Ensayo Sobre El Machismo y La Teoría Del Campo

LA PERSISTENCIA DEL MACHISMO EN JÓVENES UNIVERSITARIOS
José Rodriguez Barbosa

5semestre/vespertino
Resumen
El siguiente ensayo aborda la problemática social del machismo, y la persistencia

en los jóvenes universitarios, este es el grupo de actitudes y conductas del hombre
que lo hace sentir superior, se relaciona con la psicología social al considerar cómo
la sociedad contribuye a la formación de actitudes y roles de género sexistas al igual
que estereotipos. De igual manera, vinculándolo con la teoría del campo que nos
ayuda a entender cómo las estructuras sociales y culturales pueden mantener y
persistir con el machismo a través de la conformidad social y la división de sexos
provocando desigualdad.
Palabras clave: Machismo, actitudes, estereotipos, teoría del campo, psicología,

sociología, roles de género , desigualdad de género.
Introducción
El machismo se puede definir como un conjunto de creencias, actitudes y conductas

que generan dos ideas básicas: por un lado, la división de los sexos, es decir, una
contraposición de lo masculino y lo femenino según la cual no sólo son diferentes
sino mutuamente excluyentes; por otro, la superioridad de lo masculino en las áreas
consideradas importantes por los hombres, su análisis puede verse favorecido con
la asociación de algunas de las teorías psicosociales, como la teoría del campo. En
este ensayo, exploraremos cómo el machismo se relaciona con esta teoría, la
postura de estar en contra de esta problemática y cómo puede tener algún tipo de
explicación sobre su origen y persistencia en los jóvenes universitarios.
Desarrollo
El machismo consiste en hacer énfasis o exageración de las características

masculinas y la creencia en la superioridad del hombre. Además de esta
exageración, el machismo incluye otras características específicas atribuidas al
concepto de hombría como el deseo de mostrar a la sociedad sus capacidades tales
como de procrear, crear, educar y sostener una familia, al igual que su libertad
sexual y la obligación a proteger al sexo femenino (Giraldo, 1972) .
En psicología con esta perspectiva psicosocial existe un panorama amplio para dar
una explicación de estas actitudes ya que la observación y criterio de la conducta
social trata de explicar y predecir el origen, a través de normas culturales. La teoría
psicosocial se centra en el desarrollo de la identidad a lo largo de la vida. Según
esta teoría, las personas atraviesan diferentes etapas, y en cada una de ellas, se
enfrentan a crisis que pueden dar lugar a un desarrollo saludable o a la formación
de una identidad negativa. (Muneé, 2008).
En cambio en sociología se define como una construcción cultural, es un modo
particular de concebir el rol masculino, modo que surge de la rigidez de la mayor
parte de las sociedades del mundo contemporáneo, para establecer y agudizar las
diferencias de género entre sus miembros. (Giraldo, 1972)
La aportación de la psicologia al machismo nos lleva a responder a la triada

cognitiva, es decir dan respuesta al porque actúan, sienten o piensan de esta
manera, siendo que las experiencias y la socialización durante la infancia y la
adolescencia pueden contribuir a la construcción de una identidad masculina
basada en la superioridad y en las actitudes de dicha población. En la infancia, los
roles de género tradicionales, es decir las actitudes y comportamientos aprendidos
en una sociedad que hacen que los miembros estén condicionados para percibir
como masculinas o femeninas ciertas actividades y los estereotipos, estos que son
el conjunto de creencias sobre los atributos asignados a cierto grupo social, surgen
por el proceso cognitivo de categorizar y son los que impulsan la idea de que los
niños deben ser fuertes, dominantes y competitivos, mientras que las niñas deben
ser sumisas, dóciles y cuidadoras. Esta influencia puede llevar al aprendizaje de
actitudes machistas desde una edad temprana. Cuando los niños y niñas observan
tipos de comportamiento que refuerzan la dominación masculina y la sumisión
femenina, es más probable que reproduzcan estos patrones en su vida adulta.
La teoría del campo, desarrollada por Kurt Lewin, se centra en el entorno social y
psicológico en el que una persona se encuentra. La perspectiva psicosocial es toda
influencia de los individuos sobre otros, son las señales que sirven para emitir juicios
sobre los roles sociales que desarrolla cada individuo donde se incluyen las
relaciones interpersonales, el contexto en el que se desarrolla, las características,
interacciones sociales, situaciones, necesidades, etc. (Parsons, 1968).
En el contexto de la teoría del campo, el machismo puede ser percibido como un

sistema de creencias y normas de la sociedad. Este sistema crea un campo social
en el que las actitudes y comportamientos machistas son aceptados y, en muchos
casos, recompensados. En este campo, los hombres son posicionados en una
posición de poder y superioridad sobre las mujeres, lo que ocasiona la desigualdad
de género.
Para Kurt Lewin (1935) el comportamiento grupal o individual puede entenderse

como un proceso de cambio que lleva desde una situación inicial hasta otra distinta.
Así, la Teoría del Campo de Lewin postula que lo que ocurre mientras ese proceso
de cambio se desarrolla pasa en el campo dinámico en el que el estado de cada
parte de este campo de fuerza afecta a todas las demás. Esta teoría nos ayuda a
entender cómo el machismo puede detonarse a través de la interacción social y
cómo los campos de poder pueden mantener y reforzar las estructuras de género
desiguales. Esto crea un campo en el que los hombres tienen más acceso a
recursos y oportunidades, lo que refuerza su posición dominante.
En un campo social en el que el machismo es prevalente, las normas y expectativas
culturales refuerzan las actitudes y comportamientos sexistas. Los individuos que
desafían estas normas pueden enfrentar rechazo o sanciones sociales, lo que
dificulta el cambio. Dentro de los tipos de explicaciones psicosociales que aportó
Doise, se involucra el nivel ideológico, ya que desde esta perspectiva y postura
se enfoca en las ideologías de los grupos, analizan los juicios de valor, creencias, e
estereotipos que impactan en las representaciones o conductas que diferencian
a un grupo, esto podría explicar el conjunto de creencias y estereotipos que
subyacen del machismo.
De acuerdo a un estudio realizado en la universidad de ciencia y tecnología en el

2022, con el objetivo de analizar las características del machismo a nivel
universitario, Los resultados indican que el machismo sexual en estudiantes
universitarios es de nivel medio, ya que se encontraron diferencias estadísticamente
significativas entre hombres y mujeres, sin embargo, ambos grupos presentan
puntajes medios. Asimismo, existen diferencias del machismo sexual por carrera
profesional, donde los estudiantes de ingenierías puntúan más alto que los
estudiantes de ciencias sociales y que la edad correlaciona de forma directa y baja
con la variable de estudio. (Bejarano, F. 2022, pp.c 8)
Para combatir el machismo, consideró que es esencial promover la educación de

género desde temprana edad para fomentar la igualdad y el respeto mutuo,
enriquecerse de información de lo que son las estructuras de poder y abordar
cambios que permitan una mayor representación y participación de las mujeres.
Esto requiere un esfuerzo entre todos como sociedad para fomentar una igualdad
de género genuina y eliminar la discriminación de género en todas las áreas de la
sociedad. Además, desafiar y cambiar los estereotipos en los medios de
comunicación y la cultura popular. En el ámbito estudiantil, existe hoy en día una
capacidad de sensibilizar a los estudiantes universitarios, por lo que se consideraría
crear campañas de concientización sobre el machismo y sus efectos perjudiciales
en la sociedad.
Conclusión
En conclusión, el machismo es una actitud social, que desglosa estereotipos y roles
de género lo que provocan una desigualdad de género minimizando a la mujer, su
trabajo y su rol en la sociedad, la relación con la teoría del campo es que el
machismo puede ser visto como un campo social en el que las actitudes y
comportamientos sexistas son la norma, siendo así un detonante que afecta otros
campos, en pocas palabras a la mujer, al niño, a la niña etc.
Me percaté que las actitudes machistas se van construyendo desde cierta etapa lo
que ocasiona el aprendizaje de conductas machistas referentes al campo en el que
una persona se desarrolla, es por eso que los jóvenes, tiempo después siguen el
patrón conductual y el machismo persiste, si no se intenta un cambio las actitudes
siguen siendo adaptadas a nuevas generaciones.
Considero que una forma de terminar con el machismo de manera efectiva, es
necesario cambiar este campo social, desafiando las normas de género
tradicionales y trabajando hacia una sociedad más igualitaria en la que todos tengan
igualdad de oportunidades y derechos, independientemente de su género.
Referencias
Bejarano, F. (2022). Análisis del machismo exila en estudiantes universitarios.

UNIVERSIDAD, CIENCIA y TECNOLOGÍA Vol. 26, No 112 (pp. 26-33).
Parsons, T. (1968) (1937), La estructura de la acción social. Madrid: Guadarrama.
Munné, F. (2008). El problema del objeto y sus respuestas. En La Psicología Social

como Ciencia Teórica. Barcelona, España: Universidad de Barcelonas..
Giraldo, O. (1972). El machismo como fenómeno psicocultural. Revista

latinoamericana de psicología, 4(3), 295-309.
Lewin, K. (1935). Teoria de campo. Una dinámica teoría de personalidad. Editorial

McGraw Hill. Nueva York.
Castillo-Mayén, R., & Montes-Berges, B. (2014). Análisis de los estereotipos de

género actuales. Anales de Psicología/Annals of Psychology, 30(3), 1044-
1060.

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Palabras clave: Machismo, actitudes, estereotipos, teoría del campo, psicología,

El machismo se puede definir como un conjunto de creencias, actitudes y conductas

El machismo consiste en hacer énfasis o exageración de las características

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Munné, F. (2008). El problema del objeto y sus respuestas. En La Psicología Social

Giraldo, O. (1972). El machismo como fenómeno psicocultural. Revista

Lewin, K. (1935). Teoria de campo. Una dinámica teoría de personalidad. Editorial

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