Cultura Inca

CULTURA INCA
Ubicación la cultura inca

La Civilización Inca Habitaban la región hoy ocupada por Ecuador, Perú, norte de Chile,
Oeste de Bolivia y noroeste de Argentina. Más de diez millones de ciudadanos se
habían fusionado en esta funidad política y cultural que era de alto nivel. Estaban
fijados en la región de los Andes, los incas constituyen una gran civilización que dominó
una amplia franja de tierras por el territorio sudamericano.
De acuerdo con un relato de naturaleza mítica, el pueblo inca se fijó inicialmente en la
región de Cuzco y tuvo como primer gran líder a Manco Capac. Debido a las
condiciones geográficas más favorables, la presencia inca se concentró primero en la
región central de los Andes.
Físicamente los Incas eran de pequeña estatura, piel morena, variando del moreno
claro a la oscuridad, cabellos negros y lisos casi imberbes.
En torno al siglo XV los incas establecieron un proceso de expansión territorial que
buscó las mesetas enclavadas entre las montañas andinas y las llanuras del litoral
Pacífico. Bajo la tutela del emperador Pachacuti Yupanqui, otras poblaciones fueron
militarmente subordinadas al poderío inca. Con eso, la civilización pasó a tomar la
aparición de un gran imperio.
Agricultura
Fueron más de 200 las variedades de papas cultivadas, que constituyen el mayor
aporte de los pueblos andinos a la alimentación mundial.
Los incas se valieron de varias técnicas para ganar terrenos de cultivo (andenes,
camellones, hoyas, pozas secas), así como usaron y ampliaron los sistemas de riego
heredados de las culturas preincaicas (acueductos y canales). Todo ello se amplía en la
sección de Tecnología agrícola.
Chasqui y su importancia en la comunidad

Chasqui (quechua: chaski (postillón)1 o también chaski (correo, persona de relevo),2
era un corredor joven que llevaba un mensaje o recado en el sistema de correos del
Tahuantinsuyo, desplazándose a la carrera de una posta a la inmediata siguiente.
Era el mensajero personal del inca, que utilizaba un sistema de postas para entregar
mensajes3 u objetos. Fundamentalmente transportaban la información en los Quipu que
había sido elabora por los Quipucamayoc.4
Los chasquis eran viejos diestros y preparados físicamente desde temprana edad, y
recorrían a través de un sistema de postas (tambos), los extensos caminos construidos
por el estado inca, pues de ellos pudiera depender una orden de suspensión de una
acción bélica a tiempo o llegaran los refuerzos a una batalla. Eran hijos de curacas,
gente de confianza.
Las Quipus y su construcciones de viviendas

El Quipu era una herramienta que utilizaban los Incas – y las sociedades precedentes –
para llevar el registro y la contabilidad. La palabra Quipu proviene del quechua [escrito:
khipu] y significa nudo. El Quipu más antiguo data del año 2.500 a.C. y fueron utilizados
hasta la colonización del Imperio Español ya que fueron destruidos por los colonos. Los
Quipus normalmente estaban hechos de algodón o lana a base de pelo de llama o
alpaca. Estos se coloreaban y se anudaban. Una vez hecho los hilos se codificaban en
valores numéricos siguiendo un sistema posicional de base decimal.
Un Quipu tenía una cuerda central la cual salían distintas cuerdas de diversos colores,
tamaños y formas. Habitualmente los colores representaban sectores y los nudos
cantidades (la ausencia de nudo implicaba un cero). También podía suceder que de las
cuerdas principales apareciesen otras cuerdas secundarias directamente relacionadas.
Los Quipus han sido una herramienta de transmisión y registro de la información. 4.500
años más tarde nace una nueva forma de llevar a cabo el registro y la contabilidad. El
nuevo Quipu ya no tiene ni cuerdas ni nudos pero guarda la naturaleza intrínseca de la
herramienta: un mecanismo que permite facilitar y agilizar unas tareas presentes desde
tiempos inmemorables.
Agricultura
Fueron más de 200 las variedades de papas cultivadas, que constituyen el mayor
aporte de los pueblos andinos a la alimentación mundial.
Los incas se valieron de varias técnicas para ganar terrenos de cultivo (andenes,
camellones, hoyas, pozas secas), así como usaron y ampliaron los sistemas de riego
heredados de las culturas preincaicas (acueductos y canales). Todo ello se amplía en la
sección de Tecnología agrícola.
Se estima que los incas cultivaron más de ochenta especies vegetales, entre ellas
especies alimenticias como la papa, el camote, el maíz, el olluco, la oca, la quinua, el
ají, el tomate, el maní, el pallar, la palta, la yuca y el frijol.
Armas y herramientas
os neandertales fabricaron elaboradas herramientas de piedra, que eran cruciales para
su supervivencia. Servían como instrumentos para la caza, para descuartizar los
animales, elaborar materiales y encender el fuego. La tecnología más comúnmente
asociada con los neandertales es la Musteriense y duró desde hace 150.000 años
hasta hace unos 27.000.
La caja de herramientas musteriense consistía en objetos tales como hachas de mano,
tajadores (choppers), raspadores, cuchillos, deniculados y puntas de lanza. Las hachas
de mano, como la imagen que se ve en la sangría de cada párrafo eran muy usadas
para desollar y descuartizar la caza. Los tajadores (choppers) eran usados para romper
los huesos para abrirlos y obtener médula, cortar madera, ablandar la carne y,
posiblemente, como un martillo primitivo. Los raspadores eran usados para curtir pieles
y posiblemente para obtener carne de los huesos. Los cuchillos tenían como función
cortar la carne. Los deniculados pueden haber sido usados para cortar y modelar
madera. Esto incluiría crear puntas afiladas para las lanzas de caza musterienses. Las
puntas, por otro lado, estaban colocadas en las lanzas. Este instrumento era usado
para el ataque y la defensa y era más que probablemente empujada más bien que
lanzada.
Clases sociales
El Inca Pachacútec y su hijo, el príncipe heredero Túpac Yupanqui (dibujo de Martín de

Murúa).
La sociedad en el Incanato estuvo organizada a base de clases sociales. Existían dos
clases muy diferenciadas: la Nobleza y el Pueblo. En cada una de estas clases había
diversos niveles.27
Nobleza:
La realeza o la corte imperial, conformada por el Inca (el monarca o rey), la Coya
(esposa principal del Inca) y los príncipes legítimos o auquis.
Pueblo:
Los artesanos, es decir, los que hacían trabajos artesanales:
Los mercaderes, que era una clase muy especial dentro las poblaciones costeras, que
se ocupaban del trueque y del intercambio.
Los hatunrunas, que quiere decir hombres grandes, conformaban la gran masa del
pueblo que se dedicaba a las labores agrícolas y pastoriles, aunque también prestaban
su trabajo en las obras públicas.
Los pescadores, vivían a lo largo del litoral, en pueblos separados de las aldeas
campesinas y sin poseer tierras de cultivo, formando una clase social distinta.
Los mitmas o mitmaqkunas, llamados también mitimaes, eran aquellos pobladores
quechuas enviados a colonizar los nuevos territorios conquistados y formar así una
barrera contra las poblaciones fronterizas todavía no dominadas por los Incas.
Los yanas, eran prisioneros de guerra o bien solo simples individuos desarraigados de
sus ayllus por capricho del Inca o del curaca para ejercer como siervos, en tareas
domésticas, agrarias y pastoriles.
Las mamaconas o acllas, mujeres que desde temprana edad eran reclutadas de todo el
imperio para ser internadas en los acllahuasis.
Las pampayrunas o mitahuarmis eran mujeres que por mandato del Estado estaban
obligadas a ejercer la prostitución, pero fuera de las poblaciones, en el campo. Se
trataba de mujeres prisioneras, capturadas en las guerras.
Los piñas o pinas, eran prisioneros de guerra, que estaban en el último escalón de la
pirámide social del Imperio.
Religión
Los incas adoraban al dios sol al que llamaban Inti, así como a la luna y a los
fenómenos naturales.
La cosmovisión andina fue de carácter politeísta, animista y totémica. En los andes
vivieron gran cantidad de creencias, cada cual con un componente étnico. Se creía en
la existencia de tres mundos: superior (Hanan Pacha), medio (Kay Pacha) e inferior
(Uku Pacha); y en un dios creador Viracocha.
El culto quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por los
siguientes personajes:
El Sumo sacerdote inca, llamado Willaq-Uma o Huíllac-Uma (en quechua: «cabeza de
los presagiadores o adivinos»), tenía entre sus funciones: presidir las ceremonias
religiosas, velar por la ortodoxia del culto, aconsejar al Inca, etc.
Las acllas: fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo por las
diversas regiones del Tahuantisuyo. Por lo general realizaban labores al servicio del
Estado y la religión. Vivían en los Acllahuasis, edificios ubicados en diferentes regiones
del Perú. Destacan los acllahuasis del Cuzco y Pachacámac.
Textilería y Vestimenta
Una vez se constituyó el gran imperio, la destacada vestimenta Inca sirvió para
diferenciar a cada una de las etnias que lo componían, así como también, a las clases
sociales.
Características de la vestimenta Inca.
Básicamente los materiales usados para elaborar la vestimenta Inca fueron el algodón
para las zonas costerasy la lana de alpaca o vicuña para la región andina. En cuanto a
su elaboración, las mujeres se encargaban de hilar y tejer, tanto para sus familiares
como para los gobernantes; adicionalmente, los textiles eran ornamentados con
motivos de formas geométricas e imágenes de seres humanos o animales, y
posteriormente usados para confeccionar vestidos.
Por otra parte, el gobierno controlaba la vestimenta que era provista a la sociedad, la
cual no podía ser cambiada sin autorización oficial, por esta razón, la usaban hasta que
prácticamente se deshacía.
La textilería estuvo muy desarrollada, aunque sin llegar a la belleza desplegada por
algunas culturas preincas costeñas, como la nazca y la paracas.
Los incas conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados
tejidos de lana y algodón. Los tejidos finos que se han conservado son motivo de
admiración por su colorido y finura en la confección. Este tejido, llamado cumbi o cumpi,
estaba hecho de lana de vicuña, y cuando se le quería dar calidad especial o aspecto
vistoso, se le mezclaba con hilos de oro, pelos de lana y murciélago, o se le recubría
con plumas multicolores, o se adornaban con cuentas. Estaba decorado con hermosos
dibujos geométricos y naturales (tocapus). Los elementos decorativos y el color
realzaban la fineza y suavidad del tejido.
También crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se
conservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias.

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