Notas de Elena 4to Trimestre 2023

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 93

w

w
w
.d
rm
in
is
tri
es
.o
rg
L A MISION DE DIOS:
MI MISION
Contenido
1. L a mision dc Dios en favor de nosotros: primera parte
(30 de septiembre - 6 de octubre)

rg
2. L a mision de Dios en favor de nosotros: scgunda parte

.o
( 7 - 1 3 de octubre)
es
3. E l liamado de Dios a la mision (14 - 2 0 de octubre)
tri
4. Compartir la mision de Dios ( 2 1 - 2 7 de octubre)
is

5. Excusas para eludir la mision (28 de octubre - 3 de noviembre)


in

6. Motivacion y preparacion para la mision


rm

(4 - 10 de noviembre)
.d

7. Mision en favor del projimo (11 - 17 de noviembre)


w

8. Mision en favor de los necesitados (18 - 24 de noviembre) . .


w
w

9. Mision en favor de los poderosos


(25 de noviembre - 1" de diciembre)
10. Mision en favor de los no alcanzados: primera parte
(2 - 8 de diciembre)

11. Mision en favor de los no alcanzados: scgunda parte

(9 - 15 de diciembre)

12. Ester y Mardoqueo ( 1 6 - 2 2 de diciembre)

13. El fin de la mision de Dios (23 - 29 de diciembre)


Leccion 1

La mision de Dios
en favor de nosotros:
primera parte
Sabado de tarde, 30 de septiembre

Como las complicaciones semejantes a ruedas eran dirigidas por

rg
la mano que habi'a debajo de las alas de los querubines, el complicado
juego de los acontecimientos humanos se halla bajo el control divino.

.o
E n medio de las disensiones y el tumulto de las naciones, el que esta
sentado mas arriba que los querubines sigue guiando los asuntos de
esta tierra. es
La historia de las naciones nos habla a nosotros hoy. Dios asigno
a cada nacion e individuo un lugar en su gran plan. Hoy los hombres y
tri
las naciones son probados por la plomada que esta en la mano de Aquel
que no comete error. Por su propia eleccion, cada uno decide su dcstino,
is

y Dios lo rige todo para cumplir sus propositus.


in

A l unir un eslabon con otro en la cadena de los acontecimientos,


desde la eternidad pasada a la etemidad futura, las profecias que el gran
rm

Y O SOY dio en su Palabra nos dicen donde estamos hoy en la proce-


sion de los siglos y lo que puede esperarse en el ticmpo futuro. Todo lo
que la profecia predijo como habiendo de acontecer hasta el momento
.d

actual, se lee cumplido en las paginas de la historia, y podemos tencr la


seguridad de que todo lo que falta por cumplir se realizara en su orden
w

(Profetasyreyes, pp. 393,394).


w

Los planes etemos de Dios estan por cumplirsc, y el fin de todas


w

las cosas esta cerca. Es la hora cuando los que poseen un conocimiento
de la verdad de Dios debieran alistarse bajo la bandera manchada de
sangre del Principe Emmanuel. Debieran levantarse como defensores
de la fe dada a los santos. Debieran hacer conocer al mundo que signi-
fica guardar los mandamientos de Dios y tener la fe de Jesus. Debieran
permitir que su luz brille claramente, derramando poderosos rayos
sobre la senda de los que caminan en la oscuridad. Los soldados de
Cristo debieran defender la verdad hombro a hombro, ser leales a ella,
vindicando la ley de Jehova (Hijos e hijas de Dios, p. 271).

Asi como los rayos del sol penetran hasta las partes mas remotas del
mundo, Dios quiere que el evangelio Uegue a toda alma en la tierra...

5
De esta manera ha de cumplirse el proposito de Dios al llamar
a su pueblo, desde Abraham en los llanos de Mesopotamia hasta
nosotros en el siglo actual. Dice: "Hare de ti una nacion grande, y
te bendecire... y seras bendicion" Genesis 12:2... Si sobre nuestro
espiritu nacio la gloria del Senor, si hemos visto la hermosura del
que es "senalado entre diez m i l " y "todo el codiciable", si nuestra
alma se lleno de resplandor en preseneia de su gloria, entonces estas
palabras del Maestro fueron dirigidas a nosotros. ^Hemos estado
con Cristo en el raonte de la transfiguracion? Abajo, en la llanura,
hay almas esclavizadas por Satanas que esperan las palabras de fe
y las oraciones que las pongan en libertad {El discurso maestro de
Jesucristo, p. 39).

Domingo, 1° de octubre: E l Dios que nos tiende la mano

rg
L a ropa blanca de la inocencia era llevada por nuestros primeros

.o
padres cuando fueron colocados por Dios en el santo Eden. Ellos vivian
en perfecta conformidad con la voluntad de Dios. Toda la fuerza de sus
es
afectos era dada a su Padre celestial. Una hermosa y suave luz, la luz de
Dios, envolvia a la santa pareja. Este manto de luz era un simbolo de sus
tri
vestiduras espirituales de celestial inocencia. Si hubieran permanecido
fieles a Dios, habria continuado envolviendolos. Pero cuando entro el
is

pecado, rompicron su relacion con Dios, y la luz que los habia circuido
se aparto. Desnudos y avergonzados, procuraron suplir la falta de los
in

mantos celestiales cosiendo hojas de higuera para cubrirse (Palabras de


vida del gran Maestro, p. 252).
rm

Desde la cai'da del hombre, el Senor ha estado llevando a cabo sus


.d

designios en el plan de la redencion, un plan por el cual procura restau-


rar en el hombre su perfeccion original. Gracias a la muerte de Cristo en
w

la cruz, Dios recibe y perdona a cada alma arrepentida...


L a salvacion de la raza humana siempre ha sido el objeto de los
w

concilios celestiales. E l pacto de misericordia fue hecho antes de la


fundacion del mundo. Ha existido desde toda la etemidad y se lo llama
w

el pacto etemo. Tan cierto como que nunca hubo un momento en que
Dios no existiese, asi de seguro nunca hubo un momento en que mani-
festar su gracia a la humanidad no fuese la delicia de la mente eterna
(Dios nos cuida, p. 74).

E l amor de Jesiis por las almas no se puede medir. Cristo murio


para salvar no solo a los pocos que lo aceptan; no, el vino a nuestro
mundo para salvar a cada hijo e hija de Adan. No vino a buscar y a
salvar a los que eran intachables y hermosos, sino que vino a buscar y
a salvar a los que estan perdidos. "No he venido a llamar a justos, sino
a pecadores, al arrepentimiento". E l es el verdadero Pastor, siempre
dispuesto a dejar el rebano que esta en el redil e ir al desierto en busca
de la oveja perdida (Manuscript Releases, t. 19, p. 330).

6
Cuando veais la enormidad del pecado, cuando os veais como sols
en realidad, no os entregueis a la desesperacion, pues a los pecadores
es a quienes Cristo vino a salvar. No tenemos que reconciliar a Dios
con nosotros, sino que —joh maravilloso amor!— "Dios estaba en
Cristo, reconciliando consigo mismo al mundo". Por su tierno amor esta
atrayendo a si los corazones de sus hijos errantes. Ningun padre segiin
la came podria ser tan paciente con las faltas y los yerros de sus hijos,
como lo es Dios con aquellos a quienes trata de salvar. Nadie podria
argiiir mas tiemamente con cl pccador. .lamas enunciaron los labios
humanos invitaciones mas tiemas que las dirigidas por el al extraviado.
Todas sus promesas, sus amonestaciones, no son sino la expresion de
su amor inefable {El camino a Cristo, p. 35).

Lunes, 2 de octubre: E l Dios que anhela estar con nosotros ^

rg
E l Dios que es todo misericordia velaba su gloria... a fin de que

.o
Moises pudiese mirarla y sobrevivir. Asi tambien en la columna de nube
de dia y la columna de fuego de noche, Dios se comunicaba con Israel,
es
les revelaba su voluntad a los hombres, y les impartia su gracia. La glo-
ria de Dios estaba suavizada, y velada su majestad, a fin de que la debil
tri
vision de los hombres finitos pudiese contemplarla. Asi Cristo habia de
venir en "el cuerpo de nuestra bajeza" (Filipenses 3:21), "hecho seme-
is

jante a los hombres." A los ojos del mundo, no poseia hermosura que lo
hiciese desear; sin embargo era Dios encamado, la luz del cielo y de la
in

tierra. Su gloria estaba velada, su grandeza y majestad ocultas, a fin de


que pudiese acercarse a los hombres entristecidos y tentados.
rm

Dios ordeno a Moises respecto a Israel: "Hacerme ban un santua-


rio, y yo habitare entre ellos" (Exodo 25:8), y moraba eii el santuario
.d

en medio de su pueblo. Durante todas sus penosas peregrinaciones en el


desierto, estuvo con ellos el simbolo de su preseneia. Asi Cristo levanto
w

su tabemaculo en medio de nuestro campamento humano. Hinco su


tienda al lado de la tienda de los hombres, a fin de morar entre nosotros
w

y familiarizarnos con su vida y caracter divinos. "Aquel Verbo fue


hecho came, y habito entre nosotros (y vinios su gloria, gloria como del
w

unigenito del Padre), lleno de gracia y de verdad {El Deseado de todas


las gentes, pp. 14, 15).

La notable prosperidad que acompanaba a todo lo que se encargara


a Jose no era resultado de un milagro directo, sino que su industria, su
interes y su cnergia fueron coronados con la bendicion divina. Jose atri-
buyo su exito al favor de Dios, y hasta su amo idolatra acepto eso como
el secreto de su sin igual prosperidad. Sin embargo, sin sus esfuerzos
constantes y bien dirigidos, nunca habria podido alcanzar tal exito. Dios
fue glorificado por la fidelidad de su siervo. Era el proposito divino que
por la pureza y la rectitud, el creyente en Dios apareciera en marcado
contraste con los idolatras, para que asi la luz de la gracia celestial brillase
en medio de las tinieblas del paganismo {Patriarcas y profetas, p. 216).

7
Hoy tambien el Senor deelara a sus hijos: "Esfuerzate... y obrad:
porque yo soy con vosotros." E l creyente tiene siempre en el Senor a
un poderoso auxiliador. Tal vez no sepamos como nos ayuda; pero esto
sabemos: Nunca falta su ayuda para aquellos que ponen su confianza
en el. Si los cristianos pudieran saber cuantas veces el Senor ordeno
su camino, para que los propositos del enemigo acerca de ellos no se
cumplieran, no seguirian tropezando y quejandose. Su fe se estabilizan'a
en Dios, y ninguna prueba podria moverlos. Le reconocerian como su
sabiduria y eficiencia, y el haria que se cumpliese lo que el desea obrar
por su medio {Profetas y reyes, p. 422).

Martes, 3 de octubre: E l Dios que se hizo uno con nosotros

Desde los dias de la etemidad, el Senor Jesucristo era uno con el

rg
Padre; era "la imagen de Dios," la imagen de su grandeza y majestad,
"el resplandor de su gloria." Vino a nuestro mundo para manifestar esta

.o
gloria. Vino a esta tierra obscurecida por el pecado para revelar la luz
del amor de Dios, para ser "Dios con nosotros." Por lo tanto, fue profe-
es
tizado de el: " Y sera liamado su nombre Emmanuel".
A l venir a morar con nosotros, Jesus iba a revelar a Dios tanto a los
tri
hombres como a los angeles. E l era la Palabra de Dios: el pensamiento
de Dios hecho audible. En su oracion por sus discipulos, dice: " Y o les
is

he manifestado tu nombre" —"misericordioso y piadoso; tardo para la


ira, y grande en benignidad y verdad"—, "para que el amor con que
in

me has amado, este en ellos, y yo en ellos" {El Deseado de todas las


gentes, p. 11).
rm

Fue la [de Cristo] una vida de abnegacion y preocupacion por los


.d

demas. Toda alma era preciosa a sus ojos. A la vez que se condujo siem-
pre con dignidad divina, se inclinaba con la mas tiema consideracion
w

sobre cada uno de los miembros de la familia de Dios. En todos los


hombres veia almas caidas a quienes era su mision salvar.
w

Tal fue el caracter que Cristo revelo en su vida. Tal es el caracter


de Dios. Del corazon del Padre es de donde manan para todos los hijos
w

de los hombres los rios de la compasion divina, demostrada por Cristo.


Jesus, el tiemo y piadoso Salvador, era Dios "manifestado en la carne".
1 Timothy 3:16...
Pero este gran sacrificio [de Cristo] no fue hecho para crear amor
en el corazon del Padre hacia el hombre, ni para moverle a salvarnos.
jNo! (No! "Porque de tal manera amo Dios al mundo, que dio a su Hijo
unigenito". Juan 3:16. Si el Padre nos ama no es a causa de la gran pro-
piciacion, sino que el proveyo la propiciacion porque nos ama. Cristo
fue el medio por el cual el Padre pudo derramar su amor infinito sobre
un mundo caido. "Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo mismo
al mundo". 2 Corintios 5:19. Dios sufrio con su Hijo. En la agonia del
Getsemani, en la muerte del Calvario, el corazon del Amor infinito pago
el precio de nuestra redencidn {El camino a Cristo, pp. 12-14).
Ahora es el momento de ponerse decididamente de parte de la
verdad; y siendo que Dios ha dado a cada uno su medida de influencia,
es deber de cada uno ejercerla para gloria de Dios y para bien de sus
semejantes. Ninguno de los mayordomos de Cristo permanecera ocioso
en un tiempo como el presente, o se contentara simplemente con vivir
para si. Los que estan en comunion con Cristo se daran cuenta de que
hay almas a cada paso que pueden beneficiarse mediante su ayuda, su
ejemplo, y su influencia Se daran cuenta de que pueden ser agentes
mediante los cuales Jesus obrara para salvar a aquellos por los que
murio {Sons and Daughters of God, p. 269; parcialmente en Hijos e
hijas de Dios, p. 271).

Miercoles, 4 de octubre: E l Dios que sigue estando con nosotros

rg
Jesus considero al mundo en su estado caido con piedad infini'ta.
Tomo sobre si la humanidad para tocarla y elevarla. Vino a buscar y a

.o
salvar lo que estaba perdido. Llego hasta lo mas profundo de la miseria
y la afliccion humanas, para tomar al hombre tal como lo encontro, un
es
ser manchado de corrupcion, dcgradado por el vicio, depravado por el
pecado y unido a Satanas en la apostasia, y elevarlo a un asiento en su
trono. Pero estaba escrito de el que "no desfallecera ni se desanimara",
tri
y siguio adelante en el camino de la abnegacion y el sacrificio, dando-
is

nos un ejemplo para que siguieramos sus pasos.


Debemos trabajar como lo hizo Jesiis, apartandonos de nuestro
in

propio placer, alejandonos de los sobornos de Satanas, desprcciando la


comodidad y aborreciendo el egoismo, a fin de poder buscar y salvar
rm

lo que esta perdido, llevando a las almas de las tinieblas a la luz, al


resplandor del amor de Dios. Se nos ha cncomcndado que vayamos y
prediquemos el evangelio a toda criatura. Hemos de llevar a los perdi-
.d

dos la noticia de que Cristo puede perdonar los pecados, puede rcnovar
la naturaleza, puede revestir el alma con el manto de su justicia, traer
w

al pecador a su sano juicio, y enseiiarle y capacitarlo para ser un obrero


w

junto con Dios {Fundamentals of Christian Education, p. 199).


w

L a muerte de Cristo demuestra el gran amor de Dios por el hombre.


Es nuestra garantia de salvacion. Quitarle al cristiano la cruz seria como
borrar del cielo el sol. La cruz nos acerca a Dios, y nos reconcilia con el.
Con la perdonadora compasion del amor de un padre, Jehova contempla
los sufrimientos que su Hijo soporto con el fin de salvar de la muerte
eterna a la familia humana, y nos acepta en el Amado.
Sin la cmz, el hombre no podria unirse con el Padre. De ella depen-
de toda nuestra esperanza. De ella emana la luz del amor del Salvador;
y cuando al pie de la cruz el pecador mira al que murio para salvarle,
puede regocijarse con pleno gozo; porque sus pecados son perdonados.
A l postrarse con fe junto a la cmz, alcanza el mas alto lugar que pueda
alcanzar el hombre.
Mediante la cmz podemos saber que el Padre celestial nos ama

9
con un amor infinito. ^Debemos maravillamos de que Pablo excla-
mara: "Lejos este de ml gloriarme, sino en la cruz de nuestro Senor
Jesucristo"? Galatas 6:14. E s tambien nuestro privilegio gloriamos en
la cruz, cntregamos completamente a Aquel que se entrego por noso-
tros, Entonces, con la luz que irradia del Calvario brillando en nuestros
rostros, podemos salir para revelar esta luz a los que estan en tinieblas
{Los hechos de los apostoles, pp. 170, 171).

Jueves, 5 de octubre: E l Dios que volvera por nosotros

Cuando el ministerio terrenal de Cristo estaba por terminar, y el


comprendia que debia dejar pronto a sus discipulos para que conti-
nuaran la obra sin su superintendencia personal, trato de animarlos y
prepararlos para lo futuro. No los engano con falsas esperanzas. Como

rg
en un libro abierto leia lo que iba a suceder. Sabia que estaba por
separarse de ellos y dejarlos como ovejas entre lobos. Sabia que iban a

.o
sufrir persecucion, que iban a ser expulsados de las sinagogas y encar-
celados. Sabia que por testificar de el como el Mesias, algunos de ellos
es
serian muertos, y les dijo algo de esto. A l hablarlcs del futuro de ellos,
lo hacia en forma clara y definida, para que en sus pruebas venideras
tri
pudieran recordar sus palabras y ser fortalecidos creyendo en el como
el Redentor.
is

Les hablo tambien palabras de esperanza y valor. "No se turbe


vuestro corazon —dijo—, creeis en Dios, creed tambien en mi. En la
in

casa de mi Padre muchas moradas hay: de otra manera os lo hubiera


dicho: voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere, y os apa-
rm

rejare lugar, vendre otra vez, y os tomare a mi mismo: para que donde
yo estoy, vosotros tambien esteis. Y sabeis a donde yo voy; y sabeis
.d

el camino". Juan 14:1-4. Por amor a vosotros he venido al mundo, por


vosotros he trabajado. Cuando me vaya, todavia trabajare ferviente-
w

mente por vosotros. Vine al mundo para revelarme a vosotros, para que
pudierais creer. Voy a mi Padre y a vuestro Padre para cooperar con el
w

en favor vuestro {Los hechos de los apostoles, p. 21).


w

Mientras Cristo ascendia, con sus manos extendidas para bendecir


a sus discipulos, una nube de angeles lo recibio y lo oculto de su vista.
Mientras los discipulos esforzaban la vista para captar el ultimo destello
de su Senor que ascendia, dos angeles de la gozosa multitud se pararon
junto a ellos y les dijeron: "Varones galileos, ^",por que estais mirando
al cielo? Este mismo Jesiis, que ha sido tomado de vosotros al cielo, asi
vendra como le habeis visto ir al cielo". Hechos 1:11.
Los discipulos se llenaron de gran gozo. Vez tras vez repitieron las
palabras que Cristo les habia dicho en sus ultimas lecciones, tal como
estan registradas en los (capitulos 14, 15, 16 y 17) de Juan; y cada uno
de ellos tenia alguna cosa que decir acerca de la instruccion recibida,
especialmente con relacion a las palabras de Juan [se citan los versicu-
los 1-3]...

10
L a promesa de que volveria, y tambien el pensamiento de que les
dejaria su paz, llenaron sus corazones de gozo (Alza tus ojos, p. 355).

Es nuestro privilegio comprender las grandes responsabilidades


que Dios ha colocado sobre nosotros, de manera que no estemos en
tinieblas respecto de lo que se aproxima sobre nuestro mundo. No pode-
mos permitimos enfrentar ese dia sin estar preparados, sino que, cuando
pensamos en el grande y solemne evento de la venida de Cristo en las
nubes de los cielos con poder y gran gloria, debieramos vivir delante
de Dios con gran humildad, no sea que caigamos de la gracia de Dios
y seamos hallados indignos de la vida eterna {Alza tus ojos, p. 190).

Viernes, 6 de octubre: Para estudiar y meditar

rg
Hijos e hijas de Dios, 15 de octubre, "Para que sean una c o ^ " ,
p. 297;

.o
Alza tus ojos, 1 de diciembre, "^Donde esta tu tesoro?", p. 353.

es
tri
is
in
rm
.d
w
w
w

11
Leccion 2

La mision de Dios
en favor de nosotros:
segunda parte
Sabado de tarde, 7 de octubre

Debemos creer que somos elegidos de Dios, para ser salvados por

rg
el ejercicio de la fe, a traves de la gracia de Cristo y la obra del Espiritu
Santo; y debemos alabar y glorificar a Dios por esta maravillosa mani-

.o
festaeion de un favor que no mereeemos. Es el amor de Dios el que
conduce el alma a Cristo para ser benignamente recibida y presentada al
es
Padre. Mediante la obra del Espiritu, se renueva la relacion divina entre
Dios y el peeador. E l Padre dice: "Yo sere Dios para ellos, y ellos seran
para mi hijos. Ejercere el amor perdonador haeia ellos, y derramare
tri
en ellos mi gozo. Ellos seran para mi un tesoro peculiar; porque este
is

pueblo a quien yo he formado por mi mismo manifestara mi alabanza".


El Padre concede su amor al pueblo elegido que vive en medio de
in

los hombres. Son el pueblo que Cristo ha redimido, mediante el pre-


cio de su propia sangre, y porque responden a la direccion de Cristo,
rm

mediante la misericordia soberana de Dios, son elegidos para ser salva-


dos como sus hijos obedientes {Nuestra elevada vocacion, p. 79).
.d

Los miembros de la iglesia no muestran esa eonexion viva con


Dios que deben tener para llevar almas de la oseuridad a la luz... L a
w

obra del Espiritu de Dios en el corazon es esencial para la piedad. Debe


w

ser reeibido en los corazones de quienes aceptan la verdad, y crear en


ellos corazones limpios, antes que uno de ellos pueda guardar sus man-
w

damientos y ser hacedor de la Palabra. "No te maravilles", dijo el gran


Maestro al asombrado Nicodemo, "no te maravilles de que te dije: Os
es necesario nacer de nuevo".
No se estudia la Biblia tanto como se debiera; no se convierte en la
regla de la vida. Si se siguieran concienzudamente sus preceptos, y fue-
ran la base del caracter, habria un proposito firme sobre el eual ninguna
espeeulaeion comercial o asunto mundanal podria influir seriamente.
Un earaeter asi formado, y sostenido por la palabra de Dios, soportara
el dia de la prueba, de las dificultades y de los peligros. L a conciencia
debe ser iluminada y la vida santificada por el amor de la verdad reci-
bida en el corazon, antes que la influencia sea salvadora para el mundo
(Dios nos cuida, p. 330).

12
Sobre nosotros... [Dios] derrama innumeras bendieiones. Debemos
expresar nuestra gratitud a Dios por ser aceptados como obreros que
cooperan con el Senor Jesucristo.
Los que prediean la Palabra del Senor deben vivir lo que ensenan.
Si reeibimos la gracia de Dios en el corazon, debemos revelar a otros
esta gracia en toda palabra y accion. Los que estan fundados en la mise-
ricordia sin Ifmite de Cristo deben practicar su paciencia y toleraneia,
y nunca revelar un espiritu de injustieia arbitraria hacia sus hermanos o
hacia los demas {El ministerio medico, p. 337).

Domingo, 8 de octubre: El Dios trino: el origen de la mision

Dios mantiene hacia su pueblo la relacion de un padre, y nos pide,


eomo Padre, nuestro servicio fiel. Consideremos la vida de Cristo.
Como cabeza de la humanidad, sirviendo a su Padre, es un ejemplo'de

rg
lo que cada hijo debe y puede ser. L a obediencia que Cristo rindio es la
que Dios requiere de los seres humanos hoy dia. El sirvio a su Padre con

.o
amor, con buena voluntad y libertad. "Me complazco en hacer tu volun-
tad, oh Dios mio —declara el—; y tu Icy esta en medio de mi corazon".
es
Salmo 40:8. Cristo no considero demasiado grande ningiin sacrificio
ni demasiado dura ninguna labor, a fin de realizar la obra que el vino
tri
a hacer. A la edad de doce aftos: "i,No sabiais que en los negocios de
mi Padre me conviene estar?" Lucas 2:49. Habia oido el llamamiento y
is

habia emprendido la obra. Dijo el: "Mi eomida es que haga la voluntad
del que me envio, y que acabe su obra". John 4:34.
in

Asi hemos de servir a Dios {Palabras de vida del gran Maestro,


rm

p. 225).

L a encamaeion de Cristo es tm misterio. L a union de la divinidad


.d

con la humanidad ciertamente es un misterio, oculto con Dios, "mis-


terio eseondido desde los siglos". Fue guardado en silencio eterno por
w

Jehova, y primero fiie revelado en el Eden mediante la profecia de que


la Simiente de la mujer aplastaria la cabeza de la serpiente, y que esta
w

la heriria en el calcafiar.
w

Presentar al mundo este misterio que Dios mantuvo en silencio


durante siglos etemos, antes de que el mundo fuera creado, antes de que
el hombre fuera ereado, era la parte que Cristo debia cumplir en la obra
que el emprendio cuando vino a esta tierra. Y este maravilloso misterio,
la encamaeion de Cristo y la expiaeion que el hizo, debe ser declarado
a eada hijo y a cada hija de Adan... Los sufrimientos de Cristo satisfi-
eieron perfectamente las demandas de la ley de Dios (Comentarios de
Elena G. de White en Comentario biblico adventista del septimo dia,
t. 6, p. 1082).

L a Divinidad se conmovio de piedad por la humanidad, y el Padre,


el Hijo y el Espiritu Santo se dieron a si mismos a la obra de formar un
plan de redencion. Con el fin de llevar a cabo plenamente ese plan, se

13
decidio que Cristo, el Hijo unigenito de Dios, se entregara a si mismo
como ofrenda por el pecado. j,Con que se podria medir la profundidad
de este amor? Dios queria haeer que resultara imposible para el hombre
decir que hubiera podido hacer mas. Con Cristo, dio todos los recursos
del eielo, para que nada faltara en el plan de la elevacion de los seres
humanos. Este es amor, y su contemplacion debiera Uenar el alma con
gratitud inexpresable. jOh, cuanto amor, cuanto amor incomparable!
L a contemplacion de este amor limpiara el alma del egoismo. Hara
que el discipulo se niegue a si mismo, tome su eruz y siga al Redentor
{Consejos sobre la salud, pp. 219, 220).

Lunes, 9 de octubre: Hacer discfpulos: el centre de la mision

Asi dio Cristo su mandato a sus discipulos. Proveyo ampliamente

rg
para la prosecucion de la obra y tomo sobre si la responsabilidad de su
exito. Mientras ellos obedeciesen su palabra y trabajasen en relacion

.o
con el, no podrian Ifacasar. Id a todas las naeiones, les ordeno. Id hasta
las partes mas lejanas del globo habitable, pero sabed que mi presen-
es
cia estara alii. Trabajad con fe y confianza, porque nunea llegara el.
momento en que yo os abandone.
E l mandato que dio el Salvador a los discipulos incluia a todos
tri
los creyentes en Cristo hasta el fin del tiempo. E s un error fatal supo-
ner que la obra de salvar almas solo depende del ministro ordenado.
is

Todos aquellos a quienes llego la inspiraeion celestial, reciben el


in

evangelio en cometido. A todos los que reciben la vida de Cristo se


les ordena trabajar para la salvacion de sus semejantes. L a iglesia fue
rm

establecida para esta obra, y todos los que toman sus votos sagrados
se comprometen por ello a colaborar con Cristo {El Deseado de todas
las gentes, p. 761).
.d

Una obra grande y solemne se extiende delante del pueblo de Dios.


w

Tiene que acercarse a Cristo mediante la abnegacion y el sacrificio,


eon el solo objeto de dar el mensaje de misericordia a todo el mundo.
w

Algunos trabajaran de una manera y otros de otra, de aeuerdo con la


w

direccion de Dios. Pero todos deben luchar juntos, tratando de llevar la


obra a su total conclusion. Los siervos de Dios deben trabajar para el
por medio de la pluma y la voz. Hay que tradueir la palabra impresa,
llena de la verdad, a distintos idiomas. Hay que prediear el evangelio a
todos los pueblos {Cada dia con Dios, p. 219).

Tan pronto como uno aeude a Cristo naee en el corazon un vivo


deseo de hacer saber a otros cuan preeioso amigo encontro en el Senor
Jesus. L a verdad salvadora y santificadora no puede permanecer ence-
rrada en el corazon. Si estamos revestidos de la justicia de Cristo y
rebosamos de gozo por la presencia de su Espiritu, no podremos guar-
dar silencio. Si hemos probado y visto que el Senor es bueno, tendre-
mos algo que decir a otros... Anhelaremos seguir en la senda que Jesus

14
recorrio y desearemos que quienes nos rodean puedan ver al "Cordero
de Dios, que quita el pecado del mundo". Juan 1:29.
Y el esfuerzo por hacer bien a otros se tomara en bendieiones para
nosotros mismos. T a l era el designio de Dios al damos una parte que
haeer en el plan de redencion. E l concedio a los hombres el privilegio
de ser hechos participantes de la naturaleza divina y de difiindir a su
vez bendieiones para sus hermanos. Este es el honor mas alto y el gozo
mayor que Dios pueda conferir a los hombres. Los que asi partieipan en
trabajos de amor son los que mas se acerean a su Creador {El camino
a Cristo, pp. 78, 79).

Martes, 10 de octubre: E l evangelio eterno: el mensaje de !a misidn

Es el evangelio, y solo el evangelio, lo que santificara el alma.

rg
Y esto haee posible al receptor esa vida "que se mide con la vida'de
Dios". Este es el registro que Dios nos ha dado, aun la vida eterna; y

.o
esta vida esta en su Hijo. E l que es participe de la naturaleza divina
huira de las corrupciones que hay en el mundo aa causa de la concu-
es
piscencia. Su fe en Cristo como el Dador de la Vida, le da vida. "Estas
eosas OS he escrito a vosotros que creeis en el nombre del Hijo de Dios,
para que sepais que teneis vida etema, y para que creais en el nombre
tri
del Hijo de Dios".
Esta vida de santificacion y de gozo en ereer esta al alcance de toda
is

alma que reclame las promesas de la Palabra de Dios mediante la fe, y


in

recurra a la fuerza divina para la obra de veneer {Manuscript Releases,


t. 4, p. 356).
rm

" E l que gana almas es sabio". Proverbios 11:30. "Los entendidos


resplandeceran eomo el resplandor del firmamento; y los que ensenan
.d

la justicia a la multitud, como las estrellas a perpetua eternidad". Daniel


12:3. Lo que se haee mediante la eooperacion de los hombres con Dios
w

es una obra que nunca perecera, sino que perdurara a traves de las eda-
des etemas. E l que haee de Dios su sabiduria, el que creee hasta alcan-
w

zar la plena estatura de un hombre en Cristo Jesus, se presentara ante los


w

reyes, ante los Uamados grandes hombres del mundo, y manifestara las
alabanzas de Aquel que lo ha llamado de las tinieblas a su luz admirable
{Christian Education, p. 97).

Hemos de ser obreros diligentes; un hombre ocioso es una criatura


miserable. ^.Pero que excusa puede ofreeerse por la holgazaneria en
la gran obra que Cristo dio su vida para realizar? Las facultades espi-
rituales dejan de existir si no se las ejereita, y es el designio satanico
que ellas perezean. Todo el cielo se halla activamente empenado en la
obra de preparar a un pueblo para la segunda venida de Cristo a nues-
tro mundo, y "eoadjutores somos de Dios". E l fin de todas las cosas
es inminente. Ahora es la oportunidad de trabajar. " L a noche viene,
cuando nadie puede trabajar". Juan 9:4. Debemos proclamar a Cristo y

15
a este crucificado, preparando asi el camino para cuando apareee por
segunda vez...
Unios al gran Maestro obrero, seguid al Redentor abnegado en su
peregrinacion de amor sobre la tierra. E l mismo Jesiis que camino con
sus discipulos, que les enseno en la tierra, que trabajo y sufrio en su
naturaleza humana, esta con nosotros en su poder divino. Esta a nuestra
derecha para ayudamos en cualquier emergencia. Exaltemos a Jesus, y
revelemos el fundamento biblico de nuestra fe {The Review and Herald,
24 de enero, 1893; pareialmente en Servicio cristiano, p. 107).

Miercoles, 11 de octubre: E l pueblo de Dios:


los canales de la mision

Dios habia elegido a Israel. Lo habia llamado para conservar entre

rg
los hombres el conocimiento de su ley, asi como los simbolos y las
profecias que sefialaban al Salvador. Deseaba que fuese como fuente de

.o
salvacion para el mundo. Como Abraham en la tierra donde peregrine,
Jose en Egipto y Daniel en la corte de Babilonia, habia de ser el pueblo
es
hebreo entre las naeiones. Debia revelar a Dios ante los hombres.
En el llamamiento dirigido a Abraham, el Senor habia dicho:
"Bendecirte he... y seras bendicion... y seran benditas en ti todas las
tri
familias de la tierra". Genesis 12:2, 3. La misma ensefianza fue repetida
por los profetas {El Deseado de todas las gentes, p. 27).
is
in

"Vosotros sois la luz del mundo", declara Cristo. "Asi alumbre


vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas
rm

obras, y glorifiquen a vuestro Padre que esta en los cielos". Mateo


5:14, 16. En estos ultimos dias la obra de Dios en la tierra ha de rcfle-
jar la luz que trajo Cristo al mundo. Esta luz ha de disipar las densas
.d

tinieblas de los siglos. Hombres y mujeres que estan en las tinieblas


del paganismo deben ser aleanzados por quienes estaban antes en una
w

condicion similar de ignorancia, pero que recibieron el conocimiento


de la verdad de la Palabra de Dios. Estas naeiones paganas aceptaran
w

avidamente la instruccion que se les ha de dar en el conocimiento de


w

Dios.
Muy preeiosa es para Dios su obra en la tierra. Cristo y los angeles
celestiales estan velando sohre ella en todo momento. A medida que nos
acerquemos a la venida de Cristo, mas obra misionera debemos hacer.
E l mensaje del poder renovador de la gracia de Dios sera proclamado
a todo pais y clima, hasta que la verdad circunde el mundo. Entre los
que seran sellados habra quienes vendran de toda nacion, tribu, lengua y
pueblo. De todo pais se reuniran hombres y mujeres que estaran delante
del trono de Dios y del Cordero exclamando: " L a salvacion pertenece
a nuestro Dios que esta sentado en el trono, y al Cordero". Apocalipsis
7:10. Pero antes que esta obra sea realizada, debemos experimentar aqui
en nuestro propio pais la obra del Espiritu Santo en nuestros corazones
{Consejos para los maestros, pp. 517, 518).

16
Si la iglesia de Cristo cumpliera el proposito del Senor, se derra-
maria luz sobre todos los que moran en las tinieblas y en regiones de
sombra de muerte. E n vez de agruparse y rehuir la responsabilidad y
el peso de la eruz, los miembros de la iglesia deberian dispersarse por
todos los paises para irradiar la luz de Cristo y trabajar eomo el por
la salvaeion de las almas. Asi este "evangelio del reino" seria pronto
llevado a todo el mundo...
La eruz del Calvario debe levantarse en alto delante de la gente
para que absorba sus espiritus y concentre sus pensamientos. Entonees
todas las facultades espirituales se vivifiearan con el poder divino que
viene directamente de Dios. Se concentraran entonees las energias en
una actividad genuina por el Maestro. Los que obren enviaran al mundo
rayos de luz, como agentes vivos que iluminen la tierra {El discurso
maestro de Jesucristo, pp. 38-40).

rg
t
Jueves, 12 de octubre: E l mundo: la arena de la mision

.o
L a presencia visible de Cristo estaba por series quitada a los dis-
es
cipulos, pero iban a reeibir una nueva dotaeion de poder. Iba a series
dado el Espiritu Santo en su plenitud, el cual los sellaria para su obra.
"He aqui —dijo el Salvador—, yo enviare la promesa de mi Padre
tri
sobre vosotros: mas vosotros asentad en la ciudad de Jerusalcn, hasta
que seals investidos de potencia de lo alto". Lucas 24:49. "Porque Juan
is

a la verdad bautizo eon agua, mas vosotros sereis bautizados eon el


Espiritu Santo no muchos dias despues de estos." "Mas reeibireis la
in

virtud del Espiritu Santo que vendra sobre vosotros; y me sereis testigos
rm

en Jerusalen, y en toda Judea, y Samaria, y hasta lo ultimo de la tierra".


Hechos 1:5, 8.
El Salvador sabia que ningun argumento, por logico que fuera,
.d

podria ablandar los duros corazones, o traspasar la costra de la mun-


danalidad y el egoismo. Sabia que los discipulos habrian de reeibir la
w

dotaeion celestial; que el evangelio seria eficaz solo en la medida en que


fuera proclamado por corazones encendidos y labios hechos elocuentes
w

por el conocimiento vivo de Aquel que es el camino, la verdad y la vida.


w

L a obra encomendada a los discipulos requeriria gran eficiencia; porque


la corriente del mal que fluia contra ellos era profunda y fuerte. Estaba
al frente de las fuerzas de las tinieblas un caudillo vigilante y resuelto,
y los seguidores de Cristo podrian batallar por el bien solo mediante la
ayuda que Dios, por su Espiritu, les diera {Los hechos de los apdstoles,
p. 25).

Los discipulos no habian dc aguardar que la gcnte acudiera a ellos.


Ellos debian ir a la gente y buscar a los pecadores como el pastor busca
a la oveja perdida. Cristo les presento el mundo como campo de labor.
Debian ir "por todo el mundo" y prediear "el evangelio a toda criatura".
Marcos 16:15. Habian de prediear acerca del Salvador, aeerea de su
vida de amor abnegado, su muerte ignominiosa, su amor sin parangon

17
e inmutable. Su nombre habia de ser su eonsigna, su vinculo de union.
En su nombre habian de subyugar las fortalezas del peeado. L a fe en
su nombre habia de senalarlos como cristianos {Testimonios para la
iglesia, t. 8, pp. 21, 22).

Para que todos sean uno; como tii, oh Padre, en mi, y yo en ti, que
tambien ellos sean uno en nosotros: para que el mundo crea que tii me
enviaste. Juan 17:21.
Repitanse eon freeuencia estas palabras y cada alma discipline sus
ideas, espiritu y aceion diariamente de modo que pueda cumplirse esta
oraeion de Jesucristo. E l no requiere cosas imposibles de su Padre. Ora
por lo que precisamente debe haber en sus discipulos en relacion con la
union mutua, y su unidad y union con Dios y Jesucristo. Cualquier cosa
que no llegue a este nivel no corresponde eon la perfeccion del earaeter

rg
cristiano. La cadena aurea del amor, que vineula los corazones de los
creyentes en unidad, eon lazos de companerismo y amor, y en union

.o
con Cristo y el Padre, estableee la perfeeta eonexion y da al mundo un
testimonio del poder del cristianismo que no puede ser controvertido {A
fin de conocerle, p. 173). es
Viernes, 13 de octubre: Para estudiar y meditar
tri
Nuestra elevada vocacion, 13 de marzo, " L a plenitud del reseate
is

de Cristo", p. 80;
in

Los hechos de los apdstoles, "Cartas escritas desde Roma", capi-


tulo 45, pp. 374-377.
rm
.d
w
w
w

18
Leccion 3

E l llamado de Dios
a la mision
Sabado de tarde, 14 de octubre

E l Angel del pacto esta dotando a sus siervos de poder para que
lleven la verdad a todas partes del mundo. Ha enviado a sus angeles con
el mensaje de misericordia; pero, como si no se apresuraran lo suficien-
te para satisfacer el amoroso anhelo de su corazon, coloca sobre qada

rg
miembro de su iglesia la responsabilidad de proclamar este mensaje.
" E l que oye, diga: j ' V e n ! ' " Todo miembro de iglesia ha de mostrar su

.o
lealtad invitando a los sedientos a beber del agua de la vida. Una cadena
de testigos vivientes ha de llevar la invitacion al mundo. ^^Realizaras tu
parte en esta gran obra? es
Cristo llama a muchos misioneros, tanto hombres como mujeres,
tri
para que se eonsagren a Dios, y esten dispuestos a gastar y ser gastados
en su servicio. jOh!, ^podemos dejar de recordar que existe un mundo
is

por el cual trabajar? ^No avanzaremos paso a paso permitiendo que


Dios nos use como su mano ayudadora? ^No nos colocaremos sobre el
in

altar del servicio? Entonces el amor de Cristo nos tocara y transformara,


convirtiendonos, por su causa, en personas dispuestas a trabajar con
rm

osadia {El colportor evangelico, p. 19).


.d

Dios nos ha dado el don del habla para que podamos relatar a otros
como el nos trata, para que su amor y compasion pueda conmover a
w

otros corazones, y que de otras almas puedan elevarse tambien alaban-


zas a Aquel que nos ha llamado de las tinieblas a su luz admirable. E l
w

Senor ha dicho: "Vosotros sois mis testigos". Isaias 43:10. Pero todos
los que son llamados a testificar por Cristo, deben aprender de el a fin
w

de ser testigos eficientes. Como hijos del Rey celestial, deben educarse
para dar testimonio en voz clara y distinta, y de tal manera que nadie
pueda recibir la impresion de que les cuesta hablar de la misericordia
del Senor {Consejos para los maestros, p. 230).

En un sentido muy especial, los adventistas del septimo dia ban sido
colocados en el mundo como centinelas y transmisores de luz. A ellos ha
sido confiada la tarea de dirigir la ultima amonestacion a un mundo que
perece. La Palabra de Dios proyecta sobre ellos una luz maravillosa. Una
obra de la mayor importancia les ha sido confiada: proclamar los men-
sajes del primero, segundo y tercer angeles. Ninguna otra obra puede ser
comparada eon esta y nada debe desviar nuestra atencion de ella.

19
Las verdades que debemos proclamar al mundo son las mas solem-
nes que jamas hayan sido confiadas a seres mortales. Nuestra tarea
consiste en proclamarlas. E l mundo debe ser amonestado, y el pueblo
de Dios tiene que ser fiel a su cometido...
No es un hecho de poca importancia que Dios nos haya revelado
con tanta claridad sus planes y sus consejos. Comprender la voluntad
de Dios, tal como esta revelada en la segura palabra profetica, es para
nosotros un maravilloso privilegio, pero nos impone una pesada respon-
sabilidad. Dios espera que impartamos a otros el conocimiento que nos
ha dado {Testimoniospara la iglesia, t. 9, p. 17).

Domingo, 15 de octubre: Salir de nuestra zona de contort

Los moradores de la Uanura de Sinar establecieron su reino para su

rg
exaltacion propia, no para la gloria de Dios. Si hubieran tenido exito,
hubiera nacido un imperio poderoso, que, proscribiendo la justicia,

.o
inauguraria una nueva religion. E l mundo se hubiera desmoralizado...
Pero Dios nunca deja al mundo sin testigos suyos. En esa epoca habfa
es
hombres que se humillaban ante Dios y oraban a el. "Oh, Senor", roga-
ban, "interponte entre tu causa y los planes y metodos del hombre"...
tri
De repente, la obra que habfa estado avanzando tan prosperamente
fue intermmpida. Fueron enviados angeles para anular los propositos
is

de los edificadores... Esto produjo confusion y constemacion. Toda la


obra se detuvo...
in

"Asi los esparcio Jehova desde alii sobre la faz de toda la tierra".
Esta dispersion obligo a los hombres a poblar la tierra, y el proposito de
rm

Dios se alcanzo por el medio empleado por ellos para evitarlo.


En nuestros dias el Sefior desea que su pueblo sea dispersado por
toda la tierra. No deben colonizar. Jesiis dijo: "Id por todo el mundo y
.d

predicad el evangelio a toda criatura". Marcos 16:15 {Conflictoy valor,


w

p. 43).
w

El mundo caido es el campo de batalla del mayor conflicto que el


universo celestial y los poderes de la tierra hayan presenciado jamas.
w

Fue sefialado como el escenario en el cual se libraria la mayor lucha


entre el bien y el mal, entre el cielo y el infiemo. Todo ser humano des-
empeiia una parte en este conflicto. Nadie puede permanecer en terreno
neutral. Los hombres pueden aceptar o rechazar al Redentor del mundo.
Todos son testigos, en favor o en contra de Cristo. Cristo llama a los que
se alistan bajo su estandarte para que entren con el en el conflicto como
fieles soldados, para que puedan heredar la corona de la vida. Han sido
adoptados como hijos e hijas de Dios. Cristo les ha dejado su promesa
segura de que habra un gran galardon en el reino de los cielos para
que participen en su humillacidn y suff imientos por causa de la verdad
{Hijos e hijas de Dios, p. 244).

E l fiel embajador de Cristo no se averguenza de la bandera de la

20
cruz. No deja de proclamar la verdad por impopular que sea. E n todo
lugar, a tiempo y fuera de tiempo, proclama las buenas nuevas de la
salvacion. Los misioneros de Dios son llamados a enfrentar peligros,
a soportar privaciones y a sufrir vituperio por causa de la verdad. Pero
en medio de los peligros, de las privaciones y del vituperio, aun deben
mantener en alto la bandera...
Estos testigos de los ultimos dias son osados soldados de
Jesucristo. Han gustado los poderes del mundo por venir. Sus pies no
estan en arenas movedizas sino sobre la roca solida. No son alejados
facilmente de la fe una vez dada a los santos. Seran fortalecidos por
su Dirigente para enfrentar las dificultades. Son mensajeros de jus-
ticia, representantes de Cristo que revelan los triunfos de la gracia
(Reflejemos a Jesiis, p. 339).

rg
Lunes, 16 de octubre: Ser una bendicion para el mundo enfero'

.o
L a sentencia pronunciada contra Satanas: "Enemistad pondre entre
ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herira en
es
la cabeza, y tii le heriras en el calcanar" (Genesis 3:15), era para nues-
tros primeros padres la promesa de la redencion que iba a obrarse por
Cristo...
tri
El Mesias babia de ser del linaje real; porque en la profccia pro-
is

nunciada por Jacob el Senor dijo: "No sera quitado el cetro de Juda, y
el legislador de entre sus pies, hasta que venga Shiloh; y a el se congre-
in

garan los pueblos". Genesis 49:10.


Isaias profetizo... hare con vosotros pacto etemo, las misericordias
rm

firmes de David. He aqui, que yo lo di por testigo a los pueblos, por jefe
y por maestro a las naciones. He aqui, llamaras a gente que no conocis-
te, y gentes que no te conocieron correran a ti; por causa de Jehova tu
.d

Dios, y del Santo de Israel que te hahonrado". Isaias 11:1; 55:3-5 (Los
hechos de los apostoles, pp. 180, 181).
w
w

[Cristo] dejo su hogar de seguridad y paz, dejo la gloria que el tenia


con el Padre antes que el mundo fuese, dejo su puesto en el trono del
w

universo. Salio como uno que sufre, como hombre tentado; salio solo,
para sembrar con lagrimas, para verter su sangre, la simiente de vida
para el mundo perdido.
Sus servidores deben salir a sembrar de la misma manera. Cuando
Abraham recibio el llamamiento a ser un sembrador de la simiente de
verdad, se le ordeno: "Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa
de tu padre, a la tierra que te mostrare". " Y salio sin saber adonde iba".
Hebreos 11:8... Asi los que son llamados a unirse con Cristo deben
dejarlo todo para seguirle a el. Las antiguas relaciones deben ser rotas,
deben abandonarse los planes de la vida, debe renunciarse a las espe-
ranzas terrenales. L a semilla debe sembrarse con trabajo y lagrimas, en
la soledad y mediante el sacrificio (Palabras de vida del gran Maestro,
p. 19).

21
Hay personas que podrian estar en situaeiones favorables ... en
todas las cosas de la vida, pero Dios puede tener para ellos una obra que
hacer en otra parte, una obra que no podrian hacer entre sus parientes
y amigos. L a misma comodidad y los parientes que los rodean pueden
impedirles desarrollar los rasgos de caracter que Dios quisiera que
desarrollaran. Pero Dios ve que cambiando su situacion y enviandolos
a lugares cuyo ambiente sea completamente diferente, ellos estaran en
el sitio donde mejor podran desarrollar un caracter que lo glorifique...
Cuando nos situamos donde todo es comodidad y iucilidad, no
sentimos tanto la necesidad de depender momento a momento de Dios.
Dios en su providencia nos coloca en situaeiones en las cuales sentimos
nuestra necesidad de su ayuda y poder, y ama revelarse a nosotros (En
los lugares celestiales, p. 114).

rg
Martes, 17 de octubre: EI llamado a Abraham

.o
^Que es tentacion? Es medio por el cual los que pretenden ser
hijos de Dios son probados y examinados. Leemos que Dios tento a
es
Abraham; que tento a os hijos de Israel. Esto significa que permitio que
existieran las circunstancias que probaron su fe, y los indujo a acudir
a el en procura de ayuda. Dios permite que la tentacion sobrevenga a
tri
los suyos hoy dia para que puedan comprender que el es su ayudador.
Si se le acercan cuando son tentados, los fortalece para hacer frente a
is

la tentacion. Pero son vencidos si se rinden al enemigo, descuidando el


in

colocarse cerca de su todopoderoso Ayudador. Se separan de Dios. No


dan una evidencia de que caminan en la senda de Dios (Comentarios de
rm

Elena G. de White en Comentario biblico adventista del septimo dia,


t. l , p . 1094).
.d

Abraham continue su viaje hacia el sur; y otra vez fue probada su


fe. El cielo retuvo la Uuvia, los arroyos cesaron de correr por los valles,
w

y se marchito la hierba de las llanuras. Los ganados no encontraban


w

pastes, y el hambre amenazaba a todo el campamento. ^^No pondria


ahora el patriarca en tela de juicio la direccion de la Providencia? ^No
w

miraria hacia atras anhelando la abundancia de las llanuras caldeas?


Todos observaban ansiosamente para ver que haria Abraham, a medida
que una dificultad sucedia a la otra. A l ver su confianza inquehranta-
ble, comprendian que habia esperanza; sabian que Dios era su amigo y
seguia guiandole.
Abraham no podia explicar la direccion de la Providencia; sus
esperanzas no se habian cumplido; pero mantuvo su confianza en la
promesa: " Y bendecirte he, y engrandecere tu nombre, y seras bendi-
cion." Genesis 12:2. Con oraciones fervientes considero la manera de
preservar la vida de su pueblo y de su ganado, pero no permitio que las
circunstancias perturbaran su fe en la palabra de Dios. Para escapar del
hambre fue a Egipto. No abandono a Canaan, ni tampoco en su extrema
necesidad se volvio a la tierra de Caldea de la cual habia venido, donde

22
no habla escasez de pan; sino que busco refugio temporal tan cerca
como fiiese posible de la tierra prometida, con la intencion de regresar
pronto al sitio donde Dios le habia puesto {Patriarcas y profetas, pp.
121, 122).

L a fe de Abraham debe ser nuestro ejemplo; sin embargo, cuan


pocos soportaran pacientemente una simple reprension por los pecados
que hacen peligrar su bienestar eterno. Cuan pocos reciben la correc-
cion con humildad y sacan un beneficio de ella. L a exigencia de Dios
respecto de nuestra fe, nuestros servicios y nuestros afectos debe recibir
una respuesta alegre. Tenemos una deuda infinita para con cl Sefior y
debemos cumplir sin vacilacion el menor de sus requerimientos. Para
violar los mandamientos, no es necesario que pisoteemos todo el codi-
go moral. Si despreciamos un precepto, somos transgresores de la^ley

rg
sagrada. Pero si queremos ser fieles observadores de los mandamien-
tos, debemos observar estrictamente todo lo que Dios nos ha impuesto

.o
{Testimonios para la iglesia, t. 4, p. 250).

es
Miercoles, 18 de octubre: L a iglesia primitive y las zonas de confort

Despues que los discipulos fueron expulsados de Jerusalen por la


tri
persecucion, el mensaje evangelico se difundio rapidamente por las
comarcas limitrofes de Palestina, y en importantes poblaciones se cons-
is

tituyeron pequenas companias de creyentes. Algunos de los discipulos


in

"fiieron hasta Fenicia, y Chipre, y Antioquia, predicando la palahra".


Sus labores se limitaban por lo general a los judios hebreos y griegos,
rm

de los cuales habia entonces grandes colonias en casi todas las ciudades
del mundo...
Fue Dios el que les dio el nombre de cristianos. Este es un nombre
.d

real, que se da a todos los que se unen con Cristo. En cuanto a este nom-
bre Santiago escribio mas tarde: "^.No os oprimen los ricos, y no son
w

ellos los mismos que os arrastran a los juzgados? ^No blasfeman ellos
w

el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?" Santiago 2:6, 7. Y


Pedro declaro: " S i alguno padece como Cristiano, no se averguence;
w

antes glorifique a Dios en esta parte." "Si sois vituperados en el nombre


de Cristo, sois bienaventurados; porque la gloria y el Espiritu de Dios
reposan sobre vosotros". 1 Pedro 4:16, 14 {Los hechos de los apostoles,
pp. 126, 128).

[Pedro] se sobrepuso a su natural prejuicio hasta el punto de sen-


tarse a la mesa con los conversos gentiles. Pero cuando ciertos judios
celosos de la ley ceremonial vinieron de Jerusalen, Pedro cambio
imprudentemente su actitud hacia los conversos del paganismo... Esta
manifestacidn de debilidad de parte de aquellos que habian sido res-
petados y amados como dirigentes, hizo la mas penosa impresion en
la mente de los creyentes gentiles. L a iglesia estaba amenazada por un
cisma, pero Pablo, que vio la subversiva influencia del mal hecho a la

23
iglesia por el doble papel desempeiiado por Pedro, le reprendio abierta-
mente por disimular asi sus verdaderos sentimientos...
Pedro vio el error en que habia caido, y se puso a reparar inmedia-
tamente el mal que habia hecho, hasta donde pudo. Dios, que conoce
el fin desde el principio, permitio que Pedro revelara esta debilidad
de caracter, a fin de que el probado apostol pudiera ver que no habia
nada en si mismo por lo cual pudiera enorgullecerse {Los hechos de los
apostoles, p. 161).

Cristo trataba de ensenar a sus discipulos la verdad de que en el


reino de Dios no hay fronteras nacionales, ni castas, ni aristocracia; que
ellos debian ir a todas las naciones, llevandoles el mensaje del amor del
Salvador. Pero solo mas tarde comprendieron ellos en toda su plenitud
que Dios "de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para

rg
que habitasen sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de
los tiempos, y los terminos de la habitacion de ellos; para que buscasen

.o
a Dios, si en alguna manera, palpando, le hallen; aunque cierto no esta
lejos de cada uno de nosotros." Hechos 17:26, 27 {Los hechos de los
apostoles, p. 17). es
Jueves, 19 de octubre: Empezar por donde estas
tri
Cristo ordeno a sus discipulos que empezasen en Jerusalen la obra
is

que el habia dejado en sus manos. Jerusalen habia sido escenario de


in

su asombrosa condescendencia hacia la familia humana. Alii habia


sufrido, habia sido rechazado y condenado. L a tierra de Judea era el
rm

lugar donde habia nacido. Alii, vestido con el atavio de la humanidad,


habia andado con los hombres, y pocos habian discemido cuanto se
habia acercado el cielo a la tierra cuando Jesiis estuvo entre ellos. En
.d

Jerusalen debia empezar la obra de los discipulos.


En vista de todo lo que Cristo habia sufrido alii, y de que su trabajo
w

no habia sido apreciado, los discipulos podrian haber pedido un campo


mas promisorio; pero no hicieron tal peticion. E l mismo terreno donde
w

el habia csparcido la semilla de la verdad debia ser cultivado por los dis-
w

cipulos, y la semilla brotaria y produciria abundante mies. E n su obra,


los discipulos habrian de hacer frente a la persecucion por los celos y
el odio de los judios; pero esto lo habia soportado su Maestro, y ellos
no habian de rehuirlo. Los primeros ofrecimientos de la misericordia
debian ser hechos a los homicidas del Salvador {El Deseado de todas
las gentes, pp. 759, 760).

Nos estamos acercando al final de la historia de esta tierra. Pronto


nos encontraremos delante del gran trono bianco. Pronto habran pasado
vuestras oportunidades para trabajar. Por lo tanto, trabajad mientras se
dice hoy. Cada verdadero creyente, con la ayuda de Dios, puede ver
donde esta el trabajo que debe realizarse. Cuando el ser humano cola-
bora con la voluntad de Dios, se hace omnipotente, y el obrero puede

24
crear oportunidades. Vigilad las almas con quienes entrais en contacto.
Buscad oportunidades para hablarles una palabra oportuna. No espereis
ser presentados, o hasta que os familiariceis con ellos, antes de procurar
salvar a las almas que perecen a vuestro alrededor. Si estais dispuestos
a trabajar con sinceridad, se abriran caminos delante de vosotros para
el cumplimiento de esta obra. Apoyaos en el brazo divino en busca de
sabiduria, fortaleza, y habilidad para hacer la obra que Dios os ha dado
(Nuestra elevada vocacioti, p. 300).

^Se levantaran ahora nuestras iglesias, y despertaran ante la situa-


cion? Los representantes de Cristo han de llevar una carga por las
almas. Cada nacion y tribu y lengua y pueblo ha de escuchar el ultimo
mensaje de misericordia al mundo. Cuando los miembros de nuestra
iglesia logren una mejor comprension de la verdad biblica, se levanta-

rg
ran de su sopon'fero suefio y estaran listos para dedicar su dinero a la
causa dc Dios, y para entregarse en ferviente labor bajo la conduccion

.o
del Espiritu Santo. El pueblo de Dios es su instrumento, sefialado para
proclamar la verdad en todas partes del mundo...
es
Cada miembro dc iglesia ha de comprometerse en el servicio acti-
vo para el Maestro. "^Por que estais aqui todo el dia desocupados?",
pregunta. "Id tambien vosotros a la vifla..." "entre tanto que el dia dura;
tri
la noche viene, cuando nadie puede trabajar". Mateo 20:6, 7; Juan 9:4
(Rejlejemos a Jesus, p. 204).
is
in

Viernes, 20 de octubre: Para estudiar y meditar


rm

Cada dia con Dios, 21 de julio, "Asi alumbre vuestra luz", p. 209;
El discurso maestro de Jesucristo, "No nos dejes caer en tenta-
cion," pp. 99-101.
.d
w
w
w

25
Leccion 4

Compartir la mision
de Dios
Sabado de tarde, 21 de octubre

El que proelama ser cristiano deben'a examinarse a sf mismo y


ver si es tan bueno y considerado con sus scmejantes como desea que
estos lo sean con el... Cristo enscfio que la posicion social o la riqueza
no deberian hacer diferencia cn nuestro trato mutuo y que a la vista

rg
del Cielo todos somos hermanos. Las posesiones terrenales o el honor
mundanal no cuentan en la valuacidn que Dios hace del hombre. Creo a

.o
todos los hombres iguales. No hace acepcion de personas. Valora a un
hombre de acuerdo con la virtud de su caracter.
es
El poseer verdadera piedad significa amarse uno al otro, ayudar el
uno al otro, manifestar la religion de Jesiis en nuestras vidas. Debemos
tri
ser conductos santificados a travcs de los cuales fluya el amor de Cristo
hacia los que necesitan ayuda. E l que se aproxima mas a la obedien-
is

cia de la ley divina prestara un mayor servicio a Dios. ELque sigue a


Cristo, obrando de acuerdo con su bondad, su compasion, su amor por
in

la familia humana, sera aceptado por Dios como un obrero juntamente


con el (In Heavenly Places, p. 287; parcialmente en En los lugares
rm

eelestiales, p. 289).
.d

El fundamento de nuestra esperanza en Cristo es el hecho de que


nos reconozcamos a nosotros mismos como pecadores necesitados de
w

restauracion y redencion. Porque somos pecadores tenemos animo para


reclamario como nuestro Salvador. Por lo tanto, prestemos atencion,
w

no sea que tratemos a los que yerran en forma tal que manifieste que
w

no tenemos necesidad de redencion. No delatemos, condenemos y


destruyamos como si nosotros fueramos perfectos. L a obra dc Cristo
es reparar, curar, restaurar. Dios es amor en si mismo, en su inisma
esencia. E l . . . no da a Satanas ocasion de triunfo por presentar la peor
apariencia o por exponer nuestras debilidades a nuestros enemigos (En
los lugares eelestiales, p. 293).

Dios ha dado a sus siervos un conocimiento precioso de su verdad


y desea que se unan estrechamente a Jesiis y, con compasion, se acer-
quen a sus hermanos para poder hacer con ellos todo el bien que este en
su poder. E l Redentor del mundo no bused su propio placer, sino que
anduvo de aqui para alia haciendo el bien. Se vineuld estrechamente
con el Padre para poder unir sus fuerzas y asi cargar con las almas de los

26
hombres para salvarlos de la ruina etema. De manera similar, sus sier-
vos deberian eultivar la espiritualidad si esperan tener exito en su labor.
Jesiis se apiado tanto de los pobres pecadores que abandono los
atrios eelestiales y puso a un lado las vestiduras reales, humillandose a
si mismo hasta la bumanidad, para poder Familiarizarse con las nece-
sidades del hombre y ayudarlo a levantarse sobre la degradacidn de la
cai'da. Puesto que ha dado al hombre una evidencia tan incuestionable
de su amor y su compasion mas tiema, jcuan importante es que sus
representantes imiten su ejemplo al acercarse a sus companeros y ayu-
darlos a formar un verdadero caracter cristiano! (Testimonios para la
iglesia, t. 4, pp. 264, 265).

Domingo, 22 de octubre: E l don de la hospitalidad

rg
L a Biblia atribuye mucha importancia a la practica de la hospita-
lidad. No solo ordena la hospitalidad como un deber, sino ademas pre-

.o
senta numerosos ejemplos del ejereicio de esta gracia y las bendiciones
que reporta. Entre ellos se destaca el caso de Abraham.
es
En el libro de Genesis, encontramos al patriarca de Mamre des-
cansando a la sombra de las encinas durante la calida tarde veraniega.
Tres viajeros se acercan. No solicitan albergue ni favor alguno; pero
tri
Abraham no Ics permite seguir su viaje sin refrigerio. E l patriarca es un
anciano digno y rico, muy honrado, y acostumbrado a dar ordenes; sin
is

embargo, al ver a los forasteros "salio corriendo de la puerta de su tien-


in

da a recibirlos, y se postro en tierra". Dirigiendose hacia el que enca-


bezaba el grupo, dijo: "Sefior, si ahora he hallado gracia en tus ojos, te
rm

ruego que no pases de tu siervo". Genesis 18:2, 3. E l mismo trajo agua


para que pudieran lavarse el polvo que habia ensuciado sus pies duran-
te el viaje; eligio la comida y dispuso su preparacion. Mientras ellos
.d

descansaban a la fresca sombra, su esposa Sara prepare los alimentos y


Abraham permanecio respetuosamente junto a ellos mientras disfruta-
w

ban de su hospitalidad. Les manifesto esta bondad simplemente como a


viajeros comunes, como a forasteros a quienes tal vez no volveria a ver
w

(Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 343).


w

Hay... muchos para quienes podemos hacer de nuestro hogar una


bendicion. Nuestras relaciones sociales no deberian ser dirigidas por los
dietados de las costumbrcs del mundo, sino por el Espiritu de Cristo y
por la ensenanza de su Palabra. E n todas sus fiestas los israelitas admi-
tian al pobre, al extranjero y al levita, el cual era a la vez asistente del
sacerdote en el santuario y maestro de religion y misionero. A todos
se les consideraba como huespedes del pueblo, para compartir la hos-
pitalidad en todas las festividades sociales y religiosas y ser atendidos
con carino en casos de enfermedad o penuria. A personas como esas
debemos dar buena acogida en nuestras casas. jCuanto podrfa hacer
semejante aeogida para alegrar y alentar al enfermero misionero o al
maestro, a la madre cargada de cuidados y de duro trabajo, o a las per-

27
sonas debiles y ancianas que viven tan a menudo sin familia, lucbando
con la pobreza y el desaliento!...
E l tiempo de que disponemos es corto. Solo una vez podemos pasar
por este mundo; saquemos, pues, al hacerlo, el mejor proveebo de nues-
tra vida. L a tarea a la eual se nos llama no requiere riquezas, posicion
social ni gran capacidad. Lo que si requiere es un espiritu bondadoso y
abnegado y firmeza de proposito. Una luz, por pequena que sea, si arde
siempre, puede servir para encender otras mucbas. Nuestra esfera de
influencia, nuestras capacidades, oportunidades y adquisiciones podran
parecer limitadas; y sin embargo tenemos posibilidades maravillosas
si aprovechamos fielmente las oportunidades que nos brindan nuestros
hogares. Si tan solo queremos abrir nuestros corazones y nuestras casas
a los divinos principios de la vida, llegaremos a ser eanales por los que
fluyan corrientes de fiierza vivificante (El ministerio de curacion, pp.

rg
272-274).

.o
Lunes, 23 de octubre: E l amor de Abraham por los demas

es
En el corazon de los que profesan seguirle, se necesita la tieraa.
simpatia de Cristo, un amor mas profundo por aquellos a quienes estimo
tanto que dio su propia vida para salvarlos. Estas almas son preciosas,
tri
infinitamente mas preeiosas que eualquier otra ofrenda que podamos
llevar a Dios. El dedicar toda energia a alguna obra aparentcmente gran-
is

de, mientras deseuidamos a los menesterosos y apartamos al extranjero


in

de su derecho, no es un servicio que reciba su aprobacion...


El amor es la base de la piedad. Cualquiera que sea la 317profesi6n
rm

que se baga, nadie tiene amor puro para con Dios a menos que tenga
amor abnegado para con su bermano. Pero nunca podemos entrar en
posesidn de este espiritu tratando de amar a otros. Lo que se necesita es
.d

que este el amor de Cristo en el corazon. Cuando el yo esta sumergido


en Cristo, el amor brota espontaneamente. La plenitud del caracter cris-
w

tiano se alcanza cuando el impulso a ayudar y beneficiar a otros brota


w

constantemente de adentro, cuando la luz del cielo llena el corazon y


se revela en el semblante {Palabras de vida del gran Maestro, pp. 316,
w

317). -

[Abraham,] el hombre de fe intercedio en favor de los habitantes


de Sodoma. Una vez los habia salvado mediante su espada, ahora trato
de salvarlos por medio de la oracion...
Con profunda reverencia y humildad rogo... Siendo el mismo
pecador, intercedio en favor de los peeadores. Semejante espiritu deben
tener todos los que se acercan a Dios. Abraham manifestd la confianza
de un nino que suplica a un padre a quien ama. Se aproximo al mensa-
jero celestial, y fervientemente le hizo su peticion.
El amor hacia las almas a punto de perecer inspiraba la oracion de
Abraham. Aunque detestaba los pecados de aquella ciudad corrompi-
da, deseaba que los pecadores pudieran salvarse. Su profundo interes

28
por Sodoma demuestra la ansiedad que debemos experimentar por los
impfos. Debemos sentir odio bacia el peeado, y compasion y amor hacia
el pecador {Conflictoy valor, p. 51).

Para convencer a otros del poder de la gracia de Cristo, tenemos


que conocer ese poder en nuestro corazon y nuestra vida. El evangelio
que presentamos para la salvacion de las almas debe ser el evangelio
que salva nuestra propia alma. Solo mediante una fe viva en Cristo
eomo Salvador personal nos resulta posible hacer sentir nuestra influen-
cia en un mundo eseeptico. Si queremos sacar pecadores de la corriente
impetuosa, nuestros pies deben estar afirmados en la Roca: Cristo Jesus.
E l sfmbolo del cristianismo no es una senal exterior, ni tampoco
una cruz o una corona que se Ueven puestas, sino que es aquello que
revela la union del hombre con Dios. Por el poder de la gracia divina

rg
manifestada en la transformacion del caracter, el mundo ha de convfen-
cerse dc que Dios envio a su Hijo para que fuese su Redentor. Ninguna

.o
otra influencia que pueda rodear al alma humana ejeree tanto poder
sobre ella como la de una vida abnegada. E l argumento mas podcroso
es
en favor del evangelio es un cristiano amante y amable {El ministerio
de curacion, pp. 372, 373).
tri
Martes, 24 de octubre: E l espiritu de oracion de Abraham
is

^Estan progresando ustedes en el conocimiento de la verdad?


in

^Tienen una relacion viviente con Jesucristo? Abraham la tuvo, y con-


verso con los angeles y les pudo pedir un favor...
rm

Nuestra fe y nuestra experieneia carecen del suficicnte fervor...


Espero que ninguno de ustedes se quede conforme simplemente porque
cree en la verdad. Mientras haya un alma que salvar en el mundo, es
.d

necesario que acudan a la Fuente de toda luz y todo poder para salvar
a esas almas. A ustedes no les importa que su experieneia tenga un
w

molde terrenal y mundano. Hay almas que se pueden salvar o perder, y


w

necesitan asimilar mucho mas de Jesiis en sus vidas, caracteres y expe-


riencias. Pueden ser de ayuda y bendicion mutuas si son fieles donde
w

estan, y si sienten que son representantes de Dios en la tierra {Cada dia


con Dios, p. 93).

Las lecciones de Cristo con respecto a la oracion deben ser cui-


dadosamente eonsideradas. Hay una ciencia divina en la oracion, y la
ilustracion de Cristo presenta un principio que todos necesitamos com-
prender. Demuestra lo que es el verdadero espiritu de oracion, ensefia la
necesidad de la perseverancia al presentar a Dios nuestras peticiones, y
nos asegura que el esta dispuesto a escuchamos y a contestar la oracion.
Nuestras oraciones no ban de consistir en peticiones egoistas,
meramente para nuestro propio beneficio. Hemos de pedir para poder
dar. E l principio de la vida de Cristo debe ser el principio de nuestra
vida... L a misma devocion, la misma abnegacion, la misma sujecion a

29
las declaraciones de la Palabra de Dios que se manifestaron en Cristo,
deben verse en sus siervos. Nuestra mision en el mundo no es servimos
o agradamos a nosotros mismos. Hemos de glorificar a Dios coope-
rando con el para salvar a los pecadores. Debemos pedir bendiciones
a Dios para poder eomuniearlas a los demas. La capacidad de recibir
es preservada unicamente impartiendo. No podemos continuar reci-
biendo tesoros eelestiales sin comunicarlos a aquellos que nos rodean
{Palabras de vida del gran Maestro, p. 108).

[Cristo] esta ahora junto al altar del incienso presentando las ora-
ciones de aquellos que desean su ayuda.
A las almas que se vuelven a el en procura de refiigio, Jesus
las eleva por encima de las acusaciones y contiendas de las lenguas.
Ningun hombre ni angel malo puede acusar a estas almas. Cristo las une

rg
a su propia naturaleza divino-humana. Ellas estan de pie junto al gran
Expiador del peeado, en la luz que procede del trono de Dios. "^Quien

.o
acusara a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ^Quien es el
que condenara? Cristo es el que murio; mas aun, el que tambien resuci-
es
to, quien ademas esta a la diestra de Dios, el que tambien intercede por
nosotros". Romanos 8:33, 34 {El Deseado de todas las gentes, p. 522).
tri
Miercoles, 25 de octubre: L a mision de Abraham
is

A l perdonarle la vida a Cain el homicida, Dios dio al mundo un


in

ejemplo de lo que sucederia si le fuese permitido al pecador seguir lle-


vando una vida de iniquidad sin freno. L a influencia de las ensenanzas
rm

y de la conducta de Cain arrastraron al peeado a multitudes de sus des-


cendientes, hasta "que la malicia de los hombres era mucha en la tierra,
y que todo designio de los pensamientos del corazon de ellos era de
.d

continuo solamente el mal". " Y se corrompio la tierra delante de Dios,


y estaba la tierra llena de violencia". Genesis 6:5, 11.
w

Fue por misericordia para con el mundo por lo que Dios barrio los
habitantes de el en tiempo de Noe. Fue tambien por misericordia por lo
w

que destmyo a los habitantes corrompidos de Sodoma. Debido al poder


w

enganador de Satanas, los obreros de iniquidad se granjean simpatia y


admiracion y arrastran a otros a la rebelion. Asi sucedio en dias de Cain
y de Noe, como tambien en tiempo de Abraham y de Lot; y asi sucede
en nuestros dias. Por misericordia para con el universe destruira Dios
finalmente a los que rechazan su gracia {El conflicto de los sighs, pp.
531,532).

" E l sol salia sobre la tierra, cuando Lot llego a Zoar." Los claros
rayos matutinos parecian anunciar solo prosperidad y paz a las ciuda-
des de la llanura. Empezd el ajetreo de la vida diaria por las calles; los
hombres iban por sus distintos caminos, a su negocio o a los placeres
del dia. Los yemos de Lot se burlaban de los temores y advertencias
del caduco anciano.

30
De repente, como un trueno en un cielo despejado, se desato la
tempestad. E l Senor hizo Hover fuego y azufre del cielo sobre las ciu-
dades y la fertil llanura. Sus palacios y templos, las costosas moradas,
los jardines y vinedos, la mucbedumbre amante del placer, que la nocbe
anterior habia injuriado a los mensajeros del cielo, todo fue consumi-
do...
Se nos ensefia la temible y solemne leccion de que mientras la
misericordia de Dios tiene mucha paciencia con el transgresor, hay un
limite mas alia del cual los hombres no pueden seguir en sus pecados.
Cuando se llega a ese limite, se retira el ofrecimiento de la gracia y
comienza la ejecucion del juicio (Patriarcas y profetas, p. 160).

Cada uno de los que profesan el nombre de Cristo debe trabajar


ferviente y desinteresadamente, dispuesto a defender los principios de

rg
la justicia. Todos deben tomar una parte activa en fomentar la causa de
Dios. Cualquiera que sea nuestra vocacion, como cristianos tenemos

.o
una obra que hacer para dar a conocer a Cristo al mundo. Hemos de ser
misioneros y tener por bianco principal ganar almas para Cristo.
es
Dios confio a su iglesia la obra de difundir la luz y proclamar el
mensaje de su amor. Nuestra obra no consiste en condenar ni denunciar,
sino en atraer juntamente con Cristo, rogando a los hombres que se
tri
reconcilien con Dios. Debemos estimular a las almas, atraerlas y ganar-
las para el Salvador {Testimonios para la iglesia, t. 6, pp. 426, 427).
is
in

Jueves, 26 de octubre: Sumision a la voluntad de Dios


rm

En su providencia, el Sefior proporciono esta prueba a Abraham


para ensefiarle lecciones de sumision, paciencia y fe, lecciones que
habian de conservarse por escrito para beneficio de todos los que pos-
.d

teriormente iban a ser llamados a soportar aflicciones. Dios dirige a sus


hijos por senderos que ellos desconocen; pero no olvida ni desecha a
w

los que depositan su contianza en el. Permitio que Job fuese atribulado
pero no le abandono. Consintio en que el amado Juan fuese desterrado
w

a la solitaria isla de Patmos, pero el Hijo de Dios le visito alii, y pudo


w

ver escenas de gloria inmortal.


Dios permite que las pruebas asedien a los suyos, para que median-
te su constancia y obediencia puedan enriquecerse espiritualmente, y
para que su ejemplo sea una fuente de poder para otros. "Porque yo
se los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehova, pensa-
mientos de paz, y no de mal." Jeremias 29:11. Los mismos sufrimientos
que prueban mas severamente nuestra fe, y que nos hacen pensar que
Dios nos ha olvidado, sirven para llevamos mas cerca de Cristo, para
que echemos todas nuestras cargas a sus pies, y para que sintamos la
paz que nos ha de dar en cambio {Patriarcas y profetas, p. 122).

Diariamente debemos manifestar el espiritu de sumision infantil, y


orar para que nuestros ojos sean ungidos con el colirio celestial, a fin de

31
que podamos discemir las indicaciones de la voluntad divina, para que
no se confundan nuestras ideas a causa de la omnipotencia de nuestra
propia voluntad. Con los ojos de la fe, con una sumision infantil como
hijos obedientes, debemos mirar a Dios, seguir su direccion, y asi desa-
7 pareceran las dificultades. La promesa es: "Te hare entender, y te ense-
nare el camino en que debes andar; sobre ti fijare mis ojos". Salmo 32:8.
Si acudimos a Dios con una disposicion humilde y deseos de apren-
der, sin llevar planes previos antes de pedirle consejo, y no dispuestos
segiin nuestra propia voluntad, sino con sumision, dispuestos a ser
ensenados, con fe, sera nuestro privilegio reclamar las promesas cada
bora del dia. Debemos desconfiar de nosotros mismos y vigilar nuestras
propias fuertes tendencias e inclinaciones, para no actuar segiin nuestras
propias ideas y planes y pensar que estamos haciendo la voluntad del
Senor (A fin de conocerle, p. 247).

rg
Cristo insta a su pueblo que ore sin cesar. Esto no significa que

.o
debieramos estar siempre de rodillas, sino que la oracion ha de ser como
el aliento del alma. Nuestros pedidos silenciosos, doquiera estemos, han
es
de ascender a Dios, y Jesiis nuestro Abogado suplica por nosotros, sos-
teniendo con el incienso de su justicia nuestros pedidos ante el Padre.
El Senor Jesiis ama a su pueblo, y lo fortalece cuando este pone
tri
su confianza en Cristo y depende plenamente de el. Vivira mediante su
pueblo, dandole la inspiracion dc su Espiritu santificante, impartiendo
is

al alma una transfusion vital de si mismo {A fin de conocerle p. 79).


in

Viernes, 27 de octubre: Para estudiar y meditar


rm

Exaltad a Jesus, 11 de octubre, " E l amor, la evidencia del discipu-


lado", p. 292;
.d

Alza tus ojos, 9 de septiembre, "Valor en el Sefior", p. 264.


w
w
w

32
Leccion 5

Excusas para eludir


la mision
Sabado de tarde, 28 de octubre

A pesar de lo impi'a que Ninive habia llegado a ser, no estaba


completamente entregada al mal. E l que "vio a todos los hijos de los
hombres" (Salmo 33:13) y euyos "ojos vieron todo lo preeiado" (Job
28:10) percibio que en aquella ciudad muchos procuraban algo mejor

rg
y superior, y que si se les concedia oportunidad de conocer al Dios
viviente, renunciarian a sus malas acciones y le adorarian. De manera

.o
que en su sabiduria Dios se les revelo en forma inequivoca, para indu-
cirlos, si era posible, a arrepentirse.
es
El instrumento escogido para esta obra fue el profeta Jonas, hijo de
Amitai. E l Sefior le dijo: "Levantate, y ve a Ninive, ciudad grande, y
tri
pregona contra ella; porque su maldad ha subido delante de mi". Jonas
1:1,2.
is

Mientras el profeta pensaba en las dificultades e imposibilidades


aparentes de lo que se le habia encargado, se sintio tentado a poner
in

en duda la prudencia del Uamamiento. Desde un punto de vista huma-


ne, parecia que nada pudiera ganarsc proclamando un mensaje tal en
rm

aquella ciudad orgullosa. Se olvidci por el momento de que el Dios a


quien servia era omnisciente y omnipotente. Mientras vacilaba y seguia
.d

dudando, Satanas le abrumo de desaliento. E l profeta fue dominado


por un gran temor, y "se levanto para huir de la presencia de Jehova a
w

Tarsis." Fue a Jope, encontro alii un barco a punto de zarpar y "pagando


su pasaje entro en el, para irse con ellos". Vers. 3 {Profetas y reyes, pp.
w

198, 199). •
w

Cuando en lo antiguo Dios daba luz a su pueblo, no obraba exclu-


sivamentc por una sola categoria de individuos. Daniel era principe de
Juda. Isaias era tambien de estirpe real. David y Amos eran pastores
de ganado; Zacarias era un cautivo vuelto de Babilonia; Eliseo era
labrador. E l Senor suscitaba como representantes suyos a profetas y
principes, nobles y plebeyos, y les ensenaba las verdades que debian
transmitir al mundo.
A todo aquel que llega a ser participe de su gracia, el Senor le sena-
la una obra que hacer en favor de los demas. Cada cual ha de ocupar su
puesto, diciendo: "Heme aqui, enviame a mi." Isaias 6:8. A l ministro
de la Palabra, al enfermero misionero, al medico creyente, al simple
cristiano, sea negociante o agricultor, profesional o mecanico, a todos

33
incumbe la responsabilidad. Es tarea nuestra revelar a los hombres el
evangelio de su salvaeion. Toda empresa en que nos empenemos debe
servimos de medio para dieho fin.
Los que emprendan la obra que les fue senalada no solo seran
fiiente de bendieion para otros, sino que ellos mismos seran bendecidos.
E l sentido del deber cumplido influira de modo refldjo en sus almas. E l
desalentado olvidara su desaliento, el debil se volvera fuerte, el igno-
rante, inteligente, y todos encontraran ayuda segura en Aquel que los
llamo {El ministerio de curacion, p. 106, 107).

Domingo, 29 de octubre: Nuestras exeusas: miedo

Mas personas de lo que pensamos estan anhelando hallar el cami-


no a Cristo. Aquellos que predican el ultimo mensaje de misericordia
deben tener presente que Cristo ha de ser ensalzado como refugio del

rg
pecador. Algunos predicadores creen que no es necesario predicar el
arrepentimiento y la fe; toman por concedido que sus oyentes conocen

.o
el evangelio, y que deben presentarse cosas diferentes a fin de conser-
var su atencidn. Pero muchos hay que estan en triste ignorancia acerca
es
del plan de salvaeion; neeesitan mas instruccion acerca de este tema de
suma importancia que en cuanto a cualquier otro.
tri
Los discursos teoricos son esenciales, a fin de que la gente pueda
ver la cadena de verdad, que, eslabon tras eslabon, se une para formar
is

un todo perfecto; pero ningiin discurso debe predicarse jamas sin pre-
sentar a Cristo, y a el crucificado, como fundamento del evangelio {El
in

evangellsmo, p. 139).
rm

En las boras mas sombrias, en las circunstancias mas amedrentado-


ras, el creyente puede afirmar su alma en la fuente de toda luz y poder.
.d

Dia tras dia, por la fe en Dios, puede renovar su esperanza y valor. " E l
justo en su fe vivira." A l servir a Dios, no hay por que experimentar
w

abatimiento, vacilacion o temor. El Senor hara mas que cumplir las mas
altas expectativas de aquellos que ponen su confianza en el. Les dara
w

la sabiduria que exigen sus variadas necesidades {Profetas y reyes, p.


w

285).

Mucho depende de la actividad incesante de los que son fieles y


leales; y por esta razon Satanas hace cuanto puede para impedir que
el prop6sito divino sea realizado mediante los obedientes. Induce a
algunos a olvidar su alta y santa mision y a hallar satisfaccion en los
placeres de esta vida. Los mueve a buscar la comodidad, o a dejar los
lugares donde podrian ser una potencia para el bien y a preferir los que
les ofrezcan mayores ventajas mundanales. A otros los induce a huir de
su deber, desalentados por la oposicion o la persecucion. Pero todos los
tales son considerados por el Cielo con la mas tiema compasion. A todo
hijo de Dios cuya voz el enemigo de las almas ha logrado silenciar, se
le dirige la pregunta: "^Que haces aqui?" Te ordene que fiieses a todo

34
el mundo y predieases el evangelio, a fin de preparar a un pueblo para
el dia de Dios. ^Por que estas aqui? ^Quien te envio?...
Los que comprendan, siquiera en un grado limitado, lo que la
redencion significa para ellos y sus semejantes, entenderan en cierta
mcdida las vastas necesidades de la humanidad. Sus corazones seran
movidos a compasion al ver la indigencia moral y espiritual de millares
que estan bajo la sombra de una condenacion terrible, en comparacion
con la cual los sufrimientos fisicos resultan insignificantes {Profetas y
reyes, pp. 126, 127).

Lunes, 30 de octubre: Nuestras excusas: conceptos falsos

Si, cuando recibio el Uamamiento, Jonas se hubiese detenido a


considerarlo con calma, podria haber comprendido cuan insensate seria

rg
cualquier csfuerzo de su parte para escapar a la responsabilidad puesta
sobre el. Pero no se le dejo continuar mucho tiempo en su huida insen-

.o
sata. "Mas Jehova hizo levantar un gran vicnto cn la mar, c hizosc una
tan grande tempestad en la mar, que pcnsose se romperia la nave. Y los
es
marineros tuvieron miedo, y cada uno Uamaba a su dios: y echaron a la
mar los enseres que habia en la nave, para descargarla de ellos. Jonas
empero se habia bajado a los lados del buque, y se habia echado a dor-
tri
mir". Jonas 1:4, 5 {Profetas y reyes, p. 199).
is

Afirmen sus corazones en la certeza de que Dios conoce todas las


in

pruebas y dificultades que encontraran en la lucha contra el mal; pues


Dios es deshonrado cuando alguien minimiza su poder hablando de
rm

incredulidad.
Este mundo es el gran campo de labor de Dios; el ha comprado con
la sangre de su unigenito Hijo a todos los que moran en el, y tiene la
.d

intencion de que su mensaje de misericordia se difunda en todas partes.


Los que han recibido esta mision seran probados, pero siempre deberan
w

recordar que Dios esta cerca para fortalecerlos y sostenerlos. El ho nos


pide que dependamos de ninguna cana cascada. No debemos esperar
w

ayuda humana. Lejos este de nosotros poner al hombre donde debe


w

estar Dios... E l Senor Jehova es "la fortaleza de los siglos" {Reflejemos


a Jesiis, p. 344).

Cuando Dios prcpara el camino para la realizacion de cierta obra,


y da seguridad de cxito, el instrumento escogido debe hacer cuanto
esta en su poder para obtener el resultado prometido. Se le dara exito
en proporcion al entusiasmo y la perseverancia con que haga la obra.
Dios puede reaiizar milagros para su pueblo tan solo si este desempena
su parte con energia incansable. Llama a su obra hombres de devocion
y de valor moral, que sientan un amor ardiente por las almas y un celo
inquebrantable. Los tales no hallaran ninguna tarea demasiado ardua,
ninguna perspectiva demasiado desesperada; y seguiran trabajando
indomitos hasta que la derrota aparente se trueque en gloriosa victoria.

35
Ni siquiera las murallas de las carceles ni la hoguera del martir los
desviaran de su proposito de trabajar juntamente con Dios para la edi-
ficacion de su reino {Profetas y reyes, p. 196).

Los que tuvieron mas exito en la obra de ganar almas fiieron


hombres y mujeres que no se enorgullecian de su capacidad, sino que
con humildad y fe trataban de ayudar a los que los rodeaban Jesiis hizo
esta misma obra. E l se acercaba a aquellos a quienes deseaba alcanzar.
jCuan a menudo, con unos pocos reunidos en derredor suyo, daba sus
lecciones, y uno tras otro se detenian los transeiintes para escuchar,
hasta que una gran muchedumbre oia con asombro y reverencia las
palabras del Maestro enviado del cielo! {Obreros evangelicos, p. 203).

Martes, 31 de octubre: Nuestras excusas: la inconveniencia

rg
Toda alma que sea finalmente salvada, debe someter sus propios

.o
planes y avanzar por donde Jesiis indica. E l entendimiento debe ser
sometido a Cristo para que lo limpie, lo refine y lo purifique. Eso
es
siempre debe ocurrir cuando recibimos correctamente las ensefian-
zas de Cristo. jOh, cuanto mas intimamente necesitamos conocerlo!
Necesitamos conocer sus propositos y cumplir su voluntad mientras
tri
decimos de todo corazon: "Senor, ^,que quieres que yo haga?" ...
Debemos recordar siempre el hecho de que el tiempo es corto.
is

La iniquidad abunda por todas partes. Los justos son como luces en el
in

mundo. Por medio de ellos la gloria de Dios debe manifestarse a este


{Cada dia con Dios, p. 320).
rm

Si estais en comunion con Cristo, estimareis a cada ser humano


como el lo estima. Sentireis hacia otros el mismo amor profundo que
.d

Cristo ha sentido por nosotros. Entonces podreis ganar y no ahuyentar,


atraer y no repeler a aquellos por quienes el murio. Nadie podria haber
w

sido llevado de vuelta a Dios si Cristo no hubiese hecho un csfuerzo


personal por el; y mediante esa obra personal podemos rescatar las
w

almas. Cuando veais a los que van a la muerte, no descansareis en com-


w

pleta indiferencia y tranquilidad. Cuanto mayor sea su pecado y mas


profunda su miseria, mas fervientes y tiemos seran vuestros esfuerzos
por curarlos. Comprendereis la necesidad de los que sufren, los que han
pecado contra Dios y estan oprimidos por una carga de culpabilidad.
Vuestro corazon sentira simpatia por ellos, y les extendereis una mano
ayudadora. Los llevareis a Cristo en los brazos de vuestra fe y amor.
Velareis sobre ellos y los animareis, y vuestra simpatia y confianza hara
que les sea dificil perder su constancia.
Todos los angeles del cielo estan dispuestos a cooperar en esta
obra. Todos los recursos del cielo estan a disposicion de los que tratan
de salvar a los perdidos. Los angeles os ayudaran a Uegar hasta los mas
descuidados y endurecidos. Y cuando uno se vuelve a Dios, se alegra
todo el cielo; los serafines y los querubines tanen sus arpas de oro, y

36
cantan alabanzas a Dios y al Cordero por su misericordia y bondad
amante hacia los hijos de los hombres {Palabras de vida del gran
Maestro, p. 155).

Cristo vino al mundo para sufrir y morir, a fin de que, por la fe en


el y apropiandonos sus meritos, llegasemos a colaborar con Dios. E l
designio del Salvador era que una vez que el hubiese subido al cielo,
para alii interceder en favor de los seres humanos, sus discipulos conti-
nuasen la obra emprendida por el. ^No se preocuparan los hombres por
dar el mensaje a los que moran en tinieblas? Hay quienes estan listos
para ir hasta los extremes de la tierra, a llevar a los hombres la luz de
la verdad; pero Dios quiere que toda alma que conozca la verdad se
esfuerce por infundir a otros el amor a la verdad. ^Como podremos ser
estimados dignos de entrar en la ciudad de Dios si no estamos dispues-

rg
tos a reaiizar verdaderos sacrifieios para salvar a las almas que estan por
perecer? {Testimonios para la iglesia, t. 9, p. 84).

.o
Miercoles, 1° de noviembre: Nuestras excusas:
confrontaciones incomodas es
Cuando Jonas conocio el proposito que Dios tenia de perdonar a
tri
la ciudad, que, a pesar de su maldad habia sido inducida a arrepentirse
en saco y ceniza, debiera haber sido el primero en regocijarse por la
is

asombrosa gracia de Dios; pero en vez de hacerlo permitio que su


in

mente se espaciase en la posibilidad de que se le considerase falso


profeta. Celoso de su reputacion, perdio de vista el valor infinitamente
rm

mayor de las almas de aquella miserable ciudad. Pero al notar la com-


pasion manifestada por Dios hacia los arrepentidos ninivitas "Jonas se
apesadumbro en extreme, y enojose." Pregunto al Senor: "^No es esto
.d

lo que yo decia estando aun en mi tierra? Por eso me precavi huyendo


a Tarsis: porque sabia yo que tii eres Dios clemente y piadoso, tardo a
w

enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal." Jonas


4:1,2.
w

Una vez mas cedio a su inclinacion a dudar, y una vez mas fue
w

abrumado por el desaliento. Perdiendo de vista los intereses ajenos, y


dominado por el sentimiento de que era preferible morir antes que ver
sobrevivir la ciudad, exclamo, en su desconformidad: "Ahora pues, oh
Jehova, ruegote que me mates; porque mejor me es la muerte que la
vida" {Profetas y reyes, p. 202, 203).

Esto constituye una leccion para los mensajeros que Dios envia
hoy, cuando las ciudades de las naciones neeesitan tan ciertamente
conocer los atributos y propositos del verdadero Dios, como los ninivi-
tas de antano. Los embajadores de Cristo han de senalar a los hombres
el mundo mas noble, que se ha perdido mayormente de vista. Segun la
ensenanza de las Sagradas Escrituras, la linica ciudad que subsistira es
aquella euyo artifice y constructor es Dios. Con el ojo de la fe, el hom-

37
bre puede eontemplar el umbral del cielo, inundado por la gloria del
Dios viviente. Mediante sus siervos el Senor Jesiis invita a los hombres
a luchar con ambicion santificada para obtener la herencia inmortal.
Les insta a hacerse tesoros junto al trono de Dios {Profetas y reyes, pp.
204, 205).

En la dadiva de su Hijo para nuestra redencion, Dios demostro


cuanto valor atribuye a toda alma humana, y a nadie autoriza para
hablar desdenosamente de su semejante. Veremos defectos y debili-
dades en los que nos rodean, pero Dios reclama cada alma como su
propiedad, por derecho de creacion, y dos veces suya por haberla com-
prado con la sangre preciosa de Cristo. Todos fueron creados a su ima-
gen, y debemos tratar aun a los mas degradados con respeto y temura.
Dios nos hara responsables hasta de una sola palabra despectiva hacia

rg
un alma por la cual Cristo dio su vida...
E l que vive como vocero de Dios no debe decir palabras que aun

.o
la Majestad de los cielos se nego a usar cuando contendia con Satanas.
Debemos dejar a Dios la obra de juzgar y condenar {El discurso maes-
tro de Jesucristo, p. 52). es
tri
Jueves, 2 de noviembre: Aqui estoy, enviame a mi
is

Confundido, humillado e incapaz de comprender el proposito que


tenia Dios al perdonar a Ninive, Jonas habia cumplido sin embargo la
in

comisicin que se le diera de amonestar aquella gran ciudad; y aun cuan-


do no se cumplio el acontecimiento predicho, el mensaje de advertencia
rm

no dejaba de haber procedido de Dios. Cumplio el proposito que Dios


tenia al mandarlo. La gloria de su gracia se revelo entre los paganos.
Los que habfan estado "en tinieblas y sombra de muerte, aprisionados
.d

en afliccion y en hierros,... clamaron a Jehova en su angustia" y "libro-


los de sus aflicciones. Sacolos de las tinieblas y de la sombra de muerte,
w

y rompio sus prisiones... Envio su palabra, y curolos, y librolos de su


w

ruina." Salmo 107:10, 13, 14, 20 {Profetas y reyes, pp. 203, 204).
w

Recordemos que aun cuando el trabajo que nos toque hacer no sea
tal vez el de nuestra eleecion, debemos aceptarlo como escogido por
Dios para nosotros. Giistenos o no, hemos de cumplir el deber que mas
a mano tenemos. "Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo
segun tus fuerzas; porque en el sepulcro, adonde tu vas, no hay obra, ni
industria, ni ciencia ni sabiduria." Eclesiastes 9:10.
Si el Senor desea que Uevemos un mensaje a Ninive, no le agradara
que vayamos a Jope o a Capernaum. Razones tiene para enviamos al
punto hacia donde han sido encaminados nuestros pies. Alii mismo
puede estar alguien que necesite la ayuda que podemos darle. E l
que mando a Felipe al eunuco etiope; que envio a Pedro al centurion
romano; y la pequefia israelita en auxilio de Naaman, el capitan sirio,
tambien envia hoy, como representantes suyos, a hombres, mujeres y

38
jovenes, para que vayan a los que neeesitan ayuda y direceion divinas
{El ministerio de curacion, p. 375).

Nuestros planes no son siempre los de Dios. Puede suceder que


el vea que lo mejor para nosotros y para su causa eonsiste en desechar
nuestras mejores inteneiones, como en el caso de David. Pero podemos
estar seguros de que bendecira y empleara en el adelanto de su causa
a quienes se dediquen sinceramente, con todo lo que tienen, a la gloria
de Dios. Si el ve que es mejor no acceder a los deseos de sus siervos,
compensara su negativa concediendoles senales de su amor y encomen-
dandoles otro servicio.
En su amante cuidado e interes por nosotros, muchas veces Aquel
que nos comprende mejor de lo que nos comprendemos a nosotros mis-
mos, se niega a permitimos que procuremos con egoismo la satisfaccion

rg
de nuestra ambicion. No permite que pasemos por alto los debefes
sencillos pero sagrados que tenemos mas a mano. Muchas veces estos

.o
deberes entranan la verdadera preparacion indispensable para una obra
superior. Muchas veces nuestros planes fracasan para que los de Dios
respecto a nosotros tengan exito. es
Nunea se nos exige que hagamos un verdadero sacrificio por Dios.
Nos pide el que le cedamos muchas cosas; pero al hacerlo no nos despo-
tri
jamos mas que de lo que nos impide avanzar hacia el cielo. Aun cuando
nos invita a renunciar a cosas que en si mismas son buenas, podemos
is

estar seguros de que Dios nos prepara algun bien superior {El ministerio
in

de curacion, pp. 375, 376).


rm

Viernes, 3 de noviembre: Para estudiar y meditar

Mensajes para los jovenes, "Trabajar con fe," pp. 138, 139;
.d

Alza tus ojos, 6 de junio, "Levantate y resplandece", p. 169.


w
w
w

39
Leccion 6

Motivacion y
preparacion para
la mision
Sabado de tarde, 4 de noviembre

Jesus desea que los que trabajan en su servicio no esten ansiosos

rg
por reeibir recompensas, ni que sientan que deben recibir una compen-
saeion por todo lo que hacen. E l Senor quiere que nuestras mentes se

.o
eneaueen por un conducto diferente, porque el no ve en la forma como
el hombre ve. E l no juzga por las apariencias, sino que estima a un
es
hombre por la sinceridad de su corazon...
Pablo contemplo constantemente la corona de vida que se le daria,
y no solo a el sino tambien a todos los que aman su venida. Fue la
tri
victoria ganada mediante la fe en Jesucristo la que hizo la corona tan
deseable. El siempre exalto a Jesus. Esta fuera de lugar toda jactancia
is

de nuestra parte acerca de los talentos o la victoria. "No se alabe el


in

sabio en su sabiduria, ni en su valentia se alabe el valiente, ni el rico se


alabe en sus riquezas. Mas alabese en esto el que se hubiere de alabar:
rm

en entenderme y conocerme, que yo soy Jehova, que hago misericordia,


juicio y justicia en la tierra; porque estas cosas quiero, dice Jehova".
Jeremias 9:23, 24 (Consejos sobre la mayordomla cristiana, pp. 353,
.d

354).
w

E l Senor desea que confiemos en el sin hacer preguntas con res-


w

pecto a nuestra recompensa. Cuando Cristo mora en el alma, el pensa-


miento dc recompensa no primara. Este no es el motivo que impulsa
w

nuestro servicio. Es cierto que, en un sentido secundario, dcbemos tener


en cuenta la recompensa. Dios desea que apreciemos las bendiciones
que nos ha prometido. Pero no quiere que estemos muy ansiosos por la
remuneracion, ni que pensemos que por cada deber hcmos dc recibir un
galardon. No debemos estar tan ansiosos de obtencr el premio, como de
hacer lo que es recto, indepcndicntementc de toda ganancia. E l amor a
Dios y a nuestros semejantes debe ser nuestro motivo {Palabras de vida
del gran Maestro, p. 329).

[E]l servicio voluntario y la gozosa abnegacion... un espiritu tal es


el linico que debiera impulsar a quienes siguen a Jesiis. Nuestro divino
Maestro nos ha dado un ejemplo de como deben trabajar sus discipulos.

40
A aquellos a quienes invito asi: "Venid en pos de mi, y os hare Pesca-
dores de hombres" (Mateo 4:19), no ofrecio ninguna suma definida
como recompensa por sus servicios. Debian compartir su abnegacion
y sacrificio.
A l trabajar no debemos hacerlo por el salario que recibimos. E l
motivo que nos impulsa a trabajar para Dios no debe tener nada que se
asemeje al egoismo. L a devocion abnegada y un espiritu de sacrificio
ban sido siempre y seguiran siendo el primer requisite de un servicio
aceptable. Nuestro Senor y Maestro quiere que no haya una sola fibra de
egoismo entretejida con su obra. Debemos dedicar a nuestros esfuerzos
el tacto y la habilidad, la exactitud y la sabiduria, que el Dios de perfec-
cion exigio de los constructores del tabemaculo terrenal; y sin embargo
en todas nuestras labores debemos recordar que los mayores talentos
o los servicios mas brillantes son aceptables tan solo cuando el yo se

rg
coloca sobre el altar, como un holocausto vivo {Profetas y reyes, p. 4l).

.o
Domingo, 5 de noviembre: Compartir la buena noticia

es
La primera obra que hizo Cristo en la tierra despues de su resurrec-
cion consistio en convencer a sus discipulos de su no disminuido amor
y tiema consideracion por ellos. Para probarles que era su Salvador
tri
vivo, que habia roto las ligaduras de la tumba y no podia ya ser retenido
is

por el enemigo la muerte, para revelarles que tenia el mismo corazon


lleno de amor que cuando estaba con ellos como su amado Maestro, les
in

aparecio vez tras vez. Queria estrechar aiin mas en derredor de ellos los
vinculos de su amor. Id, decid a mis hermanos —dijo— que se encuen-
rm

tren conmigo en Gal ilea.


A l oir esta cita tan definida, los discipulos empezaron a recordar las
palabras con que Cristo les predijera su resurreccion. Pero aun asi no se
.d

regocijaban. No podian desechar su duda y perplejidad. Aun cuando las


mujeres declararon que habian visto al Senor, los discipulos no querian
w

creerlo. Pensaban que era pura ilusion {El Deseado de todas las gentes,
w

p. 736). .
w

jCuantos estan haciendo todavia lo que hacian esos discipulos!


jCuantos repiten el desesperado clamor de Maria: "Han llevado al
Senor... y no sabemos donde le han puesto"! jA cuantos podrian diri-
girse las palabras del Salvador: "^.Por que lloras? ^a quien buscas?"
Esta al lado de ellos, pero sus ojos cegados por las lagrimas no lo ven.
Les habia, pero no lo entienden.
iOjala que la cabeza inclinada pudiese alzarse, que los ojos se
abriesen para contemplarle, que los oidos pudiesen escuchar su voz! "Id
presto, decid a sus discipulos que ha resucitado." Invitadlos a no mirar
la tumba nueva de Jose, que fue cerrada con una gran piedra y sellada
con el sello romano. Cristo no esta alii. No mireis el sepulcro vacio. No
lloreis como los que estan sin esperanza ni ayuda. Jesiis vive, y porque
vive, viviremos tambien. Brote de los corazones agradecidos y de los

41
labios tocados por el fuego santo el alegre canto: jCristo ha resucitado!
Vive para interceder por nosotros. Aceptad esta esperanza, y dara fir-
meza al alma como un ancla segura y probada. Creed y vereis la gloria
de Dios {El Deseado de todas las gentes, p. 737).

Deberiamos cultivar la bondad y la cortesia erf nuestro trato con


aquellos con quienes nos encontramos. Esforcemonos ... siempre por
presentar la verdad de una manera facil. Esta verdad significa vida,
vida etema para aquel que la recibe. Estudiad por lo tanto la manera
de pasar facil pero cortesmente de temas de naturaleza temporal a los
de naturaleza espiritual y etema. ... Mientras caminais por la calle o
estais sentados junto al camino podeis sembrar la semilla de la verdad
en algun corazon.
Hay trabajo que hacer por nuestro Maestro. Hay almas que por

rg
nuestra influencia, pueden ser conducidas a Cristo. ^Quien esta listo
para dedicarse de todo corazon a esta obra? {Nuestra elevada vocacion,

.o
p. 303).

es
Lunes, 6 de noviembre: Un fundamento profetico

Cuarenta dias permanecio Jesiis con sus discipulos, alegrandoles


tri
el corazon al declararles mas abiertamente las realidades del reino de
is

Dios. Los comisiono para dar testimonio de cuanto habian visto y oido
referente a su pasion, muerte y resurreccion, asi como de que el habia
in

hecho sacrificio por el pecado, para que cuantos quisieran pudieran acu-
dir a el y encontrar vida. Con fiel temura les dijo que serian perseguidos
rm

y angustiados, pero que hallarian consuelo en el recuerdo de su expe-


riencia y en la memoria de las palabras que les habia hablado. Les dijo
que el habia vencido las tentaciones de Satanas y obtenido la victoria
.d

por medio de pruebas y sufrimientos. Ya no podria Satanas tener poder


sobre el, pero los tentaria mas directamente a ellos y a cuantos creyeran
w

en su nombre. Sin embargo, tambien podrian ellos veneer como el habia


w

vencido. Jesiis contlrio a sus discipulos el poder de obrar milagros,


diciendoles que aunque los malvados los persiguieran, el enviaria de
w

cuando en cuando sus angeles para librarlos; nadie podria quitarles la


vida hasta que su mision fuese cumplida; entonces podria ser que se
requiriese que sellasen con su sangre los testimonios que hubiesen dado
{Prlmeros escritos, pp. 188, 189).

Aquellos en cuyos corazones mora Jesiis por la fe, han recibido


realmente el Espiritu Santo. Cada individuo que recibe a Jesiis como
su Salvador personal, ciertamente recibe tambien el Espiritu Santo a
fin de ser su Consejero, su Santificador, su Quia y su Testigo. Cuanto
mas estrechamente camine el creyente con Dios, mas claro sera su tes-
timonio, y como resultado seguro, sera mas poderosa la influencia de
su testimonio del amor del Salvador sobre otros y mas evidencia dara
de que valora la Palabra de Dios. Esta es su comida, lo que satisface su

42
alma sedienta. Valora el privilegio de conocer la voluntad de Dios en
su Palabra {Alza tus ojos, p. 17).

Creer en [Cristo] es esencial para la vida espiritual. Los que parti-


cipan del banquete de la Palabra nunca sienten hambre, nunca padecen
de sed, nunca desean ningun bien mas elevado ni mas exaltado.
E l conocimiento mas sublime y verdadero se encuentra en la
Palabra de Dios. Hay elocuencia en su sencillez...
La Biblia es nuestra guia en las sendas seguras que conducen a
la vida etema. Dios ha inspirado a hombres que escriban lo que nos
presenta la verdad, lo que nos atraera, y que, si lo practicamos, nos
capacitara para recibir y obtener poder moral para situamos entre las
mentes mas educadas. L a mente de todos aquellos que estudien la
Palabra de Dios, se ampliara. Mucho mas que cualquier otro estudio,

rg
este es de una naturaleza que aumenta las facultades de comprension y
proporciona nuevo vigor a cada facultad. Pone a la mente en relacion

.o
con los amplios y ennoblecedores principios de la verdad. Nos coloca
en intima relacion con todo el cielo, al impartir sabiduria, conocimiento
es
y entendimiento. E l evangelio esta adaptado para ser alimento espiri-
tual, para satisfacer el apetito espiritual del hombre. En todos los casos,
es precisamente lo que el hombre necesita (Sons and Daughters of God,
tri
p. 70; parcialmente en Hijos e hijas de Dios, p. 72).
is

Martes, 7 de noviembre: L a espera y la mision


in

Los anhelosos discipulos [de Cristo] escuchaban gozosamente las


rm

ensenanzas del Maestro, alimentandose, llenos de alegria, con cada


palabra que fluia de sus santos labios. Sabian ahora con certeza que
era el Salvador del mundo. Sus palabras penetraban hondamente en
.d

sus corazones, y iamentaban que tuviesen que separarse pronto de su


Maestro celestial y no pudiesen ya oir las consoladoras y compasivas
w

palabras de sus labios. Pero de nuevo se inflamaron sus corazones de


w

amor y excelso jiibilo, cuando Jesiis les dijo que iba a aparejarles lugar
y volver otra vez para llevarselos consigo, de modo que siempre estu-
w

viesen con el. Tambien les prometio enviarles el Consolador, el Espiritu


Santo, para guiarlos en toda verdad. " Y alzando sus manos, los bendijo"
(Primeros escritos, p. 189).

Nosotros... debemos destinar momentos especiales para meditar,


orar y recibir refrigerio espiritual. No reconocemos debidamente el
valor del poder y la eficacia de la oracion. L a oracion y la fe haran lo
que ningun poder en la tierra podra hacer...
Las tentaciones a que estamos expuestos cada dia hacen de la ora-
cion una necesidad. Todo camino esta sembrado de peligros. Los que
procuran rescatar a otros del vicio y de la mina estan especialmente
expuestos a la tentacion. En eontinuo contacto con el mal, necesitan
apoyarse fuertemente en Dios, si no quieren corromperse...

43
A l permitir que nuestra comunion con Dios se interrumpa, per-
demos nuestra defensa. Ni aun todos vuestros buenos propositos e
intenciones os capacitaran para resistir al mal. Teneis que ser hombres
y mujeres de oracion. Vuestras peticiones no deben ser languidas, oca-
sionales, ni caprichosas, sino ardientes, perseverantes y constantes. No
siempre es necesario arrodillarse para orar. Cultivad la costumbre de
conversar con el Salvador cuando esteis solos, cuando andeis o esteis
ocupados en vuestro trabajo cotidiano. Elevese el corazon de eontinuo
en silenciosa peticion de ayuda, de luz, de fuerza, de conocimiento.
Sea cada respiracion una oracion (El ministerio de curacion, pp. 407,
408).

Aquellos que pertenecen a la familia de la fe nunca debieran dejar


de reunirse, porque este es el medio que Dios ha designado para con-

rg
ducir a sus hijos a la unidad, a fin de que con amor y companerismo
cristiano se ayuden y fortalezcan y animen unos a otros...

.o
Como hermanos en nuestro Senor, somos llamados por una santa
vocacion a una vida santa y feliz. Habiendo entrado por la senda estre-
es
cha de la obediencia, refresquemos nuestras mentes mediante la comu-
nion de unos con otros y con Dios. Mientras vemos aproximarse el dia
tri
de Dios, reunamonos a menudo para estudiar su Palabra y exhortamos
unos a otros a ser fieles hasta el fin. Estas reuniones son el medio desig-
is

nado por Dios por el cual tenemos la oportunidad de hablamos unos


a otros y de obtener toda la ayuda posible para prepararnos en forma
in

debida, a fin de recibir en las asambleas celestiales el cumplimiento de


la promesa de nuestra heredad (Nuestra elevada vocacion, p. 168).
rm

Miercoles, 8 de noviembre: "Dstedes... lo crucificaron"


.d

En el dia de Pentecostes, el Infinite se manifesto con poder a la


w

iglesia. Mediante su Espiritu Santo, descendio de las alturas de los


cielos como un poderoso viento al aposento donde estaban reunidos los
w

discipulos. Palabras de arrepentimiento y eonfesion se mezclaban con


cantos de alabanza por los pecados perdonados. Se oian expresiones de
w

agradecimiento y profecia. Todo el cielo se inclinaba para contemplar y


adorar la sabiduria de amor incomparable e incomprensible.
Los ap6stoles y discipulos estaban maravillados, y exclamaron:
"jAqui hay amor!" Se apoderaron del don impartido. Sus corazo-
nes estaban llenos de una benevolencia tan plena, tan profunda, tan
abarcante, que los impulso hasta lo ultimo de la tierra, testificando...
Estaban llenos de un intenso anhelo por afiadir a la iglesia a los que
serian salvos (A fin de conocerle, p. 343).

Tres mil almas se afiadieron a la iglesia. Los apdstoles hablaron


impulsados por el Espiritu Santo; y sus palabras no podian ser con-
tradichas porque las confirmaban extraordinarios milagros llevados
a cabo gracias al derramamiento del Espiritu de Dios. Los discipulos

44
mismos se asoitibraron de los resultados de esta manifestaeion, y de
la rapidez y la abundaneia de la coseeha de almas. Todos se llenaron
de asombro...
Los argumentos de los apostoles por si solos, aunque claros y
convincentes, no habn'an sido capaces de eliminar los prejuicios de los
judios que se habian opuesto a muchisima evidencia. Pero el Espiritu
Santo introdujo esos argumentos con poder divino en sus corazones.
Eran como agudas flechas del Todopoderoso, que los convencieron de
su terrible culpa al rechazar y crucificar al Senor de gloria. " A l oir esto,
se compungieron de corazon, y dijeron a Pedro y a los otros apostoles:
Varones hermanos, ^que haremos? Pedro les dijo: Arrepentios, y bau-
ticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdon de
los pecados, y recibireis el don del Espiritu Santo" (La historia de la
redeneion, pp. 255, 256). ^

rg
Pronto se realizaran cambios importantes y rapidos, y el pueblo

.o
de Dios debe estar dotado del Espiritu Santo para que, con sabiduria
celestial, pueda hacer frente a las emergencias de esta epoca y hasta
es
donde sea posible contrarrestar los movimientos desmoralizadores del
mundo. Si la iglesia no se duerme, si los discipulos de Cristo velan y
oran, podran tener luz para comprender y apreciar los movimientos del
tri
enemigo.
is

j E l fin esta cerca! Dios invita a la iglesia a poner en orden las cosas
pendientes. Colaboradores de Dios, estais facultados por el Senor para
in

llevar a otros al reino. Habeis de ser los agentes vivos de Dios, conduc-
tos de luz para el mundo, y en derredor vuestro hay angeles del cielo,
rm

enviados por Cristo para sosteneros y fortaleceros mientras trabajais


por la salvacion de las almas (Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 436).
.d

Jueves, 9 de noviembre: Un retrato de la iglesia primitiva


w

Despues del derramamiento del Espiritu Santo, los discipulos salie-


w

ron para proclamar al Salvador resucitado, poseidos del linico deseo de


salvar almas. Se regocijaban en la dulzura de la comunion con los san-
w

tos. Eran afectuosos, atentos, abnegados, dispuestos a hacer cualquier


sacrificio en favor de la verdad. En sus relaciones cotidianas unos con
otros, manifestaban el amor que Cristo les habia ordenado revelar al
mundo. Por sus palabras y sus acciones desinteresadas, se esforzaban
por encender este amor en otros corazones.
Los creyentes debian continuar cultivando el amor que llenaba el
corazon de los apostoles despues del derramamiento del Espiritu Santo.
Debian proseguir adelante y obedecer gustosos al nuevo mandamiento:
"Que OS ameis unos a otros; como yo os he amado, que tambien os
ameis unos a otros". Juan 13:34. Debian vivir tan unidos con Cristo
que se vieran capacitados para cumplir sus requerimientos. Debian
ensalzar el poder de un Salvador que podia justificarlos por su justicia
(Testimonios para la iglesia, t. 8, pp. 251, 252).

45
E l apostol [Pablo] exhorto a sus hermanos a manifestar en su vida
el poder de la verdad que les habia presentado. Con mansedumbre y
bondad, tolerancia y amor, debian manifestar el caracter de Cristo y las
bendiciones de su salvacion. Hay un solo cuerpo, un Espiritu, un Senor,
una fe. Como miembros del cuerpo de Cristo, todos los creyentes son
animados por el mismo espiritu y la misma esperariza. Las divisiones
que haya en la iglesia deshonran la religion de Cristo delante del mundo,
y dan a los enemigos de la verdad ocasion de justificar su conducta. Las
instrucciones de Pablo no fueron escritas solamente para la iglesia de
su tiempo. Dios queria que fuesen transmitidas hasta nosotros. ^Que
estamos haciendo para conservar la unidad en los vinculos de la paz?
Cuando el Espiritu Santo fue derramado sobre la iglesia primitiva,
los hermanos se amaban unos a otros. "Comian juntos con alegria y
con sencillez de corazon, alabando a Dios, y teniendo gracia con todo

rg
el pueblo. Y el Senor anadia cada dia a la iglesia los que habian de
ser salvos". Hechos 2:46, 47. Los cristianos primitivos eran pocos en

.o
numero, y no tenian riquezas ni honores; sin embargo, ejercieron una
poderosa influencia. La luz del mundo resplandecia por medio de ellos.
es
Aterrorizaban a los que hacian mal, dondequiera que se conocian su
caracter y sus doctrinas. Por esta causa, eran odiados de los impios, y
perseguidos aun hasta la Muerte {Testimonios para la iglesia, t. 5, pp.
tri
221,222).
is

Pablo llevaba consigo el ambiente del cielo. Todos cuantos le tra-


in

taban sentian la influencia de su uni6n con Cristo. Daba mayor valia a


su predicacion la circunstancia de que sus obras estaban de acuerdo con
rm

sus palabras. En esto consiste el poder de la verdad. La impremeditada e


inconsciente influencia de una vida santa, es el mas convincente sennon
que puede predicarse en favor del cristianismo. Puede ser que los argu-
.d

mentos, por irrebatibles que scan, no provoquen mas que oposicion;


pero un ejemplo piadoso entrafia fuerza irresistible {Los hechos de los
w

apostoles, p. 407).
w

Viernes, 10 de noviembre: Para estudiar y meditar


w

A fin de conocerle, 8 de diciembre, " j E l viene otra vez!", p. 346;


Refiejemos a Jesus, 4 de mayo, "Glorifiquemos a Dios en cuerpo
y espiritu", p. 130.

46^
Leccion 7

Mision en favor
del projimo
Sabado de tarde, 11 de noviembre

E l Antiguo Testamento era el libro de texto de Israel. Cuando el


interprete de la ley vino a Cristo con la pregunta: "Maestro, ^haciendo
que cosa heredare la vida etema?"... el Salvador dijo: "r,Que esta escri-
to en la ley? <;C6mo lees? E l respondiendo, dijo: Amaras al Senof tu

rg
Dios con todo tu corazon, y con toda tu alma, y con todas tus tuerzas, y
con toda tu mente; y a tu projimo como a ti mismo". Lucas 10:25-28...

.o
Si no hubiera otro pasaje en la Biblia, este tiene suficiente luz,
conocimiento y seguridad para cada alma. E l interprete de la ley habia
es
contestado su propia pregunta, pero descando justitlcarse dijo a .lesiis:
"^•,Quien es mi projimo?". Vers. 29. Entonces, por medio de la parabola
tri
del buen samaritano, Cristo mostro quien es nuestro projimo, y nos dio
un ejemplo del amor que deberlamos manifestar bacia los que sufren
is

y estan necesitados. E l sacerdote y el levita, cuyo deber era ministrar


en favor de las necesidades del extranjero, pasaron de largo {Alza tus
in

ojos, p. 213).
rm

E l verdadero discipulo tratara de imitar el Modclo. E l amor de


Cristo lo conducira a la perfecta obediencia. Tratara de hacer la volun-
tad de Dios en la tierra, asi como se hace en el cielo. Aqucl cuyo cora-
.d

zon todavia esta contaminado por el pecado, no puede ser celoso para
hacer buenas obras; no es cuidadoso para abstenerse del mal; no ejerce
w

vigilancia sobre sus propios motives y su conducta, ni dominio sobre


w

su lengua desenfrenada, ni cuidado para someter el yo y llevar la cruz


de Cristo. Esas pobres almas enganadas no guardan los cuatro primeros
w

mandamientos del Decalogo, que defmen el deber del hombre hacia


Dios, ni los liltimos seis que senalan su deber hacia su projimo.
Los frutos del Espiritu, que gobiernan el corazon y controlan la
vida son: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, cntranas de misericor-
dia y humildad de mente. Los verdaderos ereyentes andan de acuerdo
con el Espiritu y este mora en ellos {Cada dia con Dios, p. 289).

En la Palabra de Dios... hay lecciones practicas. Esa Palabra ense-


fia principios vivos, santos, que impulsaron a los hombres a hacer a
otros lo que ellos querian que los otros hicieran con ellos; principios
que han de introducir en su vida diaria aqui y que han de llevar con
ellos a la escuela superior... E l altar y el arado son experiencias por las

47
que deben pasar todos los que aspiran a la vida etema. Conocemos, en
suma, demasiado poco de la grandiosidad del amor y la eompasion de
Dios... El cielo es nuestro hogar. Nuestra ciudadania esta en lo alto, y
nuestras vidas no deben dedicarse a un mundo que pronto sera destrui-
do. Necesitamos la Palabra de Dios revelada en caracteres vivos. jQue
lenguaje puro, excelente, se encuentra en la Palabra de Dios jQue prin-
cipios elevadores, ennoblecedores! (Alza tus ojos, p. 213).

Domingo, 12 de noviembre: La gran pregunta

La pregunta que el interprete de la ley formulo a Cristo era de vital


importancia. Los fariseos que lo habian incitado a hacer esta pregunta
esperaban que el Senor Jesus la respondiera de tal manera que ellos
encontraran algo en contra de el, algo por lo cual pudieran acusarlo y

rg
condenarlo ante el pueblo. E l dominio propio de Cristo, la sabiduria y
autoridad con la que hablaba era algo que no podian entender.

.o
Cuando el interprete de la ley formulo esta pregunta, Cristo sabia
que la sugerencia provenia de sus mas acerrimos enemigos, los que
es
estaban tendiendo una trampa para atraparlo en sus palabras. E l Senor
Jesus contesto la pregunta colocando la carga sobre el interprete de
la ley, de modo que respondiera su propia pregunta ante la multitud.
tri
"^Que esta escrito en la ley? /,C6mo lees? Aquel, respondiendo, dijo:
Amaras al Senor tu Dios con todo tu corazon, y con toda tu alma, y con
is

todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu projimo como a ti mismo.


in

Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y viviras". Lucas 10:26-28.


La obediencia a los mandamientos de Dios es el precio de la vida
rm

etema (Alza tus ojos, p. 221).

Hay muchas lecciones importantes que aprender. Recordemos


.d

que no hay motivo alguno en el corazon del hombre que Dios no vea
claramente. Los motivos de cada uno son pesados tan cuidadosamente
w

como si el destino de cada ser humano dependiera linicamente de ese


w

resultado. Necesitamos conectamos con el poder divino a fin de recibir


mayor luz y una comprension mejor de como razonar de causa a efecto.
w

Necesitamos cultivar la capacidad de entendimiento, mediante


nuestra participacion de la naturaleza divina, habiendo huido de la
corrupcion que hay en el mundo a causa de la concupiscencia. Considere
eada uno de nosotros en forma cuidadosa esta solemne vcrdad: Dios en
el cielo es fiel y no hay designio, no importa cuan intrincado sea; ni
motivo, no importa cuan cuidadosamente se lo haya ocultado, que el no
comprenda claramente (Alza tus ojos, p. 51).

No permitais que nada aparte vuestra atencion de la pregunta:


"^Haciendo que cosa heredare la vida etema?" Lucas 10:25. Esta es
una cuestion de vida o muerte, que cada uno de nosotros debe definir
para la etemidad. Ociipese la mente con la importancia de la solemne
verdad que poseemos...

48
Dios desea que los hombres y mujeres piensen juiciosa y since-
ramente. Han de ascender a un grado cada vez mas alto, dominando
un horizonte cada vez mas amplio. Contemplando a Jesus, han de ser
transformados a su semejanza. Han de pasar su tiempo en la busqueda
de las profundas y etemas verdades del cielo... Y cuando aprenden de
Dios, sus motivos y simpatfas se hacen firmes e inmutables, pues las
impresiones hechas por el Omnisapiente son sustanciales y duraderas.
El agua viviente que da Cristo no es como un manantial superficial que
mana durante un corto tiempo y despues se seca. E l agua viviente fluye
para vida etema {Mensajes selectos, t. 1, pp. 202, 203).

Lunes, 13 de noviembre: E l metodo y la respuesta de Jesus

Por todas partes, hay hombres que no estan satisfechos. Anhelan

rg
algo que supla la necesidad del alma. Un solo Ser puede satisfacer esta
necesidad. Lo que el mundo necesita, "el Deseado de todas las gentes,"

.o
es Cristo. L a gracia divina, que el solo puede impartir, es como agua
viva que purifica, refrigera y vigoriza al alma.
es
Jesiis no quiso dar a entender que un solo sorbo del agua de vida
bastaba para el que la recibiera. E l que prueba el amor de Cristo, lo
deseara en mayor medida de continue; pero no buscara otra cosa. Las
tri
riquezas, los honores y los placeres del mundo, no le atraen mas. El
constante clamor de su corazon es: "Mas de ti." Y el que revela al alma
is

su necesidad, aguarda para satisfacer su hambre y sed. Todo recurso en


in

que confien los seres humanos, fracasara. Las cistemas se vaciaran, los
estanques se secaran; pero nuestro Redentor es el manantial inagotable.
rm

Podemos beber y volver a beber, y siempre hallar una provision de agua


fresca. Aquel en quien Cristo mora, tiene en si la fuentc de bendicion,
"una fuente de agua que salte para vida etema." De este manantial
.d

puede sacar fuerza y gracia suficientes para todas sus necesidades {El
Deseado de todas las gentes, p. 157).
w
w

[Cristo] aclarara su Palabra a todo aquel que lo busque con sinceri-


dad de corazon. Aquellos que estudian la Palabra de Dios con corazones
w

abiertos a la iluminacion del Espiritu Santo, no permaneceran en las


tinicblas en cuanto a su significado. " E l que quisiere hacer su voluntad
[la de Dios] —dijo Cristo—, conocera de la doctrina, si viene de Dios, o
si yo hablo de mi mismo". Juan 7:17. Todos los que acuden a Cristo en
busca de un conocimiento mas claro de la verdad, lo recibiran. El des-
plegara ante ellos los misterios del reino de los cielos, y estos misterios
seran entendidos por el corazon que anhela conocer la verdad. Una luz
celestial brillara en el templo del alma, la cual se revelara a los demas
cual brillante fulgor de una lampara en un camino oscuro {Palabras de
vida del gran Maestro, pp. 18, 19).

Los mensajeros de Dios han recibido la orden de emprender


la misma obra que Cristo realize cuando estaba en la tierra. Deben

49
dedicarse a los mismos ramos de actividad a los que el se consagro.
Con fervor y sinceridad, deben hablar a los hombres de las riquezas
inagotables y del tesoro imperecedero de los cielos. Deben estar llenos
del Espiritu Santo. Deben repetir los ofrecimientos de paz y perdon
que el Cielo les dirige. Deben senalar las puertas de la ciudad de Dios,
diciendo: "Bienaventurados los que lavan sus ropas ^guardan sus man-
damientos], para tener derecho al arbol de la vida, y para entrar por las
puertas en la ciudad". Apocalipsis 22:14 {Testimonios para la iglesia,
t. 9, p. 106).

Martes, 14 de noviembre: Heredar la vida eterna

E l doctor de la ley no estaba satisfecho con la posicion y las obras


de los fariseos. Habia estado estudiando las Escrituras con el deseo

rg
de conocer su verdadero significado. Tenia interes vital en el asunto,
y pregunto sinceramente: "^Haciendo que cosa?" En su contestacidn

.o
referente a los requisitos de la ley, el paso por alto todo el ciimulo de
preceptos ceremoniales y rituales. A estos no les atribuyo ningiin valor,
es
pero presento los dos grandes principios de los cuales depende toda la
ley y los profetas. La alabanza que hizo el Salvador de esta respuesta
coloco a Cristo en una situacion ventajosa con respecto a los rabinos.
tri
No podian condenarlo por sancionar lo que habia sido presentado por
un expositor de la ley...
is

Cristo sabia que nadie podia obedecer la ley por su propia fuerza.
in

E l queria inducir al doctor a una investi^acion mas clara y mas critica,


de manera que pudiera hallar la verdad. Unicamente aceptando la virtud
rm

y la gracia de Cristo podemos guardar la ley. La creencia en la propi-


ciacion por el pecado habilita al hombre caido a amar a Dios con todo
el corazon, y a su projimo como a si mismo.
.d

El doctor sabia que no habia guardado ni los primeros cuatro ni los


ultimos seis mandamientos. Fue convencido por las escrutadoras pala-
w

bras de Cristo, pero en vez de confesar su pecado, trato de excusarlo. En


w

vez de reconocer la verdad, trato de mostrar cuan dificil era cumplir los
mandamientos. Asi esperaba rechazar la conviccion y defenderse ante
w

los ojos del pueblo {Palabras de vida del gran Maestro, pp. 311, 312).

En todas sus lecciones, Cristo busco impresionar en las mentes


y los corazones de sus oyentes los principios que subyacen a la gran
norma de justicia. Les ensefio que si guardaban los mandamientos
de Dios, el amor por Dios y por sus projimos se manifestaria en su
vida diaria. Busco inculcar en sus corazones el amor que sentia por
la humanidad. De esta forma sembro las semillas de la verdad, cuyos
frutos produciran una rica cosecha de santidad y belleza de caracter. L a
santa influencia no solo se seguira extendiendo mientras el tiempo dure,
sino que sus resultados se sentiran por toda la etemidad. Santificara las
acciones y tendra una influencia purificadora donde quiera que exista
{Rejlejemos a Jesus, p. 53).

50
Cualquier descuido del deber hacia los necesitados y los afligidos
es un descuido del deber hacia Cristo en la persona de sus santos.
Cuando los casos de todos pasen en revista ante Dios, no se for-
mulara la pregunta: f,Que profesaron?, sino, ^que hicieron? f,Han sido
hacedores de la Palabra? ^Han vivido egoistamente, o han practicado
obras de benevolencia, actos de bondad y amor, dando preferencia a
otros antes que a ustedes mismos, y negandose para poder bendeeir a
otros? Si el registro muestra que esta ha sido su vida, que sus carac-
teres se han distinguido por la temura, la abnegacion y la benevolen-
cia, recibiran la bendita certeza y bendicion de Cristo: "Bien hecho"
(Testimonios para la iglesia, t. 3, p. 575).

Miercoles, 15 de noviembre: Amar a los demas como a uno mismo

rg
Dcjar a un vecino sufriente sin atender a sus necesidades, equivale
a abiir una brecha en la ley de Dios... E l que ama a Dios no solamente

.o
amara a sus semejantes, sino que considerara con tiema eompasion las
criaturas que Dios ha hecho. Cuando el Espiritu de Dios esta en el hom-
es
bre, induce a prestar alivio en lugar de producir sufrimiento... Debemos
cuidar cada caso de sufrimiento, y consideramos instmmentos de Dios
tri
para aliviar al necesitado hasta donde nos lo permita nuestra habilidad.
Debemos ser colaboradores de Dios... Interroguemonos con corazon
is

tervoroso: "^Quien es mi projimo?" Nuestro projimo no es meramente


nuestro vecino o nuestro amigo particular; no son sencillamente los que
in

perteneeen a nuestra iglesia y piensan como nosotros. Nuestro projimo


es toda la familia humana. Debemos ser buenos con todos los hombres
rm

y especialmente con aquellos que son de la familia de la fe. Debemos


dar al mundo una demostracion de lo que significa cumplir la ley de
Dios. Debemos amar a Dios por sobre todo y a nuestros projimos como
.d

a nosotros mismos (Sons and Daughters of God, p. 52; parcialmente en


Hijos e hi/as de Dios, p. 54).
w
w

Algunos falsos maestros habian presentado a los Galatas doctrinas


opuestas al evangelio de Cristo. Pablo trataba de exponer y corregir
w

estos errores... Por lo tanto trataba de hacer ver a sus hermanos la


importancia de ayudarse unos a otros con amor. Declare que todas
las demandas de la ley que presentan nuestros deberes hacia nuestros
semejantes se cumplen al amamos unos a otros... Mediante constante
oracion debian buscar la direccion del Espiritu Santo, que los conduci-
ria al amor y la unidad (Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 225).

Cuando la ley de Dios esta escrita en el corazon, se manifiesta


mediante una vida pura y santa. Los mandamientos de Dios no son letra
muerta. Son espiritu y son vida, y someten la imaginacion y hasta los
pensamientos a la voluntad de Cristo. E l corazon en el cual esten escri-
tos sera guardado con toda diligencia porque de el mana la vida. Todos
los que amen a Jesiis y guarden sus mandamientos trataran de evitar

51
hasta la tnisma apariencia del mal, no porque esten obligados a hacerlo,
sino porque estaran copiando un modelo puro y sentiran aversion por
todo lo que no este de acuerdo con la ley escrita en sus corazones. No
manifestaran suficiencia propia, sino que confiaran en Dios, el linico
que puede librarlos del pecado y la impureza. L a atmosfera que los
rodee sera pura; no contaminaran sus propias almas ni la de los demas.
Se complaceran en obrar con justicia, en amar misericordia y en humi-
Uarse para andar con Dios {Cada dia con Dios, p. 144).

Jueves, 16 de noviembre: L a historia de! Buen Samaritano hoy

Hay muchos que preguntan, como el escriba: "^Quien es mi pro-


jimo?" ... Todo aquel que padece necesidad es nuestro projimo. Todo
hijo e hija de Adan que ha perdido el rumbo, que ha sido entrampado

rg
por el enemigo de las almas y sometido a la esclavitud de malos habi-
tos que marchitan la virilidad o la femineidad dadas por Dios, es mi

.o
projimo...
Hemos de pensar y cuidar de los demas que necesitan nuestro amor,
es
temura y cuidado. Siempre hcmos de recordar que somos representan-
tes de Cristo, y que hemos de compartir las bendiciones que nos otorga,
tri
no con los que nos las pueden devolver, sino con los que apreciaran los
dones que satisfaran sus necesidades temporales y espirituales...
is

Las buenas obras son el fruto que Dios demanda que Uevemos:
palabras bondadosas, actos de benevolencia y de tiema consideracion
in

por los pobres, los necesitados y los afligidos. Cuando el corazon sim-
patiza con los corazones cargados de desanimo y dolor, cuando la mano
rm

da a los necesitados, cuando se viste a los desnudos, y el extrano recibe


la bienvenida, un asiento cn la sala y un lugar en el corazon, los angeles
se acercan y en el cielo resuenan melodias como respuesta {Reflejemos
.d

a Jesus, p. 244).
w

Sin una fe viva en Cristo como Salvador personal, nos es imposible


w

ejercer influencia eficaz sobre un mundo esceptico. No podemos dar a


nuestros projimos lo que nosotros mismos no poseemos. L a influencia
w

que ejereemos para bendeeir y elevar a los seres humanos se mide por
la devocion y la consagracion a Cristo que nosotros mismos tenemos.
Si no prestamos un servicio verdadero, y no tenemos amor sincero, ni
hay realidad en nuestra experiencia, tampoco tenemos poder para ayu-
dar ni relacion con el cielo, ni hay sabor de Cristo en nuestra vida...
" S i yo hablase lenguas humanas y angelicas, y no tengo amor, vengo
a ser como metal que resuena, o cimbalo que retine... Y si tuviese toda
la fe, de tal manera que trasladase los montes, y no tengo amor, nada
soy. Y si repartiese todos mis bienes para dar de comer a los pobres, y
si entregase mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me
sirve". 1 Corintios 13:1-3.
Cuando el amor llena el corazon, fluye hacia los demas, no por
los favores recibidos de ellos, sino porque el amor es el principio de

52
la accion. E l amor cambia el caracter, domina los impulsos, vence la
enemistad y ennoblece los afectos. Tal amor es tan ancho como el uni-
verse y esta en armonia con el amor de los angeles que obran. Cuando
se lo alberga en el corazon, este amor endulza la vida entera y vierte sus
bendiciones en derredor {El discurso maestro de Jesucristo, pp. 34, 35).

Viernes, 17 de noviembre: Para estudiar y meditar

Fey obras, "Que exige Dios", pp. 52, 53;


Los hechos de los apdstoles, "Llamamiento a alcanzar una norma
mas alta", pp. 256, 257.

rg
r

.o
es
tri
is
in
rm
.d
w
w
w

53
Leccion 8

Mision en favor
de los necesitados
Sabado de tarde, 18 de noviembre

El Senor presento el principio de la regla de oro para que los seres


humanos nos sintamos afortunados y no desdiehados; pues la verdade-
ra felicidad no podremos lograrla por ningiin otro camino. Dios desea
que todos alcancemos la vida superior. Por eso nos ha dado el don

rg
de la vida, no para que la empleemos simplemente en adquirir bienes
materiales, sino para que aprovechemos nuestras facultades superiores

.o
cumpliendo con la labor que nos encomendo: buscar descubrir y ali-
viar las necesidades de nuestros semejantes. Nunca deberiamos actuar
es
egoistamente en mero beneficio propio, sino en interes de todos los que
nos rodean. Tenemos que beneficiar a los demas con nuestra influencia
tri
y con nuestras buenas acciones. Este propdsito divino se cumple en la
vida de Cristo.
is

Hemos de aprovechar toda oportunidad que se nos presente para


contribuir a la felicidad de nuestros semejantes, compartiendo con ellos
in

nuestro afecto. Unas palabras carinosas, una mirada comprensiva, una


rm

expresion de aprecio, son como un vaso de agiia fresca para el sediento,


sobre todo en el caso de tantas personas solitarias y afligidas como hay.
Una palabra de animo, un acto de bondad, pueden aliviar en gran mane-
.d

ra las cargas que pesan sobre muchos fatigados hombros. L a verdadera


felicidad se encuentra en un servicio abnegado. Cada palabra y cada
w

acto nacidos con ese fin se registran en los libros celestiales como si se
hubieran dirigido a Jesiis mismo... Hemos de vivir bajo el resplandor
w

del amor divino. Entonces seremos una bendicion para el mundo (Mi
vida hoy, p. 169).
w

Hemos de seguir el ejemplo presentado por Cristo y hacer de el


nuestro modelo, hasta que tengamos el mismo amor por el projimo que
el manifesto por nosotros. Trata de impresionamos con la profunda
leccion de su amor... Si vuestro corazon se ha dado al egoismo, que
Cristo lo llene de su amor. Desea que lo amemos plenamente, y nos
anima, y aiin mas, nos manda que nos amemos los unos a los otros de
acuerdo con el ejemplo que nos ha dado. Ha hecho del amor la insignia
de nuestro discipulado... Esa es la medida que debeis alcanzar: "Que
OS ameis los unos a los otros, como yo os he amado". jQue amor mas
alto, mas profundo y mas ancho! Este amor no debe abarcar solamen-
te a unos cuantos favoritos, sino que debe llegar hasta la mas baja y

54
humilde de las criaturas de Dios. Jesiis dice: " E n cuanto lo hicisteis a
uno dc cstos mis hermanos pequenitos, a mi lo hicisteis" (Hijos e hijas
deOius, p. 149).

^Se asemejan ustedes a Cristo, en sus palabras, en su espiritu, en


sus acciones? Si representan el caracter de Cristo en palabra y espiritu,
entonces son cristianos; porque ser cristiano significa ser semejante a
Cristo. L a lengua testificara acerca de los principios que representan la
vida; esto constituye la prueba segura para saber que poder controla el
corazon. Nuestro espiritu y nuestros principios se pueden juzgar por las
palabras que brotan de los labios. L a lengua siempre debe estar bajo el
control del Espiritu Santo.
Cuando las almas pobres, heridas y maltratadas acuden a ustedes en
busca de palabras de esperanza, deben hablarles las palabras de Cristo.

rg
^Rehiisan ustedes dirigirles palabras amables, corteses y bondadosas?
Los que hablan como lo hizo Cristo nunca plantaran palabras amargas,

.o
como flechas dentadas, en el alma herida (Exaltad a Jesus, p. 142).

es
Domingo, 19 de noviembre: L a fe de los amigos
tri
Dios estima al hombre no por las circunstancias de su nacimiento,
no por su posicion o riqueza, no por sus ventajas en cuanto a oportu-
is

nidades educativas, sino por el precio pagado por su redencion... Por


muy deforme que haya sido su caracter, aunque haya sido considerado
in

como un paria entre los hombres, el hombre que permite que la gracia
de Cristo entre en su alma sera reformado en su caracter y sera levanta-
rm

do de su condicion de culpa, degradacion y miseria. Dios ha hecho toda


provision para que el perdido pueda llegar a ser su hijo. El ser humano
mas fragil puede ser elevado, ennoblecido, refrnado y santificado por
.d

la gracia de Dios...
w

[Los] que colaboran con Dios, los que estan llenos de la compa-
sion divina, veran y valoraran a los hombres como Dios los ve y los
w

valora. Cualquiera que sea su nacionalidad o su color, cualquiera que


sea su condicion social, el misionero de Dios considerara a todos los
w

hombres como comprados por la sangre de Cristo, y comprendera que


no hay castas para Dios. Nadie debe ser considerado con indiferencia ni
ser menospreciado, porque cada alma ha sido comprada con un precio
infinito {The Southern Work, p. 31).

Repetidas veces, los que transportaban al paralitico trataron de


abrirse paso a traves de la muchedumbre, pero en vano. E l enfermo
miraba en derredor suyo, con angustia indecible. ^Como podia aban-
donar su esperanza cuando la ayuda que habia anhelado durante tanto
tiempo estaba tan cerca? Por su indicacion, sus amigos le llevaron al
techo de la casa, y abriendo un boquete en dicho techo, le bajaron a
los pies de Jesiis. E l discurso quedo interrampido. E l Salvador miro
el rostro entristecido, y vio los ojos suplicantes que se clavaban en el.

55
Comprendi'a el caso; habia atraido a si este espiritu perplejo y comba-
tido por la duda. Mientras el paralitico estaba todavia en su casa, el
Salvador habia convencido su conciencia. Cuando se arrepintio de sus
pecados, y creyo en el poder de Jesiis para sanarle, la misericordia vivi-
ficadora del Salvador habia bendecido primero su corazon anhelante.
Jesiis habia visto el primer destello de la fe convertirse en la creencia de
que el era el linico auxiliador del pecador, y la habia visto fortalecerse
con cada esfiierzo hecho para llegar a su presencia.
Ahora, con palabras que cayeron como miisica en los oidos del
enfermo, el Salvador dijo: "Confia, hijo; tus pecados te son perdona-
dos" {El Deseado de todas las gentes, pp. 233, 234).

Hay que llevar a cabo una gran obra, y los que conocen la verdad
debieran ayudar con entusiasmo...

rg
E l Senor exige que sus servidores manifiesten un espiritu que capte
con rapidez el valor de las almas, que disciema prontamente los deberes

.o
que deben llevarse a cabo y que cumpla rapidamente las obligaciones
que el Senor les ba impuesto. Debe existir una dedicacion que no con-
es
temple ningiin interes terrenal de suficiente valor como para tomar el
lugar de la obra que debe realizarse en ganar almas para el conocimien-
to de la verdad {Testimonios para la iglesia, t. 9, pp. 99, 100).
tri
Lunes, 20 de noviembre: Solo el metodo de Cristo
is
in

El enfermo estaba acostado en su estera y levantaba ocasionalmen-


te la cabeza para mirar el estanque, cuando un rostro tierno y compasivo
rm

se inclino sobre el, y atrajeron su atencion las palabras: "^Quieres ser


salvo?" La esperanza renacio en su corazon...
Jesiis le dice: "Levantate, toma tu lecho y anda." Juan 5:6-8. Con
.d

nueva esperanza el enfermo mira a Jesiis. L a expresion de su rostro, el


acento de su voz, no son como los de otro cualquiera. Su misma pre-
w

sencia parece respirar amor y poder. L a fe del paralitico se aferra a la


w

palabra de Cristo. Sin otra pregunta, se dispone a obedecer, y todo su


cuerpo le responde.
w

En cada nervio y musculo pulsa una nueva vida, y se transmite a


sus miembros invalidos una actividad sana. De un salto se pone de pie,
y emprende la marcha con paso firme y resuelto, alabando a Dios y
regocijandose en sus fuerzas renovadas...
Nunca penseis que Cristo esta lejos. Siempre esta cerca. Su amo-
rosa presencia os circunda. Buscadle sabiendo que desea ser encon-
trado por vosotros. Quiere que no solo toqueis su vestidura, sino que
andeis con el en comunion constante {El ministerio de curacldn, pp.
55, 57).

Es necesario acercarse a la gente por medio del esfuerzo personal.


Si se dedicara menos tiempo a sermonear y mas al servicio personal,
se conseguirian mayores resultados. Hay que aliviar a los pobres, aten-

56
der a los enfermos, consolar a los afligidos y dolientes, instruir a los
ignorantes y aconsejar a los inexpertos. Hemos de Uorar con los que
lloran y regocijamos con los que se regocijan. Acompanada del poder
de persuasion, del poder dc la oracion, del poder del amor de Dios, esta
obra no sera ni puede ser infructuosa...
Debemos animar al enfermo y al doliente a que miren a Jesiis y
vivan. Pongan los obreros cristianos a Cristo, el divino Medico, en
continua presencia de aquellos a quienes desalento la enfermedad del
cuerpo y del alma. Dirijan sus miradas hacia Aquel que puede sanar la
enfermedad fisica y la espiritual. Hablenles de Aquel que se compadece
de sus flaquezas. Persuadanles a que se entreguen al cuidado de Aquel
que dio su vida para que ellos puedan obtener vida etema. Hablenles
de su amor, del poder que tiene para salvar {El ministerio de curacion,
pp. 102, 103).

rg
Las palabras de Cristo nos ensenan que debemos consideramos

.o
inseparablemente unidos a nuestro Padre celestial. Cualquiera sea nues-
tra situacion, dependemos de Dios, quien tiene todos los destinos en sus
es
manos. E l nos ha senalado nuestra obra, y nos ha dotado de facultades
y recursos para ella. Mientras sometamos la voluntad a Dios, y confie-
mos en su fuerza y sabiduria, seremos guiados por sendas seguras, para
tri
cumplir nuestra parte sefialada en su gran plan {El Deseado de todas las
gentes, pp. 179, 180).
is
in

Martes, 21 de noviembre: Refugiados e inmigrantes


rm

Nuestras iglesias tienen que hacer una obra de la cual muchos no


tienen idea, una obra apenas iniciada. "Porque tuve hambre" dice Cristo
"y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero,
.d

y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visi-


tasteis; estuve en la carcel, y vinisteis a mi". Mateo 25:35, 36. Algunos
w

piensan que todo lo que se espera de ellos es que den dinero para esta
obra; pero estan en un error... [S]e requiere de todos un servicio perso-
w

nal de acuerdo a sus fuerzas y oportunidades.


w

L a obra de atender a los menesterosos, los oprimidos, los dolientes,


los indigentes, es la obra que cada iglesia que cree la verdad para este
tiempo debiera haber estado haeiendo desde hace mucho. Debemos
manifestar la tiema simpatia del samaritano y suplir las necesidades
fisicas, alimentar a los hambrientos, traer a los pobres sin hogar a nues-
tras casas, pedir a Dios cada dia la gracia y la fuerza que nos habiliten
para llegar a las mismas profundidades de la miseria humana y ayudar
a quienes no pueden ayudarse. Cuando hacemos esta obra, encontramos
el momento oportuno para presentar a Cristo cmcificado {Testimonios
para la iglesia, t. 6, pp. 278, 279).

Dios nos ha dado la orden especial de considerar al extranjero, al


perdido, y a las pobres almas debiles en poder moral. Muchos que pare-

57
cen enteramente indiferentes a las cosas religiosas anhelan de corazon
descanso y paz. Aunque hayan caido en las mismas profundidades del
pecado, hay posibilidades de salvarlos.
Los siervos de Cristo ban de seguir su ejemplo. Cuando el iba
de lugar en lugar, confortaba a los dolientes y sanaba a los enfermos.
Luego les exponia las grandes verdades referentes a su reino. Esta es la
obra de sus seguidores. Mientras alivieis los sufrimientos del cuerpo,
hallareis maneras de ministrar a las necesidades del alma. Podeis sena-
lar al Salvador levantado en alto, y hablarles del amor del gran Medico,
que es el linico que tiene poder para restaurar {Palabras de vida del
gran Maestro, p. 185).

Cristo, por nuestra causa se hizo pobre, para que nosotros, median-
te su pobreza fuesemos enriquecidos. Hizo un sacrificio a fin de poder

rg
proveer hogares a los peregrinos y extranjeros que en este mundo bus-
can una patria mejor, es a saber, la celestial. /,Scra posible que los que

.o
ban sido objetos de su gracia, que esperan ser herederos de la inmor-
talidad, rehiisen e incluso manifiesten mala voluntad cuando se les
es
propone que compartan sus hogares con los necesitados? ^.Sera posible
que nosotros, que somos discipulos de Jesus, rehuscmos permitir que
los extranos Iraspongan nuestras puertas porque los tales no conocen a
tri
los que moran en nuestros hogares?...
is

Cada dia sufro por la exhibicion de egoismo que se nota entre nues-
tro pueblo. Hay una alarmante ausencia de amor y atencion por los que
in

la mcrcccn... Los angeles estan esperando para ver si vamos a aprove-


char las oportunidades que estan a nuestro alcance a fin de hacer el bien;
rm

estan esperando para ver si vamos a bendecir a los demas {Testimonios


para la iglesia, t. 2, pp. 26, 27).
.d

Miercoles, 22 de noviembre: Ayudar a los que sufreu


w

Dios requiere de su pueblo que seamos mucho mas compasivos y


w

considerados hacia los caidos en desgracia de lo que estamos siendolo.


" L a religion pura y sin mancha delante de Dios el Padre es esta: visitar a
w

los huerfanos y a las viudas en sus tribulaciones y guardarse sin mancha


del mundo" (Santiago I : 27). Aqui se define la religion genuina. Dios
requiere que la misma consideracion que debiera darse a la viuda y al
huerfano sea dada al ciego y a los que sufren bajo la afliccion de otras
debilidades fisicas. L a benevolencia desinteresada es muy rara en el
mundo de hoy....
Es extrano que profesos cristianos hagan caso omiso de las ense-
flanzas claras y positivas de la Palabra de Dios y no sientan remordi-
miento de conciencia. Dios coloca sobre ellos la responsabilidad de
cuidar del desvalido, el ciego, el cojo, la viuda y el huerfano; pero
muchos no hacen el menor esfiierzo por tenerlo en cuenta.
Hay una gran obra que hacer en nuestro mundo. Y a medida que
nos acercamos al fin de la historia humana, esa tarea no disminuye en

58
lo mas minimo; por lo contrario, cuando el perfecto amor de Dios more
en el eorazon, se realizaran maravillas {Mi vida hoy, p. 247).

El Senor tiene una gran obra para que hagamos, y el nos invita a
contemplarlo, a confiar en el, a andar con el, y a conversar con el. E l
nos invita a realizarle una entrega sin reservas de todo lo que tenemos
y de todo lo que somos, para que cuando nos llame a sacrificamos por
el, estemos listos y dispuestos a obedecer. Gozaremos de la plenitud
de la gracia divina unicamente cuando le entreguemos todo a Cristo.
Conoceremos el significado de la verdadera felicidad unicamente
cuando mantengamos el fuego ardiendo en el altar del sacrificio. Dios
recompensara en el futuro a aquellos que ban hecho el maximo en el
presente... E l nos prueba cada dia, bajo diferentes circunstancias; y
elogia a sus obreros en cada esfuerzo sincero que estos realizan, no

rg
porque sean perfectos, sino porque estan deseosos de trabajar desinte-
resadamente para el {Nuestra elevada vocacion, p. 194).

.o
Aunque el mundo necesita simpatia, aunque necesita las oraciones
es
y la ayuda del pueblo de Dios, aunque necesita ver a Cristo en la vida de
los que le siguen, los hijos de Dios necesitan igualmente oportunidades
que atraigan sus simpatias, den eficiencia a sus oraciones y desarroUen
tri
en ellos un caracter semejante al Modelo divino.
Para proporcionar estas oportunidades, Dios coloco entre nosotros
is

a los pobres, los infortunados, los enfermos y los dolientes. Son el lega-
in

do de Cristo a su iglesia, y ban de ser cuidados como el los cuidarfa.


De esta manera, Dios elimina la escoria y purifica el oro, dandonos la
rm

cultura del corazon y del caracter que necesitamos...


A l poner entre nosotros los pobres y los dolientes, el Senor nos
prueba para revelamos lo que hay en nuestros corazones...
.d

E l mundo se convencera no tanto por lo que el pulpito ensena como


por lo que la iglesia vive. E l predicador anuncia la teoria del evangelio,
w

pero la piedad practica de la iglesia demuestra su poder {En los lugares


w

celestiales, p. 326),
w

Jueves, 23 de noviembre: Mayor amor

(,C6mo manifesto Cristo su amor por los pobres mortales? Por


el sacrificio de su propia gloria, sus propias riquezas, y aun su propia
vida preciosfsima. Cristo consintio en vivir una vida de humillacion y
grandes sufrimientos. Se sometio a las cmeles burlas de una multitud
furiosa y criminal, y a la muerte mas dolorosa en la cruz. Dijo Cristo:
"Este es mi mandamiento: Que os ameis unos a otros, como yo os he
amado. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por
sus amigos. Vosotros sois mis amigos, si haceis lo que yo os mando".
Juan 15:12-14. Damos evidencia de ser los amigos de Cristo cuando
manifestamos obediencia implfcita a su voluntad... ^Quienes estan
obedeciendo el mandamiento de amarse unos a otros asi como Jesus

59
los ha amado? [Si obedecemos] el mandamiento de Cristo [debieramos]
tener un amor mas firme, profundo y abnegado de lo que jamas [hemos]
desplegado hasta ahora (Testimonios para la iglesia, t. 1, p. 597).

Nuestro amor es freeuentemente egoista, porque lo confmamos a


limites prescritos. Cuando nos coloquemos en estrecha union y com-
panerismo con Cristo, nuestro amor y comprension, asi como nuestras
obras de benevolencia se profiindizaran y ensancharan y fortaleceran
con el ejercicio. E l amor y el interes de los seguidores de Cristo debe
ser tan amplio como el mundo. Aquellos que viven meramente para "mi
y lo mio" no alcanzaiin el cielo...
Alrededor de ustedes hay quienes tienen aflicciones, que necesitan
palabras de comprension, amor y temura, y nuestras oraciones humil-
des y solidarias. Algunos estan sufriendo bajo la mano de hierro de la

rg
pobreza, algunos con enfermedad, y otros con angustias, desaliento y
tristeza. Como Job, ustedes debieran ser ojos para el ciego y pies para

.o
el cojo, e inquirir en la causa que no conocen y estudiaria con el propd-
sito de aliviar sus necesidades y ayudar precisamente donde mas ayuda
es
necesitan {Testimonios para la iglesia, t. 3, pp. 581, 582).
tri
Mientras mas de cerca nos asemejemos al Senor en caracter, mayor
sera nuestro amor hacia aquellos por quienes el murid. Los cristianos
is

que manifiestan un espiritu de amor desinteresado los unos por los


otros, estan dando un testimonio que los incredulos no pueden negar ni
in

resistir. Es inestimable el poder de semejante ejemplo. Nada derrotara


con mas exito los artificios de Satanas y sus emisarios, nada edificara
rm

mejor el reino del Redentor, como el amor de Cristo manifestado por


los miembros de la iglesia...
No importa cuan elevada sea su profesidn, aquel cuyo corazdn no
.d

ha sido imbuido por el amor hacia Dios y su prdjimo no es discipulo


de Cristo. Aunque posea una gran fe, y aun tenga el poder de hacer
w

milagros, de todos modos, sin amor, su fe no sirve para nada. Podra


w

manifestar gran liberalidad, pero si reparte sus bienes para alimentar


a los pobres impel ido por otro motivo que no sea el amor genuino, su
w

obra no lo hara acreedor del favor de Dios {Testimonios para la iglesia,


t. 5, pp. 156, 157).

Viernes, 24 de noviembre: Para estudiar y meditar

Mi vida hoy, 30 de agosto, "Salud por servir," p. 250;


El ministerio de curacion, " L a curacion del alma", pp. 49-53.

60
Lcccion 9

Mision en favor
de los poderosos
Sabado de tarde, 25 de noviembre

Aquellos que pertenecen a las altas esferas de la sociedad han de


ser buscados con tiemo afecto y consideracion fratemal. Los hombres
de negocios, los que se hallan en elevados puestos de confianza, los
que poseen grandes facultades inventivas y discemimiento cientlfico,

rg
los hombres de genio, los maestros del evangelio cuya atencion no ha
sido llamada a las verdades especiales para este tiempo: estos deben

.o
ser los primeros en escuchar el Uamamiento. A ellos se les debe dar la
invitacion...
es
Rara vez se dirige alguien personalmente a los que son encumbra-
dos en el mundo en virtud de su educacion, su riqueza o vocacion, para
tri
hablarles respecto a los intereses del alma. Muchos obreros cristianos
vacilan en aproximarse a estas clases. Pero esto no debe ocurrir. Si un
is

hombre se estuviera ahogando, no permaneceriamos sentados miran-


dolo perecer porque tuera un abogado, un comerciante o un juez. S i
in

viesemos a algunas personas a punto de lanzarse a un precipicio, no


vacilanamos en instarlas a volver atras, cualquiera fuera su posicion u
rm

ocupacion. Tampoco debemos vacilar en amonestar a los hombres con


respecto al peligro del alma {Palabras de vida del gran Maestro, pp.
182, 183).
.d
w

Hay muchos... a quienes Dios desea poner en relacion con su


iglesia. Las simpatias de estos hombres estan por el pueblo del Senor.
w

Pero los lazos que los unen con el mundo los tienen fuertemente
sujetos. Necesitan estos hombres valor moral para juntarse con las
w

clases bajas. Hay que hacer esfuerzos especiales por estas almas que
sc cncuentran en tan gran peligro a causa de sus responsabilidades y
relaciones.
Mucho se ha dicho respecto a nuestro deber para con los pobres
desatendidos; ^no debe dedicarse alguna atencion a los ricos desa-
tendidos? Muchos no ven promesa en ellos, y poco hacen para abrir
los ojos de los que, cegados y deslumbrados por el brillo de la gloria
terrenal, no piensan en la etemidad. Miles de ricos han descendido al
sepulcro sin que nadie los previniera. Pero por muy indiferentes que
parczcan, muchos de ellos andan con el alma cargada. " E l que ama el
dincro no se hartara de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacara
fruto." Eclesiastes 5:10 ( £ / ministerio de curacion, pp. 160, 161).

61
Hay otro peligro al eual estan particularmente expuestos los
ricos... Muchos que gozan de prosperidad en el mundo, y que nunca
se dejaron arrastrar por los vicios ordinaries, se encaminan a la mina
por cl amor de las riquezas. La copa mas dificil de Uevar no es la vacia,
sino la que esta llena hasta el horde. Esta es la que exige el mayor cui-
dado para conservarla en equilibrio. L a afliccion y la adversidad traen
consign desengano y tristeza; pero la prosperidad es lo mas peligroso
para la vida espiritual...
Muchas veces se piden oraciones por los que padecen enfermedad
o sufren infortunios; pero los hombres a quienes se otorgo prosperidad
e influencia necesitan aun mas nuestras oraciones...
[L]os que se cncuentran, por asi decirlo, en la cumbre, y a quienes,
debido a su situacion, se les atribuye sabiduria, son los que corren el
mayor peligro. A menos que confien en Dios, caeran seguramente {El

rg
ministerio de curacion, pp. 162, 163).

.o
Domingo, 26 de noviembre: Nabucodonosor

es
Dios quiere que todos los hombres se salven, porque se ha hecho
una amplia provision para pagar el rescate del hombre, mediante su
Hijo unigenito. Aquellos que perezcan, pereceran porque rehusaran
tri
ser adoptados como hijos de Dios a traves de Jesucristo. E l orgullo
del hombre le impide que acepte la provision para la salvacion. Pero
is

el merito humano no bastard para admitir un hombre a la presencia


in

de Dios. Lo que hace aceptable a un hombre delante de Dios, es la


gracia impartida de Cristo, a traves de la fe en su nombre. No se puede
rm

colocar ninguna confianza en las obras, ni en los felices vuelos de los


sentimientos, como evidencia de que los hombres han sido elegidos por
Dios, porque los elegidos lo son a traves de Cristo.
.d

Jesiis dice: " Y al que a mi viene, no le echo fuera". Juan 6:37.


Cuando el pecador arrepentido acude a Cristo, consciente de su culpa y
w

de su indignidad, eomprendiendo que merece el castigo, pero confiando


w

en la misericordia y el amor de Cristo, el no lo echara afuera {Nuestra


elevada vocacion, p. 80).
w

E l deseo de glorificar a Dios fue el mas poderoso de todos los


motivos en la vida de Daniel. Comprendia que cuando estaba en la pre-
sencia de hombres influyentes, una 180 falla en reconocer a Dios como
el origen de su sabiduria lo hubiera convertido en un mayordomo infiel.
Y su constante reconocimiento del Dios del cielo delante de reyes, prin-
cipes y estadistas, no disminuyo su influencia en lo mas minimo. E l
rey Nabucodonosor, delante de quien Daniel honro con tanta frecuencia
el nombre de Dios, finalmente se convirtio plenamente, y aprendio a
engrandecer y glorificar "al Rey del cielo".
E l rey que ocupaba el trono de Babilonia se convirtio en un testigo
de Dios que dio un testimonio calido y elocuente, que brotaba de un
eorazon agradeeido que estaba participando de la misericordia y la

62
gracia, dc la justicia y la paz, de la naturaleza divina (Comentarios de
Elena (1. dc White en Comentario biblico adventista del septlmo dla, t.
4, pp. 1191, 1192).

Mientras se trabaje por los ricos se presentaran muchos motivos


de desaliento, se tropezaran con muchas revelaciones angustiosas. Pero
todo es posible con Dios. E l puede y quiere obrar mediante agentes
humanos e influira en el espiritu de quienes dedican su vida a ganar
dinero.
Veranse realizar milagros de conversiones verdaderas, milagros
que hoy no se advierten. Los hombres mas eminentes de la tierra no
son inaccesibles para el poder del Dios que obra maravillas. Si los que
colaboran con el cumplcn su deber valiente y fielmente, Dios convcrtira
a personas que desempenan puestos de responsabilidad, a hombres de

rg
inteligencia e influencia. Mediante el poder del Espiritu Santo, muchos
scran inducidos a aceptar los principios divinos (El ministerio de cura-

.o
cion, pp. 165, 166).

Lunes, 27 de noviembre: Naaman es


tri
Pocos comprenden el pleno significado de las palabras que Cristo
hablo cuando, en la sinagoga de Nazaret, se anuncio como el Ungido.
is

Declaro que su mision era consolar, bendecir y salvar a los afligidos y


pecadores. Luego, viendo que el orgullo y la incredulidad dominaban
in

los corazones de sus oyentes, les recordo que en tiempos pasados Dios
se habia apartado de su pueblo escogido por causa de su incredulidad y
rm

rebelion y se habia manifestado a los habitantes de tierras paganas que


no habian rechazado la luz del cielo. La viuda de Sarepta y Naaman el
siro, habian vivido de acuerdo con toda la luz que tenian, por lo cual se
.d

los considero mas justos que el pueblo escogido de Dios que se habia
apartado de el y habia sacrificado sus principios a las conveniencias y
w

honores mundanales (Los hechos de los apostoles, p. 333).


w

Hay personas particularmente idoneas para trabajar entre las clases


w

altas. Necesitan pedir a Dios sabiduria para alcanzarlas, y no conten-


tarsc con un conocimiento casual de ellas, sino procurar despertarlas,
mediante su esfuerza personal y su fe viva, para que sientan las necesi-
dades del alma, y sean Uevadas al conocimiento de la verdad que esta
en Jesus.
Muchos se figuran que para alcanzar a las clases altas, hay que
adoptar un modo de vivir y un metodo de trabajo adecuado a los gustos
desdenosos de ellas. Consideran de suma importancia cicrta apariencia
dc fortuna, los costosos edificios, trajes y atavios, el ambiente imponen-
Ic, la conformidad con las costumbres mundanas y la urbanidad artifi-
ciosa dc las clases altas, asi como su cultura clasica y lenguaje retinado.
Esto es un error. El modo mundano de proceder para alcanzar las clases
altas no es el modo de proceder de Dios. Lo que surtira efecto en esta

63
tarea es la presentaeion del evangelio de Cristo de un modo consecuente
y abnegado (El ministerio de curacion, p. 164).

L a verdad debe presentarse con tacto celestial, cortesi'a y temu-


ra. Debe proceder de un eorazon que se haya entemecido y que haya
sentido simpatia por los demas. Necesitamos establecer una comunion
intima con Dios, para que el yo no renazca... Para que no derramemos
un raudal de palabras impropias, que no son ni como el rocio, ni como
la lluvia que vivifica las plantas que se agostan. A l tratar de ganar a
otros debemos utilizar palabras amables. Dios concedera sabiduria
a quien busque sabiduria de lo alto. Debemos procurar encontrar
oportunidades en todas circunstancias; debemos velar en oracion;
debemos estar listos para responder con sencillez y temor acerca de
nuestra esperanza. Elevemos de continue nuestros corazones a Dios,

rg
no sea que impresionemos negativamente a cualquier persona por la
cual Cristo murio; para que podamos hablar la palabra apropiada en el

.o
momento apropiado. Cuando asi obremos en favor de Dios, el Espiritu
sera nuestro ayudador. E l Espiritu Santo usara las palabras que hemos
es
pronunciado amorosamente en favor de las almas. L a verdad tendra un
poder vigorizante cuando sea bablada bajo la influencia de la gracia de
Cristo (Testimonios para la iglesia, t. 6, pp. 399, 400).
tri
is

Martes, 28 de noviembre: Testificar a los instruidos: Nicodemo


in

El exito en la proclamacion del mensaje evangelico no depende


de sabios discursos, testimonies elocuentes o profundos argumentos.
rm

Depende de la sencillez del mensaje y de su adaptacion a las almas que


tienen hambre del pan de vida. "^'.Que hare para ser salvo?" Este es el
anhelo del alma.
.d

Millares de personas pueden ser alcanzadas en la forma mas


sencilla y humilde. Los mas intelectuales, aquellos que son conside-
w

rados como los hombres y las mujeres mejor dotados del mundo, son
w

frecuentemente refrigerados por las palabras sencillas de alguien que


ama a Dios, y que puede hablar de ese amor tan naturalmente como
w

los mundanos habian de las cosas que mas profundamente les interesan
{Palabras de vida del gran Maestro, pp. 231, 232).

Nicodemo era miembro del Sanedrin, y con otros habia sido


conmovido por la ensefianza de Jesiis. A l presenciar las maravillosas
obras de Cristo, se habia apoderado de el la conviccion de que ese era
el enviado de Dios. Por cuanto era demasiado orgulloso para reconocer
abiertamente su simpatia por el Maestro galileo, habia procurado tener
una entrevista secreta. En esa entrevista, Jesus le habia expuesto el
plan de la salvacion y su mision en el mundo; sin embargo, Nicodemo
habia seguido vacilante. Oculto la verdad en su eorazon, y por tres
afios hubo poco fruto aparente. Pero, aunque Nicodemo no habia reco-
nocido piiblicamente a Cristo, repetidas veces habia desbaratado en el

64
Sancdn'n las maquinaciones de los sacerdotes de destruirlo. Cuando al
fin Crislo I'ue crucificado, Nicodemo recordo las palabras que le habia
hablado cn la entrevista noctuma en el Monte de las Olivas: "Como
Moiscs levanto la serpiente en el desierto, asi es necesario que el Hijo
del hombre sea levantado" (Juan 3:14); y vio en Jesiis al Redentor del
mundo...
Cuando los judios trataron de destmir la naciente iglesia, Nicodemo
salio en su defensa. Libre ya de la cautela y dudas anteriores, estimulo
la fe de los discipulos y empleo su riqueza en ayudar a sostener la igle-
sia de Jerusalen, y en llevar adelante la obra del evangelio. Aquellos que
en otros dias le habian rendido homenaje, ahora le despreciaban y per-
seguian; y llego a ser pobre en los bienes de este mundo; no obstante, no
vacilo en la defensa de su fe {Los hechos de los apostoles, pp. 85, 86).

rg
Lo que hizo el apostol Pablo al encontrarse con los filosofos de
Atenas encierra una leccion para nosotros. A l presentar el evangelio

.o
ante el tribunal del Areopago, Pablo contesto a la logica con la logi-
ca, a la ciencia con la ciencia, a la filosofia con la filosofia. Los mas
es
sabios de sus oyentes quedaron atonitos. No podian rebatir las palabras
de Pablo. Pero este esfuerzo dio poco fruto. Escasos fueron los que
aceptaron el evangelio. En lo sucesivo Pablo adopto un procedimiento
tri
diferente. Prescindio de complicados argumentos y discusiones teori-
cas, y con sencillez dirigio las miradas de hombres y mujeres a Cristo,
is

el Salvador de los pecadores...


in

Que aquellos que trabajan por las clases altas se porten con vcrda-
dera dignidad, teniendo presente que tienen a angeles por companeros.
rm

Embargue su mente y su eorazon el "Escrito esta." Tengan siempre


colgadas en el aposento de su memoria las preciosas palabras de Cristo.
Hay que estimarlas mas que el oro o la plata {El ministerio de curacion,
.d

pp. 164, 165). -


w

Miercoles, 29 de noviembre: Mision en favor de los ricos


w

Hay una obra que hacer en favor de los ricos. Ellos necesitan ser
w

despertados a su responsabilidad como personas a quienes se han enco-


mendado los dones del cielo. Necesitan que se les reciierde que han de
dar cuenta ante Aquel que juzgara a los vivos y los muertos. E l hombre
rico ha menester que se trabaje por el con el amor y el temor de Dios.
Demasiado a menudo confia en sus riquezas y no siente su peligro. Los
ojos de su mente necesitan ser atraidos a las cosas de valor perdurable.
Debe reconocer la Autoridad llena de verdadera bondad, que dice:
"Venid a mi todos los que estais trabajados y cargados, que yo os hare
descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mi, que soy
manso y humilde de eorazon, y hallareis descanso para vuestras almas.
Porque mi yugo es facil, y ligera mi carga". Mateo 11:28-30 {Palabras
de vida del gran Maestro, p. 182).
El [joven rico] miraba a Cristo con admiracion. Su eorazon era

65
atraido hacia el Salvador. Pero no estaba listo a aceptar el principio del
sacrificio propio expresado por el Salvador. Elegia sus riquezas antes
que a Jesiis. Anhelaba la vida etema, pero no queria recibir en el alma
ese amor abnegado, el linico que es vida, y con un eorazon pesaroso se
aparto de Cristo.
Al alejarse el joven, Jesiis dijo a sus discipulos:... "jHijos, cuan
dificil es entrar en el reino de Dios, los que confian en las riquezas! Mas
facil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que el rico entrar en
el reino de Dios. Y ellos se espantaban mas". Ahora se daban cuenta de
que ellos mismos estaban incluidos en la solemne amonestacion. A la
luz de las palabras del Salvador, fue revelado su propio anhelo secrcto
de poder y riquezas {Palabras de vida del gran Maestro, pp. 324, 325).

La Biblia no condena a nadie por rico, si adquirio honradamente

rg
su riqueza. L a raiz de todo mal no es el dinero, sino el amor al dinero.
Dios da a los hombres la facultad de enriquecerse; y en manos del

.o
que se porta como administrador de Dios, empleando generosament
sus recursos, la riqueza es una bendicion, tanto para el que la posee
es
como para el mundo. Pero muchos, absortos en su interes por los teso-
ros mundanos, se vuelven insensibles a las demandas de Dios y a las
tri
nccesidades de sus semejantes. Consideran sus riquezas como medio
de glorificarsc. Anaden una casa a la otra, y una tierra a otra tierra; lle-
is

nan sus mansiones de lujos, mientras que alrededor de cllos hay seres
humanos sumidos en la miseria y el crimen, en enfermedades y muerte.
in

Los que asi dedican su vida al egoismo no desarrollan los atributos de


Dios, sino los del maligno.
rm

Estos hombres necesitan del evangelio. Necesitan que se les


aparte la vista de la vanidad dc las cosas materiales a lo prccioso de
.d

las riquezas duradcras. Necesitan aprender cuanto gozo hay en dar, y


cuanta bendicion resulta de ser colaboradores de Dios {El ministerio de
w

curacion, p. 163).
w

Jueves, 30 de noviembre: Mision en favor de los poderosos


w

Jose de Arimatea y Nicodemo vinieron en auxilio de los discipu-


los. Ambos hombres eran miembros del Sanedrin y conoci'an a Pilato.
Ambos eran hombres de recursos e influencia. Estaban resueltos a que
el cuerpo de Jesiis recibiese sepultura honrosa.
Jose fue osadamente a Pilato y le pidio el cuerpo de Jesiis...
Ni Jose ni Nicodemo habian aceptado abiertamente al Salvador
mientras vivia. Sabian que un paso tal los habria excluido del Sanedrin,
y esperaban protegerle por su influencia en los concilios. Durante un
tiempo, parecio que tenian exito; pero los astutos sacerdotes, viendo
como favorecian a Cristo, habian estorbado sus planes. En su ausencia,
Jesiis habia sido condenado y entregado para ser crucificado. Ahora que
habia muerto, ya no ocultaron su adhesion a el {El Deseado de todas las
gentes, pp. 718, 719).

66
Necesitamos que un poder se posesione de nosotros ahora y nos
COiimueva a tener diligencia y fe ferviente. Entonces, bautizados por
el lispiritu Santo, tendremos a Cristo, la esperanza de gloria, formado
cn nosotros. Entonces exhibiremos a Cristo como cl objcto divino de
nuestra fe y nuestro amor. Hablaremos de Cristo; oraremos a Cristo y
acerca de Cristo. Alabaremos su santo nombre. Presentaremos ante el
pueblo sus milagros, su abnegacion, su sacrificio propio, sus sufrimien-
tos, su crucifixion, su resurreccion y su ascension triunfal. Estos son los
temas inspiradores del evangelio para despertar amor y fervor intenso
en cada eorazon...
Necesitamos nosotros mismos tener una viva relacion con Dios, a
fin de ensenar a Jesus a otros. Entonces podremos transmitir la viviente
experiencia personal de lo que Cristo es para nosotros por experiencia
y fe. Hemos rccibido a Cristo, y con fervor divino podemos hablar de

rg
aquello que es un poder que reside en nosotros. L a gente debe ser atrai-
da a Cristo. Debe darse prominencia a su eficacia salvadora.

.o
Los que verdaderamente aprenden sentandose a los pies de Jesus,
descubren las preciosas gemas de verdad pronunciadas por nuestro
es
Salvador, y discemiran su signifieado y apreciaran su valor. Y al haeer-
se mas humildes y estar dispuestos a ser ensenados, su comprension
tri
se abrira para descubrir las cosas maravillosas de su ley, pues Cristo
las ha presentado en forma clara y precisa {Mensajes selectos, t. 3, pp.
is

211-213).
in

Si solo comprendieramos cuan diligentemente trabajo Cristo para


sembrar la semilla del evangelio... Trabajariamos incansablemente
rm

repartiendo el Pan de Vida a las almas moribundas.


Captemos el espiritu del gran Maestro. Aprendamos del Amigo de
.d

los pecadores como ayudar a las almas enfermas de pecado. Su eorazon


siempre se conmovla con la angustia humana...
w

Los siervos de Dios deben trabajar por las clases mas altas, pero
esto no significa que deben atarse con los grandes de la tierra, depen-
w

diendo de ellos para obtener fortaleza, influencia y exito. E l Senor


muchas veces inclinara los corazones de los que estan en posiciones de
w

responsabilidad para otorgar favores al pueblo que guarda los manda-


mientos de Dios. Pero cuando los siervos de Dios lo abandonan para
buscar el reconocimiento de los hombres de la tierra, cambian el poder
por la debilidad {Alza tus ojos, pp. 328, 329). ^

Viernes, 1" de diciembre: P a r a estudiar y meditar

La historia de la redencion, " L a sepultura", pp. 235-237;


Nuestra elevada vocacion, 9 de abril, "Una voluntad sumisa",
p. 107.

67
Leccion 10

Mision en favor
de los no alcanzados:
primera parte
Sabado de tarde, 2 de diciembre

E l Senor Jesiis considera cada alma con profundo interes. Ha

rg
afirmado que las caracten'sticas espirituales de su iglesia deben ser cui-
dadosamente preservadas. L a iglesia esta en el mundo y debe trabajar

.o
para el mundo...
L a verdad debe ser proclamada hoy a toda nacion, tribu, lengua y
es
pueblo. Cristo desea que la obra sc haga de tal mancra que no suscite
prejuicio, porque euando este se manifiesta, algunos no quieren oir la
tri
verdad....
Todavia estamos en este mundo, donde existen estas barreras,
is

y debemos trabajar de tal manera que alcancemos a todas las clases


sociales. No permitan que los obstaculos presentes destruyan su fe y su
in

confianza en Dios (Cada dia con Dios, p. 267).


rm

E l apostol [Pablo] no se enganaba por lo que veia en ese centra del


saber [Atenas]. Su naturaleza espiritual estaba tan despierta a los atrac-
.d

tivos de las cosas celestiales, que el gozo y la gloria de las riquezas que
no pereceran nunca, invalidaban a sus ojos la pompa y el esplendor que
w

lo rodeaban. A l ver la magnificencia de Atenas, comprendia su poder


seductor para los amantes del arte y de la eiencia, y quedo profunda-
w

mente impresionada su mente por la importancia de la obra que tenia


por delante...
w

"Disputaba en la sinagoga con los judios y religiosos; y en la plaza


cada dia con los que le ocurrian." Pero su principal labor era proclamar
las nuevas de la salvacion a aquellos que no tenian un concepto claro de
Dios y de su proposito en favor de la espeeie cafda. E l apostol habia de
eneontrarse pronto con el paganismo en su forma mas sutil y seductora
{Los hechos de los apdstoles, pp. 190, 191).

[A] menos que los miembros de la iglesia de Dios hoy tengan una
relaeion viva con la fuente de todo crecimiento espiritual, no estaran
listos para el tiempo de la siega. A menos que mantengan sus lamparas
aparejadas y ardiendo, no recibiran la gracia adicional en tiempo de
neeesidad especial.

68
Uiiicaincnte los que esten reeibiendo constantemente nueva pro-
vision do gracia, tendran una fuerza proporcional a su necesidad diaria
y a su capacidad de emplearla. En vez de esperar algun tiempo fiituro
en que, mediante el otorgamiento de un poder espiritual especial, scan
milagrosamente hechos idoneos para ganar almas, se entregan diaria-
mente a Dios, para que los haga vasos dignos de ser empleados por el.
Diariamente estan aprovechando las oportunidades de servir que estan
a su alcanee. Diariamente estan testificando por el Maestro dondequiera
que esten, ora sea en alguna humilde esfera de trahajo o en el hogar,
o en un ramo publico de utilidad {Los hechos de los apdstoles, p. 45).

Domingo, 3 de diciembre: Un hebreo en Atenas

Los judios incredulos de Tesaloniea, llenos de celo y odio hacia los

rg
apdstoles, y no conformes con haberlos ahuyentado de su ciudad, los
siguieron a Berea y despertaron contra ellos las pasiones excitables de

.o
la clase inferior. Temiendo que se hiciese violencia a Pablo si permane-
eia alli, los hermanos le enviaron a Atenas, acompanado por algunos de
es
los bereanos que acababan de aceptar la fe.
De ciudad en eiudad sufrian persecucion los maestros de la verdad.
tri
Los enemigos de Cristo no podian impedir el progreso del evangelio;
pero si, lograban dificultar extraordinariamente la obra de los apdsto-
is

les. Con todo, ffente a la oposicidn y a los conflictos, Pablo avanzaba


firmemente, determinado a realizar el propdsito de Dios como se le
in

habia revelado en la visidn de Jerusalen: "Ve, porque yo te tengo que


enviar lejos a los Gentiles". Hechos 22:21 {Los hechos de los apdstoles,
rm

p. 189).
.d

L a ciudad de Atenas era la metrdpoli del paganismo. A l l i Pablo no


se encontrd con un populacho ignorante y eredulo como en Listra, sino
w

con gente famosa por su inteligencia y cultura. Por doquiera se veian


estatuas de sus dioses y de los heroes deificados de la historia y la poe-
w

sia, mientras magnificas esculturas y pinturas representaban la gloria


nacional y el culto popular de las deidades paganas. Los sentidos de la
w

gente se extasiaban eon la belleza y el esplendor del arte. Por doquiera


los santuarios y templos, que representaban gastos inealculables, levan-
taban sus macizas formas. Las victorias de las armas y los hechos de
hombres cclcbres eran conmemorados mediante esculturas, altares e
inscripciones. Todo esto convertia a Atenas en una vasta galeria de arte.
Cuando Pablo vio la hermosura y grandeza que lo rodeaban, y la
ciudad enteramente entregada a la idolatria, su espiritu se Ueno de celo
por Dios, a quien veia deshonrado por todas partes; y su corazon se
Ueno de compasion por la gente de Atenas, que, no obstante su cultura
intelectual, no conocia al Dios verdadero {Los hechos de los apdstoles,
p. 190).

L a union con Cristo mediante una fe viviente es duradera; toda

69
otra union perecera. Cristo nos eseogio a nosotros primero pagando un
preeio infinito por nuestra redeneion; y el verdadero creyente eseoge a
Cristo como el primero, el ultimo y el mejor en todo; pero esta union
tiene su preeio. E l ser orgulloso entra en una union de dependencia
total. Todos los que entran en esta union han de sentir su necesidad de la
sangre expiatoria de Cristo. Han de experimentar un cambio de corazon.
Han de someter su voluntad a la voluntad de Dios. Se llevara a cabo
una obra dolorosa de desprendimiento tanto como de acercamiento. E l
orguUo, el egoismo, la vanidad, la mundanalidad —el pecado en todas
sus formas— han de vencerse si hemos de entrar en union con Cristo.
La razon por la que muchos eneuentran la vida cristiana tan lamenta-
blemente dura y porque son tan veleidosos y variables, es que procuran
vincularse a si mismos con Cristo sin haberse primero desprendido de
sus idolos acariciados {Testimonios para la iglesia, t. 5, p. 214).

rg
Lunes, 4 de diciembre: Pablo en el Areopago

.o
Los grandes hombres de Atenas no tardaron en enterarse de la pre-
es
sencia en su ciudad de un maestro singular, que estaba presentando a las
gentes doctrinas nuevas y extranas. Algunos de esos hombres buscaron
tri
a Pablo, y entablaron conversacion con el. Pronto una multitud de oyen-
tes se reunio en torno de ellos. Algunos estaban listos para ridieulizar
is

al apostol como a uno muy inferior a ellos tanto social como intelec-
tualmente, y esos dijeron con mofa: "^Que quiere decir este palabrero?"
in

Otros, "porque les predicaba a Jesiis y la resurreccion," dijeron: "Parece


que es predicador de nuevos dioses."
rm

Entre aquellos que se encontraron eon Pablo en la plaza, habia


"algunos filosofos de los Epiciireos y de los Estoicos;" pero estos, y
.d

todos los demas que trataron con el, vieron pronto que tenia un caudal
de conocimiento aun mayor que el de ellos. Sus facultades intelectua-
w

les imponian el respeto de los letrados; mientras su fervor, su logico


razonamiento y el poder de su oratoria Uamaban la atencion de todo su
w

auditorio. Sus oyentes reeonocieron el hecho de que no era un novieio,


sino un hombre capaz de hacer frente a todas las clases de argumentos
w

convincentes en defensa de la doetrina que ensenaba. Asi el apostol


permanecio impavido, haciendo frente a sus opositores en su propio
terreno, haciendo frente a la logica con la logica, a la filosofla con la
filosofia, a la elocuencia con la elocuencia {Los hechos de los apdstoles,
p. 191).

Mientras Pablo escudrinaba las Escrituras, descubrio que a traves


de los siglos, "no ... muehos sabios segiin la came, no muchos pode-
rosos, no muchos nobles; antes lo necio del mundo eseogio Dios, para
avergonzar a los sabios; y lo flaco del mundo eseogio Dios, para aver-
gonzar lo fuerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado eseogio Dios,
y lo que no es, para deshacer lo que es: para que ninguna came se jacte
en su presencia." 1 Corintios 1:26-29. Y asi, viendo la sabiduria del

70
mundo a la luz dc la cruz, Pablo se propuso "no eonoeer nada,... sino a
Jesueristo, y a este crucificado." 1 Corintios 2:2 (VM).
En el curso de su ministerio ulterior, Pablo nunca perdio de vista la
fuente de su sabiduria y luerza. Oidlo afios mas tarde declarar todavia:
"Para mi el vivir es Cristo." Filipenses 1:21. Y otra vez: " Y ciertamen-
te, aun rcputo todas las cosas perdida por el eminente conocimiento de
Cristo Jesiis, mi Senor, por amor del cual lo he perdido todo, ... para
ganar a Cristo, y ser hallado en el, no teniendo mi justicia, que es por la
ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la
fe; a fin de conocerle, y la virtud de su resurreccion, y la participacion
de sus padeeimientos." Filipenses 3:8-10 {Los hechos de los apdstoles,
pp. 104, 105).

^Esperamos morar con Cristo en el mundo etemo? Entonces debe-

rg
mos morar con el aqui para que pueda ayudamos cada vez que se pre-
senten pruebas y tentaciones y nos prepare para su venida en las nubes

.o
del cielo... No podemos mantener a Cristo tan apartado de, nuestra vida
eomo lo hacemos, y sin embargo ser idoneos para su companerismo en
es
el cielo. E l es el todo en el cielo, y debe ser nuestro todo en la tierra
{That I May Know Him, p. 119; parcialmente en A fin de conocerle, p.
tri
120).
is

Maries, 5 de diciembre: Pablo y el Dios desconocido


in

Veamos a Pablo en Atenas frente al concilio del Areopago...


Notemos como con tacto nacido del amor divino senalo a Jehova como
rm

el "Dios desconocido" que sus oyentes estaban adorando sin saberlo;


y eon palabras eseritas por uno de sus poetas les presento al Padre,
.d

de quien ellos eran hijos. E n una epoca euando se daba tanto valor a
las castas, cuando los derechos del hombre como tal eran totalmente
w

desconocidos, escuchemoslo presentar la gran verdad de la fratemidad


humana, cuando declare que Dios "de una sangre ha hecho todo el
w

linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra". Y
a continuacion mostro como en todo el trato de Dios con los hombres
w

corre eomo un hilo de oro su proposito de gracia y misericordia {La


historia de la redencidn, pp. 327, 328).

Estando en medio del Areopago, Pablo presento delante de los


habitantes de Atenas la majestad del Dios viviente en contraste con su
culto idolatrico.
Les dijo: "Varones atenienses, en todo observo que sois muy reli-
giosos; porque pasando y mirando vuestros santuarios, halle tambien
un altar en el cual estaba esta inscripcion: A L DIOS NO CONOCIDO.
A l que vosotros adorais, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuneio.
E l Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en el hay, siendo el
Senor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos
humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de

71
algo; pues el es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. Y de
una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten
sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos,
y los limites de su habitacion; para que busquen a Dios, si en alguna
manera, palpando, pueden hallarle, aunque ciertamente no esta lejos de
eada uno de nosotros. Porque en el vivimos, y nos movemos, y somos;
como algunos de vuestros propios poetas tambien han dicho: Porque
linaje suyo somos. Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que
la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de arte y
de imaginacion de hombres". Hechos 17:22-29 {Mensajes selectos, t.
l , p . 344).

Dios busca frutos en su iglesia: frutos que respondan a las lecciones


de Cristo, que sean dignos de la verdad que profesamos creer y que

rg
revelen la sabiduria y la misericordia de Cristo. El Senor pide un minis-
terio convertido, un ministerio que vaya al encuentro de las personas

.o
alli donde estan, que este de aeuerdo con ellas siempre que pueda, pero
que no niegue la verdad. No debemos encerrarnos entre cuatro pare-
es
des, para que nuestra luz no pueda llegar a los demas. Hay un terreno
comiin donde podemos encontrarnos con los que no son de nuestra fe,
tri
donde podemos estar de aeuerdo en los principios y en lo que respecta
a la leccion de Cristo. Pocos se volveran combativos a causa dc estos
is

principios santos {Manuscript Releases, t. 6. p. 104, 1898).


in

Miercoles, 6 de diciembre: Como presentar a un nuevo Dios


rm

En palabras de incomparable belleza y ternura, el ap6.stol Pablo


presento a los sabios de Atenas el proposito que Dios habia tenido en la
creacion y distribucion de las razas y nacioncs. Declaro el apostol: " E l
.d

Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en el hay... de una sangre
ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habitasen sobre toda la
w

faz de la tierra; y les ha preHjado el orden de los tiempos, y los terminos


w

de la habitacion de ellos; para que buscasen a Dios, si en alguna manera,


palpando, le hallen". Hechos 17:24-27.
w

Dios indico claramente que todo aquel que quiere, puede entrar
"en vinculo de concierto". Ezequiel 20:37. Al crear la tierra, queria que
fuese habitada por seres cuya existencia resultara de beneficio propio
y mutuo, al mismo tiempo que honrara a su Creador. Todos los que
quieran pueden identificarse con este proposito. Acerca de ellos se
dice: "Este pueblo crie para mi; mis alabanzas publicara". Isaias 43:21
{Profetas y reyes, p. 366).

L a verdadera revereneia hacia Dios nos es inspirada por un sentido


de su infinita grandeza y un reconocimiento de su presencia. Este senti-
do del Invisible debe impresionar profundamente todo corazon. La pre-
sencia de Dios hace que tanto el lugar como la hora de la oracion sean
sagrados. Y al manifestar revereneia por nuestra actitud y eondueta, se

72
prot'uiKli/u cn nosotros el sentimiento que la inspira. "Santo y temible
es su noinbre" (Salmo 111:9, V M ) , declara el salmista. Los angeles se
vclan cl rostra cuando pronuncian ese nombre. jCon que revereneia
dcbieran pronunciarlo nuestros labios, puesto que somos seres cafdos y
pccaminosos! {Profetas y reyes, p. 34).

Pablo tenia vivisimos deseos de que se viese y comprendiese la


humillacion de Cristo. Estaba convencido de que, con tal que se lograse
que los hombres considerasen el asombroso sacrificio realizado por la
Majestad del cielo, el egoismo seria desterrado de sus corazones. E l
apostol se detiene en un detalle tras otro para que de algiin modo alcan-
cemos a damos cuenta de la admirable condescendencia del Salvador
para con los pecadores. Dirige primero el pensamiento a la contempla-
cion del puesto que Cristo ocupaba en el cielo, en el seno de su Padre.

rg
Despues lo presenta abdicando de su gloria, sometiendose voluntaria-
mente a las humillantes condiciones de la vida humana, asumiendo las

.o
responsabilidades de un siervo, y haciendose obediente hasta la muerte
mas ignominiosa, repulsiva y dolorosa: la muerte en la cruz. ^.Podemos
es
contemplar tan admirable manifestacion del amor de Dios sin agrade-
cimiento ni amor, y sin un sentimiento profundo de que ya no somos
tri
nuestros? A un Maestro como Cristo no debe servirsele impulsado por
moviles forzados y egoistas {El ministerio de curacion, p. 401).
is

E l amor de Cristo es una cadena aurea que une con el Dios infinito
in

a los seres humanos limitados que creen en Jesueristo. E l amor que


el Senor tiene por sus hijos supera al entendimiento. Ninguna eiencia
rm

puede definirlo o explicarlo. Ninguna sabiduria humana puede sondear-


lo. Mientras mas sintamos la influencia de este amor, mas mansos y
humildes seremos {Mente, cardctery personalidad, t. 2, p. 833).
.d
w

Jueves, 7 de diciembre: Cruzar la iinea


w

[Pablo] estaba en una posicion desde donde hubiera podido facil-


mente decir algo que irritara a sus orgullosos oyentes y lo metiera en
w

dificultad. Si su discurso hubiera sido un ataque directo contra sus


dioses y los grandes hombres de la ciudad, hubiera estado expuesto a
sufrir la suerte de Socrates. Pero con un tacto nacido del amor divino,
aparto cuidadosamente sus mentes de las deidades paganas, y les revelo
el Dios verdadero, que era desconocido para ellos {Los hechos de los
apdstoles, p. 24i).

[C]on palabras tomadas de un poeta suyo pinto al Dios infinito


como a un Padre cuyos hijos eran. " E n el vivimos, y nos movemos, y
somos —declaro—; como tambien algunos de vuestros poetas dijeron:
Porque linaje de este somos tambien, Siendo pues linaje de Dios, no
hemos de estimar la Divinidad ser semejante a oro, o a plata, o a piedra,
escultura de artificio o de imaginacion de hombres...

73
A l hablar Pablo de la resurreccion de los muertos, "unos se burla-
ban, y otros decian: Te oiremos acerca de esto otra vez"...
Entre los que escucharon las palabras de Pablo habia algunos en
cuyas mentes produjeron conviccion las verdades presentadas; pero no
quisieron humillarse para reconocer a Dios y aceptar el plan de la salva-
cion. Ninguna elocuencia de palabras, ni fuerza de argumentos, puede
convertir al pecador. Solo el poder de Dios puede aplicar la verdad al
corazon. E l que se aparta persistentemente de este poder no puede ser
alcanzado. Los griegos buscaban sabiduria; sin embargo, el mensaje de
la cruz era loeura para ellos porque estimaban su propia sabiduria mas
que la que viene de lo alto (Los hechos de los apdstoles, pp. 194, 195).

La promesa de Dios es: "Me buscareis y me hallareis cuando me


buscareis de todo vuestro corazon". Jeremias 29:13.

rg
Debemos dar a Dios todo el corazon, o no se realizara el cambio
que se ha de efectuar en nosotros, por el cual hemos de ser transforma-

.o
dos conforme a la semejanza divina. Por naturaleza estamos cnemista-
dos con Dios. E l Espiritu Santo describe nuestra condicion en palabras
es
como estas: "Muertos en las transgresiones y los pecados" (Efesios
2:1), "la cabeza toda esta ya enferma, el corazon todo desfallecido,"
"no queda ya en el cosa sana". Isaias 1:5, 6. Nos sujetan firmemente
tri
los lazos de Satanas, "por el cual" hemos "sido apresados, para hacer
su voluntad". 2 Timoteo 2:26. Dios quiere sanamos y libertarnos. Pero
is

como esto exige una transformacion completa y la renovacion de toda


in

nuestra naturaleza, debemos entregamos a el completamente (El cami-


no a Cristo, p. 43).
rm

[C]ada hombre esta fibre para elegir el poder que quiera ver domi-
nar sobre el. Nadie ha caido tan bajo, nadie es tan vil que no pueda
.d

hallar liberacion en Cristo. El endemoniado, en vez de oraciones, solo


podia pronunciar las palabras de Satanas; sin embargo, la muda suplica
w

de su corazon fue oida. Ningun clamor de un alma en necesidad, aun-


que no llegue a expresarse en palabras, quedara sin ser oido. Los que
w

eonsienten en hacer pacto con el Dios del eielo no seran abandonados


w

al poder de Satanas ni a las flaquezas de su propia naturaleza (El minis-


terio de curacidn, p. 62).

Viernes, 8 de diciembre: Para estudiar y meditar

Mensajes selectos, t. 1, "Un cielo que ganar", pp. 112, 113;


Patriarcas y profetas, " L a enemistad de Satanas hacia la ley" pp.
342-355.

74
Li'cclAii 11

Mision en favor
de los no aleanzados:
segunda parte
Sabado de tarde, 9 de dieiembre

La cai'da del hombre Ueno todo el cielo de tristeza... Los angeles

rg
suspendieron sus himnos de alabanza. Por todos los ambitos de los
atrios celestiales, habia lamentos por la ruina que el pecado habla cau-

.o
sado.
E l Hijo de Dios, el glorioso Sobcrano del cielo, se conmovio de
es
compasion por la raza caida. Una infinita misericordia conmovio su
corazon al evocar las desgracias de un mundo perdido. Pero el amor
tri
divino habia concebido un plan mediante el cual el hombre podria ser
redimido. L a quebrantada ley de Dios exigia la vida del pecador. En
is

todo el universe solo existia uno que podia satisfacer sus exigencias
en lugar del hombre. Puesto que la ley divina es tan sagrada como
in

el mismo Dios, solo uno igual a Dios podria expiar su transgrcsion.


Ninguno sino Cristo podia salvar al hombre de la maldicion de la ley,
rm

y eolocarlo otra vez en armonia con el Cielo. Cristo cargaria con la


culpa y la vergiienza del pecado, que era algo tan abominable a los
ojos de Dios que iba a separar al Padre y su Hijo. Cristo descenderia a
.d

la profundidad de la desgracia para rescatar la raza caida (Patriarcas y


w

profetas, p. 48).
w

Para salvar a los que yerran, debemos cultivar el espiritu con que
Cristo trabajo. Ellos le son tan caros como nosotros. Son igualmente
w

capaces de ser trofeos de su gracia y herederos del reino. Pero estan


expuestos a las trampas del astuto enemigo, expuestos al peligro y a la
contaminacion, y sin la gracia salvadora de Cristo, a la ruina segura. Si
nosotros considerasemos este asunto en su debida luz, jcomo se vivi-
flcaria nuestro celo, se multiplicarian nuestros esfuerzos fervientes y
abnegados, a fin de acercamos a aquellos que necesitan nuestra ayuda,
nuestras oraciones, nuestra simpatia y nuestro amor!...
Viven tan solo para Cristo y honran su nombre aquellos que son
fielcs a su Maestro, tratando de salvar lo que se habia perdido. L a pie-
dad genuina se manifestara ciertamente mediante el anhelo profundo
y la ("crviente labor del Salvador crucificado para salvar a aquellos por
quienes murio. Si nuestro corazon esta entemecido y subyugado por

75
la gracia de Cristo, si esta iluminado con un sentido de la bondad y el
amor de Dios, habra un flujo natural de amor, simpatia y temura hacia
los demas. La verdad ejemplificada en la vida ejercera su poder, como
la levadura oculta, en todos aquellos con quienes sea puesta en contacto
{Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 570, 571).

E l hombre es propiedad de Dios, y los angeles observan con inten-


so interes para ver como tratara el hombre con sus semejantes. Cuando
las inteligencias celestiales ven a los que dicen ser hijos e hijas de Dios
realizar esfuerzos semejantes a los de Cristo para ayudar los errantes,
y manifiestan un espiritu tiemo y compasivo por los arrepentidos y
caidos, los angeles se acercan mas a ellos y les hacen recordar las pala-
bras adecuadas para aliviar y elevar el alma. Hay angeles santos en la
senda de cada uno de nosotros. No debemos despreciar a ninguno de los

rg
pequenitos de Dios (Exaltad a Jesus, p. 203).

.o
Domingo, 10 de dieiembre: Mision a regiones mas alejadas

es
Cristo dijo: "Como tii me enviaste al mundo, tambien los he envia-
do al mundo"" (Juan 17:18)... Cada alma que Cristo ha rescatado esta
llamada a trabajar en su nombre para la salvacion de los perdidos...
tri
Cuando te apartas de los que no parecen promisorios ni atractivos,
^te das cuenta de que estas descuidando las almas que esta buscando
is

Cristo? En el precise momento en que te apartas de ellos, quiza es


in

cuando necesiten mas de tu compasion. En cada reunion de culto, hay


almas que anhelan descanso y paz. Quiza parezca que viven vidas
rm

descuidadas, pero no son insensibles a la influencia del Espiritu Santo.


Muchas de ellas pueden ser ganadas para Cristo {Palabras de vida del
gran Maestro, pp. 149, 150).
.d

Todo el cielo esta interesado en la obra de salvar a los perdidos.


w

Los angeles velan con sumo interes para ver quien dejara a las noventa
w

y nueve y saldra en la tempestad, la tormenta y la lluvia al arido desierto


para buscar la oveja perdida. Los perdidos estan todos a nuestro alrede-
w

dor, pereciendo y tristemente abandonados. Pero son de valor ante Dios,


la compra de la sangre de Cristo {En los lugares celestiales, p. 102).

Cuando os dedicais a esta obra, teneis companeros invisibles para


los ojos humanos. Los angeles del cielo estaban al lado del samaritano
que atendio al extranjero herido. Y estan al lado de todos aquellos que
prestan servicio a Dios ministrando a sus semejantes. Y teneis la coo-
peracion de Cristo mismo. E l es el restaurador, y mientras trabajeis bajo
su direccion, vereis grandes resultados...
Cristo esta tratando de elevar a todos aquellos que quieran ser ele-
vados a un companerismo consigo, para que podamos ser uno con el,
como el es uno con el Padre. Nos permite llegar a relacionamos con el
sufrimiento y la calamidad a fin de sacamos de nuestro egoismo; trata

76
de dcsiirrollar en nosotros los atributos de su caracter: la compasion,
la ternura y el amor. Aceptando esta obra de ministracion, nos coloca-
mos cn su escuela, a fin de ser hechos idoneos para las cortes de Dios
{Palabras de vida del gran Maestro, pp. 320, 321).

Las palabras del Salvador... indican que confio a sus seguidores


una mision de aleance mondial. E n los tiempos de Cristo, el orgullo,
el egoismo y el prejuicio habian levantado una muralla de separacion
sdlida y alta entre los que habian sido designados custodies de los ora-
culos sagrados y las demas naciones del mundo. Cristo vino a cambiar
todo esto... Cristo derribo la muralla de separacion, el amor propio, y
el prejuicio divisor del nacionalismo egoista; enseno a amar a toda la
familia humana. Elevo al hombre por encima del circulo limitado que
les prescribia su propio egoismo; anulo toda Irontera territorial y toda

rg
distincion artificial de las capas sociales. Para el no habia diferencia
entre vecinos y extranjeros ni entre amigos y enemigos. Nos ensefla a

.o
considerar a cada alma necesitada como nuestro projimo y al mundo
como nuestro campo {El discurso maestro de Jesucristo, p. 38).
es
Lunes, 11 de dieiembre: E n busca de las multitudes
tri
Jesiis subio a una montana y alii la muchedumbre acudio a el tra-
is

yendo a sus enfermos y cojos y poniendolos a sus pies. E l los sanaba


a todos; y la gente, pagana como era, glorificaba al Dios de Israel.
in

Durante tres dias este gentio continuo rodeando al Salvador, durmien-


do de noche al aire libre y de dia agolpandose avidamente para oir las
rm

palabras de Cristo y ver sus obras. A l fin de los tres dias, se habian
agotado sus provisiones. Jesiis no queria despedir a la gente hambrienta,
e invito a sus discipulos a que le diesen alimentos. Otra vez los discipu-
.d

los manifestaron su incredulidad. E n Betsaida habian visto como, con


la bendicion de Cristo, su pequena provision alcanzo para alimentar a
w

la muchedumbre; sin embargo, no trajeron ahora todo lo que tehian ni


w

confiaron en su poder de multiplicarlo en favor de las muchedumbres


hambrientas. Ademas, los que Jesiis habia alimentado en Betsaida eran
w

judios; estos eran gentiles y paganos. E l prejuicio judio era todavia


fiierte en el corazon de los discipulos, y respondieron a Jesiis: "^.De
dondc podra alguien hartar a estos de pan aqui en el desierto?" Pero,
obedientes a su palabra, le trajeron lo que tenian: siete panes y dos
peces. La muchedumbre fue alimentada, y sobraron siete grandes cestos
de fragmentos. Cuatro mil hombres, ademas de las mujeres y los ninos,
repararon asi sus fiierzas, y Jesiis los despidio llenos de alegria y grati-
tud {El Deseado de todas las gentes, pp. 371, 372).

Como pueblo no estamos suficientemente despiertos ante el corto


tiempo en el cual nos toca trabajar, y no entendemos la magnitud de la
obra para este tiempo. L a noche pronto viene, en la cual nadie puede
dtaar. Dios llama a hombres y mujeres que tengan las cualidades nece-

77
sarias —consagracion a la voluntad divina y fervor en el estudio de las
Eserituras—, para haeer su obra especial en estos liltimos dias. E l llama
ahora a hombres que puedan trabajar. A medida que se empenan en la
tarea con sinceridad y humildad para hacer todo lo que puedan, obtcn-
dran una experiencia mas completa. Tendran un conocimiento mejor de
la verdad y de los metodos para alcanzar a las alma's y ayudarlas, pre-
cisamente cuando necesitan ser ayudadas. Se necesitan obreros ahora,
ahora mismo, para trabajar por Dios. Los campos ya estan blancos para
la siega, y sin embargo los obreros son pocos {Notas biogrdficas de
Elena G. de White, p. 234).

Hay una posibilidad de que el creyente en Cristo obtenga una expe-


riencia que sera del todo suficiente para eolocarlo en correcta relacion
con Dios. Cada promesa que esta en el Libro de Dios nos hace resaltar

rg
el animo de que podemos ser participantes de la naturaleza divina. Esta
es la posibilidad: de deseansar en Dios, de creer su Palabra, de efec-

.o
tuar sus obras... Esa posibilidad vale mas para nosotros que todas las
riquezas del mundo. No hay nada en la tierra que podamos comparar
es
con ella. A l aferramos del poder que es asi colocado dentro de nuestro
aleance, recibimos una esperanza tan poderosa que podemos deseansar
plenamente sobre las promesas de Dios; y aferrandonos de las posibili-
tri
dades que hay en Cristo, llegamos a ser los hijos y las hijas de Dios {En
los lugares celestiales, p. 34).
is
in

Martes, 12 de dieiembre: En Tiro y Sidon


rm

Mirando hacia el occidente, [Jesiis] podia ver dispersas por la 11a-


nura que se extendia abajo las antiguas ciudades de Tiro y Sidon, con
sus templos paganos, sus magnificos palacios y emporios de comercio,
.d

y los puertos llenos de embarcaciones cargadas. Mas alia, se encontra-


ba la expansion azul del Mediterraneo, por el cual los mensajeros del
w

evangelio iban a llevar las buenas nuevas hasta los centros del gran
w

imperio mundial. Pero el tiempo no habia llegado todavia. L a obra


que le esperaba ahora consistia en preparar a sus discipulos para su
w

mision...
Los habitantes de esta region pertenecian a la antigua raza cana-
nea. Eran idolatras, despreciados y odiados por los judios. A esta clase
pcrtenecia la mujer que ahora habia venido a Jesiis. Era pagana, y por
lo tanto estaba excluida de las ventajas que los judios disfrutaban diaria-
mente. Habia muchos judios que vivian entre los fenicios, y las noticias
de la obra de Cristo habian penetrado hasta esa region...
Cristo conocia la situacion de esta mujer. E l sabia que ella anhelaba
verle, y se coloco en su camino. Ayudandola en su afliccion, el podia
dar una representacion viva de la leccion que queria ensenar. Para esto
habia traido a sus discipulos. Deseaba que ellos viesen la ignorancia
existente en las ciudades y aldeas cercanas a la tierra de Israel. E l
pueblo al cual habia sido dada toda oportunidad de comprender la ver-

78
did BO conocia las nccesidades de aquellos que le rodeaban. No hacia
i)in)'iiM csruerzo para ayudar a las almas que estaban en tinieblas. E l
i i i i i i o dc separacion que el orgullo judio habia erigido impedia hasta a

los discipulos sentir simpatia por el mundo pagano. Pero las barreras
dcbion ser derribadas (El Deseado de todas las gentes, pp. 365, 366).

Durante su ministerio terrenal, Cristo empezo a derribar la pared


divisoria levantada entre los judios y gentiles, y a predicar la salvacion a
toda la humanidad. Aunque era judio, trataba libremente con los sama-
ritanos y anulaba las costumbres farisaicas de los judios con respecto
a ese pueblo despreciado. Dormia bajo sus techos, comia junto a sus
mesas, y ensefiaba en sus calles.
E l Salvador anhelaba exponer a sus discipulos la verdad concer-
niente al derribamiento de la "pared intermedia de separacion" entre

rg
Israel y las otras naciones: la verdad de que "los Gentiles sean junta-
mente herederos" con los judios, y "consortes de su promesa en Cristo

.o
por el evangelio." Efesios 2:14; 3:6. Esta verdad fue revelada cn parte
cuando recompense la fe del centurion de Capemaum, y tambien cuan-
es
do predico el evangelio a los habitantes de Sicar. Fue revelada todavia
mas claramente en oeasion de su visita a Fenieia, cuando sano a la hija
t de la mujer cananea. Estos incidentes ayudaron a sus discipulos a com-
tri
prender que entre aquellos a quienes muchos consideraban indignos de
la salvacion, habia almas ansiosas de la luz de la verdad (Los hechos de
is

los apostoles, pp. 16, 17).


in

Miercoles, 13 de dieiembre: "Despidela"


rm

E l Salvador manifesto compasion divina hacia la mujer sirofenicia.


Su corazon fue conmovido al contemplar su afliccion. Anhelaba darle
.d

una seguridad inmediata de que su oracion habia sido escuchada; pero


queria ensenar una leccion a sus discipulos, y por un momento parecio
w

desatender el clamor de su corazon torturado. Cuando la fe de la mujer


se bubo manifestado, le dirigio palabras de encomio, y la envio con la
w

preciosa bendicion que habia pedido. Los discipulos nunca olvidaron


w

esta leccion, y fue registrada para demostrar el resultado de la oracion


persevcrante.
Fue Cristo mismo quien puso en el corazon de aquella madre la
pcrsistcncia que no pudo ser rechazada. Fue Cristo el que concedio
valor y dcterminacion ante el juez a la viuda suplicante. Fue Cristo
quien, siglos antes, en el conflicto misterioso desarrollado junto al
Jaboc, habia inspirado a Jacob la misma fe perseverante. Y no dejo sin
recompensar la confianza que el mismo habia implantado (Palabras de
vida del gran Maestro, pp. 138, 139).

Jesus conoce la carga del corazon de toda madre. Aquel cuya


madre lucho con la pobreza y las privaciones simpatiza con toda madre
apenada. El que hiciera un largo viaje para aliviar el corazon angustiado

- . 79
de una cananea, hard otro tanto por las madres de hoy. E l que devolvio
a la viuda de Nain su linico hijo, y en su agonia de la cruz se acordo de
su propia madre, se conmueve hoy por ei pesar de las madres. E l las
consolara y auxiliara en toda afliccion y necesidad...
En los niiios allegados a el, veia el Salvador a hombres y mujeres
que serian un dia herederos de su gracia y siibditos de su reino, y algu-
nos, martires por su causa. Sabia que aquellos ninos le escucharian y
le aceptarian por Redentor con mejor voluntad que los adultos, muchos
de los cuales eran sabios segiin el mundo, pero duros de corazon. A l
ensenarles, se colocaba al nivel de ellos. E l , la Majestad de los cielos,
respondia a sus preguntas y simplificaba sus importantes lecciones para
que las comprendiera su inteligencia infantil. Plantaba en la mente de
ellos la semilla de la verdad, que afios despues brotaria y Uevaria fruto
para vida eterna (El ministerio de curacion, p. 27).

rg
Si no se lleva la oveja perdida de vuelta al aprisco, vaga hasta que

.o
perece, y muchas almas descienden a la ruina por falta de una mano que
se extienda para salvarlas. Los que van errantes pueden parecer duros
es
e indiferentes; pero si hubieran tenido las mismas ventajas que otros
ban tenido, habrian revelado mayor nobleza de alma, y mayor talento
para la utilidad. Los angeles se compadecen de ellos. Los angeles llo-
tri
ran mientras los ojos humanos estan secos y los corazones cerrados a
la piedad.
is

jOh, la falta de simpatia profunda y enternecedora por los tentados


in

y errantes! jOh, mas del espiritu de Cristo, y menos, mucho menos del
yo! (Palabras de vida del gran Maestro, p. 150).
rm

Jueves, 14 de dieiembre: ^Fe, en la tierra?


.d

Asi como los rayos del sol penetran hasta las partes mas remotas
del mundo, Dios quiere que el evangelio llegue a toda alma en la tierra.
w

Si la iglesia de Cristo cumpliera el proposito del Sefior, se derramaria


w

luz sobre todos los que moran en las tinieblas y en regiones de sombra
de muerte. En vez de agruparse y rehuir la responsabilidad y el peso de
w

la cruz, los miembros de la iglesia deberian dispersarse por todos los


paises para irradiar la luz de Cristo y trabajar como el por la salvacion
de las almas. Asi este "evangelio del reino" seria pronto llevado a todo
el mundo.
De esta manera ha de cumplirse el proposito de Dios al llamar a su
pueblo, desde Abraham en los llanos de Mesopotamia hasta nosotros en
el siglo actual (El discurso maestro de Jesucristo, pp. 38, 39).

Cristo renuncio a todo para poder llevar la salvacion a todo pueblo,


nacion y lengua. Tendio un puente sobre el abismo que habia abierto el
pecado, para que por sus meritos el hombre pudiera reconciliarse con
Dios. ^Por que no hay un ejercito de obreros alistados bajo el estandarte
ensangrentado del Principe Emanuel, listos para salir a... traer almas de

80
IBN liiiicblas a la luz? ^Por que no ensenamos a los que perecen a creer
cn ('l islo como su Salvador personal, ayudarlos a ver a Cristo mediante
lu I'c, y a lavarse en la fuente que ha sido abierta para limpiar los peca-
dos del mundo? Debemos ensenarles como despojarse de sus viejas
vestiduras dc caracter manchadas por el pecado, y como revestirse de
lu justicia dc Cristo. Debemos plantar en sus mentes entenebrecidas
los iicnsamientos elevadores y ennoblecedores de los temas celestiales.
Debemos conducir a los contaminados a una vida pura y santa mediante
la fe, la simpatia y el ejemplo semejantes a los de Cristo. Debemos vivir
una vida tal ante ellos que discieman la diferencia entre el error y el
vicio, y la pureza, la rectitud y la santidad {The Southern Work, p. 27).

En las ciudades populosas hay ciertas clases sociales que no es


posible alcanzar por medio de reuniones piiblicas. Los miembros de

rg
estas clases deben buscarse asi como el pastor busca a la oveja perdida.
Hay que buscarlos con esfuerzo diligente y personal. Cuando se des-

.o
cuida la obra personal, se pierden numerosas oportunidades preciosas,
las cuales, si se aprovecharan, harian progresar definidamente la obra...
es
Quienes desean investigar la verdad, necesitan que se les ensene
a estudiar con diligencia la Palabra de Dios. Alguien debe ayudarles
a construir sobre firme fundamento. E n este momento critico de su
tri
experiencia religiosa, es muy importante que obreros biblicos dirigidos
con sabiduria les ayuden a comprender los tesoros de la Palabra de Dios
is

{Testimonios para la iglesia, t. 9, pp. 90, 91).


in

Viernes, 15 de dieiembre: Para estudiar y meditar


rm

Mi vida hoy, 24 de junio, " E l inmenso poder del amor", p. 183;


Notas biogrdficas de Elena G. de White, "Sembrar sobre todas las
.d

aguas", pp. 235, 236.


w
w
w

81
Leccion 12

Ester y Mardoqueo
Sabado de tarde, 16 de diciembre

Gracias al favor con que los miraba Giro, easi eincuenta mil de los
hijos del eautiverio se habian valido del decreto que les permitia regre-
sar. Sin embargo, representaban tan solo un residuo en eomparaeion
con los centenares de miles que cstaban disperses en las provineias de
Medo-Persia. L a gran mayoria de los israelitas habia preferido quedar
en la tierra de su destierro, antes que arrostrar las penurias del regreso y

rg
del restablecimiento de sus ciudades y casas desoladas.
Habian transcurrido veinte anos o mas euando un segundo deereto,

.o
tan favorable eomo el primero, fue promulgado por Dario Histaspes, el
monarea de aquel entonees. Asi proveyo Dios en su misericordia otra
es
oportunidad para que los judios del reino medo-persa regresaran a la
tierra de sus padres. E l Senor preveia los tiempos difieultosos que iban
a seguir durante el reinado de Jerjes, el Asuero del libro de Ester, y no
tri
solo obro un cambio en los sentimientos de los hombres que ejercian
autoridad, sino que inspire tambien a Zacarias para que instase a los
is

desterrados a que regresasen {Profetas y reyes, p. 440).


in

Los cristianos son joyas de Cristo. Existen para resplandecer


rm

brillantemente por el, prodigando la luz de su beileza. Su esplendor


depende del pulimiento que reciben. Pueden elegir ser brufiidos o per-
manecer sin serlo. Pero todo aquel que es declarado digno de un lugar
.d

en el templo del Senor tiene que someterse al proceso relinador. Sin


el pulimiento que el Senor da, no pueden reflejar mas luz que la de un
w

guijarro eomun...
El Obrero divino gasta poco tiempo en material inutil. Unicamente
w

pule las joyas preciosas, segiin la semejanza de un palaeio, labrando


w

con ahinco todos los cantos asperos. Este proceso es severo y penoso;
hiere el orgullo humano. Cristo eorta profundamente en la experiencia
que el hombre en su sufieieneia propia ha eonsiderado eomo eompleta,
y elimina el ensoberbecimiento del earaeter. Desbasta con empeno la
superficie sobrante, y poniendo la piedra en la rueda pulidora, la aprieta
estreehamente para que toda aspereza pueda ser consumida. Entonees,
llevando la joya hasta la luz, el Maestro ve en ella un reflejo de si
mismo y la deelara digna de [ocupar] un lugar en su eofre.
"En aquel dia, dice Jehova de los ejercitos, te tomare... y te pondre
eomo anillo de sellar; porque yo te escogi, dice Jehova de los ejercitos".
Hageo 2:23. Bendita sea la experiencia, por severa que sea, que da
nuevo valor a la piedra, y la hace brillar con vivo fulgor {En los lugares
celestiales, p. 269).

82
En su gran amor, Dios procura desarroUar en nosotros las gracias
preciosas de su Espiritu. Permite que hallemos obstaeulos, persecueion
y opresiones, pero no eomo una maldicion, sino eomo la bendicion mas
grande de nuestra vida. Cada tentacion resistida, cada afliccion sobre-
llevada valientemente, nos da nueva experieneia y nos hace progresar
en la tarea de edificar nuestro earaeter. E l alma que resiste la tentaeion
mediante el poder divino revela al mundo y al universo celestial la
eficacia de la graeia de Cristo {El discurso maestro de Jesucristo, pp.
99, 100).

Domingo, 17 de diciembre: Cautivos en una cultura extranjera

Dios prueba a su pueblo en este mundo. Aqui se prepara para


compareeer ante su presencia. Aqui, en este mundo, en estos liltimos

rg
dias, eada uno revelara que poder gobiema su eorazon y controla sus
acciones. Si es el poder de la verdad divina, conducira a buenas obras.

.o
Elevara el alma, y lo tomara noble de corazon y generoso, eomo su
divino Senor...
es
Enganoso es el corazon mas que todas las cosas, y perverso. Los
profesores de religion [a menudo] no estan dispuestos a auto exami-
narse de cerea para eomprobar si permanecen fieles, y es un hecho
tri
temible que muehos se apoyan en una falsa esperanza. Algunos se
apoyan sobre una experieneia antigua, que tuvieron hace anos; pero
is

cuando se eneuentran en este tiempo de examen del corazon, cuando


in

todos deberian tener una experiencia diaria, no tienen nada que relatar.
Pareeen pensar que una profesion de la verdad los salvara. Cuando esos
rm

peeados que Dios odia scan subyugados, Jesiis vendra y cenara con el,
y el eon Jesiis. Entonces se obtendra la fuerza divina de Jesiis, y creeera
en el, y podra decir con santo triunfo: Bendito sea Dios que nos da la
.d

victoria por medio de nuestro Senor Jesucristo {Spiritual Gifts, t. 2, pp.


225, 226).
w
w

[Todos] debieran permaneeer en tal lugar que sus eorazones fueran


plenamente del Senor; donde honren a Dios con su fortaleza. E l Senor
w

los honrara entonees dandoles eonocimiento y sabiduria. Asi obro


Daniel en las eortes de Babilonia, permaneeiendo fiel a los principios
en medio de la eorrupeion de los paganos. " Y Daniel propuso en su
eorazon de no eontaminarse en la racion de la eomida del rey, ni en el
vino de su beber".
Daniel y sus companeros no sabian cual seria el resultado de su
decision; no sabian si les eostaria la vida; pero se propusieron mantener
el camino derecho de la estrieta templanza aun euando estuvieran en las
eortes de la licenciosa Babilonia.
Por el ejemplo de Daniel y sus companeros en Babilonia, vemos
que es imposible alcanzar la norma que el Senor quiere que logren sus
hijos, y practiear a la vez una religion facil y acomodaticia, que ponga
los principios a un lado y se deje dirigir por las circunstancias {Sons

83
and Daughters of God, p. 174; parcialmente en Hijos e hijos de Dios,
p. 176).

Cristo les dijo a sus discfpulos que en el mundo tendrian afliccion;


que serian Uevados a la preseneia de reyes y gobemantes por eausa de
el; que serian gravemente calumniados; y encima, los que les quitaran
la vida, creerian estar sirviendo a Dios. Asi que en el transcurso de los
siglos, todos los que ban vivido vidas eonsagradas a Dios, ban sufrido
persecueion de una u otra manera (ver Juan 16:33; Mateo 5:10-11;
10:10; Mateo 24:8-10; Lucas 21:12-17; Juan 16:2; 2 Timoteo 3:12). Los
fieles hijos de Dios ban tenido que soportar todo tipo de burlas, acoso
y erueldades que Satanas ha podido indueir en las mentes de mucha
gente. Y hoy el mundo sigue oponiendose a la religion genuina tal eomo
lo viene haeiendo desde siempre...

rg
El espiritu de perseeucion resurge vez tras vez... eontra los fieles,
que no transigen con el mundo, ni se dejan influir por las ideas domi- »

.o
nantes, ni tampoeo por el apoyo o por la oposicion de nadie ( M vida
hoy, p. 73).
es
Lunes, 18 de diciembre: Ante un tribunal extranjero
tri
Cuando llegd [la] orden del rey, Vasti no la obedecid porque sabia
que se habia bebido mucho vino, y que Asuero estaba bajo su influeneia
is

embriagadora. Por el bien de su esposo, asi eomo por el de ella misma,


in

deeidio no retirarse de su puesto a la eabeza de las damas de la eorte.


Hay poea duda de que el rey, una vez que bubo eonsiderado el
rm

asunto, comprendio que Vasti mereeia reeibir honores y no el trato que


se le habia dado...
Mediante el episodio que llevo a Ester al trono medo-persa, Dios
.d

obraba para llevar adelante sus propositos para su pueblo. L o que se


hizo bajo la influeneia de mucho vino, resulto para el bien de Israel
w

(Comentarios de Elena G. de White en Comentario biblico adventista


w

delseptimo dia, t. 3, pp. 1157, 1158).


w

Mediante la reina Ester, el Senor efectuo una poderosa liberacion


de su pueblo. Cuando parecia que no habia poder humano que pudiera
salvarlos, Ester y las mujeres asociadas con ella oraron, ayunaron y
aetuaron prestamente, y lograron la salvaeion de su pueblo...
Un estudio de la obra de las mujeres eon relacion a la eausa de
Dios en tiempos del Antiguo Testamento, nos ensefiara leeeiones que
nos capacitaran para enfrentar las emergencias en nuestros dias. Quiza
no eonlfontemos una situacion tan critica ni seamos eoloeadas en un
lugar tan prominente eomo le ocurrio al pueblo de Dios en los dias de
Ester. Sin embargo, muchas mujeres convertidas pueden realizar cosas
importantes desde posieiones mas humildes {Hijas de Dios, p. 45).

Los que se mantienen en una actitud de oracion podran hablar en

84
sazon las personas que han sido condueidas a su ei'rculo de influeneia;
porque Dios les dara sabiduria mediante la cual podran servir al Senor
Jesiis. "Cuando la sabiduria entrare en tu corazon y la ciencia fuere
grata a tu alma, la discrecion te guardara; te preservara la inteligencia".
Proverbios 2:10,11. Abrireis vuestros labios con juicio y vuestra lengua
sera la ley de benevoleneia {Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 76).

Caifas, alzando la diestra hacia el cielo, se dirigio a Jesiis con un


juramento solemne: "Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si
eres tii el Cristo, Hijo de Dios".
Cristo no podia callar ante esta demanda. Habia tiempo en que
debia eallar, y tiempo en que debia hablar. No hablo hasta que se le inte-
rrogo direetamente. Sabia que el eontestar ahora aseguraria su muerte.
Pero la demanda provenia de la mas alta autoridad reeonocida en la

rg
nacion, y en el nombre del Altisimo. Cristo no podia menos que demos-
trar el debido respeto a la ley. Mas que esto, su propia relacion con el

.o
Padre habia sido puesta en tela de juieio. Debia presentar elaramente
su earaeter y su mision {El Deseado de todas las gentes, pp. 653, 654).
es
Martes, 19 de diciembre: E l testimonio fiel de Mardoqueo
tri
Mediante el agageo Aman, hombre sin escriipulos que ejercia
is

mucha autoridad en Medo-Persia, Satanas obro en ese tiempo para con-


trarrestar los propositos de Dios. Aman albergaba acerba malicia contra
in

Mardoqueo, judio que no le habia heeho ningun dafio, sino que se habia
negado simplemente a manifestarle reverencia al punto de adorarle. No
rm

conformandose eon "meter mano en solo Mardoqueo," Aman maquino


la destruccion de "todos los Judios que habia en el reino de Asuero, al
pueblo de Mardoqueo." Ester 3:6.
.d

Enganado por las falsas deelaraciones de Aman, Jerjes fue induci-


do a promulgar un decreto que ordenaba la matanza de todos los judios,
w

"pueblo espareido y dividido entre los pueblos en todas las provineias"


w

del Imperio Medo-Persa. Vers. 8. Se designo un dia en el cual los judios


debian ser muertos y su propiedad confiscada. Poco comprendia el rey
w

los resultados abareantes que habrian acompanado la ejeeucion eom-


pleta de este deereto. Satanas mismo, instigador oculto del plan, estaba
procurando quitar de la tierra a los que conservaban el eonocimiento del
Dios verdadero {Profetas y reyes, pp. 441, 442).

Algunos, eomo Aman, olvidan todos los favores de Dios, porque


Mardoqueo esta delante de ellos y no es castigado; porque sus eorazo-
nes estan llenos de enemistad y odio, mas bien que de amor, el espiritu
de nuestro amado Redentor que dio su preciosa vida por sus enemigos.
Profesamos tener el mismo Padre, estar dirigiendonos a la misma patria
inmortal, disfrutar de la misma solemne fe y creer el mismo mensaje de
prueba; y sin embargo, muehos estan en disension unos con otros eomo
ninos rencillosos...

85
Los que aman a Dios no pueden abrigar odio o envidia... Si ama-
mos a Dios de todo nuestro corazon, debemos amar tambien a sus hijos.
Este amor es el Espiritu de Dios. Es el adomo celestial que da verdadera
nobleza y dignidad al alma y asemeja nuestra vida a la del Maestro.
Cualesquiera que scan las buenas cualidades que ten^amos, por honora-
bles y refinados que nos consideremos, si el alma no esta bautizada con
la gracia celestial del amor hacia Dios y hacia nuestros semejantes, nos
falta verdadera bondad y no estamos listos para el eielo, donde todo es
amor y unidad {Testimonios para la iglesia, t. 4, pp. 220, 221).

El deereto que se promulgara finalmente contra el pueblo rema-


nente de Dios sera muy semejante al que promulgo Asuero contra los
judios. Hoy los enemigos de la verdadera iglesia ven en el pequeno
grupo que observa el mandamiento del sabado, un Mardoqueo a la

rg
puerta...
A fin de obtener popularidad y apoyo, los legisladores cederan a la

.o
demanda por leyes dominieales. Pero los que temen a Dios no pueden
aeeptar una institueion que viola un preeepto del Decalogo. En este
es
campo de batalla se peieara el ultimo gran eonflicto en la controversia
entre la verdad y el error. Y no se nos deja en la duda en cuanto al resul-
tado. Hoy, eomo en los dias de Ester y Mardoqueo, el Senor vindieara
tri
su verdad y a su pueblo {Profetas y reyes, pp. 444, 445).
is

Miercoles, 20 de diciembre: Para esta bora


in

La crisis que arrostro Ester exigia presta y fervorosa accion; pero


rm

tanto ella eomo Mardoqueo se daban euenta de que a menos que Dios
obrase poderosamente en su favor, de nada valdrian sus propios esfuer-
zos. De manera que Ester tomo tiempo para comulgar eon Dios, fuente
.d

de su fuerza. Indieo a Mardoqueo: "Ve, y junta a todos los judios que


se hallan en Susa, y ayunad por mi, y no eomais ni bebais en tres dias,
w

noche ni dia: yo tambien con mis doneellas ayunare igualmente, y asi


w

entrare al rey, aunque no sea eonforme a la ley; y si perezeo, que perez-


ca." Ester 4:16.
w

Los aeonteeimientos que se produjeron en rapida sueesion: la


aparicion de Ester ante el rey, el senalado favor que le manifesto, los
banquetes del rey y de la reina con Aman eomo iinieo huesped, el sueno
perturbado del rey, los honores tributados en publico a Mardoqueo y la
humillaeion y eaida de Aman al ser deseubierta su perversa maquina-
eion, son todas partes de una historia eonoeida. Dios obro admirable-
mente en favor de su pueblo penitente; y un contradecreto promulgado
por el rey, para permitir a los judios que pelearan por su vida, se
eomunieo rapidamente a todas partes del reino por correos montados,
que "salieron apresurados y constrenidos por el mandamiento del rey...
Y en cada provincia y en cada ciudad donde llego el mandamiento del
rey, los Judios tuvieron alegria y gozo, banquete y dia de placer. Y
muehos de los pueblos de la tierra se hacian Judios, porque el temor

86
de los Judios habia eaido sobre ellos." Ester 8:14, 17 {Profetas y reyes,
pp. 442, 443).

[Daniel] siguio postrandose delante de Dios "abiertas las ventanas


de su eamara". Consideraba la siipliea a Dios de tan grande importan-
cia que preferia saerifiear su vida antes que abandonarla. Debido a su
insisteneia en orar a Dios fue arrojado al foso de los leones. Los angeles
malignos habian eumplido su proposito. Pero Daniel eontinud orando
aun en el foso de los leones. ^Seria destruido? ^Lo olvidaria Dios alii?
Oh, no; Jesiis, el poderoso Comandante de las huestes eelestiales, envio
a su angel para cerrar las bocas de los hambrientos leones a fin de que
no danaran al suplieante hombre de Dios... Satanas y sus angeles fhe-
ron derrotados y se llenaron de ira...
L a oraeion de fe es la gran fortaleza del cristiano y eiertamente

rg
prevaleeera contra Satanas. Por eso el insiniia que no necesitamos orar.
E l detesta el nombre de Jesiis, nuestro Abogado; y euando acudimos

.o
sinceramente a el en busea de ayuda, la hueste satanica se alarma.
Cuando descuidamos la oraeion aetuamos de aeuerdo eon su proposito,
es
porque entonces sus maravillas mentirosas se reciben con mas facilidad
{Testimonios para la iglesia, t. 1, pp. 266, 267).
tri
Ahora y hasta el fin del tiempo, el pueblo de Dios debiera ser mas
is

ferviente, mas despierto, no eonfiando en su propia sabiduria sino en


la de su Dirigente. Debieran apartar dias para el ayuno y la oracion.
in

Quizas no se requiera una abstineneia eompleta de alimento, pero


debieran comer frugalmente de los alimentos mas seneillos {Eventos de
rm

los liltimos dias, p. 83).

Jueves, 21 de diciembre: E l milagro de Purim


.d
w

En el dia senalado para su destruccion, "los Judios se juntaron en


sus ciudades en todas las provineias del rey Asuero, para meter mano
w

sobre los que habian proeurado su mal: y nadie se puso delante de ellos,
porque el temor de ellos habia caido sobre todos los pueblos." Angeles
w

excelsos en fortaleza habian sido enviados por Dios para proteger a su


pueblo mientras este se aprestaba "en defensa de su vida." Ester 9:2, 16
{Profetas y reyes, p. 443).

Dios ha revelado lo que ha de acontecer en los postreros dias, a


fin de que su pueblo este preparado para resistir la tempestad de opo-
sicion e ira. Aquellos a quienes se les han anuneiado los sucesos que
les esperan, no han de permaneeer sentados en tranquila expectaeion
de la tormenta venidera, consolandose con el pensamiento de que el
Senor protegera a sus fieles en el dia de la tribulaeion. Hemos de ser
eomo hombres que aguardan a su Senor, no en oeiosa expectativa,
sino trabajando fervientemente, eon fe inquebrantable. No es ahora el
momento de permitir que nuestras mentes se enfrasquen en cosas de

87
mcnor importancia. Mientras los hombres estan durmiendo, Satanas
arregla activamente los asuntos de tal manera que el pueblo de Dios no
obtenga misericordia ni justicia...
Dios obro siempre en favor de su pueblo en su mas extrema necesi-
dad, cuando pareeia haber menos esperanza de que se pudiese evitar la
ruina. Los designios de los impios enemigos de la iglesia estan sujetos a
su poder y su providencia es capaz de predominar sobre ellos. E l puede
obrar sobre los eorazones de los estadistas; la ira de los turbulentos y
desafectos aborrecedores de Dios, de su verdad y de su pueblo, puede
ser desviada, eomo se desvian los rios euando el lo ordena. La oracion
mueve el brazo de la Omnipoteneia. E l que manda a las estrellas en su
orden en el firmamento, cuya palabra domina a todo el mar, el mismo
Creador infinito, obrara en favor de sus hijos si ellos le invocan con
fe. El refrenara las fuerzas de las tinieblas, hasta que se de al mundo la

rg
amonestacion y todos los que quieran escucharla esten preparados para
el contlicto {Testimonios para la iglesia, t. 5, pp. 427, 428).

.o
Si hubiere mas oracion entre nosotros, mas ejereieio de la fe
es
viviente y menos dependencia de los demas, habriamos avanzado
mueho mas en inteligencia espiritual de lo que avanzamos hasta aqui.
tri
Necesitamos una vivencia profunda e individual del eorazon y el alma.
Entonces seriamos capaces de decir lo que Dios esta haeiendo y eomo
is

esta trabajando. Necesitamos tener una experieneia viviente en las


eosas de Dios; no estamos seguros a menos que la tengamos... Si hubo
in

un tiempo en nuestra historia en el que neeesitamos humillar nuestras


almas delante de Dios, es ahora. Neeesitamos ir a Dios eon fe de que
rm

todo esta prometido en la Palabra, y luego caminar en toda la luz y el


poder que da Dios {La oracion, p. 20).
.d

Viernes, 22 de diciembre: Para estudiar y meditar


w

Testimonios para los ministros, " E l mensaje de Dios para el tiempo


w

presente", pp. 95, 96;


Testimonios para la iglesia, "Preparacion para la crisis final", t. 6,
w

pp. 404-406.

88
Lcccion 13

£1 fin de la mision
de Dios
Sabado de tarde, 23 de diciembre

Dios espera que los que llevan el nombre de Crista lo representen


en pensamiento, palabra y obra. Sus pensamientos han de ser puros y
sus palabras y heehos nobles y elevadores, que atraigan a quienes los
rodean mas eerca del Salvador. E n un sentido especial, los adventistas

rg
del septimo dia han sido puestos en este mundo eomo eentinelas y
portadores de luz. A ellos se les ha eonfiado el ultimo mensaje de mise-

.o
ricordia para un mundo que perece. Sobre ellos brilla la luz maravillosa
de la Palabra de Dios. ^Que clase de personas, entonces, deben ser?...
es
Es necesario que haya una obra mas profunda de la gracia en el
corazon del pueblo de Dios. Se debe ver menos del yo y mas de Cristo.
tri
Se aproximan para todos pruebas severas y apremiantes. La religion de
la Biblia debe estar entretejida con todo lo que hacemos y decimos...
is

debe tener el perfume de la presencia de Dios {In Heavenly Places, p.


332; parcialmente en En los lugares celestiales, p. 334).
in

E l plan que Dios se propone llevar a cabo hoy mediante su pueblo,


rm

es el mismo que deseaba llevar a cabo mediante Israel cuando lo saco de


Egipto. Contemplando la bondad, la misericordia, la justicia y el amor
.d

de Dios revelados en la iglesia, el mundo ha de obtener una representa-


cion de su earaeter. Y cuando la ley de Dios quede asi manifestada en
w

su vida, el mundo reconoeera la superioridad de los que aman, temen


y sirven a Dios por eneima de todos los demas habitantes de la tierra.
w

Los ojos del Senor observan a cada uno de sus hijos; el tiene pla-
nes para eada uno de ellos. E l se propone que quienes practiquen sus
w

santos preceptos constituyan un pueblo distinguido. A l pueblo de Dios


de este tiempo, tanto como al antiguo Israel, se le aplican las palabras
que Moises eseribio por inspiraeion del Espiritu: "Porque tii eres pueblo
santo para Jehova tu Dios; Jehova tu Dios te ha escogido para serle un
pueblo especial, mas que todos los pueblos que estan sobre la tierra".
Deuteronomio 7:6 {Testimonios para la iglesia, t. 6, p. 21).

A nosotros, como pueblo, nos incumbe preparar el camino del


Senor bajo la direccion de su Espiritu Santo. E l evangelio debe ser
proclamado en su pureza. E l raudal de aguas vivas debe profundizar
y ensanchar su curso. E n todos los campos, cercanos y lejanos, habra
hombres que seran llamados a dejar el arado y los negoeios que ocu-

89
pan de eostumbre el pensamiento, para prepararsc Jiinlo a hombres de
experieneia. A medida que aprendan a trabajar eon cxito, anunciaran
la verdad con poder. Merced a las maravillosas operaeiones de la
Providencia divina, montanas de dificultades seran removidas y arro-
jadas al mar. E l mensaje, que tanto significa para todos los habitantes
de la tierra, sera oido y comprendido. Los hombres veran donde esta
la verdad. L a obra progresara mas y mas hasta que la tierra entera sea
amonestada; y entonces vendra el fin {Testimonios para la iglesia, t.
9, pp. 78, 79).

Domingo, 24 de diciembre: E l Apocalipsis:


ia mision de Dios para los nltimos dias

^ A l acercamos al fin de la historia de este mundo, las profeelas

rg
que se relacionan con los ultimos dias requieren en forma especial
nuestro estudio. E l ultimo libro del Nuevo Testamento esta lleno de

.o
verdades que necesitamos entender. Satanas ha cegado las mentes de
muchos, de manera que se han regocijado de encontrar alguna excusa
es
para no estudiar el Apocalipsis. Pero Cristo, por medio de su siervo
Juan, ha declarado alii lo que acontecera en los postreros dias, y dice:
"Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecia,
tri
y guardan las cosas en ella escritas". Apocalipsis 1:3.
is

"Esta empero es la vida etema —dice Cristo—: que te conozcan


el solo Dios verdadero, y a Jesueristo, al cual has enviado". Juan 17:3.
in

^Por que es que no comprendemos el valor de este conocimiento? ^Por


que no arden estas preciosas verdades en nuestro corazon? ^,Por que no
rm

hacen temblar nuestros labios y penetran todo nuestro ser? {Palabras de


vida del gran Maestro, p. 103).
.d

[El] Senor obrara mediante los instrumentos humanos que se unen


a Cristo. Los que tienen confianza permanente en Cristo, tendran, como
w

Enoc, un sentido de la constante presencia de Dios. ^Por que sucede que


w

hay tantos que experimentan incertidumbre y se sienten huerfanos? Se


debe a que no cultivan la fe en la certidumbre prcciosa de que Cristo es
w

el portador de sus pecados. Jesiis tomo sobre si la naturaleza humana


en favor de los que habian transgredido la ley, y llego a ser semejante a
nosotros para que pudieramos tener seguridad y paz etemas. Tenemos
un abogado en los cielos, y quienquiera que lo acepte como su Salvador
personal, no queda huerfano para soportar la maldicion de sus propios
peeados {Hijos e hijas de Dios, p. 289).

La Iglesia es el medio senalado por Dios para la salvacion de los


hombres. Fue organizada para servir, y su mision es la de anunciar
el evangelio al mundo. Desde el principio fue el plan de Dios que su
iglesia reflejase al mundo su plenitud y suficiencia. Los miembros de
la iglesia, los que han sido llamados de las tinieblas a su luz admirable,
han de revelar su gloria. La iglesia es la depositaria de las riquezas de la

90
gracia de Cristo; y mediante la iglesia se manifestara con el tiempo, aun
a "los principados y potestades en los cielos". Efesios 3:10...
A traves de los siglos de persecucion, lucha y tinieblas, Dios
ha sostenido a su iglesia. Ni una nube ha cafdo sobre ella sin que el
hubiese hecho provision; ni una fuerza opositora se ha levantado para
contrarrestar su obra, sin que el lo hubiese previsto. Todo ha sueedido
como el lo predijo. El no ha dejado abandonada a su iglesia, sino que ha
senalado en las declaraciones profeticas lo que ocurriria, y se ha produ-
cido aquello que su Espiritu inspire a los profetas a predecir. Todos sus
propositus se cumpliran. Su ley esta ligada a su trono, y ningiin poder
del maligno puede destruirla {Los hechos de los apdstoles, pp. 9-11).

Lunes, 25 de diciembre: E l mensaje y la mision de los tres angeles

rg
[V]emos revelado [en la Palabra de Dios] el gran plan de reden-
cion, el medio ideado para liberar a la humanidad del poder de Satanas.

.o
Vemos a Cristo, el Capitan de nuestra salvacion, enfrentando al princi-
pe de las tinieblas en batalla abierta y obteniendo la victoria por noso-
es
tros. Aprendemos tambien que, mediante esta victoria, se nos abrio una
puerta de esperanza, una fuente de poder, y que como soldados fieles
podemos pelear nuestras propias batallas con el astuto enemigo, y ven-
tri
eer en el nombre de Jesus. Cada alma debe hacer frente a los poderes
de las tinieblas. Los jovenes y los ancianos seran atacados, y todos
is

deben comprender cual es la naturaleza del gran confiicto entre Cristo


in

y Satanas, y deben comprender que ataiie a ellos mismos...


No basta poseer un conocimiento intelectual de la verdad... L a
rm

palabra debe penetrar en nuestro corazon. Debe arraigarse en nosotros


mediante el poder del Espiritu Santo. L a voluntad debe ser puesta en
armonia con sus requerimientos. No solo el intelecto sino el corazon y
.d

la conciencia deben concurrir en la accptaeion de la verdad {A fin de


conocerle, p. 192).
w
w

E l mandate dado a los discipulos nos es dado tambien a nosotros.


Hoy dia, como entonces, un Salvador crucificado y resucitado ha de ser
w

levantado delante de los que estan sin Dios y sin esperanza en el mundo.
El Senor llama a pastures, maestros y evangelistas. De puerta en puerta
han de proclamar sus siervos el mensaje de salvacion. A toda naeion,
tribu, lengua y pueblo se han de proclamar las nuevas del perdon por
Cristo. E l mensaje ha de ser dado, no con expresiones atenuadas y sin
vida, sino en terminus claros, deeididos y conmovedores. Centenares
estan aguardando la amonestacion para poder escapar a la condenacion.
El mundo necesita ver en los cristianos una evidencia del poder del cris-
tianismo. No meramente en unos pocos lugares, sino por todo el mundo,
se necesitan mensajes de misericordia {Ohreros evangelicos, p. 29).

Por el gozo que le fue propuesto, Cristo soporto la cmz... murio en


la cruz eomo sacrificio por el mundo, y gracias a este sacrificio tene-

91
mos acceso a la mayor bendicion que Dios pudiera haber derramado: el
don del Espiritu Santo. Esta bendicion es para todos los que reciban a
Cristo. E l mundo caido es el campo de batalla donde se lleva a cabo el
mayor confiicto que el universo celestial y los poderes terrenales hayan
observado jamas. Fue designado como el escenario donde se pelearia
la batalla colosal entre el bien y el mal, entre el cielo y el infierno. En
este conflieto cada ser humano tiene una parte que desarroUar. Nadie
puede mantenerse en un terreno neutral. Los seres humanos tienen que
aceptar o rechazar al Redentor del mundo. Todos son testigos, en favor
de Cristo o en contra de el. Cristo llama a los que se han alistado bajo
su estandarte para que se empenen en el confiicto con el como soldados
fieles, para que puedan heredar la corona de la vida. Han sido adoptados
como hijos e hijas de Dios {Exaltad a Jesus, p. 247).

rg
Martes, 26 de diciembre: L a crisis final

.o
El evangelio de Cristo debe aleanzar a todas las clases, todas las
naciones, todas las lenguas y pueblos. L a influencia del evangelio debe
es
unir en una gran hermandad. Tenemos un solo Modelo que debemos
imitar en la edificacion del earaeter, y entonces todos tendremos el
molde de Cristo; estaremos en armonia perfecta; las nacionalidades se
tri
uniran en Jesueristo, poseyendo la misma mente, y el mismo juicio,
hablando de las mismas cosas, y glorificando a Dios con una sola boca.
is

Esta es la obra que el Redentor del mundo debe realizar por nosotros.
in

Si aceptamos la verdad como esta en Jesus desapareceran los prejuicios


nacionalistas y los celos, y el Espiritu de verdad unira los corazones
rm

en uno solo. Nos amaremos como hermanos; estimaremos al prqjimo


mas que a nosotros mismos; seremos bondadosos y corteses, humildes
y afables, y aceederemos facilmente a las suplicas; estaremos llenos de
.d

misericordia y de buenos ffutos (Nuestra elevada vocacion, p. 173).


w

Cuando mirais la cmz del Calvario, no podeis dudar del amor de


w

Dios o de su deseo de salvar. Tiene una inmensidad de mundos que


le tributan honor divino, y el cielo y todo el universo hubieran estado
w

felices si el hubiera dejado perecer este mundo; pero su amor fue tan
grande que dio a su propio Hijo para que muriera a fin de que nosotros
fuesemos redimidos de la muerte etema. A l ver el cuidado y el amor
que Dios tiene por nosotros, respondamos a ellos; demosle a Jesus todas
las facultades de nuestro ser, peleando varonilmente las batallas del
Senor. No podemos permitimos perder el alma; no podemos permitir-
nos pecar contra Dios. La vida, la vida etema en el reino de la gloria,
lo vale todo (That I May Know Him, p. 367; parcialmente en A fin de
conocerle, p. 366).

Aquellos a quienes Cristo elogia en el juicio, pueden haber sabido


poca teologia, pero albergaron sus principios. Por la influencia del
Espiritu divino, fueron una bendicion para los que los rodeaban. Aun

92
entre los paganos, hay quienes han abrigado el espiritu de bondad; antes
que las palabras de vida eayesen en sus oldos, manifestaron amistad para
con los misioneros, hasta el punto de servirles eon peligro de su propia
vida. Entre los paganos hay quienes adoran a Dios ignorantemente,
quienes no han reeibido jamas la luz por un instrumento humano, y sin
embargo no pereceran. Aunque ignorantes de la ley eserita de Dios,
oyeron su voz hablarles en la naturaleza e hicieron las cosas que la ley
requerla. Sus obras son evidencia de que el Espiritu de Dios toco su
corazon, y son reeonoeidos como hijos de Dios.
jCuanto se sorprenderan y alegraran los humildes de entre las
naciones y entre los paganos, al olr de los labios del Salvador: "En cuan-
to lo hicisteis a uno de estos mis hermanos pequenitos, a ml lo hicisteis"!
jCuan alegre se sentira el corazon del Amor Infinito cuando sus segui-
dores le miren con sorpresa y gozo al olr sus palabras de aprobacion! {El

rg
Deseado de todas las gentes, p. 593).

.o
Miercoles, 27 de diciembre: Exito en la mision

es
Pablo habla tratado de impresionar en la mente de los hermanos
corintios el heeho de que el y los ministros que estaban asoeiados con
el no eran sino hombres comisionados por Dios para ensenar la verdad;
tri
que todos estaban ocupados en la misma obra; y que dependlan igual-
mente de Dios para tener exito en sus labores. L a discusion que se habla
is

levantado en la iglesia en euanto a los meritos relativos de los diferentes


ministros, no estaba de acuerdo con la voluntad de Dios, sino que era el
in

resultado de abrigar los atributos del corazon natural. "Porque diciendo


rm

el uno: Y o cierto soy de Pablo: y el otro: yo de Apolos; ^no sois car-


nales? ^Que pues es Pablo? ^y que es Apolos? Ministros por los cuales
habeis creldo; y eso segiin que a cada uno ha concedido el Senor. Y o
.d

plante, Apolos nego; mas Dios ha dado el crecimiento. Asl que, ni el


que planta es algo, ni el que riega; sino Dios, que da el crecimiento." 1
w

Corintios 3:4-7 {Los hechos de los apdstoles, pp. 221, 222).


w

Pablo fue quien predico primero el evangelio en Corinto y quien


w

habla organizado la iglesia alll. Esta era la obra que el Senor le habla
asignado. Mas tarde, por la direccion de Dios, otros obreros fueron
enviados alll, para que ocuparan su debido lugar. L a semilla sembrada
debla regarse, y esto debla hacerlo Apolos. Siguio a Pablo en su obra,
para dar instmccion adicional y ayudar al crecimiento de la semilla sem-
brada. Conquisto los corazones del pueblo, pero era Dios el que daba
el crecimiento. No es el poder humano, sino el divino, el que obra la
transformacion del earaeter. Los que plantan y los que riegan, no haeen
creeer la semilla; trabajan bajo la direccion de Dios, como sus agentes
senalados, y cooperan con el en su obra. A l Artifice maestro pertenecen
el honor y la gloria del exito {Los hechos de los apdstoles, p. 222).

Jesiis desea borrar la imagen de lo terrenal de las mentes de sus

93
seguidores, e impresionar sobre ellos la imagen de lo celestial, para que
puedan llegar a ser uno con E l , reflejando su earaeter, y anunciando las
virtudes de Aquel que nos llamo de las tinieblas a su luz admirable...
E l earaeter que cultivamos y las actitudes que asumimos hoy estan
fijando nuestro destino futuro. Todos estamos haeiendo elecciones, ya
sea para estar con los henditos dentro de la ciudad de luz, o estar con
los malvados, fuera de la ciudad. Los principios que gobieraan nuestros
actos sobre la tierra son conocidos en el cielo, y nuestros hechos son
fielmente anotados en los libros de registro. Alii se sabe si nuestros
caracteres son como el de Cristo... ^Somos virgenes prudentes?... Esta
es la cuestion que estamos decidiendo hoy por nuestro earaeter y actitud
(Reflejemos a Jesus, p. 295).

Jueves, 28 de diciembre: Mision completada

rg
Cristo nos dice cuando sera introducido el dia de su reino. No

.o
nos dice que todo el mundo sera convertido, sino que "sera predicado
este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las
es
naciones; y entonces vendra el fin". Mateo 24:14. A l dar el evangelio al
mundo, tenemos la posibilidad de apresurar la venida del dia de Dios...
Cristo va a venir en las nubes y con grande gloria. Le aeompafia-
tri
ra una multitud de angeles resplandecientes. Vendra para resucitar a
los muertos y para transformar a los santos vivos de gloria en gloria.
is

Vendra para honrar a los que le amaron y guardaron sus mandamientos,


in

y para llevarlos consigo. No los ha olvidado ni tampoco ha olvidado su


promesa... Aiin un poco mas, y veremos al Rey en su hermosura. Un
rm

poco mas, y enjugara toda lagrima de nuestros ojos. Un poco mas, y


nos presentara "delante de su gloria irreprensibles, con grande alegria".
Judas 24 {La segunda venida y el cielo, pp. 153, 154).
.d

La gloriosa ciudad de Dios tiene doce puertas, guamecidas de las


w

mas preciosas perlas. Tambien tiene doce cimientos de distintos colores.


Las calles de la ciudad son de oro puro. En ella esta el trono de Dios, y
w

hay un rio puro y hermoso que fluye del mismo, transparente como el
w

cristal. Su diafana belleza y su pureza alegran la ciudad de Dios. Los


santos beberan euanto deseen de las aguas salutiferas del rio de la vida...
Todos los rostros reflejaran la imagen de su Redentor. No habra
semblantes ansiosos y preocupados; en cambio todos revelaran alegria
y sonreiran con pureza inmaculada. Estaran alii los angeles, y los santos
resucitados y los martires, y, lo mejor de todo, lo que nos producira el
mayor gozo, es que alii veremos a nuestro amado Salvador, que sufrio
y murio para que pudieramos disfrutar tanta felicidad y libertad. Su glo-
rioso rostro resplandecera eon mas brillo que el sol, inundara de luz la
hermosa ciudad y reflejara su gloria en derredor {Mi vida hoy, p. 361).

En la ciudad de Dios "no habra ya mas noehe". Nadie necesitara ni


deseara descanso. No habra quien se canse haeiendo la voluntad de Dios

94
ni ofreciendo alabanzas a su nombre. Sentiremos siempre la frescura de
la mafiana, que nunca se agostara... L a luz del sol sera sobrepujada por
un brillo que sin deslumbrar la vista excedera sin medida la claridad
de nuestro mediodia. L a gloria de Dios y del Cordero inunda la ciudad
santa con una luz que nunca se desvanece. Los redimidos andan en la
luz gloriosa de un dia etemo que no necesita sol.
"No vi templo en ella; porque el Senor Dios Todopoderoso, y el
Cordero son el templo de ella". Apocalipsis 21:22 (VM). E l pueblo de
Dios tiene el privilegio de tener comunion directa con el Padre y el Hijo.
"Ahora vemos oscuramente, como por medio de un espejo". 1 Corintios
13:12 (VM). Vemos la imagen de Dios reflejada como en un espejo en
las obras de la naturaleza y en su modo de obrar para con los hombres;
pero entonces le veremos cara a eara sin velo que nos lo oculte {El con-
fiicto de los siglos, p. 655, 656).

rg
Viernes, 29 de diciembre: Para estudiar y meditar

.o
Reflejemos a Jesus, 13 de febrero, "Dios revela su justicia y amor",
p. 50; es
Exaltad a Jesus, 7 de agosto, "Cristo murio por nosotros", p. 227.
tri
is
in
rm
.d
w
w
w

95

También podría gustarte