Ppla Trabajo 2

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR
UNIVERSIDAD DE CIENCIAS DE LA SALUD “HUGO CHAVEZ FRIAS “
ASIC CAMPO CARABOBO
UNIDAD CURRICULAR: PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO
Pensamiento político de los aborígenes

americanos, antes del contacto con los
europeos.
DOCTORA ESTUDIANTE
Ligia Aguilera Daillyn Meléndez
C.I 31268129
Campo Carabobo, septiembre 2023

Pensamiento político de los aborígenes americanos antes de los
contactos con los europeos
Los pueblos que habitaban América antes de la conquista habían alcanzado a desarrollar
sociedades urbanas, mientras que otros sólo practicaban una agricultura simple o se dedicaban
a la caza y la recolección.
Los mayas, aztecas e incas construyeron complejas obras de riego, aplicaron técnicas agrícolas y
organizaron estados teocráticos. También inventaron un calendario de 365 días (mientras que
Europa se guiaba por el gregoriano, menos exacto que el maya) y un alfabeto. Pero quizás, lo
que más se destaca sea la ciudad de Teotihuacán que en el año 500 d.C. era la ciudad más
grande del mundo con 200.000 habitantes.
Hasta la invasión, los aborígenes se aseguraban los alimentos y los bienes necesarios para vivir a
través de relaciones de reciprocidad y redistribución. La primera, consistía en la práctica de la
solidaridad y ayuda mutua entre los miembros de la comunidad. Se ayudaban entre sí a cultivar
y a cosechar. Mientras que la redistribución, consistía en el cobro de fuertes tributos en
productos y en trabajo que eran contabilizados para determinar en qué zonas sobraban o
faltaban alimentos para luego distribuirlos en las poblaciones más necesitadas. Esto confirma el
espíritu comunitario de los pueblos aborígenes americanos
Algunas señales de organización política de los aborígenes
El pensamiento político indio está en oposición a la civilización occidental. Hace legítimo el

pensamiento propio y no el occidental. Por lo tanto, no hay ni hubo conquista, sino invasión. El
indio ha resistido y luchado contra el europeo, y aún sigue en pie, lo cual demuestra que no ha
sido conquistado.
Cosmogónicos:
Intentan explicar la creación del mundo; teogónicos, cuando se refieren al origen de los dioses;
antropológicos, relativos a la aparición del hombre; etiológicos, cuando tratan de explicar el
porqué de determinadas instituciones políticas, sociales o religiosas; escatológicos, que se
centran en imaginar la vida de ultratumba o el fin del mundo; morales, que suelen referirse a la
lucha entre principios morales opuestos (bien-mal, ángeles-demonios).
Cosmológico
"Principio Cosmológico" - término introducido en 1933 por el astrónomo británico Edward
Arthur Milne (1896-1950) - y formulado por primera vez por Albert Einstein (1879-1955)
alrededor de 1915, cuando todavía los astrónomos consideraban al sistema de estrellas de la
Vía Láctea como todo el universo conocido, y los análisis estadísticos de la distribución estelar
mostraban un sistema ligado con forma de disco achatado y por tanto claramente homogéneo.
Einstein había discutido este punto con el astrónomo alemán Willem de Setter(1872-1934),
seguramente preocupado por estar haciendo una hipótesis demasiado atrevida.
Antropológico
La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la
sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Se la
puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de
la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el
espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana.
Ideales políticos de los grupos indígenas mayas, azteca, inca y

aborígenes venezolanos
Su origen se calcula que aparecieron a finales del siglo XII, cuando una pequeña tribu se
estableció en lo que es el valle del Cuzco, fundaron la capital y más tarde se convirtió en un
extenso y poderosos imperio que guarda sus tradiciones, mitos leyendas como los demás
pueblos que habitan en este continente.
El señorío Inca fue fundado por el legendario Manco Cápac a fines del siglo XIII, le sucedieron
hábiles guerreros como Pachacutec y su sucesor Tupac Yupanqui quienes apenas en 50 años
construyeron el imperio más grande y extenso de América. Fueron tan bien organizados que
fácilmente lograron dominar a todos los pueblos que hallaban a su paso, transmitieron su
lengua quechua quedando como lengua oficial del imperio Inca.
Sus actividades económicas fueron: La agricultura, el comercio, los metales y la caza y pesca
Los mayas:
Cuando los mayas florecieron era un imperio que abarcaba todo Meso América. Vivieron en las
selvas del Petén, Guatemala, parte de Yucatán, occidente de Honduras y El Salvador. Los mayas
que florecieron entre los años 300-900 de nuestra era, se les conoce como del Período Clásico.
Pero súbitamente, en su cúspide, colapsaron y desaparecieron. Resurgieron 200 años después
en Chichén Itzá pero más debilitados, en lo que se conoce como Período Posclásico. La casta
sacerdotisa era la dominante, fueron exitosos en las ciencias como en las artes, hábiles en el
arte del tejido a base de algodón y la fibra de agave. Con el plumaje de numerosos pájaros que
existieron en su territorio realizaban soberbios tejidos.
La orfebrería era muy avanzada y la metalurgia del cobre bien conocida. Su arquitectura es la
más perfecta del nuevo mundo, con decoraciones en relieves, pinturas y calados. La cerámica
tenía forma animal, o humana, y era grabada o pintada. La escritura supera a las restantes
escrituras americanas. La súbita desaparición de sus tribus del período clásico ha suscitado
controversiales especulaciones en los últimos siglos. Entre las muchas ciudades
mesoamericanas que fundaron, dos fueron de las más importantes y cuyas ruinas existen: Tikal
en las selvas del Petén (Guatemala) y Chichén Itzá en Yucatán (México)
Los aztecas:
El azteca fue un pueblo que, mediante alianzas militares con otros grupos y poblaciones conoció
una rápida expansión y dominó el área central y sur del actual México entre los siglos XIV y XVI,
si bien es cierto que en un primer momento tras su llegada, tuvo que enfrentarse a otros
pueblos ya asentados en la zona. Tras la muerte de Moctezuma II en el 1520, se puso de
manifiesto la debilidad de este gran imperio, derivada de aquella rápida expansión: no podían
controlar aquel vasto territorio; las divisiones internas entre provincias y las tensiones y
ambiciones independentistas de algunos pueblos, facilitó a los españoles, dirigidos por Hernán
Cortés, la conquista de este gran imperio, que culminó en 1521. Las actividades económicas de
esta civilización fueron la agricultura y el comercio
Los Incas:
La región andina del Perú comprende tres regiones: la costa, la sierra, formada por cordilleras,
valles y mesetas de los andes. Y la montaña que comprende las selvas tropicales del este del
país. En la costa y en los valles fértiles y húmedos de la sierra habitaron diferentes pueblos que
finalmente fueros sometidos por los incas.
Estaba formado por familias que se creían emparentadas por un antepasado común y tenían
una propiedad territorial común que el estado les otorgaba. El nombre ayllu se refiere al grupo
de familias y al territorio que poseía. Los componentes de un ayllu vivían todos juntos,
constituyendo una aldea, o bien un barrio propio dentro de una misma ciudad. Una región
donde se agrupaban varios ayllus formaba un gran grupo al; cual se lo denominaba saya, y dos o
tres sayas constituían una provincia con su propia capital. Las provincias formaban a su vez
"cuatro cuartos" en los que se dividía el Imperio.

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Algunas señales de organización política de los aborígenes

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Ideales políticos de los grupos indígenas mayas, azteca, inca y

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