Corrientes Filosoficas

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CORRIENTES LUGAR EN PERIODO EXPONENTES APORTES GENERALES RELACION CON LA

FILOSOFICAS EL QUE DE AÑO PEDAGOGÍA


SURGE
FENOMENOLOGÍA ALEMANIA 1990 a 1901 • EDMUN HUSSERL. • APORTAR AL NO TIENE NINGUNA RELACIÓN,
SIGLO XX • MARTIN DESARROLLO DE LOS AFECTA EN CUANTO SE PONE EN
HEIDEGGER ESTUDIOS PRÁCTICA CAMBIANDO LOS
• JAN PATOCKA. ORGANIZACIONALES PENSAMIENTO Y
• MAURICE MERLAU • HALLAR LAS ESENCIAS CONOCIMIENTOS, YA QUE SE
• ORTEGA Y GASSET • CONCIENCIAS ES HABLA POR EXPERIENCIA MÁS
BUSCARSE Y ALLÁ DEL ESTUDIO DE CIERTAS
ENCONTRARSE CIENCIAS EN QUE BASA LA
PEDAGOGÍA.

EXISTENCIALISMO ALEMANIA . PRIMERA • JEAN-PAUL SARTRE. • ANÁLISIS DE LA IMPORTANCIA AL ASPECTO


MITAD DEL • SIMONE DE AFECTIVO, EMOCIONAL,
EXISTENCIA HUMANA,
SIGLO XX BEAUVOIR. SENSIBLE EN LA EDUCACIÓN.
• KARL JASPERS. ÉNFASIS EN LOS RELACIÓN ENTRE ESTUDIANTES Y
• GABRIEL MARCEL Y PRINCIPIOS DE
MAESTROS DEBE SER EL
MARTIN DIALOGO.
HEIDEGGER LIBERTAD Y
RESPONSABILIDAD
INDIVIDUAL
• EL HOMBRE ES
RESPONSABLE DE SU
EXISTENCIA.

HERMENÉUTICA GRECIA FINALES DEL • HAS GEORG BUSCAR CONOCER EL PORQUE EXPLICA EL PAPEL DE LA
SIGLO XVII E LENGUAJE, LAS FORMAS DE EDUCACION EN LA FORMACION
GADAMER.
INICIO DEL ENTENDER Y COMUNICARSE EN DE LS PERSONAS COMO SERES
SIGLO XIX • SCHLEIERMACHER NUESTOS IDAS.HACIENDO HUAMANOS Y UNA
REFLEXION EN TORNO AL METODOLOGIA,
• W. DILTHEY DINAMISMO PARA PROCEDIMIENTO AL REALIZAR
COMPRONDER LOS TEXTOS DE UNA INTERPRETACION DE
LA RELAIDAD LASPRACTICAS CULTURALES

ESCUELA DE ALEMANIA 1923 • MAX HORKHEIMER. • FUNDAMENTAL VA VA CRITICAR AL MARCAR EL


FRANKFURT • THEODOR SER EL DERROTERO DEL ACTO
ADORNO. PLANTEAMINETO DE EDUCATIVO COMO ESCENARIO
• HERBET MARCUSE. TRANSFORMACION DE PARA LA EMANCIPACION
• JURGEN LA REALIDAD INTELECTUAL, SOCIAL Y
HABERMAS. ALIENADA Y DEMOCRATICA.
• FROMM MERCANTILISTA.
• TEORÍA CRÍTICA:
EMANCIPACIÓN
SOCIAL DEL
INDIVIDUO

ESTRUCTURALISMO FRANCIA DECADA DE • FERDINAND DE FUERON EL FORTALECIMIENTO QUE LOS PROCESOS DE


1948-1990 SAUSSURE. DEL CARÁCTER CIENTÍFICO D APRNEDIZAJE, SUGIERE QUE LA
• CLAUDE LÉVI- ELA PSICOLOGIA, LOGRANDO CAPACIDAD DE UN NIÑO PARA
STRAUSS. SEPARARSE FORMALMENTE DE LA LECTURA TIENE QUE VER CON
• ROLAND BARTHES. OTRAS DISCIPLINAS COMO LA LA NATURALZA DE LA RELACIÓN
• MICHEL FOUCAULT FILOSOFIA-FISIOLOGIA ENTRE SU HOGAR Y LA ESCUELA.
Y LOUIS ALTHUSER.
PENSAMIENTO FRANCIA 1970-1980 • JEAN-FRANGOIS ES EL DESENCANTO CON LA LA RELACION QUE TIENE DEBE DE
POSTMODERNO MODERNIDAD, EL RECHAZO A VER CON ABORDAR TEMAS
LYOTARD.
NOCIONES DE TOTALIDAD Y COMO LAS ACTITUDES,
• MICHEL UNA VANGUARDIA QUE REPRESNTACIONES Y DESEOS DE
DESPLAZA LA TRADICIÓN LOS INDIIVIDUOS QUE
FOUCAULT.
COMPONEN EN LO EDUCATIVO.
• GILLES DELEUZE.
• JEAN PAYL SARTRE.
• GRANNI VATTINO

Cf. HUSSERL, Edmund, La idea de la fenomenología, op. cit., p. 32

Cf. HUSSERL, Edmund, La idea de la fenomenología, op. cit., p. 84.

Bobbio, N. (1983). El existencialismo. México, D. F., México: Fondo de Cultura Económica.

Foulquié, P. (1973). El existencialismo. Barcelona, España: OikosTau.

GORTZEN, R.: Jürgen Habermas: eine Bibliographie: seiner Scriften und der Sekundarliteratur, 1952-1981.
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CORVEZ, Maurice. Los estructuralistas. Foucault, Lévi-Strauss, Lacan, Althusser y otros. Buenos Aires:
Amorrortu editores, 1972

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Crítica del juicio. Edición y Traducción de Manuel García Morente, 1977. [Título original alemán: Critik der
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Lyotard, Jean-François. (1994). La posmodernidad (explicada a los niños). Barcelona: Gedisa. 9. Lyotard, Jean-
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