Pentecost És

“Reconozcamos al Espíritu Santo presente en la Iglesia” interpretación es que si la palabra «sábado» se entiende como el séptimo día de la semana, la
Propósito: Conocer la presencia del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia desde sus cuenta empezaría el domingo siguiente a la Pascua; los fariseos y una tradición samaritana la
orígenes. interpretan de esta otra forma.
Pentecostés (del griego πεντηκοστή pentēkostḗ ‘quincuagésimo’) es el término con el que se
Más tarde, esta celebración se convirtió en recuerdo y conmemoración de la Alianza del Sinaí,
define la fiesta cristiana del quincuagésimo día del tiempo pascual. Nota Se trata de una
realizada unos cincuenta días después de la salida de Egipto. Por designio divino, esta fiesta que
festividad que pone término a ese
los judíos celebraban con tanta alegría se convirtió en la fiesta de la «Nueva Alianza», la de la
tiempo litúrgico y que configura la venida del Espíritu Santo con todos sus dones y frutos.5
culminación solemne de la misma
Pascua, su colofón y su
Pentecostés en el Nuevo Testamento
coronamiento.12 No hay registros de la celebración de esta fiesta en el siglo I con connotaciones cristianas. Las
primeras alusiones a su celebración se encuentran en escritos de san Ireneo, Tertuliano y
Durante Pentecostés se celebra la
Orígenes, a fines del siglo II y principios del siglo III. Ya en el siglo IV hay testimonios de que en
venida del Espíritu Santo y el inicio de
las grandes Iglesias de Constantinopla, Roma y Milán, así como en la península ibérica, se
las actividades de la Iglesia. Por ello
festejaba el último día de la cincuentena pascual por lo que esta cincuentena está íntimamente
también se le conoce como la
unida a la «memoria» de Pentecostés. La Iglesia Católica6 celebra su manifestación al mundo.
celebración del Espíritu Santo. En la
liturgia católica es la fiesta más
importante después de la Pascua y la
Navidad. La liturgia incluye la secuencia medieval: Veni, Sancte Spiritus. Significado teológico del Pentecostés cristiano
En las narraciones sobre Pentecostés de los Hechos de los Apóstoles, se le adjudica al Espíritu Artículo principal: Espíritu Santo
Santo (en congruencia con el Antiguo Testamento) características milagrosas (carismas): él En el cristianismo, Pentecostés es el fruto de la obra realizada por Cristo, el resultado de sus
ofrece valentía y libertad, posibilita la comprensión (glosolalia) y fortifica una comunidad merecimientos. En el Nuevo Testamento se dice a veces que fue el mismo Cristo simplemente
universal. quien envió al Paráclito, también traducido como Consolador, en referencia al Espíritu Santo.
Pentecostés es considerada la tercera festividad más importante en la Iglesia católica, por detrás Otras veces que fue el Padre pero, bien a ruegos de Cristo, o bien en nombre de Cristo. En una
del Domingo de Resurrección y la Natividad.3 ocasión se afirma que lo envió Cristo de parte del Padre. Según Cabo de villa, todas estas
Pentecostés en el Antiguo Testamento expresiones denotan lo mismo: la emisión del Espíritu por parte del Padre y del Hijo. El
El fondo histórico de la celebración se basa en la fiesta semanal judía llamada Shavuot o fiesta de Apocalipsis lo puso de manifiesto en la siguiente frase: Un río de agua viva, resplandeciente
las semanas, durante la cual se celebra el quincuagésimo día de la aparición de Dios en el monte como el cristal, saliendo del trono de Dios y del Cordero.
Sinaí. Por lo tanto, en el día de Pentecostés también se celebra la entrega de la Ley
(mandamientos) al pueblo de Israel.4 Según los escritos neotestamentarios, el Espíritu Santo es el «Espíritu de Cristo». Otras veces se
lo llama el «Espíritu de Jesús» o «Espíritu de Jesucristo». También se lo llama «Espíritu del
Pentecostés era una de las tres grandes fiestas judías, y para celebrarlo gran cantidad de ellos Señor», o «Espíritu de su Hijo».
subían a Jerusalén para dar gracias a Dios y adorarle en el Templo. A los 50 días de la Pascua, los
judíos celebraban la «Fiesta de las siete semanas» o «Fiesta de las semanas» que en sus orígenes Fue Simón Pedro el primero en
tenía carácter agrícola. Se trataba de la festividad de la recolección, día de regocijo y de acción explicitar el significado del
de gracias, en que se ofrecían las primicias de lo producido por la tierra. Estaba estipulado que la acontecimiento de Pentecostés en
celebración debía festejarse siete semanas después de que se empezase la primera labor de la su discurso pronunciado ese
siega. Venía indicado de la siguiente manera: mismo día. Era el comienzo de la
«Contaréis siete semanas enteras a partir del día siguiente al sábado, desde el día en que habréis efusión del Espíritu Santo que Dios
llevado la gavilla de la ofrenda mecida, hasta el día siguiente al séptimo sábado, contaréis había prometido para la «plenitud
cincuenta días...» (Levítico 23, 15-16).4 de los tiempos». Esos últimos
por lo que se trataba de una fiesta móvil en el calendario, ya que su fecha dependía del ritmo de tiempos, de los que se hablaba en
la agricultura. Esta fijación tiene varias interpretaciones según el sentido que se dé a la palabra el Libro de Joel, en el Libro de
«sábado». Si el día de sábado se entiende como festivo o día de la Pascua, entonces la cuenta Ezequiel, o y, por último, en los
empezaba el día siguiente; Filón y Flavio Josefo interpretaban la ley de dicha forma. La otra Hechos de los Apóstoles,
Lic Julio Luis Olivares.

empezaron con la muerte y resurrección de Jesucristo, cuya señal fue la de hacer hablar a los En la Iglesia, la venida del Espíritu Santo en Pentecostés no fue un hecho aislado, sino que la está
apóstoles como verdaderos profetas mediante la efusión del Espíritu Santo.4 santificando continuamente, también a cada alma a través de sus innumerables inspiraciones
que, según san Francisco de Sales son:
El Espíritu Santo en Jesús
(...) todos los atractivos, movimientos, reproches y remordimientos interiores, luces y
En el Nuevo Testamento, el Espíritu Santo aparece moviendo a Jesús durante toda su vida. Fue el conocimientos que Dios obra en nosotros, previniendo nuestro corazón con sus bendiciones, por
Espíritu Santo quien cubrió el seno materno de María antes de que Jesús naciera. Más tarde, su cuidado y amor paternal, a fin de despertarnos, movernos, empujarnos y atraernos a las
descendió de forma visible en el momento del bautismo de Jesús, y posteriormente lo condujo al santas virtudes, al amor celestial, a las buenas resoluciones; en una palabra, a todo cuanto nos
desierto para devolverlo luego a Galilea.t encamina a la vida eterna.11
Pentecostés es la confirmación de la promesa de Jesús: «Dentro de pocos días seréis bautizados
El primer sermón de Cristo comienza así: «El Espíritu del Señor está sobre mí». De allí que el en el Espíritu Santo». Esto pone de manifiesto varios aspectos, entre los que se destacan: 10
Espíritu Santo aparezca en la Biblia operando en la misma línea que Jesús. Ireneo de Lyon lo
resumió en la siguiente frase: «El Padre se complace y ordena, el Hijo obra y forma, el Espíritu La unidad espiritual de todos los que recibieron el Espíritu de Jesús.
nutre e incrementa». Un solo Cuerpo y un solo Espíritu [...]. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios
y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.
La frase de Jesús: «Cuando venga Él, el Espíritu de la verdad, os enseñará toda la verdad» (Juan Efesios 4, 4-6
16:13) no se refiere tanto a noticias nuevas cuanto a una mayor profundización de la doctrina La constitución de una comunidad abierta a todos los pueblos. Esto se ve simbolizado por el
dictada ya por el Maestro. La función magisterial del Espíritu Santo se reducirá a la mayor llamado milagro de Pentecostés: todos oían hablar a los apóstoles en su propio idioma. Mientras
iluminación de lo ya revelado, a la manifestación de elementos parciales, al descubrimiento de que en la soberbia de la construcción de la torre de Babel terminaron por confundirse todas las
nuevos aspectos en las verdades ya poseídas, a la deducción de consecuencias, al asesoramiento lenguas, de forma que nadie podía comprender al otro a punto tal de quedar esa construcción
en la aplicación de ciertas verdades a determinados sucesos. [...] He aquí el oficio del Espíritu de inconclusa, y Pentecostés se visualiza como la restauración de la unidad perdida en Babel.
Cristo: dar testimonio de Cristo. Si alguien tiene el Espíritu de Jesús, realiza los mismos gestos de Jesús: anuncia la palabra de
Al atardecer de aquel día, el primero de la semana [...] Jesús les dijo otra vez: «La paz esté con Jesús; repite la oración de Jesús; perpetúa en la fracción del pan la acción de gracias de Jesús; y
vosotros. Como el Padre me envió, yo también los envío a vosotros.» Dicho esto, sopló sobre vive unido con los demás creyentes, compartiendo con ellos.
ellos y les dijo: «Reciban el Espíritu Santo.» Juan 20, 19-22
Actividad
- Explique que es Pentecostés-
- ¿Qué nos otorga el Espíritu Santo según el Libro de los Hechos.
- ¿Cómo celebraban Pentecostés los judíos?
- ¿Qué nos dice Jesús del Espíritu Santo?
- ¿Cómo recibieron el Espíritu Santo los cristianos?
- ¿Qué sucedió con los apóstoles cuando recibieron el Espíritu Santo?
- Hoy qué significado tiene para nosotros pentecostés.
- Investiga cuáles son los dones del Espíritu Santo.
El Espíritu Santo en la Iglesia
Lic Julio Luis Olivares.

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