Rom. 12.1-2 La Adoración Que A Grada A Dios

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Centro Evangelístico “Sin Fronteras”

De las Asambleas de Dios Pastora Jessica Alzamora de Balbuca


TEXTO: ROMANOS 12.1-2
TEMA: LA ADORACIÓN QUE A DIOS AGRADA
INTRODUCCIÓN

I OFRECERNOS COMO UN SACRIFICIO VIVO ROM. 12.1

Romanos 12 (RVR60) — 1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de


Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, que es vuestro culto racional.

A. Pablo literalmente exhorta a quienes se dirige a ofrecer sus cuerpos como


sacrificio a Dios. La palabra cuerpo se refiere a toda la personalidad1.

B. Pablo dice que estos sacrificios deben tener las siguientes características:

1. Deben ser “vivos”, es decir, deben proceder de la nueva vida que hay dentro
del creyente;
2. Deben ser “Santos”, producto de la influencia santificadora del Espíritu Santo;
y, por consiguiente,
3. Deben ser “Agradables” a Dios, no sólo aceptados por Dios sino muy gratos a
Aquel a quien los creyentes se dedican.2

C. El apóstol añade: “Que es vuestro … culto”. Pablo está pensando en la acción


de adorar, la consagración total del corazón, la mente, la voluntad y los hechos,
en realidad todo lo que uno es, tiene y hace, nuestro estilo de vida diario lo
presentamos como un sacrificio a Dios. ¡Nada menos!. Esa es la adoración que
a Dios agrada.3

D. Lo que el apóstol está diciendo es que vista la misericordia de Dios se impone


una respuesta voluntaria y entusiástica de gratitud.

En consecuencia, cuando él menciona “la gran misericordia de Dios”, ha de estar


refiriéndose a la maravillosa bondad de Dios descrita en los primeros once
capítulos de esta carta: su bondad, paciencia, amor, y gracia.
El debe estar pensando en particular en su gran tema: La justificación por la fe,
una justificación basada solamente en el autosacrificio substitutivo de Cristo (3:24,
25).4
1 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (pp. 443-444). Libros
Desafío.
2 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 444). Libros
Desafío.
3 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 444). Libros
Desafío.
4 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 445). Libros
Desafío.
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¡Los sacrificios de animales no servirán! Lo que se requiere es nada menos que


una entrega personal y completa nacida de la gratitud.5

E. Por consiguiente, lo que el apóstol enseña aquí es que la ética cristiana se basa
en la doctrina cristiana.

Hay gente que no tiene ética cristiana, dicen que son cristianos pero viven en una
total desobediencia a Dios, algunos incluso les gusta servir en la iglesia, pero no
pagan sus deudas, los llaman y llaman para cobrarles y no les importa nada,
dicen malas palabras, mienten con facilidad, son groseros y mal hablados, tratan
mal a su prójimo, son criticones, no se ve el amor capaz de apreciar lo bueno que
hay en los demás sino que solo andan viendo lo malo y hablando con otros por
detrás, eso es hipocresía, todo eso es porque no hay ética cristiana, pero si no hay
ética cristiana es porque no hay en sus corazones la sana doctrina, tienen una
doctrina chueca que piensan que pueden servir a Dios y vivir como les da la gana.

II NO ADAPTARNOS NI CONFORMARNOS A ESTE MUNDO ROM. 12.2

2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de


vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta.

A. Los miembros de la iglesia de Roma eran “santos”, por supuesto. Pero no habían
llegado aún a la perfección. Eran santos pero también eran pecadores todavía,
puesto que de este lado del cielo ningún simple ser humano llega jamás a la
condición de perfección moral-espiritual

B. Cuando Pablo dice: “Y no dejéis que se os moldée según el criterio de este mundo
(malo)”, está advirtiendo a los miembros de entonces y de ahora en contra de
ceder ante las diversas manifestaciones de mundanalidad por las cuales
están continuamente rodeados:

Por ejemplo: El uso lenguaje sucio y ofensivo, el canto de canciones indecentes, la


lectura de libros inmundos, el uso de atavíos tentadores, el goce de pasatiempos
cuestionables, la asociación, con cierto nivel de intimidad, con compañeros
mundanos, etc6. Una lista de este tipo casi no tiene fin.
C. Tomemos el asunto de la diversión. Es posible ser culpable aunque no haya
nada de malo en practicar el pasatiempo que uno elige; sucede, por ejemplo,
cuando una persona se vuelca de corazón a ese pasatiempo, y éste lo
absorbe, privándolo de tiempo y energía para comprometerse en causas
5 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 445). Libros
Desafío.
6 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 447). Libros
Desafío.
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necesarias y nobles (la familia, la educación cristiana, la iglesia, el servicio al
necesitado, la obra misionera, etc

D. La razón principal por la que Pablo advierte en contra de dejar que uno sea
moldeado según el criterio de este tiempo malo es que el interés principal del
hombre nunca debe ser vivir sólo para sí mismo. El debiera hacer todo para
la gloria de Dios.7

1 Corintios 10:31 (RVR60) — 31 Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa,
hacedlo todo para la gloria de Dios.

E. La segunda razón es esta: Ceder constantemente a la tentación de ser


moldeado según el criterio de “este mundo (malo)”. termina en amarga
desilusión.

1 Corintios 7:31 (RVR60) — 31 y los que disfrutan de este mundo, como si no lo


disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa. (TLA: Porque este
mundo que conocemos pronto dejará de existir)

F. La experiencia de aquellos que permiten que sus vidas se desperdicien de esta


manera se parece a la de los viajeros del desierto.

Los viajeros en el desierto están completamente exhaustos. Sus labios se parten


de sed. De repente ven en la distancia un manantial cristalino rodeado de árboles
frondosos, Con esperanza revivida se apresuran a llegar a ese lugar … sólo para
descubrir que han sido engañados por un espejismo.

1 Juan 2.17 “El mundo y sus deseos pasan, pero la persona que hace la voluntad
de Dios vive para siempre”.8

III PERMITIR QUE EL ESPÍRITU SANTO NOS TRANSFORME ROM. 12.2B

2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de


vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios,
agradable y perfecta.

“Dejáos transformar por la renovación de vuestra mente”. Nótese el contraste:


no moldeados … sino transformados.
A. Pablo no dice: “sustituyan una forma exterior por otra”. Esa no sería una solución,
ya que el problema con los que dejan que se los moldée según el criterio de esta
mala época presente es muy profundo.
7 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 447). Libros
Desafío.
8 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (pp. 447-448). Libros
Desafío.
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B. Lo que se requiere es una transformación, un cambio interior, la renovación de


la mente, es decir, no sólo del órgano del pensamiento y del raciocinio sino de la
disposición interna; mejor dicho aun, del corazón, del ser interior9.

Romanos 7:22–25 (RVR60) — 22 Porque según el hombre interior, me deleito en


la ley de Dios; 23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la
ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis
miembros. 24 ¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?
25 Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la
mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado.

Cristo al obrar el nuevo nacimiento, cambia nuestra mente y corazón y nos libra
del señorío del pecado que había en nosotros. El pecado ya no nos puede
mandar, ya no puede ejercer control en nosotros porque nuestras vidas, cuerpos y
mente están controlados por el Espíritu Santo.

C. Es importante prestar mucha atención a la forma exacta en que el apóstol se


expresa en esta exhortación. Nótense estos detalles:

a. El usa el tiempo presente: “Dejáos transformar” (Seguid permitiendo que se os


transforme). Por ello esta transformación no debe ser un asunto de impulsos: a
veces sí, a veces no. Debe ser continua.

b. El verbo que se utiliza está en la voz pasiva. Pablo no dice: “Transformaos”,


sino “Dejaos transformar”. La transformación es básicamente una obra del
Espíritu Santo. No es otra cosa que la santificación progresiva.

2 Corintios 3:18 (BTX) — 18 Pero nosotros todos, con rostro descubierto,


contemplando como en un espejo la gloria del Señor, vamos siendo
transformados por el Espíritu, de gloria en gloria, en la misma imagen del Señor

D. Pero también el verbo tiene el modo imperativo. Los creyentes no son


completamente pasivos. Su responsabilidad no queda cancelada. Deben permitir
que el Espíritu haga su obra en sus corazones y en sus vidas. Su deber es
cooperar hasta el máximo de su capacidad10.

Filipenses 2:12–13 (RVR60) — 12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis
obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi
ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor,13 porque Dios

9 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 448). Libros


Desafío.
10 Hendriksen, W. (2006). Comentario al Nuevo Testamento: Romanos (p. 449). Libros
Desafío.
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es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena
voluntad.

E. Ejemplo de cuando nos guio a traer a un predicador para la iglesia y proveyó todo
lo necesario en la campaña que se realizó

F. Ejemplo de cuando nos guió a alquilar y luego comprar el edificio donde estamos.
Era su voluntad y puso ese sentir en nuestros corazones.

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