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Historia de la filosofía.
Edad Antigua
- Periodo cosmológico
En este periodo, los filósofos se encargaban del estudio de la naturaleza. A estos filósofos se
les llamaba presocráticos (Que se llamen presocráticos no significa que estos filósofos
fuesen anteriores a Sócrates, hay presocráticos contemporáneos a Sócrates. Se les llama de
esta manera ya que su estudio es el anterior a Sócrates). Estudiaban la naturaleza a través
de la razón, buscando el arché.
Hay dos tipos de presocráticos que buscaban el arché:
- Monistas: Consideran que el arché está formado por un solo elemento.
- Pluralistas: Consideran que el arché está formado por una combinación de varios
elementos.
Entre los monistas, destacan varios filósofos:
- Tales: Considera que el principio viene del agua o ‘el principio de la humedad’, su
teoría viene de que estamos formados mayoritariamente por agua y que, sin el agua,
nos moriríamos.
- Anaximando: Para él, el principio proviene del ápeiron, una masa indeterminada en
la que se encuentran unidos todos los elementos de la naturaleza. De ahí surgen
todos los elementos que dan pie a la aparición del resto de seres.
- Anaxímenes: Considera que el arché viene del aire, argumenta que sin el aire
nosotros moriríamos y que, por esta razón es por la que el arché viene del aire.
- Pitágoras: Para Pitágoras es a través de las matemáticas y los números de donde
podemos representar el mundo, sin las matemáticas moriríamos y es por esto por lo
que cree que el principio viene de ellas.
- Heráclito: El arché es el logos universal (una ley que explica el orden de la
naturaleza). El fuego fue lo que le ayudó a darse cuenta de esto.
- Parménides: El arché viene del Ser, que es el pensamiento. La realidad es
pensamiento.
Entre los pluralistas, destacan varios autores:
- Empédocles: El principio está formado por 4 elementos. Une las teorías de Tales,
Anaximando, Anaxímenes y Heráclito (en el caso de Heráclito es más bien una
referencia a la manera en la que descubrió su teoría)
- Anaxágoras: El arché está formado por homeonerías (semillas). Somos distintos
entre nosotros gracias a que no estamos formados por el mismo tipo de semillas. Las
semillas son fijas, no se mueven y quien las mueve, es el Nous, una inteligencia
superior. Cuando las semillas se unen, se crean los seres, y al separarse, estos
mueren.
- Demócrito y Leucipo: Para ellos dos, el arché está formado por átomos. Su teoría
tiene un harto parecido a la de Anaxágoras, con la diferencia de que los átomos no
necesitan quien los mueva, sino que se mueven solos entre sí.
- Periodo antropológico.
En este periodo, los filósofos comienzan a estudiar al hombre. Esto se debe a que Atenas se
convierte en la capital de Grecia, lo que trae nuevas necesidades. Se abren escuelas sofistas,
en las que se comienza a educar a los futuros políticos del país.
Los sofistas son los educadores atenienses, Sócrates también era un educador, pero este se
diferenciaba del resto.
Los sofistas educaban a los jóvenes en política (leyes, organización del Estado, oratoria,
retórica) y en valores. Son relativistas (para ellos el conocimiento se adquiere dependiendo
del individuo que lo reciba, la sociedad en la que se imparte o la época. No hay verdades
absolutas)
Sócrates no educaba grandes políticos, sino buenos ciudadanos, los afina en la búsqueda del
bien. Cree que hay valores universales y que los conocimientos que se adquieren no
dependen de nada y las verdades absolutas sí existen, el problema reside en que los
sentidos y pensamientos no nos permiten verlos. El conocimiento es innato y hay que
potenciarlo mediante la razón.
- Periodo clásico / grandes sistemas.

El nombre de este periodo se debe a que las teorías elaboradas, comienzan a engrandecerse
y abordar más problemas.
Sócrates es maestro de Platón y a su vez, este es maestro de Aristóteles.
En este periodo, se trabajan campos como la ética, la política, el conocimiento, la lógica, la
sociedad, etc., y surgen dos grandes corrientes:
- Idealismo: Fue ideado por Platón, habla de una realidad ideal que denomina ¨Mundo
de las Ideas¨ el cual solo podemos captar a través de la razón.
- Realismo: Ideado por Aristóteles, habla de que solo existe una única realidad que es
captable a través de los sentidos.
- Periodo helenístico.
Al morir Aristóteles, la filosofía da un giro. Se dejan de lado los conocimientos anteriores y lo
que empieza a interesar es la moral, los filósofos buscan que la filosofía pueda emplearse
para llegar a la felicidad. Para lograr esto, utilizan la moral y para analizar la moral, emplean
la ética. Para educar a los jóvenes en la búsqueda de la felicidad, se crean las escuelas
helenísticas.
Hedonismo: Su creador es Aristipo de Cirene. Defiende que la felicidad se alcanza a través
del placer inmediato. Los hedonistas disfrutan de lo que tienen y no se desasosiegan por lo
que no tienen.
Epicureísmo: Es creado por Epicuro. Aduce que la felicidad se alcanza evitando el dolor, ya
sea físico o psicológico.
Estoicismo: Es fundado por Zenón de Citio y Séneca. Entienden que la felicidad reside en la
sabiduría, solo se preocupan de lo que tiene solución y utilizan la razón para solventar sus
problemas.
Cinismo: Creado por Antístenes, Diógenes de Sinope e Hiparquía, expone que la felicidad
reside en vivir acorde a la naturaleza y no a la sociedad.
Neoplatonismo: Vuelta al pensamiento de Platón.
La Edad Media
El conocimiento cae en la Iglesia. La filosofía se basa en el cristianismo, el cual trata
de explicar la existencia de Dios mediante la razón y el método deductivo, un método
científico.
Durante este periodo, destacaron dos autores:
- Agustín de Hipona (San Agustín).
- Tomás de Aquino (Santo Tomás).
La Edad Moderna
En esta etapa se separa la filosofía de las ciencias naturales, las ciencias naturales
cuales son demostrables mediante la experiencia. Sus corrientes son:
- Racionalismo: Corriente que establece que la razón puede dar explicación a la
realidad y al ser humano, incluso a Dios mediante el método deductivo. Su
autor más importante fue René Descartes.
- Empirismo: Corriente que establece que la forma de explicar la realidad y al ser
humano es la empírica (mediante los sentidos). Defiende que ningún
conocimiento es válido si no se puede demostrar mediante la experiencia.
Destaca David Hume
- Kant: Plantea que ni el racionalismo ni el empirismo tienen razón. Establece
que la realidad se puede explicar a través de la razón y la experiencia.
- Idealismo alemán: Para Hegel, existe una realidad ideal que se explica a través
de la razón. Es la misma idea que planteó Platón anteriormente, pero los
mundos que la componen son distintos.
Edad Contemporánea
Positivismo: Argumenta que el conocimiento verdadero es el conocimiento científico.
Marxismo: Corriente establecida por Marx que se centra en el ámbito social y político.
Vitalismo: Corriente que defiende la vida. Es el amor a la vida.
Fenomenología: Estudio de los fenómenos y los hechos. Su autor más destacado es
Hussel.
Existencialismo: Defiende que lo importante es la existencia, no la esencia. Su autor
más destacado es Satre.
Filosofía analítica: Considera que los errores dados en el pensamiento filosófico se
deben a errores lingüísticos. Para esto trabaja con la lógica y la epistemología. Su
autor más destacado es Wittghensten.
Neopositivismo: Vuelta al positivismo. Su autor más destacado es Carnap.
Escuela de Frankfurt: Critica a la sociedad postindustrial y al uso de la razón
instrumental, la cual utiliza la razón para el beneficio propio. El autor más destacado
es Marcuse.
Postmodernidad: La filosofía trabaja nuevos campos como la tecnología, la ciencia, el
arte, los medios de comunicación, etc. Su autor más conocido es Derridad.
Feminismo: Corriente filosófica que busca la igualdad entre hombres y mujeres. La
autora más destacada es Virginia Woolf.

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