioso en santidad". Yo Sam. 2: 2, "No hay santo
como el Señor, porque no hay ninguno fuera de ti".
Es un. 6: 3, "Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos".
Yo mascota. 1:15, 16, "Pero, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros
santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: sed santos, porque yo soy
santo".
La santidad de Dios lo separó del hombre caído. Ef. 2:13, "Pero ahora en Cristo" Jesús, vosotros
que alguna vez estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo. "La única manera en
que el hombre puede acercarse a este Dios santo es a través de la sangre de Cristo.
Dios es santo. Dios odia el pecado. Su santa ira debe castigar el pecado. Esta es la explicación
de Isa 53: 6, cuando el Padre abandonó y castigó a Su Hijo en el Calvario.
El amor de Dios por los pecadores nunca será apreciado hasta que se vea a la luz de su ira
ardiente contra el pecado.
La santidad de Dios demandaba castigo por el pecado. Esta demanda fue asumida
voluntariamente por el Salvador en la cruz y satisfizo completamente al Padre.
II. DIOS ES AMOR

I Juan 4: 8, "El que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor".
Este no es solo un verbo que dice que Dios ama, sino que un sustantivo para Dios es amor.
Si Dios vive en mi corazón por conversión, entonces debo amar porque el AMOR mora en mí.
I Juan 4: 7, "Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo aquel que ama
es nacido de Dios y conoce a Dios". ¿Que es el amor? El amor es un deseo y un deleite en el
bienestar de aquel a quien se otorga el amor. El verdadero amor incluso ama a los pecadores y
enemigos (Mateo 5: 44,45).
El amor de Dios se manifiesta hacia el Hijo y hacia todos los creyentes en particular.
Jn 16:27, "Porque el Padre mismo os ama, porque me habéis amado, y creíste que salí de Dios".
Dios ama al mundo (Juan 3:16), lo que hizo que pensara en un plan de salvación para dar a los
hombres la oportunidad de escapar de la ira y la condenación. Dios, como un Padre amoroso,
manifiesta su amor al cristiano al castigarlo (Hebreos 12: 6).
III. DIOS ES FIEL

Cor. 1: 9, "Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión".
Deut. 7: 9, "Conoce, pues, que el Señor tu Dios, él es Dios, el Dios fiel". ¿Qué significa la
palabra fiel? Significa alguien en quien se puede confiar con seguridad, que es confiable y
confiable. Dios es fiel porque es honesto y nunca cambia.
¿Qué tan grande es la fidelidad de Dios? Llega a los cielos. Sal. 36: 5, "Tu misericordia, oh
Señor, está en los cielos; y tu fidelidad llega hasta las nubes". Toda la obra de Dios se hace con
fidelidad. Sal. 33: 4, "Porque la palabra del Señor es justa, y todas sus obras son hechas en
verdad". La fidelidad de Dios se manifiesta en el cumplimiento de sus promesas y en el
cumplimiento de cada palabra que ha hablado; Dios es inmutable porque no miente ni se
arrepiente. Dios cumplirá cada promesa de proteger, ayudar y guiar a su hijo necesitado. Yo
Tim. 2:13, "Si no creemos, él permanece fiel: no puede negarse a sí mismo". I Cor. 10:13,
"Dios es fiel, ¿quién no permitirá que ustedes sean tentados más de lo que puedan; pero con la
tentación también abrirán un camino de escape para que puedan sobrellevarla?
IV. DIOS ES MISERICORDIOSO

Sal. 103: 8, "Clemente y clemente es Jehová, lento para la ira y grande en misericordia".
Deut. 4:31, "Porque el Señor tu Dios es un Dios misericordioso; no te abandonará". en lugar
de infligir dolor y muerte como castigo por el pecado, el Señor es misericordioso y nos da
muchas bendiciones: salud, comodidades y alegrías terrenales para los salvos y los perdidos.
Mate. 5:45, "El hace salir su sol sobre malos y buenos, y que llueve sobre justos e injustos".
Dios es soberano y puede elegir a quién desea mostrar esta misericordia (Rom. 9: 15,18). La
misericordia de Dios se puede mostrar a las multitudes. Ex. 20: 6, "Y mostrando
misericordia a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos".
¿Qué tan grande es la misericordia de Dios? Sal. 103: 11,17, "Porque como la altura de los
cielos sobre la tierra, tan grande es su misericordia para con los que le temen. Pero la
misericordia del Señor es eterna y eterna sobre los que le temen". El Señor extiende
misericordia a los que confían en él. Sal. 32:10, "Al que confía en el Señor, la misericordia lo
rodeará". Cuando el pecador arrepentido viene a Jesús en busca de perdón, no reclama mérito,
sino que se entrega a la misericordia del Señor.
Sal. 51: 1, "Ten misericordia de mí, oh Dios, según tu misericordia".
DIOS ES JUSTO
Deut. 32: 4, "... un Dios de verdad y sin iniquidad, justo y recto es Él".
Sal. 19: 9, "Los juicios del Señor son todos verdaderos y justos". Nuestro Dios es justo y recto y
juzgará con justicia a cada individuo.
Es un. 45:21, "No hay más Dios fuera de mí; un Dios justo y un Salvador". Dios, siendo
justo, recto y santo, debe actuar de una manera que sea justa, equitativa y recta.
Yo Sam. 2: 3, "El Señor es un Dios de conocimiento, y por él se pesan las acciones". Génesis
18:25, "¿No hará bien el Juez de toda la tierra?" Ciertamente lo hará.
La naturaleza o el carácter de Dios lo lleva a hacer lo correcto en todo
momento. Dios, como el Justo, será el Juez final de todas las cosas (I Reyes
8:32).
CONCLUSIÓN
¿Cómo puede Dios amar y exigir santidad al mismo tiempo? ¿Cómo puede ser
misericordioso y justo al mismo tiempo con un pecador culpable?
La respuesta solo se puede encontrar en el Calvario. El Calvario fue la expresión tanto de la
ira de Dios contra el pecado como de la misericordia de Dios hacia el pecador culpable.
Dios es amor, pero no ese tipo de amor sentimental que se derrama sobre el pecado. El amor de
Dios es santo y justo.
Para comprender a Dios, Su Ser, carácter y naturaleza, estudie el Calvario y uno comenzará
a comprender cómo Dios puede odiar el pecado y, sin embargo, amar al pecador.
El Calvario satisface la santidad y justicia de Dios al cumplir con todos los requisitos de la ley
y permite que un pecador entre al cielo legalmente.
Inclinémonos en verdadera adoración ante este gran Dios que es un Ser perfecto.
21. Nombra cinco de los atributos morales de Dios.
22. ¿Por qué Dios no se siente frustrado por estos atributos aparentemente contradictorios?
23. ¿El hecho de que Dios es amor extingue la doctrina del infierno? ¿Por qué?
24. ¿Qué significa la palabra "santo"?
25. ¿Qué, según I Pet. 1: 15,16, ¿es la aplicación práctica de esta doctrina?
26. Nombra tres personas diferentes a quienes Dios otorga Su amor.
27. ¿Qué tan grande es la fidelidad de Dios?
28. ¿Por qué la misericordia de Dios no llevará finalmente a todos al cielo?
29. ¿Qué queremos decir cuando decimos que Dios es justo?
30. ¿Dónde podemos encontrar un equilibrio entre la misericordia y la justicia de Dios? Explicar.
LECCIÓN CUATRO
La Trinidad
INTRODUCCIÓN
Hasta ahora hemos aprendido que hay un solo Dios: el Creador del mundo.
Deut. 6: 4, "Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor uno es". Solo hay un Dios.
Pero un estudio cuidadoso de las Escrituras mostrará que Dios existe en tres Personas, es
decir, una Deidad manifestada en tres Personas.
Col. 2: 9, "Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad". Objeción:
¿Cómo puede Dios ser tres personas y un solo Dios al mismo tiempo? ¿No sería eso tres
dioses, que se asemejan a la filosofía pagana y contradicen Deut. 6: 4?
¿No es la doctrina de la Trinidad incomprensible y contraria a la razón?
Es un. 55: 8,9 nos enseña que la razón humana no tiene relación con el estudio de Dios, "Porque
M pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos Mis caminos, dice el Señor.
Porque como los cielos son más altos que la tierra, así mis caminos son más altos que los de
ustedes, y mis pensamientos más que sus pensamientos. "Ni las palabras" Trinidad "ni" Dios
Trino "se encuentran en las Escrituras.
I. BASE DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

1. El bautismo de Jesús en Mat. 3: 13-17, vemos la Trinidad en acción: Dios Padre habló desde
el cielo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia". Dios el Hijo, nuestro Señor
Jesucristo, estaba siendo bautizado.
Dios el Espíritu Santo descendió como una paloma y se posó sobre el Salvador.
2. La fórmula bautismal en Mat. 28:19, "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo".
3. La bendición en II Cor. 13:14, "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión
del Espíritu Santo sean con todos ustedes. Amén".
4. La creación del hombre usa términos plurales. Génesis 1:26, "Y dijo Dios: Hagamos al
hombre a NUESTRA imagen, conforme a NUESTRA semejanza, y ellos dominen". .
En menos0118 subsiguiente mostraremos que el Hijo Jesucristo era veraz y que el Espíritu
Santo es Dios.
II. ILUSTRACIONES DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

1. Trébol - una planta de tres hojas usada por San Patricio para ilustrar esta doctrina.
No es más que una hoja, pero tiene tres secciones distintas. .
2. Agua: revelada en tres formas: líquido, hielo y vapor, pero solo es H2O.
3. Luz: rayos de calor rojo que son invisibles que representan al Padre, rayos de luz amarilla
que se ven representando al Hijo, rayos químicos azules que se ven por sus efectos, que
representan al Espíritu.
4. Empresa comercial: (Smith & Co., tres hermanos, John, Henry y Peter) Es una empresa con un
nombre, pero cada hermano es jefe de un departamento.
Los tres trabajan juntos sin fricción como una sola unidad como lo hace el Señor.
5. A. Douglas. Soy solo una persona pero puedo revelarme como tres personas: Mi madre me
ve como un hijo. Ella me ve de manera diferente a cualquier otra persona y yo le respondo de
una manera diferente a mi respuesta a los demás.
Mis hijos me ven como un padre y todo lo que eso implica.
La clase me ve como un profesor que es una relación diferente.
Sigo siendo una persona pero me revelo como hijo, padre y maestro al mismo tiempo. Dios es
un Dios indivisible revelado en tres Personas separadas.
Debe enfatizarse que la Trinidad sigue siendo un misterio y que ninguna ilustración puede
explicarlo todo.
Sin embargo, creo que podemos utilizar estas diversas ilustraciones para arrojar algo de luz
sobre este difícil y complejo problema.
Debido a que Dios es un Espíritu y nosotros somos físicos, es difícil para nosotros comprender a Dios.
Dios es infinito mientras que nosotros somos finitos. Intentar una explicación filosófica de la
triunidad de Dios es un intento de poner los hechos del infinito en términos finitos.
Creemos firmemente que hay un solo Dios, que existe eternamente y se manifiesta a nosotros
en tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
III. LA TRINIDAD ACTUANDO EN UNIDAD

1. En la creación:
Dios el Padre habló. Génesis 1: 3, "Y dijo Dios: Sea la luz". Dios el Hijo fue el
Palabra hablada, Juan 1: 1, "En el principio era el Verbo". Dios el Espíritu Santo se movió
sobre la faz de las aguas, Génesis 1: 2; Job 26: 12,13.
2. En la Encarnación:
Dios el Padre dio a Su único Hijo, Juan 3:16.
Dios el Hijo nació en el mundo, Lucas 2:11.
Dios el Espíritu vino sobre María para provocar la concepción, Lucas 1:35.
3.En redención:
Dios el Padre aceptó el sacrificio del Calvario, Heb. 9:14.
Dios el Hijo se ofreció a Sí mismo como nuestro sustituto, Heb. 9:14.
Dios el Espíritu - Jesús se ofreció a sí mismo "por medio del Espíritu eterno" Heb. 9:14.
4. En Salvación:.
Dios el Padre recibió al hijo pródigo del país lejano, Lucas 15:22. El Padre da la bienvenida al
pecador, lo perdona, le proporciona túnicas, anillos y un banquete.
Dios el Hijo es el Pastor que va en busca de la oveja descarriada, Lucas 15:
4. Dios el Espíritu sella al nuevo convertido, Ef. 1:13.
5. En Comunión:
Dios el Padre nos invita a acercarnos a Él para tener compañerismo,
Ef. 2:18. Dios el Hijo es la reconciliación, II Cor. 5:19.
Dios el Espíritu efectúa esta unión y comunión, Ef. 2:18.
6. En oración:
Dios el Padre es el que recibe las peticiones, Juan 16:23. Dios el
Hijo es Aquel en cuyo Nombre oramos, Juan 16:23. Dios el Espíritu
nos dirige en nuestras peticiones, Rom. 8:26.
7. En gloria:
Dios el Padre eventualmente recibirá el reino milenial, 1 Corintios 24.
Dios el Hijo es el que cambiará nuestro cuerpo vil en uno como el suyo, Fil 2: 5
Dios el Espíritu da la invitación, Apocalipsis 22:17.
8. En regeneración:
Dios el Padre registra el nuevo nombre en gloria, Lucas 10:20.
Dios el Hijo limpia el pecado en Su 'sangre preciosa, Ef. 1: 7.
Dios el Espíritu realiza el milagro transformador del nuevo nacimiento, Juan 3: 3-6.
IV. LA TRINIDAD Y LOS ATRIBUTOS DE DIOS

Atribuir a Dios el Padre Dios el Hijo Dios el Espíritu Santo
1. Eterno Sal. 90: 2 Apocalipsis 1: 8,17 Hebreos 9:14
2. Omnipotente I Pet. 1: 5 II Cor. 12: 9 Romanos
3. Omnisciente Jer.17: 10 15:19 Apocalipsis 2:23
4. Jer omnipresente. 23:24 1
5. Santidad Apocalipsis Corintios 2:11
15: 4 Mate. 18:20 Sal 139: 7
6. Verdad Juan 7:28 Hechos 3:14 Lc 1:15
7. Benevolente Rom. 2: 4 Apocalipsis 3: 7
8. Comunión I Juan 1: 3 1 Juan 5: 6
Ef. 5: 25 Nehemías 9:20
CONCLUSIÓN I Juan 1: 3 II Cor. 13: 14
No se preocupe si no puede comprender esta desconcertante doctrina.
"El que intente comprender la Trinidad plenamente, perderá la cabeza. Pero el que niegue la
Trinidad, perderá su alma". - Lindsell y Woodbridge.
Es un misterio y seguirá siendo un misterio hasta que encontremos al Señor en la gloria.
Sin embargo, esto no significa que no podamos creerlo. Debemos creerlo.
Dios es tan diferente a nosotros; Él es un Espíritu y nosotros somos seres humanos.
Creo que Dios se siente honrado y feliz por creer en esta doctrina.
El hombre también es un ser tripartito: cuerpo, alma y espíritu, porque fuimos creados a
imagen y semejanza del Señor.
Adoramos a este gran Dios, a Aquel que es tan superior a nosotros.
Agradezcamos a cada miembro de la Trinidad, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, por lo
que han hecho personalmente por nosotros.
31. ¿Cómo Matt. 3: 13-17 ¿probar que Dios es una Trinidad?
32. Dé otras dos referencias bíblicas para probar la Trinidad.
33. ¿Dónde está la primera pista en la Biblia sobre la Trinidad?
34. Dé tres ilustraciones de la Trinidad.
35. ¿Cómo actuó la Trinidad en la creación? 36. ¿Cómo actuó la Trinidad en la redención?
37. ¿Cómo opera la Trinidad en la salvación?
38. ¿Cómo funciona la Trinidad con respecto a la oración?
39. ¿Cómo opera la Trinidad junta en la regeneración de un pecador?
40. ¿Por qué no es posible comprender completamente la doctrina de la Trinidad?
LECCIÓN CINCO
Nombres, paternidad y silencio de Dios
INTRODUCCIÓN
Hemos aprendido sobre la existencia de Dios y sobre su naturaleza y unidad. En
las tierras bíblicas, los nombres tenían y tienen un significado desconocido para
nosotros en Occidente. En un estudio de los Nombres de Dios, aprendemos
muchas cosas acerca de Dios.
I. LOS NOMBRES DE DIOS

Los Nombres de Dios se encuentran en tres formas: (1) Primario, (2) Compuesto con El,
(3) Compuesto con Jehová.
(1) Primaria: una sola palabra: El, Elah, Elohim, Jehová, Adon, Adonai, Dios, Señor.
(2) Compuesto con El-Dios Todopoderoso; Dios Altísimo; Dios eterno.
(3) Compuesto con Jehová - Señor Dios; Jehová, el Dios eterno, etc.
1. Elohim ... Génesis 2: 4 El que es poderoso .................... El Señor que crea

2. El Elyon. Génesis 14:22. . El que es supremo ................ El señor que posee
3. Adonai. . . Génesis 15: 2. . . El que gobierna .................... El Señor Nuestro Maestro
4. El Olam. . Génesis 21:33. . El que es misterioso ... El Señor que Revela
5. Jireh .... Génesis 22:14. . El que redime ........................ El Señor que provee
6. Rophi ....... Ex. 15: 26. . . El que sana ............................... El señor que sana
7. Nissi .... Ex. 17: 15 ... El que lucha por nosotros ... El Señor nuestro estandarte
8. Yekaddia. Ex. 31: 13 ... El que es la santificación. El Señor que santificó
9. Shalom ... Juez. 6:24 ... El que da la paz .................... El Señor nuestro estandarte
10. Sabaoth .. Yo Sam. 1: 3 .. El que posee. . . El señor de los ejércitos
11. Zidkenu .. Jer. 23: 6 ... El que está justificando ....... El Señor nuestra justicia
12. Shammah. Ezek. 48: 35. El que está presente ................. El Señor a la Mano
13. Elyon....... Sal. 7: 17 ... El que está bendiciendo ........... El Señor que bendice
14. Roi .......... Sal ~ 23: 1 ... El que se preocupa. , ................ El señor nuestro pastor
II. LA PATERNIDAD DE DIOS

"Padre nuestro que estás en los cielos" (Mateo 6: 9); Esta es nuestra concepción más feliz de Dios.
Las religiones paganas no saben nada de un Dios que es un "Padre celestial amoroso". Las
religiones paganas retratan a Dios como inmenso, terrible, cruel y al que hay que temer.
La Biblia describe a Dios como amoroso, amistoso, sociable, accesible y deseable. Fue el
Salvador quien nos enseñó a orar "Padre nuestro", una nueva revelación de Dios. Dios se
revela como Padre de dos maneras:
(1) Como Padre de nuestro Señor Jesucristo, Juan 5:17; Juan 1:14.
(2) Como el Padre de los que creen en el Señor Jesús. Juan 1:12, "Pero tantos como
lo recibieron, les dio poder para llegar a ser hijos de Dios. "Los judíos pensaban en Dios como
su Padre en un sentido nacional o poético:
(1) Poético- Sal. 68: 5, "Padre de huérfanos y juez de viudas es Dios en su santa morada". (2)
Nacional- Ex. 4:22, "Y dirás a Faraón: Así ha dicho Jehová: Israel es mi hijo, mi primogénito".
Israel no tenía una conciencia personal de filiación, ya que "Dios es MI Padre". .
El modernismo razona: "Dios es mi Padre y mi Padre no me hará daño, así que me relajaré,
comeré, beberé y seré feliz, y Él tendrá misericordia de mí hasta el final". Juan 8:44, Jesús
hablando a los judíos, dijo: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y haréis los deseos de
vuestro padre". Dios es el Creador de todos, pero solo el Padre de los que están en la familia. II
Cor. 6:17, 18, "Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo
inmundo; y yo os recibiré, y seré para vosotros por Padre, y vosotros seréis Mis hijos y hijas,
dice el Señor Todopoderoso ". Como Padre, Dios da vida a sus hijos; no hay filiación sin un
nuevo nacimiento.
Como Padre, Dios otorga amor a sus hijos, a los de la familia de Dios.
Esta relación, padre e hijo, da un verdadero ideal para el trabajo (no es amo y esclavo). . Es
como Padre que escucha y responde nuestras oraciones, tamizando las peticiones como un
Padre verdadero.
III. EL SILENCIO DE DIOS.

En tiempos de dificultad, los hombres razonan: "Si hay un Dios Padre amoroso, ¿por qué
calla?" "¿Por qué permitió que esto sucediera?" "¿Por qué no evitó esto?" ¿Por qué no
previene explosiones desastrosas, accidentes, tifones, inundaciones y guerras? Un infiel
que no tiene fe en la existencia de Dios argumenta desde el silencio de Dios, el mayor
problema de nuestro tiempo.
Job 23: 3, 4, "¡Ojalá supiera dónde encontrarlo! ¡Que pudiera llegar incluso a Su" asiento!
Ordenaría mi causa delante de Él y llenaría mi boca de argumentos ". Sal. 28: 1," A ti clamaré,
oh Señor, Roca mía; no me guardes silencio; no sea que, si tú me callas, me haga como los que
descienden al abismo. "Los hombres han ideado varias respuestas probables a este antiguo
problema:
(1) Deísmo: Dios es un buen Dios, pero no tiene tiempo para cuidar los detalles de la vida. Dios
es solo un espectador de los asuntos de esta vida.
(2) Ateísmo: el silencio prueba que Dios es un mito. Un Dios vivo hablaría.
(3) Materialismo: el mundo está gobernado por la ley, sin un Dios personal. Los} enseñan que
estamos a merced del azar ciego.
Rechazar a Dios y la Biblia solo sumerge a la humanidad en una mayor
oscuridad. Entonces, ¿por qué Dios guarda silencio? Se presentan varias
respuestas negativas:
(1) Indiferencia - Cristo sufriendo en la cruz clama: "Dios mío, Dios mío". Dios se preocupó
tanto por nuestras almas que continuó su ira sobre el Hijo.
(2) No observador: esto es contrario al entendimiento omnisciente de Dios.
(3) Falta de amor - El padre que realmente ama a un hijo lo castigará, Heb. 12: 7,8.
(4) Falta de voluntad: Él ve el final desde el principio y planifica toda nuestra vida. Si
estas cinco respuestas negativas son incorrectas, ¿cuál es entonces la respuesta
correcta?
(1) Punto de vista del sentido común - Gran parte de la dificultad es el resultado del pecado
deliberado debido enteramente al descuido, negligencia e insensatez del hombre, como los
accidentes. Galón. 6: 7, "Porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará".
(2) Punto de vista reverente: ¿es correcto que mi mente insignificante cuestione el funcionamiento de la
¿Dios Todopoderoso? Es un. 55: 8,9. Sin duda, el plan maestro de Dios para mi vida
incluirá tristeza, sufrimiento y dolor.
(3) El punto de vista filosófico: el libre albedrío humano implica las consecuencias de esas
acciones. La libertad humana significa responsabilidad moral: el adulterio conduce a la
sífilis.
(4) Punto de vista del amante: Dios es un amante celoso. Ex. 20: 5, "Yo, el Señor tu Dios, soy
un Dios celoso". Él busca divorciarnos de todo y hacer que nos aferremos más a Él.
(5) Vista dispensacional.- Este es el día del hombre, el día del pecado, el día de la gracia,
cuando Dios llama, "Vuelve a casa", pero un día de juicio, interferencia y el silencio de Dios se
romperá con una condena audible. . Dios todavía tendrá en cuenta las cuentas de los hombres y
sus relaciones con Dios y la sociedad.
(6) Punto de vista de la fe - Juan 13: 7, "Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo
sabes ahora, pero lo conocerás después". Señor enséñame a esperar pacientemente
(7) La prueba de mi fe - I Pet. 1: 7, "Que la prueba de tu fe, siendo mucho más
p: más recio que el oro perecedero, aunque sea refinado con fuego, podría ser hallado para
alabanza y honra y gloria en la aparición. . . "
(8) Las obras misteriosas de Dios - Juan 9: 3, "Jesús respondió: Ni éste pecó, ni sus padres, sino
para que las obras de Dios se manifiesten en él". Esta es la historia del hombre que nació ciego.
Puedo sufrir, no por mi pecado, sino para ser una bendición para otra persona. Solo aquellos que
han pasado por el sufrimiento y el dolor pueden consolar a los demás.
CONCLUSIÓN
Viva en un sentido consciente de Su presencia aunque parezca estar en silencio.
Aprenda a pensar positivamente. Conozco a Dios, le hablé hoy. Me habló a través de Su
propia y preciosa Palabra. Habló a través de oraciones contestadas.
Vivir de acuerdo con el conocimiento que tenemos. Precaución: Rom. 1:21, "Porque cuando
conocieron a Dios, no le glorificaron como a Dios..." luego lea los versículos 24-32.
Mate. 11:27 enseña que es obra del Hijo revelar al Padre.
The Quiet Hour es nuestra oportunidad de profundizar nuestro conocimiento del
Señor Dios. Sal. 46:10, "Estad quietos y reconoced que yo soy Dios".
41. Da tres nombres de Dios y sus significados.
42. ¿Cuál es nuestra concepción más feliz de Dios?
43. ¿Cuál es el precio de tener una relación feliz con Dios como nuestro Padre?
44. ¿El silencio de Dios prueba su inexistencia o indiferencia? ¿Por qué?
45. ¿Cuál es la doctrina del deísmo?
46. Ust tres respuestas incorrectas dadas por el hombre para explicar el silencio de Dios.
47. ¿Cuál es la enseñanza del materialismo con respecto al silencio de Dios?
48. Da cinco posibles razones del silencio de Dios.
49. ¿Cómo puedo volverme más consciente de Dios?
50. ¿Cuándo es el mejor momento para profundizar nuestro conocimiento de Dios?
LECCIÓN SEIS
El temor del señor
INTRODUCCIÓN
Este ha sido un tema que me ha intrigado durante los últimos diez años, pero nunca he podido
completar un estudio bíblico sobre este tema vital.
Parece que hay un tipo de miedo incorrecto y otro correcto.
Uno de los mensajes preciosos de la Biblia es "no temas" que se usa unas cincuenta veces: Gn.
15: 1: Gn. 26:24: Ex. 14:13: Isa. 43: 1; Lucas 2:10: Lucas 12:32: Hechos 27:24; Apocalipsis
1:17. También hay variaciones de esto como las palabras de Jesús, "Yo soy: no temas" (Juan
6:20). Pero esta lección trata sobre el otro tipo de temor: el temor de Dios que deberíamos tener.
Job 28:28, "Y al hombre dijo: He aquí el temor de Jehová, eso es sabiduría". Sal. 19: 9, "El
temor del Señor es limpio, duradero para siempre". II Sam. 23: 3, "El que domina a los hombres
debe ser justo, gobernando en el temor de Dios". La falta o ausencia de este miedo solo puede
traer pecado, desilusión y terminar en tragedia.
Génesis 20: 11 ', Abraham pecó porque, "Pensé: Ciertamente el temor de Dios no está en este
lugar". Pensó erróneamente que estaba más allá del temor de Dios y que era realmente libre.
ROM. 3:18, "No hay temor de Dios ante sus ojos" - una imagen de un hombre degenerado.
I. SIGNIFICADO DE "TEMOR DEL SEÑOR" o "TEMOR DE DIOS" Prov. 14: 26-27

¿Significa miedo físico donde estás parado y tiemblas en presencia del -.- Todopoderoso? El Dr.
CI Scofield lo define como "confianza reverencial con odio al mal". El temor del Señor significa
piedad. Se usa para expresar nuestro deber religioso hacia Dios. Deut. 4:10, "Reúneme al
pueblo, y les haré oír mis palabras, para que aprendan a temerme todos los días que habitarán
sobre la tierra". De esto vemos que es esencial pero no heredado. Es algo que se debe enseñar a
los niños y a las personas para que cada generación aprenda a temer al Señor.
El miedo es lo que Dios requiere de cada uno de nosotros. Es un propósito de la creación.

Deut. 6:13, "Temerás al Señor tu Dios, y le servirás". Eccles. 12:13, "Oigamos la conclusión
de todo el asunto: Teme a Dios y guarda ..."
II. COSAS QUE NO DEBEMOS TEMER

No debemos temer a los ídolos ni a otros dioses. II Reyes 17: 38, "Y no olvidaréis el pacto que
hice con vosotros, ni temeréis a dioses ajenos". No debemos temer al hombre. Yo Sam. 15:24, el
error de Saúl, "Temí al pueblo".
Prov. 29:25, "El temor del hombre es una trampa". Debemos temer al Señor solamente.
No debemos temer las calamidades terrenales porque significan el próximo regreso de nuestro Salvador.
Lucas 21: 25-28, "... El corazón de los hombres les falla por miedo... Luego mira hacia arriba..."
El verdadero creyente no teme a los castigos futuros. Heb. 10:27, "Sino una expectativa de
juicio aterradora y de ardiente indignación, que devorará a los adversarios". No debemos temer
al "temor", Job 15:24, "La angustia y la angustia lo atemorizarán (al inconverso)", pero el
creyente arroja todos sus temores terrenales sobre el Señor.
I Pedro 5: 7, "Poniendo todo tu cuidado (preocupaciones y temores) en Él..." Solo queda un

temor RIld que es un temor santo del Señor Dios mismo.
III. EL TEMOR DE DIOS ES MANDADO
Deut. 13: 4, "Andaréis en pos del Señor vuestro Dios, y le temeréis, y guardaréis su
mandamientos, y obedeceréis su voz, y le serviréis y os uniréis a él ".
Yo mascota. 2:17, "Honra a todos los hombres. Amen la hermandad. Teman a Dios. Honren al rey".
Sal. 22:23, "Los que teméis al Señor, alabadle ... glorificadle y temedle". Los discípulos
terrenales dieron un noble ejemplo en este asunto. Hechos 9:31, "... y andando en el temor del
Señor ... se multiplicaron". Cornelio era un hombre que temía a Dios. Hechos 10: 2, "Un
hombre piadoso, y temeroso de Dios con toda su casa..." ¿Es de extrañar que Dios le haya
enviado el Evangelio a Cornelio?
II Cor. 7: 1, el temor de Dios nos enseña a vivir una vida circunspecta: "Limpiémonos de toda
inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios". Este temor
piadoso se convierte en una poderosa fuerza motivadora en nuestras vidas.
IV. DESCRIPCIÓN DEL TEMOR DEL SEÑOR

1. Es un odio al mal. Prov. 8:13, "El temor de Jehová es aborrecer el mal".
2. Es sabiduría. Sal. 111: 10, "El temor de Jehová es el principio de la sabiduría".
3. Es un tesoro. Prov. 15:16, "Mejor es poco con el temor del Señor que gran tesoro y problemas
con él". Sal. 33: 6, "El temor del Señor es su tesoro [del creyente]".
4. Es una fuente de vida. Prov. 14:27, "El temor del Señor es fuente de vida".
5. Está limpio. Sal. 19: 9, "El temor de Jehová es limpio". Es santificante.
6. Dura para siempre. Sal. 19: 9, "El temor del Señor es limpio, duradero para siempre".
7. Es piadoso. Heb. 12:28, "Tengamos gracia, mediante la cual podamos servir a Dios
aceptablemente con reverencia y temor piadoso". Hay una diferencia entre la reverencia y el
miedo.
V. ¿QUÉ MOTIVOS NOS HACEN TEMER A DIOS?

1. La santidad de Dios hace que le temamos. Apocalipsis 15: 4, "¿Quién no te temerá, oh
Señor, y glorificará tu nombre? Porque solo tú eres santo".
2. La grandeza de Dios hace que le temamos. Deut. 10: 12-17, "Y ahora Israel, ¿qué te pide
Jehová tu Dios, sino que temas a Jehová tu Dios ... porque Jehová tu Dios es Dios de dioses, y
Señor de señores, un Dios grande, un poderoso y un terrible ".
3. La bondad de Dios hace que le temamos. Yo Sam. 12:24, "Sólo teman al Señor, y sírvanle en
verdad con todo su corazón; porque consideren cuán grandes cosas ha hecho".
4. El perdón de Dios hace que le temamos. Sal. 130: 4, "Pero hay perdón contigo, para que
seas temido". Alabado sea el Señor por esto también.
5. Las maravillas de Dios nos hacen temerle. Josh. 4:23, 24, Josué repasa estas obras.
6. Los juicios venideros nos hacen temer al Señor. Apocalipsis 14: 7, "diciendo a gran voz:
Teme a Dios y dale gloria, porque la hora de su juicio ha llegado".
VI. EL TEMOR DEL SEÑOR ES NECESARIO

1. Es necesario adorar. Sal. 5: 7, "En tu temor adoraré". Ver Sal. 89: 7.
2. Es necesario en servicio. Sal. 2:11, "Servid al Señor con temor, y regocijaos con
temblor".
3. Es necesario mantenernos alejados del pecado. Ex. 20:20, "No temáis; porque Dios ha venido
para probaros, y para que su temor esté delante de vuestros rostros, para que no pequéis".
4. Es necesario un buen gobierno. II Sam. 23: 3, "El que domina a los hombres debe ser justo,
gobernando en el temor de Dios". Esto falta en los gobiernos de hoy.
5. Es necesario para la administración de justicia, II Crónicas 19: 6-9.
6. Es necesario para el perfeccionamiento de la santidad en nuestra vida cristiana, II Cor. 7: 1.
VII. RESULTADOS DE TEMER AL SEÑOR
1. Le da placer al Señor. Sal. 147: 11, "El Señor se complace en los que le temen, en los que
esperan en su misericordia". Traigamos mucho placer al Señor.
2. Hace que la piedad del Señor aumente sobre el hijo de Dios. Sal. 103: 13, "Como un padre se
compadece de sus hijos, así el Señor se compadece de los que le temen".
3. Trae aceptación ante Dios. Hechos 10:35, "Pero en toda nación, el que le teme y hace
justicia, es aceptado con él". Peter a Cornelius y amigos.
4. Trae la misericordia de Dios. Sal. 103: 17, "Pero la misericordia del Señor es eternamente
para siempre sobre los que le temen". ¡Oh Señor, enséñame a temerte (Lucas 1:50)!
5. Trae bendiciones. Sal. 112: 1, "Bienaventurado el hombre que teme al Señor".
6. Aporta confianza. Prov. 14:26, "En el temor del Señor hay una gran confianza".
7. Trae separación del mal. Prov. 16: 6, "Por el temor de Jehová los hombres se apartan del
mal". Hoy hay poco temor de Dios y abundancia de maldad.
8. Trae compañerismo cristiano. Mal. 3:16, "Entonces los que temían al Señor hablaban a
menudo unos con otros; y el Señor los escuchó y lo oyó". 9. Reemplaza el miedo al hombre. Es
un. 8:12, 13, "... No temáis su temor, ni tengáis miedo. Santificad al Señor de los ejércitos, y sea
él vuestro temor".
10. Trae respuesta a la oración. Ps-a. 145; 19, "Él cumplirá el deseo de los que le temen: Él
también oirá su clamor y los salvará".
11. Trae larga vida. Prov. 10:27, "El temor del Señor prolonga los días".
CONCLUSION.
Oremos para que Dios nos enseñe a temerle. Sal. 86:11, "Enséñame tu camino, oh Señor;
andaré en tu verdad: une mi corazón para temer tu nombre". Vea Prov.15: 16; Prov. 19:23.
51. Defina "temor del Señor".
52. ¿Qué aprendemos acerca de temer a Dios de Deut. 4:10?
53. ¿Cuáles son los dos propósitos del hombre según Eccles. 12:13?
54. Nombra cuatro cosas que no debemos temer.
55. Dé dos Escrituras para probar que debemos temer a Dios (uno de cada Testamento).
56 .. Dé siete descripciones del temor del Señor.
57. Dé cinco motivos que nos hacen temer a Dios.
58. ¿Por qué es necesario el temor del Señor?
59. Da diez resultados de temer al Señor.
60. ¿Qué lección aprendemos de Sal. 86:11?
LECCIONES SOBRE DIOS HIJO
LECCIÓN SIETE
Profecías y vida de Cristo
INTRODUCCIÓN .
Mucho antes de que Jesús naciera, se profetizó que vendría (Génesis 3: 15).
Jesús no vino a la tierra sin previo aviso. Vino en el "cumplimiento de los tiempos" (Gálatas 4: 4).
Un estudio del cumplimiento de los detalles minuciosos fomenta nuestra fe en un Dios que no
solo elabora planes maestros, sino también los intrincados detalles de los planos.
Además, ver que estos detalles se cumplan exactamente como se profetizaron, fortalece nuestra
fe en la inspiración de las Escrituras y muestra que la Biblia no es una variedad de libros de varios
autores, sino un Libro con un solo autor: Dios.
¡Asumir que todas estas cosas sucedieron accidentalmente es un accidente demasiado grande
incluso para la imaginación de un evolucionista!
El hijo de Dios inspirado por el Espíritu Santo acepta con alegría su testimonio con gozo y
clama con Tomás: "Señor mío y Dios mío". Nuestra fe, sustentada por el testimonio de la
profecía cumplida, permanece firme e inamovible.
I. PROFECÍAS ACERCA DEL ORIGEN DE CRISTO

1. Cristo saldría de Israel. Num. 24: 17-19, "Saldrá una estrella de Jacob,
y se levantará un cetro de Israel. "Cristo nació judío, descendiente de Abraham, Isaac, Jacob y
David. Mat.
1: 1-17.
2. Cristo nacería de la familia de David y de la tribu de Judá.
Gen 49:10, "El cetro no se apartará de Judá ... hasta que venga Siloh". Es un. 11: 1, "Y saldrá una
vara del tronco de Isaí, y un vástago crecerá de sus raíces". Estas profecías se cumplieron en
nuestro Salvador Jesucristo (Lucas 1: 31-33).
3. Cristo nacería en Belén. Miqueas 5: 2, "Pero tú, Belén Efrata, aunque pequeña entre los
millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de gobernar en Israel; sus salidas son desde la
antigüedad. , desde la eternidad ". Cristo nació en Belén (Lucas 2: 4-7).
4. Cristo nacería de una virgen. Es un. 7:14, "He aquí que una virgen concebirá y dará a luz
un hijo, y llamará su nombre Emanuel". Cristo nació de una virgen (Mateo 1:18, 22, 23).
5. Se especificó el tiempo de la venida de Cristo. Dan. 9: 24-26, "Setenta semanas están

determinadas sobre tu pueblo, y sobre tu santa ciudad, para terminar la transgresión y poner fin
a los pecados ... y después de sesenta y dos semanas será quitado el Mesías". El Mesías, Cristo,
fue cortado (crucificado) 490 años después de la reconstrucción de Jerusalén.
Cristo fue crucificado en el momento preciso. Nadie antes o después podría ser Cristo.
6. La venida de Cristo fue anunciada por un precursor. Es un. 40: 3, "Voz del que clama en el
desierto: Preparad el camino del Señor, enderezad en el desierto calzada para nuestro Dios".
Esta profecía se cumplió en Juan el Bautista (Mateo 3: 3).

7. El Mesías sería Dios, el maravilloso versículo de Isa. 9: 6, "... el Dios fuerte ...". Hemos
aprendido de la lección sobre la Deidad de Cristo que Jesús era Dios (Juan 1:14).
II. PROFECÍAS ACERCA DE LA VIDA DE CRISTO

1. Pasaría parte de su infancia en Egipto; Hos. 11: 1, "Cuando Israel era un niño, entonces lo
amé, y llamé a mi hijo de Egipto".
2. Sufriría y haría expiación por el pecado. Es un. 53: 4-6 tuvo que ser cumplido por Cristo. II
Cor. 5:21 registra el cumplimiento, "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado,
para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él".
3. Llegaría a Jerusalén montado en un pollino. Zech. 9: 9, "He aquí, tu Rey viene a ti: justo y
salvador ... humilde y montado sobre un asno". El cumplimiento de esto el Domingo de Ramos
se cuenta en detalle en Matt. 21: 2-5.
4. Se le dará hiel y vinagre en Su agonía en la cruz. Sal. 69:21, “También me dieron hiel por
comida, y en mi sed me dieron a beber vinagre.” Esto se cumplió en la cruz en Mat. 27:34 por los
soldados romanos.
5. No se rompería ni un hueso, contrario a las prácticas de la crucifixión romana. Sal. 34:20,
"Él guarda todos sus huesos; ninguno de ellos es quebrantado". Tampoco se rompió un
hueso del cordero pascual (Éxodo 12:46). .
Por lo general, las piernas de los prisioneros crucificados se rompían para evitar que escaparan,
pero rompieron la costumbre y no rompieron las piernas ni los huesos de Jesús (Juan 19:
33-36).
6. Los hombres echarían suertes por sus vestiduras. Sal. 22:18, "Se repartieron entre ellos mis
vestidos, y echaron suertes sobre mi vestidura". Esta profecía se cumplió precisamente como
la dijeron los soldados en Mat. 27: 35.
7. Cristo pronunciaría ciertas palabras en su agonía agonizante. Sal. 22: 1, "Dios mío, Dios
mío, ¿por qué me has desamparado?" Esta profecía se cumplió como el cuarto dicho de la cruz
(Marcos 15:34).
8. Resucitaría de entre los muertos. Sal. 16:10, "No dejarás mi alma en el infierno, ni
permitirás que tu Santo vea corrupción". Pedro afirma que esto se cumplió literal y
efectivamente en Hechos 2: 3.
III LA VIDA DE CRISTO.

1. Su estado preencarnado, como Dios, Jesús siempre ha existido. Él fue antes de todas las cosas.
2. El nacimiento de Jesús de la Virgen María se registra en Mateo y Lucas.
3. Jesús fue circuncidado a la edad de ocho días (Lucas 2:21).
4. Jesús fue llevado al templo de Jerusalén cuando tenía 12 años (Lucas 2: 41-48).
5. Jesús pasó los primeros años de su vida como carpintero en Nazaret (Marcos 6: 3).
7. Jesús comenzó su ministerio en Judea, Samaria y Galilea. Este período duró seis meses.
8. El primer milagro de Jesús se realizó en Caná de Galilea (Jn 2: 1); y Su segundo milagro, la
curación del hijo del noble, en Capernaum (Juan 4: 46,54).
9. La segunda etapa del ministerio de Jesús cubrió un período de 6 a 8 meses en Capernaum y
Galilea. Realizó milagros, curó a los enfermos y predicó el Evangelio.
10. La tercera etapa fue el ministerio galileo posterior que duró aproximadamente un año en
Galilea y sus alrededores. Las multitudes lo siguieron. Predicó el Sermón de la Montaña, etc.
(Mateo 5, 6 y 7).
11. En la siguiente etapa, los fariseos lo acosan para buscar su vida. Jesús viaja a Capernaum,
Fenicia, Betsaida, Cesarea, Filipos y finalmente vuelve a entrar en Galilea.
12. Los últimos seis meses los pasé enseñando, predicando y viajando.
13. La última semana, Domingo de Ramos, Última Cena, Getsemaní, las pruebas y la muerte
en la cruz.
14. Tres días después, según la profecía, Jesús resucitó de entre los muertos.
15. Cuarenta días después de la resurrección, ascendió visible y corporalmente al cielo
(Hechos 1: 10,11).
IV. LOS MILAGROS DE JESUS

Un milagro es anular una ley inferior por una ley superior. La ley inferior es la ley física
natural de la tierra y la naturaleza. Solo Dios puede hacer cosas contrarias a esta ley. Jesús
verdaderamente realizó milagros, entonces Él es Dios, porque el hombre no puede
realizar verdaderos milagros.
El Señor Jesús realizó milagros no para "presumir" o entretener, sino para probar Su Deidad y
hacer que los hombres crearan en Él, Su mensaje y Su Persona (Juan 2:11; 20:31). Jesús realizó
milagros creíbles sobre la naturaleza. Calmó la tempestad, calmó el viento y el agua. Incluso
caminó sobre el agua (Mateo 8:26, 27; Mateo 14:25).
Jesús realizó milagros sobre los demonios (Marcos 5: 12,13; Mateo 8: 28-32; etc.) Jesús
realizó milagros sobre las enfermedades - limpió al leproso; sanó al cojo; abrió los ojos de los
ciegos; hizo oír a los mudos; que las fiebres desaparezcan (Mateo 8: 3; Mateo 12: 10-13; etc.)
Jesús realizó milagros sobre la muerte. Resucitó a los muertos en contra de toda la ley humana,
que dice que una persona muerta debe permanecer muerta (Juan 11:44; Mateo 9: 23-25; Lucas 7:
12-15). Los milagros de nuestro Señor fueron restringidos y son completamente creíbles. Sus
milagros fueron realizados abiertamente en presencia de muchos testigos y registrados por
inspiración divina para que los leamos y creamos.
CONCLUSIÓN
La vida de Jesucristo en la tierra se puede resumir en las palabras de Hechos 10:38, "El cual
anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo". El Señor Jesús nos dejó
un ejemplo que debemos seguir. Yo mascota. 2:21, "Porque aun para esto fuisteis llamados;
porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigamos sus pasos".
Debemos caminar como Él caminó. I Juan 2: 6, Cristo vino a hacer la voluntad de Dios y
nosotros también deberíamos hacerlo, Juan 8:29; Heb. 10: 7.
61. ¿Por qué no fue una sorpresa la venida de Jesús a la tierra?
62. ¿De qué nación vendría el Salvador? De que tribu
63. ¿Cuándo vendría el Mesías?
64. ¿Fue accidental que a Jesús le dieran hiel y vinagre en la cruz?
65. ¿Cuál es el significado de Juan 19:34?
66. ¿Cuál es la profecía del Antiguo Testamento sobre la resurrección de Cristo?
67. ¿Cuáles fueron los dos primeros milagros de Jesús?
68. ¿Dónde encaja Juan 13, 14, 15, 16 en la vida de Cristo?
69. ¿Qué es un milagro? ¿Por qué Jesús hizo milagros?
70. Dé tres versículos para mostrar la clase de vida que Jesús vivió en la tierra.
LECCIÓN OCHO
El nacimiento virginal de Cristo
INTRODUCCIÓN
En la última lección aprendimos que Jesucristo era Deidad, es el Hijo de Dios.
En la historia de la Navidad aprendemos que Jesús se hizo hombre, tomó sobre sí mismo la
forma y semejanza de hombre (Fil. 2: 5-8).
Creemos que desde que Adán pecó, todos los nacidos de allí en adelante heredan una naturaleza
pecaminosa de sus padres. Entonces, ¿cómo nació Jesús sin una naturaleza pecaminosa?
Sal. 51: 5, "He aquí, en maldad fui formado, y en pecado me concibió mi madre.
Sal. 58: 3, "Los impíos se apartaron desde el vientre; se extraviaron desde que nacieron,
hablando mentiras".
Si Cristo heredó una naturaleza pecaminosa, entonces fue un pecador y murió por su propio pecado.
Aunque Cristo vivió una vida sin pecado, no podría salvar ni un alma.
Si Cristo nació sin una naturaleza pecaminosa, ¿cómo se logró esto?
El Dios Padre resolvió este difícil problema mediante lo que se llama el "Nacimiento virginal". los
El misterio del nacimiento virginal debe ser creído, adorado y aceptado por los cristianos. El único
La respuesta lógica al dilema es que la naturaleza pecaminosa pasó del padre al hijo y no de la
madre al hijo.
Jesús no tuvo un padre humano porque el Espíritu Santo era Su Padre. María era la madre, pero
no transmitió una naturaleza pecaminosa al niño Jesús.
¡Oh, qué maravilloso de nuestro Dios al resolver este difícil problema para que podamos tener
un Salvador que realmente pueda redimirnos del pecado en la cruz del Calvario!
1.EL NACIMIENTO VIRGEN PREDICADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Génesis 3:15 fue la primera promesa del Redentor, dada al hombre después de su caída en el pecado.
Génesis 12: 1-3, Dios llama a Abraham para que sea el padre de la nación escogida de Israel.
Génesis 49:10, esta bendición debía ser dada a través de la tribu de Judá.
II Sam. 7: 8-16, el Salvador que nacerá de la familia de David; ser un "hijo de David.
Es un. 7:14, la profecía actual, "He aquí que una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará
su nombre Emanuel". Esto se repite en Mateo 1:23.
Es un. 9: 6, la profecía de que Jesús, el humano, iba a "nacer", pero Jesús, el Dios Divino, iba
a ser "dado" por Jesús, ya que Dios era eterno y no podía nacer.
II. EL CUMPLIMIENTO HISTÓRICO DE ESTA

PROFECÍAMate. 1: 18-25 registra la historia al igual que Lucas
2: 4-7.
María estaba comprometida con José, pero aún no se habían casado. Cristo nació de una virgen
pero una virgen prometida para que ella pudiera casarse para proteger su buen nombre. La
concepción de María fue definitivamente del Espíritu Santo y no de su prometido José o de
cualquier otro hombre. Dios garantiza esto para darnos un Salvador perfecto. El Señor animó a
José a casarse con María para ser una compañera y guía para ella a fin de protegerla de la
extremidad de la ley (Lev. 20:10).
Mate. 1:25 nos dice que aunque José y María estaban casados, nunca vivieron juntos como
esposo y esposa hasta después del nacimiento del Salvador.
Dios tiene especial cuidado en insertar este versículo con este detalle íntimo para mostrarnos
que el feto no podría ser contaminado por un padre humano.
III. EL NACIMIENTO VIRGEN SE ENSEÑA EN LAS ESCRITURAS.
Algunos tratan de sostener que Pablo no enseñó el nacimiento virginal de Cristo. Es cierto que
Pablo no usa esa expresión exacta, pero Pablo conoció al Cristo resucitado en 2 Corintios 15: 8,
y lo reconoció como Aquel que cumplía Isa. 7:14.
Pablo, escribiendo en Colosenses 1: 15-17, da una imagen de la grandeza del Señor
Jesucristo. . Isaías profetizó del nacimiento del Salvador 740 años antes de que realmente
sucediera. Mateo declara explícitamente que Jesús fue concebido por el Espíritu Santo y
nació de una virgen (Mat. 1:18, 20, 23).
Luke, un médico, estaría muy interesado en este fenómeno médico. Todo niño debe tener un
padre. ¿Quién fue el padre del niño Jesús? Si el padre fuera humano, entonces él tenía una
naturaleza pecaminosa y todavía estamos en nuestros pecados.
Lucas explica cuidadosamente la concepción inusual en Lucas 1:27, 31, 34, 35.
Lucas 1:34, María hace la pregunta sensata del ángel: ¿Cómo puedo tener un hijo cuando? No
estoy casado y deduje que ella era una virgen pura que aborrecía la inmoralidad. Lucas 1:35, el
ángel explicó cuidadosamente que el Espíritu Santo sería el padre.
IV. EL PROPÓSITO DEL NACIMIENTO VIRGEN

1) Revelar a Dios. Juan 1:18, Jesús vino a declarar y revelar al Padre a la humanidad.
2) Cerrar el abismo entre Dios y el hombre. Yo Tim. 2: 5, "Porque hay un solo Dios, y un
solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre".
3) Para salvar a los hombres. Heb. 2: 14,16, este fue el propósito básico que trajo a Cristo a la tierra.
4) Rescatar toda la creación. ROM. 8: 19-22, "Sabemos que toda la creación gime y sufre
dolores de parto hasta ahora ... esperando ... redención ..."
V. LA IMPORTANCIA DEL OOCTRINO DEL NACIMIENTO VIRGEN

Los modernistas y liberales atacan esta doctrina hoy como atacan las doctrinas del total
la depravación del hombre, la Deidad de Cristo y la inspiración de las Escrituras.
Si el hombre es totalmente depravado, entonces necesita un Salvador que lo redima. Este
Salvador debe ser puro y capaz. Jesucristo es el único Salvador posible del mundo.
La única forma en que Jesús pudo convertirse en hombre sin una naturaleza pecaminosa es mediante el
nacimiento virginal.
Una virgen es una dama que no ha conocido a ningún hombre en el matrimonio. María
permaneció virgen hasta después del nacimiento de Jesús, hasta que ella y José vivieron juntos
como marido y mujer. La salvación está estrechamente relacionada con esta doctrina. Si Jesús
no nació de una virgen, entonces yo soy un pecador perdido y tú también.
1. Es una verdad innegable. Definitivamente se enseña en la Biblia. Aceptamos la inspiración

de las Escrituras y creemos que esta enseñanza es absolutamente cierta.
2. Es una verdad inmutable. Esta doctrina está de acuerdo con las Escrituras y no cambia con
los tiempos, pensamientos y teorías cambiantes de la humanidad (Hebreos 13: 8).
3. Es una verdad urgente. Esta doctrina es esencial para el plan de salvación. Sin un Salvador
nacido de una virgen, la salvación de un alma es absolutamente imposible.
4. Es una verdad indiscernible. Es un misterio escondido en Dios. En cierto sentido, toda la vida
y el nacimiento son un misterio. ¿Cómo puede un árbol darle vida a su semilla? I Cor. 4: 1, los
cristianos debemos ser buenos administradores de "los misterios de Dios".
5. Es verdad incondicional. Creo que esta verdad debe aceptarse como suprema. ROM. 10: 9,
debemos confesar a Jesús como Señor y si no nació de una virgen, entonces no puede ser el
Salvador porque ha quebrantado las profecías de las Sagradas Escrituras.
6. Es una verdad útil para el Dios Todopoderoso que ahora ha entrado en el mundo como un
hombre, pero un hombre sin pecado, un hombre sin una naturaleza pecaminosa, un hombre que
puede salvar a otros. "Emmanuel" significa "Dios con nosotros". Esto ahora es cierto, porque
Dios ha venido a vivir en la tierra.
7. Es una verdad inevitable porque la enfrentamos anualmente al escuchar la historia de la Navidad.
Presentemos incesantemente en nuestra enseñanza al Salvador nacido de una virgen al mundo
VI EL SIGNIFICADO DEL NACIMIENTO VIRGEN

Jesucristo no fue un fantasma. Él era un ser humano real, un verdadero hombre, hueso de
nuestros huesos y carne de nuestra carne. Phil. 2: 7, se ha convertido en nuestro "hermano
mayor". Jesucristo también era Dios y siguió siendo Dios debido a la concepción del Espíritu
Santo.
Jesucristo no tuvo pecado porque nació de una virgen sin heredar una naturaleza humana caída,
pecadora y corrupta. No tenía pecado original.
VII. OBJECIONES A ESTA DOCTRINA

1. Solo se encuentra en algunos lugares de las Escrituras. Una Escritura es suficiente, pero
Isaías la confirma. Mateo y Lucas, tres escritores inspirados.
2. Jesús no afirmó personalmente haber nacido de una virgen. Lo infiere en Juan 6:51.
3. Los científicos no lo aceptan porque no es biológicamente cierto. Jesús no vino por
concepción natural sino por concepción milagrosa.
4. Otros lo rechazan porque es milagroso. Toda la vida es un milagro, maravilloso, misterioso.
5. Los teólogos modernos no aceptan la doctrina. Eso no altera el hecho de que es verdad,
porque se enseña en las Sagradas Escrituras en la profecía y la historia.
CONCLUSIÓN
Aproveche la Navidad para enseñar esta maravillosa verdad a nuestros niños y estudiantes.
Demos gracias a Dios por haber encontrado la manera de traer al Salvador al mundo sin la
mancha del pecado original.
71. ¿Por qué Jesús no heredó una naturaleza pecaminosa? Sal. 51: 5.
72. ¿Cuál es la primera promesa de un Redentor en la Biblia?
73. Da la profecía del Antiguo Testamento del nacimiento virginal.
74. ¿Cómo se cumplió esta profecía?
75. Dé cuatro propósitos del nacimiento virginal.
76. ¿Cuál es el resultado de negar la Deidad de Cristo y el nacimiento virginal?
77. ¿Por qué no se comprende completamente el misterio del nacimiento virginal?
78. ¿Cuál es el vínculo vital entre la Deidad de Cristo y el nacimiento virginal?
79. ¿Cuál es el aspecto práctico de esta doctrina para nosotros hoy?
80. ¿Por qué los modernistas intentan desacreditar esta doctrina?
LECCION NUEVE
La deidad de cristo
INTRODUCCIÓN
Esta doctrina fundamental es constantemente atacada por manalistas, russellistas, etc.
Creer en la Deidad de Cristo es esencial para la salvación. ROM. 10: 9 (R V.), "Que si
confesares con tu boca a Jesús como Señor ..." - no simplemente un buen hombre.
Un estudio de las conversiones bíblicas revelará que muchos ocurrieron cuando reconocieron a
Jesús como Señor: Pablo en Hechos 9: 5, el hombre en Juan 9:38, etc.
Negar la Deidad de Cristo es robar a la humanidad un Salvador y condenarnos
eternamente. En esta lección presentamos quince pruebas de la Deidad de Cristo.
I EN PSA SE REFIERE A JESUCRISTO COMO SEÑOR. 110: 1

Sal. 110: 1, "Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra hasta que haga tuya
enemigos, estrado de tus pies ". (" El Señor, Dios Padre, dijo a mi Señor, el 'Salvador ... ") Jesús
se refirió a este pasaje en Mateo 22: 41-46; Marcos 12: 35-36; Lucas 20. : 39-44. Pedro se refirió
a ella en su sermón de Pentecostés, Hechos 2:34. Es muy importante. La profecía era que el
Mesías-Salvador sería el Señor Divino mismo.
II. EL NACIMIENTO VIRGEN SERÍA DIOS QUE VENDRÍA A VIVIR CON LOS HOMBRES
Es un. 7; 14, "... y llamaré su nombre Emanuel". Este es el Salvador que vendría. Mate.
1:23 nos dice que Emmanuel significa "Dios con nosotros". Esto se hizo realidad en Belén.
Dios en la Persona de Jesucristo vino a morar con el hombre en la Encarnación.
III. EL MESÍAS, EL SEÑOR JESUCRISTO FUE DADO DIVINOS NOMBRES EN

PROFECÍA
Isa 9: 6,7, "Porque un niño nos ha nacido, un Hijo nos es dado ... y su Nombre será llamado
Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz". Solo el Señor Dios mismo
podría ser el cumplimiento de estos nombres.
Maravilloso: solo Dios es verdaderamente maravilloso. Ver Lucas 18:19, ninguno bueno
excepto el Señor Dios Consejero - Solo el Dios omnisciente podría ser el Consejero perfecto,
Sal. 16: «7. El Dios Poderoso - El que se profetizó que era el Mesías iba a ser Dios mismo. El
Padre eterno - Juan 10:30, Jesús dijo: "Yo y el Padre uno somos". En este texto, Jesús nació
como hombre, pero Jesús como Dios fue "dado". (Dios siempre existió).
IV. EL CRISTO QUE FUE PROFESIONADO QUE VENDRÍA FUE DE

"ETERNO"
Miqueas 5: 2, "Pero tú, Belén ... de ti me saldrá el que será Señor en Israel; cuyas salidas son
desde el principio, desde la eternidad". El Mesías-Salvador iba a ser el Eterno y omnipresente
Dios MISMO.
V. DIOS Y CRISTO AMBOS DARON SUS NOMBRES PERSONALES COMO "YO SOY".
Ex 3:14, "Y dijo Dios a Moisés: YO SOY EL 1 AM; y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO
SOY me ha enviado a ti".
Jn 8, 58, "Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY". Los
judíos entendieron a Jesús perfectamente y pensaron que había cometido una blasfemia por
atribuirse el Nombre de Dios a sí mismo. Inmediatamente intentaron apedrear a Jesús.
La muerte por lapidación era la pena de muerte adecuada para este pecado en particular
(Lev. 24: 12-16). Pero Jesús no había pecado porque era verdaderamente Dios. Él era el
gran YO SOY en persona.
VI. JESUCRISTO PERDONÓ LOS PECADOS

Marcos 2: 5, "... hijo, tus pecados te son perdonados". Solo Dios puede perdonar los pecados.
Marcos 2: 7, "¿Por qué este hombre habla así blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados sino
solo Dios?" Los judíos tenían razón porque solo Dios puede perdonar el pecado, porque el
pecado es transgresión contra la ley y solo la persona agraviada puede perdonar al culpable. uno.
Al perdonar el pecado, Jesús blasfemó o fue Dios. Jesús era Dios y podía perdonar.
VII. JESÚS RECLAMÓ IGUALDAD CON EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTOEsto es

evidente en la fórmula bautismal de Mat. 28:19, y en la bendición de II Cor. 13:14, los
nombres de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo están vinculados.
VIII. JESÚS RECLAMÓ OMNIPRESENCIA

Ser omnipresente es una característica de Dios Todopoderoso solamente, no es cierto de
los ángeles ni de los hombres. Mate. 18:20, Jesús promete estar en cualquier lugar, en
todas partes al mismo tiempo.
IX. JESÚS RECLAMÓ OMNISCIENCIA

La omnisciencia es conocer todas las cosas y es una característica exclusiva de Dios mismo.
Este hecho es evidente en Marcos 11: 2-6, la descripción del pollino para la entrada triunfante.
Jesús también ejerció el don de profecía en Mateo 12:40 y Mateo. 24: 3-31
X. JESÚS RECLAMÓ OMNIPOTENCIA

La omnipotencia, todo poder, es otro atributo exclusivo del Señor Dios Todopoderoso.
Mate. 28:18, "Todo poder me es dado en el cielo y en la tierra". Esta afirmación reemplaza el
poder del hombre, espíritu, ángeles, demonios o superhombres.
XI JESUCRISTO TENÍA PODER CREATIVO

Traer algo a la existencia de la nada, la creación, solo es posible para Dios.
Jesucristo estuvo activo en la creación y continúa manteniendo el mundo, Juan 1: 1-3; Heb. 1:
3.
Jesús usó el poder creativo para realizar algunos milagros: agua en vino y comida para los 5,000.
XII. JESUCRISTO EL VERDADERO DIOS TENÍA PODER SOBRE LOS ELEMENTOS,

Lucas 8:24, Jesús reprendió al viento y éste le obedeció y hubo una gran calma de inmediato.
Marcos 4:39, Jesús calmó las olas del mar embravecido, un poder no del hombre sino de Dios
solo. Mate. 14: 25,26, Jesús caminó sobre el agua. Esta habilidad se les niega a los hombres
comunes.
XIII. JESUCRISTO RECIBIÓ ADORACIÓN DEBIDO ÚNICAMENTE A DIOS

Juan 9:38, el hombre que había sido sanado de la ceguera reconociendo al Salvador, dijo: "Señor,
creo. Y lo adoró". Jesús como Dios aceptó legítimamente esta adoración. Lucas 4: 8, Jesús le dijo
a Satanás en el momento de la tentación: "Apártate de mí, ...". Satanás, porque escrito está: Al
Señor tu Dios adorarás, ya él solo servirás. Adorar a cualquiera que no sea el Señor Dios es un
pecado terrible.
Cuando Jesús aceptó la adoración, le estaba diciendo al mundo: "¿YO SOY EL SEÑOR?".
XIV. JESÚS ACEPTÓ EL TESTIMONIO DE TOMÁS

Juan 20:28, "Y Tomás respondió y le dijo: Señor mío y Dios mío". Si Tomás hubiera cometido
un error, una declaración errónea o una exageración, Jesús lo habría corregido.
Tomás había dicho la verdad porque Jesús era el Señor Dios, el eterno preexistente.
XV. EL HECHO DE LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

Este es el argumento más fuerte y decisivo de que Jesús es Dios.
ROM. 1: 4, "Y declarado Hijo de Dios con poder, según el espíritu de santidad, por la
resurrección de entre los muertos".
Este versículo declara específicamente que la resurrección declara a Jesús como el Hijo de Dios.
Si Jesús fuera un falso, mentiroso, impostor o un simple hombre o superhombre, Dios lo habría
dejado en la tumba hasta el día del juicio final y lo habría condenado al infierno. Según Rom. 6:
4, fue el Padre Dios, Él mismo, quien resucitó a Jesús de entre los muertos. El Padre Dios así
proclama de manera concluyente al mundo la Deidad de Jesucristo.
CONCLUSIÓN
Concluimos que Jesús es Dios porque posee los diez atributos exclusivos de Dios.
1. Eterno. Miqueas 5: 2, "... desde la eternidad". También Juan 8:58; Col. 1:17; Apocalipsis 1: 8.
2. Incambiable. Heb. 13: 8, "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos".
3. Omnipotente. Lucas 8:24, Jesús calmó la tempestad y el mar, también Mat. 28 ': 18.
4. Omnipresente. Mate. 18:20; Juan 1:48; Juan 3:13; Mate. 28:20.
5. Omnisciente ». Marcos 11: 2-6; Juan 2: 24,25; Lucas 5:22; Mate. 24: 3-31.
6. Santo. Marcos 1:24, "Jesús ... el Santo de Dios" Sin pecado. I Pedro 2:22; Juan 19: 4.
7. Justo. Juan 2: 14-17, la purificación del templo; Hechos 17:31, un juez justo.
8. Amar. Juan 15:13, "Nadie tiene mayor amor que este". También Juan 11:36.
9. Misericordioso. Tito 3: 5, "Según su misericordia nos salvó". Murió por nosotros.
10. Fiel. II Tim. 2:13, "Si no creemos, él permanece fiel". Las cinco obras de Dios se le atribuyen
a Jesús: creación, preservación, perdón, resurrección de los muertos y juicio — Juan 1: 3; Heb. 1:
3; Lucas 7:48; Juan 6:39; Juan 5:22.
81 .. ¿Por qué es tan importante la doctrina de la Deidad de Cristo?
82 ¿Cómo explicarías Sal. 110: 1?
83. Explique cómo Dios puede estar con el hombre de Isa. 7:14; y Matt. 1:23.
84 Enumere los cinco nombres dados al Salvador en Isa. 9: 6,7.
85. Dé una profecía para mostrar que el Salvador sería el eterno.
86. ¿Cuál es el significado de Juan 8:58, 59?
87 ¿Cómo prueba Marcos 2: 5 que Jesús es Dios?
88 Demuestre que Jesús posee los cinco atributos naturales de Dios
89. ¿Cómo prueba Lucas 8:24 que Jesús es divino? 9O.
¿Cuál es el argumento culminante de la divinidad de
Jesús?
LECCIÓN NUEVE "B"
La deidad de cristo
(ARGUMENTOS EN CONTRA)
INTRODUCCIÓN
Esta lección se suma a la lección nueve sobre la Deidad de nuestro Señor Jesucristo.
Esta preciosa doctrina es atacada sin piedad en este país por lo que es bueno conocer "-los
argumentos y Escrituras usados por estos oponentes.
El material de esta lección está tomado del folleto (un excelente estudio), "La Deidad de Cristo",
de Efren Alvier, de Manila, e impreso por Rangel & Sons.
Enumeramos los 21 argumentos y una breve respuesta. Para obtener más detalles, compre
el folleto en OMF Publishers u otra librería cristiana.
I. CRISTO NO ES DIOS PORQUE TENÍA CARNE Y HUESOS Y DIOS, SIENDO

ESPÍRITU, NO TIENE CARNE NI HUESOS; Juan 4:24; Lucas 24:39
Jesucristo, como hombre, tenía carne y huesos, pero como Dios, era un espíritu. Esta objeción
surge del problema de la naturaleza dual del Salvador.
Para que el Dios invisible se haga visible, debe hacerse carne y huesos.
Yo Tim. 2: 5, Jesús es una personalidad dual, "... el hombre Jesucristo ...". (hombre y
Dios). Yo Tim. 3:16, "Dios fue manifestado en carne", en la persona de Jesucristo.
II. CRISTO NO ES DIOS PORQUE CRISTO TENÍA UN PRINCIPIO Y DIOS NO TENÍA

PRINCIPIO. Juan 8:42; Sal. 90: 2.
Jesús como hombre tuvo un principio cuando fue concebido por el Espíritu Santo, pero Jesús
como Dios no tiene principio ni fin. Juan 56-59; Col. 1:17; Juan 1:18; Es un. 9: 6.
III. CRISTO NO ES DIOS PORQUE HA SIDO CREADO Y DIOS NO TIENE PRINCIPIO.

Col. 1:15; .Rvdo. 3:14.
Una traducción verdadera de Apocalipsis 3:14 es algo como esto: "Él fue el testigo del principio
de la creación de Dios", no una creación, sino un testigo de la creación.
Prov. 8:22, 23, hablando de la sabiduría personificada en la persona de Cristo, "Cristo era
desde la eternidad, desde el principio, y la tierra para siempre".
IV. CRISTO NO ES DIOS PORQUE Oseas 11: 9 DICE QUE DIOS NO ES UN HOMBRE,
MIENTRAS EZEQU. 28: 2 DICE QUE EL HOMBRE NO ES DIOS.
Oseas no dice que Dios no pueda asumir una forma humana de cuerpo y carne.
Nada es demasiado difícil para Dios, Jer. 32: 17,18, y Él puede manifestarse en
carne.
V. CRISTO NO ES DIOS PORQUE LLAMÓ A DIOS SU PADRE EN MATEO 27:46 y Juan

20:17.
Jesús, como Persona humana, llamó a Dios Su Padre. Dios en heb. 1: 8 llama a Jesús "¿Dios?",
Pero eso no disminuye la posición de Deidad del Padre.
VI CRISTO NO ES DIOS PORQUE EL PADRE LO ENVIÓ A LA TIERRA. Juan 8:42.El

Padre que envió al Hijo a la tierra (Jesús se ofreció a venir) no disminuye Su posición como
Dios Todopoderoso. Lucas 19:10; Yo Tim. 1:15; Galón. 4: 4,5.
VII CRISTO NO ES DIOS PORQUE APARECIÓ CON CARNE. JUAN 4: 2,3; 2JOHN7.
YA QUE JESÚS ES CARNE, HUESOS Y SANGRE, ES MERAMENTE UN HOMBRE
Y NO MÁS.
Jesús asumió carne, huesos y sangre simplemente para la encarnación. Como Dios, es Espíritu
eterno, pero para ser nuestro Redentor era necesario que se hiciera partícipe de la humanidad.
VIII CRISTO NO ES DIOS PORQUE DIOS ES SU CABEZA SEGÚN I COR 11: 3. En un

triunvirato es necesario que uno sea el presidente pero eso no quiere decir que sea mayor que los
otros dos. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son iguales, pero a efectos administrativos, el
Padre actúa como administrador ejecutivo.
IX. CRISTO NO ES DIOS PORQUE ES LLAMADO HOMBRE EN JUAN 8:40 Y YO TIM. 2:

5.
Jesús era tanto verdadero Dios como verdadero hombre en una sola persona sin una mezcla
de las dos naturalezas. Emmanuel significa "Dios con nosotros".
X. CRISTO NO ES DIOS PERO ES UN HIJO DE DIOS, ASÍ COMO NOSOTROS

PODEMOS CONVERTIRSE EN HIJOS DE DIOS.
Por conversión nos convertimos en un "hijo de Dios" (Juan 1:12), pero Jesucristo es el
"unigénito Hijo de Dios" (Juan 3:16), una posición única y especial.
El Hijo de Dios es igual al Padre, Fil. 2: 6, y el santo se convierte en heredero con Cristo.
XI. CRISTO NO ES DIOS PORQUE EL PADRE LE DIO PODER SEGÚN MATEO. 28:18.
En Phil. 2: 5-8 el Hijo entrega este poder y Dios lo restaura o se lo devuelve después de la
resurrección. Siempre fue Suyo, pero Él lo cedió voluntariamente.
XII. CRISTO NO ES DIOS PORQUE FUE HECHO SEÑOR POR DIOS EN HECHOS
2:36.No se hace en el sentido de una promoción porque aunque Él siempre fue Dios, el Padre
aprovecha esta oportunidad para proclamar este hecho a toda la humanidad.
XIII. CRISTO NO ES DIOS PORQUE ESTA SUJETO A DIOS SEGÚN 1 COR. 15: 28.
Esto no se refiere a la naturaleza de Cristo, sino a su posición.
Cristo eligió voluntariamente la sujeción. No le fue impuesto en contra de su voluntad.
XIV. CRISTO NO ES DIOS PORQUE CRISTO MURIÓ Y DIOS ES INMORTAL Y NO

PUEDE MORIR. Yo Tim. 1:17; Lucas 23:46 y Hechos 2:32.
Jesús como hombre murió pero Jesús como Dios no pudo y no murió, Heb. 2: 9, 14. Es el
cuerpo físico el que muere. El espíritu no muere porque vuelve a Dios.
XV. CRISTO NO ES DIOS PORQUE FUE CONCEBIDO POR EL ESPÍRITU SANTO,

MATT. 1: 18-20. COMO CRIATURA DEL ESPÍRITU SANTO, POR LO TANTO, NO ES
DIOS NI CREADOR.
La humanidad de Jesucristo fue concebida por el Espíritu Santo. La Deidad de Cristo

siempre ha existido, Juan 1: 1,2. Jesús existió mucho antes que la Virgen María.
XVI. CRISTO NO PUEDE SER DIOS PORQUE DIJO EN JUAN 20:17: "ASCENDO A
MI PADRE YA TU PADRE, Y A MI DIOS Y TU DIOS". POR LO TANTO, LOS DOS
DEBEN SER MUY DISTINTOS.
El Padre y el Hijo son dos personas pero un solo Dios, "Yo y el Padre uno somos", Juan 10:30.
Vea también Juan 17: 11,21,22.
XVII. CRISTO NO ES DIOS PORQUE ORÓ AL PADRE Y

SE DIRIGIÓ A ÉL COMO EL "ÚNICO DIOS VERDADERO". Juan 17: 3 y I Cor. 8: 6.
Esta objeción ignora el hecho de que el Hijo coexiste con el Padre. Son uno. Son uno en
naturaleza (Espíritu eterno), pero distintos en cuanto a cargos y responsabilidades. El Padre y el
Hijo están unidos indivisiblemente, Matt. 11:27; Lucas 10:22; Juan 12:45.
XVIII. CRISTO NO ES DIOS PORQUE SI LO FUERA, ENTONCES HABRÍA MÁS DE

UN DIOS.
Esta objeción se trata en la lección 4 (páginas 14 a 16), bajo la Trinidad.
XIX. CRISTO NO ES DIOS PORQUE ÉL FUE SOLO UNA "IDEA", "VOLUNTAD" O

EL "PROPÓSITO" DE DIOS, NO TENIENDO EXISTENCIA MATERIAL O FORMA
MATERIAL AL PRINCIPIO.
Esto es quizás un juego de palabras en Juan 1: 1, 2, pero el versículo 1 lo responde de
manera definitiva y autoritaria: El Verbo (Jesús) era DIOS ".
XX. CRISTO NO ES DIOS PORQUE EN JUAN 14:28 DICE: "MI PADRE ES MAYOR
QUE YO"
Esto se refiere a Su posición y ciertamente no a Su ser o naturaleza.
Posicionalmente, Jesús ha elegido una posición en sujeción a Su Padre Dios.
XXI. CRISTO NO ES DIOS PORQUE AUNQUE ES UNO CON DIOS, ESO REFIERE
MERAMENTE A UNO EN PASTORAMIENTO (PASTOR), ENSEÑANZA Y JUICIO,
PERO NINGUNO EN DIOS.
El Padre y el Hijo son un Dios (pero dos personas), coexistiendo como un solo Jehová Dios.
El Padre era el Jehová del Antiguo Testamento, Sal. 23: 1, Jesús en el Nuevo Testamento,
Juan 10:11; Heb. 13:20; Yo mascota. 2:25; Apocalipsis 7:17.
CONCLUSIÓN
Jesucristo es Dios. El es Jehova. El Señor Jesucristo es Dios Todopoderoso. Aunque no
podemos responder satisfactoriamente a todas las preguntas, creemos que Jesús es Dios.
A. ¿Cómo puede Jesús ser Dios y poseer carne y huesos? Juan 4:24; Lucas 24:39.
B. ¿Cómo puede Jesús ser Dios cuando tuvo un día definido en el que fue engendrado? Sal. 2: 7; 90: 2.
C. Explique Apocalipsis 3:14, ¿cómo puede Jesús ser Dios y el primer ser que fue creado?
D. Oseas 11: 9 dice que Dios no es un hombre. Entonces, ¿cómo puede Jesús ser Dios?
E. En I Cor. 11: 3 Dios es claramente llamado la cabeza de Cristo. Entonces, ¿cómo
puede Cristo ser servil y ser Dios al mismo tiempo?
F. Todos somos hijos de Dios por el nuevo nacimiento pero eso no nos convierte en dioses.
Entonces, ¿cómo Jesús, como "Hijo de Dios", se convierte también en Dios?
G. Si hubo un día específico en que Jesús fue hecho "Señor", ¿cómo puede ser Dios? Hechos 2:36.
H. Dado que Dios es inmortal y Jesús murió en la cruz, ¿cómo puede ser Dios? I Timoteo 1:17;
Lucas 23:46.
I. Es Juan 17: 3 y 1 Cor. 8: 6 ¿prueba de que Dios el Padre es el único Dios verdadero?
J. Si Jesús es simplemente una "Palabra", según Juan 1: 1, ¿cómo puede una idea inanimada ser Dios?
LECCIÓN DIEZ
La relación del Hijo con el Padre
INTRODUCCIÓN
Este es un punto controvertido con muchas sectas que niegan la Deidad de Cristo.
Dicen que Jesús, como nosotros, es un hijo de Dios, pero no Dios. Sostienen que Él es un hijo
que está subordinado al Padre y citan las Escrituras para probarlo.
¿Cómo respondemos los evangélicos a sus argumentos aparentemente incontestables?
Creo que, en resumen, la respuesta es esta: Como Dios, Jesús en Su estado preencarnado fue, es
y siempre será igual a Dios el Padre.
Sin embargo, en Su estado encarnado, definitivamente está subordinado al Padre.
Un estudio del Cristo preencarnado nos ayudará a apreciar de qué se despojó el Hijo para
convertirse en nuestro Salvador, Fil. 2: 5-8.
I. JESUCRISTO COMO DIOS ES IGUAL AL PADRE, I Juan 2:23, Juan 5:18,

"Por tanto, los judíos procuraban con más fuerza matarle, porque no sólo había quebrantado el
El sábado, pero también dijo que Dios era su Padre, haciéndose igual a Dios. "Los judíos que
eran fuertes creyentes en Deuteronomio 6: 4, entendieron el significado de Cristo. Los judíos
reconocieron un solo Dios:" El Señor nuestro Dios es un solo Señor. , "¡y consideradas! Las
afirmaciones de Cristo como blasfemas y dignas de muerte por lapidación, Lev. 24:12. Juan
10:30," Yo y el Padre uno somos ", es ciertamente una prueba de Su igualdad con Dios. Juan
14: 9, "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices tú (Felipe) entonces? ¿Nos
mostrarás al Padre? ”Son uno e indivisible.
Col 1,15, "Quien (Cristo) es la imagen del Dios invisible ...". Jesucristo es el reflejo visible
del Dios invisible, invisible porque es Espíritu.
Jn 10, 33: "Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia, y porque tú, siendo
hombre, te haces Dios".
Jesús estaba tratando de demostrarles que Él era Dios, pero obstinadamente se negaron a
creer. Filipenses 2: 5,6, "... Cristo Jesús: quien, estando en forma de Dios, no pensó que ser
igual a Dios era robo" Jesús era honestamente igual al Dios Padre
Jn 17: 5, "Y ahora, oh Padre, glorifícame junto a ti mismo con la gloria que tuve contigo antes
que el mundo existiera". Jesús se refiere a su gloria preencarnada. Jn 1: 1, "En el principio era el
Verbo (Cristo), y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios". Esta es una fuerte declaración
positiva para abrir el Evangelio de Juan.
1 Jn 5,20, "... para que conozcamos al verdadero, y estamos en el verdadero, en su Hijo

Jesucristo. Este es el Dios verdadero y la vida eterna".
Juan, tanto en su Evangelio como en sus epístolas, declara repetidamente que Jesús es Dios.
Tito se une a Juan en su testimonio. Tito 2:13, "Esperando la esperanza bienaventurada y la
manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo". (Una sola persona) El que
esperamos es Dios el Salvador que vino por primera vez a Belén. El escritor de Hebreos también
agrega su testimonio. Heb. 1: 8, "Pero al Hijo le dice: Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los
siglos". Dios el Padre llama a su Hijo "Dios". Judas en su gran bendición llama al Salvador Dios.
Judas 25, "Al único Dios sabio, nuestro Salvador". Esto se refiere a una sola Persona, el Señor
Jesucristo.
Uno de los versículos difíciles de entender es Col. 2: 9, "Porque en Él (Cristo) habita"
corporalmente toda la plenitud de la Deidad. "Este versículo es demasiado inmenso para el
hombre mortal. Para decir lo mínimo, Cristo es perfecto y completo en la Deidad, sin falta
nada.
Decir que Él es sólo "un" hijo de Dios es insultar y blasfemar al Salvador.
En la Transfiguración en Matt. 17: 2, vislumbramos la gloria del Cristo preencarnado. "Su
rostro brillaba como el sol".
Quien se niega a aceptar a Jesús como Dios, igual al Padre, es culpable del enorme pecado de
rechazar la Palabra de Dios.
Cuestionar o negar la eterna preexistencia y gloriosa preencarnación de Cristo no disminuye el
hecho de que Jesús es y siempre ha sido Dios.
El que cuestiona estos hechos es culpable de una terrible calumnia contra el Salvador.
Más bien, gloriémonos en el hecho de que, aunque Él era verdadero Dios, igual al Padre, se
despojó de Sus majestuosas vestiduras de Divinidad por nuestro bien. Caigamos ante Él en
adoración, alabanza y adoración por Su gran sacrificio.
II. JESUCRISTO COMO HOMBRE ESTÁ SUBORDINADO AL PADRE

Cuando Jesucristo se hizo hombre, voluntariamente ocupó el lugar más bajo, un lugar de
humildad y subordinación al Dios Padre.
Jn 14:28, "Habéis oído cómo os dije: 'Me voy y vuelvo a vosotros. Si
Me amaste, os regocijaríais, porque dije: Voy al Padre, porque mi Padre es mayor que yo. "Jesús
el humano, está hablando del Dios eterno.
Cuando Jesús fue concebido por el Espíritu Santo, entonces Cristo entró en una nueva relación
con Dios. Heb. 1: 5, "Porque ¿a cuál de los ángeles dijo (el Padre) alguna vez: Mi Hijo eres tú,
yo te he engendrado hoy?" Esto ocurrió en Lucas 1:35. Jn 3:16 se refiere a Jesús como "Hijo
unigénito". Esto fue profetizado en Sal. 2: 7. ¿Este engendrar al Hijo se refiere al origen del
Dios eterno, el Señor Jesús? Ciertamente no, porque como Dios nunca nació. Siempre existió,
Isa. 9: 6,7. El engendrar se refiere a lo que ocurrió en Lucas 1:35, cuando el Espíritu Santo vino
sobre la Virgen María y el Jesús humano fue concebido en Lucas 1:35.
A. Formas en las que el Hijo estaba subordinado al Padre:

1. La vida terrenal de Jesús fue vivida por el Padre. Juan 6:57, "Como me envió el Padre
viviente, yo vivo por el Padre". El Padre sostuvo al Hijo.
2. Jesús no podía hacer nada independientemente del Padre. Juan 5:19, "El Hijo no hace nada
por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que Él hace, esto también lo hace el
Hijo de la misma manera".
3. Jesús. Cristo fue enviado a la tierra por el Padre. Juan 6:29, "Esta es la obra de Dios: que
creáis en el que él envió". También Juan 8:29, 42.
4. El Padre le dio autoridad y dirección al Hijo. Juan 10:18, "Yo lo pongo (Mi vida por mí
mismo. Tengo poder para darla, y tengo poder para tomarla de nuevo). Este mandamiento he
recibido de Mi Padre". También Juan 13: 3.
5. Jesucristo recibió Sus mensajes del Padre. Juan 8:26, "Hablo al mundo lo que oí de él".
6. El Padre le dio al Salvador ciertas obras para realizar. Juan 5:36, "Las obras que el Padre me
dio para que cumpliera, las mismas obras que yo hago, todo testimonio de mí, que el Padre me
envió". También Juan 17: 4.
7. El Padre asignó un reino al Hijo. Lucas 22: 29, "Y yo asigno a tu reino, como mi
Padre me ha ordenado a mí".
8. Durante la presente era de la Iglesia, Jesús está sujeto a la jefatura del Padre. I Cor. 11: 3, "La
cabeza de la mujer es el hombre; y la cabeza de Cristo es Dios
9. Cristo se ha convertido en el camino por el cual los hombres pueden acercarse a Dios. Heb. 7:25,
"Por tanto, puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo
siempre para interceder por ellos".
10. Jesús se ha convertido en el camino a Dios, el camino de la salvación. Él es el único camino, Jn 14: 6.
11. Jesús se refirió al Padre como "Mi Dios". Juan 20:17, "Jesús le dijo ... asciende a ... mi Dios".
También en Matt. 27:46, el cuarto dicho de la cruz.
B. El alcance de esta subordinación: ¿cuánto durará?
Lucas 22: 29 dice que el Padre le dio al Hijo un reino. El Hijo devolverá este 1 al Padre. I Cor.
15:24, "Entonces vendrá el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre". "El período de
subordinación se extiende más allá de esto - más allá de la consumación de la era, incluso más
allá del Juicio del Gran Trono Blanco. I Cor. 15: 27,28," Porque Él ha puesto todas las cosas
bajo Sus pies. . . entonces el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas. para
que Dios sea todo en todos ".
CONCLUSIÓN
Si entendemos las Escrituras correctamente, no hay conflicto aquí.
El Cristo preencarnado es y siempre ha sido igual al Dios Padre Todopoderoso, el
Cristo humano encarnado dejó a un lado esta posición y en su auto-humillación eligió un
lugar de subordinación al Padre como un hijo a su padre.
Cuanto más estudiamos la humillación séptuple de Cristo (Fil. 2: 5-8), más manifestamos Su
tremendo amor por nosotros cuando todavía éramos pecadores desagradables.
Apresuremos este maravilloso mensaje a las masas de la tierra.
91. ¿Cuáles fueron los cinco pasos descendentes que Jesús dio en Fili. 2: 5-7?
92. ¿Por qué los judíos reaccionaron tan fuertemente en Juan 5:18? '
93. ¿Cómo explica Juan 10:30?
94. ¿Cuál es el significado de Juan 1: 1? .
95. Enumere cuatro escritores del Nuevo Testamento que hablan de Cristo como Dios.
96. ¿De qué manera Cristo está subordinado al Padre?
97. Explique Juan 14: 28, "Mi Padre es mayor que yo".
98. ¿Cuándo fue engendrado Jesús? Sal. 2: 7 y Juan 3:16.
99., Nombra siete formas en las que el Hijo está subordinado al Padre.
100. ¿Cuánto durará este período de subordinación?
LECCIÓN ONCE
La humanidad de cristo
INTRODUCCIÓN
Para ser el Salvador, Jesús tenía que ser no solo Divino y nacido de una virgen, sino que
también debía ser un verdadero hombre. Él era como nosotros en todos los aspectos excepto en
el pecado.
1 Tim. 2: 5, "porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre
(humano) Cristo Jesús".
Jesús tenía que ser hecho semejante a nosotros para ser un "fiel sumo sacerdote en las cosas de
Dios" (Heb. 2:17).
Jesús nació bajo la ley para redimirnos de la ley, Gal. 4: 4,5.
El primer Adán trajo la muerte. Cristo, el segundo Adán, trajo resurrección, I Cor. 15:21. . En
esta lección presentamos algunas de las pruebas de la humanidad de Cristo.
I. A JESÚS SE LE DARON NOMBRES HUMANOS

Mate. 1:21, "Llamarás su nombre Jesús", cumplido en Mat. 1:23. En I
Tim. 2: 5, (citado arriba) Jesús es claramente llamado hombre.
La frase "Hijo del hombre" que enfatiza Su humanidad, aparece 77 veces. Lucas 19:10.
Esteban, poco antes de su muerte, vio a Jesús y lo llamó "Hijo del hombre", Hechos 7:56.
II. JESÚS TENÍA ASCENDENCIA HUMANA

Para tener un gatito debes tener padres felinos. Para que Jesús sea humano, debe tener un
padre humano, lo cual hizo en la persona de Su madre, María.
Lucas 2: 7, "Y ella (María) dio a luz a su Hijo primogénito". Galón. 4: 4, "Pero cuando vino el
cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley". Jesús
nació de la simiente y linaje de David. Hechos 13:23, "De la simiente de este hombre (David),
Dios, según su promesa, levantó a Israel un Salvador, Jesús". La genealogía en Matt. 1: 1-16
rastrea la ascendencia desde Abraham hasta Cristo.
Heb 7:14, "Porque es evidente que nuestro Señor nació de Judá, de cuya tribu Moisés no
habló nada acerca del sacerdocio".
III. JESÚS POSEÍA UNA NATURALEZA FÍSICA

Juan 1:14, "Y el Verbo se hizo carne (naturaleza humana), y habitó entre nosotros".
Heb. 2:14, "Por cuanto los hijos son partícipes de carne y sangre, él también también tomó parte
de lo mismo (es decir, carne y sangre)".
No confesar que Jesucristo es un hombre es una marca del anticristo. I Juan 4: 3, "Y todo espíritu
que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del
anticristo".
Para probar a una persona poseída por un demonio, haga esta pregunta: "¿Ha venido
Jesucristo en carne?" y responderán con un enfático "no".
IV. JESÚS ESTA SUJETO A LAS LEYES DEL DESARROLLO HUMANO

1. Creció. Lucas 2:40, "Y el Niño (Jesús) crecía y se fortalecía en espíritu".
2. Hizo preguntas. Lucas 2:46, "Y sucedió que después de tres días lo encontraron (Jesús) en el
templo, sentado en medio de los doctores, oyéndolos y haciéndoles preguntas.?
3. Aumentó su sabiduría. Lucas 2:52. "Y Jesús crecía en sabiduría y estatura".

4. Aprendió la obediencia. Heb. 5: 8, "Aunque era Hijo (Jesús), por lo que padeció
aprendió la obediencia".
5. Sufrió. Heb. 2:18, "Porque en cuanto Él (Jesús) mismo padeció siendo tentado, puede
socorrer a los que son tentados".
Heb. 2:10, "Porque convenía a Aquel (Jesús), por quien son todas las cosas, y por quien son
todas las cosas, al llevar a muchos hijos a la gloria, hacer perfecto por los padecimientos al
Capitán de su salvación".
6. Trabajó como carpintero hasta los treinta años. Marcos 6: 3, "¿No es éste el carpintero, el
Hijo de María, el hermano de Jacobo y José"? La edad de Jesús se da en Lucas 3:23. Jesús era
tan humano que lo confundieron con un carpintero común.
7. Fue tentado - las tentaciones en Mat. 4: 1-11. "
V. JESÚS FUE CONMOVIDO POR LOS INSTINTOS DE LOS SERES HUMANOS NORMALES
1. Tenía hambre. Mate. 4: 2, "Y habiendo ayunado cuarenta días y cuarenta noches,
después H tuvo hambre". Véase también Matt. 21: 18.
2. Tenía sed. Juan 4: 7, "Viene una mujer de Samaria a sacar agua; Jesús le dice: Dame de
beber".
El quinto clamor desde la cruz, "Tengo sed" - Juan 19:28.
3. Se cansó. Juan 4: 6, "Y el pozo de Jacob estaba allí. Jesús, pues, cansado de su viaje, se sentó
así en el pozo".
4. Durmió. Mate. 8:24, "Y he aquí se levantó una gran tempestad en el mar, de tal manera que el
barco se cubrió con las olas; pero él dormía".
5. Amaba. Marcos 10:21, "Entonces Jesús, mirándolo, lo amó" - el joven rico. Juan 11:36,
"Entonces dijeron los judíos: Mirad cómo le amaba" - Jesús amaba a Lázaro.
6. Tuvo compasión. Mate. 9:36, "Pero al ver las multitudes, se compadeció de ellas, porque
se habían desmayado". Mate. 23:37, "¡Oh Jerusalén, Jerusalén ... cuántas veces hubiera
reunido a Tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas ..."
7. Estaba enojado y afligido. Marcos 3: 4, "Y les dijo: ¿Es lícito en los días de reposo hacer bien
o hacer mal? ¿Salvar la vida o matar?" Juan 2:16, la justa indignación se manifestó en la
purificación del templo.
8. Manifestó una confianza reverencial. Heb. 5: 7, "¿Quién en los días de su carne cuando tuvo
ofreció oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas a Aquel que podía salvarlo de la
muerte, y fue escuchado en lo que temía ".
9. Él gimió. Juan 11:33. "Cuando Jesús la vio llorar, y también lloraron los judíos que la
acompañaban, gimió en el Espíritu y se turbó".
10. Lloró. Juan 11:35. "Jesús lloró." Probablemente también en Getsemaní, Matt.
26:38. Lucas 19:41, Jesús lloró sobre la ciudad de Jerusalén.
Heb. 5: 7 habla de "... Súplicas con gran llanto y lágrimas..."
11. Él oró. Mate. 14:23, "Y cuando hubo despedido a la multitud, subió a un monte aparte para
orar".
Sin duda, Él también poseía el instinto sexual, aunque esto no se menciona en las
Escrituras, de lo contrario Heb. 4:15 no sería cierto (tentados en todos los puntos como lo
somos nosotros).
VI. JESÚS POSEÍA CUERPO, ALMA Y ESPÍRITU

1. Jesús tenía un cuerpo, Juan 1:14; Heb. 2:14; Mate. 26:12, el cuerpo de Jesús fue enterrado, Lucas 23: 52-
56.
2. Jesús tenía alma. Mate. 26:38, "Mi alma está muy triste". El alma de Jesús fue al
Paraíso al morir, Lucas 23:43.
3. Jesús tenía un espíritu, que regresó al Padre al morir, Lucas 23: 46. "Padre, en tus manos
encomiendo mi espíritu".
VII JESÚS MURIÓ

La culminación biológica de la vida es la muerte. El hombre nace para morir.
Heb. 9:27, "Y como está establecido para los hombres morir una sola vez ...". Jesús debe
guardar esta regla. Jesús encontró su muerte por crucifixión en la cruz del Calvario en la flor de
la vida. Lucas 23:33, "Y cuando llegaron al lugar que se llama Calvario, allí lo crucificaron a él
ya los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda". Heb. 2: 9, "Pero vemos a Jesús, que
fue hecho un poco menor que los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronado de gloria y
honra, para que por la gracia de Dios guste la muerte por todos". .
Jesús vino a la tierra para morir y la muerte fue la principal prueba de su humanidad.
CONCLUSIÓN
Jesús todavía posee un cuerpo, incluso después de Su resurrección. Lucas 24:39, "Mirad mis
manos y mis pies, que yo mismo soy; palpadme y ved; porque un espíritu no tiene carne ni
huesos, como veis que yo tengo". Juan 20:27, "Acerca aquí tu dedo y mira mis manos". , Hechos
7: 55,56 Pasador en su martirio vio a Jesús de pie a la diestra de Dios Jesús era humano y como
nosotros en todo menos en dos puntos: (1) No poseía una naturaleza de pecado o pecado original
(2) No tenía pecado porque nunca cometió un solo pecado.
101. ¿Cuáles son las seis principales pruebas de la humanidad de Cristo?
102. ¿Qué frase bíblica enfatiza la humanidad de Jesús?
103. ¿Qué hace que un bebé sea humano? ¿Jesús califica?
104. ¿Qué significa la expresión "semejanza de hombres" en Fil. 2: 7
significa? 105. Enumere las siete leyes del desarrollo humano que
siguió Jesús. 106. Enumere siete instintos humanos normales que
siguió Jesús. 107. Si Jesús hubiera sido solo Dios, ¿podría haber
muerto? ¿Por qué? 108. ¿Jesús todavía tiene cuerpo? ¿Prueba?
109. Nombra dos diferencias importantes entre Cristo y

nosotros. 110. ¿Por qué Jesús se hizo hombre? (3 razones)
LECCIÓN DOCE
La impecabilidad de Cristo
INTRODUCCIÓN
Hemos aprendido que Jesús nació sin pecado original, sin naturaleza pecaminosa, en virtud
del hecho de que nació de una virgen, sin un padre humano.
En esta lección vamos un paso más allá y mostramos que Jesús vivió toda su vida sin
pecado, sin cometer un solo pecado. Vivió y murió sin una mancha de pecado.
Es cierto que Jesucristo no fue un híbrido, mitad Dios y mitad hombre. Era verdadero hombre y
verdadero Dios, sin ser una mezcla de las dos naturalezas.
Las dos naturalezas del Salvador eran separadas y distintas en todos los aspectos.
La hombría de Jesús es esencialmente una con la nuestra. Es un fenómeno humano distintivo. El
era un hombre ideal. Era un hombre perfecto y normal.
Jesús es único por su vida sin pecado, una vida completamente sin mancha.
I EL SIGNIFICADO DE LA PECADURA DE CRISTO

La pecaminosidad es una falta de conformidad con la voluntad de Dios. La impecabilidad es
completa conformidad con la voluntad de Dios. Heb. 10: 7, "He aquí, vengo ... para hacer tu
voluntad, oh Dios" Salmo 17: 4, "He terminado la obra que me diste que hiciera". La
pecaminosidad es antagonismo hacia la voluntad de Dios y desviación hacia el camino del
pecado.
El pecado es externo (mentir, robar, asesinar) pero también es interno. Mate. 15:19, siendo los
pensamientos del corazón la raíz de las malas acciones posteriores.
Jesús fue sin pecado tanto externa como internamente.
Él se conformó completamente a lo que es completamente bueno y santo en todo momento.
Heb. 7:26 describe la impecabilidad de Cristo como "... santo, inocente (inocente), sin
mancha, apartado de los pecadores". Santo significa libre de contaminación.
Pedro describe esta impecabilidad como "... como un cordero sin defecto y sin mancha", I Ped.
1:19. Este pensamiento también ocurre en Hebreos 9:14.
II. EL HECHO DE LA PECADURA DE CRISTO

En Hechos 4: 27-30, la expresión "Tu santo niño Jesús" aparece dos veces, lo que significa
que desde su nacimiento era santo, puro, sin pecado y libre de contaminación.
Los diablos reconocen a Jesús como el Santo de Dios: Marcos 1:24. Los demonios en Lucas
4:34 gritaron: "Yo te conozco quién eres, el Santo de Dios". La prueba más fuerte de la
impecabilidad de Cristo no es el testimonio de los demonios, sino la Palabra clara e inspirada
de Dios. Creemos que la Palabra de Dios es verdadera.
Yo mascota. 2:21, 22, "Cristo ... no pecó, ni se halló engaño en su boca". I Juan 3: 5, "Y sabéis
que él apareció para quitar nuestros pecados; en él no hay pecado". Absolutamente ni rastro de
pecado en nuestro Bendito Salvador.
II Cor. ' 5:21, "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado", es decir, nunca llegó
a familiarizarse con el pecado. Jesús y el pecado eran totalmente extraños.
Heb. 4:15, "Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras
debilidades, sino que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado". I Juan 3:
3, todo el que tenga la esperanza de la segunda venida de Cristo "... se purificará a sí mismo,
como él es puro". Jesucristo fue la pureza perfecta.
III. TESTIMONIO ACERCA DE LA PECADURA DE CRISTO

1. El propio testimonio de Jesús. Vio el pecado en los demás, pero no vio el pecado en sí mismo.
Juan 8:46, "¿Quién de vosotros me convence de pecado?" Él estaba sin pecado.
Cristo fue el único hombre que pudo hacer esa afirmación honestamente después de la
caída de Adán. Jesús nunca admitió una falta ni pidió perdón por los pecados. Ningún
mal pensamiento se alojó jamás en su perfecta y santa mente.
2. Poncio Pilato, quien era el juez de Jesús, lo examinó y dijo: "No hallo en él falta alguna", Juan
18:38. ¡Qué testimonio tan claro de un juez responsable bajo autoridad!
3. La Sra. Poncio Pilato - ella era una mujer, esposa del juez, y no tenía ningún interés personal
en Cristo ni favorablemente ni de otra manera. Ella tuvo un sueño y le envió a su esposo el
siguiente mensaje: "No tengas nada que ver con ese justo (puro, santo, justo)" (Mateo 27: 19).
4. El ladrón en la cruz, Lucas 23:41, refiriéndose a Jesús, dijo: "Este hombre no ha hecho nada
malo". Este es el testimonio de un asesino culpable que murió crucificado por su pecado.
5. Judas Iscariote, discípulo de nuestro Señor para Su ministerio terrenal.
Si alguien hubiera podido detectar un defecto, una debilidad, un pecado en Jesucristo, habría
sido uno de los discípulos que vivió, comió, caminó y habló con Él.
Judas vio los milagros, escuchó su enseñanza y lo observó de cerca, finalmente lo traicionó por
treinta piezas de plata.
Judas testificó, Matt. 27: 4, después de la condenación, "He pecado en haber traicionado
sangre inocente" Jesús era inocente de pecado.
6. El centurión romano. Lucas 23:47, "Ciertamente este era un hombre justo". Un
maravilloso testimonio de un endurecido soldado romano.
IV. ARGUMENTOS EN CONTRA DE LA PECADURA DEL SALVADOR

1. Algunos niegan que la impecabilidad sea posible. El hecho de que la impecabilidad sea
contraria a la razón sirve de poco en vista de los hechos declarados en las Escrituras. El no tiene
pecado.
2. Algunos piensan que debido al hecho de que fue tentado, debe haber sido susceptible al
pecado.
La tentación en sí misma no es pecado. Ceder a la tentación es pecado.

Jesús fue tentado por Satanás, el mundo y las circunstancias, a pecar, pero no se rindió.
3. Algunos discuten sobre la tentación en Mat. 4: 1-11 que si Jesús fuera perfecto, las
tentaciones serían irreales. ¿Cómo puede una persona perfecta ser tentada?
Adán y Eva fueron creados perfectos sin pecado original y fueron perfectos. Fueron tentados y
cedidos, lo que demuestra que la tentación es real incluso para una persona perfecta.
4. Algunos dicen, ¿cómo podría entrar el mal donde no hay prejuicio hacia el mal ni debilidad
hacia el pecado? Adán y Eva pecaron porque deseaban convertirse en dioses, con la idea de
madurez y desarrollo. La tentación fue real y pecaron. Creemos que Jesús fue constituido de tal
manera que podría haber pecado si lo hubiera deseado, porque era un hombre perfecto, no un
Dios-hombre (o una mezcla).
La victoria de Jesús fue absoluta y completa porque no se rindió ni una sola vez al pecado.
V. CONSECUENCIAS DE NEGAR LA PECADURA DE CRISTO

Si Jesús era pecador, tuvo que morir en el Calvario por su propio pecado y todavía estamos en
nuestros pecados. Si Jesús era pecador, entonces no era ni el Hijo de Dios ni el Hijo del hombre,
el Salvador. Si Jesús fuera pecador, sería imposible que Él fuera un sacrificio en el Calvario. Si
Cristo fuera un pecador, la Iglesia está establecida sobre arena pecaminosa, y que pronto será
destruida, negar la impecabilidad de Jesucristo es robar a los hombres un Salvador y una
salvación. . Alabado sea Dios porque la Biblia dice que Él no tenía pecado y hoy tenemos la
salvación.
VI. UNA MANIFESTACIÓN DOBLE DE LA INPALIDAD DE CRISTO.

1.Negativamente: nunca cometer un acto de pecado o pensar o decir una falsedad.
Positivamente, en hacer siempre lo que agrada a Dios en pensamiento, palabra y obra.
La santidad es doble: (1) amor a la justicia y (2) odio a la iniquidad. Jesús estaba
perfectamente equilibrado porque cumplió todos los aspectos de perfecta
impecabilidad.
VII. RESULTADOS DE LA PECADURA DE CRISTO

1.Siendo sin pecado, Él fue la revelación perfecta de Dios a la humanidad.
2.Siendo humano y sin pecado, garantiza un perfecto mediador. Demuestra que bajó
directamente al nivel del hombre, de ser tentador pero resistir y vencer.
3. Siendo humano y sin pecado, se convirtió en un sacrificio aceptable en el Calvario por nuestros pecados.
4. Él nos dio un ejemplo perfecto a seguir, I Pet. 2:21, 22.
5. Señala el camino a un hogar en el cielo que un Salvador sin pecado nos abrió.
CONCLUSIÓN
Levantémonos y alabemos a Dios porque Jesús vino sin pecado original y regresó al cielo sin
pecado porque vivió una vida de absoluta perfección moral. .
Inclinémonos ante Él en adoración, alabanza, adoración por esta maravillosa victoria.
¡Qué mensaje tan maravilloso para llevar a las personas atadas por las cadenas del pecado,
la lujuria, el hábito y los malos deseos! Hay libertad y victoria a través de un Salvador
perfectamente victorioso.
PREGUNTAS DE REVISIÓN .
111. Ya que Jesús tuvo una madre humana y un Padre Divino, ¿es una mezcla?
Explicar. 112. ¿Qué se entiende por la impecabilidad de Cristo?
113. ¿Cuál es la principal Escritura para probar la impecabilidad de Cristo?
114. Nombre cinco testigos de la impecabilidad de Cristo y su breve
testimonio. 115. ¿Pudo Cristo haber pecado en la tentación en Mat. 4: 1-11?
¿Por qué? 116. ¿Fue Jesús el único Ser perfecto que alguna vez fue tentado?
¿Quién más? 117. Dé cuatro resultados si se encontrara pecado en Cristo.
118. ¿Cuál es la doble manifestación de la impecabilidad de
Cristo? 119. Nombra 3 resultados de la impecabilidad de Cristo.
120. ¿Es esta una doctrina menor o mayor de las Escrituras? ¿Por qué?
LECCIÓN TRECE
El carácter de Cristo
INTRODUCCIÓN
Esta lección es un intento de decir qué tipo de persona era Jesús en realidad.
RA Torrey en su libro "What the Bible Teaches", da 56 páginas a este tema.
A menudo cantamos u oramos: "Quiero ser como Jesús" ¿Qué queremos decir con esto?
Este deseo es muy noble, pero debemos emularlo en más de un punto.
El es nuestro ejemplo. 1 Pedro 2:21, no solo en acción sino también en carácter.
ROM. 8:29, ser conformado a Su imagen es básicamente conformarse a Su carácter.
I JESUCRISTO FUE SANTO

Este tema se trató en la lección sobre la impecabilidad de Cristo.
Jesucristo era santo, absolutamente santo, porque no tenía naturaleza de pecado desde su
nacimiento. Además, no cometió ningún pecado y siempre hizo lo correcto y puro. En Hechos
3:14, Pedro se refiere a Jesús como "el Santo y el Justo (Uno)". El Salvador manifestó Su
santidad amando la justicia y odiando la iniquidad. Esto se ve en Su purificación del templo y en
la denuncia del pecado y la hipocresía. Jesús odia tanto el pecado que estuvo dispuesto a morir en
el Calvario para vencer el pecado y ofrecer justicia a todos los que crean en Él.
Galón. 3:13 dice que Cristo fue una maldición por nosotros bajo la ley. Rom 4: 6 dice
que Dios imputa justicia a aquellos que reciben a Jesucristo como su Salvador. Ver
Apocalipsis 19: 8b.
II. JESUCRISTO ERA AMOR

El amor del Salvador se manifestó de dos maneras: (1) a Su Padre y (2) a la humanidad.
Juan 14: 31, "Pero para que el mundo sepa que yo amo al Padre". Jesús manifestó este amor
mediante la obediencia al Padre. Juan 6:38, "Porque bajé del cielo, no para hacer mi voluntad,
sino la voluntad del que me envió". También Juan 14: 3lb.
Jesús terminó la obra que el Padre le dio para hacer, Juan 17: 4 y 19:30.
Cristo ama especialmente a la iglesia. Ef. 5:25, "Cristo amó a la iglesia".
Jesús tiene un amor especial por los suyos. Juan 13: 1, "¿Habiendo amado a los suyos ...?
Jesucristo también ama a los pecadores. Lucas 19:10 dice que vino a buscar y salvar a los
perdidos. Mateo 9: 13 muestra que Jesús obedeció sus propias enseñanzas de Mateo 5:44 y amó a
sus enemigos, Lucas 23:34. Jesús amaba a los niños. La Biblia da esto maravillosamente en las
escenas de Marcos 10: 13-16. Demostró su amor al hacerse pobre para que nosotros pudiéramos
volvernos ricos. II: Cor. 8: 9 (RV), "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que
aunque era rico, por vosotros se hizo pobre para que vosotros por su pobreza seáis ricos".
La prueba suprema de su amor estaba muriendo voluntariamente por nosotros. Jn 15:13,

"Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos".
Jesús continúa manifestándonos su amor a diario mediante el cuidado y el sustento diarios, Mat. 6:33.
III. EL AMOR DE JESUCRISTO POR LAS ALMAS.

Sigamos a nuestro Salvador en Su amor inagotable por las almas de los hombres que vagan
en el pecado. Vino como el Buen Pastor a buscar las ovejas perdidas tanto de los judíos como
de los gentiles. Juan 10:16, "Y tengo otras ovejas que no son de este redil; ¿a ésas también
debo traer ...? Jesús amó a las multitudes. Vino a morir por el mundo, por toda la humanidad,
Juan 3:16".
Pero Su ministerio fue principalmente uno de ganar almas individuales, alcanzándolos uno por uno.
El primer capítulo de Juan registra su trato con dos de los discípulos de Juan, Andrés y su
amigo, versículos 37-40; Pedro, versículo 42; Felipe, verso 43; Natanael, versículo 47. Juan 3
con Nicodemo. Juan 4 con la mujer en el pozo de Samaria. Juan 9 con el ciego de nacimiento.
No tengamos miedo de pasar horas con una sola alma.
En Lucas 15: 4, mostró su corazón para ir a buscar a los perdidos, "¿Quién de ustedes, que tiene
cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el desierto y va tras lo que está
perdido, hasta que lo encuentre? "
Jesús entró en el gozo de encontrar al pecador perdido, Lucas 15: 5-7. En Lucas 15:24, Jesús
dice que cuando el hijo pródigo regresó a casa, "empezaron a alegrarse".
Del mismo modo, se entristeció profundamente por cada alma que lo rechazó. Lucas 19: 41,42,
Jesús lloró por la dura cerviz de Jerusalén; no sobre la ciudad, sino sobre sus almas.
Oremos para que seamos conformados a Su amor por las almas y las personas.
IV. JESUCRISTO FUE COMPASIONADO

Jesucristo fue compasivo, porque el versículo más corto de la Biblia dice: "Jesús lloró" (Juan
11:35). La compasión de Jesús se manifestó hacia las multitudes. Mc 6,34,? Y Jesús, cuando
salió, vio mucha gente, y se compadeció de ellos, porque eran como ovejas que no tienen pastor.
Que también nosotros tengamos compasión como esta. ¿Jesús? la compasión hizo que se
preocupara por las necesidades físicas de la gente, Juan 6: 5. La compasión de Jesús lo obligó a
sanar a los ciegos, Juan 9: 1-38; Mate. 20:34. Tuvo compasión de los endemoniados, Marcos 9:
22,25; Marcos 5: 1-13; Lucas 4:41. Jesús tuvo compasión de los pobres leprosos, Marcos 1:
40,41; Lucas 5: 12-15. A menudo decimos que tenemos compasión, pero Jesús demostró su
compasión con acciones. Se convirtió en pastor de la oveja descarriada. Se convirtió en Salvador
de los condenados. Sanó a los enfermos. Expulsó demonios. Amemos de palabra y de hecho.
V. JESUCRISTO FUE ORACIONADO

Los cuatro evangelios nos dan un vistazo a la gran vida de oración del Salvador, pero ninguno como
tan fuerte como Hebreos 5: 7, "¿Quién en los días de su carne, cuando había ofrecido
oraciones y súplicas con gran clamor y lágrimas al que podía ...? No era raro que Jesús orara
toda la noche, Lucas 6: 12; Marcos 1:35 Jesús oró antes de grandes experiencias como Su
bautismo, Tentación, etc., Lucas 3:21, Juan 6:15.
Oró abiertamente al Padre pidiendo milagros, Matt. 14:19; Juan 11:41,42.

Jesús terminó su vida terrenal con una oración en sus labios al Padre, Lucas 23:46.
Jesús a menudo buscaba estar solo en oración, en un lugar solitario o en la ladera de la montaña.
A veces oraba solo, Matt. 14:13; a veces con sus discípulos, Lucas 9:28; Lucas 22: 39-46.
"Jesús oró por individuos, Pedro en Lucas 2: 31,32; por" los suyos "en Juan 17: 9,20. Él
oró en sumisión a la voluntad del Padre en Getsemaní, Mateo 26:42. Jesús enseñó Su
discípulos a orar y nos dijeron que hiciéramos lo mismo, Mateo 6: 9-13 Con la oración
venció la tentación, obró milagros, escapó de la muerte, glorificó a Dios.
VI.JESUCRISTO FUE MEEK
La mansedumbre es la actitud mental que se opone a la dureza y la contienda (Torrey). La
mansedumbre se manifiesta en dulzura y ternura hacia los demás. Jesús mismo dice que es
manso. Mate. 11:29, "Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y
humilde de corazón ...". Esto también se afirma en Matt. 12:20. Pablo les hizo a los corintios esta
pregunta: I Cor. 4:21, "¿Vendré a vosotros con vara, o con amor y con espíritu de
mansedumbre?" Como cristianos, debemos aprender a ser mansos. Galón. 6: 1,
"Restaura al tal en el espíritu de mansedumbre; considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado. "II Tim. 2: 24,25," Y el siervo del Señor no debe contender; mas sé amable con todos,
apto para enseñar, paciente, instruyendo con mansedumbre. . . "Jesús manifestó mansedumbre al
no quebrar la caña cascada ni apagar el pábilo humeante, Mateo 12:20. Trató con ternura a los
quebrantados y avivó el fuego agonizante
VII. JESUCRISTO FUE HUMILDE

Jesús era manso y humilde, "... humilde de corazón", según Mat. 11:29.
Fue humilde porque no buscó su propia gloria, sino la gloria del Padre, Juan 8:50.
El Salvador rechazó la publicidad y la publicidad fabulosa que abastece al orgullo.
La humildad de Jesús le permitió asociarse con publicanos y pecadores, Lucas 15: 1,2. La
humildad de Jesús lo mantuvo en silencio bajo acusaciones escandalosas, Isa. 53: 7; Yo
mascota. 2:23 Jesús demostró su humildad al lavar los pies de sus discípulos, Juan 13: 4,5. Phil.
2: 8, "Y habiendo sido hallado a la moda como hombre, se humilló a sí mismo y se hizo
obediente hasta la muerte, la muerte de cruz".
CONCLUSIÓN
Phil. 2: 5, "Esté en vosotros esta mente, que también estaba en Cristo Jesús". No imitemos
sino reproduzcamos la santidad, el amor, la compasión, la mansedumbre y la humildad del
Salvador, el Señor Jesucristo.
Ser como Jesús, no solo exteriormente sino interiormente, puro, verdadero y lleno de oración como Él es.
Él anhela vivir esta vida de carácter nuevamente en nosotros mientras nos entregamos a Él.
ROM. 6:19 - Entreguemos nuestros miembros a Él como "siervos de la justicia para la santidad".
121. Di siete cosas sobre el carácter de Cristo. 122. ¿De
qué dos maneras manifestó el Salvador amor? 123.
Enumere cinco personas diferentes que amaba Jesús.
124. ¿Cuál es el significado de Juan 10:16?
125. ¿Se especializó Jesús en evangelismo masivo o evangelismo

personal? 126. Enumere siete clases por las que Jesús tuvo compasión.
127. ¿Cuál crees que es la mayor lección sobre la oración que Jesús nos dio?
128. ¿Qué significa la palabra "manso"?
129. Demuestre que Jesús fue manso.
130. ¿Cómo demostró Jesús su humildad? (5 formas)
LECCIÓN CATORCE
Las enseñanzas de cristo
INTRODUCCIÓN
En esta lección intentamos resumir las principales enseñanzas de Cristo mientras estuvo en la
tierra, Cristo, en Su ministerio terrenal, pronunció tres largos discursos, (1) El Sermón del
Monte, Mat. capítulos
5 a 7; (2) Discurso del Monte de los Olivos, Mat. los capítulos 24 y 2 y (3) el Discurso en
el Cenáculo, los capítulos 13 a 16 de Juan y probablemente el 17; además de muchos otros
mensajes más breves. Alguien ha dicho que Jesús tocó 18 temas en el Sermón del Monte.
Mate. 7:28, 29, "La gente estaba asombrada de su doctrina, porque les enseñaba como
quien tiene autoridad, y no como los escribas".
Lucas 4:32, "Y estaban asombrados de su doctrina, porque su palabra era con poder".
Lucas 4:22, "Y todos le daban testimonio, y se maravillaban de las palabras de gracia que salían
de su boca".
En cierto modo, sus enseñanzas eran nuevas, revolucionarias y contrarias al razonamiento humano.
I LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE LA SALVACIÓN

En su conversación con Nicodemo, le dijo que tenía que nacer de nuevo, Juan 3: 1-15. Su
conversación con la mujer samaritana la hizo tener sed de Él mismo, el agua viva. En Juan 6, se
reveló a sí mismo como el verdadero pan que podía satisfacer el verdadero hambre del alma. En
Lucas 7:47, 48, Jesús enseñó que tenía el poder de perdonar los pecados del penitente. En Juan
10, el discurso sobre el Buen Pastor, Jesús reveló que Él era la única puerta a la salvación, y que
ningún hombre podía ser salvo sino a través de Él.
En Mateo 11: 28-30, Jesús dio una invitación para que los obreros y los cargados cansados
vinieran a Él en busca de salvación y descanso del alma.
Esta maravillosa invitación a la salvación se amplía aún más en Lucas 14: 16-24 para
incluir a los vagabundos en las carreteras y caminos secundarios: los pobres, los lisiados,
los parados y los ciegos.
La más amada de todas las historias de salvación es la recuperación del hijo pródigo en Lucas 15.
II. LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE LA VIDA CRISTIANA DIARIA

En Matt. 5: 33-48 se nos enseña (1) no jurar (2) poner la otra mejilla (3) amar a los
enemigos.
En Matt. 6: 1-4; 19-21, sobre dar (1) para que se haga en secreto (2) una inversión eterna.
Jesús enseñó mucho sobre la oración - Mat. 6: 5-13, Lucas 11: 1-13; Juan 14: 13,14; 16: 23-24.
Debía ser (1) hecho en secreto (2) continuo (3) ilimitado en alcance y poder. Jesús enseñó que
debemos perdonar a los demás antes de que Él nos perdone, Mat. 6: 14,15; 5: 23,24. Jesús
practicó el ayuno y lo enseñó: Mat. 6: 16-18; Lucas 4: 2, antes de la tentación. Jesús advirtió en
contra de poner nuestro afecto en las necesidades de la vida, pero enseñó que estas (necesidades
diarias de alimento, refugio y ropa) serían provistas por el Señor si buscáramos primero el Reino
de Dios, Mat. 6: 25-34.
Jesús enseñó que era necesario confesar abiertamente a Cristo como Señor, Mat. 10:32, 33; Jn
9:38 Jesús instruyó a sus conversos que fueran a casa y testificaran a sus parientes primero,
Marcos 5:19 ¿Jesús? la enseñanza sonó con seguridad de salvación para los salvos, Juan 3:16,
18, 36; Juan 5:24 Mucho del Discurso del Aposento Alto habla del ministerio del Espíritu que
mora en el interior que guía, conduce, energiza y fortalece al creyente, Juan 14: 16-26 Jesús no
prometió a sus creyentes y discípulos un tiempo fácil, pero mencionó persecución gratis y
ayuda y gracia prometidas para cada prueba, Juan 16: 1-6; Lucas 12: 11,12
III. LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE LOS FARISEOS Y LOS FALSOS MAESTROS
Jesús fue muy fuerte en su denuncia de los falsos maestros y los hipócritas.
En Matt. 23: 13-36, Él dice, "Ay de vosotros, escribas, fariseos e hipócritas" ocho veces,
versículos 13,14,15,16,23,25,27 y 29, llamándolos guías ciegos y necios. En Juan 8:44, ¿Jesús
les dijo que eran de su "padre el diablo"? lenguaje fuerte. En Mateo 16: 6, Jesús advirtió a sus
discípulos que "se guardaran de la levadura de los fariseos y de los saduceos" que enseñaban
doctrinas falsas que negaban la resurrección, etc.
Jesús enseñó que estos falsos líderes de la iglesia hicieron todo lo posible para hacer conversos,
pero estos eran "dos veces más hijos del infierno" que ellos, Mat. 23:15.
Mate. 7: 15-20 Es una advertencia del Salvador de tener cuidado con los falsos profetas que
son lobos voraces vestidos con piel de oveja.
Lucas 20: 45-47 es una clara advertencia a los discípulos para que tengan cuidado con los escribas.
IV. LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE LA MAYORDOMÍA

Jesús enseñó el uso correcto del dinero y los tesoros en Lucas 12: 16-34. El tesoro no era para la
gratificación personal del rico porque era un "tonto"; el verdadero tesoro (versículos 33,34) fue
el que fue enviado al Señor antes de tiempo.
Cuando la mujer dio dos blancas en Marcos 12: 41-44, Él la elogió mucho porque no había dado
de su abundancia sino de su miseria.
En Matt. 25: 14-30, Jesús nos enseñó a usar nuestros talentos dados por Dios para Su gloria.
En Lucas 19: 11-27, Jesús dio a sus discípulos el mandato de "ocupar hasta que yo venga"
usando las libras que nos dio para la gloria del Señor y la extensión del reino. Los cristianos son
administradores de su dinero, tiempo, talentos, dones y oportunidades.
V. LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE EL CIELO Y EL INFIERNO

Nuestro Señor habló del infierno y del castigo eterno al menos 70 veces en los Evangelios.
Mate. 25:41, "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles".
Fue Jesús quien nos dio la imagen más clara del tormento en el infierno en Lucas 16: 19-31.
Marcos 9: 42-48 es una advertencia solemne para evitar el infierno donde el gusano no muere y
el fuego no se apaga, versículos 44,46,48.
En el Discurso del Aposento Alto, Jesús dejó la Palabra tranquilizadora de que se iba por un
tiempo para preparar las mansiones y volver a recibirnos, Juan 14: 1-3 Al ladrón arrepentido
moribundo Jesús le dijo: "Hoy estarás conmigo. en el paraíso." Jesús describió el cielo como
un hogar con el Dios Padre, Mat. 6: 9; Lucas 11: 2. Jesús vino del cielo para morir y traer
muchos hijos al cielo. Heb. 2:10.
VI LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE EL FRUTO

Juan 15: 1-17, el corazón del Discurso del Aposento Alto trata sobre la vid y las ramas, con el
deseo de que llevemos "fruto", "más fruto"; ¿"mucho fruto?" En la parábola de la higuera
estéril en Lucas 13: 6-9, el árbol (cristiano) que no da fruto debía ser cortado, destruido y
echado al fuego.
En Matt. 7: 16-20, Jesús enseña que "por sus frutos los conoceréis".
En la parábola del sembrador y la semilla en Matt. 13: 1-23, Jesús expresa su deseo de que cada
cristiano dé frutos, unos treinta veces; otros sesenta veces; otros cien veces más. Como
cristianos debemos ser purificados para que podamos dar más fruto, Jn 15:21 La purga es una
experiencia amarga de "cavar y abonar" (Lucas 13: 8), pero esencial Lucas 6: 43-46, nosotros
como cristianos han de dar el fruto del Espíritu y ganar almas para él.
VII. LA ENSEÑANZA DE JESÚS SOBRE LA PROFECÍA

El discurso del Monte de los Olivos en Matt. 24 a 25, se ocupa principalmente de temas proféticos.
Mate. 24: 1-3 trata de la destrucción de Jerusalén que tuvo lugar en el año 70 d.C.
Mate. 24: 4-14 trata sobre el deterioro de la carrera de esta época en la que vivimos.
Mate. 24: 15-26 trata sobre la Gran Tribulación, el Tiempo de angustia de Jacob.
Mate. 24: 27-31 habla del regreso del Señor en gloria. Se agregan más detalles en la parábola de
la higuera (versículos 32-51) y las diez vírgenes de Matt. 25: 1-13.
Mate. 25: 31-46 habla del Juicio de las Naciones, la separación de las ovejas y los siete
misterios de Matt. 13: 1-52 son diferentes puntos de vista del Reino de los Cielos.
CONCLUSIÓN
Supongo que las enseñanzas de Cristo podrían resumirse en una palabra: amor.
Resumió los 600 mandamientos bajo los cuales vivía el judío ortodoxo en dos
mandamientos: (1) ama a Dios y (2) ama a tu prójimo, Mat. 22: 37-39.
El amor se ha convertido en la marca suprema de un cristiano. Juan 13:35, "En esto conocerán
todos que sois mis discípulos, si se aman los unos a los otros".
En Juan 15:13, Jesús refiriéndose a Su muerte sustitutiva en la cruz dice que estaba
demostrando el mayor amor posible a un individuo.
La oración de intercesión de Jesús en Juan 17 es una súplica por la unidad. Vea los versículos 11, 21, 22, 23.
No necesariamente unión orgánica sino unidad de propósito para ganar almas perdidas.
Jesús dejó la Iglesia, Su cuerpo, en la tierra para testificar en Su ausencia, Mat. 28: 19; Marcos
16:15. La doctrina de Jesús nos dice que no solo amemos a los amados, sino que amemos a todos,
incluso a nuestros enemigos, porque Él ya los ama, Mat. 5:44; I Juan 4:19; ROM. 5: 8.
131. ¿Cuáles fueron los 3 discursos principales en el ministerio de
Cristo? 132. Resuma en 3 puntos la enseñanza de Jesús sobre la
salvación.
133. ¿De qué 6 maneras consideraría usted que las enseñanzas de Jesús son nuevas y
revolucionarias? 134. ¿De quiénes habló Jesús mucho en el discurso del Cenáculo? 135. ¿Qué
pasaje de la Escritura pronuncia 8 ayes sobre los fariseos y los hipócritas? 136. ¿Son los
cristianos mayordomos del dinero únicamente? Explicar.
137. ¿Es cierto que Jesús enseñó el amor y descartó el infierno?

Explicar. 138. Mencione tres porciones de las Escrituras que se
ocupan de la producción de frutos. 139. ¿Qué sermón de Cristo trata
sobre la profecía?
140. ¿Cómo se pueden resumir los mandamientos con el verbo "amar"?
LECCIÓN QUINCE
Los mandamientos de Cristo
INTRODUCCIÓN
La idea de esta lección surgió del número de julio de 1961 del "Heraldo de Su Venida".
El documento enumera 147 mandamientos, siete bajo cada uno de los 21 títulos.
La Liga de Oración de la Gran Comisión (Número 1) enumera 173 mandamientos de Cristo
tomados de las Epístolas y el Apocalipsis, mientras que esta lección se limita a los Evangelios.
Este es un día de extrema anarquía en el que muchos creen que Cristo abolió o cumplió la ley y
nos dejó con un mandamiento vago: el amor.
1 ARREPENTIMIENTO
El arrepentimiento es doble: apartarse del pecado y volverse a Dios.
Mateo 4:17, "Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado". Lucas 13;: 24,
"Esforzaos por entrar por la puerta estrecha; porque muchos ... no podrán".
Matt.6: 33,? Pero buscad primeramente el reino de Dios, y su justicia ... "
II. CREENCIA
Debemos creer en el Evangelio; cree en Cristo y en el Padre.
Marcos 1:15, "Arrepentíos y creed en el Evangelio". Esto fue dicho por Jesús, no por
Juan. Juan 14: 1, "Creéis en Dios, creed también en mí". Este es un comando definitivo.
Juan 6:29, "Esta es la obra de Dios: que creáis en el que él envió".
III. EL NUEVO NACIMIENTO

El nuevo nacimiento es la operación misteriosa del Espíritu que convierte.
Juan 3: 7, "No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo". Lucas
10:20, "Alégrate, porque tus nombres están escritos en el cielo".
Mate. 12:33, "O haced bueno el árbol y bueno su fruto, o haced malo el árbol y corrompido su
fruto; porque por su fruto se conoce el árbol". La conversión es la única solución.
IV. RECIBIENDO EL ESPÍRITU SANTO

Cada cristiano debe ser habitado y empoderado por el Espíritu.
Juan 20:22, "Sopló sobre ellos y les dijo: Recibid el Espíritu Santo". Lucas 24: 49,
"Quedaos en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de poder ...".
SIGUIENDO A JESÚS
El creyente no tiene más remedio que seguir a Jesús
implícitamente. Juan 12:26, "Si alguno me sirve, sígame".
Lucas 9:23, "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y
sígame".
Juan 21:22, "Sígueme". Lucas 5:27, Cristo a Mateo, "Sígueme".
VI ORACIÓN
La vida del cristiano debe caracterizarse por la oración.
Lucas 21:36, "Por tanto, velad y orad siempre". Lucas
22: 40, "Orad para que no entréis en tentación".
Lucas 10: 2, "Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies".
Lucas 6:28, "Ora por los que te maltratan".
VII. FE
El Santo de Dios se engrandece porque tiene fe en un gran Dios
Marcos 11:22, "Tened fe en Dios". Esto es absolutamente esencial.
Juan 20:27, "no incrédulos, sino creyentes". Fuera la incredulidad.
Matt.14: 27, "de buen ánimo; soy yo; no temas".
VIII. BÚSQUEDA DE LAS ESCRITURAS

Esta es una necesidad diaria en la vida de
todo creyente.
Juan 5:39, "Escudriña las Escrituras". - un mandamiento claro para todo cristiano.
Juan 15:20, "Acuérdate de la Palabra que te dije". Leer, estudiar y recordar
IX. DEJAR BRILLAR TU LUZ

Cada cristiano debe dejar que su luz brille diariamente.
Mate. 5:16, "Deja que tu luz brille de tal manera ante los hombres, para que vean tus buenas obras".
Juan 15: 16, ", ... debéis ir y llevar fruto, y que vuestro fruto permanezca".
Marcos 5:19, "Ve a casa con tus amigos y diles cuán grandes cosas ha hecho el Señor por ti".
X. AMOR SUPREMO A DIOS

Los cristianos deben amar y servir a Dios completamente.
Marcos 12:30,? Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu
mente, y con todas tus fuerzas: este es el primer mandamiento. "Mateo 4:10," Al Señor tu Dios
adorarás, ya Él solo servirás.
XI. NUESTRO DEBER PARA CON LOS HOMBRES EN AUTORIDAD

Los cristianos deben amarlos y obedecerlos.
Marcos 12:17, "Dad al César lo que es del César".
XII. NUESTRO DEBER CON NUESTROS VECINOS

Nuestro vecino es el hombre necesitado.
Mate. 19:19, "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".
Lucas 6:31, "Como queréis que os hagan los hombres, haced también vosotros con ellos".
XIII. COVETOSIDAD
Nuestras vidas deben estar centradas en el cielo y no en la tierra.
Lucas 12:15, "Mirad y guardaos de la codicia"; Esto es más fuerte que un consejo.
Matt.5: 42, "Al que te pida, dale; y al que quiera tomar prestado de ti, no le rehúses". Esto es
difícil cuando hay tantos mendigos presentes.
Mate. 6:19, "No os hagáis tesoros en la tierra".
XIV. HIPOCRESÍA
Tenga cuidado de convertirse en un hipócrita religioso.
Lucas 12: 1, "Guardaos de la levadura de los fariseos, que es hipocresía".
Matt.23: 2,3, "... No hagáis conforme a sus obras (de escribas y fariseos)".
XV. MANSEDUMBRE
Seamos como Cristo en mansedumbre, humildad y humildad.
Matt.11: 29, -Lleva mi yugo sobre ti, y aprende de mí; porque soy manso y humilde de corazón "
Marcos 10:44, "Y el que de vosotros fuere el principal, será siervo de todos".
Lucas 17:10, "... Di: Somos siervos inútiles: hemos cumplido... (Sólo).. .Nuestro deber ...".
XVI. NUESTRO AMOR A LOS HERMANOS

Debemos amar, perdonar y soportar la condenación.
Juan 15:12, "... para que os améis unos a otros como yo os he amado" (hermanos cristianos).
Matt.18: 10, "Mirad que no despreciéis a ninguno de estos pequeños" (niños).
Matt.5: 24; "... reconcíliate primero con tu hermano". Mantenga cuentas cortas.
Lucas 17: 4,? Y si peca contra ti siete veces en un día. . . tú perdonarás. "Lucas 6:37,? No
juzguéis ... no condenéis ... perdonad, y seréis perdonados".
XVII. PARA SER PERFECTO

Jesús no pudo establecer estándares más bajos para los creyentes.
Matt.5: 48,? Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es
perfecto? Lucas 6:36, "Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es
misericordioso".
XVIII. SABIDURÍA
Esta no es la sabiduría humana, sino la sabiduría de Dios.
Matt.10: 16,? Sed, pues, sabios como serpientes e inocentes como palomas. "
Matt.7: 6, "No deis lo santo a los perros, ni echéis vuestras perlas delante de los cerdos".
Esto requiere sabiduría para saber cuándo hablar.
XIX. PREDICAR EL EVANGELIO

Cada creyente debe predicar el Evangelio donde esté.
Marcos 16:15,? Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
Lucas 24:47,? Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados
en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. "
Juan 21: 15,16,17, "... Apacienta mis corderos.. Apacienta mis ovejas.. Apacienta mis ovejas..."
XX. LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

Debemos estar preparados para este evento momentáneamente.
Lucas 12:41, "Por tanto, estad preparados también vosotros, porque el Hijo del Hombre
vendrá a la hora en que no pensáis". Debemos estar listos en cualquier momento.
XXI. FIEL HASTA LA MUERTE

La verdadera gloria es un final glorioso.
Matt.24: 13, "pero el que persevere hasta el fin, éste será salvo".
CONCLUSIÓN
Juan 14:23, "Si alguno me ama, guardará mis palabras". Este es el verdadero motivo. Use
estos mandamientos como un inventario para revisar su vida personal ante Dios.
Jesús nos da estos mandamientos como guía a seguir hasta la puerta estrecha.
141. ¿Cuántos mandamientos dio Jesús en los evangelios? ¿En las epístolas y el
Apocalipsis?
142. ¿Cuáles son los propósitos de estos mandamientos?
143. ¿En qué tres cosas nos pide Jesús que creamos? 144. Enumere
5 formas en las que podemos seguir a Jesús.
145. De Matt. 5:16, ¿qué "buenas obras" debemos mostrar al mundo?
146. ¿Cómo voy a amar a Dios?
147. Cite la "regla de oro".
148. Explique Lucas 12:15: "La vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas
que posee".
149. ¿Por qué Jesús nos dijo a los humanos imperfectos que fuéramos
perfectos en Mateo 5:48? 150. ¿Para qué vamos a predicar el Evangelio?
LECCIÓN DIECISÉIS
Los milagros de cristo
INTRODUCCIÓN
Este tema ha sido durante siglos un campo de batalla en el que los hombres han luchado.
La mente científica de nuestro siglo XX ha intentado resolver la disputa.
Hoy parece haber dos escuelas de pensamiento. Algunos los aceptan y otros los rechazan. El
científico los rechaza porque no puede comprenderlos ni probarlos. El evangélico los acepta
porque tiene fe en un Dios obrador de milagros. La palabra milagro se usa de manera muy vaga
en la actualidad. Alguien escapa de la muerte en un accidente automovilístico y afirma
enfáticamente: "Fue simplemente un milagro". En realidad, fue un acto de la Divina
Providencia, la protección de los ángeles guardianes.
En otras ocasiones, accidentalmente conocemos a la persona deseada en las

circunstancias más inesperadas y algunos dicen que fue un milagro. En realidad fue
la Divina Providencia. Entonces comencemos con una definición aceptable de
milagro.
I. DEFINICIÓN DE LA PALABRA "MILAGRO"

Una definición simple es que un milagro es la anulación de una ley inferior por una ley
superior. La ley superior es la ley de Dios que reemplazó a las leyes de la tierra.
Sería un milagro que la manzana cayera "hacia arriba" en lugar de hacia abajo. Sería el poder
de Dios reemplazando y cambiando la ley de la gravedad y la fuerza centrífuga.
Aquí hay una definición más académica: "Un efecto en la naturaleza no atribuible a ninguno de los
operaciones reconocidas en la naturaleza, ni al acto del hombre, pero indicativas de un poder
sobrehumano y que sirven como signo o testigo del mismo. ”Lindsell y Woodbridge.
En Hechos 4: 16,22 tanto el Concilio Judío como el Espíritu Santo llaman a la sanidad en Hechos
3: 1-11, un milagro. Por lo general, un hombre de 40 años que nunca ha caminado, no camina.
II LA UNICIDAD DE LOS MILAGROS DE JESÚS

Los milagros del Señor se realizaron para probar Su Deidad y acreditar Su mensaje.
Juan 2:11, "Este principio de milagros hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y
sus discípulos creyeron en él".
Los profetas (Moisés, Aarón, Elías, Pedro y Pablo) realizaron milagros por poder delegado
(poder que Dios les dio, específicamente para la tarea), pero Jesús realizó Sus milagros por Su
propio poder para demostrar Su Deidad.
En total, Jesús realizó de 35 a 40 milagros (registrados en los Evangelios) de varios tipos
porque "todo el poder" (Mateo 28:18) era Suyo para usarlo a Su discreción.
Jesús en la tentación, Lucas 4: 3, 4, se negó a realizar un milagro para obedecer al diablo
Para satisfacer Su hambre después de 40 días y noches de ayuno.
III. EL ALCANCE DE LOS MILAGROS DE JESÚS

A. Sobre la naturaleza. Mate. 8: 26-27, "Entonces se levantó y reprendió a los vientos y al mar;
y hubo una gran calma. Pero los hombres se maravillaron, diciendo: ¿Qué clase de hombre es
éste, que aun los vientos y el mar le obedecen? ?
B. Sobre los demonios. Jesús echó fuera demonios en Marcos 5: 12-13 (los demonios salieron a
los cerdos); También en Matt. 8: 28-32; 9: 32,33; 15: 22-28; 17: 14-18; Marcos 1: 23-27.
C. Sobre la enfermedad. Parálisis, Matt. 8:13; 9: 6; Hombre impotente, Juan 5: 9; Curar una
mano seca; Mate. 12,13; espíritu de enfermedad, Lucas 13:12; detuvo un flujo de sangre,
Mateo 9:22; hidropesía curada, Lucas 14: 2; fiebre curada, Matt. 8:15; discurso a los mudos,
Matt. 9:33; vista a la
ciego, Juan 9: 1-38; oír a los sordos, Matt. 11: 5; lepra curada, Matt. 8: 3; Lucas 17: 19; Jesús
curó al menos diez tipos diferentes de enfermedades.
D. Sobre la muerte. Resucitó a Lázaro de entre los muertos, Juan 11:43, 44; también Matt. 9:
18-26; La hija de Jairo; Lucas 7: 12-15, hijo de la viuda de Naín.
E. Varios. Agua en vino, Juan 2: 1-11, Alimentación de los 5,000, Juan 6: 1-14; Caminando
sobre el mar, Juan 6: 15-21, La alimentación de los 4.000, Mat. 15: 32-39, la voladura de la
higuera, Mat. 21: 18-22, Hallazgo de la moneda en la boca del pez, Mateo 17:27, Calado
milagroso de los peces, Lucas 5: 1-11; y nuevamente en Juan 21: 6.
F. Su propia resurrección fue el milagro más grande de todos, I Cor. 15: 4; ROM. 1: 4.
IV. CREDIBILIDAD DE LOS MILAGROS DE JESÚS

¿Jesús? los milagros son la urdimbre y la trama de la Biblia y no pueden separarse de ella. Los
registros de estos milagros no son sensacionales, ni siquiera se presentan con entusiasmo. Estos
milagros se realizaron abiertamente en presencia de muchos testigos para que todos los vieran.
Los milagros de curación nunca han sido refutados por científicos o médicos. Tampoco nadie ha
podido reproducir ninguno de ellos. Los milagros de Jesús fueron únicos. Jesús nunca realizó un
milagro con propósitos inmorales o indignos. Sus motivos eran correctos. ¿Jesús? los milagros se
efectuaron inmediatamente. La curación fue instantánea y sobrenatural. Jesús trató de demostrar
a la pregunta de Juan el Bautista que Él era el Cristo por los milagros que había hecho, Mat. 11:
3-6.
Intentar explicar los milagros es un insulto al poder y la integridad de Cristo. Los

milagros son verdaderos y con gusto afirmamos nuestra fe en la Palabra de Dios
registrada.
V. OBJECIONES A LOS MILAGROS DE JESÚS

Algunos dicen que la personalidad de Jesús era tan fuerte que sus curaciones se debieron a
fuertes influencias que podrían curar ciertos trastornos nerviosos. Esto es completamente
insatisfactorio.
Las sugerencias necias para explicar los milagros solo hacen que el orador sea ridículo e
incrédulo. El mar era poco profundo y Jesús realmente caminó por el suelo. Cuando el muchacho
dio los panes y los peces, todos comieron sus almuerzos y los compartieron con gusto. Los
muertos en realidad no estaban del todo muertos, solo dormían, etc.
El materialismo se niega a reconocer las fuerzas divinas y solo reconoce las fuerzas físicas, por
lo que rechaza los milagros de plano.
Para el panteísta que sólo reconoce las leyes de la naturaleza, los milagros son imposibles.
El agnosticismo niega los milagros porque niega la fuente de los milagros: Dios mismo.
6. El naturalista dice que la uniformidad de la naturaleza excluye los milagros.
7. La filosofía sostiene que los milagros interrumpen la continuidad del pensamiento, por lo que no son
deseables.
8. Para el optimista (o idealista) las cosas son tan buenas que los milagros no son necesarios.
9. Otros rechazan los milagros simplemente "por insuficiencia de evidencia". Para nosotros,
la veracidad de las Escrituras es tal que aceptamos la Palabra escrita sin cuestionar.
VI. VALOR DE LOS MILAGROS DE JESÚS

Para nosotros, los milagros son las credenciales que identifican a Jesús como el Salvador.
Jesús probó Su Persona y Su Deidad por los milagros que realizó.
Los milagros son evidencias de un poder sobrehumano, II Tes. 2: 9 (El poder del Anticristo
proviene de Satanás).
Jesús recibió Su poder sobrehumano de alguien o de algún lugar. ¿Quién? De Dios. Los
milagros no salvarán a nadie (Juan 12:37), pero los milagros deberían llevar a uno a la fe.
Mateo 8:27, los milagros ciertamente fortalecieron la fe de aquellos que ya creyeron.
Personalmente, me alegro de que Jesús haya realizado milagros porque destruye cualquier
incredulidad que pudiera tener y me enseña a creerle implícitamente sin temor a que sea
demasiado débil para completar la obra de salvación que ha comenzado en mí, Fil. 1: 6.
VII. LA POSIBILIDAD DE LOS MILAGROS HOY

Los milagros fueron realizados en el Antiguo Testamento por hombres como Moisés, Elías y Eliseo.
Jesús realizó muchos milagros durante los días de los Cuatro Evangelios.
Después de la ascensión, Pedro, Pablo y los demás apóstoles realizaron milagros.
Si los milagros se obran en el poder de Dios, y ciertamente lo son, entonces, como yo Dios nunca
cambia, los milagros todavía son posibles hoy, Heb. 13: 8.
Sin embargo, una cosa ha cambiado: a menudo se realizaban milagros para acreditar al
mensajero y la necesidad de eso se reduce enormemente en la actualidad. No necesitamos
milagros para probar que Jesús es Dios porque la Biblia inspirada lo dice.
CONCLUSIÓN
Honremos al Señor aceptando los milagros al pie de la letra, tal como han sido registrados en
la Santa Palabra de Dios.
No insultemos a Dios con nuestro intelecto insignificante y cuestionemos sus declaraciones con incredulidad.
Más bien, seamos como la dama negra que dijo: "Creo que la ballena se tragó a Jonás porque la
Biblia lo dice. Si la Biblia dijera que Jonás se tragó a la ballena, yo también lo creería".
151. ¿Por qué los científicos han rechazado los
milagros? 152. ¿Son todos los supuestos milagros
en realidad milagros? 153. ¿Qué es un milagro?
154. ¿De qué 3 formas fueron únicos los milagros de Jesús?
155. Enumere 7 tipos de milagros que realizó Jesús.
156. Enumere 8 enfermedades y defectos físicos que Jesús
curó. 157. ¿Por qué debemos creer en los milagros de
Jesucristo? 158. ¿Sobre qué 5 motivos algunos objetan los
milagros? 159. Enumere 3 valores de los milagros de Jesús.
160. ¿Son posibles los milagros hoy?
LECCIÓN DIECISIETE
La muerte de cristo
INTRODUCCIÓN.
Las dos doctrinas más opuestas por el hombre caído son la Encarnación y la Expiación.
"Estas dos doctrinas muestran el maravilloso, inconcebible e infinito amor de Dios por la pobre
humanidad pecadora". - Dr. Adolph Saphir
La sustitución es la gran doctrina de Pedro, Pablo, Santiago y Felipe en Hechos.
"No hay un rayo de esperanza para el hombre fuera de la sustitución". - DL Moody
La muerte fue la obra suprema del Señor Jesús aquí en la tierra. Venimos a vivir y la muerte
acaba con nuestro trabajo.
Jesús vino a morir. Su propósito no podría lograrse de otra manera.

El pecado implica la pena de muerte. Alguien debe soportarlo, ya sea el pecador o un adecuado
sustituir. No hay posibilidad de soborno aquí en la corte celestial.
La expiación es el corazón del cristianismo. La expiación resuelve la cuestión del pecado.
Se dice que CH Spurgeon el "Príncipe de los Predicadores" eligió un texto e hizo una línea
recta para el Calvario. El pecado y la expiación por sangre es el tema bíblico central.
La línea roja de sangre atraviesa la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis.
I LA DOCTRINA DE SU MUERTE
1. Previsto por Dios.
Isaías 53: 8, "Fue cortado de la tierra de los vivientes".
Dan 9: 26, "Después de las sesenta y dos semanas será quitado el Mesías, pero no para él
mismo". ("Cortar" aquí es una profecía de muerte).
Zacarías 13: 7, "Hiere al Pastor, y las ovejas serán esparcidas".
2. Su muerte fue designada por Dios.
Isa 53: 6, "El Señor cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros".
Isa 53:10, "Sin embargo, agradó al Señor quebrantarlo; Él lo afligió, cuando harás de Su alma
una ofrenda por el pecado..."
Hechos 2:23, "A éste, entregado por el determinado consejo y la presciencia de Dios, lo
tomaste, y por manos impías lo crucificaste y lo mataste".
3. El significado de su muerte.
(1) Expiación. Usado 77 veces, significa cubrir el pecado. Es una palabra del Antiguo
Testamento que solo aparece una vez en el Nuevo Testamento y está en Rom. 5:11.
(2) Propiciación. Esto conlleva la idea de un propiciatorio.
I Juan 2: 2, "Y él es la propiciación por nuestros pecados".
(3) Sustitución. Ésta es la idea de que uno tome el lugar del otro. El inocente recibe el castigo
por el culpable.
Juan 10:11, "El buen pastor su vida da por las ovejas".
(4) Redención. El pecador en cautiverio es devuelto por Dios con un precio de compra
determinado. I Ptr 1: 18,19, "No fuisteis redimidos con cosas corruptibles como la plata y el oro
... sino con la preciosa Sangre de Cristo".
(5) Reconciliación. Dios y el hombre eran enemigos, pero ahora se han hecho amigos.
Rom.5: 10, "Porque si, cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la
muerte de Su Hijo ...". La muerte de Jesús en el Calvario reconcilió a Dios con el hombre.
(6) Rescate. El precio pagado por la liberación de un prisionero (el secuestrado por el pecado).
Matt.20: 28, "El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en
rescate por muchos". Ver Juan 19:18.
4. El modo de Su muerte.
Murió por crucifixión, Matt. 27: 35; Marcos 15: 24; Lucas 23:33.
Estaba prefigurado para estar en un poste, levantado; Num. 21: 8; Juan 3:14.
Fue una muerte ignominiosa. Heb. 12: 2, "... soportó la cruz, menospreciando la vergüenza".
Fue una muerte maldita. Galón. 3:13, "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por
nosotros maldición; porque escrito está: Maldito todo el que es colgado en un madero".
5. Su muerte fue voluntaria.
Se ofreció a morir por nosotros. No se vio obligado a hacerlo.
Juan 10:18, "Nadie me la quita (mi vida), sino que yo la pongo por mí mismo".
6. La razón de su muerte.
¿Por qué tuvo que morir el Señor Jesús, el Sin pecado?
Podemos entender cómo una persona culpable tendría que morir como resultado
del pecado. Jesús tomó nuestro pecado y murió para satisfacer la justicia de un
Dios Santo en el cielo. El pecado exigió un pago: la pena de muerte. Solo Cristo
pudo pagarlo en su totalidad. Todos los atributos de Dios deben estar en
armonía para hacer posible la salvación. La naturaleza amorosa de Dios no
podía perdonar el pecado hasta que su naturaleza legal fuera satisfecha. En el
Calvario todos los atributos de Dios encontraron una solución perfecta.
7. El resultado de Su muerte.
Salvación para toda la humanidad que lo acepta como sustituto.
Yo Tim. 4:10, "... que es el Salvador de todos los hombres, especialmente de los que creen ...
II. OBJECIONES A LA MUERTE SUSTITUCIONARIA DE CRISTO

1. ¿No puede el hombre sufrir por sus propios pecados? Sí, pero la pena total es la muerte
eterna y la eternidad no será suficiente para pagar la deuda completa.
2. ¿Puede el hombre expiar su propio pecado? No. El sufrimiento eterno no es suficiente.
Heb. 9:22, "Casi todas las cosas por la ley son purificadas con sangre, y sin derramamiento de
la sangre no es remisión. "Sólo la muerte puede satisfacer las demandas de Dios y el alma nunca
logra morir en el infierno. (Alguien ha definido el infierno como morir para siempre y nunca
poder morir).
3. Pablo inventó la doctrina de la expiación. No, fue predicado por nuestro Señor Jesucristo
mismo mientras aún estaba en la tierra.
Mate. 16:21, "... comenzó Jesús a mostrar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y sufrir
muchas cosas ... y ser muerto y resucitar".
Juan 12:24, "Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; yo, pero si muere, da
mucho fruto". Jesús era el maíz a punto de morir.
4. ¿No hará esta doctrina que los hombres se sientan desesperados y pequen aún más? No. La
cruz enseña el gran odio de Dios por el pecado. Ver Rom. 6: 1,2
5. ¿No es injusto hacer sufrir a los inocentes por nuestros pecados en contra de Su voluntad? Podría ser
injusto si Jesús fuera obligado a sufrir por nuestros pecados en contra de su voluntad. Sin
embargo, Jesús se ofreció a morir por nosotros. Fue Su propio deseo elegir hacerlo.
Cada uno de nosotros hoy podría ser voluntario para sufrir por un prisionero en Muntinlupa.
6. ¿No podría Dios simplemente perdonar al pecador sin la terrible muerte en el
Calvario? Se ha cometido pecado contra Dios. ¿Por qué Dios no podía
simplemente borrarlo? No pudo, porque la ley de Dios debe ser satisfecha.
Génesis 2:17, "El día que de él comieres, ciertamente morirás". Ezequiel 18: 4, "El alma que
pecare, esa morirá". ROM. 6:23, "Porque la paga del pecado es muerte".
El arrepentimiento no elimina la necesidad de castigar el pecado. Se ha cometido pecado y el
pecado debe tratarse de acuerdo con los propios preceptos de Dios.
La justicia y el honor de Dios están en juego y deben preservarse. La santidad de Dios
exige la pena de muerte por el pecado.
7. ¿No es imposible transferir la culpa de un culpable a uno inocente?
Los tribunales humanos castigan solo al culpable, pero podrían castigar a un sustituto si así
lo desearan, ya que el sustituto asume voluntariamente la culpa del otro.
Es un. 53: 4, "Ciertamente Él llevó nuestros dolores y llevó nuestros dolores". Es un. 53: 5,
"Pero él fue herido por nuestras rebeliones. Él fue molido por nuestras iniquidades: el castigo
de nuestra paz fue sobre él y por sus llagas fuimos sanados".
Yo mascota. 2:24, "El cual llevó Él mismo nuestros pecados en Su cuerpo sobre el madero, para
que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya llaga fuisteis
sanados".
8. Si cada pecado requiere la muerte eterna, ¿cómo pudo Cristo sufrir un número
innumerable de muertes en las pocas horas del Calvario?
No era la cantidad de sufrimiento lo que contaba, sino la justicia de Dios lo que tenía que ser
satisfecho. El hecho de que un Santo sin pecado sufriera, marcó la diferencia.
El que sufrió no fue un simple hombre. Él era el Dios-hombre, yo Tim. 2: 5.
Es un. 52: 14, “Su rostro estaba tan desfigurado que el de cualquier hombre, y Su forma más que
la de los hijos de los hombres.” Este versículo sugiere una muerte tan horrible que Dios derribó
la cortina de tinieblas en el Calvario para que los hombres no vieran ese rostro desfigurado,
Lucas 23:44.
CONCLUSIÓN
La muerte de Jesucristo es suficiente para todo pecador. Murió por los pecados del mundo
entero. Él murió por tus pecados y particularmente por MIS pecados.
161. ¿Qué debe hacer Jesús para cumplir su misión en la tierra?
162. Dé dos profecías del Antiguo Testamento para probar su respuesta a la
pregunta 161. 163. Dé dos pasajes de las Escrituras para mostrar que Dios estaba
dispuesto a dejar que Jesús muriera en la tierra. 164. Dé 5 significados de la muerte
de Cristo y una explicación de cada uno. 165. ¿Puede el hombre expiar su propio
pecado? ¿Por qué?
166. ¿Por qué murió Jesús en el Calvario?

167. ¿Cuál es el resultado de la muerte de Jesucristo?
168. ¿No podría Dios perdonar el pecado sin la muerte de Jesús? ¿Por qué?
169. ¿Es posible transferir la culpabilidad de un culpable a uno inocente?
170. Si el castigo por cada pecado es la muerte, ¿cómo pudo Jesús sufrir innumerables muertes?
LECCIÓN DIECIOCHO
La resurrección de Jesucristo
INTRODUCCIÓN
La doctrina de la resurrección es la doctrina fundamental del Nuevo Testamento. La
resurrección se menciona 104 veces en el Nuevo Testamento.
El cristianismo es la única religión con un creador vivo. Buda está muerto; Brahma (hinduismo)
está muerto; Mohammed está muerto; Marx (el comunismo) está muerto.
La jactancia y la gloria del cristianismo es la tumba vacía. Jesús ha resucitado.
En la cruz, Jesús gritó: "Consumado es", y el Padre dijo "Amén" al resucitar al Hijo de entre los
muertos.
Si Jesús no se levantó de la tumba, somos los más miserables de todos los hombres, porque
todavía estamos en nuestro pecado; estamos perdidos; eternamente perdido; I Cor. 15: 16-19.
Jesús dijo que moriría y resucitaría de entre los muertos al tercer día, Mat. 16:21. Si la
resurrección es verdadera, entonces Jesús es en verdad el Hijo de Dios.
Este es el milagro sobre el que todos los demás milagros permanecen o caen.
Si esto, el mayor de los milagros es cierto, entonces es fácil creer en todos los demás.
I. PRUEBAS DE LA RESURRECCIÓN
1. La tumba vacía. Mate. 28: 6, "No está aquí, porque ha resucitado", como dijo. Ven, mira el
lugar donde yacía el Señor ".
Lucas 24: 3, "Y entrando, no hallaron el cuerpo del Señor Jesús".
2. El testimonio de los ángeles. Mate. 28:46 (arriba), también Lucas 24: 5-7, "¿Por qué buscáis
entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado: recuerden cómo les habló
cuando aún estaba en Galilea, diciendo: El Hijo del Hombre debe ser entregado en manos de
hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar al tercer día ".
3. Personas que le hablaron después de la resurrección: Pedro, María, Cleofás y Tomás.
4. Jesús comió y bebió, mostró sus heridas, etc., a sus amigos después de la resurrección.
5. Por los 500 que lo vieron alguna vez, I Cor. 15: 6, "Después de eso, se le vio a más de
quinientos hermanos a la vez; de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero
algunos se han quedado dormidos".
6. Por su aparición a Esteban en su martirio, Hechos 7:56, "Y dijo: He aquí, veo los cielos
abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios".
7. Por su aparición a Pablo en el camino a Damasco, Hechos 9: 5, "Y él dijo: ¿Quién eres,
Señor? Y el Señor dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues".
8. Por el testimonio de millones que han demostrado que Él es un Salvador viviente.
9. Por muchas pruebas infalibles, Hechos 1: 3.
II. EXPLICACIONES DE LA RESURRECCIÓN DE JESÚS

1. La teoría del fraude: que toda la historia es un engaño; una impostura deliberada. La
historia y las Escrituras niegan rotundamente una teoría tan ridícula.
2. La teoría del desmayo: que Jesús solo se desmayó porque los soldados no lo mataron y que la
tumba fresca y las especias lo hicieron revivir y volver a la vida.
Por el contrario, las especias eran venenosas y, en cambio, lo hubieran matado.
3. La teoría de la alucinación. Los discípulos querían ver a Jesús y pensaron que se levantaría,
por lo que en su imaginación imaginaron que lo veían.
Las Escrituras nos dicen que los discípulos estaban inmersos en la incredulidad y apenas
creerían después de verlo. Tomás no creería sin tocarlo.
Los discípulos eran incrédulos incrédulos, por lo que Jesús los reprendió, Lucas 24:25.
4. La teoría del fantasma. Solo vieron Su fantasma y pensaron que era Jesús. Un fantasma no
tiene carne ni huesos ni come ni bebe, Lucas 24: 39,43.
5. La teoría del mito. Era una historia salvaje transmitida por los antiguos sin verdad.
Todo el canon de las Escrituras muestra la mentira de esta teoría.
6. La verdadera explicación: que Jesucristo resucitó corporalmente de la tumba cuando dijo que
haría. Hechos 2: 24, "A quien Dios resucitó, desatando los dolores de la muerte, porque no era
posible que él fuera retenido por ella".
III. SU CUERPO DE RESURRECCIÓN

1. Tenía carne y huesos, Lucas 24:39, "Mirad mis manos y mis pies, que soy yo mismo;
palpadme y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo".
2. Era un cuerpo glorioso, Fil. 3:21, "¿Quién cambiará nuestro cuerpo vil, para que sea
semejante a su cuerpo glorioso"?
3. Era un cuerpo inmortal, uno que nunca morirá, Rom. 6: 9, "Sabiendo que Cristo, habiendo
resucitado de entre los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de Él".
4. Era un cuerpo espiritual, I Cor. 15:44, "Se siembra cuerpo natural, resucitará cuerpo
espiritual".
5. El cuerpo espiritual tiene la capacidad de atravesar una pared sólida, Juan 20: 19, "Entonces el mismo
El día por la tarde, siendo el primer día de la semana, cuando las puertas estaban cerradas donde
los discípulos estaban reunidos por temor a los judíos, vino Jesús y se paró en medio, y les dijo. .
. "
IV. ¿CÓMO RESUCITÓ JESÚS DE LOS MUERTOS?

1. Por el poder del Padre, Hechos 2: 23,24, "... con manos de impíos crucificaron y mataron a
los que Dios resucitó ...". También Hechos 3:15; Hechos 5:30.
2. Por el poder de Cristo mismo, Juan 2:19, "Jesús respondió y les dijo: Destruid este templo, y
en tres días lo levantaré". También Juan 10:18.
3. Por el poder del Espíritu Santo, Pet. 3:18, "... siendo ejecutado en la carne, pero
vivificado por el Espíritu".
V. RESULTADOS DE LA RESURRECCIÓN.
1. Prueba la existencia de Dios. Si no hay Dios, ¿cómo resucitó Cristo de entre los muertos?
Resucitó porque un Dios vivo lo resucitó.
2. Prueba la Deidad de Cristo. ROM. 1: 4, "Y declarado Hijo de Dios con poder ... por la
resurrección de entre los muertos".
3. Significa que la salvación es un hecho consumado. Jesús dijo que la salvación se
completó cuando se casó en la cruz y la resurrección lo confirma.
4. La resurrección garantiza que todos los demás también resucitarán.
(1) El justo para vida eterna.
(2) Los injustos se enfrentarán a un Juez enojado y serán condenados para siempre.
Lo prepara para cumplir su próxima promesa: "Vendré otra vez".
6. El "poder de su resurrección" (Fil. 3: 10), es una experiencia que podemos disfrutar ahora. Eso
significa vivir en novedad de vida que nos llega por medio del Cristo resucitado viviendo Su vida
de nuevo a través de nuestros cuerpos.
CONCLUSIÓN
La resurrección es el poder más grande del mundo fuera del poder de la oración.
La resurrección supera el poder del átomo, el hidrógeno, el cobalto o el uranio (U2-35). Ellos
tener el poder de destruir; la resurrección tiene el poder de dar vida a los muertos.
Historia: Muere un ateo y para estar seguro de que nunca resucitará, tiene en su testamento una
cláusula: "Mi cuerpo será incinerado y mis cenizas llevadas en avión y esparcidas en los siete
mares". Mil años después en la resurrección cuando suene la trompeta, ese cuerpo se unirá y
permanecerá perfecto en la presencia de Cristo.
Que este mismo poder poderoso de la resurrección recorra mi cuerpo para mantenerme
alejado del pecado. La resurrección es la base sobre la que se sostiene o cae el cristianismo.
La resurrección es la Gibralter de las evidencias cristianas. Es el Waterloo de la
infidelidad, el agnosticismo y el ateísmo.
Porque Cristo resucitó, el materialismo, el comunismo, el ateísmo deben caer.
Hoy en día, el conquistador más poderoso es la muerte, que atraviesa la tierra, cava una
trinchera en los hemisferios y la llena de muertos. (Talmage)
Pero la resurrección es un poder mayor porque rompe el poder de la tumba.
Hoy decimos triunfalmente: "¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu
victoria? I Cor.15: 55.
Servimos a un Salvador resucitado. Él está en el mundo de hoy. La victoria es nuestra mientras
avanzamos con el Cristo conquistador como el líder de la Iglesia militante.
Que otros sean conscientes de que Él está vivo mientras vive Su vida en nuestros cuerpos.
171. ¿Cuál es la característica sobresaliente del cristianismo?
172. Da 6 evidencias de la resurrección.
173. ¿Cuál es la teoría del desmayo con respecto a la resurrección? ¿Es
verdad? ¿Por qué? 174. ¿Cómo sabemos que la teoría de la alucinación es
falsa? 175. ¿Cuál es la verdadera explicación de la resurrección de Cristo?
176. Describe el cuerpo resucitado de Cristo.
177. ¿Cómo resucitó Cristo de entre los muertos?

178. ¿Cómo prueba la resurrección de Cristo la existencia de Dios? 179.
¿Por qué muchos niegan el dogma de la resurrección? 180. ¿Cuál
consideras la mayor potencia del mundo?
Lección diecinueve
La ascensión de cristo
INTRODUCCIÓN
La vida de Jesucristo se puede contar como cuatro grandes milagros: Encarnación, resurrección,
ascensión y segunda venida. Hoy estudiamos el tercero de estos milagros.
La ascensión es ese evento en el que Cristo partió visiblemente y regresó al cielo, vino a la tierra
como un humilde bebé. Dejó la tierra como exaltado conquistador.
Cuando completó Su obra terrenal, entró en Su ministerio celestial de preparar las Mansiones y
la obra de intercesión del Sumo Sacerdote.
1. LA HISTORIA DE LA ASCENSIÓN
Hechos 1: 9-11, "Y habiendo dicho estas cosas, mientras ellos miraban, fue levantado;
y una nube lo recibió fuera de su vista. Y mientras ellos miraban fijamente hacia el cielo
mientras él subía, he aquí dos varones que estaban junto a ellos con vestiduras blancas que
también decían: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? este mismo Jesús, que ha
sido levantado de vosotros al cielo, vendrá así como le habéis visto ir al cielo ”. La descripción
se puede resumir en dos palabras: ascendió visible y corporalmente.
II. LA ASCENSIÓN FUE PROFESIONADA Y ENSEÑADA EN LAS ESCRITURAS

Sal. 68:18, "Subiste a lo alto, llevaste cautiva la cautividad".
Sal. 110: 1, "Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que yo haga tuya
enemigos, el estrado de tus pies. Después de la ascensión, se sentó a la diestra del Padre.
Lucas 9:51, "Y sucedió que cuando llegó el tiempo en que debía ser recibido, él apresuró su
rostro para ir a Jerusalén". La ascensión estaba en el plan de Dios. Juan 6: 62, "¿Y si veis al Hijo
del Hombre ascender adonde estaba antes? Juan 14:28," Me voy. . . Voy al Padre, porque mi
Padre es mayor que yo. "Juan 20:17", le dijo Jesús: No me toques; porque todavía no he subido a
mi Padre; pero ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre ". El Antiguo
Testamento hablaba de ello y Jesús enseñó libremente sobre Su ascensión. Probablemente los
discípulos no lo entendieron más de lo que entendieron el preciosas verdades de Su muerte,
sepultura y resurrección.
III. LA ASCENSIÓN OCURRIÓ CUARENTA DÍAS DESPUÉS DE LA

RESURRECCIÓNJesús retrasó el regreso a su Padre para permanecer en la tierra por
varias razones.
1. Para probar más allá de la sombra de una duda que Él realmente había resucitado de
entre los muertos. Esto fue esencial para el establecimiento de la fe de los creyentes.
2. Se detuvo para dar a los discípulos más instrucciones en la fe cristiana.
En el período posterior a la resurrección, Jesús pudo explicar gran parte de su enseñanza pasada en el
a la luz de lo que ocurrió: su propia muerte, sepultura y resurrección.
Hechos 1: 3, "A quien también se mostró vivo después de su pasión por muchos infalibles
pruebas, viéndolos cuarenta días, y hablando de las cosas del reino de Dios ".
IV. LA FORMA DE ASCENSIÓN
Lucas 24:51, "Y sucedió que, mientras los bendecía, fue separado del y llevado al cielo".
Jesucristo está ahora sentado a la diestra del Padre. Ef. 1:20, "que hizo en
Cristo, cuando lo levantó de los muertos y lo puso a su diestra en los lugares celestiales ".
Algunos piensan que esta expresión, "la diestra de Dios", es figurativa, que significa poder. Sin embargo, yo
creo que es literalmente una ubicación geográfica, porque Esteban vio a Cristo allí.
Hechos 7:56, "Veo los cielos abiertos, y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios". Es cierto
que es difícil localizar al Dios eterno, pero se puede hacer.
La ascensión fue visible, no secreta. Fue visto y presenciado por los apóstoles.
Jesucristo se fue personal, visible y corporalmente y de igual manera regresará en la
Segunda Venida a esta tierra.
V. LA NECESIDAD DE LA ASCENSIÓN
El cielo era su hogar y era lógico que cuando terminara su obra, volvería a casa de nuevo. Juan
14:28, "Voy al Padre". La profecía tenía que cumplirse. Dijo que volvería al Padre y lo hizo,
Juan 16.
El plan divino era que el Espíritu Santo no vendría a morar en los creyentes hasta después de la
ascensión de Cristo. La ascensión debe preceder a Pentecostés.
Juan 16: 7,? Os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, el Consolador no vendrá a
vosotros; pero si me voy, se lo enviaré ”.
La ascensión de Cristo fue un requisito previo para su trabajo adicional de preparar mansiones.
Juan 14: 2,3, "Voy a preparar un lugar para ustedes. Y si voy y les preparo un lugar, vendré
otra vez y los recibiré a Mí mismo".
Hubiera sido maravilloso si Jesús hubiera vivido en la tierra para siempre en Su poder
posterior a la resurrección, pero ese no era el plan de Dios para la Iglesia.
Jesús ascendió para completar la obra redentora que se requería, Juan 20: 16,17.
La ascensión de Jesús permitió a sus seguidores hacer las mayores obras prometidas, Juan 14:12.
3. Jesús ascendió para entrar en el ministerio de intercesión en el trono de Dios.
La ascensión de Jesús hace que Su ministerio sea mundial, no localizado en Palestina, Mateo 28:18.
5. La ascensión se convierte en una fuerte prueba y explicación del cuerpo resucitado.
VI EL OBJETO DE LA ASCENSIÓN
Jesús ascendió para glorificar al Padre. Juan 17: 1, "Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu
Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti".
Jesús ascendió para convertirse en Príncipe y Salvador. Hechos 5:31, "A éste, Dios ha exaltado
con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar arrepentimiento".
Jesús ascendió como precursor, abriéndonos el camino. Heb. 6:20, "Adonde entró por
nosotros el precursor, Jesús".
Jesús ascendió para preparar nuestra morada celestial, Juan 14: 2; ser nuestro Sumo Sacerdote,
Heb 9: 21-24; y tomar Su asiento apropiado, Heb. 10: 12,13.
VII LOS RESULTADOS DE LA ASCENSIÓN

Dio regalos a los hombres. Ef. 4: 8, "Cuando ascendió a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio
dones a los hombres". ¿Qué dones? El versículo 11 dice Apóstoles, profetas, etc. Debido a que
Él ascendió, el Espíritu Santo descendió, Juan 16: 7 y Hechos 2:33. Demostró que los pecados se
limpiaban sentándose, mostrando una acción completa. Hebreos 1: 3, "Habiendo limpiado por sí
mismo nuestros pecados, se sentó a la diestra". Debido a Su ascensión ahora podemos
acercarnos con valentía al Señor en oración, Heb. 4: 14-16. Debido a que ha ascendido, ahora
puede salvar hasta lo sumo, Heb. 7:25. Puede levantar a un pecador del pozo negro del pecado al
cielo más alto para estar con Él.
Su presencia en los lugares celestiales nos hace "acercarnos con corazón sincero, en plena
certeza de fe, teniendo nuestro corazón rociado de mala conciencia". Hebreos 10:22. Él está
ahora en los portales del cielo llamándonos a mirar "a Jesús" Heb. 12: 2. Se erige como la meta
al final del viaje.
Posicionalmente estamos hoy sentados con Él en los lugares celestiales. Ef. 2: 6, "Y a una nos
resucitó, y nos hizo sentar juntos en los lugares celestiales en Cristo Jesús". Ascendió para
llenar todas las cosas Ef. 4; 10, "El que descendió, es el mismo que también subió por encima
de todos los cielos para llenarlo todo".
Ahora que ha ascendido, los ángeles, las autoridades y los poderes están sujetos a él. Yo mascota. 3:22,
"Quien subió al cielo y está a la diestra de Dios; ángeles, autoridades y potestades están sujetos a
él". Su ascensión se convirtió en coronación.
La ascensión se convierte en uno de los seis artículos del misterio de la piedad, I Tim. 3:16.
CONCLUSIÓN
Debido a la exaltación de Jesucristo, un día se doblará toda rodilla y toda lengua confesará
que Jesucristo es el Señor para gloria de Dios Padre.
Phil. 2: 9-11, "Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo y le dio un Nombre que es sobre
todo nombre". No esperemos hasta ese día para glorificar a nuestro Salvador. Adoramos y
sirvamos a este Cristo que desafió las leyes de la gravedad y ascendió corporalmente.
Preparémonos para darle la bienvenida tan pronto como regrese corporal y visiblemente.
181. ¿Cuáles son los cuatro grandes milagros en la vida de
Cristo? 182. ¿Dónde está registrada la historia de la
ascensión? 183. ¿Cuál fue la profecía de la ascensión de
Cristo?
184. Dé dos razones por las que Jesús no ascendió inmediatamente después de la resurrección.
185. Describe la ascensión. 186. Enumere 5 razones por las que fue necesario que Jesús
ascendiera. 187 Dé 4 propósitos de Su ascensión.
188. Enumere 7 resultados de la ascensión.
189. ¿Qué información sobre la ascensión aprendemos de I Pet. 3:22? 190.
¿Qué lección aprenderías al vincular Ef. 4:10 con Matt. 18:20?
LECCIÓN VEINTE
La obra intercesora de Cristo
INTRODUCCIÓN
¿Está Cristo ocioso hoy? ¿Que está haciendo él ahora? ¿Pasa todo su tiempo preparando
mansiones para los redimidos? Ésta es una de sus tareas importantes.
Juan 14: 2, "En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, te lo habría dicho.
Voy a preparar un lugar para ti".
Además de este ministerio, Jesús participa activamente en el ministerio de intercesión.
Heb. 7:25, "viendo que vive para siempre para interceder por ellos".
Heb. 9:24, "Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero,
sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante Dios ... Un sacerdote es un
mediador, uno que intercede ante un Dios justo a favor de los pecadores culpables. Lev. 4:
16-18, el sacerdote lleva un sacrificio sangriento o una ofrenda por el pecado al Señor. El
deseo de Job era un mediador, un jornalero en su día. Job 9 : 33,? Tampoco hay entre
nosotros ningún interlocutor que pueda echarnos la mano a los dos ".
A menudo damos gracias a Dios por Belén y el Calvario y también debemos agradecerle por Su
actual defensa a la diestra de Dios en nuestro nombre.
Día tras día, nuestro Sumo Sacerdote suplica en nuestro nombre al Dios Padre.
I LA OBRA EXPIATIVA DE CRISTO FUE TERMINADA EN LA TIERRA

En la cruz, Jesús dijo: "Consumado es", Juan 19:30. La salvación está perfectamente completa.
El pecado fue tratado con justicia en la cruz. Jesús nunca volverá a morir por el pecado.
Hebreos 9: 24-28 muestra el pecado y el error del romanismo al ofrecer diariamente la Misa.
Los romanistas en realidad intentan recrear el Calvario cada vez que se ofrece
una Misa. Consideramos esto como una blasfemia porque lo hace a pesar de
las Sagradas Escrituras.
II. CRISTO CUMPLIÓ LAS CONDICIONES PARA SER SACERDOTE

1. Fue tomado de entre los hombres. Heb. 5: 1, "Porque todo sumo sacerdote tomado de f hombres es
ordenado a los hombres en las cosas que pertenecen a Dios, para que ofrezca dones y
sacrificios por los pecados ".
2. Fue ordenado o designado para el cargo. Heb. 3: 2, "... Cristo Jesús ... quien fue fiel al que lo
nombró (como Sumo Sacerdote) ..."
3. Fue llamado por Dios a la tarea, Heb. 5: 4,5.
4. Sirvió en cosas pertenecientes a Dios. Heb. 2:17, "... para que sea un sumo sacerdote
misericordioso y fiel en lo que pertenece a Dios, para hacer reconciliación por los pecados
del pueblo".
Ofreció dones y sacrificios por los pecados, Heb. 5: 1. Jesucristo se ofreció a sí mismo.
III. CRISTO FUE HECHO SACERDOTE SEGÚN EL PATRÓN

AARÓNICO
En la tierra, Jesús nunca actuó como sacerdote. Nunca entró al Lugar
Santísimo.
Ambos ofrecieron sacrificios delante del pueblo. Jesús se ofreció públicamente en el Calvario.
2. Ambos aparecieron en la presencia de Dios para el pueblo.
3. Ambos salieron a bendecir al pueblo.
Sin embargo, Aaron murió como hombre. Jesús, como Dios, vive siempre para interceder por nosotros.
En este sentido, Jesús sigue el modelo de Melquisedec, un sacerdote sin fin, Heb. 5: 6.
IV. CRISTO SE OFRECIÓ COMO SACRIFICIO EN EL CALVARIO

Cuando aún éramos pecadores, el Salvador murió por nosotros. Murió en Jerusalén, sin la
puerta sobre esa cruz de la vergüenza.
Su sacrificio fue:
1) Voluntario, de libre albedrío, Heb. 10: 5-10. Se ofreció a morir.
2.Sustitución, Heb. 7: 24-28. Murió en mi lugar.
3. Inmaculado, Hebreos 9:14, Él era sin mancha, el Cordero perfecto sin pecado.
4. Con sangre, Heb. 9:12, Su propia sangre, Sangre divina, Hechos 20:28.
5.Aceptable, Heb. 13: 20,21. La justicia del Padre quedó satisfecha.
6.Final, Heb. 7:27. No hay necesidad de volver a promulgar el Calvario.
V. CRISTO AHORA APARECE EN PRESENCIA DE DIOS POR NOSOTROS

1.El lugar: en el cielo. Heb. 9: 1-8 habla de las responsabilidades del sacerdote. Heb.9: 11,12,
"Pero habiendo venido Cristo sumo sacerdote de los bienes venideros, por un tabernáculo más
grande y más perfecto, no hecho de manos, es decir, no de este edificio, ni por la sangre de
machos cabríos y becerros, pero por su propia sangre entró, una vez en el lugar santo, habiendo
obtenido eterna redención ". Heb 9:24,? Cristo. . . ha entrado en el cielo mismo. . . "Hechos 7:55.
2.¿Para quién? Su propia. Heb. 9: 24, "... Ahora para presentarse en la presencia de Dios por
nosotros". Ver también Heb. 7:24, 25, intercediendo por los que se acercan a Dios.
3. La base de su súplica es su propia sangre. Heb. 9: 12, "... por su propia sangre ..." En Juan 17:
1-26 (Su máxima oración sacerdotal), Jesús habla de la obra terminada.
4. Alegato real: a. Para que la gracia sea dada a los santos necesitados, II Cor. 12: 9.
B. Para que se dé fuerza a los débiles, Juan 17:11.
C. Para que seamos guardados del pecado y la tentación, Juan 17:15.
D. Que seremos perdonados cuando confesemos nuestros pecados, I Juan 1: 9. .
mi. Que tenemos poder para testificar por Cristo, Hechos 1: 8.
F. Que seamos conformados a la imagen de Cristo, Rom 8:29.
5. Objeto del motivo: a. Para sostener la vida, Heb. 9:24.
B. Para dar limpieza, I Juan 2: 1.
C. Dar gracia y ayudar, Heb. 4: 15,16.
D. Para asegurar la victoria, Heb. 2:17, 18.
VI. CRISTO ES NUESTRO ABOGADO AHORA

Satanás es el acusador de los hermanos en el trono de Dios, Job 1: 6-12.
Para contrarrestar las acusaciones de Satanás, tenemos un abogado en la corte del cielo.
Nuestro abogado defensor es el mismo Señor Jesucristo. I Juan 2: 1, "Hijitos míos, estas cosas
os escribo para que no pequéis. Y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el
Padre, a Jesucristo el justo: Y él es la propiciación por nuestros pecados. . " El sacrificio se
convierte en el abogado.
Cuando pecamos, Él aboga por nosotros sobre la base de Su obra terminada y el Calvario.
El santo entonces recibe el perdón del Padre por amor al Salvador, I Juan 1: 9.
VII. CRISTO OFRECE SER SU INTERCESADOR HOYSi no

pedimos perdón, no lo recibiremos.
1. En tiempos de prueba severa deberíamos alegrarnos de tener un verdadero amigo en la corte.
2. El Salvador está listo en la corte del cielo para ayudarnos.
3. Está dispuesto a ser nuestro representante personal ante el Padre.
4. Mientras oramos, ponemos nuestro caso en Sus manos para Su divino cuidado.
5. Como un verdadero hombre, fue tentado en todos los puntos como nosotros, pero no
tenía pecado. Él venció el pecado y ahora nos ofrece ese poder vencedor.
6. No conocemos las acusaciones que Satanás constantemente presenta al Padre contra
nosotros. Algunas pueden ser verdaderas, pero muchas, muchas pueden ser falsas.
Apocalipsis 12:10, "El acusador de nuestros hermanos es abatido".
7. Nuestros seres queridos, santos o María fallecidos no pueden ser nuestros defensores.
CONCLUSIÓN
Lucas 22:31, "Y el Señor dijo: Simón, Simón, he aquí Satanás os ha pedido para zarandearos
como a trigo; pero yo he rogado por ti para que tu fe no falle." Esta es la presente intercesión de
Cristo. ministerio en nuestro nombre.
Como Él sabe todas las cosas, puede orar acerca de las tentaciones incluso antes de que lleguen.
Permítale que defienda su caso para recibir gracia, fuerza y poder para la vida diaria.
Permítale que defienda su caso para conformarlo a Su imagen bendita, Rom. 8:29.
La obra de intercesión de Cristo ha proporcionado fuertes motivos para una vida cristiana
consistente e impresionante. El Cristo resucitado me está cuidando.
El soldado cristiano cuenta con Jesús el Capitán peleando la misma batalla pero en un plano
más alto: peleando la batalla en los cielos, Ef. 6:12.
El creyente más humilde ahora descansa en el amor de ese Amigo invisible cuyo cuidado
fiel no se ve afectado por el tiempo o los eventos.
191. ¿Cuál es la obra actual de Cristo?
192. ¿Está Cristo todavía comprometido con el perfeccionamiento de
la salvación? Explicar. 193. ¿Qué 5 condiciones cumplió Cristo para
convertirse en sacerdote? 194. ¿Según qué modelo fue Jesús hecho
sacerdote?
195. Describe el sacrificio de Jesús en el Calvario.
196. ¿Dónde desempeña Jesús sus deberes de Sumo
Sacerdote? 197. Nombra 5 posibles súplicas del Sumo
Sacerdote. 198. ¿Por qué es necesario tener un Sumo
Sacerdote en el Cielo? 199. ¿Qué consuelo obtenemos de
Apocalipsis 12:10?
200. ¿Fue la oración de Cristo en Lucas 22:31 un evento extraordinario? ¿Por qué?
LECCIÓN VEINTIUNO
La Segunda Venida de Cristo
INTRODUCCIÓN
Hay tres palabras griegas utilizadas para revelar este hecho: (1) Parusía-presencia personal
(2) Apokalupsis-revelación y (3) Epiphaneia-aparición.
Estas tres palabras significan que llegará el momento en que Cristo regresará en una
revelación pública y personal de Sí mismo al mundo.
Algunos enseñan que la Segunda Venida es cuando, al morir, "Jesús viene a recibir el alma",
pero esa no es una revelación pública visible para todo el mundo.
Hechos 1: 10,11 describe la ascensión que estudiamos en una lección anterior y que describimos
como (1) personal (2) corporal (3) visible y (4) con poder.
La primera venida del Salvador fue en humillación, pero la segunda venida será
gloriosa. En realidad, hay tres puntos de vista principales con respecto a Su segunda
venida:
1) Visión posterior al milenio: enseña que la Segunda Venida seguirá en lugar de preceder a la
era del milenio.
2) El punto de vista A-Millennial: Él no cree en un período literal de mil años, pero cree que
cuando Cristo venga todo terminará rápidamente.
3) El punto de vista anterior al milenio: El Señor viene y luego sigue al Milenio.
Otro problema es que la Segunda Venida tiene dos etapas:
1) El rapto que es secreto (I Tes. 4: 15-17) cuando el Señor viene POR Sus santos y lo
encontramos en el aire.
2) La revelación que es pública (Ap. 1: 7), cuando el Señor viene CON Sus santos para establecer
el Milenio, I Tes. 3:13.
Otro problema no resuelto de los premilenialistas es si la Iglesia pasará por la tribulación, por
lo que habrá debates de "pre-tribulación y mitad de la tribulación".
I. PROFECÍAS DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

Su primera venida fue profetizada y esas profecías se cumplieron literalmente.
Esto nos da una gran confianza en que las profecías del segundo advenimiento también se
cumplirán literalmente y no en un sentido figurado o espiritual.
1. Fue predicho por los profetas. Dan. 7:13, "Vi en las visiones nocturnas, y he aquí, uno
como el Hijo del Hombre vino con las nubes del cielo".
2. Fue predicho por Jesús mismo. Mate. 25:31, "Cuando el Hijo del hombre venga en su
gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria".
3. Fue predicho por Pablo. Yo Tim. 6:14, "Guarda este mandamiento sin mancha,
irreprensible, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo".
4. Fue predicho por ángeles. Hechos 1: 10,11, cuando el Salvador ascendió de la tierra.
Ninguna de estas profecías se cumplió en Su primera venida.
II. TIEMPO DE LA VENIDA DE CRISTO

Este es un secreto que solo el Señor conoce. Mate. 24:36, "Pero del día y la hora nadie sabe, ni
aun los ángeles del cielo, sino mi Padre solamente".
Jesucristo como hombre no conocía esa fecha, pero Jesucristo como Dios es
omnisciente y ciertamente sabe el momento exacto en que ocurrirá.
Creo que es una fecha móvil (2 P. 3:12, RV) que puede adelantarse o retrasarse por la
velocidad o lentitud de llevar el Evangelio a cada tribu. Mateo 24:14.
III. PROPÓSITO DE LA VENIDA DE CRISTO
1. Para completar la salvación de los santos: Él nos ha librado del poder y la pena del pecado,
pero luego nos librará de la presencia del pecado, Heb. 9: 28.
2. Ser glorificado en Sus santos. II Tes. 1:10, "cuando venga para ser glorificado en sus
santos, y admirado en todos los que creen".
3. Sacar a la luz las cosas ocultas de las tinieblas. I Cor. 4: 5, "... que al mismo tiempo sacará a la
luz lo oculto de las tinieblas, y manifestará los consejos de los corazones".
4. Juzgar. II Timoteo 4: 1, "... Cristo, que juzgará a vivos y muertos en su aparición".
5. Reinar. Apocalipsis 11:15, "... Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos".
6. Recibirnos para estar con Él. Juan 14:13, "Vendré otra vez y os recibiré a mí mismo, para
que donde yo estoy, vosotros también estéis".
7. Para destruir la muerte. I Cor. 15: 25,26, "Porque es necesario que él reine, hasta que ponga
a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será destruido es la muerte".
IV. ¿CÓMO VIENE CRISTO?

A. Secretamente en el Rapto. Yo Tes. 5: 2, "Porque sabéis perfectamente que el día del
El Señor viene como ladrón en la noche ". Mateo 24:44," Por tanto, estad preparados también
vosotros, porque a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre ".
Mate. 24:50, "El señor de ese siervo vendrá en un día en que no lo mira, y en una hora que no
conoce". Esté preparado para encontrarse con Él HOY.
B. Públicamente en el Apocalipsis. Apocalipsis 1: 7, "He aquí que viene con las nubes, y todo
ojo le verá, y también los que le traspasaron". Mate. 24:30; Tito 2:13.
V. ¿A DÓNDE VIENE CRISTO?

A. En el Rapto nos encontraremos con Él en el aire, I Tes. 4:17.
B. En el Apocalipsis descenderemos con Él a la tierra. Probablemente aterrizará en el Monte de
los Olivos, Zac. 14: 4.
VI. MODO DE SU VENIDA

1. En las nubes. Mate. 24:30, "... vean al Hijo del Hombre viniendo en las nubes del cielo".
2. En la gloria de Su Padre. Mate. 16:27, "Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su
Padre con sus ángeles".
3. En su propia gloria. Mate. 25:31, "Cuando el Hijo del Hombre venga en Su gloria..."
4. En llamas de fuego. II Tes. 1: 8, "Tomando venganza con fuego llameante de los que no
conocen a Dios, y que no obedecen el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo".
5. Con poder y gran gloria. Mate. 24:30, "... nubes del cielo con poder y gran gloria".
6. Mientras ascendía, en forma corporal, Hechos 1: 9-11.

7. Con un grito y la voz del arcángel. Yo Tes. 4:16, "Porque el Señor mismo descenderá ...
con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios"
8. Con sus santos. Yo Tes. 3:13, "... venida de ... Cristo con todos sus santos".
9. Acompañado de ángeles. Mate. 16:27, citado anteriormente.
10. De repente. Marcos 13:36, "No sea que, viniendo de repente, te encuentre durmiendo".
VII. SEÑALES DE LA VENIDA DE CRISTO

II Tim. 3: 1-7 enumera 23 señales de Su venida, la mayoría de las cuales son muy evidentes hoy.
(1) Tiempos peligrosos (10) Sin cariño natural
(2) Hombres que se aman a sí mismos (11) Rompedores de la tregua
(3) Codicia (12) Falsos acusadores
(4) Jactanciosos (13) Incontinente
(5) Orgulloso (14) Pecados feroces
(6) Blasfemia (15) Despreciar el bien
(7) Desobedientes a los padres (16) Traidores
(8) desagradecido (17) Embriagador
(9) Impío (18) Altamente intelectual
(19) Amantes de los placeres más que amadores de Dios

(20) Tener apariencia de piedad
(21) Mujeres tontas cargadas de pecados
(22) Concupiscencias de los buceadores
(23) Siempre aprendiendo y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad
Mate. 24: 5-7, 12-38 enumera diez signos:

(1) Falsos Cristos (6) La iniquidad abundará
(2) Guerras y rumores de guerra (7) Amor de muchas ceras frías
(3) Hambrunas (8) Comer
(4) Pestilencias (9) Beber
(5) Terremotos (10) Casarse
Otros signos incluyen:
(1) La destrucción de Jerusalén, Lucas 21: 20,24
(2) La finalización de la Iglesia, Rom 11:25
(3) Evangelio predicado en todas partes, Mat. 24:14;
(4) La venida del anticristo, II Tesalonicenses 2: 3-8
CONCLUSIÓN
No seas un burlador como los de II Pet. 3: 3, porque su venida es segura y cierta. .
¿Está bien vender todo y sentarse en la cima de una colina esperándolo? Definitivamente no.
Debemos planificar y trabajar como si no viniera en otro siglo, sino vivir una vida santa y pura
como si fuera a regresar hoy. Yo Tes. 3:12, 13.
Esta doctrina debe afectar nuestras vidas. Debería mantenernos ocupados y OBSERVANDO.
201. Dé las 3 palabras griegas y su significado que se usan con respecto a Su venida. 202.
De Hechos 1: 10,11, ¿qué 3 palabras describirían Su segunda venida? 203. Enumere 4
personas que profetizaron de Su segunda venida con referencias bíblicas. 204. ¿Cuándo
regresará Cristo?
205. Enumere 7 propósitos de la segunda venida de Cristo.

206. De I Tes. 5: 2 y Mat. 24:44, ¿qué aprendes sobre la Segunda Venida? 207. ¿A dónde
viene Cristo? Explicar.
208. Diga 12 cosas sobre la manera de su venida.
209. Dé diez señales de Su venida: cinco de II Tim. 3: 1-7 y cinco de Mat. 24. 210.
¿Cuál es la aplicación práctica de esta doctrina?
LECCIÓN VEINTIDOS
Los resultados de su regreso
INTRODUCCIÓN
Se dice que la Segunda Venida de Cristo se menciona 318 veces en los 260 capítulos del
Nuevo Testamento. Ocupa uno de cada 25 versículos del Nuevo Testamento. De I Tes. 4:18,
aprendemos que debemos consolarnos unos a otros con el hecho del pronto regreso del Señor
Jesucristo. (Tan cierto de los santos en los países rojos). La esperanza del mundo durante
cuatro milenios fue la venida del Mesías prometido: la esperanza del Nuevo Testamento es el
inminente regreso del Señor Jesucristo. La última oración de la Biblia, Apocalipsis 22:20, es:
"Sí, ven, Señor Jesús". Esta doctrina atrae la ira de Satanás porque odia este glorioso evento
final. Una Iglesia mundana y los cristianos carnales también odian esta doctrina purificadora.
El hecho de su regreso nos lleva a vivir una vida de vigilancia, fidelidad, sabiduría, actividad,
sencillez, autocontrol,
Los discípulos pueden no estar de acuerdo con la doctrina, pero todos deberían estar ocupados mirando.
Se prometen bendiciones especiales a quienes velen fielmente, Lucas 12:37.
"Bienaventurados aquellos siervos a quienes el Señor, cuando venga, los halle velando".
CON RESPECTO A DIOS

Isa 40: 5, "Y la gloria del Señor será revelada, y toda carne lo verá; porque la boca del Señor lo
ha hablado".
Cuando Cristo regrese, se revelará la gloria del Señor. Todos lo verán.
II. CON RESPECTO A LA IGLESIA

A. En la venida de Jesucristo, los muertos en Cristo resucitarán. Yo Tes. 4: 13-18, "Los muertos
en Cristo resucitarán primero" (versículo 16).
B. En la venida de Cristo, los cuerpos de los creyentes serán cambiados para ser como los suyos. Phil.
3:20, 21, "... ¿quién cambiará nuestro vil cuerpo para que sea semejante a su glorioso
cuerpo?". Véase también 1 Juan 3: 2.
I Cor. 15: 51-53, "Seremos transformados, porque este corruptible debe vestirse de incorrupción,
y este mortal debe vestirse de inmortalidad".
C. En su venida, los creyentes vivos y los creyentes resucitados se reunirán con él, I Tes. 4:17, y
continuará estando con el Señor para siempre.
D. El Bema o juicio de los creyentes seguirá inmediatamente, II Tim. 4: 8; Yo Pet 5: 4.
E. En la revelación, la Iglesia vivirá y reinará con Cristo. Apocalipsis 20: 4, "Vivieron y
reinaron con Cristo mil años".
III. CON RESPECTO A ISRAEL

La venida de Cristo será precedida por la reunión de Israel, Isa. 11:11, 12.
Las profecías de Ezeq. 36,24; 37:21; y Zeph. 3:19, 20, se han cumplido en gran medida.
Probablemente inmediatamente después del rapto puede haber una reunión aún mayor.
En su venida, la nación de Israel, las 12 tribus, se reunirán, Ezequiel. 37: 19-24.
Jesucristo, el hijo de David, reinará como rey como se profetizó, Jer. 23: 5,6.
Sin duda, Israel será juzgado y purificado en este momento. ROM. 11:26, "Y así todo Israel será
salvo; como está escrito: De Sion saldrá el Libertador, y apartará de Jacob la impiedad". Ver
Ezek. 37: 23 y Eze. 36: 25-29.
Israel y Palestina prosperarán enormemente en este momento, Jer. 31: 31-34.
Ezek. 36: 37,38, "Los multiplicaré con hombres como un rebaño. Como el rebaño santo ...".
Ezek. 36: 33-37, "Esta tierra que estaba desolada se ha vuelto como el huerto del Edén". Israel
será entonces la nación líder del mundo, Zac. 8:23; Es un. 49: 22,23.
En este momento, Israel llevará el mensaje del reino a todas las naciones. Es un. 66:19,
"Anunciarán Mi gloria entre los gentiles". Muchas de las promesas que Israel esperaba que se
cumplieran en la primera venida en realidad se cumplirán cuando el Salvador regrese por
segunda vez.
IV. EN RELACIÓN CON LAS NACIONES Y LOS INDIVIDUOS NO REGENERADOS

La venida es un día feliz para la Iglesia e Israel, pero un día triste para el resto.
Mate. 24:30, "Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces
lamentarán todas las tribus de la tierra", un día triste para los inconversos Apocalipsis 1: 7,
"Todas las tribus de la tierra llorará por él ". El Juicio de las Naciones seguirá a la Revelación de
Cristo. Mate. 25: 31,32, '"Cuando el Hijo del Hombre venga en Su gloria ... entonces se sentará
en el trono de Su gloria; y ante Él serán reunidas todas las naciones:' Ovejas y cabras divididas
Parece probable que las naciones ovejas seguirán al Señor, Isaías 2: 2,3.
Las naciones cabra se vengarán en llamas de fuego, II Tes. 1: 7-9.

Los que permanezcan en la tierra se verán obligados a servir a Cristo porque Él gobernará con
vara de hierro, Sal. 2: 9; Zech. 9:10; Apocalipsis 11:15.
Estas naciones cesarán la guerra y vivirán en paz, Miqueas 4: 3, 4; Es un. 2: 4.
V. CON RESPECTO A LA SOCIEDAD EN SU TOTALIDAD

La tierra estará llena del conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar.
Es un. 11: 9, "No dañarán ni destruirán en todo Mi santo monte; porque la tierra estará llena del
conocimiento del Señor, como las aguas cubren el mar".
VI. CON RESPECTO AL ANTICRISTO Y AL DIABLO

El Anticristo será revelado después del rapto y su reinado de terror culminará con la revelación
de nuestro Señor Jesucristo con Sus santos.
II Tesalonicenses 2: 8, "Y entonces será revelado el inicuo [anticristo] a quien el Señor Jesús
permanecerá con el aliento de su boca, y anulará la manifestación de su venida. "Apocalipsis
19:20 habla del fin final cuando el anticristo sea arrojado al lago de fuego. El diablo será
encadenado y arrojado al abismo por mil años comenzando con la revelación del Señor
Jesucristo.
Apocalipsis 20: 1-3, "... el dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por
mil años ... no engañará más a las naciones, hasta que lleguen los mil años. cumplido ".
VII. EN RELACIÓN CON EL UNIVERSO FÍSICO

La creación será liberada de la esclavitud de la corrupción. ROM. 8: 19-21, "Porque la ardiente
expectativa de la criatura aguarda la manifestación de los hijos de Dios ......... él mismo
también será librado de la servidumbre de la corrupción ".
La maldición o al menos parte de ella será eliminada. Es un. 55:13, "En lugar de la espina crecerá
ciprés, y en lugar de la zarza crecerá mirto". significará paz para el mundo animal. Es un. 65:25,
"El lobo y el cordero se apacentarán juntos, y el león comerá paja como el becerro ... No harán
daño ni destruirán en todo Mi santo monte, dice el Señor". El desierto se volverá fecundo. Es un.
32:15, "Hasta que el Espíritu sea derramado sobre nosotros desde lo alto, y el desierto sea un
campo fértil".
El desierto florecerá como la rosa. Es un. 35: 1, "Se alegrarán el desierto y la soledad, y el
yermo se regocijará y florecerá como la rosa".
Estas cosas suceden porque la Segunda Venida marca el comienzo del Milenio.
CONCLUSIÓN
Se nos advierte que vigilemos y estemos preparados. Marcos 13:33, "Mirad, velad y orad;
porque no sabéis cuándo será el tiempo".
Mate. 24:42, "Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor".
Se nos advierte que nuestro Señor nos ha dado una mayordomía y Él requiere que seamos
fieles en el desempeño de esa responsabilidad, Mat. 25: 14-30.
Debemos tener cuidado de mantener un carácter digno, I Juan 3: 1-3.
En vista de Su próximo regreso, debemos apresurarnos a llevar a cabo la Gran Comisión de
Mateo 28: 18-20, llevar el Evangelio a toda nación y a toda criatura.
Debemos hacer todo lo posible para promover la causa de las misiones y acelerar el regreso del Señor.
211. ¿Con qué frecuencia se menciona la doctrina de la Segunda Venida en el Nuevo
Testamento? 212. ¿Cuál y dónde está la última oración de la Biblia?
213. ¿Cuál es el resultado de la Segunda Venida con respecto a Dios?
214. Enumere 5 cosas que sucederán con respecto a la Iglesia a Su regreso.
215. ¿Qué le sucede a Israel cuando el Señor regrese?
216. ¿Qué les sucede a las naciones gentiles a su regreso?
217. Describe la sociedad durante este período glorioso.
218. ¿Qué le sucede al anticristo cuando Jesús regresa?
219. ¿Hasta qué punto será quitada la maldición del mundo después de la Revelación de Cristo?
220. ¿Qué tareas debe cumplir la Iglesia en vista de Su pronto regreso?
LECCIONES ACERCA DE DIOS ESPÍRITU
SANTO
LECCIÓN VEINTITRES
La Personalidad del Espíritu Santo
INTRODUCCIÓN
Con esta lección comenzamos nuestro estudio del Espíritu Santo, la tercera Persona de la Deidad.
El Espíritu Santo ha sido enviado por el Padre y el Hijo para morar y guiar a los creyentes.
Muchas personas profesan creer en el Espíritu Santo, pero en realidad creen en Dios Padre, Dios
Hijo y el Espíritu Santo como sirviente o chico de los recados.
Esto es falso porque el Espíritu Santo es igual y de ninguna manera inferior a los otros dos.
Otros reducen al Espíritu Santo a una fuerza inanimada, como la electricidad, que es muy
poderosa pero completamente desprovista de ser una persona viva, mucho menos Dios. En esta
lección intentamos probar Su personalidad y Su deidad en la próxima lección.
Creemos que el Espíritu Santo es una Persona viva, porque se puede acercarnos o rechazar,
confiar o dudar, amar u odiar, adorar o insultar.
I. LA IMPORTANCIA DE ESTA DOCTRINA

R. Si Él es una Persona viva, el Dios Santo, igual al Padre y al Hijo, entonces Él debe ser
adorado como ellos son. Teóricamente esto se hace en la Doxología y Gloria Patri. Su
Nombre está vinculado con el Padre y el Hijo en la fórmula de Bendición y Bautismal.
B. Si Él es meramente una influencia o poder, nos referiremos a Él como "Eso", que es una
concepción pagana que conduce al error, "Quiero obtener más de 'eso'". Si es una persona,
debemos dirigirnos a él con los pronombres adecuados.
C.Si es una persona, debemos llegar a conocerlo más íntima y personalmente.
II. LA BIBLIA UTILIZA PRONOMBRES PERSONALES AL REFERIRSE AL ESPÍRITU

SANTO
Juan 15:26, "Pero cuando venga el Consolador ... él dará testimonio de mí". Juan 16: 8, "Y
cuando él venga, reprenderá al mundo ..." Juan 16: 13, "Pero cuando venga el Espíritu de
verdad, él los guiará". Juan 16:14, "El me glorificará, porque de lo mío recibirá..." En el idioma
griego, el pronombre de "espíritu" se encuentra normalmente en el género neutro. El estudiante
del Nuevo Testamento griego se sorprende por la elección masculina de pronombres. En el
pasaje, Juan 16: 7, 8, 13-15, doce veces el pronombre masculino griego (skeinos) "Él", se usa
para referirse al Espíritu Santo.
Una excepción notable es Rom. 8:16, "¿El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu? Este
es un error desafortunado que se corrige en la Versión Revisada.
El mismo error se comete en Rom. 8:26, pero la Versión Revisada dice: "... pero el Espíritu
mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles".
III. EL ESPÍRITU SANTO ES UNA PERSONA PORQUE TIENE CIERTAS

CARACTERÍSTICAS A. Voluntad. I Cor. 12:11, "Pero todo esto hace que uno y el mismo
Espíritu reparta a cada uno según su voluntad". El Espíritu Santo toma decisiones
B. Inteligencia. Neh. 9:20, "También diste tu buen Espíritu para instruirlos". Un poder o
influencia no tiene conocimientos para enseñar.
ROM. 8:27, "Y el que escudriña los corazones, sabe cuál es la mente del Espíritu, porque
él intercede". Busca y tiene la capacidad de saber cosas.
C. Conocimiento. I Cor. 2: 10-12, "¿Qué hombre sabe las cosas de un hombre, sino la
naturaleza de hombre que hay en él? Así, nadie conoce las cosas de Dios, sino el Espíritu de
Dios". El Espíritu Santo tiene conocimiento y sabe cosas.
D. Poder. Hechos 1: 8, "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos". Él cambió poderosamente a Peter.
E. Capacidad de amar. ROM. 15:30, "... Por el amor del Espíritu..." F. Capacidad de duelo.
Ef. 4:30, "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios ...".
El Espíritu Santo es una Persona porque piensa, siente, se propone, conoce, quiere, ama y
se aflige.
Ciertamente, el Espíritu no es simplemente una influencia, ya que tiene habilidades de

inteligencia y emociones que son ajenas a las fuerzas inanimadas.
Nunca evitemos, dudemos, odiemos o insultemos al Espíritu. Acerquémonos continuamente
a Él con fe, amor y adoración.
IV. EL ESPÍRITU SANTO HACE COSAS QUE SÓLO UNA PERSONA PUEDE HACER
A. El Espíritu Santo escudriña las cosas profundas de Dios. I Cor. 2:10, "El Espíritu todo lo escudriña
cosas, sí, las cosas profundas de Dios. "¡Incluso una máquina moderna de" IBM "no sería capaz
de hacer esto!
B. El Espíritu Santo puede hablar. Apocalipsis 2: 7, "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
dice a las iglesias".
C. El Espíritu Santo puede clamar. Galón. 4: 6, "Y porque sois hijos, Dios ha enviado el Espíritu
de Su Hijo a vuestros corazones, clamando: Abba, Padre". D. El Espíritu Santo intercede. ROM.
8:26, "El Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles".
E. El Espíritu Santo testifica. Juan 15:26, "Pero cuando venga el Consolador ... él dará
testimonio de mí".
F. El Espíritu Santo enseña. Juan 14:26, "Pero el Consolador, que es el Espíritu Santo, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará todas las cosas". Esta habilidad también se
menciona en Juan 16: 12-14; Neh. 9:20.
G. El Espíritu Santo guía y dirige. ROM. 8:14, "Porque todos los que son guiados por el
Espíritu de Dios, son hijos de Dios" ¿Conozco personalmente esta dirección?
H. El Espíritu Santo manda. Hechos 16: 6,7, "... y el Espíritu Santo les prohibió predicar la
Palabra en Asia ... pero el Espíritu no los permitió".
I. El Espíritu Santo llama a los hombres a trabajar y les da tareas. Hechos 13: 2, "El Espíritu
Santo dijo: Apartame a Bernabé ya Saulo para la obra a la que los he llamado." Hechos 20:28,
"El Espíritu Santo os ha puesto por superintendentes".
J. El Espíritu Santo prosigue la misión a la que es enviado. Juan 15:26, "... el que yo os enviaré
del Padre, el Espíritu de verdad, que procede del Padre, él dará testimonio de mí".
V. AL ESPÍRITU SANTO HA SIDO ASIGNADO UN OFICINO DEFINITIVO

Él es el Consolador oficial. Juan 14: 16, "Él os dará otro Consolador".
La palabra griega aquí, "Parakletos", significa "uno al lado". Es un compañero personal.
Como persona, se convierte en nuestro mejor amigo para guiarnos y consolarnos.
Aquí le recomiendo encarecidamente que lea, "El Espíritu Santo", de RA Torrey, páginas 28 a
40. Sugiere que la aplicación de esta doctrina es muy práctica.
1. Es una cura para un miedo anormal a la oscuridad. El Espíritu Santo está conmigo.
2. Es una cura para el insomnio. Intente comunicarse con el Espíritu y se quedará dormido. II
Cor 13:14, "... Y la comunión (hablando juntos) del Espíritu Santo..."
3. Es una cura para toda soledad. Desarrolle esta amistad con el Espíritu Santo.
4. Es una cura para un corazón roto. Dejemos que el Espíritu ocupe el doloroso vacío del corazón.
5. Es el mayor estímulo para el poder y una cura para el desamparo.
6. Es insensible en la enseñanza y la predicación. El Espíritu está conmigo para guiarme.
7. Su presencia es nuestra autoridad en el trabajo personal; el Espíritu viviente me ha dirigido así.
VI. EL ESPÍRITU SANTO TIENE EMOCIONES
1. Se le puede entristecer Isa. 63:10, "Pero ellos se rebelaron y afligieron a Su Santo Espíritu..."
2. Puede ser insultado. Heb. 10:29, "... y ha deshonrado al Espíritu de gracia
3. Se le puede mentir. Hechos 5: 3, "¿Por qué llenó Satanás tu corazón para mentir al Espíritu Santo?"
4. Puede ser blasfemado. Mate. 12: 31,32, "... pero la blasfemia contra el Espíritu Santo ..... "
VII. EL ESPÍRITU SANTO ES UNA PERSONA

Creemos que Él es una Persona porque posee todas las cualidades necesarias de intelecto,
emoción, voluntad, conocimiento y acciones.
No lo insultemos nunca llamando al Espíritu "eso", sino honrándolo siempre como es debido.
CONCLUSIÓN
Ojalá que demos mucha importancia a la compañía de la Persona viviente, el
Espíritu Santo. Oración: "Señor, enséñame más de la comunión del Espíritu
Santo".
Dejemos que el Espíritu Santo sea nuestro compañero, nuestro socio y camarada con quien
tengamos comunión íntima momento a momento.
221. Dé dos impresiones erróneas del Espíritu Santo que tiene la gente.
222. Dé tres razones por las que este tema es importante.
223. Dé tres pasajes donde la Biblia (KJV) usa pronombres personales para el Espíritu Santo.
224. Dé dos versículos en la Biblia (KJV) donde el pronombre está mal traducido. 225. Cuál es
el significado de la palabra griega. "Parakletos"? 226. ¿Qué seis características de una persona
posee el Espíritu Santo? 227. Enumere diez cosas que hace el Espíritu Santo, probando que Él
es una Persona. 228. ¿Cuál es el oficio del Espíritu Santo?
229. Enumere 7 aplicaciones prácticas del

"Parakletos". 230. Nombra 4 cualidades emocionales
del Espíritu Santo.
SANTO
LECCIÓN VEINTICUATRO
La Deidad y los Nombres del Espíritu Santo
INTRODUCCIÓN
En la última lección establecimos el hecho de que el Espíritu Santo es una Persona.
Sin embargo, no es una persona humana porque no posee un cuerpo humano como nosotros.
El Espíritu Santo no es solo una persona, sino que creemos que es una persona divina. El
Espíritu Santo es Dios Todopoderoso, igual al Padre y al Hijo en todos los aspectos.
I. LA DEIDAD DEL ESPÍRITU SANTO

Creemos que el Espíritu Santo es divino porque:
A. El Espíritu Santo posee atributos divinos:
(1) Eterno. Heb. 9:14, "¿Cuánto más la Sangre de Cristo, el cual por el Espíritu eterno se
ofreció a sí mismo sin mancha a Dios?"
(2) Omnipresente. Sal. 139: 7-10, "¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿O adónde huiré de tu
presencia? Si subo al cielo, allí estás tú; si hago mi cama en el infierno, he aquí tú estás allí".
(3) Omnipotente. Lucas 1:35, el poder del Espíritu Santo para la concepción del santo niño.
Génesis 1: 2, "El Espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas".
Job 26:13, "Por su Espíritu bañó los cielos".
(4) Omnisciente. I Cor. 2: 10,11, "El Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios ... nadie
conoce sino el Espíritu de Dios".
Juan 14:26, "Pero el Consolador ... Él les enseñará todas las cosas".
Juan 16: 12,13, "... ha venido el Espíritu de verdad, que os guiará a toda la verdad".
(5) Santidad. Lucas 11:13, ":.. El Espíritu Santo..." La palabra santo no es un sustantivo
sino un adjetivo que describe Su carácter.
(6) Verdad. I Juan 5: 6, "El Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es verdad".
(7) Benevolente. Neh. 9:20, "También diste tu buen Espíritu para instruirlos".
(8) Comunión. II Cor. 13:14, "... y la comunión del Espíritu Santo ...?
B. El Espíritu Santo hace cosas que solo Dios puede hacer.
(1) Creación. Job 33: 4, "El Espíritu de Dios me hizo". Sal 104: 30, "Envías tu
Espíritu, son creados...?
(2) Salvación. I Cor. 6:11, "Vosotros sois justificados en el nombre del Señor Jesús y por el
Espíritu de nuestro Dios". También el sellamiento del Espíritu en Ef. 1: 1
(3) Dar vida. Juan 6: 63, "El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las
palabras que yo os he hablado, son espíritu y son vida".
(4) Autor del nuevo nacimiento. Juan 3: 5, 6, "... nacido de agua y del Espíritu ... lo que es
nacido del Espíritu, espíritu es".
(5) Profecía. II Mascota. 1:21, "Porque ninguna profecía fue traída por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo" (inspiración
bíblica)
(6) Convencer a los hombres de justicia y del juicio venidero, Juan 16: 8-11.
C. Las Escrituras hacen ciertas declaraciones fuertes:
(1) En Isaías 6: 8-10, dice: "También oí la voz del Señor que decía ...". y Pablo, refiriéndose a
este pasaje en Hechos 28: 25-27, dice: "Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta
Isaías". Esto identifica "Señor" y "Espíritu Santo".
(2) En Hechos 5: 3-5, el Espíritu Santo es llamado Dios, "... Satanás llenó tu corazón para mentir
al Espíritu Santo ... no has mentido a los hombres, sino a Dios".
D. Pareados divinos
(1) Mateo 28:19, la fórmula bautismal, "... en el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu
Santo".
(2) II Cor. 13:14, la Bendición, "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión
del Espíritu Santo sea con todos vosotros".
(3) Juan 14: 16, "Y yo [Jesucristo el Hijo] oraré al Padre [Dios mismo] y les daré otro
Consolador [Dios el Espíritu Santo".
II. EL ESPÍRITU SANTO ES DISTINTO DEL PADRE Y DEL HIJO

Algunas personas piensan que el Espíritu Santo es el "Espíritu del Padre" o el "Espíritu del
Hijo" y no una Persona distinta y separada.
Lucas 3:21, 22, en el bautismo de Jesús, tres personas distintas están en evidencia:
(1) Dios Padre dijo: "Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia".
(2) Dios el Hijo fue bautizado por Juan el Bautista en el río Jordán.
(3) Dios el Espíritu Santo descendió en forma corporal como una paloma.
Mateo 28:19, la fórmula bautismal hace una clara distinción entre las tres Personas.
Juan 14:16, el Hijo ora; el Padre envía; el Espíritu Santo viene para habitar.
Hechos 2:33, el Hijo es exaltado a la diestra del Padre; el Padre está en Su trono; el Espíritu
Santo es recibido por el Hijo y dado a la Iglesia.
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son tres personalidades separadas, que se relacionan
mutuamente, se hablan y se reconocen.
(Torrey)
III. LA SUBORDINACIÓN DEL ESPÍRITU AL PADRE Y AL HIJO

Juan 14:26, el Padre envía al Espíritu Santo a la tierra y Él obedece el mandato.
Juan 15:26, el Hijo envía el Espíritu Santo a los creyentes y a la Iglesia.
Hechos 16: 7, RV, el Espíritu Santo se conoce como el "Espíritu de Jesús".
Romanos 8: 9, se hace referencia al Espíritu Santo como "el Espíritu de Dios". El Espíritu
Santo no habla de sí mismo, sino que repite lo que escucha.
Juan 16:13, "No hablará por sí mismo; pero todo lo que oyere, eso hablará ...". Esta es una
verdadera humillación y condescendencia.
El Espíritu Santo glorifica a Cristo. Juan 16:14, "El me glorificará, porque recibirá de lo mío,
y os lo mostrará".
El Nombre del Espíritu Santo sigue al de los otros dos cuando los tres están vinculados en una
oración: Mat. 28:19, Padre, Hijo, Espíritu Santo; II Cor. 13:14, Hijo, Padre, Espíritu.
IV. LOS NOMBRES DEL ESPÍRITU SANTO

1. El Espíritu Santo, Lucas 11:13, "Tu Padre celestial da el Espíritu Santo".
2. El Espíritu. Juan 3: 6, "Lo que es nacido del Espíritu, espíritu es".
3. El Espíritu del Señor. Es un. 11: 2, "¿Y el Espíritu del Señor reposará sobre él?
4. El Espíritu de Jehová. Es un. 61: 1, "El Espíritu del Señor Dios está sobre mí".
5. El Espíritu del Dios viviente. II Cor. 3: 3, "... ¿pero con el Espíritu del Dios viviente?
6. El Espíritu de Cristo. ROM. 8: 9, "Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo".
7. El Espíritu de Su Hijo. Galón. 4: 6, "Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a vuestros corazones
- llorando, Abba, padre ".
8. El Espíritu de Jesucristo. Phil. 1:19, "... y la provisión del Espíritu de Jesús ...?
9. El Espíritu de Jesús. Hechos 16: 7, RV, "El Espíritu de Jesús no los dejó".
10. El espíritu ardiente. Es un. 4: 4, "... limpió la sangre de Jerusalén de en medio de ella por el
Espíritu de juicio y por el Espíritu de fuego". (Refinando la escoria)
11. El Espíritu de santidad. ROM. 1: 4, "... Según el Espíritu de santidad..."
12. El Espíritu Santo de la Promesa. Ef. 1:13, "... sellados con el Santo Espíritu de la promesa".
13. El Espíritu de la Verdad. Esto se usa en Juan 14: 17; 15:26 y 16:13.
14. El Espíritu de vida. ROM. 8: 2, "¿Por la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús ...?
15. El Espíritu de sabiduría y entendimiento; el Espíritu de consejo y poder; el Espíritu de
Conocimiento - estos pensamientos y nombres ocurren en Isa. 11: 2.
16. El Espíritu de gracia. Heb. 10:29, "... hecho a pesar del Espíritu de gracia".
17. El Espíritu de gloria: I Pet. 4:14. "... por el Espíritu de gloria y de Dios ..."
18. El Espíritu eterno. Heb. 9:14, "... Quien por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo"
19. El Consolador, Juan 14: 26; Juan 15:26.
20. El óleo de alegría. Heb. 1: 9, "... ¿te ungió con óleo de alegría ...?
CONCLUSIÓN
El Espíritu Santo también se compara con una paloma que es tímida y mansa al mismo tiempo.
Se le compara con el viento, Juan 3: 1-9, la fuerza misteriosa invisible en la regeneración.
Él es como un manantial de agua, la fuerza limpiadora en la santificación, Juan 4:14. Es
como un río desbordado de bendiciones en el servicio, Juan 7: 38,39. Él es el Consolador,
consolando, guiando y dirigiendo en la vida cristiana, Juan 14:16.
231. ¿Cuál es la diferencia entre nosotros y el Espíritu Santo si ambos somos
Personas? 232. Enumere 6 atributos para probar la Deidad del Espíritu Santo.
233. Enumere 6 obras principales del Espíritu para mostrar Su Deidad.
234. ¿Qué aprendes al comparar Isa. 6: 8-10 con Hechos 28: 25-27?
235. ¿Cuál es el significado de Hechos 5: 3-5 con respecto a esta doctrina?
236. ¿Por qué se incluye el Nombre del Espíritu Santo en Mat. 28: 19 y II Cor. 13: 14
237. ¿Qué aprendemos acerca del Espíritu Santo en Lucas 3:21, 22? 238. Dé 3
versículos para mostrar la subordinación del Espíritu al Padre y al Hijo. 239. Enumere
7 nombres del Espíritu Santo.
240. Nombra 4 cosas con las que se compara el Espíritu Santo.

SANTO
LECCIÓN VEINTICINCO
La Obra del Espiritu Santo
INTRODUCCIÓN
El Espíritu Santo es una Personalidad Divina que tiene una función definida en el mundo.
Un estudio de las Escrituras revela que el Espíritu Santo ha estado muy activo.
Su actividad se ha demostrado con respecto al Universo y las personas de la tierra.
Desde Pentecostés, su ministerio ha cambiado un poco con respecto a los creyentes.
En el Antiguo Testamento, el Espíritu tenía un ministerio de "ir y venir". En Pentecostés
vino a morar en los creyentes y a habitar en la Iglesia viviente de Jesucristo.
6:34, "Pero el Espíritu del Señor descendió sobre Gedeón".
I Sam 16:14, "Pero el Espíritu del Señor se apartó de Saúl".
Jueces 11:29, "Entonces el Espíritu del Señor descendió sobre Jefté".
Sal 51:11, "No quites de mí tu Santo Espíritu". Esta oración de David es
definitivamente apropiada después de Pentecostés porque el Espíritu ha establecido
su residencia de forma permanente. Juan 14:16, "... Consolador, para que
permanezca contigo para siempre".
I. EN RELACIÓN CON LA CREACIÓN

El Espíritu Santo estuvo activo en la creación. Génesis 1: 2, "El Espíritu de Dios se movió
sobre la faz de las aguas". Vea también Job 26: 13,14: Sal. 104: 30; Job 33: 4.
Sal 33: 6, "Por la palabra del Señor fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos por el
espíritu de su boca". (aliento del Señor aquí es el Espíritu Santo)
II. EN RELACIÓN CON LA PRESERVACIÓN DEL UNIVERSO

Isa 40: 7, "Se seca la hierba, se marchita la flor; porque el Espíritu del Señor sopla sobre ella". El
Espíritu crea y conserva. También destruye a voluntad.
Sal 104: 30, "Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas la faz de la tierra.? Por la Palabra de
Dios y el poder del Espíritu el mundo es renovado.
III. EN RELACIÓN CON EL INCREÍBLE

Juan 16: 8-11, 'Y cuando él venga, reprenderá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. "
Convencerá al mundo de pecado porque no creen en Jesucristo.
Convencerá al mundo de la justicia porque Cristo era completamente justo. Convencerá al
mundo del juicio porque Cristo ya ha sido juzgado (en el Calvario). Es obra del Espíritu
Santo dar testimonio constante de Cristo y del Calvario. Esto lo hace en gran medida,
aunque no exclusivamente, a través del testimonio de los creyentes, porque obra en la
conciencia de los hombres a través de la Palabra de Dios.
IV. EN RELACIÓN CON LAS ESCRITURAS

El Espíritu Santo es el autor de las Escrituras. II Mascota. 1:20, 21, "Los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo".
El Espíritu Santo también es el intérprete de las Escrituras para nosotros. Juan 16:14.
Juan 14:26, "Él les enseñará todas las cosas y les recordará todas las cosas que les he
dicho".
¡Oh, cuán fiel ha sido el Espíritu Santo en mi propia vida para traer de vuelta a mi memoria
versículos de las Escrituras en la hora de necesidad, particularmente al responder preguntas
difíciles!
V. EN RELACIÓN CON JESUCRISTO

A. Jesús fue concebido por el Espíritu Santo, literalmente nacido del Espíritu. Lucas 1:35.
B. Fue llevado por el Espíritu al desierto después del bautismo para ser probado, Mateo 4: 1.
C. Jesús fue ungido por el Espíritu para el servicio, Hechos 10:38.
D. Jesús fue crucificado en el poder del Espíritu, Heb. 9:14.
E. Jesús resucitó de la tumba por el poder del Espíritu Santo. ROM. 1: 4; 8:11.
F. Jesús instruyó a Sus discípulos ya la Iglesia por medio del Espíritu, Hechos 1: 2.
G. Jesús dio el Espíritu Santo a los creyentes, Hechos 2:33.
VI. EN RELACIÓN CON EL CREYENTE

1. Él asegura al creyente de la filiación y lo hace como un hijo, Rom. 8:16, 17; Galón. 4: 6
2. Sella al creyente como prenda o prenda de gloria futura, II Cor. 1:22; Efesios 1:13, 14.
3. Él llena al creyente de Sí mismo, dándole una vida victoriosa, Hechos 1: 4-8; Ef. 5:18.
4. Él santifica al creyente, lo aparta para la santidad, II Tes. 2:13; Yo mascota. 1: 2
5. Permanece continuamente con el creyente. Juan 14:16.
6. Toma la Palabra de Dios y le enseña al creyente, Juan 14:26; I Cor. 2:13.
7. Él recuerda las cosas que hemos aprendido fielmente, Juan 14:26.
8. Él nos testifica con respecto al Salvador. Constantemente revela a Cristo, Juan 15:26.
9. Él guía al creyente a toda la verdad, Juan 16:13. Ésta es la cura para el error.
10. Él toma nuestros cuerpos y glorifica a Cristo en ya través de ellos, Juan 16:14.
11. Él toma las cosas de Cristo, las cosas espirituales y nos las revela, Juan 16:14.
12. Él nos da poder para obedecer a Dios en tiempos de debilidad y nos fortalece, Ezequiel 36:27.
13. Él le da al creyente poder para obedecer la verdad sin importar el costo, I Ped. 1:22.
14. Él le da al creyente la libertad de la ley del pecado y la muerte. ROM. 8: 2.
15. Toma al creyente débil y cumple la ley de justicia en él, Rom. 8: 3,4
16. Él le da al creyente poder para agradar a Dios al otorgarle la victoria sobre la carne. ROM. 8.
17. Él vivificará este cuerpo mortal nuestro, Rom. 8:11.
18. Él da poder para mortificar las obras del cuerpo, Rom. 8:13.
19. Dirige al creyente en su vida de oración a orar en la voluntad de Dios. ROM. 8: 26,27
20. Él le da al creyente la victoria sobre los terribles deseos de la carne, Gal. 5: 16,17.
21. Conduce al creyente fuera de la ley a la libertad en Cristo. Galón. 5:18.
22. Él es el que nos hace llevar el fruto del Espíritu en Gal. 5:22, 23.
23. Él nos da un caminar santo cuando somos guiados por el Espíritu Santo, Gal. 5:25.
24. Él nos ayuda a desechar las cosas que desagradan a nuestro Padre Dios. Ef. 4: 30-32.
25. Pone en fuga a Satanás al levantar un estandarte contra él, Santiago 4: 7; Es un. 59: 19,
26. Da descanso al alma que confía en el Señor. Es un. 63:14.
27. Él hace a Jesucristo Señor (maestro y rey) en nuestra vida privada, I Cor. 12: 3.
28. Él da libertad, libertad al hijo de Dios, II Cor. 3:17.
29. Él da amor divino a los hijos de Dios, Rom. 5: 5; Col. 1: 4,8.
30. Él da plenitud de gozo, completa felicidad y satisfacción a los santos, Hechos 13:52.
31. Fortalece al hombre interior con poder espiritual - poder para resistir, Efesios 3:16
32. Él da justicia, paz y gozo a los hijos del Señor, Rom. 14:17; 15:13.
33. Él revela, interpreta y aplica las cosas profundas de Dios, I Cor. 2: 9-14.
34. Nos da poder para impartir la verdad a otros, Hechos 1: 8; I Cor. 2: 1-4; Yo Tes. 1: 5.
35. Él inspira adoración y adoración a Dios mismo, Juan 4: 23.24; Phil. 3: 3.
36. Él consuela, Hechos 9: 31, "... y con el consuelo del Espíritu Santo".
37. Llama a los hombres en Cristo y los dirige en su servicio. Hechos 8: 27..29; 13: 2-4.
38. Lidera en los detalles de la vida y el servicio del creyente, Mat. 4: 1; ROM. 8:14;
Hechos 10.
39. Hace genuino nuestro acceso al Padre que está en los cielos, Ef. 2:18.
40. Él da a conocer nuestros derechos de redención, nuestras posesiones en Cristo, I Cor. 2:12.
Esta lista de cuarenta puntos fue compilada por HS Miller en "The Christian Workers 'Manual".
Aunque es largo, dudo que esté completo, porque no incluye los dones de 1 Corintios 12 que el
Espíritu da a la Iglesia.
VII. OTRAS OBRAS DEL ESPÍRITU SANTO.

1. Luchó con los hombres en Génesis 6: 3, tratando de convertirlos del pecado en justicia.
2. Él iluminó a los hombres, Job 32: 8; el Espíritu Santo les dio entendimiento.
3. Él dotó a los hombres de habilidad. Ex. 31: 2-5, "... Bezaleel... Lo llenó del Espíritu de Dios en
sabiduría, entendimiento, ciencia y toda clase de hechura para idear obras de astucia".
4. Ayudó a los hombres a realizar tareas ordinarias como tocar una trompeta. Jueces 6:34 (Gedeón).
5. Le dio fuerza física a Sansón, Jueces 14: 6.
Estoy seguro de que esta lista también está lejos de ser completa, porque el Espíritu ha estado muy activo.
CONCLUSIÓN
Alabemos al Señor por el fiel ministerio de la regeneración por el Espíritu. Juan 3.
Alabemos al Señor por los dones que Él misericordiosamente nos dio, I Cor. 12: 7-11.
241. ¿Es correcto rezar la oración de Sal. 51: llb hoy? Por qué'?
242. Dé dos versículos que enseñan que el Espíritu Santo estuvo activo en la creación:
243. ¿Qué versículo enseña que el Espíritu Santo renueva y preserva el universo?
244. ¿De qué 3 cosas convence el Espíritu Santo al mundo? 245. Nombra dos
ministerios del Espíritu Santo con respecto a las Escrituras. 246. Enumere 7 cosas
que el Espíritu hizo por el Salvador.
247. ¿Puede agregar un punto a la lista de 40 cosas que el Espíritu hace por los
creyentes? 248. ¿Cuáles son las 5 obras más preciosas del Espíritu para usted
personalmente? 249. Enumere 5 de las obras del Espíritu hacia los creyentes
mencionadas en el Libro de Romanos. 250. Enumere otras 5 obras del Espíritu Santo.
SANTO
LECCIÓN VEINTISÉIS
Pecados contra el Espíritu Santo
INTRODUCCIÓN
En esta nuestra cuarta lección sobre el Espíritu Santo, estudiamos los pecados contra el Espíritu.
El Espíritu Santo es una Persona contra la que se puede pecar. Tengamos cuidado de no pecar
contra Él, ya sea consciente o inconscientemente.
Algunos de estos pecados probablemente solo pueden ser cometidos por creyentes, otros
por incrédulos. Sin embargo, estas diferencias pueden ser difíciles de probar como
absolutas. Incluso el Dr. Ironside, que los enumera por separado, admite que
probablemente ambos son capaces de los siete pecados enumerados específicamente como
contrarios al Espíritu Santo.
El esquema está tomado de "Handfuls on Purpose", vol. 3, página 198.
I. BLASFEMADO POR LA PRESUNCIÓN DE HOMBRES.

La blasfemia contra el Espíritu Santo es un pecado para el que no hay perdón.
Matt.12: 31,32, "Por tanto, os digo que todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres,
pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada". Se llama el pecado imperdonable,
el pecado más terrible que se puede cometer en la tierra. La blasfemia contra el Espíritu Santo es
atribuir a Satanás la obra del Espíritu Santo. En Marcos 3: 22-30, Jesús expulsó demonios por el
poder del Espíritu Santo, pero los escribas dijeron que Jesús realizó los milagros por el poder de
Satanás. Eso es una blasfemia. Tenga cuidado de menospreciar la obra del Espíritu Santo. Este es
un tema muy serio. Escuche a Chas. Finney, citado en "Finney Lives On" de Edman, página 118;
"El Espíritu se entristece al decir o publicar cosas que se calculan para subestimar la obra de
Dios. Cuando se habla a la ligera de una obra bendita de Dios, al no rendir a Dios la gloria debida
a Su Nombre, el Espíritu se contrista. Si se dice algo acerca de un avivamiento, dé solo los
hechos claros y claros tal como son y déjelos pasar por lo que valen. "
II. INSULTADO POR EL ORGULLO DE LOS HOMBRES

Heb. 10:29, "¿De cuánto mayor castigo, supongo, será considerado digno de quien pisoteó al
Hijo de Dios, y contó la sangre del pacto con el cual fue santificado, cosa impía, y ha hecho?
a pesar del Espíritu de gracia? "
El Espíritu Santo presenta la obra expiatoria de Cristo al pecador. Si el pecador se niega a

creerlo o aceptarlo, está insultando al Espíritu Santo.
En el rechazo, el pecador le está diciendo al Espíritu Santo: "Toda la obra de Cristo es un
engaño o mentira y presenta a Dios con otro plan de salvación (obras) ".
Es contar la muerte de Cristo como algo común, la muerte de un hombre común.
Negar la deidad de Cristo y la preciosidad de la sangre es despreciar el testimonio del Espíritu
Santo, I Juan 5: 8. .
III. VEXADO POR LA DESOBEDIENCIA DE LOS HOMBRES

Es un. 63: 9,10. "Ellos se rebelaron y afligieron a su Espíritu Santo".
Esta porción se refiere al Israel descarriado, pero los principios de Dios nunca cambian y
los hombres de hoy son tan desobedientes y rebeldes contra el Espíritu Santo.
Piense en el horror de los redimidos que se rebelaron y enojaron al Espíritu que mora en
nosotros. Si somos honestos con nosotros mismos, probablemente este ha sido nuestro
propio obstáculo, espiritualmente.
Traducido del inglés al español - www.onlinedoctranslator.com
A veces el Espíritu revela fealdad interior y en lugar de agradecer el descubrimiento nos

rebelamos y nuestro orgulloso corazón se niega a hacer la confesión necesaria. La raíz de la
aflicción es la rebelión. Es causado por murmurar y quejarse. Negarnos a aceptar el lugar que Él
nos da en la vida y nuestro lugar asignado en el Cuerpo de Cristo, pero quejarnos continuamente,
lo irrita hasta el punto de una justa vejación. Después de repetidas advertencias, bendiciones
multiplicadas más abundante luz y conocimiento para persistir en el mal, ignorarlo sin duda es
contrariedad del Espíritu Santo.
Escuchemos, cedamos y obedezcamos, pero nunca enojemos al precioso Espíritu

Santo. Dejemos nuestra obstinación de voluntad y aceptemos la bendición que Él
quiere dar.
IV. RESISTIDOS POR LA INCREDULIDAD DE LOS HOMBRES

Hechos 7:51. "Vosotros siempre resistís al Espíritu Santo: como hicieron vuestros padres, así
hacéis vosotros". Resistimos al Espíritu Santo cuando dudamos de la Palabra de Dios. Heb.
3:19, "Vemos, pues, que no pudieron entrar debido a su incredulidad". La incredulidad hace que
los hombres se resistan.
A menudo, el Espíritu anima la conciencia para hacer lo correcto, pero cuando
deliberadamente resistimos sus súplicas y su dirección, en realidad estamos manifestando
incredulidad.
A veces, el Espíritu nos anima a hablarle a un alma, a dejar un pecado, a convertirnos en
misioneros, a ir a la escuela bíblica, a vivir una vida separada, a dar a los pobres, pero en lugar de
obedecer, resistimos Su guía.
Aquí hay una advertencia: Génesis 6: 3, "Mi Espíritu no siempre contenderá con el hombre".
Resistir demasiado a Dios puede convertirnos en una mente reprobada, Rom. 1:24.
Si el Espíritu ha de tener plena posesión de nuestro corazón, debemos cesar toda resistencia y
limpiar todo el mal que durante tanto tiempo nos ha contaminado: expulsar la incredulidad.
V. TENTADO POR LA INSINCERIDAD DEL HOMBRE

Hechos 5: 1-9, "¿Cómo es que os habéis puesto de acuerdo para tentar al Espíritu del Señor?"
Ananías y Safira al tratar de engañar a sus hermanos en realidad tentaron y mintieron al
Espíritu Santo. En lugar de condenar a los demás, examinémonos a nosotros mismos.
Un hombre es culpable de esto cuando finge a sus hermanos que está totalmente dedicado a la
vaina cuando en realidad se está entregando a un pecado secreto, negándose a Dios. Cuidado
con una profesión que es más santa ante los hombres que ante el Señor. Sal 51:10, "Crea en mí
un corazón limpio, oh Dios" ¿Estamos en consagración y decimos: "Entrego todo", cuando
sabemos en nuestro corazón que estamos siendo hipócritas. II Reyes 5: 25-27, Giezi miente y
se convierte en leproso como castigo. Nunca mientas al Espíritu. Cada engaño y exageración,
cada impresión falsa con la intención de dañar, y cada mentira al hombre es una mentira al
Espíritu Santo. ”Oswald J. Smith.
VI APAGADO POR EL PREJUICIO DE LOS HOMBRES

1 Tesalonicenses 5: 19-20, "No apagues el Espíritu". Este es un mandato solemne. El pensamiento en
Apagar es la asfixia de un fuego como en Isa. 4: 4, Espíritu ardiente.
Mateo 12:20, "¿No quebrará la caña cascada, y el pábilo que humea no apagará?"
Efesios 6:16, “... apaga todos los dardos de fuego de los impíos.” Apagar significa sofocar, silencio.
No apaguen, aplasten, apaguen, ahoguen, acallen la súplica del Espíritu Santo.
Cuando nos habla a través de la Palabra o la conciencia, debemos obedecer, sin importar el costo.
Si permitimos que el fuego se apague en nuestras vidas, solo quedarán cenizas. Es posible apagar
el Espíritu en un punto pero ceder a Él en otros. Cuando una persona se convierte por primera
vez, el Espíritu habla en voz muy alta cuando se equivoca, pero si se ignora la voz, su influencia
se vuelve cada vez menor hasta que se silencia.
Las protestas que no se escuchan resultan en dureza de corazón y conducen a apagarse.

Tengamos cuidado al criticar la manifestación del Espíritu en el testimonio de algún
creyente, o el sermón de algún predicador, no sea que seamos culpables de apagarlo.
VII. AGRADECIDA POR LA FRIVOLIDAD DE LOS HOMBRES

Efesios 4:30, "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual estáis sellados". Los
padres tienen confianza en un niño. Más tarde el niño roba y los padres se entristecen. El
Espíritu confía en nosotros para resistir el pecado y obedecer al Señor. Si fallamos, se
entristece. Rechazar o fallar socava la confianza del Espíritu en nosotros y lo decepciona.
El Espíritu se representa como una paloma sensible, que se asusta fácilmente. Cuán a
menudo el Espíritu se entristece por la conversación liviana e inútil de los santos. El
siguiente versículo (Efesios 4:31) enfatiza esto al decir: "Que toda amargura, ira, ira,
clamor, y maledicencia, sean apartados de vosotros con toda malicia." El Espíritu no puede
unirse a los inútiles. hablen, mucho menos en los que hablan mal. Miremos la puerta de
nuestros labios. No podemos permitirnos jugar con el pecado y entristecerlo.
CONCLUSIÓN
Resistir tiene que ver básicamente con la obra regeneradora del Espíritu. Duelo con el
morada del Espíritu Santo. Apagar tiene que ver con la dotación para el servicio. Vivamos en
constante comunión con el Espíritu.
251. ¿Cuáles son los siete pecados contra el Espíritu
Santo? 252. ¿Qué es el pecado imperdonable? Explicar.
253. ¿Cuál es la advertencia con respecto a informar noticias de un
avivamiento? 254. ¿Qué es hacer "pesar al Espíritu Santo"? Heb.
10:29. 255. ¿Cómo han irritado los hombres al Espíritu Santo?
256. ¿Cuál es la causa básica de resistir al Espíritu Santo?
257. Dé dos ilustraciones de tentar al Espíritu Santo. 258.
¿Cuál es el pensamiento básico para apagar el Espíritu?
259. Dé un ejemplo de apagar el Espíritu en un punto pero no en otros. 260.

¿Cuál es la forma más común de contristar al Espíritu Santo?
SANTO
Lección veintisiete
La vida llena del espíritu
INTRODUCCIÓN
Bosquejo tomado de "El Espíritu Santo en el evangelismo" por JB Lawrence, capítulo 3.
En la conversión, el creyente recibe la vida justificada. Él es hecho justo.
A esto le sigue una vida consagrada cuando reconocemos la propiedad del Señor, nuestras vidas.
I Cor. 6: 19,20, "Ustedes no son suyos ... comprados por precio".
En el altar de la consagración entregamos nuestra vida y nuestra voluntad al Señor. Mate. 26:39.
A esto le sigue la vida vacía cuando dejamos de lado el mal y el egoísmo.
Pero no podemos vivir en el vacío. Nuestras vidas deben estar llenas del Espíritu Santo.
Ef. 5:18. "Y no os embriaguéis con vino, en lo que hay exceso, sino sed llenos del Espíritu".
Este es un mandamiento muy fuerte del Nuevo Testamento.
Alguien le contó a Billy Graham sobre una congregación que castigó a un anciano por estar
borracho. Graham preguntó: "¿Qué harías con un anciano que no está lleno del Espíritu?
Ambas cosas se mencionan en el mismo versículo".
En el momento de la conversión, el creyente está completo en Cristo, pero generalmente no
entra en la plenitud de su herencia espiritual hasta mucho más tarde.
Por el hecho de la conversión, todo creyente posee el Espíritu Santo, Rom. 8:16.
Ilustración de la ocupación de una casa. El Espíritu puede permanecer como invitado en la sala
(sala) pero nunca se le puede dar el control de la cocina, el dormitorio o el almacén.
El Espíritu puede residir pero no presidir, ser simplemente un residente y no el presidente.
A medida que cedemos el control de nuestras vidas, Él nos llena cada vez más de Sí mismo.
Lucas 11:13. "... ¿Cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que le
pidan?" Aquí se nos enseña a orar por la llenura del Espíritu.
Note el comentario imprudente del Dr. Scofield sobre este versículo: "Volver a la promesa de
Lucas 11:13 es olvidar Pentecostés e ignorar la verdad de que todo creyente es habitado por el
Espíritu". Biblia Scofield. Página 1090.
Lucas fue escrito mucho después de Pentecostés. Pentecostés habla del Cristo que mora en
nosotros mientras que Lucas 11:13. ruega por la llenura y plenitud del Espíritu Santo.
¿Es esta una experiencia de crisis separada de la conversión? No tiene por qué ser así, pero en
muchos casos es una lucha más difícil entregar nuestra voluntad que nuestros pecados.
I. EL ESPÍRITU SANTO Y EL CREYENTE

Los discípulos debían quedarse en Jerusalén esperando el Pentecostés, Lucas 24:49.
Hechos 2: 4 fue el cumplimiento de esta promesa cuando el Espíritu vino a permanecer.
Todo creyente tiene el Espíritu Santo, pero el Espíritu no controla a cada creyente.
El creyente todavía tiene su obstinada voluntad rebelde. Puede rezar o no, dar o no, dar
testimonio o no, entregarse o no. Puede obedecer o resistir y contristar al Espíritu. El acto
culminante de la fe es que el creyente abdica de su vida al Espíritu.
Esto no es necesario para la salvación, pero es necesario estar lleno del Espíritu.
La llenura se recibe cuando el creyente reconoce conscientemente que el Espíritu Santo tiene
el control total de su vida, gobernando completamente cada detalle de la vida.
II. LLENAR ES UN MANDO QUE DEBE SER OBEDECIDO

¿Es esta maravillosa experiencia un lujo para algunas personas como Apóstoles y Esteban?
Debe ser la experiencia de todo creyente. Ef. 5:18 no es un comando opcional. Santo
SD Gordon en "El Ministerio del Espíritu" dice ser "hombres intoxicados por Dios".
La imagen de Ef. 5:18 es un contraste entre un hombre bajo la influencia, completamente
dirigido por otro poder, ya sea el vino (terrenal) o el Espíritu (celestial).
Egipto siempre tiene el Nilo, pero Egipto espera cada año su desbordamiento. Tener el Nilo es
una cosa, pero tener el Nilo desbordado es otra muy distinta. Cuando el Nilo se desborda,
Egipto se refresca. Háganos saber el Espíritu desbordante, Juan 7: 38,39
El idioma griego original está en imperativo progresivo: sigue llenándose. Deje que el
llenado sea constante y continuo.
El apóstol Pedro fue lleno del Espíritu en Hechos 2: 4, y nuevamente en Hechos 4: 8, y
nuevamente en Hechos 4:31. Cada día necesita su propia plenitud nueva.
III TODOS NECESITAN LLENAR EL ESPÍRITU

Todo creyente en Jesucristo necesita la llenura del Espíritu Santo.
El relleno es para Apóstoles, predicadores, padres, madres, jóvenes y obreros.
Cada uno de nosotros lo necesita para nuestro propio beneficio a fin de ser el mejor cristiano
posible. Sin él, no podemos alcanzar la voluntad del Señor para nosotros en cuanto a carácter y
servicio. La llenura del Espíritu es una bendición individual. Los hombres se salvan y se llenan
individualmente. El relleno debe recibirse individualmente. Debo negociar personalmente con
Dios. El Espíritu no puede iluminar nuestras mentes, calentar nuestros afectos, purgar nuestras
conciencias o energizar nuestra voluntad hasta que nos entreguemos a Él y nos mantengamos
entregados.
IV. LA IGLESIA NECESITA QUE CADA MIEMBRO ESTÉ LLENO DE ESPÍRITU

A veces se hacen cosas imprudentes, extravagantes y fanáticas en nombre de la llenura del
Espíritu Santo. Debido a esto, muchos creyentes evitan la llenura.
Algunos dicen que la capacidad de hablar en lenguas es la prueba de la llenura del Espíritu.
Eso es falso. Las lenguas son un signo para los incrédulos de la realidad del Evangelio para
cambiar vidas, I Cor. 14:22.
La Iglesia necesita miembros llenos del Espíritu. Si falta el relleno, la Iglesia está plagada de
desórdenes, disensiones, luchas, murmuraciones, celos y escándalos.
Que cada miembro de la Iglesia esté lleno del Espíritu, el pastor, los ancianos, los diáconos, los
maestros de escuela dominical, los cantantes, los miembros del coro y los comulgantes
ordinarios.
V. EL MUNDO ESPERA QUE LOS CREYENTES SEAN LLENOS DEL ESPÍRITU

Nuestro andar cristiano es doble: (1) hacia Dios y (2) hacia el exterior hacia nuestros semejantes.
El mundo espera que cada cristiano sea casi perfecto. Para vivir a la altura del estándar
imaginario del mundo, cada creyente necesita desesperadamente la llenura del Espíritu.
No podemos ser testigos eficaces si no estamos llenos del Espíritu. Hacer la obra del Señor con
la energía de la carne solo puede conducir a la desilusión y al fracaso.
Los creyentes llenos del Espíritu, que viven la vida crucificada en relación con el mundo, son un
medio eficaz en las manos del Señor para condenar y convencer a los pecadores.
VI. CONDICIONES DE LLENADO POR EL ESPÍRITU SANTO

A. Perdón. Hechos 2:38, "Arrepiéntete y bautízate ... para remisión de los pecados, y
recibirás el Espíritu Santo". Sal. 66:18, el Espíritu Santo no puede vivir con el pecado.
B. Hijos. Gal 4: 6, "Por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de Su Hijo a vuestros
corazones".
C. Deseo. Juan 7: 37-39, "... SI alguno tiene sed ..." también Isa. 44: 3.
D. Fe. Juan 7:39, el Espíritu dado a los que creen; también Gal. 3:13, 14.
E. Obediencia. Hechos 5:32. Él da el Espíritu Santo a los que le obedecen.
F. Esperando. Lucas 24: 49; Hechos 1: 4, "Espera la promesa del Padre". No tengas prisa.
G. Oración. Lucas 11:13, el Espíritu Santo dado a quienes le piden. También Hechos 4:31.
H. Apropiarse del hecho, Juan 1:12. Pedir y recibir, Lucas 11: 9,10. Acepta el regalo del relleno
y vive y actúa como si la transacción fuera real y genuina.
El secreto de ser llenos del Espíritu Santo es rendirnos, entregar nuestra voluntad, cuerpo,
posesiones y todos los aspectos de nuestra vida a Su control.
VII. RESULTADOS DE ESTAR LLENO DE ESPÍRITU

A. El poder de testificar es una poderosa manifestación de un santo lleno del Espíritu, Hechos 1: 8.
B. Poder para vivir una vida cristiana victoriosa, Hechos 20: 22-24, Pablo hablando a Efesios.
C. La gloria ciertamente se acumulará para el Señor, Juan 16:14. el ministerio básico
del Espíritu. La llenura del Espíritu es el requisito indispensable para toda vida santa.
El Espíritu Santo aviva el intelecto, los afectos, la conciencia, la voluntad y la
personalidad. La llenura es el secreto de permanecer, obedecer y confiar en la Palabra
que honra a Dios
CONCLUSIÓN
No somos embalses sino canales. Debemos desbordarnos. Las bendiciones deben derramarse.
Conversión primero, luego llenándose y desbordando. Esto está bellamente representado en las
imágenes bíblicas de la obra del Espíritu Santo.
(1) Un manantial desbordado, Juan 4:14
(2) Fuente desbordante, Juan 7: 37-39
(3) Abundancia de savia en el árbol, Rom. 8:11
(4) Como aguas desbordantes, Ef. 5:18.
Recuerde que el relleno no es una experiencia única. Debe repetirse a diario.
261. Dé una enseñanza positiva y negativa de Ef. 5:18.
262. ¿Debemos hacer la oración de Lucas 11:13? ¿Por qué?
263. ¿La llenura del Espíritu Santo es simultánea a la conversión? ¿Por qué?
264. ¿Cuál es la diferencia entre ser habitado y lleno del Espíritu Santo? 265. ¿Cuál
es la imagen mental recibida de Ef. 5:18?
266. ¿Viene la llenura del Espíritu sobre las personas por grupos hoy en día?
¿Por qué? 267. ¿Es el hablar en lenguas una prueba de la llenura del Espíritu
Santo? ¿Por qué? 268. ¿Cómo pueden los santos estar a la altura de las
expectativas de los incrédulos? 269. Enumere 9 condiciones de ser llenados por
el Espíritu Santo. 270. Enumere 6 resultados de estar lleno del Espíritu.
SANTO
LECCIÓN VEINTIOCHO
El bautismo del espiritu santo
INTRODUCCIÓN
¡Este es un tema muy controvertido entre los evangélicos y teólogos y es probable que esta
lección lo resuelva!
Confío en que esta lección no los confundirá, sino que ayudará a explicar este problema tan
difícil y complejo.
Las notas se toman de mensajes y escritos de L E. Maxwell, RA Torrey, E. Storie, Arthur Wallis,
Ewan Harries, James Smith, JO Sanders, OJ Smith y otros. Satanás ha utilizado este problema
para dividir a los cristianos, mientras que el ministerio del Espíritu es en realidad unir a los
cristianos.
DIVERSAS INTERPRETACIONES O EXPLICACIONES DE ESTA DOCTRINA

A. Es la primera vez que uno se llena del Espíritu Santo.
Esta interpretación siente que los términos "bautismo del Espíritu", "llenura del Espíritu", "don
del Espíritu Santo", "investido del Espíritu", son similares.
Sin embargo, creemos que no son lo mismo. Las palabras bautismo y llenura tienen un
significado opuesto. El bautismo es inmersión en algo. Llenar es poner algo en el individuo.
Esta teoría proviene de la historia de Pentecostés donde en Hechos 2: 4 fueron llenos del
Espíritu Santo y hablaron en lenguas, también Hechos 10: 44-46.
Esto puede explicarse por el hecho de que Pentecostés fue la apertura de la dispensación del
Espíritu Santo cuando todo ocurrió simultáneamente.
B. Es la experiencia de hablar en lenguas. Es cierto que así lo hizo en cuatro ocasiones. Esto
fue para unificar públicamente a los diversos grupos en un solo cuerpo.
En Hechos 2, en Pentecostés, los que hablaban en lenguas eran creyentes
judíos. En Hechos 8:17, tenemos el reconocimiento de los creyentes
samaritanos. En Hechos 10:44, los "perros de los gentiles" son públicamente
aceptados por el Espíritu. El cuarto grupo fueron los discípulos de Juan el
Bautista, Hechos 19: 1-7.
El Evangelio debía ser predicado en (1) Jerusalén (2) Judea (3) Samaria y (4) al mundo de los
gentiles. Las 4 experiencias anteriores se correlacionan maravillosamente.
Pentecostés fue un período de transición que duró varios años desde Juan el Bautista hasta al
menos Hechos 19, cuando los 4 grupos fueron asimilados adecuadamente.
Hoy rechazamos esta explicación porque la transición se completó hace mucho tiempo.
C. Es una segunda obra de gracia pero no de lenguas.
Esta posición se basa principalmente en las experiencias de grandes hombres de Dios como Moody, Torrey,
Finney, etc., cuando tuvieron experiencias definidas además de la conversión.
Sus pruebas se encuentran en textos como Hechos 8: 15,16, que pueden explicarse fácilmente a
la luz de que el período de transición no se completó entonces. Hechos 19: 1,2.
Sin embargo, ahora que se ha completado el período de transición de la ley a la gracia, de la
dispensación del Hijo a la dispensación del Espíritu, esto no es cierto.
Es muy peligroso intentar construir una doctrina sobre las experiencias de los hombres.
D. Se refería únicamente a Pentecostés y no es aplicable a nosotros hoy.
Esta es la actitud de muchas de las iglesias más grandes de hoy, por lo que rechazan la doctrina y
continúan ignorando la enseñanza por completo.
Rechazan las manifestaciones externas como si fueran lenguas y llegan al extremo de
rechazar prácticamente toda la doctrina. Esto también es completamente incorrecto.
Es cierto que los pasajes proféticos como Joel 2: 28-32; Mate. 3:11; Marcos 1: 8; Lucas 3:16;
Juan 1:33 y Hechos 1: 5 se cumplieron en Pentecostés.
Sin embargo, creemos que a la luz de versículos como I Cor. 12:13 y Ef. 4: 5, que la
expresión “bautismo del Espíritu Santo” debe tener una aplicación actual para nosotros
también.
E. Es el bautismo al que se refiere Juan el Bautista en Mat. 3:11. y disponible hoy. Este
punto de vista confunde la "unción del Espíritu" con "el bautismo del Espíritu". Dice que
en la experiencia especial posterior a la conversión, Jesús mismo bautizará a la persona
con el Espíritu Santo.
Enseña que este bautismo ocurrirá cuando uno haya cumplido con las condiciones de Sal. 45:
7,8, que es amar la justicia y aborrecer la iniquidad.
Sin embargo, el pasaje se refiere a la unción y no al bautismo. Cf. Lucas 4:18 y 1 Corintios 12:13.
II. LA EXPLICACIÓN VERDADERA O CORRECTA DE ESTA DOCTRINA

Creo que la única declaración doctrinal sobre este tema es I Cor. 12:13, "Porque por un solo
Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judíos o gentiles, sean esclavos o libres;
ya todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu".
Las 5 profecías de Matt. 3:11; Marcos 1: 8. Lucas 3:16; Juan 1:33; Hechos 1:
5, estaban esperando el Pentecostés y se cumplieron por completo "¿no
muchos días después?".
El tiempo verbal en I Cor. 12:13 está en tiempo pasado. Habla de una experiencia completa.
Lo realiza el Espíritu Santo en el momento de la conversión.
El bautismo del Espíritu Santo para nosotros hoy es la colocación del nuevo convertido en el
Cuerpo invisible de Cristo por el Espíritu en la conversión.
En ninguna parte de las epístolas se nos exhorta a buscar el bautismo del Espíritu Santo,
porque fue una experiencia completa. No debemos preocuparnos ni preocuparnos por eso.
Se nos exhorta a ser "llenos del Espíritu", "no contristéis", "no apaguéis" el Espíritu; "Hechos 2:
1-4, Pentecostés fue una experiencia para marcar el inicio de una nueva dispensación. JO
Sanders señala cuatro hechos de 1 Corintios 12:13:
(1) Todo creyente ha sido bautizado, "¿estamos TODOS bautizados?
(2) La experiencia está en tiempo pasado. Es una transacción completada.
(3) La función de este bautismo es colocar al creyente "en un cuerpo".
(4) Unifica a los creyentes, cancelando todas las diferencias de raza, color o política.
III. ¿QUÉ ES EL "UN BAUTISMO" DE EFESIOS 4: 5?Ef. 4:

5, "Un Señor, una fe, un bautismo".
Algunos argumentan que hay al menos dos bautismos, agua y espíritu, y ¿cuál es este?
En la mente de Dios, I Cor. 12:13, el bautismo del Espíritu debe ser el verdadero bautismo.
El bautismo en agua, un sacramento requerido de la Iglesia, es una señal terrenal de que el
bautismo de I Cor 12:13 ya ha ocurrido.
El verdadero bautismo del Espíritu causa Ef. 5:30 para llegar a existir, "Porque somos
miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos".
IV. SEÑORA. BOSQUEJO DE EW WELLER SOBRE EL BAUTISMO DEL ESPÍRITU

SANTOEs una obra inicial que tiene lugar en el momento de la salvación.
"Todos son bautizados en un cuerpo", I Cor. 12:13; Yo mascota. 3: 20b, 21: Tito 3: 5.
ROM. 6: 3-11 es la única definición del bautismo del Espíritu que se da en las
Escrituras. En el único acto de vivir la fe en Cristo, los creyentes son:
1. Nacido del Espíritu (la iniciación a la vida eterna), Juan 3: 3-8.
2. Recibir las arras del Espíritu (prenda de su culminación). Ef. 1:14: II Corintios 1:22; 5: 5.
3. Sellado con el Espíritu (seguro de su continuidad), Ef. 1:13; Ef. 4:30.
4. Habitado por el Espíritu (mantenimiento de la vida eterna en el alma), Rom. 8: 9.
5. Bautizados en un solo cuerpo (una actividad relacional que une a Cristo y los creyentes). I Cor.12: 13.
V. DEFINICIÓN DE BAUTISMO SEGÚN ROM. 6: 3-11.

1. Bautizado en Su muerte. ROM. 6: 3, "lam crucificado con Cristo", Gal. 2:20.
2. Bautizado en Su entierro. ROM. 6: 4, identificación completa en Su cuerpo.
3. Bautizado en Su resurrección. ROM. 6: 5, completa la entrada en Su nuevo cuerpo.
4. Bautizado en Su vida resucitada. ROM. 6: 8, "vive con Él", vive en Su cuerpo. La
experiencia de I Cor. 12:13 implica una identificación completa con el Salvador.
CONCLUSIÓN
Colosenses 2: 10-12, por el bautismo del Espíritu estamos completos en el nuevo cuerpo resucitado.
En Pentecostés, el día en que el Espíritu Santo vino a habitar, los discípulos fueron llenos,
bautizados y ungidos con el Espíritu Santo.
Pentecostés fue un evento histórico definido que nunca se repetirá. Fue el día de la entronización
del Espíritu, cuando asumió todos Sus diversos oficios.
Somos bautizados por el Espíritu en el momento de la conversión. Necesitamos la unción con
el poder de Hechos 1: 8 para el servicio y necesitamos estar constantemente llenos del
Espíritu.
271. Dé 5 interpretaciones del bautismo del Espíritu Santo.
272. ¿Cuál es la diferencia entre la llenura y el bautismo del Espíritu?
273. ¿Por qué hablar en lenguas no es el bautismo del Espíritu Santo?
274. ¿Es posible el bautismo del Espíritu Santo en esta generación actual? ¿Por
qué? 275. ¿Psa. 45: 7,8 especifica las condiciones del bautismo del Espíritu Santo?
276. ¿Cuál es la explicación correcta del bautismo del Espíritu Santo? 277.
Explique el "un bautismo" de Ef. 4: 5.
278. ¿Cuál fue la excelente explicación de la Sra. Weller sobre el bautismo del Espíritu
Santo? 279. ¿Qué incluye todo el ser? Bautizado por el Espíritu? en Jesucristo? 280.
Explique Col 2: 10-12, en relación con el bautismo del Espíritu Santo.
SANTO
LECCIÓN VEINTICINUEVE.
El fruto y los dones del Espíritu Santo
INTRODUCCIÓN
Hay una diferencia obvia entre la obra y el fruto del Espíritu Santo.
La obra del Espíritu es el resultado directo del ministerio activo del Espíritu.
El fruto del Espíritu es el resultado de Su morada y nuestra entrega a Él.
Gálatas 5: 17-23 es un marcado contraste entre las obras de la carne y el fruto del Espíritu.
Las obras de la carne (17 de ellas) son el resultado natural de la naturaleza adánica.
El fruto del Espíritu es el resultado de la operación del Espíritu Santo en la nueva vida.
Se habla del fruto del Espíritu (9 de ellos) en singular, lo que significa la unidad del fruto. No
está completo hasta que estén presentes los nueve.
El cristiano no está completo hasta que manifiesta las nueve gracias.
I. EL FRUTO DEL ESPÍRITU

1. Tipos de frutas. Galón. 5: 22-23 enumera las nueve gracias como una sola unidad, un fruto.
(un amor. Este es el amor divino, un atributo del Dios que mora en nosotros, I Juan 4:16; I Cor. 13.
(b) Gozo, no la supuesta felicidad del mundo, sino un gozo profundo, profundo, Fil. 4: 4.
(c) Paz. Esta es la paz de Dios que satisface completamente al alma, Col. 3:15.
(d) Tolerancia (paciencia). El hombre natural está impaciente. Los santos son lo contrario.
(e) Gentileza (bondad o bondad). Jesús fue conocido por su misericordia.
(f) Bondad (benevolencia). Esta virtud llena de buenas obras al cristiano.
(g) Fe (fidelidad). Es confiable y se puede confiar en él en todo momento.
(h) Mansedumbre (apacibilidad de temperamento). Él es humilde, particularmente cierto de nosotros, II
Timoteo 2:25
(i) Templanza (autocontrol), moderada en la bebida, el apetito, la vestimenta, el
hábito y la moda. Estos nueve son todos opuestos o contrarios a las sucias obras
naturales de la carne. Estas nueve gracias fueron bellamente representadas en Cristo
porque estaba lleno del Espíritu.
2. La fruta es una evidencia de muerte. Juan 12:24, "Si el grano de trigo ... si muere, queda solo;
pero si muere, da mucho fruto".
Si no estamos muertos, simplemente daremos a luz las obras de la carne.
El fruto es la evidencia porque el yo no ha sido crucificado como en el creyente.
Muchos son infructuosos porque el yo no ha sido crucificado, por lo que continúan
viviendo solos. Solo la nueva vida es capaz de producir frutos para la gloria de Dios.
3. La fruta es necesaria. Juan 15: 2, "Todo sarmiento que en mí no da fruto, me lo quita". Lucas
13: 9, "Y si lleva fruto, bien; y si no, después de eso, lo cortarás". La única razón de nuestra
existencia aquí después de la conversión es dar fruto.
Los infructuosos no pueden disfrutar por mucho tiempo de los privilegios de los fructíferos. La
infructuosidad y el favor de Dios no pueden convivir. Fuera la esterilidad.
Lucas 13: 7, “He aquí, estos 3 años [el labrador que representa a Dios] vengo buscando fruto”.
No se contentará con nada que no sea fruto espiritual.
Santiago 5: 7, “El labrador espera el fruto precioso de la tierra.” El Señor Jesucristo está
esperando el fruto verdadero (Gálatas 5: 22,23) de nuestras vidas.
4. La fruta permite la identificación. Mate. 12:33, "El árbol se conoce por su fruto".
En Números 13:26, los espías mostraron el fruto de Canaán para demostrar que era una buena
tierra. En el Nuevo Testamento, el santo retrata el fruto adecuado, mostrando que ha nacido de
nuevo. La apariencia y la profesión son buenas pero la evidencia vital es la fruta para
identificar si un árbol es un mango o una manzana, si es santo o hipócrita.
Mate. 7: 16-20, las uvas no dan higos, cardos ni espinas. Los santos no deben soportar ninguna
de las obras de la carne, Gal. 5: 17-21.
Muy a menudo nuestras vidas son una paradoja de maldiciones y bendiciones, dulzura y
amargura, higos y aceitunas, Jas. 3: 9-12. ¿Es de extrañar que el mundo esté perplejo?
5. Propósito del fruto: Mat. 21:34, "Envió a sus siervos ... para que recibieran los frutos". La
fruta no es exclusiva del árbol; otros ven nuestras buenas obras y glorifican a Dios. Producir
frutos dulces solo para nuestro propio beneficio es deshonrar al Padre.
6. Fuente del fruto: Hos. 14: 8, "De MÍ ha sido hallado tu fruto". La fuente está en Dios. John
15: 4, "Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid, así
tampoco vosotros si no permanecéis en mí". La fruta natural es una obra carnal salvaje.
El santo abunda en frutos ya que está arraigado y cimentado en Cristo, Ef. 3:17, 18.
7. La fruta es la fuente de propagación. Génesis 1:11, "Y dijo Dios: Produzca la tierra ... árbol
de fruto que dé fruto según su género, cuya semilla esté en él".
La semilla es el fruto. Si no hay fruto no hay semilla ni reproducción.
Si no hay fruto espiritual en nuestras vidas, entonces no podemos reproducirnos.
En lugar de ser una bendición, nuestra vida se convierte en un obstáculo para el Evangelio.
Col 1:10, "... siendo fructíferos en toda buena obra, y aumentando ..." ... ¿Nos hemos
reproducido? ¿Es porque nunca hemos dado fruto del Espíritu?
II. LOS DONES DEL ESPÍRITU

1. Clases de regalos. I Cor. 12: 8-10, los dones de sabiduría, conocimiento, fe, sanidad,
milagros, profecía, discernimiento, lenguas y el don de interpretar lenguas.
I Cor. 12:28, los dones que sirven para ser apóstol, profeta, maestro, hacedor de milagros,
sanador, ayudante, administrador o lingüista.
Ef. 4: 11-16, agrega lo siguiente: dones de evangelización, pastoral y don de ministerio.
ROM. 12: 6-8, agrega: dones de exhortación, don de dar, don de gobernar y el don de mostrar
misericordia. (probablemente alrededor de 24 regalos diferentes)
2. Los obsequios se otorgan soberanamente. I Cor. 12:11, "Pero todo esto obra en el mismo
Espíritu, repartiendo a cada uno según su voluntad".
El Espíritu Santo coloca al nuevo converso en el Cuerpo de Cristo y lo dota apropiadamente
para esa ubicación particular en el Cuerpo - Ef. 2:21, 22.
Es prerrogativa de Dios elegir el lugar. Es Su soberana voluntad solamente. Él elige la
ubicación, por lo que continúa moldeando y ajustando la nueva celda.
3. Los obsequios son con fines de lucro - I Cor. 12: 7, "Pero a cada uno le es dada la
manifestación del Espíritu para provecho". Se da para hacer la celda más útil, rentable.
Todo el Cuerpo se beneficia gracias al nuevo don que se le agrega al creyente.
El cuerpo humano no tiene partes innecesarias (incluso el apéndice tiene una función), y el
Cuerpo de Cristo tampoco debería tener zánganos inútiles.
Nuestra conversión y bautismo en el Cuerpo (I Cor. 12:13) fue más que solo para que pudiéramos
escapar del infierno; fue para que fuéramos una ayuda y una bendición para el cuerpo. El Cuerpo
de Cristo, la Iglesia invisible, debería ser más fuerte porque usted ha sido colocado en él y
calificado por dones especiales del Espíritu Santo.
4. Los dones son deseables - I Cor. 12:31, "Antes bien, codicia los mejores dones".
No se conforme con uno o dos obsequios. Busque y ore por otros que lo ayudarían en esa
posición particular que Él le ha dado en el Cuerpo.
Pablo menciona la profecía como el don más deseable - I Cor. 14: 1,39.
En Matt. 25: 14-30, a algunos se les dio un talento (regalo), a otros dos y a otros cinco.
El hombre que recibió cinco ganó cinco más y el que estaba escondido en la tierra en Mat.
25:28, también se le dio para que finalmente tuviera once dones.
En el momento de la conversión, es posible que tengamos solo uno o dos dones, pero seguimos buscando más
para Su gloria.
Personalmente, creo que cuando me gradué de la escuela bíblica solo tenía un par de dones, pero
creo que Él me ha dado varios más en los últimos 20 años.
5. Los dones son adecuados para cada poseedor - I Cor. 7: 7, "Cada uno tiene su propio don de
Dios, uno según esta, y otro después".
Todo creyente en Jesucristo tiene un don. No se ha olvidado a una sola persona.
El administrador no necesita el don de la predicación. El Espíritu Santo da el don adecuado a
cada célula según sus funciones.
6. Los regalos deben usarse - I Tim. 4:14, "No descuides el don que hay en ti".
Algunos esconden sus dones porque no son tan espectaculares como los de otros.
El regalo que no se usa se oxidará e incluso se nos puede quitar, Matt. 25: 28.
Personalmente, siento que perdí el don de escribir mientras estuve inactivo durante 18 meses
mientras vivíamos bajo el comunismo y no usamos el talento.
7. Los regalos deben mejorarse. II Tim. 1: 6, "despierta el don de Dios que está en ti".
El don necesita práctica constante para ser ventajoso en el reino de Dios.
Concentrémonos en la mejora constante de estos dones celestiales - Colosenses 1:29.
CONCLUSIÓN
Estos no son talentos naturales. Estos son dones especiales dados por el Espíritu. Demos
frutos consistentemente, ya que somos proporcionados por los mejores regalos posibles.
281. ¿Por qué la palabra "fruto" está en singular en Gálatas 5:22?
282. Enumere las 9 gracias que componen el fruto del Espíritu.
283. Enumere 3 razones por las que algunos cristianos no dan el fruto del
Espíritu. 284. Enumere 4 paradojas en Santiago. 3: 9: 12, en cuanto a
manifestar fruto. 285. Enumere 3 propósitos de la producción de frutos.
286. Enumere 10 dones del Espíritu Santo.

287. ¿Quién elige el lugar del creyente en el Cuerpo de Cristo? ¿Prueba?
288. ¿Qué evidencia tenemos para indicar que los dones pueden aumentar después de
la conversión? 289. Demuestre que todo santo tiene al menos un don (3 versos).
290. Dé dos cosas que se deben hacer con los dones espirituales.
SANTO
LECCIÓN TREINTA
Enseñanza adicional sobre el Espíritu Santo
INTRODUCCIÓN
Esta lección es un intento de cubrir otras enseñanzas sobre el Espíritu Santo que se
mencionan en las Escrituras pero no se incluyen en lecciones anteriores.
Esta lección no pretende cubrir todo lo que dice la Biblia sobre este tema.
I. EMBLEMAS DEL ESPÍRITU SANTO por el Dr. CL Scofield

A. Agua - Juan 3: 8; Juan 7: 38,39. Del agua aprendemos cinco cosas sobre el Espíritu.
1. El agua fertiliza. Los cristianos llenos del Espíritu son como árboles regados, Sal. 1: 3.
2. El agua refresca - Juan 4:14; Sal. 46: 4; Es un. 41: 17,18.
3. El agua se da gratuitamente - Isa. 55: 1; Juan 4:14; Apocalipsis 22:17.
4. El agua limpia. Ef. 5:26, la Iglesia lavada y santificada por el Espíritu y la Palabra.
5. El agua es abundante. Juan 7: 37,38, no solo agua sino "ríos" de agua que fluyen.
B. Fuego. Mate. 3:11. "Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego".
1. El fuego ilumina. Juan 5: 35, Juan el Bautista, lleno del Espíritu Santo resplandecía.
2. Quemaduras de fuego. Juan 5:35. el Espíritu de ardor ardía en Juan el Bautista. Es un. 4: 4.
3. El fuego purifica. Mal 3: 2,3, el Espíritu Santo purifica con fuego purificador.
4. Búsquedas de incendios. El Espíritu Santo como el fuego no puede estar estacionario, I Cor. 2:10.
C. Viento - Juan 3: 8.
1. El viento es poderoso. I Reyes 19:11; Hechos 2: 2; Su poder es inescrutable.
2. El viento está reviviendo. Ezek. 37: 9.10.14..el Espíritu (viento) revive los huesos muertos.
3. El viento es independiente. Juan 3: 8; I Cor. 12:11; el Espíritu Santo es soberano.
4. El viento es invisible pero efectivo. Juan 3: 8, ciertamente vemos la obra del Espíritu.
D. Aceite. Sal. 45: 7, "... te ungió con óleo de alegría más que a tus compañeros".
1. El aceite consagra. En el aceite consagrado del Antiguo Testamento, Ex. 29: 7; cf. Lucas 4:18.
2. Comodidades del aceite. Es un. 61: 3, "... el aceite de gozo por el duelo ..." cf. Heb. 1: 9.
3. El aceite se ilumina. Mate. El 25, las Vírgenes Tontas sin aceite no podían brillar.
4. El aceite cura. Lucas 10:34, el buen samaritano usó aceite que representa al Espíritu Santo.
E. Lluvia y rocío. Sal. 72: 6. "Como lluvia descenderá sobre la hierba cortada".
1. La lluvia es imperceptible como el crecimiento de una planta, Marcos 4: 26-29.
2. La lluvia es refrescante. Sal. 68: 9; Es un. 18: 4; las refrescantes lluvias del avivamiento.
3. La lluvia es abundante. Sal. 133: 3, ¿quién puede medir el rocío o la lluvia? o el espiritu?
4. La lluvia fertiliza. Ezek. 34: 26.27, las lluvias de bendición pueden causar germinación, crecimiento.
F. Paloma. Mate. 3:16, el Espíritu descendió como paloma en el bautismo de Jesús.
1. La paloma es muy mansa. Mate. 10:16, "... inofensivo como palomas ..."; Fruto de la dulzura, Gal.
5:22.
G. Voz. Es un. 6: 8, "... La voz del Señor diciendo ..."
1. Las guías de voz. Es un. 30:21, la voz del Espíritu nos guía a la verdad. Juan 16:13.
2. La voz habla. Mate. 10:20, "... el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros".
3. La voz advierte. Heb. 3: 7-11; Juan 16: 7-11, advertencia del pecado, la justicia y el juicio.
H. Un sello. Apocalipsis 7: 2; Ef. 4:30; "... por el cual estáis sellados para el día de la redención".
1. Un sello autentica. Juan 6:27; II Cor. 1:22; estamos marcados, marcados por el Espíritu.
2. Un sello asegura. Ef. 1:13, 14, es un anticipo que asegura la transacción.
II. LA VIDA DEL CRISTIANO SE VIVE EN EL ESPÍRITU

1. Adoramos a Dios en el Espíritu, Juan 4:24; Filipenses 3: 3, adora a Dios en Espíritu y en verdad.
2. Entendemos las cosas por medio del Espíritu. Apocalipsis 4: 1, 2; Juan entendió, "en el Espíritu".
3. Pablo fue atado "en el Espíritu", Hechos 20: 22-24; hermosa descripción de una unión cercana.
4. Estar "en el Espíritu" es prueba de que el Espíritu está en nosotros. ROM. 8: 9.
5. Los cristianos viven "en el Espíritu", Gal. 5:25; nuestras vidas están tan estrechamente unidas.
6. Los cristianos andan "en el Espíritu", Gal. 5:25; el Espíritu guía el camino que tomamos
7. El servicio de los cristianos se rinde "en el Espíritu", Hechos 6: 3; I Cor. 2: 4.
8. Oramos "en el Espíritu". Ef. 6:18; Él nos guía en este gran ejercicio.
III. EL PODER DEL ESPÍRITU SANTO

Lectura de la Biblia por James Smith
1. Es necesario. Lucas 24:49. "quédate hasta que seas investido de poder"; es inútil proceder en
nuestra vida cristiana sin el poder del Espíritu Santo.
2. Está prometido. Hechos 1: 8, "Recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espíritu Santo". II Tim. 1: 7, "Tenemos el Espíritu de poder". 3. Es vivificante. El Espíritu
vivifica y da vida en abundancia, II Cor. 3: 6.
4. Es suficiente. I Cor. 2: 3, 4, Pablo encontró suficiente el poder del Espíritu sin oratoria ni
trucos de ningún tipo.
5. No se puede comprar. Hechos 8:18, Simón el Mago lo intentó y fue profundamente reprendido
6. No puede ser imitado: el Señor debe rechazar el celo humano o el esfuerzo carnal; podemos
imitar a Billy Sunday pero no podemos imitar su poder (el poder del Espíritu).
7. Se puede perder. Juez. 16:20. Sansón una vez conoció el poder del Espíritu y lo perdió. los
El cristiano que pierde el poder espiritual es como la sal sin sabor, apta sólo para ser arrojada.
Mate. 5:13.
IV. EL ESPÍRITU SANTO COMO

MAESTROLectura de la Biblia por James
Smith
A. Las características de este maestro:
1. Indispensable. I Cor. 2:11, 14; ROM. 11:33; solo el Espíritu puede escudriñar estas cosas.
2. Infalible. I Cor. 2:10, "El Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.? El Espíritu
tiene el conocimiento de Dios porque Él es Dios.
3. Todo suficiente. I Juan 2:27, "No es necesario que nadie os enseñe". Juan 14:26, el Espíritu
Santo enseñará las cosas relacionadas con Cristo.
4. Sin pretensiones. Juan 16:13, "No hablará de sí mismo".
B. Los métodos de su enseñanza:
1. Ilumina la mente. Ef. 1:17, 18; Abre los ojos de la mente a la verdad.
2. Señala los sufrimientos de Cristo. Juan 16: 11; Zech. 12:10.
3. Acelera la comprensión. Es un. 11: 2, 3; Toca no solo la mente, sino también el cerebro.
4. Compara las cosas espirituales. I Cor. 2:13,? ... comparando cosas espirituales con espirituales.?
5. Revela cosas ocultas. Lucas 2:26, revelado a Simeón por el Espíritu Santo. Juan 16:14
6. Recuerda cosas olvidadas. Juan 14:26, "Él os recordará todas las cosas que os he dicho".
Sal. 119: 11
7. Obstaculizar cosas egoístas. Hechos 16: 6,7; el Espíritu prohibió a Pablo y Silas,
permitiéndoles que no siguieran su propio camino, sino Su camino, un camino mucho mejor.
C. ¿Cuándo nos enseña ?:
1. Cuando obedecemos. Hechos 8:26, Felipe obedeció y luego el Espíritu Santo lo dirigió.
2. Cuando meditamos. Hechos 10:19, "Mientras Pedro pensaba ... el Espíritu decía ..."
3. Cuando servimos. Hechos 13: 2, "Mientras ministraban al Señor ... ¿el Espíritu Santo dijo ...?
4. Cuando esperamos. Lucas 2:26, Simeón estaba esperando y luego el Espíritu Santo lo reveló.
5. Cuando escuchamos. Apocalipsis 2: 7, "El que tiene oído, oiga".
V. LA UNCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO por la
Sra. EW Weller
La unción es para poder y para comprender la verdad de Dios.
Nuestro Señor estuvo continuamente lleno del Espíritu durante Sus 30 años previos al bautismo.
En Lucas 3:21, 22, Jesús fue bautizado en agua y el Espíritu descendió en forma corporal.
En Lucas 4: 1, Jesús estaba lleno del Espíritu Santo y fue llevado a la tentación del desierto.
En Lucas 4:18, Jesús habla de Su unción, leyendo Isa. 61: 1, "El Espíritu del Señor está sobre mí,
porque me ungió para predicar el evangelio..."
La profecía de esta unción se encuentra en Sal. 45: 7,8, "Amas la justicia y aborreces la maldad;
por tanto, Dios, el Dios tuyo, te ha ungido con óleo de alegría más que a tus compañeros. Todas
tus vestiduras huelen a mirra".
Esta unción para un servicio poderoso se da después de que la maldad es consumida por el
fuego de Matt. 3:11; y la justicia de Cristo se manifiesta.
Esta unción es probablemente un resultado directo de nuestra entrega al Señor y la llenura del
Espíritu Santo.
Solo hay una unción. Hechos 1: 8; II Cor. 1:21, 22; I Juan 2: 20,27; Hechos 4:31.
La unción del Espíritu debe recibirse por fe. Juan 7: 37-39; Juan 4:14.
CONCLUSIÓN
Alabado sea el Señor por el maravilloso ministerio del Espíritu Santo.
291. Enumere 7 emblemas del Espíritu Santo.
292. Nombra 5 formas en que el agua es una imagen del
Espíritu Santo. 293. ¿Cómo demuestra el fuego la obra del
Espíritu? 294. Enumere 5 cosas que los cristianos deben hacer
en el Espíritu. 295. Di 7 cosas sobre el poder del Espíritu Santo.
296. Dé cuatro características de la enseñanza del Espíritu.
297. ¿Cómo enseña el Espíritu Santo? (5 cosas) 298. ¿Cuáles
son las 5 condiciones para recibir la enseñanza del Espíritu?
299. ¿Cuáles son los propósitos de la unción del Espíritu? 300.
Dar la profecía y el cumplimiento de la unción de Cristo.
LECCIONES SOBRE LA
BIBLIA
LECCIÓN TREINTA Y UNO
La inspiración de la Biblia
INTRODUCCIÓN
El autor de la Biblia es el Espíritu Santo; las páginas de la Biblia son una revelación
autorizada en forma escrita de la naturaleza y los propósitos de Dios.
La Biblia es el libro fuente de nuestro conocimiento de Dios; es el libro de texto de la verdad
divina; la guía para la vida eterna.
La palabra "Biblia" se deriva de la palabra griega "biblos" que significa "un libro".
El volumen es conocido por otros títulos como "las Escrituras"; "los Escritos"; La palabra de
Dios; Lucas 4:17; II Cor. 3:14; Marcos 12:10; Mate. 22:29; Heb. 4:12.
La Biblia es una biblioteca de 66 libros, dividida en dos secciones principales; el
Antiguo Testamento contiene 39 libros y el Nuevo Testamento contiene 27 libros.
La Biblia fue escrita por 36-40 autores durante un período de 1600 años y por diferentes tipos de
personas en diferentes partes del mundo.
El diseño único de la Biblia es una de las mejores pruebas de su inspiración divina. Para tantos
hombres diferentes, escribir un libro sin contradicciones es un milagro.
El milagro solo puede ser explicado por la mano guía del Autor Maestro.
El tema cardinal de la Biblia es Cristo, que se convierte en la clave para comprenderla.
El Antiguo Testamento fue escrito originalmente en hebreo, con partes de Daniel y Esdras
escritas en arameo; el Nuevo Testamento fue escrito en griego.
SIGNIFICADO DE INSPIRACION
"Por inspiración nos referimos al control sobrenatural de Dios sobre la producción del Antiguo
y Nuevo Testamento". - Robert Lee
La Biblia es "theopneustos" (inspirada por Dios), II Timoteo 3:16, "Toda la Escritura es dada por
inspiración. . . y es rentable. . . "" La inspiración es la inhalación fuerte y consciente de Dios en
los hombres, capacitándolos para expresar la verdad. Es Dios hablando a través de los
hombres. "-William Evans II Pet. 1:21, traducción literal," Porque no por voluntad humana fue
traída la profecía en cualquier momento, sino por obra del Espíritu Santo, los santos hombres
de Dios hablaron. "El Espíritu Santo estuvo presente milagrosamente, preservando la exactitud
en los escritos. Los santos hombres de Dios, eclipsados por el Espíritu Santo, escribieron bajo
Su mandato; por lo tanto, se mantuvieron alejados de todo error al registrar cosas conocidas o
desconocidas para ellos.
II. DIVERSAS TEORÍAS DE LA INSPIRACIÓN

Tenemos curiosidad por saber exactamente cómo Dios el Espíritu Santo dio las Escrituras.
Algunos de los autores registraron la historia que habían presenciado; otros escribieron sobre
cosas que habían sucedido hace mucho tiempo (Moisés y la creación); otros escribieron
profecía.
A. Revelación. Algunos piensan que los autores estaban en trance y vieron la Biblia y
simplemente la copiaron palabra por palabra tal como les fue revelada por el Señor.
Admitimos que muchos de los escritores escribieron profecías, pero rechazamos esta teoría de
la inspiración porque no le permitiría al escritor elegir las palabras en absoluto.
La educación y la mente lógica de Pablo es evidente en Romanos y Gálatas.
B. Iluminación. El Espíritu Santo los iluminó para ver los eventos de una manera espiritual y
luego los escribieron con sus propias palabras y estilo de escritura.
Creemos que no solo se inspiran los pensamientos sino también las palabras.
Dios permitió que el escritor usara sus propias palabras y educación, revelando su
personalidad. Sin embargo, rechazamos esta teoría por no ser lo suficientemente
específica para la inspiración bíblica.
La Biblia no es el resultado de hombres piadosos que meditan en Dios, sino que Dios mismo
inhala al hombre para registrar los pensamientos de Dios.
C. Informes textuales. Dios dictó las Escrituras como ejecutivo a una secretaria. Esto reduciría
la inspiración a un mero proceso mecánico.
Rechazamos esta teoría porque las personalidades o individualidades de hombres como
David, Moisés y Pedro son muy evidentes en sus escritos.
Lucas el médico usó una palabra médica en Lucas 8:44 (estancado); David el pastor escribió
sobre ovejas, honda, equipo de pastor (vara y cayado).
D. Inspiración natural. Esta teoría magnifica el genio humano, negando lo sobrenatural, lo
misterioso o peculiar en la inspiración.
Esto reduciría las Escrituras a escritos especiales como los de Shakespeare, Confucio o José
Rizal.
La inspiración es más que esto; en realidad es "así dice el Señor"; Dios hablando.
Rechazamos esta teoría porque responde a la doctrina de que "la Biblia contiene la Palabra de
Dios", mientras que la Biblia ES la Palabra de Dios.
E. Inspiración cristiana universal. Todos somos hijos de Dios y cada uno en diferentes
momentos está inspirado a escribir un libro o un poema; o inspirado para hacer esto o
aquello.
Si esta teoría fuera cierta, podríamos esperar una nueva Biblia en cualquier momento. La
inspiración bíblica es más que esto; fue una inspiración especial y definida para la tarea
especial de escribir la Biblia, el mensaje de Dios a la humanidad.
F. Inspiración mecánica. Los hombres se convirtieron en máquinas y escribieron bajo una
extraña compulsión cosas que probablemente no entendían ni comprendían.
Rechazamos esto porque vemos la naturaleza amorosa de Juan en sus epístolas; la naturaleza
severa de James en James; la naturaleza ardiente y emocional de Pedro en sus epístolas.
G. Inspiración del pensamiento. Esta teoría dice que Dios le dio el pensamiento principal al
escritor y ellos fueron libres de expresarlos en sus propias palabras como mejor les pareciera.
Rechazamos esto porque creemos que cada palabra fue escudriñada, censurada y aceptada por
el autor, el Espíritu Santo.
H. Inspiración verbal. Esta teoría afirma que cada palabra está inspirada, y algunos llegan a
decir que incluso los signos de puntuación fueron inspirados por el Señor.
En realidad, no había mayúsculas ni signos de puntuación en los idiomas originales.
I. Inspiración parcial. Partes de la Biblia son inspiradas, lo que sugiere que la Biblia contiene
la Palabra de Dios; rechazamos esta teoría por II Tim. 3:16 dice: "TODA la Escritura". Esta
teoría deja a cada persona libre para elegir y juzgar las "porciones verdaderamente
inspiradas". Esta teoría es rechazada porque conduce a la duda, la incertidumbre y la
confusión total.
III. LA VERDADERA EXPLICACIÓN PLENARIA O COMPLETA INSPIRACIÓN

Creemos que toda la Escritura es igualmente inspirada basando su afirmación en II Tim. 3:16.
La versión revisada de II Tim. 3:16 dice: "Toda Escritura divinamente inspirada también es
útil". Esto es erróneo porque enseña inspiración parcial.
En realidad, no sabemos el "cómo" de la inspiración, pero creemos que cada escritor tuvo la
libertad de usar su propia personalidad, educación, experiencia con ciertos límites. El
Espíritu Santo guardaba cada pensamiento, cada frase; cada palabra para preservar la
precisión.
IV. LA BIBLIA RECLAMA LA INSPIRACIÓN

1. Para los escritores. II Mascota. 1:21, "Los santos hombres de Dios hablaron siendo conmovidos".
2. Por los escritos. II Tim. 3:16, "Toda la Escritura es inspirada".
3. Por las palabras. I Cor. 2:13, "Lo cual también hablamos, no con palabras de hombre.
la sabiduría enseña, pero el Espíritu Santo enseña. II Mascota. 3: 2, “Para que seáis conscientes de
las palabras que fueron dichas antes por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros los
apóstoles ".
Judas 17, “Pero, amados, acuérdate de las palabras que fueron dichas antes”.
V. COSAS PARA RECORDAR CON RESPECTO A LA INSPIRACIÓN

Las traducciones no están inspiradas; hay errores de copista; ninguno de los originales existe
hoy; las copias antiguas que se están descubriendo son casi idénticas. La Biblia registra los
hechos como son: Ananías dijo una mentira y la mentira se registra; los escribas decían que
Jesús tenía un diablo y estaba loco y esta mentira está registrada
CONCLUSIÓN
Aceptamos las Escrituras como la infalible Palabra de Dios; el canon de 66 libros como
completo; no reconocemos a los libros apócrifos ni a ningún otro libro que nos inspire. Las
Escrituras originales serán la norma de juicio en el último día, Juan 12:48. Leamos la Biblia a
diario y obedezcamos su mensaje en nuestra vida diaria. El pueblo de Dios debe manejar este
libro con cuidado y reverencia; es "el Libro de Dios para nosotros. Regocijémonos de que Dios
ha hablado y procuremos por el poder del Espíritu Santo caminar a la luz de su revelación".
301. ¿Quién es el autor principal de la Santa Biblia?
302. Dé dos textos importantes que se ocupen de la inspiración bíblica.
303. Diga algo sobre la Biblia: (1) Varios nombres (2) secciones (3) escritores (4) tiempo para
escribirla (5) tema (6) idiomas.
304. ¿Qué se entiende por inspiración?
305. Enumere 8 teorías erróneas de la inspiración.
306. Explica en una oración por qué rechazamos cada teoría presentada en la
pregunta 305. 307. Explica plenaria o inspiración total.
308. Dé un pasaje de las Escrituras para mostrar que la Biblia afirma que se inspira en (1) sus
escritores (2) sus escritos y sus (3) palabras
309. ¿Está inspirada la versión King James? ¿Por qué?
310. ¿Por qué rechazamos los apócrifos? Da una Escritura.
LECCIONES SOBRE LA
BIBLIA
LECCIÓN TREINTA Y DOS
La biblia
INTRODUCCIÓN .
Después del don de Cristo y el Espíritu Santo, la Biblia es el tercer regalo más grande.
Sir Walter Scott, él mismo autor de muchos libros y poseedor de una gran biblioteca, dijo:
"Sólo hay un libro, la Biblia".
La Biblia es el libro más antiguo que existe. Se necesitaron dieciséis siglos para escribirlo; el
primer escritor murió 1450 años antes de que naciera el último escritor.
La Biblia se presta a la traducción y ha sido traducida total o parcialmente en más de mil idiomas
y dialectos.
I. LAS SIETE MARAVILLAS DE LA BIBLIA (folleto del Reverendo Dyson Hague)

1. La maravilla de su formación; un libro escrito en un lugar en un idioma, otro libro escrito en
otro país siglos después en otro idioma.
2. La maravilla de su unificación; es una biblioteca de 66 libros, pero solo un libro, porque
tiene un solo autor, el Espíritu Santo. No hay contradicciones.
3. La maravilla de su época; es el más antiguo de todos los libros.
4. La maravilla de su venta; es el más vendido de todos los tiempos.
5. La maravilla de su interés; es el único libro que leen "todas las clases y edades de la
humanidad". Lo leen los sabios y los niños; leído por todas las naciones.
6. La maravilla de su lenguaje; fue escrito en gran parte por hombres sin educación, sin
embargo, se considera una obra maestra literaria.
7. La maravilla de su conservación; ha sido el más odiado de todos los libros. Una y otra vez,
reyes y gobiernos han tratado de quemarlo y abolirlo. Sin embargo, Dios lo ha conservado
para nosotros hoy y se puede encontrar en casi todos los hogares.
II. SIETE SÍMBOLOS UTILIZADOS PARA ILUSTRAR LA PALABRA DE DIOS

1. Una espada; La Biblia es una Palabra clara que convence al oyente.
Hebreos 4:12, "Porque la Palabra de Dios es viva y poderosa, y más cortante que cualquier
espada de dos filos, que traspasa hasta en dos el alma y el espíritu".
2. Un martillo; La Biblia es poderosa y rompe la resistencia del oyente.
Jer 23:29, "¿No es mi Palabra ... dice el Señor ... como un martillo que quebranta la roca en
pedazos?"
3. Una semilla; La Biblia es una Palabra viva que regenera al oyente.

I Pedro 1:23, "Naciendo de nuevo, no de semilla corruptible, sino de incorruptible
(semilla), por la Palabra de Dios, que vive y permanece para siempre".
4. Un espejo; La Biblia es una Palabra fiel, que revela al individuo a sí mismo.
Santiago 1: 23-25 compara la Biblia con un espejo, en el que el pecador (o santo) mira y ve un
verdadero reflejo de sí mismo como lo describe el Señor mismo.
5. Un fuego; La Biblia es una Palabra ardiente que consume la escoria del
oyente. Jer 23:29, "¿No es mi palabra como fuego? Dice el Señor"
Jer 20: 9, "Pero Su Palabra estaba en mi corazón como un fuego ardiente encerrado en mis huesos".
6. Una lámpara; La Biblia es una Palabra iluminadora que guía al creyente día a
día. Salmo 119: 105, "Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino".
7. Alimentos. La Biblia es alimento nutritivo, alimenta el alma (proporciona carne y
bebida). I Pedro 2: 2, "Como niños recién nacidos, deseen la leche sincera de la Palabra,
para que por ella crezcan". Ver también Heb. 5: 12-14.
I Cor 3: 2, "Os he alimentado con leche, y no con carne".
Rom 10:17, "Entonces la fe viene por el oír y el oír por la Palabra de Dios".
La Palabra de Dios convence, rompe, regenera, revela, consume, ilumina y nutre al individuo.
III. SIETE RAZONES PARA PREDICAR LA PALABRA DE DIOS

En Marcos 2: 2, Jesús se enfrentó a la multitud y tomó una tremenda decisión; era predicar la
Palabra de Dios.
No se nos envía a predicar una nueva Iglesia, sino a Cristo tal como se revela en la Biblia.
Insistimos en predicar la Biblia porque perdura por el tiempo y la eternidad.
Isa 40: 8, "Se seca la hierba, se marchita la flor; pero la Palabra de Dios permanece para siempre".
1. La convicción del pecado viene a través de la predicación de la Palabra de Dios, Hechos
2: 14-37. En el sermón de Pentecostés de Pedro, nueve de los 23 son citas del Antiguo
Testamento.
2. La fe viene al escuchar la Palabra de Dios. ROM. 10:17, "Entonces la fe viene por el oír y el
oír por la Palabra de Dios".
3. La limpieza viene de la Palabra de Dios. II Cor. 7: 1, "Teniendo, pues, estas promesas,
amados míos, limpiémonos de toda inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la
santidad en el temor de Dios". Las promesas son las palabras de Dios.
4. La seguridad proviene de la Palabra de Dios. I Juan 5:13, "Estas cosas os he escrito a los
que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna".
5. El consuelo viene de la Palabra de Dios. Yo Tes. 4:18, "Por tanto, consolaos unos a otros
con estas palabras". (Estas palabras son las palabras registradas en la Biblia)
6. La verdad proviene de la Palabra de Dios. Hechos 17:11, "Estos eran más nobles que los de
Tesalónica, en el sentido de que recibieron la Palabra con toda prontitud de mente y
escudriñaron las Escrituras diariamente para saber si esas cosas eran así".
7. El nuevo nacimiento viene de la Palabra de Dios. Yo mascota. 1:23, "Nacer de nuevo,
no de semilla corruptible, sino de incorruptible, por la Palabra de Dios".
IV. SIETE RAZONES POR LAS QUE ALGUNOS NO LEEN LA PALABRA DE DIOS Jer. 15:16
1. Ignorante de sus verdades; ignorante de su formación y de la información disponible.
2. Ya comido - alimentándose de cenizas, Isa. 44:20; alimentándose de política, cómics, etc.
3. Enfermedad; un alma enferma de pecado no tiene apetito por la Palabra de Dios.
4. Almorzar entre comidas; viviendo en la luz, frívolas no esenciales de la vida.
5. El Libro carece de sabor para algunos; los negocios, los deportes, la educación han tomado un interés
primordial.
6. El Libro es demasiado dulce, Apocalipsis 10: 8-10; el Libro era dulce como la miel en la boca.
Algunos piensan que la Biblia es solo para los enfermos, los ancianos y los moribundos;
demasiado dulce y sentimental para personas prácticas y sanas.
7. El Libro es demasiado amargo, Apocalipsis 10: 8-10; tan pronto como hubo comido el Libro,
se le amargó el estómago. Las verdades del juicio, el infierno y el pecado son demasiado
amargas y algunos tienen miedo de leer la Biblia.
Digamos con Jeremías en 15:16: "Fueron halladas tus palabras, y yo las comí; y tu Palabra fue
para mí el gozo y el regocijo de mi corazón".
V. SIETE PUNTOS PARA RECORDAR AL LEER LA BIBLIA

1. Léalo con amor. La Biblia es la Palabra de mi Salvador para mí, Sal. 119: 11.
2. Léalo con reverencia. La Biblia es la Palabra de Dios, el Salvador y Juez Todopoderoso.
3. Léalo con oración. La Biblia es el mensaje de Dios para mí, para mi propio corazón y mi vida.
4. Léalo meditativamente. Sea como el Isaac de antaño y medite en la Palabra de Dios.
5. Léalo sistemáticamente. Lea toda la Biblia, no solo porciones seleccionadas.
6. Léalo resueltamente. Obedeceré lo que mi Padre me enseñe en Su Libro.
7. Léalo a diario. No solo los domingos, sino todos los días de tu vida, lee una parte.
CONCLUSIÓN
Haga de la Biblia su guía y compañera constante en la vida.
La Biblia es la Palabra de Dios; es digno de ser creído.
Haga una oración para que el Espíritu Santo le ayude a comprender las páginas sagradas.
La Palabra de Dios, si se descuida, será nuestro Juez en el último día, Juan 12:48.
Señor, enséñame a valorar mucho este volumen; defenderla cuando sea necesario y hacerme
valiente para proclamar todo el consejo de Dios.
311. Cuenta 5 cosas sobre la Biblia.
312. Enumere las 7 maravillas de la coronación de la Biblia.
313. Enumere 7 símbolos utilizados para ilustrar la Palabra de Dios.
314. Dé 7 cosas que la Palabra de Dios hace por un individuo.
315. ¿Qué aprendemos acerca de la Biblia en Heb. 4:12? (5 cosas)
316. Dé 2 razones por las que Jesús predicó la Palabra de Dios en Marcos
2: 2. 317. Dé 7 razones por las que algunos no leen la Palabra de Dios. 318.
¿Cómo se debe leer la Biblia?
319. Dé 7 razones por las que Jesús predicó la Palabra de

Dios. 320. ¿Cuál es el pensamiento solemne de Juan 12:48?
LECCIONES SOBRE LA
BIBLIA LECCIÓN TREINTA Y
TRES
Estudios adicionales sobre la Biblia
INTRODUCCIÓN
La Biblia no contiene la Palabra de Dios; la Biblia ES la Palabra de Dios.
Si la Biblia fuera simplemente un Libro humano, podríamos esperar otro muy pronto.
Si la Biblia fuera simplemente un Libro humano, ¿por qué el hombre encuentra tan lejos de su
alcance dominar y comprender cada pasaje?
La razón por la que los hombres niegan la plena inspiración de las Escrituras es el hecho del
pecado y es un intento de minimizar el pecado y sus efectos y fin final.
La Biblia contiene la verdad oculta al hombre durante siglos y que acaba de descubrir ahora,
Ef. 3: 5, caravana
La revelación hecha a los profetas fue independiente de su propio pensamiento, I Pedro 1:
10-12; mientras predicaban y escribían, se les revelaron los hechos.
Ninguna expresión profética fue de la propia voluntad de los profetas. II Mascota. 1:21, caravana
David reclamó inspiración divina para sus declaraciones. II Sam. 23: 2, RV
Los escritos de los Apóstoles y profetas fueron la Palabra de Dios, II Ped. 1:21.
La Biblia es toda oro puro sin cuarzo (algo de menor valor), II Tim. 3:16.
Nehemías aceptó las palabras de los profetas como la Palabra de Dios, Neh. 9: 13,30.
Jesús en Mateo 22: 31,32 citó la Biblia como la genuina Palabra de Dios para la humanidad.
En el Antiguo Testamento, 2600 veces los profetas afirmaron que sus palabras son la Palabra de
Dios; una declaración similar ocurre 525 veces en el Nuevo Testamento.
I. LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA
Hace algunas generaciones, la Biblia fue aceptada como la Palabra autorizada de Dios.
Es un hecho muy triste que esta condición ya no sea cierta; los hombres de hoy consideran
inteligente o inteligente desafiar la autoridad de las Sagradas Escrituras.
Vivimos en una época sin ley en la que los hombres se rebelan contra la autoridad en todos los
aspectos de la vida: religiosa, política e intelectual.
Mediante la creación, el hombre ha sido creado para desear la autoridad y adorar a un Ser superior.
Hoy en día, muchos admiran la Biblia como un libro maravilloso, pero se niegan a someterse
a su autoridad. Incluso los ateos ensalzarán la Biblia como literatura que supera con creces a
todos los competidores. Algunos cristianos reconocen a Jesucristo como la autoridad
suprema, pero se niegan a ceder a la autoridad de las Escrituras; esta es una posición
insostenible.
El Cristo a quien aceptamos como nuestra autoridad es el Cristo de las Sagradas

Escrituras. Razones por las que algunos no aceptan la Biblia como autoridad final:
A. Piensan que la Biblia y la ciencia no están de acuerdo; es cierto que muchas teorías no
científicas no probadas están en desacuerdo con la Biblia; pero no se puede mostrar una vez
donde la verdadera ciencia probada y la Biblia no están de acuerdo, I Tim. 6:20.
B. Piensan que la Biblia y la geología están en desacuerdo;
El geólogo Guyot afirma que la verdadera geología y la Biblia concuerdan perfectamente.
C. Piensan que la Biblia y la ciencia en general no están de acuerdo;
El difunto Sir GG Stokes, presidente de la Royal Society, refuta rotundamente esto.
D. Piensan que la Biblia y la química no están de acuerdo;
Chemist Radar, un gran químico estadounidense, también refuta este error.
E. Algunos piensan que la Biblia y la geografía no están de acuerdo;
El Dr. Christie, un eminente geógrafo, declara que no hay un solo error geográfico en la
Biblia.
F. Algunos piensan que la Iglesia es la autoridad final y no la Biblia.
La Iglesia es anterior al Nuevo Testamento, pero el Antiguo Testamento, la infalible Palabra de
Dios, es mucho más antigua y precisa que la Iglesia.
G. Posiblemente la verdadera razón sea la indiferencia como la de Galión en Hechos 18:17.
II. SUPREMACIA DE LA BIBLIA

Es el Libro supremo porque supera con creces a todos los demás libros jamás escritos.
Ha sido el único Libro al que recurren los hombres en la hora de la tragedia y la muerte.
Es supremo porque tiene la respuesta a las preguntas de la vida y la muerte.
Es el Libro más antiguo; su influencia sobre las naciones y los hombres está más allá
de la computación. Es un Libro puro sin mezcla de mitos e imaginaciones salvajes;
es la Palabra de Dios.
III. ALGUNAS SUPUESTAS CONTRADICCIONES EN LA BIBLIA

A. Juan 1: 8, "A Dios nadie le ha visto jamás". Ex. 24:10, "Y vieron al Dios de Israel".
En realidad, ambas afirmaciones son correctas.

No vieron a Dios porque Él es un Espíritu, pero vieron un reflejo físico de Dios.
Cuando me miro en el espejo, veo un reflejo de mi rostro, pero nunca he visto mi hecho como
lo ven los demás.
B. Núm. 25: 9--21.000 murieron en la plaga; I Cor. 10: 8-23.000 cayeron en un

día. 23,000 es el número que cayó en un día y 24,000 el número total que murió
C. II Sam. 24:24, David pagó 50 siclos de plata por la era; Yo Chr. 21:25, David pagó 600 siclos
de oro.
Respuesta: Hay dos transacciones distintas; Primero David compró la era por 50 siclos y
luego compró toda la granja (finca) por 600 siclos.
D. Yo Tim. 6:16, Dios habita en la luz; I Reyes 8:12, Dios habita en una densa
oscuridad. Respuesta: Ambos son verdaderos porque Dios es omnipresente y habita
en todas partes.
E. Isa. 40:28, Dios nunca se cansa y nunca necesita descansar; Ex. 31:17, Dios creó el mundo en
6 días y descansó y se refrescó en el séptimo día.
No dice que Dios descansó porque estaba cansado; Dios no se cansa. Dios descansó el séptimo
día para apreciar lo que había creado.
F. Juan 13:27, Satanás entró en Judas durante la Última Cena; Lucas 22: 3, 4, 7, es obvio que
Satanás entró en Judas antes de la Última Cena.
Respuesta: Satanás entró en Judas dos veces, la segunda vez más completamente.
G. Hechos 1: 9-12, Jesús ascendió del monte de los Olivos; Lucas 24: 50,51, Jesús ascendió
de Betania.
Respuesta: Ambos son correctos porque Betania es un lugar en la ladera del monte de los Olivos.
H. Hechos 9: 7, los compañeros de Pablo escucharon la voz; Hechos 22: 9,26: 14, los
compañeros de Pablo no escucharon la voz.
Respuesta: Los compañeros escucharon un sonido como un trueno pero no entendieron las palabras.
I. Primera de Reyes 6 da el período entre el Éxodo y el comienzo de la construcción del Templo
como 480 años; en realidad, según la historia, fueron 573 años.
Respuesta: La diferencia de 93 años es exactamente el período del cautiverio bajo los jueces
y no se cuenta en la historia judía.
Los años pasados lejos de Dios son años perdidos, desperdiciados y no contados con el Señor.
J. I Sam. 6:19 dice que Dios golpeó a 50.070 por mirar dentro del Arca del Pacto;
Josefo, el historiador, dice que solo 70 personas fueron golpeadas.
Probablemente ambos sean correctos; Dios pudo haber matado a 70 personas en el acto y
50,000 más tarde o como consecuencia de este incidente.
K. Lucas 18: 35,43, Jesús sanó a un ciego cuando se acercaron a Jericó; Marcos 10: 46,52,
Jesús sanó a un hombre cuando partían de Jericó; Mate. 20: 29-34, Jesús sanó a dos hombres
sin nombre a cierta distancia de Jericó.
Respuesta: Estos son tres casos distintos y separados y no 3 informes de una historia.
L. Otras aparentes contradicciones se explican con la misma facilidad; la Biblia es infalible.
IV. LA CREDIBILIDAD DE LA SANTA BIBLIA

¿Cómo sabes que la Biblia es auténtica? ¿Cómo sabemos que los supuestos autores realmente
escribieron los libros? ¿Es la Biblia digna de ser creída? SI.
Ninguno de los manuscritos originales existe todavía, tal vez para evitar que un tonto los adore.
Los manuscritos más antiguos que existen son (1) Vaticano, en Roma, siglo IV, (2) Siniático,
en Leningrado, Rusia, siglo IV, (3) Alejandrino, Londres, siglo V. Aceptamos la Biblia como
creíble, ya que fue reconocida como auténtica por la Iglesia en el año 180 d.C.
La evidencia externa de su aceptación puede obtenerse de los Padres Apostólicos.

Incluso herejes e infieles se han visto obligados a testificar de su absoluta credibilidad.
Entre ellos destacan: Basílidos, Caprocate, Celso, Pórfido y otros.
Un examen de los 4.000 manuscritos antiguos existentes confirma la credibilidad.
Creemos que la Biblia es completamente confiable y estamos dispuestos a apostar
nuestras vidas por ella.
CONCLUSIÓN
No adore la Biblia, sino léala, créala y obedézcala explícitamente.
(Material para esta lección tomado de "Bosquejos doctrinales" de R. lee, páginas 47-59.)
321. ¿Aproximadamente cuántas veces los oradores afirman que sus Palabras son las palabras
de Dios en la Biblia?
322. ¿Existe un desacuerdo entre la ciencia y la Biblia?

323. ¿Por qué considera la Biblia como el Libro supremo? (6 razones) 324. ¿Cómo
reconcilias Juan 1:18 y Ex. 24:10?
325. ¿Cómo reconcilias Num. 25: 9 y I Cor. 10: 8?
326. ¿Cómo podemos explicar la discrepancia en II Sam. 24:24 y yo Chr. 21:25?
327. A la luz de Isa. 40:28, ¿por qué Dios descansó en Ex. 31:17?
328. Explique el problema de 93 años de diferencia entre I Reyes 6, ¿contando el tiempo desde
el Éxodo hasta la construcción del Templo con registros históricos?
329. ¿Cómo puedes reconciliar el problema de la voz en Hechos 9: 7; Hechos 22: 9; y Hechos
26:14? 330. Nombra los 3 manuscritos más antiguos que existen.
LECCIONES SOBRE EL HOMBRE Y LA
CREACIÓN
LECCIÓN TREINTA Y CUATRO
La historia de la creación
INTRODUCCIÓN
Creemos que Dios es el Creador de todas las cosas.
Esta noche hagamos un estudio detallado de esta pregunta muy aceptada pero poco entendida
que preocupa a muchos estudiantes hoy.
Algunos maestros de la Biblia se mantienen alejados de este tema debido a la amarga lucha
entre las teorías de la evolución y la supuesta ciencia. Yo Tim. 6:20.
Con mucho gusto tomamos nuestro lugar con Juan en Apocalipsis 4:11, "Digno eres, oh Señor,
de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y para tu voluntad
existen y fueron creadas". Es cierto que puede haber muchas cosas que no entendemos, pero que
no influyen ni socavan nuestra fe en Dios como nuestro Creador.
I. EL AUTOR DE GÉNESIS Y LA HISTORIA DE LA CREACIÓN

Génesis 1: 1, "En el principio creó Dios los cielos y la tierra".
Aceptamos el primer versículo y todos los versículos siguientes de la Biblia como la
infalible e inspirada Palabra de Dios.
¿Quién escribió Génesis? ¿Estuvo el autor presente en la creación? ¿Quién le dio los detalles?
Creemos que Moisés escribió este libro; de hecho, escribió los primeros cinco libros.
Génesis es aceptado como la Palabra de Dios y se cita más de sesenta veces en los libros del
Nuevo Testamento.
En Mateo 19: 4-6, Jesús se refiere al comienzo de los tiempos y la creación de Adán y Eva.
En Matt. 24: 37-39, Jesús se refiere a los detalles del diluvio.
Dios le dio la historia de la creación a Adán como una revelación de la historia pasada.
Como Dios es capaz de predecir el futuro, puede revelar el pasado con precisión.
(¡Quizás una reproducción de una grabación para que Moisés la escuche!) Admiramos la
belleza, brevedad, lógica y sencillez de la historia de la creación, particularmente cuando la
contrastamos con los relatos humanos existentes de la creación.
El Cristo resucitado al protestar con los discípulos en el camino de Emaús comenzó a enseñarles
desde el principio y por eso Lucas 24:27 dice que comenzó en Moisés. Cf. Lucas 24:44.
II. EL PROPÓSITO DE LA HISTORIA DE LA CREACIÓN EN GENESIS

Algunos solo ven aquí dificultades, contradicciones y acertijos científicos.
¿Que ves? Veo a Dios revelándose a Sí mismo como el Creador poderoso.
Lo vemos como un Dios de orden, lógica, razón y planificación magistral.
El propósito del Génesis no es responder a todas las preguntas del hombre.
El propósito no es convertirnos en astrónomos o geólogos. El propósito de
esta historia es llevarnos a adorar a Dios mismo.
III. LA FECHA DE CREACIÓN

Aquí es donde se desata la controversia entre evangélicos y evolucionistas.
Los científicos sostienen, a partir del estudio de la geología, etc., que la tierra tiene unos pocos
millones de años y otros dicen que solo tiene 6.000 años.
Quizás ambos lados están en lo correcto y ha surgido un malentendido debido al tiempo
desconocido entre Génesis 1: 2 y Génesis 1: 3.
La cifra de 6.000 años es bastante precisa como la duración de la existencia del hombre en la tierra.
Génesis 1: 1 se refiere a una fecha mucho antes, tal vez millones de años antes, no sabemos el
tiempo de la creación original del mundo.
La razón exige que todo lo que Dios creó sea perfecto. Génesis 1:10, 12,18,21,25.
Se nos asegura que el versículo 2 no se refiere a la creación perfecta original, sino que
describe la desolación después de algún evento catastrófico después de la creación original.
Génesis 1: 2 infiere que ha sucedido algo terrible; una gran calamidad; terrible castigo;
"desordenado y vacío"; la oscuridad describe la terrible condición.
Creemos que los eventos de Ezek. 28: 12-15 e Isa. 14,: 9-14 encajan aquí; Estos pasajes
describen la caída de Satanás que fue anterior a la historia de Génesis 3: 1-7. De Génesis 1: 3
tenemos la historia del nuevo comienzo del mundo.
Jer. 4: 23-26 describe con mayor detalle la condición de Génesis 1: 2.
IV. HECHOS EN APOYO DE LA CUENTA BÍBLICA DE LA CREACIÓN

1. El relato bíblico de todos los libros sagrados proclama que hay un solo Dios, quien por
una Palabra hablada creó todas las cosas.
2. Note el maravilloso diseño en la división de la tierra y el agua, el aire y la atmósfera.
Si el nivel del océano se elevara unos pocos pies, grandes extensiones de tierra quedarían
sumergidas. (El desierto del Sahara se convertiría en un lago, etc.)
Considerando el calor y la evaporación del agua, se mantiene el equilibrio.
El aire está perfectamente equilibrado con oxígeno y nitrógeno (proporción 21-79).
Ninguna ley física o química mantiene este equilibrio; guardado por el poder creativo de
Dios. La prodigalidad de la creación; cientos de variedades de aves, flores, animales,
hierbas, frutas, peces, árboles y helechos. La evolución no pudo proporcionar esto.
3. Un estudio de la historia y el hombre primitivo muestra el salvajismo y la brutalidad
natural que el hombre menciona en el Génesis como resultado de la caída.
Una tribu aislada, recién descubierta, será un caso de degeneración.
Los animales no son brutales como el hombre. El macho de una bestia no maltrata a su hembra;
el animal no come continuamente alimentos que lo dañen; esta es una marca de la humanidad
degenerada. La brutalidad es el resultado de la caída.
V. LA PROGRESIÓN DE LA CREACIÓN O LA RECONSTRUCCIÓN

La Biblia habla de seis días creativos; Algunos argumentan que cada día fue un Milenio de
acuerdo con II Pet. 3: 8; Creo que fueron días de solo 24 horas. Los geólogos nos dicen que el
orden de la creación sigue patrones terrestres; Primer día: noche, con la división de la luz y las
tinieblas; día y noche, Génesis 1: 3-5. Segundo día: firmamento - división de la atmósfera y el
agua, Génesis 1: 6-8. Tercer día: tierra seca - división de tierra y agua - pasto, hierbas, árboles,
Génesis 1: 9-13. Cuarto día: sol, luna, estrellas, división de gobernantes de día y de noche,
Génesis 1: 14-19. Quinto día: vida, peces, aves, ballenas, Génesis 1: 20-23.
Sexto día: criaturas, ganado, reptiles, bestias y, por último, el hombre, Génesis 1:
24-31. “Y vio Dios que estaba bien” es el coro que resuena día a día.
VI. EL HOMBRE CREADO EN LA IMAGEN Y DESPUÉS DE SU

IMAGEN“Imagen” significa la sombra o el contorno de una figura.
"Semejanza" denota la semejanza de esa sombra con la figura.
“En la historia de la creación, las dos palabras son prácticamente sinónimos.” -Dr. Wm. Evans
1 Cor 11: 7., "El es imagen y gloria de Dios, pero la mujer es gloria del hombre". Una
traducción libre de Génesis 1:26, "Hagamos al hombre a Nuestra imagen para que sea
Nuestra semejanza".
1. La imagen de Dios no denota semejanza física porque Dios es un espíritu y un espíritu no tiene
partes y pasiones como las tiene un hombre.
2. Las dos expresiones significan más que el hombre teniendo dominio sobre la naturaleza.
3. De las Escrituras aprendemos que significa conocimiento, justicia y santidad. Se
refiere a la semejanza moral, no a la semejanza física.
Efesios 4: 23,24, "... y que os vistais del nuevo hombre, creado según Dios en justicia y verdadera
santidad".
Col 3:10, "Y vestíos del nuevo hombre, el cual es renovado en conocimiento según la imagen
del que lo creó".
CONCLUSIÓN
Adán y Eva fueron creados con inteligencia porque Adán llamó a los animales.
El hombre evolucionado, dicen, partió de la ignorancia y se desarrolló.
El hombre fue creado con cualidades morales y espirituales y podría haber resistido a Satanás.
La creación que vino de Dios fue declarada "buena" porque ningún mal viene de Dios. ?
En el principio Dios ”- sea Dios en todos nuestros comienzos.
Reconozcamos en nuestro Creador Su poder, autoridad, método y orden.
Acerquémonos a Él en reverencia y adoración, Santiago 4: 8.
331. ¿Qué porte tiene Matt. 19: 4-6 sobre la historia de la creación?
332. ¿Cuál es la relación entre Génesis 1: 1, Lucas 24:44 y Juan 1:45? 333.
Enumere cuatro cualidades literarias sobresalientes de la historia de la creación
en Génesis 1. 334. Dé 2 propósitos de la historia de la creación en Génesis.
335. ¿Cuál es la fecha aproximada de la creación del mundo?
336. ¿Qué 3 pasajes dan luz sobre este desconcertante problema de la fecha de
creación? 337. Dé 4 hechos que apoyen el relato bíblico de la creación. 338. Siga el
progreso de los seis días de reconstrucción en Génesis.
339. Explique el significado de la creación del hombre a imagen de Dios. Dé 2 Escrituras que
ayuden a aclarar este punto.
340. ¿Cómo podemos refutar mejor las afirmaciones de los evolucionistas?
CREACIÓN
LECCIÓN TREINTA Y CINCO
Evolución
INTRODUCCIÓN
En nuestra última lección estudiamos sobre el relato bíblico de la creación.
Desafortunadamente, muchas universidades y seminarios hoy en día no aceptan esto como un hecho.
La evolución no solo se enseña como una teoría posible, sino que se enseña como un hecho.
Maynard Shipley, director de la Science League of America, dice: "Los científicos de todo el
mundo aceptan la teoría general de la evolución como válida e incontrovertible y consideran el
proceso de evolución como un hecho". Linville, Kelley y Cleave en su libro de texto, "General
Zoología ", escribe," todos los científicos en la actualidad están de acuerdo en que la evolución
es un hecho ". Como cristianos, no necesitamos ser influenciados indebidamente por las
opiniones de las mayorías; las mayorías a menudo se equivocan; la multitud crucificó a Cristo,
pero la minoría tenía razón.
Creemos que la Biblia es verdadera y que la evolución es una teoría falsa.
El Dr. Arthur L. Brown, MD, CM, FRCSE, dice: "La evolución (como teoría) se ha
derrumbado completamente por el peso de sus propios absurdos e imposibilidades
inherentes".
I. EVOLUCIÓN DEFINIDA
Una definición concisa de Herbert Spencer, "La evolución es siempre fundamentalmente una
integración de la materia y la disipación del movimiento". Una definición extensa del mismo
escritor, "La evolución es una integración de la materia y la disipación concomitante del
movimiento, durante la cual la materia pasa de un ¿De homogeneidad indefinida incoherente a
una heterogeneidad coherente definida, y durante la cual el movimiento retenido sufre una
transformación paralela? El Sr. Spencer quiere decir que el proceso en la naturaleza es siempre
de lo simple a lo complejo y de lo complejo a lo más complejo. esto es cierto tanto para las
plantas, los animales y los humanos, también. El proceso fue desde la materia no viva a las
plantas, los animales y luego los humanos. Brevemente: La evolución es el desarrollo gradual
de formas superiores de vida a partir de una etapa inferior de la materia viva.
Esta teoría busca explicar el universo de una "nebulosidad primitiva" a un mundo moderno.
II. RECLAMOS DE EVOLUCIÓN

Afirma incluir en su alcance cada átomo de materia, incluso el ser vivo más infinitesimal. Afirma
incluir cada minuto vivo del tiempo, pasado, presente o futuro. Rechaza rotundamente todas las
demás teorías o explicaciones del mundo y el universo. Enfatiza la continuidad pero reconoce
causas secundarias como la selección natural, la herencia, la adaptación al medio ambiente, la
selección fisiológica y la lucha natural por la vida y la supervivencia del más apto.
III ENLACES FALTADOS DE LA
EVOLUCIÓN
No tiene en cuenta el primer átomo.
No explica cómo la materia original pasó de ser homogénea a una en movimiento. No
explica cómo el universo actual es un cosmos y no un caos. No explica la continuidad:
cómo un caballo produce un caballo y no un espécimen evolucionado.
No explica cómo la vida vino del átomo original inerte.

No explica la introducción de la sensación y la conciencia animales.
No explica el salto del mundo animal al del hombre.
No explica la distribución actual de la materia en innumerables estrellas y planetas.
No explica los cambios de los reinos psíquico, social, moral y espiritual.
IV. EVOLUCIÓN TEÍSTICA

Para tratar de responder al primer eslabón perdido, la evolución teísta dice que en algún lugar
del oscuro y brumoso pasado, Dios creó la materia original y puso en movimiento la masa de
átomos. Los evolucionistas modernos se inclinan cada vez más hacia la evolución teísta.
Esto es cierto para el profesor Romanes y John Fiske.
La evolución teísta se divide en dos formas: una en la que Dios simplemente creó los
primeros átomos de materia y la otra en que Dios todavía ayuda en el proceso emergente.
V. ACTITUDES HACIA LA EVOLUCIÓN

R. Algunos dogmáticos sostienen la teoría independientemente de los argumentos presentados en su contra.
B. Algunos sostienen la evolución como una hipótesis que posee un alto grado de
probabilidad pero que aún no se ha establecido.
Las marcas de una hipótesis legítima en la ciencia son:
(1) No debe ser incompatible con hechos ya establecidos como científicos.
(2) Debe ser susceptible de verificación o refutación mediante investigaciones posteriores.
(3) Debe ser aplicable a la descripción o explicación de los fenómenos, y si lo es, debe asignar
una causa plenamente adecuada para haberlos producido.
La evolución viola (1) y (3).
C.Algunos aceptan la evolución en una forma modificada, es decir, evolución teísta, etc.
D. Los evangélicos rechazan la teoría y aceptan la historia de la creación de Dios en Génesis.
VI. ALGUNOS CIENTÍFICOS FAMOSOS NO ACEPTAN LA TEORÍA DE LA

EVOLUCIÓNDr. Albert Flesschman, profesor de Zoología en la Universidad de Erlangen,
Alemania: “La teoría darwiniana (de la evolución) no tiene un solo hecho que la confirme en el
ámbito de la naturaleza. No es el resultado de la investigación científica, sino puramente
producto de la imaginación. . . la doctrina del Descenso no ha sido fundamentada ".
Sir John Ambrose Fleming, FRS, presidente del Victoria Institute de Londres, Inglaterra,
publicó un libro, "Evolution or Creation", que es un aplastante ataque a la evolución. Douglas
Dewar, distinguido naturalista de Inglaterra y autor de muchos libros y una autoridad
reconocida, ha escrito otro libro, "Dificultades de la teoría de la evolución", que es un
argumento completo y eficaz contra la evolución.
El Dr. Clark Wissler, curador en jefe de la sección Antropológica del Museo Americano de
Historia Natural, en su libro, "The Case Against Evolution", dice:? Hasta donde la ciencia ha
descubierto, siempre hubo un hombre, algunos no tan desarrollados pero aún seres humanos en
todas sus funciones, tanto como lo somos hoy. . . el hombre vino de un cielo azul hasta donde
hemos podido profundizar "(eso significa que fue creado)
El Dr. Austin H. Clark, FRGS, American Geophysical Union, oceanógrafo, escribe en "La
nueva evolución - Zoogénesis", "Los grandes grupos de vida animal no se fusionan en otro.
Están y han sido fijos desde el principio".
El Dr. Gerritt Miller, dice: "No dudamos en confesar que en lugar de vínculos demostrables
entre el hombre y otros mamíferos, ahora no poseemos nada más que algunos fósiles tan
fragmentarios que son susceptibles de ser interpretados como otra cosa". El profesor LT More
de la Universidad de Cincinnati en el "Dogma de la evolución" escribe, “lamentable para la
futura reputación de Darwin. . . cada uno de sus argumentos se contradice con los hechos. "
Douglas Dewar en "Dificultades de la teoría de la evolución" escribe: "El criador, sin importar
en qué planta o animal experimente, después de haber efectuado una serie de cambios menores
en cualquier dirección dada, se detiene repentinamente; de una manera comparativamente poco
tiempo alcanza un
etapa en la que no puede lograr más, no importa cuánto lo intente. . . este hecho es fatal para la
teoría de la evolución ".
El profesor AC Seward de Cambridge escribe: "Un estudiante que hace una retrospectiva
imparcial pronto descubre que el registro fósil plantea más problemas de los que resuelve".
Esta sección está tomada de un sermón del Dr. Brown, titulado "Deben los jóvenes creer en la
evolución", impreso en el libro "In Green Pastures", editado por TR Dunham.
CONCLUSIÓN
Las pruebas de evolución provenientes de la oceanografía, botánica, anatomía comparada,
vestigios de órganos, embriología, geología y paleontología, etc. se disuelven bajo una
verdadera investigación científica. En el mejor de los casos, la evolución no es más que un
sistema o tejido de hipótesis; gran parte es pura ficción. Cuánto mejor es aceptar la Palabra de
Dios y creer lo que la verdadera ciencia prueba, que el hombre y todo fue creado perfecto y
cada uno fue creado como es ahora. El orden de la creación de Dios era "según su especie",
Génesis 1:24, para los seres vivientes; en el versículo 21 el mandamiento al mundo vegetal era
"según su especie", y esta regla ha sido obedecida. Estoy de acuerdo con Dios y con la ciencia
verdadera contra el error de esta teoría venenosa. Material de la lección tomado de: "Por qué es
verdadero el cristianismo" de EY Mullins, "Herejías expuestas" de WC Irvine y "
341. ¿Por qué supone que la evolución tiene tanta influencia en las universidades de hoy?
342. ¿Qué es la teoría de la evolución? (dé una explicación simple con sus propias
palabras) 343. ¿Cuáles son las cuatro afirmaciones de la evolución?
344. Da 6 causas secundarias reconocidas por la
evolución. 345. Enumere los 9 eslabones perdidos de la
evolución.
346. ¿Cuál es la diferencia entre evolución atea y teísta?
347. ¿Es prudente tratar de armonizar la evolución teísta y el relato bíblico de la creación?
348. ¿Es posible que la minoría de científicos que rechazan la evolución pueda tener razón?
¿Por qué? 349. De los 8 científicos famosos citados en esta lección, ¿cuál crees que es la cita
más importante? ¿Por qué? .
350. Dé 3 versículos de Génesis, capítulo uno, para probar que la evolución está mal.
CREACIÓN
LECCIÓN TREINTA Y SEIS
La caída del hombre
INTRODUCCIÓN
La historia de la caída del hombre es enseñada por otras religiones además
del cristianismo. Sus historias pueden estar distorsionadas, pero reconocen
el terrible hecho.
La evolución crea problemas en lugar de resolverlos; si Génesis es falso, ¿cómo explica la
depravación moral y la pecaminosidad del hombre?
Otras religiones no tienen un punto de vista tan elevado y elevado de Dios como nosotros,
por lo que la distancia entre el pecador y Dios es mucho mayor entre nosotros.
Para algunos es incompatible que un Dios puro, santo y sin pecado haya permitido que el
pecado y Satanás entren en el Jardín del Edén.
La respuesta a esa pregunta está encerrada en los misterios de Dios.
Gen. 3 da un relato completo de esta terrible tragedia en la historia del hombre.
Esta historia no habla de la llegada del pecado al universo, porque Satanás ya había pecado y
había sido expulsado del cielo. Ezek. 28: 12-15; Es un. 14: 9-14.
Esta historia cuenta cómo el pecado entró en la raza humana y nos hizo
pecadores. Algunos ven esta historia como una alegoría; es demasiado
simple para eso.
Algunos lo ven como un mito; Aceptamos la Biblia como la infalible Palabra de Dios y
acepte esta porción también como parte integral de la Palabra de Dios revelada.
Consideramos esto como verdad y lo aceptamos literalmente; las maldiciones son ciertamente
literales porque son evidentes sobre nosotros a diario (maleza y sudor).
I. EL AGENTE EN LA CAÍDA
-Gen. 3: 1 Satanás operando a través de la serpiente. Es un hecho notable que las serpientes
hayan sido y sigan siendo objeto de temor por parte del hombre; el hombre le tiene miedo a las
serpientes. Un amante de las serpientes es mirado con curiosidad.
El pronombre "él" se usa en Génesis 3: 1, de Satanás. La serpiente habría sido "eso".

Este es un caso de posesión demoníaca.
II. LA SUTILIDAD DE SATANÁS

Satanás no apareció en su propia persona; apareció como una hermosa serpiente.
Algunos dicen que la serpiente era la única criatura que tenía el poder de hablar excepto el
hombre. (Josefo) Si esto es correcto, Eva pensaría que es la serpiente la que habla. Satanás hizo
el ataque cuando Adán y Eva estaban separados. (Hay fuerza en la unidad). Satanás atacó a la
vasija más débil y lo hizo cuando ella estaba cerca del árbol. Satanás presentó la tentación a
través de apetitos legales, inclinaciones y deseos de comida y conocimiento.
Satanás comenzó su ataque arrojando dudas sobre la Palabra de Dios: "¿Sí, ha dicho Dios?"
Satanás dijo que el árbol le haría conocer el bien y el mal, pero no le dijo que perdería el poder
de hacer el bien.
III. LA PRUEBA QUE DIOS HIZO ANTE ADÁN Y EVA

Gen 2: 16,17, "Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto
Puedes comer; pero del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él
comieres, ciertamente morirás ".
IV. PASOS QUE LLEVARON A LA CAÍDA

Eve estaba demasiado cerca del árbol; debería haber huido del lugar de la tentación.
Quizás estaba de pie admirando su belleza; admirar la cosa prohibida pronto conduce a un
deseo codicioso de poseer o disfrutar esa cosa.
Parlamentaba con el diablo; nunca converse ni discuta con él, excepto cuando le cite las
Escrituras.
Ella manipuló la Palabra de Dios; añadió la frase, "ni lo tocaréis". Dios no había dicho eso en
su mandato.
Restó la palabra "libremente", del comando original.
Ella atenuó la Palabra de Dios; Dios dijo: "Ciertamente morirás" y Eva dijo: "No sea que
mueras". "
Génesis 3: 6, Ella miró el árbol y vio que era bueno para comer, agradable a los ojos y que
podría hacerla sabia si lo comía.
V. EL PECADO REAL
Gen 3: 6, "Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los
ojos, y un árbol deseable para hacer sabio, tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido
con ella, y él comió ".
Los resultados inmediatos:

(1) Se convirtieron en pecadores. Su vida espiritual murió, Ef. 2: 1.
(2) Se les abrieron los ojos y supieron que estaban desnudos.
(3) Cosieron hojas de higuera para cubrir su desnudez.
(4) Fueron y se escondieron de la presencia de Dios; el pecado separa al hombre de Dios.
VI. DIOS PRONUNCIA MALDICIONES Génesis 3: 14-19

1. Sobre la serpiente: Maldito entre todos los animales y entre todos los animales del campo.
Debía gatear sobre su vientre y comer polvo toda su vida.
2. Sobre la mujer: Dolor y tristeza en el parto. Su marido iba a gobernarla
3. Sobre el hombre: La tierra para ser maldecida y para producir espinos y
cardos. Su vida sea una de dolor; para ganarse la vida con el sudor. Morir y
volver al polvo de donde vino.
VII. RESULTADOS DE LA CAÍDA

1. Todos los hombres, independientemente de su condición o clase, son ahora pecadores ante Dios.
ROM. 3: 9, "... porque antes hemos probado tanto a judíos como a gentiles, que todos están
bajo pecado".
ROM. 3:10, "Como está escrito: No hay justo, ni aun uno".

ROM. 3:23, "Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios"
ROM. 5:12, "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la
muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" Puede haber
diferencias en el grado, pero no en la realidad del pecado.
2. El mundo entero descansa bajo condenación, ira y maldición.
ROM. 3:19, "... para que toda boca sea cerrada, y todo el mundo sea culpable ante Dios".
Galón. 3:10, "Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de
la ley para hacerlas".
Ef. 2: 3, "... y eran por naturaleza hijos de ira, como los demás".
3. Los hombres no regenerados son considerados hijos del diablo, no hijos de Dios.
Juan 8:44, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y cumpliréis las
concupiscencias de vuestro padre. Por el nuevo nacimiento llegamos a ser hijos de
Dios, Juan 1:12".
4. Satanás se lleva cautivo a toda la raza humana.
II Cor. 4: 4, "En quien el dios de este mundo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no
se viera la luz del evangelio glorioso ...".
5. Toda la naturaleza del hombre, mental, moral, espiritual y físicamente ha sido afectada por el pecado.
(a) El entendimiento se oscurece, Ef. 4:18, I Cor. 2:14.
(b) Engañoso y perverso es el corazón, Jer. 17: 9,10.
(c) La mente y la conciencia están contaminadas, Génesis 6: 5, Tito 1:15.
(d) La carne y el espíritu están contaminados, II Cor. 7: 5.
(e) La voluntad se debilita, Rom. 7:18.
(f) Estamos completamente desprovistos de cualidades divinas, Rom. 7:18.
CONCLUSIÓN
El hombre nace como un pecador perdido, un enemigo de Dios.
Con la caída del hombre, Dios prometió un Redentor y el plan de salvación.
Esta profecía (Génesis 3:15) Dios la cumplió unos 4.000 años después en el
Calvario. Dios tomó las hojas de higuera y les dio a Adán y Eva túnicas de piel.
Esta es una imagen de la redención por sangre que se requiere para rescatar a
un pecador.
351. ¿Por qué permitió Dios que el pecado y Satanás entraran en el
Jardín del Edén? 352. ¿Quién fue el agente de la caída del hombre?
353. Da 6 puntos para mostrar la sutileza de Satanás.
354. ¿Cuál fue la prueba que Dios puso ante la humanidad?
355. Dé 4 errores que Eva cometió antes de pecar.
356. Dé 4 resultados inmediatos de su participación de la fruta.
357. ¿Qué maldiciones pronunció Dios como resultado de la caída del hombre?
358. Enumere 4 resultados de la caída que sean evidentes toc: la3r con una
Escritura para cada uno. 359. Dé 6 formas en que cada hombre se ve afectado por
el pecado. .
360. Cite la primera promesa de un Salvador.
CREACIÓN
LECCIÓN TREINTA Y SIETE
Pecado
INTRODUCCIÓN
En nuestra última lección aprendimos acerca de la caída del hombre porque el pecado entró por Adán.
Hoy los hombres se burlan del pecado considerándolo solo como una debilidad o tendencia humana.
Cuando un sentimiento de pecado caiga sobre la humanidad, se volverán a Dios en busca de misericordia.
Hasta que no comprendamos la atrocidad del pecado, no podremos comprender el Calvario; solo como
nosotros
Comprendemos el significado del Calvario ¿Vemos la extrema pecaminosidad del pecado como
lo ve un Dios santo y justo?
I. DEFINICIÓN DE PECADO
El diccionario lo llama transgresión, maldad, violación de un código moral, religioso o social
aceptado.
“El pecado es cualquier falta de conformidad con el carácter de Dios, ya sea en

acto o estado.” “El pecado es una enfermedad del alma irremediablemente
incurable” (la lepra o cáncer del pecado). “El pecado es característico de la vieja
naturaleza, la carne y se expresa a diario." I Juan 3: 4, ".... porque el pecado es
infracción de la ley ".
(1) El pecado es un acto; el quebrantamiento de una ley o mandamiento es pecado.
(2) El pecado es un estado; el estado caído del hombre sin justicia.
(3) El pecado es una naturaleza; la naturaleza del hombre caído en enemistad contra Dios
II. ORIGEN DEL PECADO

1. El pecado se originó con Satanás, Isa. 14: 12-14. Esto se explica en Jas. 1:14, 15, "Pero todo
hombre es tentado cuando es arrastrado y seducido por su propia concupiscencia. Entonces,
cuando la concupiscencia concibe, lleva al pecado; y el pecado, cuando es consumado, da a la
muerte".
2. El pecado entró en el mundo a través de Adán. ROM. 5:12, "Por tanto, como el pecado
entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte ..."
3. El hecho de la caída del hombre, Génesis 3: 1-6.
(a) escuchó las calumnias contra Dios
(b) dudó del amor de Dios y de Su Palabra
(c) miró lo que Dios había prohibido
(d) codició lo que Dios había prohibido
(e) desobediencia absoluta a los mandamientos de Dios.
III. LAS MANIFESTACIONES DEL PECADO

1. Transgresión: la transgresión de la ley. Sal. 51: 1, "Borra mis rebeliones".
2. Iniquidad - un acto intrínsecamente incorrecto o prohibido, como quebrantar un mandamiento.
3. Error-la desviación de la derecha. Sal. 51: 9, "... y borra todas mis iniquidades".
4. Fallar en el blanco - el fracaso en cumplir con la norma divina. I Juan 5: 17, Rom. 3:23.
5. Traspaso - la intrusión de la voluntad propia en la esfera de la autoridad de Dios.
6. Anarquía: esto es anarquía espiritual. Yo Tim. 1: 9, "... Para los inicuos y desobedientes".
7. Deuda: un incumplimiento del deber, el pecado de omisión, las cosas que dejamos sin hacer.
8. Incredulidad: un insulto a la veracidad divina de Dios. Heb. 3:12, "... corazón maligno de incredulidad".
IV. LISTA DE PECADOS

1. Ex 20: 3-17 (Los diez mandamientos): idolatría, maldición, quebrantamiento del
sábado, respeto a los padres, asesinato, adulterio, robo, mentira, codicia. (9 pecados)
2. 1 Cor 6: 9,10: afeminados, masturbadores, borrachos, injuriosos, extorsionadores. (5 pecados)
3. Rom. 1: 29-31: injusticia, fornicación, iniquidad, malicia, envidia, debate,
engaños, malignidad, murmuradores, difamadores, odiadores de Dios, despreciativos,
orgullosos, fanfarrones, inventores de cosas malas, quebrantadores de pactos, sin afecto natural,
implacables, despiadados. (19 pecados)
4. Yo Tim. 1: 9-11: iniquidad, desobediencia, impiedad, blasfemia, fornicación, secuestro. (seis

pecados)
5. Col. 3: 5-8: afecto desmesurado, concupiscencia maligna, ira, ira, malicia, blasfemia,
comunicación sucia. (7 pecados)
6. Gal. 5: 19-21: lascivia, brujería, odio, varianza, emulaciones, contiendas, sediciones,
herejías, revelaciones. (9 pecados)
7. Marcos 7: 20-23: malos pensamientos, mal de ojo, necedad. (3 pecados) Un total de
más de cincuenta pecados diferentes con muchas variaciones de cada uno.
V. EL PECADO NO PUEDE SER OCULTO

Num. 32:23, "Pero si no lo hacéis, he aquí, habéis pecado contra el Señor; y ten por seguro que
tu pecado te descubrirá".
Pro. 28:13, "El que encubre sus pecados no prosperará; pero el que los confiesa y los
abandona, alcanzará misericordia".
No solo se descubrirá el pecado, sino que también se revelará al pecador.
Dios ve y descubre los pecados ocultos: Adán, Caín, Acán, Ananías y Safira trataron de
ocultarle cosas a Dios, pero no lo lograron.
VI LOS RESULTADOS DEL PECADO

1. Muerte - una palabra denotativa que significa separación. ROM. 6:23, "Porque la paga del
pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Señor".
2. Perdido: el hombre está perdido para Dios y el hombre está perdido del cielo. Lucas 15:24,
"Porque este mi hijo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado".
3. Condenación: esta es una palabra judicial que significa el juicio de Dios. Juan 3:18, .j .. '"". .
. pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo
de Dios ".
4. Culpabilidad - una palabra indicativa que significa estar conmovido por la conciencia. Gen.
26:10, "... uno del pueblo podría tener un derecho de retención con tu esposa a la ligera, y tú
debiste haber traído culpa sobre nosotros.
5. Perdición - una palabra prospectiva que significa destrucción y condenación. I Tim. 6: 9, "...
que hunde a los hombres en destrucción y perdición".
6. Castigo - una palabra consciente que significa imposición penal. Mate. 25:46, "¿E irán éstos
al castigo eterno?".
7. Fuego eterno: una palabra duradera que significa la duración del castigo. Judas 7, "... se
presentan como ejemplo, sufriendo la venganza del fuego eterno".
8. Infierno: la morada del diablo y los que lo siguen. Mate. 25:41, "Entonces dirá
también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo
y sus ángeles ".
9. Lago de fuego: la muerte segunda. Apocalipsis 20:14, "Y la muerte y el Hades fueron
lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda".
VII EL REMEDIO PARA EL PECADO.

Cristo en Su expiación y resurrección es el único remedio para el pecado.
Juan 1:29, "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo"
I Juan 3: 5, "Y sabéis que él apareció para quitar nuestros pecados, y no hay pecado en él".
Ningún hombre puede limpiarse a sí mismo del pecado. Job 9: 30,31, "Si me lavo con agua de
nieve, y nunca dejo mis manos tan limpias, ¿me sumergirás en el hoyo? Jer. 2:22," Porque
aunque te laves con salitre, y Toma mucho jabón, pero tu iniquidad está marcada delante de mí,
dice el Señor Dios ”.
El remedio para el pecado es el perdón a través de la Sangre de Cristo. Ef. 1: 7, "¿En quien
tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados? I Juan 1: 7," ... y la sangre de
Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado ".
Ningún hombre está libre de pecado, por lo tanto, todos necesitamos un Salvador. Galón. 3:22, "Pero la
Escritura ha
concluyó TODOS bajo el pecado. "Rom. 3:23," Por cuanto TODOS pecaron, y están destituidos
de la gloria de Dios ".
CONCLUSIÓN
Cristo es el Salvador requerido porque solo Él estaba sin pecado.
II Cor. 5:21, "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros
fuésemos hechos justicia de Dios en él". Heb. 4:15, "Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que
no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino que fue tentado en todo según nuestra
semejanza, pero SIN pecado". I Juan 3: 5, "... y en él no hay pecado". Yo mascota. 2:22, "Quien
no pecó ...". Dios es demasiado santo para perdonar o mirar el pecado (Hab. 1:13), "Más limpio
eres de ojos para ver el mal, y no puedes ver la iniquidad". Una oración: "Señor, enséñame a ver
la extrema pecaminosidad del pecado (Rom. 7:13), y enséñame a odiar el pecado". (Sal. 97:10).
"Los que aman al Señor, aborrecen el mal". "Señor, enséñame a confesar mi pecado". (I Juan 1:
9) "Señor, enséñame a abandonar el pecado". (Proverbios 28:13)
361. ¿Cuál es la clave para entender el Calvario?
362. Defina pecado.
363. Enumere y defina los 3 aspectos del pecado.
364. Dé 4 pasajes de las Escrituras que tratan sobre el origen del pecado.
365. Da 8 manifestaciones del pecado y una breve explicación de cada una.
366. Enumere dos pasajes (uno del AT y otro del NT) que dan listas de pecados. 367. ¿Qué
verdades principales aprendemos de Núm. 32:23 y Pro. 28:13, ¿sobre el pecado? 368. Da 9
resultados del pecado con una breve explicación de cada uno.
369. ¿Cuál es el remedio para el pecado?

370. Dé una oración cuádruple de un cristiano con respecto al pecado.
CREACIÓN.
LECCIÓN TREINTA Y OCHO
El hombre un ser tripartito
INTRODUCCIÓN
En la conclusión de la lección 4, sobre la Trinidad dijimos que el hombre era un ser
tripartito; el hombre consta de tres partes componentes: cuerpo, alma y espíritu.
Hay dos pasajes que enseñan claramente que el hombre tiene tres partes.
Yo Tes. 5:23, "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y ruego a Dios que todo
vuestro espíritu, alma y cuerpo sean preservados sin mancha hasta la venida de nuestro Señor
Jesucristo". Este versículo establece claramente que el hombre tiene tres partes distintas y
separadas; las distinciones pueden ser leves, pero existen, sin embargo.
Heb. 4:12, "Porque la Palabra de Dios es viva y poderosa, y más aguda que cualquier
espada, que traspasa hasta los que parten el alma y el espíritu, las coyunturas y la médula, y
discierne los pensamientos ... "
Algunas personas enseñan que el alma y el espíritu son dos palabras pero que significan lo
mismo; este versículo definitivamente nos dice que son divisibles.
Es cierto que en muchos pasajes de las Escrituras parece que los términos alma y espíritu se
usan indistintamente, pero hay otros pasajes en los que esto es imposible. Tratemos de
estudiar las Escrituras para encontrar la respuesta.
Entonces, brevemente, esta es la distinción:

1. El espíritu le da al hombre "conciencia de Dios": la capacidad de comunicarse con Dios.
2. El alma le da al hombre "conciencia de sí mismo": la capacidad de ser una persona, personalidad.
3. El cuerpo le da al hombre "conciencia del mundo", la capacidad de comprender a través de los sentidos.
1. EL ORIGEN DEL HOMBRE

Génesis 1: 1 nos dice que Dios existió en el principio; Siempre existió; El es eterno.
Génesis 1: 26,27, registra cronológicamente el hecho de que el hombre fue creado en el sexto día.
Génesis 2: 7 da los detalles de cómo se hizo, "Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la
tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre se convirtió en un alma viviente". en este
versículo se hace referencia al hombre:
1. El cuerpo del hombre - nuestra carne, huesos, sangre fueron hechos del polvo de la tierra. .
2. El Señor Dios sopló el espíritu en la nariz del hombre.
3. "Y el hombre se convirtió en alma viviente"; esta es la unión de los otros dos. Es la parte
del hombre por encima del cuerpo pero por debajo del espíritu y actúa como un
intermediario entre los dos. (Baxson)
II. EL CUERPO DEL HOMBRE

Esta es la parte del hombre con la que estamos más familiarizados: la parte física del hombre.
Sal. 139: 14, "Te alabaré, porque formidable y maravillosamente fui hecho".
La Biblia nos dice que el cuerpo del hombre fue formado del polvo de la tierra.
Se analiza que el polvo contiene 96 elementos y el hombre también contiene 96 elementos, y
son idénticamente los mismos; una maravillosa prueba de la creación.
Por mencionar algunos de los 96: calcio, carbono, cloro, flúor, hidrógeno, yodo, hierro,
magnesio, nitrógeno, oxígeno, fósforo, potasio, silicio y sodio
Génesis 3:19, Dios al pronunciar la maldición sobre el hombre después de la caída, dice: "Con
el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella tomaste;
porque polvo eres, y al polvo volverás ".
El cuerpo del hombre tiene cinco sentidos: vista, oído, gusto, tacto y olfato.
Todo éxtasis, dolor, sensación o habilidad se expresa en y a través del cuerpo físico.
Después de la caída, el cuerpo se convirtió en un cuerpo agonizante y condenado a muerte.
(Chafer) Heb. 9:27, "Y como está establecido para los hombres morir una sola vez ...". Desde la
caída en pecado en el Jardín del Edén, el hombre nace con una cita con la muerte.
III. EL ESPÍRITU DEL HOMBRE

El espíritu le da al hombre conciencia de Dios, la capacidad de comunicarse con Dios.
Dios sopló en la nariz de Adán, dándole el espíritu (viento, aliento).
Alguien ha dicho que el hombre es "polvo inhalado por la Deidad". (según la señorita R. Paxson)
"El espíritu recibe impresiones de las cosas externas y materiales a través del alma y el
cuerpo, pero pertenece a un nivel superior y es capaz de un conocimiento directo de Dios en
relación con sus propios sentidos y facultades superiores. El espíritu es la ciudad capital de la
personalidad humana ". (AT Pierson)
Dios es Espíritu, Juan 4:24, y el espíritu del hombre es la parte que más se parece a Dios. Esto
se manifiesta en nuestra seguridad de salvación. ROM. 8:16, "El Espíritu mismo da testimonio
a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios".
Eccles. 12: 7 enseña que en la muerte el cuerpo va al polvo y el espíritu vuelve a Dios;
"Entonces el polvo volverá a la tierra como antes, y el espíritu volverá a Dios que lo dio".
Eccles. 3:21, "¿Quién conoce el espíritu del hombre que sube hacia arriba, y el espíritu de la
bestia que desciende a la tierra?"
El espíritu del hombre al morir asciende hacia Dios; el espíritu de la bestia desciende.
Lucas 12:20, "Pero Dios le dijo: Necio, esta noche se te demandará tu alma".
“El alma del mendigo fue al seno de Abraham, Lucas 16:22; el alma del rico fue llevada al
infierno, Lucas 16:23.
Entonces, al morir, el hombre va a tres lugares diferentes demostrando que el hombre es tripartito.
IV. EL ALMA DEL HOMBRE

El alma es autoconciencia; representa la vida personal e individual.
La Biblia habla de un alma hambrienta, un alma cansada, Jer. 31:25; un alma sedienta,
Sal. 42: 2; un alma afligida, Job 30:25; un alma amorosa, Canción 1: 7.
El alma parece ser la parte del hombre a medio camino entre el cuerpo y el espíritu, pero no es
una mezcla de los dos, aunque a veces parece adoptar características de uno u otro. El alma une
dos mundos, el físico y el espiritual.
El trabajo del alma consiste en coordinar las actividades de las dos partes diversas.
El alma debe mantener el cuerpo, como el más bajo en sujeción al espíritu el más alto.
Dios diseñó que el espíritu humano habitara y gobernado por el Espíritu Santo, debería
mantener al hombre en contacto constante consigo mismo, y mantener en todo su propia
preeminencia, el alma y el cuerpo gobernantes. "(AT Pierson)
Es el alma del hombre que Jesús murió para redimir en la cruz. Heb. 10:39, "... pero de los que
creen para salvación del alma".
Santiago 1:21, "... Reciban ... que pueda salvar sus almas".
Sal. 49: 8, "Porque la redención de sus almas es preciosa".
Lucas 16:23 nos dice que el alma se puede perder en el lugar del castigo.
Apocalipsis 18: 12,13 enumera las mercancías en las que comercian los comerciantes: oro,
plata, piedras preciosas, marfil, madera, ungüento, vino, aceite, animales y almas de los
hombres.
Los hombres juegan sus almas por un momento de placer.
CONCLUSIÓN
Dios creó al hombre como un ser tripartito para amar al Señor y disfrutar de la vida y la naturaleza.
El hombre fue creado con la capacidad de pensar, amar y tomar decisiones, Isa. 1:18.
El hombre fue hecho para Dios; el espíritu del hombre fue hecho para estar en comunión con Dios.
? Y oyeron la voz del Señor Dios caminando en el jardín al fresco del día, "Génesis 3: 8, es
una hermosa imagen de esta comunión.
Debes prepararte para el día de la resurrección cuando tus componentes se reunirán y estarás ante
el Juez de toda la tierra.
Jesús murió en la cruz para salvar nuestras almas de los terrores del infierno.
371. ¿Qué entendemos por la expresión "El hombre es un ser tripartito"?
372. Dé 2 pasajes de las Escrituras para probar que el hombre tiene 3 partes.
373. Brevemente, ¿cuál es la distinción entre estas 3 partes? 374. Cuente la
historia de la creación del hombre.
375. ¿De qué manera fuimos hechos de manera maravillosa y temerosa? (Sal. 139: 14) 376.
¿Cuál es la relación de Génesis 3:19 con un análisis del polvo?
377. Distinguir entre alma y espíritu.
378. ¿Cómo se comunica Dios con un individuo?
379. Enumere 6 adjetivos usados en la Biblia para describir el alma.
380. Dé 3 versículos para mostrar qué parte del hombre vino a salvar Jesús.
LECCIONES SOBRE LOS ÁNGELES Y
SATANÁS
LECCIÓN TREINTA Y NUEVE
Ángeles
INTRODUCCIÓN
Hoy en día se presta poca atención a esta doctrina, porque los hombres la consideran casi sin
valor, excepto cuando los ángeles aparecen en los cuentos para dormir.
Sin embargo, no debemos subestimar el ministerio de los ángeles, particularmente el de los
ángeles de la guarda; ciertamente no sabemos cuánto les debemos.
Historia del misionero que se vio obligado a dormir afuera una noche y los ladrones planeaban
robarle, pero se asustaron ante la presencia de 16 soldados con espadas. El misionero se rió de
esa historia, pero más tarde, durante el permiso, descubrió que un grupo de 16 personas habían
orado especialmente por él esa noche en particular. Alabado sea el Señor por el ministerio de
los ángeles.
I. LA EXISTENCIA DE LOS ÁNGELES

La palabra "ángel" aparece por primera vez en Génesis 16: 7, donde el ángel del Señor ministró
a Agar después de que Sara la maltratara. (1913 a. C.)
Los ángeles fueron creados por Dios, pero el tiempo de esa creación no se revela.
Col. 1:16, "Porque por él fueron creadas todas las cosas que están en los cielos y en la
tierra, visibles e invisibles".
Mate. 4:11, los ángeles vinieron a ministrar a Jesús en la gran tentación.
En Matt. 18:10, Jesús dijo, hablando de los ángeles de la guarda: "Mirad que no despreciéis a
ninguno de estos pequeños, porque os digo que en el cielo sus ángeles siempre contemplan el
rostro de mi Padre que está en los cielos".
Jesús creía en los ángeles y también Pablo, Col. 2:18; II Tes. 1: 7.
II. LA NATURALEZA DE LOS ÁNGELES

Los ángeles son seres espirituales. Heb. 1:14, "¿No son todos (ángeles) espíritus ministradores?"
Sal. 104: 4, "El que convierte a sus ángeles en espíritus; a sus ministros en fuego llameante".
Como espíritus, los ángeles no están sujetos a las leyes humanas naturales; los ángeles pueden
entrar en cárceles cerradas — Hch. 12: 7; abrir las puertas de la prisión-Hechos 5: 19; asciende
en una llama-Jueces 13: 19,20.
Los ángeles pueden viajar grandes distancias muy rápidamente (del cielo a la tierra, que pueden
estar a muchos años luz de distancia). cf. Dan. 10: 12,13, ángel se disculpó por llegar 21 días
tarde. Los ángeles son más sabios que los hombres. II Sam. 14:20, "Mi señor es sabio, según la
sabiduría de un ángel de Dios, para saber todas las cosas que hay en la tierra". Los ángeles son
fuertes. Sal. 103: 20, "Bendecid al Señor, vosotros sus ángeles, que sobresalen en fuerza".
(a) Un ángel mató a 185.000 soldados asirios en una noche, II Reyes 19:35.
(b) Un ángel mató a 70.000 israelitas después del pecado de David en II Sam 24: 15,16.
(c) Un ángel frustró el poder de Roma, rompió el sello y quitó la piedra de la tumba, Mat. 28: 2,4.
(d) Un ángel un día atará al diablo y lo encarcelará por mil años.
Hay varios rangos y órdenes de ángeles: Miguel es llamado arcángel, Judas 9. El
La Biblia habla de arcángeles, ángeles, principados, potestades, dominios y tronos-Col. 1:16;
Dan. 10: 12-21; Yo Tes. 4:16: Yo Pet. 3:22.
Los ángeles son inmortales, Lucas 20: 35,36, sin cuerpos materiales, sin saber nada de la
descomposición y la muerte; si Jesús se hubiera convertido en ángel, no podría haber muerto.
Los ángeles no tienen sexo y no se pueden casar. Matt. 22:30; Lucas 20: 35,36.
III EL NÚMERO DE ÁNGELES
Los ángeles parecen ser innumerables. Apocalipsis 5:11, "Y miré, y oí la voz de muchos
ángeles alrededor del trono y las bestias y los ancianos; y el número de ellos fue diez mil veces
diez mil, y miles de miles ".
Heb. 12:22, "... a la ciudad del Dios viviente, la Jerusalén celestial, ya una
innumerable compañía de ángeles".
Mateo 26:53, Jesús habló de poder llamar a doce legiones de ángeles (de 3.000 a 6.000 cada
una).
II Reyes 6:17, el siervo de Eliseo vio las montañas llenas de carros de fuego alrededor de
Eliseo y estos sin duda eran ángeles.
IV. LA CAIDA DE LOS ÁNGELES.

Nuestro Señor describe a los ángeles como santos (sin pecado y puros). Marcos 8:38, "... cuando
venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles".
Los ángeles como seres creados fueron creados santos - Lucas 9:26; II Mascota. 2: 4; Judas 6.
Sobre la base de I Tim. 5:21, (ángeles elegidos, infiriendo que estos ahora están confirmados en
santidad) deducimos que Dios puso a los ángeles a prueba por un tiempo.
Cuando llegó la prueba algunos desertaron y algunos mantuvieron su inocencia y se
confirmaron en su bondad, Sal. 89: 7, RV
II Mascota. 2: 4, habla de la caída de los ángeles, "... los ángeles que pecaron".
La prueba real y el momento de la caída de los ángeles son inciertos; sin embargo, hay varias
suposiciones que son solo teorías:
1. Que se rebelaron cuando Satanás trató de llegar a ser como Dios - Is. 14; Ezek. 28; Apocalipsis 12: 7.
2. Que fue el pecado del orgullo y la desobediencia.
3. Que fue el pecado de convivir con mujeres en la tierra, Génesis 6: 1-4.
Sobre la base de Matt. 25:41, "... el diablo y sus ángeles", me inclinaría a creer que
1 es la respuesta más probable.
Como resultado de su caída, esperan juicio. Judas 6, "Y a los ángeles que no guardaron su
primer estado, sino que dejaron su propia habitación, Él los ha reservado con cadenas eternas
en tinieblas para el juicio del gran día".
V. LA OBRA DE LOS ÁNGELES

1. En el cielo: para honrar, adorar y servir al Señor Dios, Apocalipsis 5: 11-12; 8: 3, 4.
2. En los mandados terrestres para el Señor: (a) mostrar a Agar una fuente (b) aparecer ante
Josué con una espada desenvainada (c) soltar las cadenas de Pedro, g) abrir las puertas de la
prisión (e) alimentar, fortalecer y defender a Dios niños, etc.
3. Para ejercer los juicios y propósitos de Dios: (a) para bloquear el camino de Balaam,
Números 22:22 (b) para matar a Herodes, Hechos 12:23 (c) para recoger la cizaña pecadora en
el juicio final y quemarla, Matt . 13:41.
4. Para guiar a los creyentes: Un ángel guió a Felipe a encontrarse con el eunuco etíope, Hechos 8:26.
5. Para ayudar, proteger y fortalecer a los santos: (a) Elías en I Reyes 19 (b) Daniel en el foso de
los leones, Dan. 6:22 (c) Jesús en Mat. 4:11; Lucas 22:43 (Getsemaní).
6. Acompañarán a nuestro Señor cuando regrese, Mat. 25:31; II Tes. 1: 7,8.
7. Llevan a los hijos del Señor al cielo al morir, Lucas 16:22.
8. Los ángeles participaron en la promulgación de la ley, Heb. 2: 2, RV; Hechos 7:53; Gálatas 3:19.
VI. LA MISMA DE LOS ÁNGELES

La actual morada de los ángeles está en el cielo. Mate. 22:30, "Porque en la resurrección ellos
ni se casan, ni se dan en matrimonio "sino que son como los ángeles de Dios en el cielo".
También Ef. 3:10; Juan 1:51; Lucas 2: 13,15.
VII. LA SUPERIORIDAD DE LOS HOMBRES SOBRE LOS ÁNGELES

Tanto los ángeles como nuestros primeros padres fueron creados perfectos, los ángeles como
seres espirituales y Adán y Eva como seres humanos carnales.
Sin embargo, de otras maneras hoy somos superiores a los ángeles:
1. A los ángeles no se les permite predicar el Evangelio; este ministerio nos ha sido dado.
"Cuando cante la historia de la redención, los ángeles plegarán sus alas, porque nunca
conocieron la gloria que trae mi salvación. "
2. Los hombres algún día juzgarán a los ángeles. I Cor. 6: 3, "¿No sabéis que juzgaremos a
los ángeles?" Quizás solo juzguemos a los ángeles caídos a los que se hace referencia en
Judas 6.
Este gran honor es de hecho un pensamiento glorioso pero humillante para los
redimidos. Aunque caímos en pecado, Dios nos levantó más alto que los ángeles
en Cristo.
CONCLUSIÓN
Cuando los ángeles pecaron, el Señor no les proporcionó un Salvador.
Qué maravilloso que se dignara morir por personas como nosotros.
Demos gracias constantemente a Dios por el ministerio fiel e incansable de los ángeles de la guarda.
Mate. 18:10 infiere que hay ángeles asignados a los niños, que en el cielo sus (estos
pequeños) ángeles siempre contemplan el rostro de mi Padre. ?
Por maravillosos que sean los ángeles, nunca debemos adorarlos, Apocalipsis 22: 8,9.
Los ángeles pueden hacerse visibles y comer comida humana: Lucas 2: 9; Génesis 32: 1, 2; Génesis 18: 5.
381. ¿Cuándo y cómo empezaron los ángeles?
382. Dé tres referencias para probar la existencia de ángeles.
383. Di 6 cosas sobre la naturaleza de los ángeles.
384. Enumere 4 hazañas destacadas de los ángeles para demostrar su fuerza.
385. ¿Qué versículo da una idea del número de ángeles?
386. Da 3 posibles causas de la caída de los ángeles.
387. Nombra 7 cosas incluidas en la obra de los ángeles.
388. Da 2 formas en las que los hombres son superiores a los ángeles.
389. ¿Qué lección aprendemos acerca de los ángeles en Apocalipsis 22: 8,9?
390. ¿Qué lección reconfortante aprendemos de Lucas 16:22 con respecto a los ángeles?
SATANÁS
LECCIÓN CUARENTA
Satán
INTRODUCCIÓN
La vida cristiana es una batalla contra nuestro gran enemigo, Satanás,
llamado diablo. En virtud de la caída del hombre, nos convertimos en
posesión del diablo, sus peones. Compartimos el mismo destino: malditos
por Dios y destinados al infierno
Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador, esta relación entre Satanás y el pecador
se rompe, pero Satanás no nos abandona fácilmente; lucha desesperadamente por
recuperarnos. La Biblia nos dice que debemos resistir a Satanás, luchar contra él, no darle
lugar en nuestras vidas.
I. ORIGEN DE SATANÁS
Satanás es un ser creado según el Señor en Col. 1:16; el tiempo se desconoce.
Satanás se describe en Ezequiel 28: 12-19.
Versículo 12: Satanás estaba lleno de sabiduría y era perfecto en belleza.
Verso 13-Estaba cubierto de piedras preciosas, sardio, topacio, diamante, berilo, ónix, jaspe,
zafiro, esmeralda, carbunclo y oro.
Era capaz de usar tabrets y flautas porque era musical.
Versículo 14 — él era el querubín ungido, quizás el ángel más importante y más elevado.
Verso 17 — su corazón se enalteció debido a su belleza y sabiduría.
Versículo 15: fue creado perfecto y permaneció perfecto hasta que el pecado
entró en él. Versículo 16 - el pecado y la iniquidad fueron descubiertos en
Satanás.
Versos 16-18: Satanás fue expulsado de la presencia de Dios en el cielo.
Satanás también se describe en Isa. 14: 12-17.
Versículo 12: se le llamó Lucifer, el hijo de la mañana.
Versículos 13,14: su orgullo lo llevó a desear ser como el Dios Altísimo. Versículo 15: su destino
se menciona como el infierno, hasta los lados del abismo.
Desde que Satanás ha sido arrojado del cielo, ahora hace su morada en el aire, Ef. 2: 2.
Satanás todavía tiene un acceso limitado al cielo para acusar a los hermanos: Job 1: 6-12;
Zacarías 3: 1. Este poder puede continuar hasta el cumplimiento de Apocalipsis 12:10.
II. LA PERSONALIDAD DE SATANÁS

Muchos hoy en día no creen en un diablo personal, reconociendo solo las malas tendencias
de la carne o los vicios como debilidades humanas.
Jesús, hablando en Juan 8:44, dijo a los judíos incrédulos: "Vosotros sois de vuestro padre el
diablo, y haréis los deseos de vuestro padre". Debe ser una persona para ser padre. En Job 1:
6-12, Satanás habla con Dios acusando a Job de maldad; una influencia no puede hablar. En
la historia de la tentación de Cristo, en Mat. 4: 1-11, Jesús estaba tratando con una persona
real, un enemigo real, un enemigo astuto y sutil.
Satanás es una persona real, que posee vida, inteligencia, fuerza de voluntad y sentimientos.
Satanás, sin embargo, es un ser espiritual y no posee un cuerpo humano (ni cola ni cuerno).
III EL CARÁCTER DE SATANÁS

1. Es un ladrón. Mate. 13:19, el diablo roba la Palabra de Dios del corazón de los oyentes:
"Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el maligno y arrebata lo que se
sembró en su corazón.
2. Es sutil. II Cor. 11: 3, Satanás engañó a Eva: " ....... como la serpiente engañó a Eva con su
astucia ". Vea la lección 36.
3. Es un asesino. Juan 8:44; "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro
padre haréis. Él fue un asesino desde el principio".
4. Es un mentiroso. Juan 8:44, "Cuando (Satanás) habla mentira, de suyo habla; porque es
mentiroso, y padre de mentira".
5. Es un engañador. Apocalipsis 12: 9, "... y Satanás, que engaña al mundo entero ...".
IV. TÍTULOS DE SATANÁS

1. Es un ángel de luz. II Cor. 2: 13-15, "Porque el mismo Satanás se disfraza en ángel de
luz".
2. Es un león rugiente. Yo mascota. 5: 8, "... vuestro adversario el diablo, como león

rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar".
3. Es el príncipe del poder del aire. Ef. 2: 2, "... según el príncipe la potestad del aire, el espíritu
que ahora obra en los hijos de desobediencia".
4. Él es el poder de las tinieblas. Col. 1:13, "... nos libró del poder de las tinieblas y nos trasladó
al reino de su amado Hijo".
5. Él es el gran dragón, la serpiente, el diablo, Satanás, Apocalipsis 12: 9, "Y fue lanzado fuera
el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo
entero: fue echados a la tierra, ya sus ángeles ".
6. Él es el príncipe de este mundo. Juan 14:30, "Porque el príncipe de este mundo viene, y nada
tiene en mí".
7. Él es el dios de este mundo II Cor 4: 4, "en quien el dios de este mundo cegó el
entendimiento de los incrédulos".
8. Él es el rey del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abaddon, Apocalipsis 9: 11.
V. LA OBRA DE SATANÁS
1. Buscar a quien devorar.
Yo mascota. 5: 8, "El diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar".
2. Sembrar cizaña y mala doctrina. Mate. 13: 25,30, "Vino su enemigo, sembró cizaña entre el
trigo y se fue".
3. Cegar la mente de los hombres. II Cor. 4: 4, "en quien el dios de este mundo cegó el
entendimiento de los incrédulos ...
4. Acusar a los hermanos. Apocalipsis 12:10, "Porque ha sido derribado el acusador de
nuestros hermanos, el que los acusaba delante de nuestro Dios día y noche".
5. Tamizar (probar) a los cristianos. Lucas 22:31, “Y el Señor dijo: Simón, Simón, he aquí
Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he orado.
6. Destruir la carne (vidas) de los hombres. I Cor. 5: 5, "Para entregar al tal a Satanás para
destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea salvo en el día".
VI. LOS SUBORDINADOS DE SATANÁS

1. Ángeles de Satanás, espíritus malignos, espíritus inmundos y demonios. II Mascota. 2: 4, "Porque si Dios
no perdonó
los ángeles que pecaron, pero los arrojaron al infierno y los entregaron en cadenas de tinieblas. .
. "
Judas 6, "Y los ángeles que no guardaron su primer estado ... reservados en cadenas eternas
bajo tinieblas para el juicio del gran día".
2. Principados, potestades, gobernantes mundiales y huestes espirituales. Ef. 6:12, "Porque
no luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual en las alturas".
3. Pecadores que hacen su voluntad. Juan 8:44, "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los
deseos de vuestro padre haréis".
4. Los santos a veces permiten inadvertidamente que Satanás los use como lo hizo Pedro en
Mateo 16:22, 23. Jesús miró a Pedro, pero reprendió a Satanás que había hablado a través
de los labios de Pedro.
VII. EL DESTINO DE SATANÁS

1. En una fecha futura será expulsado del cielo. Apocalipsis 12: 7, "Y hubo guerra en el cielo:
Miguel y sus ángeles pelearon contra el dragón; y pelearon el dragón y sus ángeles, y no
prevalecieron; ni se halló más su lugar en el cielo".
Satanás todavía tiene acceso al cielo hoy.
2. Entonces Satanás comenzará a incitar a los hombres contra Dios. Apocalipsis 12:12, "¡Ay de
los habitantes de la tierra y del mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira,
porque sabe que tiene poco tiempo".
3. Entonces será transformado por un ángel. Apocalipsis 20: 1-3, "Y vi a un ángel que
descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón,
la serpiente antigua, que es el diablo. y Satanás, y lo ató por mil años ".
4. Satanás será arrojado al abismo por mil años, Apocalipsis 20: 3.

5. Después de esto, será soltado por un corto tiempo y saldrá a engañar a los hombres y tratará de
rebelarse contra Dios. Apocalipsis 20: 7,8, "Y cuando se cumplan los mil años, Satanás será
desatado de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro puntos de la
tierra, Gog y Magog, para recoger juntos para la batalla: el número de los cuales es como la
arena del mar ".
6. Satanás es derrotado y arrojado al lago de fuego para siempre, Apocalipsis 20: 7-10.
CONCLUSIÓN
Satanás es poderoso pero Dios es Todopoderoso; Satanás fue derrotado para siempre
en el Calvario. Reclamemos constantemente la victoria sobre Satanás a través de la
Sangre del Calvario, Apocalipsis 12:11.
391. Di siete cosas sobre Satanás antes de su caída.
392. Demuestre que Satanás es una persona (5
puntos). 393. Da un bosquejo de cinco personajes
de Satanás.
394. ¿Cuál de las características enumeradas en la pregunta 393 considera que es la más
aterradora? ¿Por qué?
395. Nombra 8 títulos atribuidos a
Satanás. 396. Nombra 5 cosas que
hace Satanás.
397. ¿Quiénes son los subordinados o ayudantes de Satanás?

398. Dé una ilustración de la vida de Cristo donde Satanás pudo hablar a través de los labios de
un discípulo.
399. Sobre la base de Apocalipsis 12: 7-12 y 20: 1-10, traza el destino de
Satanás. 400. ¿Qué pecado hizo que Lucifer el Querubín se convirtiera en
Satanás el diablo?
SATANÁS
LECCIÓN CUARENTA Y UNO
Demonología
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de "Essentials of Demonology" de Langton; "Demonología bíblica" de
Unger; y "Ángeles y demonios" de Needham.
La creencia en la existencia de espíritus malignos ha prevalecido entre todos los pueblos
conocidos del mundo desde los primeros tiempos de los que tenemos conocimiento.
Entre las personas primitivas y salvajes, se cree que estos espíritus son los fantasmas difuntos
que han regresado para molestar a los vivos.
Aquellos que profesan ver demonios los han visto en formas humanas, así como en formas
animales e híbridas de varios tipos; normalmente los demonios son espíritus invisibles.
Jesús aceptó sin reparos la creencia en la existencia de demonios y el Evangelio de Marcos
cuenta muchas historias de Jesús expulsando demonios.
Algunos se preguntan si existen demonios y espíritus en la actualidad; Creo firmemente que existen.
I EL ORIGEN DE LOS DEMONIOS

La Biblia es bastante confusa al responder esta pregunta, y se presentan varias respuestas para
nuestra consideración; la primera de las siguientes teorías es generalmente aceptada ahora.
1. Cuando Satanás pecó contra Dios en Isa. 14: 12-20; Ezek. 28: 11-19; algunos dicen que no
pecó solo, sino que fue el líder de un grupo de ángeles. Cuando Satanás cayó, él y sus ángeles
fueron expulsados, y estos ángeles caídos se han convertido en demonios.
En Matt. 12:26, Satanás se presenta como un rey sobre un reino de demonios menores.
2. Algunos ven en Génesis 6: 1-6, ángeles viniendo a la tierra y cohabitando con mujeres. los
La descendencia eran gigantes y algunos dicen que estos se convirtieron en demonios después de la muerte.
Otros explican este pasaje como el matrimonio entre el linaje piadoso de Set y el linaje impío de
Caín. Si esto fuera así, ¿qué haría que los niños fueran gigantes, seres sobrehumanos? Génesis 6:
4.
La misma expresión, "hijos de Dios" aparece en Job 1: 6 donde los "hijos de Dios" vinieron
a presentarse ante el Señor. Los hijos de Seth ciertamente no tuvieron acceso a los lugares
celestiales, por lo que infirieron que se trataba de seres angelicales.
3. Una tercera explicación es que los demonios son los espíritus de una raza anterior a Adamita que pereció.
entre los dos primeros versículos de Génesis 1; y se describe en Jeremías 4: 23-26 donde dice,
"... no había ningún hombre ...", infiriendo que había habido hombres allí en un tiempo.
II. LA EXISTENCIA DE LOS DEMONIOS HOY

El testimonio de las Escrituras es claro de que había una gran cantidad de demonios en la época
en que el Salvador estuvo aquí en la tierra.
El hombre de hoy, en una era de ciencia e iluminación jactanciosa, descarta la afirmación
bíblica como un mero remanente de superstición medieval o una broma divertida.
Los escritores del Nuevo Testamento creían firmemente en los demonios y Juan en Apocalipsis
9:20 habla de un tiempo todavía futuro (el tiempo de la Gran Tribulación) cuando los hombres
continuarán adorando a los demonios; muchos pueblos paganos de hoy son adoradores ardientes
del espíritu.
Como testimonio moderno de la existencia de demonios, varios de nosotros que vivimos en
Manila podemos testificar del privilegio nada envidiable de ver a personas poseídas por
demonios y escuchar a los demonios hablar a través de los labios de estas personas.
III. LA NATURALEZA DE LOS DEMONIOS

Los demonios son seres espirituales; en Matt. 8:16 Jesús echó fuera los espíritus.
En Marcos 1:23, al demonio se le llama "espíritu inmundo"; los demonios y los espíritus
malignos son lo mismo.
Pablo dice que no luchamos contra "carne y sangre", Ef. 6:12, pero contra lo inmaterial, lo
incorpóreo, los poderes invisibles del aire.
Los demonios, aunque los espíritus tienen personalidades y se representan como seres
inteligentes. Marcos 5:10; Lucas 4:34; Génesis 3: 1; II Cor. 11:14.
Debido a su conocimiento sobrenatural, los hombres han intentado obtener información
anticipada de ellos acerca de los eventos venideros; la gente consulta a los espíritus malignos
en la adivinación. Se les representa como moralmente inmundos: Mat. 10: 1; Marcos 1:27;
ROM. 6:13; Lucas 8:27.
Parecen tener una fuerza sobrehumana que requiere que varias personas sostengan a la
persona demonizada.
Causan mudez, ceguera, locura, manía suicida, etc.
IV. LA ACTIVIDAD DE LOS DEMONIOS

1. Se oponen a Dios y buscan derrotar su voluntad. Satanás es el acusador de los hermanos.
Satanás está limitado a un lugar a la vez, sus siervos los demonios son la fuerza activa que
recopila la información para Satanás. Apocalipsis 12:10; Apocalipsis 2:13.
2. Oprimen al hombre y buscan obstaculizar su bienestar: Job 1:12; Lucas 13:16, la mujer fue
oprimida por Satanás durante 18 años (es decir, Satanás o su sirviente el demonio). Satanás no
es omnipresente, omnipotente ni omnisciente, por lo que la mayor parte de su colosal actividad
debe ser relegada a los demonios.
Los demonios angustian a la humanidad al trastornar tanto el cuerpo como la

mente, Marcos 1: 23-27; Marcos 5: 1-20.
3. No obstante, los demonios cumplen los propósitos de Dios.
Dios usó un espíritu de mentira para castigar al malvado rey Acab, I Reyes 22:23. Apocalipsis
16: 13-16, los demonios atraerán a los ejércitos que resisten a Dios al Armagedón.
V. LA ORGANIZACIÓN DE LOS DEMONIOS

Satanás es omnipresente porque parece estar presente en todas partes al mismo tiempo, pero en
realidad está limitado a una ubicación geográfica a la vez.
El asiento de Satanás era Pérgamo en Apocalipsis 2:13, pero probablemente lo ha movido
varias veces desde que ese día probablemente esté en Hollywood o Moscú.
Satanás opera una multitud de demonios bien organizada: Dan. 7:19, 20; Apocalipsis 12: 4,7.
El reino de Satanás no es simplemente una turba descoordinada, Matt. 12:26, pero se revela
como un imperio del mal altamente sistematizado, elaborado de manera elaborada.
Satanás gobierna al hombre caído con su gobierno de orgullo, ambición, egoísmo, fuerza,
codicia y placer. Juan 14:30; Juan 18:36; Ef. 2: 2; Ef. 6:12; I Juan 2: 15-17. De manera similar,
Satanás domina a los espíritus caídos como un reino organizado del mal. Algunos de los ángeles
caídos incluso ahora están reservados en cadenas bajo la oscuridad, Judas 6.
VI. LA CONDICION DE LOS DEMONIOS

La condenación de todos los demonios, como la de Satanás, fue sellada por Cristo en el Calvar.
El abismo es el lugar intermedio del castigo de los demonios, Apocalipsis 9:11.
Los demonios saben que su perdición se acerca. Mate. 8:29, "¿Qué tenemos contigo, Jesús,
Hijo de Dios? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo?" La condenación eterna de
los demonios estará con Satanás en el fuego eterno. Mate. 25:41, "... fuego eterno, preparado
lejos al diablo y sus ángeles".
VII. FORMAS DE PRÁCTICA DE LOS DEMONIOS
1. Adivinación: la capacidad, con la ayuda de espíritus familiares, de prever o predecir el
futuro. Lev. 20:27, el que tenía un espíritu familiar iba a ser ejecutado.
2. Necramancia - esto es ponerse en contacto con un cadáver como lo hizo Saúl al contactar a
Samuel, I Sam 28: 8. Este es un pecado atroz a los ojos de Dios: II Cr. 33: 6; Lev. 20: 6.
3. Prognosticatian - esto se ilustra en Ezek. 21:21, e incluye adivinación, ídolos y la
inspección de las entrañas de aves y animales.
4. Magia: esta era una gran ciencia en Egipto, Génesis 41: 8, que implicaba una mezcla de ciencia.
(astronomía, astrología) y espíritus familiares. Esto se practica hoy en día en hipnotismo, curas
mentales y adivinación; no busques la curación de una manera misteriosa.
5. Hechicería: esto involucró extrañas fórmulas que involucran astronomía, química y
espíritus familiares, Isa. 47: 9-13; se menciona en Hechos 19: 18,19, donde todos fueron
quemados.
6. La brujería es una complicidad consciente con los espíritus malignos. Esto está condenado en
Gal. 5:20. Es esencialmente adoración al diablo y cuenta como rebelión, I Sam 15:23.
Para más detalles sobre este tema consulte el libro "Entre Cristo y Satanás", de Kurt Koch, quien
es un especialista en estos temas.
CONCLUSIÓN
Cuatro pruebas ayudarán a reconocer la posesión demandada o la influencia demoníaca.
1. Los que están conectados con los espíritus malignos siempre trabajan en la oscuridad.
2. Los espíritus niegan la personalidad de Satanás como un ser maligno.
3. Odian el nombre del Señor Jesucristo y la expresión "La Sangre de Cristo".
4. Niegan que Jesucristo haya venido en carne, I Juan 4: 3.
Algunas sugerencias para ayudar a expulsar demonios:
1. Resista a Satanás en el nombre del Señor Jesucristo; es mejor usar el título completo de Saviaur.
2. Ore con fe creyendo y haga que tantas personas como sea posible oren con usted; nunca
trabaje solo, excepto bajo una emergencia extrema.
3. Rápido si el demonio es terco. Marcos 9:29, "... salid ... con oración y ayuno".
4. Habla y canta mucho sobre la Sangre de Cristo. Apocalipsis 12:11,?. . . vencido. . . por la
Sangre del Cordero ".
5. Cite o lea las Escrituras que muestran que Cristo triunfó sobre todos los poderes del mal.
401. ¿Cuál es el pensamiento común de los paganos con respecto a los
espíritus? 402. Da 3 posibles explicaciones sobre el origen de los
demonios. 403. ¿La educación y la ciencia han erradicado los espíritus y
los demonios? ¿Por qué? 404. Cuenta 6 cosas sobre demonios y
espíritus malignos.
405. Describe la actividad de los demonios.

406. Explique la organización de Satanás a través de poderes
demoníacos. 407. ¿Cuál es el destino final de los espíritus
malignos?
408. Enumere 6 formas de prácticas demoníacas.
409. Realice 4 pruebas para ayudar a reconocer la posesión o influencia
demoníaca. 410. Dé cinco sugerencias sobre cómo echar fuera demonios.
SATANÁS
LECCIÓN CUARENTA Y DOS
Los ataques de Satanás contra los cristianos
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas del folleto "Cómo resistir al diablo", de FJ Perryman.
En una lección anterior aprendimos que Satanás era un enemigo real, vivo y activo.
I Pet: 5: 8,9, "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente,
anda alrededor buscando a quien devorar; los cuales resisten firmes en la fe, sabiendo que las
mismas aflicciones se cumplen en vuestros hermanos que están en el mundo "Efesios 4:27," Ni
deis lugar al diablo ".
Si no resistimos al diablo, las cosas saldrán mal porque estamos desobedeciendo a Dios.
Satanás ataca a todo verdadero hijo de Dios y tú y yo no somos excepciones a la regla.
"Resistir", significa resistir; estar firme en contra; luchar contra si es necesario.
"Ser sobrio", significa estar cuerdo, tener autocontrol mental; estar en guardia.
"Estar alerta", significa estar despierto, estar alerta como un centinela de guardia, siempre
vigilando y escuchando el acercamiento del enemigo.
Satanás es un mentiroso, asesino, divisor, falsificador, león rugiente o ángel de luz.
Muchos tratan de librar una lucha pasiva diciendo: "Yo simplemente confío en el Señor
e ignoro a Satanás". Dios dice: "Sé fuerte, ponte de pie, saca la espada, resiste, resiste y
vence". No solo los héroes de la fe deben luchar, sino también cada cristiano individual.
La guerra entre Dios y Satanás comenzó en Isa. 14 y Eze. 28, y continúa hoy. Génesis
3:15, habla de la enemistad continua entre Satanás y la humanidad. "Nací de arriba, no
para hundirme en la derrota, sino para triunfar". -Perryman
I. FORMAS EN LAS QUE SATANÁS ATACA A LOS CRISTIANOS II Cor. 2:11

1. El diablo nos vuelve perezosos; un espíritu de letargo, pesadez se apodera de nosotros; el
cerebro se vuelve anormalmente aburrido, cansado y sin ambiciones.
Quizás le echemos la culpa al insomnio, al clima, a la dieta oa la presión de los deberes.
Compruebe cada punto: ¿He dormido lo suficiente? ¿Hace más calor ahora que antes? ¿Mi
dieta es suficiente? ¿Estoy más ocupado de lo que debería estar?
Si las respuestas son negativas, reconozca la cosa como un ataque de Satanás y reprenda en el
Nombre del Señor; Satanás se verá obligado a huir de ti.
Jas. 4: 7, "Resiste al diablo, y él huirá de ti".
2. Insomnio; si Satanás logra mantenernos despiertos, entonces nuestros sentidos se
embotan; nuestras actividades se detienen y debilitan; las operaciones normales de la vida
se ven socavadas.
3. Presión de los deberes: esto nos hace cansados, abrumados e irritables; si estamos demasiado
ocupados, demasiado activos, las demoras pueden frustrarnos y Satanás se aprovecha de
nosotros. Satanás puede causar atascos de tráfico para retrasarnos e intentar exasperarnos.
Tenga cuidado con el momento en que las llamadas inesperadas o los niños nos molestan.
4. Nervios: Satanás intenta atacar el cuerpo y hacer que nos pongamos nerviosos. Si tiene
éxito en esto, entonces, en nuestra posición debilitada, el diablo nos lleva a pecar
fácilmente.
5. Satanás destroza las mentes. II Cor. 4: 4, Satanás una vez cegó la mente de los inconversos.
Hoy Satanás está involucrado en la batalla de la mente tratando de recuperar el control de ella.
Satanás intenta entrar en la mente a través de un pensamiento, una impresión o una idea
erróneos alojados en el ámbito de la vida del pensamiento. La Escritura dice que un hombre
es, como lo hacen sus pensamientos. Satanás puede entrar en nuestra mente a través de la raíz
de la amargura, el rencor, la decepción (en el amor, la escuela o los negocios), el orgullo, etc.
6. Por la muerte: Satanás es un asesino y busca por accidentes para reclamar la vida de la
humanidad. Dios tiene las llaves de la vida y la muerte, sin embargo, Dios le da este poder a
Satanás a veces; En Job 1:12, Dios le dio a Satanás el poder de destruir a la familia de Job y, en
consecuencia, en Job 1:18, 19 a sus 7 hijos y
Tres hijas murieron al derrumbarse un edificio.

7. Por suicidio: Satanás trató de hacer que Cristo se suicidara saltando desde la cima del
Templo en la gran tentación de Matt. 4: 6.
Perryman cuenta la historia de un hombre que no podía afeitarse solo porque la tentación de
cortarse el cuello era tan grande.
Sin duda, esta es la explicación de la mayoría de los suicidios; Satanás ha ganado una entrada.
8. Por estados de ánimo: Son comunes al hombre, pero no se debe permitir que el diablo se
aproveche de ellos para sus propios planes perniciosos.
Observe de cerca sus estados de ánimo y busque la victoria a través de Cristo sobre ellos rápida y
constantemente.
9. Hábito de gastar dinero: Historia de una mujer que vivió en dieciséis casas diferentes en diez
años y cada casa requirió muebles nuevos, qué pérdida de tiempo y dinero. El diablo a menudo se
aprovecha de algo bueno y nos hace pecar al exagerar.
10. Moda o hábito de moda: Dios dice que las mujeres deben vestirse con modestia.
Muchos yerran en la vestimenta simplemente siguiendo las modas modernas sin considerar
los efectos que podría tener en el sexo opuesto.
Algunos hombres han cometido pecados terribles pero confesaron más tarde: "No tenía intención
de hacerlo, pero debido a su inmodesta vestimenta fui tentado más allá del poder de mi
resistencia".
11. La tentación al uso indebido de lenguas abre la puerta a los espíritus malignos.
Algunas personas que buscan "bendiciones espirituales" especiales tratan de pensar que están
vacías y Satanás se complace en llenar el vacío. (Algunas lenguas son sin duda genuinas).
12. Encontrar la voluntad de Dios. El mensaje del Señor es claro y específico.
Satanás llega al alma que busca con muchas sugerencias; crea una neblina, una neblina en la
mente al crear una gran incertidumbre.
Reconozca la diferencia: la voz de Dios es específica, mientras que la de Satanás es indecisa y turbia.
13. Soñar despierto: Este es uno de los campos más fructíferos del diablo. Hay sueños buenos
y malos; observe sus cavilaciones mentales pasivas e incontroladas.
El pecado flagrante es a menudo resultado de sueños consumados.
14: Sentimientos: Estos, como pensamientos y estados de ánimo, deben ser vigilados; no seas
susceptible; no reflexione sobre dichos, "Me pregunto si quiso insultarme"; "¿Por qué dijo
eso?" Viva por la fe del Hijo de Dios y no por los sentimientos.
15. Crítica: Debemos estar preparados para recibirla; puede que seamos malinterpretados,
malinterpretados. Esto podría abrumarnos y llevarnos a la introspección y al desánimo.
16. El desánimo es una de las principales armas que utiliza el diablo.
17. Vejez: Has servido al Señor fielmente; Satanás dice: "Ahora eres demasiado mayor para
resistir; simplemente relájate y tómate la vida con más facilidad". Esta es la mentira del diablo.
18. Los predicadores tienen muchas tentaciones, así que ore mucho por ellas.
una. Satanás nos tienta a usar una broma tonta antes de que la invitación y el Espíritu se vayan.
B. Tentación al orgullo espiritual: "Una excelente oración"; "buen sermón"; cumplidos excesivos.
C. Visión de grandes resultados: "yo", el centro de un gran avivamiento; grandes multitudes;
mucha publicidad; cientos de decisiones. Ore por el Dr. Billy Graham.
19. Misionero en el territorio de Satanás: "situación desconcertante", "tensión del conflicto",
"desilusiones", "desalientos", "colapso mental", "golpe tras golpe", "desconcertado", y como
resultado el misionero parece envuelto en tinieblas.
II. CÓMO RESISTIR AL DIABLO

1. Reconozca la cosa como un ataque del diablo. Jas. 4: 7. "Resiste al diablo".
2. Resiste, pelea, desenvaina la espada, Ef. 6:11, "... para que seáis capaces de resistir las
artimañas del diablo".
3. Use la armadura provista para el santo y enumerada en Ef. 6: 10-18.
El versículo 14-1 está ceñido con la verdad.
Versículo 14 - cofre protegido por la coraza de justicia.
Verso de 15 pies calzados con la preparación del Evangelio de la paz.
Versículo 16 - cuerpo protegido con el escudo de la fe, para desviar los dardos de
fuego de Satanás. Versículo 17: cabeza protegida con el yelmo de la salvación.
Versículo 17: guerra ofensiva comprometida con la espada del Espíritu, la Palabra de Dios.
4. Vístete de Cristo. ROM. 13:14, "Pero vestíos del Señor Jesucristo, y no hagáis provisión
para la carne, para satisfacer sus concupiscencias". Cristo en mí debe ser el vencedor.
5. Usa la Palabra. Cristo en la gran tentación en Mat. 4: 1-11, no oró ni pidió ángeles para
protegerlo, pero tres veces le citó las Escrituras a Satanás. Versos 4, 7 y 10.
6. Tome la ofensiva; mostrar la vida triunfante.

7. Use su voluntad o fuerza de voluntad diciendo: "No pecaré"; "Resuelvo por el poder del
Cristo que mora en mí y Su gracia vencer y ser vencedor sobre el pecado".
8. Busque la guía del Espíritu Santo; el Espíritu nos guiará en cuanto a si la tentación es del
diablo o no (por ejemplo, en materia de orientación).
9. Oración. Ef. 6:18, "Orando siempre con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando
en ello con toda perseverancia y súplica por todos los santos".
10. Pide a la Sangre de Cristo que te cubra. Satanás siempre huirá de la presencia de la
Sangre. Apocalipsis 12:11, "Y lo vencieron (Satanás) por la Sangre del Cordero".
CONCLUSIÓN
Si peca, confiéselo inmediatamente y reclame el perdón sobre la base de 1 Juan 1: 9.
Levántate, toma la espada y lucha con más diligencia.
411. ¿Qué 5 lecciones podemos aprender de I Pet. 5: 8,9 ¿sobre la guerra
cristiana? 412. ¿Es provechoso pelear una batalla pasiva contra Satanás? ¿Por
qué?
413. Enumere una docena de métodos que Satanás usa para atacar a los cristianos. 414.
Marque los diecinueve métodos de Satanás mencionados en esta lección y enumere aquellos
que el enemigo nunca ha usado contra usted personalmente.
415. ¿Cuál es la preciosa promesa de Stg. 4: 7?
416. ¿Está mal estar de mal humor? ¿Por qué?
417. Mencione tres tentaciones especiales de los obreros
cristianos. 418. Enumere siete cosas para recordar al resistir al
diablo.
419. En Ef. 6: 10-18, identifique las piezas de la armadura y las partes del cuerpo que
protegen. 420. Cita Apocalipsis 12:11.
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
TRES
Justificación
INTRODUCCIÓN
Uno de los errores modernos de hoy es identificar la justificación con el perdón.
La justificación es más que un perdón; Justificar significa declarar justo.
El problema de Dios al redimir al hombre fue justificar al pecador sin condonar o justificar su
pecado. Dios no podía transigir en el juicio y tratar el pecado a la ligera.
La ley y la justicia exigían la pena de muerte por cada pecado. Ezek. 18: 4, "El alma que pecare,
esa morirá". Véase también Ezek. 18:20.
La misericordia de Dios anhelaba rescatar al ofensor en aras del amor.
En un tribunal humano, el juez justifica al justo y condena al malvado
Deut. 25: 1, "Entonces justificarán al justo y condenarán al impío"
Dios se niega a justificar al culpable. Ex. 23: 7. "No justificaré a los malvados".
Dios pronuncia juicio sobre jueces humanos que pervierten el juicio. Es un. 5: 22-23, "¡Ay de
aquellos ... que justifican al impío por recompensa, y al justo le quitan la justicia!"
Lucas 16:15, Jesús condena a los fariseos por justificarse ante Dios.
La ley, Rom. 2:13, dijo: "Pero los hacedores de la ley serán justificados". Pero la pregunta
frente al Dios Uno y Trino era: "¿Qué hombre podría guardar la ley perfectamente?"
ROM. 3:23. “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.” El problema
era tan desconcertante que solo la Sabiduría Infinita y la Gracia de Dios estaban a la altura de la
tarea de resolverlo.
La solución de Dios: Jesús se ofreció como voluntario para ser el hombre para vivir la vida
perfecta de acuerdo con la ley, obtener la justicia y luego dársela como un regalo a los
creyentes.
I. DEFINICIÓN ¿Qué es la justificación?

La justificación es ser contado justo ante Dios; el pecador se reviste de la justicia de Jesucristo y
Dios lo ve perfecto en la justicia de Cristo.
De ahora en adelante Dios ve al pecador justo en el Salvador, escondido en Su maravillosa
Persona. La justificación es el acto judicial de Dios por el cual aquellos que ponen fe en
Cristo son declarados justos a sus ojos y libres de culpa y castigo.
ROM. 4: 3, "Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia".
Rom.4: 5, "Pero al que no obra, pero cree en Aquel que justificó al impío, su fe le es contada
por justicia".
II. CONTENIDO DE LA JUSTIFICACIÓN

1. El perdón del pecado y la eliminación de su culpa y castigo.
Que un Dios santo y justo perdone el pecado no es un asunto menor; la verdad es que
Dios se deleita en perdonar y limpiar la iniquidad.
Miqueas 7:18, 19, "¿Quién es Dios como tú, que perdona la iniquidad y pasa por
la transgresión del remanente de su heredad? No retiene su ira para siempre, porque se deleita en
la misericordia. . . Él subyugará nuestras iniquidades; y echarás todos sus pecados en las
profundidades del mar ".
En la justificación todos nuestros pecados son perdonados y la culpa y el castigo de los mismos son
eliminados.
Hechos 13: 38.39, "Por tanto, varones hermanos, os sea de conocimiento que por medio de
este hombre se os ha anunciado el perdón de pecados; y por él todos los que creen son
justificados de todas las cosas, de las cuales no podríais ser justificados por la ley de Moisés ".
2. La imputación de la justicia de Cristo.
El pecador perdonado no es como un prisionero liberado que ha cumplido su condena
y es liberado de un castigo adicional, pero sin derechos de ciudadanía. En Cristo Jesús,
el pecador recibe todos los derechos de ciudadanía.
ROM. 3:22, "la justicia de Dios, que es por la fe de Jesucristo para todos y para todos los
que creen".
La perfecta y santa justicia de Jesucristo se le imputa al pecador.
III. LA CONDICIÓN DEL PERDÓN-Fe

El pecador grita: "¿Cómo puedo recibir este don de justicia?"
La respuesta es "Creyendo" en el Señor Jesucristo como Salvador y Señor.
Gal 2:16, "Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de
Jesucristo, también nosotros hemos creído en Jesucristo, para que seamos justificados por la fe
de Cristo, y no por las obras de la ley ".
ROM. 3:26, "Para declarar, digo, en este tiempo su justicia, para que él sea justo, y el que
justifica al que cree en Jesús".
ROM. 4: 5, "Mas al que no obra, mas cree en Aquel que justifica".
El mejor de los hombres necesita ser salvo por la fe en Jesucristo y los pecadores inicuos
también pueden ser justificados de la misma manera.
IV. LOS MEDIOS DE JUSTIFICACIÓN

1. Por Dios. Es el autor o donante de la justificación. ROM. 8:33, "¿Quién acusará a los
escogidos de Dios? Dios es el que justifica".
La justificación es un acto judicial realizado por Dios, el Padre Todopoderoso.
2. Por gracia. La gracia es el fundamento o fuente de justificación. ROM. 3:24, "siendo
justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús".
Tito 3: 7, "Para que, justificados por su gracia, seamos hechos herederos según la esperanza de
la vida eterna".
3. Por sangre. La sangre es el fundamento o fundamento de la justificación. ROM. 5: 9, "Mucho
más entonces, siendo ahora justificados por Su Sangre, seremos salvos de la ira por Él.?
4. Por resurrección. La resurrección es el reconocimiento o proclamación de la justificación.
ROM. 4:25, "El cual fue entregado por nuestras ofensas, y resucitó para nuestra justificación".
V. LA PRUEBA DE JUSTIFICACIÓN-Obras
El que está verdaderamente justificado manifestará este hecho en buenas obras.
Jas. 2: 21-23, "¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo
Isaac sobre el altar? ¿Ves cómo la fe obró con sus obras, y la fe se perfeccionó por las obras? Y se
cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia ". Este pasaje
muestra la relación adecuada entre la fe y las obras. Por la fe somos justificados, pero después de
eso viviremos una vida justa que manifiesta buenas obras.
VI. LOS RESULTADOS DE LA JUSTIFICACIÓN

1. Paz. ROM. 5: 1, "Por tanto, justificados por la fe, tenemos paz para con Dios". Paz
de conciencia por la misericordia de Dios.
Paz del corazón por el amor de Dios Paz del
espíritu por la verdad de Dios Paz del alma
por la presencia de Dios
2. Acceso a la presencia de Dios para adoración, alabanza y petición.
ROM. 5: 2, "Por quien también tenemos acceso por fe a esta gracia".
Acceda al favor de Dios - una nueva posición a través de la justificación.
3. Tribulación. El reverendo Samuel Matthew de Madrás, India, señaló con mucho cuidado lo que
consideró los dos grandes resultados de la justificación: la paz con Dios y la tribulación en este
mundo, Rom. 5: 3. cf. II Tim. 3:12, "Sí, y todos los que vivan piadosamente en Cristo Jesús
sufrirán persecución".
CONCLUSIÓN
Somos justificados judicialmente por Dios. ROM. 8:33, "Dios es el que justifica". Somos
justificados meritoriamente por Cristo. Es un. 53:11, "Verá el fruto de la aflicción de su alma,
y quedará satisfecho; porque con su conocimiento mi Siervo justo justificaré a muchos, y él
llevará las iniquidades de ellos".
Somos justificados mediativamente por la fe. ROM. 5: 1, "Por tanto, siendo justificados por la fe".
Evidentemente estamos justificados por obras. Jas. 2:14, "¿De qué aprovecha, hermanos míos,
si alguno dice que tiene fe y no tiene obras?"
En Lucas 8:13, 14, el pecador que oró: "Dios, ten misericordia de mí, pecador", se fue a
casa justificado, dijo el Señor Jesucristo.
421. ¿Cuál es la diferencia entre justificación e indulto? 422.
Definir justificación.
423. Enuncie los dos elementos contenidos en la justificación con una
Escritura para cada uno. 424. ¿Cómo puedes reconciliar Ex. 23: 7 y I Cor.
6:11?
425. ¿Cuál es la condición de justificación? (3 Escrituras)
426. Enumere los 3 medios de justificación (una Escritura para cada uno).
427. ¿Cuál es la conexión entre resurrección y justificación? 428.
¿Cómo puedes reconciliar a Jas. 2: 21-23 y Rom. 4: 3-5? 429.
Enumere 5 resultados de la justificación de Rom. 5: 1-3. 430. ¿Cómo
es Rom. 5: 1 un cumplimiento de Isa. 53:11?
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
CUATRO
El nuevo nacimiento o la regeneración
INTRODUCCIÓN
La conversión y la regeneración son inseparables; La conversión es el acto de volverse del pecado al
Cristo; la regeneración se está convirtiendo en una nueva criatura por el poder del Espíritu.
La regeneración o el nuevo nacimiento es el instrumento que nos lleva a la familia de Dios; en el
reino del Hijo de Dios.
La única forma de convertirse en cristiano es naciendo de nuevo; nacido por el poder del
Espíritu Santo.
El nuevo nacimiento es la puerta a la salvación y, en consecuencia, al cielo.
I. DEFINICIÓN ¿Qué es la regeneración?

Significa un renacimiento o una recreación: un nuevo nacimiento, un segundo nacimiento, una nueva
creación.
La regeneración es la creación por el Espíritu Santo de una nueva vida en el hombre llamada
"nueva creación" o "nuevo hombre".
Como el primer nacimiento, es un evento y no un proceso, aunque desde la primera convicción
de pecado hasta la regeneración puede abarcar muchos días, semanas, meses o incluso años.
Sin embargo, el nacimiento real tiene lugar en un segundo, cuando uno pasa de la
oscuridad a la luz. La persona cumple un segundo cumpleaños y comienza una
nueva vida.
II. NECESIDAD DE REGENERACIÓN

¿Quién necesita nacer de nuevo? ¿Solo los muy buenos como Nicodemo? ¿Sólo los muy malos
como el perseguidor Paul? ¿Es una cuestión de opinión y elección?
Las Escrituras enseñan claramente que todos necesitan nacer de nuevo; el lenguaje del
Salvador es imperativo.
Juan 3: 3, "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el
reino de Dios". Juan 3: 7, "Os es necesario nacer de nuevo".
No hay excepciones a esta regla (fuera del Salvador); ni el sexo, la edad, la posición o la
condición exime a nadie de la necesidad del nuevo nacimiento.
No hay sustituto para el nuevo nacimiento; no nacer de nuevo es perderse.
Gal 6:15, "Porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino una
nueva criatura". Convertirse en una nueva criatura es nacer de nuevo.
Jer 13:23, "¿Cambiará el etíope su piel, o el leopardo sus manchas? Entonces vosotros también
podéis hacer el bien, los que están habituados a hacer el mal"; es imposible sin un renacimiento.
Jer 17: 9, "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién podrá saberlo?"
Solo Dios puede dar un corazón nuevo, limpio y puro; este es el nuevo nacimiento.
La condición universal pecaminosa del hombre exige un cambio, el nuevo nacimiento para la salvación.
La santidad de Dios exige que los hombres nazcan de nuevo. Heb. 12:14, "Seguid la paz con
todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor".
La santidad es ajena al hombre natural; sólo se puede obtener mediante el nuevo
nacimiento. Para vivir la vida de Dios debemos tener la naturaleza de Dios, la
propia naturaleza santa de Dios.
III. NATURALEZA DE LA REGENERACIÓN

1. No es bautismo. El bautismo es una ordenanza de la Iglesia que significa que uno es cristiano
y ha muerto con Cristo, ha sido sepultado, resucitado y ahora vive con Cristo, todos los días.
No es reforma. La reforma es el acto de la vieja naturaleza de apartarse de ciertos males.
mientras que la regeneración es el acto sobrenatural de Dios; es una crisis espiritual; es una
revolución; es un cambio radical completo.
2. La regeneración es un avivamiento espiritual, un nuevo nacimiento, una nueva creación.
De la creación todo ha producido "según su especie": los pecadores engendran pecadores.
No podemos alterar la vieja naturaleza, ni reformarla o revitalizarla, pero necesitamos un
nuevo nacimiento, la impartición de una "clase" diferente: la naturaleza santa de Dios.
II Cor. 5:17, "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron;
he aquí todas son hechas nuevas".
Ef. 2: 1, "Y a vosotros, que estabais muertos en delitos y pecados, vivió". Un cambio de
muerte a vida; esto no es reforma, es una resurrección espiritual. Nacimos la primera vez
físicamente y el segundo nacimiento es un nacimiento espiritual.
IV. LOS AGENTES UTILIZADOS EN EL NUEVO NACIMIENTO

1. La Palabra de Dios. Jas. 1:18, "De su propia voluntad nos engendró con la Palabra de verdad".
Yo mascota. 1:23, "Habiendo nacido de nuevo, no de semilla corruptible, sino de incorruptible,
por la Palabra de Dios, que vive y permanece para siempre". Una razón por la que tan pocas
personas nacen de nuevo hoy a través de la predicación moderna es que no hay ' t suficiente de la
Palabra de Dios en los sermones modernos. Galón. 3: 2, “¿Recibisteis el Espíritu por las obras
de la ley o por el oír con fe?” Es la fe generada por el oír la Palabra de Dios que salva un alma.
2. El Espíritu de Dios, el Espíritu Santo.

Juan 3: 5, "El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar..."
Juan 3: 6, "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu
es". La vida espiritual es engendrada por el Espíritu Santo.
Juan 3: 8, "... así es todo aquel que es nacido del Espíritu". El ministerio del Espíritu Santo es
primero convencer al pecador y luego convertirlo, para hacer el trabajo real de traerlo al reino de
Dios.
V. EL MÉTODO DE REGENERACIÓN
1. El lado Divino. Juan 1:13, "Que nacieron, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de
voluntad de hombre, sino de Dios"
Fuimos engendrados por la voluntad de Dios-Jas. 1:18, citado en IV., Arriba.
La regeneración es un acto creativo de parte de Dios, no la reforma del hombre.
2. El lado humano. Juan 1:12, "Pero a todos los que le recibieron, les dio poder para llegar a
ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre".
La parte humana es creer y recibir a Jesucristo como nuestro Salvador personal.
I Cor. 4:15, "... porque en Cristo Jesús te engendré por medio del Evangelio".
El Evangelio es el poder de Dios (Rom. 1:16) que es capaz de cambiar la vida de los hombres.
Nacer de nuevo, creer y recibir el Evangelio, la Palabra de Dios. Yo mascota. 1:25, "Y esta es la
Palabra que os ha sido anunciada por el Evangelio".
El autor de la regeneración es Dios; el canal de la regeneración es Cristo; el ejecutivo de la
regeneración es el Espíritu Santo; el medio de la regeneración es recibir a Cristo al creer en la
Palabra de Dios
VI. LA EVIDENCIA DE REGENERACIÓN

1. El que nace de nuevo vive una vida justa.
I Juan 2:29, "Si sabéis que él es justo, sabéis que todo aquel que hace justicia es nacido de él".
2. El nacido de nuevo no vive una vida de pecado. I Juan 3: 9, "Todo aquel que es nacido de
Dios, no comete pecado". La nueva naturaleza de Dios en nosotros no puede pecar.
I Juan 5: 18, "Sabemos que todo aquel que es nacido de Dios, no peca".
3. El nacido de nuevo cumplirá el mandamiento de amar. Lucas 10:27; I Juan 4: 7, "... y
todo aquel que ama es nacido de Dios, y conoce a Dios". .
4. El individuo nacido de nuevo vive una vida de superación. I Juan 5: 4, "Porque todo lo que es
nacido de Dios, vence al mundo".
5. El nacido de nuevo cree que Jesús es el Cristo, I Juan 5: 1, "Todo aquel que cree que Jesús es
el Cristo, es nacido de Dios".
VII. LOS RESULTADOS DE LA REGENERACIÓN

El corazón ha cambiado; el pecado es aborrecido; Cristo es amado; la
vida cambia. Deseos nuevos y santos brotan como un pozo de agua viva,
Juan 4:14. La nueva vida se desborda de amor y buenas obras para los
demás.
Juan 7:38, "El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva".
CONCLUSIÓN
El nuevo nacimiento es una obra soberana del Espíritu Santo, porque "El Espíritu sopla
donde quiere". RV
El nuevo nacimiento es una obra secreta, para el hombre "... no puedo decirlo", Juan 3: 8,
pero las evidencias vendrán más tarde y se manifestarán de muchas maneras a sus
semejantes. Ore para que cada uno de nosotros manifieste estas evidencias diariamente en
nuestras vidas.
431. Definir regeneración.
432. Enumere 3 posibles excepciones a la regla de Juan 3: 3.
433. ¿Cuál es la diferencia entre el bautismo y el nuevo
nacimiento? 434. Explique II Cor. 5:17, a la luz de Juan 3: 3.
435. Dé 4 Escrituras (dos cada una) para mostrar que hay dos agentes trabajando en la
regeneración. 436. De Juan 1:12, 13, muestre los dos lados del nuevo nacimiento.
437. Da 5 evidencias de una vida cambiada.
438. Da 5 resultados de regeneración.
439. ¿Por qué usó Jesús el símbolo del viento para explicar el nuevo nacimiento en Juan 3: 8?
440. En una hoja de papel aparte, escriba un párrafo de 50 a 100 palabras sobre Juan 3: 3.
(Para entregar)
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
CINCO
Adopción
INTRODUCCIÓN
La regeneración comienza la nueva vida en el alma cuando nace de nuevo por el Espíritu.
La justificación trata de la nueva actitud de Dios hacia esa alma.
La adopción admite al hombre en la familia de Dios con gozo filial a nuestro Padre Dios.
La regeneración es una naturaleza cambiada; la justificación es un cambio de posición; la
santificación es un carácter cambiado; mientras que la adopción es un cambio de posición.
En la regeneración, el creyente se convierte en hijo de Dios; en adopción ese niño recibe la
posición de un hijo adulto; el bebé o menor se convierte en adulto.
Galón. 4: 5, "Para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibiéramos la adopción de
hijos".
Galón. 4: 7, "Por tanto, ya no eres siervo, sino hijo; y si hijo, también heredero de Dios por
medio de Cristo".
La adopción es nuestro crecimiento en Cristo y ocupar nuestra nueva
posición. Aquí hay dos preguntas para que cada uno de nosotros reflexione:
1. ¿Es esta situación instantánea con la conversión?
2. ¿Puede el hijo adoptivo ser desheredado y desechado por ser pródigo?
I. EL SIGNIFICADO DE LA ADOPCIÓN
Adopción es una palabra griega que significa "la colocación de un hijo".
ROM. 8:15, "Pero habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: Abba,
Padre". Ef. 1: 5, "Habiéndonos predestinado para la adopción de hijos por Jesucristo". En los
tiempos bíblicos, la palabra tenía un doble significado:
1. El acto privado de recibir a un extraño en la familia como hijo.
2. El acto ceremonial público y legal de reconocer al hijo como heredero, algo así como
una fiesta de "salida del armario" o "mayoría de edad".
Hasta que se llevó a cabo esta ceremonia, el niño en realidad se diferenciaba poco de los
sirvientes del hogar.
La palabra no trata de nuestra relación con Dios, sino de nuestra posición ante Él.
La adopción es el acto de Dios mediante el cual coloca al creyente justificado como un hijo
adulto para disfrutar de los privilegios y responsabilidades del puesto.
En Ex. 2, Moisés se convirtió en el hijo adoptivo de la hija de Faraón con todos los
derechos y privilegios de esa posición cuando alcanzó la mayoría de edad.
En heb. 11:24, Moisés rechazó su posición egipcia por algo mejor, porque, "Por la fe
Moisés, cuando cumplió años, se negó a ser llamado hijo de la hija de Faraón".
II. LA CONDICIÓN DE ADOPCIÓN

La adopción tiene una sola condición y es permanecer en la unión de Cristo con él.
Galón. 3:26, "Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús". No tenemos que
esperar hasta que hayamos sido santos durante un año o diez años, pero inmediatamente
entramos en todas las bendiciones de un heredero de Dios plenamente reconocido
III. EL MOMENTO DE LA ADOPCIÓN

1. Ocurrió antes de la fundación del mundo. ROM. 9:11, "Porque los hijos aún no han nacido, ni
habiendo hecho bien ni mal, para que el propósito de Dios según la elección permanezca, no por
obras, sino del que llama".
La adopción es un acto de gracia por parte de Dios enteramente de misericordia, no
merecemos ni merecemos este favor amoroso de un Dios santo.
2. Realmente ocurre en el momento en que uno cree en Jesucristo.
I Juan 3: 2, "Amados, ahora somos hijos de Dios ...". La filiación es una posesión presente.
Podemos decir con sinceridad: "Soy un hijo del Rey", no Su esclavo, sino Su hijo y
heredero. No somos meros niños bajo criadas y tutores, sino miembros adultos de la
familia.
3. La adopción se completará en la resurrección cuando entremos en Su presencia.

ROM. 8:23, "... esperando la adopción, es decir, la redención de nuestro cuerpo".
A menudo en este mundo no se nos reconoce como hijos de Dios. Ese día ocuparemos los
puestos que nos corresponden. Hoy se nos puede considerar la deslocalización de la
sociedad. Luego nos quitaremos el disfraz (este cuerpo) y nos pondremos el nuevo cuerpo.
IV. EL SIGNO DE LA ADOPCIÓN

La señal de adopción debe ser dirigida por el Espíritu Santo. ROM. 8:14, "Porque todos los
que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios".
La guía del Espíritu Santo es el camino hacia la filiación y la prueba de la filiación.
El Espíritu Santo guía al creyente a la verdad de Dios. Juan 16:13, "Cuando venga el Espíritu
de verdad, él los guiará a toda la verdad".
Galón. 5:18, "Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley";
es decir, te entregan el tutor y el maestro de escuela; estas libre.
V. EL GRITO DE LA ADOPCIÓN- "Abba Padre"

ROM. 8:15, "Pero habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: Abba, Padre".
Galón. 4: 6, "Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de Su Hijo a vuestros corazones,
clamando: Abba, Padre".
Marcos 14:36, Jesús en Getsemaní ora: "Abba, Padre". Esta
es una palabra especial de cariño, de relación cercana.
"Abba" es arameo, el idioma de la infancia de Cristo. "Padre", es una palabra griega, el

idioma de los educados y sabios de su época.
A un esclavo nunca se le permitió dirigirse a su amo como "Abba".
VI. LAS BENDICIONES DE LA ADOPCIÓN

1. Se convierten en objetos del amor peculiar de Dios. Juan 17:23, "... y los has amado, como me
has amado a mí". La relación de amor íntimo entre el Padre y el Hijo.
2. Se convierten en objeto del cuidado paternal del Padre. Lucas 12: 27-33, el Dios Padre
cuida de su sustento en cuanto a lo que comerán y vestirán; su ocupación y salud.
3. Tienen el apellido. I Juan 3: 1, "... deberían ser llamados hijos de Dios".
4. Tienen el parecido familiar. ROM. 8:29, "... conforme a la imagen de su Hijo".
5. Tienen el amor de la familia. I Juan 3:14, "Sabemos que hemos pasado de muerte a vida,
porque amamos a los hermanos". (y ellos también nos aman).
6. Tienen el espíritu filial, Rom. 8:15, "Abba, Padre", la relación padre-hijo.
7. Tienen la reunión familiar. Juan 14:23, "Vendremos a él". 8. Reciben el castigo paternal.
Heb. 12: 5-11, lo que prueba que son verdaderos hijos.
9. Reciben consuelo paternal. II Cor. 1: 4, "El que nos consuela en todas nuestras tribulaciones".
10. Reciben la herencia del Padre. Yo mascota. 1: 4, "Para una herencia, incorruptible".
VII. LA RESPONSABILIDAD DE LA ADOPCIÓN

Los miembros de la familia real del cielo deben comportarse con dignidad.
Debemos caminar dignos de este alto honor de acuerdo con nuestra posición.
Debemos amarnos y servirnos unos a otros como hermanos y hermanas en la
misma familia.
Juan 13:14, "Si yo, pues, vuestro Señor y Maestro, os he lavado los pies, vosotros también
debéis lavaros los pies unos a otros".
Juan 15:17, "Estas cosas les mando: que se amen los unos a los otros".
CONCLUSIÓN
Así como un niño disfruta el correr libremente de la casa y los privilegios de correr hacia la
presencia del Padre en cualquier momento, el creyente se acerca a la presencia de Dios. Los
que son adoptados en la familia de Dios son guiados por el Espíritu de Dios. ¿Soy guiado por
el Espíritu Santo? ¿Tengo una confianza infantil en mi Padre? ¿Me aprovecho de esta libertad
de acceso a Su propia presencia? ¿Amo a los hermanos, a la familia de Dios, como debo? ¿Soy
un hijo filial? ¿Soy obediente a los mandamientos que me ha dado? Dejemos nuestra infancia
espiritual y asumamos nuestra posición de masculinidad en Cristo. Debemos poseer nuestras
posesiones y vivir como hijos de Dios; herederos de Dios. A veces, cuando los padres adoptan
a un niño, tratan de mantener ese hecho en secreto para sus hijos para que no se sientan menos
que un hijo o una hija plena.
Se cuenta la historia de un niño que sabía que había sido adoptado y estaba siendo objeto de burlas por parte de
otro niño, "Eres sólo un niño adoptado", con la inferencia de que probablemente era
ilegítimo o algo así. Sin embargo, el niño estaba orgulloso de haber sido adoptado y respondió:
"Sí, soy adoptado. Mis padres me eligieron, me eligieron entre muchos bebés. Tus padres
tuvieron que tomar lo que obtuvieron".
Es cierto que somos adoptados en la familia de Dios; Él nos eligió, alabado sea su nombre.
441. Distinguir entre regeneración, justificación y adopción.
442. Dé los dos significados palestinos de adopción y su significado bíblico actual. 443.
¿Cuál es la condición de adopción?
444. Dé los 3 tiempos de adopción con una Escritura para cada uno.
445. ¿Cuál es la señal de que un individuo es adoptado en la familia de Dios?
446. Explique: "Abba, Padre".
447. Enumere 7 bendiciones de la adopción.
448. ¿Cuál es la relación entre Heb. 12: 5-11 y adopción?
449. ¿Cuál es la responsabilidad de un hijo (o hija) adoptivo ante Dios?
450. ¿Cuál es el bendito privilegio de un hijo adoptivo?
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
SEIS
Fe
INTRODUCCIÓN
La fe es fundamental para el credo y la conducta cristianos porque somos salvos por la fe,
Efesios 2: 8. Mientras Cristo conversaba con la gente y los sanaba, buscaba la característica de
la fe en cada uno.
1. La mujer sirofenicia mostró una fe perseverante, Marcos 7:26.

2. El centurión manifestó una fe humilde, Mat. 8: 8-10.
3. El ciego mostró una fe ferviente, Marcos 10:51.
4. Daniel manifestó una fe audaz en el Libro de Daniel, Dan. 6: 10-23.
La fe es la confianza en Dios que nos lleva a creer en Su Palabra, la Santa Biblia.
Por la fe recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador y lo confesamos al
mundo.
I. DEFINICIÓN DE FE
Diccionario: Fe es creencia, confianza, fidelidad o lealtad a un credo o religión.
Biblia: Heb. 11: 1, “Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que
no se ve.” Nos relajamos y, sin mirar, colocamos todo nuestro peso sobre una silla; la fe dice
que no caeremos.
La fe es lo suficientemente simple para que el niño la cumpla, pero demasiado sublime para que
el sabio la comprenda completamente o la explique satisfactoriamente.
La fe no es el acto ciego del alma; la fe en Dios descansa sobre la mejor evidencia, la
infalible Palabra de Dios.
infalible Palabra de Dios.
La fe es confianza en el Dios de las Escrituras y en Jesucristo, a quien ha enviado, el cual lo
recibe como Salvador y Señor e impulsa la obediencia amorosa y las buenas obras. La fe
que salva es una confianza personal en el Señor Jesucristo.
II. NECESIDAD DE FE
Heb. 11: 6, "Pero sin fe es imposible agradarle; porque el que viene a Dios debe creer que Él
existe, y que es recompensador de los que lo buscan". No puede haber tratos con el Dios
invisible. sin fe en su existencia. Debemos creer que Él existe; que recompensa a los hombres;
esta confianza se llama fe. La fe es necesaria para la salvación. Hechos 16:31, "Cree ... y sé
salvo". Ejercita la fe.
III. NATURALEZA DE LA FE
Hay dos tipos de fe con respecto a la salvación:
1. Creencia mental: conocimiento del Cristo histórico y aceptación general de la Biblia.
2. Creencia del corazón: fe del corazón que hace que la persona actúe de acuerdo con su fe.
Hechos 16:31, "Y ellos dijeron: Cree en el Señor Jesucristo ..."; "en" no "en"; por ejemplo, un
hombre enfermo tiene un frasco de medicina. Él cree EN la medicina, que si la toma se
recuperará. Pero si él cree en la medicina, actuará de acuerdo con su creencia y realmente se
tragará la medicina.
Precaución: Debemos basar nuestra fe en Cristo y no la fe en nuestra propia fe.

La verdadera fe en Cristo es creer hasta el punto de recibir a Cristo, Juan 1:12;
Colosenses 2: 6. Ni el conocimiento ni el asentimiento son fe verdadera; la verdadera fe
implica apropiación. La fe es el alma que salta para abrazar al Cristo en quien cree.
IV. FUENTE DE FE
1. El lado divino: la fe es obra del Dios Triuno
una. Dios el padre. ROM. 12: 3, "... según Dios repartió a cada uno la medida de la fe"; Todo
hombre, por tanto, tiene el potencial interior de la fe.
I Cor. 12: 9, "A otro, fe por el mismo Espíritu..." Algunos tienen más fe que otros porque la fe
es uno de los dones del Espíritu Santo.
B. Dios el Hijo. Heb. 12: 2, "Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe
...". Lucas 17: 5, "Y los apóstoles dijeron al Señor: Aumenta nuestra fe". Todos tenemos
fe, pero a medida que la ejercemos y oramos, nuestra fe crece y aumenta.
C. Dios el Espíritu. Galón. 5:22, "Pero el fruto del Espíritu es amor, gozo ... fe ...".
2. El lado humano.
ROM. 10:17, "Entonces la fe viene por el oír y el oír por la Palabra de Dios"
A medida que leemos historias de la Biblia, nuestra fe crece cada vez más.
Al escuchar la predicación de la Palabra de Dios, nuestra fe se hace cada vez más fuerte.
Hechos 4: 4, la gente escuchó la Palabra de Dios (Palabra hablada) y creyó-tuvo fe.
Marcos 9: 24, "Señor, yo creo; ayuda mi incredulidad". Sea ésta nuestra constante confesión y
oración; Lucas 17: 5, los discípulos oraron: "Aumenta nuestra fe".
Mate. 17: 19-21, Jesús les dice a sus discípulos que ciertos demonios solo pueden ser
expulsados por medio de la oración y el ayuno acompañados de una fe viva y vital en el Señor.
V. OBJETO DE FE
1. La Palabra de Dios. La fe nunca debe ser fe en algo nebuloso llamado "fe". Debe ser fe en la
Palabra de Dios; la fe acepta las declaraciones de la Biblia como la Palabra de Dios revelada,
como la Palabra misma de Dios, verdadera y genuina.
2. La Persona de Cristo; La fe en sí misma no es un Salvador; es fe en una Persona, la
Persona Divina llamada el Señor Jesucristo.
La fe no es una cosa meritoria en sí misma, sino el medio por el cual recibo al Señor
Jesucristo como mi Salvador y Señor personal.
VI. PRINCIPIO DE FE
El principio de fe es el mismo sobre el que actuamos en la vida diaria; le pedimos leche al
tendero y aceptamos la lata sin mirar dentro de la lata para ver si hay leche dentro o no; creemos
en la etiqueta y actuamos en consecuencia.
Todos los negocios se llevan a cabo según el principio de fe y confianza en los demás al confiar
en el testimonio de los demás.
El taxista no pide ver su dinero primero; por fe cree que tiene dinero y le pagará al final de la
ruta.
Fe en Dios es poner confianza en Él y en Su Palabra; se basa en el testimonio del individuo
involucrado, ya sea comerciante, vendedor o el Señor mismo.
VII. RESULTADOS DE LA FE
1. Somos salvos por fe. Génesis 15: 6, "Y él (Abraham) creyó a Jehová, y le fue contado
por justicia". Compárese con Rom. 4: 3.
2. Recibimos a Cristo por fe. Juan 1:12, "... aun a los que creen en su nombre".
3. Somos justificados por la fe. ROM. 5: 1, "Por tanto, siendo justificados por la fe ...".
4. Nos convertimos en hijos de Dios por fe. Galón. 3:26, "Porque todos sois hijos de Dios
por la fe en Cristo Jesús".
5. Somos santificados por la fe. Hechos 26:18, "... los cuales son santificados por la fe..."
6. Somos guardados por fe. Yo mascota. 1: 5, "Somos guardados por el poder de Dios mediante la fe..."
7. La fe trae descanso. Heb. 4: 3, "Porque los que hemos creído entramos en reposo".
8. Todas las hazañas registradas en heb. 11 son posibles para los que tienen fe.
9. Nuestro destino eterno está determinado por nuestra fe o la falta de ella (incredulidad).
Por la fe podemos ser salvos y pasar la eternidad en el cielo con nuestro Señor
Jesucristo. Por la incredulidad todavía seremos encontrados en nuestros pecados y
finalmente arrojados al infierno para siempre.
CONCLUSIÓN
Mate. 17:20, "Yo (Jesús) os digo: Si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte:
Vete de aquí a aquel lugar, y se moverá, y nada te será imposible. "Jesús atribuye una especie de
omnipotencia a la fe; el discípulo por la fe hará cosas más grandes que su Maestro; Aquí hay un
Niágara de poder para ti y para mí.
Heb.4: 2, "Porque a nosotros fue anunciado el Evangelio, así como a ellos; pero la Palabra
predicada no les aprovechó, no estando mezclada con fe en los que la oyeron". Ore para que la
palabra que damos en los sermones, las lecciones de la escuela dominical y en la conversación se
mezcle con la fe de parte de los que escuchan; Pídale a Dios que les dé fe.
La gran pregunta que debe responder el cristiano no es: "¿Qué puedo hacer?" pero "¿Cuánto
puedo creer (qué tan grande es mi fe)?" Marcos 9:23, "Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree
todo le es posible". Señor, quiero creer, ayudar a mi incredulidad y aumentar mi fe.
451. Dé ejemplos de cuatro tipos de fe. (un ejemplo para cada tipo) 452.
Defina la fe de 2 maneras: (1) Diccionario y (2) Bíblica. 453. ¿Cuán
esencial es la fe?
454. Distinguir entre la cabeza y el corazón.

455. Dé tres versículos para mostrar el lado divino de la fe.
456. Dé dos versículos que enfaticen el lado humano de la fe.
457. Explique: "La fe salvadora no es fe en una cosa nebulosa llamada 'fe' n.
458. ¿Cuál es el principio de la fe?
459. Da 5 resultados principales de la fe.
460. ¿Qué lección aprendemos sobre la fe de Matt. 17:20?
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
SIETE
Arrepentimiento
INTRODUCCIÓN
Bajo el orden de la ley y los sacrificios del Antiguo Testamento, la gente confesó su pecado,
ofreció un sacrificio y luego regresó a menudo para repetir el pecado.
El arrepentimiento evangélico es volverse del pecado y volverse a Dios Hechos 20:21,
"Testificando a los judíos y también a los griegos, el arrepentimiento para con Dios y la fe en
nuestro Señor ...". Se llama "arrepentimiento para vida", porque la nueva mente no es
simplemente para apartarse del mal, sino para obtener la vida que se encuentra en Cristo.
Hechos 11:18, "Entonces Dios también ha concedido a los gentiles arrepentimiento para vida".
También se le llama arrepentimiento para salvación ya que ese es su objeto. II Cor. 7:10, “Porque
la tristeza según Dios produce arrepentimiento para salvación de la que no hay que arrepentirse.”
Como no es para arrepentirse de nuevo, significa que uno no debe volver a ese pecado; infiere un
cambio de actitud hacia el pecado; no volver a la iniquidad.
I. DEFINICIÓN DE ARREPENTIMIENTO
1. Negativo - El arrepentimiento no es simplemente dolor por el pecado; hay muchos que lloran
por el pecado pero sin arrepentimiento regresan inmediatamente al mismo pecado (borracho).
Hacer penitencia no es arrepentimiento, porque le da al pecador algún mérito que ganar a fin
de obtener la salvación y, a menudo, obstaculiza el verdadero arrepentimiento.
ft .. Judas Iscariote y Esaú mostraron dolor por el pecado pero no se arrepintieron.
Heb. 12:17. "Él (Esaú) no encontró lugar para el arrepentimiento, aunque lo buscó
cuidadosamente con lágrimas". El arrepentimiento y las lágrimas suelen acompañar al
arrepentimiento, pero no son arrepentimiento en sí mismos.
2. Positivo: es un cambio de mentalidad que conduce a un cambio de conducta.

Mate. 21: 28-32, el niño al principio se negó a trabajar en el viñedo, pero luego se arrepintió,
cambió de opinión y luego se fue y trabajó en el viñedo.
II. NECESIDAD DE ARREPENTIMIENTO

1. Todos necesitan arrepentirse porque todos son culpables a los ojos de Dios.
El primer sermón de Jesús después del bautismo y la prueba en el desierto fue sobre el arrepentimiento.
Mate. 4:17, "Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir: Arrepentíos, porque el reino
de los cielos se ha acercado".
Lucas 13: 3, la predicación de Jesús dijo: "Si no os arrepentís, todos pereceréis igualmente".
2. El arrepentimiento viene antes de creer. Marcos 1:15, "... arrepentíos y creed en el Evangelio".
3. El arrepentimiento viene antes del perdón, Lucas 24:47, "Y que se predicase en su nombre el
arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones".
4. El arrepentimiento viene antes de la conversión. Hechos 3:19, "Por tanto, arrepentíos y convertíos"
5. Dios ordena el arrepentimiento. Hechos 17:30, "Y Dios hizo un guiño a los tiempos de esta
ignorancia; pero ahora manda a todos los hombres en todas partes que se arrepientan".
III. IMPORTANCIA DEL ARREPENTIMIENTO

El arrepentimiento es un tema muy destacado en las Escrituras, y se menciona más de cien
veces en la Biblia.
El arrepentimiento fue el tema de Juan el Bautista. Mate. 3: 1,2, "En aquellos días vino Juan
el Bautista, predicando en el desierto de Judea, y diciendo: Arrepentíos".
Cuando Jesús envió a sus discípulos a predicar, les ordenó que predicaran el arrepentimiento.
Marcos 6:12, "Y salieron y predicaron que los hombres se arrepintieran". Después de
Pentecostés, los discípulos predicaron el arrepentimiento. Hechos 2:38, "Entonces Pedro les
dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros".
Este también fue el mensaje del apóstol Pablo. Hechos 20:21, citado en la introducción.
La carga del corazón de Dios es que todos se arrepientan. II Mascota. 3: 9, "... no queriendo
que nadie perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento".
El no obedecer a Dios aquí conducirá a la condenación eterna. Lucas 13: 3, "Si no os
arrepentís, todos pereceréis igualmente".
IV. LA NATURALEZA DEL ARREPENTIMIENTO

1. Como tocar el intelecto. Mate. 21:29, "Respondió y dijo: No quiero; pero después se
arrepintió y se fue". El chico cambió de opinión, pensamientos y puntos de vista.
El arrepentimiento es una revolución que afecta nuestra actitud y puntos de vista hacia el
pecado y la justicia. El arrepentimiento nos enseña a odiar el pecado y aprender a amar la
santidad y la pureza. El hijo pródigo se arrepintió; cambió de opinión acerca de vivir en un país
lejano y decidió regresar a la casa de su padre como sirviente. Cuando Pedro en Pentecostés
pidió a los judíos que se arrepintieran, quiso que cambiaran de opinión acerca de la Persona de
Cristo. Desde considerar a Jesús un mero hombre, blasfemo o impostor, hasta reconocerlo
como el Hijo de Dios, el Mesías, el Redentor del mundo.
2. Como tocar las emociones. II Cor. 7: 9, "Ahora me regocijo, no de que se hayan

arrepentido, sino de que se hayan entristecido hasta el arrepentimiento".
Muy a menudo, los sentimientos juegan un papel importante en el arrepentimiento; el arrepentimiento es una
dura batalla.
Lucas 10:13, "Ellos (Tiro y Sidón) se habían arrepentido hace mucho tiempo, sentados en
cilicio y cenizas".
Lucas 7:44, "... pero me lavó los pies con lágrimas..." (que demuestra arrepentimiento). El
publicano en Lucas 18:13, se golpeó el pecho indicando dolor de corazón. La palabra
griega para arrepentimiento significa causar una gran preocupación. La palabra hebrea
para arrepentimiento significa jadear, suspirar o gemir (expresar dolor). Sal. 38:18,
"Porque declararé mi iniquidad; me arrepentiré de mi pecado".
3. Como tocar el testamento. La palabra hebrea para arrepentirse también significa "volverse".
Lucas 15: 18,20, el hijo pródigo dijo: "Me levantaré ... y él se levantó". El arrepentimiento es
una crisis con una experiencia diferente a la vista.
Pablo enseñó el arrepentimiento como una experiencia en lugar de un solo acto
(levantarse y salir). El arrepentimiento es un acto doble: (1) apartarse del pecado y (2)
volverse a Dios. Dejar el pecado sin volverse a Dios es reforma sin regeneración.
1 Tes. 1: 9, "... cómo os volvisteis a Dios de los ídolos para servir al Dios vivo y
verdadero" Hechos 26:18, "... y del poder de Satanás a Dios".
V. ¿CÓMO SE PRODUCE EL ARREPENTIMIENTO?

Básicamente es un regalo de Dios. Hechos 11:18, "... diciendo: Entonces Dios también a
los gentiles ha dado arrepentimiento para vida".
II Tim. 2:25, "Si Dios acaso les concede arrepentimiento para que reconozcan la verdad". El
arrepentimiento es un privilegio que nos concede Dios el Padre.
A medida que la gente escucha el mensaje del Evangelio, el Espíritu Santo los convence de
su pecado y, como resultado, el individuo siente un gran deseo de arrepentirse.
Jonás predicó el arrepentimiento en Nínive; ellos creyeron el mensaje y se volvieron a
Dios. ROM. 2: 4, "... ¿sin saber que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento?"
Apocalipsis 3:19, "Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso y
arrepiéntete". Dios a menudo usa castigos o reprensiones para hacer que nos arrepintamos
de nuestros pecados.
VI. LOS RESULTADOS DEL ARREPENTIMIENTO
1. Todo el cielo se alegra.
Lucas 15: 7,10, "Os digo que también habrá gozo en el cielo por un pecador que se
arrepienta".
2. Trae perdón y perdón de pecados. Es un. 55: 7, "Deje el impío su camino, y el hombre inicuo
sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual
será amplio en perdonar".
Hechos 3:19, "Arrepentíos, pues, y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados,
cuando vengan tiempos de refrigerio de la presencia del Señor".
El arrepentimiento no hace que uno merezca el perdón; el arrepentimiento es simplemente una condició n.
El arrepentimiento prepara al hombre para el perdón, pero no le da derecho a recibirlo.
(Después del arrepentimiento, seguimos siendo indignos del amor y el perdón del Señor).
3. El Espíritu Santo se derrama sobre el penitente. Hechos 2:38, "Arrepentíos ... y recibiréis el
don del Espíritu Santo".
CONCLUSIÓN
Todas las bendiciones de la lección 49 siguen al arrepentimiento inicial hacia Dios del
verdadero creyente. Un pecador redimido nunca debe dejar de ser arrepentido.
461. ¿Cuál es la diferencia entre el arrepentimiento del Antiguo y el Nuevo
Testamento? 462. ¿Cuál es el objeto del arrepentimiento según II Cor. 7:10?
463. Defina arrepentimiento.
464. ¿Cuáles son los dos aspectos del arrepentimiento según I Tes. 1: 9 y Hechos 26:18?
465. Dé cinco puntos que prueben la necesidad del arrepentimiento.
466. ¿Cómo afecta el arrepentimiento al
intelecto? 467. ¿Cómo afecta el arrepentimiento a
las emociones? 468. ¿Cómo afecta el
arrepentimiento a la voluntad? 469. ¿Cómo se
produce el arrepentimiento? 470. ¿Cuáles son los
resultados del arrepentimiento?
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
OCHO
Perdón
INTRODUCCIÓN
En virtud de la caída del hombre, todos los hombres se han convertido en pecadores.
El pecado es lo único que mantendrá a los hombres fuera del cielo; el cielo es un lugar santo y
nada malo entrará jamás allí.
La nota clave para llegar al cielo es el perdón; si Dios perdona nuestros pecados, nadie podrá
impedirnos entrar al cielo.
Para el hombre pecador, el perdón se convierte en el problema más importante de su vida.
En el Antiguo Testamento hay tres palabras para el perdón: una significa "cubrir"; otro
significa "levantar"; y el tercero significa "despedir".
"En el Nuevo Testamento, el perdón es la separación del pecador de sus pecados mediante el
sacrificio de Cristo y sobre la base de la gracia pura". -R. Sotavento
I. EL AUTOR DEL PERDÓN-Dios solo

Dado que el pecador ha quebrantado la ley de Cud, solo Dios puede perdonarle ese pecado.
Si robas mi martillo, puedo perdonarte por eso, pero si rompes una de las leyes de Filipinas,
no puedo perdonarte por eso.
Cuando violas la ley de Dios, ningún hombre en la tierra puede perdonar: solo Dios puede
perdonarte. Lucas 7:49, "... empezaron a decir dentro de sí: ¿quién es éste que también perdona
los pecados?" Marcos 2: 7, "¿Por qué habla éste así blasfemias? ¿Quién puede perdonar pecados,
sino sólo Dios?" Los judíos en ambos casos tenían razón porque solo Dios puede perdonar el
pecado.
Nunca vayas a pedir perdón a un ser humano cuando hayas quebrantado la ley de Dios; ve
directamente a Dios.
Nunca acuda a un mediador humano en busca de perdón; ve directamente a Aquel contra quien pecaste.
I Juan 1: 9, "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar..." Él, el Señor
Dios, el Santo, el dador de la ley, está dispuesto a perdonar a los pecadores.
Debido a que Jesús es tanto Dios como el Hijo de Dios, ha sido designado para perdonar el pecado.
Hechos 5:31, "A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a
Israel arrepentimiento y perdón de pecados".
II. EL CANAL DEL PERDÓN-Jesucristo

Hechos 13:38, "Por tanto, varones hermanos, os sea de conocimiento que por medio de este
Hombre (Jesucristo) se os ha anunciado el perdón de pecados".
Este es el maravilloso mensaje de salvación para las almas agobiadas por el pecado.
En Lucas 7:48, el Salvador perdonó personalmente a la mujer, "Tus pecados te son perdonados".
En Marcos 2: 9, Jesús perdonó personalmente al paralítico: "Tus pecados te son perdonados".
Jesús no está aquí corporalmente hoy, pero está aquí invisible, listo para perdonarnos a cada
uno de nosotros. Podemos cerrar los ojos ahora mismo y contarle todo acerca de nuestros
pecados y Él perdonará. El perdón no se puede encontrar en ninguna Iglesia, sacramento u
ordenanza, sino solo en Cristo.
III. EL FUNDAMENTO DEL PERDÓN

1. El perdón se otorga sobre la base de la compasión del Señor. Sal. 78:38, "Pero él, lleno
de compasión, perdonó la iniquidad de ellos y no los destruyó".
2. El perdón se otorga sobre la base de la justicia divina. I Juan 1: 9, "... fiel y justo para
perdonar ..."; Dios puede perdonar el pecado y, sin embargo, permanecer santo y justo.
3. El perdón se otorga sobre la base de la Sangre de Cristo. Ef. 1: 7, "en quien tenemos
redención por su sangre, el perdón de pecados ..."
Por Sangre se entiende la obra cruzada propiciatoria de Cristo. En la cruz derramó Su sangre
como rescate y pago completo por nuestra eterna redención.
Dios ha decretado que, "El alma que pecare, esa morirá", Ez. 18: 4.
El pecado trajo la muerte, y debido a que el hombre pecó, como consecuencia debe morir.
Génesis 2:17, "El día que de él comieres, ciertamente morirás". Dios siempre ha requerido
sangre, símbolo de la muerte como pago por el pecado.
Para cubrir la desnudez de Adán y Eva, se derramó sangre para obtener las túnicas de piel,
Génesis 3:21. La ofrenda de Abel fue aceptada porque contenía sangre, y la ofrenda de Caín fue
rechazada porque no tenía sangre, Génesis 4: 3-5.
Lev. 17:11, "Porque la vida de la carne está en la sangre; y yo os la he dado sobre el altar para
hacer expiación por vuestras almas".
IV. LA INTEGRIDAD DEL PERDÓN - Todo pecado

Cuando Jesús perdona el pecado, lo perdona TODO, no una cuarta parte o la mitad o 499/500,
sino TODO.
Lucas 7:47, "Por tanto, te digo que sus muchos pecados le son perdonados". Sal.
103: 3, "El que perdona TODAS tus iniquidades ...".
Sal. 32: 1,2, El Señor perdona la transgresión, el pecado, la iniquidad, todo, TODO
perdonado. Col. 2:13, "... habiéndote perdonado todas tus ofensas".
Mate. 12:31, "Por tanto, os digo que TODO pecado y blasfemia será perdonado a los hombres".
Este es un punto muy importante.
Si quedaba un pecado sin perdón, ese individuo no podría ir al cielo, sino que se vería obligado a
pasar la eternidad en el infierno.
Apocalipsis 21:27, "Y ninguna cosa contaminante entrará en ella".
Un pecado puede contaminarlo a usted y al cielo para siempre; un pecado trajo la muerte a todos los hombres.
V. LA POSESIÓN DEL PERDÓN- "Tenemos", una posesión actual.

Muchos esperan esperar hasta después de la muerte para saber si han sido perdonados o no.
El Evangelio trae la alegre noticia de un perdón que es una posesión presente.
Ef. 1: 7, “en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados.” La mujer en
Lucas 7: 36-50 recibió el perdón inmediatamente.
I Juan 2:12, "Os escribo, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por causa de
Su Nombre".
Presentamos un mensaje positivo del Evangelio para que los hombres sepan con certeza
aquí y ahora que sus pecados han sido perdonados sin lugar a dudas.
VI. LAS CONDICIONES DEL PERDÓN

1. Arrepentimiento. Hechos 5:31, "... para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados".
El arrepentimiento viene antes que el perdón; el arrepentimiento es volverse del pecado a Dios.
Hechos 2:38, "Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícense cada uno de ustedes en el
nombre de Jesucristo para remisión de los pecados".
En la historia de Lucas 7: 36-50, la mujer expresó su arrepentimiento con lágrimas y humildad.
2. Fe. Lucas 7:50, "Tu fe te ha salvado"; el arrepentimiento llevó a la fe y al perdón.
3. Confesión. I Juan 1: 9, "Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y para limpiarnos de toda maldad. "El pecado no confesado no puede ser perdonado;
oremos para que el Espíritu Santo nos revele los pecados y nos dé la gracia de confesarlos todos.
Sal. 32: 5, "Te reconocí mi pecado, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis
transgresiones a Jehová, y tú perdonaste la iniquidad de mi pecado". Esta fue la experiencia de
David y puede ser nuestra experiencia también.
4. Perdonar a los demás. Mate. 6:15, "Pero si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco
vuestro Padre perdonará vuestras ofensas". Vea también Lucas 6:37.
Recordemos la exhortación de Ef. 4:32, "Y sed bondadosos los unos con los otros,
misericordiosos, perdonándonos unos a otros, como Dios os perdonó a vosotros por Cristo". El
perdón debería ser fácil para un cristiano como se describe en Mat. 18: 21-35.
VII. LA FRECUENCIA DEL PERDÓN-¿Con qué frecuencia podemos ser perdonados?

Siempre que pecamos y confesamos nuestros pecados, la Sangre de Jesucristo está disponible
para perdonarnos, si cumplimos con las condiciones establecidas anteriormente.
El arrepentimiento implica abandonar el pecado y prometer con la fuerza de Dios no repetirlo.
¿Continuaremos en pecado entonces, para que la gracia abunde, porque Dios nos perdonará
prontamente, de todos modos?
Esta pregunta fue propuesta en Rom. 6: 1, y respondido por el Señor a través de Pablo en Rom.
6: 2, "Dios no lo quiera", porque tal pensamiento es anatema para el Señor.
¿Con qué frecuencia debemos perdonar a alguien que peca contra nosotros? El Salvador
respondió a esta pregunta en Mat. 18: 21-35, no hasta setenta veces, sino continuamente.
CONCLUSIÓN
Los tres mensajes que han sido escritos personalmente por Dios:
1. Los diez mandamientos en Ex. 20. La ley es el estándar de conducta de Dios para el hombre.
2. Dan. 5:27, "Pesado fuiste en balanza, y fuiste hallado falto" -CULTIVIDAD. ROM. 3:23.
3. Juan 8: 1-11, Jesús escribió con su dedo en la arena. ¿Qué escribió? No lo

sabemos, pero creo que Él escribió la palabra "Perdonado".
Ven hoy y recibe el perdón total por TODOS tus pecados y luego, "vete y no peques más".
471. ¿Por qué los judíos devotos estaban tan perplejos y justamente indignados en Lucas 7:49 y
Marcos 2: 7?
472. ¿Cuál es el significado de la palabra "justo" en I Juan 1: 9?

473. Enuncie los 3 hechos en los que se basa el perdón con una Escritura para cada
uno. 474. ¿Cuál es el significado de la palabra "hombre" en Hechos 13:38? 475.
¿De qué manera Ef. 1: 7 el cumplimiento de Lev. 17:11? 476. Da 3 versículos para
mostrar que Dios perdona todos nuestros pecados.
477. Sobre la base de Apocalipsis 21:27, ¿cuántos pecados se necesitarían para mantener a
uno fuera del cielo? 478. ¿Cómo probarías que es posible tener la completa seguridad del
perdón HOY?
479. Enumere 4 condiciones para recibir el perdón del Señor (una Escritura para cada
una). 480. ¿Con qué frecuencia necesitamos el perdón? ¿Con qué frecuencia debemos
perdonar a los demás?
LECCIONES SOBRE LA
SALVACIÓN
LECCIÓN CUARENTA Y
NUEVE
¿Qué sucede cuando uno cree en el Señor?
INTRODUCCIÓN
Mi maestro de teología, el Sr. Swenson en el Instituto Bíblico Briercrest, dijo que el momento
El pecador aceptó a Cristo Sucedieron 38 cosas, aunque puede que no sea consciente de más que
de los pecados perdonados o de la paz o la felicidad.
En la ilustración de un motor en marcha, engranajes engranados y luego el momento en que el conductor
suelta el embrague suceden muchas, muchas cosas, pero quizás lo único que sabe el conductor es
que el coche está en movimiento. En realidad, tal vez hayan sucedido un centenar de cosas que
aprenderá gradualmente. El Rev. Ray Frame ha dividido estas diversas cosas en varias categorías
ordenadas.
1. EN RELACIÓN CON DIOS PADRE

1. ACCESO a la gracia de Dios. Ef. 2:18, "Porque por medio de él (Cristo) ambos tenemos
acceso por un mismo Espíritu al Padre". Tenemos acceso primero a la salvación, luego a la
oración. Ef. 3:12, "en quien tenemos seguridad y acceso con confianza por la fe en él".
2. ADOPCIÓN como hijo a la familia de Dios. Galón. 4: 5, "Para redimir a los que estaban bajo el
ley, para que recibamos la adopción de hijos ". Efesios 1: 5," Habiéndonos predestinado para la
adopción de hijos por Jesucristo ".
3. HERENCIA. Hechos 26:18, "... para que reciban perdón de pecados y herencia entre los
santificados".
4. ELEGIDO. Yo mascota. 1: 2, "Elegidos según la presciencia de Dios Padre.
Efesios 1: 4," ... escogidos en él antes de la fundación del mundo ". Juan 15:16," No
me habéis elegido a mí, sino yo te he elegido (elegido, electo) ".
5. HIJO DE DIOS. Juan 1:12, "Pero a todos los que le recibieron, les dio poder para
convertidos en hijos de Dios, aun para los que creen en Su Nombre. "I Juan 3: 1," Mirad cuál
amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios. "
6. CIUDADANÍA CELESTIAL. Phil. 3:20, "Porque nuestra conversación (ciudadanía) está en

el cielo; de donde también esperamos al Salvador".
7. HEREDERO DE DIOS. ROM. 8:17, "Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo".
Galón. 3:29, "Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, y herederos
según la promesa".
8. NUEVA CREACIÓN. II Cor. 5:17, "De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura
es: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas". Nacimos con la naturaleza vieja,
la naturaleza adánica caída; ahora tenemos la naturaleza de Dios.
9. SIERVO DE DIOS. ROM. 6:22, "Pero ahora, habiendo sido liberados del pecado y
convertidos en siervos de Dios". ROM. 1: 1, "Pablo, siervo de Jesucristo ...".
10. SACERDOTE DE DIOS. Yo mascota. 2: 9, "Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio"
Yo mascota. 2: 5, "Vosotros también, como piedras vivas, sois edificados como casa
espiritual, sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales agradables a Dios"
11. RECONCILIACIÓN CON DIOS. ROM. 5:10, "Fuimos reconciliados con Dios por la
muerte de Su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por Su vida". Ef. 2:12,
13, "Sin Cristo estabais ... extranjeros ... extranjeros ... sin Dios ... pero ahora en Cristo Jesús ...
hechos cercanos (reconciliados) por la Sangre de Cristo".
12. SANTIFICACIÓN. I Cor. 6:11, "Y esto erais algunos de vosotros: pero habéis sido lavados,
pero habéis sido santificados ... en el nombre del Señor Jesús".
Hechos 26:18 enumera la santificación como resultado directo de la conversión.
II. EN RELACIÓN CON DIOS EL HIJO
13. ACEPTADO EN LOS AMADOS. Ef. 1: 6, "Para alabanza de la gloria de su gracia, con
la cual Él nos hizo aceptos en el Amado"
Por la causa de Jesús, se nos da la bienvenida plena a la familia, la presencia y las posesiones de Dios.
14. BAUTIZADO EN EL CUERPO DE CRISTO. I Cor. 12:13, "Porque por un Espíritu fuimos
todos bautizados en un cuerpo (el Cuerpo invisible de Cristo)".
Galón. 3:27, "Porque todos los que han sido bautizados en Cristo, de Cristo se han revestido".
15. ENTERRADO CON CRISTO, Rom. 6: 4, "Por tanto, somos sepultados con él por el
bautismo en la muerte". Col. 3: 3, "Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con
Cristo en Dios".
16. AMOR DON AL HIJO DEL PADRE. Juan 17: 9, "Yo ruego por ellos ... que me diste,
porque tuyos son".
Somos un regalo de amor especial del Padre al Hijo, Cristo Jesús.
17. SALVADO POR CRISTO. Hechos 16:31, "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo, tú y
tu casa".
Hechos 4:12, "... porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en el cual
podamos ser salvos" (el precioso nombre del Señor Jesucristo)
18. HABITADO POR CRISTO. Apocalipsis 3:20, "He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si
alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él" (Juan 14:23). Y nosotros
(Cristo y el Espíritu Santo) vendremos a él y haremos nuestra morada con él ".
19. POSEE VIDA ETERNA. Juan 10:28, "Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás".
I Juan 5: 13, "... para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis".
20. PAZ. Juan 14:27, "La paz os dejo, mi paz os doy". Phil. 4: 7, "Y la paz de Dios, que
sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo
Jesús".
21. AMIGO DE DIOS. Juan 15:15, "De ahora en adelante no os llamaré siervos, porque el
siervo no sabe lo que hace su Señor; pero os he llamado amigos".
22. NOMBRE GRABADO EN EL CIELO. Lucas 10:20, "Alégrate, porque tus nombres
están escritos en el cielo".
Filipenses 4: 3, "... colaboradores, cuyos nombres están en el libro de la vida". cf. Apocalipsis 13: 8.
23. SENTADO CON CRISTO EN LOS CIELOS. Ef. 2: 6, "Y a una nos resucitó, y nos hizo
(Cristo y el creyente) sentarnos juntos en los lugares celestiales..."
24. RECIBE UNA BENDITA ESPERANZA. Tito 2:13, "Esperando la esperanza
bienaventurada y la manifestación gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo".
Apocalipsis 22:20, "El que da testimonio de estas cosas, dice: Ciertamente vengo
pronto. Amén. Sí, ven, Señor Jesús".
25. COMPAÑERISMO CON LA TRINIDAD. I Juan 1: 3, "... para que vosotros también
tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su
Hijo Jesucristo".
26. LA MANSIÓN DE GLORIA SE CONVIERTE EN SUYO. Juan 14: 2, "En la casa de mi
Padre hay muchas moradas; si no fuera así, te lo habría dicho. Voy a preparar un lugar para
ti".
III. EN RELACIÓN CON DIOS EL ESPÍRITU SANTO

27. NACIDO DE NUEVO. Juan 3: 3,7, "... nacer de nuevo ..."; Juan 3: 5, "El que no naciere
de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios".
Yo mascota. 1:23, el Espíritu Santo toma la Palabra de Dios y recrea al individuo.
28. UNGIDO POR EL ESPÍRITU SANTO. I Juan 2:27, "Pero la unción que tenéis
recibido de él permanece en vosotros, y no necesitáis que nadie os enseñe. ”Juan 14:26; 16:13.
29. TEMPLO DEL ESPÍRITU SANTO. I Cor. 6:19, "¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo
es templo del Espíritu Santo que está en vosotros?"
30. DADO UN DON ESPIRITUAL POR EL ESPÍRITU SANTO. I Cor. 12:11, "Pero
todo esto obra uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno según su voluntad".
31. HABITADO POR EL ESPÍRITU SANTO. ROM. 8:16, "El Espíritu mismo da
testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios".
32. SELLADO POR EL ESPÍRITU SANTO. Ef. 1:13, "... en quien también después de que
creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa".
IV. EN RELACIÓN CON EL PECADO

33. PERDONADO. Lucas 7:48, "Y él le dijo: Tus pecados te son perdonados" (también el
versículo 47) Ef. 1: 7, "en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados ...
34. JUSTIFICADO. ROM. 5: 1, "Por tanto, justificados por la fe, tenemos paz para con
Dios". ROM. 4: 5, "... cree en Aquel que justifica al impío".
35. REDIMIDO. Apocalipsis 5: 9, "... y con la sangre nos redimiste para Dios". Yo mascota.
1:18, 19, "... no redimidos con cosas corruptibles, como plata y oro".
V. EN RELACIÓN CON SATANÁS

36. Cristo se convierte en nuestro ABOGADO. I Juan 2: 1, "Tenemos un abogado (abogado
defensor) para con el Padre, Jesucristo el justo".
37. VICTORIA SOBRE EL PECADO. I Juan 5: 4, "Porque todo lo que es nacido de Dios
vence al mundo; y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe".
VI. EN RELACIÓN CON OTROS

38. EMBAJADORES. II Cor. 5:20, "Ahora bien, somos embajadores de Cristo".
Automáticamente tiene una responsabilidad ante el mundo exterior como testigo.
CONCLUSIÓN
Recibe TODAS LAS BENDICIONES ESPIRITUALES, Ef. 1: 3, "Bendito sea el Dios y Padre
de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares
celestiales en Cristo".
Sal. 23: 6, "Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en
la casa del Señor moraré por siempre".
481. ¿Es posible que sucedan muchas más cosas de las que nos damos cuenta en el
momento de la conversión? Da una ilustración.
482. ¿Es cierto que solo suceden 38 cosas cuando una persona recibe a Cristo como Salvador?
483. De las 12 cosas enumeradas en relación con Dios el Padre, ¿cuántas te diste cuenta el día
en que fuiste salvo?
484. De las 38 cosas enumeradas, ¿cuál ha significado más para usted? ¿Por qué?
485. Enumere 7 cosas que suceden cuando uno cree en relación con Dios Padre.
486. Enumere 7 cosas que suceden cuando uno cree en relación con Dios el Hijo.
487. Enumere 5 cosas que suceden cuando uno cree en relación con Dios el
Espíritu. 488. Enumere 3 cosas que suceden cuando uno cree en relación con el
pecado. 489. Enumere 2 cosas que suceden cuando uno cree en relación con
Satanás. 490. Enumere 1 cosa que sucede cuando uno cree en relación con
nuestros semejantes.
LECCIONES SOBRE LA VIDA
CRISTIANA
LECCIÓN CINCUENTA
Santificación
INTRODUCCIÓN
Este es un tema muy importante, para Heb. 12:14 dice: "Seguid la paz con todos, y la
santidad, sin la cual nadie verá al Señor".
En la regeneración, nuestra naturaleza cambia; en la justificación se cambia nuestra posición; en
la adopción cambia nuestra posición: en la santificación cambia nuestro carácter.
La santificación muestra el fruto de una vida justificada: necesitamos ser santificados porque
nuestro Salvador fue santificado:
1. Por Su Padre. Juan 10:36: "Decid de aquel a quien el Padre santificó ...".
2. Por sí mismo. Juan 17: 19, "Y por ellos me santifico a mí mismo".
3. Por su pueblo. Yo mascota. 3:15, "Mas santificad al Señor Dios en vuestros corazones".
La santificación es la voluntad de Dios para cada creyente. Yo Tes. 4: 3, "Porque esta es la
voluntad de Dios, vuestra santificación".
El tema de la santidad y la santificación se menciona 1066 veces en la Biblia.
I. EL SIGNIFICADO DE LA SANTIFICACIÓN
La santificación es obra del Espíritu Santo; santificación y santidad son lo mismo en
esencia. El significado básico de santificación es separación.
Sal. 4: 3, “Pero sabed que Jehová ha apartado para sí al que es piadoso. Los creyentes han
sido apartados por Dios para que el Señor los use como Él desee.
El significado bíblico de la santificación es ser apartado (1) por Dios (2) para Dios (3) del
pecado (4) a una vida santa. Heb. 12:14.
II Tim. 2:21, "Si un hombre se purifica de estos, será un vaso para honra, santificado y apto
para el uso del Maestro, y preparado para toda buena obra". La Biblia habla de santificar el
Tabernáculo y su contenido: hombres, edificios, campos, primogénito, templo, sacerdotes y
una nación - Éxodo 40: 9-11; Lev. 27: 14-16; Num. 8:17. Sin embargo, para los creyentes tenía
un doble significado:
(1) separación del mal (II Crónicas 29: 5, 15-18) (2) separación para Dios (Levítico 27:16).
II. EL AUTOR DE LA SANTIFICACIÓN (la Trinidad)

1. Por Dios Padre. Yo Tes. 5: 23,24, "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y
ruego a Dios que todo vuestro espíritu, alma y cuerpo sean preservados sin mancha hasta la
venida de nuestro Señor Jesucristo".
2. Por Dios el Hijo. Ef. 5:26, "para que Él (Cristo) pueda santificarla y limpiarla (la Iglesia de la
cual los creyentes son parte) con el lavamiento del agua por la Palabra."
3. Por Dios el Espíritu Santo. II Tes. 2:13, "... porque Dios desde el principio os escogió para
salvación mediante la santificación del Espíritu". El Dr. Griffith Thomas dijo, "la santidad no
es un logro para lograr, sino un regalo para ser aceptado". El uso constante de este don
aumentará nuestra santificación.
III. LOS MEDIOS DE SANTIFICACIÓN ¿Cómo somos santificados?

1. Por la Palabra de Dios. Juan 17:17, "Santifícalos (a los creyentes) en tu verdad".
Para ser santificado pasa mucho tiempo con la Palabra de Dios; purifica y limpia.
Es la Palabra la que revela el pecado; en el Nuevo Testamento hay 21 listas de pecados con un
total de 202 pecados de los cuales 103 son diferentes.
2. Por sangre. Heb. 13:12, "Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo con su propia
Sangre, padeció fuera de la puerta".
La Palabra revela el pecado; la Sangre lo limpia; El resultado es la santificación.
3. Por castigo. Heb. 12: 10,11, "Porque en verdad nos castigaron durante unos días después de su
propio placer; pero él para nuestro provecho, para que seamos partícipes de su santidad. . .
después da el fruto apacible de justicia ".
4. Rindiéndose a Dios. ROM. 6:19, "... de la iniquidad para la iniquidad; así, entregue ahora a sus
miembros siervos de la justicia para la santidad". (santidad - santificación)
5. Por nosotros mismos. II Cor. 7: 1, "Por tanto, amados amados, teniendo estas promesas,
limpiémonos de toda inmundicia de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el temor
de Dios" Nosotros también tenemos parte en la santificación; nuestra parte es buscar el pecado;
juzgarlo; desechándolo; orando por la limpieza; orando por fuerza para vivir una vida santa.
Diariamente debemos apropiarnos de Cristo como nuestra santificación; todos los días debemos
reclamar Su santidad, Su fe, Su amor y Su gracia.
El secreto de una vida santa es la apropiación continua de la vida santa del Salvador.
Nuestro grado de santificación está en relación con nuestra apropiación del Señor.
IV. TIEMPO DE NUESTRA SANTIFICACIÓN

Aquí hay una gran diversidad de opiniones. Algunos dicen que se completó en el momento en
que creímos, siendo sinónimo de conversión.
Otros enfatizan la necesidad de una segunda obra de gracia; una experiencia bastante
separada de la conversión; algunos lo tratan como una experiencia de crisis que
erradica la vieja naturaleza. Otros enseñan que la santificación es tanto instantánea
como progresiva. Personalmente, creo a partir de un estudio de las Escrituras que una
combinación de esas es verdadera:
1. Instantáneo con conversión. I Cor. 6:11, "Pero esto erais algunos de vosotros: pero
habéis sido lavados, pero habéis sido santificados, pero habéis sido justificados en el
nombre del Señor". Habla de la santificación como una experiencia pasada con el lavado
y la justificación.
2. Progresivo. Jas. 1: 22-25, es la ilustración de un hombre que se mira en un espejo y ve una

mancha de suciedad, va y la lava.
El espejo es la Palabra de Dios que revela el pecado y luego debemos confesarlo.
El Espíritu Santo no revela toda nuestra semejanza no cristiana de una sola vez, eso sería
demasiado desalentador y llevaría a la desesperación.
En el momento en que algo se revela, debemos buscar la limpieza y seguir continuamente un
camino de santificación progresiva.
3. Completo y definitivo. Yo Tes. 5:23, "... os santifiqué por completo ... hasta la venida de
nuestro Señor Jesucristo". Completamente santo en cada parte del cuerpo, alma y espíritu.
Algún día seremos completamente santos sin que nos falte una sola gracia; maduro y perfecto.
Esta maravillosa experiencia será nuestra cuando Cristo venga y nuestros cuerpos sean cambiados.
Entonces seremos como Él, I Juan 3: 2, ¡perfectos y santos! ¡Oh maravilloso día!
Paul en Phil. 3: 12-14, avanzaba hacia esa perfección futura, mientras perfeccionaba
diariamente su progresiva santificación terrenal.
V. LA RAZÓN DE NUESTRA SANTIFICACIÓN

Juan 17:19, "Y por ellos me santifico a mí mismo, para que también ellos sean santificados".
Si Jesucristo necesitaba ser santificado, ciertamente yo también necesito ser santificado.
¿Cómo podría Él, el santo Hijo de Dios, ser hecho más santo? Una posible respuesta se
encuentra en Rom. 15: 3, "Porque ni siquiera Cristo se agradó a sí mismo". Siempre presionando
por algo mejor. Nos corresponde a nosotros, los discípulos, seguir adelante, siempre hacia arriba,
siempre hacia arriba, para ser más como Él.
VI. LOS RESULTADOS DE LA SANTIFICACIÓN

1. Perfección a través de Cristo. Heb. 10:14, "Porque con una sola ofrenda hizo perfectos
para siempre a los santificados".
2. El fruto de la santidad. ROM. 6:22, "Pero ahora, habiendo sido liberados del pecado y
hechos siervos de Dios, tendréis vuestro fruto para santidad".
¿Hay en tu alma anhelo de santidad? para la santificación? por pureza? por
Semejanza cristiana? para una mayor conformidad a la imagen del Hijo de Dios?
Confiesa tu pecado; tu necesidad de Él y Él satisfará los anhelos más profundos de tu alma; el
precio es estar dispuesto a deshacerse del pecado y la inmundicia.
VII. CÓMO CONSERVAR UN PASEO SANTIFICADO

1. Viva una vida de obediencia implícita a la Luz que le ha dado el Espíritu Santo.
2. Si fallas, confiesas inmediatamente a Dios y Él te restaurará instantáneamente.
3. Resiste al diablo y él huirá de ti, Jas. 4: 7.
4. Sea fiel en las temporadas regulares de lectura de la Biblia, oración, testificación y vida para los demás.
CONCLUSIÓN
La santificación nos garantiza una herencia más allá de la tumba. Hechos 26:18, "Para
abrirles los ojos y convertirlos de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para
que reciban perdón de pecados y herencia entre los santificados". No mires hacia adentro y te
desanimes, mira hacia arriba y anímate. Yo Tes. 5:24, "Fiel es el que os llama, el cual
también lo hará".
491. Definir santificación.
492. ¿Qué aprendemos de la santificación de I Tes. 4: 3 y Heb. 12:14?
493. Dé un versículo a cada uno para mostrar que la Trinidad está involucrada en
la santificación. 494. Enuncie los cuatro instrumentos de santificación y un
versículo para cada uno. 495. Dé los tiempos de santificación con una Escritura
para cada uno. 496. ¿Puedes encontrar una razón para nuestra santificación en
Juan 17:19? 497. Enumere 6 resultados de la santificación.
498. ¿Cómo podemos retener un caminar santificado?

499. ¿Cuál es la naturaleza de la santificación según Juan 17:17? 500.
¿Cuál es la diferencia entre santificación y santidad?
CRISTIANA
LECCIÓN CINCUENTA Y
UNO
Seguridad de la salvación
INTRODUCCIÓN
La seguridad de la salvación es necesaria si un creyente va a ayudar a otros espiritualmente.
"En mi iglesia algunos piensan que son cristianos, la mayoría de ellos lo espera, algunos lo
dicen y algunos saben que son salvos". -Rvdo. H. Hildebrand
¿Está casado? ¿Está seguro? Estás casado o no. No hay un lugar intermedio. Una persona se
salva o se pierde. O "en Cristo" o afuera.
La salvación es un cambio milagroso. ¿Ha ocurrido el milagro? ¿Sí o no?
Si estamos "en Cristo", entonces debemos tener la plena seguridad de la salvación.
Mucha gente de la iglesia no cree que sea posible estar seguro de la salvación ahora.
Sienten que es un sacrilegio hacer tal declaración. La fe cree en Dios.
Si fuéramos salvados por las obras, entonces serían correctas, ya que habría que seguir
trabajando y, además, la calidad de las obras tendría que cumplir con un estándar. Pero la
salvación es un regalo (Efesios 2: 8) que recibimos y luego poseemos la salvación.
1. DEFINICIÓN DE GARANTÍA DE SALVACIÓN

Tener la seguridad de la salvación es estar absolutamente seguro de que somos salvos y que si
moríamos repentinamente, iríamos inmediatamente al cielo.
La seguridad de la salvación es poseer la salvación, poseer al Señor Jesucristo. La
salvación es vida eterna; es la vida de Dios; es la vida divina.
Si poseo la vida eterna, entonces soy salvo, salvo por el tiempo y la eternidad.
Juan 10: 28,29, "Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie los arrebatará de mi
mano".
II. ¿QUIÉN PUEDE TENER SEGURIDAD DE SALVACIÓN?

1. Aquellos que han recibido a Jesucristo como su Salvador personal. Juan 1:12.
"Pero a todos los que le recibieron, les dio poder (autoridad) para llegar a ser hijos de Dios".
2. Los que creen en Jesucristo. Juan 3:16, "... todo aquel que (Alban Douglas) cree en Él, no se
pierda, mas tenga vida eterna ..." Juan 3:36, "El que cree en el Hijo, tiene vida eterna".
III. BASE DE GARANTÍA DE SALVACIÓN

¿Puede la seguridad basarse en sentimientos? No nunca. Satanás puede controlar o influir en
nuestros sentimientos. La salud, el clima, las circunstancias y el medio ambiente afectan los
sentimientos.
Para algunos que entran en la salvación, es una verdadera emoción emocional. Sin
sentimientos en absoluto para los demás. Dios nos ha dado tres cosas sobre las cuales
basar nuestra seguridad:
1. El testimonio del Espíritu Santo. ROM. 8:16, "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro
espíritu de que somos hijos de Dios".
Antes de la conversión, el Espíritu habrá estado convenciendo del pecado, la justicia y el
juicio venidero. Ahora su ministerio de gracia ha cambiado.
En un creyente, el Espíritu Santo le habla paz al alma y le otorga un descanso interior que
confirma al individuo que él realmente pertenece a Jesús ahora.
Galón. 4: 6, "Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de Su Hijo a vuestros corazones,
clamando: Abba, Padre". "Abba" es un término de relación cercana.
El Espíritu Santo susurra gentilmente a mi espíritu: "Ahora eres un hijo de Dios".
2. La Palabra de Dios. Muy a menudo, el Espíritu Santo testifica a través de la Palabra escrita.
I Juan 5: 10, "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en sí mismo". I Juan 5: 13,
"Estas cosas os he escrito a los que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que CONOZCA
que tiene vida eterna, y que PUEDE CREER en el nombre del Hijo de Dios ". Condición,
"creer": resultado, "saber".
Si el diablo viene y te tienta a dudar de tu salvación, pon tu dedo en este versículo y reprende al
diablo en el nombre del Señor y Satanás huirá de ti. Dile a Satanás: La Palabra de Dios dice que
si creo en Jesucristo, tengo vida eterna. El (da la fecha) creí en Jesús, por lo tanto tengo vida
eterna. Estoy salvada. Mis pecados son perdonados. Estoy de camino al cielo.
Deje que la Palabra de Dios sea el fundamento sobre el cual construirá una firme seguridad.
Entonces otros vendrán a ti buscando a alguien que hable con autoridad de las cosas eternas.
Otros versículos de la Escritura sobre los cuales basar la seguridad de la salvación:
Juan 5:24, "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi Palabra y cree en el que me envió,
TIENE vida eterna, y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida". (Cree -
Hath) Hechos 13:39, "Y por él todos los que creen son justificados de todas las cosas". (los
que cumplen con la condición de creer son justificados) Lucas 7:48, "Y él (Jesús) le dijo: Tus
pecados te son perdonados". (Cuando se eliminan los pecados, el camino al cielo está abierto
y despejado).
ROM. 10:13, "Porque todo aquel que invocare el Nombre del Señor, será salvo ..." (Si he
invocado al Señor Jesús, entonces soy salvo).
3. La vida cambiada. Todos a nuestro alrededor ven el cambio en nosotros y aseguran a nuestro
corazón que somos salvos, verdaderamente hijos de Dios, nacidos de nuevo de verdad.
I Juan 3:14, "Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque amamos a los
hermanos". Este es un signo positivo que ejemplifica la salvación.
El cristiano es una nueva criatura en Cristo (II Cor. 5:17) y esto se manifiesta en nuevos
afectos, nuevos gustos, nuevos aversiones, nuevos amores y nuevos odios.
El poder y la presencia de los malos hábitos se han ido, lo que confirma que soy verdaderamente salvo.
IV. EL PROBLEMA DE LA SEGURIDAD DE LA SALVACIÓN

Dado que la Palabra de Dios y el Espíritu Santo son tan claros que es posible tener
seguridad, ¿por qué tan pocos tienen seguridad?
Con algunos es porque han escuchado las acusaciones del diablo. La
prueba de fuego se reduce a responder dos preguntas:
1. ¿He recibido a Jesucristo como mi Salvador personal?
2. ¿Realmente creo en el Señor Jesucristo?
Si puedo responder un "sí" definitivo a ambas preguntas, entonces, sobre la base de la Palabra
de Dios, soy salvo.
Dudar de la Palabra de Dios es un pecado terrible que avergüenza a la Santa Biblia de Dios.
No es presunción creer en la Palabra de Dios. Es la fe que honra y agrada a Dios lo que alegra su
corazón. Heb. 11: 6.
V. OBSTÁCULOS PARA UNA SEGURIDAD DE SALVACIÓN

1. No confiar en la Palabra de Dios. Si soy verdaderamente salvo, entonces debo orar
para que Dios aumente mi fe y me ayude a creer lo que dice la Biblia.
Una educación liberal a menudo socava la fe en la Biblia. Ore para que esto sea eliminado y
que Dios me dé una fe anticuada en la Palabra ...
2. Somnolencia espiritual. En Pilgrim's Progress, Pilgrim se durmió y perdió su pergamino.
A menudo, los cristianos se duermen y pierden tanto el gozo como la seguridad de la
salvación. Si esto ha sucedido, debes confesar tus pecados según I Juan 1: 9 y empezar de
nuevo.
3. Mundanalidad. El amor del mundo ahoga nuestros deseos por Dios, la Palabra y la oración.
4. Falta de la plenitud del Espíritu Santo, Juan 7: 37-39. Esto a menudo es causado por la
falta de entrega al control del Espíritu en mi vida.
Cura: no intentes servir a dos amos. Entréguele su voluntad y Él lo guiará.
5. Exagerado énfasis en doctrinas como la predestinación, la elección o la seguridad carnal o eterna.
6. El pecado y la rebelión: la curación - I Juan 1: 9.
CONCLUSIÓN
Señor, escudriña mi corazón y ve si poseo la salvación, si Jesús realmente vive en mi interior.
Si soy verdaderamente salvo, ayúdame a no dudar nunca de las claras declaraciones de la Biblia.
Si no soy salvo, oh Señor, quita una seguridad falsa. Quiero saber la verdad.
Precaución: tenga cuidado al persuadir a las personas de que son salvas. Esta es la obra del
Espíritu Santo y Él es el que conoce y escudriña el corazón.
La seguridad de la salvación me hizo un cristiano mucho más fuerte.
La seguridad no es presunción ni orgullo, es simple confianza en la Palabra de Dios.
Decir "Sé que soy salvo" requiere humildad porque solo puede ser hecho por Su gracia y
misericordia; El me salva; Él me guarda; Me llevará al cielo.
501. Definir la seguridad de la
salvación. 502. ¿Qué es la salvación?
503. ¿Quién puede tener la seguridad de la salvación?
504. ¿En qué 3 cosas se basa la seguridad de la
salvación? 505. Enumere 5 versículos que enseñan la
seguridad de la salvación.
506. ¿Cuál es el cambio más grande que se produce en la vida cuando Cristo entra en esa
persona? 507. ¿Por qué muchas personas no tienen la seguridad de la salvación? (5
razones) 508. ¿Es presunción decir: "Soy salvo"? ¿Por qué?
509. Enumere 5 obstáculos para la plena seguridad de la salvación.

510. ¿Debe un trabajador personal persuadir a un nuevo converso de que es salvo? ¿Por qué?
CRISTIANA
DOS
Confesión de cristo
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas del folleto de Moody Colportage, "Sobre ser un verdadero cristiano", por GC
Weiss. Mate. 10:32, 33: "Cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo le
confesaré también delante de mi Padre que está en los cielos. ROM. 10: 9, "Que si confesares
con tu boca que Jesús es el Señor y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
serás salvo". ¿Es posible ser un creyente secreto? (uno que no confiesa a Cristo abiertamente)
Sí, aparentemente por poco tiempo. En Juan 19:38, José de Arimatea era un creyente secreto,
pero luego confesó abiertamente a Cristo al pedir el cuerpo de Jesús.
Es imposible seguir siendo un creyente secreto de Matt. 10:32, 33 y Rom. 10: 9 son
esenciales. Estas son dos partes para la salvación:
1. Creer en el corazón, que es recibir al Señor Jesús como Salvador.
2. Confesar con la boca que Jesucristo es el Señor.
El ladrón arrepentido en la cruz confesó a Jesús como Señor, Lucas 23:42, "Señor, acuérdate de
mí cuando vengas en tu reino". Pablo OD el camino a Damasco, Hechos 9: 5, "¿Quién eres,
Señor?" I Cor. 12: 3, "... y que nadie puede decir que Jesús es el Señor, sino por el Espíritu
Santo".
I. LA NECESIDAD DE CONFESAR A CRISTO AUDIBLEMENTE

1. Debemos confesar a Cristo en forma audible porque Cristo lo
ordenó. (Mateo 10: 32,33)
2. Es una fuente de ayuda y fortaleza en nuestras propias vidas. Al confesar a Cristo, muy a
menudo la mayor bendición es el gozo en nuestro propio corazón.
Fortalece nuestra fe y nos da mayor valor para hacer hazañas para Él.
Un cristiano que testifica no está expuesto a recaer. Por el contrario, muchos reincidentes pueden
atribuir su caída a su falta de confesión pública de Cristo.
3. La confesión de Cristo trae gozo real al converso. El gozo proviene de la obediencia a Él. Mi
primer testimonio, el 18 de julio de 1938, en Beaver Flats, aunque muy breve, trajo gran alegría.
4. La confesión de Cristo resuelve muchos problemas. Otros saben quién eres y qué representas
y te respetan por una posición clara. El mundo desprecia a un cristiano débil, cobarde y secreto.
Se detienen las tentaciones a los lugares mundanos de diversión y se multiplican las

invitaciones a las actividades de la Iglesia. Te pone automáticamente en un grupo diferente.
5. Por lo que Cristo ha hecho por ti. Si alguien hiciera algo grandioso por ti, se lo dirías a todos.
Suponga que fue rescatado de la muerte de alguna manera. Somos salvados por un gran
Salvador y seguramente debemos darles la noticia a todos.
II. MÉTODOS PARA CONFESAR A CRISTO
1. Públicamente en una asamblea de la Iglesia, una reunión de oración, una reunión de
jóvenes, una reunión de testimonios.
2. En privado a sus amigos, familiares y vecinos, en conversación diaria.

3. Confesar a Cristo públicamente, en el bautismo público, en asociación con una buena iglesia.
4. Confiesa a Cristo uniéndote a una iglesia cristiana verdadera, espiritual y activa.
5. Confiesa a Cristo asistiendo constantemente a los servicios de la iglesia y a la mesa de la comunión.
Quizás lo más difícil, pero más esencial, es la simple relación de nuestro testimonio con
amigos, parientes y extraños.
III. FRECUENCIA DE CONFESAR A CRISTO

¿Es suficiente una confesión pública de por vida? No, es algo que debemos hacer
repetidamente. La vida cristiana que no se confiesa morirá de hambre y morirá.
Jer. 20: 9, "Entonces dije: No haré mención de él, ni hablaré más en su nombre. Pero su palabra
estaba en mi corazón como fuego ardiente encerrado en mis huesos, y estaba cansado de
soportar, y No pude quedarme ". Esta es la experiencia de todo verdadero cristiano que intenta
limitar su testimonio.
Un fuego no se puede esconder. Debe revelarse. Un cristiano debe confesar repetidamente
IV. ¿A QUIÉN DEBEMOS TESTIFICAR?

Hechos 1: 8, "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo:
y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra ".
Los discípulos debían testificar a todos. Jerusalén era su ciudad natal, Judea la
provincia, Samaria el país vecino, y luego a los paganos.
Hechos 5:20, "Ve, ponte de pie y habla en el templo al pueblo todas las palabras de esta vida".
Debían testificar y testificar a todo el pueblo.
Nuestra principal responsabilidad es testificar a nuestros familiares y amigos. Luego, más
adelante, nuestro círculo de influencia crecerá y llegaremos a más y más personas.
V. LO QUE SE DEBE DECIR AL CONFESAR A CRISTO

Una confesión de Cristo es testimonio del hecho de que uno es cristiano.
Un testigo es aquel que sabe algo. Testificar no es necesariamente predicar sermones, sino
contar la historia simple de hechos reales que conocemos.
El conocimiento de un testigo debe ser positivo, definido, personal, no de oídas o imaginación.
Debe ser algo que haya afectado a uno de sus cinco sentidos (oído, sentido, gusto, vi, tocado).
1. Un testigo de Cristo debe salvarse él mismo. Su testimonio debe ser capaz de soportar un
contrainterrogatorio.
2. Cuente los hechos simples de su conversión y el cambio en su propia vida.
3. Cuenta las respuestas a las oraciones que has recibido. Sal. 50:15, "E invócame en el día de la
angustia; yo te libraré, y tú me glorificarás".
4. Di cómo Cristo te satisfizo por completo. Si dices: "Soy salvo y estoy muy feliz desde que
Jesús quitó mis pecados", la gente escuchará tu sinceridad.
No digas que eres feliz y pareces tan miserable como la muerte.
5. Hable de la victoria personal sobre el pecado y las tentaciones. Esto interesa a la gente y
glorifica al Salvador que te da la victoria.
Por supuesto, su vida personal debe estar limpia antes de poder decir esto.
6. Cuente sus versículos favoritos de la Biblia; acerca de cómo Dios le habla esta mañana a
partir de un pasaje particular de la Escritura.
7. Dale a tus amigos el evangelio de Cristo. Habla de la vida perfecta, muerte, sepultura,
resurrección, ascensión y segunda venida del Salvador, y del juicio futuro.
VI. OBSTÁCULOS PARA CONFESAR A CRISTO

No debería haber ninguno, porque debemos obedecer los claros mandamientos de las Escrituras.
1. Miedo al hombre. Miedo a las repercusiones. Miedo de lo que dice la gente. II Tim. 1: 7,
"Porque no nos ha dado Dios espíritu de temor, sino de poder y de amor..." I Juan 4:18, "No
hay temor en el amor, pero el perfecto amor echa fuera el temor".
Phil. 4:13, "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece", incluso dando testimonio de Cristo.
2. Avergonzado. II Tim. 1: 8, "No te avergüences, pues, del testimonio de nuestro Señor ... sino
participa de las aflicciones del Evangelio". 3. Vida impura. Miedo a que el testimonio hablado
no esté de acuerdo con la vida real vivida. Empezar por el principio. Confiesa tus pecados de
acuerdo con I Juan 1: 9, y pídele al Señor que te dé un nuevo y fresco comienzo con Él.
Una confesión pública de fracaso es un buen punto de partida para una vida reconsagrada.
VII PELIGRO DE NO TESTIFICAR

Ezek. 33: 8, "Cuando yo diga al impío: Oh impío, ciertamente morirás; si no hablas para
advertir al impío de su camino, ese impío morirá en su iniquidad; pero yo demandaré su sangre
en tu mano ".
Esta es una advertencia solemne para el creyente silencioso sobre el Señor Jesucristo.
No somos necesariamente responsables de los resultados. Si se niegan a aceptar nuestro
testimonio y nuestra súplica sincera, esa es su responsabilidad.
CONCLUSIÓN
¿Alguna vez has confesado a Cristo como Salvador? como Señor? Apocalipsis 2:10.
511. ¿Cuál es el requisito básico para todo creyente según Mateo 10:32, 33 y Rom. 10: 9?
512. ¿Es posible ser un creyente secreto? Explicar.

513. Enumere 5 razones para confesar a Cristo en
forma audible. 514. Nombra 5 métodos para
confesar a Cristo.
515. ¿Es suficiente una confesión pública de Cristo de por vida?

¿Por qué? 516. ¿A quién debe testificar un creyente?
517. Diga algunas cosas para mencionar en un testimonio aceptable. (7 cosas) 518. ¿Por
qué los cristianos no confiesan a Cristo?
519. ¿Cuál es el peligro de no testificar?
520. ¿Cuándo fue la última vez que confesó a Cristo? ¿Qué dijiste?

CRISTIANA
TRES
Ganar almas
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de "El arte divino de ganar almas", de JO Sanders; "El fuego del ganador de
almas", de John R. Rice, también notas de los mensajes de LE Maxwell.
Pro. 11:30. "El que gana almas es sabio". Véase también Dan. 12: 3.
Sal. 126: 5,6. "Los que siembran con lágrimas segarán con gozo. El que sale y llora,
llevando simiente preciosa, sin duda vendrá de nuevo con regocijo, trayendo sus gavillas con
él. "Pocos son llamados a ser predicadores, pero todo cristiano nacido de nuevo está llamado a
ser un ganador de almas, uno que trata individual y personalmente con las almas.
Los predicadores y misioneros a menudo están tan ocupados con las reuniones y las clases que
olvidan el toque personal de ganar almas.
Historia del mal sueño del pastor: Se paró en el tribunal del juicio y Dios preguntó: "¿Dónde
están las almas de tus amigos y siervos?" "No lo sé, Señor", dijo, y se hundió en el infierno.
Cuando terminó de contarle la historia a su esposa, cayó muerto.
Ganar almas es un esfuerzo definitivo para llevar a una persona determinada a aceptar un
Salvador definido en un momento determinado (Billy Sunday).
Los hombres de pequeño calibre ganaron a Moody y Spurgeon. Andrés llevó a Pedro a Cristo.
"Si yo fuera completamente egoísta y no me importara nada más que mi propia felicidad.
Elegiría, si pudiera, bajo Dios, ser un ganador de almas, porque nunca conocí la felicidad
perfecta, desbordante e inefable del orden más puro y ennoblecedor hasta que Escuché por
primera vez de alguien que había buscado y encontrado al Salvador por mis medios ". Charles
Haddon Spurgeon.
I. RAZONES PARA SER UN GANADOR DE ALMAS

1. El valor de un alma. Puede que seamos los únicos que puedan causar una impresión
en esa alma en particular, y su alma vale más que todo el mundo. Marcos 8: 35-38.
2. El hecho del infierno. Si realmente creyéramos que las almas se encaminan hacia una
eternidad perdida de fuego del infierno, azufre, tortura, oscuridad, angustia y dolor para
siempre, seguramente haríamos todo lo que esté en nuestro poder para persuadir a los hombres
de que se vuelvan del pecado a Jesucristo.
3. Los sufrimientos de Cristo en la cruz por cada pecador. ¿Sufrió en vano?
4. El vacío, la locura y la vanidad de este mundo En Cristo hemos encontrado algo y tenemos
algo positivo y perdurable para presentar a nuestros amigos.
5. El deseo de completar el círculo familiar en el cielo. ¿No sería triste saber que faltaba un
pariente porque fuimos perezosos o descuidados?
6. Las glorias del cielo impulsan al ganador de almas a que otros las compartan.
7. Las recompensas personales que se ofrecen a los fieles ganadores de almas: coronas, etc.
II. NECESIDADES DE UN TRABAJADOR PERSONAL

1. Debe ser salvo él mismo y estar seguro de su propia salvación (Lección 51). 2 Debe vivir
una vida pura, por dentro y por fuera, una vida entregada a Jesucristo.
3. Debe trabajar con un espíritu de amor y perseverancia, no ser arrogante ni autoritario.
4. Debe tener un conocimiento justo de la Biblia y saber cómo usarla. Muchos se alejan del
trabajo personal, excusándose con su ignorancia de la Biblia. En realidad, la ignorancia no es
excusa. Estudie la Biblia con diligencia. Dios dice en Santiago 1: 5: "Si alguno de vosotros tiene
falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada".
5. Debe ser un hombre de oración, confiando en el Señor para convertir al pecador.
6. Su vida debe ser poderosa porque está llena del Espíritu Santo. Ef. 5:18. "Y no
os embriaguéis con vino, en lo que hay exceso, sino sed llenos del Espíritu".
7. Debe tener compasión por las almas perdidas, pasión por los perdidos. Si no lo hace,
trabajará con una preocupación muerta, mecánica y desapasionada, y el individuo
responderá en consecuencia.
III. EL CAMINO DE DIOS PARA GANAR ALMAS, Sal. 126: 5,6

1. El "Ve" para ganar almas - "El que sale ..."
No espere a que el pecador le hable o inicie la conversación. La orden de Dios es que vayamos a
él y maniobremos la conversación hacia la salvación.
2. El corazón quebrantado al ganar almas. "eso. . . llora. . . "
Jesús lloró por Jerusalén. Su corazón estaba lleno de compasión por los perdidos.
Jeremías en Jeremías 9: 1 desea poder llorar día y noche por Israel. Pablo lloró por las almas.
Hechos 20:19. "... con muchas lágrimas y tentaciones ...?
Hechos 20:31, "No dejé de advertir cada día y noche con lágrimas".
3. La Palabra de Dios. "... dando semilla preciosa..."
No espere que la gente se convierta con su retórica, lógica o argumentos. Pedro nos dice que los
hombres nacen de nuevo por la Palabra de Dios. Yo mascota 1:23. Jesús nos exhorta en la
parábola del Sembrador y la Semilla a usar buena semilla. Un verso puede ser suficiente y, en
general, una gran cantidad de versos solo confunde. Aprenda versos de memoria. Al menos
aprenda la referencia para que pueda encontrarla. Dependa de la Palabra de Dios para tener
convicción de pecado y renovarse en la fe.
4. La certeza de los resultados. "... sin duda vendrá de nuevo ... trayendo sus gavillas ..."
No ganarás a todos con los que hables. Pero ganarás algunos. ¿No sería él?
maravilloso si ganáramos el 2% de ellos para el Señor. Además, podemos hablar con la misma
persona diez veces y luego ganarle la undécima vez.
Cada conversación es quizás un eslabón en la cadena que atrae a otros a Cristo. (Una semilla
para el cuervo, una para el gusano cortador, una que no brota, otra para crecer).
5. El gozo del ganador de almas, "... volverá con regocijo ...". "cosechar con alegría..."
La Biblia habla de regocijarse en el cielo por un pecador que se arrepiente. Lucas 15: 7-10.
Es un. 53:11, "Verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho". El gozo de la
salvación personal a menudo es reemplazado por el gozo de ganar almas.
IV. PROCEDIMIENTO Y REGLAS GENERALES

1. Busque oportunidades y ore por ellas, y luego utilícelas. No espere una temporada más
conveniente.
2. Conducir directamente a una aceptación definitiva de Cristo. Es muy posible hablar de Cristo,
la Biblia y temas relacionados, pero nunca enfrentar el tema principal.
3. Trate con su propia edad y sexo si es posible. Sin embargo, si el Espíritu (no el yo) lo
impulsa a hablar con otra persona, no dude: proceda de inmediato.
4. Sea cortés. No seas autoritario ni demasiado hablador. Déjalos hablar también. No discutas.
5. Evite las familiaridades. Algunos pueden apreciarlo, pero a la mayoría de la gente le molesta.
6. Trate con la persona a solas si es posible. En medio de una multitud, él "salvará las
apariencias" con excusas, pero solo es más apto para abrirse a ti, de corazón a corazón.
7. Mantenga siempre las confidencias. Si confiesa pecados, etc ... recuerde que la Biblia dice,
Santiago 5:20, "El que apartara al pecador del error de su camino, salvará un alma de la
muerte y esconderá multitud de pecados".
8. No se deje llevar por una discusión. El diablo usa esto como un desvío de la conversión.
9. No confíe en su propia habilidad o experiencia. Continúe orando en silencio para recibir orientación.
10 No se impaciente. Es una decisión tremenda, la decisión más importante de la vida, y lo
correcto es que la gente lo considere bien antes de dar el paso.
11. Trate a los pecadores como si fuera un compañero pecador, no un ser superior.
CONCLUSIÓN
Cuando la persona esté lista para tomar la decisión, haga que se arrodille si es
posible. Ore por él y con él, pero haga que ore en voz alta también si es
posible. Después de la oración, dele algún versículo de la Biblia para
asegurarle la salvación. Si es posible, manténgase en contacto con él y
continúe instruyendo al converso. Haz que testifique y trabaje para Cristo a la
vez.
Si tus intentos fallan, sigue orando, sigue intentándolo y Dios te dará gracia y fruto.
521. Enumere 4 pasajes de las Escrituras que enfatizan la
ganancia de almas. 522. Da 7 razones para ser un ganador de
almas.
523. ¿Cuáles son los 7 requisitos para ser un ganador de almas?
524. Cite Jas. 15. ya que es un estímulo para el ganador de almas.
525. Comente sobre la parte que tienen las lágrimas en ganar almas.
526. ¿En qué dos cosas puede confiar mucho el ganador de almas para obtener
resultados positivos? 527. ¿Cuál es el triple gozo cuando una persona se convierte?
528. Enumere las once reglas generales para ganar almas.
529. ¿Qué punto de la pregunta 528. considera más importante? ¿Por qué?
530. ¿Cómo llevas realmente un alma a Jesucristo?
CRISTIANA
CUATRO
Consagración
INTRODUCCIÓN
La palabra "consagración" es una palabra del Antiguo Testamento que significa dedicar,
separar, dedicar o apartar para el servicio o la gloria de Dios.
La palabra aparece dos veces en el Nuevo Testamento, Heb. 7:28 y Heb. 10:20.
Heb. 7:28, "... hace al Hijo (Jesús), que es consagrado para siempre". Heb. 10:20, "Por un
camino nuevo y vivo que Él nos consagró a través del velo". La consagración no significa
conversión o un estado de perfección sin pecado. La consagración no es necesariamente un
impulso o una emoción repentinos que se desarrollan en la excitación. La consagración es
simplemente el alma que confía completamente en Jesús, sin reservas. Es entregarnos a Cristo
para siempre como comprados por un precio, que ya no es el mío. No es necesariamente un
voluntariado para un servicio de tiempo completo, aunque eso podría desarrollarse. Yo Chr.
29: 5, "... ¿quién, pues, está dispuesto a consagrar su servicio hoy al Señor?" El servicio es
definitivamente un aspecto de la consagración. Básicamente, debería ser adoración. "¿Quién
está dispuesto?" -Dios presenta una oportunidad para usar para ofrecernos a Él. Dios nunca
cruzará el umbral de la responsabilidad humana.
"Querer consagrar" -la consagración es un acto de la voluntad. Debo tomar una

decisión. La consagración es abdicar del gobierno de nuestras vidas a favor del Rey
Jesús. El "yo" cede a la autoridad de Cristo como Maestro. ¿Quién manda en tu vida?
Mi consagración personal se produjo como resultado de cuatro sermones sobre las
cuatro entregas de Abraham:
1. Dejar el país y sus parientes, Génesis 12: 1.

2. Separación de Lot, Génesis 13: 9.
3. Echa fuera a Agar e Ismael, Génesis 21:10.
4. Ofrenda de Isaac, Génesis 22.
I. ¿QUÉ ES CONSAGRACIÓN?
La consagración implica dos actos:
1. Entregar mi voluntad a Dios: la presentación de mí mismo a Cristo para Su gloria.
2. La consagración es el acto de Dios cuando acepta el sacrificio que hago.
Los sacerdotes no se consagraron. Aarón y sus hijos simplemente se rindieron. La consagración
implica dedicarme a Dios (Miqueas 4:13); implica separación para Dios (Núm. 6:12); implica
llenarse (Éxodo 29:33) - ser lleno del Espíritu; también implica ser apartado para el servicio de
Dios (Éxodo 28: 3).
II. ¿QUIÉN PUEDE SER CONSAGRADO?

Aquellos que son limpiados por la sangre de Cristo pueden ser elegibles para la consagración.
Los que son miembros de la familia de Dios están invitados a consagrarse.
La consagración no es exclusiva de los grandes, poderosos o talentosos, sino que está abierta
a todos los creyentes. Pablo dice: "Por tanto, hermanos, os ruego por la misericordia de
Dios, que presentéis vuestros cuerpos ...". ROM. 12: 1.
III. EL LLAMAMIENTO A LA CONSAGRACIÓN-ROM. 12: 1, "Por las misericordias de

Dios". No se nos ordena venir por la fuerza o la autoridad, sino por Sus misericordias.
Nuestra consagración no está motivada por el miedo, sino por el amor y la misericordia.
Algunas de las misericordias de Dios: justificación, identificación, santificación, morada del
Espíritu Santo, no condenación, ayuda diaria, cielo después de la muerte, salud, amigos,
iglesia.
IV. EL ACTO DE CONSAGRACIÓN-ROM. 12: 1, "presentad vuestros cuerpos".

1. Es voluntario. Paul hace una llamada o invitación suplicante o
suplicante. Es como dar un regalo. No estamos obligados a hacerlo.
2. Es personal, "Vuestros cuerpos". Esto significa nuestras vidas, todo lo que tenemos.
3. Es un sacrificio, "un sacrificio vivo". Es poner nuestras vidas en el altar, como
Abraham presentó a Isaac.
Esta presentación de nosotros mismos a Dios sin duda deleita el corazón de nuestro Padre.
El padre terrenal se lastima si el niño se aparta de él de mala gana.
El niño acepta la protección, la comida y la ropa del padre, pero el padre también desea la
comunión íntima del niño.
Creo que este acto es un acto de adoración supremo. Génesis 22: 5, "Yo y el muchacho
iremos allá y adoraremos, y volveremos a ti".
V. EL ARGUMENTO DE LA CONSAGRACIÓN-ROM. 12: 1, "Servicio razonable". Si hemos

sido verdaderamente redimidos, entonces es razonable que le demos nuestro insignificante
servicio. El cristianismo inteligente se presta al servicio con alegría y sin reservas. Billy Sunday
dijo: "El servicio de Dios no es irrazonable. Es lo único sensato que se puede hacer". Si lo
consideramos por un momento, no puede haber otra conclusión.
Quizás decimos que es demasiado difícil. Fue difícil para el Padre separarse del Hijo.
Fue difícil para Abraham ofrecer a Isaac. La vida de José fue dura. Fue difícil para Moisés dejar
las comodidades del palacio de Faraón. Fue difícil para Job perderlo todo. Fue difícil para Pablo
testificar en Roma y Éfeso, pero era la voluntad de Dios y la aceptaron.
VI ¿QUÉ DEBO CONSAGRAR?-ROM. 12: 1, "Vuestros cuerpos".

1. Mi cuerpo debe serle entregado a Él para que lo use como Él desee, para que Él pueda
obtener más gloria. Nuestros cuerpos no son nuestros. Han sido redimidos por Cristo con su
sangre.
una. Dale nuestra fuerza física.
Alabe a Dios por la salud y úsela para Él.
B. Dale nuestros pies para hacer diligencias de misericordia, para llevar el Evangelio a alguien.
C. Dale nuestras manos para que haga obras de benevolencia y levante a los caídos.
D. Dale nuestros ojos para que busque al necesitado y al perecedero.
mi. Dale nuestros oídos para escuchar el clamor de los afligidos y buscarlos para Él.
2. Dale mi tiempo. Debe gobernar el uso de mi tiempo. Deje que Él arregle el programa.
Entonces vendrán interrupciones de él. Mi tiempo de estudio, mi tiempo de trabajo, mi tiempo de
juego, deben contarse como sagrados. Deje que Él lo guíe momento a momento en este asunto.
Ef. 5:16, Col. 4: 5, "redimiendo el tiempo".
3. Dale mis talentos. Ya sea que tenga uno, dos, cinco o diez talentos, que sean todos para ÉL.
una. Habilidad para hablar, predicar, enseñar, ministrar la Palabra de Dios.

B. Habilidad para cantar, tocar un instrumento, dirigir un coro u orquesta para Su Gloria.
C. Capacidad para escribir libros, poemas, artículos, historias cristianas. Escribe para ÉL.
D. Habilidad para rezar, ser intercesor, guerrero de oración. Uno de los mayores talentos.
mi. Capacidad de liderazgo y organización. Esto es muy necesario en la iglesia de hoy.
F. Capacidad para ser un buen seguidor, para ayudar a los demás, para llevar a cabo programas.
gramo. Habilidad manifestada en mi vocación: enfermera, maestra, electricista; tendero.
4. Darle mis posesiones.
Con mucho gusto le presentamos nuestro oro, plata, todo lo que poseemos.
No solo dale el diezmo, sino dale todo.
5. Dale mi corazón. Esto es lo que quiere más que cualquier otra cosa. El
corazón es un símbolo del hombre interior, el yo real.
II Cor. 8: 5, "... pero primero se entregaron al Señor ..." La consagración significa dar todo lo
que tengo al Señor, pero darme a mí mismo primero.
VII. LOS RESULTADOS DE LA CONSAGRACIÓN-Rom.12: 2

1. Una vida que no se ajusta a este mundo. No es una vida egoísta y mundana.
2. Una vida que es transformada por la mente renovada. El hombre renovado piensa como
piensa Dios, teniendo en cuenta la eternidad y los valores eternos.
3. Una vida vivida armoniosamente en la voluntad de Dios, siguiendo felizmente Su plan para mí.
4. Una vida aceptable. La voluntad de Dios nunca es desagradable. Esta vida seguramente será
aceptable tanto para Dios como para el hombre.
5. Una vida buena. Será beneficioso. Nunca temas las consecuencias de la consagración.
Hombres y mujeres se levantarán y te llamarán bienaventurado porque obedeciste a Dios.
6. Una vida feliz, gozosa, victoriosa, porque fue vivida en la perfecta voluntad de Dios, Aquel
que me creó y me redimió con Su preciosa Sangre.
CONCLUSIÓN
La consagración es un proceso. Es cotidiano y cede momento a momento en la crisis
cotidiana. La renovación diaria de nuestra consagración no es por la carne sino por el
Espíritu que mora en nosotros como un acto supremo de adoración. Incluso ahora, consagra
todo tu ser al Salvador. Precaución: nunca lo devuelva.
Se da un regalo para no ser reclamado más.
531. ¿Qué aprendemos sobre la consagración de I Cr. 29: 5?
532. ¿Cuál es el propósito básico de la consagración?
533. Nombra los dos actos involucrados en la consagración.
534. ¿Quién es elegible para hacer una consagración aceptable?
535. ¿En qué se basa la apelación del Nuevo Testamento a la
consagración? 536. ¿Qué 3 cosas aprendemos sobre la consagración de
Rom. 12: 1? 537. Si la consagración es difícil, ¿significa eso que no es
razonable? ¿Por qué?
538. ¿Cómo se propone Dios utilizar los cuerpos consagrados de los santos?
539. Enumere algunas cosas que podrían incluirse bajo el tema general de presentarle nuestros
cuerpos.
540. Nombra 5 resultados de la consagración.

CRISTIANA
CINCO
Encontrar la voluntad del Señor
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de "La voluntad de Dios para tu vida", de SM Goder; "La Perfecta Voluntad de
Dios", de G. Christian Weiss y otros.
El cristiano es aquel que ha renunciado a su propia voluntad y se somete a la voluntad de Dios
por su vida en todo lo que hace (Goodman).
El problema que enfrenta todo cristiano es cómo determinar la voluntad de Dios.
La vida de Jesucristo en la tierra es una ilustración perfecta de la conformidad absoluta con la
voluntad de Dios.
Heb. 10: 7, "Entonces dije: He aquí, vengo (en el volumen del Libro está escrito de mí) para
hacer tu voluntad, oh Dios". Jesucristo vino a la tierra para cumplir la voluntad de Dios.
Jesús realmente terminó la obra que el Padre le dio para hacer en la tierra. Juan 17: 4, "He
terminado la obra que me diste que hiciera". Así como a Jesús se le asignó una tarea específica
para realizar en la tierra, a cada cristiano se le asigna de manera similar una tarea especial.
Es su responsabilidad y la mía aprender del Señor el plan para nuestras vidas.
DIOS TIENE UN PLAN PARA CADA VIDA

Hay un modelo divino para cada uno de los miembros del pueblo de Dios. Este plan
se adapta a nuestras personalidades, talentos, necesidades, potencialidades y
entorno.
Ef. 2:10, "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales
Dios ordenó antes que andemos en ellas". Dios ha ordenado ciertas tareas específicas, obras
para cada cristiano individual.
Heb. 12: 1, "... corre con paciencia la carrera que tenemos por delante". Hay una carrera
diferente para cada uno de nosotros. Paul podría decir: "He terminado mi curso". Cumplió su
ministerio y su obra se completó. II Tim. 4: 7.
Hechos 22:14, "Y él dijo: El Dios de nuestros padres te ha escogido para que conozcas su
voluntad". Dios quería que Pablo conociera la voluntad del Señor.
El plan de Dios para ti es muy personal. Es solo para ti. Sal. 32: 8, "Te instruiré y te enseñaré en
el camino que debes andar; te guiaré con mis ojos". El plan de Dios es muy detallado. Sal. 37:23,
"Los pasos del buen hombre son ordenados por el Señor" Dios no siempre revela el futuro
lejano, sino paso a paso.
El plan de Dios es continuo. Es un. 58:11, "Y el Señor te guiará continuamente".
El plan de Dios es definido y específico. Es un. 30:21, "Y tus oídos oirán detrás de ti una
palabra, que diga: Este es el camino; andad por él, cuando se desvíen a la derecha y cuando se
desvíen a la izquierda". El Señor guía por Su Espíritu a través de la Palabra.
Dios quiere que preguntemos acerca de Su plan. Sal. 143: 8, "Hazme saber el camino por
donde debo andar". Dios quiere que estemos mucho en oración por los detalles diarios.
La voluntad de Dios siempre es buena, aceptable y perfecta para ese creyente en particular.
ROM. 12: 2, "... para que probéis cuál es la buena, agradable y perfecta voluntad de Dios".
II. EL PLAN DE DIOS ES MUY IMPORTANTE PARA CADA VIDA

Es un hecho triste que es posible perder el plan de Dios en nuestras formas egoístas y
obstinadas de hacer nuestra propia planificación. Este es un error trágico que debe evitarse.
Somos incapaces de planificar nuestras propias vidas. Jer. 10:23, "Oh Señor, siego que el camino
del hombre no está en sí mismo: no está en el hombre que camina dirigir sus pasos". Sólo Dios
conoce el futuro y Él es el único capaz de elegir nuestra vocación o camino. .
III. EL PLAN DE DIOS SIEMPRE INCLUYE CIERTAS CARACTERÍSTICAS

Separación del pecado hacia la santidad. Yo Thes ~. 4: 3, "Porque esta es la voluntad de Dios, aun tu
santificación. ”Dios es santo y es su voluntad que seamos como él.
La oración y la acción de gracias son siempre la voluntad de Dios para nosotros. Yo Tes. 5: 17,18, "Ora sin
cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios en Cristo. . . "Hacer buenas obras
es siempre la voluntad de Dios. 1 Pedro 2:15," Porque así es la voluntad de Dios, para que con el
bien hagáis silenciar la ignorancia de los necios ".
IV. CONDICIONES DE ORIENTACIÓN

1. Confía en el Señor. Sal. 37: 3; Sal. 32: 8. La orientación es solo para el
creyente. El plan de Dios para los inconversos consta de un punto: creer y ser
salvo.
2. Deléitate también en el Señor, Sal. 37: 4: esté ansioso, dispuesto a conocer Su voluntad y obedecer.
3. Encomienda tu camino al Señor, Sal. 37: 5. Debemos tener fe completa y explícita en Él.
4. Descanse en el Señor y espérelo pacientemente, Sal. 37: 7. Dios promete guiar, pero no
necesariamente revelar su voluntad el mismo día que usted lo solicite.
5. Ríndete a la voluntad de Dios. Debemos estar dispuestos a obedecer Su voluntad, Rom. 12: 1,2.
6. Separación del mundo y todo pecado segado. ROM. 12: 2, "Y no os conforméis a este
mundo ... para que probéis ...". Separación, entonces, la revelación de Su voluntad.
7. Mentalidad espiritual, Rom. 12: 2, "... Renovación de tu mente..." Tu mente en sintonía con el
Señor, Su Espíritu, Su Libro, para escuchar Su voz suave y apacible.
V. MÉTODOS DE ORIENTACIÓN
Entonces surge la pregunta: ¿Cómo revela Dios Su voluntad al individuo que busca?
La verdad es que Dios es soberano y no trabaja de acuerdo con un patrón establecido, porque
trata a cada persona de manera diferente.
A veces Dios revela su voluntad a través de las oportunidades, las circunstancias, el deseo de
los padres, el consejo de los amigos, la evaluación de las propias habilidades, la inclinación
personal, las necesidades del día y la conciencia. (Drummond, citado por Steard)
1. Dios a menudo te guía a través de los versículos de las Escrituras que te hablan en voz alta. Precaución:
No cierre los ojos y señale un verso al azar. Dios no actúa al azar.
Satúrate con la Palabra de Dios que el Señor puede traer varias porciones a tu mente. La
voluntad de Dios nunca es contraria a la Biblia. Por tanto, conozca la Palabra.
2. Convicción interior que es dada por el Espíritu de Dios. ROM. 8:16, "El Espíritu mismo da
testimonio a nuestro espíritu". -que cierto curso de acción es bueno, correcto o incorrecto.
Precaución: ¿Es la voz de mis propios deseos o es lo que Dios quiere que haga? Hechos 13: 2, "...
el Espíritu Santo dijo: Apartame de Bernabé y de Saulo". El Espíritu Santo se ha dado con el
propósito de guiar. Juan 16:13, "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la
verdad".
3. Circunstancias. Dios por las circunstancias cierra una puerta y abre otra.
Nada le pasa al hijo de Dios por accidente. Cada elemento está planeado por el Padre.
Aceptamos las circunstancias como hitos en la dirección de Su dirección. Al conducir,
las luces rojas son tan valiosas como guía como las luces verdes. Esta circunstancia
atenuante puede ser un semáforo, mientras lo "esperamos pacientemente".
4. Dios a veces guía por una visión. Pablo en Hechos 16: 9,10, "Pasa a Macedonia y ayúdanos".
Dios no usa este método muy a menudo hoy.
5. Al sacar un vellón, Jueces 6: 37-39. Gedeón oró para que si ciertas cosas sucedieran de esta o
aquella manera, entonces la voluntad del Señor fuera en consecuencia.
Precaución: tenga cuidado y no arregle las circunstancias condicionantes de tal manera que
nuestra propia voluntad triunfe casi inevitablemente. No digas en la temporada de lluvias: "Si
llueve mañana, iré a la ciudad; si no llueve, me quedaré en casa", cuando realmente tienes
muchas ganas de ir a la ciudad.
VI. FÓRMULA DE GEORGE MUELLER PARA ENCONTRAR ORIENTACIONES

1. Entregue su propia voluntad. No tengo una opción definida en el asunto. Sea absolutamente neutral.
2. Busque la voluntad del Espíritu a través de la Palabra de Dios.
3. Note las circunstancias providenciales.
4. Ore pidiendo guía.
5. Espera en Dios
VII. FÓRMULA DE ORIENTACIÓN DE FB MEYER

"Cuando la Palabra de Dios, el impulso del Espíritu Santo en mi corazón y el
las circunstancias están en armonía, entonces estoy convencido de que estoy actuando de
acuerdo con la voluntad de Dios ".
CONCLUSIÓN
A menudo, en la orientación es una combinación de varios factores.
Solo necesita luz para un paso a la vez. Obedece la luz que Dios ya te ha dado y luego te dará
más luz.
Recuerda que Dios quiere darte tanto el plan maestro como los detalles minuciosos de tu vida.
Espérele pacientemente y Él los revelará día a día.
Nunca retroceda en la orientación. Nunca realice autopsias con guía.
541. ¿Qué aprendemos acerca de la vida de Jesucristo en Heb. 10: 7 y Juan 17: 4? 542.
¿Cuándo se elaboraron los planes para tu vida?
543. ¿Qué aprendemos acerca de la voluntad de Dios en Hechos 22:14 y Sal. 32:
8? 544. Enumere 6 principios generales sobre la voluntad de Dios.
545. Mencione 3 características que incluirá la voluntad de
Dios. 546. Dar 7 condiciones de orientación en la voluntad
de Dios
547. ¿Alguna vez ha sido consciente de la dirección del Espíritu Santo como se menciona en
Hechos 13: 2; ROM. 8:16; y Juan 16:13? Explicar.
548. ¿Cuál fue la fórmula de George Mueller para buscar orientación?
549. De los cinco métodos enumerados en el punto V., ¿cuál es el más peligroso de
usar? ¿Por qué?
550. Mencione las 3 luces de orientación que siguió el Rev. FB Meyer.

CRISTIANA
SEIS
Oración
INTRODUCCIÓN
"Orar es hablar con Jesús" - respuesta dada por un estudiante de Westminster en la escuela dominical.
"La oración es una ofrenda a Dios de nuestros deseos por todo lo lícito y necesario, con humilde
confianza de que los obtendremos por mediación de nuestro Señor y Salvador Jesucristo". "La
oración es un culto dirigido al Padre, en el nombre de Cristo, y por la fuerza del Espíritu Santo".
(Dr. HW Frost)
"La oración es el alma del hombre que habla con Dios".
"La oración debe constar de al menos cuatro partes-ACTOS - recuerde la palabra
ACTOS. Adoración-alabanza y adoración del alma a Dios, Sal. 95: 6.
Confesión-arrepentimiento de todo pecado conocido, Sal. 32: 5. Acción de
gracias -Phil.4: 6 -se agradecido por cualquier cosa, todo.
Súplica-intercesión, peticiones, peticiones y deseos, 1 Tim. 2: 1. “Nuestras oraciones deben

estar dirigidas a Dios el Padre, Hechos 12: 5, en el nombre de Jesucristo, Juan 14:13, por el
poder del Espíritu Santo, Efesios 6: 18.
YO DONDE ORAR
1. En todas partes. 1 Tim. 2: 8, "Quiero, pues, que los hombres oren en todas partes. 2. En el
aposento. Mateo 6: 6," Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la
puerta, ora a tu Padre que está en secreto ".
3. En el templo (iglesia), Lucas 18:10, "Dos hombres subieron al templo a orar". Sal. 26:12,
orando ante la gran congregación. Salomón en 1 Reyes 8: 22-53. La oración privada se hará en
el lugar secreto.
La oración familiar se hará con un grupo pequeño.

Se hará oración pública ante la congregación.
II CUANDO ORAR
1. Siempre. Lucas 18: 1, "Los hombres deben orar siempre, y no
desmayar". Yo Tes. 5:17, "Orad sin cesar".
2. Por la mañana, Sal. 5: 3, "Oirás mi voz por la mañana, oh Señor; por la mañana dirigiré mi
oración a Ti, y miraré hacia arriba".
3. Al mediodía y por la noche. Sal. 55:17, "Tarde, mañana y mediodía oraré y clamaré, y él
oirá mi voz".
4. Diariamente. Sal. 86: 3, "Ten misericordia de mí, oh Señor, porque a ti clamo todos los días".
5. Día y noche. Sal. 88: 1, "Oh Señor Dios ... He clamado día y noche delante de ti".
Daniel oró tres veces al día, Dan. 6:10.
III. ASIGNATURAS DE ORACIÓN

1. Matt. 6: 9-13 (la oración del Señor): la segunda venida de Cristo, la voluntad del Señor, el
pan de cada día, el perdón, la guía, la victoria sobre la tentación y el pecado.
2. Jas. 5: 13-16, ora por los enfermos.
3. Yo Tim. 2: 1-4, ora por todos los hombres, por los reyes, por todos los que están en
autoridad, por nuestra propia vida personal y por la salvación de los pecadores.
4. Isa. 38: 1-5, ore por una vida más larga.
5. Dan. 6: 18-23, ore por la seguridad personal y la seguridad de los demás.
6. I Reyes 3: 5-9, ore pidiendo sabiduría y entendimiento.
7. Matt. 6: 25-34, ore por ropa, refugio y comida.
8. Rom. 1:10, ora por un viaje próspero.
9. Col. 1:28, ore para que todo cristiano sea perfeccionado en Cristo Jesús.
10. Matt. 5: 38-48, ora por aquellos que te maltratan y te persiguen, ora por tus enemigos.
11. Yo Tim. 5:17, ore por los que están sobre usted en la iglesia.
IV. COMO ORAR

1. Debemos ser guiados por el Espíritu Santo en nuestra oración. ROM. 8:26, 27, "... porque no
sabemos lo que debemos pedir como conviene; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros
con gemidos indecibles y el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu,
porque intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios ".
2. Debemos orar con fe en la existencia de Dios, Heb. 11: 6, "Pero sin fe es imposible
agradarle; porque el que viene a Dios debe creer que Él es (existe)".
3. Debemos creer que Dios recompensa la intercesión fiel. Heb. 11: 6, "... y que recompensa
a los que le buscan".
4. Debe haber persistencia en la oración. Lucas 18: 1-8, la viuda persistente recibió la
solicitud. Lucas 11: 1-13, el llamador persistente recibió el pan.
5. Debemos orar con humildad. II Cr. 7:14, "si mi pueblo, sobre el cual es llamado por mi
nombre, se humillare, orare y buscara mi rostro ..."
6. Debemos estar preparados para arrepentirnos de nuestros pecados. II Cr. 7:14, "... y se
volverán de sus caminos perversos".
V. CONDICIONES DE ORACIÓN
1. Debemos orar en la voluntad de Dios. ROM. 8:27 (citado en el punto IV.); Mate. 26:39,
Jesús oró, "... no como yo quiero, sino como tú".
2. Debemos perdonar a los demás antes de que Dios escuche y responda nuestras oraciones.
Marcos 11:25, "Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno".
3. Debemos orar con fe creyendo. Marcos 11:24, "Todo lo que deseéis cuando orad, creed que lo
recibiréis, y lo tendréis". Jas. 1: 6,7, "Pero pida con fe, sin vacilar nada. Porque el que se mueve
es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento. Porque no piense ese hombre que
recibirá nada del Señor. . "
4. Debemos guardar sus mandamientos. I Juan 3:22, "Y todo lo que pedimos, lo recibimos de
él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos lo que agrada a sus ojos".
5. Debemos permanecer en Cristo. Juan 15: 7, "Si permanecéis en mí, y mis palabras
permanecen en vosotros, pediréis lo que queráis, y os será hecho".
6. Debemos orar en el Espíritu Santo. Judas 20, "... orando en el Espíritu Santo".
7. Debemos orar en el nombre de Jesús. Juan 16:24. "Hasta ahora nada habéis pedido en mi
nombre; pedid y recibiréis, para que vuestro gozo sea completo".
VI. OBSTÁCULOS A LA ORACIÓN

1. Incredulidad, Sant. 1: 6,7, citado anteriormente.
2. Un espíritu que no perdona, Marcos 11:25, citado anteriormente.
3. Iniquidad, Sal. 66:18, "Si en mi corazón contemplo la iniquidad, el Señor no me escuchará".
4. Pregunte mal. (Preguntar con motivos equivocados o fuera de la voluntad de Dios) Sant. 4:
3, "Pedís, y no recibís, porque pedís mal, para consumirlo en vuestros deseos".
VII. ALGUNAS PROMESAS DE ORACIÓNMarcos 11:24; Juan 15: 7; I Juan 5: 14,15; Ef.
3:12, 20; Phil. 4:19; Phil. 4: 6; Mate. 7: 7,8; Lucas 11: 9-13; Heb. 4:16.
CONCLUSIÓN
¿Qué respuestas da Dios a la oración? Dios da una de tres respuestas: (1) Sí, (2) No, (3) Espera.
Es un. 65:24, "Y sucederá que antes que llamen, responderé; y mientras todavía estén hablando,
oiré". II Cor. 12: 7-10, Pablo oró por sanidad y Dios dijo: "No". Oré por la conversión de mi
padre durante 17 años y luego Dios respondió en Su propio tiempo programado. Debemos
esperar la voluntad y el tiempo de Dios.
La única oración de un pecador que Dios promete escuchar es, Lucas 18:13, "Dios, ten
misericordia de mí, pecador". Véase también II Pet. 3: 9.
Nunca aprenderemos a orar leyendo libros sobre el tema. Debemos rezar.
Asegúrese de agradecerle constantemente por la respuesta a sus oraciones.
551. Defina la oración.
552. ¿Qué 4 cosas debe incluir la oración?
553. Enumere 3 lugares donde debe hacerse la oración.
554. Dé 2 ilustraciones para probar que es posible obedecer Lucas 18: 1.
555. Enumere 15 cosas por las que debemos orar.
556. ¿Qué aprendemos sobre la oración de Rom. 8: 26,27? (3 cosas)
557. Nombra uno absolutamente esencial antes de que la oración sea
efectiva. 558. Enumere 7 condiciones de oración.
559. Pon 4 obstáculos a la oración.
560. Menciona 4 posibles respuestas a una sola oración.
CRISTIANA
SIETE
El tiempo tranquilo
INTRODUCCIÓN
Las notas para esta lección se obtuvieron de un folleto de British Inter Varsity Fellowship escrito
por siete autores, incluido el obispo Frank Houghton, y otras fuentes.
Creo que el tiempo de silencio es el secreto de la vida diaria de un cristiano.
Las observaciones muestran que los cristianos que fracasan aquí pronto se enfrían y se descarrían.
DE Hoste dijo que nunca sabían qué candidatos que llegaran al campo de la Misión harían
bien en los años venideros, ya que todo dependía de lo bien que protegieran el Tiempo
Silencioso.
El cristiano que persevera en el Tiempo Silencioso crece día a día con el Señor. Génesis 19:27,
"Y Abraham se levantó muy de mañana al lugar donde estaba delante del Señor". Abraham es
un excelente ejemplo del Quiet Time matutino. Aviso:
1. Se levantó temprano en la mañana. Esta es una excelente práctica cristiana.
2. Tenía un lugar especial para encontrarse con Dios. Nosotros también deberíamos.
3. Hizo esto todos los días, no espasmódicamente.
4. Se paró ante el Señor, esperando que el Señor le hablara.
II Mascota. 3:18, "Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y
Salvador..." La planta necesita aire, luz solar y alimentos para crecer.
Nuestro cuerpo físico requiere comida, sol y ejercicio. Nuestras vidas espirituales
también necesitan alimento, no espasmódicamente, sino todos los días de nuestra vida
cristiana.
David dice en Sal. 5: 3, "Oirás mi voz por la mañana, oh Señor; por la mañana dirigiré mi oración
a Ti, y miraré hacia arriba". Jesús no solo oró por la mañana, sino que a veces oró toda la noche.
Lucas 6:12, "... Él ... continuó toda la noche en oración". Véase también Matt. 14:23.
El ejemplo de Jesús y la experiencia de los cristianos de más edad se convierten en nuestra
autoridad para observar un tiempo de silencio diario con el Señor y su preciosa Palabra.
Este es el mensaje que más necesito en mi propia vida cristiana personal.
I. OBJETIVO DEL TIEMPO DE TRANQUILIDAD

Creo que el propósito básico del Tiempo de silencio es la comunión con Dios. Él desea esta
comunión aún más que tú. El Padre desea nuestra adoración diaria. He observado cómo a los
amantes les gusta estar juntos. “Estoy enamorado del Amante de mi alma.” Un segundo
propósito podría ser la fortaleza para el día. La vida cristiana es una batalla contra el pecado,
el mundo y el diablo. Ef. 6:12, "Luchamos..." contra enemigos espirituales. The Quiet Time
también brinda una oportunidad para el estudio bíblico sistemático y la oración.
II. PREPARACIÓN PARA EL TIEMPO TRANQUILO

Acuéstate a tiempo. Evite las altas horas de la noche y el café fuerte si lo mantiene despierto.
Mantén una severa disciplina aquí y Dios te bendecirá abundantemente por ello.
Despierta bien antes de leer u orar. Lavar con agua fría o tomar una bebida caliente.
Un amigo dice una taza de té: "Me ayuda a tener un momento de tranquilidad inteligente". Si
tiene sueño de rodillas, cambie de posición. Abraham "se puso de pie". Puede caminar y orar en
voz alta si eso le ayuda a concentrarse.
Al leer las Escrituras, guarde los objetos que distraigan (cartas, correo, fotografías).
No hable todo el tiempo en sus devociones. Sal. 46:10, "Estad quietos, y sabed que yo soy Dios".
Deja de hablar y escucha Su voz. Job 2:13, los amigos de Job se sentaron con Job durante siete
días y "ninguno habló una palabra". Hoy hemos perdido este maravilloso arte.
Busque la dirección, la guía y la bendición del Espíritu Santo en su tiempo de tranquilidad.
Esté dispuesto a obedecer lo que lee en la Palabra de Dios, Juan 2: 5.
Ven ante Él con un corazón limpio. Sal. 51:17, "Los sacrificios de Dios son el espíritu
quebrantado; al corazón contrito y humillado, oh Dios, no despreciarás".
III. MATERIAL PARA EL TIEMPO TRANQUILO

1. Biblia. Tómese un tiempo para la lectura regular de la Biblia en el Tiempo de silencio.
Reclame un lugar tranquilo para leer y meditar. Espere su presencia. Deja que tu corazón se
aquiete. Tenga un objeto a la vista, no sermones sino devociones.
Lea la Biblia fielmente de acuerdo con un plan establecido.
2. Cuaderno y bolígrafo para grabar algo de la Palabra. Sistema de navegación, etc.
3. Un libro con peticiones de oración y espacio para registrar las respuestas.
IV. EL SISTEMA NAVEGADOR DE ESTUDIO BÍBLICO EN TIEMPO

TRANQUILOEn Estudio bíblico, elija un plan. Leer por capítulos, libros o por
materias. Después de leer la Biblia, registre las respuestas a estas preguntas.
1. ¿Qué cosa nueva he aprendido hoy?

2. ¿Hay algún mandamiento que deba obedecer?
3. ¿Hay algún ejemplo que pueda seguir?
4. ¿Hay algún error que deba evitar?
5. ¿Hay algún pecado que deba abandonar?
6. ¿Hay alguna promesa que pueda reclamar?
7. ¿Hay un nuevo pensamiento acerca de Dios mismo?
V. UN PLAN PARA EL TIEMPO TRANQUILO

Trate de evitar que su Quiet Time se vuelva mecánico. Donde está el Espíritu del Señor, hay
libertad. Sin embargo, evite las rutinas y los cambios ridículos.
Tenga su tiempo de silencio a la misma hora todos los días si es posible.
Apunte a un plan sistemático, probablemente medio tiempo leyendo y medio tiempo orando.
No seas rígido. Si el Espíritu de oración desciende, continúe orando. Si la Palabra brilla con
nueva luz, sigue leyendo en Su bendito Libro y sé lleno.
Un orden sugerido: una breve oración, lectura de la Biblia y luego oración. :
Esto evita que la oración sea la misma todos los días. Aprenda a orar el pasaje de las Escrituras
que acaba de leer.
Use la Palabra como base para la alabanza y la petición.
VI. ORACIÓN EN TIEMPO TRANQUILO

Costos reales de oración. Requiere mucho tiempo y disciplina. La perseverancia día a día es la
verdadera prueba.
Consulte el folleto de la lista de oraciones y observe las respuestas a las oraciones. No olvide
agradecer al Señor por la respuesta a la oración.
Sal. 50:15, "Invócame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú me glorificarás". Hágalo
alabando al Señor.
Al orar, que la oración sea sencilla pero muy sincera. Simplemente habla con el Dios Padre
como un niño con su padre.
Que la oración contenga cuatro elementos básicos: (ACTOS)

1. Adoración-alabanza y culto del alma a Dios. Sal. 95: 6, "Venid, adoremos y postrémonos:
arrodillémonos ante el Señor nuestro Hacedor".
2. Confesión: arrepentimiento y apartarse de todo pecado conocido. Sal. 32: 5, "Te reconozco
mi pecado, y no encubrí mi iniquidad. Dije: Confesaré mis transgresiones a Jehová, y tú
perdonaste la iniquidad de mi pecado".
3. Acción de gracias: agradecido por cualquier cosa, todo, alegrías y tristezas, Phil. 4: 6.
4. Súplica-intercesión, peticiones, peticiones y deseos, I Tim. 2: 1.
VII. PROBLEMAS DEL TIEMPO TRANQUILO

Satanás se encargará de que se oponga a su Tiempo de silencio todos los días. Será una batalla diaria.
Si te pierdes una mañana no es necesariamente un fracaso. Confiesa el error y recibe el
perdón en el momento en que el Espíritu Santo te recuerde tu inconsistencia.
La concentración será un problema real. Ef. 6:12, es una batalla de la mente.
Para obtener la victoria, medita en la cruz, la Sangre y el gran poder de la resurrección. Los
niños pequeños presentan un problema y los padres deberán elaborar un plan.
561. ¿Cuál es el mayor secreto de una vida cristiana exitosa?
562. Dé cuatro buenas lecciones que podamos aprender de Abraham sobre el Tiempo
de silencio. 563. Da 3 propósitos del Tiempo de silencio.
564. Enumere 5 sugerencias para recordar en preparación para el Tiempo de silencio.
565. ¿Qué lección sobre el Tiempo de silencio aprendemos de Sal. 46:10?
566. Nombra 3 cosas para llevar contigo en tu tiempo de silencio. 567.
¿Qué 7 preguntas hacen los Navegantes sobre cada pasaje de la Biblia?
568. Describe la división del tiempo en tu tiempo de silencio privado. 569.
¿Cómo evitar que la oración sea la misma todos los días? 570. ¿Cuál
encuentra que es el mayor obstáculo para su tiempo de silencio?
CRISTIANA
OCHO
La vida cristiana victoriosa
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de: "Cómo vivir la vida victoriosa", de un cristiano desconocido, también de
"La vida victoriosa", de J. Irvin Overholtzer.
Después de la conversión, el clamor de mi corazón fue la santidad, ser como Cristo, vencer el
pecado y vivir por encima del mundo.
Dios me llevó a la Escuela Bíblica para enseñarme esta preciosa lección. Lo deseas?
A veces se escuchan testimonios de misioneros y predicadores que, después de años de
fracaso, asisten a una reunión de Keswick y de repente reciben una bendición.
Algunos cristianos lo intentan y lo intentan y cuando no tienen éxito, se hunden a un nivel más bajo de
Experiencia cristiana, viviendo en un estándar más bajo de lo que desean, pero impotentes para
avanzar y temerosos de hacer el ridículo al intentarlo.
Otros cristianos nunca han oído hablar de la vida victoriosa y continúan pecando y confesando,
pecando y confesando. ¿Es esto todo lo que Cristo tiene para ofrecer?
I. POSIBILIDAD DE VIDA VICTORIOSA

La Biblia enseña la gloriosa victoria sobre el pecado para cada creyente. I Juan 5: 4, "Porque
todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que vence al mundo, nuestra
fe".
Juan no está hablando de la victoria en el cielo, sino de la victoria en la tierra, la

victoria diaria. Si este versículo no es cierto en la vida de un creyente, entonces
algo anda mal. Satanás hará todo lo posible para ocultar este conocimiento al
cristiano.
Al diablo no le importa una persona religiosa o un cristiano impotente, pero seguramente teme
el poder de una vida triunfante.
Agregaría mi testimonio al de muchos otros de que esta vida victoriosa es posible, no solo para
los pocos santificados, sino para todos los nacidos en la familia de Dios.
II. PROMESAS DE LA VIDA VICTORIOSA

Juan 7: 37,38, "Jesús se puso de pie y clamó... De su interior correrán ríos de agua viva".
Esta es la promesa que Jesús le hizo a usted, un creyente.
Juan 10:10, "Yo he venido para que tengan vida y ... la tengan en abundancia". Jesús no quiere
que tengamos un poco de vida y victoria, sino en abundancia. ROM. 6:14, "Porque el pecado
no se enseñoreará de ti". Este es un lenguaje fuerte. II Cor. 2:14, "Ahora gracias a Dios, que
siempre nos hace triunfar en Cristo". "Siempre", no solo a veces, sino siempre. La nuestra es
la victoria por Cristo. I Cor. 10:13 promete la victoria sobre cada tentación para cada
creyente. ROM. 8:37, "No, en todas estas cosas somos más que vencedores por Él". No solo
una victoria, sino una victoria abundante y superabundante sobre nuestros enemigos.
Galón. 5:16, La vida cristiana no satisface la lujuria (voluntad o deseo) de la carne.
III. PRINCIPIO DE LA VIDA VICTORIOSA-"Por fe"

El principio es que la vida victoriosa es un regalo recibido de Dios por fe.
Nuestra salvación fue un regalo. No nos lo merecíamos ni nos lo ganamos en lo más mínimo.
La victoria también es un regalo. No podemos lograrlo con nuestras propias fuerzas. Eso es imposible.
ROM. 1:17, "Los justos (los justificados) vivirán por la fe". Ver también Gal. 3:11; Heb. 10:38.
El creyente es salvo y comienza una nueva vida en el Espíritu. La mayoría de los cristianos son
como los gálatas necios que trataron de continuar en la carne por obras.
La victoria es la obra del Salvador en nosotros, no nuestro logro en lo más mínimo.
Nuestra "fuerza se perfecciona en la debilidad", II Cor. 12: 9. Cuando confesamos nuestra
incapacidad para obtener la victoria y ceder al gran poder de Cristo, Él obtiene la victoria.
El borracho se convierte e inmediatamente obtiene la victoria sobre el licor. Esa es la vida
victoriosa. Las personas respetables necesitan la victoria sobre sí mismas y sus pecados.
"La fe no hace nada; la fe deja que Dios lo haga todo". (Dr. CG Trumbull)
"Una calificación que debes tener para la vida victoriosa es el piñón roto, la naturaleza rota, la
debilidad extrema" (Dr. CG Trumbull). Seguro que podemos calificar. El secreto de la victoria
está en el Cristo que mora en nosotros. La victoria está en confiar, no en intentarlo.
IV. EL SECRETO DE LA VIDA VICTORIOSA-"Identificación"

Creo que el secreto de la vida victoriosa es nuestra identificación con Cristo.
ROM. 6: 4-22 se acepta generalmente como el capítulo de la victoria.
En la cruz de Cristo se enseñan dos verdades importantes: sustitución e identificación. Al
pecador le enseñamos la sustitución. "Mira y vive". Para el santo es "Mira y muere".
1. Identificación con la muerte de Cristo: morí con Cristo.

ROM. 6: 5, "... plantados juntos (Cristo y yo) a semejanza de su muerte ...".
ROM. 6: 6, "... nuestro anciano (la naturaleza adánica de pecado) es crucificado CON ÉL ...".
Galón. 2:20, "Estoy crucificado CON CRISTO..." Identificación absoluta.
La muerte libera al hombre una vez y para siempre del poder y dominio del pecado, Rom. 6: 7.
2. Identificación con el entierro de Cristo: fui sepultado con él.
ROM. 6: 4, "Por tanto, somos sepultados CON ÉL". Las cosas muertas deberían ser enterradas.
3. Identificación con la resurrección de Cristo. Me levanté con Cristo.
ROM. 6: 5, "NOSOTROS (Cristo y el creyente) seremos también en semejanza de Su resurrección".
4. Identificación con la actual vida triunfante de Cristo.
ROM. 6: 4, "... así también nosotros andemos en vida nueva".
ROM. 6: 6, "... para que de ahora en adelante no sirvamos al pecado".
ROM. 6: 8, "... creemos que también viviremos CON ÉL".
ROM. 6:10, "... en que vive, para Dios vive". Por la vida vivida solo para Él.
El secreto es que el Cristo que mora en nosotros vive en el corazón y en la vida de cada
creyente con el propósito de convertirse en el Señor y Maestro de esa vida. .
Col. 1:27, "... Cristo en ti, la esperanza de gloria..." "Estoy muerto y el Cristo viviente vive y
gobierna en mi cuerpo rendido y obtiene una victoria triunfante constante para mí".
V. EL REQUISITO EN UNA VIDA VICTORIOSA-"Producir"

Si es cierto que estoy muerto al pecado con Cristo, entonces solo hay una cosa que puedo hacer
y es entregarme a Dios.
ROM. 6:13, "Ni presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de injusticia, sino
presentaos a Dios como vivos de entre los muertos".
Asuma su nueva posición por fe: "vivo de entre los muertos". Ahora estás viviendo en un terreno
de resurrección, en el lado de la victoria de la cruz.
El pecado y el mundo no se apoderan de ti. No luches contra el pecado. No puedes. En
cambio, ceda ante una fuerza más poderosa: el poder del Cristo resucitado.
VI. LA ELECCIÓN DE UNA VIDA VICTORIOSA- "Victoria o derrota"

Como cristiano, todavía tengo mi propio libre albedrío. Si elijo la victoria, ciertamente puedo
recibirla como un regalo del Señor.
Si rechazo este regalo de la victoria, continuaré viviendo una vida cristiana derrotada.
ROM. 6:16, "¿No sabéis que a quien os sometéis a vosotros mismos como siervos para
obedecerle, sois siervos a quien obedecéis; sea del pecado para muerte, o de la obediencia para
justicia?" La elección es mía: justicia o pecado.
ROM. 6: 18, "Ser entonces liberado del pecado..." La libertad es nuestra para tomar.
Advertencia del versículo 19: Si elijo la impureza, descenderá de la iniquidad a la iniquidad.
Exhortación del versículo 22: Ya que estás libre de pecado, conviértete en un esclavo de Jesús.
Entonces, la elección es ¿a quién me entregaré a mí y a mis miembros?
CONCLUSIÓN
¿Qué haremos si intentamos esto y fallamos? Recuerde que 1 Juan 1: 9 sigue siendo verdad.
No ha fallado. Tu caída no debilita a Cristo. Él te perdonará y hará que esta caída se use para
fortalecerte contra un fracaso similar.
No confíe en las victorias pasadas para obtener una victoria futura. Confíe siempre solo en Cristo.
Memoriza las promesas. Cítelos al diablo. Descansa en el Señor constantemente.
La victoria solo puede ser nuestra si obedecemos personalmente todos los mandamientos del Espíritu.
El único momento en que puedes vivir la vida victoriosa es AHORA. Empiece hoy.
No solo conozcamos esta verdad doctrinalmente, sino que también la conozcamos experimentalmente en
nuestras vidas.
Hudson Taylor llegó a la victoria a través de esta frase: "... no es un esfuerzo por tener fe, pero
parece que todo lo que necesitamos es mirar hacia el fiel".
Mi deseo, "... yo vivo; pero no yo, sino que Cristo vive en mí ..." Gal.2: 20.
571. ¿Cuál debería ser el llanto natural del corazón de un
recién convertido? 572. ¿Cuál es la gloriosa promesa de I Juan
5: 4? 573. Enumere 5 promesas de la vida cristiana victoriosa.
574. Sobre la base de 1 Juan 5: 4 y Rom. 1:17, ¿cuál es el principio de una vida victoriosa?
575. Muestre la diferencia entre sustitución e identificación.
576. Trace nuestra identificación con Cristo de Rom. 6: 4-22.
577. ¿Cuál es la parte práctica del cristiano en la superación del pecado?
578. Si la victoria cristiana es posible, ¿por qué tantos cristianos la pierden?
579. Si un cristiano trata de obtener la victoria y fracasa miserablemente, ¿significa eso
necesariamente una derrota de por vida? Explicar.
580. Cite la frase que le enseñó al Dr. J. Hudson Taylor el secreto de la victoria.
CRISTIANA
NUEVE
Separación
INTRODUCCIÓN
Preparado a partir de notas tomadas de la Lección 16 de "La vida victoriosa o llena de
espíritu", de J. Irvin Overholtzer, y otras notas.
I Juan 2:15, "No améis al mundo ni las cosas que hay en el mundo. Si alguno ama al mundo, el
amor del Padre no está en él". Estas son palabras difíciles, pero como cristianos debemos
enfrentarlas a diario.
Algunos extremistas que intentan obedecerlos se van recluidos y viven en
monasterios. Nos damos cuenta de que esto está mal, pero ¿sabemos dónde trazar la
línea?
I. EL SIGNIFICADO DE LA PALABRA "MUNDO" EN LAS ESCRITURAS

En Juan 3:16 se nos dice que Dios amó al mundo y dio a su Hijo para salvarlo.
Aquí la palabra "mundo" se refiere a las personas, los pecadores que habitan el mundo.
Jesús amó al mundo de los pecadores y nosotros los cristianos también debemos amar a los pecadores.
El apóstol Juan explica el significado de la palabra "mundo" en I Juan 2:16, el siguiente
versículo después de decirnos que no lo amemos.
"Mundo" significa "los deseos de la carne" y los "deseos de los ojos" y el "orgullo de la
vida". La palabra "mundo" significa este sistema mundial actual que está controlado por
Satanás. No hay ninguna alusión a dejar las bendiciones materiales de esta vida.
Estas bendiciones que Dios da generosamente y en abundancia para que todos las disfruten. Yo
Tim. 6:17, "... pero en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las
disfrutemos". Esto incluiría la risa inocente, el juego de los niños, la vida social limpia, la
recreación saludable, la belleza de la naturaleza y el amor por las flores. Estos no pueden ser no
bíblicos, mundanos o pecaminosos. Considerar esto incorrecto lo convertiría a uno en un asceta.
Jesús disfrutó de la naturaleza. Habló de plantas, semillas y árboles.

Los contratos sociales de Jesús eran amplios: con la familia de Betania; comiendo en la casa del
fariseo, Lucas 7:36; las bodas de Caná, Juan 2; descansando en un lugar tranquilo, Marcos
6:31. De hecho, el Salvador fue acusado de ser una persona glotona, Matt. 11: 16-19, "Vino el
Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre glotón y bebedor de vino,
amigo de publicanos y pecadores ..." El problema de dónde establecer reglas sobre lo que es
correcto y el mal es muy, muy difícil.
II. ASUNTOS EN LOS QUE PODEMOS SER DEFINITIVOS

1. Está prohibido el matrimonio entre un creyente y un incrédulo, II Cor. 6: 14-17, "No os
unáis en yugo desigual con los incrédulos".
Amós 3: 3, "¿Andarán dos juntos si no estuvieren de acuerdo?" Este es un principio bíblico
definido que no cambia con el paso de las edades.
2. Separados de toda maldad, II Corintios 6:14, "... porque ¿qué compañerismo tiene la justicia
con la injusticia?"
Algunos incluirían la asociación comercial entre creyentes e incrédulos como prohibida
por este versículo.
3. Separado de todas las obras de las tinieblas II Cor. 6:14, "... ¿y qué comunión tiene la luz con
las tinieblas?" El cristiano es habitado por Cristo, la luz del mundo
4. Separado de Belial, el viejo diablo, II Cor. 6:15, "¿Y qué concordia tiene Cristo con
Belial?" El cristiano es habitado por el Hijo de Dios.
5. Separado de los infieles, II Cor. 6:15, "... ¿o qué parte tiene el que cree con un infiel?"
Debemos separarnos porque no podemos tener comunión.
6. Separado de los ídolos, II Cor. 6:16. "¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los
ídolos?" Un cristiano es el templo de Dios, habitado por el Señor mismo.
7. Separarse de los falsos maestros que disputan acerca de las doctrinas primarias, I Tim. 6:
5, "... Retírate de los tales". Veo a Tim. 1: 4; Yo Tim. 4: 7; Galón. 3: 2.
8. Separado de los herejes, II Juan 9-11. No lo permita en el hogar.
9. Separarse de todas las formas conocidas de pecado e inmoralidad (licor, etc.). Yo mascota. 1:16.
III. ASUNTOS EN LOS QUE NO PODEMOS SER DEFINITIVOS

1 vez. ¿Cuánto tiempo debemos dedicar a la adoración, los negocios, el estudio, la familia y el
placer? Darle un exceso de tiempo a cualquier campo podría estar totalmente equivocado en
relación con todo el día o la vida de la que somos responsables.
2. Placer generalmente placentero, inocente y placentero, pero algunos tipos son dañinos.
3. Deporte. La mayoría de los deportes son beneficiosos y saludables, pero uno debe mantener el equilibrio
aquí.
4. Diversiones mundanas: baile, naipes, teatro, revistas, nuez de betel, fumar, pintar,
estilos modernos de vestimenta y peinado, aficiones, televisión, fiestas, clubes, citas. Estas
cosas no se mencionan en las Escrituras, por lo que no hay instrucciones específicas.
IV. TRES REGLAS BÁSICAS A SEGUIR

Si algún punto nos preocupa, aplica estas tres reglas. Que sea muy personal.
1. Debo separarme de todo lo que esté diseñado para derrocar mi fe en Dios, como clubes
de infieles o ateos, organizaciones comunistas, etc.
2. Debo separarme de cualquier cosa que pueda destruir mi testimonio. Mi testimonio es una
de las cosas más invaluables que poseo aquí en la tierra.
3. Debo separarme de todo lo que pueda degradar mi moral y me lleve al pecado.
Si las cartas me llevan al juego, entonces debo dejarlas. Si bailar me hace tener deseos
impuros e impíos, entonces esa cosa se vuelve pecaminosa para mí.
V. ALGUNAS REGLAS GENERALES PARA OFRECER

1. Si mi acción hace que mi hermano tropiece, entonces no debo hacerlo. I Cor. 8:13, "Por tanto,
si la carne escandaliza a mi hermano, no comeré carne mientras el mundo esté en pie, para que
no haga escandalizar a mi hermano".
Pablo estaba dispuesto a negarse a sí mismo el placer dañino si obstaculizaba su testimonio.
2. Busque la guía de Dios mediante la oración y el estudio de la Biblia con respecto a un
tema en particular. Esfuércese siempre por tener una conciencia libre de ofensas ante
Dios y los hombres, Hechos 24:16.
3. Todo lo que hagas, hazlo todo para la gloria de Dios, Col. 3:17, "Y todo lo que hagas, de
palabra o de hecho, hazlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios". ¿Puedo
hacer esto (masticar nuez de betel, vestirme como Hollywood) para la gloria de Dios? Si la
respuesta después de la oración es "No", entonces esa cosa se convierte en pecado para mí,
Santiago 4:17.
4. En todas las cosas use el sentido común santificado. Dios es un Ser razonable y desea razonar
contigo al respecto. Es un. 1:18, "Ven ahora, y razonemos juntos".
5. Debo separarme de cualquier cosa que dañe mi cuerpo, física, mental o emocionalmente. I
Cor. 6: 19,20, "¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en
vosotros, que tenéis de Dios, y que no sois vuestro propio?
Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en
vuestro espíritu, que son de Dios ".
6. ¿Le agrada a Jesucristo? ¿Jesús
haría esto?
Si Él no lo haría, entonces yo no debo hacerlo.

Yo mascota. 2:21, "... Cristo ... dejándonos un ejemplo, para que sigáis sus pasos".
7. ¿Fortalecerá mi testimonio? ¿Debilitará mi testimonio?
VI. ALGUNAS ESCRITURAS ÚTILES

ROM. 12: 2, "Y no os conforméis a este mundo, sino transformaos mediante la renovación de
vuestra mente". Este es el claro mandato de las Escrituras.
Jas. 4: 4, "Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es
enemistad con Dios? Por tanto, todo aquel que quiera ser amigo del mundo, es enemigo de
Dios. "Heb. 11:13," ... confesaron que eran extranjeros y peregrinos en la tierra. "Piense en
Moisés. Heb. 11:25," Escogiendo más bien sufrir aflicción con el pueblo de Dios, que disfrutar
de los placeres. del pecado por una temporada. "Piensa en Demas. II Tim. 4:10," Porque
Demas me ha desamparado, habiendo amado este mundo presente, y se ha ido ".
II Cor. 6:17, "Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo
inmundo, y yo os recibiré".
CONCLUSIÓN
Seamos razonables y no juzguemos a los demás con dureza. Para su propio amo está
él. No nos separemos con aire de superioridad. Separámonos con mansedumbre.
Recuerde, la separación es doble: (1) del pecado y (2) para Dios.
581. Explique el conflicto entre Juan 3:16 y 1 Juan 2: 15 (con respecto a amar al
mundo). 582. ¿Hay ciertos aspectos del mundo que podamos amar? Explicar. 583.
Enumere las 8 cosas de las que los santos deben separarse. 584. Da 4 ilustraciones de
yugos desiguales.
585. Sugiera un horario equilibrado de tiempo para un padre de familia durante una semana que
cubra temas como el culto, los negocios, el estudio, la familia, el placer, la comida y el sueño.
586. Dé 3 reglas básicas a seguir para decidir si una cosa es permisible o no. 587. ¿Qué dice I
Cor. 8:13, ¿enseñar sobre placeres inocentes o dudosos? 588. ¿Qué podemos aprender acerca de
la separación de I Cor. 6: 19,20? 589. Contrastando Heb. 11:25 y II Tim. 4:10, ¿qué aprendemos
sobre la separación? 590. ¿Cuáles son las dos partes para recordar en la separación?
CRISTIANA
LECCIÓN SESENTA
Reincidencia
INTRODUCCIÓN
A menudo encontramos a alguien que es un cristiano fuerte hoy pero que se aparta más tarde.
A veces nos hacemos la pregunta: ¿Quién será el próximo en dejar al Señor? y la respuesta
inevitable es "yo no". Recuerde la solemne advertencia de I Cor. 10:12, "Por tanto, el que piensa
estar firme, mire que no caiga".
Pro. 16:18, "El orgullo va antes que la destrucción, y el espíritu altivo antes de la caída".
Todos somos guardados por la gracia y la fuerza del Señor. Él puede retenernos. Sin embargo,
si rechazamos deliberadamente Su gracia y ayuda, caeremos.
II Tim. 1:12, "... Estoy convencido de que Él es capaz de mantener ..." ¡Seguramente lo es!
I. DEFINICIÓN DE RETROCESO
Reincidir es apartarse de Dios. I Reyes 11: 9, "Y el Señor se enojó con
Salomón, porque su corazón se apartó del Señor Dios. "La reincidencia es enfriarse y dejar el
primer amor. Apocalipsis 2: 4," Sin embargo, algo tengo contra ti, porque has dejado tu primer
amor ". la sencillez del Evangelio para la salvación por ley.
Galón. 5: 4, "... cualquiera de vosotros justificado por la ley, de la gracia habéis caído".
Algunos definen la reincidencia como un pecado que separa al creyente del Señor Isa. 59:
2, "Pero tus iniquidades se han separado entre tú y tu Dios". Hablando en general, la
reincidencia es enfriarse y perder interés en el Señor, la Biblia, la oración, la asistencia a la
iglesia y testificar y volverse hacia el mundo.
II. EL REVERSO ES UN PROCESO GRADUAL

No creo que nadie retroceda de repente. Es cierto que nos puede sorprender la repentina
manifestación externa de un pecado terrible.
Pero la verdad es que muchas pequeñas cosas han entrado y socavado la vida. La
historia de la reincidencia de Lot ilustra este punto de siete pasos descendentes.
1. Codicia. Gen. 13:10, "Y Lot alzó los ojos y contempló toda la llanura". A menudo, los ojos
son los primeros en dejar al Salvador. Ven algo atractivo.
Más de un hombre ha cometido el error de fijar la vista en el objeto equivocado.
2. Elegir demasiado bajo. Lot eligió la llanura en lugar de la montaña, Génesis 13:11.
Ver también 19:17. Amigos, levanten la vista. Apuntar alto. Siga mirando al Salvador, Heb.
12: 1.
3. Compromiso. Lot plantó su tienda hacia Sodoma, Génesis 13: 12,13. Lot comprometido y
vivía cerca del lugar del pecado. Abraham prosperó allí arriba en la montaña con Dios. La Biblia
dice: "Huid también de las pasiones juveniles", II Tim. 2:22. No vivas cerca de Sodoma
(pecado).
4. Capturado por el enemigo, Génesis 14: 11,12. Si uno vive cerca del pecado, será capturado.
Que el borracho convertido salga del pub. Que el ladrón sea quitado del lugar de la tentación.
Si coqueteas con el mundo te quemarás.
Si le das al pecado tu dedo, pronto tomará tu mano, tu brazo, tu cuerpo y luego tu alma.
5. Carnal. "Lot se sentó a la puerta de Sodoma", Génesis 19: 1, miembro del consejo de la ciudad.
Lot ha ganado influencia mundana pero perdió su influencia espiritual. Génesis 19:16, "Y
mientras se demoraba..." Lot amaba a Sodoma. Lot amaba lo que Dios odiaba y estaba a punto
de destruir. ¿Amamos el pecado?
6. Debilidad criminal. Génesis 19: 8, Lot estaba dispuesto a entregar a sus dos hijas al pecado.
Cuando un hombre cae, se lleva a otros con él. ROM. 14: 7 es muy, muy cierto.
Lot era como uno que se burlaba (de un viejo bromista) de sus yernos, Génesis
19:14.
7. Carousing. Génesis 19: 33-38. Aquí encontramos a Lot bebiendo vino y cometiendo
inmoralidad. Lot amaba el pecado. Lot se demoró en el pecado. El vino siempre conduce a la
inmoralidad. No condenemos a Lot. II Mascota. 2: 6-8 sigue siendo cierto. Observemos y
tengamos cuidado.
III. CAUSAS EXTERIORES DE RETROCEDER

1. Codicia, Génesis 13:10. Lot deseaba algo que no era la voluntad de Dios para él.
2. Sociedad, Génesis 19:26. La esposa de Lot miró las cosas que amaba y se convirtió en sal.
3. Miedo, Matt. 26: 70-74. Pedro negó al Salvador porque temía al hombre.
4. Espíritu altivo, Pro. 16:18, "... y un espíritu altivo antes de la caída". 5. Egoísmo. Pro.
14:14 ;, "El descarriado de corazón se llenará de sus propios caminos:..." Debe preocuparse
por la voluntad y los caminos del Señor.
6. Idolatría. Ex. 32: 8, Israel se apartaba constantemente del Señor en busca de dioses falsos.
7. Desobediencia. Saul en I Sam. 15:11, "... Saulo ... se ha apartado de seguirme, y no ha
cumplido Mis mandamientos".
8. Amor por el oro, la plata y las vestimentas. Acán en Josué 7: 1-24.
9. Amor al dinero. Judas Iscariote en Juan 13:29.
10. Mujeres extravagantes. Salomón en Nehemías 13:20.
11. Ambición de poder, Simon Magus en Hechos 8:19. Trató de comprarlo con dinero.
12. Amor al mundo Demas en II Tim. 4:10.
IV. LA VERDADERA CAUSA DE LA REPRODUCCIÓN

1. No mantener el tiempo de silencio. Muchas personas han regresado al Señor y, a
veces, entre lágrimas amargas, han dicho: "Perdí con Dios en mi tiempo de
tranquilidad".
2. No orar. Necesitamos oraciones para interceder ante Dios por fortaleza. No orar es una forma
de orgullo, y Pro. 16:18 entra en vigor.
A menudo, lo que desplaza el tiempo de oración eventualmente causará la caída.
3. No leer la Biblia. II Tim. 2:15, "Estudia para mostrarte aprobado ..." Es
desobediencia a Dios y seguramente traerá repercusiones.
Necesitamos orar para estar informados sobre la voluntad y el plan de Dios para nosotros.
4. No asistir a la iglesia. Heb. 10:25, "No desampararnos de reunirnos, como algunos lo hacen
...". Asegúrese de asistir a la iglesia una vez a la semana, además de las reuniones de estudio
bíblico, de jóvenes y de oración.
5. No obedecer al Espíritu Santo. Ef. 4:30, "Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios,
con el cual fuisteis sellados para el día de la redención".
6. No confesar a Cristo. Mate. 10:33, "Pero cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo
también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos". Ver Rom. 10: 9.
7. No caminar en la luz. I Juan 1: 7, "Pero si andamos en luz, como él está en luz..." Debemos
obedecer la luz que Él nos da y seguir rápidamente.
V. LOS RESULTADOS DE LOS REVERSOS

Habrá una pérdida de poder, una pérdida de paz, una pérdida de alegría y
felicidad. El murmullo y la oscuridad comenzarán a nublar el camino diario.
Reincidir conducirá a la pérdida de recompensas y la persona "sufrirá pérdidas". (I Corintios
3:15). Algunos enseñan que incluso puede conducir a la pérdida del alma.
VI. LA INVITACIÓN DE DIOS A REGRESARJer. 3:22, "Vuélvanse, hijos rebeldes, y yo

sanaré sus rebeliones.
He aquí, venimos a Ti; porque tú eres el Señor nuestro Dios ".
VII. LA PROMESA DE DIOS DE PERDÓN PARA LOS REVERSOSHos. 14: 4, "Yo
sanaré su rebelión, los amaré gratuitamente; porque mi ira se apartó de él".
CONCLUSIÓN
Permítame exhortarlo en el nombre del Señor y por Su fuerza a no volverse jamás.
Apocalipsis 2:10, "Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida". La verdad
Christian odia la reincidencia. Sal. 101: 3, "No pondré cosa mala delante de mis ojos; Odio la
obra de los que se desvían ..." "... ante mis ojos:" - ten mucho, mucho cuidado con lo que se
pone delante de tus ojos.
Este es el verdadero Objeto sobre el que fijar la mirada: Heb. 12: 2, "Puestos los ojos en Jesús..."
El objetivo de Pablo era Cristo. Phil. 3:14, "Prosigo hacia la meta por el premio del supremo
llamamiento de Dios en Cristo Jesús".
591. ¿Cuál es la solemne advertencia de 1 Cor. 10:12 y Pro. 16:18?
592. Dé 4 definiciones de reincidencia. .
593. Siga los 7 pasos descendentes en la reincidencia de
Lot. 594. Enumere 10 causas de la reincidencia.
595. Dé 7 posibles causas de la reincidencia.
596. Enumere 6 resultados de la reincidencia.
597. ¿Cuál es la conexión entre Jer. 3:22 y 1 Juan 1: 9?
598. ¿Qué lección útil con respecto a la reincidencia aprendemos de Sal.101: 3?
599. ¿Cómo puede Heb. 12: 2 y Fil. 3: 4, ¿nos impide reincidirnos? 600. Citar a
Hos. 14: 4.
CRISTIANA
LECCIÓN SESENTA Y UNO
Culto
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas del libro "Adoración" de Alfred P. Gibbs (Walterick Printing Co.)
La adoración es diferente a la oración y la alabanza. "Señor, salva mi alma" es oración; "Señor,
gracias por salvar mi alma" es una alabanza; "Gracias, Señor, por lo que eres" es adoración. La
primera mención de la adoración en la Biblia está en Génesis 22: 5, Abraham les dice a los
hombres: "Yo y el muchacho iremos allá y adoraremos, y volveremos a vosotros".
Mate. 2: 2,11, los magos vinieron a adorar al Rey recién nacido, Jesucristo.
Mate. 4:10, Jesús cita el mandamiento: "Adorarás al Señor tu Dios".
Juan 4:24, "Dios es Espíritu; y los que le adoran, deben adorarle en Espíritu y en verdad".
I. EL SIGNIFICADO DE LA ADORACIÓN
La palabra "adorar" como "gracia" y "amor" es indefinible.
Significa hacer reverencia u homenaje a un ser superior. El hombre debe adorar a Dios.
"El desbordamiento de un corazón agradecido, bajo un sentido del favor divino". Sal. 23: 5.
"La efusión de un alma en reposo en la presencia de Dios". Canción 2: 3, 4.
"La adoración es el fruto de un corazón que ha conocido al Padre como Dador, al Hijo como
Salvador, y el Espíritu Santo como el Espíritu que mora en nosotros. "" La adoración es la ocupación del
corazón, no con sus necesidades, ni aun con sus bendiciones, sino con Dios mismo. ”II Sam. 7: 18-22.
II. LA IMPORTANCIA DE LA ADORACIÓN

1. Es el primer mandamiento de la ley. Ex. 20: 1, 2; Ex. 34:14; "Porque no adorarás a ningún
otro dios, porque el Señor, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso".
2. Dios hizo que se erigiera el Tabernáculo y el Templo con el propósito de adorar. Hay
mucha instrucción en Levítico con respecto a la adoración del Dios verdadero.
3. Dios enseñó a hombres como Abraham, Moisés, Isaías, David y otros el arte de la adoración.
4. La adoración será nuestra ocupación por la eternidad. Apocalipsis, capítulos 4 y 5.
III. EL OBJETO DE ADORACIÓN

La Escritura es muy clara en Lucas 4: 8; Sal.45: 11, "Adorarás al Señor tu Dios". "Porque él es
tu Señor, y adóralo".
No debemos adorar a los ídolos. Ex. 20: 3, "No tendrás dioses ajenos delante de mí". Muchos
en el mundo adoran ídolos muertos de madera y piedra.
Muchos otros adoran ídolos del yo, el dinero, los negocios, el placer, la recreación, la familia, las
posesiones, el poder, la ciencia.
Tampoco debemos adorar a los hombres. Hechos 10:25, 26, la historia de Cornelio arrodillado
ante Pedro. No debemos adorar a los ángeles. Apocalipsis 19:10; 22: 8,9, establece que esto
está prohibido. No debemos adorar la naturaleza, Deut. 4: 14-20; Job 31: 24-28. Podemos
admirar la naturaleza, pero no debemos dedicarnos a la adoración del sol, la luna, las estrellas,
los árboles, etc.
1. Debemos adorar al Dios Padre. Juan 4:23, "El Padre a tales busca que le adoren". Debemos
adorarlo por lo que Él ha hecho, amándonos y entregando a Su Hijo por nosotros.
2. Debemos adorar al Hijo Jesucristo, nuestro Señor y Salvador, Juan 9:38.

Debemos adorarlo por lo que ha hecho, su encarnación, vida y sacrificio. Debemos
adorarlo debido a Su trabajo actual, como nuestro Intercesor y Sumo Sacerdote.
3. No se nos instruye a adorar al Espíritu Santo, aunque puede que no esté mal.
IV. LA BASE PARA LA ADORACIÓN
¿Cómo puede un pecador adorar aceptablemente a un Dios santo? La única base es la Sangre
de Jesucristo como sacrificio aceptado por el Padre justo.
Heb. 10:19.
Debemos adorar en la relación de "Padre" en nuestros labios, Mat. 6; 9; Romanos 8; 15.
V. EL ESPÍRITU SANTO LLEVA AL CREYENTE A LA ADORACIÓN

El poder para la adoración es el Espíritu Santo que guía y dirige nuestra adoración al Señor. El
Espíritu Santo le enseña a uno a adorarlo, apreciarlo y aprehenderlo en la lectura de la Biblia.
La adoración no es principalmente algo que deba almacenarse y liberarse en una reunión, sino
algo que debe surgir continuamente del alma del creyente.
Para adorar plenamente a Dios, no debemos poseer un Espíritu Santo contrito o apagado.
Permita que el Espíritu Santo le enseñe y lo guíe hacia la adoración aceptable del Padre y del Hijo.
VI. LA FORMA DE ADORAR

1. La adoración debe ser espiritual, es decir, en el espíritu, Juan 4:24, "... adórenlo en Espíritu ...".
2. La adoración debe ser sincera, es decir, de verdad. Dios mira el corazón para ver si las
palabras de nuestros labios son expresiones verdaderas, sinceras y genuinas de nuestro ser más
íntimo.
3. La adoración debe ser inteligente. Dios no le da mucha importancia a la ignorancia. Él desea
que tengamos conocimiento de lo que enseña la Biblia. Algunos intentan adorar a Dios
inclinándose en la iglesia y recitando oraciones que no entienden.
Seguir un servicio en la iglesia no es necesariamente adorar a Dios. Algunas mentes pueden
estar a kilómetros de distancia, preparando comidas o pescando o ganando dinero.
Cada cristiano tiene el deber de asegurarse de que la adoración que presenta a Dios a través de
Cristo sea espiritual, sincera e inteligente.
La adoración en la iglesia o en privado es un ejercicio del corazón que no puede definirse mediante reglas.
Podemos adorar en cada parte del servicio: cantando, orando, predicando, ofreciendo, etc.
El Señor anhela enormemente la adoración de nuestro corazón, pero a menudo se siente
decepcionado. Es un placer para el corazón del Padre encontrar verdaderos adoradores de sí
mismo.
VII. EL OBSTÁCULO A LA ADORACIÓN

La adoración es la ocupación más alta del cristiano y, por lo tanto, Satanás la cuestiona.
1. Voluntad propia. Nadab y Abiú, Lev. 10: 1-11, murió por intentar ofrecer fuego
extraño. El creyente en la adoración propone y apoya una moción de desconfianza en sí
mismo.
2. Mundanalidad. El creyente está en el mundo pero definitivamente no es del mundo, Juan

17; 11-15. Cristo se convierte en el centro y la circunferencia de la vida cristiana. La
adoración es la persona, la mente y el cuerpo que se concentran en el Señor mismo.
3. Espíritu crítico. Aquellos que van a la iglesia y luego cenan "predicador asado", no han
adorado a Dios. La verdadera adoración va más allá del predicador, la iglesia y el coro. Galón. 5;
15, darse cuenta de que los demás son humanos y también propensos a errar. Mira lo encomiable
y derrama tu corazón en amor y adoración a Dios por la ayuda recibida. No busques algo para
criticar. Busque más bien algo para elogiar.
4. Pereza. Demasiado perezoso para ejercer la energía necesaria para adorar a Dios. Pro. 24:
30-34. Muchos, al intentar adorar a Dios, se duermen mentalmente, si no físicamente, y
fracasan en su deseo básico de encontrarse con el Señor y alabarlo.
La pereza espiritual debe verse como un ladrón y, por lo tanto, el letargo espiritual debe dar lugar
al estado de alerta espiritual.
5. Impaciencia. El Señor dice: "Espera", Isa. 40:31, pero nuestra generación acelerada no ha
podido aprender a sentarse en silencio en Su presencia a meditar en Su bondad y obras.
6. Formalismo, sustituyendo un ritual o un orden establecido para la adoración de Dios de corazón libre.
7. Un espíritu implacable. Mate. 5: 23,24. Los rencores, etc. deben ser perdonados y restitución.
8. El orgullo por la persona, la raza, la educación o los logros disuadirá de la adoración verdadera, Sant. 4: 6.
CONCLUSIÓN
¿Dónde vamos a adorar a Dios? ¿En el monte Gerizim o en Jerusalén? Juan 4:20. El
Señor responde que el lugar es inmaterial. Es la condición espiritual de la persona, no la
ubicación geográfica del creyente. Podemos adorar en la iglesia, en casa, etc. Adoramos
a Dios cuando entramos en Su presencia y participamos en la adoración, la ocupación
más alta.
Hay dos resultados principales de la adoración verdadera:

1. Dios será glorificado, porque entonces recibirá la alabanza, el honor y la gloria que se le deben.
2. El creyente será bendecido. Dios llenará el corazón del adorador con gozo y paz.
Que constantemente surja de su corazón y del mío un flujo constante de adoración que deleite Su
corazón y traiga gloria a Su Santo Nombre.
601. Muestre la diferencia entre adoración, oración y alabanza.
602. Defina adoración.
603. Dale la cuádruple importancia a la adoración.
604. Ex. Contrastante. 20: 3 y Lucas 4: 8, ¿qué aprendemos?
605. Comparando Heb. 10: 9; Mate. 6: 9; y Rom. 8:15, ¿cuál es la base para la
adoración? 606. ¿Qué parte tiene el Espíritu Santo en la adoración?
607. Describe la forma de adoración.
608. ¿En qué parte del culto dominical le resulta más fácil adorar a Dios?
(¿Procesional, invocación, oración, canto de himnos, himno coral, lectura de las Escrituras,
sermón, ofrenda, bendición o recesión?)
609. Enumere 7 obstáculos para la adoración.
610. ¿Cuáles son los dos resultados principales de la adoración verdadera?
CRISTIANA
LECCIÓN SESENTA Y DOS
Sufrimiento cristiano
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de "Cristo, residente y entronizado", de OJ Sanders; "La disciplina de la vida", de
V. Raymond Edman; "¿Por qué sufren los cristianos?" por el Rev. T. Epp. A menudo, los
cristianos tienen pruebas severas y ardientes. Algunos se ven afectados corporalmente, otros
mentalmente, algunos económicamente y otros en ataques directos o indirectos de Satanás.
Muchos están clamando a Dios, "¿Por qué?" "¿Por qué tengo que sufrir así?" Phil. 1:29,
"Porque a vosotros os es concedido por Cristo, no sólo creer en él, sino también sufrir por él".
Este texto establece un hecho claro. Tú y yo tenemos una doble oportunidad:

1. creer en el Señor Jesucristo, y
2. sufrir por Su causa.
Seguramente queremos creer en el Señor Jesucristo y ser salvos. Queremos salvación,
perdón, cielo, amor, el Señor Jesús.
Con esto viene el privilegio de sufrir. Phil. 3:10, "Para conocerlo a Él y el poder de Su
resurrección, y la participación de Sus sufrimientos ..."
Esta fue la oración del apóstol Pablo.
Jesús sufrió. En Belén fue incomprendido, maldecido, blasfemado. En Getsemaní fue la
amarga prueba. Fue herido, azotado, crucificado, etc.
Nuestros sufrimientos son muy leves en comparación. II Cor. 4:17, "Porque nuestra leve
tribulación, que es momentánea, obra en nosotros mucho más..."
Para algunos, la vida no tiene sentido, ya que solo consiste en confusión, problemas, dolor y lágrimas.
Para el verdadero cristiano, la vida tiene un plan, porque Dios tiene un propósito para cada vida.
"Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que
conforme a SU propósito son llamados". ROM. 8:28.
I. ¿CÓMO VIENE EL SUFRIMIENTO?

1. A través de nuestros propios errores y pecados. Galón. 6: 7, "No os engañéis; Dios no puede ser burlado:
porque
todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. "El hombre que ha cometido un asesinato
puede ser perdonado por Dios, pero aún debe sufrir prisión por su crimen.
El hombre que arruina su cuerpo con licor aún debe cosechar los efectos de un cuerpo que ha
sido debilitado o destrozado por el pecado.
Aceptamos incluso estos como de Él y escudriñamos nuestros corazones completamente para
arrepentirnos y buscar la gracia para no repetir estas cosas terribles.
2. Los errores y pecados de los demás. "¿Por qué Dios le permitió decir esa cosa terrible?"
Ninguna prueba o aflicción puede alcanzarte sin su permiso.
3. A través de tentaciones. I Cor. 10:13, "No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea la
común al hombre; pero Dios es fiel, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podáis;
pero con la tentación también abriréis un camino para escapar, para que podáis sobrellevarla.
"Dios conoce su" límite de carga ", la cantidad que puede soportar.
4. A través de los tratos providenciales de Dios. Estos pueden ser muy incomprensibles para el
alma atribulada y, desesperado, grita: "¿Por qué, por qué?"
Dios no promete darnos la razón de sus acciones. El es soberano.
Incluso en las aflicciones más profundas, tenga la seguridad de que Él es el amoroso Padre celestial.
Juan el Bautista fue usado poderosamente, pero luego fue encarcelado. Jesús estaba cerca, pero
ninguna visita ni respuesta a su consulta. Jesús dice: "Confía en mí en la cárcel, Juan".
II. ¿POR QUÉ VIENEN LOS SUFRIMIENTOS?
1. Como resultado del pecado.
una. Juan 5:14, "Después le halló Jesús en el templo, y le dijo: He aquí, has sido sanado; no
peques más, para que no te suceda algo peor". Esto inferiría que su enfermedad fue el resultado
del pecado. Llevaba 38 años enfermo.
B. Miriam, Núm. 12:10. Estaba blanca de lepra por el pecado de murmurar contra Moisés, el
siervo del Señor.
C. Rey Asa, II Chr. 16:12. En su juventud confió en Dios, pero en su vejez rechazó la
dirección del Señor y fue castigado con una enfermedad en los pies.
2. Para que se manifiesten las obras de Dios, Juan 9: 2,3.
Los discípulos preguntan: ¿Quién pecó, este hombre o sus padres, para que haya nacido ciego?
Jesús dio la respuesta sorprendente, ninguno, porque esto sucedió que Jesús podía sanarlo.
Cuando otros estén enfermos, no los juzgue cruelmente y diga: "¿Qué pecado ha cometido
esta vez?"
El Señor puede enfermarlo para tener más comunión con él.

3. Para la gloria de Dios. Juan 11: 4, "Esta enfermedad no es para muerte, sino para la
gloria de Dios", y Lázaro resucitó de entre los muertos y muchos creyeron.
Seguramente Dios ha obtenido mucha gloria de esta historia a lo largo de los años.
Cualquiera que sea nuestra prueba, debemos adoptar esta dulce actitud. Si esto deleita el corazón
del Padre, entonces soy feliz.
4. La obra del enemigo, con la voluntad permisiva de Dios.
una. Esta fue la experiencia de Job en el libro de Job.
B. El paria de Gadara estaba mentalmente enfermo debido a los demonios que habitaban en él, Marcos 5: 1-5.
C. La mujer estuvo atada por Satanás durante 18 años en Lucas 13:16.
D. Hechos 10:38 habla de los oprimidos por el diablo.
5. Castigo (educación infantil) Heb. 12: 5-13.
una. El padre no puede dejar que el niño se salga con la suya siempre. Dios tampoco puede con nosotros.
B. El padre cede alegremente si el niño elige sabiamente. Dios está tratando de enseñarnos a
tomar decisiones sabias y correctas.
C. El objetivo del castigo es un niño entrenado que toma buenas decisiones incluso cuando está
lejos de la autoridad de sus padres.
El sufrimiento es a menudo parte de su plan para entrenarnos.
III. EL PROPÓSITO DEL SUFRIMIENTO

1. Para probar nuestra filiación. Heb. 12: 8, "Pero si estáis sin castigo, de lo cual todos
participan, entonces ¿sois bastardos y no hijos?
II Timoteo 3:12, "Sí, y todos los que vivan piadosamente en Cristo Jesús sufrirán
persecución". Si no sufro, entonces no soy un verdadero cristiano. El padre que realmente
ama a un hijo debe castigarlo. El sufrimiento es una prueba del amor especial de Dios.
2. Para beneficiarnos. Heb. 12:10, "... para nuestro beneficio ...? El sufrimiento es para nuestro bien.
Toma una barra de acero que vale diez pesos. Si cede a los golpes, puede volverse mucho más
valioso. Herraduras, 60 pesos; agujas, 700 pesos; cuchillos, 65.000 pesos; Ver manantiales,
500.000 pesos. ¿Por qué la diferencia? Golpeado, golpeado, fuego y dolor.
3. Para producir santidad, Heb. 12:10, "... participantes de SU santidad.? Él quiere hacernos
más santos, más divinos, más como Él. Esto toma el fuego del sufrimiento
4. Para ponernos a prueba. ¿Somos cristianos genuinos? ¿Podemos confiar en Él en el dolor y el
sufrimiento? Se necesita el fuego para quitar la escoria y dejar el oro puro.
5. Producir una cosecha. Heb. 12:11, "... pero después da fruto apacible". ¿Nuestras vidas
serán "nada más que hojas" o darán frutos? Gálatas 5: 22,23.
El sufrimiento es uno de los fertilizantes más selectos de Dios para aumentar la cosecha.
IV. NUESTRA RESPUESTA AL SUFRIMIENTO

1. Podemos despreciarlo, rebelándonos en lugar de someternos. Esta actitud conduce a la dureza.
2. Podemos desmayarnos debajo de él. No es necesario, sin embargo, porque el Señor dice, II
Corintios 12: 9, "Bástate mi gracia". Hay gracia para llevar la espina, la prueba y el
sufrimiento.
3. Podemos aceptarlo y soportarlo. Esta es la forma más baja de victoria
4. Podemos rendirnos felizmente a la voluntad de Dios, abrazar la voluntad de Dios y orar por el
progreso en la vida cristiana. Ésta es la forma más elevada de victoria.
CONCLUSIÓN
Si me paro en el centro del círculo de la voluntad de Dios, entonces todo lo que me viene,
enfermedad, sufrimiento, pruebas, dolor, incomprensión, envidia, negligencia, pérdida,
oscuridad, etc., será de Su querida mano y Sabré que es bueno para mí.
611. ¿Cuál es el doble privilegio de cada persona, según Fil. 1:29? 612.
Enumere algunos de los sufrimientos de Jesucristo.
613. ¿Cómo serán finalmente juzgados nuestros sufrimientos terrenales?
(II Cor. 4:17) 614. ¿Qué dice Gal. 6: 7 ¿nos enseñan sobre el sufrimiento?
615. Enumere 4 formas en las que puede venir el
sufrimiento. 616. ¿Por qué vienen los sufrimientos?
(5 cosas) 617. Nombra 3 personas que sufrieron a
causa del pecado. 618. ¿Cuáles son los 5 propósitos
del sufrimiento? 619. Mencione 4 posibles
respuestas al sufrimiento. 620. ¿Dónde está el lugar
más seguro para estar en todo momento?
CRISTIANA
LECCIÓN SESENTA Y TRES
Bautismo
INTRODUCCIÓN
El bautismo es un tema muy controvertido, pero sin embargo es uno que debe enseñarse.
En Hechos 8: 26-40, Felipe enseñó al eunuco más allá de la conversión a las verdades más
profundas de la Palabra de Dios. Fue el eunuco quien gritó: "Mira, aquí hay agua". Hacemos
bien en llevar las almas a Cristo, pero también debemos enseñar la seguridad de la salvación,
Hechos 8:39.
El bautismo es una doctrina del Nuevo Testamento, pero la palabra "bautizar" se encuentra en I Cor. 10: 2,
refiriéndose a Israel pasando por el Mar Rojo, eclipsado por la nube.
Juan el Bautista, el precursor de Cristo, vino predicando y bautizando.
El mensaje de Juan fue, Marcos 1: 4, "Juan bautizó en el desierto y predicó el bautismo de
arrepentimiento para remisión de pecados".
El bautismo de Juan no fue su propia innovación, sino que vino del cielo, Marcos
11:30. Multitudes vinieron a ser bautizadas por Juan, Lucas 3: 7.
La intelectualidad rechazó el bautismo de Juan y, en consecuencia, sufrió espiritualmente.
Lucas 7:30, "... rechazaron el consejo de Dios contra ellos mismos, no siendo bautizados".
Juan solo bautizaba a los que producían frutos dignos de arrepentimiento, Lucas 3: 8.
Lucas 3: 8-14 enumera los frutos requeridos: benevolencia, bondad, amor, generosidad,
honestidad, justicia, fidelidad, mansedumbre, tranquilidad, templanza, contentamiento.
Esta lista tiene un parecido sorprendente con el fruto del Espíritu que se menciona en Gá. 5:22.
I. EL SIGNIFICADO DEL BAUTISMO

El bautismo no significa regeneración o perdón de pecados. Vea la lección
27. El bautismo declara el hecho de un evento que ya ha ocurrido de
antemano. El bautismo es un símbolo externo de una realidad interna: una
conversión genuina.
1. Significa obediencia al mandamiento de Cristo, Marcos 16:16, "El que creyere y fuere
bautizado, será salvo". Tenga en cuenta que creer viene antes del bautismo.
2. Significa seguir el ejemplo de Cristo. Yo mascota. 2:21, "... porque también Cristo padeció
por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pasos". Vea también Juan 13:15.
3. Significa cumplir con toda justicia. Mate. 3:15, "Dejad ahora que así sea, porque así
conviene que cumplamos toda justicia". Si Jesús lo necesitaba, ciertamente yo también.
4. Significa separación por muerte del pecado.
Col. 3: 3, .. porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. ”Véase también Gálatas 6:
14.
5. Significa identificación con Cristo, Rom. 6: 4-13.
una. Identificación en Su muerte. ROM. 6: 5, "... plantados juntos a semejanza de su muerte".
B. Identificación en su entierro. ROM. 6: 4, "... sepultados CON ÉL por el bautismo para muerte". .
C. Identificación en Su resurrección. ROM. 6: 4, "... como Cristo resucitó de los muertos por la
gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva".
6. Significa asociación con el cuerpo de Cristo. I Cor. 12:13, "Porque por un solo Espíritu fuimos
todos bautizados en un cuerpo". Un cuerpo, la iglesia, visible e invisible.
II. ¿QUIÉN PUEDE SER BAUTIZADO?

Juan solo bautizó a aquellos que cumplían con ciertas normas.
1. Aquellos que han escuchado el Evangelio y lo han creído, Marcos 16:16, citado en I. 1.
2. Aquellos cuyos ojos están abiertos Hechos 9:18, "Y luego cayeron de sus ojos como
escamas; y al instante recobró la vista, y se levantó y fue bautizado" (Pablo)
3. Los que se han arrepentido. Hechos 2:38, "Arrepiéntanse y bautícese cada uno de ustedes
en el nombre de Jesús". El arrepentimiento es doble: dejar el pecado y volverse para servir a
Dios
4. Los que dan frutos dignos de arrepentimiento. Lucas 3: 8 y Mat. 3: 8.
5. Aquellos que han recibido el Espíritu Santo. Hechos 10:47, "¿Puede alguno impedir el
agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como
nosotros?"
6. Aquellos a quienes se les ha enseñado la Palabra de Dios Mat. 28: 19,20, "Id, pues, y haced
discípulos a todas las naciones, bautizándolos ... enseñándoles a guardar todas las cosas que os
he mandado". Esto implicaría enseñar el Nuevo Testamento.
7. Aquellos que han muerto, han sido enterrados y viven en tierra de resurrección. Esta es
la enseñanza básica de Rom. 6: 1-13, que todo creyente debe entender bien.
III. ¿CÓMO SE DEBE BAUTIZAR?

1. ¿En qué nombre?
una. Del Padre, Hijo y Espíritu Santo, Mat. 28:19, la gran comisión.
B. En el Nombre del Señor Jesús, Hechos 8:16; Hechos 19: 5, Pablo en Éfeso.
C. En el Nombre del Señor, Hechos 10:48. Pedro refiriéndose a los gentiles.
2. ¿Qué sustancia se utiliza? Agua solamente, Hechos 8:36, "Mira, aquí hay agua". Juan
3:23, "Y Juan también estaba bautizando en Enón ... porque había mucha agua allí".
3. ¿Quién debe realizar el bautismo? Por uno o más representantes de la Iglesia. Ejemplos,
Juan el Bautista, Felipe, Pedro, Pablo y Silas, Ananías, etc.
4. ¿Dónde se realizó el bautismo?
una. Generalmente en un río. Jesús, Matt. 3: 13-17; La obra de Juan el Bautista, Juan 3:22, 23.
B. A veces en un edificio o en condiciones no especificadas Lidia, Hechos 16: 13-15; el
carcelero y su casa, Hechos 16:33; Simón el hechicero, Hechos 8: 12,13.
5. Modo de bautismo:
una. Al derramar, quizás un remanente de la unción del Antiguo Testamento, 1 Samuel 10: 1.
B. Rociando, quizás un remanente de la circuncisión del Antiguo
Testamento. Los evangélicos que practican el bautismo de infantes por
aspersión creen:
I. No lo están haciendo para salvar al niño
ii. Los hijos de padres creyentes, antes de haber pecado intencionalmente contra su
conciencia, están en un estado de salvación, I Cor. 7:14; Mate. 18:10.
iii. El bautismo reemplaza a la circuncisión. Fueron circuncidados al octavo día. iv. Los
padres hacen promesas al Señor y a la iglesia en nombre de los niños.
v. Este bautismo no es válido para la membresía de la iglesia hasta que se comprendan todas las
implicaciones y luego se reciban mediante confirmación u otro servicio.
vi. Este bautismo se les niega a los hijos de padres incrédulos.
C. Por inmersión. El significado original de "bautizar" es sumergir.
La inmersión fue el modo de bautismo comúnmente aceptado en el Nuevo Testamento según la
historia.
Mate. 3:16, el Salvador "subió luego del agua". Hechos 8: 38,39, el

Eunuco y Felipe "... descendieron ambos al agua" y "subieron del agua".
Según Romanos 6: 1-13, la inmersión es sin duda una imagen más completa de la muerte, la
sepultura y la resurrección que el derramamiento o la aspersión.
Rociar y verter podría ilustrar la limpieza y la consagración.
El creyente sumergido en agua es una señal para el mundo de que murió, fue sepultado y
resucitó y ahora vive para Jesús.
Col. 2:12, "Enterrados con él en el bautismo, en el cual también habéis resucitado
con él". Lo importante no es el modo sino el significado espiritual interior.
IV. ¿CUÁNDO SE DEBE BAUTIZAR?
No cuando quiero que mis pecados sean perdonados. No cuando decido convertirme en
protestante. No para avanzar socialmente ni con fines comerciales o matrimoniales.
1. Cuando uno tiene la edad suficiente para comprender y cumplir las condiciones del no.II.
¿Fueron bautizados niños en el Nuevo Testamento? Hay registros de tres hogares que se
bautizaron:
El carcelero de Filipos, Hechos 16; Stephanas, I Cor. 1:16; Lidia, Hechos 16:15, pero no se
menciona a los niños. Hechos 8: 12, "..." fueron bautizados, hombres y mujeres. "Algunos
prefieren dedicar los niños al Señor en lugar de bautizarlos. Si un niño muere sin bautizar, ¿se
perderá? No. El bautismo no salvará ni condenará. El niño La salvación es por medio de Cristo,
no por el bautismo, Hechos 4:12.
Hijo de David en II Sam. 12: 15-23 murió incircunciso y sin bautizar, pero David dice: "Iré
a él". Y seguramente David fue al cielo donde esperaba encontrarlo.
CONCLUSIÓN
En el bautismo, tomo una posición pública con Dios y la justicia contra el diablo y el
pecado. El bautismo es un desafío a los poderes de las tinieblas. Vivo para el Señor
Jesús. El bautismo es un acto de fe que pide a la gracia de Dios fuerza para vencer. El
bautismo es un mandato. No es opcional. Me corresponde obedecer y someterme. Si
Jesús necesitaba ser bautizado para cumplir con toda justicia, seguramente yo también
debo serlo. Prosigamos con oración y perseverancia hacia el bautismo y la vida
vencedora.
621. ¿Por qué deseaba el eunuco ser bautizado en Hechos 8:36?
622. ¿Quién sufrió cuando la intelectualidad rechazó el bautismo de Juan el Bautista?
Lucas 7:30.
623. Da 6 significados del bautismo.
624. ¿Cuál es la triple identificación de un creyente con Cristo en Rom. 6: 4,5? 625.
Enumere los 7 requisitos de quienes buscan el bautismo.
626. ¿Cómo se debe bautizar, en qué nombre? ¿Con que sustancia?
627. ¿Dónde se realizaba generalmente el bautismo en los tiempos del Nuevo
Testamento? Da dos ilustraciones.
628. Indique los 3 modos de bautismo que se practican hoy. ¿Cuál es el más
bíblico? ¿Por qué?
629. ¿Cuándo debe bautizarse un cristiano?

630. Si un niño muere sin bautizar, ¿se perderá? ¿Por qué?
CRISTIANA
LECCIÓN SESENTA Y
CUATRO
Sagrada comunión
INTRODUCCIÓN
La Sagrada Comunión es uno de los sacramentos instituidos por Cristo mismo, Mateo 26:
26-29. Cristo solo celebró esto una vez con sus discípulos, en la víspera de Getsemaní. La
historia de la primera Comunión se cuenta en los Evangelios, y al ejecutar las narraciones
juntas, este parece ser el orden correcto.
1. Los discípulos se reúnen a la mesa, pero su comunión se vio empañada por una discusión
sobre quién era el más grande entre ellos, Lucas 22: 24-30.
2. Como reprensión, Jesús les lavó los pies, Juan 13: 1-20.
3. Jesús declara que uno de ellos lo traicionaría, Mat. 26: 21-25.
4. Esto despierta una gran emoción y cada uno pregunta: "Señor, ¿soy yo?" Mate. 26: 21-23.
5. Jesús dice que el traidor está comiendo con ellos, Juan 13:21; 22.
6. Pedro hace una señal para que Juan haga la pregunta, Juan 13: 23-25.
7. Jesús da la señal. El que recibe el bocado, Matt. 26: 23.
8. Judas se marcha para sorpresa de todos, Juan 13: 26-30.
9. Jesús tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio, Lucas 22: 19.
10. Jesús tomó la copa, la bendijo y se la dio. Lucas 22: 20 11. Cantaron un himno y salieron al
Huerto de Getsemaní, Mat. 26: 30-36.
I. ¿ES POSIBLE REALIZAR UNA COMUNIÓN HOY EXACTAMENTE COMO LA

PRIMERA?
Si tuviéramos que seguir el patrón de la primera Comunión, estos serían necesarios:

1. Era de noche. Mate. 26:20, "Cuando llegó la tarde, se sentó con los doce".
2. Se llevó a cabo en el Cenáculo. Lucas 22:12, "... te mostrará un gran aposento alto".
3. Comieron pan sin levadura. Mate. 26:17, "... la fiesta de los panes sin levadura.
4. El pan debe partirse. Lucas 22:19, "Y tomó el pan ... y lo partió".
5. Usaron solo un pan y una taza, Matt. 26: 26,27. Práctica oriental común.
6. Estaban en una posición reclinada, Juan 13: 23-26. Juan estaba apoyado en el pecho de Jesús.
7. Se llevó a cabo después de la comida. Mate. 26:26, "Y mientras comían ..."
8. No hubo mujeres presentes, solo el Señor Jesús y Sus discípulos.
II. FINALIDAD DE UN SERVICIO DE COMUNIÓN

No participamos de la Comunión para recibir el perdón de los pecados. No hay poder en el
Sacramento para dar perdón al receptor.
Participamos de la Comunión en obediencia al mandato de Cristo, I Cor. 11:24.
Participamos en anticipación de Su pronto regreso, I Cor. 11:26.
Participamos para mostrar la muerte del Señor, I Cor. 11:26.
Nadie participa de esta comida porque sea digno. Es toda Su gracia que hayamos nacido en la
familia de Dios. Nadie se sienta orgulloso en esta mesa.
Nuestra venida fusiona dos cosas, nuestra indignidad y nuestra confianza. Si somos verdaderos
hijos de Dios, venimos con valentía en busca de compañerismo y fortaleza.
No nos alejemos por miedo de la mesa del amoroso Padre Celestial. Él nos invita a venir y no
debemos negarle el placer de nuestra comunión.
En la Comunión se acercaba para comulgar con nosotros como en el Camino de Emaús.
III. ¿QUIÉN PUEDE PARTICIPAR DE LA COMUNIÓN?
Solo aquellos que han nacido en la familia de Dios tienen derecho a sentarse a Su mesa en
comunión con el Señor.
El incrédulo y el hombre natural pertenecen a la "mesa de los demonios" I Cor. 10:21.
Algunas iglesias establecen la regla de que solo los creyentes bautizados pueden participar.
La mayoría de las iglesias evangélicas dan la bienvenida a miembros de buena reputación en
otras iglesias evangélicas para que participen de la Comunión con ellos.
Algunas iglesias estrictas solo darán la Comunión a los miembros de su propia Asamblea.
Los miembros que están siendo disciplinados al abstenerse de la Mesa del Señor deben
abstenerse de participar en esa o en cualquier otra iglesia hasta el momento adecuado.
IV. EL AUTO EXAMEN ES ESENCIAL ANTES DE PARTICIPAR DE COMUNION

I Cor. 11:28, "Pero examínese cada uno a sí mismo, y coma así de ese pan y beba de esa copa".
II Cor. 13: 5, "Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos".
Sal. 26: 2, "Examíname, oh Señor, y pruébame; prueba mis riñones y mi corazón". Sal. 139:
23, "Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos". El
candidato debe orar: "Señor, enciende el foco de tu Palabra sobre mí". Examinarse a sí
mismo significa escudriñar, investigar cuidadosamente, buscar y probar.
1. ¿A quién debo examinar? ¿El predicador? ¿Mi esposa? Ancianos? Vecinos

NO. Yo mismo.
2. ¿Por qué debemos examinarnos a nosotros mismos?

una. Porque es el mandato directo de las Escrituras.
B. Comer indignamente trae juicio, debilidad, enfermedad y muerte prematura.
Debe ser un examen que encuentre el pecado y luego lo deseche con contrición.
3. ¿Cómo debo examinarme a mí mismo? Haciéndome ciertas preguntas pertinentes.

una. ¿Creo real y verdaderamente en el Señor Jesucristo? Hechos 16:31.
B. ¿Realmente he nacido de nuevo en la familia de Dios? Juan 3: 3-7.
C. ¿Hay algún pecado no confesado en mi vida? ¿Autocompasión? ¿Orgullo? ¿Codicia?
¿Pereza? ¿Desobediencia? ¿Amor al pecado? ¿Amor al mundo? ¿Mi vida de pensamiento ha
sido limpia? ¿He sido testigo constante de Cristo? ¿He sido fiel en la lectura de la Biblia y en
la oración? ¿He cumplido mi promesa de orar por las personas?
D. ¿Me arrepiento de todo corazón de mis pecados? La confesión sin arrepentimiento es una burla.
mi. ¿Prometo en mi corazón vivir una vida más santa?
F. ¿Amo a Dios con todo mi corazón, alma, fuerzas y mente? Lucas 10:27 a.
gramo. ¿Amo a mi prójimo como a mí mismo? Lucas 10:27 b.
h. ¿He perdonado a los que han pecado contra mí? Mate. 6: 14,15; 5: 23,24.
I. ¿Soy obediente en mi corazón a los mandamientos de Cristo para mí personalmente?
Predicar "¿Cantar? ¿Dar a los pobres? ¿Enseñar en la Escuela Dominical? ¿Testificar?
¿Diezmar?
j. ¿He sido obediente en mi preparación para esta Comunión?
V. REQUISITOS PARA UN SERVICIO DE COMUNIÓN

El pan y el vino son las dos únicas sustancias que se utilizan como símbolos del cuerpo y la sangre.
No enseñamos ni transubstanciación ni consubstanciación, pero creemos que los
elementos continúan siendo meros elementos, símbolos o imágenes.
Negamos rotundamente cualquier poder místico o cambio en los elementos.
El pan es sin levadura, lo que significa que el pecado ha sido quitado. De esto inferimos
que después de la Comunión debemos vivir una vida limpia y santa.
VI. RESULTADOS
El creyente es limpiado y purificado al examinarse a sí mismo y reclamar la Sangre para
eliminar no solo el pecado, sino también el deseo de pecar.
El creyente se fortalece por la comunión con el Señor y sus compañeros de creencia.
El creyente se edifica al meditar sobre la muerte y el regreso de Cristo.
CONCLUSIÓN
¿A dónde vamos de la Mesa de Comunión?
Algunos van al mercado, a la cabina del piloto o a la mesa de juego. Esto está completamente mal.
Los discípulos de los azulejos salieron y negaron y abandonaron al Salvador después de la primera Comunión.
Debemos pasar de la Comunión al lugar de oración. Deja que la bendición sea más profunda.
Debemos avanzar en nuestra vida cristiana a un lugar de victoria diaria en Cristo.
Todo creyente debe venir con humildad, pero con valentía y con frecuencia a la mesa de la Comunión.
Participemos de esta Cena con un aire de expectación, "Hasta que Él venga". Acuérdate de Jesús
palabras: "Haced esto en memoria de mí". Mientras participamos, pensemos en Su encarnación,
nacimiento, bautismo, ministerio, transfiguración, tentación, milagros, enseñanza, dificultades,
Getsemaní, pruebas, burlas, azotes, muerte, resurrección, ascensión y segunda venida. Llena tu
mente en la Comunión con ÉL.
631. Enumere las once partes de la primera Cena del Señor.
632. Mencione 7 cosas sobre la primera Comunión que no se practican normalmente
ahora. 633. ¿Hay perdón de pecados en la Comunión? Explicar.
634. ¿Por qué participamos de la Comunión? (3
razones) 635. ¿Quién puede participar de la Sagrada
Comunión?
636. ¿Cuál es el elemento esencial de todo creyente antes de participar de la Comunión?
637. ¿Cómo debemos examinarnos a nosotros mismos? (6 preguntas para hacernos)
638. ¿Cuáles son los dos requisitos para un servicio de Comunión? ¿Permanecen como
tales durante todo el servicio?
639. Enumere 3 resultados de participar de la Comunión.
640. Jesús dijo: "Haced esto en memoria de mí". ¿Qué debemos recordar de él?
CRISTIANA
LECCIÓN SESENTA Y
CINCO
Compañerismo cristiano
INTRODUCCIÓN
1 Juan 1: 7, “Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con
otros”.
I Juan 1: 3, "... para que vosotros también tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión
verdaderamente es con el Padre y con su Hijo Jesucristo".
El significado secular de compañerismo es asociación de carácter amistoso: camaradería;
interés común de los de órdenes fraternales: compañerismo amistoso.
Algunos dicen que "compañerismo" es "dos compañeros en el mismo barco"; esto es falso, ya
que los pasajeros del mismo barco no pueden hablar entre ellos porque no tienen nada en común.
El compañerismo cristiano es mucho más profundo, más dulce que el compañerismo secular: el
compañerismo bíblico significa comunión espiritual, una asociación conjunta, un compartir
conjunto, participantes mutuos. Las becas universitarias tienen poco en común (la misma
escuela) (el mismo pasatiempo), pero el compañerismo cristiano es mucho más inclusivo;
involucra mucho más; rodea toda la vida. Todos nacidos del mismo Padre (Juan 1:13); comprado
por el mismo precio (1 Cor. 6:20); miembros del mismo Cuerpo (Col. 1:18); enseñado por el
mismo Espíritu (Juan 16:13) caminando por el mismo camino (II Cor. 5: 7); sirviendo al mismo
Maestro (Mat. 23: 8); herederos de la misma herencia (Rom. 8:17).
I. BASE DE BECA
El compañerismo está condicionado a nuestro caminar en la luz, 1 Juan 1: 7 (citado arriba).
El pecado rompe la comunión; la comunión rota se puede restaurar mediante el arrepentimiento y la confesión.
Isa, 59: 2, "Pero tus iniquidades se han separado entre tú y tu Dios". 1 Juan 1: 7
proporciona la fórmula para la limpieza del compañerismo restaurado en la Sangre de Cristo.
Esta aplicación de Blood no es automática; viene cuando confesamos nuestros pecados - I Juan 1: 9.
Caminar en la luz significa caminar en obediencia a la voluntad de Dios; siguiendo sus pasos a
diario; siguiendo sus pasos no cometemos pecado - I Pet. 2:21, 22;
El compañerismo se basa en una relación familiar íntima con Cristo y Su familia.
¿Pueden dos caminar juntos si no están de acuerdo? Amós 3: 3. ¡Ciertamente no! Deben estar de
acuerdo en (1) lugar de encuentro: la cruz; (2) la dirección para ir hacia el cielo; (3) meta:
santidad con Cristo; (4) ritmo o velocidad: Él marca el ritmo y nosotros debemos seguirlo.
Tenemos compañerismo, porque nuestro estado ha cambiado de enemigo a conciudadano de
esa tierra celestial.
II. ¿CON QUIÉN TENEMOS COMPAÑÍA?

1. Con el Padre y el Hijo-1 Juan 1: 3 (citado en la introducción), nacemos en la familia de Dios
y ahora, como un miembro real de la familia, tenemos comunión de corazón a corazón. I Cor.
1: 9, "... llamado a la comunión de su Hijo, Jesucristo nuestro Señor"; el llamado básico es el
compañerismo más que el sacrificio o el servicio.
2. Con compañeros cristianos — 1 Juan 1: 3,7; comunión con los apóstoles, discípulos,
creyentes. A los cristianos les encanta estar juntos; hablar juntos; rezar juntos; cantar juntos;
reír juntos; llorar juntos; solo para estar juntos.
A los cristianos les encanta reunirse para hablar de las cosas del Señor y compartir
experiencias y testimonios.
Necesitamos esta confraternidad para fortalecernos y animarnos mutuamente; el cristiano
aislado puede pasar hambre y perder espiritualmente.
Primero busque la comunión con el Señor en oración y lectura de la Biblia y luego con Sus
otros hijos e hijas; la comunión irradia en el rostro del santo.
III. ¿POR QUÉ DEBEMOS TENER COMUNIDAD CON OTROS?

Heb. 10:25, "No desampararnos de reunirnos, como lo hacen algunos". El compañerismo es el
orden ordenado por Dios para la humanidad; Dios creó al hombre para trabajar seis días y estar
libre para descansar, tener compañerismo y adorar en el séptimo día.
Dios reconoció este principio en la creación porque dijo, Génesis 2:18, "No es bueno que el
hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él"; esto se refiere al matrimonio, pero es
igualmente cierto en el crecimiento cristiano.
Jesús reconoció este principio cuando envió a sus discípulos de dos en dos: Marcos 6: 7.
Es cierto que algunos cristianos han madurado viviendo aislados en la cárcel, pero son la
excepción a la regla.
IV. ¿CÓMO TENEMOS BECA?

Por lo general, reuniéndose para la adoración de la Iglesia; pero también hay comunión en
reuniones de oración, reuniones de testimonios y reuniones en la calle.
Los estudiantes de las universidades tienen compañerismo en el estudio bíblico en grupo y en pequeñas celdas
de oración.
El compañerismo es a menudo más dulce cuando dos o tres se encuentran informalmente, como
dice Jesús en Mat. 18:20. Dos viajando juntos en un jeep o autobús pueden tener un
compañerismo excelente; dulce comunión. Dos cristianos en una pandilla de trabajo pueden
tener compañerismo; Jesús y los dos discípulos tuvieron una excelente comunión en el Camino
de Emaús - Lucas 24:32.
Jesús se acercó y sus corazones se calentaron extrañamente; esta es una comunión espiritual,
Hechos 2:42, "Y ellos (los santos de la Iglesia de Jerusalén) perseveraban en la doctrina de los
apóstoles, en la comunión mutua, en el partimiento del pan y en las oraciones". La Iglesia
primitiva prosperó gracias al compañerismo; lo consideraron absolutamente esencial.
El compañerismo no es algo pasivo; no es solo asistir a una reunión; el compañerismo es
cuando contribuimos con algo a la reunión; es un "proceso de toma y daca".
V. LOS PROPÓSITOS DE LA COMPAÑÍA

1. Fortalecernos unos a otros; incluso si no necesitamos el compañerismo, se lo debemos a los
demás para darles compañerismo; en el proceso también seremos bendecidos.
2. Animarnos unos a otros en los lugares difíciles de la vida; muchos con rostros sonrientes
están cubriendo corazones doloridos y almas agobiadas; hagamos su carga un poco más fácil.
3. Compartir experiencias en beneficio mutuo de todos; nuestro testimonio puede evitar que otra
persona cometa un error y sufra los mismos que nosotros en nuestra ignorancia.
4. Manifestar nuestras alegrías para que todos se regocijen con nosotros; Sal. 50:15, la comunión
de la emoción de la oración contestada; esto seguramente animará a otros a seguir orando.
5. Llorar con los que lloran - Ro. 12:15: la comunión de lágrimas, de dolor y de
sufrimiento.
6. Iluminar al hermano más débil en los misterios de la Palabra de Dios; a medida que aprenda,
compártalo y quedará grabado en su mente y estará listo para aprender más.
7. Exhortar al descarriado a volver al Señor; su ofrecimiento de compañerismo puede recordarle
días más felices y crear un anhelo de regresar al Salvador y recibir la bendición.
VI. ¿CON QUIÉN SE NEGA LA COMPAÑÍA?

1. Diablos. I Cor. 10:20, "No quisiera que tuvieras comunión con los demonios". Esto incluiría
a los médicos brujos, nigromantes médiums espirituales, todas las formas de demonismo o
espiritismo.
2. Las obras infructuosas de las tinieblas. Ef. 5:11, "Y no participéis en las obras infructuosas
de las tinieblas, sino más bien repréndelas". Esto incluiría clubes nocturnos, bares, bandas
criminales, clubes ateos, comunistas, celdas, etc. Ver Juan 3:19.
3. Los incrédulos, la injusticia, las tinieblas, los creyentes y los infieles: esta lista se encuentra en II Cor.
6: 14-16; podemos tener relaciones comerciales con personas que no son salvas, pero no
compañerismo espiritual; debemos dar testimonio de los que no son salvos, pero no participar en
sus malas acciones.
Entonces, ¿con quién puedo tener comunión? El compañerismo es mejor y más dulce con
aquellos que tienen la misma fe cristiana; comunión con una Iglesia evangélica, fundamental
y conservadora.
VII. RESULTADOS DEL COMPAÑERISMO CRISTIANO

1. Aprendemos a caminar en la luz en obediencia a la voluntad del Señor, I Juan 1: 7.
2. Aprendemos a sufrir juntos, Phil. 3:10; esta confraternidad puede ser muy significativa.
3. Aprendemos a servir juntos, Col. 4: 7; consiervos del bendito Señor Jesús.
4. Aprendemos a consolarnos unos a otros, I Tes. 4:18; compartiendo la Palabra y las experiencias.
5. Aprendemos a orar unos por otros, I Tes. 5:25; compañerismo para compartir solicitudes.
6. Aprendemos a llevar las cargas de los demás, Gal. 6: 2; compartiendo alegrías y tristezas.
7. Aprendemos a regocijarnos con los alegres, Rom. 12:15; la alegría es felizmente
contagiosa y vigorizante.
8. Crecemos y resplandecemos para el Señor, II Ped. 3:18; damos y recibimos bendiciones recíprocas.
CONCLUSIÓN
Comience el día con compañerismo - Hacia Dios en el tiempo de silencio, oración y estudio bíblico.
Medita mucho en la Palabra de Dios durante el día; que el Señor sea nuestro pensamiento
predominante. Manténgase en compañía de creyentes de la misma fe, pero haga contactos
constantemente con los inconversos esperando oportunidades para testificar de ellos e invitarlos
a ser salvos. ¿Cuál es la diferencia entre escuchar un gran sermón radial y estar en una Iglesia?
Básicamente, la diferencia es de compañerismo; Es bueno escuchar a grandes predicadores
radiales, pero el domingo por la mañana deberíamos estar en nuestra propia Iglesia, exudando
compañerismo.
641. ¿Cuál es la diferencia entre la comunión secular y cristiana? 642.
Mencione 7 cosas que los creyentes tienen en común. 643. Enumere 4
cosas en las que se basa la comunión. 644. ¿Con quién tenemos
comunión?
645. ¿Por qué debemos tener comunión con otros cristianos?

646. ¿Cómo pueden los creyentes tener comunión juntos? (5
formas) 647. Enumere 7 propósitos de la confraternidad.
648. Sobre la base de pasajes como I Cor. 10:20; Ef. 5:11; Juan 3:19; II Corintios 6: 14-16,
¿con quién se niega la comunión?
649. Enumere 7 resultados de la beca.
650. ¿El compañerismo es un mandato, un privilegio, una responsabilidad opcional o
simplemente un ejercicio espiritual?
LECCIONES SOBRE LA IGLESIA
LECCIÓN SESENTA Y SEIS
La Iglesia
INTRODUCCIÓN
La Biblia no reconoce a ninguna Iglesia visible en la tierra como La Iglesia.
La Iglesia, que es Su cuerpo, está formada por todas las almas regeneradas, cada una
redimida por la Sangre de Cristo y transformada por el Espíritu Santo.
Solo una pequeña parte de la Iglesia está en la tierra y una gran parte ya se ha ido para estar con
el Señor.
La Iglesia no tiene una cabeza visible en la tierra, sino una Cabeza invisible (Cristo) en el cielo.
Cristo dio su vida para poder fundar la Iglesia. Ef. 5:25, "... como también Cristo amó a la Iglesia
y se entregó a sí mismo por ella". La obra suprema de Dios en esta era es la reunión de la Iglesia.
Hechos 15:14, "... Dios al principio visitó a los gentiles, para tomar de ellos un pueblo para su
nombre". Estas personas elegidas son bautizadas en el cuerpo de Cristo (Iglesia).
I. DEFINICIÓN DE IGLESIA
La Iglesia Cristiana es una institución del Nuevo Testamento que comienza con Pentecostés y
termina probablemente con el rapto, la Segunda Venida de Cristo.
La palabra "Iglesia" proviene de la palabra griega "Ecclesia" que significa "llamar desde".
Los cristianos son llamados a salir del sistema mundial para estar "en Cristo".
I Cor. 1: 2, "A la Iglesia de Dios que está en Corinto ... llamados a ser santos".
La palabra Iglesia puede referirse a un grupo local de creyentes. Filema. 2, "... ya la iglesia de
tu casa". Col. 4:15, "... y la iglesia que está en su casa".
La palabra Iglesia también puede significar la Iglesia universal. I Cor. 15: 9, "Yo ... no soy
digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios".
1. Distinción entre Iglesia y Reino.
El reino, según las parábolas de Mat. 13, se compone de buenos y malos. Por tanto, la Iglesia es
parte del Reino. El Reino que una vez fue rechazado por los judíos se constituirá cuando venga
el Mesías.
2. Distinción entre Iglesia visible e invisible.
La Iglesia visible consiste en aquellos cuyos nombres están en las listas de la Iglesia local, todos terrenales.
denominaciones y sectas, buenas, malas e indiferentes serían incluidas en la Iglesia visible. La
Iglesia invisible está formada por aquellos cuyos nombres están escritos en el Libro de la vida
del Cordero. Apocalipsis 21:27.
3. Distinción entre la Iglesia local y la Iglesia universal. Por Iglesia local se entiende
cualquier congregación local en un lugar determinado.
La Iglesia universal es un término que incluye a todas las Iglesias de todo el mundo.
4. Distinción entre Iglesia actual e ideal.
La Iglesia actual incluye a aquellos que son imperfectos pero que se esfuerzan por alcanzar
la perfección a través de Cristo.
La Iglesia ideal está formada por aquellos que ya han ido al cielo y son perfectos ahora.
5. Distinción entre Iglesia militante y Iglesia triunfante. La Iglesia
militante se refiere a la verdadera Iglesia en la tierra.
La Iglesia triunfante se refiere a la sección de la Iglesia que ya está en el cielo.
II. LA FUNDACIÓN DE LA IGLESIA

Mate. 16: 16-18, "... sobre esta roca edificaré Mi Iglesia ...".
La Iglesia fue fundada por Jesucristo sobre la confesión de Pedro de que Jesucristo era (y es) el
Hijo de Dios, el Mesías, el Cristo, Dios encarnado en la humanidad.
Nuestro Salvador no construyó la Iglesia sobre Pedro, sino sobre las palabras de Pedro.
Un estudio de Matt. 16: 16-18; Juan 20: 19-23; Mate. 18:18 le mostrará a uno que Pedro
no recibió una posición más alta que los otros discípulos (todos podían atar).
Históricamente, la Iglesia fue fundada en Pentecostés, Hechos 2, cuando descendió el Espíritu.
Hechos 2:47, "El Señor añadía cada día a la Iglesia los que debían ser salvos". Habían
indicado lugares de reunión, Hechos 1:13; Hechos 5: 12; Hechos 2:46; Hechos 12:12. Habían
establecido las horas de reunión, todos los días, Hechos 2:46, cada Día del Señor, Hechos 20:
7.
III, CONDICIONES DE MEMBRESÍA EN LA IGLESIA

1. Arrepentimiento, Hechos 2:38, "Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos". en Pentecostés.
2. Fe en el Señor Jesucristo como Salvador, Señor e Hijo de Dios, Mat. 16: 16-18.
3. La salvación, la regeneración, el nuevo nacimiento, Hechos 2:47, los salvos añadidos a la Iglesia. Ellos
no se agregaron a la Iglesia para ser salvos, sino que se agregaron a la iglesia porque ya fueron
salvos. (Un miembro de la Iglesia invisible se convierte en miembro de la Iglesia visible
terrenal).
4. El bautismo en el nombre de la Trinidad, Hechos 2:38, "... arrepiéntete y bautízate ..."

Mat. 28:19: Hechos 10:47, 48; Hechos 22:16.
5. Continuidad en la doctrina de los Apóstoles. Hechos 2:42, "Y perseveraban en la doctrina
de los Apóstoles". Vivieron de acuerdo con las Escrituras.
IV. SÍMBOLOS BÍBLICOS DE LA IGLESIA

1. Cuerpo. Cristo es la Cabeza del cuerpo y nosotros somos miembros de Su cuerpo. Col 1:18,
"Y él es la Cabeza del cuerpo, la Iglesia ...". Ef. 1:22, 23. Colosenses 2:19, "... la Cabeza, de la
cual todo el cuerpo por coyunturas y ligaduras que se alimentan y entrelazan, aumenta con el
crecimiento de Dios".
2. Un templo, edificio, habitación o morada para el Espíritu de Dios. Ef. 2:20, 21.
De este edificio, Cristo es la piedra angular principal y somos diferentes partes del edificio.
3. Esposa de Cristo. II Cor. 11: 2, "Porque te he desposado con un solo esposo, para presentarte
como una virgen pura a Cristo". Cristo es el esposo, Juan 3:29. La boda tendrá lugar en
Apocalipsis 19: 7, "Gocémonos y regocijémonos y démosle gloria; porque han llegado las
bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado... Debe vestirse de ropa. lino fino, limpio y
blanco. "
V. LAS ORDENANZAS DE LA IGLESIA

A pesar de que algunos enseñan que hay siete ordenanzas, la Biblia solo enseña dos
ordenanzas de la iglesia.
1. Bautismo, Mat. 28: 19,20; Marcos 16:16; Hechos 2: 38-41; Hechos 8: 36-40; Hechos 10: 47,48.
2. La Cena del Señor, Hechos 2: 42-46; Hechos 20: 7; I Cor. 11: 20-34.
VI. EL PROPÓSITO DE LA IGLESIA

1 Para adorar a Dios y glorificarlo en la tierra.
Ef. 1: 4-6, "... para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el
Amado".
2. Evangelizar el mundo con el Evangelio. Mate. 28: 19,20. "Id, pues, y haced discípulos a
todas las naciones". Marcos 16:15. Ver también Ef. 3: 8.
3. Enseñar e instruir a los cristianos. Efesios 4: 11-15, "... para perfeccionamiento de los
santos..." Yo Tes. 5:11; I Cor. 12: 1-31.
4. Testificar constantemente. Hechos 1: 8, "... testigos en Jerusalén ... Judea ... Samaria ..."
VII. UNIDAD EN LA IGLESIA TERRENAL
Tomado de la oración del sumo sacerdote de
Jesús.
1. Unidad porque adoramos al mismo Padre, Juan 17: 1-5.
2. Unidad porque todos los salvos pertenecen al Hijo, Juan 17: 6-10.
3. Unidad porque todos moran en el mismo Espíritu, Juan 17: 11a; Juan 16: 7; ROM. 8:16.
4. Unidad porque el Padre y el Hijo están unidos y nosotros también deberíamos estarlo, Juan 17: 11b.
5. Unidad porque vivimos por la misma Palabra, Juan 17: 14-17.
6. Unidad porque la unidad hará que los incrédulos crean, Juan 17: 21,23.
7. Unidad porque viviremos juntos en el cielo, Juan 17:24.
CONCLUSIÓN
¿Por qué hay tantas denominaciones? Cada uno es probablemente como una variedad de fruta y se necesita
muchas variedades para hacer un huerto. (Muchos radios para hacer una rueda). El deseo de
Cristo es que la Iglesia en la tierra sea limpia, gloriosa y santa, Ef. 5:27, "para que Él se presente
(la Iglesia) a Sí mismo como una Iglesia gloriosa, que no tenga mancha, ni arruga, ni nada
parecido, sino que (tú y yo) sea santa y sin tacha".
651. ¿Qué Iglesia es la única Iglesia verdadera?
652. Sobre la base de Hechos 15:14, ¿qué es la Iglesia?
653. Distinguir entre la Iglesia y el reino; entre la Iglesia visible y la invisible.
654. ¿Cuándo y sobre qué se fundó la Iglesia?

655. Enumere 5 condiciones para ser miembro de la Iglesia.
656. Explique brevemente los tres símbolos bíblicos de la
Iglesia. 657. Nombra las ordenanzas de la Iglesia.
658. Enumere 4 propósitos de la Iglesia.
659. Sobre la base de Juan 17: 1-26, dé 7 razones para la unidad en la Iglesia
terrenal. 660. ¿Es correcto o incorrecto tener tantas denominaciones? ¿Por qué?
LECCIÓN SESENTA Y SIETE
Despreciando a la Iglesia
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas del libro de GW Truett, "Algunas preguntas vitales", página
127. I Cor. 11:22, "... ¿O menospreciáis a la Iglesia de Dios ...?"
Este pensamiento o pregunta se extrae del capítulo de la Comunión, donde su mal
comportamiento fue una vergüenza para la Iglesia de Corinto.
En esta lección consideraremos otras formas en las que a veces despreciamos a la Iglesia sin
con la intención de hacerlo, sin darnos cuenta de las implicaciones de nuestras acciones irreflexivas.
En el Antiguo Testamento, Dios trató con una nación. En el Nuevo Testamento trata de una
Iglesia. Después de Pentecostés, cuando descendió el Espíritu, todos fueron bautizados en Su
cuerpo. La Iglesia es más que una organización terrenal. Es el Cuerpo de Cristo. En el momento
de la conversión, cada uno de nosotros es bautizado en este Cuerpo.
Algunos tienen posiciones prominentes, ojos, lengua, manos, etc., pero la mayoría de los
cristianos ocupan un lugar pequeño, insignificante y oculto dentro del cuerpo,
probablemente una celda diminuta. Pero si esa célula oculta se daña, todo el cuerpo sufre.
La Iglesia es el cuerpo invisible de creyentes. La Iglesia visible es una organización terrenal

que incluye buenos y malos, trigo y cizaña, salvos e hipócritas.
La Iglesia terrenal está, lamentablemente, dividida en sectas, denominaciones y aisladas.
La ocupación actual de Jesús es edificar la Iglesia, Mat. 16:18, "... sobre esta roca edificaré Mi
Iglesia ...". Este no es un edificio de piedra sino un Cuerpo viviente. ¿Despreciamos a esta
Iglesia? Despreciar significa tratar con desprecio, aborrecer, aborrecer.
I. ¿CÓMO PUEDE SER DESPRECIADO A LA IGLESIA?

1. El incrédulo o ateo ridiculiza a la Iglesia como una organización despreciable e inútil.
2. El cristiano, por supuesto, no despreciaría a la Iglesia de esta manera.
Desafortunadamente, el cristiano adopta medios más sutiles.
una. Renunciar a la asistencia a la iglesia. Heb. 10:25, "No desampararnos de reunirnos,
como lo hacen algunos".
Cuando no asistimos a la iglesia, es una forma de decirle a la comunidad: "La asistencia a la
iglesia no es importante. Es bueno ir a la iglesia si se siente bien, el clima es bueno, no tiene otro
compromiso y tiene suficiente tiempo. "
Esto es despreciar a la Iglesia porque la está tratando a la ligera al reconocer que otras cosas
tienen mayor importancia y prominencia en su vida.
Por supuesto, reconocemos que aquellos que están realmente enfermos no pueden asistir a la iglesia, pero
estamos
hablando de los que tienen dolor de cabeza a la hora de la iglesia pero se desvanecen a tiempo
para salir a cenar al mediodía.
B. Despreciamos a la Iglesia al aceptar sus beneficios sin asumir responsabilidades:
(1). Llevamos a nuestros hijos allí para que se dediquen, pero nunca los llevamos a la escuela dominical.
(2). Llevamos a nuestros jóvenes allí para casarnos, pero nunca erigimos un altar familiar en casa.
(3). Tenemos nuestros nombres en la lista de la Iglesia, pero vivimos como paganos o incrédulos.
(4). Vamos a la Comunión una vez al año o una vez al mes, pero nunca buscamos ganar a los perdidos.
(5). Disfrutamos de los programas de Navidad y Pascua, pero nunca aprendemos las otras
verdades de la Palabra.
(6). Llevamos a nuestros muertos allí para ser enterrados, pero seguimos viviendo
perversamente sin prepararnos para la muerte.
(7). Despreciamos a la Iglesia reduciéndola a un club social con fines comerciales, de
entretenimiento o matrimoniales.
C. Al no hacer los preparativos para el servicio.
Esperamos que el predicador estudie, ore y se prepare bien. Cada miembro también debe
prepararse. Es bueno y apropiado venir a la Iglesia vestido limpio y pulcro, pero la preparación
más importante es venir espiritualmente preparado mediante la oración y el estudio de la Biblia.
Ven con un espíritu de expectación, esperando que Dios alimente tu alma hambrienta. Traiga su
Biblia, un lápiz y un papelito para marcar o registrar sus bendiciones.
D. Al no escuchar o ser irreverente durante el servicio.

A Dios no le gusta la irreverencia. Recuerda que estás en la casa de Dios para adorarlo. No es
solo lo que escuchamos, sino también cómo escuchamos.
mi. Despreciamos a la Iglesia por creencias, puntos de vista y convicciones religiosas laxas con
respecto a la doctrina. No hay excusa para los balbuceos religiosos en el púlpito o en los
bancos.
Aprendemos a comercializar, coser, cocinar, hacer negocios, todo para la vida diaria, pero
¿podemos probar la Deidad de Jesucristo?
Si no podemos probar la doctrina de las Escrituras, entonces es una vergüenza para nosotros y para la Iglesia.
F. Por vidas equivocadas e inconsistentes. Si veo a un miembro de la iglesia que es un pecador
flagrante, digo: "Qué vergüenza esa iglesia no puede ser un cristiano mejor que ese". Como
miembro de esta congregación, tienes una gran responsabilidad ante esta comunidad. Vivir
mal después de profesar la salvación es despreciar a Su Iglesia.
gramo. Al dar indignos a la iglesia. A un niño pequeño le das diez centavos de coca, pero solo
cinco centavos a la Iglesia. ¿Es esto mostrar respeto o falta de respeto?
Si reconozco que dar a la Iglesia es dar al Señor, entonces mi regalo refleja el alcance de mi
amor por Él, mi Creador y mi Salvador.
Según la ley, esperaríamos pagar un diezmo (una décima parte). Bajo la gracia debemos dar el
diezmo más una ofrenda de amor.
h. Utilizando mal mis talentos. Canto para entretener a los demás, pero me niego a cantar
en el coro.
Hablo en fiestas, entretengo y exhorto, pero nunca utilizo este talento para el Señor.
Tengo una personalidad espléndida para mis amigos y socios comerciales, pero nunca utilizo
este talento para el Señor para ganar almas.
Consciente o inconscientemente estamos diciendo: "Mi talento es demasiado bueno para
desperdiciarlo en esa pequeña iglesia". Precaución: la falsa humildad es una forma de
orgullo.
Creo que esto es despreciable a los ojos del Señor. Recuerde que la Iglesia es Su cuerpo, no
solo una organización terrenal débil.
Dios y la Iglesia deberían tener el primer derecho sobre mi vida.
I. Siendo cristiano desapegado de la Iglesia. Esta es una separación extrema. La Iglesia no es lo
suficientemente santa para mí, hay demasiados hipócritas en ella.
Me siento en casa y escucho al Dr. Billy Graham en la radio en lugar de asistir a la
iglesia. Esto es despreciar Su Iglesia, Su Cuerpo.
Incluso si no podemos estar de acuerdo al 100%, todavía podemos tener compañerismo, unos con otros.
j. Negándose a unirse a la Iglesia. Es decir, "soy demasiado bueno para esa Iglesia".
II. RESULTADOS DE DESPRECIAR LA IGLESIA DE DIOS

1. El Señor Jesús debe sentirse terriblemente herido; estamos pecando contra él.
2. La organización terrenal se debilita. La Iglesia te necesita y tú necesitas a la Iglesia.
3. El pecador tropieza y se aparta del Salvador.
Una Iglesia limpia y fuerte atrae a los pecadores a Cristo.
4. Como resultado, los cristianos que asisten están debilitados y sobrecargados. Las tareas son
demasiado grandes para tan poca gente.
5. Básicamente, el que no asiste es el perdedor.
una. Espiritualmente, porque su vida espiritual está bloqueada.
B. Económicamente. Dios le da a los que le dan.
C. Moralmente. Necesita la enseñanza moral y el fortalecimiento de la Iglesia.
D. Físicamente. Dios requiere que dejes el trabajo y lo adores un día de cada siete.
III. REMEDIO POR DESPRECIAR LA IGLESIA DE DIOS

1. Reconozca su pecado. Has despreciado el precioso Cuerpo del Señor Jesús.
2. Confiesa el pecado al Señor Jesús, I Juan 1: 9, y Él lo limpiará y perdonará.
3. Prométele a Dios que nunca más serás descuidado en este importante asunto.
4. Ore y pídale a Dios que le enseñe cómo honrar y respetar a la Iglesia, el Cuerpo invisible de
Cristo.
5. Dígale a su pastor que se ha equivocado, pero que puede contar con usted para ser un
miembro mucho mejor en el futuro, a partir de hoy.
CONCLUSIÓN
Es peligroso despreciar a la Iglesia que Jesucristo está edificando.
661. Defina la palabra "despreciar" como se usa en I Cor. 11:22.
662. ¿Cuál fue el objeto especial del cuidado de Dios en el Antiguo Testamento? ¿En el Nuevo
Testamento? 663. ¿Cómo desprecian los incrédulos a la Iglesia?
664. Enumere diez formas en que un creyente puede despreciar a la Iglesia de Dios.
665. ¿Qué decimos (consciente o inconscientemente) cuando no asistimos a la Iglesia? 666.
Mención 7 beneficios que la Iglesia ofrece a una comunidad.
667. De los diez puntos mencionados en la pregunta 664, ¿cuál considera el peor? ¿Por
qué?
668. Da 4 resultados de despreciar a la Iglesia.

669. ¿De qué cuatro maneras el que no asiste es el perdedor por no asistir a la
Iglesia? 670. ¿Cuál es el remedio para el desprecio de la Iglesia?
LECCIÓN SESENTA Y OCHO
Disciplina de la Iglesia
INTRODUCCIÓN
La disciplina de la iglesia es como el clima. Hablamos mucho al respecto, pero rara vez
hacemos algo al respecto.
Pablo esperaba que los cristianos usaran los tribunales de la iglesia, no los tribunales gubernamentales.
I Cor. 6: 1-3, "¿Alguno de vosotros, teniendo un asunto contra otro, se atreve a ir a la ley ante
los injustos y no ante los santos? ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo? Y si el mundo
será juzgado. por vosotros, ¿sois indignos de juzgar los asuntos más pequeños? ¿No sabéis que
juzgaremos a los ángeles? ¿Cuántas más cosas de esta vida? " Vea también el versículo 12.
Disciplina significa tomar medidas correctivas como castigo para mantener la buena
conducta de los miembros de la iglesia.
Esta es una práctica que rara vez se hace efectiva en nuestras iglesias hoy. ¿Por qué? ¿Es
porque nos hemos vuelto débiles y fríos y tememos actuar de acuerdo con nuestros principios?
¿Es porque todos hemos alcanzado un estado de perfección y ya no lo necesitamos?
¿Es porque nuestras iglesias tienen miedo de perder miembros de la iglesia?
¿Tenemos miedo de que los ingresos de la iglesia se reduzcan si castigamos el pecado?
¿Amamos la popularidad, el dinero, las iglesias grandes, los tiempos fáciles, más que la santidad?
¿Tenemos miedo de llamar al "pecado" "PECADO" y, por lo tanto, perdonamos la maldad de nuestros
hermanos en la fe?
La Iglesia Apostólica era fuerte porque era pura. Nuestra iglesia moderna es débil porque
hemos comprometido nuestra posición y hemos perdonado el pecado en los miembros.
I. CUÁNDO ENSEÑAR DISCIPLINA

Creo que debería enseñarse después de la conversión pero antes del bautismo.
En los cursos de bautismo presentamos a los candidatos nuestras normas cristianas.
Junto a esto, debemos enseñarles el castigo por desobediencia.
Les decimos a nuestros hijos: "Limpien el desorden o los acostaré con
hambre". Luego, el niño sopesa los hechos y actúa en consecuencia.
Antes de entrar en la Iglesia y sus responsabilidades, el candidato debe estar informado sobre
este importante punto.
Esto debería ser relativamente fácil en un país católico romano donde la gente está
acostumbrada a la autoridad de la iglesia, la penitencia y la excomunión.
II. QUÉ ENSEÑAR CON RESPECTO A LA DISCIPLINA

1. Base de nuestra autoridad para administrar disciplina. Mate. 18: 15-17, "Y si tu hermano peca
contra ti, ve y cuéntale su falta entre tú y él solos; si te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si
no te escucha, entonces toma contigo uno o dos más, para que en boca de dos o tres testigos se
establezca toda palabra. Y si no los oyere, dilo a la iglesia; tú como pagano y publicano ".
una. Ve solo al que yerra para exhortarlo a que se arrepienta.
B. Si se resiste, lleve con usted a otros dos o tres como testigos.
C. Si continúa endureciendo su corazón, informe a la iglesia.
D. Si insiste en resistir, considérelo como un hombre pagano pecador.
2. Ocasiones de disciplina:
una. Doctrina falsa. Tito 1:13, "Este testimonio es verdadero. Por tanto, repréndelos duramente,
para que sean sanos en la fe".
¿Alguna vez su iglesia ha tomado una posición tan fuerte en contra de la
doctrina corrupta? Nuestro sistema educativo necesita una limpieza de la
casa de los falsos maestros.
B. Pecado abierto. 1 Tim. 5:20, "A los que pecan, reprende delante de todos, para que también otros teman".
¿Ha tomado alguna vez su iglesia medidas disciplinarias contra el pecado flagrante?
Hab. 1:13, "Tú (Dios) eres más limpio de ojos que para ver el mal".
ROM. 7:13, "... para que el pecado por el mandamiento sea sumamente pecaminoso".
Oremos y pidamos a Dios que haga que el pecado sea tan terrible que nos esforzaremos por
castigarlo o excluirlo de entre nosotros.
C. Inmoralidad. 1 Cor. 5: 1-5. Este hombre fue excomulgado por haber cometido
fornicación con su propia madre o madrastra.
3. Alcance de la disciplina. Entregue al individuo a Satanás para la destrucción del cuerpo. 1
Cor. 5: 5, "Para entregar tal a Satanás para destrucción de la carne, a fin de que el espíritu sea
salvo en el día del Señor Jesús".
1 Cor. 5:13, "... Por tanto, apartaos de entre vosotros a ese impío".
1 Tim. 1:20, "De los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que
aprendan a no blasfemar".
¿Qué hace uno cuando el crimen o pecado no merece la excomunión?
Si el culpable muestra un arrepentimiento genuino, mantenga al culpable fuera de la mesa de la
Comunión o de cualquier cargo público por un período de tiempo determinado (tres meses, seis
meses, un año, de acuerdo con el delito cometido).
Este juicio sería dictado por el consejo de la iglesia que preside.
III. CÓMO ENSEÑAR DISCIPLINA

En primer lugar, la iglesia y particularmente el concilio de la iglesia deben vivir una vida
limpia y disciplinada ellos mismos, irreprochables en palabra y obra. ¡Qué
responsabilidad!
1. En humildad. 1 Cor. 10:12, "Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga". No se
enseñoree del caído.
Si las tentaciones y las circunstancias fueran similares, quizás hubiéramos cometido un pecado
aún mayor.
También nuestro "pecado que nos asedia" puede ser muy diferente al de él. El punto en
el que sucumbiría al pecado podría ser un punto fuerte para este errante.
Este no es lugar para sentimientos superiores de "más santo que tú".
2. Con sinceridad. Quite la viga de su propio ojo antes de mencionar la mota en el ojo de su
hermano. Mate. 7: 3-5, "¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de
ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo?
ojo; y he aquí, ¿hay una viga en tu propio ojo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y luego
verás claramente para sacar la paja del ojo de tu hermano ".
Algunos pueden adoptar la actitud de que "no soy perfecto, por lo tanto, no disciplinaré a mi
hermano". Esto está mal, si Dios me da la responsabilidad, se espera que la ejerza.
3. Enamorado. I Cor. 13: 4, "El amor es sufrido y benigno".
Ciertamente debemos tratar con amor. El amor es nuestra palanca más fuerte contra aquel a
quien estamos tratando de llevar de regreso a los senderos estrictos de la justicia.
Él puede responder a nuestro amor cuando se resista a nuestras palabras y argumentos.
"Sufre mucho". Asegúrese de tener mucha paciencia, "hasta setenta veces siete" si hay
señales de arrepentimiento genuino.
4. Por las Escrituras. Asegúrese de que puede probar que lo que él ha hecho es pecado de las
Escrituras y no solo transgredir la "cultura occidental".
La iglesia está fundada en las Escrituras y sus acciones deben ser fruto de las doctrinas y
principios establecidos en la Palabra de Dios.
5. Por testimonio. Esté dispuesto a compartir experiencias personales sobre el tema. Esto
ayudará a establecer una confianza fraternal y amistosa, una confianza mutua.
Esto nos ayudará a tratar con él como un hermano y no como un perro bajo nuestros pies.
6. Por experiencia. En Panhsiem (suroeste de China) recuerdo tres casos de disciplina eclesiástica.
una. Un hombre excomulgado por casarse con la segunda esposa (bigamia).
B. Una mujer fue excluida de la mesa de la Comunión durante tres meses por traficar con
opio, lo cual era contrario a las leyes del país.
C. Una viuda fue disciplinada por coquetear con un joven, comportamiento impropio de un
miembro maduro y sobrio de la iglesia.
CONCLUSIÓN
Que Dios nos dé el valor de nuestras convicciones para ejercer la disciplina.
Hechos 20:28, "Por tanto, mirad por vosotros mismos y por todo el rebaño sobre el cual el
Espíritu Santo os ha puesto por superintendentes".
671. ¿Es un tribunal de la iglesia bíblico? Dar prueba.
672. ¿Cuál es el objetivo último de la disciplina de la Iglesia?
673. ¿Por qué rara vez se practica la disciplina de la Iglesia en la actualidad?
674. Resuma los cuatro pasos de la disciplina mencionados en Mat. 18:
15-17. 675. Enumere 3 ocasiones para la disciplina de la Iglesia.
676. Nombra varios castigos que puede imponer una junta de
iglesia. 677. ¿Cómo se debe enseñar la disciplina?
678. ¿Qué se requiere de la Junta de la Iglesia antes de tratar con el miembro que yerra?
679. ¿Cuándo fue la última vez que el Concilio de la Iglesia de su Iglesia administró disciplina?
680. ¿Debería uno posponer el juicio sobre la base de Matt. 18:22 (perdónelo 490 veces)?
LECCIÓN SESENTA Y
NUEVE
El pastor
INTRODUCCIÓN
La introducción está tomada de "Christian Guardian", reimpreso en Gospel Herald, enero de
1947.
El predicador perfecto nunca es demasiado largo ni en sus oraciones ni en sus sermones.

Nunca olvida nada que debería recordar y nunca recuerda nada que debería olvidar.
Sabe exactamente cuándo hablar y cuándo guardar silencio.
Su risa siempre es oportuna y sus lágrimas siempre se derraman en el momento preciso de
la corrección psicológica.
Sus sermones siempre están bien preparados, bien pronunciados y son apropiados.
Tiene la educación suficiente para ser presidente de una universidad y lo suficientemente
modesto para ser un principiante humilde.
Nunca tiene vergüenzas financieras, ya que siempre se las arregla para vivir cómodamente con
el salario más pequeño.
Nunca se pelea y, sin embargo, siempre es franco y valiente. Es a la
vez un visitante ideal y un estudiante ideal.
Es un verdadero líder de los ejércitos de Israel y, sin embargo, sus enemigos hablan bien de él.
Su esposa no tiene absolutamente ninguna culpa y sus hijos son todos como ella.
Su teología es lo suficientemente anticuada para complacer a los más conservadores y lo
suficientemente novedosa para satisfacer a los más radicales.
Nunca hay ninguna dificultad para ubicarlo, ya que cualquier cita es feliz de conseguirlo y
siempre está dispuesto a sacrificarse por el bien de todos.
Quizás ese hombre aún no ha nacido, sin embargo, los estándares establecidos por las
congregaciones son muy altos y le corresponde al futuro pastor apuntar alto.
Ser pastor de una congregación es un gran llamado de Dios.
VIDA PERSONAL
La vida personal del pastor es de primordial importancia para las personas que escuchan sus
sermones los domingos y observan cómo se cumplen durante la semana. El pastor debe ser
un hombre piadoso, un hombre santo y piadoso que irradia al Señor Jesucristo. El incrédulo
espera casi la perfección de un ministro en todo momento.
El pastor debe ser un hombre de oración. La Iglesia espera que dedique un tiempo
considerable a la oración todos los días, incluso horas.
El pastor necesita esto para su propio logro personal de santidad, permaneciendo mucho
tiempo en la presencia de Dios hasta que toda la escoria sea revelada y eliminada.
Yo Sam. 12:23, "Dios no quiera que peque contra el Señor dejando de orar por ustedes; pero les
enseñaré el camino bueno y recto". Samuel tenía la carga de orar por el rebaño. Cada pastor
debe orar por el rebaño por su nombre, persona por persona, si es posible. Col. 1: 9, "Por esto
también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por ustedes". Esta fue la vida de
oración del apóstol Pablo.
Es un. 52:11, "... sed limpios, los que lleváis los vasos del Señor".
El pastor debe ser un hombre apasionado por los perdidos y moribundos.
Hechos 20:31, "Por tanto, velad y recuerda que por el espacio de tres años no cesé de advertir
con lágrimas cada día y noche".
Mate. 9:36, "Pero cuando (Jesús) vio la multitud, tuvo compasión".
II. MINISTERIO PRIVADO
El pastor debe poder hablar con las personas individualmente sobre la salvación, los problemas
personales o señalar las discrepancias en su testimonio. Mate. 18: 15-17.
El pastor debe aprender a consolar a los afligidos y a todos los afligidos.
Debería poder entrar en sus vidas personales y formar parte de la familia.
ROM. 12:15, "Gozaos con los que se gozan, y llorad con los que lloran".
El pastor debe recordar que él es de una manera muy especial, el pastor, representando al Señor
Jesús aquí en la tierra en todo momento.
III MINISTERIO PÚBLICO

Como pastor, su mayor ministerio es estar parado y predicar el Evangelio.
Esto involucrará educación, experiencia y requerirá la bendición de Dios para que sea eficaz en
la conversión de los pecadores y el fortalecimiento de los creyentes.
Debe recordar dar todo el consejo de Dios, que incluirá evangelismo, doctrina bíblica,
enseñanza, reprensiones, exhortaciones y advertencias.
Hechos 20:27, "Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios".
También debe aprender a orar públicamente, lo que solo se puede aprender mediante mucha
oración privada en el lugar secreto. En la oración pastoral, eleva a una congregación a la
presencia de Dios en una atmósfera de culto sublime.
También debe aprender a leer las Escrituras con claridad, reverencia y distinción, para que
todos puedan entender.
Neh. 8: 8, "Entonces leyeron en el libro de la ley de Dios claramente, y les dieron el sentido,
y les hicieron entender la lectura".
Se le ordena "alimentar a la Iglesia de Dios", Hechos 20:28, predicando sermones y
lecciones bíblicas que sean aplicables a sus necesidades individuales.
También es su responsabilidad preparar a los candidatos para el bautismo.
Es responsable de los sacramentos del Bautismo y la Sagrada Comunión.
Al concluir el servicio, tiene la responsabilidad de bendecir al pueblo de parte de Dios. Num. 6:
23-26; Apocalipsis 1: 4,5; Lucas 1:21 (la gente esperaba que Zacarías saliera y los bendijera).
Debe proteger al rebaño de falsas enseñanzas y falsos maestros. Hechos 20: 29,30. Tiene la
responsabilidad especial de cuidar a los pobres de su rebaño, Hechos 11: 29,30. Tiene el
privilegio de enseñar a sus miembros la necesidad de llegar a las áreas no alcanzadas. Él puede
hacer esto mejor con el ejemplo, llevándolos con él en los viajes. En todas las cosas, él es un
ejemplo del Señor y de piedad para la gente.
IV. MOTIVOS
El predicador debe trabajar con un motivo correcto para glorificar el Nombre del Señor.
El motivo de Pablo no era el dinero o la fama, sino los hombres: su salvación y su fundamento.
I Cor. 1: 15-18, la urgencia y la pasión estaban en Paul y se vio obligado a seguir adelante.
Que el pastor sea orante, sincero, diligente y fiel en todo momento.
El maravilloso mensaje, la brevedad del tiempo, la cercanía de la muerte, la venida de Cristo
sustentan su motivo de hacer todo para Su gloria, Col. 3:17; I Cor. 10:31.
V. ADAPTABILIDAD
I Cor. 9: 4, Pablo estaba dispuesto a renunciar a comer y beber si los hombres creyeran.
Paul incluso rechazó un salario en Corinto para evitar sospechas y ganar más almas.
Pablo estaba dispuesto a cambiar los hábitos alimenticios, a sacrificar la libertad para
ganar almas.
Pablo se adaptó a varias clases de hombres: para el judío era judío; a los que están bajo la ley
como uno bajo la ley; a los que no tienen ley como a uno sin ley; a los débiles se debilitó, I Cor.
9: 19-23.
Pablo estaba dispuesto a abstenerse del matrimonio, el hogar y los hijos si más personas se
salvarían. Pablo estaba dispuesto a regular su vida social y sus costumbres (pero no sus
principios cristianos) para ganar hombres y evitar ofensas innecesarias.
VI. RESPONSABILIDAD
Él es responsable ante Dios por las almas de su rebaño, Heb. 13:17, "... porque velan por
vuestras almas, como los que deben dar cuenta, para que lo hagan con gozo y no con dolor". El
pastor exitoso debe ser moderado y constantemente controlado por el Espíritu. Al pastor que
comienza bien pero se aparta, el Señor lo amenaza con ser un náufrago. I Cor. 9:27, incluso el
gran apóstol Pablo parecía temer esto.
CONCLUSIÓN
II Cor. 2:16, "¿Quién es suficiente para estas
cosas?" II Cor. 3: 5, "Nuestra suficiencia es de
Dios".
Lucas 9: 62, "Nadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el
reino de Dios".
681. Enumere diez estándares establecidos por la congregación
para su pastor. 682. Cuenta 5 cosas sobre la vida personal del
pastor.
683. En su opinión, ¿qué parte del trabajo del pastor es más importante? ¿Por qué?
¿Predicación? ¿Asesoramiento privado? ¿Visitando? ¿Relaciones públicas?
684. Mencione 4 aspectos del ministerio privado del pastor.
685. Enumere 5 cosas involucradas en la preparación para el ministerio.
686. Dé 6 cosas diferentes que un pastor debe recordar cubrir en su predicación al menos una
vez por trimestre (cada 3 meses).
687. Describa el alcance de la responsabilidad de un pastor.
688. Da un motivo verdadero y dos falsos para predicar.
689. ¿Debe ser adaptable un pastor? Explicar.
690. ¿A quién le debe el pastor la primera responsabilidad? ¿A la congregación? ¿A los
ancianos de la iglesia o a la junta oficial?
LECCIÓN SETENTA
Deberes de los ancianos y diáconos
INTRODUCCIÓN
Dios ha declarado que la Iglesia debe ser gobernada por pastores, ancianos y diáconos.
Yo Tes. 5: 12,13, "Y os rogamos, hermanos, que conozcáis a los que trabajan entre vosotros y
que están sobre vosotros en el Señor, y os amonesta; y que los tengais en muy alta estima por
amor a su trabajo".
Se nos exhorta a conocer a los que laboran entre nosotros. Son muchas las ventajas de
conocerlos íntima y personalmente.
Son personas piadosas que pueden ayudarlo con sus problemas espirituales.
Ellos trabajan (no juegan ni pierden el tiempo) entre ustedes, no por dinero sino para el
fortalecimiento espiritual de la Iglesia y su propagación.
Dios los ha puesto sobre nosotros en el Señor. No son capataces duros ni crueles, sino líderes
amables y considerados que buscan guiarlo y ayudarlo.
Deben amonestarnos. Acepta su reprensión como si fuera del Señor.
Espere que le corrijan. Diga "gracias" con sincero agradecimiento.
En muchas iglesias, los diáconos se ocupan de los asuntos comerciales y financieros
de la congregación, mientras que los ancianos se ocupan de los asuntos espirituales.
DIÁCONOS
1. ¿Qué es un diácono?
La primera Junta de Diáconos consistió en siete hombres en Hechos 6: 1-6.
La Iglesia Apostólica tenía todos sus bienes en común. Algunos comenzaron a quejarse de que
no recibían una parte justa de la comida.
Los apóstoles sintieron que su ministerio consistía en predicar y enseñar, y que otros debían
ser nombrados para ocuparse de esta tarea mundana pero necesaria.
Los apóstoles reunieron a la multitud y eligieron a siete hombres para hacer esta obra.
2. ¿Cuáles son las calificaciones de un diácono?
una. Hombres de informe honesto, de buena reputación tanto dentro como fuera de la Iglesia.
Hechos 6: 3, "Mirad entre vosotros siete hombres de honrado informe". B. Hombres llenos del
Espíritu Santo. Hechos 6: 3, "... llenos del Espíritu Santo ..." Ef. 5:18, "Y no os embriaguéis con
vino, en lo cual hay exceso, sino sed llenos del Espíritu". Un borracho o uno que no está lleno
del Espíritu es automáticamente descalificado.
C. Hombres llenos de sabiduría, Hechos 6: 3, "... y sabiduría, a quienes designemos ..." Ciertamente
Necesitamos sabiduría celestial para esta difícil tarea. Si un hombre capaz carece de sabiduría,
es su culpa porque Santiago 1: 5 ofrece sabiduría a un cristiano.
D. Tumba. Yo Tim. 3: 8, "Asimismo, los diáconos deben ser graves". Eso es serio, maduro.
Alguien que es ligero, aturdido, inmaduro, frívolo, no está calificado.
mi. No de doble lengua, yo Tim. 3: 8, "... no de doble lengua..." Es decir, no decirle uno
cansador a una persona y algo diferente a otra.
Deben estar calificados para hablar con autoridad e inspirar respeto. Mate. 7:29.
F. No soy dado a mucho vino, Tim. 3: 8, es decir, no un borracho y un vagabundo.
gramo. No codicioso de ganancias deshonestas, yo Tim. 3: 8, al recolectar limosnas, no se
sentirían tentados a quedarse con algo para sí mismos, no sea que se conviertan en un Judas,
Juan 12: 6.
h. Manteniendo el misterio de la fe con conciencia pura, 1 Tim. 3: 9. Es decir, verdad en doctrina.
I. Esposo de una sola esposa, 1 Tim. 3:12. Es decir, solo casado una vez (no significa bigamia).
j. Gobernando bien a sus hijos y casas (sirvientes), 1 Tim. 3:12. Si no los controlan bien,
¿cómo pueden administrar la Iglesia de Dios?
3. ¿Cuáles son los deberes de los diáconos?
una. En Hechos 6: 1-6, para servir mesas y ministrar comida a los pobres.
B. Hoy se ocupan de las necesidades comerciales y financieras de la iglesia.
C. Recaudar fondos de la iglesia, realizar operaciones bancarias o guardar el dinero, pagar las
facturas del pastor, el conserje, la luz y el agua. Reparación del edificio de la iglesia.
D. Cuidando a los pobres. Ayudándolos cuando y donde sea posible.
mi. Deberían poder enseñar una clase de escuela dominical.
F. Ejemplos de asistencia a la iglesia para toda la congregación.
gramo. Estos son los hombres que algún día serán promovidos a ancianos.
4. Diaconisas
ROM. 16: 1, "Te recomiendo a Feobe nuestra hermana, que es una sierva (diaconisa. RV)".
ROM. 16: 3, es probable que Priscilla también fuera diaconisa. También se la menciona en
Hechos 18.
una. Calificaciones
(1) Grave. Yo Tim. 3:11 sobrio, maduro, no joven, inmaduro y tonto.
(2) No es un calumniador. Yo Tim. 3: 11-no entrometidos o chismes.
(3) .Sobrio. Yo Tim. 3: l1-maduro, capaz de buen juicio y buenos consejos.
(4). Fiel en todo. Yo Tim. 3: ll-Fiel en doctrina, fe, obras y amor.
B. Deberes de las diaconisas
(1). Ayudar en los bautismos de las candidatas, así como enseñar a las candidatas.
(2). Visitar a los enfermos, dar buenos consejos a las mujeres y niñas de la iglesia.
(3). Enseñar en la Escuela Dominical, enseñar a los niños las verdades de las Escrituras.
II. ANCIANOS
1. ¿Qué es un anciano?
Es uno de los líderes espirituales de la Iglesia de Jesucristo.
En rango, está por encima de un diácono pero por debajo de un pastor o
ministro de la iglesia. Generalmente es ordenado a este ministerio por la
imposición de manos.
Hechos 14:23, "Y habiendo ordenado ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayuno,
los encomendaron al Señor, en quien habían creído." Tito 1: 5, "... que debes... .ordenar
ancianos en cada ciudad.? En algunas iglesias es un nombramiento vitalicio, en otras iglesias
por un período limitado.
2. ¿Cuáles son las calificaciones de un anciano?

una. Inmaculado, Tito 1: 6: un hombre de reputación honesta, buen carácter y posición.
B. El esposo de una sola esposa, Tito 1: 6, habiendo estado casado solo una vez.
C. Hijos fieles, obedientes y bajo control, Tito 1: 6. Esta es la prueba. Si uno gobierna bien su
casa, entonces puede gobernar una iglesia.
D. No voluntarioso, Tito 1: 7, de un espíritu manso y apacible. No es un dictador.
mi. Pronto enojado, Tito 1: 7-paciente. Habrá mucho que probar, pero la ira y el temperamento
no tienen cabida aquí.
F. No dado al vino, Tito 1: 7. No debe ser un borracho ni un derrochador de dinero.
gramo. Ningún delantero, Tito 1: 7-satisfecho, no murmurando y quejándose.
h. No dado a ganancias deshonestas, Tito 1: 7, no sea que los fondos de la iglesia se conviertan en una trampa
para él.
I. Amante de la hospitalidad, Tito 1: 8, que manifiesta amor a los hermanos en la fe y a los extraños.
j. Amante de los hombres buenos, Tito 1: 8, amante de todo lo bueno, limpio, sano y recto.
3. ¿Cuáles son los deberes de un anciano?

una. Está a cargo de las actividades espirituales de la iglesia.
B. Asistir a la iglesia con regularidad e interesarse por todos los departamentos.
C. Seleccionar un pastor adecuado para la congregación.
d Para suplir el púlpito si el pastor está ausente. Adquiera experiencia en reuniones en casa.
mi. Para organizar eventos especiales como campañas de evangelización, DVBS, etc.
F. Ayudar al pastor a dispensar la Comunión.
gramo. Visitar a los enfermos y orar por ellos según Santiago 5:14.
h. Capaz de dirigir la oración pública, incluida la oración pastoral.
I. Participar activamente en la disciplina de la iglesia (Lección 68): participar en el consejo de la iglesia.
j. Ayudar a examinar a los candidatos al bautismo.
CONCLUSIÓN
Que los ancianos tengan doble honor, yo Tim. 4:17. Obedece a los que tienen dominio
sobre ti según Heb. 13:17. Ore por los líderes de su iglesia, yo Tim. 2: 1,2. Ámalos como
siervos de Dios, I Tes. 5:13.
691. ¿Qué cuatro cosas aprendemos sobre los funcionarios de la Iglesia en I Tes. 5:
12,13? 692. ¿Qué es un diácono?
693. Enumere diez calificaciones de un
diácono. 694. Dar seis deberes de
diácono.
695. ¿Cuáles son las calificaciones de una
diaconisa? 696. Enumere algunos deberes de una
diaconisa. 697. ¿Qué es un anciano?
698. Enumere diez calificaciones de un

anciano. 699. Menciona diez deberes de
un anciano.
700. Según I Tim. 5: 7; Heb. 13:17; Yo Tim. 2: 1, 2; y yo Tes. 5:13, ¿qué cuatro cosas
debemos darles a los funcionarios de la Iglesia?
LECCIÓN SETENTA Y UNO
El lugar del laico en la iglesia
INTRODUCCIÓN
Una de las razones del fracaso de las iglesias modernas es que se convierten en un asunto de un solo hombre.
El que se sienta en la banca deja el trabajo de evangelización, predicación, enseñanza, visitas al
predicador. Esta nunca ha sido la orden de Dios. El orden de Dios siempre ha sido que todo
cristiano debe ser testigo. Hechos 1: 8 "... y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria y hasta lo último de la tierra".
John Wesley: "Todos estamos en eso (Evangelismo) y en eso siempre". Este fue el secreto
de los avivamientos moravos y wesleyanos.
Laico: Una persona que no es del clero, uno de los laicos. Miembro ordinario de la iglesia.
La palabra no aparece en las Escrituras. Es un término que ha surgido con la elevación del
clero.
La respuesta al problema de hacer que el miembro ordinario de la iglesia haga evangelismo
personal es el avivamiento.
La razón por la que encontramos tan difícil la evangelización personal es que somos espiritualmente fríos.
En Pentecostés había 120 personas que oraban, pero solo unos pocos eran miembros del clero
(los once discípulos). También había mujeres presentes.
En Pentecostés predicaron en más de 20 idiomas, así que más de lo que predicaron los discípulos.
Hechos 8: 4, "Por tanto, los que estaban dispersos iban por todas partes predicando la Palabra".
Parece que el clero se quedó en Jerusalén y los laicos fueron los que predicaron. Por lo tanto,
corresponde a cada miembro de la iglesia, a cada cristiano, estar activo para Cristo.
I.CÓMO LOS LAICOS PUEDEN PREPARARSE PARA SER TESTIGOS EFECTIVOS

1. Haciendo lo que pudo. Esta es la historia de María de Betania en Marcos 14: 3-9.
El Señor te pide que uses los talentos que te ha dado. Matt.25: 15, "Y a uno le dio cinco
talentos, a otro dos, ya otro uno; a cada uno (yo también) según sus varias habilidades; y luego
partió."
El Señor no nos pide que seamos otro Billy Graham. Debo ser Alban Douglas.
A medida que usemos nuestros talentos, ellos y otros se desarrollarán. El hombre con cinco talentos ganó
cinco más.
2. Por la oración. Historia de la oración tranquila de las dos solteronas jubiladas de 82 y 84 años
que oraron fielmente y recibieron el avivamiento en las Hébridas en octubre de 1951.
3. Por estudio bíblico. Quizás llegue la oportunidad de responder a una pregunta
desconcertante con autoridad de la Biblia. No es necesario que sea un abogado, solo un
testigo.
4. Buscando la guía del Espíritu Santo. Conoce el corazón de los demás, sus necesidades y
problemas y puede organizar reuniones "accidentales" para nosotros.
5. Por un testimonio cristiano silencioso y consistente. Eventualmente, nuestros amigos
inconversos vendrán a nosotros en momentos de necesidad. Quizás para visitar a un moribundo
a medianoche, Lucas 11: 5.
6. Viviendo el sermón del predicador. Los pecadores escuchan al predicador y luego miran a
usted, un laico común, en busca de resultados prácticos en la vida diaria.
7. Observando a los cristianos mayores. Pronto pasarán y tú heredarás sus
responsabilidades. Qué tremenda responsabilidad recae sobre nosotros, los cristianos
mayores.
8. Intentando primero las tareas pequeñas. Más adelante, a medida que se vuelva
competente (o semi-competente) en estos, podrá ampliar sus actividades (testimonio,
mensaje de YP, predicación, campañas).
9. Leyendo biografías y autobiografías de otros. Goforth de China se sintió estimulado al leer las
historias del avivamiento de Finney. Muchos de los libros de Hudson Taylor.
10. Con la práctica. Nunca aprenderá escuchando conferencias o leyendo libros solamente.
II. FORMAS EFECTIVAS PARA QUE LOS LAICOS DIFUSEN EL EVANGELIO
1. Llevando a la gente a la iglesia en nuestro automóvil, pagando pasajes en jeep o
acompañándolos en una kalesa a la iglesia, o estando dispuesto a caminar con un
compañero de clase.
Andrés llevó a su hermano Pedro a Jesús, Juan 1: 40-42.
Andrés llevó al niño con los cinco panes y dos peces a Jesús, Juan 6: 8,9. Andrés
llevó a ciertos griegos a Jesús, Juan 12: 20-22.
2. Uniéndose a la Sociedad Bíblica de Filipinas y ayudándoles en su gran obra.
3. Uniéndose a los Gedeones para distribuir Biblias en hoteles y escuelas en Filipinas.
4. Uniéndose a la organización de Hombres de Negocios Cristianos, la Sociedad Misionera de
Mujeres u otras organizaciones cristianas para ayudar a la causa de las Misiones o el trabajo
cristiano.
5. Dando su dinero para misiones en casa y en el extranjero. Historia de RG Le-Tourneau.
6. Animando a su pastor. Ayúdalo a seguir luchando activamente en la batalla. Él también
puede desanimarse. Anímelo de vez en cuando con un cumplido, una sonrisa, un apretón de
manos.
7. Organizando una escuela dominical o una clase bíblica en su hogar para los niños de su calle.
Quizás el Youth Gospel Center podría proporcionar un maestro.
8. Si el tiempo y los talentos lo permiten, enseñe una clase de escuela dominical. Dígale a su
superintendente que tal vez esté disponible como maestro sustituto al principio.
9. En las campañas sea un buen "invitador" de los demás. No se desanime si dicen "sí, sí", pero no
vengan. Sea alegre y siga invitándolos una y otra vez.
10. Organizando y dirigiendo una reunión de oración en su hogar para orar por avivamiento, etc.
11. Por una invitación silenciosa al que está a tu lado para recibir a Cristo en una campaña.
El evangelista da la invitación públicamente. Lo das personalmente. Este es el secreto del
toque personal que es bastante irresistible.
12. Al estar dispuesto a caminar por los pasillos con los penitentes y estar con ellos al frente.
13. Siendo consejero o ayudante. Esté dispuesto a compartir su testimonio y señalarle al
pecador a Jesucristo. No tengas miedo. Aprenderás observando y haciendo.
14. Mediante el uso de buenos tratados. Son baratos pero atractivos y muy efectivos y son
fácilmente aceptados en Filipinas.
15. Al conversar sobre la Biblia, convertir una conversación en el salón de belleza o peluquería
en las cosas del Señor y la Verdad que se encuentran en la Biblia. Evan Roberts era un minero de
carbón pero un ardiente estudioso de las Escrituras y dirigió a Gales en el avivamiento de 1905.
16. Compartiendo su testimonio. Cuente las respuestas a las oraciones que acaba de recibir.
Salmo 50: 15, "E invócame en el día de la angustia; yo te libraré, y tú me glorificarás".
Podemos glorificarlo mejor al contar la historia en voz baja.
17. Por un ministerio consolador para los afligidos. Esto puede resultar muy eficaz si se
usa el tacto. Elija folletos, flores, literatura cristiana apropiados, haga recados por los
enfermos.
18. Dando comida al hambriento, agua al sediento, ropa al desnudo, visitando las cárceles.
Mate. 25: 34-36, "Entonces el Rey les dirá a su diestra: Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo; porque tuve hambre, y me disteis.
comida: tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me acogisteis; desnudo, y me vestisteis;
estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí. "
19. Cuidando de los huérfanos y viudas. Santiago 1:27, "La religión pura y sin mancha
delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus
tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo".
20. Irradiando felicidad. Historia de un zapatero midiendo el pie de una dama. Él era muy feliz.
Era una mujer de sociedad rica, amiga de la realeza, pero muy triste.
"¿Porque estas tan feliz?" "Jesús ha perdonado todos mis pecados y ha puesto una canción en
mi corazón". La mujer fue condenada y luego convertida. Fue testigo de muchos de origen
noble, incluido el Emperador de Rusia.
21. Predicando cuando el pastor está enfermo o de baja. John Wesley escuchó cuatro noches a
un carpintero en Herrnhut en Alemania durante el avivamiento de Moravia.
22. Cantando. El Sr. Sankey controló y silenció multitudes que el gran DL Moody no pudo
manejar. Canta en el coro o canta solos si Dios te ha dado ese talento.
23. Pintando un cuadro. La historia de la pintura de Stensburg que condujo a la
consagración de Zinzendorf y al renacimiento de Moravia en 1727.
24. Haciendo lo que podemos, lo mejor que podemos, todo el tiempo.
CONCLUSIÓN
Entonces algún día escucharemos las palabras de Mateo 25:21, 23, "Su Señor le dijo: BIEN
HECHO, SIRVIENTE BUENO Y FIEL; HAS SIDO FIEL EN ALGUNAS COSAS, YO TE
HARÉ GOBERNANTE DE MUCHAS COSAS: ENTRA EN EL GOZO DE TU SEÑOR ".
En el versículo 21 se le dijo al hombre fiel con cinco talentos. En el versículo 23 se le dijo al
hombre fiel con dos talentos.
I Cor. 4: 2, "Además, se requiere de los mayordomos, que el hombre sea hallado fiel".
701. Muestre en las Escrituras la división entre el clero y el laicado.
702. ¿Cómo podemos evitar que una Iglesia se convierta en un "asunto de un solo hombre"?
703. ¿Qué lección para un laico se puede aprender de Marcos 14: 3-9?
704. Enumere diez formas en que los laicos pueden prepararse para el servicio cristiano.
705. De las diez formas mencionadas en la pregunta 704, ¿cuál considera que es la más
importante? ¿Por qué?
706. Mencione una docena de cosas que un cristiano común puede hacer para ayudar a
difundir el Evangelio. 707. Enumere tres diferentes que Andrés le llevó a Jesús.
708. De las 24 cosas mencionadas en el punto II de la lección, ¿cuántas ha probado
personalmente?
709. Cuente una experiencia personal de testificar con una historia de oración contestada. Sal.
50:15. 710. Will Matt. 25: 21,23 ¿hablar con el clero o los laicos? Explicar.
LECCIÓN SETENTA Y DOS
Renacimiento
INTRODUCCIÓN
Mucha predicación sobre este tema hoy. Esta es una muy buena señal.
La única forma de evitar la decadencia espiritual es progresando. (Evangelizar o
fosilizar.) Del Salmo 24: 3,4 aprendemos que un avivamiento afecta tres cosas:
1. Manos. Estos deben estar limpios. Representan nuestras acciones.
2. Corazón. Debe ser puro. El corazón representa mis sentimientos.
3. Lengua. No debe ser engañoso. Debe ser honesto. Representa el habla.
Estas tres cosas, acciones, sentimientos y habla, representan nuestro verdadero carácter.
I. ¿QUÉ ES AVIVAMIENTO? (Definición)

Avivamiento significa volver a la vida, volver a la conciencia, volver al vigor de un estado de
languidez o abandono.
Hay una diferencia entre evangelización y avivamiento. Un pecador necesita evangelización
para llevarlo al Señor. No puedes revivir a una persona muerta. Necesita un nuevo
nacimiento. Pero el cristiano nacido dos veces que se aparta o peca necesita ser revivido. Un
avivamiento es el regreso del cristiano de la reincidencia. Invariablemente incluye una
profunda convicción de pecado. El avivamiento es un nuevo comienzo de obediencia al Dios
Todopoderoso. Produce un gran efecto en todo lo que encuentra el revivido. Aporta un
sentido profundo de la presencia, la gloria y la maravilla de Dios.
II. ¿CUÁNDO SE NECESITA UN AVIVAMIENTO?

No comprará un sombrero a menos que lo necesite. No será revivido a menos que sienta o
desee una necesidad.
Cuando tenga hambre y sed de avivamiento, Dios se lo dará.
El río de Dios fluye, pero no beberás de él hasta que tengas sed.
El avivamiento es necesario cuando falta el amor fraternal. Las disensiones, los celos, las
malas palabras, etc., son signos seguros de que se necesita un avivamiento.
¿Está mi corazón lleno de amargura u odio? Si es así, entonces necesito ser revivido.
La mundanalidad es una señal segura. ¿Amo los cómics más que mi Biblia? ¿Prefiero ir a un
espectáculo que a la escuela dominical? ¿Estoy más interesado en ser popular que en servir
humildemente al Señor Jesucristo?
El pecado grave es una señal abierta de que se necesita un avivamiento. Robar, mentir desobediencia.
Los cristianos reanimados están preocupados por los perdidos. A los cristianos fríos y
descarriados no les importa si los pecadores van al infierno o no.
III. CÓMO OBTENER UN AVIVAMIENTO

II Crón. 7:14 establece cuatro pasos simples y concisos para el avivamiento: "Si mi pueblo, que es
llamados por Mi Nombre, se humillarán, orarán, buscarán Mi rostro y se apartarán de
sus caminos perversos; entonces oiré desde el cielo, perdonaré su pecado y sanaré su tierra ".
El texto primero define quién puede ser revivido: "Pueblo mío ... llamado por Mi Nombre",
los cristianos son llamados después de Cristo: Cristo-iano o Cristo-uno.
Solo los verdaderos hijos de Dios pueden revivir. Los pecadores necesitan convertirse.
1. Humillarse. No soy yo quien te humilla, sino tú mismo inclinándote voluntariamente en
contrita sumisión. Humilde es lo opuesto a orgulloso. Fuera con orgullo.
2. Ore. Dios está esperando que abras la boca y comiences a confesar. Deje a un lado la
oración memorizada y confiese sus pecados individuales.
3. Busca Mi rostro. Buscar es buscar diligentemente. ¿Por qué buscar su rostro?
Porque cuando pecamos, Él se apartó de nosotros. La confesión restablece el contacto.
4. Apártate de los caminos perversos. Este es el verdadero arrepentimiento. Pídale a Dios que
le dé un odio amargo por el pecado. El pecado crucificó a mi Salvador. Fue mi pecado. Lo
odio.
Los resultados de cumplir estas cuatro condiciones o requisitos:
1. Dios escuchará tus oraciones, escuchará en el sentido de recibir con gracia y responder.
2. Dios perdonará tu pecado. Esta es la cosa más gloriosa de este mundo.
3. Dios sanará y fortalecerá sus vidas. El Espíritu y el Hijo te dirigirán.
IV. ¿POR QUÉ NECESITAMOS EL AVIVAMIENTO?

Yo mascota. 4:17, "Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero
comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de los que no obedecen el evangelio de Dios? salvo,
¿dónde aparecerá el impío y el pecador? " Necesitamos ser revividos debido al pecado. La
frialdad y la reincidencia son el resultado del pecado. "Apenas se salven", la batalla es terrible.
Muchos se quedan en el camino.
Necesitamos amar a Dios más que a los padres o cualquier otra cosa. Solo el hombre revivido
puede amar a Dios con todo el corazón, alma, fuerza y mente. Lucas 10:27.
Necesitamos amar y leer la Palabra de Dios todos los días. El corazón frío lee de una manera
mecánica fría, pero el que ha revivido se regocija con el mensaje.
Necesitamos rezar. Las oraciones de los reincidentes son frías, largas, poco interesantes,
formales y muertas. Pero la oración del cristiano revivido conmueve a otros al tocar el Trono.
Debemos caminar con cautela, siendo discretos, cautelosos, vigilantes y cautelosos. El
cristiano frío está medio dormido espiritualmente y es un blanco fácil para el diablo.
Necesitamos ser disciplinados. Esto se enfatiza en Lucas 14: 25-33.
1. "No puedo ser mi discípulo", si amamos al padre, a la madre, a la esposa, a los hijos, a los
hermanos ya mi propia vida más de lo que yo amo al Señor Jesús.
2. "No puedo ser mi discípulo", si me niego a llevar la cruz.
3. "No puedo ser mi discípulo", si me niego a abandonar todos los lujos, comodidades,
cualquier cosa para salvar un alma para el Señor Jesús.
Necesitamos ser librados del pecado: pecados grandes, pecados pequeños, pecados abiertos, pecados secretos,
ira, ira,
comunicación sucia, mentiras, impaciencia, temperamento, deshonestidad, frialdad de corazón, vacío,
sequedad, dureza, miedo, preocupación, licor, juego, orgullo, justicia propia, incredulidad, odio,
autocompasión, crítica, pensamientos desagradables, palabras duras, celos, engaño, hipocresía,
contienda, lujuria, pensamientos malos o impuros, egoísmo, codicia, chismes, mundanalidad,
robo, adulterio, asesinato, quebrantamiento del sábado, desobediencia a padres, peleas,
maldiciones, venganza, fracaso de testimonio, falta de dar un buen ejemplo, descuido de la
Biblia, descuido de la oración, aflicción o apagamiento del Espíritu. etcétera etcétera.
V. RESULTADOS DE UN AVIVAMIENTO
Resultados del avivamiento de las Hébridas: gente perdida en la gloria y la maravilla de Dios, un
sentido profundo de la presencia de Dios, hombres moviéndose con la cabeza inclinada,
sometidos en su presencia, un sentido profundo de pecado, conversión de pecadores,
predicación en la severidad de Dios, el culto familiar en primer plano, los males sociales
barridos en una noche como por una inundación, muy pocos reincidentes de la campaña.
Resultados del avivamiento en Gales. Los intereses creados despertaron a la oposición,

grupos de reanimados fueron a predicar por todas partes, se pagaron deudas, se hicieron
confesiones, se fue al teatro.
disminuyó, disminuyó el interés por los deportes, los salones de baile estaban desiertos, los
servicios del Evangelio al aire libre se llevaban a cabo en todas partes, los mineros trataban
mucho mejor a sus caballos y estaban llenos de himnos y no de maldiciones, había un gran
énfasis en el canto.
Resultados del avivamiento en África Central Oriental: Gran énfasis en el caminar diario,
quebrantamiento del espíritu, un nuevo reconocimiento de la terrible gravedad del pecado,
comunión momento a momento con el Espíritu, confesión instantánea, mucho énfasis en la
Sangre, un crecimiento constante, difusión y profundización del avivamiento.
Resultados del avivamiento en China: Confesiones, avivamientos, conversiones, expulsión de

demonios, curación de divisiones en iglesias, cooperación entre las Sociedades Misionales y las
iglesias. Resultados del avivamiento de Moravia: Un encuentro de oración que duró 100 años
(1727 a 1827), en treinta años llevaron el Evangelio a todos los países de Europa, razas paganas
en Norte y Sudamérica y África, luego Groenlandia, fundadores de misiones modernas.
CONCLUSIÓN
¿Tienes hambre y sed de avivamiento? Podemos tenerlo si pagamos el precio. Cada uno de
nosotros tiene una influencia. El reincidente del mal y el cristiano revivido tiene el potencial de
una gran bendición para la humanidad.
711. ¿Qué 3 partes de un cristiano se ven afectadas por un
avivamiento? (Sal. 24: 3,4)
712. Muestre la diferencia entre avivamiento y
evangelización. 713. Defina avivamiento.
714. ¿Cuándo necesita un avivamiento un individuo (o una Iglesia)?
715. Enumere los cuatro requisitos básicos para el avivamiento como se
establece en II Cr. 7:14? 716. Dé 3 resultados de cumplir con las cuatro
condiciones de II Cr. 7:14. 717. ¿Tengo mascota. 4:17, ¿incluye avivamiento?
Explicar.
718. ¿Cuál es la relación entre disciplina y avivamiento?

719. Enumere diez pecados de los cuales el cristiano promedio es
a menudo culpable. ¿Eres actualmente culpable?
720. Enumere diez resultados del avivamiento.
LECCIONES SOBRE ASIGNATURAS VARIAS
LECCIÓN SETENTA Y TRES
Amor
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas del artículo de DM Panton, "Paul's Hymn of Love", sobre I Cor. 13.
Este mensaje se dio por primera vez en el Youth Gospel Center, Winter Conference en
Baguio, diciembre de 1958.
Conocemos el amor humano. Nos deleitamos en el amor humano de los padres.
Nos deleitamos en el amor de compañeros, amigos y familiares.
Pero su amor es inconstante y está muy por debajo de los estándares de amor establecidos en I
Cor. 13, el capítulo de amor de la Biblia.
I Cor. 13: 1-13 es una exposición que define el amor de Cristo.
Los logros más ricos y más altos posibles en una iglesia son inútiles sin el verdadero amor
cristiano. Versículo 1, La oratoria de los hombres es inútil en una iglesia o en una vida sin amor
verdadero. La historia del Sr. Beaton de dos predicadores en Wiseton, Canadá. Un predicador
era orador, hermoso lenguaje, exquisitas ilustraciones, pero era frío, sin amor. El otro hombre
hablaba mal, pero estaba lleno de amor. La gente eligió al segundo hombre como su pastor.
Luego el amor es deseable en:
1. Yo como el que da este mensaje.

2. Tú como el que saldrá y vivirá la vida amorosa constreñida por Cristo.
I. EL AMOR ES ESENCIAL-I Cor. 13: 2

1. El amor es más esencial que la profecía. La Biblia está llena de profecías, pero combinadas
no son tan grandiosas como el amor.
La profecía cubre todo el rango de la eternidad desde la creación hasta el final del
Apocalipsis. La profecía es excelente, pero es inútil sin amor.
2. El amor es más esencial que los misterios. Esto incluye toda la gama de lo desconocido:
Trinidad, Encarnación, Elección, etc.
Un conocimiento tan grande que podría comprender todo esto es inútil sin amor.
3. El amor es más esencial que el conocimiento. Esto incluye toda la gama de posibles
aprendizajes: escuelas, universidades y títulos universitarios.
Todos estos son maravillosos SI van acompañados de amor, la dinámica de la vida.
4. El amor es más esencial que la fe, todo el espectro de la vida devocional interior de un
hombre. La fe como un grano de mostaza sería maravillosa, pero inútil sin amor. Sin amor, el
hombre no es nada. Es una nulidad, un don nadie, una cantidad menos. Historia: Un misionero
en el noroeste de China nunca aprendió a hablar chino muy bien, pero fue muy apreciado
porque amaba a la gente. La gente lo sabía y decía que sonreía y hablaba el lenguaje del amor.
Y ellos también lo amaban.
II. EL AMOR ES GENEROSO - I Cor. 13: 3

Dar sin amor es inútil. Dar con un espíritu severo es inútil.
Dios manifestó su amor dando. El don de Cristo al hombre fue bañado en amor. Los
regalos de Navidad pueden ser sin amor, solo como una cuestión de cortesía.
1. Los máximos sacrificios de propiedad son inútiles si la acción no se rige y se sumerge
en el amor. .
2. El máximo sacrificio posible de la propia persona (martirio) es inútil sin estar
impregnado de SU amor, el amor divino, el amor de Dios.
III. EL AMOR ES CAPAZ DE SUFRIR-I Cor. 13: 4a
Creo que esta es la cualidad más sobresaliente del amor.
Las columnas de enamorados de los periódicos están llenas de historias de amantes ofendidos.
Los sentimientos se lastiman y piensan que ya no están enamorados.
El amor verdadero dice, te amo y pasaré por el fuego, la tristeza y los problemas por ti.
El amor verdadero es capaz de soportar el sufrimiento y, sin embargo, permanecer dulce y bondadoso.
El camino cristiano es de sufrimiento, pero el cristiano aprende a amar.
A través del sufrimiento, su carácter cristiano madura y se profundiza.
El amor que se convierte en odio de la noche a la mañana era mero amor humano o
quizás solo un enamoramiento. Esto está bien ilustrado en la historia de II Sam. 13:15.
El verdadero amor implicó un Calvario. Dios nos amó tanto que su gran amor pudo
encontrar expresión nada menos que en el sufrimiento del Calvario.
IV. EL AMOR NO ES-I Cor. 13: 4b-6a

1. Envidioso. "El amor no tiene envidia" El amor verdadero no envidia el éxito, los dones, los
talentos y las posesiones de los demás.
2. Jactancioso. "no se jacta de sí mismo". No luce, mantiene la humildad.

3. Engreído. "no se envanece". El verdadero amor siempre prefiere al otro a sí mismo.
4. Grosero. "no se comporta indebidamente". Nunca es grosero ni ofensivo. El verdadero
amor es cortés en todo momento. (Amantes, recuerden esto en TODO momento).
5. Egoísta. "no busca lo suyo". El amor se sacrifica y da generosamente.
6. Irritable. "no se irrita fácilmente". El verdadero amor no es delicado. Absorbe mucho.
7. Censurante. "no piensa el mal". No es crítico, reprobante, molesto, regañoso, sospechoso o
culpable.
8. Amante del pecado. "no se regocija en la iniquidad". El verdadero amor odia y abomina el pecado.
V. EL AMOR ES - 1 Cor. 13: 6b-8a

1. Veraz. "se regocija en la verdad". El amor se deleita en decir la verdad.
Los amantes no tienen miedo de confiar sus debilidades a sus parejas para beneficio mutuo.
2. Sostener. "todo lo soporta". El verdadero amor no se derrumba bajo tensión,
emocional, mental o física.
3. Confiar. "todo lo cree". El amor verdadero piensa en buenos motivos (no sospecha).
4. Esperanza. "todo lo espera". El verdadero amor siempre espera lo mejor.
5. Duradero. "Todo lo soporta". Aguanta a través del tiempo, el engaño e incluso la muerte.
6. Exitoso. "El amor nunca deja de ser". Esto es cierto porque Rom. 8:28 es cierto.
VI. EL AMOR ES ETERNO-I Cor. 13: 8b-12

1. El amor sobrevivirá a la profecía. Las profecías fallarán.
2. El amor sobrevivirá a las lenguas. Las lenguas también cesarán algún día.
3. El amor sobrevivirá al conocimiento. El conocimiento se desvanecerá.
Dios es amor. I Juan 4:16. El amor es un atributo del Todopoderoso.
El cielo y la tierra pueden pasar, pero el amor permanecerá. El amor es eterno.
Cuando llega la edad adulta, versículos 9-12, dejamos las cosas infantiles por las cosas
adultas. Dejamos de lado las cosas fugaces de la juventud por el conocimiento maduro
de la edad adulta.
VII. EL AMOR ES SUPREMO-I Cor. 13: 13

1. El amor es más grande que la fe. La salvación está envuelta en la fe, pero el amor es muy
superior. El amor era el motivo y el poder que sustentaba la salvación.
2. El amor es más grande que la esperanza. ROM. 8:24, "Porque somos salvos por esperanza".
El cielo es tan diferente de la tierra porque está controlado por el amor.
Cristo, el que mora en nosotros, desea que todos los días manifiestemos este amor.
El mundo se muere por un poquito de amor. Compartamos su amor con los demás.
CONCLUSIÓN
Una historia que ilustra el hecho de I Cor. 13:13.
Una madre amaba a su hijo descarriado que fue acusado de un asesinato horrible.
1. Su fe se tambaleó cuando él confesó con franqueza los horripilantes detalles.
2. La esperanza se quedó hasta el final por el perdón de su hijo.
3. Después de la ejecución, su fe y esperanza se fueron, pero el amor
permaneció. Seguía siendo su chico y ella lo amaba de todos modos.
Este es el amor de Cristo que nos obliga a servirle día a día.
721. ¿Cuál es la principal diferencia entre el amor humano y el divino?
722. De todos los dones o talentos que uno podría elegir, ¿cuál es el más alto? ¿Por
qué? 723. Enumera 4 cosas a las que el amor es más esencial.
724. ¿Cuál es la mayor demostración de amor que el mundo haya conocido? 725.
¿Cuál en su opinión es la característica más destacada del amor? Explicar.
726. ¿Qué característica distingue al amor verdadero del

falso? 727. De I Cor. 13: 4.6, enumere los 7 aspectos
negativos del amor. 728. De I Cor. 13: 6-8, enumere los 6
aspectos positivos del amor.
729. Cuando un hombre se convierte, ¿qué dos cosas maravillosas posee? 730.
Ilustre cómo el amor puede ser más grande que la fe o la esperanza.
LECCIÓN SETENTA Y CUATRO
Felicitar
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas del Sr. Earl Bittenbender y el nuevo libro de texto temático.
¿Qué es lo más importante en la vida? ¿Ganarse la vida? ¿Para ser salvo e ir al cielo? ¿Servir a
Dios? Creo que la respuesta es alabar a Dios. La primera pregunta del catecismo más breve es:
"¿Cuál es el fin principal del hombre?", Con esta respuesta: "El fin principal del hombre es
glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre".
Es un. 43: 7, "Todo aquel que es llamado por mi nombre, porque para mi gloria lo he creado".
Creado para alabar y glorificar al Señor día a día.
Nuestra vida debe ser un canto de alabanza a la gloria de Dios I Cor. 10:31, "Si, pues, coméis
o bebéis, o hacéis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios".
¿Es alabar a Dios un deseo egoísta de parte de Dios? Ciertamente no. La alabanza fue el
propósito por el que nos creó. Debemos alabar voluntariamente todos los días.
I. EL SIGNIFICADO DE LA ALABANZA
Diccionario: otorgar aprobación; al honor; adorar; glorificar; elogio.
La palabra hebrea "Yadah" significa "extender la mano" y se traduce como "alabanza". Es decir,
extender las manos con reverencia, abrir las manos y soltar todo, simplemente ponerse de pie y
alabar a Dios con las manos abiertas.
Nuestro problema es dejar de lado las cosas, dejar de lado nuestros problemas y servicio y
entregarnos a alabar al Señor.
Solo alabamos algo que honramos y valoramos mucho. Si mantenemos al Señor en el más alto
estado de respeto y admiración, será fácil alabarlo.
II. LA ALABANZA ES OBLIGATORIA

1. Sobre los ángeles. Sal. 103: 20, "Bendecid al Señor, vosotros sus ángeles". Ver también Sal.148: 2.
2. Sobre los santos. Sal. 30: 4, "Cantad al Señor, oh santos suyos, y alabad el recuerdo de su
santidad". Sal. 149: 5, "Que los santos se regocijen en la gloria; que canten en voz alta sobre
sus camas".
3. Sobre las naciones. Sal.117: 1, "Oh, alabad al Señor, naciones todas; alabadle, pueblos todos.?
4. Sobre los niños. Mate. 21:16, "... de la boca de los niños y de los que maman
perfeccionaste la alabanza". Ver también Psa. 8: 2.
5. Sobre alto y bajo. Sal. 148: 11, "'Reyes de la tierra y todos los pueblos; príncipes y todos
los jueces de la tierra".
6. Sobre jóvenes y viejos Psa. 148: 12, "Tanto los jóvenes como las doncellas, los ancianos y los niños".
7. Sobre toda la creación. Sal. 150: 6, "Todo lo que respira alabe al Señor". Sal. 148: 1-10, Dios
recibe alabanza de: los cielos, las alturas, los ángeles, las huestes, el sol, la luna, las estrellas, la
tierra, los dragones, las profundidades, el fuego, el granizo, la nieve, los vapores, los vientos
tormentosos, las colinas, las montañas, la fruta. árboles, cedros, bestias, ganado, reptiles y
pájaros.
III. LAS RAZONES POR LAS QUE ALABAMOS AL SEÑOR

1. Por la majestad de Dios. Isa.24: 14, "Alzarán su voz, cantarán para la majestad del Señor"
2. Por la gloria de Dios. Sal. 138: 5, "Sí, cantarán en los caminos del Señor; porque grande es la
gloria del Señor".
3. Por la excelencia de Dios. Sal. 148: 13, "Alaben el nombre del Señor, porque sólo su nombre
es excelente"
4. Por la grandeza de Dios. Sal. 145: 3, "Grande es el Señor, y digno de suprema alabanza; y su
grandeza es inescrutable".
5. Por la santidad del Señor. Ex. 15:11, "¿Quién como tú, oh Señor ... quién como tú, glorioso
en santidad, temible en alabanza, hacedor de maravillas?"
6. Por la sabiduría de Dios. Dan. 2:20, "Bendito sea el nombre de Dios por los siglos de los
siglos, porque suya es la sabiduría y el poder". .
7. Por el poder de Dios. Sal. 21:13, "Sé exaltado, Señor, en tu propia fuerza: así cantaremos y
alabaremos tu poder".
8. Por la bondad de Dios. Sal. 107: 8, 15, 21, 31. "¡Ojalá los hombres alabasen al Señor por su
bondad!" Esto es importante porque se repite cuatro veces.
9. Por la misericordia de Dios. II Cr. 20:21. "Alabado sea el Señor, porque su misericordia es
para siempre". Somos salvos por Su misericordia.
10. Por la bondad amorosa y la verdad de Dios. Sal 138: 2,? ... y alaba Tu Nombre por Tu
misericordia y por Tu verdad. "
11. Debido a la fidelidad y la verdad de Dios, Isa. 25: 1, "Oh Señor, tú eres mi Dios; te exaltaré,
alabaré tu nombre; porque has hecho maravillas; tus consejos de antaño son fidelidad y verdad".
12. Porque ha provisto la salvación. Lucas 1: 68,69, “Bendito sea el Señor Dios de Israel; porque
ha visitado y redimido a su pueblo y ha levantado un cuerno de salvación ".
13. Por las maravillosas obras de Dios. Sal.150: 2, “Alabadle por sus hechos poderosos.” Ver
también Sal.107: 8, 15, 21, 31. Estas obras incluyen creación, redención, consolación, juicio
justo, consejo verdadero, cumplimiento de sus promesas, perdón de pecado, salud espiritual,
preservación constante, protección, oración contestada, esperanza de gloria, todas las
bendiciones físicas, materiales y espirituales.
IV. CÓMO ALABAR AL SEÑOR

1. Con el entendimiento. Sal. 47: 7, "... cantad con entendimiento". I Cor. 14:15. .
2. Con el alma. Sal. 103: 1, "Bendice, alma mía, al Señor, y todo lo que hay dentro de mí".
3. Con todo el corazón. Sal. 9: 1, "Te alabaré, oh Señor, con todo mi corazón".
4. Con los labios, Sal. 63: 3, "... mis labios te alabarán". Sal.119: 171.
5. Con la boca. Sal. 51:15, "... publicará mi boca tu alabanza".
6. Con alegría. Sal.63: 5, "... mi boca te alabará con labios alegres".
7. Con alegría, II Cr. 29:30, "Y cantaban con alegría, y se inclinaban y adoraban". No meras
alabanzas mecánicas, sino alegres y sinceras alabanzas.
8. Con agradecimiento. Sal. 147: 7, "Cantad al Señor con acción de gracias",
9. Continuamente. Sal. 71: 6, "Mi alabanza será continuamente de ti".
10. Hasta el final de la vida. Sal. 104: 33, "Cantaré al Señor mientras viva".
11. Cada vez más. Sal. 71:14, "Pero siempre esperaré y te alabaré más y más". Cuanto más
vivimos, más y más cosas dignas de elogio nos llegan.
12. Día a día. II Cr. 30:21, "... y los levitas y los sacerdotes alabaron al Señor día tras día,
cantando con instrumentos fuertes al Señor".
ALGUNAS COSAS POR LAS QUE ALABAR AL SEÑOR

Debemos alabar al Señor en la enfermedad, en la adversidad y en la salud y la
prosperidad. Debemos alabar al Señor por cualquier cosa y por todo, Fil. 4: 6.
El verdadero cristiano es aquel que puede confiar y alabar al Señor incluso con lágrimas
cegadoras. Basta saber que Dios planea y hace bien todas las cosas. ROM. 8:28.
CONCLUSIÓN
Quizás nos demos cuenta de que no hemos elogiado lo suficiente. Ore para que Dios nos
enseñe a alabarlo mucho más en el futuro, comenzando hoy. Sal. 51:15, "Oh Señor, abre mis
labios". Haz que te alabe cada vez más.
La alabanza es el privilegio precioso de todo creyente nacido de nuevo en
Jesucristo. Canta mucho. Esta es una buena forma de alabar al Señor.
Si la gente nos elogia por nuestros logros, asegurémonos de pasarle el elogio a ÉL. Es
fácil alabar a alguien que es verdaderamente digno de alabanza, y Jesús es digno,
Apocalipsis 5: 9. Es más fácil para Dios obtener dinero o servicio que la alabanza de sus
hijos. La alabanza es una actitud del corazón. I Cor. 10:31, Todo lo que hacemos, lo
hacemos para Su gloria.
731. ¿Cuál es el fin principal del hombre?
732. ¿Cuál es el significado básico de la palabra hebrea "yadah"?
733. Enumere 7 clases de personas a las que es obligatorio
elogiar. 734. ¿Hasta qué punto el elogio es opcional?
735. Mencione diez cosas acerca de Dios que debemos alabar.
736. ¿Cuáles son las dos obras básicas de Dios por las que debemos alabarlo?
737. Nombra cinco partes del cuerpo que deben utilizarse para alabar a Dios.
738. Enumere dos siervas de alabanza.
739. ¿Es cierto que la alabanza alcanza un crescendo en la conversión y luego
disminuye? Explicar.
740. ¿Es buena o mala esta afirmación: "Mi hijo está enfermo, alabado
sea el Señor"? Explicar.
LECCIÓN SETENTA Y CINCO
La gracia de dar
INTRODUCCIÓN
Lección preparada para la semana de Navidad de 1958.
II Cor. 8: 7, "Por tanto, como abundáis en todo, en fe, expresión, conocimiento, en toda
diligencia y en vuestro amor por nosotros, procurad abundar también en esta gracia". El
contexto muestra que está hablando de dar.
Es la época navideña la que trae sus alegrías y problemas de tarjetas y regalos navideños.
La Navidad es, con razón, una época para dar. La comercialización casi ha arruinado la
Navidad con tiendas que anuncian regalos, etc.
Para muchos niños, el espíritu de la Navidad se pierde porque la actitud es recibir regalos en
lugar de dar y honrar al Salvador en Su cumpleaños.
La primera Navidad estuvo marcada por dar. Dios el Padre dio el regalo de su Hijo unigénito a
este mundo.
En celebración y conmemoración de esto, es bueno para nosotros dar, pero debemos recordar
que "Más bienaventurado es dar que recibir", Hechos 20:35.
En la historia de la Navidad tenemos a los sabios dándole regalos caros a Jesús.
I. LO QUE DIERON LOS SABIOS-Matt. 2: l.

En la historia de los sabios encontramos una hermosa progresión de fe:
1. Buscando. Vieron la estrella en el cielo y partieron siguiéndola.
2. Encontrar. Fueron a Jerusalén preguntando a Herodes dónde estaba el Niño.
3. Adoración. Se arrodillan ante el Salvador en adoración.
4. Dar. Después de la adoración, o como parte de su adoración, dieron sus
ofrendas. Los obsequios que dieron los sabios son muy interesantes:
1. Oro. Un regalo apropiado y un homenaje a un rey. Jesús fue Rey de reyes.
2. Incienso. Sustancia amarilla que se usa en incienso. Esto se habría dado como un
reconocimiento de Su divinidad.
3. Mirra. Se utiliza en ungüentos perfumados de una hierba amarga. Esto fue entregado como
un tributo al Salvador sufriente. Ver Marcos 15:23, mirra mezclada con vino.
Puede que no podamos dar oro, incienso y mirra, pero ¿qué podemos dar?
II. LO QUE DEBEMOS DAR

1. Nuestros cuerpos. ROM. 12: 1. "Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que
presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo..." Los macedonios se entregaron a Dios, II Cor. 8:
5. "... ellos ... primero se entregaron al Señor".
2. Nosotros mismos totalmente a las cosas de Dios. Yo Tim. 4:15, "Medita en estas cosas;
entrégate por completo (completamente) a ellas".
3. Dar asistencia a la lectura de la Palabra. Yo Tim. 4:13, "Hasta que yo venga, ocúpate en la
lectura, en la exhortación y en la doctrina".
4. Preste especial atención a lo que hemos oído. Heb. 2: 1. "Por tanto, debemos prestar más
atención a las cosas que hemos oído"
5. Entregarnos continuamente a la oración. Hechos 6: 4, "Pero nos entregaremos continuamente
a la oración y al ministerio de la Palabra"
6. Da gracias por todo. Yo Tes. 5:18, "Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios
para con vosotros en Cristo Jesús".
7. Dale dinero al Señor. II Cor. 8: 2-4. Los macedonios, que salieron de su profunda pobreza,
dieron generosamente al Señor, y Pablo aceptó el regalo como un acto de compañerismo.
III. ¿CÓMO DAR AL SEÑOR?

1. Sistemáticamente. I Cor. 16: 2, "En el primer día de la semana, cada uno de vosotros guarde
junto a él, como Dios le ha prosperado".
No solo regalar en Navidad, sino todas las semanas del año.
Sea serio al dar y Dios recompensará su honestidad y escrupulosidad.
2. Individualmente. I Cor. 16: 2, "... que cada uno de ustedes ponga junto a él en el almacén..."
No solo la cabeza del hogar, sino también la madre y los hijos.
Dar no es solo para los ricos. También es para los pobres.
La única diferencia estará en el tamaño y la calidad del regalo.
La Sra. Hsi en China, una campesina muy pobre, comió menos para ahorrar un poco de comida
para dársela al Señor y el Señor la bendijo abundantemente espiritualmente.
3. Proporcionalmente. I Cor. 16: 2, ô ... como Dios ha prosperado. . . "En el Antiguo
Testamento, bajo la ley, daban un diezmo, una décima parte de sus ingresos.
El diezmo, Lev. 27:30, era santo para el Señor y no pertenecía a la persona.
Hoy no estamos bajo la ley. No estamos obligados a dar un diezmo de todo lo que recibimos.
Pero estamos bajo la gracia que es un pacto de amor.
¿Qué es más fuerte, el poder de la ley o el poder del amor? Me parece que el amor es mayor y
que debemos dar los diezmos más las ofrendas.
Personalmente damos nuestro testimonio de que desde 1940 (18 años) hemos diezmado
fielmente y Dios nos ha bendecido espiritual y económicamente.
RG Letourneau dio el 10%; luego, a medida que Dios lo prosperó, aumentó el regalo al 20%,
y luego incluso mucho más.
Dios da en abundancia a los que le dan. Demuestre a Dios diariamente en este asunto.
4. Alegremente. II Cor. 9: 7, "... porque Dios ama al dador alegre". "¡Ahí está ese plato de
colección de nuevo! ¿Tengo que dar algo de nuevo?" Ésta es la actitud incorrecta. Debemos
considerar que es un gran privilegio y gozo poder devolver algo a Aquel que tanto dio por
nosotros. Dios ama al que da de buena gana y con alegría. Nos gusta recibir regalos que nos han
sido entregados con alegría, no de mala gana.
5. Da como Cristo dio. Dio todo lo que tenía, incluso la vida misma.
Abundamos en la espléndida gracia de dar.
6. Sacrificadamente. II Cor. 8: 2, salieron de su profunda pobreza.
La viuda dio dos blancas que eran todo su sustento.
Dios mide los regalos por la cantidad que queda, no por la cantidad que damos.
Dios ve el corazón del dador en lugar del tamaño del regalo. Démosle al Salvador con corazones
alegres de amor.
IV. LAS RECOMPENSAS DE DAR.

Phil. 4:18, "... lo que enviasteis, olor grato, sacrificio acepto, agradable a Dios".
Nuestros dones, aunque pequeños, ciertamente deleitan el corazón del Padre que está en los cielos.
Las bendiciones siguen a las donaciones generosas al Señor. El Padre nos da a
cambio. La bendición no es necesariamente abundancia material, aunque muy a
menudo lo es. Hechos 20:35, "Más bienaventurado es dar que recibir".
Mate. 6:20, "sino haceos tesoros en el cielo". Este es un comando.
Mal. 3:10, "Traed todos los diezmos al alfolí, para que haya alimento en mi casa, y probadme
ahora con esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abro las ventanas de
cielo, y derramaréis sobre vosotros bendición, que no haya lugar suficiente para recibirla. ”Esta
es la solemne promesa de Dios.
Hemos diezmado fielmente y cuando hemos tenido necesidad, el Señor nos ha dado en
abundancia. Por ejemplo, cuando la señora Douglas se enfermó en agosto de 1958.
V. A QUIEN DEBEMOS DAR

Dad al pobre y al necesitado, al huérfano y a las viudas, Santiago 1:27; Mate. 5:42.
Da por las necesidades de la iglesia y la adoración.
Dar para el avance del Evangelio.
CONCLUSION.
La ofrenda inadecuada es evidencia de una enseñanza inadecuada o de una vida espiritual inadecuada.
741. Da la progresión cuádruple de la fe en la historia de los sabios. 742.
¿Qué 3 regalos le dieron los magos a Jesús?
743. ¿Qué debemos darle al Señor antes de dar nuestro dinero? Dos escrituras.
744. Verdadero o falso: "El Señor espera que los ricos den su dinero y los pobres se den a
sí mismos". Explique el motivo de su respuesta.
745. Enumere 5 formas en las que debemos dar.
746. Si es cierto que no estamos bajo la ley, ¿no es aconsejable dar según se presenten las
necesidades? Explicar.
747. Algunos cristianos parecen ser más generosos que otros. ¿Significa esto que tienen el don
de dar? Explicar.
748. Enumere 3 recompensas por dar mencionadas en
Fil. 4:18. 749. Demuestre que dar no es opcional.
750. ¿Qué es el alfolí del Nuevo Testamento? (Mal. 3:10)
LECCIÓN SETENTA Y SEIS
Sanación Divina
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de: "Curación milagrosa", de HW Frost; Los sermones de TT Shields de 1952;
"Herejías antiguas y modernas", de 0, J, Sanders; "Preguntar y recibir", de John R. Rice;
Comentario de JFB y escritos de Morris Cerullo, un sanador de fe.
Consideremos el pasaje II Cor. 12: 7-10.
Aquí tenemos a Pablo, el sanador por fe, orando tres veces por la liberación de la enfermedad
y le fue negada.
En Hechos 28, Pablo realiza dos milagros. En los versículos 3 al 6, el milagro de que la víbora
no dañara nada, y en los versículos 7 y 8, Pablo curó al padre de Publio de una fiebre.
1. Objeto de la enfermedad. II Cor. 12: 7, para mantener a Pablo humilde. La autoexaltación es
de hecho algo muy peligroso.
2. Fuente de la espina o enfermedad: era el mensajero de Satanás, pero Dios lo permitió.
Algunas enfermedades vienen del diablo y otras del Señor.
3. ¿Cuál fue la enfermedad? -Un aguijón en la carne, versículo 7. Fue una aflicción corporal que
causó un dolor agudo.
Se cree que se trataba de una oftalmía crónica, una enfermedad ocular que inducía debilidad y
apariencia repulsiva. Galón. 4:15, "... os hubierais arrancado vuestros propios ojos y me los
habrías dado". Galón. 6:11, "Vosotros veis cuán grande es la carta que os he escrito de mi
propia mano". Es decir, escritura grande debido a problemas de visión.
4. La oración de Pablo, II Cor. 12: 8, fue para su partida y su propia curación. Estaba tan deseoso
de él que oró por él tres veces.
5. La respuesta de Dios a la oración de Pablo: "Bástate mi gracia". El Señor deja la espina pero
agrega gracia, la tierna gracia del Señor.
6. La reacción de Pablo a esta respuesta, versículo 9, "... me gloriaré más bien en mis
debilidades", y el versículo 10, "Me complazco en las debilidades".
7. La causa del regocijo de Pablo, versículo 10, "Porque cuando soy débil, entonces soy
fuerte". En la enfermedad confiamos en Dios y somos más fuertes que en cualquier otro
momento.
I. ¿ES DIOS CAPAZ DE SANAR MILAGROS?

La Biblia es un libro sobrenatural, un libro de milagros, y cuenta la verdadera historia de muchos
milagros. Los leprosos fueron limpiados; se abrieron los ojos de los ciegos; los sordos podían oír;
el cojo podía caminar; los endemoniados fueron liberados; los muertos resucitaron El mayor
milagro es la resurrección de nuestro Salvador. Todos los demás milagros son inferiores. Nuestro
Dios es un Dios que obra milagros. Jehová Rophi (Éxodo 15: 26) es uno de Sus nombres. Ex.
15:26, "Yo soy el Señor que te sana".
Vea el Salmo 103: 3.

Nuestro Dios es el Dios de lo imposible. Mate. 19:26, "... para los hombres esto es imposible,
pero para Dios todo es posible". Lucas 18:27, "Lo que es imposible para los hombres, posible es
para Dios"
¿Podría Dios haber sanado a Pablo? Sí, claro. Dios podría haberlo sanado instantáneamente.
¿Por qué Dios no sanó a Pablo? No fue la voluntad del Señor.
Ésta es la cuestión crucial importante en un caso dado. ¿Es la voluntad del Señor?
II. ¿CURA DIOS MILAGROSAMENTE HOY?

Sí, ciertamente lo hace, siempre y cuando sea Su voluntad hacerlo.
La Sra. Douglas fue sanada de eclampsia en el oeste de China en febrero de 1951.
El Dr. HW Frost, en su libro, "Curación milagrosa", cuenta en detalle diez casos de
enfermedad. De los diez, cinco fueron sanados milagrosamente. Uno fue sanado de faringitis
estreptocócica; otro de mareos y complicaciones; infarto de miocardio; locura; postración
nerviosa. Por lo general, es la voluntad de Dios sanar. En la vida somos sanados de muchas
enfermedades. Solo morimos de una enfermedad: la última.
La curación es normal y, en general, es de esperar.

¿Dios siempre sana? No. Paul no fue sanado
Si siempre fuéramos sanados, nunca moriríamos.
III. ¿ES LA CURACIÓN EN LA EXPIACIÓN?

Los sanadores por fe dicen que sí, y basan sus afirmaciones en Matt. 8: 7 e Isa. 53: 5.
Entendemos que esto significa que la enfermedad del alma por enfermedad corporal no es mencionada por
Pedro.
refiriéndose a este pasaje en I Pet. 2:24, "Quien Su propio Ser llevó nuestros pecados en Su
propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros ...". No mencionó la curación física, sino la
curación del alma de los estragos del pecado.
Si la sanidad está en la expiación, entonces toda enfermedad es del diablo.

Entonces la enfermedad sería una señal de retroceso. Pero esto no es cierto en el caso
de Job. Esta enseñanza quitaría todo consuelo del lecho de enfermo.
Entonces los medicamentos y los médicos se equivocarían. Pero Dios le dijo a Ezequías que
usara higos como medicina, y Pablo le dijo a Timoteo que usara vino como medicina para su
estómago.
Si la sanidad está en la expiación, tanto la salvación como la sanidad serían eternas. Pero la
historia demuestra que hasta el mejor de los santos tiene que morir.
El sanador por fe no puede responder a esta pregunta: si la curación está en la expiación,
¿por qué mueren los cristianos?
IV. ¿CUÁLES SON LAS ENSEÑANZAS DE LOS SANADORES POR FE?

Este es un resumen de las enseñanzas del Dr. AJ Gordon y el Dr. AB Simpson, curanderos por la fe.
1. Toda enfermedad es una consecuencia directa del pecado y Cristo vino a salvar a los hombres
del pecado y de todas sus consecuencias.
2. Cristo en el cielo hoy nos libra del pecado, la debilidad corporal y la enfermedad.
3. El cristiano no necesita médicos ni medicinas, porque la curación está en la expiación.
4. El ministerio de sanidad estaba destinado a toda la edad de la iglesia.
5. Es deber de los enfermos llamar a los ancianos y ser ungidos con aceite.
Observaciones: Ambos hombres experimentaron una curación milagrosa, personalmente y para los demás.
Ambos fueron vencidos por la enfermedad y murieron a pesar de muchas oraciones contrarias.
Ambos cayeron bajo una nube espiritual en la enfermedad, concluyendo el pecado personal.
Cuánto mejor es resignarse a la voluntad de Dios y relajarse felizmente en la voluntad de Dios.
V. ¿QUÉ SE ENSEÑA EN SANTIAGO 5: 14-20?

James escribió como judío cristiano a judíos cristianos.
Los enfermos debían llamar a los ancianos, una junta elegida y establecida,
formada únicamente por hombres. Los ancianos deben orar por el enfermo y
ungirlo con aceite.
Los ancianos deben rezar la oración de fe, como las oraciones de Elías que abrieron los cielos.
Es la fe de los ancianos, no necesariamente del enfermo, lo que sana. Véase Marcos 2: 5,
"Cuando Jesús vio la fe de ellos, dijo a los paralíticos ...".
Santiago habla de confesarse faltas unos a otros. "... SI ha cometido pecados." Es posible
estar enfermo sin haber cometido pecado. Estos pecados serán perdonados.
VI. ¿CUÁLES SON LAS OBJECIONES DE LAS CAMPAÑAS DE SALUD
PÚBLICA?No hay registro de tal cosa en el Nuevo Testamento.
Largas apelaciones de treinta minutos por dinero que roban a las iglesias los diezmos
y las ofrendas. Las curaciones falsas traen mucha vergüenza al Nombre del Señor.
Muchas de las curaciones son mentales, porque la gente no estaba físicamente enferma en absoluto.
El 75% de las enfermedades se pueden recuperar sin médico ni medicamentos.
Desechar los consejos médicos después de seguirlos durante años puede ser un suicidio.
Algunos en la emoción piensan que están curados, pero luego se dan cuenta de la verdad. Esto lleva a
decepción, desilusión y en ocasiones al desaliento y la dureza.
A veces la gente demanda que Dios realice un milagro en contra de su voluntad debido a
Lucas 11: 10.
Se da la actitud incorrecta ante la enfermedad. Uno no debe luchar contra Él, sino rendirse a
Él.
VII. ¿CUÁLES SON LAS BENDICIONES DE LA

ENFERMEDAD?Job aprendió a conocer a Dios mejor que
nunca.
El ciego hizo el milagro (Juan 9: 1-38) mostrando las obras de Dios. A Lázaro se le permitió
morir, pero resucitó para la gloria del Señor. Juan 11: 4. La enfermedad impidió a Pablo
exaltarse a sí mismo, II Cor. 12; 7.
La enfermedad puede ser un castigo invaluable que todos necesitamos (Hebreos 12:11)
Una escena en el lecho de muerte con el santo relajado y feliz en la voluntad de Dios es la gran
piedra angular de la carrera. Jesús promete: "Bástate mi gracia". - incluso en caso de
enfermedad.
751 De II Cor. 12: 7, responda lo siguiente: (a) El propósito de la enfermedad (b) El tipo de
enfermedad y (c) La respuesta de Dios.
752. Mencione 5 milagros registrados en la Biblia.
753. ¿Cuál es el significado de 'Jehová Rophi?
754. ¿Hay curaciones milagrosas genuinas hoy en día?
755. ¿Por qué Dios no está obligado a sanarnos cada vez que nos
enfermamos? 756. ¿Está la sanidad en la expiación? Explicar.
757. Dar 5 enseñanzas de los curanderos por la fe con
respecto a la enfermedad. 758. Lo que se enseña en Stg. 5:
14-20, ¿con respecto a la curación? 759. Enumere 7
objeciones a una campaña de sanación pública. 760.
Nombra 5 bendiciones de la enfermedad.
LECCIÓN SETENTA Y SIETE
El dia del señor
INTRODUCCIÓN
¡Qué lindo ver un domingo cristiano después del profanado domingo de China!
En Estados Unidos, el domingo se ha convertido en un "día de diversión"; un "día festivo" en lugar de un día
santo.
Nuestra experiencia es que aquellos que honran el día del Señor son honrados por Dios.
En el oeste de China, encontramos que la iglesia que guardaba el domingo con tiendas
cerradas prosperó espiritualmente.
El estudiante que honra a Dios sin ningún estudio secular el domingo será bendecido por Dios.
Pero el problema que enfrentamos hoy es: ¿Podemos obligar a los cristianos a guardar el día del
Señor como se guardó el sábado con la aplicación de la ley?
La República de Filipinas tiene leyes azules que exigen que ciertos tipos de negocios cierren los
domingos, pero desafortunadamente mantiene abiertos los mercados públicos, los boxes y las
casas de entretenimiento.
I. EL ORIGEN DEL DÍA DEL SEÑOR

El día del Señor (domingo) es un hecho del Nuevo Testamento, pero tiene sus raíces en el
sábado del Antiguo Testamento.
En Génesis 2: 2,3, "Y en el séptimo día Dios terminó la obra que había hecho; y Él
descansó el séptimo día. . . y Dios bendijo el séptimo día y lo santificó; porque en él descansó de
toda su obra ".
Pero el sábado no le fue dado al hombre hasta 2500 años después en Éxodo. 20: 8-10.
Sin embargo, de Ex. 16:23, parecería que entonces se guardaba alguna forma de sábado.
Al dar la ley en Ex. El 20 de octubre, la observancia del sábado se convirtió en parte del Decálogo.
El sábado del Antiguo Testamento era un día de descanso, no de sacrificio o adoración.
Era un día en el que descansaban bestias de carga, esclavos y humanos.
No se asoció con la asistencia al templo ni con ninguna observancia religiosa.
El sábado fue dado a Israel como una señal del pacto. Ex. 31:13, "Habla tú también a los hijos
de Israel, diciendo: De cierto mis días de reposo guardaréis, porque es una señal entre mí y
vosotros por vuestras generaciones".
Ex. 31:17, "Es (el sábado) una señal entre mí (el Señor Dios) y los hijos de Israel para
siempre".
Los fariseos guardaban un sábado pervertido en el día de Jesús, porque habían convertido el
sábado en un día severo, duro y ritualista, rodeado de estrictas limitaciones.
En el Libro de los Hechos encontramos a la iglesia guardando el primer día de la semana
en lugar del séptimo día como un día de adoración y buenas obras.
II. LA OBSERVANCIA DEL SÁBADO BAJO LA LEY

1. Incluso los sirvientes y el ganado fueron obligados a descansar, Ex. 20:10.
2. No se debía hacer ninguna clase de trabajo en el día de reposo, Éx. 20:10. La comida se
cocinó el viernes.
3. No se debía realizar ninguna compra en el día de reposo, Neh. 10:31; 13: 15-17.
4. No se debían llevar cargas en el día de reposo, Neh. 13:19; Jer. 17: 21.
5. No se debía cosechar en el día de reposo, Éx. 34: 21.
6. La muerte era el castigo designado por Dios para aquellos que quebrantaban el sábado. El
hombre de Num. 15: 32-36 al que se encontraba recogiendo leña para hacer fuego se le ordenó
que fuera apedreado hasta morir.
III. LA ACTITUD DE CRISTO HACIA EL DÍA DE REPOSO
El Salvador hizo muchos milagros de curación en el día de reposo, lo que enfureció a los
judíos y les hizo llamar a Jesús un "quebrantador del sábado".
1. Jesús enseñó que era el Señor del sábado. Mate. 12: 8, "Porque el Hijo del Hombre es Señor
aun del día de reposo".
Como Señor del día de reposo, tenía la libertad de apartar el séptimo día e instituir el primer
día de la semana.
2. Jesús enseñó que el sábado fue hecho para el hombre. Marcos 2:27, "Y les dijo: El sábado fue
hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado".
3. Jesús enseñó que estaba bien hacer el bien en el día de reposo, Mat. 12:11. Las ovejas que
cayeron en un hoyo en sábado deben ser removidas.
Mate. 12:12, "Por tanto, es lícito hacer el bien en los días de reposo". Y Jesús prosiguió y sanó al
hombre de la mano seca en el versículo 13.
IV. LA VERDADERA MANERA DE GUARDAR EL DÍA DE REPOSO-Isa. 58: 13,14

1. Deleitarse en el Señor. Conviértalo en un día especial de adoración, oración y alabanza.
2. Cesar de su propio placer. No es un día de placer, deporte, educación, sino un día para hacer
SU placer. Visita a los enfermos por ÉL.
3. Para que sea un día que honre al Señor. Seis días trabajamos y nos ganamos la vida, pero
una séptima parte de nuestro tiempo pertenece al Señor para ser usado solo para SÍ MISMO.
V. LA IGLESIA APOSTÓLICA SE GUARDÓ EL PRIMER DÍA DE LA SEMANA

Hechos 20: 7, "Y el primer día de la semana, cuando los discípulos se reunieron para partir el
pan, Pablo les predicó". (Servicios regulares de la Iglesia)
I Cor. 16: 2, "En el primer día de la semana, cada uno de vosotros guarde junto a él un depósito,
como Dios le ha prosperado". (Colecciones dominicales de la Iglesia) Apocalipsis 1:10, "Yo
estaba en el Espíritu en el día del Señor". Es decir, el domingo, el primer día de la semana. El
domingo, el primer día de la semana, fue elegido porque Jesús resucitó de entre los muertos el
primer domingo de Pascua por la mañana. Mate. 28: 1, "Al final del sábado, cuando amaneció
hacia el primer día de la semana..." fueron al sepulcro y encontraron que Jesús había resucitado.
Jesús permaneció en la tumba el tiempo suficiente para cumplir el sábado judío.
VI. CÓMO GUARDÓ JESÚS EL PRIMER DÍA DEL SEÑOR CRISTIANO

1. Jesús consoló a María llorando, Juan 20:13.
2. Jesús caminó siete millas con dos discípulos, Lucas 24:13.
3. Jesús dio una lectura de la Biblia a estos dos discípulos, Lucas 24: 24-31.
4. Jesús envió mensajes a los otros discípulos, Mat. 28:10.
5. Jesús tuvo una entrevista privada con Pedro, Lucas 24:34.
6. Jesús se reunió con los diez discípulos y comió con ellos, Lucas 24: 36-45.
Estos son excelentes ejemplos a seguir para los creyentes. No cumplan estas seis cosas Isa. 58:
13,14 más bellamente?
Yo mascota. 2:21, Jesús nos dejó un ejemplo de que debemos seguir sus pasos.
VII. CONTRASTE ENTRE EL SÁBADO Y EL DÍA DEL SEÑOR

1. El sábado es el séptimo día y el día del Señor es el primer día de la semana.
2. El sábado conmemora el descanso de la creación de Dios, mientras que el día del Señor
conmemora la resurrección.
3. En el séptimo día Dios descansó. El primer día Jesús estuvo muy ocupado.
4. El sábado conmemora una creación acabada. El día del Señor conmemora una redención
consumada.
5. El sábado era un día de obligación legal; El día del Señor es para la adoración voluntaria.
6. El sábado era para los judíos y el día del Señor es para la Iglesia de Jesucristo.
CONCLUSIÓN
¿Está el cristiano obligado a guardar uno o ambos de estos días especiales?
El sábado es parte del Decálogo y es obligatorio para quienes están bajo la ley.
Pero el cristiano ya no está bajo la ley.
ROM. 6:15, "¿Qué, pues? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia?
Dios no lo quiera".
Sin embargo, aunque no estamos bajo la ley, el principio de santificar al Señor un día de cada
siete no ha cambiado.
Al dar, la ley ya no nos obliga a dar el diezmo, pero bajo la gracia hacemos más. Damos el
diezmo y las ofrendas de amor. El principio es el mismo aquí.
El hecho de que no nos veamos obligados a santificar el día debe alegrar nuestro corazón de vivir
este día y horas extra para la adoración y la obra de Dios.
Heb. 4: 1-11 habla de la bendición del descanso. Nuestros cuerpos necesitan un día de descanso.
761. ¿Quién fue el primero en guardar el día de reposo?
762, ¿Cuál es el requisito básico del día de reposo?
763. ¿Cuál fue el castigo por quebrantar el sábado?
764. ¿Cuál fue la triple actitud de Jesús hacia el día de reposo?
765. Según Isa. 58: 13,14, ¿cómo debemos guardar el día de reposo?
766. ¿Qué prueba tenemos de que la Iglesia primitiva guardaba el domingo en lugar del
sábado? 767. Enumere seis cosas que hizo Jesús el primer día del Señor.
768. Enumere seis contrastes entre el día de reposo y el día del
Señor. 769. ¿Qué aprendemos del sábado de Rom. 6:15? 770.
Enumere cinco tipos de reposo a los que se hace referencia en
Heb. 4: 1-11.
LECCIÓN SETENTA Y OCHO
Matrimonio cristiano
INTRODUCCIÓN
Notas extraídas de "El hogar", de John R. Rice, y "Guía para el curso sobre el matrimonio y
las relaciones familiares", de Maria Fe G. Atienza.
El matrimonio estaba destinado a ser feliz, ya que es el residuo del Edén sin pecado, Génesis 1:28.
Pro. 18; 22, "El que halla esposa halla el bien y alcanza el favor del Señor". El matrimonio ha
sido ordenado por el Señor para la procreación de la raza y el establecimiento de hogares para
los niños donde puedan reinar la felicidad y la alegría.
El matrimonio es la institución humana más antigua. Es más antiguo que la iglesia o el
gobierno humano. Vivimos en una época de bajos estándares morales, cuando los votos
matrimoniales se rompen fácilmente y el divorcio se considera algo común. Las leyes y normas
de Dios no cambian.
I. MOTIVOS DEL MATRIMONIO

1. Obedecer el mandato de Dios. Génesis 1:28, "Sean fructíferos, multiplíquense y llenen la
tierra".
2. Para el compañerismo. Génesis 2:18, "Y el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté
solo". La excepción parece ser el misionero pionero como el apóstol Pablo en el que I Cor. 7:32
es cierto.
3. Por asociación. Eccles. 4: 9-11. Dos son mejores que uno, porque si caen, uno levantará al
otro. Se necesitan los dos para hacer "una sola carne". Génesis 2:24.
4. Satisfacer los deseos biológicos. El hombre nace con ciertos deseos que son buenos,
santos y legítimos, pero que solo pueden satisfacerse en el matrimonio.
5. Para la propagación de la raza humana, Génesis 1:28; Génesis 9: 1.
II. Con quien casarse

Los cristianos solo pueden casarse con cristianos.
II Cor 6: 14-17, "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos".
A los ojos de Dios, es una farsa que una persona piadosa y una impía estén unidos en santo
matrimonio para ser una sola carne. ¿Cómo pueden ser uno cuando uno sirve a Dios, la
santidad y la justicia, mientras que el otro sirve al pecado y a Satanás?
¿Cómo pueden estos que son tan diferentes formar verdaderos socios y tener compañerismo?
Los ministros cristianos del Evangelio no deben realizar matrimonios mixtos.
Generalmente, un niño elige a una niña de carácter cristiano maduro con antecedentes, gustos,
educación, religión e intereses similares, un poco más joven que él.
La niña acepta la propuesta de un hombre que es de la misma religión, antecedentes, educación,
gustos y disgustos, que es un caballero en todo momento.
III. CUANDO CASARSE

1. Cuando Dios te guía al matrimonio después de mucha oración y de buscar Su voluntad.
2. Cuando conoces a la otra persona lo suficientemente bien como para saber lo que le gusta
y lo que no le gusta, los puntos buenos y los malos. Los matrimonios apresurados son
peligrosos.
3. Espere el amor. El enamoramiento, etc., no es suficiente. El matrimonio es de por vida y se
necesitará el amor de Dios (I Cor. 13) para hacer un hogar feliz.
4. Espere hasta tener la edad suficiente para casarse. El matrimonio es para adultos, no
para niños, porque conlleva grandes responsabilidades que requieren madurez y
experiencia.
5. Espere hasta que se resuelvan los problemas morales. Nunca te cases con un hombre para
reformarlo. Es mejor no casarse nunca con un hombre cuyos hábitos solo pueden significar
amargura, un matrimonio arruinado y un hogar infeliz.
6. Espere la salud. El matrimonio requiere cuerpos fuertes. Si después del matrimonio le llega
una enfermedad, sus votos matrimoniales requieren un cuidado constante y amoroso del
miembro afectado.
7. Espere la aprobación de los padres de la niña. Esto es muy importante.
8. Espere una medida de estabilidad financiera, no riqueza, sino algo de seguridad.
IV. PRINCIPIOS DE UN FELIZ MATRIMONIO

1. Un matrimonio exitoso se basa en un genuino acuerdo de corazón de la pareja.
2. Deben estar dispuestos a establecer un hogar cristiano, con el esposo como cabeza del hogar,
la esposa como una amiga agradable y con el altar familiar.
3. Debe basarse en una anticipación de por vida, "hasta que la muerte nos separe". El
matrimonio no es un experimento por poco tiempo. Es permanente.
4. El matrimonio exitoso debe tener la bendición de los hijos. Sal. 127: 3-5.
"He aquí la herencia del Señor son los hijos ... Bienaventurado el hombre que tiene su
aljaba llena de ellos".
5. El amor genuino es esencial para un matrimonio feliz. Ef. 5:25, "Maridos, amen a sus
mujeres". Tito 2: 4, las esposas "amarán a sus maridos".
6. Un compromiso honorable tiende a promover un matrimonio feliz y exitoso.
¡Jovencitas, tengan cuidado con el hombre que quiere un compromiso secreto!
7. Insista en una boda cristiana pública. Nunca consideres ni por un momento la fuga o un
matrimonio secreto. El matrimonio es demasiado sagrado para esto.
8. Que ambos estén de acuerdo de todo corazón en mantener los votos matrimoniales a
cualquier precio. Si uno de los cónyuges se muestra reacio, posponga el matrimonio,
esperando la madurez y la seguridad.
9. Que ambos aprendan a orar juntos por cada problema y malentendido.
10. Deje que cada uno exprese continuamente su amor por su pareja, tanto de palabra como de acto.
V. COMPROMISO Y CORTESÍA
Un compromiso es el honorable anuncio a la comunidad de que la pareja planea casarse
pronto, probablemente dentro de un año.
Para la pareja, es un momento de conocerse mejor y determinar si están preparados para el
matrimonio y si realmente están destinados el uno para el otro.
Es natural que las parejas comprometidas estén juntas, hablen juntas e intercambien puntos de
vista sobre el matrimonio, los hijos, el control de la natalidad, los gustos, las ambiciones, etc.
Pero no deben tomarse libertades el uno con el otro, porque no están casados.
Los privilegios matrimoniales DEBEN reservarse hasta después del matrimonio, no sea que el
amor se convierta en odio y el respeto mutuo se pierda por completo, II Sam. 13:15.
Evite las caricias y caricias no sea que la pasión anule la razón y la voluntad y lo
arruine todo. Que la pareja sea honesta y sincera el uno con el otro.
No haga nada que obstaculice su vida de oración privada o su testimonio
cristiano. Es muy importante para la felicidad futura que ambos sean vírgenes
en el matrimonio.
VI. ADULTERIO
Ex. 20:14, "No cometerás adulterio", véase también Ex. 20:17.
Solo al ver cómo Dios odia el adulterio, podemos ver la santidad del matrimonio.
El matrimonio se llama propiamente "santo matrimonio" porque de hecho es una
unión santa. Dios ordenó la pena de muerte por adulterio (muerte para ambos)
Lev, 20:10. El adulterio, el pecado escarlata, es el único motivo bíblico para el
divorcio, Mateo 19: 9. La enfermedad venérea es la plaga física que Dios usa
para castigar a los culpables.
El adulterio y la fornicación conducen al infierno, Pro. 7:27; Pro. 9: 13-17; I Cor. 6: 9,10.
VII. DIVORCIO
El divorcio no estaba en el plan original de Dios para la humanidad, Matt. 19: 8.
El matrimonio es un contrato de por vida. Mate. 19: 6, "Por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe
el hombre".
Porque quien recibe un divorcio por cualquier otra razón que no sea el adulterio y se casa
con otro, comete adulterio, Mat. 19: 9
La esposa que es repudiada puede volver a casarse, Deut. 24: 2.
Seis razones de II Cor. 6: 14-17, por qué un creyente no debe casarse con un incrédulo son:
(1) Mandamiento de Dios: No os unáis en yugo desigual con los incrédulos.
(2) La justicia no tiene relación con la injusticia.
(3) La luz no tiene comunión con las tinieblas.
(4) Cristo no está de acuerdo con Belial.
(5) Los creyentes no tienen parte con los infieles.
(6) El templo de Dios no está de acuerdo con los ídolos.
CONCLUSIÓN
Haga de Cristo la Cabeza del hogar, tanto el Señor como el Salvador del
hogar. Deje que el esposo mantenga un tierno amor por su esposa e hijos.
Dejemos que la esposa desarrolle el amor desinteresado de esposa y
madre.
Dejemos que los novios y los jóvenes oren mucho sobre este importante tema.
771. ¿Cuál es la institución humana más antigua?
772. Dé dos razones para buscar esposa sobre la base del Pro. 18:22.
773. Enumere cinco razones para contraer matrimonio.
774. Enumere 6 razones de II Cor. 6: 14-17, por qué un creyente no debe casarse con un
incrédulo. 775. ¿Qué seis cosas debe considerar un hombre al elegir una esposa?
776. Mencione 8 cosas a considerar en el momento del
matrimonio. 777. Dé diez principios de un matrimonio feliz.
778. ¿Qué gran lección podemos aprender de II Sam. 13:15?
779. ¿Qué pena impone Dios al adulterio? 780. ¿Qué
aprendemos sobre el matrimonio de Matt. 19: 6,8?
LECCIÓN SETENTA Y NUEVE
El hogar cristiano
INTRODUCCIÓN
La Iglesia cristiana no puede florecer sin el Hogar cristiano.
El hogar cristiano es la columna vertebral de la nación, la sal de la civilización.
Un hogar cristiano es una institución donde los padres están unidos por el amor cristiano; donde
los niños son bienvenidos e instruidos bíblicamente, y el Señor Jesús no solo es el supuesto Jefe
del hogar, sino el Jefe real; donde padres e hijos se reúnen diariamente para el culto familiar.
Un hogar cristiano es un lugar donde los miembros de la familia disfrutan del descanso, la
privacidad, una sensación de seguridad; y aprender a trabajar, jugar, orar y planificar
juntos.
Un hogar cristiano es aquel en el que los miembros aprenden a considerar que los demás tienen
los mismos derechos; donde la lealtad, la honestidad y la cooperación son practicadas y
aprendidas por cada miembro del equipo familiar.
Un hogar cristiano es aquel que irradia a Cristo; da la bienvenida a los extraños; y dispensa
hospitalidad sin medida.
Un hogar cristiano consiste en un Padre temeroso de Dios, una Madre temerosa de Dios e
hijos temerosos de Dios.
Génesis 18:19 es una de las mejores imágenes de la Biblia de un hogar cristiano.

Dios primero reconoció el éxito de Abraham en el hogar y luego le otorgó mayores
responsabilidades.
I. PADRES TEMIDOS A DIOS

Dios ha puesto al esposo como cabeza del hogar, Génesis 18:19. Abraham mandó fielmente
a su casa. El hogar incluye esposa, hijos y sirvientes. Ef. 5:23, "Porque el marido es la
cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la iglesia".
Este es el orden de Dios y el hogar que lo revierte, rompe el plan de Dios y destruye la paz de ese
hogar.
Esto no significa que la esposa sea una esclava bajo los pies del esposo. Ella es su ayuda
idónea apartada de su lado, para permanecer a su lado, una compañera igualitaria.
Es deber del esposo amar a su esposa. Ef. 5:25, "Esposos, amen a sus esposas, como
también Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella".
Esto no es mero respeto. Este es el tremendo amor de I Corintios 13, amar en la salud, en la
enfermedad, en la pobreza y en la prosperidad.
Se requiere que el esposo sea fiel a su esposa. Vivimos en una época de normas morales laxas
y divorcios e infidelidades fáciles.
Las normas de Dios no han cambiado. Dios todavía exige honestidad, franqueza y
fidelidad entre los cónyuges que contraen matrimonio.
Es el deber del esposo consolar a su esposa en momentos de dolor, yo Sam. 1: 8.
Debería consultar con su esposa sobre asuntos comerciales, porque son un equipo.
En virtud del matrimonio, los dos se han convertido en uno, una sola unidad, Gen. 31: 4-7.
Las esposas de Jacob responden correctamente en el versículo 16: "Haz todo lo que Dios te ha
dicho". Es decir, somos tuyos, te pertenecemos, te obedecemos ahora.
El esposo cristiano siempre pondrá a Cristo en primer lugar en su vida,
Lucas 14:26. Debe amar a su esposa, pero debe amar más a Cristo.
El esposo es sacerdote de la familia y es responsable de establecer un altar familiar para el
culto familiar diario. Él es responsable de la gracia en las comidas.
Job ofreció sacrificios por toda la familia, Job 1: 5.
II. MADRES TEMIDAS A DIOS

Casi todos los grandes hombres han sido engrandecidos por una o dos mujeres amorosas: una
madre piadosa o una esposa devota. Son activos tremendos.
El primer deber de la esposa es amar y servir a Jesucristo, Lucas 14:26.
El segundo deber de la esposa es obedecer a su esposo. Ef. 5:22, "Las mujeres estén sujetas a
sus propios maridos, como al Señor".
Sarah fue muy ejemplar. Yo mascota. 3: 6, "Así como Sara obedeció a Abraham, llamándolo
señor..." Esta es una lección difícil para la esposa moderna, pero nunca podrá ser una mujer
feliz y que agrada a Dios hasta que se someta al plan de Dios.
La razón de esto se da en I Tim. 2: 11-15, que Eva fue la primera en transgresión en el Jardín
del Edén. Vea también Génesis 3:16.
Si el esposo no es salvo, ella tendrá que convertirse en la cabeza espiritual del hogar, pero
en sujeción a su esposo. Dios dará sabiduría y gracia.
El hogar cristiano ideal de Dios es donde ambos padres aman a Jesús.
Las esposas no solo deben respetar y obedecer a sus maridos, sino que también deben amarlos.
Tito 2: 4; Los maridos también necesitan mucho afecto.
La mujer no debe ser adornada con ornamentos, I Tim. 2: 9,10. Es decir, adornos exteriores,
pero deben estar adornados con buenas obras, que incluyen:
1. Modestia y sobriedad, I Tim. 2: 9, tan lamentablemente ausente en esta época.
2. Con un espíritu manso y tranquilo, Pet. 3: 4,5.
Las buenas esposas y las buenas madres son maravillosos regalos del Señor. Se convierten en una
tremenda bendición para sus maridos y familias. Pro. 31:10, "¿Quién puede encontrar una mujer
virtuosa? Porque su precio está muy por encima de los rubíes".
Pro. 31:12, "Ella le hará bien y no mal todos los días de su vida". Las esposas necesitan un poco
de aprecio y elogios de vez en cuando. Pro. 31:28, "Se levantan sus hijos y la llaman
bienaventurada; su marido también, y la alaba".
III. PADRES TEMIDOS A DIOS

Un hogar no puede ser feliz sin niños. Los padres que deliberadamente obstaculizan el
nacimiento de una familia están desobedeciendo a Dios y esperando el juicio.
El orden de Dios: "Sean fructíferos, multiplíquense y llenen la tierra", Génesis 1:28.
En algunos casos, Dios cierra el útero y aunque los padres oran por los hijos, sus oraciones se
les niegan, temporal o permanentemente (Hannah).
Los padres deben darse cuenta de que sus hijos son una herencia preciosa del
Señor. Los padres deben amar a sus hijos, Tito 2: 4.
Los padres deben llevar a sus hijos al Señor a una edad temprana, Matt. 19: 13,14.
Los padres deben educar y disciplinar a sus hijos para el Señor. Pro. 22: 6, "Instruye a un niño
en el camino que debe seguir; y cuando sea viejo, no se apartará de él". Padres, asegúrese de
traer a sus hijos a la escuela dominical ya la iglesia. Enseñe a los niños historias bíblicas en
casa y participe en las oraciones familiares. Enseña a los niños a obedecer a Dios y las leyes del
país, Deut. 32: 46. Elí fue castigado porque no pudo controlar a sus hijos malvados.
Los padres deben proveer para sus hijos: alimento, ropa y oportunidades para una educación
y los medios para elegir su propia vocación de vida bajo Dios. Yo Tim. 5: 8.
Los padres no deben provocar a ira a sus hijos, Ef. 6: 4. A veces, cuando los padres se pelean,
el frustrado libera sentimientos reprimidos azotando a los niños. Esto está muy mal.
Sobre todo, que los padres piadosos oren por sus hijos. Ore para que sean salvos.
Ore para que vencen el pecado, etc.
IV. NIÑOS TEMORES DE DIOS

Ex. 20:12, “Honra a tu padre ya tu madre, para que tus días se alarguen sobre la tierra.” Isaac
fue ejemplar en Génesis 22 al llevar la leña sin murmurar. Samuel fue de lo más ejemplar
con obediencia instantánea incluso en medio de la noche. Jesús fue obediente a sus padres
cuando era niño, Lucas 2:51.
V. SIERVOS TEMIDOS A DIOS

Tito 2: 9,10, "Exhorta a los siervos a ser obedientes a sus propios amos, y agradarlos en todo; no
respondiendo; no robando, sino mostrando toda buena fidelidad; para que adornen la doctrina de
Dios nuestro Salvador. en todas las cosas ".
CONCLUSIÓN
El secreto de un hogar cristiano exitoso está en el altar familiar donde Cristo es coronado
como Cabeza del hogar. El amor es el segundo secreto.
781. ¿Crees que es posible construir una Iglesia exitosa con solo estudiantes?
782. Si Cristo es el Jefe Invisible de la familia, ¿cuál es el símbolo visible de la unidad en la
familia?
783. Nombra las cuatro personas que componen un hogar oriental feliz.
784. ¿Qué miembro de la familia es responsable del altar familiar y la gracia de la mesa?
785. Describe la feliz relación entre marido y mujer. (5 cosas) 786. ¿Es el primer deber de la
esposa para con su esposo o con el Señor? ¿Por qué?
787. Sobre la base de I Tim. 2: 9, y yo Pet. 3: 4,5, ¿qué 3 cosas deben adornar a una mujer?
788. En esta era de explosión demográfica, ¿sigue vigente Génesis 1:28?
789. ¿Cuál de los diez mandamientos tiene una promesa adjunta?
790. Sobre la base de Tito 2: 9,10, ¿está mal tener sirvientes domésticos? ¿Cómo deben
actuar?
LECCIÓN OCHENTA
Ley y Gracia
INTRODUCCIÓN
Hay muchos cristianos que son salvos por gracia pero tratan de mantenerse salvos obedeciendo
la ley o guardando los mandamientos.
Este fue el error de la iglesia de Gálatas que Pablo busca corregir en su Epístola a los
Gálatas.
Galón. 3: 3, "¿Tan insensatos sois? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu (salvos por gracia),
ahora habéis sido perfeccionados por la carne (observancia de la ley)?"
Pablo responde a esta pregunta provocadora en Gal. 3:11, "El justo por la fe vivirá". Somos
salvos por fe; vivimos por fe, sin guardar la ley.
Pero, ¿nos permite esto convertirnos en una ley para nosotros mismos y quebrantar la ley de Dios y el pecado?
¿intencionadamente? Pablo responde a esta pregunta en Rom. 6: 1,2, "... Dios no lo quiera..."
A veces es difícil mantener un equilibrio entre la enseñanza de Pablo y la de Santiago. James
dice en Jas. 2:14, "¿De qué aprovechará, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe y no tiene
obras? ¿Podrá la fe salvarlo?" Jas. 2:20, "¿Pero quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras es
muerta?"
Pablo responde a esto en Fil. 2:12, 13, "... obra tu propia salvación con temor y temblor. Porque
Dios es el que obra en ti tanto el querer como el hacer según su buena voluntad". Por fe nos
rendimos al Cristo que mora en nosotros y Él usa nuestros cuerpos para hacer buenas obras. El
Salvador obra a través de nosotros.
Nuestro trabajo es ceder. Él es el que realiza las obras de justicia.

Después de la conversión hacemos buenas obras porque ya somos salvos, no para ser salvos.
Un perro ladra porque es un perro, no para convertirse en perro.
I. ¿QUÉ ES?
1. La ley incluye los diez mandamientos de Ex. 20: 1-17 y todos los demás mandamientos.
ROM. 7:16, "Por tanto, la ley es SANTA, y el mandamiento santo, justo y bueno". Sal. 19: 7,8,
"La ley del Señor es perfecta, que convierte el alma... Los estatutos del Señor son JUSTOS... El
mandamiento del Señor es puro..."
Así vemos que la ley es santa, justa, buena, perfecta, pura y justa.
2. La gracia es un favor inmerecido, la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador hacia
nosotros. Bajo la ley, Dios exige justicia. Bajo la gracia, Dios da justicia.
Ef. 2: 8,9, "Porque por gracia sois salvos mediante la fe; y eso no de vosotros mismos: es don de
Dios; no por obras, para que nadie se gloríe".
II. ¿QUÉ DICE?

1. La ley dice: Obedece y vive. Lev. 18: 5, "Mis estatutos y mis decretos guardaréis, y si alguno
los cumple, vivirá en ellos". ROM. 10: 5, "... que el hombre que hace esas cosas (la ley) vivirá
por ellas".
El problema es este: ¿Quién puede cumplir la ley perfectamente? La respuesta está clara en
Rom. 3: 9-23, que solo Cristo podía cumplir cada jota y tilde de la ley.
2. La gracia dice que todo aquel que oye y cree en Jesucristo ha pasado de muerte a vida, Juan
5: 24 - un milagro que la ley no pudo realizar.
La gracia ofrece perdón y paz a los pecadores mediante la muerte de otro: el Salvador.
Grace dice que aquellos que reciben la vida eterna nunca perecerán, Juan 10:28.
III. ¿QUÉ HACE?
1. La ley condena a todo individuo nacido en este mundo porque todos han quebrantado al
menos un mandamiento en una ocasión. Jas. 2:10, "Porque cualquiera que guardare toda la ley,
pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos".
ROM. 3:19 hace que todo el mundo sea culpable ante Dios, "... para que toda boca sea cerrada,
y todo el mundo sea culpable ante Dios".
La ley establece un estándar, pero la gente está indefensa ante él.
Galón. 3:10, "Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de
la ley para hacerlas".
2. Grace está dispuesta y lista para salvar al perdido, al culpable, al infractor de la ley.
La gracia trae la salvación. Tito 2:11, "Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha
manifestado a todos los hombres".
La gracia restaura la justicia que la ley nos quitó mediante el don de Dios. La
gracia es la riqueza de Dios a costa de Cristo a favor del pecador culpable. La
gracia no solo salva al pecador, sino que se agrega más gracia diariamente para
sostenerlo.
IV. LO QUE NO PUEDE HACER

1. La ley nunca podría justificar a un pecador culpable. Hechos 13:39, "Y por él todos los que
creen son justificados de todas las cosas, de las cuales no podríais ser justificados por la ley de
Moisés". La ley no podía hacer nada perfecto. Heb. 7:19, “Porque la ley nada perfeccionó.”
Para llegar al cielo, el pecador necesita ser justificado y perfeccionado por la sangre de Cristo y
la obra expiatoria de la cruz.
2. Pero la gracia mediante la fe puede traer la justificación al pecador. ROM. 3:24, "siendo
justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús".
La gracia puede enseñarnos a negar la impiedad y las concupiscencias mundanas y a vivir
sobria, justa y piadosamente en este mundo presente, Tito 2: 11,12.
V. ¿POR QUÉ FUE DADO?

1. La ley fue dada para mostrarnos nuestras transgresiones.
Galón. 3:19, "¿Para qué, pues, sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones". Sin
la ley, el hombre no tendría conocimiento del pecado. ROM. 3:20, "... porque por la ley es
el conocimiento del pecado".
La ley fue un maestro de escuela para llevarnos a Cristo. Galón. 3:24, "Por tanto, la ley fue
nuestro maestro de escuela para llevarnos a Cristo, a fin de que seamos justificados por la fe".
Justificados por la fe, porque no podemos ser salvos por las obras ni por la ley.
2. La gracia le fue dada al hombre no porque el hombre la mereciera, sino porque Dios amó al
mundo de los pecadores. Juan 3:16, "¿Porque de tal manera amó Dios al mundo, que le dio ...?
Se nos da la gracia porque somos demasiado débiles en nosotros mismos para mantenernos
salvos, para guardar la ley o para hacer buenas obras. II Cor. 12: 9, "Y él (Jesús) me dijo:
Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad".
VI. ¿POR QUIÉN DADO?

1. La ley fue dada por Moisés, Juan 1:17; Ex. 20:19; Heb. 12: 18-21.
2. La gracia vino de Jesucristo. Juan 1:17, "Porque la ley fue dada por Moisés, pero la gracia y la
verdad vinieron por Jesucristo".
CONCLUSIÓN
¿Es el cristianismo un sistema mixto de ley y gracia? No, debe ser todo por fe.
ROM. 4: 4,5, "Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda. Pero al
que no obra, pero cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia".
¿Está el creyente bajo la ley después de la conversión? NO. ROM. 6:14, "... porque no estáis
bajo la ley, sino bajo la gracia". Las Escrituras no podrían ser más claras.
¿Cómo debe andar un verdadero creyente ante sus semejantes? Mientras Jesús caminaba. I
Juan 2: 6, "El que dice que permanece en él, también debe andar así como él caminó". I Pedro
2:21, siguiendo sus pasos.
Aquellos que están en Cristo mientras no son salvos ni guardados por la ley, sin embargo aman
la voluntad de Dios y hacen de corazón lo que le agrada, no por salvación ni por coacción, sino
por amor, mientras andan en el Espíritu. (Buen hombre)
Galón. 5:18, "Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley". Romanos
8: 4, 5 Ser salvo por la fe y luego volver a las obras es caer de la gracia, Gálatas 5:
4.
791. ¿Cuál fue el error de la Iglesia en Galacia? (3: 3)
792. ¿Seguir la gracia nos permite pecar más para disfrutar más de la gracia? Explicar.
793. ¿Cuál es la gran verdad consoladora de Fil. 2:12, 13? "
794. ¿Qué es la ley? ¿Qué es la gracia?
795. ¿Cuál es el mensaje de la ley? ¿De gracia?
796. ¿Qué hace realmente la ley? ¿Qué hace la gracia? Una Escritura para cada uno.
797. Si la ley no puede salvar, ¿por qué Dios la dio?
798. ¿Cómo puede una persona merecer la gracia?
799. Verdadero o falso: "La salvación es por gracia, pero continúa por las obras".
Explicar. 800. Un creyente del Nuevo Testamento bajo la gracia puede ignorar la
ley. ¿Verdadero o falso? Explicar.
LECCIÓN OCHENTA Y UNO
Vida
INTRODUCCIÓN
En Juan 11:25 y 14: 6, Jesús dice que Él posee vida y que Él es vida.
Juan 11:25, "Jesús le dijo: Yo soy la resurrección y la vida". Juan 14: 6, "Jesús le dijo: Yo soy el
camino, la verdad y la vida". Historia contada por el Sr. McCully en Grace Church, 18 de febrero
de 1959. Hace unos años, Nehru de India estaba visitando los Estados Unidos y pidió el placer
de visitar a Einstein, quien probablemente fue el cerebro más grande que jamás haya existido.
Solicitud concedida. Hablaron de política, viajes, etc., y luego Nehru dijo: "Sr. Einstein, la
pregunta que vine a hacer es esta: ¿ha encontrado el sentido de la vida?" Einstein inclinó la
cabeza y respondió: "No, no he encontrado el sentido de la vida".
¿Nos da la Biblia la respuesta a esta pregunta? Mi estudiante de inglés preguntó: "¿Por qué
nací? ¿Por qué me creó Dios? ¿Por qué estoy aquí? ¿Cuál es el propósito de la vida?".
I. DEFINICIÓN DE VIDA
Diccionario: "Es la unión del alma y el cuerpo". Esto es cierto para los humanos, pero no
para las plantas. "El estado de estar vivo". Esto es cierto, pero muy ambiguo.
"El período entre el nacimiento y la muerte". Esto no es cierto, porque la vida existe antes del nacimiento.
"La vida es propiedad de una planta o animal que implica crecimiento, nutrición,
respiración y reproducción".
La verdad es que la vida es muy difícil de definir.
La vida es un fideicomiso, un préstamo de Dios por un corto período de tiempo, Job 1:21, "El
Señor dio y el Señor quitó; sea el Nombre del Señor bendito". La vida es un regalo intangible de
Dios. No podemos verlo, sentirlo ni negociar con él.
La vida es una cosa endeble insustancial. Está aquí hoy y mañana se ha ido.
II. EL ORIGEN DE LA VIDA

¿De dónde sacaste la vida? De tus padres. ¿Y de dónde lo sacaron? Inevitablemente, uno se
remonta al Edén y a la creación del hombre.
Génesis 2: 7, "Y el Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz
aliento de vida, y el hombre se convirtió en alma viviente".
Toda la vida viene de Dios. I Juan 5: 20, "Este es el Dios verdadero y la vida
eterna". La vida es una característica, un atributo, la naturaleza misma del Dios
Todopoderoso.
III. TIPOS DE VIDA

La Biblia habla de tres tipos de vida:
1. Vida física que le fue dada al hombre en el momento de la Creación.
2. Vida espiritual. Esta es la nueva vida que Dios le da al creyente en Jesucristo.
Ef. 2: 1, "Y a vosotros, que estabais muertos en delitos y pecados, vivió". Esta nueva vida es un
regalo de Dios para el pecador arrepentido.
3. Vida eterna. Ésta es la naturaleza y característica del Señor Dios.
IV. DURACIÓN DE LA VIDA

En Génesis 5, antes del diluvio, la esperanza de vida era un promedio de
846 años. En Génesis 11, después del diluvio, la duración de la vida se
redujo a 393 años.
En el tiempo de Moisés, Sal. 90:10, "Los días de nuestros años son sesenta años y diez (70); y
si en razón de la fuerza son ochenta años, sin embargo, su fuerza es trabajo y dolor". '
Sal. 89: 47, "Recuerda lo corto que es mi tiempo".
Job 14: 1, "El varón que nace de mujer es de pocos días".
Jas. 4: 13-15, La vida es como un vapor que se desvanece rápidamente.
La vida está limitada a un tiempo determinado. Job 7: 1, “¿No hay un tiempo señalado para
el hombre en la tierra?” Dios en Su voluntad soberana ha fijado el lapso (duración) de
nuestras vidas.
Un sabio les dijo a sus discípulos que se prepararan para la muerte el día antes de morir. Pero
objetaron: "Podemos morir mañana". "Es cierto", respondió, "entonces prepárate hoy".
V. COMPARACIONES
1. La vida es como un viaje. Génesis 47: 9, Jacob hablando con el rey Faraón, "Los días de los
años de mi peregrinaje son ciento treinta años; pocos y malos han sido los días de mi vida". La
vida es un viaje de la tierra a la eternidad; de la cuna al más allá. Estamos viajando en este viaje,
nos guste o no. El nacimiento es un comienzo automático. Para algunos, es un viaje largo, muy
largo. Para otros es muy corto.
2. La vida es como un sueño. Sal. 73:20, "Como un sueño cuando se despierta". ¿Cuánto dura
un sueño? Solo unos segundos. ¿Puedes recordar un sueño? No. La vida es corta, fugaz y
pasajera.
3. La vida es como una sombra. Eccles. 6: 12, "Porque ¿quién sabe lo que es bueno para el
hombre en esta vida, todos los días de su vida vana que pasa como una sombra?"
Una sombra es una imitación tan pobre de la realidad. ¿Puedes reconocer a una persona
por su sombra? Las sombras pueden ser tan engañosas, tan largas, tan cortas. La vida es
así.
4. La vida es como vapor. Jas. 4:14, "¿Qué es tu vida? Es incluso un vapor, que aparece por un
poco de tiempo, y luego se desvanece".
Si todo lo que supiéramos sobre el agua fuera lo que vimos en vapor, cuán limitado sería
nuestro conocimiento del agua. No puedes beber vapor. El agua y el hielo son otras formas.
La vida en la tierra es como un capullo que se abrirá y se desarrollará en la eternidad. La vida
es demasiado corta.
5. La vida es como un cuento. Sal. 90: 9, "Porque todos nuestros días pasaron en tu
ira; gastamos nuestros años como un cuento que se cuenta".
La vida es como una historia interesante que pronto se cuenta y la gente busca otra forma
de entretenimiento. Esta fue también la observación de Shakespeare:
“Fuera, fuera, vela breve, la vida no es más que una
sombra andante, un pobre jugador que se pavonea y se
preocupa por su hora en el escenario y luego no se oye
más. Es una historia contada por un idiota, llena de
ruido y furia, que no significa nada ".
La vida es como agua derramada por el suelo. II Sam. 14:14, "Porque es necesario que muramos,
y somos como agua derramada por tierra, que no se puede volver a recoger".
En un momento la tierra absorbe la humedad y desaparece.
7. la vida es como una flor. Job 14: 1, 2, "El varón que nace de mujer es de pocos días y está
lleno de angustia. Como flor sale, y se corta; también huye como una sombra, y no se
detiene".
Primero vemos la hoja, luego las hojas y luego el hermoso capullo. Se abre lentamente y
jadeamos ante su belleza. Luego se seca y desaparece tan pronto, tan rápidamente. Algunas
flores nunca florecen. Se cortan en su mejor momento; la hoz de la cosecha.
VI. EL PROPÓSITO DE LA VIDA
La vida es un momento en el que prepararse para la larga, larga eternidad. En
este breve y fugaz segundo de tiempo, se nos pide que respondamos una
pregunta. La pregunta: "¿Dónde deseas pasar la eternidad?"
Hay dos grandes eternidades. Debemos elegir uno u otro. Sin terreno neutral.
1. El bendito privilegio de vivir para siempre con el Señor Jesús en el cielo.
2. La terrible angustia de vivir para siempre con Satanás en un infierno ardiente. El propósito de
la vida es permitirle elegir personalmente el lugar de residencia de su alma.
CONCLUSIÓN
Paul dijo en Phil. 1:21, "Porque para mí, el vivir es CRISTO". Cristo es vida.
Jesús le dijo a Marta: "... Yo soy ... la vida ..." Jesús es Dios y posee la vida eterna. Hoy
tome la decisión correcta de estar con Cristo para siempre en el cielo.
Cuando invito a Jesús a entrar en mi corazón, entonces Él entra y me habita la vida de Dios, la
vida eterna.
Cuando Jesús entra en la vida, quita el pecado y limpia el corazón. Con Cristo
en mi interior, me habita la vida eterna y nunca puedo perecer. Decide hoy
invitar a Jesús a tu corazón y a tu vida. Apocalipsis 3:20. El misterio de la vida
se resuelve en la revelación de Jesucristo al hombre.
801. ¿A qué tipo de vida se refiere Jesús en Juan 11:25 y 14: 6? 802.
Define la vida.
803. ¿De dónde vino la vida? 804.
Enumere tres tipos de vida.
805. ¿Cuál fue el promedio de vida del hombre (a) antes del diluvio (b) inmediatamente
después del diluvio (Génesis 11) (c) en la época de Moisés?
806. ¿Qué versículo enseña que Dios establece la duración de la vida de un
ser humano? 807. Enumere 7 comparaciones o imágenes que da la Biblia con
respecto a la vida. 808. ¿De qué dos maneras es la vida como un sueño?
809. ¿Cuáles son las tres dimensiones de la vida y el
agua? 810. ¿Cuál es el propósito de la vida?
LECCIÓN OCHENTA Y DOS
Muerte
INTRODUCCIÓN
La semana pasada estuvimos hablando de la vida. Intentamos definirlo y
comprenderlo. Decidimos que la vida era un momento de preparación para la
eternidad.
La vida se entristece por el hecho de que debe terminar tarde o temprano en la muerte a
menos que Jesús regrese para arrebatar a la Iglesia.
Nos resultó difícil definir la vida. ¿Podemos definir la
muerte? La muerte es la partida de la vida, el cese de la
vida. La muerte es el cambio de lo animado a lo inanimado.
La muerte es cuando el corazón se detiene, cuando cesa la respiración, cuando el cuerpo es un cadáver rígido.
Titular, Manila Times, 9 de octubre de 1958, "PIUS 12 EN SU AGONÍA DE MUERTE". El
Papa tenía 82 años. ¿Puede estar seguro de vivir hasta los 82 años? Historia: El niño le
preguntó a la madre: "¿A qué edad muere la gente?" Ella le dijo que fuera al cementerio y
midiera las tumbas. Su conclusión: "Mueren a todas las edades".
Para los humanos, la muerte es la separación de cuerpo, alma y espíritu:

1. El cuerpo va a la tumba y se desintegra.
2. El espíritu vuelve a Dios Eccles. 12: 7, "Entonces el polvo volverá a la tierra como antes, y el
espíritu volverá a Dios que lo dio".
3. El alma en Lucas 16: 19-31, va a uno de dos lugares:
una. El alma de los impíos al infierno, Lucas 16:23.
B. El alma de los justos al paraíso, Lucas 16:22 (el seno de Abraham), Lucas 23:43. El
ladrón estaba con Cristo en el paraíso.
I. EL ORIGEN DE LA MUERTE
Hay dos tipos de muerte y ambos provienen del Jardín del Edén.
1. Muerte espiritual. Génesis 2:17, "... porque el día que de él comieres, ciertamente morirás." En
el Edén, Adán y Eva no murieron físicamente cuando comieron del fruto prohibido. Murieron
espiritualmente. Ef. 2: 1, "... vivificados, los que estaban muertos en delitos y pecados".
2. Muerte física. Génesis 3:21, Dios mató animales para obtener pieles que cubrieran a
Adán y Eva. El primer ser humano en morir fue Abel, el hijo de Adán, asesinado por su
hermano Caín. Génesis 4: 8, "... Caín se levantó contra Abel su hermano y lo mató".
II. LA CAUSA DE LA MUERTE

La muerte espiritual fue causada por la desobediencia a Dios. Jas. 1:15, “Cuando la
concupiscencia concibe, engendra pecado; y el pecado, cuando se acaba, engendra muerte. "La
muerte es el resultado directo del pecado.
En el caso de muerte física, el médico puede escribir una de muchas cosas en el

certificado de defunción, pero la verdadera respuesta es SIN.
El pecado es la causa básica y la enfermedad la agencia inmediata que Dios usó para
ejecutar la sentencia que se pronunció sobre la humanidad en el jardín del Edén.
Ezek. 18:20, "El alma que pecare, esa morirá".
Rom. 6:23, "Porque la paga del pecado es muerte".
Heb. 9:27, "Y como está establecido para los hombres morir una sola vez, pero después de esto el juicio".
III. UNA DESCRIPCIÓN DE LA MUERTE
La muerte física se describe como:
1. Dormir. Juan 11:11, "Nuestro amigo Lázaro duerme". I Tesalonicenses 4:14
2. Como requiriendo el alma. Lucas 12:20, "Necio, esta noche se te demandará tu alma".
3. Como postergar esta casa terrenal. II Cor. 5: 1, "Porque sabemos que si nuestra casa terrenal
de este tabernáculo se deshiciera ..."
II Pedro, 1:14, "Debo despojarme de este mi tabernáculo".
4. Como ir a un lugar sin retorno. Job 16:22, "Cuando vengan algunos años, entonces iré por
el camino de donde no volveré". Vea también Lucas 16:31.
5, Como bajar al silencio. Sal. 115: 17, "Los muertos no alaban al Señor, ni los que descienden
al silencio". .
6. Como entregar el fantasma. Hechos 5:10, "Safira", y en Lucas 23:46, del Salvador.
La muerte eterna se conoce como destierro de Dios. II Tes. 1: 9, "¿Quién será castigado con
destrucción eterna de la presencia del Señor". Es decir, muerte eterna. La muerte eterna
también se llama alienación de Dios. Ef. 4:18, "Habiendo oscurecido el entendimiento, alejado
de la vida de Dios..."
IV. EL REMEDIO
La ciencia y los médicos modernos pueden hacer mucho para prolongar la vida. La duración de
la vida se está alargando, pero eso es simplemente posponer el día de la muerte.
Somos "Nombrados para morir", Heb. 9:27. Nacemos, con una cita para encontrarnos con la
muerte. Debemos acudir a esa cita.
El único remedio verdadero se encuentra en el Señor Jesucristo.
La muerte espiritual se cura al creer en el Señor Jesucristo.
Juan 5:24, "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra y cree en el que me envió, tiene
vida eterna, y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida".
Cuando creemos en Cristo, el Espíritu Santo obra el milagro de la regeneración en nuestras
vidas, transformándonos en hijos de Dios. Juan 1:12.
La muerte física puede evitarse mediante el rapto de la iglesia.
Pero Cristo ha prometido caminar con nosotros (los cristianos) a través de la experiencia de la muerte.
Sal. 23: 4, "Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás
conmigo".
(Aquellos que pueden decir con sinceridad: "El Señor es MI pastor", también pueden reclamar esta promesa).
V. LA MUERTE DE CRISTO
¿Por qué murió Jesús en la cruz? ¿Fue un accidente? Ciertamente no.
La Palabra de Dios dice que alguien debe morir por el pecado. Jesús se ofreció como
voluntario para morir. Él murió la muerte que tú y yo deberíamos haber muerto.
Heb. 2: 9, "... para que él, por la gracia de Dios, guste la muerte por todos".
Jesús probó las amargas heces de la muerte por ti. Oh, no lo rechaces más.
Jesús murió en la cruz como sacrificio por ti y por mí. Ef. 5: 2, "... y se ha dado a sí mismo por
nosotros en ofrenda y sacrificio a Dios".
La muerte del Salvador fue necesaria para la redención de la humanidad. Lucas 24: 46, "... así
está escrito, y así fue necesario que Cristo padeciera y resucitara de los muertos al tercer día".
¿Qué es el evangelio? I Cor. 15: 1-4 lo define como que Cristo sufrió por nuestros pecados según
las Escrituras, que fue sepultado y que resucitó al tercer día. Es decir, el Evangelio incluye la
muerte, la muerte del Salvador por el pecado.
CONCLUSIÓN
La muerte de los justos es preciosa para el Padre. Sal. 116: 15, "Preciosa a los ojos del Señor es
la muerte de sus santos".
La muerte de los malvados es desagradable para Dios. Ezek. 33:11, "No me complazco en la
muerte del impío ... que el impío se desvíe de su camino y viva: convertíos, volveos de vuestros
malos caminos".
Te imploro hoy que te vuelvas de tus pecados, te arrepientas y te vuelvas al Señor.

Apocalipsis 3:20, Jesús está llamando a la puerta de tu corazón buscando entrada. ABIERTO AHORA.
Historia (Nacido crucificado, página 15) de George Wyatt, hombre casado con seis hijos, fue
redactado. Richard Pratt, un soltero, se ofreció como voluntario para ocupar su lugar. Fue
aceptado, fue a la guerra y fue asesinado. Wyatt dijo: "Murió por mí".
Jesús murió por ti en la cruz. Recíbelo como tu Salvador HOY.
811. Defina muerte.
812. ¿Qué le sucede al hombre tripartito al morir?
813. ¿Cuáles son los dos tipos de muerte y dónde se originaron? 814.
¿Cuál es la causa básica de muerte?
815. Enumere 6 descripciones bíblicas de la
muerte. 816. ¿Cuál es la cura para la muerte
espiritual?
817. ¿Por qué Psa. 23: 4, ¿tan valioso para los enfermos
graves? 818. ¿Crees que Jesús murió mártir? ¿Por qué?
819. ¿Qué es el Evangelio?
820. ¿Cuál es el contraste entre Sal. 116: 15 y Ezequiel 33:11?
LECCIÓN OCHENTA Y TRES
Resurrección
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de "Handfuls on Purpose", vol. 9, páginas 170-173; "El cristiano después
Death ", de RE Hough;" La resurrección del cuerpo humano ", de NH Camp.
Al despedirnos de un ser querido, nos vienen a la mente varias preguntas que exigen respuestas: Job
14:14, "Si un hombre muere, ¿volverá a vivir?"
Job responde a su propia pregunta en Job 19: 26, "Y aunque los gusanos de mi piel destruyan
este cuerpo, en mi carne veré a Dios".
¿Qué pasa con el cuerpo al morir? ¿Un hombre feo y cojo de 80 años se verá así en la
resurrección? ¿El cuerpo quemado en un accidente será así para siempre? ¿Reciben
nuevos cuerpos tanto los creyentes como los incrédulos? ¿Nos reconoceremos en el
cielo? Sí porque:
1. Seremos conocidos allí como se nos conoció en la tierra. I Cor. 13:12, "Por ahora vemos
a través de un cristal, oscuramente; pero luego cara a cara: ahora sé en parte; pero entonces
conoceré como también soy conocido. "
2. Nuestros nombres están registrados en el cielo y seremos conocidos por estos nombres.
Por ejemplo, Moisés y Elías en Mat. 17 eran conocidos por sus nombres terrenales.
3. El hombre rico reconoció a Lázaro en Lucas 16:23.
4. Los discípulos reconocieron a Jesús después de Su resurrección.
5. En la tierra reconocemos a las personas con nuestras facultades imperfectas. Allí estarán nuestras facultades
Perfecto. Pedro, Santiago y Juan reconocieron a Moisés y Elías en Mateo 17: 4, aunque nunca
antes se habían conocido.
I. LA RESURRECCIÓN DE CRISTO
Hubo algunos en Corinto que enseñaron que Jesús no resucitó de entre los muertos, I Cor,
15. Pablo da una respuesta definitiva en I Cor. 15:20, "Pero ahora Cristo ha resucitado de
entre los muertos". Hubo muchos que presenciaron la resurrección corporal de Jesús.
1. Jesús se apareció por primera vez a María Magdalena, Juan 20:17.
2. Jesús se apareció a las mujeres, Marcos 16: 1-3.
3. Jesús se apareció a Pedro, Marcos 16: 7; Vea también Lucas 24:34.
4. Los discípulos en el camino de Emaús, Lucas 24:16.
5. Los once discípulos, Lucas 24:33. Vea también Hechos 1: 23-26.
6. Los discípulos incluyendo a Tomás en el aposento alto, Juan 20: 25-28.
7. Los discípulos en el mar de Tiberíades, Juan 21: 1.
8. A los once discípulos en la montaña, Mat. 28: 16.
9. A quinientos hermanos, I Cor. 15: 6.
10. A los once en Betania adonde ascendió, Lucas 24: 36-51.
II. LA ESPERANZA DE LA RESURRECCIÓN, I Cor. 15: 17,18.

Toda nuestra fe descansa o cae con la resurrección. Si Cristo no murió y no resucitó de entre
los muertos, entonces:
1. Tu fe es vana.
2. Aún estáis en vuestros pecados.
3. Todos los que murieron, perecieron.
4. Entonces no habrá reuniones futuras con los seres
queridos. PERO CRISTO SE LEVANTÓ DE LOS
MUERTOS.
Debido a que Jesús resucitó, tenemos una esperanza positiva de reunión.
Porque Jesús se levantó de entre los muertos, todo hombre, mujer y niño se levantará de entre los muertos.
III. LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS

La resurrección parece estar en etapas:
1. Cristo, las primicias, fue el primero en resucitar, I Cor. 15:20.
2. Matt. 27: 52,53, "Y se abrieron los sepulcros; y muchos cuerpos de los santos que habían
dormido se levantaron, y salieron de los sepulcros después de Su resurrección y entraron en la
ciudad santa, y se aparecieron a muchos".
3. La resurrección de vida. Juan 5: 28,29, "No te maravilles de esto: porque la hora viene, en el
que todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, a
resurrección de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación ".
Apocalipsis 20: 5, "Pero los demás muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil
años. Esta es la primera resurrección". Esto coincide con el rapto.
4. La resurrección de condenación. Juan 5:29, citado anteriormente.
Apocalipsis 20:13, "Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades
entregaron los muertos que había en ellos..."
Por lo tanto, todos DEBEN y DEBEN levantarse de entre los muertos. Algunos se levantarán a la
bendición eterna, mientras que otros se levantarán y serán arrojados al infierno para siempre.
IV. EL CUERPO DE LA RESURRECCIÓN, I Cor. 15: 35-49.

Hay quienes niegan la resurrección del cuerpo, diciendo que el producto posterior a la
resurrección será solo un espíritu.
I Cor. 15:44 dice que se levanta un cuerpo espiritual, no un espíritu sin un cuerpo.
I Cor. 15:35 hace dos preguntas: "¿Cómo se levantan los muertos?" Por el poder de Dios "¿y
con qué cuerpo vienen?" Entonces Pablo procede a responder a la
pregunta:
1. No es el mismo cuerpo, versículo 37. El cuerpo muerto es como una semilla plantada en la
tierra y la planta es diferente de la semilla que fue plantada.
El cuerpo lisiado o quemado al morir no será así en la resurrección. Germinará y madurará como
los demás cuerpos.
No habrá cuerpos envejecidos, deformados, lisiados o feos en el cielo.
2. Es un cuerpo dado por Dios, versículo 38. Es de acuerdo con la voluntad soberana de Dios.
I Juan 3: 2, "Cuando él aparezca, seremos como él". (Eso es perfecto.)
3. Será un cuerpo adaptado en todo sentido al espíritu individual, versículo 38, "... a cada
semilla su propio cuerpo". Versículos 41, 42, las estrellas difieren, al igual que nuestros
cuerpos.
4. Será un cuerpo incorruptible, versículo 42. Este cuerpo será incapaz de morir o
descomponerse. Los condenados en el infierno necesitarán este tipo de cuerpo para resistir por
siempre y para siempre en el infierno. Este cuerpo humano se desintegraría allí.
5. Será un cuerpo glorioso, versículo 43. Probablemente como los cuerpos gloriosos en
Mateo 17 en la Transfiguración: Radiante de gloria blanca.
6. Será un cuerpo de poder. Versículo 43. No estará sujeto a las leyes de la tierra. El cuerpo de
Jesús atravesó puertas cerradas y paredes sólidas. Jesús ascendió fácilmente.
7. Será un cuerpo espiritual, versículo 44. El cuerpo terrenal de Jesús era de carne, sangre y
huesos. . El cuerpo resucitado de Jesús tenía Hest y huesos pero no tenía sangre. La sangre fue
derramada sobre la cruz. Lucas 24:39, "Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy;
palpadme y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo".
Después de esto, Jesús comió pescado y un panal de miel, Lucas 21: 42,43.
V. EL MISTERIO DE LA RESURRECCIÓN, I Cor. 15: 51-54.
El misterio: no es necesario que todos muramos. Algunos estarán vivos cuando Jesús regrese y
serán arrebatados.
Los vivos serán cambiados, versículo 52, "Y nosotros seremos transformados", lo que demuestra que el
El cuerpo de resurrección es diferente, pero probablemente similar, a nuestros cuerpos actuales.
El cuerpo vivo debe vestirse de incorrupción, I Cor. 15:52; e inmortalidad, I Cor.15: 53.
VI. LA CANCIÓN DE LA RESURRECCIÓN, I Cor. 15: 54-57.

Versículo 54: la muerte es devorada por la
victoria. Versículo 55: el aguijón de la muerte
se ha ido. Versículo 55: la tumba ha perdido
su victoria. Versículo 57: la victoria es nuestra
a través de Cristo.
CONCLUSIÓN
Los muertos inicuos se levantarán con cuerpos eternos e incorruptibles, pero probablemente
sin el aspecto glorioso de los cuerpos de los santos.
Norman H. Camp describe los cuerpos de la resurrección condenados como "cuerpos
abominables" Isa. 66: 23,24.
821. ¿Cuál es la relación entre Job 14:14 y Job 19:26?
822. Dé 5 razones por las que creemos que nos reconoceremos en el cielo. 823.
¿Cómo podemos segar que Cristo resucitó de entre los muertos?
824. ¿Cuáles serían las 4 tragedias si Jesús no hubiera resucitado de entre
los muertos? 825. Enumere las 4 etapas de la resurrección.
826. Diga 7 cosas sobre el cuerpo resucitado de I Cor. 15: 35-49. 827.
¿Cuál es el misterio de I Cor. 15: 51-54?
828. Nombra los cuatro hechos del cántico de resurrección.
829. Describe los cuerpos resucitados de los inconversos.
830. Dé una razón válida por la que una persona rechazaría un cuerpo glorificado y elegiría un
"cuerpo aborrecible".
LECCIÓN OCHENTA Y CUATRO
El Bema
INTRODUCCIÓN
Heb. 9:27, "Y como está establecido que los hombres mueran una sola vez, pero después de esto el juicio". .
II Cor. 5: 10 ... Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo.
”Como hay más de una resurrección, hay más de un juicio.
Porque Adán pecó, todos mueren. Porque Cristo resucitó, todos deben levantarse
para ser juzgados. Dios ha designado a Su Hijo Jesucristo para que sea el Juez de
toda la tierra. La Biblia habla de al menos siete juicios diferentes:
1. El Salvador en la cruz siendo juzgado por nuestros pecados.

2. El juicio propio de los creyentes. I Cor. 11:31, "Porque si nos juzgamos a nosotros mismos,
no seremos juzgados". . . .
En la Comunión y diariamente el santo se juzga a sí mismo.
3. El juicio de los creyentes en el Bema, el tema de esta lección.
4. El juicio de las naciones; Mate. 25:32. (división de las ovejas y las cabras).
5. El juicio de Israel, Eze. 20: 30-44, después de la tribulación.
6. El juicio de los ángeles, Judas 6. Están reservados en la oscuridad, esperando.
7. El juicio de los impíos muertos, Apocalipsis 20: 12-el gran Juicio del Trono Blanco.
I. DESCRIPCIÓN DEL BEMA-THE JUDGMENT SEAT

En II Cor. 5:10 se le llama el "tribunal de Cristo".
Generalmente se admite que este juicio tendrá lugar en el aire. Este hecho es probablemente
extraído de I Tes. 4: 13-17, que habla de la Segunda Venida, la primera resurrección y luego
dice: "... para encontrarnos con el Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor".
II. TIEMPO DEL BEMA-EL ASIENTO DEL JUICIO

1. En la primera resurrección. Lucas 14:14, "... porque serás recompensado en la resurrección
de los justos".
2. En la segunda venida de Cristo. Mate. 16:27, "Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria
de su Padre con sus ángeles, y entonces recompensará a cada uno según sus obras".
III. ¿QUIÉN SERÁ JUZGADO EN EL BEMA?

Solo los creyentes serán juzgados en este juicio. En II Cor. 5, el pronombre "nosotros" se
usa 26 veces y en cada caso se refiere solo a los creyentes.
IV. ¿QUÉ SE ESTÁ JUZGANDO EN EL BEMA?

El juicio no es un juicio para decidir el destino de los salvados o de los no salvos.
La Biblia es muy clara, Juan 3: 16-18, que la salvación no es el problema. El tema se resuelve
en la vida.
El creyente está siendo juzgado por sus obras. El Señor que regresa examina a los siervos en el
uso de uno, dos o cinco talentos que les ha confiado.
Los pecados cometidos antes de la conversión no serán juzgados. Heb. 10:17, "Y sus pecados y
iniquidades no me acordaré más. "Para juzgarlos, Dios necesitaría recordarlos, desenterrarlos
del fondo del mar, etc.
El próximo capítulo (Hebreos 11) ve a los santos como perfectos, porque todos sus pecados e
imperfecciones estaban escondidos bajo la sangre de Cristo.
Los pecados del creyente cometidos y confesados después de la conversión no serán juzgados en
el Bema. I Juan 1: 9, el pecado confesado es perdonado y limpiado para siempre.
1. Nuestras obras serán juzgadas. I Cor. 3:13, "La obra de cada uno se manifestará ... y el fuego
probará la obra de cada uno, sea cual sea su tipo."
Eccles. 12:14, "Porque Dios traerá toda obra a juicio".
2. Nuestras palabras. Mate. 12:36, 37, "... para que de toda palabra ociosa que hablen los
hombres, darán cuenta de ella en el día del juicio".
3. Nuestros pensamientos. Mate. 15: 19,20, "Porque del corazón salen los malos pensamientos
... estas son las cosas que contaminan al hombre ..." Ver Matt. 5:28, "... mira... Lujuria..."
4. Nuestros secretos. ROM. 2:16, "En el día en que Dios juzgará los secretos de los
hombres por Jesucristo según mi Evangelio".
5. Nuestros motivos:
1. Correcto-Constreñido por Su amor, II Cor. 5:14.
2. Gloria del yo equivocado, I Cor. 3:21, "Por tanto, nadie se gloríe en los hombres".
V. ¿CÓMO JUZGARÁ DIOS EN EL BEMA?

La prueba será de fuego. I Cor. 3:13, "... porque el día lo declarará, porque será revelado por
el fuego; y el fuego probará la obra de cada uno, sea la clase que sea". Esta será una
demostración pública justa e imparcial de justicia. Nadie podrá decir que Dios mostró
favoritismo.
Galón. 6: 7,8, "No os engañéis; Dios no puede ser burlado; porque todo lo que el hombre
sembrare, eso también segará".
VI. ¿CUÁLES SON LOS RESULTADOS DEL BEMA?

Por las obras que queden, habrá recompensas. Por lo que se quema, el individuo sufrirá una
pérdida. I Cor. 3:15, "Si la obra de alguno fuere quemada, sufrirá pérdida; pero él mismo será
salvo, pero como por fuego".
La Biblia no dice cuál será esa pérdida.

Si la recompensa es una corona, la pérdida de una recompensa o la pérdida de una corona traerá
vergüenza, porque no tendremos una corona para poner a los pies de Jesucristo.
Los materiales de construcción son de dos clases:
1. Ignífugo: oro, plata y piedras preciosas.
2. Madera combustible, heno y rastrojo.
¿Qué obras están representadas por materiales ignífugos?
1. Justicia, una vida limpia y pura a los ojos del Señor.
2. Honestidad, no solo ante los hombres sino ante Dios.
3. Una vida de fe, fe en Dios, Cristo, la Biblia, etc.
4. Amor, amor verdadero. Primera de Corintios 13 amor, amor a Dios y amor al hombre.
5. Paciencia. II Mascota. 1: 6, una virtud muy deseable y digna de alabanza.
6. Mansedumbre y humildad. Mate. 11:28, 29, siendo moldeado y formado como nuestro Salvador.
7. Pacífica. Mate. 5: 9; II Tim. 2:22, "... sigan ... la paz ..."
¿Qué obras están representadas por material combustible?
1. Todas las formas de pecado y maldad.
2. El engaño, el soborno y el soborno son tan comunes en la tierra, tan odiosos para el Señor.
3. Todas las formas de deshonestidad serán rápidamente quemadas.
4. Los beneficios de la influencia se derrumbarán en las llamas.
5. Ceder a los deseos juveniles, I Tim. 6: 9-11; II Tim. 2:22; José en Génesis 39:12.
6. Cosas buenas hechas con motivos incorrectos.
7. El orgullo es quizás el pecado más reprobable a los ojos del Señor.
VII. ¿CÓMO PUEDO ESTAR PREPARADO PARA CONOCER EL BEMA?
En constante comunión con mi Salvador Jesucristo. Con mucho autoexamen.
Por la constante confesión de mis pecados (No confieses el mismo pecado dos veces. Dios
perdona después de la primera confesión honesta).
Con mucha oración y meditación en la Palabra de Dios. Con atención constante a la voluntad
del Espíritu Santo.
Al tener una conciencia libre de ofensa ante Dios y los hombres, Hechos 24:16.
CONCLUSIÓN
Para el cristiano, el Bema no debería albergar terrores, porque debería ser el mejor día que
jamás haya tenido. Será su día de la coronación.
I Cor. 4: 5, "... y entonces todo hombre recibirá alabanza de Dios". Muchas de nuestras
obras pueden quemarse, pero Dios encontrará al menos una cosa para alabar.
831. Enumere los 7 diferentes juicios mencionados en las
Escrituras. 832. ¿Qué es el Bema?
833. ¿Cuándo tendrá lugar el Bema?
834. ¿Quiénes serán juzgados en el Bema?
835. ¿Qué cinco cosas se juzgarán en el Bema? 836.
¿Cómo juzgará Dios en el Bema?
837. ¿Cuál es la relación entre Lucas 12:47 y I Cor. 3:15? 838. ¿Qué
siete obras están representadas por los materiales ignífugos? 839. ¿Qué
siete obras están representadas por los materiales combustibles? 840.
¿Cómo podemos estar preparados para encontrarnos con el Bema?
LECCIÓN OCHENTA Y CINCO
Los juicios
INTRODUCCIÓN
En nuestra última lección hablamos sobre la certeza del juicio y enumeramos siete
juicios diferentes en la introducción.
En esta lección nos proponemos esbozar brevemente algunos detalles generales de estos siete
eventos, tal como han sucedido o sucederán en el mundo.
Estos no son los únicos juicios; hubo el juicio por diluvio en los días de Noé y el juicio por
confusión de idiomas en la Torre de Babel.
Ha habido juicios menores que han caído sobre individuos, naciones o incluso grupos de
naciones en varios momentos.
Estudiemos estos bajo cinco puntos básicos para cada juicio.
Esta lección se preparó originalmente para el Philippine Christian College en Manila, en 1961,
en respuesta a un número de consultas del cuadro de preguntas.
Quizás el primer juicio importante fue la catástrofe que cayó sobre la raza pre-adamita
entre los dos primeros versículos del capítulo uno del Génesis.
I. EL JUICIO QUE CAYÓ EN EL CALVARIO

1. Asunto: Cristo cargando con nuestro pecado, Juan 1:29, "He aquí el Cordero de Dios, que
quita el pecado del mundo". También heb. 2: 9; I Juan 2: 2.
2. Tiempo: Aproximadamente en el año 30 d. C., cuando Cristo estaba en la cruz.
3. Lugar: Calvario, Juan 19: 17,18, la crucifixión real; ROM. 1:18, “Porque la ira de Dios se
revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres.” Esta ira se reveló en el
Calvario; Dios corrió la cortina de oscuridad, Matt. 27:45.
4. Base: La ley, Rom. 6:23, "Porque la paga del pecado es muerte". También Ezek. 18: 4, "El
alma que pecare, esa morirá". El pecado fue juzgado por la ley perfecta, Santiago 1:25.
5. Resultados: Muerte física por Cristo; justificación para los creyentes-1 Tim. 4:10, "... quien
es el Salvador de todos los hombres" especialmente de los que creen ".
II. AUTO JUICIO DIARIO

1. Temas: Los santos se juzgan a sí mismos, I Cor. 11:28, "... pero examínese cada uno a sí
mismo, y coma así de ese pan ..."; Sal. 26: 1, 2, "Júzgame, oh Señor ... examíname, oh Señor, y
pruébame; prueba mis riñones y mi corazón".
2. Hora: En cualquier momento, no solo la Comunión, sino todos los días, particularmente en nuestro Tiempo
de Silencio matutino.
3. Lugar: cualquier lugar; Estemos constantemente en comunión con el Señor y listos para
escuchar la reprensión o la súplica del Espíritu Santo.
4. Base: Filiación, Hebreos 12: 6,7, "Porque el Señor al que ama, castiga y azota
todo hijo que recibe. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos ".
5. Resultados: Purificación, liberado de la debilidad, la enfermedad y la muerte-I Cor. 11:30.
¿Perdón al creyente con gozo y paz, I Juan 1: 9,? Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y
justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad ".
III. EL BEMA, EL TRIBUNAL DE JUICIO DE CRISTO (cubierto en la lección 84)

1. Asunto: Los santos son juzgados por sus obras.
2. Tiempo: En la Segunda Venida de Cristo, Lucas 14:14, y después de la primera resurrección, Mat.
16:27.
3. Lugar: En el aire, I Tes. 4:16, 17.
4. Base: Las obras del creyente, I Cor. 3:13.
5. Resultados:
Recompensas y coronas para los fieles, I Cor. 3:14.
Pérdida para los que producen heno, madera y rastrojo, I Cor. 3:15.
IV. EL JUICIO DE LOS JUDIOS

1. Temas: La nación o pueblo judío, Ezequiel. 20: 34-38.
2. Tiempo: Durante la Gran Tribulación.
3. Lugar: Jerusalén y alrededores, Jer. 33: 7.
4. Base: Rechazo de la Deidad, yo Sam. 8: 7; Lucas 23:18; Hechos 7:51.
5. Resultados: La conversión de los judíos y su aceptación de Cristo como Mesías. Jer. 30: 7;
Es un. 66: 8.
V. EL JUICIO DE LAS NACIONES

1. Temas: Las naciones gentiles, Mat. 25:32, "Y serán reunidas delante de él todas las naciones,
y las separará unas de otras, como un pastor".
2. Tiempo: En la segunda venida de Cristo, Mat. 25:31, "Cuando el Hijo del Hombre venga en
Su gloria, y todos los santos ángeles con Él, entonces se sentará en el trono de Su gloria".
3. Lugar: El Valle de Josafat. Joel 3: 2, "Reuniré a todas las naciones y las haré descender al
valle de Josafat".
4. Base: Trato a los judíos. Mate. 25:40, "En cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos
más pequeños, a mí lo hicisteis". Los hermanos de Cristo fueron los judíos.
5. Resultados: Castigo para las naciones de cabras, Mat. 25:41, "Apartaos de mí, malditos, al
fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles".
Bendición para las naciones ovejas, Mat. 25:34, "Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo".
VI. EL JUICIO DE LOS ÁNGELES CAÍDOS

1. Temas: Los ángeles caídos.
2. Hora: Desconocida (probablemente en el momento del Juicio del Gran Trono Blanco)
3. Lugar: Desconocido
4. Probablemente la rebelión liderada por Lucifer, Ezequiel. 28: 12-19; Es un. 14:
12-17. Apocalipsis 12: 4. I Cor. 6: 3, "¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles?"
Judas 6, "Y a los ángeles que no guardaron su primer estado, sino que dejaron su propia
habitación, Él los reservó en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del gran día". II Mascota.
2: 4, "Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno, los
entregó a prisiones de tinieblas, para ser reservados para juicio".
VII. EL JUICIO DE LOS MALOS MUERTOS

1. Temas: Los impíos muertos, Apocalipsis 20:12; aquellos que nunca han nacido de nuevo; los
que no resucitan en la primera resurrección o no han sido arrebatados.
2. Tiempo: Después del período milenial de mil años, Apocalipsis 20: 5, "Pero los demás
muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años".
3. Lugar: En el Gran Trono Blanco, Apocalipsis 20:11, "Y vi un gran trono blanco, y al que
estaba sentado en él".
4. Base: si los nombres se registraron o no en el libro de la vida y las obras de estos individuos.
Apocalipsis 20:12, "Y se abrieron los libros, y se abrió otro libro, que es el libro de la vida; y los
muertos fueron juzgados por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras".
5. Resultados: Apocalipsis 20:15, los impíos serán arrojados al lago de fuego.
"Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego".
CONCLUSIÓN
El juicio del Gran Trono Blanco es personal y final; no es un juicio para descubrir si la persona
es culpable o no; es un pronunciamiento de juicio del Señor Dios Todopoderoso sobre los
impíos y los condenados.
Diferencias entre el juicio del Gran Trono Blanco y un caso judicial terrenal.
1. Uno de los vivos; el otro de los muertos resucitados.
2. Uno con testigos; el otro no tiene testigos, abogados, jurados.
3. Uno con preguntas; el otro, sin preguntas para responder (información registrada).
4. Uno con refutación; el otro sin discursos, libros de leyes, contrainterrogatorio.
5. Uno con la ley humana; el otro con la ley divina.
6. Uno con muerte física; el otro con la muerte eterna.
7. Uno con soborno; el otro con absoluta justicia, honestidad y plena medida.
8. Se presenta evidencia; el otro presenta evidencia archivada y registrada años antes mientras
la persona vivía; probablemente con películas, grabadoras y máquinas que visualizan la vida
mental del prisionero.
841. Enumere 3 juicios principales que cayeron en el libro de Génesis.
842. ¿Fue Jesús juzgado por los miles de millones de seres humanos o solo por aquellos que
serían salvos? (I Timoteo 4:10)
843. ¿Es obligatorio el juicio propio de los creyentes? Explicar.
844. ¿Cuál es la relación entre Juan 15: 2 y Heb. 12: 6? 845. ¿Es
Ezequiel 20: 34-38 historia o profecía? Explicar. 846. ¿Tiene Zech.
12: 10-13: 1 explica Isa. 66: 8? ¿Cómo? 847. ¿Qué parte tiene la
Iglesia en Mat. 25: 31-46? 848. ¿Cuándo tendrá lugar el Juicio del
Gran Trono Blanco?
849. ¿Algunos serán juzgados justos en el juicio del Gran Trono Blanco e irán al cielo? 850.
Enumere 7 diferencias entre el juicio del Gran Trono Blanco y un caso judicial terrenal.
LECCIÓN OCHENTA Y SEIS
Recompensas y gloria futura
INTRODUCCIÓN
II Cor. 4:17, "Porque nuestra leve tribulación, que es momentánea, produce en nosotros un
cada vez más excelente y eterno peso de gloria".
Por el estudio, creo que las recompensas que se darán en el Bema consistirán en coronas y
otras cosas gloriosas.
II Cor. 4:17, habla de la leve aflicción momentánea que es una imagen muy descriptiva de este
mundo de tristeza, dolor, lágrimas, problemas, etc.
En el momento en que crucemos al otro lado, este momento de aflicción será cambiado por un
"inmenso y eterno peso de gloria".
¿Qué significa esta extraña frase (¿puedes pesar la gloria en una balanza?). Quizás es una
forma de hablar que compara las dos palabras opuestas, "ligero" y "peso".
Si lo contrario fuera cierto, entonces nosotros, como creyentes, seríamos sumamente miserables. I Cor.15: 19.
Una de las primeras bendiciones es la muerte del creyente, una muerte de la que ya se ha quitado
el aguijón, Juan 8:51. I Cor. 15: 55.
La muerte del creyente es simplemente quedarse dormido en Jesucristo, Juan 11:11;
Yo Tes.4: 14. Entonces la persona se despierta repentinamente en la presencia del
Señor.
Phil. 1:23.
I. LA FUTURA GLORIA DE LOS CREYENTES

1. Estar con Cristo. Juan 14: 3, "Y si voy y os preparo un lugar, volveré y os recibiré a mí
mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis". una gran persona.
2. Contemplar su rostro. Sal. 17:15, "En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia. Cuando despierte,
estaré satisfecho con tu semejanza".
II Cor. 4: 6, "... la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo". ¡Lo
contemplaremos! Qué gloria será solo poder contemplar ese maravilloso
rostro. Apocalipsis 22: 4, "Y verán su rostro".
3. Contemplar la gloria de Cristo. Juan 17:24, "Padre, aquellos que me has dado, quiero que
donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado".
¡A todos les encanta ver a una hermosa novia! ¡Qué vista mucho más maravillosa es
esta! Esta sería una preencarnación, Matt. 17: 2, escena de la transfiguración.
¡¡Maravilloso!!
4. Ser glorificado con Cristo. ROM. 8:17, 18, "Y si hijos, también herederos; herederos de
Dios y coherederos con Cristo; si es así que sufrimos con Él, para que también seamos
glorificados juntamente. Porque creo que los sufrimientos de este presente el tiempo no es
digno de ser comparado con la gloria que será revelada en nosotros ".
No sabemos lo que esto significa, ¡pero seguramente será maravillosamente maravilloso!

5. Reinar con Cristo, II Tim. 2:12, "Si sufrimos, también reinaremos con él".
En el Matt. 25: 20-23 parábola de los talentos los fieles fueron hechos gobernantes sobre
muchas cosas.
En Lucas 19: 12-19, la parábola del noble y las libras, el hombre con una libra ganó diez más y
se le dio para gobernar diez ciudades.
Otro hombre con una libra ganó cinco más y se le concedió gobernar cinco ciudades.
6. Heredar todas las cosas. Apocalipsis 21: 7, "El que venciere heredará todas las cosas; y yo
seré su Dios, y él será mi hijo".
Hechos 26:18, el cristiano es uno con una herencia allá arriba en la tierra de la gloria.
7. Brillar como las estrellas. Dan. 12: 3, "Y los sabios resplandecerán como el resplandor del
firmamento; y los que hacen justicia a muchos como las estrellas por los siglos de los siglos".
II. CORONAS QUE LOS CREYENTES PUEDEN GANAR

Mi visita a la Torre de Londres para ver las Joyas de la Corona en 1951.
La corona del Estado Imperial de la Reina contiene 3.000 diamantes y otras 300 joyas.
La corona del Estado Imperial contiene 6.000 diamantes y otras piedras.
Apocalipsis 19:12, "Sobre su cabeza había muchas diademas". (La cabeza del Salvador,
Jesucristo.) ¿Cuántas coronas esperas ganar? Es posible que los creyentes ganen varios.
1. Coronas para corredores. 1 Cor. 9: 24,25, Corona incorruptible, "¿No sabéis que los que
corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio? Corred, pues, para que
obtengáis. Y todo aquel que lucha por el dominio es templado en todas las cosas. . Ahora lo
hacen para obtener una corona corruptible, pero nosotros una incorruptible ".
Hebreos 12: 1, "Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante".
Una corona incorruptible, no de papel como la reina de las fiestas del barrio, sino eterna.
2. Coronas para ganadores de almas. Yo Tes. 2:19, La corona de regocijo, "Porque ¿cuál es
nuestra esperanza, o gozo, o corona de regocijo? ¿No estáis vosotros en la presencia del Señor
Jesucristo en su venida?"
Quizás cada converso sea una joya en esa corona. ¿Cuántas joyas tendrás en tu corona?
Debería tener uno por cada año de su vida cristiana.
3. Coronas para anticipadores. II Tim. 4: 8, corona de justicia, "De ahora en adelante me está
guardada una corona de justicia, la cual el Señor, el Juez justo, me dará en ese día; y no solo a
mí, sino a todos los que aman su venida. . "
Todos deberían ganar esta corona. Cada uno de nosotros debería estar velando y esperando la
venida de nuestro Señor Jesucristo.
4. Coronas para los fieles, Santiago 1:12, corona de vida, "Bienaventurado el hombre que
soporta la tentación; porque cuando sea probado, recibirá la corona de la vida, que el Señor
ha prometido a los que le aman. "
Parece que hay tres condiciones para ganar esta corona:
una. Soportando la tentación, superando el mal.
B. Amandolo. Esto debería ser fácil, amar a Jesús.
Apocalipsis 2:10, "Sé fiel hasta la muerte, y te daré la corona de la vida".
C. Ser fiel hasta la muerte, perseverar hasta el fin. No sólo siendo fiel hasta la muerte, el fin de
la vida, sino "hasta la muerte" hasta el martirio.
Este es el texto del sermón que se predicó el 14 de junio de 1936, el día en que me bauticé y me
uní a la Iglesia. El sermón fue predicado por el Rev. AC Leifer.
5. Coronas para verdaderos pastores. Yo mascota. 5: 4, corona de gloria, "Y cuando aparezca
el Pastor principal, recibiréis una corona de gloria que no se desvanece".
Esta es la corona para los ancianos, los subpastores, los pastores, misioneros, maestros. Ser
fiel sobre la herencia del Señor y escuchar su "bien hecho" y recibir esta corona también.
6. Coronas para todos los redimidos, coronas de oro. Apocalipsis 4: 4, "Vi a veinticuatro
ancianos sentados, vestidos con ropas blancas, y tenían en la cabeza coronas de oro". . No
solo los reyes y reinas terrenales tienen coronas. Estos son hombres redimidos de la tierra.
CONCLUSIÓN
El desafío es la fidelidad. Apocalipsis 3:11, "He aquí, vengo pronto; retén lo que tienes, para
que nadie tome tu corona".
Es posible ganar una corona y luego volver a perderla. ¿No sería una terrible tragedia? Que
Dios nos conceda que no nos suceda.
Juan 19: 5, una coronación simulada cuando coronaron al Señor Jesús con una cruel
corona de espinas. Qué demostración de la depravación del hombre caído.
En Apocalipsis 4: 10-11, los ancianos toman sus coronas y se las dan a Jesús diciendo:
"Señor, digno eres de recibir la gloria, la honra y el poder".
Quiero tener coronas para poner a sus pies en ese momento. ¡Oh, la absoluta vergüenza de un
cristiano que no tiene al menos una corona para poner a sus pies!
Él gana la corona para nosotros cuando nos rendimos a Él. La corona es justamente Suya,
porque Él ha ganado. Deseo poder poner muchas coronas a Sus benditos pies.
851. Explique el contraste en II Cor. 4:17.
852. ¿Cuál es la bendición en I Cor. 15:55, ¿qué puede esperar el cristiano?
853. Enumere 7 cosas que podrían incluirse en la gloria futura de los creyentes.
854. ¿Cuál de las 7 cosas en la pregunta 853 considera que es la mejor? ¿Por qué? 855.
Nombra 5 coronas diferentes que un creyente puede usar.
856. Linking Jas. 1:12 y Apocalipsis 2:10, ¿cuáles son las 3 condiciones para ganar la corona
de la vida?
857. ¿Cuáles son las condiciones para ganar la corona incorruptible?

858. ¿Cuál de las coronas crees que será la más fácil de ganar? 859. ¿Es
posible ganar una corona y luego perderla? Explicar.
860. ¿Qué espera hacer cuando Apocalipsis 4: 10,11 se convierta en realidad?

LECCIÓN OCHENTA Y SIETE
Cielo
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de DL Moody (MP No. 5) y otros.
Carpenter Kao (Panhsien West China), "Los budistas hablan mucho sobre el infierno porque
van allí; hablamos mucho sobre el cielo porque nosotros vamos allí".
El tema del sermón favorito de DL Moody era "El cielo".
"Estamos más cerca del cielo esta noche que nunca antes en nuestras vidas".
Historia: Un hombre seguía gritando "Amén" durante el sermón. Se acercaba un predicador
visitante y alguien le ofreció un par de botas si se quedaba callado durante el sermón. Aceptó la
propuesta. El predicador habló sobre el cielo y todas sus maravillas y finalmente el hombre,
incapaz de contenerse más, gritó: "Con botas o sin botas, debo gritar, Amén, Aleluya".
I. EL ORIGEN DEL CIELO

Fue creado por Dios al principio. Génesis 1: 1, "En el principio creó Dios los cielos y la tierra".
Cuándo o hace cuánto tiempo se esconde un misterio al hombre. El cielo permanecerá para
siempre. II Cor. 5: 1, "... una casa no hecha por manos, eterna en los cielos".
El cielo es un lugar preparado (Juan 14: 2), para un pueblo preparado.
II. ¿QUÉ ES EL CIELO?

El cielo es el hogar del Señor Dios. Mate. 6: 9, "Padre nuestro que estás en los cielos.. .Ö
II Cor. 12: 2 habla de un hombre arrebatado hasta el tercer cielo. El primer cielo es la zona donde
vuelan los pájaros. El segundo cielo es donde van los sputniks. El tercer cielo es el trono del
buey del hogar del Señor Dios.
El cielo es un edificio. IT Cor. 5: 1, "Porque sabemos que si nuestra casa terrenal de este
tabernáculo se deshiciere, tenemos un edificio de Dios, una casa no hecha por manos, eterna
en los cielos".
El cielo es un edificio de Dios. No está hecho por el hombre. II Cor. 5: 1.

El cielo se llama granero. Mate. 3:12, "... recoge su trigo en el granero". Esto ocurre en la
división del trigo (bueno ir al cielo) y la paja se quema. El cielo se llama reino de Dios y de
Cristo. Ef. 5: 5, "... tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios".
El cielo se llama Casa del Padre. Juan 14: 2, "En la casa de mi Padre ..." El cielo es un lugar de
descanso. Heb. 4: 9, "Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios". El cielo se llama
paraíso. II Cor. 12: 4, "Y conocí a un hombre así ... arrebatado al paraíso".
III. TAMAÑO DEL CIELO

Es inconmensurable. Jer. 31:37, "Así ha dicho Jehová: Si el cielo arriba se puede medir ...".
Apocalipsis 21: 1, "Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera
tierra pasaron, y el mar ya no existe".
Algunos han considerado erróneamente la nueva Jerusalén de este capítulo como el cielo.
La nueva Jerusalén tiene la misma longitud, anchura y altura. Es decir, 12.000 estadios.
Alguien (creo que Bob Ripley) pensó que el contenido cúbico era capaz de contener
49,679,308,800,000,000,000 (49 1/2 pentillones) de personas.
Pero eso no deja espacio para los árboles y el río de la vida.
Desde la creación hasta 1928, nacieron 302 millones de personas. (302,231,454,903,657,293,676,543)
Desde la creación hasta el presente son aproximadamente 77 generaciones (42 antes de Cristo y 35 después).
Si todos estos estuvieran vivos, cubrirían la tierra a una profundidad de 113,326 millas.
Había suficientes personas nacidas entre Cristo y Colón para llenar la Nueva Jerusalén. El Sr.
Ripley dice que si esto es el paraíso, ¡será mejor que haga su reserva temprano! Sin embargo,
estoy seguro de que esto no es el cielo, porque la Nueva Jerusalén sale "del" cielo, pero no es el
cielo mismo, Apocalipsis 21: 2,10.
Pero el cielo es para los pocos que son santos y puros y las mansiones son definitivamente
limitadas, por lo que es muy prudente reservar una mansión este mismo día.
IV. CARACTERISTICAS DEL CIELO

El cielo es un lugar alto. Es un. 57:15, "Yo habito en el lugar santo y alto".
El cielo es un lugar santo. Sal. 20: 6, "Lo oirá desde su santo cielo".
El cielo es un lugar feliz. Apocalipsis 7:17, "Dios enjugará toda lágrima". El cielo es un lugar
sin muerte, lágrimas, pena, llanto ni dolor. Apocalipsis 21: 4, ô. . . y no habrá más
muerte, ni dolor, ni llanto, ni habrá más dolor; porque las cosas anteriores pasaron ".
El cielo es un lugar sin noche ni oscuridad. Apocalipsis 22: 3-5, "... y no habrá allí noche ... ni
luz del sol, porque el Señor Dios los alumbra ...". El cielo es un lugar sin hambre, sed, calor
excesivo. Apocalipsis 7:16, "No tendrán más hambre, ni sed, ni el sol los iluminará, ni calor
alguno". Tampoco será demasiado frío como el norte de China o Canadá.
V. HABITANTES DEL CIELO

1. Negativo:
una. El diablo nunca entrará allí, Apocalipsis 20:10.
B. Los ladrones nunca entrarán allí, Lucas 12:33.
C. Apocalipsis 21: 8, "Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los homicidas,
los fornicarios, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos".
D. Galón. 5: 19-21, los 17 frutos de la carne nunca entrarán en la perfección del cielo.
2. Positivo:
una. Dios el Padre vive allí, Matt. 6: 9.
B. Jesús fue allí después de Su ascensión, Hechos 3:21.
C. Ángeles, miríadas de estos seres creados están ahí, Matt. 18:10; 26:53.
D. Allí están Enoc y Elías, que fueron trasladados, Génesis 5: 24; Mate. 17: 3; II Reyes 2:11.
mi. Allí estarán todos los que han muerto confiando en Jesús. Yo Tes. 4:14, así también traerá
Dios con Jesús a los que durmieron en Jesús ".
F. Moisés, quien fue sepultado por Dios, está ahí, Mat. 17: 3.
VI. EL CIELO ES UN LUGAR PERFECTO, Apocalipsis 22: 1-5.

Notas tomadas de HW Peeler, Millar Memorial Bible Institute.
1. Un lugar de perfecta satisfacción, Apocalipsis 22: 1, 2, un río puro de agua de vida, un
árbol con 12 clases de frutos. Una imagen de perfecta comodidad pausada.
2. Un lugar de perfecta provisión, Apocalipsis 22: 2, las hojas de los árboles para la
curación de las naciones. Todo lo bueno, gloriosamente provisto.
3. Un lugar de perfecta impecabilidad, Apocalipsis 22: 3, no más maldición. La maldición
del Edén quitada para siempre del hombre. ¿Puedes imaginar tanta alegría?
4. Un lugar de perfecto gobierno. Apocalipsis 22: 3, gobernado por Dios, el Justo y el Cordero.
5. Un lugar de servicio perfecto, Apocalipsis 22: 3, "... y sus siervos le servirán". ¿Este
pensamiento estropea la imagen del cielo? Ciertamente no. Servimos con alegría.
6. Un lugar de perfecta comunión, Apocalipsis 22: 4, "Y verán su rostro". ¡Maravilloso!
7. Un lugar de perfecta posesión. Le perteneceremos solo a Él. Apocalipsis 22: 4, "... y su
nombre estará en sus frentes". Sin lealtad dividida. Suyo, todo SU.
8. Un lugar de perfecta gloria, Apocalipsis 22: 5. Allí no hay luz artificial. Juntos reinarán
por los siglos de los siglos.
CONCLUSIÓN
¿Quieres ir al cielo? Te has preparado El cielo es para personas preparadas.
Un incrédulo se sentiría muy incómodo en el cielo debido a su santidad.
Sinopsis: Un rey le dio a su payaso un bastón en honor de ser el mejor payaso, el más tonto. Solo
se le debía dar a alguien que fuera más tonto. Un día el rey se estaba muriendo y el payaso vino
a visitarlo. El payaso le preguntó qué preparativos había hecho para ir al cielo. "Ninguno."
Luego, solemnemente, el payaso le dio al rey el bastón y le dijo: "Eres el más tonto".
861. Distingue los tres cielos.
862. ¿A qué cielo se refiere Génesis 1: 1? 863. ¿Es
el cielo un estado o un lugar? Explicar. 864. ¿Qué
tan grande es el cielo?
865. ¿Es la Nueva Jerusalén de Apocalipsis 21: 16,17 el cielo?

¿Por qué? 866. Enumere 7 características del cielo.
867. Nombra 8 clases de personas que no estarán en el cielo según Apocalipsis 21: 8.
868. Enumere 17 frutos de la carne que nunca entrarán al cielo.
869. ¿Quién vive hoy en el cielo?
870. Describe el cielo de Apocalipsis 22: 1-5.
LECCIÓN OCHENTA Y OCHO
Infierno
INTRODUCCIÓN
En la Lección 40 estábamos estudiando acerca de Satanás y descubrimos que el infierno o el
lago de fuego era su destino final.
Parece que los ángeles que pecaron con Satanás incluso ahora están en el infierno esperando el
juicio. II Mascota. 2: 4, "Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que
arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de tinieblas, para ser reservados para juicio ...". La
Biblia enseña que los malvados que finalmente rechacen a Cristo serán llevados al infierno. Sal.
9:17, "Los impíos serán trasladados al infierno, y todas las naciones que se olvidan de Dios".
¿Existe un infierno eterno? La Biblia declara que existe en un lenguaje muy dogmático. El
infierno es una realidad, un hecho terrible por realizar.
Hay 162 textos solo en el Nuevo Testamento que hablan de la condenación que aguarda a
los impenitentes y más de 70 de estos fueron pronunciados por el Señor mismo.
I. DEFINICIÓN-¿Qué es el infierno?
El infierno es el destierro de la presencia de Dios. II Tes. 1: 9, "¿Quién será castigado con
destrucción eterna de la presencia del Señor y de la gloria de su poder ".
El infierno es un lugar de tormento y castigo. Lucas 16:23, "Y en el infierno alzó sus ojos,
estando en tormentos".
Algunos se burlan y dicen: "¿Dónde está el infierno?" La Biblia dice que está
"abajo". (Isaías 14: 9) Eze. 32:27, "... que se han ido al infierno..."
Num. 16: 30-33, la tierra se abrió y descendieron vivos al abismo (Seol). Uno de
los problemas en el estudio del infierno son los diversos términos que se utilizan.
En el idioma original se usan tres términos: (1) Seol (2) Hades (3) Gehena.
Pero desafortunadamente en inglés se han traducido: infierno, pozo, tumba, a veces perdiendo la
fuerza del original y dando a los testigos de Jehová y a otros una escapatoria para decir que el
infierno es solo la tumba.
II. EL ORIGEN DEL INFIERNO

El infierno fue preparado originalmente para el diablo y sus ángeles malvados.
Mate. 25:41, "Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles".
El infierno nunca fue destinado al hombre, pero si los hombres insisten en rechazar el cielo a
través del Salvador, Jesucristo, entonces deben acompañar a Satanás para siempre.
III. DIMENSIONES DEL INFIERNO

Debido a la insistencia del hombre en ir allí, Dios ha tenido que agrandar el infierno.
Es un. 5:14, "Por tanto, el infierno se ensanchó, y abrió su boca sin medida". Pro. 27: 20, "El
infierno y la destrucción nunca están completos".
IV. DESCRIPCIÓN DEL INFIERNO

1. Es un lugar de castigo, Matt. 25:46, "E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la
vida eterna".
2. Es un lugar de tormento. Lucas 16:23, "Y en el infierno alzó sus ojos, y estando en
tormentos..."
3. Es un lugar de fuego, Matt. 13: 42,50; Apocalipsis 20:15; Apocalipsis 14:10; Mate. 3:12; Isaías 33:14.
4. Es un lugar de gusanos, Marcos 9: 44,46,48, "Donde su gusano no muere, y el fuego no se
apaga".
5. En Lucas 16:23, el hombre tenía la capacidad de reconocer a los demás.
6. En Lucas 16:27, el hombre tenía la capacidad de orar, aunque se le negó la oración.
7. En Lucas 16: 24-27, el hombre todavía tenía deseo. Deseaba beber agua y que un misionero
fuera a predicar a sus hermanos, advirtiéndoles que no vinieran.
V. DURACIÓN DEL INFIERNO

La Biblia dice repetidamente que tanto el cielo como el infierno son eternos, eternos.
Mate. 25:46, "E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna".
Puede que no seamos capaces de entenderlo, pero lo aceptamos como verdadero,

porque Dios lo dice. Esta doctrina está en armonía con la convicción innata
profundamente arraigada de los hombres. Pocos objetan el hecho de que el cielo
es eterno, ¿por qué objetar el castigo eterno? Si uno cesa, también debe hacerlo el
otro.
VI. OBJECIONES A ESTA DOCTRINA

1. Esta doctrina es incompatible con el amor de Dios.
La misma Biblia que habla del amor de Dios también habla de la justicia y santidad de Dios.
Dios es equilibrado, amoroso y justo.
2. ¿Existe la necesidad de un castigo eterno? ¿No se pagará finalmente todo el pecado?
El castigo por cada pecado es la muerte. ROM. 6:23, "Porque la paga del pecado es muerte..."
3. ¿No es injusto condenar a los hombres al castigo eterno por un solo pecado?
El castigo eterno no significa el mismo castigo. El tiempo puede ser el mismo, pero los grados
de castigo variarán.
4. ¿No se arrepentirán los condenados, buscarán al Señor y serán perdonados en el infierno?
La salvación se limita a esta vida. Se niegan todas las oraciones de los condenados.
Lucas 16: 24-27. Las oraciones por liberación y salvación serán negadas para siempre.
5. ¿No es cruel pensar que los condenados serán conducidos a la perdición?
Los impíos se sienten aliviados de alejarse de la santa presencia de un Dios justo.
6. La palabra "eterno" no siempre significa por siempre jamás.
Es la misma palabra que se usa en relación con Dios, Rom. 16:26, "El Dios eterno", a la vida,
Juan 3:16, "vida eterna", de recompensas, Heb. 9:15, "herencia eterna".
7. ¿Seguramente no cree en un lago de fuego literal? (términos contrarios) Ya sea literal o
El punto simbólico es que es un lugar de castigo para los cuerpos y almas de los hombres,
ángeles y demonios que lo rechazan.
8. ¡Seguramente no enseñas que Dios tortura a los
perdidos! La conciencia y la memoria torturarán a
uno en el infierno.
9. ¿No crees que el infierno es un estado y no un

lugar? Quizás el infierno sea tanto un estado como
un lugar definido.
10. ¿"Infierno" no significa "tumba" donde deben ir tanto los buenos como los malos?
En Lucas 16, ambos hombres murieron y ambos hombres fueron a la tumba, porque ambos
fueron enterrados, pero las moradas de las almas de los dos hombres eran diferentes. Uno
estaba en un lugar donde fue consolado, el otro en un lugar de tormento, y los dos estaban
separados por un gran abismo para evitar los viajes de ida y vuelta.
11. ¿"Infierno" o "hades" o "Gehena" o "Sheol" significan solo aniquilación?
El aniquilacionista dice que en n Tes. 1: 9, "¿Quién será castigado con la eterna
destrucción de la presencia del Señor. . . "se refiere a" los resultados o consecuencias "del
castigo.
Creemos sinceramente que es el castigo el que es eterno y el sujeto debe estar
consciente para ser castigado. No se puede castigar a una piedra (Evans).
12. ¿No habrá un período de prueba después de la muerte?
Ciertamente no. Considere Heb. 9:27; Marcos 9: 42-50; Mate. 18: 8,9,25-46.
VII. GRADOS DE CASTIGO EN EL INFIERNO

Deut. 32:22, "Porque un fuego se enciende en mi ira, y arderá hasta las profundidades del
infierno, y consumirá la tierra con sus frutos..." Mate. 10:15; Marcos 6:11; Lucas 10:12;
"Más tolerable para Sodoma y Gomorrha que para ..." .
La justicia de Dios exige grados de castigo. Quizás los que sufrirán las llamas más calientes del
infierno son los que más veces lo rechazan.
CONCLUSIÓN
¿Cómo se llega al infierno? Por negligencia. Heb. 2: 3, "¿Cómo escaparemos nosotros, si
descuidamos ...?" ¿Cómo se evita el infierno? Recibiendo a Jesús como su Salvador
personal. Pro. 15:24.
871. ¿Quién estará en el infierno según Sal. 9:17?
872. ¿Qué es el infierno según II Tes. 1: 9 y Lucas 16:23?
873. Si el infierno "se reduce" a los chinos, estadounidenses y africanos,
¿dónde está el infierno? (Isaías 14: 9)
874. ¿Cuál es el origen del infierno?

875. ¿Qué dice Isa. 5:14, ¿enseñar sobre el
infierno? 876. Da una descripción séptuple del
infierno.
877. ¿Cómo sabemos que tanto el cielo como el infierno son eternos?
878. Verdadero o falso: "El infierno es incompatible con el amor de Dios". Explique.
879. ¿Sería posible que un alma condenada en el infierno se arrepintiera y buscara al
Señor y el perdón? ¿Por qué?
880. ¿Qué podemos aprender sobre el infierno de Deut. 32:22 y Mat. 10:15?
LECCIÓN OCHENTA Y NUEVE
Motivos misioneros
INTRODUCCIÓN
Mensaje original preparado para la Conferencia del Centro Evangélico Juvenil de Baguio,
diciembre de 1958. II Cor. 5:14, "Porque el amor de Cristo nos constriñe ...".
Todos los creyentes están, o deberían estar, constreñidos por el amor de Jesucristo a servirle
desde la conversión hasta la muerte o el rapto. Desafortunadamente, muchos cristianos tienen
ideas vagas sobre por qué deben servir a Cristo, pero no tienen un pensamiento definido y
concreto sobre este asunto tan importante.
Significado de "constreñido": Significa obligar, impulsar, impulsar en el Antiguo

Los hombres del testamento fueron obligados por la ley y en el Nuevo Testamento estamos
obligados por el amor. ¿Cuál es el mayor poder? Creo que el amor lo es.
Muchos creyentes estarían dispuestos a servir a Jesús si los llamara a la Escuela Bíblica y al
servicio de tiempo completo.
Mientras esperan este llamado especial, no sienten ninguna necesidad o impulso particular
de servir al Maestro, Jesucristo el Salvador.
Para comprender un texto hay que estudiar el contexto. El contexto de II Cor. 5:14 nos da varios
incentivos para el servicio.
I. LAS MANSIONES VACÍAS EN EL CIELO, II Cor. 5: 1-4.

La muerte es un tema impopular, pero al que debemos enfrentarnos constantemente.
En el versículo 1, Pablo habla del edificio de Dios en el cielo. Véase también Juan 14: 2,
"En la casa de mi Padre hay muchas moradas".
Lucas 14:23, "Sal por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para que se llene
mi casa".
Creo que la segunda venida de Cristo se retrasa, esperando que se llenen las mansiones, que se
salven las almas y se reclame la herencia celestial.
Creo que Dios me dio el título de propiedad de mi mansión en el momento de la conversión en 1936.
¿Cuántos de sus amigos, seres queridos, conocidos no tienen el título de propiedad?
Como cristiano, me veo obligado a persuadir a los hombres para que sean firmes sobre la
posesión de esa casa AHORA.
¿Puedo ser egoísta y quedarme con esto sin compartirlo? No. Debo decírselo a los demás.
II. LA SIMPLICIDAD DE LA FE, II Cor. 5: 7

Versículo 7, "Porque por fe andamos..." El camino y el plan de salvación es muy sencillo.
Todos mis amigos, los ancianos, los jóvenes, los analfabetos, los ingenuos, todos pueden
cumplir esta simple condición de salvación por la fe en Jesucristo.
El 23 de diciembre de 1958, todos los pobres de Manila (indigentes) acudieron en tropel a
los lugares designados para compartir los obsequios de Malacanang.
El simple requisito era la pobreza, y muchos solicitaron y recibieron la comida y la ropa.
Si Dios exigiera que cada uno pagara cien pesos por la salvación, entonces muchos quedarían
excluidos. Pero Dios solo requiere la fe que todos poseen.
Todos pueden cumplir con este requisito, todos pueden creer. Pero alguien debe contarles la
maravillosa historia de Jesús y la cruz antes de que puedan creerlo.
III. EL DESEO DE AGRADAR AL SALVADOR, II Cor. 5: 9.

Versículo 9, "Por tanto, trabajamos, para que, presentes o ausentes, seamos aceptados por Él".
El clamor sincero de todo creyente es agradar a Su Maestro Jesucristo.
Ya no vivimos para complacernos a nosotros mismos. Anhelamos complacer a nuestro nuevo Maestro.
Sinopsis: Un violinista fue aplaudido, etc., pero no mostró signos de respuesta. Tenía los ojos
pegados en un punto del balcón. Estaba mirando a su maestro sentado allí. Finalmente, luego
del tercer bis, la maestra aplaudió y el violinista sonrió y respondió Tú y yo estamos
esperando SU sonrisa de aprobación.
Hagamos nuestro mejor esfuerzo para servirle fielmente, no meros complacientes a los
hombres, sino trabajando con un ojo único en SU honor y gloria.
IV. PRÓXIMO JUICIO, II Cor. 5: 10,11.

Este es el juicio de ustedes y yo, los creyentes, en el "Bema". (Vea la Lección 84)
No seremos juzgados por nuestra aceptación de Cristo. Seremos juzgados por la
superestructura que construimos sobre el fundamento (Cristo). I Cor. 3:11.
Todas nuestras obras serán probadas al fuego. Si le hemos servido fielmente, nos
recompensará. Algunos ganarán muchas coronas y estrellas.
Los infieles no sólo perderán recompensas, sino que sufrirán pérdidas y el "terror del Señor"
puede permanecer sobre ellos, II Cor. 5:11.
El hecho de que algún día seré juzgado me hace caminar con cautela y servir con diligencia. No
es solo negativo que tenga miedo al castigo. Es positivo porque quiero recompensas y coronas a
los pies del Salvador, Apocalipsis 4: 10,11.
V. CRISTO MURIÓ POR TODOS, II Cor. 5: 14b.

"Cristo murió por todos". Esta es la bendita historia del Evangelio.
Esta es la razón por la que dejé las comodidades de la vida en Canadá para ir a China. Sabía que
Jesús amaba a todos los chinos y que murió por cada uno.
Ésta es la razón por la que vine a Filipinas. No tengo miedo de predicarle a nadie y luego
preguntarme si este fue incluido en el Calvario.
Además, si Jesús murió por todos, entonces todos tienen derecho a saberlo.
Servimos a Jesús informándoles de este gran hecho. Para nosotros es un hecho bien conocido,
pero muchos aún no lo han escuchado ni se han dado cuenta.
Todos necesitan un Salvador. Jesús murió por TODOS. Entonces, digámosle a todo el mundo.
VI. LA OBLIGACIÓN MORAL DE VIVIR PARA LOS DEMÁS, II Cor. 5:15.

La vida de servicio es una vida desinteresada, que no se sirve a sí mismo sino que se sirve a los demás.
Dejé la agricultura porque parecía una forma de vida muy egoísta. Horas de trabajo, días,
semanas y nunca ayudar a nadie más que a ti mismo.
Versículo 15, "... de ahora en adelante no vivirán para sí mismos..."
Hoy entrego mi vida a Jesucristo para servirle. Me ha salvado. Me ha comprado. Me ha
redimido. Yo le pertenezco. Debe tener todo lo que poseo.
Si la salvación fuera el objeto de la vida, entonces podríamos ser trasladados en el momento de
la conversión, directamente al cielo. Si eso hubiera sucedido, ¿quién nos habría traído el
Evangelio? Somos salvos para servir, no para servirnos a nosotros mismos, sino a ÉL y a
nuestros vecinos. El es el alfarero. Yo soy la arcilla. El es el Maestro. Yo soy el sirviente. Él es
el Señor y debo obedecer órdenes.
Creo que la vida más feliz es una vida desinteresada. El individuo egoísta es una criatura
miserable, siempre celosa de que otros reciban más regalos o elogios.
El que sirve a los demás se regocija en todos los éxitos y placeres que llegan a la vida de los
demás.
VII. SOMOS EMBAJADORES CON LA PALABRA DE RECONCILIACIÓN, II Cor. 5: 18-
21.
Versículo 19, "... y nos ha encomendado la palabra de reconciliación". La reconciliación
infiere que dos personas eran enemigas. Esto es muy cierto. Las dos partes eran Dios y el
pecador. A nosotros como creyentes se nos ha encomendado la tarea de llevar la noticia de la
reconciliación ganada en el Calvario al pecador que se esconde de Dios.
El versículo 20 nos llama embajadores. Somos los representantes oficiales del gobierno
del cielo para el pecador cuya espalda está contra Dios.
¿No le gustaría ser el embajador de las Islas Filipinas en Canadá? Pero ser embajador
de la corte celestial es un honor y una responsabilidad mucho mayores. No debemos
ser embajadores retirados, sino embajadores en servicio activo.
CONCLUSIÓN
Debido a estas siete razones, me veo obligado a servir al Señor Jesucristo hoy.
El ámbito de servicio o el tipo de servicio no es importante en este momento. Lo importante es:
¿Le estoy sirviendo fielmente donde Él quiere que esté?
881. Defina "restringido" como se usa en II Cor. 5:14.
882. Enumere siete razones por las que debemos servir a Jesucristo.
883. ¿Cuál es la conexión entre Lucas 14: 23 y Juan 14: 2?
884. ¿De qué manera es II Cor. 5: 7, ¿un incentivo para servir al Señor
Jesús? 885. ¿Por qué no respondió el violinista cuando el público aplaudió?
886. Explique la expresión, "el terror del Señor", en II Cor. 5:11. 887.
Enumere los excluidos de II Cor. 5: 14b.
888. ¿La agricultura es necesariamente una forma de vida egoísta? Explicar.
889. ¿Qué alta posición se le da automáticamente a cada creyente?
890. ¿Cuál de las 7 razones dadas en la pregunta 882 considera que es la mayor? ¿Por qué?
LECCIÓN NOVENTA
Desafío misionero
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de la literatura de IFMA y del informe de la encuesta de los Sres. Frame y
Knights de las Islas Filipinas.
En la actualidad, hay tres mil quinientos millones de personas en el mundo.
Al menos la mitad de ellos nunca han escuchado el Evangelio una vez.
Dos quintas partes de la población mundial son comunistas (800 millones).
Los musulmanes están avanzando rápidamente en la actualidad,
particularmente en el norte de África. En la actualidad, hay menos de
22.000 misioneros protestantes activos.
Las Islas Filipinas son un gran campo misionero con islas, barrios y tribus no alcanzadas.
De los 31 millones de personas en las islas Filipinas, probablemente 25 millones son católicos
romanos; 4 millones de aglipayanos, 2/3 millones de musulmanes, 1/2 millón de paganos, con
solo 2/3 millones de protestantes, y muchos de estos solo creyentes profesantes nominales. Sin
duda, esto presenta un tremendo desafío para difundir el Evangelio puro. Hay al menos 87
idiomas que se hablan en las Islas Filipinas, lo que hace imposible que se pueda llegar a las Islas
por radio o misioneros extranjeros.
Los misioneros extranjeros se ven obstaculizados por el calor de los trópicos; alto costo
de vida; y barreras idiomáticas.
Los filipinos son lingüistas natos y les resulta relativamente fácil vivir de la escasa dieta de
arroz, pescado y plátanos de las islas y bosques remotos.
Los filipinos tienen almas preciosas y necesitan la salvación a través de nuestro Señor Jesucristo.
Le corresponde al verdadero filipino levantarse y dar el Evangelio a cada isla y tribu esparcida
en las 700 islas habitadas (de 7.000).
I. OBJETIVOS MISIONEROS Notas de "Embajadores de Cristo", páginas 34-37.

1. Los objetivos equivocados:
una. Enseñar la verdadera hermandad del hombre. Esto está mal porque pasa por alto la cuestión del pecado
vital.
B. Para reconciliar al filipino con Dios. Jesús ya logró esto en el Calvario.
C. Buscar la elevación del pueblo pagano por la civilización. La educación y la civilización
no pueden salvar a un alma de un infierno eterno.
D. Placer, aventura, escapar del aburrimiento, tarea fácil, son motivos falsos e inestables que
rápidamente se desvanecerán en unos meses de arduo servicio.
2. Los objetivos correctos:
una. La obediencia al mandato de Cristo. Mate. 28:19, "Id, pues, y enseñad a todos
naciones. ”Marcos 16:15,“ Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. "
B. Aceptación de la voluntad de Dios para nuestra vida. Ef. 2:10, Dios ha ordenado que nosotros
los creyentes debemos andar en ciertas "buenas obras". ROM. 12: 1,2.
C. Pasión por las almas de los hombres. Sal. 126: 6, "El que sale y llora, llevando simiente
preciosa..."
Mate. 9:36.
D. Un deseo de predicar el Evangelio, de suplicar a los hombres que se vuelvan del
pecado a Dios, Hechos 3:26. Ezek. 33:11, "Convertíos, volveos de vuestros malos
caminos".
mi. Para enseñar todo el consejo de Dios, para establecer a los cristianos en la verdad, Heb. 5:12.
F. Establecer iglesias indígenas que se propagarán por sí mismas, Tito 1: 5.
II. MOTIVOS MISIONEROS Notas del progreso de las misiones mundiales, página 21.
1. Motivos externos:
una. Su condición temporal: pobreza extrema, hogares pobres, largos trabajos, ignorancia
intelectual, sufrimientos sin alivio.
B. Su condición moral: hábitos inmundos y degradantes, prácticas abominables, crueldades
innombrables, corrupción moral, esclavitud, brujería, inmoralidad, poligamia, etc.
C. Su condición espiritual, atada por una religión falsa, espiritualmente perdida porque son
pecadores inicuos a los ojos de un Dios santo, Ef. 2:12.
2. Motivos internos:
una. Lealtad al Maestro al que servimos. Anhela estas ovejas perdidas, Juan 10:16. Vayamos a
rescatarlos para Él, así como los hombres sacaron el agua del pozo de Belén para David, II Sam.
23: 15,16.
B. Gratitud al Salvador que nos redimió. Podría haber nacido pagano en una isla remota de
Filipinas.
C. Amor. Constreñido por su amor a servirle. Jesús le dijo a Pedro: Si me amas, apacienta mis
corderos y mis ovejas, Juan 21: 15-17.
III. PRINCIPIOS MISIONEROS "Progreso de las misiones mundiales"

1. El objetivo de las misiones es dar a conocer a todos los hombres como el Salvador del pecado.
una. Es un objetivo distintivo, un objetivo espiritual. Nuestro trabajo no es comercial, político,
filantrópico. Mantengamos firme nuestro rumbo original.
B. Es un objetivo único. Afirma que todos los hombres, independientemente de su clase, raza o color, están
perdidos y
necesitan ser salvos exactamente de la misma manera, al tener sus pecados limpiados en la
Sangre de Jesucristo.
C. Es un objetivo determinante. Debería gobernar nuestros espíritus y controlar nuestros

métodos. Todas nuestras energías deben inclinarse en esta única dirección.
2. La política de las misiones es la más amplia difusión.
El Señor Jesús enseñó que el campo es el mundo. Nuestra comisión es para el mundo,
Marcos 16:15, para todas las naciones, Mat. 28:19, a toda criatura, Marcos 16:15.
En el Libro de los Hechos, Dios usó la persecución para dispersar a los cristianos y alcanzar
áreas cada vez mayores con el bendito Evangelio.
3. La responsabilidad de las misiones descansa sobre cada miembro del cuerpo de
Cristo. El mandamiento del Salvador fue individual y personal: "id".
Cuando Dios llama a uno al servicio, lo llama por su nombre, Génesis 22: 1; Juan 21:15.
Dios nos ha llamado a usted y a mí por nuestro nombre a esta gloriosa tarea de salvar almas de
alcanzar a los filipinos para Cristo.
ROM. 11:29, "Porque los dones y el llamamiento de Dios son sin arrepentimiento". Dios no
cambia de opinión sobre temas tan importantes.
Dios puede cambiar tu campo pero no tu ocupación. Puede cambiar la visa pero no el
pasaporte.
Pablo era judío, amaba a los judíos, fue llamado al trabajo judío (Hechos 9: 15c), apto para ello,
preparado para vivir y morir por ello, pero Dios lo envió lejos a los gentiles cuando los judíos
rechazaron el mensaje, Hechos 22:21.
La Fraternidad Misionera en el Extranjero fue convocada a China. Amamos a los chinos, fuimos
llamados al trabajo chino, quizás preparados para ello, preparados para vivir y morir en China,
pero después de 85 años Dios dijo: "Los enviaré fuera de China a los pueblos del sudeste
asiático".
IV. REQUISITOS DE LOS CANDIDATOS MISIONEROS

1. Debe nacer de nuevo. Este es el primer y mayor requisito.
2. Debe estar dispuesto a llevar la cruz. La obra misional no es fácil, Lucas 9:23.
3. La juventud es muy deseable para que se adapte mejor al nuevo entorno.
4. La audacia es necesaria para predicar el Evangelio al aire libre o en cualquier lugar.
5. La salud es de primordial importancia porque las condiciones de vida son malas y las enfermedades
proliferan.
6. Debe ser celoso por Su Maestro, poniendo siempre al Señor primero en todo.
7. Debe ser humilde, dócil, dispuesto a aprender diariamente del Maestro cómo actuar.
8. Debe ser sincero porque los demás pronto verán a través de una hipocresía fingida.
9. La franqueza y la honestidad ante Dios y el hombre es deseable, Hechos 24:16.
10. La educación es importante para demostrar su perseverancia y la ampliación de sus facultades mentales.
11. La experiencia es muy deseable, porque la obra misional está llena de problemas.
CONCLUSIÓN
El desafío es esperar en el Señor la revelación de Su voluntad para tu vida y luego obedecerla
sin importar el precio. Lucas 9:62.
891. ¿Cuál es la población mundial actual? (en cifras redondas)
892. ¿Consideraría Filipinas un campo misionero? ¿Por qué? 893.
Enumere cuatro objetivos misioneros incorrectos.
894. Mencione seis objetivos misioneros correctos.
895. Nombra tres motivos misioneros externos.
896. ¿Cuáles son los tres motivos misioneros más
importantes? 897. Describe el objetivo de las misiones.
898. ¿Cuál es el alcance de las misiones?
899. ¿Sobre quién descansa la responsabilidad misional?
900. Enumere siete requisitos de los candidatos a
misioneros.
LECCIÓN NOVENTA Y UNO
Conciencia
INTRODUCCIÓN
Notas del libro "Conciencia" del Dr. Hallesby; "Teología sistemática" de Chafer;
Homiletic Thesaurus, vol. 3, página 133.
¿Qué es la conciencia? Una niña respondió: "¡¡¡Es la abuela !!!"
El Readers 'Digest, de noviembre de 1960, dice: "La conciencia es el filtro de un hombre pensante".
El Diccionario Oxford dice: "Es un conocimiento o conciencia interior; la facultad que emite
un juicio sobre la calidad moral de las acciones o de los individuos".
El Diccionario Winston dice: "El sentido moral o la conciencia dentro de uno mismo que
determina si una acción es correcta o incorrecta, buena o mala ". Hallesby dice:" Uno puede
tener paz con Dios sin una buena conciencia, pero su experiencia no sería feliz "; confío en que
esta no es nuestra historia.
¿Es la conciencia la voz de Dios creada dentro del hombre? No, definitivamente no.
La conciencia es algo innato y universal más que una facultad adquirida.
¿Quién tiene conciencia? ¿Solo personas educadas y civilizadas? No, todos tienen conciencia.
II Cor. 4: 2, "... recomendándonos a la conciencia de todo hombre ..." La conciencia no puede
ser la voz de Dios porque a veces lleva a las personas a hacer cosas contrarias a la voluntad de
Dios como se revela en las Sagradas Escrituras.
La conciencia dirigirá al hombre pagano a inclinarse ante los ídolos de madera y piedra.
La conciencia aprueba los actos de licencia sexual en el templo en honor a los dioses. A
veces la conciencia insiste en que un hombre debe asesinar al que mató a su padre. A
veces lo hace abandonar a los enfermos, creyendo que están maldecidos por la deidad y,
por lo tanto, se quedan solos.
La conciencia instruye a los paganos a deshacerse de los bebés gemelos y hacer muchas cosas espantosas.
La palabra "conciencia" no aparece en el Antiguo Testamento; en el Antiguo Testamento se
sustituye la palabra "corazón": I Sam. 24: 5, "El corazón (conciencia) de David lo hirió". La
conciencia es un juez interno que examina todo lo que hago y digo. La conciencia se expresa
antes, durante y después del acto.
Algunos sienten que la conciencia será el principal atormentador en el infierno (Hijo, recuerda - Lucas 16:25).
I. UNA CONCIENCIA MALA

No todas las conciencias son buenas; de hecho, desde la caída, están depravadas. La conciencia
del hombre sufrió terriblemente en la Caída en el Jardín del Edén.
Efesios 4:18, describe al hombre inconverso como "teniendo el entendimiento oscurecido a
causa de la ceguera de su corazón (conciencia)".
ROM. 1: 18-32, es un triste comentario de lo que sucedió cuando, "su necio corazón fue
oscurecido ", versículo 21; el pecado había nublado la conciencia adámica pura de la humanidad.
Yo Tim. 4: 2 advierte de los últimos días cuando los hombres tienen "la conciencia cauterizada
con un hierro candente"; Están casi sin conciencia, chamuscados y deformados. Tito 1: 15, "...
pero aun su mente y conciencia están contaminadas".
Recemos la oración de Heb. 10:22, "Acerquémonos con corazón sincero, en plena certeza de fe,
teniendo nuestro corazón rociado de mala conciencia".
Reconozcamos el pasado y oremos por la liberación continua de una mala conciencia.
II. UNA CONCIENCIA CONVICTA
ROM. 2:15, "Los cuales muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio
también su conciencia, y sus pensamientos al mismo tiempo acusándose o excusándose unos a
otros". Este es el trabajo de la conciencia del hombre.
El juicio de conciencia es categórico, sin dar razones; es absoluto porque no negocia ni se
compromete y es definitivamente individualista.
Juan 8: 1-11 es una imagen de la conciencia en acción; cada hombre se fue con la puñalada de
sus poderosas puntas, trayendo confusión de rostro y vergüenza.
III. UNA CONCIENCIA PURGA

Heb. 9:14, "Limpia tu conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo".
Primero, date cuenta de la maldad de una conciencia depravada; dejemos que la convicción
lleve a una conversión de las normas de conciencia.
Ya no acalles la conciencia, sino ora por su iluminación por la Palabra de Dios.
Deje que la conciencia mantenga un alto nivel de justicia y luego apéguese a él.
Algunos, por el bien de la conciencia, han sufrido tortura, pérdida de propiedad,
reputación e incluso martirio en lugar de ofender la conciencia.
Una buena conciencia da sentido a la vida, riqueza, plenitud, propósito y placer.
El despertar espiritual es el despertar de la conciencia del hombre hacia Dios.
Deje que la Palabra de Dios instruya diariamente a la conciencia sobre la voluntad y el plan de Dios.
La conciencia despierta ejerce presión sobre la vida personal para ajustarse al conocimiento del
pecado y la justicia derivados del estudio de la Palabra de Dios.
IV. UNA CONCIENCIA PURA

Yo Tim. 3: 9, "Manteniendo el misterio de la fe con una conciencia pura..." II Tim. 1: 3, "Doy
gracias a Dios, a quien sirvo desde mis antepasados con pura conciencia".
En la conversión, no solo se salva el alma, sino que también se convierte la conciencia.
Este cambio de conciencia es a menudo un proceso gradual a medida que el individuo es
instruido más perfectamente en la voluntad de Dios.
La conciencia es limpiada por la Sangre de Cristo; esto se enseña en Hebreos 10: 2-10, donde la
sangre de los sacrificios de animales era un tipo de la Sangre del Calvario.
El nuevo nacimiento no se opone a la conciencia, sino que restablece el orden normal.
Los inconversos sienten la conciencia como una carga, pero para los salvos la
conciencia es una ayuda. Para los salvos, la conciencia es un amigo para conocer y
amar; un mensajero de Dios. El estándar de la conciencia es la perfección; Mate.
5:48, que es el estándar de Dios.
V. UNA CONCIENCIA DÉBIL

El joven converso puede encontrar que su conciencia es demasiado débil para confiar en ella.
I Cor. 8: 7, "... y su conciencia, siendo débil, se contamina"; También I Cor. 8:10. La
conversión es la recreación de la conciencia que ha sido silenciada durante mucho tiempo.
Esta debilidad puede superarse mediante la oración, el estudio de la Biblia y la
obediencia constante. El problema es reconocerlo, porque la solución es muy
simple y llana. A menudo los conversos culpan a otras cosas: el medio ambiente, la
educación, los amigos, etc. El Señor desea fortalecer y fortalecer la conciencia
débil.
VI. BUENA CONCIENCIA

Este es el deseo de Dios para cada creyente nacido de nuevo.
No estés en guerra con tu conciencia, sino mantente en paz; Esté de acuerdo con la conciencia
iluminada y obedézcala implícitamente.
Yo Tim. 1: 5, "... caridad de un corazón puro y de una buena conciencia ..." I Tim. 1:19,
Pablo encargó a Timoteo que mantuviera la fe y tuviera "buena conciencia".
Yo mascota. 3:16, "Tener buena conciencia"; vive para reprender a los que te maltratan.
El mensaje de la conciencia se dirige a la voluntad; si la voluntad obedece, la conciencia crecerá
y se desarrollará. Esto es lo que Dios quiere de nosotros: obediencia.
Si la voluntad resiste, la conciencia se debilitará; algunos silencian la conciencia con alcohol o
trabajo duro; esto es sólo una ilusión que endurece la conciencia.
Ore para que el señor le dé una buena conciencia; una conciencia tierna.
Tenga cuidado con la actitud de los escribas que tenían una conciencia tierna en los
asuntos pequeños pero pasaban por alto los asuntos más importantes de la ley-Matt. 23:
23.
La conciencia es un ser vivo, un órgano sujeto a crecimiento y desarrollo.
VII. UNA CONCIENCIA SIN OFENSA

Hechos 24:16, "Y en esto me ejercito, para tener siempre una conciencia libre de ofensa hacia
Dios y hacia los hombres".
Creo que este es uno de los objetivos más importantes de la vida cristiana.
Tenga cuidado con una conciencia patológicamente hipersensible que mantiene al individuo
en continuo conflicto. El resultado de la justificación es la paz, no el conflicto.
Ore mucho por una conciencia que escuche la voluntad de Dios como se revela en las Escrituras.
En la oración y durante el tiempo de silencio, deténgase para escuchar hablar a la conciencia.
El creyente habita en el Espíritu Santo y el Espíritu obra a través de la conciencia.
Una conciencia sensible produce cristianos cuidadosos que son concienzudos, confiables y
utilizables en el reino de Dios.
Una conciencia insensible produce santos descuidados, la influencia debilitante en la Iglesia
de hoy.
CONCLUSIÓN
¿Cuál es nuestra reacción a este estudio sobre la conciencia? ¿Hemos aprendido
algo? ¿Hemos analizado alguna vez nuestra propia conciencia?
¿Es mala mi conciencia? ¿convicto? purgado? ¿puro? ¿débil? ¿bien? sin culpa?
Ningún médico puede encontrar el órgano llamado conciencia, pero sabemos que lo tenemos.
¿Pasamos tiempo tratando de silenciar o matar la conciencia con razonamientos plausibles?
Determinemos ahora dejar que Dios examine y controle nuestra conciencia.
Un estudiante escribió en un examen: "¡Cuidado con la conciencia, volverá!"
Queremos la paz? Dejemos que la conciencia sea obedecida y tendremos paz interior en
el corazón.
901. ¿Qué es la conciencia?
902. ¿Es la conciencia la voz de Dios? ¿Por qué?
903. Enumere siete tipos de conciencias enumeradas en las Sagradas Escrituras.
904. ¿Qué tipo de conciencia tendrán los hombres en los últimos días?
905. ¿Cuáles son las dos cosas que hace la conciencia según Rom. 2:15?
906. ¿Cómo se puede purgar la conciencia?
907. Es la "conciencia pura" de II Tim. 1: 3, y yo Tim. 3: 9, ¿el mismo? ¿Por qué?
908. ¿Debe un converso o un joven cristiano confiar siempre en su conciencia? ¿Por qué?
909. ¿Hay una distinción entre el "corazón puro" y la "buena conciencia" de I Tim. 1: 5?
910. ¿Cuáles son las áreas verticales y horizontales en las que trabaja la conciencia?
LECCIÓN NOVENTA Y DOS
Divorcio
INTRODUCCIÓN
Notas preparadas a partir del libro del Dr. John R. Rice, "El hogar, el cortejo y el matrimonio";
"Lo que dice la Biblia sobre el divorcio" por William W. 0rr; El "Cuadro de preguntas" del Dr.
CI Scofield y posiblemente algunos otros.
Hoy en Estados Unidos, uno de cada cinco matrimonios termina en la corte
de divorcios. El divorcio representa uno de los principales problemas a los
que se enfrentan los hogares hoy en día.
La mayoría de estos divorcios podrían haberse evitado si se hubiera buscado un consejo
sensato con respecto al matrimonio antes del matrimonio.
Hoy el divorcio se concede por muchas razones, entre ellas adulterio, crueldad, deserción,
borrachera, negligencia en proveer, vagancia, condena por delito, separación, bigamia,
incompatibilidad, representación fraudulenta, mala conducta, etc. (Orr, página 16)
Abordemos este tema intentando dar respuesta a una serie de preguntas:
I. ¿CUÁNTO TIEMPO TIENE UN CONTRATO DE MATRIMONIO? "hasta que la muerte lo rompa"

Mate. 19: 6, "Por tanto, ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios juntó, no
lo separe el hombre".
En el matrimonio, Dios realiza un milagro cuando dos personas se convierten en
una sola persona. Solo a Dios se le permite romper esa unión tomando a uno de los
socios en la muerte.
II. ¿QUÉ CONSTITUYE UN MATRIMONIO?

Si una pareja en estado de embriaguez o enamoramiento tiene una ceremonia civil, ¿está
legalmente casada? ¿Es tal matrimonio nulo y sin efecto?
1. El matrimonio es legal porque la ley dice que el matrimonio debidamente celebrado
es una ceremonia legal. Si se firman los documentos correspondientes, son oficialmente
marido y mujer, una unidad inseparable.
2. Según I Cor. 6:16, "¿Qué? ¿No sabéis que el que se une a una ramera, es un solo cuerpo?
Porque dos, dice él, serán una sola carne"; la unión sexual constituye matrimonio. El
matrimonio es doble: es legal y espiritual; sellado por Dios mismo.
III. ¿EXISTE ALGUNA BASE ESCRITURAL PARA EL DIVORCIO?

Si. Hay una y solo una razón legal y esa es la fornicación.
Mate. 19: 9, "Y yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, si no es por
fornicación, y se casa con otra, comete adulterio".
¿Qué significa la palabra "fornicación" en este pasaje? Algunas traducciones más recientes lo
traducen como "infidelidad". El significado básico es relaciones sexuales ilícitas con un tercero.
Tanto el Dr. Rice como el Dr. Orr sugieren que significa sólo si la otra persona se ha convertido
en un fornicador habitual; ordinariamente, la parte inocente perdonaría a la parte culpable al
confesarse y volvería a reunirse.
Sin embargo, para los casos crónicos, el Señor permitió un escrito de divorcio.
IV. DEBÍA QUE LA FIESTA INOCENTE EXIGIERA UN DIVORCIO EN CASO DE
MATAR. 19: 9 ¿SE HACE VERDADERO?
NO-El divorcio nunca se ordena; está permitido en casos excepcionales y
extremos. El divorcio no estaba en el plan original de Dios para los seres humanos
- Mat. 19: 4,5.
Entonces, ¿por qué hay divorcios? Jesús lo explicó de esta manera en Mat. 19: 8, "Moisés a causa
de la dureza de vuestro corazón sufrió (permitido por una dispensación especial de la gracia)
repudiar a vuestras mujeres; pero al principio no fue así".
V. SI LAS PERSONAS UNA VEZ SE DIVORCIERON Y SE CASARON CON OTRA PERSONA

OBTENGA
CONVERTIDOS ¿DEBEN VOLVER A SU SOCIO ORIGINAL?
Definitivamente no. El segundo matrimonio es legal y tratar de disolverlo crearía muchos otros
problemas intrincados y complejos.
La Escritura dice: "Cada uno permanezca en el mismo llamamiento en que fue llamado", I Cor.
7:20. (Respuesta del Dr. Ironside, página 20). Este es el principio que siguen los misioneros; la
vida comienza con la conversión.
VI. SI UNA ESPOSA SE DIVORCIA Y SE CASA CON ALGUIEN QUE MUERE MÁS
TARDE, ¿PUEDE REGRESAR CON SU PRIMER MARIDO?
Definitivamente no; esto es una abominación a los ojos del
Señor. Deut. 24: 1-4, prohibiría claramente tal acción.
VII. ¿DEBE UNA PERSONA DIVORCIADA VOLVER A CASAR?

Si las personas se divorciaran por motivos bíblicos, serían libres de volver a casarse.
Naturalmente, la próxima vez serían mucho más cautelosos.
Deut. 24: 2.
Si se divorciaran por motivos no bíblicos, entonces el segundo matrimonio sería "vivir en
adulterio".
VIII. ¿POR QUÉ LAS PERSONAS DEBEN EVITAR EL DIVORCIO?

1. Considere el bienestar de los niños que más sufren.
2. Considere la vergüenza relacionada con el divorcio y el escándalo que engendra.
3. Algunas iglesias niegan los privilegios de la iglesia a las personas divorciadas.
4. Muchos cristianos ven el divorcio como un pecado, independientemente de las circunstancias.
5. El desastre económico a menudo sigue al divorcio.
6. El divorcio es una admisión pública de un fracaso total.
7. El divorcio es la ruina del amor y la felicidad en el matrimonio.
IX. ¿PUEDE EL INOCENTE PARTICIPAR EN UN DIVORCIO DE NUEVO CASO?

Es dudoso que exista algo así como una parte inocente a los ojos de Dios, porque
probablemente la parte "inocente" falló de alguna manera, lo que hizo que la pareja fuera más
lejos en busca de satisfacción.
El Dr. Ironside dice que la parte inocente necesitaría probar su inocencia con dos o tres
testigos (II Cor. 13: 1).
Deut. 24: 2, permite que la parte inocente se vuelva a casar.
X. ¿ES PERMITIDO QUE UNA PERSONA DIVORCIADA OCURRIR UNA OFICINA DE

IGLESIA?
Si la persona fuera inocente y el divorcio se concediera sobre la base de las Escrituras, la
respuesta sería sí.
Si la persona fuera parcialmente culpable o recibiera el divorcio por motivos distintos a los
bíblicos, entonces la respuesta sería un rotundo no.
XI. ¿POR QUÉ EXISTE UNA ESTIGMA CONTRA EL DIVORCIO?

Porque representa una tragedia que ha minado el hogar, la base de la sociedad.
Por la miseria que sigue en su camino: hogares destrozados, corazones heridos y quebrantados,
Niños sin hogar desconcertados, jóvenes delincuentes, montañas de soledad, océanos de
lágrimas e incluso suicidio y locura.
XII. ¿QUÉ HAY DE LOS JÓVENES QUE ANTICIPAN EL MATRIMONIO PERO TIENEN
MIEDO AL DIVORCIO?
El divorcio nunca debe considerarse y no será necesario si el matrimonio se hace en el
cielo.
Para evitar el divorcio, asegúrese de que ambas partes sean cristianas, de la misma fe religiosa,
con intereses mutuos y orientación privada para contraer matrimonio.
Encomienda todo al Señor y Él elegirá bien y satisfactoriamente, Sal. 37: 4.
XIII. ¿QUÉ PASA CON LAS PERSONAS CASADAS QUE CONTEMPLAN EL

DIVORCIO?
Que ambos, esposo y esposa, renueven solemnemente su voto para "mejor o peor, hasta que la
muerte nos separe".
Que cada uno se reconcilie con el Señor y luego unos con otros; la confesión y el
arrepentimiento compartidos mutuamente harán que cualquier matrimonio sea un éxito.
Permítales pasar tiempo en oración individualmente y en pareja.
Los niños pequeños suelen ser la solución a los problemas matrimoniales; prevenir a los
niños conduce a la falta de hijos, la insatisfacción, la frustración y las peleas.
Deje que el marido sea el verdadero jefe de la casa (no simplemente un
testaferro). Dejemos que las esposas estén sujetas a sus propios maridos.
Que los esposos y las esposas se cortejen continuamente; cada uno necesita mucho cariño.
Pídanle a Dios continuamente un amor santo el uno por el otro.
XIV. ¿PUEDE HABER AMOR CUANDO NO HAY RESPETO?

El Dr. Rice dice "Sí", porque Dios ama al pecador desagradable, a quien no puede
respetar. Muchas madres aman a un hijo borracho y asesino.
El Padre en Lucas 15 todavía amaba al hijo pródigo.
El amor desinteresado y piadoso puede ser profundo y poderoso incluso con aquellos a quienes
no podemos respetar.
Jesús incluso va más allá cuando dice: "Ama a tus enemigos" -Mat. 5:44.
911. ¿Cuánto tiempo dura un contrato matrimonial?
912. ¿De qué dos formas se puede contraer matrimonio?
913. ¿Cuál es la base bíblica para el divorcio? 914.
¿Cuándo se reconoció por primera vez el divorcio?
915. ¿Debería un misionero obligar a los cristianos a volver a sus cónyuges originales? ¿Por
qué? 916. ¿Es posible que una divorciada regrese con su esposo?
(a) si ninguno de los dos se ha vuelto a casar?
(b) después de un segundo matrimonio?
917. ¿Por qué la gente debería evitar el divorcio?
918. ¿Debería el divorcio ser una consideración importante al planificar
un matrimonio? 919. ¿Qué consejo le puede dar a las personas casadas
que estén pensando en divorciarse? 920. ¿Puede haber amor cuando no
hay respeto por la otra parte? Explica tu respuesta.
LECCIÓN NOVENTA Y TRES
Rápido
INTRODUCCIÓN
Material extraído de Vol. 2, "Estudios en el Sermón del Monte '", por el Dr. D. Martyn Lloyd
Jones; James Hastings, "Diccionario de la Biblia"; Tillotson; Unger.
En los recuadros de preguntas en conferencias de vida más profundas de vez en cuando aparecen preguntas
como esta:
"¿Deberíamos pasar más tiempo ayunando?"; "¿Es el ayuno la gracia olvidada en la Iglesia del
Nuevo Testamento?" "¿Ayunas? ¿Con qué frecuencia? ¿Por qué?"
Esta lección es un intento de responder algunas de estas preguntas básicas.
El ayuno no se encuentra en el Pentateuco, pero a menudo en los libros
históricos. Probablemente el primer ayuno registrado se encuentra en
Jueces 20:26, alrededor del 1400 a. C.
Debido a que los católicos romanos y los mahometanos ayunan con frecuencia, los
protestantes se han ido al extremo opuesto y rara vez o nunca ayunan.
En pasajes como Lev. 16: 29-31; Levítico 23: 27-32, habla de "afligir el alma", ya la luz de
pasajes como Sal. 35:13, esto se interpreta como ayuno.
Sal. 35:13, "Humillé mi alma con ayuno".
El libro de Nehemías (7: 73-9: 38) registra un ayuno general.
Durante el cautiverio, Israel añadió cuatro ayunos además del del Día de la Expiación: Zac. 7:
3-5; 8:19.
1. Un ayuno para conmemorar la captura de Jerusalén, el día 17 del cuarto mes.

2. Un ayuno para conmemorar la quema del Templo, el noveno día del quinto mes.
3. Un ayuno para conmemorar el asesinato de Gedalías, el décimo día del séptimo mes.
4. Un ayuno para conmemorar el sitio de Jerusalén, el décimo mes.
En el Nuevo Testamento, los fariseos mantenían dos ayunos semanales (lunes y
jueves). El calendario judío actual permite 22 ayunos más el Día de la Expiación.
I. EL ESTÁNDAR DEL AYUNO DEL ANTIGUO

TESTAMENTO Según Tillotson, incluía seis cosas:
1. Abstención estricta de alimentos (algunos dicen que se pueden comer lentejas).
2. Humilde confesión de pecados a Dios.
3. Búsqueda ferviente del rostro de Dios - esto a menudo incluía cilicio y ceniza, Dan. 9: 3.
4. Verdadera intercesión por ellos mismos y los demás.
5. Dar limosna a los pobres.
6. Viviendo como uno rezó y prometió.
II RAZONES DEL AYUNO DEL ANTIGUO TESTAMENTO

1. Para expresar un profundo luto-I mismo 31:13, ayuno de siete días por Saulo.
2. Para evitar la ira divina-II Sam. 12: 16-17, ayuno para mantener vivo al bebé.
3. Expresar arrepentimiento y dolor por el pecado - Jonás 3: 7, la ciudad de Nínive.
III. EL TIPO INCORRECTO DE AYUNO

Es posible tomar algo perfectamente bueno y abusar de él; hacer que degenere en una mera
forma externa sin sentido sincero del corazón.
En Isa. 58: 3-5; Dios revela el pecado de la mera forma de ayuno externo:
1. Como una exhibición para que Dios la vea - versículo 3.
2. Simplemente afligiendo sus almas - versículo 3, absteniéndose de comer.
3. Para placer personal - versículo 3, algo de lo que jactarse. Lucas 18:12.
4. Para exigir trabajo completo (oprimir a los empleados para obtener la producción diaria completa de bienes.
Versículo 3)
5. Para contiendas o debates - versículo 4.
6. Para golpear con un puño malvado-verso 4.
7. Hacer que Dios escuche sus voces - versículo 4; para obligar a Dios a escuchar sus oraciones.
8. Inclinar la cabeza como espadaña-verso 5.
9. Sentarse en cilicio y ceniza, versículo 5: una exhibición exterior de ayuno.
IV. EL AYUNO CORRECTO Isa. 58: 6-9

El ayuno correcto se demostraría en una vida de santidad práctica diaria.
1. Para desatar las ataduras de la maldad, versículo 6.
2. Para deshacer las cargas pesadas, versículo 6.
3. Dejar libres a los oprimidos, versículo 6.
4. Para romper todo yugo, versículo 6.
5. Dar pan a los hambrientos, versículo 7.
6. Para restaurar a los pobres de tu casa, versículo 7.
7. Vestir al desnudo, versículo 7.
8. Revelarte a tus familiares, versículo 7.
Estas ocho cosas podrían resumirse en las palabras de Santiago 1:27.
V. JESÚS Y EL AYUNO
No era legalista con respecto a los ayunos, pero probablemente mantuvo los principales ayunos judíos.
Ayunó cuarenta días y cuarenta noches justo antes de las grandes tentaciones, Mat.
4: 2. Advirtió contra el abuso del ayuno, Matt. 6:16.
Enseñó que sus discípulos ayunarían después de su partida, Marcos 2:20.
Dio algunas instrucciones sobre el ayuno adecuado, Matt. 6: 17,18. Él
asoció la oración con el ayuno, Marcos 9:29.
Dijo que ciertos demonios solo podían ser expulsados por medio de la oración y el ayuno, Mateo 17:21.
VI. AYUNO EN LA IGLESIA DEL NUEVO TESTAMENTO

El apóstol Pablo ayunó, II Cor. sesenta y cinco; II Cor. 11:27.
La Iglesia ayunó antes de la oración en Hechos 13: 3, antes de separar a Pablo y Bernabé para
el ministerio como misioneros en las regiones más allá.
La Iglesia ayunó antes de nombrar ancianos en Hechos
14:23. En Hechos 10:30, Cornelio ayunó durante cuatro días.
En I Cor. 7: 5, el ayuno parece incluir no solo la abstinencia de alimentos, sino también las
relaciones de amor legítimas y normales entre esposos y esposas por consentimiento mutuo.
VII. EL VALOR DEL AYUNO HOY.

Hablando desde el punto de vista médico o físico, es excelente para el cuerpo; la mayoría de
nosotros come demasiado y es bueno que el sistema digestivo descanse periódicamente. A las
personas que tienen sobrepeso u obesidad se les recomienda que ayunen para reducir. Un
médico estadounidense ha escrito: "Después del banquete, debe ayunar". Los estudiantes que
enfrentan exámenes extenuantes encuentran muy deseable ayunar para aumentar la sangre en
el área del cerebro; da más claridad de pensamiento.
Algunos que ayunan durante períodos prolongados dicen que los primeros tres o cuatro días
son los más difíciles, pero después de eso la mente se vuelve inusualmente clara.
Los cristianos que buscan la voluntad de Dios podrían pasar tiempo de manera provechosa en
oración y ayuno; con la mente más clara, podrían pensar de manera más lógica y evaluar las
diversas circunstancias y factores que interactúan.
Además, el ayuno le demuestra al Señor la profundidad de nuestra sinceridad; que estamos
dispuestos a tocar importunamente (Lucas 11: 8) y seguir tocando hasta que llegue la luz.
Praying Hyde of India es un ejemplo clásico de oración y ayuno; dejaba su cama sin dormir y la
comida sin tocar simplemente porque inconscientemente estaba tan absorto en la intercesión
que se olvidó de comer y dormir.
Mate. 6: 17,18; (el Sermón del Monte por el mismo Señor Jesús) infiere que debemos ayunar en
secreto, subrepticiamente, sin ningún signo facial revelador.
El significado básico del ayuno es la abstinencia de alimentos con fines espirituales.
El Dr. Jones señaló muy claramente la distinción entre ayuno y disciplina; la disciplina es algo
que hacemos todos los días, durante todo el día, mientras que el ayuno es algo muy especial para
circunstancias inusuales.
El ayuno es algo que hacemos para alcanzar un reino espiritual superior en oración,
meditación o encontrar la voluntad de Dios.
CONCLUSIÓN
Nunca ayune con el pensamiento de obligar a Dios; porque ayuno, el Señor se ve obligado a
bendecirme o hacerme una gran bendición.
Solo porque ayunamos, oramos o diezmamos, no podemos obligar a Dios y hacerlo
nuestro siervo. Nunca debemos dedicarnos al ayuno como un medio para obtener una
bendición directa; el valor del ayuno es indirecto y no directo.
Entonces, ¿por qué debería ayunar un cristiano? Porque se siente impulsado a hacerlo por
alguna razón o razones espirituales.
El ayuno nunca debe ser rutinario o mecánico; debe ser impulsado por el Espíritu Santo y
comprometido a Su mandato durante el tiempo que Él dicta.
921. ¿Qué era el ayuno original del Antiguo Testamento?
922. ¿Israel hizo bien o mal al agregar cuatro ayunos?
923. ¿Cuál era la norma de ayuno del Antiguo Testamento?
924. Enumere tres razones principales para ayunar en el
Antiguo Testamento. 925. Describe la degeneración del ayuno
en Isa. 58: 3-5.
926. ¿Qué ocho cosas resultarían del verdadero ayuno según Isa. 58: 6-9? 927.
¿Cuál fue la enseñanza y la actitud de Jesús hacia el ayuno?
928. ¿Practicaba el ayuno la Iglesia del Nuevo
Testamento? 929. ¿Cuál es el valor del ayuno hoy?
930. ¿El ayuno obligará a Dios a bendecirme? Explicar.
LECCIÓN NOVENTA Y CUATRO
Pena capital
INTRODUCCIÓN
Material tomado de diversas fuentes, incluidos artículos de Jacob J. Vellenga, John H. Yoder;
CS Milligan; GH Clark, escribiendo en "Christianity Today.?" (1959-1960).
Durante los últimos 28 años en los Estados Unidos (1922-1960) fueron ejecutadas 3.616
personas; 3,136 por asesinato; 418 por violación, y los demás por traición, espionaje, secuestro y
atraco a un banco. Muchos Estados ahora han abolido la pena de muerte y otros nunca la exigen,
aunque todavía está en los libros de estatutos.
La cuestión de la abolición de la pena capital se ha planteado en el parlamento canadiense
durante varios años.
Las protestas mundiales fluyeron cuando Caryl Chessman murió en la cámara de gas el 2
de mayo de 1960, después de luchar contra la pena de muerte durante doce años.
Los foros abiertos en periódicos tanto seculares como religiosos han debatido este
controvertido tema durante algún tiempo.
Un columnista canadiense dice: "No se conoce ningún caso autenticado de una persona
disuadido del asesinato por temor a las consecuencias "; el columnista continúa diciendo,
"La horca es un monstruo culpable que debería ser borrado de la Sociedad Canadiense para
siempre". En mi propia experiencia, un hombre me confesó: "Mataría a ese hombre (y
humanamente hablando, tenía buenas razones para hacerlo) pero las autoridades lo harían".
acaba de quitarme la vida ", y ese asesinato nunca fue perpetrado
I. ARGUMENTOS DE LOS QUE FAVORITAN LA ABOLICIÓN DE LA PENA DE

MUERTE La pena capital es inmoral; es repulsivo para los conceptos modernos de sociedad.
Las naciones progresistas como Gran Bretaña prácticamente abolieron la pena de muerte
(excepto probablemente por traición).
La pena de muerte es cara para el país ya que implica interminables apelaciones incluso, cuando
el individuo es indiscutiblemente culpable, con la esperanza de encontrar tecnicismos en la ley
para retrasar la ejecución u obtener un nuevo juicio.
De hecho, los registros muestran que solo el 2% de los casos condenados se ejecutan
realmente; muchos con dinero o amigos escapan de la pena de muerte por "locura" o una
excusa similar. El 2% que muere son los pobres y los que no tienen amigos y no
necesariamente los más viles o desenfrenados. Hasta el 5% de los condenados son realmente
inocentes; han sido condenados por identidad errónea, pruebas circunstanciales, jurados con
prejuicios o apelaciones demasiado poderosas por parte de abogados. La pena capital
embrutece a la sociedad al abaratar la vida.
La pena capital es moralmente indefendible; no es un impedimento para

asesinar. La pena capital hace que sea imposible rehabilitar a los
delincuentes.
Aquellos que favorecen la pena capital son estigmatizados como despiadados, vengativos y
carentes de misericordia.
II. ARGUMENTOS DE QUIENES RESPONSABAN EL CASTIGO DE CAPITAL

La pena capital se basa en las Escrituras y debe mantenerse en Génesis 9: 6; ROM. 13: 4.
Los gobiernos civiles son instituidos por Dios y están obligados a ejecutar a los asesinos.
El gobierno debe considerar la protección de la sociedad, no solo el bienestar del criminal. Se
debe mantener la justicia y esto inculcará los estándares del bien y del mal entre la gente. Los
gobiernos basados en la Biblia deben mantener altos estándares morales y éticos. La oposición se
basa en sistemas filosóficos modernos; estudios sociológicos.
La pena capital no es un mal social como la segregación, el crimen organizado, el tráfico de
bebidas alcohólicas o los juegos de azar.
La pena capital es una cuestión de jurisprudencia establecida para el bien común y el beneficio
de la sociedad.
III. ENSEÑANZAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO SOBRE EL CASTIGO DE CAPITAL

Génesis 9: 4-6, "... el que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será
derramada ...". Ex. 20:13, la ley de Dios, "No matarás".
El alcaide que realiza la ejecución no comete asesinato al quitar una vida.
según Num. 35:27, porque él es el "vengador de la sangre" designado por el Señor.
Num. 35:27, "... y el vengador de la sangre mata al homicida; no será reo de sangre". Num. 35:31,
"Además, no tomaréis satisfacción por la vida de un homicida, que es culpable de muerte, pero
ciertamente será condenado a muerte". La pena de muerte solo se aplica después de que la
evidencia haya sido confirmada por más de un testigo-Num. 35:30, "Cualquiera que matare a
alguien, el homicida será ejecutado por boca de testigos; pero un solo testigo no testificará contra
nadie para causarle la muerte".
La Biblia hace una distinción entre asesinato premeditado y asesinato accidental-Ex. 21: 12-17;
no hay pena de muerte por asesinato accidental.
Lev. 24: 14-17, pena capital por blasfemia, maldición y asesinato.
Num. 35: 15-34, ciudades de refugio para los asesinos que cometieron asesinato
accidentalmente. Num. 35: 16,17,18,21,30,31, -el asesino a ser asesinado.
Deut. 17: 6,7, testimonio de dos o más testigos esencial para dar pena de muerte.
Deut. 19: 11-13, autoridad para tomar al individuo culpable de asesinato en primer grado de la
Ciudad de Refugio y matarlo.
El Antiguo Testamento dictaba la pena de
muerte por: Asesinato premeditado y absoluto,
Núm. 35: 16. Robar y vender personas, Ex.
21:16. Maldecir al padre o la madre, Ex. 21:17.
El buey y el dueño deben ser sacrificados si el dueño sabía de la tendencia del animal a matar y
no lo frenaba, Ex. 21:29.
Brujas, Ex. 22:18.
Aquellos que sacrifican a un dios falso, Ex. 22:20.
Adulterio, Lev. 20:10; Tanto la ramera como el fornicario morirán, Deut.
22:24. Blasfemia, Lev. 24: 10-14.
Romper el sábado, Núm. 15:32.
IV. ENSEÑANZA DEL NUEVO TESTAMENTO SOBRE CASTIGO DE CAPITAL

Jesucristo vino a cumplir la ley, Mat. 5: 17-20; No vino a cambiar ni derogar la ley.
Mate. 5: 21,22, los hombres están sujetos "al juicio" que incluiría la pena capital. Algunos
argumentan que el Nuevo Testamento se basa en el amor incluso en amar a los enemigos,
Matt. 5:44.
Dicen que debemos amar a nuestro prójimo (incluso a los criminales) como a nosotros
mismos, por lo tanto, no debemos ejecutarlos.
Los oponentes de la pena capital citan la historia en Juan 8: 1-11, donde la mujer fue sorprendida
en adulterio y llevada a Jesús para dictar sentencia. La ley exigía la pena de muerte, pero Jesús
perdonó a la mujer. ¿Por qué Jesús no exigió justicia? Si la mujer fue realmente sorprendida en
adulterio, tanto ella como el hombre deberían ser apedreados juntos. Jesús dijo que el que no
tenía pecado debía arrojar la primera piedra: quizás todos eran culpables de este asunto y la mujer
la menos culpable.
Otros citan la historia de Pablo pidiendo clemencia para Onésimo, el esclavo fugitivo, que
merecía la pena de muerte según la ley romana. Pablo pide clemencia debido a la
conversión de Onésimo.
ROM. 13: 1-4, establece el derecho de los gobiernos a usar la espada si es necesario para
vengar el mal. La espada ciertamente incluiría la pena de muerte.
ROM. 12: 19-21, las personas afligidas no debían vengarse como lo hicieron en el
Antiguo Testamento, sino permitir que las autoridades constituidas ejecutaran el juicio
adecuado. ROM. 13: 1, "Toda alma esté sujeta a los poderes superiores". Debemos
obedecerlos.
CONCLUSIÓN
Algunos sienten que no es posible llegar a una conclusión definitiva, pero continúan esperando
que la mente de Cristo comprenda mejor el problema.
Personalmente, siento que la pena capital es el orden divino de Dios para hoy; este
principio antecede a la promulgación de la ley en 800 años: (Ussher).
El argumento de que la pena capital excluye la posibilidad de arrepentimiento por un delito
es ridículo.
Si un hombre no se arrepiente con una sentencia de muerte sobre su cabeza, dudo que alguna
vez lo haga bajo una "cadena perpetua".
La vida física es menos importante que la vida eterna; un hombre tiene que
morir alguna vez. Heb. 9:27, "¿Está establecido que los hombres (cada
hombre) mueran una sola vez ...?
Nadie puede negar que la ejecución de un asesino es un espectáculo terrible, pero no
debemos olvidar que el asesinato es ciertamente mucho más horrible.
Si uno acepta la autoridad de las Escrituras, el tema está claro y es esencial para una
comunidad segura.
No nos dejemos engañar por los conceptos modernos de las ideas naturalistas de la sociología y
la penología. Estudiemos la Biblia y obedezcamos completamente, recordando que el Dios del
Antiguo Testamento es el mismo Dios del Nuevo Testamento; los principios básicos de Dios y
Su gobierno nunca cambiarán.
Heb. 13: 8.
PREGUNTAS DE REVISIÓN.
931. ¿Qué entendemos por pena capital?
932. ¿Cuál considera que es la forma más humana de pena capital? 933.
Enumere algunos argumentos en contra de la pena de muerte.
934. ¿Cuál es la principal razón por la que los cristianos defienden la pena de muerte?
935. ¿Cuáles son las dos partes a considerar con respecto al futuro de un criminal?
936. ¿Cuál es la diferencia entre homicidio en primer grado y homicidio
involuntario? 937. Enumere tres Escrituras para defender la pena de muerte.
938. ¿Podría un asesino culpable permanecer a salvo en la Ciudad de Refugio?
939. Enumere ocho cosas por las cuales el Antiguo Testamento dio la pena
de muerte. 940. Explique Rom. 13: 4, en relación con la pena capital.
LECCIÓN NOVENTA Y CINCO
Compromiso
INTRODUCCIÓN
Material extraído de un editorial del Moody Monthly por el Dr. James M. Gray, 1929, y otras
fuentes.
La palabra "compromiso" no aparece en las Sagradas Escrituras, aunque es una palabra común
en nuestro vocabulario evangélico de hoy.
El Dr. C. L Scofield describe la sección en Éxodo 5: 3; 7:16; 8: 25-28; 10: 11,24-27, como los
cuatro compromisos ofrecidos por Faraón a Moisés e Israel.
Compromiso es una palabra común en política y en la solución de un conflicto laboral.
En una huelga laboral donde los hombres quieren un aumento de salario de un dólar por día y
La gerencia ofrece solo veinte centavos, un árbitro comienza a negociar con ambas partes
buscando un compromiso de probablemente un aumento de sesenta centavos.
Ambas partes se comprometieron y se considera un "buen negocio" aceptarlo.
Ninguna de las partes puede estar muy contenta con el resultado, pero sienten que es lo mejor
que pueden hacer dadas las circunstancias y lo aceptan como una solución honorable.
¿Podemos usar este principio en religión? ¿En nuestras relaciones con Dios? ¿el mundo?
¿pecado? etc. Compromiso según el diccionario significa, "Una solución de una disputa en
la que cada uno cede".
El compromiso implica conceder, concesiones, sacrificio de principios; como cristianos,

¿podemos hacer esto? No, diez mil veces NO.
El compromiso implica la entrega parcial de la posición de uno en concesión a otra parte (en
nuestro caso, el enemigo, Satanás y sus cohortes).
Ilustraciones de compromiso:
1. Dios le dijo a Josué que destruyera a los habitantes de Canaán (Jos. 9: 24), pero los
gabaonitas engañaron a Josué y consiguieron un compromiso: se convirtieron en sus
siervos.
2. Dios le dijo a Saúl que destruyera por completo a Amalec y todas sus posesiones (1
Samuel 15: 3), pero Saúl se comprometió y salvó a algunos para sacrificarlos (15:15). Por
este impío compromiso fue severamente reprendido y el reino le fue quitado.
Hay muchas ilustraciones de compromiso en la actualidad:
1. Evangélicos comprometiéndose con los modernistas.
2. Cristianos comprometidos con el pecado.
3. La Iglesia comprometida con el mundo.
I. PRIMER COMPROMISO OFRECIDO POR PHARAOH-Ex. 8:25, sacrificio en la tierra.

El mandato de Dios fue claro - Ex. 5: 3, "Vamos, te rogamos, camino de tres días al desierto,
y ofrezcamos sacrificios a Jehová nuestro Dios".
Ex. 7:16, "Deja ir a mi pueblo, para que me sirva en el desierto". Los mandamientos de Dios son
específicos; Dios quiso que se obedeciera en toda su extensión, en cada detalle. El compromiso
de Faraón no fue más que un cumplimiento parcial de la voluntad del Señor Dios. El mandato de
Dios requería específicamente que Israel fuera separado de Egipto por un viaje de tres días.
¿Por qué tres días? Probablemente sería una imagen de vivir en un terreno de resurrección,
separado de la muerte y del mundo por tres días, como lo fue Cristo.
Hoy Dios está dando la misma orden de separación; Lucas 5: 4, "Lánzate a lo profundo". Ve lo
más lejos posible del mundo y del lugar del pecado.
¿Has escuchado la historia del niño que se cayó de la cama y lo explicó de esta manera: "Me
quedé demasiado cerca de donde entré"?
De manera similar, en el Reino las personas permanecen demasiado cerca de donde entran, se
comprometen y salen perdiendo espiritualmente con el Señor.
Cuidado con el compromiso: Lánzate a las profundidades de la fuerza divina; lo profundo
del amor infinito de Dios; en lo profundo de su fidelidad.
Que Israel hubiera sacrificado en Egipto hubiera sido una abominación para los egipcios y
hubiera resultado en disturbios y lapidación para Israel; sacrificar ovejas y cabras ante los
egipcios habría sido un anatema, porque eran animales sagrados para los egipcios. Se cuenta la
historia de un embajador romano que fue despedazado por matar accidentalmente a un animal
sagrado en Egipto.
Moisés no aceptará ningún compromiso; exige obediencia al 100%; la verdadera adoración

requiere separación; separación de lo que es malo, profano e impío. Políticamente, los
israelitas eran esclavos en Egipto, pero en materia de religión debían ser libres;
completamente libre.
Si Israel se hubiera sacrificado en Egipto, los hombres dirían: "No veo ninguna
diferencia entre nosotros; nuestras religiones son las mismas; nuestros propósitos y
objetivos son idénticos".
El hombre medio de hoy siente que toda religión es buena siempre que uno sea sincero; es sólo
mediante una vida intransigente que podemos demostrar lo contrario.
Los hombres de hoy prefieren un compromiso; un poco de religión, un poco del mundo y el
pecado; el diablo también quiere una religión diluida y comprometida.
Lánzate a las profundidades y aléjate de un cristianismo mediocre y comprometedor.
II. SEGUNDO COMPROMISO OFRECIDO POR EL FARAÓN - Ex. 8:28, "No vayas muy lejos".
En lugar de tres días en el desierto, pasa un poco más allá de la frontera; sólo una milla más o
menos fuera de Egipto.
¡Suena bien! Separados, no más egipcios. ¿Moisés lo aceptó? ¡Ciertamente no!

El faraón temía que una vez fuera de la tierra pudieran intentar escapar a Canaán y quería
vigilarlos y traerlos de regreso si era necesario.
Moisés lo rechaza porque la línea de separación está demasiado cerca; demasiado limitado;
demasiado cerca de Egipto y del mundo; demasiado cerca de los puerros y ollas de carne.
Después de la conversión, inicie de inmediato; no se comprometa; bautícese y mantenga
un testimonio valiente; Quema todos los puentes detrás de ti para que no puedas regresar al
mundo. Cuando se convierta, queme los cigarrillos, rompa las botellas de licor, destruya la
parafernalia del juego; haz una fuerte profesión por Cristo y apártala.
Haga que la división entre usted y la vida anterior sea lo más grande posible.
No seas como el niño que se puso el traje de baño por si se sentía tentado a nadar en aguas
prohibidas.
ROM. 13:14,? No hagas provisión para la carne. "
Seguir a Cristo y luego regresar al mundo es algo terrible; Satanás está muy complacido con
los "cristianos fronterizos".
Si eres así, reprende rápidamente a Satanás, deja de transigir y lánzate a las profundidades.
¿Cuál es la reacción de Dios a estos individuos fronterizos? Él dice que no son ni fríos ni
calientes (Apocalipsis 3: 15,16) y los vomitará de Su boca.
III. TERCER COMPROMISO OFRECIDO POR PHARAOH-Exodo 10: 8-11, “Deja ir sólo a
los hombres.” Faraón y Satanás sabían que si los hombres iban los tres días completos al desierto
para sacrificar, pronto regresarían con sus esposas y familias y la esclavitud. El diablo te dejará ir
a la Iglesia si vuelves a casa y le sirves de la misma manera después, es decir. dándole a Dios una
hora a la semana y a sí mismo ya Satanás 167 horas.
Este es un compromiso sutil; padres que sirven al Señor pero sin incluir a sus hijos; son
nuestro precioso regalo para devolver al Creador.
Hombres en el desierto y niños en Egipto. ¡Qué anomalía! ¿Se puede servir a ambos? No.
Un amigo mío en Swift Current, Canadá, ha reclamado la promesa de Hechos 16:31, "y tu casa"
para todos sus hijos y nietos y Dios ha hecho que todos, fiel y abundantemente, sirvan a Dios
como una familia unida y feliz.
Oh padres, no solo salvemos a los niños; sacámoslos de Egipto, lejos de la frontera; fuera
del campamento con el mismo Señor Jesús.
Tenga cuidado con el compromiso de enviar un delegado a la Iglesia o reunión de oración; llevar
a toda la familia; Moisés dijo que todos deben ir, hombres, mujeres, viejos y jóvenes.
IV. CUARTO COMPROMISO OFRECIDO POR FARAÓN-Ex. 10: 24-27, “Deja ir al pueblo,
pero no al ganado.” ¿Aceptaría Moisés esta maravillosa oferta? Todos podían ir, incluso para
hacer el viaje de tres días hasta el mismo lugar donde Dios quería que fueran a adorar. No.
Moisés lo rechazó porque representaba una obediencia incompleta; la obediencia incompleta
significa un compromiso. ¿Cómo podrían sacrificar sin animales? ¡Imposible! ¿Cómo podemos
adorar sin presentar nuestras posesiones para darle a Él como Él requiere? Un hombre que se
estaba bautizando descubrió que había dejado su billetera en sus pantalones, se lo sacó y se lo dio
a un amigo diciendo: "Por favor, sostenga esto, no tiene nada que ver con el bautismo". El
ministro respondió correctamente: "O te bautizo con la billetera o no te bautizo con la billetera".
de Erasto Aranus)
Aquí hay un punto en el que no podemos permitir un compromiso; Dios les dijo que fueran
a adorar con sacrificios, pero no especificó qué animales ni cuántos.
Dios nos exige incondicionalmente, todo lo que tenemos; nuestras esposas, hijos y posesiones.
No puede haber ningún compromiso; no podemos negociar con Dios; Él es el Señor de TODOS
o no es Señor en absoluto.
Jesús es digno de todos, que no quede ni una pezuña atrás; todo a Él le damos. Con
mucho gusto le doy mi todo a Él: mi mente, fuerza, corazón, alma, cuerpo y
posesiones.
CONCLUSIÓN
Note la sutileza de los compromisos de Satanás:
1. Buscó mantener a Israel en la tierra; 2. Intentó mantener a Israel cerca de la tierra; 3. Intentó
dividir a Israel y 4. Intentó enviarlos con las manos vacías sin la capacidad de servir al Señor.
Moisés se negó a aceptar los cuatro compromisos y se mantuvo al 100% de obediencia que
finalmente fue concedida después de la muerte del primogénito en esa primera noche de Pascua.
Cuando Pablo se convirtió, rompió con su vida pasada.
Santiago 1:27 habla de "religión pura y sin mancha", pura, no mezclada, no diluida, sin
concesiones.
La separación del mundo es una cualidad indispensable en el verdadero servicio a
Cristo. Una salvación que dejó a Israel en Egipto habría sido un fracaso. ¿Puede
un compromiso cristiano? No.
¿Por qué? Porque comprometerse es sacrificar principios.
941. Defina la palabra "compromiso".
942. Ilustre el compromiso del mundo empresarial.
943. ¿Está permitido en el cristianismo dialogar con el enemigo con el fin de llegar a una
solución amistosa? ¿Por qué?
944. ¿Aceptó Dios el excelente compromiso de Saúl en 1
Samuel 15? 945. Enumere tres ejemplos modernos de
compromiso.
946. ¿Cuáles fueron los cuatro compromisos ofrecidos por el faraón a Moisés?
947. ¿Por qué una separación de tres días de viaje por el desierto?
948. ¿Por qué no era práctico para Israel adorar en Egipto?
949. ¿Cuál es la conexión entre Ex. 10:11 y Hechos 16:31?
950. Enumere tres formas en las que los cristianos evangélicos a menudo se comprometen hoy.
LECCIÓN NOVENTA Y SEIS
Abstinencia. No templanza
INTRODUCCIÓN
Muchos cristianos creen en la templanza, siendo moderados en el consumo de alcohol.
bebidas, pero se oponen firmemente al consumo excesivo. ¿Cuál es la posición del cristiano?
La respuesta más segura y bíblica es la abstinencia total, porque la templanza puede ser más
amplia de lo que uno puede controlar. Algunos dicen que desde que Jesús cambió el agua en
vino en Juan 2: 1-11; que el Salvador dio permiso para el vino en una boda.
¿Qué tipo de vino creó Jesús en Juan 2? La palabra griega es "oinos" que significa uva.
jugo mientras que la palabra para licor embriagador es "shekar". Ambas palabras se usan en Lucas.
1:15, "Porque él (Juan el Bautista) será grande ante los ojos del Señor, y no beberá vino (oinos)
ni sidra (shekar)".
En I Tim. 5: 23, Pablo exhorta a Timoteo a usar el vino como medicina, "No bebas más agua,
sino usa un poco de vino por tu estómago y tus frecuentes enfermedades". La palabra usada aquí
es "oinos" (jugo de uva).
Un escritor dice que Estados Unidos tiene ahora cinco millones de alcohólicos y tres millones de
alcohólicos, tambaleándose al borde de la impotencia social. La pérdida financiera para la
nación es de unos 700 millones de dólares anuales.
El Dr. Andrew Ivy de la Universidad de Illinois dice: "El alcoholismo es ahora el problema
de salud número tres de la nación desde el punto de vista de las vidas perdidas y las personas
discapacitadas
I. ¿POR QUÉ LAS PERSONAS CONSUMEN BEBIDAS ALCOHÓLICAS?

Si el licor nubla el cerebro y deja en ridículo a una persona, ¿por qué bebe? Si el alcohol
hace que el conductor sea imprudente y un asesino potencial, ¿por qué bebe? The Manila
Times (Filipinas), 6 de noviembre de 1960, enumeró 13 respuestas dadas por bebedores.
1. Popularidad; si no bebe, es impopular y excluido de la sociedad.

2. Conformidad con la multitud; todo el mundo bebe, ¿por qué no debería yo?
3. El pensamiento del poder; le da valor y valor para hacer lo que debe hacer.
4. Como gesto de amistad; se considera antisocial y de mala educación no beber.
5. Como muestra de hombría; esto es particularmente cierto en el caso del adolescente que intenta alcanzar.
6. Como escape de los problemas; en realidad, el licor simplemente duplica los problemas.
7. Superar la timidez; es mejor ser tímido y sobrio que borracho y hablador.
8. Como relaciones públicas; Es fundamental acudir a discotecas para cerrar un "gran negocio".
9. Porque están disgustados con su vida ordinaria y mediocre; durante unas horas quieren vivir
en el mundo de la imaginación, la emoción y la acción.
10. Soledad; extraños y estudiantes en una ciudad lejana beben para divertirse.
11. Para ganar confianza; algunos hombres beben antes de pedirle al jefe un aumento de sueldo.
12. "Porque es mi negocio vivir como me plazca y puedo beber si quiero"; esto puede ser cierto,
pero recuerde Rom. 14: 7; nuestras vidas afectan a los demás.
13. Las ocasiones sociales como brindar por un dignatario lo exigen; esto no es cierto,
porque se pueden tostar con agua tan fácilmente como con licor.
II. LO QUE HAN DICHO LOS GRANDES HOMBRES SOBRE EL ALCOHOL

1. Shakespeare, "El alcohol es un veneno que los hombres se llevan a la boca para robar el cerebro".
2. Gladstone, "La bebida alcohólica es más destructiva que la guerra, la pestilencia y el hambre".
3. Sir Wilfred Lawson, "El diablo en solución".
4. Abraham Lincoln, "Un cáncer en la sociedad humana, devorando sus signos vitales y
amenazando con su destrucción".
5. Robert Hall, "condenación destilada".
6. Lord Chesterfield, "Un artista en la matanza humana".
7. Ruskin, "El método de asesinato más criminal y artístico jamás inventado por los bravos
de cualquier época o nación".
8. General Pershing, "La embriaguez ha matado a más hombres que todas las guerras de la historia".
9. General Robert E. Lee, "Mi experiencia a lo largo de la vida me ha convencido de que la
abstinencia de licores espirituosos es la mejor salvaguardia para la moral y la salud".
10. Presidente Taft, "El que bebe se descalifica deliberadamente para la administración".
III. LO QUE DIOS TIENE QUE DECIR SOBRE LA INDULGENCIA DE LICORES

Pro. 20: 1, "El vino es un escarnecedor, la sidra se enfurece; y todo aquel que en ella se
engaña, no es sabio". En la estimación de Dios, solo los necios consumen licor.
Pro. 23: 29-35, es la ferviente exhortación de Salomón a sus hijos a no consumir licor. Él dice:
"No mires el vino cuando está rojo ... al final muerde como una serpiente, y pica como una
víbora". ¡CUIDADO, CUIDADO!
Génesis 9:21, es la primera mención del vino en la Biblia y cuenta que Noé estaba borracho
y la calamidad que cayó sobre su hijo Cam y la raza negra hasta el día de hoy.
Es un. 28: 7, condena el vino por desviar a los sacerdotes y hacer que se equivoquen en el juicio
debido a una visión estropeada.
Oseas 4:11, "La prostitución, el vino y el mosto quitan el corazón"; el vino y la inmoralidad
casi siempre van de la mano.
I Cor. 6:10, enumera a los que no entrarán en el reino de Dios y menciona a los
ladrones, avaros, borrachos, injuriosos y extorsionadores.
Galón. 5:21, también enumera ciertas cosas que no heredarán el reino de Dios y menciona
envidias, asesinatos, embriaguez, júbilo y cosas por el estilo (el licor conduce a todos estos
pecados y males relacionados y es una maldición condenable en nuestra tierra).
IV. RAZONES POR LAS QUE CREO EN LA ABSTINENCIA EN LUGAR DE LA TEMPLANCIA

1. Mi cuerpo es el Templo del Espíritu Santo y no debe ser contaminado con veneno o
cualquier cosa que lo pueda contaminar de alguna manera. I Cor. 6:19.
2. Soy un testigo de Cristo y si tomara un pequeño sorbo, mi hermano más débil podría
verse tentado a tomar una porción más grande.
3. Soy el guardián de mi hermano - Gn. 4: 9; Tengo la responsabilidad de ayudar a mi
hermano (amigo, vecino o conocido) a vivir una vida noble, recta y recta.
4. Soy un administrador de mi dinero y no tengo absolutamente ningún derecho a malgastarlo
en lo que no es pan ni me aprovecha-Isa. 55: 2.
5. Mi Biblia revela los efectos del licor, por lo tanto, como cristiano, presto atención a su
consejo y me niego a permitir que una gota de esa sustancia inmunda me contamine.
6. No necesito ceder a la tentación de beber social o moderadamente; con cada tentación,
Dios garantiza una vía de escape. I Cor. 10:13.
7. He sido redimido del pecado, por lo tanto, me niego a volver a su esclavitud; en Cristo soy
amo sobre el mal-Rom. 6:14.
8. Como cristiano, mi vida debe ser un testimonio vivo del poder de Dios; si vivo una vida
intoxicada soy un insulto a la gracia y la bondad de Dios.
9. Quiero que el mundo sea mejor porque he vivido; si he vivido como el mundo, entonces
estoy en el camino ancho yendo por el camino equivocado; si vivo en el camino recto y
angosto (Mateo 7:14), elevaré a otros a estándares más altos.
10. Si tengo que beber para ser popular, entonces estoy viviendo con la gente equivocada; el
licor es absolutamente innecesario en los círculos cristianos limpios.
11. Por el bien de mi amada esposa, mis devotos hijos y la comunidad en la que vivo, me
niego a tocar una gota de licor.
12. Por la seguridad de los demás en la carretera, me niego a beber, no sea que me convierta
en una amenaza y sin pensarlo traiga tragedia a las vidas de otras personas.
V. UN EJEMPLO NOBLE A SEGUIR

Daniel en Dan. 1: 8-20, se propuso en su corazón no contaminarse con la ración de la comida del
rey, ni con el vino que bebía.
Dios honró a Daniel tremendamente y lo ascendió a posiciones altas porque era un completo
abstemio; Dios honra a los que le obedecen implícitamente.
Daniel era fuerte física, moral y espiritualmente. ¿Cómo logró Daniel esta fuerza inusual?
1. Por propósito (determinación} -Dan. 1: 8; Daniel se propuso en su corazón abstenerse.

2. Por la oración-Dan. 6:10; reza diligentemente por la victoria sobre esta amenaza social.
3. Por abnegación; podría haber vivido como un rey a base de manjares reales que lo habrían
llevado a la gordura, la pereza y una mente embotada.
4. Por devoción; se mantuvo cerca de Dios mediante la constante meditación y obediencia.
CONCLUSION.
Debido a que un sabor lleva a otro, un vaso a otro, la única conclusión bíblica segura es la
abstinencia completa siempre en TODAS las circunstancias.
El gusto por el licor se desarrolla fácilmente, pero la ruptura de este vicioso hábito es una tarea
superior a la mayoría de los hombres y solo se logra mediante el poder y la bondad de Dios.
El reverendo William McCarrell describe su lección sobre el licor de esta manera: La
indulgencia con el licor está mal porque:
1. Conduce a otros pecados - Deut. 21: 18,20 (desobediencia, falta de respeto, terquedad).
2. Ayudas para romper hogares-Deut. 21: 18-21.
3. Conduce de los aparentemente inofensivos a los borrachos crónicos - Deut. 21:20.
4. Trae juicio severo-Deut. 21:21.
5. Porque es costoso-Deut. 21: 18-21.
6. Porque está ligado al libertinaje-Pro. 23:20 (bebiendo vino, carnes desenfrenadas).
7. Tiende a la pobreza-Pro. 23:21 (eventualmente, si no inmediatamente).
8. Hace que uno se pierda el reino de Dios-I Cor. 6: 9,10.
951. ¿Qué tipo de vino hizo Jesús en Juan 2: 9?
952. ¿Qué tipo de vino debía usar Timoteo como medicina en I Tim. 5:23?
953. ¿Cuál de las 13 razones por las que las personas consumen bebidas alcohólicas considera
(1) el más lógico; (2) ¿el más ilógico?
954. De los diez dichos de los sabios sobre el alcohol, ¿cuál consideras (1) el mejor? (2) el más
débil.
955. ¿Por qué no mirar el vino cuando es tinto? (dos razones) 956. ¿A qué
llama Dios vino en Pro. 20: 1?
¿Qué significa esto?
957. Demuestra que los borrachos no irán al cielo.
958. Enumere diez razones por las que se debe practicar la abstinencia.
959. ¿Qué profeta fue recompensado abundantemente por abstenerse? 960.
¿Qué aprendes sobre los resultados del consumo de licor de Deut.
21: 18-21?
LECCIÓN NOVENTA Y SIETE
Tentaciones
INTRODUCCIÓN
La tentación es una de las experiencias más familiares del verdadero hijo de Dios, pero algunos
parecen ser tentados mucho más que otros.
Nadie puede escapar de la tentación; Adán, Lucifer y Cristo fueron tentados.
El Señor nos enseñó a incluir esta petición en nuestra oración diaria: "Y no nos metas
en tentación, mas líbranos del mal".
Algunos santos están muy preocupados porque son tentados porque piensan que deben ser
muy malvados; ser tentado no es pecado; el pecado es ceder a la tentación.
"No cedas a la tentación, porque ceder es pecado,
Cada victoria te ayudará, alguna otra a ganar. "
No podemos evitar que los pájaros vuelen sobre nuestras cabezas, pero podemos evitar que
aniden en nuestro cabello; no podemos evitar que los malos pensamientos pasen por nuestra
mente, pero no necesitamos aceptarlos ni pensar en ellos.
Alguien le preguntó a una niña pequeña qué hacía cuando llegaban las tentaciones. Ella
respondió: "Las tentaciones son como si Satanás golpeara mi corazón y cuando lo veo allí, le
digo a Jesús que abra la puerta".
Satanás huye cuando aparece el poderoso Jesús conquistador y habla del Calvario.
Santiago 1:12, "Bienaventurado el hombre que soporta la tentación". es decir, la resiste y se
convierte en vencedor a través de la Sangre de la cruz.
I Cor. 10:13, "No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común al hombre; pero Dios
es fiel, el cual no permitirá que seáis tentados más de lo que podáis; sino que también con la
tentación abrirá un camino de escape, para que puedes soportarlo ".
I. FUENTE DE LAS TENTACIONES

1. Negativo: No está en Dios-Jas. 1:13, "Nadie diga cuando es tentado: Yo soy tentado por
Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a ningún hombre". En el caso de
Job, Dios le dio permiso a Satanás para tentar a Job dentro de ciertos límites restringidos.
Trabajo. 1:12; 2: 6.
2. Positivo:
una. Satanás - Matt. 4: 1, Satanás tentando al Señor Jesús.
B. La carne - Jas. 1:14, "Pero todo hombre es tentado cuando es atraído y seducido por su
propia concupiscencia".
Esto se manifiesta en tres formas específicas:
I. Los deseos de la carne - I Juan 2:16
ii. La lujuria de los ojos-I Juan 2:16
iii. El orgullo de la vida-1 Juan 2:16
C. Asociados malvados-Pro. 1:10, "Hijo mío, si los pecadores te quisieren engañar, no consientas".
D. Amigos cristianos-Matt. 16:22, 23, Jesús reprendió a Satanás hablando por medio de Pedro:
"Él se volvió y dijo a Pedro: Quítate de delante de mí, Satanás; me eres tropiezo".
II. RAZONES DE LAS TENTACIONES

1. Como prueba de nuestra fe - Sant. 1: 2,3; "Hermanos míos, consideren que es todo gozo
cuando caen en diversas tentaciones; sabiendo esto, que la prueba de su fe produce
paciencia". La historia del Dr. Haldeman sobre una compañía ferroviaria que prueba un
nuevo puente en las montañas. Dos locomotoras llegaron al puente a toda velocidad, luego
frenaron y dejaron los motores.
corriendo a toda velocidad durante medio día para dejar que las vibraciones sacudan el puente hasta lo más
profundo
Fundación. El puente se mantuvo firme y nadie puso en duda la capacidad de ese puente para
transportar cargas pesadas.
Debido a que Jesús fue severamente tentado aquí en la tierra, Él puede socorrernos en momentos de necesidad.
2. Como prueba de obediencia-Gn. 22: 1, "Y sucedió después de estas cosas que Dios hizo
tentar (probar) a Abraham, y le dijo. . . Toma ahora a tu hijo, tu único hijo Isaac. . . y ofrecerle.
. . ".
Dios prueba a los hombres para conocer la profundidad de su amor y la sinceridad de su obediencia.
Las palabras son fáciles; decimos que amamos a Dios y que le obedeceríamos en todas las
circunstancias, pero ¿cómo se puede probar esto si no es mediante alguna forma de prueba? "
III. LÍMITE DE CARGA DE TEMPTACIONES

I Cor. 10:13, "... no permitáis que seáis tentados más de lo que podéis ..."; Dios conoce nuestro
límite de carga; Él sabe cuánto podemos tomar; cuánta presión o tensión podemos soportar. A
veces vemos un letrero en un puente, "Límite de carga, diez toneladas", lo que significa que los
vehículos más pesados deben desviarse hacia un puente más fuerte o descargar hasta un peso
específico.
Dios limita nuestras tentaciones de varias maneras:
1. Él establece el límite de tiempo de la tentación. Él sabe si en una hora más podríamos
haber cedido a ese ataque insidioso.
2. Él fija el tiempo de la tentación; Solo lo permite cuando somos lo suficientemente
maduros para resistir ese tipo particular de tentación.
3. Él guía el estrés o la cantidad de presión durante la tentación real. Los ojos
y los consejos del Señor nos vigilan en cada momento.
Justo cuando pensamos que nos debilitaremos y pecaremos, el Señor quita la presión y abre una
vía de escape.
IV. MÉTODOS DE TENTACIONES

1. A través de la pobreza-Pro. 30: 9, “... no sea que sea pobre, y hurte, y tome el Nombre de mi
Dios en vano. . . "
2. A través de Prosperity-Pro. 30: 9, "No sea que me sacie y te niegue, y diga: ¿Quién es el Señor?"
3. A través de la gloria mundana-Balaam en Núm. 22:17, “Porque te promoveré a muy gran
honor. . . "
4. A través del desánimo-Sal. 42:11, "¿Por qué te abates, oh alma mía?" Elías deseando
suicidarse bajo el árbol de enebro-I Reyes 19: 4.
V. TIPOS DE TENTACIONES
1. A la incredulidad-Job 2: 9, "... maldice a Dios, y muere"; también el "Si" en Mateo 4: 3.
2. A la presunción-Matt. 4: 6; Jesús se arrojó del templo y presuntuosamente
esperaría que los ángeles lo protegieran (sutil tentación al suicidio).
3. Adorar al dios de este mundo-Matt. 4: 9, Satanás a Cristo, "Desplázate y adórame".

4. Al orgullo; Nabucodonosor en Dan. 4:30, "¿No es esta la gran Babilonia que yo edifiqué?"
5. Al placer; Demas en II Tim. 4:10, "Porque Demas bath me ha desamparado, habiendo
amado este presente mundo malo".
6. Al poder; Simon Magus en Hechos 8:19, dinero para obtener el poder del Espíritu Santo para
recuperar la popularidad y el poder de la comunidad que una vez poseyó.
7. A la sociedad; La esposa de Lot en Génesis 19: 1-6.
8. A las posesiones; Acán en Josué 7: 1-24, tierra, oro, plata y vestidos.
9. Al sexo: Salomón en Neh. 13:26; y David en II Sam. 11: 2-4.
10. Al dinero: Judas Iscariote en Juan 13: 21-30.
11. A la falsa humildad: "No soy bueno, no puedo hacer nada, no puedo predicar, cantar, etc."
VI. RESULTADOS DE LAS TENTACIONES
1. Si se rinden a ellos se convierten en pecado-1 Tim. 6: 9, y el santo se debilita en testimonio.
2. Si se le resiste, el Señor se glorifica y el santo se fortalece para resistir otras tentaciones; la
persona crece en fe y madurez; se confirma la obediencia.
VII. CÓMO OBTENER LA VICTORIA SOBRE LAS TENTACIONES

1. Por la fidelidad de Dios-I Cor. 10:13; Apocalipsis 3:10, “Yo también te guardaré de la hora
de la tentación. "
Podemos confiar en la fidelidad de Dios, I Cor. 1: 9; No cambia.
2. Usando la Palabra de Dios de manera apropiada: Jesús citó las Escrituras 3 veces en Mat. 4.
3. Por la intercesión de Cristo-Lucas 22: 31,32, “He rogado por ti para que tu fe no falte. "
4. Por oración personal-Matt. 26:41, "Velad y orad para que no entréis en tentación".
5. Al huir-II Tim. 2:22, "Huid también de las pasiones juveniles". Pro. 4: 14,15, "Evítala, no la
pases por alto, apártate y pasa".
6. Resistiendo a Jas. 4: 7, “Resiste al diablo, y él huirá de ti. "
7. Aceptando el camino de escape-I Cor. 10:13.
CONCLUSIÓN
Las tentaciones son comunes a todos los hombres; todo cristiano debe esperar ser tentado.
Alabado sea el Señor por la posibilidad de la victoria y traer gloria a Su Nombre.
Cuidado con ceder al pecado; caer es fácil, pero las cicatrices a menudo permanecen.
Sea consciente de la restauración inmediata a través de la confesión, el arrepentimiento y
la Sangre de Cristo-I Juan 1: 9.
961. ¿Qué tipo de personas están sujetas a las tentaciones?
962. ¿Cuál considera que es el versículo más grande de la Biblia con respecto a la
tentación? 963. Explique el conflicto entre Jas. 1:13 y Génesis 22: 1.
964. Enumere cuatro posibles fuentes de
tentaciones. 965. Da dos razones para las
tentaciones.
966. Sugiera tres formas en las que Dios garantiza que no seremos tentados por encima de lo
que podamos.
967. Mencione cuatro métodos de tentación.
968. Enumere diez tipos de tentaciones.
969. ¿Cuáles son los resultados positivos y negativos de las
tentaciones? 970. ¿Cómo se puede obtener la victoria sobre la
tentación?
LECCIÓN NOVENTA Y OCHO
Planificación familiar
INTRODUCCIÓN
Algunos pueden preguntar: ¿Por qué discutir un problema tan delicado, íntimo y personal como este?
Hay varias respuestas a esta pregunta, y la más común es la alarmante explosión
demográfica en el mundo actual.
Es un tema muy popular en revistas tanto religiosas como seculares y debemos tener algún
conocimiento de la enseñanza bíblica sobre este tema en particular.
Es difícil discutir esto en una audiencia mixta; debemos aprender a ser francos pero
extremadamente cautelosos en nuestras frases y términos.
I. EL SIGNIFICADO DE LA PATERNIDAD PLANIFICADA

Significa la limitación voluntaria de la posible descendencia mediante el uso de medios
artificiales generalmente llamados anticonceptivos de varios tipos, incluidas las píldoras.
Los padres deben estar impresionados con el propósito básico del matrimonio-procreación y
continuidad de la raza humana: "Sean fructíferos y multiplíquense y llenen la tierra".
Algunos hombres consideran a la mujer simplemente como una máquina de bebés "sin la
debida consideración de su salud, física o mental; los hombres cristianos son muy
considerados.
La paternidad planificada es un enfoque inteligente para un problema familiar importante en la actualidad.
II. RAZONES A FAVOR DE LA PATERNIDAD PLANIFICADA

1. Prevenir muertes innecesarias o prematuras (muertes de madres con dolencias graves).
2. Dar a las esposas tiempo suficiente para un descanso completo entre embarazos.
3. Para prevenir una alta tasa de mortalidad entre los bebés (los bebés bien espaciados son más fuertes).
4. Prevenir la transmisión de enfermedades transmisibles de padres a hijos.
5. Reducir el número de niños nacidos con enfermedades hereditarias (debilidad mental, etc.).
6. La sociedad puede exigir la reducción de familias si los padres reciben ayuda pública.
7. Reducir la explosión demográfica mundial. (Anteriormente, estos estaban controlados
por enfermedades, hambrunas, plagas, guerras y pestilencias).
8. La paternidad planificada no es un dispositivo para proteger a los inmorales, a los parásitos
sociales o a los que son demasiado perezosos o egoístas para formar una familia.
III. MÉTODOS DE LA PATERNIDAD PLANIFICADA

La investigación histórica dice que el control de la natalidad se ha practicado durante más de 2000 años.
1. Infanticidio: el asesinato o el abandono del recién nacido (hoy prohibido).
2. Esterilización: proceso (generalmente mediante cirugía) para hacer que una persona sea improductiva.
3. Coitus interruptus-Gen. 38: 9; esta práctica es anormal y conduce a la frustración.
4. Abstinencia: la abstinencia voluntaria o parcial de todas las relaciones sexuales durante un tiempo.
5. Aborto: la interrupción (generalmente médica o quirúrgicamente) de un embarazo,
generalmente antes de la expiración del séptimo mes.
6. Método del ritmo: tener relaciones sexuales durante el período estéril de la mujer en el ciclo menstrual.
7. Anticonceptivos o medios artificiales.
IV. LA POSICIÓN CATÓLICA SOBRE LA PATERNIDAD PLANIFICADA

1. La función sexual tiene un solo propósito: la propagación de la raza humana.
2. El control de la natalidad por medios artificiales se opone directamente a las leyes de la naturaleza.
3. El control de la natalidad ejerce una influencia maligna sobre la moralidad y la religión.
4. El Papa Pío XI calificó el control de la natalidad como un crimen horrible y vicioso.
5. El control de la natalidad destruye la diferencia entre prostitutas y mujeres respetables.
6. El control de la natalidad conduce a la infidelidad al destruir el autocontrol y la autodisciplina.
7. El control de la natalidad es una negativa a cooperar con Dios en sus planes de producción.
8. El control de la natalidad conduce al egoísmo al sustituir la voluntad de Dios por el placer personal.
9. El control de la natalidad es un delito y ninguna excusa es aceptable; es intrínsecamente maligno.
V. LA ENSEÑANZA BÍBLICA SOBRE EL CONTROL DE NACIMIENTOS

Un verdadero cristiano cede todo (incluido el sexo) al Señor, buscando solo Su voluntad.
Los teólogos han discutido la cuestión durante generaciones y han diferido ampliamente.
La respuesta puede variar de una persona a otra o de una situación a otra.
Sorprendentemente, la Biblia guarda silencio sobre este gran problema; Dios es tanto el autor
como el preservador de la vida; si da la vida, puede cuidarla fácilmente.
La vida y las personalidades humanas son sumamente preciosas para el Señor.
La Biblia no ordena el matrimonio para todos ni establece el número de hijos por familia.
1. Génesis 38: 9,10, es una condena de la negativa a criar hijos para un hermano en lugar de
una condena de una forma de control de la natalidad.
2. Gen. 1:28, no se aplica ahora porque el mundo está bien poblado.
3. Rom. 1: 24-28. trata con la homosexualidad y no con el control de la natalidad.
4. Sal. 128: 3; Sal. 127: 3-5, ciertamente alentaría a las familias numerosas.
VI. EL MATRIMONIO Y SU OBJETO

El matrimonio es honorable (Hebreos 13: 4) y todas las transgresiones son violaciones de las leyes de Dios.
El hombre fue creado a imagen de Dios para operar no por instinto sino por inteligencia,
emoción y voluntad. Deuteronomio 6: 6,7; Ef. 6: 4; Génesis 1:27.
Dios es el autor del matrimonio tanto para el compañerismo como para la procreación.
VII. PREGUNTAS BÁSICAS SOBRE LA PATERNIDAD PLANIFICADA

1. ¿La paternidad planificada puede alguna vez considerarse correcta y permisible para los
cristianos, o es básicamente incorrecta e inmoral?
El control de la natalidad no es una violación del orden de creación de Dios; en ninguna parte
de la Biblia está prohibido el control de la natalidad; las relaciones sexuales no se limitan a la
procreación. 1 Corintios 7: 3-5.9, permite el coito como la máxima expresión posible de amor
físico.
2. ¿Pueden los cristianos limitar voluntariamente el número de niños?
La Biblia no insinúa el número deseable de hijos por familia; los padres nunca deben usar su
libertad con propósitos egoístas o como una licencia irresponsable.
3. ¿Cuándo y bajo qué circunstancias los padres pueden usar anticonceptivos?
Las circunstancias y condiciones pueden variar de un caso a otro; los padres pueden necesitar
consultar al médico de familia, pastor, psicólogo o psiquiatra para obtener la mejor respuesta
posible.
4. ¿Los principios aplicables al uso de anticonceptivos también se aplican al aborto? Un
NO enfático. porque el aborto es una forma de asesinato. la terminación de una vida.
5. Los teólogos católicos y algunos protestantes recomiendan la abstinencia o el método del
ritmo. ¿Son estos suficientes?
La abstinencia es el cese total o parcial de las relaciones sexuales. Pablo en I Cor. 7: 7-9,
reconoce que esto es difícil y solo temporal.
El método del ritmo está lejos de ser infalible porque las matemáticas son difíciles de
determinar, ya que algunas mujeres nunca tienen un período que sea absolutamente estéril o
seguro.
6. ¿Pueden los padres antes del matrimonio determinar el número de hijos? (digamos 2 o 4)
No, porque esto presuntuosamente se apoderaría de las prerrogativas del Señor mismo. Dios
podría castigar a una pareja así sin tener hijos o llevándose a algunos de los niños a una edad
temprana; ninguna pareja tiene
conocimiento suficiente para tomar esta decisión que está sellada en la soberanía del Dios
Todopoderoso.
7. Si el control de la natalidad se vuelve aceptable, ¿no se aprovecharán de él los malvados y los

solteros para satisfacer sus propios deseos y pasiones?
Siempre hay personas que convertirán la libertad en licencia; el abuso de algo bueno no invalida
su uso adecuado.
8. ¿La aceptación de anticonceptivos no dará también una aceptación a la inmoralidad?
No, porque los cristianos se guían por los principios de las Escrituras y no por el miedo o los
códigos sociales cambiantes de comportamiento; actuamos sobre la base de la Palabra de Dios.
9. ¿Llevaría el control de la natalidad al suicidio racial y al desastre económico?
Sí, si se lleva a extremos ridículos, pero ciertamente no si se sigue con moderación.
10. ¿Qué consejo le da a las parejas cristianas que sienten que NO es moralmente correcto
practicar el control de la natalidad?
Evítelo por todos los medios; no actúes en contra de tu conciencia-Rom. 14: 23.
CONCLUSIÓN
El matrimonio es una ordenanza divina, un regalo precioso del Creador para la
humanidad. Los preciosos dones del matrimonio, el sexo y los hijos pertenecen
al hogar.
El hogar es una relación donde los padres son respetados y honrados y los niños son queridos y
amados; un hogar cristiano es uno impregnado de amor divino.
Este tipo de hogar no crece por sí solo. Requiere esfuerzo y cooperación, entre el esposo,
la madre y cada hijo.
Happy es el hogar donde no se usan anticonceptivos, pero si deben usarse por razones
médicas, hágalo con sumo cuidado y moderación.
(Gran parte de este material está extraído del libro sobre control de la natalidad de AM
Rehwin, una publicación de Concordia [luterana]).
971. Dar el significado de paternidad planificada.
972. Enumere 7 razones a favor de la paternidad planificada.
973. Nombre 7 métodos de paternidad planificada.
974. ¿Cuál es la posición católica sobre el control de la natalidad?
975. ¿Enseña Génesis 38: 9,10 que el control de la natalidad está
mal? Explicar. 976. ¿Siente que Génesis 1:28 es aplicable hoy? ¿Por
qué? 977. ¿Es el control de la natalidad una violación de las
Escrituras? ¿Prueba? 978. ¿Se justifica el control de la natalidad por
motivos económicos? ¿Por qué?
979. ¿Por qué es incorrecto que los padres predeterminen el número de hijos que tendrán? 980.
Si mi conciencia dice que no use anticonceptivos y mi médico dice que los use, ¿qué debo
hacer?
LECCIÓN NOVENTA Y NUEVE
La ofensa de la cruz
INTRODUCCIÓN
Notas tomadas de un sermón predicado por el Rev. Leo Calica, en Manila el 12 de febrero de
1961; un mensaje predicado por el obispo Marcus Loane en Baguio en 1963 y otras fuentes.
Galón. 5:11, "Y yo, hermanos, si todavía pree.ch la circuncisión, ¿por qué padezco
persecución todavía? Entonces cesó el delito de la cruz".
En los círculos cristianos, a menudo hablamos de "la ofensa de la cruz", pero ¿sabemos lo que
queremos decir? ¿Se ha convertido en un dicho trillado sin significado?
La cruz siempre ha sido un obstáculo para los judíos (I Cor. 1: 22-24), y una locura para los
griegos, pero para el hijo de Dios es tanto el poder de Dios como la sabiduría de Dios.
I. ¿CUÁL ES LA OFENSA DE LA CRUZ?

Es la vergüenza y el desprecio que se amontona sobre la cabeza del evangélico que todavía
cree en la salvación por la preciosa Sangre de Cristo.
El cristiano "moderno" de hoy llama a esto "una religión de matadero pasada de moda", y
con la nariz en alto desdeña al ignorante que vive en la "historia antigua".
Este individuo que depende de las buenas obras, la filosofía, la religiosidad y el formalismo para
salvarlo, se siente mucho más iluminado que nosotros, los "atrasados".
II. ¿DÓNDE ESTÁ LA OFENSA DE LA CRUZ?

Está en la doctrina de la expiación; duele el orgullo del hombre que se le diga que es un pecador
totalmente incapaz de salvarse a sí mismo; el hombre natural se imagina erróneamente que es
"básicamente bastante bueno" con unas pocas "debilidades" menores que pueden compensarse
fácilmente con actos meritorios de caridad, benevolencia y limosna.
Ataca el orgullo del hombre; Se necesita mucha humildad para confesar que "todos nuestros
la justicia es como trapo de inmundicia "(Isa. 64: 6), y que" toda la cabeza está enferma y todo el
corazón desmayado. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay sanidad en él; pero heridas ...
magulladuras. . . llagas putrefactas. . . "
Contraviene la sabiduría del hombre; la sabiduría del hombre dice que todo y todos tienen un
precio y que de alguna manera el hombre debería poder reembolsar a Dios la deuda del
pecado y ser considerado justo sobre la base de un precio de compra adecuado.
La Cruz fue el golpe mortal para el orgullo humano y el honor mundano.
Ser identificado con un supuesto "criminal" trae vergüenza e ignominia sobre uno.
III. LAS MANIFESTACIONES DE ESTA OFENSA

Debido a que la crucifixión estuvo rodeada de escándalos, los hombres han tratado de borrar esta
"ofensa" con la música, la poesía y el arte.
Los hombres intentan embellecer lo que alguna vez fue un horrible instrumento de muerte.
A la gente le gustan los himnos con un atractivo sentimental, "En una colina lejana, se
encontraba una vieja cruz rugosa". . . una cruz resplandeciente de bordes dorados y adornada con
guirnaldas de flores.
Siglos de tradición han intentado eliminar el olor ofensivo de la cruz.
La cruz en la que Pablo se glorificó (Gálatas 6: 14) fue muy diferente; predicó una salvación
por la cruz ignominiosa de la vergüenza, el dolor, la angustia y el dolor.
Pedro, en Hechos 5:30, dice: "El Dios de nuestros padres resucitó a Jesús, a quien matasteis y
colgasteis en un madero". ¿Lenguaje descortés? ¿ofensiva? ¡Esta es la verdadera cruz!
El escritor del libro de Hebreos (13:13) capta este pensamiento de vergüenza cuando dice:
"Salgamos, pues, a ÉL fuera del campamento, llevando (compartiendo) Su oprobio". Esta es
una amable invitación para todo hijo de Dios.
Este era el lugar del marginado, el criminal y el leproso; en su inmundicia, enfermedad y
miseria gritaban: "Inmundo, inmundo".
Esta doctrina no es simplemente una revelación del Nuevo Testamento para Heb. 11:26, nos
dice que Moisés eligió "el oprobio de Cristo" en lugar de las riquezas de Egipto.
IV. BENDICIÓN DEL NO OFENDIDO EN CRISTO

Mate. 11: 6, "Y bienaventurado es el que no se ofende en mí". ¿Se eleva nuestra fe al crescendo
de Pedro en Mat. 26:33, "Aunque todos los hombres se escandalicen a causa de ti, yo nunca seré
ofendido".
¿Por qué más tarde los discípulos (incluido Pedro) se sintieron ofendidos y se apartaron de él?
Debido a su asociación con una cruz terrible y la visión espantosa y sangrienta.
Ningún judío podía pensar en la crucifixión sin vergüenza, porque Dios había dicho: "Maldito
todo el que es colgado en un madero". Deut. 21: 22,23. Galón. 3:13.
El que por mí fue tenido por maldito, se levantó de la tumba; ¿Ahora me sentiré ofendido en Él?
¿Estaré dispuesto a absorber el escándalo, la vergüenza y la ofensa de la cruz?
¿Me atrevo a hacer menos? Si no acepto diariamente esta ofensa, no soy digno de ser discípulo.
V. SIGNIFICADO DE LA CRUZ PARA UN CREYENTE HOY

La cruz mancha el orgullo de la gloria humana; para el gentil, la cruz era una afrenta mental
porque ofendía su intelecto.
Los griegos no pensaban en la maldición de la cruz sino solo en su vergüenza; la ley de
César lo reservaba sólo para los peores criminales.
Piense en la deshonra y la vergüenza de estar colgado desnudo; Heb. 12: 2, "Jesús ... soportó
la cruz, menospreciando la vergüenza"; contando este costo no demasiado grande para
redimirnos.
El hombre natural clama: "¿Cómo podría ser el Hijo de Dios, el Mesías y Redentor de la
humanidad, uno que murió avergonzado en una horca romana?"
La expresión "La sangre de la cruz" se considera cruel, repulsiva para la sociedad educada
de hoy; lo consideran un vestigio de la religión antigua.
Saulo de Tarso se rebeló contra la cruz y miró al nazareno crucificado como un
blasfemo y, en consecuencia, se propuso perseguir y encarcelar a los cristianos. El
apóstol Pablo reconoció su error y aprendió a gloriarse en la cruz.
VI. LO QUE REALMENTE ES LA CRUZ

1. Es el poder de Dios para salvación a todos los que crean-I Cor. 1:23, 24.
2. Es la suprema grandeza de Su poder para con nosotros los que creemos-Ef. 1:19.
3. Es la sabiduría de Dios - I Cor. 1:23, 24.
VII. LLEVANDO LA OFENSA HOY

Esto representa el conflicto interno entre la vida propia y la nueva naturaleza-II Pedro 1: 4.
La victoria llega cuando estamos dispuestos a crucificarnos a nosotros mismos, aceptar la cruz y soportar la
vergüenza.
Es un día a día (momento a momento, experiencia a experiencia) aceptar el estigma de ser
diferente con alegría, para la gloria de nuestro Redentor incomparable. Lucas 9: 23. Quizás
estamos caminando por la calle y el Espíritu Santo nos dice que nos unamos a un grupo de
cristianos que tienen una reunión al aire libre. Pero nuestro respetable yo interior dice que sería
demasiado indigno; sus vecinos se horrorizarían; tienes que proteger tu noble nombre en esta
comunidad !! Pero debemos resistir esta tentación y en el Nombre de Cristo identificarnos y dar
nuestro testimonio.
Cada ocasión que pone a prueba nuestra auto-entrega y expone nuestra vieja naturaleza a más
vergüenza y muerte puede considerarse como una aceptación de la ofensa de la cruz.
Circunstancias providenciales (enviadas por la mano del Salvador) nos enfrentan a
elecciones que antagonizarán la vieja naturaleza; todos los días tendremos la oportunidad de
morir. Algunas de estas cosas pueden ser asuntos de rutina ordinaria como hacer
malabarismos con el horario diario; acumulación adicional de deberes; interrupciones
inesperadas cuando nos enfrentamos a plazos inmediatos; distracciones no deseadas, aunque
beneficiosas y agradables en otras ocasiones.
¿Hay algún área en particular en tu vida donde secretamente le hayas dicho a Dios: "Cualquier
cosa, Señor, cualquier cosa, pero no ESO"? Para usted, eso puede representar la ofensa de la cruz
en su significado más profundo. ¿Por qué la vacilación? ¿Tiene miedo de la vergüenza y el
ridículo que podría traerle? ponte en el altar y Cristo en el trono de tu vida; Acepta la "cruz" con
alegría y muriendo para ti mismo, magnifica a Cristo.
Para algunos, podría ser inmersión después de años de estar satisfechos con el bautismo por
aspersión; para muchos esto representa una humillación por debajo de su dignidad.
El Rev. L E. Maxwell dice (Born Crucified, página 144), "Nuestra cruz es el abrazo voluntario
de un camino que nos expone a una nueva negación, deshonra y muerte y que en realidad puede
costarnos la vida". Bendita muerte si Cristo se puede ver en la resurrección.
Para algunos, puede ser hablar con valentía contra el pecado; la carne diría: "Cállate, realmente
no es asunto tuyo", pero hay que obedecer al Espíritu Santo.
CONCLUSIÓN
Es una locura intentar evitar la ofensa; Su gracia es suficiente para soportar la vergüenza - II
Cor. 12: 9; Acéptalo con alegría y sírvele aceptablemente.
Cargar con la ofensa es parte del precio del discipulado - Lucas 14:27.
En Matt. 27:32, Simón (un africano de la actual Libia) fue obligado a llevar la cruz
después de Jesús. Era un extraño y no entendía el significado espiritual de lo que estaba
ocurriendo. Pero con nosotros es tan diferente; no estamos obligados a llevar la cruz porque la
aceptamos diariamente con oración al reconocer nuestra identificación con el Salvador en la
monótona rutina de la vida.
981. ¿Es bíblica la expresión "El delito de la cruz"? ¿Prueba? 982.
¿Cuál es el delito de la cruz?
983. ¿Dónde está la ofensa de la cruz? Explicar.
984. Nombra tres formas en que los hombres han tratado de borrar
este delito. 985. ¿Cuál es el reproche de Heb. 13:13?
986. ¿Qué dice Matt. 11: 6, ¿ofrecer a los verdaderos seguidores de Cristo?
987. ¿Cuál es el significado de la cruz para los creyentes de hoy?
988. Ilustre la posibilidad de llevar hoy la ofensa de la cruz. 989. ¿Está el
yo en el trono o en la cruz en su yo? 990. ¿Envidias o compadeces a
Simón en Matt. 27: 32? ¿Por qué?
LECCIÓN CIENTO
La nueva moralidad, inmoralidad y moralidad
INTRODUCCIÓN
Estamos viviendo en los últimos días; tiempos en los que los hombres están tratando de
cambiar las normas y los códigos morales que Dios estableció hace siglos.
Dios es santo y justo y no cambia; Sus estándares tampoco se adaptarán para cumplir con la
progresividad imaginaria del siglo XX.
La llamada "nueva moralidad" profesa reformular los códigos de conducta a la luz del
conocimiento y la ciencia modernos cuando en realidad vuelve a la moralidad de Romanos
1:18, 24, 28; en lugar de progreso, es retroceso.
I. LA NUEVA MORALIDAD
La sustancia de la nueva moralidad es doble:
1. Que las personas solteras vivan juntas como marido y mujer sobre la base de un
"matrimonio de prueba" para poner a prueba su capacidad para vivir felices juntos.
2. Que las personas casadas salgan del vínculo matrimonial y disfruten de relaciones
extramaritales para satisfacer su lujuria insatisfecha.
Esta enseñanza dice que si uno se entrega a estas experiencias sexuales (dentro o fuera del
matrimonio), ¡eso le dará la capacidad de sentirse uno con el universo y con Dios! Qué tontería
más absoluta y reprensible.
Dicen que lo correcto y lo incorrecto son términos relativos, siendo el estándar los deseos
(necesidades) del hombre en lugar de los códigos estrictos de la ley.
Dicen que el sexo es una expresión de amor y no debe prohibirse ni restringirse.
La homosexualidad (o lesbianismo) es una expresión de amor entre miembros del mismo sexo.
y por lo tanto debería legalizarse para permitir que las personas se expresen entre sí de la manera
que parezca más natural.
En nombre de la compasión, la nueva moral aprueba el adulterio, la fornicación, etc.
"La promiscuidad generalizada podría conducir a una epidemia de enfermedades venéreas" -Dr.
Ernest Claxton, escribiendo en la revista "Christian Reader" de diciembre de 1965 a enero de
1966. La Escritura dice: "Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará"; Galón. 6: 7. Los
mandamientos del Señor aún permanecen-Ex. 20:14, "No cometerás adulterio", y Marcos 10:19,
"Tú conoces los mandamientos, no cometas adulterio".
II. INMORALIDAD
A veces se nos hace la pregunta: ¿Cómo puede la inmoralidad destruir una nación? La respuesta
es porque la inmoralidad es pecado, una transgresión de las leyes del Dios Todopoderoso. Pro.
14:34, "La justicia enaltece a la nación, pero el pecado es oprobio para cualquier pueblo". La
palabra "inmoralidad" no aparece en las Escrituras pero tiene dos significados básicos en el uso
moderno: (1) impureza sexual y (2) engaño y falsedad.
1. Impureza sexual:
una. Prohibido el adulterio en Ex. 20:14; la unión sexual cuando al menos una de las parejas está casada.
B. Prohibida la fornicación en Hechos 15:20; unión sexual de personas solteras.
C. Efeminado-Prohibido en I Cor. 6: 9; para que un hombre se vuelva como una mujer, suave, delicado.
D. Masturbación prohibida en I Cor. 6: 9; "... abusadores de sí mismos con la humanidad".
mi. Prostituta - Prohibido en Ef. 5: 5; un hombre que practica la fornicación.
F. Afecto desmesurado: prohibido en Col. 3: 5; un amor cariñoso que es inmoderado,
excesivo, intemperante y desordenado.
gramo. Homosexual-Rom. 1:27; el pecado de la sodomía, Génesis 19: 5; hombres involucrados sexualmente
con hombres.
h. Lesbiana - Rom. 1:27; mujeres involucradas sexualmente con otras mujeres.
I. Lascivia - Condenado en Jue. 20: 6; pensamientos y artilugios perversos; licencioso.
j. Desnudez-Ex. 32:25; El estado de desnudez sigue a la inmoralidad y la idolatría; Tenga
cuidado con las faldas cortas, los escotes bajos y los trajes de baño inmodestos.
k. Divorcio: la mujer en Juan 4: 17,18 vivía en adulterio porque había tenido cinco maridos y
su hombre actual no era su marido.
l. Concupiscencia malvada: condenada en Colosenses 3: 5; 1 Tes. 4: 5; deseos lujuriosos y sensuales.
2. Engaño y falsedad:
una. Condenado al engaño en Amós 8: 5; dando cambio corto y medida deficiente.
B. Deshonestidad-renunciada en n Cor. 4: 2; vergüenza, engaño, injusticia, impío.
C. Soborno-fuego para destruir el soborno, Job 15:34; Amós 5:12; rechaza los sobornos, Isa. 33:15.
D. Apuestas: el hijo pródigo desperdició sus bienes con una vida desenfrenada, Lucas 15:13.
mi. Mascota Corruption-II. 2:19, los falsos maestros prometen libertad, pero siendo siervos de la
corrupción no pueden producirla. El hijo de Dios debe ser liberado de la esclavitud de la
corrupción, Rom. 8:21.
F. Extorsión-I Cor. 6:10, dice que los estafadores no heredarán el reino de Dios.
Los escribas y fariseos fueron condenados por estar llenos de extorsión por nuestro Señor en
Mat. 23: 25 (extorsión significa exigir ilegalmente).
gramo. Fraude - condenado en Jas. 5: 4; Sal. 10: 7; mantener los salarios atrasados mediante artimañas.
h. Pereza-condenada en Pro. 15:19; 19:24; 21:25; 22:13; 24:30; 26: 13-15.
ROM. 12:11, "No seas perezoso (perezoso, indolente) en los negocios". Perdiendo el
tiempo, la propiedad y los negocios del amo.
3. Distinción entre moralidad e inmoralidad.
A veces esto es difícil de descifrar, pero Dios usa su plomada en Amós 7: 7,8; y el,
juzgando el corazón, es capaz de discernir entre blanco y negro, bien y mal, gris oscuro y
claro. ¡Aprenda a respetar la plomada de Dios!
4. Cómo la inmoralidad destruye una nación:
una. Solo la justicia puede exaltar a una nación, Pro. 14: 34. Dios honra a quienes lo honran
con vidas limpias, puras y rectas.
B. El pecado es un reproche para cualquier pueblo, Pro. 14:34, "La justicia enaltece a la
nación, pero el pecado es oprobio para cualquier pueblo".
C. La inmoralidad carcome el corazón de la nación:
Dan. 5: 30,31, el inmoral Belsasar cede el paso a Darío; Babilonia a Media-Persia. El
gran Imperio Romano se desintegró debido a la corrupción moral interna.
D. Dios no puede tolerar la inmoralidad-Hab. 1:13, "Más limpio eres de ojos para ver el mal,
y no puedes ver la iniquidad".
mi. Dios bendice la moralidad (Deut. 28: 1-14) y castiga la inmoralidad (Deut. 28: 15-68).
F. La inmoralidad no se puede ocultar a Dios-Núm. 32:23, "Asegúrate de que tu pecado te descubrirá".
gramo. Un posible resultado de la nueva moralidad sería una plaga de enfermedades venéreas.
h. La moralidad lleva al cielo - Lucas 10: 27,28, "Haz esto, y vivirás". La inmoralidad conduce
a la condenación-Rev. 21: 8.
III. EL ESTÁNDAR DE MORALIDAD DE DIOS

El apóstol Pablo reprendió a la Iglesia de Corinto por su inmoralidad (I Cor. 5: 1), porque un
miembro tenía a su madrastra como esposa.
Hemos sido llamados a glorificar a Dios en nuestros cuerpos (I Cor. 6:20), y esto solo se puede
hacer si mantenemos las normas de santidad y justicia establecidas en la Santa Biblia,
particularmente en los Diez Mandamientos.
ROM. 1:18, condena la nueva moralidad y toda inmoralidad con estas palabras: "Porque la ira
de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres". La norma de
moralidad de Dios se establece en 1 Ped. 1:15, 16, "Pero, como aquel que os llamó es santo, sed
también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir; porque escrito está: Sed santos,
porque yo (el Señor Dios) soy santo". Lev. 11:44; 19: 2; 20: 7.
Esta norma también se establece en el Sermón del Monte en Mat. 5:48, "Sed, pues, vosotros
perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto".
Como cristianos, hemos sido llamados a renunciar a las 17 obras de la carne enumeradas en
Gá. 5: 19-21; y dar los nueve frutos de Gal. 5:22, 23.
I Juan 2:17, enseña que los deseos de la carne pasarán, pero el que hace la voluntad de Dios
permanecerá para siempre.
Yo Tim. 5:22, "... ni participes de los pecados de otros hombres: MANTÉNGASE PURO".
Esto incluiría tanto la pureza externa (cometer actos de inmoralidad) como la pureza interna
en el ámbito de la mente, Mat. 5:28.
Es por eso que el apóstol Pablo dice en I Cor. 7: 1, “Es bueno que un hombre no toque a una
mujer.” Niñas: No permitan que nadie las toque hasta que estén casadas.
CONCLUSIÓN
La llamada nueva moral está haciendo retroceder a las mujeres cientos de años al dar rienda
suelta a los deseos de los hombres malvados.
El difunto Dr. JD Unwin en "Sex and Culture", publicado en 1934, confirmó científicamente el
hecho histórico de que la energía social productiva es proporcional a la disciplina sexual de las
dos generaciones anteriores. Sus investigaciones abarcaron las costumbres de 80 pueblos
primitivos y 16 civilizaciones durante un período de 40 siglos. No hubo excepciones. Dr.
Claxton, “Christian Reader”, diciembre de 1965 a enero de 1966, página 2.
El Rev. Harold J. Ockenga en el Sunday School Times dice: "La respuesta a la Nueva Moralidad
no es solo teológica sino personal. Se encuentra en un corazón limpio, hecho así por la Sangre
purificadora de Cristo (I Juan 1: 7,9). ); en un compromiso con la voluntad de Dios, de abstenerse
de la fornicación (inmoralidad), I Tes. 4: 3 "
Aceptemos nuestra libertad en Cristo como libertad para resistir toda inmoralidad y nunca
como una licencia para satisfacer las concupiscencias y los caprichos de la carne.
991. ¿Qué dos cosas están incluidas en la nueva
moralidad? 992. ¿Cuál es el objetivo imaginado de la
nueva moralidad?
993. ¿Reinterpretará Dios Ex. 20:14 y Marcos 10:19 para la juventud moderna?
¿Por qué? 994. ¿Qué es básicamente la inmoralidad?
995. Dé los dos significados modernos de inmoralidad.
996. Enumere y defina brevemente diez manifestaciones de impureza sexual.
997. Enumere y defina brevemente siete formas de engaño y falsedad.
998. ¿Cómo distinguir entre moralidad e inmoralidad en casos difíciles? 999. ¿Cómo
puede la inmoralidad destruir una nación?
1000. ¿Cuál es el estándar de moralidad de Dios?

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100 LECCIONES BÍBLICAS Por Alban Douglas

PRUEBA DE LAS ESCRITURASSal. 19: 1, "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el

II. PRUEBA DE CONCIENCIA

III. EL ARGUMENTO DE LA CAUSA (Cosmológico)

IV. EL ARGUMENTO DEL DISEÑO (Teleológico).

V. EL ARGUMENTO MORAL (Antropológico)

VI. EL ARGUMENTO DE VIDA

VII. EL ARGUMENTO DE LA CONGRUIDAD

II. LA NATURALEZA DE DIOS

IV. LOS ATRIBUTOS NATURALES DE DIOS

1. Él es eterno. Para ser el Dios verdadero, no debe tener principio ni fin.

2. Es inmutable. Dios está constituido de tal manera que no puede cambiar.

3. Posee todo el poder (omnipotente). A falta de esto, no podría ser Dios.

4. Él está presente en todas partes al mismo tiempo (omnipresente), I Reyes 8:27.

Jer. 23:23, "¿Soy yo un Dios de cerca, dice el Señor, y no un Dios de lejos?"

5. Tiene todo el conocimiento (Omnisciente). Nada está oculto al Señor.

Incorruptible- Rom. 1:23. Inmortal- I Tim. 1:17; 6:16.

Dios es un ser equilibrado

II. DIOS ES AMOR

III. DIOS ES FIEL

IV. DIOS ES MISERICORDIOSO

Sal. 51: 1, "Ten misericordia de mí, oh Dios, según tu misericordia".

I. BASE DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

II. ILUSTRACIONES DE LA DOCTRINA DE LA TRINIDAD

III. LA TRINIDAD ACTUANDO EN UNIDAD

IV. LA TRINIDAD Y LOS ATRIBUTOS DE DIOS

Nombres, paternidad y silencio de Dios

I. LOS NOMBRES DE DIOS

1. Elohim ... Génesis 2: 4 El que es poderoso .................... El Señor que crea

II. LA PATERNIDAD DE DIOS

III. EL SILENCIO DE DIOS.

El temor del señor

I. SIGNIFICADO DE "TEMOR DEL SEÑOR" o "TEMOR DE DIOS" Prov. 14: 26-27

El miedo es lo que Dios requiere de cada uno de nosotros. Es un propósito de la creación.

II. COSAS QUE NO DEBEMOS TEMER

I Pedro 5: 7, "Poniendo todo tu cuidado (preocupaciones y temores) en Él..." Solo queda un

IV. DESCRIPCIÓN DEL TEMOR DEL SEÑOR

V. ¿QUÉ MOTIVOS NOS HACEN TEMER A DIOS?

VI. EL TEMOR DEL SEÑOR ES NECESARIO

Profecías y vida de Cristo

I. PROFECÍAS ACERCA DEL ORIGEN DE CRISTO

5. Se especificó el tiempo de la venida de Cristo. Dan. 9: 24-26, "Setenta semanas están

Esta profecía se cumplió en Juan el Bautista (Mateo 3: 3).

II. PROFECÍAS ACERCA DE LA VIDA DE CRISTO

III LA VIDA DE CRISTO.

IV. LOS MILAGROS DE JESUS

El nacimiento virginal de Cristo

1.EL NACIMIENTO VIRGEN PREDICADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

II. EL CUMPLIMIENTO HISTÓRICO DE ESTA

IV. EL PROPÓSITO DEL NACIMIENTO VIRGEN

V. LA IMPORTANCIA DEL OOCTRINO DEL NACIMIENTO VIRGEN

1. Es una verdad innegable. Definitivamente se enseña en la Biblia. Aceptamos la inspiración

VI EL SIGNIFICADO DEL NACIMIENTO VIRGEN

VII. OBJECIONES A ESTA DOCTRINA

I EN PSA SE REFIERE A JESUCRISTO COMO SEÑOR. 110: 1

III. EL MESÍAS, EL SEÑOR JESUCRISTO FUE DADO DIVINOS NOMBRES EN

IV. EL CRISTO QUE FUE PROFESIONADO QUE VENDRÍA FUE DE

VI. JESUCRISTO PERDONÓ LOS PECADOS

VII. JESÚS RECLAMÓ IGUALDAD CON EL PADRE Y EL ESPÍRITU SANTOEsto es