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    El Vanguardismo

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    Armando Espiritu
    El vanguardismo peruano fue un movimiento artístico literario que se desarrolló entre finales del siglo XIX y mediados del siglo XX en Perú, enfocándose principalmente en la poesía. Los tres principales representantes fueron Alberto Hidalgo, José Carlos Mariátegui y César Vallejo. El vanguardismo buscó innovar e ir más allá del modernismo, desafiando las reglas establecidas a través de nuevos estilos y técnicas como el uso de neologismos.

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    El vanguardismo peruano fue un movimiento artístico literario que se desarrolló entre finales del siglo XIX y mediados del siglo XX en Perú, enfocándose principalmente en la poesía. Los tres principales representantes fueron Alberto Hidalgo, José Carlos Mariátegui y César Vallejo. El vanguardismo buscó innovar e ir más allá del modernismo, desafiando las reglas establecidas a través de nuevos estilos y técnicas como el uso de neologismos.

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    El vanguardismo

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    El vanguardismo peruano fue un movimiento artístico literario que se desarrolló entre finales del siglo XIX y mediados del siglo XX en Perú, enfocándose principalmente en la poesía. Los tres principales representantes fueron Alberto Hidalgo, José Carlos Mariátegui y César Vallejo. El vanguardismo buscó innovar e ir más allá del modernismo, desafiando las reglas establecidas a través de nuevos estilos y técnicas como el uso de neologismos.

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    El Vanguardismo

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    Armando Espiritu
    El vanguardismo peruano fue un movimiento artístico literario que se desarrolló entre finales del siglo XIX y mediados del siglo XX en Perú, enfocándose principalmente en la poesía. Los tres principales representantes fueron Alberto Hidalgo, José Carlos Mariátegui y César Vallejo. El vanguardismo buscó innovar e ir más allá del modernismo, desafiando las reglas establecidas a través de nuevos estilos y técnicas como el uso de neologismos.

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    Vanguardismo peruano

    El vanguardismo peruano fue un movimiento artístico que se


    desarrolló a final del siglo XIX hasta la mitad del siglo XX,
    aunque tuvo mayor fuerza entre los años 1920 y 1930. Fue un
    movimiento que en Perú se inclinó más hacía
    la literatura poética que en otros países, donde se centró en
    otras disciplinas creativas.

    Tres fueron las máximas figuras de este movimiento en Perú.


    Alberto Hidalgo destacó en Latinoamérica por el simplismo de
    sus obras, José Carlos Mariátegui sobresalió además por influir
    en el vanguardismo desde el propio territorio peruano, y César
    Vallejo fue el autor de uno de los trabajos más simbólicos del
    movimiento.

    El vanguardismo desplazó al modernismo con el objetivo de


    tener libertad, de no respetar ni establecer reglas. Dentro de
    este movimiento estuvieron presentes otras corrientes como el
    ultraísmo, el futurismo, el cubismo, el dadaísmo o el
    surrealismo.

    Este movimiento nació en Europa, principalmente en Francia.


    Abarcó todas las áreas del arte: la literatura, la arquitectura, la
    música, la pintura o el teatro.

    Contexto
    A nivel mundial, cuando apareció el movimiento vanguardista se
    estaban viviendo muchos cambios y conflictos. La Primera
    Guerra Mundial sucedió entre los años 1914 y 1918, y poco
    tiempo después ocurrió la revolución soviética. Las clases
    obreras eran dejadas de lado, por lo que el vanguardismo tuvo
    una gran motivación para desarrollar contenido social.

    A nivel económico todo iba bien hasta que hubo una recesión
    por la caída de la Bolsa de valores de Nueva York en 1929.

    Por su parte, en Perú los grupos aristocráticos o más pudientes


    eran los que estaban al mando del país. Los conflictos sociales
    estuvieron muy presentes durante el desarrollo del
    vanguardismo.

    Nacieron los partidos comunistas y apristas en Perú. Y se


    estaban creando leyes como la jornada laboral de ocho horas.
    En este contexto apareció esta corriente artística.

    Características
    El vanguardismo peruano se centró en la literatura y dentro de
    esta rama artística se dedicó casi de forma exclusiva a la poesía.

    Una característica muy distintiva de la vanguardia en Perú es


    que tuvo autores indigenistas. Esto fue una muestra de que la
    poesía de este movimiento también tuvo un componente social,
    donde el futuro del hombre adquiría gran importancia. Un
    ejemplo de esto se puede observar con el poema Masa que
    escribió César Vallejo.

    Ya que se basó en innovar, la literatura durante esta época tuvo


    libertad en su composición métrica. Es decir, sus versos no
    tuvieron una estructura definida en cuanto a su ritmo, a la
    cantidad de sílabas que los conformaban, a la presencia total o
    parcial de rima o a sus combinaciones.

    Además, el autor vanguardista muestra el pasado como algo


    que no sirve. Es inconformista y su objetivo radica en empezar
    un nuevo período donde el contenido poético esté por encima de
    la estructura que lo compone.

    Como los poemas hacen énfasis en el mundo interior no suelen


    ser cronológicos en su narración: es la evolución anímica la que
    determina el tiempo.

    Por último, debido a que la vanguardia se basó en modificarlo


    todo, se caracterizó también por usar neologismos, expresiones
    que no existían previamente. Esto permitió que se establecieran
    nuevos estilos a nivel lingüístico, e incluso a nivel cultural y
    social.
    Representantes
    El vanguardismo peruano contó con muchos autores
    destacados, pero los más importantes fueron tres: Alberto Hidalgo,
    César Vallejo y José Carlos Mariátegui. Cada uno tuvo un aporte diferente al
    movimiento artístico de la época y además su influencia se dio
    en distintos lugares del mundo.

    Además, se pueden encontrar otros representantes de esta


    corriente artística como Ciro Alegría Bazán, Carlos Oquendo de
    Amat o César Moro, que destacó porque fue el máximo
    exponente del surrealismo.

    CÈSAR ABRAHAM VALLEJO MENDOZA

    César Vallejo (1892-1938) fue un novelista, ensayista, cuentista y poeta


    peruano. Destacó por alcanzar gran notoriedad en cada género literario
    desarrollado. Su trayectoria en el modernismo dejó huella, y su
    poemario Los heraldos negros es una prueba inequívoca de ello.

    El vanguardismo también es notorio en la obra poética de Vallejo. Su


    manejo del lenguaje, además de su caudal de recursos al escribir, le
    dieron un sitial privilegiado entre los autores de la época. El
    tungsteno es una de sus piezas más representativas.

    Biografía

    Nacimiento y familia
    Santiago de Chuco vio nacer al poeta. Llegó al mundo el 16 de marzo, en
    1892. Su Familia era mestiza, indígena y española. Su entorno se manejó
    entre costumbres muy arraigadas, y el trabajo honrado era el ejemplo
    del día a día. Francisco de Paula Vallejo Benítez fue su padre, una figura
    indispensable en su crianza. Su madre fue María de los Santos
    Mendoza, quien procuró encaminarlo por la fe católica. El escritor tuvo
    10 hermanos, él era el menor.

    Educación de Vallejo
    El Centro Escolar 271 de Santiago de Chuco fue el lugar en el cual
    Vallejo inició su formación. Ya para esos momentos se tenía pensado
    que el niño fuese sacerdote. En 1905, César ingresó al Colegio Nacional
    San Nicolás en Huamachuco. Allí cursó clases hasta 1909.

    Pese a la insistencia de la familia de que Vallejo fuese religioso, a los 18


    años entró a la Universidad Nacional de Trujillo. Allí comenzó sus
    estudios de letras. No obstante, la falta de entradas de dinero en su
    hogar complicaron las cosas, así que el escritor debió suspender sus
    estudios. Luego de aquel tropiezo, César decidió probar estudiando
    medicina. No obstante, al poco tiempo desistió. Pese a los malos
    pronósticos, el poeta logró volver a la carrera de letras, y en 1915
    obtuvo su titulación.

    Juventud en Trujillo
    La etapa que vivió César Vallejo en Trujillo estuvo llena de experiencias,
    se integró al Grupo Norte, al cual pertenecieron jóvenes artistas e
    intelectuales. Además se le presentó la oportunidad de dar a conocer
    algunos de sus versos en medios locales; también fue la época del
    amor.

    En 1917 se enamoró perdidamente de Zoila Rosa Cuadra, una joven de


    quince años. Pero la corta duración de la relación lo deprimió y casi se
    quitó la vida. Sin embargo, sus amigos fueron luz en la oscuridad
    porque lo convencieron de irse a la capital peruana para que hiciera un
    doctorado.

    Vida en Lima
    Vallejo arribó a la capital peruana a finales de 1917. Era el 30 de
    diciembre, exactamente. Apenas llegó, empezó a interactuar con un
    privilegiado círculo de autores. Manuel González Prada y Abraham
    Valdelomar fueron compañeros comunes de charlas en las tardes
    limeñas. En esa época, la revista Suramérica sirvió al poeta como
    espacio para muchas de sus colaboraciones poéticas.

    No pasaron tres meses, cuando Vallejo comenzó a dar clases. En esos


    años mantuvo una relación amorosa con la adolescente Otilia
    Villanueva, eso lo llevó a perder su trabajo en la institución educativa.
    Luego, entró a trabajar como profesor de gramática en el Colegio
    Nacional Nuestra Señora de Guadalupe.

    Su primera obra
    En 1919 Vallejo publicó su primera obra, Los heraldos negros. El
    poemario destacó por su enorme valor lírico. Este libro tuvo rasgos
    modernistas y trató temas muy recurrentes de Vallejo, relacionados
    con el sufrimiento humano. Con este título se abrió camino en la
    literatura latinoamericana; al año siguiente viajó a su tierra natal.

    Encarcelado injustamente
    Cuando estaba en Santiago de Chuco, César Vallejo fue acusado
    injustamente de participar en el incendio de la casa de una familia de
    comerciantes de la ciudad. Así que pasó casi cuatro meses en una cárcel
    de Trujillo. Dicha desventura no fue tropiezo para que el poeta dejara
    de escribir. De hecho, hasta ganó un concurso literario.

    Aunque el caso no se cerró, un tiempo después pudo salir bajo ciertas


    condiciones y regresó a la capital del país. Allí publicó, en
    1922, Trilce, un poemario que renovó la poesía que se conoció en
    aquel entonces. Al año siguiente salió a la luz el conjunto de
    cuentos Escalas melografiadas.

    Vida en París y fallecimiento


    Vallejo se fue a vivir a París en 1923 en busca de nuevas experiencias, allí
    trabajó en varios medios latinoamericanos y también conoció a su
    compañera de vida Georgette Philippart. Continuó dedicado a la
    escritura, de esos años fue El tungsteno.

    El escritor comenzó a sentirse mal de salud en marzo de 1938, así que


    fue hospitalizado. Pero no logró recuperarse y falleció el 15 de abril de
    1938 a causa del paludismo, tenía cuarenta y seis años; sus restos
    reposan en el cementerio de Montparnasse de París.

    Obras
    – Los heraldos negros (1919).
    – Trilce (1922).

    – Fabla salvaje (1923).

    – Hacia el reino de los Sciris (1944). Fue escrita entre 1924 y 1928.

    – Rusia ante el segundo plan quinquenal (1931).

    – El tungsteno (1931).

    – Colacho, hermanos o presidentes de América (1934).

    – La piedra cansada (1937).

    – Paco Yunque (Edición póstuma, 1951). Escrita en 1931.


    José Carlos Mariátegui, un literato, político
    y pensador peruano
    José Carlos Mariátegui La Chira fue un escritor, periodista, político y filósofo marxista
    peruano.
    Nacimiento: 14 de junio de 1894, Moquegua
    Fallecimiento: 16 de abril de 1930, Lima
    Educación: Pontificia Universidad Católica del Perú
    Hijos: Javier Mariátegui Chiappe, Sigfrido Mariátegui Chiappe, Sandro Mariátegui, Gloria
    María Mariátegui Ferrer
    Partido: Partido Socialista Peruano
    Influenciado por: Karl Marx, Manuel González Prada, Lenin,

    "No queremos, ciertamente, que el


    socialismo sea en América calco y copia.
    Debe ser creación heróica. Tenemos que dar
    vida, con nuestra propia realidad, en nuestro
    propio lenguaje, al socialismo
    indoamericano." J.C. MARIATEGUI.

    OBRAS:

    1930: COLECCION OBRAS


    COMPLETAS POPULARES (en 20
    tomos)

    1916: Elogio a Cervantes

    1924: Lenin

    1924: El 1° de Mayo y el Frente Unico

    1924: La unidad de la América Indo-


    Española

    1924: Las reivindicaciones feministas

    1925: La escena contemporánea


    1926: Presentación de Amauta

    1927: Apuntes autobiográficos

    1927: Prólogo a Tempestad en los


    Andes

    1927: Segundo acto. (Sobre la


    reaparición de Amauta)

    1928: Acta de constitución del Partido


    Socialista Peruano

    1928: Programa del Partido Socialista


    Peruano

    1928: 7 Ensayos de Interpretación de


    la Realidad Peruana

    1928: Aniversario y balance

    1929: Antecedentes y desarrollo de la


    acción clasista
    José Carlos Mariátegui La Chira, es reconocido como uno de los pensadores más
    influyentes de la cultura y sociedad de Latinoamérica del siglo XX. Impulsor de un
    pensamiento político enriquecido, potenciado con aportes culturales universales y cuya
    puesta en práctica se presentó a través de diferentes entornos, ya sean, académicos o
    sindicales.
    Desde 1909 fue partícipe en la política nacional de la mano de su labor periodística. En
    1919, el gobierno de Augusto B. Leguía le otorgó una beca para que viaje a Europa, esto
    con el fin de alejarlo del país, ya que era un duro crítico del régimen. Ya en Italia,
    complementó su formación socialista, estudiando el marxismo. Se relacionó con
    intelectuales de aquella época y se casó con Ana Chiappe. Además, visitó Francia,
    Alemania y Checoslovaquia, donde alimentó su visión ideológica.

    Luego de residir algunos años en el viejo continente, vuelve al Perú en 1923. Fue en 1925
    , cuando publicó su primer libro “La escena contemporánea”, una compilación de artículos
    y crónicas en donde se narraban sucesos, pensamientos y personajes no conocidos
    dentro del entorno popular, lo que generó un impacto en los círculos intelectuales del Perú;
    y Latinoamérica. De esta manera, la figura de José Carlos Mariátegui se fue acrecentando.

    En 1926 funda la revista “Amauta”, que tenía como objetivo “plantear, esclarecer y
    conocer los problemas peruanos desde puntos de vista doctrinarios y científicos”. Esta
    revista influyó considerablemente en la cultura peruana contemporánea, debido a que
    brindó un espacio para el intercambio de ideas con otros pensadores de diversos países,
    así como incentivar la participación de escritores, artistas, ideólogos y filósofos europeos.
    Más tarde, Mariátegui colaboró con revistas literarias como “Mundial” y “Variedades”.

    En 1928, publicó su emblemática obra “Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad


    Peruana”, texto que aborda la complicada situación económica, política, cultural y social
    del país. Dicho ensayo generó en poco tiempo una nueva mirada del pensamiento e
    historia del Perú y Latinoamérica. Las personas que lo seguían, comenzaron a llamarlo “El
    Amauta”, debido a que en quechua dicha palabra significa “maestro”. En 1929 funda la
    Confederación General de Trabajadores del Perú (CGTP).

    José Carlos Mariátegui falleció el 16 de abril de 1930 en Lima, a la edad de 35 años y fue
    enterrado en el Cementerio Presbítero Maestro.

    Algunas obras completas que fueron publicadas de manera póstuma, fueron: “La escena
    contemporánea”, “La novela y la vida. Siegfried y el profesor Canella”, “El artista y la
    época”, “Peruanicemos al Perú”, “Signos y obras. Análisis del pensamiento literario
    contemporáneo”, entre otras destacadas.
    Un día como hoy, en 1894, nació en el departamento de Moquegua el escritor, ensayista y
    periodista peruano José Carlos Mariátegui, autor de diarios y revistas, quien tuvo como
    obra más célebre “7 Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana”.
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