UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN CRISTÓBAL DE HUAMANGA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA DE FORMACIÓN PROFESIONAL DE OBSTETRICIA
Asignatura de Ciencias Naturales y Medio Ambiente

INFORME DE LA PRÁCTICA N° 01

RELACIÓN DEL HOMBRE, NATURALEZA - SOCIEDAD

CURSO : BIOLOGÍA (BI - 182)

ESTUDIANTES :

• ALFARO SALCEDO, Anarela Katheryn

• GONZALES SANTOS, Angie Luz

PROFESOR DEL CURSO: Dr. JESÚS JAVIER ÑACCHA URBANO

AYACUCHO – PERÚ
2022
 INTRODUCCIÓN
Esté presente informe es sobre la “Relación del hombre, naturaleza-sociedad”,
surge con la presencia del hombre donde es quién se relaciona con la naturaleza,
saqueando o extrayendo los recursos de la naturaleza y en el transcurso de la
historia: el mundo antiguo y medio es armoniosa, ya que veía en la naturaleza a su
creador y ser parte de ella misma, complementandose con todos los seres vivos y la
naturaleza, donde son sujeto y sujeto; el mundo moderno donde la relación del
hombre y la naturaleza es de sujeto y objeto, donde el hombre lucha con la
naturaleza para dominarla y explotarla para la satisfacción del hombre, un bien
propio del hombre, siendo así que los recursos de la naturaleza que al inicio se
decía que era inagotable, ahora se está agotando en donde los seres vivos son los
primeros en ser afectados por acciones del hombre. La pregunta es: ¿En qué
beneficia el ser humano a la naturaleza? ¿Por qué los seres vivos son los primeros
en ser afectados debido al desequilibrio generado por el hombre? la relación del
hombre, naturaleza-sociedad está en una refuta discusión a menudo que pasan los
años, el crecimiento insostenible del hombre, su dependencia de la naturaleza y el
trato de la naturaleza como fuente de riqueza inagotable. Estas grandes
transformaciones causan un gran impacto en la naturaleza, causando la
contaminación del medio ambiente (acumulación de residuos que dañan el medio
ambiente), crisis del agua (explotación del agua superior a la que la naturaleza es
capaz de recomponerla), sobreexplotación de los recursos (degrada y empobrece el
medio ambiente). Poniendo así en peligro a los ecosistemas y a su vez pone en
peligro de extinción de los seres vivos (especies, animales, vegetales e incluso el
ser humano).
 COMPETENCIA
La competencia de nosotras es la concientización, la responsabilidad, trabajo en
equipo, iniciativa y la toma de decisiones del daño que nuestra especie, el ser
humano ocasiona a la naturaleza, del mismo modo al medio ambiente, a los
ecosistemas, a los seres vivos e incluso a nosotros mismos, que al satisfacer
nuestras necesidades de manera muy descontrolable y contaminante, a largo plazo
se vendrá a contra de nosotros mismos, ya que la naturaleza no puede regenerar al
ritmo de lo que vamos explotando y contaminando, así como desequilibrando el
equilibrio que al inicio estaba, poniendo en riesgo a ciertos seres vivos con nuestras
actitudes.

OBJETIVOS

Se tiene como objetivo el desarrollo de una minuciosa revisión y reflexión del

entorno con el que nos relacionamos a través de los años. La evolución de la
relación entre el hombre, naturaleza-sociedad. Donde la naturaleza ha sido tomado
como objeto en la actualidad de uso, apropiación y explotación para el ser humano y
así mismo para la sociedad en general, dando un impacto negativo del estado o
condiciones en las que se encuentran los recursos naturales, que son importantes y
necesarios para la vida, que aún siguen.

FUNDAMENTO TEÓRICO
ANTECEDENTES

Los textos de la escuela, Educa LB y Escuelas de geografía e historia (1, 2 y 3)

desde tiempos primitivos el hombre tiene una relación con la naturaleza, por el
hecho de que el hombre está en contacto en todo momento con ella, “nació de ella y
depende de ella” (1).
La relación que comunica cada uno de estos conceptos es lo que el hombre ha
llevado y sigue llevando desde todos los tiempos, la evolución. La evolución ha
permitido que el mismo hombre como ser social que es, se vaya conformando poco
a poco en una sociedad cada vez más compleja y por ende en un modo de
producción aún más organizado (1,2).
Sin embargo el hombre actualmente ha excedido el uso de los recursos naturales,
su aprovechamiento para la satisfacción del mismo, ha ocasionado la alteración de
muchos factores en la vida natural.
El ser humano comparte con otros seres vivos los mismos espacios y dependientes
de su entorno, para satisfacer sus necesidades. La relación del ser humano con su
entorno natural ha cambiado a lo largo del tiempo, influenciado con el desarrollo y
el incremento de la población.
En las primeras sociedades las principales actividades humanas para obtener
alimentos fueron: la recolección de frutas y vegetales, la caza y la pesca.
Al realizarlas, los humanos solo recogían lo que necesitaban para subsistir, por lo
que el impacto sobre la naturaleza era mínimo.
Los grupos humanos también seguían a los animales de un sitio a otro durante
(nómades), durante sus migraciones esto permite su renovación y recuperación de
los recursos naturales en las habitaban temporalmente. Este tipo de sociedades
eran llamados nómades.
Con la práctica de la agricultura y el pastoreo, los humanos ya tenían esa necesidad
de seguir desplazándose de un lugar a otro y así estableciéndose en un solo lugar
definitivamente, llamándose una sociedad de sedentarios. Lo que va ha constituir
una forma distinta de relacionarse con la naturaleza, en ese instante las
civilizaciones agrícolas iniciaron con la explotación excesiva de los recursos
naturales que se nos brindaba la naturaleza y así como también a los distintos seres
vivos. De ese modo transformaron los componentes del ambiente, las especies
cultivadas y la transformación del entorno por las actividades humanas, como lo
son: la tala de árboles, desplazando a las especies originarias a otros lugares fuera
de su hábitat (lo echamos de su casa) y de ese modo generando un desequilibrio
para todo ser vivo, ser expulsado de su entorno, su ecosistema, su ambiente, sus
alimentos, sus refugios a otros, donde pasan por un proceso de adaptación, donde
solo sobreviven los más aptos, disminuyendo su especie y arriesgándose a ser
extintos.

En efecto, esta interacción constante entre los hombres se debe al uso de

símbolos; sirviendo de ejemplo, la comunicación mediante el lenguaje ha sido
la base primordial donde se asientan todas las relaciones sociales. Esta
capacidad de utilización de símbolos también debe considerarse como natural
e innata. En efecto, si consideramos a la pluralidad de lenguas que pueblan y
poblaron el orbe, a pesar de las diferencias, es posible destacar
características comunes a todas ellas.

En el pasado, las sociedades se organizaban en torno a grupos reducidos de

personas, manteniendo características tribales. Con el correr del tiempo,
fueron tornándose más complejas, adoptando mayor número de miembros y
estableciendo nuevas relaciones en su interior. En la actualidad, las
sociedades suelen denominarse “de masas”, por su extraordinario número, y
están sustentadas en una explosión de tecnologías orientadas a la
información como consecuencia de la consolidación del capitalismo.

Otros intentos de modelos sociales se han instalado en determinados

momentos históricos, con diverso grado de éxito y, en general, con tendencia
inexorable al fracaso. Se destaca en este sentido la sociedad feudal,
característica de la Europa Medieval y de las culturas de Extremo Oriente
durante la Edad Moderna. En ese modelo, la movilidad social era virtualmente
imposible, dado que la propiedad de la tierra por parte de los señores
feudales marcaba una posición de poder que resultaba insalvable para el
común de la población. Otro modelo social no capitalista consiste en las
sociedades con fundamento comunista, en la cual se intentó, de modo
teórico, eliminar las diferencias entre estados sociales; no obstante, estos
modelos fracasaron sucesivamente en diferentes culturas, para persistir, con
numerosos cambios y reformas, en unas pocas naciones en el siglo XXI.

El futuro de la evolución de las sociedades es todavía muy incierto. Mas allá de los
progresos indubitables que el actual orden ostenta, la mayor dificultad sigue siendo
sin duda el gran número de personas que, en medio de la abundancia y el
conocimiento, son mantenidas en una posición segregada. La sociedad, en este
sentido, busca por medio de la estructura del Estado una alternativa para eliminar
las asimetrías acentuadas que se describen entre sus miembros. Así, mediante la
sanción de leyes y normativas, se intenta lograr que todos los miembros de la
sociedad alcancen una misma oportunidad para el trabajo, el acceso a recursos
básicos, la salud, la educación y las libertades individuales. No obstante, la
influencia creciente de las organizaciones no gubernamentales es también
vislumbrada en muchos casos como una oportunidad de mejoría de las sociedades,
sobre la base del voluntariado y de la solidaridad entre las personas. Por
consiguiente, la evolución de la sociedad cuenta aún con un verdadero final abierto,
en el se reconoce la influencia de muy variados actores que inciden para encontrar
para todos un camino más adecuado.

DEFINICIONES

EL HUMANO

Se llama humano a un individuo de la especie Homo sapiens (en latín: “hombre

sabio”), perteneciente a la familia de los homínidos, orden de los primates, y especie
dominante del planeta Tierra en la actualidad. Se trata de una especie bípeda,
mamífera, capaz de raciocinio y de modificar su entorno a su beneficio y
conveniencia, así como de fabricar herramientas y emplearlas con sus extremidades
superiores.
La evidencia más antigua de presencia humana en el planeta tiene una antigüedad
de más o menos 315.000 años, cuando nuestra especie era apenas una entre otras
del género Homo.
Pero tras la desaparición del Homo neardentalis (“Hombre del Neandertal”) hace
unos 28.000 años y también del Homo floresiensis (“Hombre de las Flores” o Hobbit)
hace unos 13.000 años, somos la única especie del género que queda. Las razones
de ello se desconocen, pero se sabe que partes del ADN de nuestros ancestros
sobreviven en el nuestro.
Los humanos somos, además, seres sociales o gregarios, que preferimos vivir en
compañía de nuestra especie que en solitario. Somos los únicos seres vivos
capaces de comunicarnos verbalmente, es decir, mediante un lenguaje articulado
con capacidad de significación y capacidad de abstracción simbólica. Ello se debe a
lo complejo de nuestro cerebro, fruto de nuestra particular evolución.
Antiguamente se empleaba humano y hombre como sinónimos, pero se
desaconseja hacerlo ya que entraña una invisibilización del género femenino,
refiriéndose hablar de “seres humanos” o “humanos”.
NATURALEZA

Como naturaleza denominamos todo aquello que se ha formado de manera

espontánea en el planeta Tierra.
En este sentido, forman parte de la naturaleza todos los organismos vivos que
habitan el planeta (animales y plantas), todas las sustancias materiales y minerales
(agua, tierra, hierro, etc.) y todos los procesos propios del planeta (fenómenos
meteorológicos, movimiento de placas tectónicas, etc.).
El concepto de naturaleza abarca los organismos vivos, las especies y las
sociedades humanas, los cuerpos celestes y el mundo físico en su conjunto. A lo
largo de la historia del pensamiento, la naturaleza ha sido considerada indivisa con
la humanidad, como una entidad aparte animada o mecanizada, espiritual o
material, benigna o amenazadora, divina o pecaminosa.
Peter Coates (1998) divide los múltiples significados del término naturaleza en cinco
categorías generales, si bien superpuestas: a) Naturaleza como un espacio físico,
relevante ante todo en partes del mundo en donde la modificación del ambiente ha
sido mínima. Igualmente, en lugares de los ecosistemas degradados o amenazados
por las actividades humanas. b) Otro conjunto comprende la naturaleza en el
sentido de los fenómenos colectivos del universo, independientemente de que
incluyan o excluyan a la raza humana. c) El tercero abarca los significados tales
como esencia, cualidad o principio del funcionamiento del mundo o universo. d)
Sigue siendo la naturaleza interpretada como inspiración, guía y fuente de autoridad
moral en los asuntos humanos. e) Por último, como la antítesis conceptual de la
cultura

SOCIEDAD

La sociedad es un conjunto de individuos (grupo de seres) que conviven en un

mismo territorio y la actividad conjunta bajo un determinado esquema de
organización (comunicación y cooperación), compartiendo además lazos
económicos, políticos y culturales (lo cual abarca distintos ámbitos de la vida).
La palabra proviene del latín societas, que significa asociación amistosa con los
demás. La RAE nos dice que es un “conjunto de individuos que conviven bajo
normas comunes”
Las sociedades de carácter humano están constituidas por poblaciones donde los
habitantes y su entorno se interrelacionan en un contexto común que les otorga una
identidad y sentido de pertenencia.
Lo que caracteriza a una sociedad es la puesta en común de intereses entre los
miembros y la observancia de preocupaciones mutuas. Dentro de este conjunto,
cada individuo cumple determinadas funciones para la obtención de determinados
fines.
La socialización es propia de la naturaleza del hombre. A comienzos de la
aparición del hombre sobre la faz de la tierra, han buscado realizar alianzas y
guardar relaciones entre sí con el fin de guarecerse de las inclemencias del
clima, de producir bienes, de cuidarse de los peligros, etc. Además, tanto el
desarrollo de los avances técnicos como el refinamiento de los conocimientos
que desde un comienzo ha tenido la raza humana, han prosperado siempre
gracias a su carácter social y colectivo.

CLASIFICACIONES

La sociedad humana se origina, desde una perspectiva evolucionista, en los

modelos sociales característicos de otros mamíferos. A diferencia de las
estructuras sociales de otras especies (entre las que sobresalen los insectos),
los cánidos, especialmente los lobos, los cetáceos y los primates cuentan con
sociedades en las cuales existe la posibilidad de movilidad y desplazamiento
entre sus miembros. Así, en las jaurías de lobos, un macho inferior puede
convertirse en "macho alfa" por desplazamiento, enfermedad o muerte del
líder. Del mismo modo, las agrupaciones de distintos simios superiores tienen
similitudes con la sociedad humana. De todos modos, los seres humanos
contamos que la única herramienta que se encuentra representada por el
lenguaje oral y escrito, que caracterizan a nuestro modo de comunicación.

METODOLOGÍA
PROCEDIMIENTOS

Metodológicamente, en la primera instancia, se describen las relaciones en los

diferentes periodos históricos y las interacciones que las caracterizaron. En la
segunda instancia, se presentan las grandes tendencias que han guiado el
pensamiento en torno a la relación naturaleza-sociedad, definidas como la tendencia
naturalista, ecologista y ambiental.

MATERIALES

Los materiales que se usaron para la práctica son las redes sociales, los libros
electrónicos, las páginas sociales, los videos de youtube, donde se puede observar
detalladamente las distintas informaciones, de distintos autores acerca de cómo se
relacionan los hombres con la naturaleza y la sociedad. Con una minuciosa lectura y
escucha de los videos se pudo extraer y comprender lo que consta a una práctica
virtual.

RESULTADOS
El ser humano comparte con otras especies el mismo espacio y depende de este
mismo para satisfacer sus necesidades, desde que el hombre se ha esparcido en
todo el mundo ah llegado a modificar de diferente forma el habitad en el que vive
distintas especies de animales y plantas, puesto que depende de la naturaleza para
subsistir, al igual que para distintas especies el recurso vital que necesita el hombre
son de los elementos abióticos: el agua como principal fuente de energía, el aire, la
luz, entre distintas elementos necesarios para poder desarrollarse y subsistir.
El impacto que genero antiguamente el hombre en relación con la actualidad es muy
distinto puesto que antes era mínima, ya que el ecosistema en relación con los
animales y las plantas podían renovarse y recuperarse como eran sin ninguna
alteración.
De igual forma empezaron a establecerse en un solo sitio convirtiéndose
sedentarios. Mediante civilizaciones generando una transformación en el entorno
utilizando y o podría descubriendo como podría dominar la naturaleza. Con el paso
del tiempo dieron lugar a las fabricas diversas empresas que necesitaban
demasiadas y a gran escala combustible y materia como el agua o materia prima.
El descuido de la naturaleza a producido que los bosques donde habita un gran
numero de especies disminuya, desplazándolos de su habitad, todo ello para cubrir
sus propios beneficios ya que era su principal fuente de economía.
El crecimiento insostenible, las riquezas de la naturaleza no son inagotables,
generando la crisis del agua, la sobreexplotación de los recursos naturales que
empobrece la tierra y los elementos que son insustituibles produciendo gran impacto
en la naturaleza.

A partir de Darwin (1859), conocemos que la materialidad de los humanos los sitúa
con pocas diferencias de otras entidades en el mundo de la naturaleza. Desde el
punto de vista de la organización cosmológica que instaura el naturalismo, los
humanos se distribuyen en el seno de colectividades diferenciadas.

El planteamiento de Edgar Morín, relacionado con el desarrollo de un pensamiento

de la complejidad en los seres humanos, como una forma de encaminar a los
individuos y a las naciones hacia el bienestar, la evolución y la productividad. En el
desarrollo de un pensamiento de la complejidad en los individuos está el futuro de la
ciencia, en virtud de los nuevos hallazgos que se pueden propiciar.

Según Günther y Gutiérrez () con más de 7.8 mil millones de seres humanos y con
un recurso cada vez más escaso y fundamental para la vida: el agua; con un
sistema de producción de alimentos basado en el consumo de productos animales
(res, aves, cerdo y otros), principalmente por los países más ricos, que propician un
mayor cambio de uso de suelo y deforestación para el mantenimiento de los
animales que se comerán.

DISCUSIONES
A nivel natural tenemos una gran cantidad de especies de organismos, plantas,
ecosistemas, vinculados con la sociedad y la naturaleza, de hecho, todo lo que nos
rodea es un medio de vida para el ser humano, esto refleja la gran importancia y
fuerza vital a la que pertenecen. Por eso debemos conservarlo
Los recursos biológicos y abióticos son esenciales

La naturaleza es la unión de un todo en sus partes, en pleno acuerdo, como un ser

orgánico único y siempre cambiante. Es necesario ir sumando a otros para
reconocer y venerar esa belleza, para recuperar esa forma de interconexión
suprema de los ecosistemas, y dando la oportunidad de permitir y llevar a cabo la
acción que aseguren la permanencia de la vida la tierra. El pensamiento
ecosistémico requiere la mente de pensamientos e eficaces, para reconectar y
generar pensamiento sobre las relaciones subjetivas entre los individuos y el medio.
Esto se hace con una inteligencia superior al pensamiento tradicional según la etapa
del desarrollo evolutivo que conocemos. El nuevo pensamiento se logra creando
quietud y paz, en lugar de distracción y destrucción, y silenciando los inmensos
ruidos creados en la sociedad. Al observar la naturaleza, al percibirla, se crea un
proceso de energización, una conjugación de campos energéticos que requiere una
pausa en los pensamientos repetitivos, entonces una nueva forma de ver las cosas,
de concebirse, de ser y ver al hombre como parte de eso. Entonces entendemos la
unidad y la relación con el todo, que son sistemas interconectados y continuos.

CONCLUSIONES
En el camino para trabajar en la relación entre las personas y el medio ambiente,
hay muchos para comprender su integración, y se necesita una expansión de la
relación para conectar de manera más fluida la relación entre las personas y el
medio ambiente, las ciencias básicas y las humanidades, profundizando cada una
de las categorías de relación. La tierra tuvo que llegar a un estado de crisis global
general, para que las voces de lo público, privado y científico comenzaran a hablar
de esta conexión. Las culturas más avanzadas, enraizadas en el modo de
producción capitalista, han propugnado un desarrollo tecnológico que compromete
la calidad de los paisajes cultivados, que son protegidos únicamente por la cultura o
su modo de subsistir, en la medida de lo posible. Porque las regiones más remotas
han sido influenciadas por la modernidad. La vida es una red interconectada,
cuando se eliminen algunos de ellos, la vida de las plantas, los animales y las
personas se volverá caótica, debido a muchos factores y presiones de las
necesidades de la población. Cada vez más, el desarrollo industrial no responde a
las medidas de gestión de impactos, y lamentablemente, la mala gestión de los
espacios de producción está muy cerca de ser irreversible. Este trabajo intenta
contribuir a la reflexión sobre la compleja relación entre la antropología de la
naturaleza.
 INVESTIGACIÓN O CUESTIONARIO

1. ¿De acuerdo con qué factores ha cambiado la relación del ser humano con el
entorno natural?

2. Fueron las principales actividades para obtener alimentos en las primeras

sociedades.

3. Es el tipo de sociedad que seguían a los animales de un sitio a otro durante

sus migraciones

4. ¿En qué momento las civilizaciones agrícolas comenzaron la explotación

intensiva de los recursos naturales?
BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA

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grado. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=998PXY8DYXk
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