CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES

“GUILLERMO NICOLÁS”
Ética a Nicómaco
Cuestionario en binas

Integrantes del equipo: Arturo y Genaro

Contesten detalladamente lo que se les pide. Recuerden que deben especificar los
números de la edición crítica en donde encuentran un argumento o cita que apoye su
respuesta.
1- ¿Qué puntos de vista populares sobre la amistad cita Aristóteles?
- Sin amigos nadie querría vivir, aunque tuviera todos los otros bienes; incluso los que
poseen riquezas, autoridad o poder necesitan de amigos.
- En la pobreza y en las demás desgracias, consideramos a los amigos como el único
refugio.
- Los amigos ayudan a los jóvenes a guardarse del error; y ayudan a los viejos, los cuales, a
causa de su debilidad, necesitan asistencia y ayuda adicional para sus acciones.
- Con amigos los hombres están más capacitados para pensar y actuar.
2- ¿Por qué Aristóteles rehúye hablar de la amistad con respecto a la naturaleza?
Porque la naturaleza no le pertenece el estudio de la conducta, es decir, no se puede
relacionar la amistad con lo natural, esto lo dice porque los presocráticos usaban el término
de la amistad para explicar problemas de índole natural, es por ello que Aristóteles
distingue entre lo que es parte de una conducta y lo que es propiamente la física.
3- ¿Qué es lo amable para Aristóteles? Ejemplifíquenlo
Lo amable es aquello que es bueno y agradable como fines. Es cualquier actividad que tiene
como fin un bien y produce un placer a la persona, pero no un placer sensible, sino como ya
mencioné antes algo que agrade a la persona, un ejemplo sería hacer la tarea, esta actividad
tiene como bien cumplir con una actividad y trae consigo un placer que es sentirse
placentero por entregar dicha actividad.
4- Según Aristóteles, ¿Puede ser el hombre amigo de la bebida? ¿Por qué?
No, porque la amistad se da entre dos personas, así puede existir una correspondencia, es
decir, se desea el bien mutuo, algo que no se puede dar con una cosa material en este caso
una bebida, la bebida no puede desear un bien al individuo, además de que es un objeto
inanimado.
5- ¿Qué es la amistad para Aristóteles, y qué características posee?
La amistad para Aristóteles es aquella en la que se desean el bien uno del otro, una simpatía
reciproca, una disposición reciproca, en pocas palabras, un afecto mutuo.
6- ¿Cuáles son las tres especies (o tipos) de amistad? Ejemplifiquen las dos
primeras
Amistad por interés: no se quieren por sí mismos, sino en la medida en que pueden
obtener algún bien unos de otros. Por ejemplo: una persona que tiene como amigo a
alguien que es inteligente, ya sea que exista una verdadera amistad o como indica este
punto solo sea por interés, es decir, es su amigo porque le puede pasar las respuestas del
examen o le puede pasar las actividades, la otra persona se beneficia a costa del otro.
Amistad por placer: el que se complace con los frívolos no por su carácter, sino porque
resultan agradables. Por ejemplo: la amistad depende de los placeres que recibe de la otra
persona, es decir, solo son amigos porque le gusta jugar tal juego o realizar cierta actividad,
pero si se termina esta actividad, también se termina la amistad.
La amistad perfecta: en la medida en que son buenos, de la misma manera quieren el bien
el uno del otro, y tales hombres son buenos en sí mismos; y los que quieren el bien de sus
amigos por causa de lo éstos son los mejores amigos, y están así dispuestos a causa de lo
que son y no por accidente; de manera que su amistad permanece mientras son buenos, y la
virtud es algo estable.
7- ¿Cómo relaciona Aristóteles la amistad con la edad? ¿por qué es relevante en
este sentido el paso del tiempo (duración)?
Aristóteles dice que los ancianos por su edad muy avanzada ya no se dan el tiempo de crear
amistades perfectas, sino solo buscan una amistad de interés, solo buscan alguna amistad en
la que se puedan beneficiar; también dice que los jóvenes no forman amistades perfectas,
sino que sus amistades van más por los placeres, es decir, su amistad es más pasional, por
diversión, por pasatiempos, pero no por un conocimiento mutuo. En ambas etapas de la
vida la amistad no es duradera, porque no se busca el bien de la otra persona, ni mucho
menos hay una relación profunda, solo se busca un interés o un placer en ambas amistades
tarde o temprano terminarán y alguien saldrá lastimado.
8- ¿Qué es la amistad por semejanza?
Es aquella amistad en la que dos personas tienen algo en común y que de ahí surge una
amistad, por ejemplo: la semejanza puede ser que a ambos les gusta jugar futbol o les gusta
determinada comida, etc.
9- ¿Puede mantenerse una amistad en la distancia? ¿Por qué?
No, porque según Aristóteles nada es más propio de los amigos que el convivir, debe existir
esa relación interpersonal. El estagirita enuncia que siempre será necesaria la presencia de
un amigo, en los momentos de necesidad se desea socorro de los amigos, también en los
momentos de felicidad, la persona anhela pasar esos tiempos felices con los amigos.
10- ¿En qué sentido la amistad es igualdad?
La amistad es igualdad en cuanto que cada persona desea el bien a las personas que
quieren. Es igualitaria cuando se busca el bien propio y el bien de los que considera como
amigos. Esta igualdad es característica de la amistad perfecta.
11- ¿Cuál es el argumento por el que Aristóteles afirma que no se puede ser amigo
de muchos?
No, no es posible, porque no todos son agradables ni buenos para una sola persona, además
de que no se puede tener muchos amigos verdaderos en razón que es un proceso largo, para
llegar a un buen conocimiento mutuo, que muchos se brincan y construyen amistades por
placer o por interés, en estos dos tipos de amistades si se puede tener demasiados amigos,
pero tarde o temprano se terminarán disolviendo.
12- ¿Existe amistad entre los que son desiguales [marido-mujer; padre-hijo]? ¿Qué
significa a este respecto la virtud o función de cada uno?
Sí, si existe, pero en cada caso será distinta la amistad, es decir, la amistad de padre y
madre será distinta a la de padre hijo o de hijo y padre, esto en razón de que la persona
cultivará la amistad de acuerdo a la función que tenga, por ejemplo, el cariño o la
reciprocidad que se da de padre a madre será un poco distinta a la de padre a hijo.
13- ¿Es lo mismo amistad que justicia? ¿En qué se parece? ¿En qué se distinguen?
No, pero tienen parecido en razón de que ambas crecen juntamente, puesto que las dos
residen en las mismas personas y tienen la misma extensión.
Hay diferencias; pues lo que es justo para los padres hacia los hijos, no es lo mismo entre
hermanos, ni entre compañeros que, entre ciudadanos, e, igualmente, en las restantes clases
de amistad. De acuerdo con esto, también las cosas injustas son distintas en cada caso, y la
injusticia aumenta cuanta más amistad hay; es más grave quitar dinero a un compañero que
a un ciudadano, y no socorrer a un hermano que, a un extraño, y pegar a un padre que a uno
cualquiera.
14- ¿En qué sentido el amar es la virtud de los amigos? ¿Significa lo mismo que se
da a este término en español [considerando que Aristóteles habla de la filia]?
En el sentido de que se desean el bien, hay un conocimiento mutuo, hay disposición para
cualquier actividad, a largo tiempo surge ese aprecio, ese afecto. Consideramos que sí,
porque algunos dicen que significa amistad o amor y ese amor es el que se da entre
personas como afecto mutuo.
15- ¿Cómo se lleva a cabo la amistad en los regímenes políticos?
En la monarquía la amistad se da de gobernante a gobernado, de acuerdo a algún beneficio
o simplemente si puede existir una amistad, lo mismo aplica para las demás formas de
gobierno, para Aristóteles la democracia es la forma de gobierno en la que puede florecer la
amistad, sin embargo, en la tiranía no puede existir ningún tipo de amistad, porque la única
relación que existe es de jefe-esclavo, por ende, no hay amistad.
Preguntas reflexivas
16- ¿Qué tan vigente resulta la concepción de la amistad de Aristóteles en la
actualidad? ¿En qué están de acuerdo? ¿En qué difieren?
Pues su concepción, sigue siendo vigente, los tres tipos de amistad que propone encajan
muy bien en nuestra actualidad, además de que el modelo que propone es algo utópico en la
actualidad, puesto que no muchos buscan la amistad verdadera, sino la mayoría versa en la
placentera y la de interés, estamos de acuerdo con él, porque tiene mucha certeza en lo que
dice.
17- ¿Es verdad que sólo exista una amistad verdadera entre los virtuosos ¿Se
puede alcanzar esa altura moral en la actualidad?
No necesariamente en virtuosos, puede existir en cualquier persona que busque el bien
mismo y el del otro, el que cultive las características de la amistad verdadera. Ya cuando
exista una amistad verdadera, se podrá decir que ambas personas son virtuosas, esto es algo
complejo en la actualidad, pero sí puede ser posible, si se puede construir una amistad
verdadera.
18- ¿Se aprecia a la amistad en la época contemporánea? ¿Qué tipo de
características posee?
Sí se aprecia, pero solo por unos cuantos, porque muchos aprecian una amistad
tergiversada, es decir, una amistad de interés o de placer, las características de la amistad
son de interés, del beneficio que se puede obtener del otro, de lo que me puede dar, de
dependencia, de diversión, pero no se descarta aquel pequeño sector que se esmera por
construir amistades verdaderas.
19- Si la filosofía es amor [amistad] a la sabiduría ¿Cómo debe entenderse esta
relación a la luz de lo expuesto en todo el capítulo?
Aristóteles dice que no se puede ser amigo de algo que no corresponde a esa amistad, pero
en este caso, la filosofía sí puede corresponder a la persona, porque el hombre buscará
bienes a la luz de la filosofía, desde ahí la filosofía le corresponde en la medida que el
hombre se vuelve más sabio y va conociendo la verdad, irá construyendo una amistad con
la verdad y el bien que recibirá es que la verdad lo hará libre.