Yo Soy La Vid Verdadera

YO SOY LA VID VERDADERA
Juan 15. 1-11
I. INTRODUCCIÓN
Nos encontramos hoy con el último YO SOY de Jesús de nuestra serie de estudio
“YO SOY Jesús revelado en el evangelio de Juan. (REPASAR LOS ANTERIORES)
En el pasaje leído encontramos a Jesús declarando que él es la VID VERDADERA
y sus discípulos los PÁMPANOS.
II. DESARROLLO
Esta metáfora que el Señor utiliza nos recuerda que la cabeza de la Iglesia es Jesús
y nosotros somos sus miembros, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo.
Esta revelación de Jesús como una vid nos muestra, en primer lugar, que la
naturaleza de la vid y de los pámpanos es la misma, no puede ser otra.
Por esta razón, dado que Jesús es Dios según Juan 1.1 y nosotros no participamos
de esa naturaleza divina, se hizo hombre para que la naturaleza humana
estuviera plenamente en él y así ser la VID VERDADERA de la cual nosotros,
los hombres, somos PÁMPANOS. Por eso se nos dice que Cristo es
consubstancial con el Padre en su divinidad y consubstancial con nosotros en su
humanidad.
Jesús se muestra como la vid VERDADERA en contraste con una vid falsa, porque
está trayendo a la memoria de sus oyentes, y de nosotros, la imagen de Israel. En
el AT a Israel se le identifica como vid o viña (Salmo 80,8-16; Isaías 5,1-7; Jeremías
2,21; Ezequiel 15 y 19). Pero esa viña lamentablemente no produjo frutos de
obediencia y reverencia hacia el Señor. Jehová le habla a Israel por medio del
profeta Jeremías (2: 21) las siguientes palabras “te planté de vid escogida,
simiente verdadera toda ella; ¿cómo, pues, te me has vuelto sarmiento de vid
extraña?”. “Yo te planté como vid de la mejor calidad, como vid de la semilla
más fina. ¡Pero te has degenerado tanto, que ya ni te reconozco!”.
Yo soy, afirma, la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en
mí no lleva fruto, lo quitará (airos); y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que
lleve más fruto. ¿Es algo distinto el labrador y vid? Cristo, pues, es la vid según
este texto. Sin embargo, Juan 10. 30 declara que: “Yo y el Padre uno somos”.
Jesús como labrador, agricultor no es como aquellos que trabajan desde afuera,
sino que es un labrador comprometido con nuestro crecimiento. Las escrituras nos
muestran que ni quien planta es algo, ni quien riega, sino quien da el
crecimiento, Dios.
Cristo es Dios, porque la Palabra era Dios; por ende, él mismo y el Padre son uno
solo, y, si la Palabra se hizo carne, cosa que no era, ella sigue siendo lo que era.
Por eso, cuando habla acerca del Padre como un agricultor, que retira los pámpanos
infructuosos y, en cambio, limpia a los que tienen frutos para que produzcan más
fruto, al instante, se muestra como el labrador de los de sus discípulos al afirmar:
Vosotros estáis ya limpios a causa de la palabra que os he dicho.
Los VERSÍCULOS 4-5 exhiben la IDEA CENTRAL DE ESTE PASAJE BÍBLICO
“4Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto
por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no
permanecéis en mí. 5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece
en mí, y yo en él, este lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis
hacer”.
Jesús enseña que quienes permanezcan unidos a Él como las ramas al tronco,
darán mucho fruto. Les dice que al que lleva fruto lo limpia -o lo poda- para que
dé más fruto, queriendo decir que debemos estar dispuestos a experiencias de
purificación de lo que nos impide producir buenos frutos.
Siete veces aparece en este pasaje del Evangelio la idea de estar UNIDOS con
Jesús.
Jesús les pide esto porque permanecer en él era provechoso para ellos, no para Él.
En efecto, los pámpanos están en la vid de forma que no son útiles a la vid, sino
que de ahí reciben con qué vivir; de hecho, la vid está en los pámpanos de forma
que les suministra el alimento y no porque tome de ellos alimento. Por eso
permanecer en Cristo nos beneficia a nosotros y no al revés. Cuando un pámpano
es cortado, otro puede retoñar de la raíz viva; en cambio, el que ha sido cortado no
puede vivir sin la raíz.
La yema es el órgano más importante del viñedo, pues sin él no habría nada del
resto de partes. Es un punto de crecimiento que se desarrolla entre el peciolo de la
hoja y el brote.
Con el aumento de las temperaturas y el agua, estas yemas que están “dormidas”
durante el invierno para protegerse de las temperaturas frías, comienzan a
despertar y “rompen” con su crecimiento. Así aparecen brotes o pámpanos verdes
e hidratados que crecen muy rápido.
Las hojas tienen una parte ancha y plana llamada limbo o folio diseñada para
absorber toda la luz solar y el dióxido de carbono (CO2) para fabricar el alimento
con la fotosíntesis. La parte inferior de la hoja contiene millones de poros llamados

estomas, a través de ellos se produce el intercambio de dióxido de carbono (CO2),
oxígeno (O2) y vapor de agua.
Otra parte que juega un papel importante (como cada una de las partes de esta
planta) son los zarcillos. Estos son estructuras delgadas que se enrollan a lo largo
de los alambres de sujeción, tutores y otros brotes, con el objetivo de proporcionar
apoyo a los brotes en crecimiento.
Al poco tiempo de suceder la brotación aparecen los racimos de flores que luego,
en la polinización comienzan a convertirse en los futuros granos y se agrupan en
pequeños racimos llamados inflorescencias.
Cuando el racimo ha entrado en fase de maduración o envero, la maduración de
los brotes también comienza. Primero tenemos un color amarillo que se va
tornando marrón con una capa dura, lisa y seca. Durante la maduración del brote,
las paredes celulares de los tejidos se engrosan y hay una acumulación de almidón
–que son hidratos de carbono de almacenamiento- en todas las células vivas de la
madera y de la corteza. Este proceso es conocido como “lignificación del brote”
o “agostamiento”. Y una vez que cae la hoja tras llegar el otoño y comenzar la
temporada inactiva, el brote o tallo ya adulto, es por fin considerado sarmiento.
Por eso y para resumir la idea, un pámpano o brote es lo mismo que un
sarmiento pero en distintas etapas del ciclo de la vid. Al comienzo del año la
viña brota desarrollando los pámpanos y a medida que el ciclo pasa ocurren
cambios físicos y químicos que le dan un carácter más robusto y acorazado, y se
les asigna el nombre de sarmientos. Ya sean los pámpanos y/o los sarmientos,
ambos son los responsables de traer frutos. 2 Corintios 4. 16 “antes, aunque

este nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior sin embargo se renueva
de día en día”.
Es necesaria la robustez para sostener el fruto.
II. CIERRE
La arquitectura resulta de la combinación de la vertical y la horizontal. Al observar
imágenes de la fachada de la catedral Notre Dame (Paris) o del Partenón construido
en la Atenas de Pericles (Grecia), llama la atención el equilibrio de la línea vertical
y de la horizontal.
Esta idea de la verticalidad y horizontalidad arquitectónica también tiene
implicaciones en nuestra vida espiritual.
El sentido de la Biblia es múltiple: John Stot señalaba que “La Biblia es el prisma
que descompone la luz de Jesucristo en sus muchos y hermosos colores”.
Agustín de Hipona veía el caleidoscopio de la Escritura refractado a través de cada
verso. Esto nos muestra que la revelación de Dios es inagotable.
Además, la revelación de Dios es vertical y su aplicación es horizontal. La
verticalidad de las escrituras dice relación con la revelación que Dios nos da por
medio de Su Palabra directamente a nosotros. La aplicación horizontal busca
responder al cómo lo revelado verticalmente se extiende a los que me rodean.
Dios me ama-Revelación vertical de su amor.
REVELACIÓN VERTICAL APLICACIÓN HORIZONTAL

Dios es amor y el me ama Dios me insta a amar a otros
Dios me perdona por medio de Jesús Dios me invita a perdonar a otros
La revelación de Jesús como EL YO SOY nos desafía a aplicarla en su dimensión
horizontal:
REVELACIÓN VERTICAL APLICACIÓN HORIZONTAL

JESÚS ES EL PAN DE VIDA Dadle vosotros de comer (Mt. 14. 16)
JESÚS ES LA LUZ DEL MUNDO Vosotros soy la luz del mundo (Mt. 5.14)
JESÚS ES LA PUERTA Ministerio de reconciliación (2 Corintios

5.20)
JESÚS ES LA RESURRECCIÓN Y LA Quitad la piedra (Juan 11. 39)
VIDA Desatadle (Juan 11. 44)

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YO SOY LA VID VERDADERA

Juan 15. 1-11

“YO SOY Jesús revelado en el evangelio de Juan. (REPASAR LOS ANTERIORES)

En el pasaje leído encontramos a Jesús declarando que él es la VID VERDADERA

y sus discípulos los PÁMPANOS.

naturaleza de la vid y de los pámpanos es la misma, no puede ser otra.

de esa naturaleza divina, se hizo hombre para que la naturaleza humana

estuviera plenamente en él y así ser la VID VERDADERA de la cual nosotros,

consubstancial con el Padre en su divinidad y consubstancial con nosotros en su

está trayendo a la memoria de sus oyentes, y de nosotros, la imagen de Israel. En

2,21; Ezequiel 15 y 19). Pero esa viña lamentablemente no produjo frutos de

más fina. ¡Pero te has degenerado tanto, que ya ni te reconozco!”.

Yo soy, afirma, la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. Todo pámpano que en

muestran que ni quien planta es algo, ni quien riega, sino quien da el

fruto, al instante, se muestra como el labrador de los de sus discípulos al afirmar:

Vosotros estáis ya limpios a causa de la palabra que os he dicho.

Los VERSÍCULOS 4-5 exhiben la IDEA CENTRAL DE ESTE PASAJE BÍBLICO

“4Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto

por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no

permanecéis en mí. 5 Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece

dé más fruto, queriendo decir que debemos estar dispuestos a experiencias de

purificación de lo que nos impide producir buenos frutos.

permanecer en Cristo nos beneficia a nosotros y no al revés. Cuando un pámpano

puede vivir sin la raíz.

resto de partes. Es un punto de crecimiento que se desarrolla entre el peciolo de la

durante el invierno para protegerse de las temperaturas frías, comienzan a

despertar y “rompen” con su crecimiento. Así aparecen brotes o pámpanos verdes

e hidratados que crecen muy rápido.

con la fotosíntesis. La parte inferior de la hoja contiene millones de poros llamados

oxígeno (O2) y vapor de agua.

de los alambres de sujeción, tutores y otros brotes, con el objetivo de proporcionar

apoyo a los brotes en crecimiento.

en la polinización comienzan a convertirse en los futuros granos y se agrupan en

pequeños racimos llamados inflorescencias.

Cuando el racimo ha entrado en fase de maduración o envero, la maduración de

los brotes también comienza. Primero tenemos un color amarillo que se va

–que son hidratos de carbono de almacenamiento- en todas las células vivas de la

madera y de la corteza. Este proceso es conocido como “lignificación del brote”

temporada inactiva, el brote o tallo ya adulto, es por fin considerado sarmiento.

Por eso y para resumir la idea, un pámpano o brote es lo mismo que un

cambios físicos y químicos que le dan un carácter más robusto y acorazado, y se

ambos son los responsables de traer frutos. 2 Corintios 4. 16 “antes, aunque

Es necesaria la robustez para sostener el fruto.

La arquitectura resulta de la combinación de la vertical y la horizontal. Al observar

imágenes de la fachada de la catedral Notre Dame (Paris) o del Partenón construido

en la Atenas de Pericles (Grecia), llama la atención el equilibrio de la línea vertical

Esta idea de la verticalidad y horizontalidad arquitectónica también tiene

implicaciones en nuestra vida espiritual.

que descompone la luz de Jesucristo en sus muchos y hermosos colores”.

Agustín de Hipona veía el caleidoscopio de la Escritura refractado a través de cada

verso. Esto nos muestra que la revelación de Dios es inagotable.

Además, la revelación de Dios es vertical y su aplicación es horizontal. La

medio de Su Palabra directamente a nosotros. La aplicación horizontal busca

responder al cómo lo revelado verticalmente se extiende a los que me rodean.

Dios me ama-Revelación vertical de su amor.

REVELACIÓN VERTICAL APLICACIÓN HORIZONTAL

REVELACIÓN VERTICAL APLICACIÓN HORIZONTAL

JESÚS ES LA PUERTA Ministerio de reconciliación (2 Corintios