Ensayo Persona y Sociedad Sobre Un Personaje

Análisis de Eren Jaeger, el materialismo y la trascendencia.
Attack on Titan (進撃の巨人, Shingeki no Kyojin), es un manga creado en 2013, escrito e

ilustrado por Hajime Isayama, el cual busca responder a la necesidad social de las
preguntas existenciales materialistas y el valor de nuestras acciones que nos otorgan
nuestra libertad.
La historia se centra en Eren Jaeger, el protagonista de la historia; un joven originario del

distrito Shiganshina, que se ubica rodeada por 3 murallas en el centro de la isla “Paradis”
apartada del resto de la humanidad, sin conocimiento del mundo exterior ya que el
gobernante de la isla; al tener el poder sobrenatural de controlar la mente y recuerdos de
esta raza, decide modificar los recuerdos de los habitantes de la isla para que creyeran que
eran los únicos sobrevivientes de la humanidad, ignorando que pueden convertirse en
titanes.
Sin embargo no ignoran la existencia de ellos, pues rondan en las afueras de las murallas,
creen que son los que causaron la casi extinción de la humanidad, formando cuerpos
especiales para combatirlos llamados “guerreros”.
Isayama creó a Eren con la idea de un personaje cuyos miedos y sueños fueran algo con lo
que el lector se pudiera identificar, pero que a menudo éstos chocaran con su propia
oscuridad, lo que resultaba en múltiples cambios en su caracterización, y por lo tanto,
provocara cierta controversia entre los seguidores de la obra.
El carácter de Eren es: fuerte, apasionado, aguerrido, por lo mismo en el manga parece
siempre estar molesto, con ceño fruncido, pero realmente es solo la muestra de su
personalidad fuerte y determinante.
Los habitantes de esta isla tienen una capacidad inusual, son capaces de convertirse en
titanes, seres que pueden llegar a medir aproximadamente de 3 a 15 metros de altura, una
vez convertidos pierden su personalidad, capacidad de razonamiento y lo único que buscan
es comer humanos, estos son llamados “titanes puros” o “titanes sin mente”, pero entre los
tipos de titanes, también puede haber 9 portadores de “titanes cambiantes'', pertenecientes
de esta raza que son capaces de convertirse por su propia voluntad en titanes con
capacidades especiales, como la habilidad de pensar, resistencia aumentada,
endurecimiento de sus cuerpos, entre otros, esta capacidad solo puede ser heredada por un
titán común al comerse al portador anterior, conservando también los recuerdos del portador
anterior. Este fenómeno mutativo solo puede ocurrir mediante la inyección de un suero que
contiene el líquido de la médula espinal de un portador, y el comando del titán fundador.
En la antigüedad, esta raza, la cual llamaremos “Eldianos”; usó el poder de los titanes para
someter al resto del mundo por 2 siglos, lo cual creó un resentimiento de todo el mundo
hacia la raza Eldiana hasta que el Rey Karl Fritz, en el año 743, después de hacer un
juramento de paz con el resto del mundo, huye con la raza Eldiana a la isla, construye las 3
murallas en las que habitan los Eldianos y altera sus memorias.
La historia de Eren Jaeger comienza 100 años después de la fundación de la muralla y el

voto de paz, es una historia sobre la búsqueda de la libertad, al vivir rodeado de gigantescas
murallas de 50 metros; el pequeño Eren y sus amigos, Mikasa y Armin; añoran con observar
y explorar el mundo más allá de aquellas murallas donde se cuenta en historias se
encuentran el mar y otro tipo de paisajes inimaginables para los Eldianos.
Eren desde el principio se muestra como un personaje inusual, siendo capaz de luchar al
extremo por su libertad al punto de arrebatar la vida de quien intente arrebatarsela, actitud
introducida cuando un hombre intenta secuestrar a Eren y Mikasa, provocando que Eren
acuchille hasta la muerte al secuestrador.
En el año 845, ocurre una invasión de Titanes en el distrito donde Eren vivía junto a sus
padres, causando la muerte de su madre frente a sus ojos, lo cual intensifica el odio de Eren
hacia los titanes y jura acabar con todos ellos. De aquí vemos que su visión sobre la justicia
es bastante bilateral, donde no le importa la situación o estatus de la otra persona, si siente
que su libertad está en peligro, cualquier acto es justificable para él. Esa misma noche, el
padre de Eren, el cual era un portador de un titán cambiante; el “titán de ataque” y quien
también era un infiltrado de un grupo que busca el resurgimiento del imperio Eldiano, que
usa sus poderes para someter al resto del mundo; inyecta a Eren con el suero de los titanes,
convirtiéndolo en un titán común y dejándose devorar por él para que heredara el titán de
ataque, recuerdo que sería suprimido por el mismo Eren hasta un punto más tardío de la
historia.
Eren años después se une al cuerpo de guerreros junto con Mikasa y Armin para luchar
contra los titanes y en medio de una invasión, Eren despierta la capacidad suprimida de
convertirse en el titán de ataque, acabando con una gran cantidad de titanes en aquella
invasión. Esto genera una discusión dentro del cuerpo de guerreros ya que se ignoraba la
existencia de los titanes cambiantes hasta este punto de la historia (al menos por los
ciudadanos comunes) sobre el trato que se debería darle a Eren por ser visto como titán, al
final tomándose la decisión de mantenerlo en el cuerpos y luchar con su poder contra los
titanes.
Más adelante, Eren vuelve a Shiganshina en compañía de la legión, y descubre los secretos
que su padre guardaba en el sótano, sacando a la luz el origen de los titanes, y también de
la verdadera vida e historia de su padre, quien resulta ser un hombre que llegó a la isla
Paradis (lugar de nacimiento de Eren) en un intento por ser castigado por gente de otra
nación, llamada Marley.
La historia toma un rumbo hiper-materialista, no sólo siendo la supuesta búsqueda de la

libertad en vano al enterarse después que eran controlados por sus gobernantes y la
existencia de un mundo exterior que estaba dispuesto a pelear hasta provocar la extinción
de los Eldianos, siendo una necesidad el acabar con ellos primero para retener su libertad si
no también al ser esclavos de sus propio futuro, al tener el titán de ataque la habilidad de
ver recuerdos también de portadores futuros, que provoca al protagonista observar el
transcurso y final de la historia así como cada acción que tendría que hacer para llegar al
futuro previsto, teniendo que matar mucha gente inocente y llegar a acabar con el 80% de la
humanidad fuera de las murallas, dividiendo a su propia gente, actuando en contra de sus
amigos solamente para poder preservar su libertad, siendo esclavos de sus propias metas y
un futuro predeterminado.
¿Acaso alguien es libre realmente?¿Puede ser uno libre cuando cada acción y resultado en
el universo está escrito ya?
También invaden preguntas existenciales a los personajes de la historia al ser los nuevos
portadores influenciados por los recuerdos e ideologías de los portadores anteriores,
haciendo presente la trascendencia del alma eldiana, materializada en un segundo plano
donde el tiempo ocurre en un instante y por largos periodos de tiempo al mismo tiempo,
llamado “la coordenada” que conecta a todos los portadores de la sangre eldiana.
La historia concluye con la muerte de Eren a manos de sus propios amigos para evitar el
exterminio de la humanidad fuera de las murallas, tal como él había previsto y final creía era
necesario para garantizar la libertad de sus compañeros, sacrificando su propia libertad por
la de ellos.
En el epílogo, se da a entender durante la visita de Mikasa en la tumba de Eren que el

último había reencarnado en un ave blanca, la cual a lo largo de la serie representa
mediante su vuelo un simbolismo de libertad, acomodando la bufanda que eren había
regalado de pequeños a Mikasa, regalo que siempre atesoró, mostrando su espíritu libre al
fin de cualquier conflicto humano, volando hacia el horizonte, hasta aquí la relación del
personaje consigo mismo se siente liberada, pues siempre estuvo en juego su incapacidad
de controlar su propio destino.
Bibliografías:
de Haro, V. (2017). Del alma II. En Antología de Persona y Sociedad (pp. 83-89). México,
D.F.: Universidad Panamericana.
de Haro, V. (2017). El primer Alcibíades o De la Naturaleza Humana. En Antología de

Persona y Sociedad(pp. 5-61). México, D.F.: Universidad Panamericana.

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