Enfoque Filosófico Del Desarrollo Humano

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Taller Sobre Enfoque Filosófico Del Desarrollo Humano

García Torres Valentina María

Martínez Ortiz Fabianny

Vázquez Santiago Oriana Vanessa

Universidad del Atlántico

Facultad de Educación, Licenciatura en Educación Artística

Barranquilla, Atlántico

05 de Septiembre de 2023
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1. Con base en el Capítulo 1. El hombre, unidad biocultural. Cuando la vida toma


conciencia de sí del libro Antropología filosófica: dimensiones de la realidad humana,
conteste estas interrogantes:
● ¿Por qué el hombre es una unidad biocultural?
La preocupación por definir lo humano no es reciente, sino más antigua, y responde tanto a
una inquietud teórica como a una inquietud práctica y subjetiva. El deseo de definir la naturaleza
humana procede de una motivación profundamente personal: el deseo de auto conocerse. Este
deseo es el motor de cualquier reflexión acerca de la naturaleza humana.
El pensamiento filosófico surgió en Grecia en el siglo VI a. C. Hasta ese momento, todo se
explicaba por medio de mitos, mediante los mitos, los antiguos griegos se explicaban a sí mismos
quiénes eran, cuáles eran sus orígenes, quiénes eran sus antepasados y de qué forma
condicionaban su presente, de donde procedían sus emociones, el porqué de sus actos, etc.
Para los griegos, los dioses y héroes eran un ejemplo de virtud, que debía ser seguido por
todos los hombres. Éstos debían imitar a los dioses pues su vida se suponía condicionada por la
voluntad caprichosa de los dioses y por otros poderes que actúan desde fuera de él y lo dominan.
Poco a poco, en el transcurso del siglo VI a. C. los pensadores griegos comenzaron a dejar de
utilizar el mito, para explicar al ser humano, abandonando los modelos sobrenaturales.
El hombre griego vivía estrechamente vinculado a su polis (comunidad), tanto que se
consideraba ciudadano, antes que individuo, y se sentía en la obligación de participar activamente
en el funcionamiento de su comunidad. Después de esos acontecimientos y cambios de
pensamientos, surge lo que es el cristianismo, si la filosofía griega se basaba en la explicación
racional, la filosofía cristiana se apoyaría en la explicación religiosa y nace como una nueva
forma de ver el mundo y al hombre. Para el cristianismo, la razón no era suficiente para explicar
los dogmas religiosos fundamentales. Todo podía y debía ser explicado desde la fe. Los pilares
sobre los que se asienta esta nueva forma de interpretar la realidad son:
● La verdad: es revelada por Dios a los hombres.
● La fe: el hombre asume la palabra de Dios, como herramienta inapelable de iluminación y
conocimiento, a la que la razón debe obedecer.
● La creación: el universo, todo lo que existe, ha sido creado por Dios a partir de la nada.
● La Biblia: es el libro sagrado para el cristianismo, en el que se recoge la palabra de Dios
convertida en dogma.
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Otra novedad que aporta el cristianismo frente al pensamiento griego se refiere a la


moralidad. Y es que, para aquél, la moral del ser humano no depende de la razón, sino de las
leyes de Dios. El hombre, siendo una criatura de Dios, debe respetar las leyes divinas. De lo
contrario, cae en el pecado.
● ¿Por qué somos hijos de dos herencias?
La teoría de la herencia dual también conocida como evolución biocultural, se desarrolló
desde los años 60 hasta los primeros 80 para explicar que el comportamiento humano es un
producto de dos diferentes e interaccionados procesos evolutivos: la evolución genética y la
evolución cultural. Los genes y la cultura continuamente interaccionan en un bucle de
retroalimentación, los cambios en genes pueden dirigir a cambios en la cultura, los cuáles
entonces pueden influir en la selección genética, y viceversa.
Uno de los reclamos centrales de la teoría es que la cultura evoluciona en parte a través de un
proceso de selección, al cual los teóricos de la herencia dual a menudo describen por analogía con
la evolución genética.
● ¿Cómo se entiende la singularidad humana?
La singularidad humana se define por el sentido de la individualidad Y podemos entenderlas
de dos modos, una nos lleva al reconocimiento de nuestra características que la diferencian del
resto de las especies como nuestra identidad propia, conciencia, el modo de aprender nuestra
realidad es decir el modo de percibir y actuar sobre las cosas la siguiente definición seria
sostener que la especie humana es singular supone afirmar que no sólo poseen características
distintas a las de las otras especies animales, sino que esas características le otorgan a la especie
una magnitud ontológica y ética que no se encuentran en las otras especies. Debido a eso, es
posible afirmar que entre los seres humanos y el resto de los otros animales, en situación de vida
o de muerte, existe una diferencia cualitativa y ontológica, que no es acogida desde las visiones
materialistas de la vida. Ha de quedar demostrado que la postura desde la cual se afirma la
singularidad no es únicamente una descripción biológica, sino que se encuentra en el ámbito de la
ética, no tanto de una prueba científica, sino de una predicción y aserción de valor. En definitiva,
esta perspectiva se encuentra en la esfera del sentimiento, no en la de la simple explicación de
hechos.
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2. Elaborar una línea de tiempo en donde se evidencie el concepto de hombre desde el


pensamiento filosófico.
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3. Argumente o explique por qué el humanismo es fundamental para el desarrollo


humano.

Permite desarrollar habilidades valores y experiencias necesarias para facilitar


el desarrollo integral para los individuos, promovió un cambio de paradigma que puso el foco en
el desarrollo de las cualidades del ser humano y erigió a la racionalidad como la forma de
entender el mundo buscando potenciar los valores humanos, valores que no parten de la realidad
externa sino de la razón misma generada por un espíritu que busca reivindicarse en una sociedad
agobiada por el materialismo y los antivalores en conclusión reconocer y aceptar el hecho de que
todos somos seres humanos únicos y originales. Hemos sido creados con fortalezas y debilidades
particulares.

4. ¿De qué manera el pensamiento filosófico influye en el campo educativo y cómo


repercute en la formación del docente? Justifique su respuesta.

El pensamiento filosófico ha tenido un gran impacto en el campo de la educación, ya que


proporciona un marco conceptual y reflexivo para comprender y abordar cuestiones
fundamentales relacionadas con la enseñanza y el aprendizaje. La filosofía de la educación se
ocupa de cuestiones como el propósito de esta, la naturaleza del conocimiento, la ética de la
enseñanza y el desarrollo del carácter.

Ahora bien, en la formación docente, el pensamiento filosófico puede ayudar a los educadores
a obtener una comprensión más profunda de sus roles y responsabilidades en el proceso
educativo, ya que les permite reflexionar sobre sus creencias y valores, así como las teorías y
métodos de enseñanza que sustentan su práctica.

En pocas palabras, la filosofía promueve el pensamiento crítico y las habilidades analíticas


que son esenciales para que los docentes evalúen y adapten sus enfoques pedagógicos a las
necesidades que surjan en el salón de clase.
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5. Referencias bibliográficas.

IES SÉNECA. (2013-2014). Concepciones filosóficas del ser humano.Filosofía y ciudadanía.

Irene, L. M. (2005). El humanismo una filosofía esencial para el desarrollo humano. Rev
Enferm IMSS, 13(3), 121-124.

Madera, S. (2012). El pensamiento filosófico: clave del desarrollo social y urbano.


Philosophical thought: key for social and urban development. Sophía, (12), 170-179.

Beorlegui, C. (2016). Antropología filosófica: dimensiones de la realidad humana.


Antropología filosófica, 1-729.

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