Escuela Astroconstelaciones

Formación en
Astrogenealogía Integral
2020
Escuela astroconstelaciones
Cecilia Garcia Robles Marzo a diciembre 2020 Astrogenealogía Integral

Formación en astrogenealogía integral - Lic Cecilia García Robles - www.astroconstelaciones.com

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Objetivos de la formación
• Aprender a leer e interpretar una carta natal en clave astrogenealógica (signos,
planetas, casas, aspectos, ascendentes, etc)
• Poder leer a través de la carta natal, las herencias familiares y
transgeneracionales
• Comprender los fundamentos básicos que sustentan la base de la
astrogenealogía
• Comprender fundamentos básicos de psicogenealogía, transgeneracional,
biodescodificación y constelaciones familiares para enriquecer la consulta
astrogenealógica
• Aprender conceptos como lealtad familiar, inconsciente familiar, doble, yaciente,
• Aprender recursos prácticos (meditaciones, rituales, actos, protocolos) para
poder acompañar a la consulta
• Comprender el rol del astrogenealogista, los alcances y limitaciones

Que es la astrogenealogia
La astrogenealogía es una disciplina que surge en los años 90 (ver archivo Historia de
la astrogenealogia). Implica la combinación del saber ancestral de la astrología con las
nuevas teorías y disciplinas que investigan las herencias transgeneracionales, como
ser:

» Constelaciones familiares (Bert Hellinger)

» Psicogenealogía (Ivan Boszormenyi-Nagy, Anne Ancelin Schutzenberger)

» Teoría y terapia transgeneracional

» Metagenealogía (Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa)

» Biodescodificación (Dr. Ryke Geerd Hamer, Christian Fleche, Salomón Sellam)

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Estas teorías utilizan la comprensión del árbol genealógico o el genosociograma para
descubrir repeticiones, traumas, temáticas conflictivas, secretos, herencias, programas,
mandatos, creencias, etc.

Estas disciplinas sostienen que nuestro árbol genealógico y las experiencias vividas por
nuestros ancestros (y sus interpretaciones de las mismas) van a incidir en nuestras
vidas actuales, ya que somos herederos de sus éxitos y fracasos, sus aciertos y
desaciertos, sus alegrías y tristezas.

Tendemos a repetir para reparar. A través de la repetición el árbol se asegura de

resignificar esas experiencias para que dejen de producir dolor. El problema es que
muchas veces, esas repeticiones no son más que una compulsión a la repetición ciega,
donde no hay diferencia, ni elaboración, porque no se comprende el sentido último de
la experiencia ni el para qué transgeneracional.

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¿Qué función cumple la familia?

El diccionario de psicología familiar y terapia familiar define a la familia como:

Una unidad básica de la sociedad en la que sus miembros depende uno del otro
económica y emocionalmente, y son responsables del desarrollo, la estabilidad y la
protección de los demás. La familia sirve como una unidad básica de socialización para
enseñar valores culturales y adaptación a la sociedad.

Dice Mark Clark en The family legacy:

“La astrología nos permite reflexionar sobre esa materia prima heredada de la familia y
nos ofrece formas en las que podemos ser auténticos en respuesta a las herencias
ancestrales. Mientras que la psicología del desarrollo enfatiza la influencia de los
padres y la familia en el crecimiento humano, la doctrina astrológica sugiere que su
impronta ya está grabada en el alma al nacer. (…) La familia es nuestro destino.

Dice Mark Wolynn en su célebre libro: “Este dolor no es mío”:

“Lo que he aprendido a la luz de mi propia experiencia, de mi formación y de mi
práctica clínica es que la respuesta puede no encontrarse en nuestra propia historia
personal, sino más bien, en las de nuestros padres y abuelos, o incluso en las de
nuestros bisabuelos. Las últimas investigaciones (…) confirman que los efectos de los
traumas pueden transmitirse de una generación a la siguiente. Este legado es el
llamado trauma familiar heredado. El dolor no siempre se disuelve solo ni se reduce
con el tiempo. Aunque la persona haya quedado sumergida en años de silencio,
pueden perdurar fragmentos de las vivencias, de los recuerdos y de las sensaciones
corporales, como si quisieran prolongar su existencia desde el pasado hasta resolverse
en las mentes y en los cuerpos de los que vivimos en el presente”.

¿Qué son los traumas?

Hechos que por su intensidad psíquica, y la incapacidad de reaccionar adecuadamente

a ellos (sea por inmadurez del yo, o por el monto excesivo a nivel cuantitativo de
intensidad, o por ser de una cualidad indecible o excede la capacidad de atribuirle
sentido) producen efectos psicopatológicos.
Nos dejan en un estado de indefensión. Fracasan las defensas

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¿Por qué se repite transgeneracionalmente?

La carta natal habla de nuestra historia familiar, hasta más de 3 generaciones

anteriores. Y también, al mostrar estos eventos, planta la semilla para su
reproducción.
El árbol tiende a la repetición para: Alertar a otros miembros del peligro y asegurar su
supervivencia. Como consecuencia del trauma, encontrar un sentido

El trauma es la vía regia para acceder a la repetición, hay una tendencia restitutiva en
esta compulsión que sería una función que intentaría restablecer la situación anterior al
trauma y para ello la mente utiliza los fenómenos repetitivos en beneficio del Yo.
Falla la función simbólica, la capacidad de simbolizar, narrar (en una trama coherente
con el yo)

Compulsión a la repetición: Repetición de la escena traumática para ligar

psíquicamente (libido)

En nuestro código genético y en nuestro inconsciente familiar (alma familiar ancestral)

queda grabada la impronta de todo hecho ocurrido en nuestros antepasados, aquellos
con quienes tenemos lazos o “hilos invisibles” que nos unen a ellos y nos implican.
Hay historias, secretos, romances, pérdidas, conflictos, que dejan una huella muy
profunda en nuestro árbol.

A veces las personas repiten, sin saber que eso que están experimentando no es suyo,
sino que proviene de mucho más atrás.

Lealtades
Dice Anne Ancelin en Ay mis ancestros que:

La lealtad familiar sobrepasa las nociones simples del seguimiento respetuoso de las
leyes y del orden y las tradiciones familiares. Existe “una expectativa en cuanto al rol”.
El individuo está sometido a amenazas de castigo de lo que se espera exteriormente, a
la vez que obligaciones interiorizadas que pueden ser las mismas o diferentes.

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Vínculos de lealtad
Según Iván Boszormenyi-Nagy en su libro Lealtades
familiares, hay varios motivos que llevan a las personas a
establecer lazos de lealtades ciegas, que van desde la
coerción externa, el reconocimiento, la necesidad de formar
parte para evitar la angustia de no pertenecer, por
sentimientos de obligación conscientes y también
inconscientes, por culpa, por mandato.

Nos unimos por lealtad a ciertas personas de nuestro clan, no

a todas, por los motivos antes mencionados. Los que tengan
un vínculo de lealtad “tienen una deuda de lealtad compartida
para con los principios y definiciones simbólicas del grupo”.
Los vínculos de lealtad son la sustancia de la supervivencia
del grupo.

Debe y haber
Cada uno lleva una contabilidad de sus méritos y deudas. Las deudas crearán
obligaciones, mientras que los méritos generarán endeudados y sentimientos de
merecimiento. El que siente que dio más de lo que recibió, por parentalización por
ejemplo, sentirá que el árbol está en deuda con él y tenderá a reclamar o tomar de sus
hijos o las generaciones siguientes.

Roles familiares
Es una certeza, subyacente, de cuáles son los roles en ese sistema familiar. A cada
miembro se le da un “papel” que tiene que desempeñar. La lealtad radica en asumir el
rol que el clan le ha adjudicado. Este es un acto de amor que genera lo que Bert
Hellinger denomina buena conciencia.

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Mitos familiares
Los sistemas de lealtades pueden basarse tanto en la colaboración preconsciente
como en los mitos gestados por las familias. La mayor parte del tiempo su poder puede
disfrazarse. Sin embargo sus efectos están presentes en las vidas de las personas. La
amenaza de no cumplirlo es la expulsión, la pérdida de pertenencia.
El mito familiar es la imagen que el sistema familiar quiere dar a la sociedad. Es una
representación, y como tal, está en las bases y fundamentos de la identidad del grupo
familiar.
Son certezas sobre el funcionamiento del sistema, los roles, los objetivos, la estructura
y las dinámicas vinculares.

Los mitos otorgan

• Identidad al sistema familiar (Sol)

• Pertenencia y por ende, cohesión, durabilidad y estructura. (Saturno)
• Asegura la continuidad y reproducción (Saturno)
• La pertenencia brinda seguridad y protección (Luna)
• Contiene recuerdos e historia (Luna)
• Se sustenta en relatos (Mercurio)
• Brinda una narrativa en común (Mercurio)
• De este modo se asegura la supervivencia y reproducción (Marte)
• Devuelven la homeostasis, el equilibrio al sistema (Venus)
• Creencias en conjunto, un sistema de valores (Júpiter)
• Metas, expectativas, esperanza y confianza (Júpiter)

Las amenazas son

• Elementos que se singularicen, mostrando una diferencia (Urano)

• Lo que altere repentina e inesperadamente al sistema (Urano)
• Lo que produzca cambios en las bases (Urano)
• Que un elemento se rebele ante la autoridad o la narrativa, y pretenda hacer un
camino independiente (Urano)
• La muerte y la destrucción (Plutón)
• La disolución, la homogeneización con el todo, volver a la unidad colectiva
(Neptuno)

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¿Por qué se estudia desde la astrología?:

Porque la astrología, como una radiogafía, permite ver muy claramente estas
herencias, estos conflictos, estos traumas heredados, estos legados, las dificultades
que vivieron nuestros ancestros.
Si duele la mano, el médico pedirá una placa para poder ver mejor y en función a lo
que observé, se dará el tratamiento adecuado.

Dice Daniel Dancourt en “Las luces y sombras del árbol genealógico”:

“La expresión más directa de la Carta Astrológica de un ser humano es que ésta
representa o simboliza la atmósfera familiar del momento de nacimiento, (seríamos
más precisos si habláramos de la atmósfera emocional que reinaba en la familia). Esa
atmósfera del momento de nuestro nacimiento viene dada por la historia familiar y por
ello podemos suponer que nuestra Carta Astrológica representa también el momento
de la historia familiar en que hemos nacido”

De acuerdo a la ASTROGENEALOGÍA:

los planetas representan actores de nuestro pasado (ancestros);

los aspectos las dinámicas entre ellos;
las casas son ámbitos de experiencia;
y los signos son cualidades y temas importantes.

Durante una lectura astrogenealógica, los planetas ya no nos pertenecen como

aspectos intrapsíquicos únicamente, sino que se leen como elementos compartidos de
una trama que nos precede.

Hay ancestros con los que nos identificamos, hay temáticas que se repiten de
generación en generación, hay relaciones de víctima/victimario, hay sacrificios, hay
repetición de modelos, hay mandatos, hay condicionamientos.

Durante una lectura astrogenealógica, los planetas ya no nos pertenecen como

aspectos intrapsíquicos únicamente, sino que se leen como elementos compartidos de
una trama que nos precede.

Hay ancestros con los que nos identificamos, hay temáticas que se repiten de
generación en generación, hay relaciones de víctima/victimario, hay roles, hay
sacrificios, hay repetición de modelos, hay mandatos, hay condicionamientos, hay
traumos, hay fracasos, hay éxitos que repetimos.

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Diagnóstico

• La Astrogenealogía nos permite determinar con quién quedamos implicados,

tomados, sujetados.
• Las historias de quién estamos repitiendo.
• A quién le estamos siendo leal.
• A qué excluido estamos honrando.
• También se explorará el árbol genealógico, los dobles, líneas maestras, síntoma
de aniversario, yaciente.

Tratamiento

• Conociendo esta información, algo se ordena a nivel inconsciente.

• Luego, con la ayuda de actos psicomágicos/simbólicos, o con constelaciones
tanto grupales como individuales, podemos ordenar aquel desequilibrio,
reestablecer la jerarquía que le corresponde al sistema, profundizar ese proceso
de sanación que se inicia con la carta natal.
• También realizaremos meditaciones, honras y frases sanadoras. Devolviéndole
el rol a cada sujeto del sistema.

Atención: Este trabajo no reemplaza en absoluto la consulta médica, psicológica o

psiquiátrica. Es un acompañamiento o auxilio al tratamiento convencional.

Durante una constelación, trabajando con el árbol genealógico, con la psicogenealogía

u otras herramientas afines esta información sale a la luz y es revelada.
El aporte de la lectura de la carta natal desde la mirada astrogenealógica es el ser una
herramienta inigualable para el proceso de autodescubrimiento ya que permite:

• Comprender qué función cumple el consultante dentro de esa trama vincular (el
proyecto sentido); para qué ese árbol incorporó a esta persona, cuál es su
misión
• Comprender rápidamente, sin necesidad de ninguna otra herramienta, cuales
son las implicaciones, las lealtades, los núcleos conflictivos de ese clan y hasta
los dobles.

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• Mostrar las temáticas que ese árbol tuvo que enfrentar en el pasado
• Obtener información valiosa sobre los propios antepasados, aunque no se tenga
mucha información sobre ellos
• Enfocar en los núcleos más conflictivos, poner en evidencia los temas más
sensibles de ese árbol, que puede ser revelador para el consultante

De esta manera podremos:

• Desempeñar mucho mejor la función que cumplimos en esta trama vincular
• Explorar la sombra de nuestro árbol
• Liberarnos de patrones, mandatos, condicionamientos y programas dolorosos
• Ser nosotros mismos auténticamente (Selbst)

• Liberarnos a nosotros y a generaciones futuras del peso de tener que repetir

experiencias para sanarlas
• Recibir las bendiciones, dones, talentos y fortalezas de nuestros ancestros

A mayor conciencia, menor destino

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Teoría del centésimo mono

Rupert Sheldrake, biólogo británico, introdujo el concepto de los campos mórficos, en

su libro La presencia del pasado. Resonancia mórfica y hábitos de la Naturaleza
publicado en 1990 – Editorial Kairós
Él fundamenta la teoría del centésimo mono, que se ha conjeturado en los años ‘50.
Es un fenómeno en el que se supone que un comportamiento aprendido en una región
del planeta por un grupo de monos, se propaga rápidamente hasta partes alejadas del
mundo, y una vez que se alcanza un número crítico de iniciados (se dice 100), todos
los monos incorporan esta conducta (masa crítica).
El proceso de generalización de esta conducta es desconocido.
Sheldrake con su teoría sobre los campos morfogenéticos da una explicación científica
a este fenómeno. Propone la teoría de “Chreod” (creoda). Si tiramos una bolita sobre la
arena esta generará un zurco. Si tiramos otra, muy probablemente entre por el mismo
zurco y lo agrandará. La vez número 100, no cabe duda que el zurco estará bien
marcado y todas las bolitas irán por ese zurco.
El principio de Creoda dice que una vez que ocurre un fenómeno, cuanto más se repite,
aumenta la probabilidad de que vuelva a suceder.
Hay una forma de memoria de todo lo que ocurre en la vida, en el ser humano y en el
planeta.
La repetición de esta memoria se llama Resonancia Mórfica.
Esta memoria colectiva es lo que Jung denominó Inconsciente colectivo, y Bert
Hellinger llamó como el alma grupal.

Este material pertenece a la formación en astrogenealogía integral 2020 dictado entre marzo y diciembre del 2020.
Prohibida su reproducción o adaptación total o parcial.

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Docente

La formación será dictada y coordinada por la Lic. Cecilia García Robles, Psicóloga
(UBA), consteladora familiar, astróloga humanista y astrogenealogista. Dirige las
escuelas Astropsicológica y Astroconstelaciones y atiende en consultorio privado.

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que vean las clases en diferido podrán realizar sus preguntas a través de los
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