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OBRAS DEL P. CASANOVAS

VOL. XI

COMENTARIO Y EXPLANAC10N
DE LOS

EJER C(c Id SE SP rR I TuAL E S

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DE SAN IGNACIO DE LOYOLA

BALMESIANA

DURAN y BAS, 9. - BARCELONA

MCMXLVII

COMENTARIO Y 'EXPLANACION

DE LOS

EJERCICIOS ESPIRIT-UALES

DE SAN IGNACIO DE LOYOll\'

POR EL

R. P. IGNACIO CASANOVAS, S. I.

TOMO IV

EXPLANACIO-N' :..Dl~1';iL:;A8 :M~EDlTACIONES

DE 2. a SEMANA'

VERSION CASTELLANA POR EL

R. P. MANUEL QUERA, S. I.

EDITORIAL BALMES
Duran y Bas, I I. - BARCELONA
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ATENAS A •. G.. BARCELONA

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:,DfA~ .Pl{E~A'RA:TO'i~I,6

',EI ',R,eino,: -de Cristo

ELi '£LAl\{AM~EN'T~ DEL,':R:,ky TEMPO~AJL~ AYUD~'\ A 'CONTElvl~

F.LAR' .LA,"VIDA D~L"REY'ETERNAL~

. 'La' brati6n' ·pl·epatitqric( se~-!la, ,s6iit,~:.:':

. ;':" :1.:: .; ~ ~. ~ [". ;;. ; ~ ~. ~ ", f I,: '... I' ~ ',{ .i . ' . : :: :: : ... .! '. ;: " {: ~: ~ ,."',: ..

:!El·;primer. 'preambulo es: ',cbthposicion:viendo el -lugar~

serJa. aqul'ver:, con~la vistaimaginativa~,sinagoga:s,,'v illas \;y'
castillos por donde Christo nuestro S:efior' predicana.,' :
,El: 2.° :' ;demandar la .gracia'que ~quier'O : .sera, aqui pedir
graci.a·a Nuestro, ;Seiior;, para'que: no :sea sordo a· 'su ,iiama;.;.
miento, .mas: cprestQ:; y: Cdil~genteiparai',' cunlplir su, sanctlsima
violuntad [9-1 l., 'j, "

m'iJiiiher puritb' ~spo!ler dJlal)t~ de itli 'un r.e~ ',humflrio,

eligido',; ~e, 1!-)Cl:~0 ' ¢~",l?ib~, ,l1ue'str<;> fS:~fior,:' qui~'n h~celf',:xe:-', a
~er\~ el]cfa: ' y~" '6l)ege~~~ri };t6~o~ .' '19 s '"prl!lcip~s y tq d 9s 4<?~~1?,~~'s'
chtistriario~f [9 Q ]!.'·'· ',':' ' " " .. , '.' . , ',,'.
"I, i ~ .

El 2.°: mirar como este rey habla a todos los suyos,

diciendo: Mi voluntad es de conquistar toda la tierra de
infieles; por tanto, quienquisiere~venir conmigo ha de ser
contento de comer como yo, yasi de beber y vestir, :etc~;;
asimismo ha de tr-abajar conmigo en ~l dia.y" vigilar ep la
nochel,:':ietc:;' porqrte; as! 'd'ei'-pues 'tenga: par~e-lc'9mig'Q ',in la
victoria', ,t6mo: hf:ha·tenldb;en~.los: 'trabajos j [93'].', ; ":;,:­
,m j.o':cdn~iderir!4tie' '. d~~eri ·r~spbnde~i<#: :bU~n6S';sl1tF
di~~'~:'a; te}:!tan. Hber~l, y ',tin~4ma~b; ~y'~" por ::consig4'ie~te;'
si'-'algtino 'n6J~ acc'eptase>la; '·petici6h ide'ital' :rey:!ql1al1tb;:s~t,ta'
6 niA PREPARATORIO

digno de ser vituperado por todo el mundo y tenido por

perverso caballero [94].
La segunda parte deste exercicio consiste en aplicar el
sobredicho exemplo del rey temporal a Christo nuestro Se­
nor, conforme a los tres punctos dichos.
Y quanta al primer puncto si tal vocaci6n consideramos
del rey temporal a ,s~s . ~ubdit~q,quantQ es cosa mas digna
de consideraci6nver "a' Ghrista' ;nuestro-Senor, rey eterno,
y delante del todo el universo mundo, al qual y cada uno
en particular ll~~a\y;,~qice.:':Mi:i:tv,bllifLMd~s,~ de conquistar
todo el mundo y todos los enemigos, y asi entrar en la glo­
ria de mi Padre; por tanto, quien quisiere venir ,comigo ha
de tra:.liajar.!comigo,-'p:or..que s.tgiuieri<loh'i'e" ren"hF peha itam­
bien me siga en la gloria [95).
El 2.": considerar que 't'odo':/ los que tuvieren juicio y
raz6n, offresceran todas sus persona? al trabajo[9p).
"'EI3.": I~~ que~i~ "se::qu~r~an affec~'ar y senalar en
todo servicio de su tey eterno ys~nor univers41, no sola­
mente offresceran siA'personas al trabaj6, mas' haCien­ aun'
dO;SO:J,1tta supr,opia -sensl1,alidad y contra SU! arnor: c4riial y
n,mndailo, ,ha,ran,oblaciones"demayor stirna ymay<>T moe
mento,.:diciehdo [97J,;-, ' . " " ,-:
.';Etern,o; Senor de todas las"cosas, 'yo hagomi oblaCi6n
C01;lo,vUestro, favor yayuda, delantevuestra infinita bond-ad;;
y"dehmte vuestra', ,Madre 'gloriosa·',y :ide,. todos' los' sanctos 'y;
sanctas de la corte celestial, que yo quiero y deseq yes:ri1-i
determin,aci6n deliberad<)." s610 qu~ sea vuestro 111ilyqrser­
vida' yala'bania, 'de iihitarosen _pa:sa~ ','iodas' injm:ias y,todo,
vit~pe~iq; y' .tada :p6br~~a, a~i'.a~t4al,',i~9.rrib,:e~piritual;,:<itie~
rieild6me vuestra sanct'iSiirta majestat! 'e1~gi \:y :rescibir ,en
tal vida y estado [98).. _ ;' ' ,"
. ..!. ;., , .•: ~ I" . r .~'. , ~ : : .
,;

';'-J'. i'j:

Preparacioll " ... ' ,!'

r .',. ": ;.... ," ,:' "', ':" ;,.'.: " I . - i
: .. ,; :- :. '. ~: ,."
c' . - :. . , ";

;, $S~<i':Fqp:~errH~i~d6n'qelRyinQ <;ie: CJ:Igq; e~, ~q~q'\,ltl

prindpio y :flmdartl~t)to, de ~a:$ tr~s ,sem;;t;tJ.a,s d~, ,Ej ~rcicio;s
que np$ ,qw~datl. J.,a .mate.ri~ p'rincipal, <;i~ ~a,s"rn.ismas ,e~ ·la
,:~~~', ;~~ )llie,strQ, SfllOiJer~c#sFo', ·1< ~#fEP¥t~nipla~~p~i
~,';\YJ.,l,da1a<;pn,templa,r lavlcla: de1:ReYr~tert)a)>>\.r,.a ';VIda
deJ esutristo ;p'uede ser,":confefupla:da ;' de: tnuc1)as,' m,a1i~ras'~.
El' :-ft:1.lto·, qtie; liemOs :'de' sa~ra·f'·de ;lii>,.pres.ertt:e 'Cbntefupra~;
ci6h,:>es >':aprende:r' ,:la: rnartera':·d:e ·'cohternpla:r·~la'~viaa :de',
C'rislo"ihte'ntada jeri/los: Ejercic.~()s; pat,a <alcanzar ·:~l ~fin.
que' enel1os- LircYs : prdp0nemos~ ::}/ ;penetse': uno , :pt,actica~:
mente en las disposiciones que para ella . s'dn: necesaria-s:';
Mtdchas casas'; '·Y~'1l1tly . lrnpottantes ,'se:-encierrari" en
esfe;entender~la/maneta ,(iejconfemplar ila vida:de; J:~St1..·
crifsto 'propia:: de"'los Ejetcicios,'Y en ieste·:pasee't:'el·Ej1er;.:
citante .•'; las disposiciortes: necesaria'S';· y' ide" tOG:as ,ellas:es!.
preoiso tertet::;conociniiento":bien: claro: .antes: , ,de!~tlttar
eft': la:'contemplaci0n.; . .
A1 salir~ el'Ejercitante :de ,la primeta setTIat1a~ se.' haUa
como i Sari ;;Pablo;en' ielcaniiho 'de "Da'masc'b, iabatido len'
tierra,'a ,fuer~a< de' predilecti6n, :pot.! Jesutristc)"que'se:le
ptesenta s~;lvandold' del iirtfierno,y' con';aquella, e:kclama:­
tion lque,:le, sale' clef ,~c6raz6t1:: :V:011t'ihe;·'quid ;'me: iv-is face:..
re:?}:"«'~ que d'ebo~.:hacer,,;por· ;C-ri~sto;?» '·',Ps:$]i.".'Uha diferell';"
efa; ica~i tal .hay: en ,ef ~ diesentace :de; am bas estenas. ;,' San
Pao16 . es ~nviado:.: a; Ananlas,,~pata :que ;este le' d-iga: 1'.)
i •

que; l1a':de'h'ace':r; ',mienttas·:'que al--Ejercital1te .se"le:p-re:~

s~htal espiritualmellte, el ,rtlismo ;]'esU'cristo:· p:ara:' addctti~
narle: :yguiarle':hasta: el fin. t
' '; ,,) 'La c0l1t.empTati6n 'es :una .parabola en iI-a'; cual" sec ,pro:...:
p0n?e reI: Rey;' ternpotaJl como', image.tl 'del Rey, eternal-. E(l
Rey fetnporal:envla'un"pregorta . los ';suyos :'para :que
vciyart'a:la' conqui~ta ;de 'lttireino: tertenal; : Jesuctisto,'
Rey eternal, llama a los suyos, y ahora 'a':rr11 .ertpa-rti;:.;
ctila,r,pa'ra ir ,(a!l~ :tbnqttistit"deurireino:espiritual. t"Que
rei-no 'eseste::?dCom.o:·se llevata:al:cabo' estacdnquista'?
El"firegon,:' tC0fllo:me ,lo.cbtn-tinici :Jesuctisto? '¥'d como
t0dd ' !(~stOj es';;\tin :pt'eamBulo :para' :entendet. 'la ma'nera'. de
corttemplir';~~a::vida ";<]:e: J esucristo'dentro de -los, -Ej:erei~'
CfOS; :y;'~patt~a :~erter~:la:s~:'disposiciones ,:re'querida'S para' 'ha~
cet: iesta :'tohtemplacl0n} ,:Deelatem,oS;' todas ;,estas! ',cosas.
Etrreino''{ie~Cristd,:ia:cuya,:cotlqtiista: ,se',n()s convida;
eS',elrteihb ;d~ laf -' santida:d, 3110 :.ett:abstraiitl;' 'Sinoen:';c()n~
cre-to tJ>elid~ :'ml"!scnhtidacL'; N'o'el' :deiuna ::santidad ;que: 'pOi";
~i{l;J:w·p,~r is~49" ,~L;t;l ;J19~pr~>por)~\', peqa.do(t:!0 hU1:l\era
trf,l!~t9rn~d,() l,q?;·tP~iweFOs,ipl'l-re,5?,d\b :Pips en) <;I; cr,eCl-G:i 6 n;
~ipo;;e~; p.eda·,s.?nt~A<JA,d,epe<PPPli~5?:rf9.iJ;ll!Qos,ql;le" ha .V~-:
IJ.,ip.oij!. m.q~l~J.1l;lar: ~;,-el1:s,ei1;a.r, c\:Jtl S1,1) ~v,da ¥dq€tripa.,nues­
trp) j S#pqr \l~;§ug:t:i,st.Q.:.. PistiJ1gamos; '. gi~n ;es~as. dos,man,e;
IJ~p:~e"saJ1tictacl.cL'.' .;,'1' 'ii'. ",·;·;,i'.\i',·<, i:i ; ' , ' .:\,
n'i $;i.{el:h;Qmbre.hupj~r;a.:·;persevtr-ad6:,enel:don. de
integridad;;~p" que, {ue.:crl'fado al prinCipiQ, no:habria..te~
ni.d?:;eJ;\t~l1il·igos:;inter,nos 'ni ,externqs; ypOJi 1;anto.ll<il;ha-·
1;>da:Jsiclo; p!ece,saP·io <~vel!1cer 'a"si rnis\1lb»., ..J;ij «Gluitar,d¢i
s,kJodas:Jas. a,fecciones de$ordenadas,y, desplJes de."qui­
tadas buscar y hallar la voluntad di:yWa;;~nilar,d:ispo~i~.
ci6):liide ~Uilvida para:la sa1ttd.cleLanima»!;[;lJ;. Eh el
todo:habr.ia .sida.; orden.aCio.perfectametlte::a.: «alaba.r\'lha~.
(i:er:;reyerencia: y ·se,rvir ;a Dios·nuestro :Senor;»',.y tuera'
d{!, ~l: <das;:Qt:t;<ljSi ,CasaS ':sOQl1e .la, hat de la tj·~~ra>~,: Ie, ,har
bdanayuQ,ado.; ;«.e n .JaprQse,Quc;;:i6n . del. fin, ·pa,ta. ,que; ,'es,
Griad6~. Et hot1;1br;e.«tantohahda .usa,do: \de las, priatu~
lil1:S';: qua·nto;Je;iyudar:.~m :p(l.~a sU:,fin, ;Y> t(l.ntbse,h(l.bl1{a.
ql!lita.;<i!'¢J de ella·s, {;j;uant0;;para..ell0.1e hubi¢r<l.n.impedido) f
No: h?l)lri(l.S~dp::ll')eh{\st;'~r '~~1.ace;r:fl1e,:inc\ifer,emte \a:~oda$
las l~dsaSi;(1fiada:s;; -,t:n' ,t6dQ' ,10 que, es.;; <lonoedid6:a, l.adi~
bertad de nuestro libre albedrio\ y noJ-t\ ;esta:,pr9hibido»i
POfqu~ «:il.:hom'br,{!- de ,s\'1,parte,«sola.-mente,;habria de,sea­
d1.a y .. elegidq:>1o que! ffi~S, nos· .con4u~e' 'para el i fiB ';que,
SOp:1os::<::dado'g,»,. [2J]. En"aguella,-,santidad tJ,<;> •.tenlaI!l sen~
tido,uingitn<j. ide l(1.s' virtudes ,m'ortificati;vas(. pQbre,za,.hu­
nii1la~i6p" dolor.r",,,,:;; i .,!>c·!' ",.' ,r: !.'I':;,: ... ; " ' i ' " ,
;,,: Sier.heste;- orden: de, .sahtkl~d ;pu,!;isiirnao:y I .1;Jien;J;Nen~.
tur::ada"e1Veibo. se;,htthierca.,ertco,rnad0."cQn)o creen .ptio-;
bable ,nil1chos. y ,grandes" te6logQ$, ·tampO'c;;:a', tendrial'l1Qs
d Jesus/que 1a:hQJa, ienel,11o~, rpobre;·.. hqllJ-ilde, mortifita·-:
dbJ;,'l-;!.;:t:vad6 en cruz ; sino i P~fOl 'gloriQs:o; .' Pidnqpf \:v.~:ne­
t:adoJpm, ciel<i>s"¥: tierra"·,Y'Alet-r;ai,de,:~l·,,,}toda.'f<l!'J-ium.ani7'
dad."sobr~;ltlaturalizada'ihabtia(~eguido:!&\il."·~minQ,i:iitl;~7
falia: lao tUlic)ll"defirtitiy;a, ,q)!;l."laJ.divW:idad,: en, l~,patria,
Niues1ll;0 ,evangelio'; nd:'.hut>iera, ,sid<:i r,{!hde las; bienayeJil~!
tural'lz'!-s !ddlQ.rosas';;l1i-.tlUestr~; seii'al)'1a: ·ctuz; :ni .e!, cen-,
 E~ REI+'fC) DE CRISTO ,9
trodel mundo, el calvario; nLel nuevo y eternoTesta-: '
mento, lasangrepreciosisima derram;;tda ,'por. la remi-:
sian de los pecados; niel pregondel Tyinode Jesu:­
cristo seria d que hemoscontemplado. '. :
>;"EL.pecadotrastbrno .todas las <;osasde este reino.
Es.verdad.que Diosmisericordioso' nos devolYio\o. que
eS, esencial; ,0 sea, la gracias la gloria;: pero, los Jl1edi~s
para:cons:eguir.estos clones s.obf,enaturales ql)edaron: ra~
dicalmente cambiados. El don de· integridad ))0 se ,Ie. d.e~
yolvi6 3:1 hQmbre; estallo la lucha con las.pasiones"den~
trade, nosotros"yla lucha .con el infief).19 ycP n el}l1un;­
do: por detl1era; las. penfls, .lasenf~rmed.a;qes .y la.muer~
teson nuest.ro.patrimonio; nuestra.qantjclad,es:de re­
dellICi6n y' expiacion, vinculada Cqll. tqda,~ l;;ts ,virtudes
mortificativas:,Jesucristoya no es: solamente <j.quel.Prin­
cipe deLUniv~rso; sino que es el Red:entor,deLlinaje
que ;·Lla :c\.epagilr el :preciq de, nUestl'O res<;a~e, c;:qn);1
mm~rte, de. cruz, termino de. una vidade.PQb.reza, de h u­
millacion ,ydolor ; y tOGos los predestinadqs hap ge <;on­
fQrmarsea .suimjigep. .' , . .... .
i,n Todas estascosas no las sabemos por larazo!1,sino
por .,Ia rev.elacion de :Jesucristo. La, vida ,de, ]esucl'isto
"
parsi mismaes ya' una: ensepanza, pa,rael1,))uJ:ldo, perO
laaoctrina que :predico y nos· dejq a.u~enticamentees~
crita en el santo Evangelio y en, qtro!) Ijbrossa.gra~os
del Nuevo Testamento, no dejan sompra. alguna de c\.uda
aquienqtiieta con(jcer cwil.esel reinq,de,.}ysucris.t,o .. Lil.s
leyes .tle santidad, que han de segu~rpbr expresa e inde~
olin:able·voluntaddivina ,todoslospecadorysredimidos
por' .Jesucristo., .quedanproc1amadas,' ~n Ip.spa,labps y
en losejemplos deLRedentor, y nadie; pU,yd.eponer otrq
ftindainehtoque aquel que ha sido pue~tQPor Dio.s,';h~"
die: puede ,quitar ni afiadir nada ak). qu~ esta ..e,scr:ito.
; Heaqui; pues, qiLle,ahorase ,mepresentp.' Aelante
J esucristo,: ague! Redentor eparn,o.rado que; 11?-.e .ha salYil.dq
del infierno_ ,con' una redencion de predileccion, dentro
de la redencionunlversa:l; y' meHama a ini en' particu­
lar a la conquistadel reinq dela saqticlad, vencierdo
 DIA PREPARATORIO'

fodos' los'enemigos' de' dentro y defuera, que son la

riqueza,' la hortray e! placer, con lasvirtudes de po­
breza, htimiUaciony dolor. :HI quiere ir delante de mi
en ,esta conquista,' yyo no hahre dehacer sino una
parte' rrtuy pequefia de 10 'que:Hl realizara 'por m!.
Elllainainierito me 10 dirige conpalabras, peromucho
tilasatmcon 'su Vida. TOGa su vidaes para mi una
lecci6n,'-' una. e:xhortacion, un impulso fortisimo;" y no
solb 'de' una -trianeta general que seextiendea todos
loshorribtes, ,sino tambh~n de una inanera especiaHsiina
qtte'se'~efiere amiOCorrtenzaI'e ahora a contemplarsu
vida, 'y' alargareesta 'contemplaciondurante las tres
set;'nanas de'EjerCicios que aun me quedan;Cada paso
sera_.ti~la Hamada:, ,uha invitaci6n ditigida ami en par~
tictiiar'ton fodahl'fuerza del arnor, para' que yo Ie
coll'ozca .ihtiinainente y Ie arne cada vez' mas, i y Ie siga
cl'Iab:t9' mas'de cetta me 'sea posible.Las ,palabrasno
h'e 'de.rrieditar'lascorrto dithas hace dos mil anos, sino
como sianorase me dijesen por primera vez, como 'la
solucion de los problemas que tengo planteados en es'::
tosEjer~i'cios,de vertcerme a rni mismo y ordenar mi
v'idicC\nformea la- divina voluntad. J esucristo noha
ae'serpara rhiunretuerdohistorico, sino una reali­
diad '~cttiaJy" viva q u~ me arrastre en pos de 5i, con
fada 1i:iftihza del amor.
. :, Asl q'ueda explicado como «elllamamiento del rey
femporalayuda 'a'contemplarla vida del Rey eter­
nal» [91]. Y se> tualesel' reino de Jesucristo. Va se
aNtia seha de'llevar a cabo la 'comiuista de' esterein6.
Vi 'se' coriw 'rile llama rrtiRedentor. Ya seen donde
tertgoli tespu'esfa ala pregunta que Ie hediiigido en
Iaprimera'seiriana,' '«ique debo hacerpor Cristo?»
Utia' vetbien':entendidosestos pUlrtos, entrare en lit
c'ontempla¢ion torie! alma llena de arnor a J esucristo,
de'gerien:lsid<idy' de grandes deseosde santificanne.. ,,:
:E,nt;~daen:ldoTfK:io~) l~ de siempre [75].

· ''Oracion p~'epamtoria)la de'siempte [46].

 EL' REINO' D:!t I CRISTO II

Piimer preambulo,-!i«El 'primer' preambulo ;es

composici6n, 'viendo eL:lugar; sera: aqui Verc011 la vista
imaginativa 'sinagogas, viilasy ,casti:llos . por dande
Christo nuestro Serw1- predicaba'» [gil] > Estas' palabra-s
nos declaran deque:manera tan vivaquie,re,San Igna~
cio"que nOs· acerquemos :a la-vida real de Jesucristo,
como' si,:estuviesemos:alli ;cori :lil:: .
S~gu~do "prea~b~lo. - «EI~:o;;' :dermltldarl~ 'gra..
~,ia q~~: qt~!ero; . ser~,.aq~ii p~dirgracia, fl'..:N'uestro Se~
i'io:r,Pari', q4e go sea ,?prdo ,asullarpamiento, rna,s
pre'stq j~' A'ilige,~~epd~a~ <;u.mPli~. ?usanctissima ,'ypfuu::
tad,» J9 I r'L,a, ,vida de J esu~: ,\~s U,n Jlamamiento, coo
que 'm~contesfa;.ahoraanli·que le pregu,nte ,q~e habia
de' hacerpara 'cc;i-respondei-'a,~?:,amor.cuadra ,rp~~
bien con mi egoismo, el contentarme con haber hecho
la pregunta, como quien hace un cumplimiento, y:no
es,c,u<;har 1.a. respy.estai 0 escu<:harl<j,de uO<j, manera .£or­
mul~riCl' '~et'~n,ieridom.een las palabras sinpasa~~ala ~
opras"E:so n.o pU,eqe ,ser :no he, de ser sordoa J esucris,to,
sino, 'p.resto y diligent,e'para cumplir sti santisima ,V91t1;11.. .
t~(i;'>j;:eW)'~e<Io he,de,pedira Dios com,G,una,gi-'~€ia
CleJaeual. d~p~ndetQ~6 elfruto de estosEjercicios.
" '. ,. ,. " .' "j • '.' ,' .

.. : .. ;. ,~ ."

>'ipRIM:!tRAPART<E; ,
,i;
Punhl 'p;i~ero,':', .
. .: ~ .'. ' ." .: _," I ' •

«EL priiner punta 'es"ponerdelante de mi un rey

humano;"elegido ,de, mano de "DiosnuestroSefior; a
quien hacen reverencia 'y:obedescen· ,:todoslos principes
y,todosl6s .h6m:bres::thFistianos-» {92Y Bn rey de'es­
tas"coridiciones:es Teaimente seductor;'perolo era muy
singularmente-enel :siglo XVI; para un caballero' 'militar
del temple de alma que 'tenia.'S~l:ll' Ignacio.
" Reparemos 'como' d ,Santo nos presenta' unapef­
I

soria 'en quien'~e :reuhenitodas' las condiciones di:vlnas

y:hunianas~ Dio~ le'esdoge, y todoel. mundo reconoce
qite;:.es dignd"depresidiLy mandar, y' por tanto, que
 hayque,ofrecerleuniversal reverencia y obediencia.
hsl ,optan tanto los,;pdncipes como eL pueblo.' El mun~
db no havist,onunca estecaso,.y esto' rio obstante, se
pr:esetJ,tan, ,de ctl?-ndb en: cuandohombres,extraordina~
rios!quearrastran ttassi las multitudes; .como si tu:­
y:iesen"una :fuerz,a Sbbrenatural.' No.es ,este, impulso
instintivo 'el que supone San Ignacio,' sino 'otro plena~
mente,racional, fundado, en el valor extraordinaria de
la'pelJsonii: ,,' "','" :,
" S i la"pimibola' del rey Iicihabla:ra; a;:llguieh i cbli
oa~tante ;fuerza,tlada lmp'ediria,! que' Ii . i:tcombdisem6~
, it. 'fiuestto "espititu" :por" ejeinplo;'repr~sentahdorOs~i
mejof'bierihethor,el mejoramigo~el'inejorpidte," eli~
vi~di:l e;xim~sainenie por Dios paralibi-al~;tosde ui] 'gra:il
pettgro ell que'esta.mos. ' ',', .• ',,' " ',','
:." ':. ;,'., ;.j..... :":

Pun{o segundo ' ',

';',"<&1 2: : mirar 'c6!Jld'eiterey hdt>:ra" ~tocf6sI(k~s'u­
6

ybs,.'dlCierido:'Mi'voluntad es de' conqliist~r toditi

tierta <de !infieles ;por tantci,quien quisiete 'venir;' cC\~!
inig-o 'hade "ser,. cbntent6 'de 'comet 'como YO/'y' 'a'sf ;,de
be'QeFy'vestir;etc. ;asimismo'ha"de 'frabajar' cofuigq 'et:i
e1 \i:ti~: 'y 'vig-ilar eit la noche, etc.; p6tque: as;:' despue~
tenga parte comigo en la victoria como la ha tenido
en los trabajos» [93], Los'Ptlntos esenciales de esta
propuesta son tres. Primero,' una gesta magnifica, c'!-i
paz de enamorar a todo espiritu nobl~'y:'generbs'o~'
Segundo, unas condiciones de·, traba~;o' ins6litas;como
son Jas, de comer, beber, vestir, , trabCLjar:;y:,descansar
aj~standose ,il la: misma·medida deLrrey; ,Tencero,: igu:alr
cladeone! rey en.,los frutos.deilavietoria...Nunca ,ja~.
mas' reyalgunohumano' ha propuestoestas ;condiciones.
'Realmente:son estas muy extraordinarias',. peta,' no
son absurdasni: imposibles.:, £1 'egoismb' que vemos:en
d· mundo lashace: iHeales; pem cuadran pede<ltamente
con,la~ cualidades excepciona:lesde' la' per,s.Qna que, he~
mos'comterriplado,' y.con la ex{;elenciii de:1a hazafia,;qt1~
nos propone;, qtte esla,'conquista"detodo,elmund<p
 SI., RE1N"O 'D E CRISTO 13
!flari Jesucristo.: Si de nuestro esfuerzo, aunquehubie­
'se 'de' 'ser',heroico,b nOs hubiese de costar la vidama­
terial, dependiera el establecer en el mundo' la paz y
felicidad universal, el reconstruir en derta manera
aquella bienaventuranza del paraiso terre~~l d qui~n no
-fendria eomo un ideal embelesador elque Dios, por
'mediad6n de' unhonibre extraordinario' enviado por El,
,Ie hieiera'esta ;propuesta ?
.P.~~'to .tercaro .
. ,,- ~, .; i . . ,

;.;;: «E13'o: considemrque: debenitesponder"los buenos

'sltbditos ,a, rey tan liberal y tan'hufuano; y, pbrcorisi­
-guient:ej' 'si aig-uno no "aceptase la' petici6n"de" tal rey,
;qtianto' seriadignode ser vituperad6pOt todo el 'muri­
,do 'J, tenido, porperverso caballero».' [941.Es dedr,
San Ignacio propbneuna pad:bola en queelno"aceptar
una propuesfa de trabaj 0;0 ,de lucha;: 5610; puede" set­
,{rutot (kun egoismo" q'tie Begue hasta' aquella" perver­
'~idadque inspira desprecio a tode el mundo. ;Cietta~
-mente, aunque:..sea muy,profuncl6 el abismode larriiL.
-seria: humana;: existe con toMun.gradq de: pUblica ho'­
.nestidad ydecehcia,al merios" enciertas' sltua:ciones exL.
'cepeionales; que 'solo los hombres viles lodespredari.
Exa:minando'el :fondo' denuestros :sentimient6s, si: la
'pa:r:ibola que :se nos propane 'para::atrahcar denosotrds
-un: esfuerto' gene-rOSOj'nO; tiert.e fOcias "las con~icii::hles
que: pide:' nuestro .'espititu;;: busquem6s' .otra) 'tevisbi~
-mos1a "die' 'Fas circunstancias "mas, ertlbelesadoras, hasta
;sehtirque:ehJma ard'e 'con !la'llama del' ideal. .
...}:' .r'~. ': .;. ; , :"; I • I.; " ; I', • - i'

~.':!':~ ;:'~;'. "j': ·~-.1' ~;; ,-li;·r.:!, '.' ;

,.(. ,-' J:!;

,SF:~:UNI)A :rA~'I'J;

«La segmlda parte deste exerci<:io>cbpsisteen apli~

cdr 'el' sbbredichoexempl&delrey' :tempbral a Christo 'i

n\.'r~s'tti:)" Sefiot;confb'rine' . a: los -tres' puhctbs "di:

th.OS», t9Sf:'Es ::aplicaci8t1,'nd igualdad. Loeserieii:1.1
que: buscai'noses 130 realida~i quie'ribs ptesenta j esucr'is:"
to;' y"'esW"es ciertoque ha de'interesatvivamehte 'a
 nues,tra aIt-ita; todo" 10 de "~a; :comparaciou ;es acq~dental
'yse:'pu,ede tomar 0 dejar,: ,considerarlo,:.de, una'manera
.M,
,0 o,tra.' .
. i
'Punta primero '
",'~<'y,,~ua~'to aI' ~;~~e~:'p~ncto, ,si tatvQcaci6n 'co~si­
q~r4,in,os,: <l.~l., rey, te!llporaJ"as).lS, subditos".,qu<!.pto .. e.s
'cosa mas digna de considerac-i61}.v;er,a ,C4ristoi'nuestro
Senor, rey eterno, y deIante del todo el universo mun­
do, al cual y cada uno en particular 11<imay 'dk~:"Mi
vQlu!1tap;esd~conqtjistat todo el mundo y.todos los
el1emigos! Y, asi: entra:r ,·en~a :gloria de mi : Padre; ,por
,tapto, .quien"quisiere;;venir,comigo ha.. cie trabajar' CQ­
,mig-Q,porqu,e;si;gu:i~nd()r:ne en lapena ,tambien me ..siga
. «t~)agloria?>i [95].. Cor:no se,ve este, primer punto
i

':r:~une .los, dos ip,rilller9~ "de, -la parabola;. que, son. jiresef1­
taci6n qe la>p~~sona,:y.Ja ,p~opuesta que Jaace. ' -';:
.; .,Aquilla, persona,: qu;eID;6s,11ama,es,'el Rey,EtetIJo,
<;l;quien ,hac~n r~yerencia:,p(:lstrados) e1.ci ylo; la'jtier.ra:y
,~l.)tltierno.;PQr: eso t~ell;e:;de!atl;te; desl-,«too0 eLuni'­
,:,~rso ):n1,1:tldo» ,que, ,l.e escucha.;,Perode: talmane'ra :ha­
bla ,a todQel mun~h,queta:mbten'habla,jaca:d;Luno,
,cqu~osi,el ,solo. existiese, De,;j,hi/,que.el- Uamamiento
;vaya dlrigido, a .mi .enparticul'ar,. Y ~'quien,:es(para.nii
J eSjucri~tQ!: ~s, gl I}.iqs ;,que, :me: hacreadoporpredi1ecw
,ciq!1iEsl, el ~~dentor: q,ue;-'5<de;Cr!ad@r-e§ yenidd'<lj,ha,.
c~rsehombre;, ,yde,yida"eterna, a'.mue.rte",tempbral~:y
<l,sia n;lOrir por rpis, pet;p;do.5'l>: ,[53 ].,E;s. eldPadre "mise,.
ricordiosi~imoqueime; ha 'perdonad<0 ,todQSi ·mis. :pecados
y me ha librado del infierno que habia merecido, de­
jandome con una deuda de justicia y amor eterno; que
me ha obligado a exditUiat' tnu'chak veces: «d que debo
.ha~,~r: :pOf, c:~ifto ?»:: ".' .:;;",,'; I',' '" ':' ..
;La,' vpca.CIOll- ,9;llamamlento; queaqu1 -nQs;dlnge je,
su(:risto es, la ;vocac~9n- a.: la:, s~ptidad, po.',acu<J,lquiera
;')an,ti~a,d, sino 'a: liJ-: s~wa, "es. id~cjr-, a ,lasantidad qlle,El
~~:fey~la:c,oIls~s:ce:jetI1;p'os.:y, cog ~us, pala,bias" :que, «:jS
,~l JIfliFO;c'itmi.no; :c1-ej: SiJ-hratitm y, :de. pelifecci6nqu~~ I}0S
 tL REINQ DE,CR,ISTO

;queda despuesdel pecado. Estavoc,aci61J nos dice;Sa!1

Ignacio que ladirige a «todo el universo mundo>~~ ,como.
10coIitemplarem,os masdetenidamente ene! sermon de
las, bieQaventuranzas ; mas ,~sto no ~xcluye las v6c,ac,io­
nes individuales, objeto de especial predilecc;i6n:.$:1
.EN'ange1io noS pr~sentaejemplos admirables.. ; .' . ::
.,; JeSllcristo va escogiendo y llam,andouno poX; unp"a
stls,apostoles, yendo. a buscarlos en sus ,particular,e.~
ocupaciones: en las ban::as del .mar"en I~ llleSa de I<\.s
contribuciones, en Cafarnaum,alqu~ mcmtado'en su
:caballo se dirigea galope a perseguir:a lo,s~eles d~')?ft­
,mascO,.. Esta ,dulce historia deyopciones ,qe.,predil~c­
cion; se continua despues; en t<;>dos, los siglosde la
Iglesia'. Jesus pasa porcadan~cion, por <::<lda'Ci u 4<ld,
por cadapueblo, y de to~as las. clftses soc~ales. va esco.­
giendcisu§. amigos,sucesoresde' aquellos p,l;iq1efqsapos'­
Otoles:ydisCipulos; Y'e1llamamient9 que,A~r~ge','<l: estQs
,que.,no Ie ven con los ojos corporales, rii Ie oyeq,'cq'n
s,usoidos, no ·es meno?amoroso ,y ,en,~a'zque.el,4ir:lgi40
par hs «sinagogas, villas Yo ;castillos, ppr donde Christo
,nuestro Senor preciicaba» [9I], SeguraI11cri1,e qu~ hoy
diason m~s las almasque oyen cY 'sigu~ri lei. yoz. de
Jesus, que no. en ios tiempos evang~licos. de supredl­
icaQiOn.. La manera cpmo :llama J es,us ". es muy v,!-riada.
:A ;veces lavocaciqn .tiene forma d~:,impe\iQ".<,;91TIO ,~'!­
dirigida a los hijos. del Zebedeo, a Milteo'elpu~licailO"il
Saulo elperseguidor; otras vec;es ,es una palabradein­
;Yi-taci6n, ,como ,euando pregunta a aquel joven, "i (~tlier'~
ser :perfecto 1; otras veces son .insinuacibnes. ari10rosi­
simas, 'como las dirigidas a la Samarita~;;l X,~' iaquy'o.
:.; ,Feliz el alma que recibeun ani,mdo como est~ Ma­
gister adest,et vocat te}. ,«E:sta. aqui' eJ Maestro,'y
,te llama.» S,i ois hoy esta voz,nole cerreis d corazon.
Bienaventurado; elsiervo que, cuandp llega su Senor y
Ie,
,U;;ltlp-a. ~,· . Iaptlerta,. en~uentr:aa. pimto. Un<i de ,lqs
,ocasipnes en que- resuenamas clara la VO,~ de J e,5u.­

1 Mat., 19, 21. 2 10., II, 28.

 " nIA,pkEPARA,TORIO

'cristo 'es en ,los 'Ejercicios, sobretodo cuando'se entra

~ri' 'elIas «Can grarideanimo y'liberaliclad';cort su Cria­
Clor Y' Senor, ofreeiehdole todo sti queret y libertad,
p~ra ~ue ~ti divina rriajestad, as! de sil persona como
'de tod'6'lo 'que tierte; se sirva confbrme asti sancttssima
voluntad» 15] , Derttro de: 10smismbS Ejereieios'i:hay
mdmentdsespecialrriente aptos para'" air la 'voz de' :Dios
c[tie'ribs llama a la'santidad, y uno 'de estosmotnentos
'e~ la: contempla'cioridel reino de !Cristo, , :" :'
'JA 'qi.i.~: rh~, lla:~a J esucristo? «Mi' voluntad; esde
c'OilqUistiir ,todo eI rnilndo y todos' 10senemigos,J" 'asl
e'nhaf erda gloria de miiPadre» '[95] . Hay uhmuildo
iu~':ha:y~quec6nquistar;'hay unos enetn'igos que he­
mos" dev(!trcer; haY'uria gloria en donde hay que en­
ftar' ttlunfaridb~ dQue significaesto?
<l!:stethii~'db'quelHay queconquistar eS aCJ.uelrt1un~
do sobrenilHihll'eh,'que'fue creadb el hombre,y que,fue
'pefdh:l:d"pdr d pec~doj 'Jesus vienearestablecerlo;t1o
cocti i <l.queUas dtildsimas leyes primeras de la inocencia,
,sl'iio , cbnle'yes d'e' expiaciony redencion. Cada hombre
~~:' e.St~m\lndo; 'porque ca.da 'hoiribr'eha sido Cteado
paraposeerl6 'totalmente. Yo tambien he de conquistar
este, ,rnundo s6brenatllra],'no fuera, sino dentto demj
(regnumDiH intra'1Jos est:',elr'eino <ie Dios esta dentto
de' vosotros)\'restaurando plenamente' en,mi la vida
divin3: qil,e' me trite 'otra vez Jesucristo:
Losenerriigokque l'iemosde veneer" son'dedos:da­
ses: internosy exter'nos. LOS enemigos internos, son Jttiis
dfeccibnes'desorderradas, tanto las que me' llev~nal 'pe'­
ciciO',' como' la:'sque m.e' conduceri'al desorden; Por' esta
raton! he, de <<\;.gritera illi mismo' 'j ordenar 'mivida
sin'deter'mimlrme 'P9f 'afecci6n ' alguna que, desorderiada
sea» [2,1]. Los', erie,migos'extenios sOn todas, «lasotras
cosas sobtelahaz 'delaiierr'a»,siempre que ,no las
mirQ' urji'tainerite como'(¢riada:s para el' hombre; y' paia
que le'ayuden<enla prosecuci6ti del fin 'para que es

, Lee., r7, 21'.

CFiado»;: 'siempreque no uso"deo:ellas·,tanto cuariro' me
aytidanpara,,mi:'fin;ni me, aparto'de: elIas tanto"cua:nto
para eli meestorban: ·Por .estemotivo ;he de veneerme
tambien- en' usartodas estas';cosas: «haCicndome indi~
ferente ..,.en tal manera: que' no' ,quierademi ' parte
mas salud que enfermedad,;, riquezaque 'pobrezai; honor
que.deshonqJ.;;. ;vida· larga' que' :carta;' y pdr icol1siguientei
en, todo! 10 demas;" solarriente 'deseando: yeligiendo :10
que' mas' mecondlice pata"el· fin 'que"soy·.criada»'i !tarl'
como seme ha';en~efiado"en el Ptincipio 'YiFul1da..; co

mento, [2J]." "'1 ,,,,,,,,,,,'. "'1i> ',,'."j,'

La· gloria 'en donde hemos de en-traT triunfantes,

despuesde coriquistai 'el imperio' sobrenaturalcon ila
victoria de todossus' e'tiemigos; eslagloria del ·Padre,
es eLcielo, endonde· tendremds tambien'nuestraglo~
ria;;:es:' tambien 'anticipadameritie' ·la 'gloria' del reinoin'-'
terior que es gozo, justicia y paz \ aquella 'paz divina:
que sobrepuj.a fodo 'entendimiento;2;, ,- '
, 'Yd pOl' quemeclios 'y coriqiu;e condiciones hemos
de realizar.esta.·conquista? No's. loaedaran ·estas treS f

frases dd:ReyEteiuQ :,: «venircorimigo» ,.«trabajar

conmigo»',«s:eguirme,en la,pena»';' ., "
,:, ,«Veniricohrhigo»'iJesueristo riOri6s envia'solos; no
viene RI' cori;:nosotios;"sino que <nosotros: vamos"con
RL ·Rl 'va delante, El"~~' 'quien: erhpr:ern:i'e >1' g:uia la'c6n~
quista'coti'1o :;cosa ,suya; 'La'empresa',era luriicamerite
ntiestra; pero <Tesus toma'la expiaci6tvysantificaci6ri
nu:estra como' suya;'y noscol'lvida a irci6n,'Rl';s61a'petra:
partkipar secundadamente;;'de '·la. empres;r:""'Pot' til
motivo :nos'llama:' Can :aqitella:; 'frase tan. 'Suya :' «venid. fa
n'l1»3. Admiremog ,:la: 'genero'sidad,> la:< dignidad, la .sua~
vidad de· i'esta:! :llatnacla', "con la .'cual.rtoi,.-tiene'! ,coJ.Tlparaw
d6d la"ql~e'hiidia el'rey'tetnporah ," . ' , : ", ':'
«1"raba:farcOnliligo: i)' Ha:bremos' de trabafar,: -10'; cual
quiere· detir-esfuerza,' fcrtiga:, Gonstancia.La- santidad' ,de
redenci6nrlo 'sha f comO i· krha:briasidbla: del: :paraiso;

1 Rom., 14, 17. • Phil., 4, 7·

2. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.

18 DIA;·PREPARATORl()

de fruici6n de las ,ctiaturas yde posesi6n beatifica de

S1 mismo, sino de trabajo para vencer las aficiones des­
o,rdenadas nacidas del. pecado, y para regular el uso y
abstenci6n de las. criaturas con una leyausterisima del
«tanto euanto ayuqan para,' e1 fin»·, que quiere decii
«solamente:.deseando. y e1igiendo 10 que 'mas nos con­
duce·.parael . fin que.somos criados» :[23']. ·'frabajo,
pero trabajo con J esucristo;' Eillevara todo e1 peso del
trabajo' en su persona'; riosotross6lo tendremos una
pattidpaci6n .end; y tomavia' tendr:emos esta pequefia
participaci6n a su lado, animados por su voz confor­
tadont, par su gracia sobrenatural"porsu amor de pre­
dilecci6n., Aun 'inventaraiuria 'colaboraci6n mas alta y
misteriosa. De <El .y nQsotros hani ,unasegunda per­
sona moralincorporcindonos' a·su vida, de tal :manera
quesu trabajosea tambien:trabaj.o: nuesttol ye1nues­
tro.tambien .suyo..
«Seguidme en la pena:» :Ademasdel ttabajo habra
dolory.pena. Laexpiaci6n pide 'sacrifiCio, el ·3<.:.crificio
fienesu. consuni.ac'i6n en la muerte. Volvamos'alcolo~
quia :deLprimer ejercicibde la, primerasemana en que
Jesucristo se nos ha 'presentado. 'por primera;"'\'<Jz:
«lmaginando· a Christo nuestro ,SenOl,"·: delatite :y .puesto
en cruz, hacerun:coloquio, como de ·Criador. es:v(~nido
a hacerse>' hombrei Y' de. vida: eterna a mflerte tempo­
ral,yasl,a moritpot:mis::pecados» -[53]. De. ahi.que
la llaIriadaactual nos la' dirija Jesucr:i~to .canaquellas
palabras.·· ev-angelicas: .«5i >alguno quiere veniren pas
de mi,'uieguese a simismo"ycatguecon stl-cruz:¥:
sigame» 1. E1: signa del' reino de· J esucdsto: sera Ja. santa
cruz, ·no. 'una, cruz >decorariva,> sinolamisniJ,a·' que 'real~
mente:padedo~l Red,entor., clava,do ,en . ella '. con 'lostres
c1avos de la pobreza, de ladeshonra·y,del dolor. D.ela
plellittid', de·, los' dolores' de' Jesucrlsto.qued:an "algunos
fiagmeritos que babnin:de re~oger los,predestinado;;',:;a
fin de.,que: por tbdos:Juntos'sea completada susatlta

,I.> ..•
 EL .REINO .DE ·CRISTo 19

pasi6~ en' la ca,beza. y. en.losmiernbros. E:sto significa

«seg~ir a Jesucristq en la,pena» . .
l-1q~ 1t1tin1etS ;·paJabras delilamamiento .que ·nos, 'diri­
g;e,Jesucristo' nos·prometen.que ·«tan1bien leseguire­
lTI,aS "en lagloria». Sera nuestraaquella" gloria· del Pa~
dre.,que . ~1, C01I10· Dios, posee ;por der.echo propio,' ~y~
Cq~10 l1ombr~; conquista ~o.n esta •. empresaa la cual nos
Gq~y~da. ..1£f,1, este 111 ismo l1)undo::nos., dara·«su ,paz» \
lJO la; que·.dae.l manda:; su/amor, que.:nosatraera 'el
aff1017:·~l@lrPadre Y la· inhabitaci6n' de toda·la Sarttisima
Txin.ida(J ;·en.~ .nuestros· corazones. : .'.
I.:!.Ultin1amel)t~;~.h~ q~;reparar \'qu¢ .J esucristo"niediri~
ge e.~te·:Uamamiento.!cont9dos:..y.cada uno de lo? acto's'
Y'; pala.bras .de ·$U ..~vida~ C·ada..paJabra" cada.' acci6n' ·de
Jesuc~istq" :salla '. ;·tie RI. y': venia ..:dirigida "·a . mi por su
j

inte,1].ci6n: Y.\por; 8U .... amor,'. y de: ·esta. suerte,atravesandb

los;,. :tielupos:,.·10s1ugares yJos.es·pacios, nle: llega~ tan
v·t-va.cQn;lo,si 'fuese~~producida par,ct,nl1 solo,ahota··mis·-.
01.0, delante·; de :mi. ·'rC·6n1o conteluplaria:.yo- la vida. de­
J~-sucristq· :si: lao vies:e, rea!izar-s,e·· delante de'mi solo·, para
n~i: solan1en~~,:::dirigiendolne.a. .:mi·cada. una ·..de. suspa~
lao.ras"·de,,.sus,.i a9c'iopes, de ·sils /dolores>! ·Pues as!' es
con10: h~ de;;contert1;plarla y .esta contemplaci6nha' cleser
up~:;,jnvitaci6n;1·:'1J·n.Jla.lTI~n1iento;que eL ReY"',Et~rno me
d,irige, a:. fin: .de;, cru~: Ie
'corto~ca;" Ie amey~.le. imite. :A,sl
cpnt~tnP~aba :la Virge11" S'antisin1a·: la 'vida.' de·,·sh·· Hi fa,·
c.on'f.<jluiep ;:t~n-t~··.::un.-'{solo .. ~.oraz6n :y. una: sola; .alma..

f.~~tO;e.g1)rt¢q ..
;«El,.2.~,·: .con.sider,ar::que todos; los. qt+e:tuvi~ren jui.. .
I

qjo:.;Y·;,17a.z6n; :offr~s~er;an;;.todas; 'su,S' p~rsonas ·:al ·tra­

fu~U:o»'! ,,{ 96 ]:.;.: ' .
.;.. \Ya;"es·;. ho;ra. ;.d~'.:/conten1pIarJo-:, que; resp.oJ1.·dep·. lQs
hqmp,17es aLllanl~111:i:enJq d.e~Jesl:1~risto .....San' Igo9-cio diMi..:
de en t];es:.categoria:s~~lqs;q~~e oyen.:estainvitaqi6n, seg4n:
l~;mal1er~.:cQmo;·, re$.1Jon4.en· ';(1.. ~na.; Let· prime;rCl. Qategoria'

. 1 10., 14, 27.

20 :bfA :..PREPARA:'l'ORI0

es.Ja de los necios j :'de i '1as que no. tiencil lU1CIO; nlni."
zon. Oyen la voz de Dite1s,peto«sbnsordos a sli'l1a~
mamiento»; a como, ,detImos expreslvamerit~ ,', «se' !ha­
cen el sordo'», audientes nOn audiunt 1. No hay 'pear
sordo que e1-que'no quiere oir, y'tales s0naquell'os que'
llamamossordosde conveniencia;< porque solo qliiereIi
oir 10 :que se' acomoda, a sus a,ficion~s' de's6r'denadci:s:
Jesucristo'en su llaJiIamientorio' nos pi& todavia'
ningtmsacrificio·enparticular; 'so1'0· nos propbne 'eli.'
general' .sucarriino de 'santidid;'que es 'depobreza,' de
humillacion y de sacrificio, pata que nos 'deterrriirteh16s
a seguirle: Fero ya basta' con esti propbsiciori general
para que todas nuesttas afecciones 'desbtdenadas, se
sientanheridas, y aunqueqi.tiia no,osaranhaceriacon.J
tra a J esucristo', tendran·' suficiente osadia parahacerse
el desentendido 0 hacerse e1 sordoasu' voz: Pot;'cbri~'
siguiente; en esta' primera categoria nd'ponerrios';i:)l';e~:
cisamente: a los enemigos de J esucristo, b Sea a los'iti­
cn~dulos que niegan 'la'redeneiony 'par tanto'al Re~l
dentor, ,sino 'a loscreyentes que,sin i formtilat teoti<is,
contrarias .al.dogma cristiano, ~ eri ta pnictica de ·la .'vid;\! ,
buscan, como dice el Apostol; doctrinas y maestros'qfi'e:
sean gratos-a losoidos carnales; 'ohacerl com:o el JovelY
rico a quien Jesus convidoa: lapetfecci6ri, y!'encon'tr6'
dura ,su'·realizacion. Abtindan los' que contemplancM'
adrriiracion la ,persona de Jesucristo' y la doctrina' de'
su evangelio, mientras' no ha:yan de: 'poo'erla eripr~k)
tica, 0 p~r 10 menos m~entras e~ta practka, I'l~,};es,8R~i\"
gue a depr sus comodldades, nqueza y honores. Estos
quieren 'la . contemplation';o la' literatura' de Ill, satitidad
ctlstiana,'Y admiranun' Redentorque 'no les,-canvrde"liJ,
seguirle pOl' el camino de la cruz; pero no quier~n'saH~
de: sucasa,ni porter' lamauoen nada que cueste tra-,
bajo: Todos' estos,qu~dan bien' talif1tadcis pot Sari:IIgd
tici.do cuandd ditequeno tienenijuiehcyrazori: ',.,A,
,:" 5i' 'se hilJlara lin Ejercitartte' que;' aVllegat "a'''e'sfaI

1 Mat., 13, 13.

 21

contemplaci6n, . se"sintiese en· estatristisimadisposi­

ci6n,:habriamos,de tlecircon,mucha mayor verdadque
Ill? tiene ,j uieio ni ~az6rL. Un, hombre que canace el fin
sobr:enatural a que esta destinad6;y ,sabe que par ,e\
peca:do .la, habia;perdido y, aunmerecido eL,infierno;
un" hor:nbreque se .ve redimido ,deesta' desgraciapor
Jesucristo;, .que«del Griador;,es;venidoJa hacel'sehom­
bre,y,devicla.eterna,amuer,tetemporal, y asi a motir
pOlf.mis peca<,;los)) dS3J;un.hombre:,que l , Heno de gta­
.titt.td,se·;ha pr;eguntadomuchas veces' <<10: que deboha­
,eel' par: Cristo>>,.; "y ha .comenzado, ,esta'misma,contem­
,pla..qi6ti;pidien,do:·al. Sefior «que no sea sardo a su lla~
ma1riientO, . ri1as presto;,' y, diligente para"· cumplir , su
sane~issimavQlunta.d». [931,;) que, este hombre, cuando
J esticristo Ie Ua!Aa parra ,ircon H}: a -la conql1ista; del
.Teino .de'la ,santidady, a .venc,er a:toclos .:los enemigos
para, :asi eIltracen. ,1agloriade:su, Padre; yendo, HI ,de­
'lant,e, ene1 paclecer pobreza,humiUacionesy dolores;
que;.este;-hombre".dig;o, no tenga aniri10 para contestar
nada, se haga el sardo y se encoJa de· horrtbros, como si
no {uese, para el, seria realmente, un caso de locura.
".,; ;0'

,. ""La ,segunda categoria de hombres, puesta par San

Igna<:io ,es .la' deaquellos que «tienen,juicio y' fa,z6n».
Tie,n~n·juici(), porque conocen, el valor del llamamiento
,que les:.dirige Jesucrlsto,y tienenraz6n, porquequie­
l'en .obrar. :segun SU pt'ograma. Vere :dipnum ,et iustwin
.est,aequum et.salutare:,el hacerlo es, cosa digna, justa,
,equitativay saluda:ble, y de, ahi ,que :contesten,a lalla­
mada ,de .J esucristo· «ofreciendo ,sus personas' al tta­
bajo» ;[97];. ' i ' , .•.
".' ,Qifecet toda'la. persona, .segu.ndedara,San Ignacio
en Ia ,.anotad6nS.",es«ofrecer,toclo,su,'querery Eber­
tad, :pal'a, que su divina'majestad, asi de· su,perS0na ,co­
,mode ,todo 10 'que'~tiene" se sir.va, c,onform~ asu<sanctls'­
;s1;t)I1;1, yoluntad~> r[ sJ .,Hicirnoseste; ofteci\TIiento ya alen­
:trar: ,en:, Ej'ercidos, per:o die u.na, manera·generaJisima,
como.manifestacicm' del: an~rriO y giener0sidad·. conq.ue: rios
 I',

:22 ,nIAPREPARATORIO

clisponiamos, a: responder atocia manifestacion, de la."di­

vina voluntad, y como expresi6ndd deswquesentiainos
de aprovechar en todo' 16 posible{20]. Ahara aimque
nose especifiean ,todavia las cosas q~le 'oftecemos,"son
masdaras y concretas;y portarito tienen mas valor;y
mas 'dific\lltad., Ahora }e'sutri,sto noS' presentasu vida
poore;, humiltle;y mortificada,' como {mjco" camino de san­
tidad, y nos convicla a ir 'pOl' este camino, trabajando, cbh
El, y,tomando:parte'en SUI pena, para'que ·le sigamos
tambi'en en' lagloria. Aceptaresteideal quiere ideCiir
dejar,todailusi6n,no solamente;d~ l,ma vida dada a 'la
propiasensualidad y al propio amor carhaly mirndario,
'sino tambien de: una vida espiritual facil, y' del~itosa';
'quiere decir aceptar elideal de una santidad plenarnen­
te evangelica, que ha'de'consistiren negarse a simisrnQ,
tornar la cruz yseguir a Jesutristb .;; quiere decir saber
ver' en cada. hechd 'y 'dichode}esitctistoti.rtaexhotta;­
ci6n dirigida a m! pata'convid:'ttme' a imitarle,' y qti.iF-e1
noentenderlo asi;'es quitat 10 mas:esencial parami:de
la vida del Redentor.' ' ,,
,A :esfe 'ideal. prbpuesto:por J esucristo 'ofrecemos,' no
un acto 0 algunos actos particulares, sino toda nuestra
persona, comoquientorrla un estado yen el se-co'nstitu­
ye definitivanrente ypara-siempre, tal como 10 hitiero'n
los ap6stoles; que al oirel' llamamientode Jesucrlsto,·de­
j'aban todas: las cosasy leseguian-'parii :quedarse para
siempre conel. Conviene que·el. almasienta· esta ,et!·
trega totar, quehace 'de '5i inisma a' Jesucristo, -y qm
sienta tambiehcomo, Jesucristo la torna portosa';suya
y 'la ~cepta en el nurnerode,su's amado'S discipulos.,:
La persona entera la ofrecemos «al trabajo».La c,on·
quista d'eF'reino de Jesucristo, la :victoria' de todos 1m
enemigos; laenttada friunfal en la ,gloria' del Padrei,e!
hazanatntly'grande; rriuycompleja, y' queprincipalmen,
tk'depende deela gracia-de Dios. 'Por nuestra parte'liO!
bfretemos a iiqtiello que eSliuestto icon mas propiedad
yes siemptenecesatiodesae e1 principio al fin, que':e!
'el: trabajar, :el preparat y disponer nuestta alma cones,

..,l I
 E1, REINO DE CRISTo 23
fuerZ0 de,todasnuestras:facultades. 'Lasarttidad a que
nasi cbrtvida Jesu¢tisto,y con lil 'San Igrtacio, es san­
tidad activa:, pnigmatica;. de esfuerzoperseverante;' es 'el
atl~tiSniO 'cfistiatib6puesto a la: santidad de las teorias
filos6f1cas yde 'las contemplac1cmes estetid.s;adetismo
que"tenemos formulado 'nitty' graficamente en el' misrno
tHule>' deli.libro: '~<Exetcidios :espirituales; Dara veneer a
sLmismo.» . " ..' ,',
'P,untQ ,tercero" ;, ,.
«El 3.° :'los que mas sequerrartaffedar 'Y"senalar
en fodo se~icio, de' sh rey eterno y senor uhiversal, no
solamente offresceran sus personas alttabajo,masaun
y
haciendo contra su propia'sehsualidad' 'contra' su amor
.cartial, y. rnurtdano, d'harail0'blacibries' de mayor stima y
mayormomehto» [97]: Aqui aparece la terceracatego­
tiade hombres' que reipoh'denallIamamiento de'Jesu­
crislo,la: que Sardgnaeiopmporte' como ideal' dei Ejer­
citartte,para que' quieta' ser tmode elIas.;! Quienesson
'e5t6s'? Notienenilbrribre, ~pero aparecen'lahibieil 'carac­
teriia-dos: que no 'se'pl1'edert'c'onfundir coriningunade
las 'otrascategorias: Cmn616sde' Ia segulida.categoria
«ofrecen sus personasal trabaijo»:; pero~adem<is;i 'qUier~n
. «afectarse», es decir, quier'ell" atiimatse ;cotf grande' arti­
mo y ·1iberalidad a hacet 'oblationes de mayor'estima'y
'mayor momento; quieren' senalarse entre' todos ;'los que
trabajan entodoaquello que s'ea 's~tvicio desti.'reyeter­
no y senor universal. : . __ .-" '.' ,e'i'" \ ",;:r:
Esta vohtntad' es hija'legitima y' natiJral'de'aque1
deseo deaprovechar en todo 10' posible' con> que erttraron
en' Ejercieios con grande animo y libetalidad' ofrdtierido
it Dios tado su querer y libertadf«para"que su- d:ivlna
majestad,. asi'ide su pers6tia e6rriodetbdo ioquetiene,
se'sirva,conforme, a susanctlsima volurttad» '['5,20] ,'lis
hijadeaquel idealpleil.t:simb' del principia yfuticia­
mentoenque 'solamente'deseabamos y:efegiamos <<toque
mas nos conduce para el fin que somos criados» [23J.
Es hija de aquel sentimiento de rectituci cQnque aQQ~
Ir;fc~alpo;s :hastilr, t l , PVW: ;dt;~pt;:d,,~~ ,0, iap;tI;ienci~ ,de p¢­
_s4po, [63] .,;Es,hija ~deaqlJelt il(lfl,;;tmCjlr~~.dt ~nwr;a, Cris­
, to, c1av"!-qq, :~n <::.rUZ ,yJ;J;luertQ:; pqr n,ue~tn?pp(fcadO~,d1ue
me, .ipd~~ia;/ a :<;l~sahogarrn,y p,r~giuntal1si<L«lo ,que; ,deb,o
)~!j.~r!; J?;or <:l:!;;tp» [53],.:}';, :(ie!;;tnte ,<;l;el ;mi~mq~infietno
,.w~ ,moyiaa, d~?ear:; ma;;)~e!;~worj};letSeRar eter:1ilO;»,qlie
;:«el.tYtpo~,Ae, li1sL,p~n~;;?h [6.5iL~,s:hija de. i?:qUe~ temple
de espiritu que dan los Ejercicios para hacer l3.l d.jPpo­
situm per diametrum, de no contentarnos con vencer al
enemigo sino querer derrocarlo, y de darsieinpre':iln
jJQq0,i .m*s l<;i~.)o:q ue;noshal::>,iamps prppue:stp :[ I 3i3 I 9] .
'" !~t9!»1-9qlbre;; ferVQfpSO;;saQgn,:que;l1;;ty. eneqligos
,:Ql1e ygpser; ~omO!ri9sJ9-:ha,.dichQ:J.e~ucristoi;,y, sab.en
Jlu~ e;;~o?l~ne~ntgos);il;l; !TI,erl;osJqsAn~s p~l~grQsosi,estan
'iel!; c:Wjl,Sotms;~ qlisP.19S, i:' de:'<liWque.. :se..!:}es1.1elyan ", a::ha~er
'«~nJr~: su.;propia,s.ep.:sl};:L1idad y:qontra ,S"I, ;CJ.l1).:Or:C;;tl:nal
¥~rn.undano~>J;'[971.JSs,Jo!Que"dijp; el ,{\pos;toL: :~~Lq;;que
sop i d,e:, Jres.l,H:;ri~tQ, ; tj~nen;,cr,Uci6-q~di, ,ii1;l " propia, fa.rne
"con ~Q;s':Y'iciQs;y:l'ilspasiQne~>~;,1.:C;t~~to,h.a did~o. que; lQS
queya;y.9,n ,con ~l ,h;;tbr~n ,de tral>a;jar rcon:£Ly habr:itn
.de h~~g4irt:e ,lfn,1ap~n;;t,., p'u!'is,j,.e1losnose '<;Qli1tent'9-'n: I!Ql1
"alguJ;J, ,Jra;pa;jp"y algun,apeIla, ,sino ,q.lle ,q~lieren;, tod.os
)os;;t~a1:?aios:;y.)odas Jas.rpena,s p,ara>imitarle':;;«Sll' mayor
~~rv-ici:Q,;-Y' a;)<ibanza.: <:;11, Jpa?ar ,:todas: inj urias y" toda, vi­
,tl,1per.,io,y.t9p.a: p.obr,ef:a ,'lSI :actuaJcomo •spiritua)>>., Esto
,,',es, ~<sefiala;rse :,en. ;tOdQii?epvrici0:de: ,su J;"ey t,eteJllo y,:, sepor
lliji,ver,sa»>,r!: tamhieni«hac~r o:blaciones. de" mayor; ,stl­
ma y mayor momento» [97]. ,';'
:": La; Nstoria' de ~os'E:je:rciciostieIle:i ,ej:emplos ;;tdmi­
rable~ de ,estas oblaciones.. San -Ignacio ano~aba l0::mas
, dificil ;qu.e ,en~ont,r;a.ba; en: ilas\jid<J;S de Jos ,sa:ntos, y se
decla :-eSte·:saptp b,izP;:estQ'i pues yo tambielJ' 10,:har6;
I

J ~,Stlcri~to ha :l~~vado ,e~ta; vida ,de trabajos;:que ;condu­

,Yo i ~9.n Ja:paS:l<m: ..y mlfierte.! ,en "C,r.llZ;' !pti~s.,"'lTle 'vay a
"Tierra Santa ',a,hacer 10 irIl4stnP. Igual espidtu; ,infil:tt6
"en Sus ,cQrnpafieros,y ,pOl', ,este!n;1otiyotociosse, ,a:tamn
r.

I EL REINO·DE:CRISTO 25
c6n el voto: de ir a latierrade Jesucristo, y si no po­
dian ir alia, irnitarle aqui, bajolaobediencia a su Vica­
no eh :Ia tierra. Eso si que es saber contelilplar la vida0

·de Jesucristo.
·C@loqy,io
, . A filide queestas 'oblaciones de ·mayor ',estima y
· ma'yot momenta -queden forffi1,lladas :bien!·ptecisa ;y
:so1'emnemente, San' Ig11acionos las; concreta en'Ul\la
i

oraCion. Tres aracionesde: esta' -dase ,encontmmQs. en

los' Ejei-cidos, en los treS momentos mas solemnes, 'y
o tadas .tienen una gran plenitud de concepto. dentro de
uriagran simplicidad de palabras, escogidascori· gran
· ponderacion. La primera :de-estas tres oracionesesla
· 'que'pon~' como condusion de' esta contempladon eu'lu­
'gar;'de cOloquio. N otemOsert ella, primeramenteila
'solemnidad ode la estena, e11"que 'nos pone delante;de·la
';inf5.tJ:ifta:bondad del Sefior,'Eterno de :todaslascosas,
':(Ie!;frite'de la Virgen S~ntis:imayde todos'los;s'antos y
:'sahta:s'de la corte celestial. Reparemos; len. segundo 'Iu­
;'gar:}como'no's hace afectarnos ton fos' actbsdevolun­
:.1:cid"masconsdentes y energicos: «quiero' y; deseo<y· es
~ illi' deterininacion deliberada». ~otemos; :en' tercerlu­
gar, como no nos ofrecemos a actos aislados, sino' a
" tina' «vida yestado» de imitacion de J esucristo en lits
"viFtudes ;;mas'solidas yperfectas, particularmente,'en
.' ~bbreia actual' y espiritua1.:: 'Firralmente i :observem05
·,tomot6das estas: oblaciones las "dejarrtos',condicionadas
Tal:;s:ervicio y'alaban.za de Dios,y plenamente:;suj;etas: a
ladivinavoluntad que nos sera manifestada.;':;
0':,;. «Eterho'Sefior de tddas las casas, yO hago mi:<obla­
'cl6ncon; vnestro favor y ayuda," delante: vuestr-a,;infinita
i bondad;' y>delante vuestra Madre gloriosa ycle todos
los sanctos y sanctas de la corte celestial, :que yo"quiero
ydeseo y es mideterminacion cleliberacla,soH:)· que sea
:Vuestro, mayor:servicioy 'alabanza, de imitarosen:'pa­
'!Sal' 'todas injurias yto'dovituperioy tocla pobreza asi
actual como spiritual, querienclome vuestra sanctissiina
 niA PREPARATORIO

majcstad e1egiry rescibir en tal vida yestado» [981.

Dios ,mio:: la oblacion con que comence los Ejerci­
cios, ofreciendoos todo mi querer y libertad, mi, per­
sona y todas mis cosas, la slento ahora convertida en
voluntad, deseo y determinacion deliberada. Aquel ven­
cerme a mi mismo, aquel quitar de mi todas las afec­
'cionesdesordenadas, 10 veoahora transfigurado en imi­
tar il. Jesucristo «enpasar todas injurias y todo yitu­
perio,' y todapobreza asi actual como espiri~llal». Esta
'imitaciones :mas dulce ,y maS £uerte que aquel esfti,erzo
contra: mi, porque nace de unamor sobrenatt,lral a mi
Redentor, a. mi Rey eterno, aquis~n me ,siento unido
con los vinculos decaridad mas 'poderosos y mas con­
soladores' que mi alma puede sentir. Ya veoclaros .los
principales 'e>bjetos de'mis afecciones desordenadas, 0
sea; .e1h6nory la riqueza; ya yeo clara la estrategia
en, la, luchapara vencerme a mimismo, 0, sea" segtiir
a Jesucristo,trabajar yo luchar ,con Itl y, par itl ;ya
yeo clara 'la respuesta aaquell;t pregunta que ,me he
hecho:. tantas veces. en la,' primera semana: «dque deba
hacer por Cristo?», y no es otra que ofrecer toda"mi
persona al trabajo, y luchar contra mi sen,sualidad'y
contra mi. ,amor, carnal y mundano, llevado del amor,'y
deseo de imitar a Jesucristo.
La leyde$antidad:, 0 de orden perfecto que mefue
manifestadaen eL Principio y Fundamento, la yeO aho­
ra toda"ia mas, determinada, mas luminosa y mas dli­
da:en la, perfecta imitacion de J esucristo. AqueI ,«sola­
men~e' deseando y e1igiendo 10 que mas me, conduce
para el fin,quesoycriado» [23J,quecla como tran:s­
,,fig~rado :con la imitaci6n· de Jesucristo que me ha sido
'prop,uesta:si me ariimo, a ser de los que mas sequie­
ren afectar y ·senalar en'todo serviciodel Reyeternoy
Senor universal. .'
Confi"ma, hoc Deus quod operatus es in nobis:
q:mfitmad Senor, y Dios mio, los pensamientos,senti­
mientoS· 'J propositos que acabais de producir en mi.
Padrenuestro. .
 ,. ~ .

'. .!l;" '~;'. ; t_~ ,'lplA PRIMBRO

f·

Encarnacion y Nacimiento
PRIMER EJE~crcIO.~ C6ntetnplacion dela Ertcarnaci,on~
SEGUN'nO; Ejimcicro. ~ C6ntemplaCi6ridei Nacimiento.
TERCEREjERciCio~- Es una' repetidon de los dos prime­
, ,ros.,,,,, " ,
'CUARTO ~J~~crqo.;~:E,sJlria, segul)qa;Tepeticion de lospri­
meros. ,
QUINTO :EJ~RcrClo. ~ Es una: ,apli,,~a:c'ionde sentidos s9l>re
" ;' fosd6s' pri~1er6s: ' "

"·C()nt~mpladon de 'la Encarnacion

TEXTo

EI prime to ,dl~ Yprimera contemplacion' esde la Ertcar­

racion;' y'tontiene ensl la oi-aci6n pi'eparatoria, rpr~am-
hulas Y 3pu'rtctos' y -tiri'coloqtiid. ." ' ",
p .; '.. , _ : :. • , ,

La solita .oraCion preparcj,toria [r(Hr­

" 'El'pHmer :preambulo¢sit;ae'rla 'hi~torlade Iacosa' ql1e
-tengo'de contemplar ;'qtie 'es aqui,' c'brho las tres' personas
divinasmiraban toda: la' planicieoredondez de tddo el mun­
do Hena de hombres, y como viendo que todosd~scendian
,ai, -innerno, se deterrilinaen, lasu eterrtidad, ql1e Ia:;segunda
persona se-hag';;l,hot'r\bre, p~r'a':salvar :el generohul11<J,rto,,:Y
-asivenida la ,plenitlid deJos,tiempos, embiandoal :~ngetsa;n
Grabiel a,Nuestra Senom,[r,0;2]. ' ':':" ':;
El'2.0, comp'osi~ionviehdoej lugai":' aqui sera'verla
grande capacidad y redondez del mundo, en la qual estan
tantas y tan diversas gentes; asimismo despues particular­
mente la casa y aposentos de Nuestra Senora, en la ciudad
de Nazaret, en la provincia de Galilea [r03].
EI 3.° demandar 10 que quiero: sera aqui demandar co­
28 niA PRIMERO

noscimiento interno del Senor, que por mi se ha hecho hom­

bre, para que mas Ie arne y Ie siga.
EI primer puncto es ver las personas, las unas y las

otras; y primero las de la haz de la tierra, en tanta diver­

sidad, asi en trajes como en gestos, unos blancos y otros

negTos, unas en paz M ,ot,rps ,en guerra, unos 1I0rando y

otros riendo, unos sanos, otros enfermos, unos nasciendo

y otros 1P:ud,e~}9.Q, ~tc.,

<~. ~. ;; : ', ',,:' ) ~, : :" :, "

2.°: ver y considerar lastres personas divinas, como en

el spFp real,Q,thr,onode la sudivina, majestild"c6,~110 miran

toda ,1a.A<'lZdt"r,edondez :de latierra y todas, las gentes en

t."ullta;ceglledad, y, c,omo: mU,eren y descienden al infierno.,

3.°: ver a Nuestra SenOl'a y al angel que la saluda, y

refleti'r para sacar pro'vechb de'lil. tell vista {Io6]. '

'i,EI 2.°,; 9ir 10q1.1e habl~n las personas sobre)a'hazdela

tierra, es a saber, como hablan unos cOn otros, como juran

y blasfemian, etc.; asimismo 10 que dicen las personas di­

vinas, es a saber: «Hagamos redempcion del genero hu­

manoJ>",et.c.'; y·des'p~es.,}o qt!e habliJ-l1 e1~ngely. Nuestra

Senora y refletir despues para sacar pr6vecho de sus pa­

labras [107].

, EI 3.°;, despues mirar 10 que hacen las personassobre

iaha~ de latier.ra,asi como herir, matar,ir alillt1erho, etc.;
asiri1isnio 16 'que' hacen ial1 person~s divinas, .es a saber,
obrartdo la sanctisima incarnacion, etc.; y :asimismo 10 que
hacen el angel y Nuestra Senora es a 'sabel', el angel ha­
.F\~ngp.s~i officio ,<\elegado, y.Nt,testra Seii<;Jra4umilian­
dos,e y haciel'ld~ "i1;acias a. la .' divina majesta~i, y' despp~s ,
t:efl ~<;ti r para saFar. alg~n proyecho de ,cada ,cosa <!es-'
'x~~s" 119~J·
,·'·!En' fitl, hase dehacer uncoloquio, pensando 10 quedebo
hablat<a,las tres Personas divinas 0 al Verboeterno encar­
'tlacioo'a '1a Madrey Senora nuestra pidrendo segun' que en
si sintiere, para mas segtiir eimitar al Senor nuestro, ansi
nuevamente ~ncarnado, dici~p.d8 un Pater noster [109].
i."
iI;1. 0
·'

"
.: ~: " ,
 LA ENCARNACr6N

EXPLANAcrON ..
Prepcira/i6n'
Conviene que llevemos a :esta ~onteniplad6n, el es­
piritu integra con que con~luimos la contemplaci6n del
Reitibde .Cristb, es declr,' aqtlella'voluntad fervotosa,
fir me y determirtada de imitar a. ;Nu~stI:o'Sefior J esil~'
cri~~q,~iguiendole 10 rtla:> cerc'aque'nos seaposible, en
l<iconqui~ta del 'i!TIP~rio de la; sariti4a4! cO)1tniiniestros
e,n~lJ1ig9s ipternosql1~ son.}a p.enst)alidad. y el amor car~
naly ;mu:ndano. Convendnl. .t;epetk .devotamente e1 acto
de consagraci6n conque-Ia acabamos, Avivemos la fe
cierta y amorosa de que JeSlWlne" hablara, proponien­
dome, C01110 dirigidosa mi 'en'p'ci.rtieuh;lt; Jb's'ejemplos
de 5U. vida. Este. sentidoha de' tener .et 'cuinplirhiento
c;le.;1a,segu'nda adici6n, .en 'c~nfo,rrPid~d'q)q la,sig'uiente
notai de San' Ignacio : «Luego ,en despertan!iome poneI'
enfrente, de mi; la' conteinpIaci6n que ,tel1g'o de :hacer,
desea'rtdomas' cono~cer.e1 Verbo eterno emarnado, para
mas Ie' servlr yseguir» lr 30 r; '.
Entrada en la oraci6n, la de siempre.
Oraci6n preparatoria, la de siempre.
. ,.". _: . ,:
Primer preambulo es la historia. Recordemos 10
que,; San. Ignacio nos' da' sumariamentecon ,Una, fuerza
d'e sintesis admirable, abrazando con una. mirada, en el
cielo" d consejo de ,fa Santisinla, Trinidad;, en e1 mUn­
doi, lac :miseriadelos hombr,es p.erc1idbs"poreL pecadq.;
en' Nazaret,la realizaci6n del ·granl1listerio. Si esta
alteza:de pensamiento y la'Juerza del,contra:steme con­
mueven de tal mariera que no sepaapartarmede e,sta
contemplaci6n de conjunto, dejare que mi alma sose­
ga'd'ame'ilte se' ~aturede ella.;, aunque' en ellohaya de
p~sar 'toda'la hora.. ' i . .
.De~pties 'sera ctirtventente leer la' histotia, tal.; como
tios lacla 'e1texto evangelicci (Luc~, r, 26~38)..
3° :- niA . PRIMERO .

En el sexto mes fue enviado el angel Gabriel de parte

de Dios a una ciudad de Galilea, l1amada Nazaret, a una
doncel1a desposada con un .'varon, l1amado Jose, de la fa­
milia de David, y el nombre de la doncel1a era Maria. Y
habiendo entrado a el1a, dijo:
- Dibs',fe' salve, l1enade· gracia, el Senorescontigo,
bendita :tu .entre las rriujeres. ""
, El1a, al Qiresto, se.'turb6 consuspalabras, y discurria
que podria ser ~sta.s,alutacion. Y Ie dij oel .angel:
----;::N~temas, Maria"pues hallaste gra,cia a, Jos:ojos de.
Diqs,H:eaqui qil.econcebirasen t.il. senoydaras a lu.,; a
un Hijo, a quie~ daFas:pornoinbre Jesus. Este 'sera gran­
de, y' sera 'llamado Hij 0 'del Altisirrto, y Ie dara el. Senor
Did!; el tronode David;jsupaclte,' y reinarasobre lacasa
de Jacob.eternainente, y s.u. reinado .nQ tendra fin.·
~RijQ.:Mar!<l:al a~gel.::; : .:. .'
,-;-0-. d·Como ser,a".eso, ,.pues np conozco varon?

Y; r~spqndie~<i()~ljnge1 Ie ,dijo: - .. '

. :....,.El SPftittiSanto descendera sobre ti; y el poder del
Altisimo tepr9tegera' con sil. sorribra:por locual tarribien
loque' nacera;;de tisera :Bamado santo',Hijode Dios. Yhe
aqui' que Isabel tu parienta 'tambien el1a haconcebido 'un
hijo,en·'sit . vejez, .y.,este es:d.sexto mespar,adla, la que
l1aman esteril; porque no habra cosa alguna, imp,Qsible para
Dios. . , ' .
Dijo Maria: . . .'" ;
- Heaqui la esc!ava del Senor: hagase en mi ttl,.' pa­
labra. ...
Y se retiro de el.la el angel:
:.. -1' .~ :;;

'Segundo ·preo/mbulo. Es la' composici6n de· lugar,

tal 'como· se rt6~ da' en el texto.. Este preambulo es
u'ria continuaci6h' del primero;si blen'aqui se dejarhas
libte la: ifliaginacion 'material'para que se represente las
cosascorporeas;' y -antes: tenian:mas campo la memoria
y d- eiitendimi~nto::iecordandd hechos;: tanto, espiritt1a~
lescamo. corporales; ,
;.,., : ,.:'
«Ely,demandar 10 que· quie~
Terc'er premMulo.
1'0:sera aqui 'demandar conoscimiento .interno del s.~;
nor, que por:, mi se:.hahecb;o1;l<;>mbre, para que mas Ie
arne y Ie siga>>< [104]. Esta:petic·i,on .es el:frutode la
 LA ENCARNACION 31
conten1placi6n 'del Reino de. Cristo: Jesucristo hecho
hombre paraensefiarme' el camino ·.de la, santidad, ·Y . yo
a su'lado para conocerle, amarle· y servirle. Pero como
espoco 10' que tengo de todo esto, y necesito . . crecer
cada momenta ,en este conocin1iento, amor.~ jplitaci6n,
locuales, gracia sohrenaturalque ;ha ,Qe venir,·de DiQs,
de .ahi que' 10 pida can toda humildad., ;.co:nfial1za y .efi­
cacia. N'o picio ,un conocinl1erito cualquiera, ·sinointe~no.
Interno, 'primeramente, de parte.· de Jesucristo, es de~
cir, que penetre hasta 10 mas intin)o desuspensq..miep­
tos, sentimientos' y afectos; interno,en segundq, lugar,
de n1i parte, esdecir, que me ,llegu.ea penetrar basta
lomas intin10 de n1i 'aln1a, que se n1~ ,convierta en. sen­
timiento y fuerzade ainar· y, obrar, Y: n1e. de la, in1.pre~
si6n de que mi vida, viene todade J es{ts, ;,segun )as.
palabras del Ap6stol:«Vivo yo ahora .o 111,as. bien no
soy yoel que vivo, sino queCristoviveen n11» 1.Na
li1'en10Vere' de ·la· petici6n hasta. que tenga ~lalma llena
de' ella.

P,untopritnero
Et MUNDO. - Echemos prin1eralnente una n~irada ~
este' n1undoque San' Ignacio nosha., puesto .delante,­
etIceriado en un triptico decontraste tan: conn10vedor.;
.E,s aquel mundo salido del ideal divin:o en la· creaci6n"
destinadoa ser el hnperio de la santidad. Aquellos pri­
metos padrescreados "en 'integridad·,.' caitios en el pe­
cadG,y 'restaurados'en la gracia sobrenatural, .se . han
multiplicado infinitan1ente. El mundo esta Ileno de, ,pue­
blos ynacibnes que'se: 'reparten: la tierra, asentaqos y
afianzados en ella'como siJuese sll···patria.. La diver..
sidad es .inmensa:· los unos van vestidos, 1050tr08 des~
ii'u'dos; unGS son blcincos~ ·:otr6s.'riegros:;: los hay. ,en· paz
y l<:>'s:hay. 'en'guerra; los unos116ran, 10s otro;s rien;
los uno? e~tan sanos, y los Ot-fe'S estan enfernl0s; unGS

1 . Gat,' 2.,· :20..

 32 niA PRIMERO

nacen y '?tros ·n1Ueren. '. En medio de tanta· diversidad, ',i

cbntem'plam6s una terrible' uTIidad: lodosvancon la:

l'1tifada 'fija enla tierra; todos estan entregadosa ·las 1
criaftlras,'nadie se acuerda del fin para que fue creado; 1
Timapartadode Dios"esta, el salvajecomo, el civili­ j
zeld6; el'saoio 'como 'el'ignorantc, el ;rico comoel pobre.
Ya: no' hiiy 'Dios, pbtque 16 han 'convertido ,todo en
Dios:Adoian los asttos del cielo, los animales -y elAue­
go de' la 'tierra, adoran idolos que 'e11os 'rriismos harf
fabriddbtorisus manos. Como no ti'enen Dios, tam­
·"i
poco. tienenley. No tienen ley de justicia. ni ley de
aihoT, 'p()tque' no tienenSenor, niPadre. Son seres
bastatdos;' que vagah porel mundo como animales;:'
so~'c6"rrio hojlE; secas caidas del arbol .de la vida, 'que
eLvetidaval· de las pasiones arrastra' y arremolina como
un tMbelli'nb. Recordemos la compbsicion de lugar que
San Ignacio nos' dio en las meditaciones delpecado;.
el' alma 'encarcehi.da dentro del cuerpo· y. todo el hombre
dester-rado en un valle profundo entre brutos animales.
Esta es realmente la situacion del mundo, despues de
tantos miles de anos de haberlo creado Dios; en e1
punto y 110ra en que se trata en los consejos divinos
del lTlisteriode laEncarnacion. Dejemos que el alma. ,se.
impresione fuertemente ante este espectaculo triste, ver~
g6nz'Os'O ydegradante.

En segundo' ;Iugar escuchemos 10 que dicen estos

hombres de latiel'ra. La diversidad de lenguas .es in­
finita, los'nnos no se entienden cOn los otros; pero del)-,
tro de tanta diversidad,. tambien hay una .t~rrible uni.­
dad de' degradacion: Rablan de· los bienes materiales
l:01nO si'· estos -fu:esen' sus dioses; defienden .la honra
c6mola~suprema felicidad; dejan bramar a las pasjo~
nes como fieras hambrientas que se Ianzan a arrebatar
un trozo de carne. Al Dios verdadero naclie Ie nombra
ni Ie rinde cuIto; la virtud es absolutarnente desco~o­
eida; 1a fraternidad y caridad han huido delmundo;
homo homini lupus;· el hombre es un lobo'para e1 otro.
 / LA.,ENCARNAcn6N 33
~l ~ngafio, l<l.:mentira,:nlas.educci6n; lacalumnia, la
6b,scenidad"spn, por tqdas partes,d lengnaje natural.
l~,,~iasft:;z:nia,contrlJ; ,DiO's es habitual'. Dice :un autor
pag<l.l).O; q\Ae,ull )l()mbreseavergonzaria,de~ pedir aoftb
~pmbr~ lo"q1Je,~n)o.s templospide,a sus ido16~'; :Imagi~
l).~mono? el vpcerio ,Poe; cien miLespectadores en. el circb
i6Jma:no~:,pidiend:o que lQ$:hombres':luchen entt'e' 51"0
QOnt:t;a, lasn~ra~ .ha?ta ,:moriL : Esta :era -la· Civilization
.riullada, :Figur~moq;9s a,· millones de. esclavos reneg;anclo
.s:!?rt~aj.\1s: sefiores,Auenos. deswvida, yde:su ml.tette.
T,aher<illfl",s:qn;stituci6n social·de Roma. Oigamos a rne~
di::t h~m~D;idad .ai,lllando cpmo las dierasel'). lasse1vas
y,d,esi.e.1;to~,;deAmerica, :Asiay Africa.' Este les nueafro
lip,aje creado' ,para, alabar,hacerreverenciay seJ:'vir: a
pios,)' mecfiimte. esto ,sa!var su alma. ,. ','
,::( il ":j; '".,f

:tn t~rc~r ll,lgar m'iremos las obras,deesta<huma:­

nia:a:.d abY,ecta y: degr::tdad::t' Son conformes·a sus' 'senti­
mie'ijtos Ya ,s~s palabras.·N 0 hay.concienciar y po-r
consiguiente no hay Jmoralida;cj..':fodQ.se ,hare paraarre­
batar una fe1icidad material,' y para este fin no existe
licito ni ilicito. Medio mundo oprime cr'lii'otiatllitad,
,y. cqp sus" rique,zasYCo,n S\!. sangre,amasa,el pan 'de la
prppi~ dkha.f':L.4~rec:;lw eS la, fuetza,dasarmas:impe;:
fan POl' tod~Pc .]?ar;t~s. D,ili;e un. ,poeta paganchque icayo
%)br~ eli Wut:J.~;()1,1n::t,plag,a todavia; mas funesta,:que la
de)a;s arp1as: ,l~ sep.sualiqap..,Huyo ,de la, ,tierra .1aver,­
g~~nza,'y )a,des}1(:!!,J,~s,tida,d reinaiba a,su,. placer. eri.l'a
vidlJ; individual;. en la. fa,milia,en el t~atm, pOl' las ca~
ll~s y':,hasta'en'lo~te;illpl,os,que llegaron:a ser lugares
d~prostitl}ci6n. FigllremoIlosaaqueIlos ,~peradotes
rOrllcJ.no.s· califkados .der11onstrll()s del Jinaje,:humano.
AmontonemQs!,a inmoralidacl queen I:J:.uestros dias 'reina
.~~ elmup'do: no Hega. ni con.mudlOa)a,abominaci6n
cielpaganismo,. SaIl Ign;:tci(') sintetiza lasobras· de .1os
h.oz:nbres enestas ,tre? j10rriqlep pp.labras: «h~rir. l')3a­
~ar,)r_.al.infierI1o» [108]., I

~; :
• . I ~ r :. ,. :

3. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.

:34

. Enla: meditacion de los, pecaclds'propios San Igna­

c;~o" \loababa,haciendonos' mirafa.' nosotrosip,ismo's
«,como ,una llaga ypostema de donde' han~alido 'huitos
,pecados:, y •ta:ntas maldades 'y p()nzoftatan ttiipissi:"
rpR-'» , ,[ s8l,;,' Yacababacon URa «esc1a:mad6n adrriira­
,tive ton . . crescido afecto;' discufriertdo pot todas'. las
,criaturas, •comb, me han" dexado 'en v{da"y coriserva'do
etl eUa;,10s, angeles ;comejsean ctlch.illode, la' jllsticia
-diyiqa,como me hart suffridd y' guai'dado' Y rog<id6 pOl'
1l'l1 dos santbscomo han sidoen' iiltefd!der y TogaI': pOl'
,mil y Jos icielos,'sol/ luna; estrellas':Y e1~rheiitos;fi-uc­
,tos:,;aves; pecesy 'animales ;yla t}err,a:c6fu6, ho' ~ea
abiertopara ·sorberme,'criarido:< ritlevos inperii'o'spara
siel'npre perlaren 'ellos»{oo') ;'E'st,f :explbsi6n &~e&­
panto y de vergiienza \iiene con'rriucha: rnayornathra­
lidad al contemplar la corrupcion del mundo cuando
V,ino' 'la 'plenitud ide los' tiempos; P~reciauri', tiiilagro
que,noviniese otro diluvio de agtiab) de 'fuegO', q'U'{ho
se: hundieserila tierra y 'elcielo'p6r:nosufrii Ia: de­
gradacion de nuestro linare.' ." ,,,,
~ i -<.; . ~, ; ;',/ ;

P,u.nto /~gundo,
EL,crELo,,-,,-Suba:mos a:1 dela coltioeri uri, 'tapta de

espantoqadmiraci6n, a 'vet que' :pierls~ ,pios' de "este

,estado'del 'linaje 'hurnano: DiCe San.;;Igpa:ti6:. «Ver')'

consider-ar las tres personas diVinas;cof.110·en el su,sb­
lioreal 0 throno:de "la sudivirianiajest~d;26moiriiran
foda la 'haz, y redondez delatierra y tbd,!-slas gentes
en tan.tacegued,ad,' yc6mo mueren 'Y'desCienderi al iri­
·fierno» . [,r061 :Conternplacion sublihie' y consola:dota.
Diosrro 1anzaun rayo q11edestrUsa fa, tierra~ comb
aquel' que'SU111ergi6 en eI ,irtfierno aldsarrgelesj>rev~­
ricadores.Bibs rio bajaaifadbal 'lnllh'db <::on uria es­
pada'tlefuegb, comci'baj6 al 'pariiso'cuanoo 'pecarqh
nuestros "primetos padres.• Diosnovue1ve la' citbeza' d~
asco, dejandb queel muntlo ruede a 511 perdici6n;"Dios .
contempla el mundo con ojos'de' miserice)rdia"imibros~,
con amor mas tierno que en la primera creacion. La
 LA' ENCARNACioN

Santisirria Trinidad pronurrcia una' frase inefabl~ :

«Hagamos redempci6n del genero hhl11~mo» ['107],
mucho mas maravillosa que aquella prime'ra : «Hagamos
al'hombre a imagen y semejatlzanuestbl»l.'paraeil­
tetlderel cumulo de" maravillas<queericierta 'es~afrase,
hemosde explicar a la' manera hUri1aria las sublii1:ti'da~
des di-vinasque ,no tienenexplitatiorial'guria.Figure,­
mbnOs 'un dialogoentre las tres divinas personas.' "
;'Hijo. ~iU~s' perdonamos;'Padie ? ; ' ; ' ' .. '.
Pddre, ----'-No: larederici6h ha de ser;' no; de sola
:misericordia,'sirio tambieny priricipalI11:e~tede"'justida.
La deuda es infinita; paguesepririiero esta' 'de\ld'a; y
eiitol1cesla :jttsticia se abtazara coil b,' misetii:'o'rdia.
Precia infinito, s6lo 10 tiene Di05; :el Bredo: cie rustiCi~;
hade pagarl6d que loaebe, que es el' hombre. Flan de
ji.l'ntarse estos dos extreItlospara: que' sea' pOsibleeI"pa'g'6:
'que Diosse hagahOlubre, ypa'gue 'por:st'ts':hefmanos:
, Hijo. -'- Padre, 'enviiiclme. ': Esta"obra'i'divina"eithie
toclas las divinas, me toea a mL Soyhijo 'vue'8tt8;'s'On
hijos vuestros aquellos pobres mortales :,seanw~,:,het­
mano~ en la carne, y que pueda yo presentaros almun­
do redih1ido.. ','-',,
, Pddre. ;~Esqtle se trata de 'una' r~denci6H i:l~pJ­
J~do, 'J ha de serexpiatoriapd(elredentor'Y' pdt' ;lqs
red1midos~' 'La expiad6riha de' p'onerse corrib tin sel1p
ertttida. 'la::vida: 'sello depobrez:a, de "hiimillaci6n; de
dblo{ La: expiaCi6h'ha de c6n$1.:unarSe sobre"fado en
larriuerte, y la rriuerfe:ha de ser en cruz; corotla8a 'de
pobreza, de humillaci6nes y 'de dcilore~: " '
Hijo. ~ Aceptild: Padre 'rilio: j Oh/'queideaJ' de 'fe'­
Mnti6ri parael Hijode Dios !'iQiiei,deal desaritida:d
para el hombre! Padre, enviadme"a sereste' redeMot
y'd, maestro de esta 'santidad. " ,
'.,' Padre. ~Ve" Hijo mio: Y, ,pagada lCl~'deuda de,)u's­
titia; ftindado e1 reirio: ,de lC!-' sahtidad 'de 'los pecac:lores,
que es lil 'mejor manera de dest~uirel
, . ' . ,":'
pecildo,abdmo,s
'. "('.'

.. 1 Gen.;" I, 26.
 DIA PRIMl';RO

de par en par las puertas del amormisericordioso, in­

finito como .lajusticia.
Espiritu Sacnto, ~ De todas nuestras obras, esta
s~r;i fa obra deaIIlor por excelencia, y, por 10 mismo
me toea a miejecutarla. Hareesta uni6n de la natu­
raleza divina con la Immana en una sola persona divi­
na,; dare al Verbo ,divino el cuerpo que necesita par;;t
padecer y el alma,,, .que Ie precisapara .amar; har~ vi­
vir la semilla de santidad que ,el. sembrani; y,final­
mente;, Ie creare corazones n,uevos y almas nuevas, sa­
, '~
cadasde las.bajezas del pecado, en las cuales reinara
triunfahnente la santidad.
Ppd1:C" Hijo y Espiritu Santo. -- Hagase esta re~
denci6n del.linaje humano.
Este coloquio, de personas y cosasdivinas, trazad(j)
conpalabras vulgares de hombrespecadores; puededar
tod<j.yia alguna idea de la sublimidad de estaesc~na
que ,San. Ignacio quiere presentarnos en ,el cielo. Vaya­
mos iJ.hora a Nazaret.
Punto tercero
N~~ARE'I'. -S~ desarrolia alli el tercer acto de este
drama, divillo.. En aqud. pueblo obscuro -de GaIilea, d~
dqmle _era fama .que nada bueno podia salir, vive ,un<).
don.cella decatorce anos, pOQre, humilde y, desconocida
d~ tpqos.~stamos al romper del alba, que laencuentra
ya q~spierta, enc,errada en su pobrisima: habitaci6n, l~) .'
v<;tntada ~11 la contemplaci6n del amor de Diosy ete 1?­
malclad del mundo., iSenor, enviad.al que ha de venir,
para: que restablezca el imperio de -la santidad! De re­
pellte ;~ntra el.(\rcangel Sa.n Gabrielenviado ete Dips
con .e!, mensajedivino.,.' ; ,,'
Ga.briel. - Dios te salve, llena de, gr<;tcia i el Sefio.~
e.s contigo, bendita: eres entre todas las mujeres. (Maria
s.e llena _deturbac,i6n al oirestas palabras, y no cOf\lJ
Prende a, qui en va esta salutaci6n.), No temas, Mar,i~
Has hallado gi'acia clelante de Dios. Concebiras y pari­
ras un hijo, a quien pondras por nombre Jesu5. Eisera,

I.~.~
,/

LA ENCARNACION 37
grande, Hijo del Altisimo; el Senor Diosle dara el
trono de supadre David, reinara parasiempre en la
oasade Jacob, 'y su reino no tendra fin.
Maria.--Pew d como sera eSto posible, si no co­
nozco varon?
Gabriel.·~ EI Espiritu Santo descendera· sobre ti,'y
lavirtud· del Altisimo te cubrira con' susonibra; par
10 'euale! .fruto santo que de ti nacera sera llamado
Hija,;deDios. Yahi tienesa tu patientaIsabel, que en
su:vejez- ha concebido tambienun hij6, y la, quese
llam<l,baesteril, hoy,cuenta ya elsexto, mes, porque para
Dios nada es imposible.
, ~Maria. ~ He aqtii laesc1ava del Senor, hagase en
mi:segun tupalabra 1. . ,
, .. En aquel momento, el mas solemne de todos )os
tiempos y tambien eI mas humilde y escondido, el V er~
bo se hizQ oarne. >Verbum caro factumest!,,2 San Pe~
blo .llama :a este, :hecho anonadarse,y es birn: eiertoque
todapalabra pierdesu fuerza ante este prodigio,,,Y,no
podemos saEr deeste abismo de,anom,damiento, sino con
aquella otra palabra del mismo Apostol que nos lanza
a otroabismo de arnor,: dilexitme 3;. me ha amado
Los grandes ;autoresespirituales :sienten unaatrae­
cion Vivisima a entrardentro delcorazon de J eSlls en
aquel prirrier instante desu ser,Es certisimo que,aun
euando jesus, sigui6 paso a paso las etapas, de 1a gene­
raoiou,oomo .cualquiera denosotros, tuvo yadesde .el
primer: inomento ··la plenitud -de.· t6das,'sus faeultades.
eiQne sintio, pues,entonces?
Contemplemos que se Ie presetlto todo elplan dela
creacion y todo el plan de la redenci6n: es deoir, aque1
ideal primero de santidad que fue el ideal de' Dios,
aquellaruina universalacarreada por e1 pecado; y e1
designio de la Trinidad Santisima de ,restaurare1im­
periode la santidad, pero conel caracter de expiaci6n
en vida y en muerte. Y Jesus siritio ante esto aq:ue1

1 Luc., I, 28-38.. :.. .Eph., 2, 4.

 nIA' PRIMERO

ardiente amor que .expreso al. ,final desu vida: Desi-.

derio. deside1;avi 1 : ardientemente he deseado. «Con un
bautismo de sangre tengo de seF, bautizado;i oh, y como
me siento constrefiido; hasta que, se cumpla!» 2. Ydiri­
giendose al Padre celestial, Ie diria aqueHas palabras
que escribio. ell su Hombre David: Ecce venio :in ca­
pite libriS'criptu1n est de me ut. faceremvoluntatem
tUc,,11t:;;Deus. meus"volui, et legem tuam in medio: cordis
mei 3 .,AquLestoy:Yo vengo (conforme esta' escritode
mi al ;£rente dellibro de·la Ley) para cumplir tu volun­
tad, Eso .he deseado siempre, oh Diosmio; yterigo iii
Ley en medio de mi corazon.
, dY lei Virgen, Santisima ? No;podemos dudar que
Dios Ie revelo las mismas cosas que veia oJ esus; que
eHa erttendi6 per£ectamente 10 que se habia de restau­
rar ,y>poP,CJ.ue·caniinosse habia de hacer; que sevi6
ese'llcialmente ligada a la vida y mtierte de Jesus; que
la,. santidad: . de expiacion Ie fuepropuesta en .toda sti
verdad ;,y, que ella la:' aceptototalmente, asimilandose
todos los sentimientos que sentia .latir en el corazon de
su.hijo.,. ,
Dos cosasse nos hanquedado grabadas en medio
de; nuestro corazon como en el de Jesus: que esta res­
taurada nuestra vida sobrenaturalpor la redencion de
Jesucristo; que queda fundado el reino dela s'ilntida~
de' expiacion con estasdos piedras·fundamentales 'que
son.;Jesus"y la Virgen Santisima, losunicos que nunca
tuvierbn' pecado, ,j. losprimeros en aceptarla. Entenda+ .
mos bien que lugar nos corresponde a nosotros, ypon" :
gamonos' en el resue1tarriente;
ColoquifJ i '

Dice San Ignacio: '«En fin, hase de hacer un CO'L0c'

quio; :pensando 10 que debohablaFa las ires PersoncUs·,·
divinas 0 a:l Verbo' eterno'encarnado 0 a la Madne:4
Senora nuestra, pidiendosegun que en.s! sintiere; pa!Fil.:·

2 Ibid., I 2, 50.
 LA, ENCARNACION 39
mas segUlr e imitar al Senor nuestro, ansi huevamerite
encaI;nado» [109]. Sleguramerite, que elcoi-azon: 'nO's
woyed ahablar. con todas estas celestial'es personas.
A la SantLsima 'trinidad. d Como podre,,,D,lps ,m~Q,
yO,: pobrisimacri;itura, comprender ni agradecer ,como
es clebido la obra infinita de amor que acabiLis ,.de. ha­
ceiL 'por rili? Aquella creaci6n que heconteqiplado en
el Prindpio yFundaniento, como obr,a q.,epredileccien
enti-e irifinitas cria:tu.ras posible~, y que ,me lle,lfaba de
amor, porqiiepor ella me ;;entia constituido h,ijovu,es.c
trOy herederci' de vuestra gloria,me pareceahQt:a, poea
cosacbmparada con el misterio de la, Encarnac~o!J.
Aql.tella"hada ,cis' costo;esta cost,o toda la vida humana
de vuesfroHijo y 'S1,1 mtierte en
una cruz., A.queil~""tl)e
di61a graciay el delo, cuafldo yo aunno loshabia
de~merecido'por mjs Stllpas ; esta, me devue,l~e\)agJ;"a­
da.-f ·!i:l.gIQria.despues de mi? pecados. Pu,es~ ~i,:,por, la
c'i'eati6n me
consideraba 'con toda.::razon siervo vuestro,
liijb; \ruestr~, 'qt1e" por tiempo"y ~ternidad,ha,bi~ d,e,:es'­
t::d': tonsagra.qo a vu'estra gloria;, por la redegci6J;lq~e
ahora"re,ilizais enmi d que os dare? Esfuerzo mi po­
breza, 'yd.el fondode mi nada que ahara' veO unida
pon la: misma,. naturalezadivirta de J esucristo; profesto
que no,quierb tener mas 'que aspiraciones'div'inas,q1.te
J10S0Y miq:nide criatura alguna, sino enteramerite ~ y
siempre :siervo: e hijo demi Padre celestial; hermano
de J;esucristo,mdnumento deamor misel'icordioso' del
Espiritu 'Santol)No quierotener. atro ideal, 'que'la
santi'dad, que"haide 'ser la divinitad6n de mi alma, y
as ,mega, ,Dios :m;io, ;que' guardeis"en:',rni,:esfa'Yolufltad',
.C1,u~.japerfec.cibIieis: siempre;' a. fm d'e ·que ptieda;'llega:r
a la' peifeccionque me teneis sena.lida.,Ycomomedio
j,ndispensabl~; dadme' un cono:cimi'ento ;muy:intirn6"de
vuestro Hij,o;encarnado, 'paraqu5 Jmas'kame yle irnite.
;.1 ',>,:,' i .. ft'-.' ".'" t<" . . :.!" J. ", ":.:: '\;':'~-:~~'~ ~~ .... ~.: •

, 'A 'Jesucri'sto nuestro' Redent'or. i Oh Maestrp (fe, m-,1

1

vida! j Como cumplis la promesa que'rne hicisteis, d~

ir delante de mi ensefiandome a veneer a,}1-.i,$ e,rremigos
 p~r:~,sonm1istar.el r,eino de, la"santidad! £1· amor' os·hit
lJc~~hq"c;l~1?f:ender dd cicio a da#erra pot mi,y elpri­
rp,ex.pa~o.,q.u,e, dais es '.atarQ.s indisolublemente .con' 'lei
pobreza, con la humildad y~ldolor,,;pormi. Por mi,
digb,'po'rque .bleilperCibo' vuestra VOz; que me 10 dice
con'laobra:divinit que acap~is. 4~·. rea,lizar. Necesitaba
estoS 'des'p6sorios' j que ~c'abais! de h;lCer Gon la, sal1t1dad
de e'jepiaCion; para que n1~' a:~imetambien a. buscarlo~,
:T:~~u~J 1¥lii;>; renuevo' m!" bferfa, d'e' ~~guirqs ~n, toqo lugai-,
die imitatos tan pe'rfect~~ente c0!l10 ipe sea,. po~ible, ~n
Ias"vittiides "triortifidthvas que 'me, haD de ~al:var, por­
.,.~ 'que sOri'las u'nicas 'que me: daran" ~lcuI11rlitpiento de
Ia()J1'eY~e 'p'redestinac'i<?n, qu~es 'conforrriar1'l1e;pon. ~a
imhgen de' mi' Redehfor.· Tomandoos .de la ,boca. 'las
p'ila-bras. con que 'aceptasteis "ias'j~yes ,'d'1.Jasai).tidfl~
ek~iaddta, 'digo fgtialu1ente': .D eusmeu,s>,. 'lJolui,' et 'l~g~m
tfi,rUn"in')1iuidio cdr,dis' Jiil/,ei 1:' Eso he c;lest:ado qj~ITlpre,
Gh '1 Bio!> till'd,': y' tengot~"Ley en.' meci~6 clem!..~pxa~
20ft: 'Aceptadme;JeSU5 "inib,' pbr compai'ien?,. xrn:aJ1i~
fe!ltaos .si'emprea: tI1ipobr~2oraz6n,'para qi.ie 'OS,' cotio¥~
'di:'irit~l'naitiente, 0$; :iroe' y sigasieritpl~e in~$.,:Y rp4s,. ,~'.
,;,' A'la'V\~~e~' Sa~~i~in;a, ·j.Oh, ~eina ;M~dre"rniat,
por:qu~.como a,tal os miro,desde,elmomento qu'e S0fs
,I\1~d¥~del Bj1en, Jesus. j,Oh. Reina.y Empe.ratriz :de
Ja .5flnti,dad,pxpiadoraq\le acaba·.deconsagrar vuestro
Hij,o',Santisimo, ya Ja GuaLquedais,asociada eterna­
plente, pqrel~q;i611dei Dios y por,voluntariaaceptaci6n
Nuestra! :Lleno de temmes .por mi, debihdad, ;rerll1'evb
en;~~est~as;ma~Q$,~l:!ofr:ecinliento'que':acaJbo deihacer
~Jes~p;ist:o. de; :~eg:uir1e, y."os. r-uegoqueseais la:'madre
.,~e,esta;i,llli ,pobre'·. santidad,' ,nutrieiidola,. eduocandola',
conf-9rta~d0la y Jjbr;indola .de susenemigos;' Dejadtne
~starp:erpetualil1ente'<;OriYOSen la casa.-de .Nazaret :corno
hijovuestr,qy,het:mano:,demiSei'ior Jesu~risto, ;,' :,',
Dice San, Ignacio qu.~.se acabe la oracion diciendo
'(~l Padren~u'eitrd~~' . L', " \ ,-",

'Ii,
 Contemplaci6n del Nacimiellto

TmXTo
'La segunda contemplaci6n es' del nasetrhieiJ:to; ..;,
La 'solita oraci6.ri preparatoria [lID].
:E{Pf:imerprei~bl.lioes .I~ histpria:. y sera aq~i" cOmo
iIesde :Nazaret salierori Nuestra Se~nota grayida quasi de
ii~eve>meses, como se piiede ,meditar p;ament~; aseIita<;laen
tffi:iL iasna; y Josep yuna ancila 'Ievarido uribuey para ita
Beth'lem, a pagar. el :tributo que Cesar' ech6 en toclas' aque~
IJ~s tierras I) III .. '
'El'segundo: composlci6n, viendo erlugat; sera'a'qnl con
lavista imaginativaver e1 caminodesde :N':azllteta Beth'lerh,
c.Oll;Siderando ·Ia· longura; la 'anchura,-.y' si Uano.0 s'j, :por
V;alles ,0 cuestassea .elta] camino; asimismomitando eL lu c
ga';'oespe1un~a .del nadrni~nto, quaq grand,e,q~a:iI ~equefio,
\.­
quai; baxo,qtian <:lito, .y c6mo' estaba;, fparejedo, CV2].
.,E13.~ serie1mi?mo y ,por,la')llisri1af~rma que Jue en
la precedente contemplaci6n [II3]. . ,>', .
EI primer puncto es ver laspers0!las,es a saber,ver a
Nuestra Senora ya Joseph' y a laaiJ.dla y'alriino Jesu,
despues de ser naspido" hac,iendOJ;l1e yO'"un p.obrecito y es­
clavito incligno, mirandolos, contemplfmdolos y sirviendo­
los' en susnecesidades',' como si presehtenie hallase, con
todoacatamiento y reverencia possible;.y despues ,reflectir
en mi mistr).o para sacar -algun prqv,echO' [nd.­
El 2.°: mirar, advertir y contemplar 10 que hablan; y
reflitiendo en mi n\.ismo, sacar 'algUn provech6 {i IS}.
',: EL3.~: ~irar y.considerar 10 que l1ac~~, asi,,~om~'es e1
C\lminar y trabajar, para queer $e,nor ~ea nascido ,en SUm"
ina pobreza,.y a cabo de tantos trabajQs, ,de hambre" de sed,
cJe calor yde frio, de injurias y afJ;entas,p;ua morit en
cruZ; y todo esto por mi, despues reflitiendp, sacaralgun
proYechO spiritual, [II61. .
 ,-::..

42 niA PR1M!tRO

Acabar con un coloquio, asi como en la precedente con­

templaci6n y con un Paternoster [1I7].

EXPLANAC10N
Preparacion
De todo euanto dice San Ignacio se deduce que los
tres dias que dedica a la iufancia de Nuestro Sefior
Jesucristo qui,ere que sean de unadevoci6n muydulce
y confiada.Esta eS,pues, la disposici6n que he,mos de
fomentar en general,y la que en particular herrios de
I~evar ala d:mteinplaci6n. EI medi6 queel irtdicapara
esteflil es eId¢, acompafiar alaSagradaFamilia,f,Oc
gat}d91es. qll.enos ql.ti~~a:t1 ,admltitGomo criaditos i:\1cllg­
nos, paraservirles. Consu veniaj,pues, haremos euenta
que dejamos nuestra easa y familia para irnos a serv!'t'
~n la<;:asa del Bpen Jesus, y allLviviren~os eQn. gran
alegria espiritual mirandoles; contemplandoles T sir­
viendoles con! el mayor;acatamiento y revereneiaposi'­
bles. Ayudara e1 usar de las' co~as tetnporalescCln' sim­
plicidad y alegria, 'como dadas pClr la mano de la Vir­
gen Santisima. Aspiraci6nes muyf1~eetl~nt'es Henas de
deseos de eonoeer intimamente it Jesucristo, para mas
amarle y seguirle. '
Entrada en liL orac'i,on, lade, siempre.
Gracion preparatoria, lei. de :siempre.
Primerprea~buI; esc la historia ,d~1 misterio. Des­
puesde leer el resumen que da San Ignacio, conven­
dra leer tambien 'e1 textCl evangeIico (Lue., 2, 1-20).
Aconteci6que enaquellos .dias eman6~n edicto de. Cec
sar Augusto en 'que ordenaba que se inscribiesen en el censo
los habita:\1tes de' todo d' orbe. Este' primer censo fue eje­
cutado' par Qu'irino gobernador de la Sida. Y se' ponian
tbdos en via:j'epara insdibirse cada uno a su propia ciudad.
Subi6 tambien Jose desde la Galilea, de laciudad d{~
Naz'aret, a la Judea;alacilldad de David, que ,se llama Bel
len, por ser el del linaje y familia de David;' parainscri­
 EL NACIMIENTO 43
birs,e en' el senso juntamente con Maria su esposa, que es­
taba encinta. y sucedj,6 que estandoellos alii se Ie CUffi­
plierbn a ella los di~s,delpa~to, y di6 a luz a su hijo pri­
mOgeriita, y Ie' envolv'i6 en pa.nales.y Ie reelin6. en un pe­
sebre,pues no habia paraelIOs lugar en el mes6n. ' .
Y habia unos pastores en aquella misma regi,6n que ve­
laban y guardaban las velas nocturnas sobre su ganadp. Y
un angel del Senor. sepresent6 juntO a ellos, y la gloria
del Senor ..les .. envolvi6, en sus fulgores, y' 'Se atemorizaiort
con gran temor. Y lesdijo el angel: «No temais; pueshe
aqui'queos traigo una buena nueva" que senide grande
alegria para: todo elptieblo: que "qs .hanacido h,oy ,en Ja
citidad de David' tin Salvador, que es el Meslas, el, Senor;
Y esto .os 'servira desenal':; halIar~is ai' nino envtielto en
pa~ales Y' puesto en un pesebre. .
y,subitamente se junto icon elangeluna muchedurribre
de ,la, ,m,iliciaceleste, que ,alababan aDios y decian:'
Gloria:a Dios, en las, alturas,
, Y."enla tierra paz.a los hombres de buena voluntad..
Y acaeci6 que al partirsede elIas los angeles 'al cielo,
los pastores se d¢cian tinos a otros: «Pasemos hasta' Belen,
y veamos este atonteeimientb que el Senor nos ha mani­
festado.»'Y se vinierOn atoda 'prisa, y hallaron a Mada, y
a Jose y al nino, puesto en el pesebre. Y habiehdole vista,
reconocieron' 10 que leshabiadicho· acerca deeste nino.
Y todos los ,que.le oyer.on,semaravillaron, ytambien de las
cosas que les habian: dicho los pastores. Perc Maria guar­
daba. todas, estas palabras' confiriendolas en su· coraz6n. Y
se tornardri los pastoresglorificandoy alabancloa D,ios, por
tbdas las' casas que ha1;Jian oido y visto conforme les habia
siclo anuneiado. . , . .

. Segundo. preambulo 0 coinposici6n de lugar: Las

palabras de San Igna,cioexpresan la solicitud can que
busca; todo loqtie puede interesar vivamente nuestro
espiritu, c1avandolo dtilcemente en aqueHoque contein~
pIa. A buen segura- que despu~s' de S11 peregrinaci6n
a'Tierra- :Santa; llenaria ,de, detalles concrdos estas in~
dicacionesgenerales que nos da 'aqui, y se reconstru'iria
ellugar 'Y .la escena como sf realmentese hal1asepre~
sente.
44 DIA PRIMJ!RO

Tercer preambulo. Eslapetici6n, queha de ser la

misma de la primera oontemplaci6n, yla repetinios sienl­
pre' enfodas las contemplacionesde la vida deN'\lestra
Senor J esucristo, porque en, ella 10 tenemos todo.
Puntopril1iero '
N'AzARiT. .,.-;-;oEntremos· en aquella santa casita,que
hemos, 'de mirar, ya corho nuestra casa hasta er'tie1d.
Miremos y'consideremos bien todas lascosas. Aqui'si
que todo habla y tododice' 10. mi'smo. Ca5itaesco~1~iqa
en:un'rii1c6ndel mundo, y descoho<;1da:de 'todos,casi
haSta. de .los' r,nismos nazaren6~:iQue' P9b'r:eza !Literal­
mente fo nias indispensable,y ,casi niesto.l Que
prden y que limpieza en medio<de la pobrezci:!i C6mo
~e ve eutodo la mana de la Virgen Sanfisima fBusque­
mos el rinconcito que ya conocemos, en" Jonde la Vir­
gen .haceoraci6n, en dande 'la I)emas' vista hablar con
el angel, yen donde se ha: abrado' el gran rriisterio de
la .Encamaci6n. Arrodil1'emonl;>s,besi!-ndo aq1fellati~rra
santisima, en d~:mde Verbum caro, Jactu111 est, el Verbq
~ehiz'o Camel. ' . .
"Contemplemos las' personas' : la Virgen Santisima,
San:Jose, y Jesus en las entr.<inas de Maria. .. ,
.Contemplemos, primero, repbsada 'y 'devata:mente, a
laMadre de Dios. Miremos sU exterior: aguella 'h~­
llezadel cielo;. aquella rrtodesti<t< div:ina ; aquella.gr<lci~
en fodos sus actos;gestos ymovimienfos;" aquelmir,ar
de Virgen, de Reina y de Madre; aquella simplicidad
,en elvestir; aquella dulzura angelical-en· su ha:blar;
aqpella alegria, luz y ,suavidad":que.esparce pOl' ·tacias
partes, como las flores suo aroma. -Despues' 'entremos
r~v~rencialmente dentro desu' a:lma; temploy sag-rario
de la, Santisima Trinidad. Todo·esta 'ordenado con una
.ord~n~ci6n divina, porque todo ,comieriza cnDios;todo
descansa en Dios, todo,acaba en Dios. Alma divirii­
zada, que pasa porlas criaturascomo si no existieseh,

1 10., r, 14.
 EL NACIMIENTO 45
y. vive COIIlO. si noexistiese en si misma, sino toda en
Dios. No depende de nada,' no teme nad<J del mundo,
nadaespera, todo 10 ama para llevarloa Dios, en quien
halla. todas sus complacencias. Desde que esMadrede
D~o~, no vive ella, sino. que en ella vive J esucristo.
Sa~e)aque piensa; 10 que quiere, ad6ncle van todas
l;:1,s, cosas,y piensa y quiere 10 mismo. Por esta per­
fecta ord~nacion de t.odas sus facultadesy de sus aetos,
su corazon es un cielo de paz y quietud. Las casas ex­
teriores pasan.parella como la 1uz por ·un crista! tras­
pCl,rente, sin irnptesionafia: La santa voluntadde Dios
es daalm9hada ,blanda y amorosa en quedescansasu
corazol1.. Dejemos que nuestro espiritu c0ntemple l;u­
g-a:rnentea.Ja .Reina. de 10s,.cie1os; yque se empape con
e~ta ;contemplacion como unaesponja conelagua que
cae. sobreella.
. Contemplemosa San :I,ose. Leverem.os en 10 exte­
ripr hecho una image.nde la autoridad humildey amo­
rosa; del. trabajo' alegreY' diligente;de la providencia
·despjerta. y confiada; de .la resignaci6n perfecta en la
yoluntgcl· de Dios. EstasPerfecciones ndsaparecerim
mas,puras dentm de sualma~Viveentre misterios que
espantariana la pobre naturaleza .humana, pero, por la
fe,. laesperanza yla.caridad. descansa B divinamenteen
estosmismos misterios. jComo contempla a la Virgen
SantisilJJa·' .j Como adora ysirve al Buen Jesus, ya an­
tes de Hiacer!i Oh, como tranSf(ll~1i1a a, una persona la
~ocacion. divina, cuando no Ie pone. estorbos, .sino que
~een~rega a ,ella de una manera.absoluta! i,CWl.n cierto
es :que Dios; para hacer grandes obras en nosotros,solo
necesita de nuestra docilidad! '
Contemplemos al Buen Jesus. Vive escondido a los
ojos .exteriores, dentrode las entrafiasde la Virgen
Sant\silI1a, pero suo alma esta despierta como 10 estara.
despues .en ·Iaplenitud de lavida.. ·Adniiremos .el sacri­
ficio· consciente que estole ocasioria. Esel unicode los
hombres que ha pasado este martirio. Entremosen. su
Corazon sacratisimo. Alli se ofrecen continuamertte las
 niA PRIMERO

adoraciones aDios, 1micas en' que se complace la Divi­

nidad. Aque1 primer acto de aceptacionde la vida yde
la muerte de Redentor con que comeni:o a tatir su
corazon, duro y perdurara. hasta elfin como un sac'ri­
ficio y holocausto perfectisimo: Deus 1neus, volui 1.
AlIi dentrovivo yo. EI me vedara y distintamente;
sabe todasmis cosas mejor que yo ;meamacort amor
de predilection ;por estemismo amor, Elme convida
y .me ,llama para que Ie siga.
Despues dealcanzar esteconotimientci; porIa
,contemplacion'de lasanta casita,' de Nazaret y de sus
personas, llega la hora de'ofrecerme 'it hi Sag'rada Fa~
milia como,criado suyo. Reparemas en·clas palabras'tan
llenas de sentimiento cortque 10aiceSail Ignatio '«ha­
oiendomeyo unpobretitoy esc1avito indigno, miran~
dolos, contemplandolos, y sirviendolos erisus' 'riecesida­
des, como sl presente me hallase, con todoacatamiento
y reverencia possible~>'[I 14]~: T'odo cual1to hago, fodo
c,uanto digo, todo 10 que trabajo, todo to'que padezco,
5i quiero, pu~desuceder en 1'<1 casade Nazaret, 'yc~rrio
en ,un miembro de la Sagrada, Familia; 'tart realrriente,
como sialli hubiera 'estado durante He vida'lempCifal
de Jesucristo; ;eU&s'me'verart, me aman1:rty' meayu­
daninde.la 'misma' manera. Hagamos, 'pues, una en;­
,frega" y ,tontrato;que nada pueda'deshacer.· Otra 'cosa
me ensefia, San Ignacio. Siempre que ponga 16s 'ojos
y e1corazonen cualquiera de las personas de la Sagra­
da Familia, :oiga alguna palabra 'suya, oles' yea hacet
,alguna action, he de' «reHectir eh mfmlsmo ;para sacar
alg1m provecho». Hil. de ser tomoiJuien mid.ycdpia.

Hethanuestra incorporadon en la vida 'de "la Sa­

grada' Familia; es hora de que 'comencemos el' cainino
.que 'lleva al· RedentorhaciaBelert, en dande 'ha, de na­
cer,segunla disposiciondlvina. Abtamos, pues, cuanto
podamos nuestros ojos ynuestrocotazon, para enfen­

. " ::PSt, 39, 9. ' ,

 EL' NACIMIENTO

,der los ejemplos que J esucristo quiere damos, y sacar

deellos provecho:
Exiit edictum 1. Viene un, decreto que echa de' su
casa a la Sagrada Familia. No era una cosa paraellos
,en particular; que en este casu seria mas facil ver en
ello una providencia. j No; era una':dis]Josici6n para
todo el mundo, que les tocaba a ellos como a Una gotita
,de ag'ua' del -mar. 'Un decreto del' poder'civil;que todos
IDI;OCUranevadir ;un decreta' tirariico'; un decreta con­
:tl-:ario al'derecho,natural y contra toda ,sentido 'humaho
en elcaso en que se hallaba la' Virgen Simtisima: ,Las
,quejas, lasinurmuraciones; :la rebeli6n-:misma;parecen
,justificadas en estas ci-rcunstaneias. La 'mayor parte de
,los interesados asi procederian sin iduda; quiza nadie
en" el, mundo hubiera obedecido puestoen el lugar ide
-estos ,santos esposos. Elloscallan, yen aqui la mana
'derBios, ycerrando los ojos a 10 pasadb ya loveni­
'dero, salen decasa'. ' ,

D6s.1eyes de vidaespiritual hemos de aprender

aqui.; Primera la ley:generalde la expiaci6n. Esta' no es
una' palabrapara ser aceptada en abstracto,-y que 'des­
pues tenga111osuna, vida dichosa: y beatifica ; sino que
ha'de ser'una realidad,en eada 'mi:miento.Todo hide
'Jesuslleva lasefial de la cruz, y,todo lonuestroha
-de llevar ta111bien el 111is1110 'sello.' '
La segunda ley es la' dela' providencia. Aveces
rpensamos 'que 1a providencia:, de Dios: sobre, sUs', esto­
':g-idos consiste en que vele par 'elias visibleriletite;'de
'maneraque ningun mal les pueda suceder, y:que, crtari­
do,llegue la tribulaci6n, les librede elladeaquella ma'­

nera extraordinaria que llamamos providential. Cierta­

mente puede hacer' esto el Sefior,' y a veces 10 ; hate,

como 10 ve1110S en el casu de Herodes; 'pero HI. verda­

dera ley de providencia consiste en 10 siguiertte:'que

, Dios deja obrar a las cosas humanas como si no lle­

, Luc.; 2, 'r.
 niAPRIMERO

vara. cuenta de sus:<escagidos,pero a' pesar de'todo

esto, llega al fin que se ha propuesto segura y suavi~
simamente y por,medios cori que los hombres no po­
driana1eanzarloi ·Es ·10 que·solemos decir: que Dios
escribe recto con renglones torcidos, Los hombres y las
cosas tiran· las. :lineas a .su sabor; perc Diosva 'siempre
adonde: quiere..' ,
'. Mas ,adelante Jesus, desarrollara depalabra ,10 que'
Clihora :practica: par obra:; N uestra seguridarl 'csta" en que
Diossabe,todas 'nuestras·cosas,,'y .las ama todas'con
amor de. padre. :L.as· sabe :«10'; cabeHas de nuestra ca­
bezaestan,cdntados»,dice,Jesus 1. Ni'uno de ellos::caera
en tierra .sinque lodispongael Padre celestiaL .Las
atna: «Cont'emplad las azl:1cerias .... ; oS'digo que :ni Sa­
lomon, con toda su·· magnificencia estuvo jamas ves­
tido, como una de estas,f!ores».2; «ni uno de: ·lospaja­
roscaera en tierra,sinque.lo disponga vuestra Padre» 3;
«si los hombres, siendo malos 0 de mala mIea, saben
dar buenas cosas a sus hijos, d cuanto mas nuestro Pa­
dre celestial danico'sas, buenas a- los' que se la's pi­
dan?» .~.. Ciertamente,llegan momentos cnque parece
cotno ·si las. criaturasobtuvieran un poder absoluto so­
bl1e no~otros;,Elmismo Jeslls dijo a los que Ie aprisio~
naban.: «e'$ta es la'hora vuestra" yeI poder ·delasiinie­
blas»i~; .pera estono significa que nO'sea'tambien,csfa
]a hora de Dios. As!' hab16 Jesus a· Pilato,· que se Vana­
.gloriaba depoder: haeer de et 10 que lepluguiese: «No
tendrias> poder. alguno . sabre m! sino te fuera dado d,e
<).rriba».·6.·E:n: estos: momentos dificiles de ,la vida' ,de
JeSlls"el; Evange1i,o: -suelenotar que Dios. permite aque­
HOI pata q.ue se cUI:npJan Jas profecias: Con prafecias· 0
sinellas,esta eserita endc.oraz6n de Dios nuestra vida.
Dejemosle hacer, que esto no fallara.
,: En todos los, santos apa,rece una fe inmortal :eneste
punto, y de estafe, nace una confianza dulcisima'y,una'
" .

1 Mat., 10, 30. Luc., 12, 27. • Mat., 10, 29:

• Ibid., 7, I I. GLue., 22, 53. • 10., ,19, I I.
 49
fbrt~leza y serenidad'por encitnade bidet humana con­

tta.'diCcion,'Una' didas £altasmail graves que les;pareda:

ptidiaii :cometer,cot).fr'a'Dios';, erael dudarlln 'mOmento

de: esta p'n5vid'encia' divina,;i:ibr;l'rido 'b dejand6 de' obrai

poi niotivo'spummente' human6's: I;~ro; nei es 'pfeClsQ

aducir ejemplos, teniendo ddimte los que 110,s'dala

I
S{igradaFamilia; " , ,
'\
R.'J~n{o: se.g#n.do :: . ' ,.r '. . ..

,>,. EL' CPlMINb:-:':"Contemplerrwi;' cOlTJo'al' raya:re( alba,

cunrritlcha' paz:y' quietud, 'salela Sagra'a.ll 'Familia :'d~

lct:cacsita'de:'Nazaret: '(Oon' qti'ehonda'pena San jose

da;'1a;,vtlelta. ~1a: llave!':j Con' que' anoranza, aldobiai

la:'esqt1iriaj~Vtld~er(los oj-os'y'dan laultiitla tni'r~di~

la' puetta cetra.d'a !'j Que te~o~o' de, 'recller<1os \ie ja 1~

Virgen 'Saritisirrra)encertadOs en aqueI'riido desier;to,!

Aquellci:' era 'la" herencia' pobi-isima' d~' sus padres;'alli

naeio-ella a la' lu'z;del Itlllndo ;' 'de am saJi6' ,a los tfe'~

anos: pata consagi~rse a' Diosen 'el templo; alia' voivi'6

por voluntad de Dios al casarse con, San Jose; alii, en

aqtfellii htirhilde camara, retibi6 alc'mgei': cart la emba­

jada. 'eelestlal, y' alIi' se'bbro' e1,' grari.'inisteri6' que lieV~

en; )sus entranas'; alli / fina]rri~nte; 'ha, 'pasado '~s.fos:rii~~

ses; de CielovivieiIdb ella sola'la,vida' intima de sti"hij 0;

ltisplahes de :la sa:Iv~tiondelm)itidoque ya ll~gay

tbc!oa ignoran. Saliendode' ~queldelb,;la'calle les <febe

p:ilbdticireI 'efect6 de la hoca de 'Uti' rrlonstruo :q&ele~

enguHe,bde ;lac'orrieiIle de tih ,rio tttie;<los' arrastt-a:

agtia' abajo como hbja:s" ;se.ca·s. : . .; .~:._:

';,':'E)stas:serian las impreSiones,in~hirales; 'pe~o,las',so~

brenattirales dan muchorilas' inteiIsas~' San J P?e se

fijQ' 'tlJinoun clavo' iiItonrriovibie" eli ,hi: Qbediendi', m:;i'~

rtifestaci6n'de la santa~ohiiitad'deDios ':: In Domine;

te
spterdiii;non Confundar' in: aete:rnu:ilfi 1': Senor, ell ti

tengo"puesta" in! esperarrza}iIo "quede;,Y6' 'parer' sierr1pr~

'II
';

e:rl>nfuridido,' 'La Vitgert:Sarifi~iD1a.:se·~ierraen la 'celda

.; 'I,' ; ~ .G:- ~,:::: ~ ,.", '.;: ". '. l .":' : -.. - ; . :':. . '.-' :

1 Ps" 30; 2. '.

4, - EJERcrclOS ESPIRITUALES, IV.

I
'I
I
" ]
5°

de su corazon con su Hijo santisimo, y renuevala

consagracion de Ir para siempre atada a todos sus pac
50S. J esucrist.o, rriientras exteriormente se abandon~
absolutamente a aquellas debilescriatura5, va kyendo
interiormente en los decretos de su Padre toda la his­
toria de su vida, desde el principio hasta d fin A El,
y a la Virgen Santisima probablemente, no se les dan
las penas, como a nosotros, por particulas y por mo­
mentos, sino todas juntas del principio al fin, porque
vlO'n siempre claro y luminoso ante sus ojos,el camino
que llevarecta y derechamente desde Nazaret hasta"ei
CalYa'rio. f("agamos muy ,devotame'nte esta considera,~
60nque nos,prop'one San Ignacio con las, siguientes
palabras: «mirar y considerar 10 ql,le hacen, asi como
es el cat'niJ;1ar y trabajar, ,para queel Senor seanascidCi
en>sllmmapobreza" y a cabo de tantos trabajos,.d e
hambi-e,de, sed, de calor y de frio, de, injurias y afren­
tas.pani mOl-Ir en Cntz;y todo ,esto por mi, despues
refiitiendo, .sacaralgunprovecho spirituah> [Il6].

, dQue hombre hahria que pudiera soportar la vida,

si, al entrar en ella, tuviese conocimiento de todas las
peJ;1as que en' ella habia d,e pasar? Seria un tormento
into~era:ble, y asi la proyidencia amorosade Dios nos
ha ',reservado el P9r\:'enir, y nos dio grano por grano
eLdoloroso rosario de la, vida. Mas no sucedio asi a'
Jesucristo: ,su sabiduria di;ina ytambien Ia ciencia in1'~
fusa de su, santa humanidad, en cada momento 1e da~ ,
ban todo el peso de la ~ida, para que repitiese: infinita& '
vece;;el holocausto. total de :Ia lTlisma. Yproporci,onal- ,
ment~ ,hemos dedeci,r, 10 mismode la Virgen Santis:i-i
mao Miremos, pues, tampiennosotros"de un extremQ'
a otro, esta via' dolorosa que va,desde Nazaret a 1'1:
cruz" 'y ,contemplemosc6mo tqdo,va, misteriosamen\e.
encadenado por ladivina ;providencia, para quese ,re<lrj
lice la n~stauracion deLreino dela santidaden,to,d;l;
pobreza, en toda humiliacion, en todo dolo:-, hasta Il).Q::
rir. Esta es la ley, y no hay otra.
 EL N AC1MIEN'tO Si
Con estos pensamientos porigamonos al lade de la
Virgen Santisima y de San Jose; y acompanemosles en
este viaje como «pobrecitos y esclavitos indignos, mi­
randolos, contemplandolos y sirviendolos en sus neces­
sidades, como si presente me hallase, con todo acata­
miento y reverencia possible» [114]. Elcamino sube,
el camino baja, las horas son largas, hace buena 0; mal
tiempo, faltan los viveres, llega la noche, falta el alber­
gue, y al pedirlo; quiza reciben como acompanamiento
de la negativa insultos ydesprecios. i Que santa igual­
dad en todas estas vicisitudes! i Que difer encia de to­
das las otras personas que se' encuentran en el camino!
Oigamos con grande atencion y reverencia las conver~
saciones altisimasque tenian San Jose y la Virgen
Santisima. Miremos la cara de nuestra Madre, y adi­
vinemos por ella adonde van sus pensamientos, contem­
plemosla toda' concentrada en divinoscoloquios con su
Hijo. Todo 10 que pasa a su alrededor y inas alla, todo
es accidental. Lo {mico necesario esta alli' dentro, y alii
arriba: en Dios y en su santa voltintad. Y esto pro­
duce una paz y alegria mas profunday mas verdadera;
que todas las cosas del mundo.
Punta tercera
BELEN. - Contemplemos como la Sagrada Familia
entra en Belen. Este era el plan de Dios' ammciado
muy de antemano por las profecias.Dios podia con­
seguir esto de infinitas maneras,gloriosas, faciles odi~
fiCiles. Para ensenarnos cual es el camino de la santi~
dad de expiacion, escogiounascircunstancias .muy do­
10rosas, perovenidas naturalmente por intervencionde
las criaturas.~ Entiendes, alma mia, la lecC'ionque J e-:­
sucristo ·kensena. en simismo? La Virgen Santisima
la, entiende perfectisimamente, y por' ella accede a ella
. con tanta dulzura. Las criaturas,obraransobre ni.ides­
-poticamente, como senoras de mivida; pero, si tengo
espiritu sobrenatural, no haran. sino trabajarpor mi
santidad ypara realizar' los planes de Dios. La fe, la
 , DIA PRIMl';RO

esperanza, y la caridad tienen aqui muchamateria y

muy sabrosaen que ejercitarse,
EI palacio real en que nace ,el Redentor fue una
cueVa' de pastores; y si no pudieron hallar albergue en
parte alguna; nien la fonda publica, en dande todos
tenian derecho a entrar, la causa de esta negativa uni­
versal fue: la pobreza de la Sagrada Familia. Repre~
sentemonos estavuelta que darianlas sagradas personas
por tocia Ja poblacion, pidiendo un rinconcito por arnot
de, pios. La tarde dec1ina, entra fa oscuridad; ,yya, han
s.eguido,y reseguido todaslascalles y llarnado a' tocias
laspuertas. Miremos a San Jose comolevanta los ojos
al cielo, lleno ,de dolor poraquella Virgen y por su
Hijito, a punto de nacer. Miremosa la Madre de Dios
C.oil: los ojos bajos, con e1 rubor de la vergiiertza; pero
con una paz amable y profundisima, que descansa en
la santa voluntad de Dios. No quiere pensar por que
suceden aquellas cosas, ili se atribula por 10 que ven~
dra ;ya 10 sabeel Senor, yestobasta. La noche obliga
a tomar uila resolucion extrema, y esta es la de, ir a
cobijarse en la cueva de los anima.1es., :g6ta era la vo­
luntad de Dios, y alia entra la Virgen Santisima con
su tesoro, y San Jose con su responsabilidad, como si
fuese un talamo preparado por los angeles. Ni m!glic
gencias, ni angustias; niociosidad, ni desesperacidnes:
tnclose ,hace, naturalmente, sencillamente, tal como
viene, despues de haber puestb 10 que esta de nuestra
parte. Alii donde' acaban 'lascriaturas, comienza Dios.
Lo' que tan graciosamente'deda nuestro poeta Verda­
guer: «vivo en la posada de la, Providencia», 10 cum­
pie divinamente la Sagrada Familia.dQuiero tambien
yo vivir alli, 0 mas bien prefiero ir por mi cuenta,o par
cuenta de las criaturas, como los 'que se hanalojado
comodamente eil'las casas de', Belen?' Ninguno' de estos
vera la gloria deDios, que ya esta a punta de' briUar
dentro de aquel estab'lo; tienen, ya su ·paga. Una con'­
n:anzaque, tenga algun sopcirte en las cnaturas, no es
:digna'de Dios., Se hade c·reer Ciegamente, seha de
 EL NACIMIENTO 53
esperar contra la misma esperanz~, y nos hemos de fiar
de Dios s,olamenteporque es EI, y entonces damos a
Dios la gloria que merece. H odie gietis, quia veniet
pominus, et salvabit nos, et mane videbitis gloriam
eius» 1. 'foda gran tribulacion es una vigilia de la vi­
9ion de ia gloria de Dios.

Entremos tambien nosotros en la cueva 'con la. Vir~

gen.y San Jose. Miremoslo ,todo como esta..' Aquel es~
tablo con el rumor de animales dentro de ~a obscuridad
y el vaho; aquel techo colgadode telanvfias; 'aquel
suelo mal a,1lanad? y llenode estiercol; aquella falta de
todo. J\4iremoscuan. naturalmentela Virgen. Santisima
?e acqmoda con Joque encuentra,:ycon quediligencia
San J osebusca 10 que puede. EI norte yguia de los
sIos .es siempret;l mismo : 10 que Dios quiere ahorade
rni. .1 Que.libertad e independenciade todo lode la
tierra!, Mientras se tiene algo, se depende de ello;, quien
n.o .tiene flada, esta par. encima de toqo. J esucristo que~
ria. entJ:"aren el, mundocon esta divina independencia;
Ie sobraba~quella misma casita de Nazard; y potesta
razon hi removidotodo el universo can eldecreto im~
perial, para que ,naturalmente viniese !lparar aesta
ca,verna 'de 'una [oca, como un pajaritaarrastrado pa,r
e! v:endaval. Tamquamnihil habenteset omniapossi.­
dentes: como quienes nada tienen, siendo asi 'que tpdo
10 poseen 2... De aque! a quien Dios se.1o quitvtodo,
se puede decir can verdad que 10 posee todo mas segu­
rarrietlteque. nadie. ,
. Arroclillemonos,queha llegado ya la hora santa.
Los cie!os,se inc1inan, los angeles bajan en legionesin­
numerables, la Safltisima Trinidad estaembelesada mi~
l;ando]aclleva,de ,Belen. Jesus hanacido. Christus
flatus est 11obis: Cristo nos ha nacido 3. Contemplemos

a Exod.,: 16, 6,:' 7'; In,,: etc., in vg-:Nativ: Domini:

2 2 Cor., 6, 10.

o Is., 9, 6.
 5.4 DIA PRIMERO

a la Virgen Santisima arrodillada, con su Hijo en los

brazos,nimbados .de gloria, mieiltras· llena cielos. y' tie~
rra una armonia angelica: Ott/ria in e,t"celsis Deo, et
in terra pax homnibus bonae voluntatis: Gloria aDios
en I(j)i mas alto de loscielos, ypaz eIlla tierra a los
hombres de buena voluntad 1. Aquel infante que Maria
abraza, besa y envuelve en pobrisimos pafiales, es el
Verbo encarnado,es J esucristo nuestro Redentor. La
fey 'elamor de la Virgen Santisima son superioresa
fodolo que podamos' concebir ;. todas las adoraciol'res
de todos los hombres y de todos 'los angeles no llega­
•
... ~
I;
rannunca a igualarla. Con aquella adoraci6n va uri:ida~
toda su alma;. por el tiempo y por toda la eternidad s'e
asociaintimamentea fodos los ideales y a todos los
pasos de Jesucristo. Ella sera la primera en fodo 10 que
sea padecer con el, ser pobre a su lado, redbirtodas
las injuriasdel mundo; 10 redamapor derrcho ydeber ,
propio de Madre, de primera redimida, de la que maS 1
fervorosa y espontaneamente se Ie ha consagrado. J estP. '
cristo queda tan llena y consolado con la adoraci6n}i
ofrecimiento de la Virgen Santisima,;' que aun cuandCf'
ningun hombre del mundo Ie hubiera de conocernr;
seguir, sedaria por satisfecho. EI' Patriarca San Jose!
detrasdela Virgen, y muycerca, haee tambien s:U',
adoraci6n y ofrecimiento, sincerisimo, fiel hasta la'
rriuerte,humilde y enamorad:o.Tenembs ya compafii~
de .Jesus' ysantidad asegtirada para el tiempo' y pad
laeternidad.!~ .
Entonces la Virgen Santisima, inspirada, por sit
n1i~h1o Hijo, Ie coloc3; reclinado en el pe".eb~e sobre ,1*
pap, cerca de los a11lmalespara. que Ie cahentencon
sualiento, y ella se queda absortaen altisima contefi{l
placi6n, en lacual adora y se ofrece tambien en noili­
bre de toda lahumanidad. Estaes m! hora. Es hor
de que me incline sobre el pesebre, cogido delaman<!l
de la Virgen Santisima, y adore a mi Redentor, 1. I

1 Luc., 2, 14.
 EL NACIMIENTO 55
haga y renueve la oblacion de mayor estima y mayor
momenta que halle dentro de mi corazon.
Coloquio
Dice San Ignacio que se ha de «acabar con un co­
loquio, asi como en la precedente contemplacion» [I I 7] .
Me acercare, pues, allado del Nifio Jesus, yvere que
111e mirat :icoii:i.o:esper;aridome, yrrie:alirga>'sus ma­
necitas, lleno de ?omor y de benignidad. l~()mienza. ha~
blandb lil:Ya veshi. lecCion que te doy. dMe entien­
des? .d No comprendes este leng).mj e de mis oDr:as, como,
unll~1TIarnierito que te ~irijo?o ti mismo ?dDelatlte d:~
este pesebre, rio se te van del pensamiento todas las nu­
bes de las' casas ,-terrenas'? dNo huyende tu corazon las
afecc10nes y el amor que tienes a tu honra y cdmddida-,
des'? dVespor quevengo, y a que te cOi1Vitlo?dEbtien­
des 10 que es santidad? dVes como venzo ydestruyo a
tus enemigos? .
Je,!'1t1.s.. mio"soy .,cOiTIoaquel,:-, homb;re,· de, "vt'lestro
Evangelio a' quien acaoabais de de;v.olver e1 sentido de
la vista, que primeramente vela los hombres como si
fuesen arboles que caminabap.. Me deslumbra tanto
respIand,o,r de santidad que yeo en Vos. Mi, yi;;tara­
quitica nece~ita mayor adapta~ion.a una perfeccioll'"tan
divina. Os adora, Redentor mio, con mi pobre COt;a~on,
y. ton e1 'de vllestra "Mad/e, que tambien, Ic) esmia.,
Quiero remontanp,e ,CO~ :Vos de latierra. Quiero,sit­
perar mis afecciones, afectandome a. repetiros ,la o])la­
d6n que ds hke en)a' c9rttemplaciondel Relrlo de Cris­
to. «Eterno Sefior 'de todas'las casas. :.'» . [98] ..

NOTA D~LTRADUC'roR. C01110 quiera que en esta

semana y en ,La siguiente el Padre Casanovas toma las
'aPlicq,c.io,1ie~~ de sen(idos del Padre:M es,i;hkr, la,~ Qrn~{~'"
.fmospor' no ser originales del autor. . I'
,
I
'i
1

;··II!
:1
:If
 •ptA ,s;SGU:N:DO
P..e!ie.ptaf;i6~ ,f ,bQid~ a Egipto ' '
piin.~l'fg Eji,RPCIO:,--;tOXlteinpi~ci9n' d~ )a .p-resentaci,on en;
, . ',~lfenlpl0.' " , ,: ,'", '" ""'" ,,","
SEGUNDO' Ej'ERCjCro. - COhtempladon' de la huida a Egipto.
TERcER:' tU\'RClcIb; ~ Esuria "i:~petic'ion "de IbS' (lqs 'p'tim~~'
"'ros.' ,,;," , ;,' ", ' •",", " ,
eVART-O,. ,EJ!<;RQICrO; '--'"Es 'lina"segunda'repeticion de los dos'
. ,: :p~i!Il~,ros., ! . " . - , , ' '.
, QRnm)EJ,E~¢JC,IO. ,.,-,,Aplicaciop ..de,sentipo sobre, 1'os ~dos
,l?ril1;l~ros. ' .\.

iOontemplaci6nde'la pr.esetltaciori i

'i, , ;:' en 'el ;temple) , ,

': .,' ~.. ..

.. -; ...,; .' ~ ." ,". ' : .• , '. r . . . " ; ' ':'.~ ",::' "
" 'DE).A ~URIFICACI6N I?E NUEsTRA SENORA. Y REPRJ<;SEN~
TA'CION'DElI; 'NINojisus 'i;:SCRIBE 'S: tUCAS; 2-:::2,", vV. '2:2l39~:'
(:;'~'!:~;l.'" <:}'~;;'~,~' >.. '.. "... "", "i;·:,:.,·r,.~ .: J 'il ~'i: " ; ,J,','i .."~i
, ,', PrllIlero,; traen, al NInO Jesus, alternplo, para, que sea,
n~p&se'ritaqo ill'Sen'or, 'C'cit!lO pi:iinbge'nito,' y offre'sce;l'pqi:,
er,(~n"p*f~defort6las'6 d()shijos :depalom,as):" ; .,"','"
,{' '(~'.~ :/,\;S~iW~o:~' ;~ni~do' ~l ,t~\\i~lo (t?~61p~ .~r sus, br~;Q!,~:"
declendo : (Agora, Senor, d~xa 11 tu ,nervo., en paz)., ,,'
.r<~:·,·, .,~. :"~':.:::~.;: ~";'~ ::!'~.<; '.;L' '''':'.'' :-..... ;.~.;_ " ..... .i
3.<> Anna (veniendo despues confes~aba al Senor y ha­
blaba del a todos los que esperaban la redempcion de Is­
rael) [268].
'"'''''''''''''',~"-,,,<~,,,,,,,w''''''''''''-:E'X-P£ANAC'i''6N~~''' ", ',',',' ,,",.~ ,-,•.V.,_·-".",·,
Preparacio1'} ' \'
~'... r;;a'me}6r-\p!~pa~a~i6~ }~lhir-',~.arI .~grl~~i9. ")<s!':i-~
'traer' eri" mem6riil.' fr~giiepteri.:ib~te, la, vida , " . '-' •. ". '. •
y' 'mi~h~riQ?
' : , '. " .• '.J " ~.
 LA PRESEN'l'ACION 57
de . C!J.risto nuestro Sei'ior; comenzando desu encar­
nad6n hast~ el lugar 0 misterio que voy, contem~
plando» [130] .
.Segunesta regIa, hay que recapacitar dukemente
sabre los pasos .que van del nacimiento hasta la pre­
sentaci6n enel terriplo: el canto'delas !ingeles,' la I,'
aJ;1unciaci6n de los pastores,su ida a la cueva y, <:tdora­
si6ri;)a" vocaCi6nde los Santos. R¢yes, SU viaje, guia7
~os;l?or la~str~113:,. sU,s)uchasyn Jerusalen"la alegria
d,eNqlvera encontrar laestrella,.su:adoraci6n,'y ofte~
<;:imi:ento. de los dones, .suvueltaa la patriapor otro
camino,la citcuncisi6n 'e impCisici6n deldukisitho' nOlri~
bre .de ; Jesus;Procuremos conteinplar y gustar.' estos
mi~terios, entrando ora en el ,Coraz6nde Jes~s"ora
etielde'la VirgenSantisima y ,eI <;Ie Sail J ose,ha,Ciell;­
l.()nQspr~sente$ a tales ,escenas,' y tom;mdq. pa,rte.(O'.n elIas
~~p1(), ,en.. cosa .tlt1estra, yaque,·nos hemos ;hecho, i copl'')
~ria,di~os·;~e·la·Sagrada Familia. Tenemos aqui ' reali~
zados· yofrecidos a nuestra imitaci6n' los 'grandes idea;...
lesdeda encarnaci6ndel Hijo de Dios; ~sofeslo;que
quiero'segttir'paso a' paso, Y apr,opiarn1elo,' yp6r'eilo
nunca he de cansarme deconterri.'plar, para conocer in­
timamente, amar tiernamente 'e iinitar bien de cerca a
mi Redentor., Que e,sta luz de} delo'.'disipe'(fe?,tn) de
ini las nieblas de tQcl,os'losid,eaks. htimal).os ; que' hada
me sea'impc;ria~te,: D:isabroso, .nl ,so,n~olad9f:,. sino 10
que lil me ensefia; que ,mi amo,r. no pueda.d.escansar
en nadade la tierra,y 10 de toqo de buen gradopara
vivir',con!El,corrip Ery pOl' $,L Asi pas are eh com­
Ra:~'i~ ~.~ la ?.ag~athi:')<'ari1ilialQ~ ct1~r~nt1-;'diasj)r,e,scri­
tQsporla,ley, esperando .la. flora d~ lr..,aLternplq para
h,a:cer)a pr~sentaci6n publica y.' op,qialde }esucristo a
.D10s. ,ell;· ,eL tel11plode' Jerusalen.. Diay nora" grande
aquella, y acto capitalisimo de nuestra redend6n:'
··"i ~~t'r;ada.~ni la' o~aci6~,1'a~de ~i~m~r-~...•.
,\"Q;;ar~6:~p'r~p'aiatoria, ,,~a di,~i.e~p~;e;
5& DiA SEGUNDO

. Primer pr:eambuloes la historia. La trae San Lucas

enel'Tap. Z; VV.,2Ic38.
y;. cuando s~ q.tmplieron, los odio dias para circundar al
nino, Ie pusieroq. por nbmbre JeSlls, como habia sido Ha­
n1-ado pore(;ingel ,antes de que fuese concebido ef\ elseno
materno:'~ " ,
,'1 "tuando se cumplieton, los, dias de lapurificaci6n 'de
MariaseguTI l~ ley de'Maises (Lev.' 1:2, 6),' Ie 1.levaron· a
Jerusalenpara pre'sentar1eal Senor, segun esta escrito' en
laley dehSenorque«todo primogeriita del sexo inasculino
sera: consagtado al Senor» (Lev. 13,' 2; 12', I,S) , Y para
ofrecerc'omo sacrificio;: segun 10 que se. ordena enla. ley
del. Senor" un par de tortolas 0 dospalominos» (Lev, 12,

8'; 5,' Ii)., , . ' ,

',Y~e '~qui, habiaunhombre en' Jerusai~n pornombre

Sinjeon. Y, era este hombre justa y piadoso, queaguarda,­

ba latbnsohici6n de Israel, y el Espiritu Santo' estabaen
d;y le-habia sid6 revelada pol', d· Espiritu Santo que'no'
veria· la muerte ,sin ,ver, antes ilUngidodel, Seflor. Y' vino
al templo, impulsado por- el Espiritu; Ycuando sus' padres
introdueian aL nino, Jesus paracumplir lasprescripciones
usuales de la ley ta,cantes a el, Sime6n Ie recibi6 en sus bra~
zas y bel1 dijoa Dios, diciendo: '
, Ahara deja s iratu siervo, Senor;

" ,seg,(ln tupalabr,a, en paz;

pues 'yavieronrnis' ojcistu salud, , " ,,"

, que preparaste ala faz de todos los pueblos;

luz pa'ra iluminaci6n de los gentiles,"

, yglotia de tti pueblo Israel. .

Y el'padre y la madre del ninose maravillaban de las

cosas que se deeian', de el. Y les bendijo Sime6n, y dijo .a
Mafia, sri madre: «He aqui que este esta puesto para' cai~
da'r resurg-imiento de mtichosen ISrael, 'y como una senal
a q'tiielise had. contradicci6n - y a ti misma una espa'da fe
traspasara el alma~ para que salgan a luz los pensamien c
tos de muchos corazones.
Habia tambien una profetisa, Ana, hija de Samuel, de
la tribu de Aser; era esta de edad muy avanzada; y ha­
biendo vivido con sumari<;io siete anos desde que se cas6,
y quedando viuda,habia Hegado hasta los ochenta y cuatro
,anos; la cual no se apartaba del templo, sirviendo a Di9S
 LAPREsENTACION S9
en' ayunos y omciones noche y' dia. Y esta,sobreviniendoa
la ,misma hora, alababa' tambienal Senor, y hablaba: de eI
a tqdos ,los que esperaban la redenci6n de Israel. '
Segundoprdlinbu10 o'compasicion de "lugar. Re~
presehtarme y cOnsiderar elcan}il10 de Belen a Jeru~,
salen, ver'1a'ciudadsanta rodeada .de. murallas y, el~~
vandose con gran majestad,cubiertode' plailchas do-:
radasel Ternpld de DioCel tmiC6 que:Etlse h~pia
escogido en todo el tinlverso. Vet despues el interior
del ~emplo, con sus departamentos l en: part;cula,r el
atrio de1as lliujeres'de cara a Ol'iente, cerca del'atrio
de los. saw"dotes,' a cuyasgradas sa.lia, ,elsacerciote
para ptirificarlas, Y delante ddaltar, de las oblaciones,
en dande se ofrece e/s'acrificio 'de hl P.U1%Citcion:' '
'Tercer preambula apetiti6n~ ,.En toda la segunda
semana ha de ser la misma~ .
.,.
Punta primpYa .
, '«Traen alNino Jesus al templo, para que sea l'e~
presentado al Senor tomo:pritnogeilito, y offrescen par
el (un'par de tortolas 0 dos hijos de' palomas»> [268f
Contetr:iplemds las persomis ': la 'Virgen Santisjrilij.;
cUbriendo a su Hijitobajo suo vel'o;y'SiiJ. Jose lleva.n~
do el pirde tortolas' pira::elsacrificia c1:e la purifica'~
don. Salenpor primera vez des'pues .. del' santo. r1aci­
miento, y de estasuerte Jesus' se presenta par prim~ra
I
vez' bajo el cie10al aire libre;j Que ma:jestad bajolas
aparienciasmashumildes, se'ncillas y naturales !1\m1an
a . ~tien 'paso .eI camino de Jerusalen, como Joq.bS' los
demas, llevando perfectamente escondido todo' 16 'que
hay de grande y sobrenatural en aquel acto. jTantos I
tesoros divinos como se ocultan en S11 altha! Entremos
en el con toda reverencia, y cOiltemplemos Sll interiot
I
condevocion.
Tres leyes' sagradas tumplian con esta ceremonia.
I
La primera ley era de la purificacion, y mandaba que
la' mujer que habia dado a lUt, si tenia un hijo, per-
I

i
I
l
 DIA SEGUNDO

111aneciese en casa cuarenta dias como impura, pasados

los c,ual~s fuese al templo a recibir la purificaciOn le­
gall. La ,segul1da ley era la del sacrificio, y nlandaba
que se ofreciese un, cordero en hol,ocausfo y. una. ,t~rtola
o palorilino' por el p~cado; pero si eran pobr~s, podian
o~:recer para' ~l holocausto una tOrtoli. opa~ol11ino 2. La
tetceta ley 'era .de 'los prinlogenitos, y,ordenaha que el
hijp", si era primogenito, fuese consagraclo, al Sefior, si
plett" 'pod~d ser're,~catado 'por cinco. siclqs 3. '

t1illgtina, de estas leyes obligab~' (i':] esus y MCiria,

~al)top6rqueJ e'sus .era duefio y sefiorqe )al~y,:,como '
porque ,Jas'111is111as palabras de ,la ley ]~~ libraban, ,c,tl
de'cir: que,se. tra.taQa Qel }:l(lc,~niientor~~tural, yordina-;­
rio; pel;'o las' 'santas persona's quieren sujetarse delibe­
r~dament~' a:la :ley para dar en todoejemplo' de- obe- ,
diencia y humildad. La Virgen Santisinla asi se pre.,.
senta conlO una madre cualquiera, in1pura ~n la con­
cepciOn y en el parto de su Hijo, y Este ·no se distin'­
gu.e d~ los otr~spJ;imog;enitos pecadores ,J necesitados
de .redenciOn. La, r~denci6n,que lleva, al 'cabp Jesucristo
incluye toda ·.suerte de, sacrificios :,donde.sepresenta,
pU,es, ,'una 6ca~iOn. de: sacrificarse, alIi ha.llarenlosal" Re­
'qe,ntqr y. a~ ~u. Madr~. ,Entrernos en~l alm·a de:} eSlis
y 'd~:.fa V~rg~n l\1aria, nlirando cOmo ;toman lascosCl:s
por' ;est~ .,a?pecto, y ,con que perfe~ci6nquieren toda 'Ja
vir.tpd, incluida e11. estos actas.: Y. 10 hacen conse11c~llez"
fOl110,si ft1ese 'la .cosa' 111as natural,aunque todos· ,pi~n;"
s.en·que, conlO pecadores ,ordinarios~: curnplen :,la, ,ley: de
p~cadqres.Estos pensamientosrevolvia, d~lc~nl~nte: la
$agrada Fal11ilianlientras iba, su ,canlino· hacia.. Jeru?,~le.n .

. . Estamos. ya' en 7el .templo. ::.El.-pueblo }udiQ: habia

empleado todas ,511S'" generaciones,·y., to~o.~: -sus . ,teso~Q_$
en preparar este templo para recibir al ~~si~s., ,~ra~el
1?1as magni~co. d.el-mupdo. CuaJ.?d9Uegase .lel h:ora es­

, :I. Lev. '12·, ~,4. : 2 Thi'd.~2, 6, _~.

 6i
perada desde tantos siglospor todo. eI pueblo y vati~
cinada par las profetas, d quien podd. decir la gloria
can que se verificaria esta entt'ada triunfaJ ?Recordem()s
las fiestas con que Salomon hi20 la primera dedicacion,
Este eraelpensamiento judio, pensamiento hmnano,
lleno degrandes miserias de nuestra nattiralezci. Jesus
viene a deshacer todas estas manias de grandeza con 1.~
verdadera humildad de coraz6n, ypoi: ella hace lil en­
trada rneshinica': en .sU,' templo' una" I11aRaha humilde.r
graciosa, .cubierti:> bajo el manIa desu Madre, llevatl­
do· por todo acompanamiento ct' San Jose. i Oh,c6rriQ
insisteypersiste en sus pensamientos y ejemplos' de
humildad! . "
,Necesitarnos esta &vina perfidia, para ver si" cae­
mas en,la cuenta de que hernos, decan1biar , radical ~
mente todos nuestros: pensamientos para set' disdpulos
d'e Jesucristo. Toda obra que no' venga como' J es~cri,\~
to; humilde yoculta, no serei digtia de el. Tod6et'<lu~
btisque gloria exterior, .es tbdavia del pueblo, judio,no
de la redenci6n~ MireI110S a J esils; ;hoy niismo, 'c6rrio
pasa desconocido par. huesttas ca:lles; en 1a', hcistiiJ. es~
cbndida en 'el pecha de pn sacerd'ote, que,' sin sh, ad ~
veitido, pasapor'.'Ia dIlle; ye'ndoa salvar a'un',~<?ti~
bundb quenecesitael 'santo Viatica de laeterriid<id.
C<;>ntemplemos esWstemplos y cap'illas. e~parcida~'pM
tacias partes en pueblos y' ciudades, .en 'doride 'Jesus
habita solitario, silencioso, 'y sin ninguria aparieridi
exterior. Asi es como va continuando la o1::lra'de recleh­
don par los mis1110s call1itios por donpe la cornenzo,
mientras a su alrededor,' asu lad 0; a: costa, suya, tantos
cristianosy timtos sacerclotes; que aun no Ie ha:Ii ~h­
tetidiclo; juegan a 'glorias yambicioneshulmnas, ape­
lando quid, ;l'la gloria de'Dios. jOh, misteriot' "

Contemplemos el acto rituaL El' sacerdote' 'avmiza

hasta las gradas de su atria. Mientras la Virgen San­
tisima can el infante en los brazos recibe la purificaci6n
legal, San Jose ofrece el par de pichones para el sa,­
62 ,nIA SE:CtJNDO.

crificio y .paga el precio humilde del rescate. Entonces

Jesucristo repite su oblaci6n redentora, esta vez de una
nianera publicayoficial. Como el Mesias que toma po­
sesi6n de su Templo, se acerca a su sacerdocio y se
mahifiesta a su ptJeblo. La forma exterior de la cere­
mania y hasta el sentido legal q;ue incluye, quedan muy
iriferiores a la altisima sign ificaci6n cristiana de la
n~eva vida sobrenatural que comienza.Esta es Ia que
hemos de penetrar con la :consideraci6n, pidiendo,cada
vez" con mas fervor y eficacia, la luz del cielo que es
necesaria para penetrarla. J eS\1cristo ratifica publica,.
mente en el templo, sobre los brazos de Maria, como
en un altar, su obhici6n al Eterno Padre para ser nues,.
troRedentor,y da otroejemplo de las grandesvirtudes
de la pobreza, hmnildad y sacrificio,que han de ser i
las'leyes fundamentales de la" santidad.dQuiero repetir .\
I

yo mi oblaci6n con la de Nue'stro Senor,. J esucristo ? 1

Tomadme, Madre mia, os 10 suplico, en vuestros bra­
ZOS, Y9frecedme juntainente con vuestro Hijo santi­
Sl!l10, despues de purificar mi aln1a con la purificati6n
que vos redbis sinnecesitarla. Y Vas, Jesus duldsimo,
que sabeis' a que grado de santidad me llamais,consa­
gradiue a Dios con vuestra m:ismaoblaci6n, y hacedme
participilllte de, vues.tros sentinJientos. Quiero., renovar
aqui laconsagracion que meen~enasteis en la contert1~
placion del reino de Cristo. «Etern.oSenor de .toda!'i
I~,s~osas yo,' hago mi oblaci6n con vuestro favory
ayuda, de1ante vuestra infinitabondad, y de1ante vues­
tra Madre gloriosay de todqs los sanctos ysanctas
d'eJacorte celestial, que yo quiero.. ydeseo y:es mi
dderminaci6n de1ioerada, s61o.que seavuestro mayor
servici<;J y ala,bafIza, de imitaros enpaSilr todiJ.s inju­
rias y todo vituperio y, t.odapobreza asi actual como
spiritual, queriendome vuestra sanctisima majestad ele­
gir y rescibir en tal' vida y estado» [9S]..
 LA PRJ<:SENTAE:ION 63

Punta segundo
«Simeon veniendo al templo (tomolo en sus bra­
zos), deciendo: (Agora, Senor, dexa a tu', siervo en
paz)>> [268], ,
Leamos otra vez el textoevangeIico que nos pre­
senta la figura interesantisima de Simeon: «Y he aqui,
habia un' hombre, en Jerusalen por nombre Simeon.
Y era este hombre justo y piadoso, queaguardaba''la
consolacionde Israel, y el EspirituSantoesta:ba: en
e1; Y' Ie habia sido reve1ado porel Espiritu Santo q'u.e
nDveria: la muerte sin verantes al Ungidodel Senor» 1.
Contemplemosesta persona ej emplar. Hombre justo:,
hombre temeraso de Dios, hombre en qtiienhabitael
Espiritu Santo, hombre Heno de deseos ambrosos del
Redentor. La tradicion nos 10 presenta envejecido en
la practica de estasvirtudes, y como sisolo sostuvlese
su vida el aliento de la esperanza, fundada enlapro L
mesa del Espiritu Santo, de que veda' con stis ojos
e1 Cristo del Senor. Alma purificada por el amor fer­
voroso y la pradica de las buenas ob1'as; alrnaque era
una habitacion continua del Espiritu Santo;' alma de
comunicacion intima con Dios, a quien dirigia pregun~
tas y de quien recibia respuestas; alma que no tenia
interes alguno terrenal; sino solamente el' deseo 'inten­
sisimo de' la vidadivina. Era en vetdad alma pre­
parada: para ver a J esucristo y entrar en su com~
pania:" '
San Lucas, despties de esta' descripcion de la pet~
sona, hOS presenta la estena en que Simeon se :encuen~
tracort Jesus en el Templo. «Y vinoal templo, impul­
sado por e1 -Espiritu. Y ctiartdo sus padresintroduCian
al nino J eStlS para cnmplir las prescripGionesu.stiales de
la ley tocantes a el, Simeon Ie recibloensus i brazos;y
bertdijoaDios'diciendo: ' "

1 Luc., 2, 25, 26.

 Ahora dejas ir a tu siervo, Senor,
segun tu palabra, en paz;
. pues ya vieron misojos hi salud,
. .que·pr:eparaste a la .faz .de· -todos los puebios:
luz para iluminacion de los gentiles,
'. : ygloria detu pueblo Israel» 1.

':" S4bjtamente" despuesde tan largas. esperanzas,el'

misJ;I1oE~pir:it1l: Santo que Ie habiahecho, la' promesa,
Ie, l\ev:Cli" al ,tgmplo con, una fuerza interior mas eficaz
que tqdcts· las. cosas humanas yque los mismosimpul~
sosde.lan;:Ltunileza. Y,llegando al templo, ·encuentra
laslcpsa,s qmio la,s'habia dejado, ylaluz sobrenaturciJ
Ie qesl:;1,1pre a Jesus sin que nadie se 10 haya. demosc
trar,..y . pen~trando .hondamente en aquellas apariencias
\fl,llgares,conoce. a. J esucristo, y seenamor-a de El,. Y
se.l~,entrega, yquiere morir tantandolas alabanzasdel
Redentor-. .
,j
'" Aqui 'h~de aprender 10 que _es la·· gracia de Dios;
para ,q,ue nada meinfundfl- temornillegue jama.s a
l;1-acerme ::qesfallecer" por mas. que tarden las cosas; ni
se me :presenten como superiores a.todas lasesperant
zashumanas·. ,Dios llega, .y 'siempr~llega a,tiempo, se~
gu,n. sus designio$, Suhora Uevaen unmomento ,todQ
elfruto de muchos anosde .trabajosy fatigas.'un,mot
mento, de: presencia de Dios,aunquesea el ultimo jns~
t;mte de lavida, la llenatoda de luzy gracia.sobre,
naturaL Cien anos de vida que tuviera Simeon qlJ(rdit~
rian llen,os enl~ presencia de Dios poraquel acto de,
,'. .vera, Jesus, amarley.morir.,Mi santidad quedara C01ll-­
, '
pkta::en d, punto yhora enqueconozca inhmamevte
a Jesueristo, quees, la gracia que pido efl ,todas estas
c,ontemplaciones; porque con .elconocirnientovendrae1
amor,y laimitacio.n.Mi naturaleza por dentro; y pot
defuera las cosas del mundo no<hacen mas queeriviali~
me continuamente oleadasde nubes, y obstaculos que

, Luc., 2, 27-;32.
tietlden, a detener mi esfuerzO.'! 'Ccitifortate, alma' mia,
con esteejemplo.Guarda' la' jtisticia" persevera .en el
tenwr.de: Diosj vive cOitel Espiritu' 'Sarito;preguntaJe
~9ntinuamente'impulsada ·por el'deseoj" espeni. aurl' con­
tra, lamismaesperanza; y 'rio dudes' que llegaiael "mo­
mentodkhoso en que: Jesticrist6 ;te tdmara porsUya:
Y.entonces exc1amara.s'·con Simeon :<Senor sacadin(;' de
este>mundo; no' puccio: vivir'mas ~~" las 'casas visiple's.
. ~ - ,',

. ,.... '" " . '

:Refiereademas el evangelista:' «Y; l~s' bendijo

Simepn,y·dijo a Maria, su' madre: «Heaqtii'qtie:~Sfe
esta . puesto . · para caida,.y resurr'ec'cion .,de' muchds' 'en
Isra,el,ycomo ;una,.sefial·'a q'uierl s.ehara' tontriidit­
(<;i¢mr-;; Ya' ti misma una·espada ite' traspasata',el ~lma'::J...
para. ql.l;e salgana luz los pertsamientds de' rnuchos' cora:'
zom~s»;1. ,Contemplertios: la 'eara del ~ 'viej 0' Simeort'c6mo
.pp.sal'epentina~nente .de .:la' ,alegtra'iextatieadel nun.c
dimittis,'a:una tristeza: sombriaiy; tempeSltlosa; 'como
d;eja·.eLoficio desalmista de!la 'glbtia di"inaj' para' 'v61~
y,erse profeta tragko de· minas y dolores futuros.Este
Salvacidr.;divino; dado <ilillundo comb h:izde·tbdoslbs
fpueblos,y gloria de Israel;: sera: como unaisefial de"cdn­
tradi<;:ci6n que'idividira' a· -fos hornbtds 'en 'dbs 'partes:
para:'unos: sera lac resurreccion; parabtro'S sera!<l':'c<:m­
.clemiciOn ;' para: unos ,sera un' idea:t:de amor', "para: 'otfqs
:objetb delodi@ :mas ,enearnitado'j; pata . tinGs' ,sera lil.
v:ida):para: otrossera lamuerte.; i Oh 'misterio·FEl quie­
re.salvar.a todosiperoimuchos'uo'quetrani'ser salva­
dos. Viene al mundo como.a 'Stl casa;perb:ri1uch'os de
sus domesticos Ie cierran la puerta. El esluz que, ilu­
J1)ina:atodos, los homhre-s,-: pero niucho§' cierran los
oj,osy: se queclan enlasilIias profuhdastinieblas'.
"Esto, que es'tanverdadercirespedo al punta esen­
ciaLde la vida; 0' dela,rtluerte eterriaj es mas patente
"t0davia en d plano de la: santiclad: Jesus viene ense­
:ilando:depalabra y: con 'las'obras"la vetdadeni. doctrina

1 Luc., 2, 34-35. .'.. :

5. - EJERCICroS ESPIRITUALES. IV.

 66

de la santidad". Y d;cu;intos son los que lecomprende:n

y' siguen? Cada eual. prpcura .formarse .una norma con~
f6rm~a.sus inc1inaqiGP~s. Almas que acepten de todo
c.orazc>u'. 1<1; verdadepl,~. doctrina de. la santificaci6n pura
Y"si",c,era,ta) COf;l:lO Ja practica y .ensefia J esucristo; sorJ.
RoqBisirrlas. Jesus va pOt" loscaminosde la santidad: a
tra:y~?Ae los siglos tap .solo co.mo,:fue par los caminos
di:J~':v.ida.te'mpqraL, En la.-Encar:naei6n Ie he conteill';
p'; plado solo can la Virgen Santisima; en Belen he vista
if, y,: "olver;. algunos pastores y tres ,reyes; aqui ~n el
tiPlplpsolali1ente hallbalrededorde la Sagrada ,Fa­
milia,; u.n ,anciano y una anciana:: siempreel pusillus
grt?Y:.· .rebafio pequefiito \ como llamara mas tarde a s11
Iglesi~: Que snerte. tan. inmensa,· que' predilecci6n 'tart
especial ,el ser :contadoentre los' pocos que ven, oyen,
et;l~i~nd,en yacep,tana Jesus totalmente, y se Ie entre'­
gall tambien con tocia la, plenitud de la vida. SoyuM
.<ie., estos ppcos 11amados, y de los todavia menos eSed"
gjqoiF dpen:lerealgun dia esta suerte privilegiada'?
d~e.trocedere de mis prop6sitos actuales? dsera alguh
clia Jesus ,para mi, si' no sefial de contradicci6n, a :·10
menos un enigma, un incomprendido, un forastero, 'tlla
qesc9,nocido? Libradme, Sefior, de tanta desgraci~.
COI/.sl'lrv:ad en mi la luz interna que ha rasgado las
tinieh1as .de, mi;;. intenciones torcidas, de mis acciomls
descamiriada;;,demis afecciones desordenadas. Hac~cl
:que,'nuncameolvidede vuestro. amor eterno.j oh Se­
fior:!, y.quesienta siempre ·bien viva la voz de Jesus
~i~eine.qmvida ct.k con .RI. ·il
,·r._;
~:.J . ; , ~

Jesus" dice; el profeta Sime6n~ sera tambien :una

espada que. atravesarael alma, de la Virgen Santisima.
,j Ohmiste.rio !,hernos de volveT adecir. Misteriomuy
dife.rel:lte, del. misterio de contradiccion, ,pero misteriro,
q~ dolor. .pro£undisimoque. he de penetrar. Recordetirr~
,ql1e J esu;;, eiecuta una ~ r.edencion de justicia vinculad~
--1,
, Luc" 12, 32. j
i
 LA PRI<;SENTACION

a s,u ml\erte,y que toQ.osJ,ospredestirtados se hart de

lt~f=er" conformesa lail11agen de Jesucristo~; En: ',esta
redeJ;1(:ion toda,almas~rtta tiene sefialada ,su parte'acti­
va, ,y ,dolorpsa, que. sera c,omo un complemento 'de', la
pasion del Senor:. i Bierdosabia la Virgen Santisima!
En, el: .mOrnento, de .1aEncarnaciort, acepto :como' suya,
t:a B~rte dela pasion" sino:.la:, pasion entera.. No,riece~
sitaba de esta profecia de -Simeon, pero la necesibiba;­
r~ws poso;tros;para entertder,)a,gran verdad;'deque
taij grandes predilecciones de Jesus son grandespre­
dl'lst~nCj.cion~s,alsacrificio., "
,>;,Jf~l;amqr redentor ,enesta vida es espada de fuego
que, Penetra hasta 10 intimodeL alma, y la quema en
y,iyo,incetldio ,de dolores. Amor y dolorparecen .palabras
sinonimas, yporello nOseJ;1contramo's C0n ,laparadoja
de que una,misma es la causa denuestrasalegrias y de
nuestra,s,pepas" y, que viven dentro, del alma' santa muy
bj,ep ;:Lvenidosypasta cQmpenetrados elgozo y;el do~
Ipr,' Tepemps pH grande lenitivo'de.nuestraspenas;y
es. que no lasconocerrios hasta que las padecemos. Jesu~
q-jstp ,y ,la, Virgen Santisima, quisi:eron'pCj.ra;si 10 que
es, mas cruel en elsufrimiento,. que ,es laprevisi6n
cier;ta y segl1·ra de que vendra. As! el'dolor viene, a'ser
l;:Pl:lsubstCj.ncia!· ~ ,la:vida. Vivirsiempre todos:-los,dolo~
t;,es l:k la vida en <:'ada instantede la misma, i,que ideal
m~$:,periecto .de martiri6! Esoes lo,que,.escogieron
Jesv,s y, }\faria", y. hedepensarque :me"acercare, mas
a"elias, cuanto mas ,ptobables o ciertas sean, mis, pre­
visiones, de,,la parte que me correspondeert la'santidacl
deexpiacion, ,
P~rito:' tercero
: ." , .. ' ..~,
I;", ~ : ;' ,- .

«Anrta(veniendQ' despues confess-aba ,a'l Sefi.ory

h.ablaba del a,todos los ·que esperabanla, redempcionde
Israel)>> [268']. El te,xto. evangelico :escomo'sigue,:
%Hahia tarubien una'prbfetisa" ,Ana, hijadeFanuel,

1 RJOm" 8, 29.
68 DfA SEGUNDO'

de la tribude. Aser; era esta· de edad rimy avanzada;

y habiendo vivido ~on su marido siete anosdesde que
se.caso, y quedando viuda,habia llegado hasta los
ochenta ycuatro anos, la 'cuall1o se apartaba del tem­
plo, sirviendo . a Dios en ayunos 'y oraci6hesnoch'e y
dia. Y esta,sobreviniendo a la·: misma hora, alabab"a
tambienal Senor,y' hablaba de lil a todoslos que es­
peraban'Ia redencion de Israel» 1.
. La .persona de Anaprofetisa nos induce 'a reprodu~
cir lasconsideraciones hechas con:el viejo Simeon, En
ella vemos una .larga preparacion de vii-tudespa~a' lle­
gar':a la gracia de ver al Redentor.' La ley ordinaria
en la economia. de la gracia siempresera lade' la coo­
peracionpersonal en el aprovechamiento d~das'gracias
'ordinarias para llegar a gracias superiores; Dios' 'es
Senor absoluto,y ,puede ,seguir otros caminos,'y los
seguiraa veres; perono podemos :tener fundadamente
atra 'norma que la mei1cionada. Eneste caso 'en 'Par~
tic,ularllaman la'atencion las largas: preparaciones exi~
gidas, sin que nostonste, como en elptimero, de lapro~
mesa hechapor:,e1 Espiritu Santo de'ver un dia eum­
plidas las esperanzas. Dios'quiere ser deseado, Dicis
quiere ser buscado, Dios, quiereser esperadci,y la:rgaL
meriteesperad'o, sin poner' de 'riuesttaparteliinites tii
condiciones a., su venida.EI 'desear, 'el buscar,el e'!;;:"
perar. es' ya,'cierta posesion de bi6s; que no desfaUez'­
ca, pues nunca nuestra esperanza; i Que gloria dan a
j

Dios, y que tesotos de santidad acumulan, estas aimak

qtiietas y silenciosas como la eternidad, 'que' estan en
perpetua expectacion, como los patriarcas ,yptofetis
de la ley antigua! Demonos siempre por. muy bieIl; pa­
gados de todas nuestras buenas obras, aunquefuesen
de tanta duracioncomo las de Ana la 'profetisa; mien­
trag- Dios nos permita ser del numero de sus se'rvidd­
res, que ·le esperan sentados a la' puerta. . .
·'Conviene.aplicar en"partiClllat':esta doetrina a 'Ia

1 Luc., 2, 36-38.
 LA J;'RltSENTACION

c.onsolacion espirituat que es la visita de Diosa las

al1TIa~, en esta vida. Leere despues con' mucha reflexion
l<J.s tres causas que ensena San Ignacio pOl' las cuales
el Senor nos quita aveces el consuela [322], y las
reglas para distinguir las verdaderas consolaciones de
las falsas [329-336]. Y volviendo ahora al Evangelio,
vere como Jesus nos exhorta muchas veces a esperar
sin desfallecer, porqueno sabemos ·ni el dia ni la hora
.de su. venida.· «Bienaventurados aquellos siervos,a
quienes,al lIegar,elSenor hallare velando :en vel'dad
os digo que se cenira y los had. poneI' a la mesa; y
pasandode uno a otto los servin!. Ysi viniere en la
s,eguncla vigilia, y sien la tercera, y los hallare asi,
bienaventurados . son aquellos .siervos»1. QU'e haya
siempre tnuchas de estas almas huinildes y' fuertes en
la perseyerancia, gloria del Senor y de ,Ia santa Iglesia.
Me. tendre par bienaventuradoen poder sel' Una de elias.

EI texto sagradonos ensena cuales erari estas obtas

virtuosas en· que perseverabaAna profetisa: ora.cion,
mortificacion y castidad.· Onicion. recogida 'encasa~: ' y
oracionpublica en el 'templo., Ayuno, palabraqueen­
cierra ,toda, clasede ,mortificacion de lacarne. cti~lt1:ta
mas mejot,segun ensena San Ignacio, con tal que no
destruya al sujeto,' ni 'acarree enfermedad nota­
ble [83-84]. Castidad de alma y del cuerpo, que 'cons­
tituye una categoria privilegiada entre los seguidores
de Jesucristo, sobre todo cuando se afianza enun'es­
tadopermanente. He de examinarni.e'biensbbl'e· estos
tres puntoscapitaJes,no solo para practitarlos 'deritr6
de los:Ejercicios,sino toda 11'li vida, 'pensarido que en
nadamejor: puedo ocuparmi tiempo y misfuerzas.
Que pequenas son las demas ocupaciones' htimanas,
hasta las ,de maS alta categoria,'comparadas con estas
virtudes practicadas fielmente y con' perseverancia,
aunque solamente sean conocidas del Senor~ .

1 Luc., 12, 37-38.

 niA SEGUNDO

Finalmente dice el Evarrgelioque Ana «hablaba

detinfante" a' todos los que· esperaban la redenti6n' 'de
lsrael» 1. Encontramos aquial primer 'ap6stbl de Je'­
sucristo.R:~presentemonos vivamente'la imagen de' esta
yiejecita ,ta!.como ,Ia pintael Evangelj6 de un sOlo
rasgOl' Llena de amor, se vuelve alegre y ligeia, ha­
,J:>lau\lo de Jesus a los quelesalenalpaso. El' celo es
hijo del amor. Quienamamucho, siente necesidad de
conlUnicar su,'amor. Siempreha,sid6 asi en'todos los
lll:denes ,de la,vida,pero muypartitularineli.te 'en la
yida<de pieclad. Lo que puede acontecer y' 'sucedeen
~feqto"es que estas almas amdf(~sas, 0 par fa'lta de me­
dios, ,'0:: p0tcondici6n ,especial de: -un espiritu que'pa~
,rece; cerr-arse 'mas. ,cuanto ,mas ama, no saqtien fueta de
,51., aquelceloqtie las' abrasa; peroentOnces bulle 'cbn
mas ,fuer;za, dentrb desu" coraz6ri,y" se derrama' en'la
Presentia,:divina 'en precesy lagrimasy sacrifrcios, triu­
cho mas eficaces en el apostolado cristiano que h acci6n
.e:l\terior.>· No ' esesterilesteceloconcentrado,:" sino
,que eso la fuerza' motbra que obliga a :Ia bondei'd di,­
yin,a ,aeomunicarse, e'impetra gracias de bendicioiJ.
,para,atros' apostoles; faltos quiza personalmente de los
.dones divinos' necesarios, para' convertir, las 'almas. De
,u.na'iU otra, manera he de' participar del celo: de Ana
Ja:profetisa, y participarede eI ciertamente si ati1b la
verdad.,

c;Rl~qu~?
i Que bien-hemos pasado este dia en campania: ,de ,­
Ja,Sagrada Familia! BemOs, salidodelacuev':l."de Be~
lenner ,d'onde teniarrtos aque1 recogimiento :de cielo,'y J

,hemos-idQ:por,Jos carnincis publicos y par las calles de:la

gran:ciudad,tan impresibnados, que no nos hemas dado
ctjentc!- de 10 que pasabaanuestra 'alrededor.' Asipa~ .
Sarh;po,r .el mundo los que viVen can ]esucristo.' Ade'­ "
mas hemos,idoa climplir,leyes 'dificiles,a hacefactos

1 Luc., 2, 38.
 LA PRESENTAC10N 71
de gran humildad y sacrificio, y todo nos ha resultado

dulce y hacedero, confortados con el amor y ejemplos

de J esucristo y de la Virgen Santisima. i Cuantas lec­

ciones de virtud me han dado todos los que han inter­

venido ~n ~ste hecho dela Rtlrifi,ccioll. ~ypresentacion

en er Templo! i Cifantoscamiriosse yen para servir a

Dios en perfeccion! i Que linea tan recta sigue J esu­

cristo en su trayectoria de Re'dentor ! Ning1.1na desvia­ ,:

I
cion de los principios que' me propuso en lei.. coptem­
placion de su reino, ninguna alternativa 0 vacilacion.
T?do va re~tcial fin que se propone,y siemptepor el
m1smo cammo.
He de' conservar derttro' de1corazon este'tesor6i:l~
recuerdos, y reflexionar sobre ellos,transforInandoibs
en substancia: propia. Pero rto sabria hacetlo, oh Buen
Jesus, si Vos no me 10 ensenarais·'dea:quella'i1\a.nera
viva· que teneisde obrardentro: de las almas; ctiahdo
quereis hacerlas vuestras. Os ruego que no me dejeis
nunca, que venzais todas mis resistencias, y que levan­
teis del suelo mi inutilidad. Estoymuy bien en vuestra
compania: haced que no me haga indigno. Virgen San­
tisima,llevadme C01110 ,llevais a vuestro hijito, 'envues­
trq>si' brazos, ibiencerca del corazon. Glorioso San, Jose,
sed ~i providencia, amparadme. contra t0dos' los erie­
migos de fuera y de deritro., Padrenuestro.

. ,; ~.

:" .",
'1.-'

COiltenlpIi,lci6n de I.. huida' a ~gipto

TEXTo
Oe. la huida a Egip,to escribe S. Mathea en el caplo II"
v.v., I3-i8.
. Primero: . Herodes,queriamatar al Nino Jesu, y asi
mat6 los innocentes, y ante de la muerte dellos·amonest6el
{mgel~ Joseph que huyese a Egipto : (~vantate y toma el
J
:-t--"
Nino':,','!,:ya",- su M,adre
'::
y :..huye" a Egipto).
,. .,'
. :: ..
,2:~: ,parti6sepqra Egipto:r eEl quallevantimdose de ho­
che parti6se a Egipto). ..
3.° (Estuvo alIi hasta lamuerte de m~rodes) [26g).
 LA HUlDA A EGIP'ro 73
El primer prea111,bulo es la historia, que refiere San
Mateo, 2, 13-18.
Luego que los Magos se hubieron partido, he aqui que
un angel del Senor se apareci6 en suenos a Jose, dicien­
dole: «Levantate, toma al nino y a su madre, y huye a
Egipto; y estate alii hasta que yo te avise; porque va a 5U­
c~der que Herodes busque al nino para matarle.» EI; levan­
tandose, tomo;).1 nino y a su madre, de noche, y se refugio
en Egipto; y se estuyo alii hasta la. muerte de Herodes:.
para que se cumpliese 10 que habia dicho el Senorpor boca
del profeta (Os. II, I): «De Egipto l1amea mi hijo.»
Entonces Herodes, viendose burtado por los. Magos, se
enfurecio en extremo, y dio orden de matar a todos los ni~
noS que' habiaen Belen y en todos' sus contornos· de dos
anos. pa,a abajo, conforme al 'tiempo que habia a:verigua"
do de.iosMagos.Entonces se cumplio 1u dicho por boca
deJ profeta Jeremjas (31, IS):
Una voz se oyo en Rama,

l1anto y grandes alaridos:

. era Ra,quel que 110raba SIlS hijos, " .....

y no queria .ser .consolada, plies ya no. existen,

El segundo 'preambulo es'la: composici6n de lugar.

Vere can la imaginaci6n la corte de Herodes, con
todoel' alboroto a que da ocasi6n la llegada d~los
Santos Reyes, y e1 no ha:berestos vuelto despues de
adorar a' Jesus. Despues verey: corlsiderare la' casa
de la Sagtada' Familiacuando .el angel'viene a des-"
pertar a San J cise, y' el camino que sigue por medici
del desierto hacia Egipto, Finalmente me repreSentim~
la nueva' habitati6nen aquella tierra de destierro. .
El tercer prea1nbulo es la petici6n, que en to,da la
semana ha de ser 1a misma. .

Punta primero
«Herodes queria matar al Nino Jesus,y asimat6
los inocentes, y ante de la muertedellos amonesto el
angela Joseph" que huyese.a Egipto: (Levantate y
toma e1 NinQ y a su Madre yhuye a Egipto) [269] .»
74 . DIA SEGUNDO

Contemplemos, primero, la persona de Herodes.

Con que astucia pretende ordenar todos los sucesos
hacia el fin de sus pasiones. Han venido unosextran­
Jeros que dicen que el ciela anuncia el nacimiento: del
rey de lsrael. Sies cierto, es segura la ruina del rey
judio. Este ape1a a la astucia para que use de todos
los rriedios con el fin de perder a los extranjeros y al
reyaquien buscan. Primero, que se retma un coiici­
lio de todas los sabios para quedeclaren donde ha de
nacer ellVi;esias. Despues, gmndes CUi11plimientos con
los M~g;os, 'reco):l1endandoles 'quebusquen con toda di­
ligenda. algranrey, y que, al encontrarle, se 10 co­
muniquen,porque' e1 tambien quiere ir a adorarle.
Entretanto prepara todaslas cosas para acabar can los
Magos yel Infante, tan pronto como ha puesto en
daro todas las cosas. d Como puede consentir que en
su casa se hable de un nuevo rey, y que haya' quien
venga de lejanas tierras para adorarle? dDicen que una
estrella milagrosa Ie anuncia. en' el cielo ?Pues arre­
glare las casas de la tierra de manera que no valgan
e:streHas ni, profecias. i Que imagen tan terrible de la
pasion ladel rey Herodes!· La pasion es viva, para
n~ducirlo todo a su,s fines ;es fuerte, para superar tci­
dos losobstaeulos; . es terrible en losmedios que usa',
cuando. nova dirigida por la razon. i Ay del NiflO Je­
sus!, .exclamariamos si, como Herodes; creyesemos que
solo, intervienenen los sucesos los planes y 'las fuerzas
humana,s..
Pero es~e tpisterio, nos' reve1a que hay atras fuerzas
ocultas, 0 sea la mano de Dios, que dejando hacer a
loshorrrbres 10 que quieten, alcanza 10 que pretende
a pesar de todas las oposiciones. Los Magos salen de
Jerusalen muy alegres de vel' otra vez fulgurar la es,.
trella ;. llegan a Belen" adoran al Nino, y avisados por.
Di6s de que nC) vueivan a ]erusalhi; 5e dirigen a SI1
rasa par'otro camino. Herodes' latama corrio' una bur~
la,'Y suastuciaartojatodos sus disfraces, y se pte-,
sentacorrtd' eta; un' odioarinado de todas las cruelda~
 LA HUlDA AEGIPTO 75
des. dEl conciliohadeclarado que el Mesiashabia de
naceten Belen? ·Pues que maten a todoslos uinos de
Belen y sus contornosde dos anospara abajb. A'vel"
quien librara a este reyde sus mahos. i Q'ue espectacu­
10 'de furor ygecrueldad desenfrenada! La pasi6n dis~
curremuy bieri, segun sus principios; pero convierte
al hombre en fiera. Ademas, Dios hace que no consiga
su ,fin.

'. , Vayamos a la casade la SagradaFamilia. Estamos

en plena' noche, y la santa iriocencia descansa eonfia­
da . en Dios. Conternplemos dulCementea Jesus' dur­
mier-do ,en los brazos dela ;Maclre,'a la Madre'descan­
sando en la providencia de San Jose, ya San Jose con­
fiandoen eL arnor omnipotente del Etertlo Padre; Aqui
no hay pasiones, y menos aunhaymalas artes que la
astucia 'haya decombinar. S6lo aparece 1a diligencia
-enhacer de su par,te 10 que senalalavoluntadde Dibs,
y lodemas 10 dejan a la omnipotencia amoroslLY., no
se ,enganan.Dios .velapbtellos. Heaqui 'alange1 de
DibS queen medio del sueno habla a San Jose: y Ie
dice : «Levantate, t0l11a' alnino ya r sU"madre, y htfye
a; Egipto; y,estate :aUl hasta que yo teavise; potqtfeva
11' sueeder' :que'Herodes •busqueal nino para ma:tar­
Ie» 1. Laprevisi6n de' Diosseadelanta"a laembestida
de:Ia:pasi6n. Todavia Herodes no habia tomenzadosu
persecuci6n,' y. ya Dios da sus· ptovidencias par'alibra:r
a Jesus y.<su familia, Y cuando el titanoeontemplara.
.aquelmar.de . sangre inocente, 'goiandos~de habet
ahogado en: ella 'aLhijo deDios, este estara pot lo's
.caminosde Egipt6 cubierto, pOI' las alas- de'losangeles.
'. : '.Gonvienedetenerse aquiy: ahondar: enla contem~
placi6n del profundo misterio de la .providencia· divina,
particularmente para las almas santas que s610 buscan
aDios. Aparep.temehte las causassegl.1ndasobranaut6­
nomas'; y nosotros' estamos tatahneritesuj etos a su ac"
76 DiA SEGUNDO

clOn. Mas esto es s610 pura apariencia: En realidad

ninguna· criatura obra un acto sin elconcurso de Dios,
pero sobre todo, Dios es quien unicamente gobiermi.
el resultado final del concurso de las criaturas. Cada
estrella sigue sus leyes de movimiento, pero solamente
Dios ha combinado y gobierna el orden general que
resulta de todos los movimientos del universo, En el
cora suavisimo que canta en un valle a boca de noche,
cada insecto emite su sonido infinitesimal, en aquella
plenitud de armonia que sube al cielo como el himno
de todas las criaturas al Creador; s610 este la intenta,
la consigue y la dirige. Algo semejante acontece con
las acciones humanas. Cada honibre es una hormiguita
que. hace su nido y lleva su granito, quiza atropellando
a otra hormiga; pero 'Dios tienecorrtbinadas aquellas
acciones de manera que resulten en bien ,superior de
cadahombre, y sobre todo,de manera que' triunfen
definitivamente las leyes de gracia que· rigen la'reden­
ci6n del mundo.
iQue paz, eterna en ciert~ manera, nace de esta
consideraci6n ~ Miremos a Jesus. ttl que,comoDios
que es, sabe bien todas estas cosas, conterrtpla las ma­
quinaciones de Herodes,-y no se mueve, como silq,:jg~
norase todo. d En que se .fundaesta pazdivina'? En el
conocirrtiento de la santa providencia que rige la obd.
de la redenci6n. Todos nuestros pasos; en, particular
los de lavida espiritual, estan biencontados; contados
est;!.!). tambien todos los movimientos de nuestros ene­
migos; no habra fuerza· humana ni diab61ica que pueda
estorbar ni retardar mivida desantidad. EI uriico es­
torbo puede venir de mi poca confianza, porque: esta
es . una condici6na la cual, Dios ha unido ordinaria­
mente su aetuaci6n.

Vayamos ahora a Be1en ,a contemplar la muerte i

de: los inocentes. 'Uegan los satelites de Herodes, 'y

como fieras sanguinarias se echan encima de las ma­
dres arrebatandoles sus hijos y despedazandolosen su
 LA HUlDA A EGIPTO 77
presencia. Entretanto, el verdugo, sentado en su trono
real, rie satisfecho de su victoria. i Infeliz! La victoria
es. de JestIs, salvado incolume de las garras de la fiera
sin ,que. esta se dieracuenta. La victoria es de Dios,
a quien nQ puede llegar la maliciay elpoder de hom­
bre alguno. La victoria es. tambien de estos santos ino­
centessacrificados. Ellos, perdiendoprematuramente la
vida del:· CuerpO, . salvan su alma. Son los primeros
martires de Jesucristo, que dan la vida por su Reden­
torcomoelladara por ellos en la cruz. Son,la primera
proc1amaci6.p practicade la ley evangelica que despues
publicara J esucristo: «El que ama su vida, la perdera;
yel que aborrece su vida en este· mundo, la guarda
para,la vida eteJ;"na» 1. Dejan bien probada esta otra
ley. de laredencion.: todos hemos de tener parte en ella,
yde1ante de, todos lainocencia presidida por la suma
inocencia .de Jesucristo ; nuestra santida.d actual es san~
tidad deexpiacion, y no hayotra. Consideremos como
Jesus.; :que veiade, lejos aquel inmensosacrificio, con­
templabay .amaba y acariciaba a cada, uno de estos
inocentessacrificados· a su amor, y a cada .madre que
ofrecia· un sacrificio mayor todavia. Asi sus ojos di­
vinisimossiguen todos mis pasos, y contemplan todos
rnis·sufrimientos, los cuales quedan bien guardados
deritro de su sacratisimo Corazon.

Punta segundo
«Fartiose para Egipto: (El qual levantandose de
rtoclle parti6se a Egipto)>> [269].' .
"Sera muy' conveniente,' antes de cualquieroti-a con­
• >.

sideracion, contemplar la· escena de lil huida de la Sa­

grada Farhilia.Con muchaatencion,y sobre todo con
mucha::devocion, miremos a las personas, bigamos 10
que dicen', consideremos 10 que hacen' para cumplir al
installte litordenacion de Dios. Ld que ejecutan' ex­

1 ro., 12, 25.

 78 DIA sEGUNbO

teriormente sirvanos de 'camino para penetrar dentm

del· alma de Jesus,' de Maria y .de Jose. Acerquemonos
a ellos como criaditossuyos, segunnos ha ·ensenado
San Ignacio, y·tomemos parte entodas sus cosas, y
sobre todo procuremos asimilar nuestro espiJitu al suyo.
Cuando estemos saturados deesta contemplaci6n; pa~
semos a refiexionar· y reflectir para sacar de ella pro~
vechoespiritual, ,aprendiendo las lecciones que Dios
quiere :darnos en este: misterio:.
Saliendo de las consideraciones quehaciamos en el
primer: punto., me dire a mi mislTIo: es verdad que-Dios
10ssalv;J. .de las manos de Herodes ; pero d. por .que
medio? Por tm destierro,yen las circunstancia,s mas
dificiles·. Es dura .la. leydel·destierro,cuando Dios en
Sil omnipotencia,'y Jesus mismo, tenian infinitas ma­
:.r.
neras rrias suavespara librarles :del tirano.Egipto, hu­
manamente considerado,parece ser la ti~rrapeor es~
cogida: tierra de" amargos recuerdos para -todo: israe~
lita; tierra id61atra;" tierra desconocida, y extranjera,
en·todo, lengua y costumbres ; tierra ala cual ,no se
puede llegar desde Palestina, sino atravesando desiertos
porcaminos asperos ypeligrosos. Si el medio escogido
por· Dios' ,era' el destierro; d. no podia acompanarlos com
los ,Santos Reyes cuando sevolvierona sustierras?
La manera como se intima 'eldestierro es dura tam­
bien: el angel s6lo da la orden: «Levantate, toma al
nino y a su madre, y huye a Egipto; y estate alli,hasta
que yo te avise>~ l;pero' no da losmedio~ para.eje<;:utar
este mandamientci' tan dificiL Bl tiempo es ,el inas"in~
Qport1.mo) en;medio de lanoche, sin,ninguna preparaci6n.
',' ,.' Aqtii se nos rev,ela uno" de)os medias mas' ordina~
rios por lpscualesse cumpleen nosotros aquella dl,flce
providenciadivina que poco ha hemo,s' cQnt,emplad():
.la pbediencia. Obediencia es unm~ndami~nto de Dios
dado, a, una cr,iatura por medio de otra criatura., D,e
aqui nace su merito, porque es mas sujetarse a una

1 Mat., 2, 13.
 LA HUlDA A EGIPTO 79
criatura por Dios,que sujetarse inmediatamente al
m,ismo DiGs. De _aqui nace tambien su dificultad, -por­
que nuestros sentidos y nuestras facultades-internas,
y, sobre todo nuestras pa,siones, tropiezan con esta cria­
tura que Dios pone entre lil y nosotros para damos
susmandamientos. Laobediencia, como dice San Ig~
Tlacio, es, ml,lY semejante al acto de fe. Asi como en
este loesencial eS saber si Dios ha: hablado y que ha
d,icho, porque, esto supuesto, no hay sino cerrar los
ojos ,ycreer; de la misma manera en la obediencia 10
esencial es si e1, que manda es superior, y que manda,
porque despues de estono, hay mas que cerrar los oj os,
y obligara tOclas laspotenciasa cumplir 10 mandado.
Q)1g liL ,persona qU~l:;nandasell, est;!; 0 aquella, de mu­
chas 0 pocas cualidades; que mande cO,sas {kiles odi­
ficiles, oportuna 0 importunamente, con medios 0 sin
ell<;Js;, todo esto, es ,accidental a la obediencia cristiana.
J\1asbi,en ,diriamos que' cuanto n1as dificil se present;;!.
Ii ,~bedieri(lia, ,mas nos, asegura la amorosa providencia
diyina que 'intervendra de una manera mas, patente y
efi~az,;'peFo, sobre toclo,en estas obediencias dificul~
tpsas ,es: clonde: se per~ecciQnan extraol,"dinariamente
miestra f y" nuestra,esperanzfL OJ: nU,estra ,caridad.

,C(mtemplemos 1aobeidi~ncia de laSagrada ,Familia.

El,pr:;medIlt~r~e~iarl? :es un angel, infer;iora, ella; ,el
segundo es Sap Jose,inferioi: a Jesus y a Maria. A es~
ios, nada Jes dice Dios.; a ellos s.610 Ies tocaobedccer. No
v,emc:>s ::tril. nj examen, niporideraci.6n de las cosas que
hern,os llq.~ado accidentales; solam,ente se ,atiende all1
alo esencial: dDios, manda que vayamos; a .Egipto?
Vayar:nos; pues,a Egipto. TO,das1asfilosofias que se
pod'ian {arjar sobre 10 accidental, 1}umanamente ,ha­
.blandohabrian pare(:ido, muy pn.ldentes' y justa,s; pero
divinamente -hubieran resultado •equiyocada~." ,Col).tem­
piemos sobre, todo.1a p.az y dulfura del ,alma can. que
se Janzan ao1;>edecer, cci.J;Ilo si yisiblemente se· echasen
en los brazos, de Dios. :Jesus duerme en los brazos de
80 DIA sECUNDO

Maria. Maria esta sentada -en aquella borriquilla en

que la ha montado San Jose. San Jose levanta los ojos
al cielo, yparte alla donde Ie han dicho. j Que inmerisa
superioridad moral sobre todas lascriaturas, y sabre
si mismos; subiendorectal'nentea lao sabiduriay amor
de Dios !EI Evangelio no nos ha revelado las infmitas
peripecias quepasaron en el viafe y en la estancia 'en
Egipto; lacuri<)'sidad pia ha inventado algunas, pero
10' mismo da.' A ellos les daba 10 misrrio; sabian' que
cumplian la santa voluntad, de Dios,' y estobastaba:
yno otra cosaes 10 que 110sha' quei-ido revelar e1
Evangelio, porque es la unicaleccion que nos es nece­
saria para miestra santidad. Aprendamosla' bien, y
apliquemosla,plenamente conveilcidos,a' nuestra vIda
real de cada dia.

Finalmente hemos de reflexionar que la' interven­

cion de Dios enla huidaa Egipto es cosa extraoroin'a­
ria dentro de las leyes de la providencia. Podia hab¢r
llevado los, hechospor via ordinaria de lil manera que
HI sabe, y' en' este caso e1 resultado final hubierasido
elmismo; solo se habrianmudado las virtudesque
hubodepratticar lal Sagrada Familia; porque todo se
hubiera reducido a aquella fe universal en la accion de
1)ios en todas las cosas, a :la esperanza tambien uni­
versal en su' :proteccion, y al amoi c'an que todo 16
recibian' como venido de su rnano. Asi hemos con'tem­
plado como se realizo 'el gran misterio del N;;\.eimierito.
Dios, 'no intetvino de' una manera extraordiriaiia, ni
en la salida de Nazaret, ni en el viaje, ni en' el" aloja~
niiento en la cueva de 'Belen; y a pesarde ello, la Sa.~
grada Familia 10 atribuyo toda a la providencia de Dias
con tantacettezil conio'ahora la huida a: Egipto.jOh,
cuan uriiversales;santas y 'consoladaras soh las leyes
de la providencia,'sobretodo para 16s que notienen
atro fin que segtiir e'iiriitar a Jesucristo nuestro SenOr!
Esto significa que rid' he de creer nunca necesaria una
intervention excepeioilal y visible de Dios en' mis ac­
 LA HUlDA AEGIPTO

dones, por dificultosas que' sean; La fe, la' esperanza

y lacaridad; segun los principios generales de la pro­
videncia, siempre son suficientespara conducirme, para
asegurarme y hasta para consolarme.

Punto tercero
, <~(Estuvo allihasta ia tn~erte, de Herodes»> [269].
As!, con esta sencillez, nos presenta eL :gvangelio la
l:=trga~'stancia de la?agrad~Familia,en Egipto. Las
casas gr.andes no necesitan ponderac~ones; las peque­
nas .son las que las buscan. La orden era ind,efinida:
«estate . alli ,hasta qtieyo te avise» 1; e igualmentefue
indeflnlda hi obediencia: «se, estuvo alli hasta la muerte
de Herodes» 2,pues hasta entonces el angel no Ie aviso
de la vuelta. De ,nuevo. nos,encontramoscon las lenti­
'tuqesd,ivirtas, y co.n ~a larga esperanza que pide Dios
a sus ?ervidores: volvarnos;' pues, a. reflex,ionar sobre
,eIlo,que sIebe sercosa de mucha importancia.,
.',dPQi qUetenemos prisas y sentimos irnpadencias?
~f,Qrquetenen10sj1}~ereses 0 fines propiosque atodo
tian~e querenios alcanzar. Porque tenemos la vistacor.­
'ta y estr~cha, y S(516 yem()s un camino pa,ra resolv.erlo
'todo.. Porqu,es'omos deItiempo; y~1 tiempo nos arras­
~ra COtnQ el' v:i~toa una .hoja volandera.,Mas Dios
'd porque' usa' de esta ~aje,stuosaJentitud?,Pa'ni qes~
pre,ridernos de n,uestras .afecciones,demOstranclonospor
Ja experien<.:ia q{Ie. tanto importa que tdimfen .comoqm'
Gligan. Para,. ,darrlOs a entender qUem tiene muchos
<:~nlii:J.o~. para llegar' ~ ;m termino; que de Ja ruina de
tl'h, ide~J.'~abe, RI, crear"otro superior; y que con 'tf{~~
;<:u:eiisia,' e~sa,.cii~ci9.d~, un.a c9sa es mejor que la COS<;l
,mlqRl<;t.. :Fu;la1111e.nte .pq,rque eq eterno y to<;lo. .10 •resuelve
'ep'eiernidad': ,"quo,4 qiiernu'Jlfl.· non ~st} nihil est,: 10 .que
-i-io 'es ..eterno,
-'
eS,',nida.
,;.,
La, Sagrada' Familia exterior­
,

1 Mat., 2, 13.

2 Ibid" 2, IS,

6, - EJE:RCICIOS ESPIRITUAI.ES.· IV,

82 DIA sEGu~mo

mente parece una familia abandonada de los hombresy

del mismo Dios; nadie cuida de ella, nadie lamenta su
desgracia, nadie Ie da una gota deconsuelo. Como si
ni siquiera fuese necesaria, ni util a nadie para nada;
ni digna de mover a piedad y misericordia ni en la tie­
rra ni en el cielo. Pero ~ acaso es poco admirable lleva'!"
este peso enormede indiferencia y abandono como si
ftiese la co'sa' mas natunl.!? ~ Noes esto, la' suma fe,
la suinaconfiahza y el mas sublimeamor de Dios?
L1ega~ momentos en que, como dice de Abraham .
la Escritura,' es necesario esperar contra la 'rnisina es~ 'I
perahza \ porquelas' dispositieines de Diosparecen.
dponerse a otras disposiciones de la divina providen­ .
cia. E1 caso de Egiptoparece uno de estos. Jesuciisto .
es el salvador de Israel, y 10 primero que dispone Dios
es que sea lanzado de Israel, y Ie deja largarnente en
el destierro, como si nunca mas hubiera de' volver. La~
palabras son palabras, pero los hechos son hechos; ,j
los hechos dicen que aqi.teila familia es una familia
desamparada, que, para perderlo todo, hasta la p<ltria l;J.fl
perdid'o. Asi discurriria un pensamiento puramente 'hti~
manei, 0 una fe debil y uria esperania raquitica. Erl: i~
Sagrada Familia nadie pensaba asI, sino que todoY,.
Cqrllo Abraham y mas que Abraham, creian y esperaJ- ,
bai1' c01itra spem in spem 1, (contra toda e'speranza); 'Y
tenian' aque!' fortissi11tum ,solatium 2', (poderosisimo co'ri'­
sueI6),' que segun San Pablo sefun'da en lainmobii1~
dad de los planes divin6s, y en laimposibilidad, d~.
quefallei( DUnCa las divinas promesas;teniendo la'e~')­
perahza como un ancora del alma, flrme y segura, . qti~
penetta hasta el ultirno ve10 del teniplo :end6ndehabli~'
el mismo Dios. Mientras las cosasse nos present1a'fi
cbniO probables 0 al menos posibh~s, nuestra esperihli~
descansa 'Poco 6 mucho en las mismas' criaturc+s, y e~ra
es-peranza no es puramente sobreniitural,no es digrla'

1 Rom.• 4. 18.
• Heb!"" 6. 18.
 LA HUlDA A. ItGIPTO

de Oios. EI1 -can1:bioesdigp.a,de ,Dios y -purisima cuan­

dQ .se. Junpa,; en una fe del todo divina, y no puede
tel~~.r: conta1::tocon ninguna criatura, n1 estribar en si
misma, sino.s610 en Dios.. Para ,arrancar· del corazon'
actos tan sobrenaturales, pone Dios a las almas en ,las
situaciones mas dificiles y contradictorias. Tengarno.l
nos por bienaventurad()s ~i. nos acaeciere esto. algun:l
vez'durante lwestra vida,..

, . Llega lao hora en quese cumpl~ la promesa divina.

«M,uerto I-Ierodes, heaqui qU,e un angel del Senorse
aparecio en suenos a J oseen Egipto y le dijo: «L~yan~
~:ite'y toma, a1 nino Y a su ma,dre, y march<j. a tierra
d'e •Israel; .porque han p1uerto ya los que Quscaban
lcl"vida 'del' nino.» 'El, levantandose, tomo ,al nino y a
su madre', y vinoa tierra de,Israel» 1. Han muerto
lqs que querian ma.tar,a Je~us: a~i escomo Se vuelve
'COntra los malos ,St1; mal,~cia; ,as~ acaQ<;Ln en la muerte
fodas las cosas humanas; pero Dios no muere. i Que
alegria debio sentir la Sagrada Familia con lasb.uenas
noticias del cielo! r Como' debian ca.nt:at ) ~ ezitu I s­
rael de Aegypto 2 (Cuando Israel salio de Egipto)! El
'autor de las meditaciones sobre la vida de J esucristo
atribuidas a San Buenaventura se enternece aqui con
profunda devociOn. «Ve a Egipto, dice, a visitar al
nino Jesus: quiza Ie encontraras en la calle con otros
ninos, y viendote, correra hacia ti, lleno de benignidad
y dulzura. Arrodillate, besale los pies, y despues to­
malo en tus brazos y descansa un rata con EI. Tal vez
te dira: ya tenemos permiso para volver a la patria,
y manana salc1remos. Has venido a buena hora, por­
'que nos haras compania. Dile en seguida que te alegras
muchisimo, y que quieres ir siempre conEl ac1onde­
quiera que sea, y recreate hablanc10 con EI. Ya te c1ije
que estas que parecen puerilidades aprovecha mucho

1 Mat., 2, 19-21.

Ps., 113, I.

 DIA SEGUNDO

,el eontemplarlas, porque despueshaeen subir mas arri~

ba. Entonees Jesus te aeompanara a su Madre, la eual
te hara muy buena· acogida. Arrodillate, haz una reve­
reneia a ella y a San Jose y descansa con: ellos» 1.
Coloquio
Yeo que mi vida se pareee a la de Ia: Sagrada Fa­
milia, precisamente en aquello que se me hacemasduro
,de pasar. A fin: de que la mia y la suya sean muy
'iguales, s610 me falta una eosa y es el espiritu con
que vive la Sagtada Familia. Esteespiritu os. pido,
jesus mia. Si llego a: tenerlo, sere tan vuestrci ahora,
ados mil anas de distartcia, como' si hubiera vivido
'entonces en vuestra easa,participando devuesti-a com­
pania. Vos me 10 dareis, por intercesi6n' de la Virgen
Santisima y de San Jose, y prdeurare que no se apa~
gue, :sino que se avive mas y mas, como un faro que
me guie, como un amorque me conforte. Padrenuestra.

1 M editationes vitde C'hristi, cap. 13.

 ,I11
[I
!
I
~

". DfA TtRCERO

Vida oculta y subida af templo'
PRIMER EJERCICIO. - Contemplaci6n sobre la vida oculta
de Jesucristo en' NazareL' .
SEGUNDO EJERCICro. - Contemplaci6n sobre la ida de Je­
sus "<il' templo. . .
TERCER, iEJERCrcm. -'- Es hacer 'unaTepetici6n de los' dos
.' pr:irneros.: ,. ."
Cu~~:ro EJERCICro.-::-:- Una segunda repetici6n sobre losdos
, primeros., . . " . ,
QUINTO EJERCICIO: -:-:- Aplicaci6n de sentidos ,~~bre los d.os
, .primeros. '
':' " ..'
Conteniplacion' sobre la vida oculta
de desucl'istoen' N ~aTet . .' ..

TEXTO
.... De 1<1 'vida de Christo NUestro Senor desde los doce
anoshasta los treinta escribe S. Lucas en ,et 2,2.0 vv.
51-52.
Primer(): era obedientea sus padres. ,(Aproyechaba en
sapiendil-, edad y graci1l-). .
Pareceque exercitaba laarte de carpintem,co-'
,2. 0 :
rna mues'tra;;ignificar Sant Marco en e1 caplo, sesto: (dPor
aventura'
..
'
eseste aquel
.-.,
,. ,
carplnt,erq?
.-
[271],
'-.' '".\
.­

EXPLANACioN
Preparaci6n
Leyenclo 'el titulo que lleva el t~xt9, de .San Igna­
do, produce mu.cha impresi6nel que se puedan reducir
dieciocho arias de la vida del Redentor del mundo, de
86 niA TERCERO

los doce hasta los treinta, a una sola palabra: obedien­

cia. Despues de una infancia tan agitada, entramos
,como en un mar ancho y profundo de perfecta quietud
y silencio. Gran misterio ha de haber en este rinc6n
de Nazaret, y mucha l\lz, del cielo ha de ser necesaria
para comprenderlo.Preparemosel alma con gran re­
cogimi.ento, ofac;;i6n, deYQci6n y deseo.
~.'}:: '1 f'~:~ "::... ~l' ~' :~'-' ~.J ~,:,: :~: ';::.~~ /':' :.. ""',. R•.:' ,::' 1>,; ", ",.,' •

Entrada a la oraci6n, la de siempre.

):. ~ !, I ': ~ ~. _ ~ : j '.: (; ; . , - " :;'.' .,:.: ':. .: :": : ': .' - .... .
Oraci6n preparatoria, la ordinaria.'
" P'~i1~~e~ preambul; ohi;toria, que es ,b~e"isil;na"S,l.ll
,Mateo' (2', 22':2;)' dice,,,hablando de la vuelta de Egip­
to: «Mas oyendo [San Jose] que Arquelao rein~ba en
Judea en lugatdesupil.dte Herodes, temi6 Irani;
pero ,!-visa,do en suefios, se ~etj~6 a la regj6n' 'g G'i!-­ e
Jilea,yllegando alla,se estableci6 eri una Cltl<fad,lla'­
mada Nazaret: para que se cumpliese 10 dicho po'r' los
profetas, que se llamaria Nazareo,» San Lucas (2, 40)
anathH:'H<£l l'1i;i'io' creCia:y'se"robtisteda;' llericJ!de 'sabi­
duria, y latgr~ia,de Dios mora:ba:en.el» -(\Lbid., 51-52).
«Y baj6 en su compania [de sus padres] y vino a
Nazaret, y vivia sujeto a eUos. Y su madre guardaba
toqas,~st~<;os.~s., ~n su<;ora~6n..Y ]esu'spr,ogresaba
'e,n 'sabiduria,eneslad y en gracia ·delante de Dios' y
:de los hombres.» .

;Se~undopreambuliJ 0 compostci~n', de, lugdr. Yer

y contemplar devotamenteaqtiellacasita de, Nazaret,
'oculta, pequefia,"pobre, otderiiida: y llena 'de santa paz.
'Est,L' casap&drias~rmat~ria de larga' cOhtemplaci0!l'
Me dejare impresionarititin1amenfe por ella, procu~
rando entender su lenguaje bien inte1igible para los
que saben escuchar. ,.

Tercer preambulo. opetici6n, es la misma de ,focia

lasegunda: semana: .
. ,
.'"
 LA. VIDA OCULTA

Punta pri111era
«Era obediente a sUs padres.»
Obediencia es sujecion a la v6luhtad de otra per­
sona por Dios. >Por consigtiiente,16 prirriero que lleva
consigo la obediencia es el, silencio,el apartamiento,
, elaniquilamiento, en cierta manera, de laprQpia vo­
luntady de lapropiapersona. Sacrificio mas precioso
,qtie todos los 'sacrificii;>s, porque ofrecemos 10mejor
que hay en el' rnundo. Sacdficio do16rbso muchas ve­
~es, 'yve'rdaderamerite' heroic6,: p~ando< la remirici,!-d~
Japroph voltiritadsehaceen casaS nitiy vivas~o'cuan~
d6 es total y por 'largo' tieml?o,'o sea, cuandoconsti­
{iij'e un estiidCi de' vida. Estoe,s N~tarefpara J esu­
cristo nuestro Senor. Es el silencio' absoluto sobre '!m
persona:' :losevange1istas 'nada tienen que dedr de :ttl
hasta los treinta' afios" sino' estapalabra sumarisima y
sinni l1 gunaparticularidad: obededa. Nazaretescomo
una'noche profunda, como1:in inial' inmenso', como 'una
eternidad infinita,endonde 'no,se ve nada, ni se per~
cibeotracosa que un :misteriosin 'fin, que anula todo
.lodemas. ,Nazaret es un altar;eri dondear<!l:e nache
y dia unavictima: esta victima es la voluntad' de, J e~
sucristo, inh10lada en' holocaustoal 'Ete'rno Padre: Las
inmolacionesparciales son continuas, de toda' ;dase, de
facias las facultades internas y exlernas imperadas par
la yoluntad. En 10 cual hemos de' considex:ar, 'par un
lado, la park" positiva, 0' sea,' que 'Jesus obra bajo el
mando debtro; par otro lado, laparte: negativa,o' sea
10 que deja dehacer, la expansioninmensa que pO'­
drian tener y :piden sus altisimas facultades. deual
de estas dospartes es la mas excelsa, la mas d610rosa?
Finalrnenfe; estaaniquilacion,' este sacrificio' constituye
un estado;, es 'decir, no son aetas transitoriosydesli­
gados, sino una situaCion moral, un vinculQdefipitivo,
queata de una vez y para siempre todala vida; San
Pablo ha dado la formula perfecta: factus abedien~ ~.s~
88 DIA'TJ<:RCERO

que admorte111, 1 (se hizo obediente hasta la muerte).

;El mismo Jesucristo 10 dijo de varias maneras, lbdas
ellas muy significativas: «Mi,manjar ;eil hacer Ja vo­
Juntaddelque m~envio y llevaral ,cabosu ,obra» 2.
«.No buscomi:v:oluntad", sino,la voluntad, deL que me
~nyio» ,3., «'He bajado,cie1 cido, noparahacer: mipro~
phl, -v()luntad, sino la, voluntad, del que meenvi.6» 4,
Y ,en el momento de,ir a la pasion" para dar razop, <;le
lamisrria fe, dijo :«Ha, deentender e.lmundoque am-o
'-ll Padre, y COm!? me Ip.m,ando el_Paqre" asi lopago.
Levantaos;', vamos ,de aqui» ,5. ,Lo!, medios que mani­
~es£<l.n la voluntad' del, Padre, sondiferentes, 'Uegan<j.
.s¢r lo~ mismo~ ve,rdugosen, la, SagradaPasion, i Oh luz
p'ef<:ielo, baja, a'mi aJma';hazmecof<l1pren<;t~r y"sent{r
e~te i.netabl~niisteriQ'! ",,"
Analitemos las drcunstancias 'de, laobedieritia de
Jesucristo e'n Nazatet, Eslaepocadelplerto desarrollo
pe:,sus grandes factiltades humanas;pero'aqtif riopue-'­
de habet 'planes,ni iniciativas, parfias que brbteripo':"
derosas ;todo 'es sacrificado -al' pUrita ae'riacer.', Jes'u­
cristo, rto'solo por la sabiduriainfinita quetierie corrio
Dios, sino pot la' ciencia creada perfectisirria quetiene
,como" hombre, '. veiay 'apretiaba ' vivamente - ' 10 ," mas
grande 'que podiahacerseerttodos los'ordenes de la
vida~ sabia'la mi:mera de hacerlo perfeclamente,Y teriia
en sus.manos el poder de realizarlo. i Que diferencia
entreEl l' el genio mayory masosadoqtie hayatenido
el mundoYTodoellodue'sacrificado,- nose tuvo en
,cuenta, como si no 10 poseyese; 10 tiene solo ,para sa~
<:rificarlo. 5i 'par lomenos se Ie mandasen; acciones
grandiosas,importantes, dificiles, >gloriosas/..' No, su
locu-pacion esla mas trivial, 10 que ningunapersona de,
-merito quisiera hacer; y esto; no par elecci6n, propia,
sinopor mandato. Finalmente quienes. ,Ie mandan son

Phil.; 2, 8. '. 1o,,' 4,::34. 3 Ibid:, 5, 30:

Ibid." 6; 38. ,,5 Ibid" 14,,31.
 LA VIDA OCULTA

.~ap Jqse y lClVirgeh Maria, personas santisimas, cier.;

:tarnente,: per,o de merito muy inferior at de J esucristo,
aun \=onsider,ado solo como hombre. Es decir; enNa.;
zaret no hallaremos nada en que pueda sobresalit la
propia; personalidad, nadaque deje dominar la propia
volunt<j.d, nadaque deexpansi6n a alguna de las fa­
cultades .naturales. Jesus lotiene todo, pero 10 tiene
,soIq para sacrificai:"loa la obediencia. Yesto; dieciocho
~?OS seguidos, y,en la disposicion de su voluntad; para
sl,empre.

Busquemos la raiz, de todo. ·Sacrificio tan subido

;ha .de tener razones muy altas. Dos podemos conside­
ra:r: unadeparte de Dios, y otra de nuestra parte.
, , La,; obediencia es virtud. moral, 0 sea que tiene por
.objeto ,vuahonestidad creada; pero la honestidad de
Ila obediencia, como :la'; de la religion,.tomasu exce­
len<;:iadel mismo Dios; La obediencia supone, que"e1
superior mandapor .autoridad legitima' recibida' de
Di{j)s.Ya se ve que es dignisimo y altisimo que lao vo""
Juntad de' Dios sea cumpIida y acatada, yamada; aun.;
q1,1e sea .. manifestada· por una criatura, por mas im:per­
f~<;:taquesea. A lacriatura nada Ie damos obedeciendo,
sino todo aDios. Siacaece,como es natural que su:"
ceda en quien obedece en nombre de Dios, y como
certisimamente se verifico en J esucristo, que la volun.;
tad tiendadirectamente a la voluntad' divina en si
misma, y la arne y se transforme en ella por diviri.a
caridad, . entonces la obediencia sube a virtud. teologal"
iYes puro amor de Dios. Cuanto mas elevadosea este
amor,masalta, y tambien mas facil resultara la obe.;
diencia. Verdaderamente .es cosa digna, justa, equita­
ti;v:a ysaludable sacrificar todo.lo nuestro a la santl­
sima. vohllltad de Dios. En J esucristo, la obediencia
extraordinariaque admiramos; eshija directa y natw-<
Il'"at de. su .amo!" al Eterno Padre, se transforma yl.'e.;·
duce a la misma divina caridad que la enciende y
exaltil. Esta es. la verdadera y unica obediencia cds,
 niA TERCERO

tiana. ,Todo .·10 que sea obedecer por razones hutnanas,

por la cosa· que rnerpandan, 0 por el que manda, o:por
la manera como 111anda, no es virtud; es c'onveniencla,
y muchas veces es degradaci6n· :moral.
. Jesus tambien nos miraba a .nosotros .en suobe~
diencia.Sabia que 10 mas dificil para. nosotros es obe­
decer,·ysobre todo obedecer bien, por motivosde
vi'rtud· y sobrenaturales.Deterlnina,pues, reducir toda
,\sn vida' apura obediencia, con la iritenci6nde que un
"ej emplo tan divino nos haga 'abrir los oj os paraent'en­
derlo y para imitarlo. Noes esto por desgracia 10 que
acaece. El murido nada odia tanto como la obediencia:
pi1a" con1prende, ni la aprecia. Elrhutido es id61atra
de, lap'fopiavoluntad. 'Cuando se sujeta :aotravolun- \.
tad, 'no 'es"por :virtud,sino por necesidad con10 lasbes­
;tias, :opo.r:: calculo egoista.Son p'oquisirnbs,a'un entre
tIos cristianos., los . que comprenden que' el 'mej or' valor
'que tiene; nu.estravidaesel .depoder ser sacrificada
~entera: al 'amor ,de Dios' pot la obediencia. Practicar
',alguno 'que otro acto deobediencia, sabre t9do cuando
"hay. cierta obligaci6n de' precepto, ya es corriente enlre
~ristianos; pero hacer ,de la obedientia' un estadode
lvida :'por lTIotivos s'Obrenaturales, es de pocos iniita.:.
dores' de '. Jesucristo nuestro Senor.
?unto segundo.
,«Aprovecha ,'en saplencla,' edad y gracia» [27 1 1.
lEI texto evangelico" nbs' dados veces la misl11:aidea.
«'Elninocreciay se robustecia, lleno· de sabiduria,y,
la gracia' deDiosrnoraba 'en el.» .«Y Jesus progresaba
,~en; sabiduria,en' edad' yen gracia delante de .Diosy' ide
10s :hOlubres» 1. . ­
No' 'siendoestelugar' pata'discusiones teo16gicas
sobre·Io: 'permanente que habiaen Jesus 'y 'aquello "el1
ique"podia -cr'ecer, :COtlCreterhbtios' ,~1a siguiente ~Xi?liL
':eaci6n '-de,-los' textos.· ]'e,slls cre~i~ ptim~tarbeilteen ~l
 LA VIDA OCULTA 91
,cuerpo y en eLdesarrollo de todassus bellas cualida~
des,segun la eda'd ;en 'segundo lugar, conforme a la
misma edaci, cada dia; manifestaba' mas par' defuera
lasabiduriaygraciade sualma, tanto en 10 humano
pqrno en 10 divino. Contemph~mosle' comocrece belli­
.simamenteen aquella vida ocultade Nazaret, como un
lirioen :medio ,dela soledad; conoddo solamente de
'Dias, ':desus angeles y de lascontadaspersonas que
tienen', con, &1 'alguncontacto.' Nada: aparatoso 'que ven~
ga; de .Iu,era; na.daficticioque" no na.zca de Iil realidad';
i,odo, 10, que se ve ,son' resplandoresque nacende 'aque­
:I la, ,gran, luz, , interna ,que, 1050jos de los hombres 'no
;padri<ln ,'sufrir si ',resplandeciese' plenamehte por deftie­
ra. De aqui toman~ ejemplo para entender cualha de
sermicretimiento para imitar e1 de J esucristo.
Primeramente he' de aborrecer la rnentira rtiundana
,que mide a los hombres ,por hs tdsasqueestan fuel'a
deellos :,' riquezas, dignidades;fama, comddidades 'de
la, :vida.' Todoesto constituye' una mentira 'respecto'al
,v:erdadero valor ,de un hombre,: nada real pone enel
,eLteherlo,nada iealmente Ie quita: e1nofenerlo. T.odo
es "polvo, hurno, 'aire; nada. Y esto no obStante, tal' es
fada, la grandeza, del mundo,no condceotra, ni quiere
.conocerla. Auri ,cuando confiesaquetod6 aquellb son
,plumas falsas -que decorana 'uri' arreridaJ 0; 0 vestidos
'de comediai que disfrazan tnimoh'b, el rnundosigue' la
-,zarabanda ;de fiestas, incienscF y ca:ftticos,burlandose
intetiormente de aquel desgraciado> De ahi que cambie
tan a menudo en el mundo el apretio de',las"personas,
despreciando hoy 10 que ayerlleyaba en palmas.N0 es
et' qltien, seha' mudkdo, sino la~' circuns~aneias exte~
iiores.Esta" mentira c<:>ntagia, ta,£nbien la vida crist'iana
y hasta la vicia religiosa.:gl tn'undo esull'vaha que I

:~ntra' par lasrendi:jas y todo \o.apesta. B,uscat;- esto, en

, :s'imism6! es pura -yariida'd;, ~io~iarlo ,en otros' es, li­
l'
sbiljcCDe:lo uno y de:lo ;oli-o hade huir e1,verdadero
Ais~iI}u1'6 4e Jesucristo., Y e~ vivir en tJaiilret,,~s ~e~it,
en' la'sQledad'y f~cog'imieritO, libra de estos malos ViClOS.
r,
I

niA TERCERO

En segundo lugar, he de huir dela hipocresia, que

~parentapor defuera 10 que en realidad no hay dentro.

E1 estudio afectado de presentarse sienipre delante de

lo<;:.ptros de manera cautivadora; laexagerati611 0 1a

pon,deraci6n, expresao tacita, de las propias cualida­

des; la -disimulaci6n de los defectos; todo son aspectos

o grada,ci0,nes del mismo.vicio. Contra e1esta 130 sin­

ceridaci y humildad, evangelica, 0 sea el querer vivit
de la verdad delante ,de Dios yde los hombres. Este .
vicio tambien secura en Nazaret, La hipocresia finge;
porque busca -las .alabanzas y admiraciones de los hom­
bres. Quien vive contento enla soledad,rtotierie'a
quien. agradar nide quien mendigar mezquinas'ala­
. banzas.. .
En tercer lugar, he de poner' el valor' del alma en
lo,s.-dones sobrenaturalesque'hacen-al santo, 0 sea, en :a
gracia diyina,aumentada constantemente con un ver~
dadero crecimiento delante de Dios pOl' elejercicio de
ias virtudes s6lidas y perfectas. Tambien aquihemos
de huil' de d;;Lr demasiado valor a 10' que es accidental,
como .son consolaciones sensibles,devociones faciles,
entretenimientos y juguetes espirituales. EstosEjerci~
cios; en particular la vida de Jesucristo nuestro Senor,
me dicen con todadaridad en queconsiste la santidad·.
He de dejar bien asentados y claros dentro de mi alma
estos conceptos, y no dejarmenunca deslumbrar par
fuegosfatuos,.ni sonar .con . espiritualidades flojas y
sospechosas. La escuela de Nazaret habla tnuy claro;
Punta tercero
«Parece .que exercitaba .la arte de carpinte~o, como
n1uestrasigniflcar ,Sant Marco en el .caplo.sesto: .
(~Por aventura es este aquel carpintero ?)) [271 J.
.. He aqui una ley eseqcial de toda .vida humana para

ser 'ordenada: el' tdbajo. Pero hay que entender .el

trabajo en la plenitud de su. sentido : no como 'una ocu.~

paci6nlibre para pasar el tiempo; indet~rminada, q1.le

10' mismotoma UlJ.a cosa que otra; hecha de cualquier

 LA.VIDA··OCULTA 93
manera, que sea; sino .como ocupaci6n necesaria, ejer­
cida por oficio y con toda perfecci6n. Jesucristo qtiiso
vivir de su trabajo, y con el ayudar a sus padres, de
tal nlanera que mas era conocidopor su oficio que
por su. tl;onlbre. 0 por otra cualidad personal. Contenl­
plare reposadamente esta vida de obreroque l1eva Je­
I

sucristo basta los .treinta, anos, dia tras' dia, semana

tras semana, nles tras mes y ano tras ano. 'Primeroes
.aprendiz, despues ofi.cial, luego maestro. La j ornada
sienlpre es conlpleta: madruga, se .esfuerza,· suda, a
'vecesquiza vela tambien. Con 'nledios rudin1entarios
hace las. :obras perfectas,dentro de 10 que estilan los
de su ralllO. Mira ademas como· una obligaci6n suya
~l~ay.ud~r: . asu nladre en los trabajos generales de la
casa. En., particular contemplate Ja :paz y alegria de su
I

,casa, refhdo de la quietud y orden desu espiritu.1tste

va directan1ente a. Dios por la' pureza de .su intenci6n;
Y pQr lacomplatencia en la voluntad divina.
~l ej~n1plo de Jesus me ha.deaguijonear a btlscar
las, razones que. hacen 'necesario el trabajo. £1 trabajo,
prirperamente, es ley de naturaleza,porque responde
a las aptitudes, que Dios ha dado a nuestras facultades
y a las 'necesidades individuales, -familiares ysociales
de.1a p~tsona hUlnana. En segundo lugar, es castigo
del .pecaqo, in1puesto por. Dios al prinler hombre des­
pues.. de lacaida, al que anadi6 las fatigas y las nece­
sidades de la vida InateriaL En tercer lugar, es expia­
ci6n'redentora, .comopenitencia de los' pecados, como
disGiplina de nuestt'as, pasiones, como posicion' de la
huwildadque. nos corresponde. Mientras 'cumplin1os
estas.. )eyes,el t1!abajo acarrea al hombre gtandes ven~
tajas: equilibra las facultades, es fuente, de pura ale~
gria, pone.paz yorden entre las personas conquienes
,tenet;nos que ·convivir. La. ociosidad, . la holganza, 'la
pereza, el dilettantismo, son causa de la mayor parte
de. las desgracias particulares, familiar.es y sociales.
Principalmente he de reparar en 10 que da valor
espiritual a tod~ clase de trabajo, cualquiera ·que sea,
 94 nIAT:!tRCERO

que es laintencion del alma. £1 ojo de la inteneion;

como ensefiar·adespues J esucristo, es con10 elfaro de
la vida: silo llevamos con 1a luz encendida clara y
limpia, todo nuestro ser Sera luminoso; si 10 tenemos
apagado 0 envuelto en humo, todosnuestros pasos inin
entre tinieblas 1. Los mas altos pensamientos espiri­
tuC!Jes, especialmente' e1amor de Dios, e1 cumplimiento
desuvoluntad, la.complacencia divina, se avierien ma­
ravillosamentecon todadase detrabajo. El valor de
las obr'.\.s no viene de estaapariencia exterior que pre­
sen~an .por defuera, sino de·la canticlad de amory
recta inteneion quellevan dentro. Cuando solo traba­
jan las manos 0 cualquiera de las. otras facultades sin
i el amorsobrenatural del alma, la obra queda amedio
hacer, Ie falta 10 principal, 10 que la hace dignade ser
presentada. en la presencia divina. Nuestro ideal ha de
ser· que cualquiera denuestrasaccionespueda ser in­
eorporada al tesoro de lasobrasde Jesucristo,' por la
unidad deintenci6n que tengan con nuestro Maestro.
Tr.abajemos·siempre en Nazaret, esdecir, bajo la mi­
rada .de Jesus, siguiehdo sus ensenanzas, -partieipando
desu.s inteneioFles, estimulados por su amor.
.Finalmente:hemos de reparar en una condici6n del
trCl.baj(} de J esu.s', que por otra parte es esencial a toda
lCl.vida' de Nazaret :ser oculto a las miradas de los
hombres. jQue. gransentido tiene. la expresion con qtle
solemos caUficar esta largaetapa: vida oculta ! Jesus
comienza por apartar suviday 1a' de' su familia de
todo contactoconel mundo;:ocultandola en unrine6n
.en .daude nadie laconozca. i Nada de ;exhibiei6n ;lejos
toda habladuriahumana; afuera hasta'todo juiciohtll.
.mano: de mis acciones! Con' esto queda arrancado de
.raiz· todo 10 que llamamos fama,aprecio, opini6n;va~
.nid.ad. Esta: soledades la verdaderalibertad del alma:,
cria y fomenta la rectitud, da temple, da fortaleza a
todasJas .buenasaceiones; ysobre todo,abre el ciela

~ Luc., rr,3:3, 34·

 LA VIDA OCULTA 95
y hace V1Vlr en la presencia de Dios. El mundo solo
es bueno para ser huido, 0 bien para ser buscado con
,espiritu apostolico para librar a los pobres que nau­
fragan en el; pero para ser apostol, antes hay que
prepararse largalllente en la soledad y silencio. Este
"es--'el ' ej elllplo'que, me da Jesuctisfo, y que desptie~:;de
,el in1itaran todos los.grq,ndes. conquistadores de almas.
La cueva de Manresa, en donde se escribieron estos
IEjercicios en que 111e educo espiritualmente, d no me
predica esta n1isllla leccion?
;Coloquio
Resumiendo todas las ,ensefial1zas de esta gran COll­
terriplaci6n, 10 que quereis ensefiarme, Jesus' mln,es
la necesidad de venc,erme ami n1ismp. E1 trabajo cor­
p,oral mortifica los sentidos, la· soledad ahoga 'la sober­
ibia" ,la obedienciadomina todas ,'las facultades espi­
,rituales. ,Nadie ,sin comenzar por sujetar y dominar,
Ja :pr,opia persqna, podra ser instrumento habil ·para el
apostQlado. Este periodo de formacion personal'ha de
,ser largo, intenso, apartado de todo otro trabaj o dis":
,tractivo: treinta afios de N azaret por tres afios de
lapostolado. d Que sera necesario en esta naturaleza co­
.rrolllpida, cuando el Hijo de Dios me da tales ejem~
P~O$ ? No. bastan actos, aislados de virttiq, por ,mas ; que
~~ctn .h~roicos ,; es indispei1sable una escuela de .fOr~~1q,:
ciQl1' p~,r.sonal,yesta no puede .ser otra que Nazaret.
,Pido, Jesu? ,n1io~ que, me adn1itais, er esta,. escuela teo­
.ric~' y practica., Ensefiadme, .educ~dme, dad11le ~l1~stra
sefial~' No .rehuso ,ninguna clasede operaci6nen. illi
nat'uraJeza desorclenada. Cortad, quemad, .arrancad,
l1}len~rcts no me falte nunca vuestra presen~ia.an10rO~p.,
yJp. cOll1pafiia de la ,Virgen' Santisitl1a y ,San Jose,
·den~~:ode~sta. paz dulce y solitaria de la casa deN a,­
zaretp adren~testro.· . .
 Contemplacion sobre fa venida de Jesus
al templo

T~XTO

De la venida de Christo al templo quando era de edad

de doce anos escribe S. Lucas en el caplo. 2.° vv. 41-50.
Primero o: Christo nuestro Senor deedad de doce' anos
fLscendi6 de Nazaret l). Hierusalem.
2. 0 : Christo nuestro Senor qued6 en Hienisalem, y
np.l0 supieron sus .parientes.
. 3. 0 Passados 16s tres dias Ie hallaron disputandci en el
templo; y asentado en medio de los dodores, y demaridiui­
dole sus' padres d6nde habia estado respondi6: (d No sa­
beisque en las cosas que son de mi Padre meconviene
.: " estar? [27,2].

EXPLANAcroN
Pre,paraci6n
.~

La latga: quietud de N azaret s610 tiene unparen-:'

tesis, mUY'breve, pero muy intenso. En la narraci6n
evangelica, este parentesis' de tres dias es rhas largo
que los treinta afios de vida oculta. Debe ser muy
'importante, sin duda, y por 10 misn10 he de despeItar
todc.i eJiriteres y atenci6n de mi. alma para comprend~r
este" misterio.. EI Evangelio nos diCe de la Vitgen
Santi'siinaqile recogi6 avidamente todos los inciqeIl­
teS' y «guardaba twas estas cos:).s en su cotaz6n>?~. ;,
Esto' es 10 que os pido, Madre mia, que 'sep~ had~rl6
;yo. De mi parte entro en esta contemplaCi6n Ileno de
buen deseo, de recogimiento y de suplica.

1 Luc., 2, 51.
 LA VENIDA" AI! TEMPLO

Entrada en la oraci6n, la de siempre.

Oraci6n preparat~ria, la de siempr~.
El primerpreambu!o ~s la: historia; tal comola
cuenta San Ltlca:~, cap. ,2,VV. 41-51. .
)bansus padrescada, afio a J erusah~n por lafid'ta :d~
la, Pascua. Y c,l1ando llego; a' los 'doceafios,subie'r6h"ell'ds
alerusaJen segunla costumbre.de, la, fiesta;;y acabad'ds'los
alas; at volve,rse eHbs"d ,nifio Jesusse quedo en JerusCllen
sin 'que Ibadviitiesen: sus padres. Y cr,eyendoellos :qu:e,: ,eI
estaria en la cOlpitivi; ca'riJ.inal'onunajor!la~a;,y)e, bu~,,:
caban entre los 'parientes y conoCid6s; y. no na'll~~,dol.e" ,S,e
tprnaron:a Je'rusalen para buscarle. Y sucedio,q'ue'd~sp~~s
de tres dias Ie hallaron en el templb;sentado', en; j'iied:i'O: de
Ips, doct.ore", ,~sCUChtqldo.1es y, haciendoles" preguritis:' 'Y'l~e
pasmabiil (QOO~ 10sq).1e, Ie, oian, de :su intieligencia,;y &esus
re'Spuestas. Ysus padres, al yerle quedarqp. :sorprendidos:}
y:1e dijosu madre:', , '. " , i,':>;:'" ,i,:,;
'-Hijo, dPorque 10 ha:s.hec~o .<l;s~"cop, ,1.\6s,otro~? \:Mir,a
que tu padre y yo, llenos de' afhtclOn, te, anda~a~().sJ bus­
cando. ,,' ,., "'." -,"L'," .<.
D~jpJe.s::el:-: ,,,.
" - d :puespor que: me, buscabais? d No;sabiiis que', es" ta­
z9n e'ste yo en las cosa~:-de mi padre ? ' ,
" Mas enos no comprenclier,on 10 que lesdijo.,Y bajoen
suc6mpan\a y vip:a' a Naiitret; yyivia sujetoa ,egos., ;Y,;Sl1
madre guardaba todas estas 'c6sas en su', cOrazon. . \'"
, ' El 'segit~dppred~buioes la, ~ompo,~i~i6~'de lu~a~;
,Volvere ,a r~present;:l.,l;me,y seguir.detJ,uevoaquel·:oa,;
m1no .. de, Naz'!-r~t.a 'Jeru~a1en, que.ya: he, cono~id() en
lacoritemp1acion del santo Nacimiento;.He,d~, tener
en c\lerita' afiora! qpe .erC!:, ~a .epoca .d~ 1<Lp:er:egrinacion
<:le' los' j u,dios aI' templo., :/por tanto, 19s;caminbsesta~
o,ar:r Henos dec:aravamls;qu·e.iban a cumplir .lospre~
teptos de la l~y:: Nah:iralinent~ .la Sagrad;J.i:Familia se
agregar~a a algu~a de e:ll~s;.En P<J.rtipular ;,he, de 're~
preseritlume ,el.'t,emplo,q1,le ya COIfoZCO tatnbien,porla
2dritemplacion
,. ". -
cle' la ,presentafion.
.' ": "
,- ... '.. " ' " .,
EI,tercer preambulo 'es la petition; queiid se;'¢ahi~
bia en los· misteriosde Ja segunda'semana:;

7. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 DIA TERCERd

Punta primera
«Christo rit.lestro Senor de ~dad de doce anos as­
c~ndi6 de Nazareth a Hierusel.lem» [272] . "
Dare rienda sueltalargamente a lel. contemplacion' e~
co~pafj.ia ,de, la ~agr;].da ,Familiay de los amigos 0
cOn9d,dos con quienes se juntel.ert el viaje de Narazet
aJ et:xlsalen, mirando las persbri~s, 'oyerido leiS 'pala~ras
y,tneditando lasacciones, segunine insp,irara ,mi devo;:
,ciolOl!.::Elrirovitniento de un viaj~ de fiesta, hecho a pie;
eti'i:dtnpai'ii~ '& muchas' personasguiadas ,por un mis..
r,ri();,es,pfrl~ti"esde 10 'mas, agradaple,yda lugara'la
~x,pilt:isi()li:,d~ lIas almas ;para ,colTmnicarse mutuarrtente;
A,pJ;ovecha,re" "pues,: iesta 'circuitstanCiaparaponerme
oraaJ lado' del' 'Huen ,. Jesus,' j ovencit6 'despierto .de docg
aiios:ora alladb de la Virgen Santisimay de Sa~
iJose, participando de slJ. vida.;J .d y; sus ., sentimientos,
e
C'(5ttJosipr'es¢t:t&','m halla'ra, I, ; I " ,,"

'i:'Despues'de hkber satisfecho mi devocion, comenzare

a considerar y reflectir. Jesus acaba de, 'cumpll.r los
d,ol:e ,an_os. iLlega 1:'1. hora 'en que' lospreteptos de}a.
ley judia, al menosenaparieticia, leobligan:. Unp 'de
lospre'ceptos 'es eI de it a:'c~,lebr,ar' la: Pas~~~ a Jeru:-,
salen. :AlIi esta 'EI para. ,~uinplir la ley.Y con, que
alegda habIa:ria de' ella, ya antes de llegar la bora del
viaje; yc6mosetia. Elqui'endariael tone r:eligioso 'y
allegre. que tenia aqtiella c~fembtiia. Setrataba dei~
aI, templ'O' de Dios a ad()rar' al Padre;, ~e trataqa
dela gran fiesta' religibsa d~r pUeblo de Dids~ que. er~
la,Pascua': Jesu'sektabasiemprea punf6:para todas la~
cosasdeLsenddo de"Dios, Ademas,; cuandq, llega,s.~
la hora 'de consumar 1a red'erl<;:ioii,' aquella Pascua Ella,
transforni<ida' en una nueva, Pascua' irtfi!litamente, nja~
alta y espirituat: la Pascua: seria, EI mismq inm91;;tdi:>
en la cruz,; de 10 cual el' cordero qu~ ah6ra~e ,sacrifica, ,
no era sino un simbol()' ariticipado. 'd No era, pues, ra­
zOtlable q\le ,~a:primera"ye:i que, 'segun,la ley; habia dt;
asistir EI a esta cerernonia., fuese· alIa' para dar l;irga'S"
 LA VENIDA) AL· 'lrEMPLO 0<99
;~xpansiones ,al"deseo que. Ie ·abtasaba»de'·.que; 11 ega s:e, :la
:b;o:ra del sacrificio, para ofre~e'rse . anti'cipadafI?:erite ' ~1
EternoPadre, y para tomarvi'stas,:,coll1d 'si~4ijeramos',
de .aquel calvario; de aquel' cena.culo" :de -aquel 'lelnplo',
·de- todos los pasos' de" su:'pasi6n?'Este~ "laje:' es·. i.ti1a :ex:..
i

plosi6n de .aqueLD:esiderio ·desideraiJi: 1'..: (Con ~ gt:ah' ;de:"

seo he deseado) que dira'la'; ultimR-rtoclie:' de' :'su;vlda:~
.deseo reprifnido\ hasta la, :mas -alta 'presion,' en! .los '::afios
de su:quiettld'; nazarena. A'/buert :s~gbro ·quei'ria' :aJegt~
y,; ;despejado, :delante de.la comitiva;':c'ahtarido"'los/', serl1­
mos ;de David :.:con· un~, expresi6n ~diviha:'r Cada.:,>paso
que daba .por .aquelloscamirtos: eval1gelicOs; :cada:";c6sa'
qu~.~ ,veia dentro dela -ciudad <,santa ;cada vuelfa': de es L
quina:qtle Ie:; descubria,,'tina>pet:sp~ctiva;;" cada:: ;'c~r:emotiia
.del saotificioen<el te111plo'- y! de la: tena: pascual::en'farrii.:.
lia,eran : ('stin:iulos' de se'ntin1i6ntosidelicadisimos~'; vlvbs
,COITUJ·,JIdnnas encendic1as.que; brQtabah" tle:,stf(idbtfii6h~.
,:Proporclonalnren:tle .!lo ,:.' Inisl~10;'hemos :·de; c6tisider~f ~de
.;parte ,de, la V-irgenSa.ntisirna.,y' de'S.3.1i Jo·se:· \i ()H,qu~
,Pasc"tla: ;aquella.! "i Como·,la.contemplo :;-el Eterno' Padre:,
ybajaron a· .ella:los-. angeles);:: c6111o~las'm-ismas;~ p~'redes.
-deltemp'1cr debieron- ·telTIblat;de~ efildc(6n::.I: "
, .>bafiest~ pascual ofret:ia:: ~a ;la: vista>y::al tdr~z6ri>e.s.j"
pectaculos> y: sentitnientos 'de- (grahde:aJegrf,a~ Aquel~~s

innurnerables.1TIultitudes'· que vertian; de: tod-a,; :~a '/ t-i.·erra

l
'

santa ,yo 'hasta; ..de, todo'el ~lTIundb ';',1 ;aquella',magrtifitencia

de : sa~erdotes .y ,de~ saorificios.; 'aque}; 'i.enlusiasrno·:: uhivet~
sal que era COlna el himno triunfal ~e un .gra.n P?~blo,
-objeto "de: laspredilecci6he,~:de Dios;-lleri:b~ de:: esperan~as
y suefios de preponderancia. \1tiiversal,j:erah·;,moti~qs::a
que:, dificilhlente podia> :resistir ·nitigtlil'!judio q-ue ;'sin­
tiese'sa religiol1:, :0> sertcillam'enttf· su'cotjtienci!a:'. l1~H::id':
naL dQuehabia',de: set conternplarlo:' pdrprimera 'vez:,
a 'la . hora de' despertars:e •'el ,'. abiia •a,,: la~' }grai1cles i embci6 l
nes? 'Cierto 'Uegarian :~d;coraz6n ':de;" J~st:rs4as'\olas:<d'e
est-as impresiones, 'y" ,las: 'sentiria"con· :nias viveza"'que

1 Luc., 22, IS.

;1'00 niA TERCERO

ninguno de· sus conterraneos; pero El tenia un a'1imento

mas alto «un manjar que vosotros no sabeis» \ Com!)
;dit:a mas tarde a s~s. discipulos ;£1 tiene suobra, que
,es obra de Dios ; sus ideales de Redentor que trascien­
den infinitamente .todas las grandezas de la tierra; y
estoes1o que abrasaba sualma con 11ainaradas di,virtlls
que,ec1ipsaban todo, 10 demas. .
" Y i.que compasi6n Ie debia causar aque! pueblo su~
yo,,, queveia por primera vez congregado !Suenosde
~iquezas ,temporales, orgullo de raza, ambici6n de domi~
naci6n universal: he aqui 10 que brotabaen toda.s las
cQnversaciones, y se leia en todos los ojos, y se sent'ia
-~ri cl, IQismo fondo de lasgrandes fiestas del templo.
La leligi6n serviaal·imperio,. Dios se habia convertido
en ,un caudillo nacional. El Mesias que'esperaban eta
~6~\\ U I1 rey temporal que habia de devolvera supue­
,l;>~qlalibertad perdida, y sujetar a el todas las naciones.
LQue tristeza habia de producirle todoesto ,al Se.noti!
Los hombres tenemos la triste habilidad de convertir. 'en
f;mgo, todo 10 que tocamos. Aquella predilecci6n<divinii
por ~1, p1,1,eblo .,escogido;, aquellas' promesas rederitoraf?
hechas a los patriarcas y profetas, .habian· venido a cOn~
cret;use .en ~n. idolo. n;mterial de riqueza y de poder.
C:;:.on! q!-l'e fuerza ;reaccionabacontra esto elalma de J esu~,
d,e:volviendo a las cosas su sentido, significaci6n y tras~
.<;el1 dencia, dese.rttendiendose de toda la ·gloria temporal
parq. volver. ala. pureza. de ·las promesas e· ideales divinos\

.Hora es, ya de. que reflexionemos profundamente

so~relas ensefiartzas,de Jesus.

{
,Esta es la verdaderadevoci6n;No consiste esencial,..
mente ~n ternuras sensibles;en lagrimasy consolacio7
nes,,;sino' enla prontitud del alma para todo 10 que,
es; del servicio de Dios, y sobre todo, en ofrecerse genet'
rOs(,l.mente a si .mismo en sacrificio por .la gloria divina,.;:·'
Esto tanto puede. hacerse ·con. consuelo como sin C01il:,. ,

, 10., 4,32.
 LA VENIDA ALTEMPLO IOI

snelo accidental. Aquellas mismas calles de Jerusah~n

.las seguini. un dia el Senor con temblores de ago~ia,
)Tendo; a comenzar su Pasion, perono por ella sera
menos agradable aDios su sacrificio. Una fe viva y
una "voluntad firme y resuelta son dos alas con que
laverdadera devocion sube hasta la presencia de Dioso
He aqui la'manera de celebrar las grandes solem­
nidades cristianaso No puedo detenerme en cuati"O sen­
timientosfugaces de devocion sensible, sino que he de
ir. aicorazonde la fiesta, que siempre es una gran ver­
dad divina 0 una gran muestra delamor de Dios a' los
hombres. Eso es 10 que he de' procurar: penetrar tan
intimamente como seaposible, yreflectir en seguida
sabre la ,manera como he de responder a' 10 que pide
Dios de mt Todo 10 que sea quedarse fuerci, err las
ceremonias exteriores; en la pompa y fiesta del pueblo,
es no ser convidado siuoa los postres, sin 'entraren
.laverdadera refeccion· de las almasestogidas:
Tambien he de aprender de Jesus la manera como
un alma espiritual, y sobre todo un, apostol de Jesu­
cristo, ha de trascender todos los ideales humanos que
conmueven a los pueblos. Jesus vive naturalmente en el
medionacional que Dios leha dado, lengua, costum­
bres, afectos y sentimientos; pero no se constituye"cau­
dilla ni heroe de ninguno de estos" ideales, porquees
llamadoa cosas superiores, y sobre todo no" permite
que las cosas de la tierra contaminen 0 hagan olvidar
.las cosas del cieh N unca patriota alguno pudo llamarle
judio; al contrario,susenemigos hipocritas se valle-,
fon de su judaismo para acusarle falsamente de que
se revolvia contra la dominacion romana. J amas hizQ
casoalguno deesas falsas' imputaciones, y siguio ha~
eiendo .de guiaespiritual de aquellas ovejas que veia
sin pastor. Equilibrio dificil, en verdad; pero necesario,
para dar aDios 10 que esde Dios, y al Cesar 10; que
es del Cesar 1.

1 Miat., Z2, 21.

,I ,
iI
I
i
 niA TERCERO

iPuHto segundo
I .j. ',' :f
«Christo nuestro Senorquedo en Hierusalem, y no
.;~ , . Iosupier0n sus parientes»[ 272].
Querria uno saher comoy de que manera el Nino'l
Jesl1s pudoquedarse sin quese dieran cuenta de 'ello
la, VirgenSantisima y San Jose, que ni un tnotnento
apartaba,n sus ojos y su corazon del Hijo amadisithc);
:,1.",,
1
Bern eL Evangelio nos certifica que, asi suce'dio, y que
i no, se::pen,ataron d~, que faltaba hasta que ya, habian
al').t1;;tdoil1tl dia ,de, caminovolviendo a casa. Pensaba:h
que 'iha. ,("on todo; eL ,grupo, tal como habian hecho el
y:iaj~ de ,ida,peronofue>asl; yel Senor, se quedo ert
J,~rusalen. Me representare la escena que sucedio en~i
tQtlces. ,Lebuscaron entre los parientes y conocidos/y
na,diesabia dar razon, de lil. Inmediatamente, toman la
.resolucion de v:olvera J erusalen, buscandolo por el ca~ . .
mino, por laciudad;pdr todaspar'tes, 'jOh; quenoche
aquella,'Y que :dias y noches despuesde ella! ' Contem­
plan~ a: Jesucristo, en el, templo tanqtiietimiente :reCGk
gido, mientras sus padres se muerende penaporno
encontt:arleen ninguna parte. Y esto' dura, tres dias .
.: ~~!Que pellsarian la: Virgen Santisima y el Santo' Pa­
triarca?;,Nopodian,'pensar que aquello fuese unaperJ
didacasual. Si,eraun ministeri.o : que :tenia que, cun.", .. ,
pHr, d como no: 10 habia, dicho' antes: de realizarlo?' Ellos '
ningui,ladificu1tad lehubieran puesto: £1 Senor se ha;" ;
bia, ..apartado de: ~StJ:' . compafiia con' "plena' conocin~li~ntd" .~
de::lo que ,haCia;- y la consecuencia natural era pensai
que ndme:redan enos' iteneraquel tesoro;'que por culpas' ,;,
o·desctiidos suyos, el, Senor se habia: retirado,j,Oh, quer.
nubal',rOl').es tan,negros. d.e tribulaCionentraron enaque":,
Jlas almas !:La' resignaci6n, a la voluntad: de Diosera.
completa; Temor' por Jesus, :nd podian tenerlo- racionah;'.',
mente; por mol's que.eranihevitables los sustos y:sobre, .,
saltos del sentimiento. Lo terrible era la dudasobre la,
causa uocasion que pudieran ellos haber" dado a tal
desgracia. i Como recordaria la Virgen Santisima la
 LA VENIDAAL TEMP La

profe~ia de Simeon,aquella espada que habia de atrac

vesar ~ualina de parte a parte ! 'i'Oh, que pronto habiq.
llegado aquella espada, y porafiadidur'a; com6habia
ida' a ,davarse en la parte mas viva de sucorazon,y
habiaresultado lamas a~uda que jamas,hubiera.podi\iO
pensar r Sabia, que habiade venir la Pasion en que Ie
tomarian a su Hijo, y delante dedla Ie clavarianen
Cp.1Z; ;pero e~to 10 requeria la redencion del murido, pl~~
nam~nte, admitida en el momenta de la; 'Encarnaci'on.
jMas huirsele de ,casa el Hijo de Dios!:.. Bien mii-irba
y r~pasaba su conciencia; y preguntaba a San Jose:que
descuido podian haber tenido en el cumplimiertto de sus
obligaCiones,entendiendb por tales todd lo"que pideel
arnor de :unamadre que es Madre de Dios. N6halla:~
ban' respuesta; pero. d hay acaso nada' mas mattlri'zad'or
que
.. .
-
la duda
, ..
?'
!, •.

Estarpos delante de un misterio de'dolol"stiprefud,

quiza del ,dolor mas cruel de fa Virgen Santisima.;:YJnci
10. podemos descifrar, porqueplugo aDios' tevelirnos
el hecho, pero no su explicacion' petfecta. Ac'ateth6s
e.lmisterio, que estariapuestomuydivinamente 'en' 'the::
dio de aquella quietud de Nazaret; aunque"ild,cfude
mas que para confirmar la ley de expia.ciori',~' que;"pec
netraine'xorablemertte hasta los seritimieritos; mas "san::
tos, y ma;; intimos, como eranlos:que unian'las't'res
yid~s de, laSagrada Familia. ExpiaCion, que [,~o 'es­
solamente, ni principalmente, dedoloresmateria1'es' 'Y
sensibles, sino sobre todo dealtisimos. doloresespiri::
tuales 'como los,que contemplam0s.·Siel amor',~de'la:
Virgen S.antisima, lla. de ser 'crucificado, "pensehibs que
puedehaber en,el· mUJ;ldo ,qUe:-rro 'haya'de ten,er"su
cruz., Hagamos,: rep~to, ,acatamiento: f at mistetio;, i :p{jto
1:?ios,nonosproh~be que nu-estra,contertlplaci6n; ~6~
toda humanidad, procure dilucidar eksecreto 'de,este
~isteri~·-ded:010r,para.sacar de· elalgunprov:echo. '
, La. exp~rieneia ,de lavida .e~piritual ensefia 'que>la
cruz mas pesada ,es 1a desolad.6n,~ del; alma. 'Ladesbla'­
 "nIATERcERo '

CI<,Jn, tiel1e,gmdos, comenzandopor Iii sequedad que

~?q<?,~; a_:rr~nudo> e?Cperimentamos, y"acabat:Idd' pdr ver~.
dfl,d,~t;o~ ,martiriosespirituales, en cuya coinparaCi6n ~l
m,ar,tir,iocorporal parecedulceydeseable. Las vidas de
~6,s)3apt.os,cuentan,eJemplosdeesta clase, yla direc~
c,i6n de las ;,tlmas encuentra casos vivieritesque causaIi
l?aovor:>,l"a ,~senciade este supremo niartirio consiste ed
eLJem:or,oen 1a ,persuasi6n a"que llegaun 'espiritude
q,~y:4i'!- pllrqido a Diospor' hechos reales que:. no' se
Pl1eq,en negar.Dios' aveces permiteuria inBllencia ex­
traordinaria, de; losdemonios en' 5us:sierv6s,i~fluen'cia:
in:: las '.f.ac~ltades "sertsibles, que llega: apertuibai las
fl;'lis;nas ~~,cultades .espirituales,' hastaproducir Ii duCla,
laiP,~r:sl1a~i6n oyola obsesi6n de que se ha perdido 1a gra~'
cia Ai:v:~ua"Hayunanoche 'oscura del alma; hay liti
corazan llevado aDios por amor con una gran fueria:;'
y simultaneamente rechazado con un rayo de conde­
l1c:l,C}op'f,haY'una pena de dafio pilrecidaa la ddPur­
gf;1~oriq;!que;;lls~unverdadero misterio' de doloL ,;
.;J!~nestosca50sextremos; y hasta en las triblil3,ciones
llSp1ritJ;1a,les ordinarias de esta dase, lo'dificil, es que en:':'
cu~ntren un,consuelo para lasalmas que las' padecen.
d,~6mo .puedoAenerconsue1o a]guno, dicen,si me falta ef
unico,:a,qltlienamo, el uni(:o queine puede consolar; 51
miperdidaes,laperdida de todafdicidad ?'Lo unico qu~;
si"qo,consuela., conforta al menoscomo la'hid y vinal
g17eqdcalvaJio;es aquellaley 'Cle expiati6n, que entra
aun ,cle;ntro·,de" la ,misma vida sobrenatural, y clava u'na
esp;l;p<J. llu',e'l, amor' ,divino de que viven las almas sari~
tits,olEn,;este caso.poderpresentar dejemplo de la Vii'J
gen Santisima., .que,pasa 'por, este martirio ,en el mil
terlo;, qu,e estamos"contemp!andoj'es como dar una rnalib
saJyadoraa·i1m naufrago'.' Y2 por' que nopodeinos cree~
€Jj1,lll,])ios;,;ent1'e;otras 'razonesaltisimas, 'qui'so esta ttl 1
p~laci6nespiTitual en laVirgen 'SantisiII1a,'p:ifaejetri~
plo Y'oCOl1sue1ode,tantasalmas que'la ·na'bi'an'depasar?
d;No"pim6s.,al'misma Jesus 'quejarse en'1a: cruz de que
eLPadw Ie ha' abandonado? Y la> de'sohiciori deI' espi-!
 LA VENIDA.AL TEMPLO tos
ritu ,de Jesucristo dno -. se nosrevela con 'los dolores
espiritu.ales y. ·corporales. -mas crueles'? Volviendo, .pues, .
al ~misterio· de ·.dolor que'. conten1pla-mos. en' -la: Virgen
Santisima, apnque,hemos -de confesar' que Dios'le re­
ve,J6" de. anteluano toda lavida y"muertede }esu'cristo,
pJ1,do exceptuar este punto.concreto,u: obscurecerlo "eti~
tances en: su espiritu, :paraquenuesttaMadre.pasase
aquel n1artirio, y fuese ej emplar y patrdtia 'de todas
las .. ·.alma-s en· :.las grandes tribulaciones .espirituales.
Proporciona1n1ente 10 mismo .podemos ahrlnar de ~Sari
Jos~. .

': Y:· d por que quiere; Diosque: -las'almas saiitas hayan'

d:e' ,pasar .tan· .gran tribulaci6n?' Parapurihcair'el 'atr1or'
de Dios. -.Son tan profundas,Jasraices de nuestro egois·~·
111,0.; que hasta: en.e!' amor de' perfecta :caridad: que::a:nsia­
1110S tener a Dins nuestro Senor," n1ezclamos inco1Tscieti~
ten1'ente nttestro:,amor propio, ,buscandonuestros itlte~
rese~, 0 : repqsando enel gusto ysatisfacci6n person,at
La-, ley de union ,total con Diosen 'este mundo es 11­
misma ,del cielo': non intrabit in :ea'm/aliquod-cointjuina~
tutn 1 (no entrara '.enestaciudad [la Jerusalen c'eleste]
cosa Buciao: ,contaminada); nada puede entrar--alla'que
tengamacula,. ypara quitarlas 'todas,'Dios 'no, perdona
el Juego. y la·sangre, y,lleva al almaamada,:atodos .loS'
martirios del amor.Cuando el 'a/mor se've COfno par~
~idn pordosfuerzasinfinitas: una que' Jeconduce hacia
Dios,·;ytotra·que·le rechaza eternamente, ,escuando
deja; todaescoria de egoismos,y se vuelvehacia :DiQs c

por S1 'mismo,:·· :pasando: de buen' grado:'por todos ··los

n1artiriosdelespiritu~ Una cosa tan alta 'y tan; 'espiritual
como' eseLamor'divino, solan1ente puede; 'sel:" ·purificada
por' ·un'·dolor 'espiritualisimo'y .altisimo'; toclas,las. otras
tribulaciones: son demasiado bajas::y 'mateiiales~ . Repre i
sentemonos Jos actos 'purisimos' que:haria1aVir:gen 'San~
tisima en aquellos :dias ·de martirio. Lo ·'que, queria' ella
 DIA TERCERO

puramente :era que su Hijo estuviera contento, que Dios

fuera glorificado: deahi queadmitiera de buen grado
aquella perdida, aquella reparacion y hasta aquella duda
cruel qLlelam~taba.Noche y dia no debia tener otr6
sel1ti!TIiento, 0 por :mejor decir,' este sentimiento aho­
gabay mataba los otros sentimientos dolorosos, que
comq una corona de espinasFodeaban y herian su co­
razon maternal. .
Lasegunda ,causa por que Dios quiere estas penas
interiores ·es para gran merito del alma. Nada aumenta
tanto el merito de un acto como el aumento de carida:d
que 10 inspira; despues de la caridad, nada 10 hace
crecer tanto como el sacrificio·. Estas grandes tribula­
cionesespirituales encierran]o mas sublime de lacari'­
dad y lomas puro del sacrificio,y por consiguiehte,
acumulan tin ,merito superior a todas nuestrasponde­
raciones. Dios. es quien mide justamente el grado de
este' merito,y .Elmismo quiere la tribulacionpor el
grandeamor que tiene a las almas. Los grandesactdi:;
de amor a veces revisten la forma de'crueldad,como
cuando una madretomabapor si misma ;el: bisturiy
abriala garganta & su-,hijito que se ahdgaba enSllS
bnazdS poruna difteria. Asi el ainor aparentemente hace '.'
cruel aDios, apartando de. sf a las almas que' mas Ie
quieren, y,a quienesHI mas ama. Nadie masque Dios
sabe los tesorosescondidos· en estaspenas.
,y esto· 'nos !leva de la mana a otraconsicleracion
dulcisima. Mientras la' Virgen Santisimapasaba 'sci
martirib,. Jesus 10 pasaba doblado: el suyoy el de su
Madre. Pues en primer lugar JeSlls debio' padecer ho"
rriblementeal·dar estedisgusto a sus padres: solamente
la santa'voluntad de Diospudo rendirle a la ejecuci6n
de un acto mas duro que lamisma muerte. En segundo
lugaritodo eIdolor ,de sus padresrefluiaa su coraz6n;,
porque desde su recogimiento en el templo iba HI si­
gtiiendocon sus oj os y con su espiritu todos los pasos
de los que Ie buscaban con tanta pena. Y esto.sllcede .',':"
en toda tribulacion que padecemos. Todos ,pasano han
 LA VENIDA ALTEMPLO 1°7
pasado ,alltes porel corazan del Buen J estls, yElhapa­
4~cido!por ,SlJ, ipena .y por Ja: nuestra. ·Nuestrodolor na­
turalnlentees tan hiriente paraelcorazon de Jesus,
COlno loes ;para el icorazonde ,unanladre el dolor de
s}l:hij ito: ,solan1ente 10, ·aceptay. 10 quiere por" altisimas
rCJ.zo~,es . sobrenaturalesque son nuestro nlayor bieri.
Si .estoh,enlos ·de afirlnar· de.todas 'las, almas d que, dire­
nlOS de·: l~s:. almas privilegiadas que Dios pone en las
grandes'purificaciones del espiritu .precisamente porque
las;alna, ll1asque'a las 'otras? .

·rrescindamos ,ahora en este misterio ,de 'la' telacion

qt,1e. ~tiene con la ttibulacion' de la SagradaFamilia,y
.$:t;1Q~J;Do~ a· contelnplatla principalleccion que quiso
·darno$" Jesucristo al'quedarse enel tell1plo. Esta es el
Rredominio absoluto que,. ha . de' tener la :voluntad'de
DiQs en·.'la:·.eleccion y:disposicion de nuestra vida sobre
las ,rC;l.zones,creadase.j~tereses.hum~hos, .y'sobre todos
l.os :,sentimientos',del'coraion, 'pori "nlaspuros y . santos
que s~au. San Ignacioreduce'la vida cri-stianaa dos
estadoscaracteristicos:'; ,llama" al primero«custodia de
los nlandamientos», y al segundo, «perfeccion evange~
lic~» [135] .En este tercerdia de-la-s,egunda: semana
i

.pe silsEjercicios nos presenta;a J esucristo cotl1O'ejeln~

plo de los dos estados: del- prinlero;«siendoEl':en
obedi,encia,.a ''sus :paclres»; del segundo «quando,'qued6
~n :el ternplo dexando' a su padre adoptivo ,y a su .ma~
qre .. natural; , par' vacar en puro servieio:de ·su . 'Padre
eternal».:. ·La. letci6n; ·:pues, ,:que ', J eSllcristo nos" da e'S la
vocaclo11 divina'a la 'vidadeperfeccion~ -Cuanda ',Dios
llama:.:a tal vida,' se ha deseguir prontalnentesu voz;
se ,·;han· de: d~ejar. todas' las:cosas: el padre, lamadre,
la;, faP1ilia~la Gasa,el ofieio 0 profesion,:y todas :'las
esperanzas de ·la', tierra;:5e ,ha:',de prescindir tie todos"los
a.morescreados,aunque· seanecesario dar . graves; dis­
gustos a los corazones que amanlOS y nos a~TI~It;,.y~~hay.
que hacerlo en el tielnpo, lugar y manera qu~_Diospide.
Cuando los padres del Nino Jesus Ie encontraron 'en el
-------

198 niA 'rERCERO

templo, y la Virgen Santisima, con amor y autoridad

de madre, Ie rino amorosamente, preguntartdole' por' qti~
leshabia dado tan grave disgusto; EI contesto: «d No "
sabiais que es razon este yo en la casa de mi Padre?» r,
o bien como otros interpretan, «en las cosas de ini Pa~
dre?» Es decir, Dios me quiere para EI, para que'stl
casa sea mi casa,sus negocios mis negocios. Cuando
El dice «Venit hora» 2 (Venida es la hora) , hay que
obedecer ciegamente. Y ha dicho EI ahora esta paJa~,
bra: Ahora cuando por la edad entro' en La posesi6rl
de los deberes y derechos legales, ha querido el Padre
que. ciemostrase con' unhecho bienexpresivo, que el
primer deber es elde obedecerleaEI, y que sus dereLi
chos estan p.or encima de todos los derechos; yque til:·
.vida de perfeccion, que 'vengo a ensenar ·de palabra ,,~
conmiejernplb, se ha de abrazar cuando Diosla da!
Llegara.; La hora en que :este, mi acto sea definitivo; perd
.elPadre 'ha queridoque diese;yadeeIun ptenuncro;
cuando los at.ectos son mas tiernos, ,para que sesepa!
que tada edad es de Dios,: y que no .hade haber fe-iLl:
nura que nos retarde el,cumplimiento de'la divina YO.J:
ltintad. ,< ,t ~

.Realmente Jesucristo.' coneste acto resue1ve pad

siernpre un problema planteado en toda la vida de '}iI!
Iglesia, y siempre nuevo, como si· se presentase pelt:
primera 0 ,por unicavez: :eI problema de lavocaci6~1'
religii:>sao apostolica de un hijo queesel alma de Unci!
famili}l, La norma que, nos da, Jesucristo en este casci;
es probar la vocacion-divina; despues de estohayque '
obedecer a todo trance. La-divina vocacion' en fa elet'J,'
cion. y disposicion de lavida es el problema ftindamenU
tal de todo hombm, y de este problemae1 primer punta: "
y. mas capital es .saber si Dias . me llama alestado' d~
perfection. No digoa la perfeccion, porquea esta llama!
a tbdos ; sino al estado de perfeccionevangelica, 0 sea;,; :

l'Lac., 2, 49,
• 10" 12,'23.
 LA VENIDA AL TEMPLO 10<)

,a"una forma d~vida, que, por constitucion, pot ley,

por vo:luntad absoluta :yperpetua, sigue las normas de
perfe~~i6n. e1J.senadas,por J esucristo en el Evarigelio.
Deterlninar este ,punto, cuando uno no 10, tiene resuelto
.t9~avia, juzga.San Ignacio . que es el acto'central del
files ~qe ejeercicios (recordemos' .el. titulo de' los Ejerci.­
C}QS' I2,~ -]) y.:t.on~idera la presente., contemplation cortio
utin(d~. ,los pasos "masirilportantes para realizat este
a(":to l~o.1;1 ~g,arantia 'deacierto. :Que J esucristo 'lltlestro
i

iS~~or.,y la: :bi~nave'nturada ·'Virgen·" Maria,:y el· 'glorioso

,Setll,Jqs'e"por 'los .(meritos que, adquirieron en estemis.;.
terio.tan:doloroso, nos concedan la ·luz.y gracia para
disponer.nuestra .alma. a conocer .y hallar: lavoluntad
.4e .. J:?iosen..la disposicion .·de nu.estra vida sin determi.;.
narnos pqr.afeccion. ,'aJguna desordenada.
Pun/.6 'tercero,
.,<~ P'as$ados .los tFes dias Ie hallaron disputando en el
templo, y asentado en medio de los. doctores, y deman­
dandole sus padres donde habia estado, respondio:
(d N~o;, sah,eis ,que.' en lascosas, que .'son de":mi :p'adre Ine
cqnviene estar?»> ,[272 '] ~ ,'" .
Contempleulos" :como· se~. desarrolla esta escena ·inte­
vesantisima,.·Uno, de lo:s:hechos de Jesus 'en el templo
es:, ,elmeterseeri las.' salas: donde estudian .losdoctores
de la :Ley.,: sentarse entreellos, escuchar' sllspalabras' y
pr;eguntarles~ Dice <el evangelista que, todos los',que .le
Qian se maravillaban de sU.'sabiduriay,de sus respues~
~·c;lS.,: Detertga.m'ol1bs miranclole; escuchandole, y penetran­
do .la, sign~ficacion de, sus ", acciones. Esteacto' es ,un
i

acto' mesianico,: en que ,Jesucristo da publico testimonio

de ',:Sil ~misi6n. Es ·extraordinario' en todas sus circuns.;.
tancias~ ·l)~ieciocho :anos antes. que se oiga la voz. del
,Padre: celestla] 'en' la transfiguracion declarandoleHij 0
suyb:ynlandandoque tocias ,Ie escuchen,quiso, eLinismo
.Padre~ que Jesuctisto hiciera ,este acto, de presencia en­
tre los :doctores de la ,L·ey, dando testimonio· de que
llegabala 'hora de,Dios. Asi,Dios. ayudabaa las buenas
 no
voluntClcdescque esperaban'la salvacion de IsraeL Recor~
dermo? el gran toque de 'atenc:ion que' fue la llegadade
lo~ santos Reyes con todos los prodigios del miciinientb',
y aquella revelacion, momentanea y :recogida,deI dia
de la presentacion, y relacionemos estos ,hechos ton' el
presente ,misterio; j Quien sahe· los rayos de Itiz can
que,serian,'iluminadas 'algunas de aqueUas. alrnas que
e~cucha,ban a J esucristo, enel templo'! Pocas Son' siem'"
pre estas ahnas·, que 'saberi entender las: primitias del
Redentor ;pero place 'contemplar como Jesus obrapor
estas poca,s 10 misri1.oque esta ordenado pata lasalva­
ci(>,n de todo el mundo. Este prodigiose varepitiendo'eti
toda lahistoria ,de laIglesia. Las grandes' reve1aciones
ordenadasa renovar la, piedad' universal fueron hechas
a pocas almas humildes, que; segun·elconsejo evarige~
liea, estan siempre en vela y esperandoque l1eg~e ,el
,
~,
'
,Sefior. Aprendamos esta leccion de atend(,)ri a- la voz
de Dios; ,y de' confian'za de qtie nO defniudad, nunca
nuestra expectacion.
:".'.

Durante la' escena que acabamos 'decontemplar se

presentan los padres de Jesucristo;' despues 'de tres dia's
de ,buscarle, y Ie encuentranen"el' punW"enque tenia
a todos' suspendidos y maravillados.', d Q:uien 'podtade.:.
clarar'la intensidad deaquel'rrlomento' en que10s ojos
de, la, :¥irgenSantisima se' 'encuentran con los" cijos d:e
,su Hijo? Adoremos devotamente.estas' cosaS que las
palabras no saben expresar, ysintamoslas tan intiit1a~
mente'como a1cancen las fuerzas;La Madre'd'eDios,'no
bajo de 'aquellas alturas de arnot, pUrlsimO'en, que Hl:
hernoscQntemplado. en 'el: pU'nto:; anterior :asi 'coma
,entonces no se:preocupaba·:de; sudolor;: tampoco ahara
se entrega a su felicida<:i. Todo es para Eli ypara Dios;
ella ':nO 'es mas que ,hi, esclava del Sefior ;quese 'curilpli
sierripresuvoluntad. La escena inisma'que ,presencia,ba
debio ilurninar profundamente a la Virgen y a San
Jose sabre aquel mister-Ii:> de dolor. iEratan·reveladot
todo aquello t Mas; pasadas ilas primerasiinpresiom!s

1
.:j
 LA V'ENIDA' ,AL,',TEMPLO III.

~xtaticas,:, y cuando ya J estl-s ;'se libro de' los d6ctot~s

q1.1~"le rodeaban,; "para juntarse :con sU"s padres,' era 'irYf­
posible que el afan' infinito de Matia :no': iridagase', n11s
profundan1ente.El Evangelio,: tanconcisci sierripr'e~ rios
ha ,conservadoel' dialogo,. breve pero lun1in.osjsimo, 'ed~
ire la, IVIadre'y, er Hijo~·Oiganl0sld,,·y contelTIplemoslo~
«Biio,d por 'que 10 hashechoasi icon nos'ofrO's;?
Mira.que tu padre y yo,lle'nos de aflicci6n" te.' 'anHa'~
baIl].os, "buscando» 1., Lo ,que netesita: s'aber ':la :Viigeh
S(lntisima ,'es el por que, la razon otultade 'aquel 'tPJs~
terio de ,dolor. Laexpresi6n dela ;frase es la'que<foda
111a,dre·, Jiubierahecho brotar ,de su corat6nen' este :caso,
lTIezcl(Jl.cde ternura y', de" reprensian, 'y," manifest~ddr~ 'd~
la"pena::suya y de· su padre ;pero lit irite'nciori'se, e't1ce~
rraba todaen aquel por que. Respohd:e' Jesus : «:d Pttes
por que me buscabais? dNo sabiais que es r~z6.n, ,este
yo en la casa de mi padre?» 0 «en las cosas que',son
de mi .', padre ?»2, "como tradace' Sal1 19nacici ,'I~a' raz6n
que, da Jesus es la mas profunda y·esencial, enteraiTH~hte
apacig~ladorade; la'inquietudque sel~tiCl:: la Virgen S~lJi­
tisin1a;pero por: esta:' rnisma' prbfurtdidad dice ,; el :Ev~rr~
g,elio ,que no' la,' entendieronde ,'mornehtn; per'o 'Maria
la i recogia. : .con todas las' circunstatitias ,de, 'aqtiel'·. rniste i
rio,,: Ja,;puso,' toda dentro de' "sncurazon,Y"allf)d :cdh.:.
servaba y ·meditaba, devotamente. Con la consideraci6h
y,'oraci6n se Ie hizo ,'cada dia nlas 'claro' aquel niistetio~

~: Reflexionemos tambien' nosotros. Dio,s'resp611de

sie'111pr,e a' ·las' alinas' 'qtie buscan: 'desintetesadamehtesu
a,1;uor;:attnque,no son: SielTIpre. 'entendidasde~;omentq
sus resptlestas. ,Tambien a '10sap6stoles'ensefi6~;Jes1i­
cristo ,111uchas 'cosas~" diciendoles que ala: sazon. nb' 'las
entenderian, pero que ya vendria a eHosel' "E~p~ritu
Santo para hacerselas' entender '3~'Aprendamos' 16 : que

l' Lite., 2, 48. '

',2 IOi,d.,'2, 49.
3' . Io.,'i4, 26. I '
II2 DIA TERCERO

J:1e~10s de ,poner ,de nuestra, parte, que Diosno dejad.

dehacer .1oqueJe cump1e. Como 1a Virgen 5antisima,
t<r!;1gamos, purisima la intencion, y sea abso1uto e1 des­
i'ntere,s<ietodo 10 que es nuestro, para buscar sola­
mente.1a,gl()):"ia de Dios. Cotnoella, busquemos a1 5e~
~or, .~ot;lde1irio, sufriendo" si espreciso, toda' suerte de
n}a,rtirios, de,1 cuerpo ,yclel espiritu, ,que bien se 10 me­
i-~cr don tan exce1so. Como ella, recojamos amorosa­
rrente toclas las pa1abras divinas, y contemp1emos1as y
r~inietIJ.os1as repqs<j.damenteen nuestro corazon. 5i asi
10 hacemos, a 1a ,manera queacaba e1 Evange1io di~
cieI!-do que J esusse vo1vio con sus padres a Nazaret,
tp.mbien" vendd. con nosotros a nuestro' Nazaret, que
es)a vida tranquihl., humi1de y escondida de 1a accion
yde 1a contemp1aci6n.
Coloquid
." En esta contemp1acion tan exce1sa todo sale de
Nazaret, ,y to<;1o ,vue1ve, a Nazaret. Este misterio pro­
duce e1 efecto de una gran fuerza comprimida que es­
tallaen: una explosion. Toda la Sagrada Familia se ma­
nifiesta con un temple de alma, dispuesta a los aetos
mas, heroicos,delcual han de nacer naturalmente todas
los'misterios de, la redenci6n., Esta fuerza,este tem~
ple,solose6btiene en Nrazaret. Nazaret es la fragua
cristianade los. ,grandes caratteres. Toda alma que
quiera tener el temple de Jesucristo, ha de entrar mil
yeces; en la fragua de Nazaret,' es decir; en la soledad,
en el silencio, en la bracion ,y e1 trabajo abrtegado. Alli
nacen los grandes, ideales, los poderosos sentimientos,
las heroicas ,resoluciones, los sacrificios definitivos. No
tengamos prisas por salir al mundo, aunque, 'sea para
s,erapostoles..
Entremos ,en Nazaret acompafiando' a la sagrada
familia que vuelv.e a Jerusalen. Parece mas dulce la
paz deesta santa casa, parece mas serena y 1uminosa
despues de la tribulacion pasada, como e1 sol aparece
sin celajes, mas claro despues de una tempestad. «Aun
 If
LA VENIDA AL T~MPLO 113
1
me quedan dieciocho arros, se diria Jesus, de estar aqui
dando ejemplo de las virtudes ocultas, las verdaderas,
las amadas por mi corazon. Plantemos bien profunda la
raiz para que suba vigoroso el arbol de la santidad, y
lleve grandes ramas; de modo qu~' vengan las aves del
cielo y se cobijen en ellas bajo su sombra~ 1. Y)<,1 Vir­
gen Sa.nHsim~..eiJ.trandQ' en' "aquella'tasifa~t01tst;' tesoro,
exclamarla : «Haec requies mea» 2. (liste es el lugar. d~
mi reposo), este es' mi'cielo, teriiendo al que'ama'm:{
alma; estaes. miescuela. de sa,ritidad,teniendo aquia
mi maestro que tada dray eri. cada, mom~nt9 Jpe (::nserra
nuevas 'perfecciones. La.' vida' me sera breve para sabo­
rear dentro de mi cqrazon el mana del cielo que cada
dia me llueve con las palabras y acciones, todas divi­
nas, de mi hijo. Vos, hijo mio, dedsqu~,hCl.beis de es­
tar en lascos:is"de: vllesfroPadte; yde'star~ siemprt;
en las vuestras, y asi tambien estare en las del Padre
celestial.» Padrenuestro.

1 Mat., 1;3, 32. . . (

2
Ps., 131, '14...

.~ .

i ,1
'I, •• .,
.~ ,", i il
ii
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!,
8. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.
 DfA CUARTO
,
Dosban~eras• y
.
tres bin'arios
PRIMER EjERC1ClO. -:- Meditacion dedos banderas.

SEGUNDO j<;JERC1CIO. ~ Se .hace otra' yez el primero.

TERCER EJERCic10.·-'-:- Se hace repeticion del primero.

CUARTo IUERC1CIO. -'-:- Es'una segilrida repeticion del pri­

,n1ero. ",' , . ,
QUINTOEJERCic1o.-Meditacion de tres binarios.

M~ditaciQn ,de dos banderas

'T'EXTO
lEI quarto dia meditacion de dos banderas, la uria de
Christo, summa capitan y senor nuestro, la, otra de Luci­
fer, mortal enemigo de nuestra humana natura.
La solita oracion preparatoria [136].
EI primer preambulo es la historia: sera aqui como
Christo llama y quiere a todos debaxo de su bandera, y Lu­
cifer al contrario debaxo de la suya [1371. .
El 2.°, composicion viendo el lugar: sera aqui ver un
gran campo de toda aquella region de Hierusalen, adonde
el sumo capitan general de los buenos es Christo nuestro
Senor; otro campo en region de Babilonia, donde el cau­
dillo de los enemigos es Lucifer' [138].
EI 3.°, demandar 10 que quiero: y sera aqui pedir co­
noscimiento de los enganos del mal caudillo y ayuda para
dellos me guardar, y conoscimiento de la vida verdadera
que muestra el summo y verdadero capitan y gracia para
Ie imitar [139].
EI primer puncto es imaginar asi como si se asentase'
el caudillo de todos los enemigos en aquel gran campo de
Babilonia, como en una grande cathedra de fuego y humo,
en figura horrible y esparitosa [140].
 DOS BANDERAS 115

El .2.'0, considerar como, hace· llamarniento de inumera­

bles delTIOnios y coino los esparce a . los unos'en· talciudad
y .a los otros en otra, y aSl por todo e1 mundo,. no dexando
provincias, lugares, estadosni,personas a1gunas en pq.rti~
cular [141]. '
El 3..°: considerar el sern10n que, les hace, y como los
an10nesta para echar re'desy ',cadenas;' que primero hayan
de tentar de cobdicia de riquezas, con10 suele ut',in, pluribus,<,
para que n1as facilmente vengan a vano honor, del mundo,
y despues'a c,rescida' soberbia ;de mahera~'que;&1 p:rither: es­
calon sea de riquezas, e12.o dehonor,el 3:° de sbberbia:,y
destos .tres 'escalones induce a· todoslos .btros'vicios [142 ].
"Ass! por elcontrario se ha' de' irhaginar: del stinirrtb y'
ve'rdadero capitan~que es .Christo' .nuestro '$efior .[1'43] ~:, .
" El' '1?r-i,mer . :pu~~to ~s .<;onslq~xar. ;c6tn~ ·Christo nuesti·o
Senor' sep~he "en un. gran. ,campo' de' (tquel1a ';'regi'on:"de
Hierusa.1en 'en luga{ huniilde' :hermosoy gracioso': ['1441:
:812,o,cconsicle rar como ~l.Sefior de todo ~i.~u~does::
coJe tant~spersol].C;l~, apostoles, disclpu'los, , ~tc.., 'y' 10s";~nvi~1
p6rtodo ~l'JFtindo, espar~iendo susa'grac,la. ,doctrina por to­
dos, estadds 'y. :condiciones' de personas" [145J.
,£1 ,3.o ,,"cqnsiderar el sermon queCrri~to nuestrO:,Senor
qac~ a tQdos sus siervos y an1igo~, qtie,~' fal j o~·nada 'env~a,
en<:~n1endandoles que a todosqule'ran' ayudar'en traerlos,
prime,ro a summa pobreza spiritual, y si 'su divina' ri1aj estad
fUere'servida y los quisiere elegir'tibmenos a la 'pobreza··
actual; 2.° a deseo de opprobios y n1enosprecios; porquedes:~
tas dos cosas se sigue la humildad; de manera que sean, tres
escalones: el primer'o pobreza' corlita' 'riqu'eza; el 2.,0', \)ppro­
brio 0 menosprecio ,contra elhonor, l.TIlln<:la!l(); e13.~~hu~
mildad contra la soberbia; 'y destos \t1':es escalones" 'induz­
gar. a tod~s lasotrasvirtudes [~46].
Un'colbquio a: Nuestra S:efi6ra/porque:'lne: 'alcance gra;.;
cia".de BU Hijoy Senor, pai·a que, yo sea. recibido debaxQ,
de su;. bandera,ypritnero ,ensu11).n1ap()bre~a espiI"itllal,: ,y,
si: su divina111aj esta~L fuere servido '.y me qt1isieree.l~gir. Y
r,escibir,: nO,n1enos ~nla pQbrezaactual; 2."°" en p~sar op­
probios, y: illjuri~s por n1(is en ellas Ie 'in1itar, 's610 que'las
pueda' pasar sin . peccado· de riingtina persona 'ni displac'ef" de'
sit' divina n1ajestad, y' con ester 1nia' Ave ,Maria.; .;
 II6 nfA CUARTO

Pedir otro tanto al Hijo, para que me alcance del Pa­

dre, y con esto decir Anima Christi.
Pedir otro tanto al Padre,para que El me 10 conceda,
ydecir Un Pater noster [147].

EXPLANACION
Preparaci6n
El espiritu can que hemos d'e entrar en esta medita­
cion,lo heroos indicadoen el Directorio ,del dia cuarto,
a saber, el de entregarnos de todo corazon al amor y
pd.ctica de la doctrina de perfeccion que nos ensena
Jesucristo, ,y huir de la doctrina y practica, cohtraria
que es la del demonio. Y esto en cualquier estado de
vida a que sea yo Hamado por la voluntad de Dios.
Las cosas espiritllales se vanaclarando a misojos. El
no querer practicar la, per£eccion que Jesucristo me en-'
sena con sus obrasyconsus palabras, es estar ya den­
trcide las redes ycadenas del' demonio : de aqui llegan~
seguramente a todos los vicios. Este es el intento y esta
la tactica de mi enemigo, contra el cual viene Jesuc,risto
,a iluroinarme y '!-yudarme llamandome a1 campo de Je­
rusalen, que es el reino de la santidad:Esta meditacion
pide«afectarse» para querer, desear, y abrazar ~uestr::l
verdadera vida espiritual a imitacion' de la de Jesu­
cristo.' '
Entrada en la o~aci6n, la de siempre.
Orati6n preparatoria, la de siempre.
El primer preambulo es la historia. «Sera aqui
como Christo llama y quiere a todos debaxo de su ban­
dera, y Lucifer al contrario debaxo de la suya» [137]. >

Entendamos bien este punto esencial.Muchos creen que

Jesucristo solo convida a la petfeccion a 'muy pocas al­
mas, y nO es as!, sino que llama a todos, como dice San j
:;,
Ignacio. Subandera es laperfeccion en cualquier es-.'
tado de vida; de ahi queentren todos. No es esta opi-' j
I

•
 DOS BANDrtRAS

nion' de. San Ignacio, sino' que es e1 evangelio puto

y neto. £1 sermon de las bienaventuranzas,, que es la
proc1amacion ,de la ley de per~ecci6n, fueproriunciado
por Jesucristoen la cumbre de la montana para que
todos 10 oigan; delarite «de sus discipulos, y de un
gran gentio de toda la Judea, y en especial de Jeru­
'salen, y del pais maritimo de Tiro y de Sidon, que
habian venidoa, oirle, y a ser curados de sus dolert­
eias» 1; elevando sus oj os hacia: sus discipulos. entre
-los cuales acabade escoger a los doce apostoles ;' y
finalmente ,10 tuvono en las tinieblas, sino en plena
dia, despues,de haber pasado la 'noche en oracian.
Lucifer quiere' reunir tainbien a todosbajo su ban­
dera,la' ,cual, como" veremos en la meditaci6ti, 'no': es
a
una invitacion 'directa al pecado, sino 10 que escori­
trarib a 'la ,perfeccion evangelica. 'Todos, pues',, son'lla­
,mados a "la perfeccion por J esucristo, y todos' tarnbien
son llamados a 10 contrario por Lucifer. Es neces~rio
pararse 'en la consideraci6i1 de' estahistoria hasta' que
el' alma este bien persuadida' de su verdad.

'El segundopreambuloes la composicion de -lugar.

«,Sera,aqui ver ungrancafupo de toda aquella' region
de !,Iierusalen,-adonde, el sumo capitan general de 16s
buenos es "Christo nuestro'Senor; otro ,campo en re­
gion, de Babilonia, donde el caudillo: de losenemigos
esL1.11cifer» [138]. 8i ,elnombr.e de dos banderas' no
noshubiese' il1dicadocon bastahte' claridad queesta'· me­
ditacion,· sedesarrollara baj 0 el simbolo de una: guerra,
esta composicion de lugar nos 10 dicemanifiestam~nte.
H'ay dos campos; en ellos hay enemigos; cada campo
tiene,: su:eapitan.DiJimos que estbera un simbolo, y
masexactamente diriamos' que es una realidad, ,autique
invisible.' Oigamos a ·SanPab16:' «Hermanos mios,
'confortaos"e'n el Senor,'y 'en' su 'virttid todopoderosa.
Revestios de toda la armadura de Dios, para poder con­

:J. Luc., 6, 17, 18.

 '. niA 'CUAR'I'O

,tr<\rres,t<\r .:<\ ,las ase.chanzas del diablo. Porque no es

nuestr~"pelea solamente contra hoinbres de ,arne y
sarg,re: '. sino contra los principes y potestades, contra
los adalid,es de estas tinieblas del mundo, contra los
espiritus malignos esparcidos en los aires. Por tanto,
tomad las armas todas de Dios 0 todo su arnes, para
poder resistir en el, dia aciago, y sosteneros apercibidos
en todo. Estad" pues, a pie firme, cefiidos' vuestros lo­
mas con el cingulo de la verdad, y armados de la co­
.raza de .la justicia, y calzados .los pies prontos a seguir
y pr:edi'car,el Evangelio de lapaz : embrazando en todo'3
10s~tlcuentrose1 broquel de la fe, can que podais apa­
gar todoslosdardos encendidosdel malign a espiritu:
tom~d ta,rrlQiene1 yelmo de lasalud; y empufiad la es­
paqa r;;spiritual 0 del espiritu (quees la palabra de
pios)"haciel1do en todo,tiem,po conespiritu y fervor
ccmtin\las oraciones y plegarias, y ,'elando para 10 mis­
moco,n, todo empeno, y oranda por todos lossantas f)
jiete,p> \ San ,Pedro. repite los mismos conceptos<de lu­
cha, y de enemigo y de armas espirituales con que he­
j

mos de resistir 2 •
,.,Con'venzamonos, pues, de ,que esta composid6n, de
lugal' esim:aginaria en la forma';pero eh ,10 'substancial
·de lei. luchaes real, 'y que estamos metidoseneHa de
grado o"porJuerza; demanera que 0, estaiemos eli'Je­
rusah~l1!'oen Babi16riia ;'estaremos 'con Jesu'c'[isto 0 can
Lucifer:;·seguiremos labandera del uno 'oladel' otro,
seguu ·indinemas . nuestravoluntada 'la·pene:cci6tJ.
,evangelica 0 :fuera de la rriisma. Noes'posiblerti una
abstention;: ni un' termino medio. .

El'tercer, pre6.mbulo ,es la petition, «Pedir 10 que

qui~fQ:,y, $era aquipedir conoscimi.entode los'enganos
del;t;naL caudillo. y ayudapara' dellosme guardat, y CQ­
nosGimieI)to de ,la,·vida verdadera que muestra el 'summo

1 Eph. 6, 10-18.

2 I Petr., 5, 8, 9.

 DOS BANDERAS rr9

y ,verdadero capitan, y gracia para Ie ill1ita:t» . [139].

En estepunto de los Ejercicios adonde heinos llegad6,
no es posible hallar un hon1bre que" conteste· 'descara­
dan1ente a Jesucristoque nos llama a la' 'perfeccion, que
no .le quiere seguir. 'Fuera 'estodeshacet el 'camino que
,hemos recorrido en tada" esta 'semana~ y romper todas
las prOluesas y ofrecimientos que hemoshecho a Jesu­
cristo nuestro Sefior. Quien no acepte~ la invitaci6n de
.Jesuc~isto a la perfecci6n evangelica, sera, oporque Ie
engafiara el enemigo, 0 porqueno enteridera. lei' verda­
dera vida que nos propone el Sefiot~' Lucifer'pondra
tadas ,sus artimafias paraengafiarnos; }eStlCristb por, suo
.parte hablara muy claro. Loque ptecjsa~ pues,' es en­
tender. la$ malas artes del enemigo para .evadirlas'; y
conocer la vida· verdadera ense1i.ada par Jesticristo.
Pidan10slo como una de las gracias capitales: :sirila cUC;l1
fracasa.riann1iserablen1ente nuestros Ejerticios~. Dibsno
j

nos.negara una, gracia'con1o 'esta, tan fcoriforme a st;ts

deseos,. y, tan necesaria para, ntiestra santidad'.. Dete'~ga­
1110nos ,en esta peticion ,tanto como nos -,10' 'pida' el "tora­
z.6n, ydespues, entremos en la contemplaci6n' co~ el' es­
pi'ritu bien· de.spierta y llena dedeseo de seguir ·a Je­
sucristo.

.PR1MERA PARTE

Bandera de Lucifer

Punto pril1itero
«Elprimer punto es i~agina:r as!' 'como s'i s~aseri­
i

tase' 'el 'caudillo ,de' to'doslos enemigos :en aquel-'gtan

campo de Babilonia, ,con10 en una grande 'cat~edr:Cl:;"ae
fuego y ,hun10, en figurahorrible y'espdhtosa>j [140 ] ·
Comencernos,pues., por examirtar la'-' bandera' tIe Luci­
terf'y primeramente :la·persona,delcaudillo'eneinlg6.
V olvamos a leer esta descripci6n grafiGa ..-deSan
Ignacio, ponderando palabra por palabra~. y ·re<;QnQc.~"")
 · niAcuAR'l'O

re.mos que: nos da un r.etrato aptisimo paraengafiar.

12L re~naen Babilonia, que en lenguaje cristiano es
?in6t1imp. ;de confusi6n ;rodeado de fuego y de hurno,
,9.ue significa. pasi6n, instabilidad' y tinieblas; y todo' el
.ptesent;:iun 'aire horrible 'y espantoso: Adelrtas se sienta
en una gran catedra. Ya se entiende' que Iii. guerra' q4e
sel;1ac;:e.deesta.manera es guerra de persuasi6n 0 de
seducci6n,.y Lucifer quiere imponerse por s1 mismo,
por; un ,apar9-to.de soberbia que domine y subyugue ya
ante,s, de babla-r:· " . .
".Esta, Babiloni;a en donde sienta catedra Lucifer es
el mundo en" que vivilrtos.EI demonio tieherealmehte
"un rll,undo suyo que domina', Este mundo" est~ 'formado
,rorun <;onjunto de hombres que· triuhfan en muchas
,esferas, quearma,ll mucho alboroto; mucho rtiidl) y mu­
cho ,apC1,rato.; Mas poderosas que los hombres' son las
iQstitucione.s en que se'han agrupad6; Caracterizan'este
rnundolas ,·maximas de vida que proc1ama.Eh elIas'se
da un ,concepto de la vida que hace pasar tolrto e1. {mico
ylable., <,;1' unicoque priva,el unico quetiene hito, el
.(mica .que ha de aceptar todo hombre de sentido' co­
mUll' Es,lo que se .llama «saber vivir»; Estaautoridad
indiscutible con que se proponen las maximas del mtm­
do, lIeva en su sequito fuerzas que la defienden, todas
del orden de la imaginaci6n y del sentimiento. Hay un
prestigio creado no ·sesabe·· c'omo, pero siempre hi'n­
chado y siempre c()mo)a ~ltirnClp'alabra. Hay pasiones
enormes, disfraiadas" a
menildo' 'con intereses mas 0
menos legitimos que conviene sostener. Hay. un.a atmos­
fera de difamacion, de desprecio y de sarcaslrto para
los que w.retenden atacat a este mundo, 0 senciHamente
disentir de sus .miLXimas.. Es realmenteaquellamons­
t'~ti~saestatua de Babilonia 1 que exige 1a: adoracionde
todos. Recordemos aqt1el· mundo que en la 'primera se­
m~narecon0dalrtos como una de las rakes ocausas
de .~ue;tros .pecados :[63'h y por 10 mismopediamos e1

,1 .. Dan., .~, . 31.-'

 DOS BANDERAS I2I

aborrecerlo y' apartar de nosotro's «las cosas' mundanas

y vanas». Jesucristopredicara confrecuencia" contr'a
este mundoperverso, pedira alPadre que libre 'dee!
a sus escogidos, y protestara que ni .quiere rogar· por
el, ,porque todo el. estafundadoen lamaldad 1. Este es,
,pues,el J:..Jucifer que pretende engafiarnosy constrefiir­
,nos· a aceptarsus .doctrinas. V 01vanl0S a leer la pirttura
ql1e nos ha dado San Ignacio, yveremos quees un
-aguafuertemaravilloso, que con cuatro trazosde purt­
,zqn' d~j a bien .marcados los .rasgos caracteristicos de
una fuerza moral que viveentre nosotros, oculta a lbS
,sentidos, pero·· poderosisima ydificil de analizar:Ert, "el
fondo, siel;npre . · sehahra de reconocer que .en' una U otra
·torma~ trabaja"alli personalmente Lucifer.

Punta segi.tnda
. «E12.o: cOhsiderar '-como hace lla.manliento de inti­
;n1eiablesdemonios :Y' como los e~pa.rte ~ ,los .tJt:1QS en
tal ciuclady a losotros en otra, y asi por toCIo .el; mun­
<;10" no dex;ando provincias,. luga'res, .~S,tados tli ,perso­
'nasen particular»' 11 4 1 ]., La accion' ,diab6lica~n ~l
mundo es real, aunque ,limitada por 'DiGS en,cpanto ',a
.t.a. intervehc~on pers6nal de Lucifer y de 'sus . 'satelite$.
No es esta: laque unica 0 principalmente;hetn.os". de
'est~diaraqui, tal,co~on<?s la ~rresenta ~,?-ri Ign~¢~'o.
Aquel mundo de "que hablabamQs, inspirado.y movido
'porLucifer! y~por :su~ demonios,: tiene una' influen~ia
universal. N o 'hay' relno~., ni provinci~s, ni' ci~dades;, ni
!illas,. n1': clases, ni' casas, ni personas particulares? . que
nosi,~ntaneri un~ 11 otra ,for111~' suacci6n' y .e~caci~.
Si esto "sielTIpte fue •. verdad, '10 'es :hoy .can una evidenc~ia
inllegable.La's .,rriaxirnas del mundo penetran por todas
partes'. Las' costumbres 'del' m'undo se -imponeny' se
propagan de una manera increible. C'asi nadie tiene' jni­
cio propio de las cosas, sino que 10 recioe de una \opi­

~: "10., 17, 9, t I~
 '·'1

122 DIACUARTQ

1110n anomma que dicta la ley; Esta ley seintroduce

entodos los ordenes dela vida: en el economico, en
el politico, ell el social, en el religioso, en e1 cientifico,
en el artistico, en las cosas mas triviales, como elves­
tir, el caminar, el hablar,etc. dQue es la moda ?Todos , l
se sienten atados, todos a l"atos confiesan y deploran su
tirania, pero poquisimos tienen valor para romper sus
cadenas ;' y hasta los que quieren resistir se ven enga­
fiados y seducidos euando menos sepercatan. A veces
parece una conjuracion de maldad, a veces una rafaga
de locura, a vecesuna inconsciencia universal, a vetes
unjuego'de despreocupacion sin trascendencia ;pei-o
en unau otra forma" es un monstruo que llega a todas
partes; y todo 10 contagia COil su vaho pesti1encial. Y las
transformaciones de mil maneras que toma, y las disi­
mlliaciones con que se presenta, y las mezclasy mistl­
ficaciones qU,e h~ce detodas las ,cosas, son presentadas
coinO 10 mas nahlial, y que, segun frase ya corriente, '
no ,bene nada de particular. dQuien hay que no haya
sid6 engafiad~ ,alguna vez?
'En los medios morales y re1igio;sos, dentro de la
rglesia, y ,hasta en las institu,ciones que hacen profesion
de la perfecci6n evangelica, el mundo se infiltraconw
puede, no siempre sin exito. Tiene un arte de acomo­
clacion admirable' pftra d~dr de l~s cosas solo 10 que i,e
c6~viene, l() que ha decae,r bien segun las circunstap­
cias, 10 que' pueda disfrazars,e con algunaapariencia
de razon. Lo que importa es tener en todas partes pro­
selitos mas 0 menos consClentes y declarados, porque
fa'nia.1a sill{iente pronto germina y se, rrlultiplica prodi-,
giQsamente. ,La experienciademuestra que, dentro de
uria, sociedad l:eligiosa es mas facil arrallcar ,l1n ,yicip
declaradp,que una 'maxlma 0 una pradica semimu,n­
dana.' , '

Pzinto tercero
«El 3.<>: considerar el sermon que les hace, y como

los amonesta para echar redes y caclenas j que primero

 DOS BANDERAS 12 3

hayan: de tener, de cobdicia de :tiquezas, COlno suele ut

in pluribus,para' 'que mas' 'facilmente yengan a vano
honor del" 111undo, ydesptH~s'~ 'a, 'crescida soberbia; de
n1anera ,que elprimer escalon sea de riquezas,el 2.° de
honof,e13.o de soberbia, ydestos: tresescalones induce
a todos 10s otros vicios» [ 142] . '
~ Tal es la tactica del enelnigo con todas lasmalas
intenciones que ,lleva ocultas. Lucifer quiere indu'ciral
pecado!a tados los, vicios; pero hay muchas personas
buenas a quienes no puede coger" sino con engafio.Tien'e
cadenas, y caderiasdurisin1as, 'preparadas para aherr-o­
.lara sus 'esclavos; ,pero antesha de pescarldsidisiriiu­
lada,m'ente, 'y paraelldprepara un -sistema 'de anzuelos
:t ':t"edes que: 1'16: eSi)axiten,. a; los' peces, sino'" que les' hagan
acudir;alla, atraidos por el' cebo. ,I)ej ando his n1etciforas,
,gU sisten1a eng-afiac1or es, no priediear vielos', sin!J 10 :que
es la::raiz:del vicio,disi111ulada por; cC111venie11ciis'acep­
tables, pa'ra' tod()s.'~ Que puedehahel·n1cls· justa y ~on­
veniente que la posesi6n de los bienes teinp~rales? 'SoJ;1
Ul1a 'necesidad de ,la vida: ; sin 'enos', ni el individuo, ,ni
"i
la' ,falnilia, ,'ni 'la sociedad :podi~ian' vir;: toda: la" ci vlli­
zaci6n se basa en laeconoinia., como uno de . sus, ek­
'111el1tos esericiales; el 'bienestar p~blic9,' 13. ,belle~a, 'la
paz, la alegria, piden. que :tados 'participen' de la rjqueza
,111a~eriGtL Creen1os,pues" un mundo' en'glle la' riqueza
este 'puesta corno t~,4 idolo por ,el1;cima ,de tadas ~cl.~, '~os~s :
i la cabeza de oro 'de' Ii 'estatua de Babilqriia! '1 COlYLhi­
nemosunsistema detnaximas de vidaq~fdep digni­
dad, prestigio, tOl10yhc)11estidad', a. la riql1~z,a. QU~ll1e­
1110S incienso, alrededor de laspe~s()nas 'ricas"d~ridoles,
conio 'por derecho" propio" todo ,'l,b:,q~e,' "sea honor, ", al~l­
b~11'za", 'gloria' e ,influencia, uniye,rsal.' J)e~oren1cs:lo ,<:011
todas t~sraz6ne:s':d~ la,ciei1cia ,ec>Qn6mi~a,',.c6n 1i',b~l1eza
de las 'artes, conla £astuosidad'de~,lufo,,<::onlas CC)1110­
didades 'del \;ivir, ]]anleu1os' 'a' ''la ':i,iteratpra par~' 'qt1~
 ,124 DIA CUARTO

entone el canto de la fe1icidad. Procuremos el contraste,

que da mas relieve C!- las cosas. El pobre .sea oIvidado y
menp,spr~ciado. Tengamos siempre a punto maximas de
buen tonG y de, sentido comun, que dejen a la sombra
todas las personas que, por cualidades, de orden mas
alto, puedan velar 0 deslucir a nuestro idolo.Para
.cuando ,po baste esta tactica, moderada, tengamos siem­
pre a la mana la ironia, el. ridiculo, el sarcasmo, ytoda
clase, de armas ofensivas contra los que se' atrevan a
,no dade culto y veneraci6n.
. Si ,creamo~ este instrumento del mundo con el es­
pirituque' acabociee;presar - predica Lucifer a s~s
,
:,. satelites- sab~d que tenemos e1 pleito ganado. d Quien
i; escapara de. esta red. sutilisima? Q'uiero decir: d quien
"
~.
se libiara de tener, amor a las riquezas? Y a quien
podamos mantener atado con este amor dque nosha
de costar yolverlo a atar con el amor al honor, que no
concedemos sino a las riquezas? Cuando llegueis aqui
ya podeis preparar las cadenas, que no se os escaparan,
~

... ..
,,
pues ellos mismos las buscaran. La primera cadena con
'"
i ~" que se aprisionaran sera lasoberbia, disfrazada cQn
'l tiombre de dignidad, pero en el fondoverdadera so­
berbia mundana. Entonces esooged cadenas a porfia:
senstialidad gula, lujuria, ira, injusticia, crueldad, etc.
j

Nuestro .sistema, en resumen, ha' de estar escalonado.

No querais ir al fondo de un salta mortal ;nosalteis
los escalol1~s de dos en dos;bajadlos uno a uno y par
orden: primero, amor a las riquezas; segundo, amor a,l
honoi:: mtindano; tercero, soberbia; despues todo hque
ci~erais.Esto es Babil~miiL,.
Despues de escuchar el sermon de Lucifer, y de
considerar su, diab6lica ~strategia, reflexionemos en 10
que pasaa nuestroalrededor, ydentro de nos9tro'S
inismos. A nuestro alrededor encontrarrios montada esta
rriaguina infernal 'del' m~rMo'c6n todas las ,malas artes
de Lticifer.Et' rriundo es un infierno de vicios, cubierto
por un paraiso de felicidades humanas, fundadas en la
riqueza y en la vanidad. Quien no quiere entrC!,r 'por
 DOS BANDERAS 12 5
los caminos .de este paraiso terrenal, es arrojado y des­
preciado ·como. un necio indigno de vivir·en el mundo.
Quien entra .por aquelloscalninos,·.es llevada entre nu­
bes de gustos n1ateriales hasta el hervidero ·de tocios 'los
vicios,y al infierno. d No vemos claro el· peligio .y ,1a
t~ampa? dQuien selibrara de· picar en elcebo del de­
monio? 'dQ,uien comienza a ,dar un paso'por este can1i­
no,. que no siga adelanteperdiendose:dentro de' esta
13abi16nia ?Llamemos. a examen nuestra experiencia.
personal. Si hago un an.ilisis bien sincero de inis cai-'
das,. den d6nde hallare elprimer anzuelo cort que me
pescaron? Ahora mismo d no llevo dentro de mt ,el· con­
tagio mas 0 menos .grave .deeste n1undo corruptor?
dN,o' vivo aun .en.BabUonia?
Co~clusi6n evidentisima. ·Quien no vive vida de'··
perfecci6n, en cualquier estado de vida que tenga,. vive
dentrode las redes de Lucifer.

SEGUNDA PARTE

Bande'ra 'de Jes.ucristo

Punta primero
«Elprimer punto es considerar· como Christo. nues­
tro Sefior se pone en un gran campo de aquella' region de
Hierusalen en lugarhumilde, hermoso y gracioso» '[ 144] .
Dice San Ignacio, despues de la pintura que ha hecho
de Lucifer y sus malas artes: «Assi porel contrario'
se ha de imaginarel summo y verdadero capitan que
es Christo' ·nuestro Sefior» [143 J~ Y realmente nos 10
pinta. todo al contrario. AUi todo era,. Babilonia: fuego,
humo, fantasmagorias, terroresy espantos,para en­
gafiar. Aqui todo' es J erusalen, que quiere decit paz:
todo eshumildad, belleza y gfacia para ensefiar .la 'ver­
dad. El Jesus que con tres palabras nos pinta San
Ignacio es tal como 10 vi6 San Juan «Heno de gracia
 ,nIA CUARTO

y de verdad» 1. Todos los Santos nos declarah q'ue

J esusse presenta siempreasi a las almas, y que uno
de los indiciospor los cuales podemos discernir cuan­
do nos habla Diosinteriormente de cuando nosenga­
ria el demonio, esel efecto de paz que causa en rtos­
otroslainspiracion divina, y laturbacion que causa
la tentacion diab61ica. San Ignacio concreto esto en
una regIa practica: «propio es de Dios y de sus a'n~
geles en sus, mocionesdarverdadera alegria y goto
espiritual ,quitando toda tristeza y ttirbacion,' que el
enemigo induce; -del qual es propio militar contrata
tal alegria y consolacion espiritual, trayendo ratone's
a,parentes, sotilezas y assiduas ,falacias» [2391.' Avisa
el Santo que el demonio se 'transfigura' en angel' de
l\1z, trayendo, «pensamientos buenos 'y sanetostonfor­
mea la,' tal anima 'justa, y despues •pOCO a: p()co prci~
cura de salirse, trayendo a' la anirna a suseriganos'
cubiertos y perversas intenciones» [332]. Y esto se
conoce«si en el discurso de los pensamientos que trae,
acaba en alguna cosa mala 0 distractiva, 0 menos bue­
na que la que el anima antes 'tenia propuesta de hacer,
o la enflaquece 0 inqJlieta o,conturba a la anima, qui"'
timdola su paz, tranquilidad y quietud que antes te­
nia» [333]. .
Estemos, pues, siempre en J erusalt~n, en paz y l1U­
mildad,con Jesus hermoso y gracioso, y recibiremos
sus. divinas 'enserianzas que han, de ser narmade' nues~'
tra~ida.

Punta' segundo
«Els~gLmdo: considerar como el seno).; de todo. el ,
murido~~coge' tantas 'personas" apostoks, discipu1.os,
etcetera, y ibs, envia , par' todo el mundo, esparcienqo
511 sagrada dbctrina. ,por .todos ,estados .Y ccindiciongs
de personas» [i4S]:' Trespuntos hemos.de.~onsidera:r
'. : .' 'f' ':' ,

1 :10.; I, 14. ;
 DOS' BANDERAS 127

aqui, importantisin10s en lei. ·presente cantemplaci6~.

Elprilueroes launiversalidad de la doctrina 'de
Jestlcristo .nuestroSefior. Noqueda reduciday cerra";;
da dentro de uncirculo de pocos, sino queseex:...
tiende a todos losestados Y c'ondiciones de pers·onas.
He de .volver a predicarlnehasta' Convenceme' a' lui
111isn10, que la doctrili.a de' perfeccioh lada Jesucristo
a todos,y por tanto, que si' quieta seguir a Jesuctisto
he de disponerme para hacer vida perfecta en cual~
quier estado a que Dios m:e'llarne.Mientrascon'serve
alguna reserva,expresa.o tacita, sobreeste punto ca:'"
pital, no . . estoy dispuesto para ehtrar'en elecci6nes.
Abundamasde 10 que -parece a primera vistaer nu­
rneXO.de personas. 'que tienen preocupaciones.S.e' habla
rnucho- de consej os evangelicos, y es ,cierto que' no
son n1andaluientos, sino consejos';pero se -dej'a sobre­
entender que, J esucristo ''los- deja 'a la libre··eleccion'· del
que los quiera seguir, canTO S1 HI a '11ada se iticlitl,ase.
No' es .asL]esucristo habla a todos~ y' a tados' da "con
eficacia .la doctrina ·deperfec:cion. Aquel s~' 'vi's~p~rfelc~
tus esse (si quieres -ser '-perfetto), que 'dice Jesuciisto
al joven del EvangeHo, 10·' explitan los' Saritos Padres
as!:': «no te lomando, sino'quetel0 aconsejo, yexhor~
to a seguir ·la su111a perfecci6n» 1.'N0 .t6dbs los estados
- de vida pueden tener -las rnismas leyes:externas res:"­
pecto de ·las .cosassobre qtte; versa la "doctrina de .•' per~'
f-eccion; .pero el. an1or· a la dOctrina tacias las ~ personas
pueden tenerl() en tados lo;s'e~tados,y JesuctistO' lla':'
rna yexhbrta a quetodos '10' 'tengan. ,'En-que estad6
hayan de vivit 10 martifestarcl Dib~' a' quien- septe-'
pate dignamente ; pero no .se ···prepara~' "dignarnei1te
quienno esta dispt;lesto: a vivi'r enperfecci6n en ·eua:!.:.
quier estado en que Dios 10 quie~a. I

El segundo 'punta digno de' consideraci6n esver

como Jesucristo establece un orden de personase.ncar­
,. gadas de ir por el mundo obrando 10 rni~lno.qu~ HI, 0

1 A Lapide in Mat., 19, 21.

T

128 ,DIA CUARTO

sea predicando la doctrina de perfeccion evangelica,

Es eL apostol,!-do, el cual es un estado de vida que,
q)mo tal, se hace, suyas las leyes de perfeccion, y
ademas tiene La misi6n dada por Jesucristo de i1'
a ~nse~ar a todo el. mundo. Eso ya no es para todos,
y. de ahi que Jesucristo se escogiese a Los apostoles
uno por, uno, danljolesel nombre de tales 1. Todos
h~rpo.s de estar dispuestosa ser de Los escogidos, si
Dios rios, llama; pero no estariamos_ dispuestos para
taLvocaci6n si no tuvieramos la voluntad bien re­
suelta y, disp~esta ~ seguir la perfeccion en cualquier
estado, d~ yida., jOh, como cuesta amuchas almas
elltender ,esta. verdad !Es bien seguro que muchas no
sient~n la divina. vocacion por falta de esta disposicion
prev~a. , .
:E.s necesario .tenerla alltes de hacer mi eleccion;
de Lo coritrario, no podria: hallar en pat a Dios. En el
molllento· de buscar la voluntad de Dios en la dispo:­
sicionde mi vida, no es posiblequehaya de mi parte
nada ,que estorhe la voca:ci6n divina.: «Hoy mismo, si
oyer~is su voz, guardaos de endurecer vuestros cora­
zones,» 2, di~e el salrpista. Y Jesucristo: «Bienaventu­
radosaquellos. sierV9s aquienes,al llegar,el Senor
ha,llare velando» 3 . No estaria a punto, sino que ten­
driq elcora~on . cerrado, .el que, conscientemente, no
quisiese tener las disposiciones que el Senor quiere
en. ,los queha de escoger por amigos y colaboradores
dela ,obra en la santificacion del mundo, No somos
no~otros los. que elegimos la: vocacion,. sino que es
Dios que nos llama. y elige.Quiero, pues, estar bien
dispue"to.: por, si. Dios me llama, y por. consiguiente
qqier.o arrojar de mi. todo 10 que se oponga alestado
de perfeccion.
.El tercer punto digno de ser notado es el contraste

1 LUC,,6, 13:'
2 Ps. 94, 8.
• Luc., 12, 37.
 129

entre el apostolado, de Jesucristo 'y el' proselitismo:de

Lucifer. Estes610 Han1a a d;emonios,:p'orque'es tal
Sl~ maJicia"y 'perversidad;,que's61(f\puedentolerarla es­
piritus condel1adO:s :tomo e1. V,sa'de: los h:drrlbres: como
'ins;trun1eptos,' 'engafiados 'antes'·' C'Ol1')SUS 'mal,as artes, y
attn cuando son: SUS:, 'satelite's, 'continuan cegados: en' 1a
n1entira.Jesuctlsto, si bien; encarga: a-'los; angeles unk
lli.isi6n; dulclsima en "lcis"alri1as" y"ha§ta' 'etit~da' alma
:eti':particula.l~, pasa~.sll"itpostbladb a todos los' :homotes.
,Nad,cL':de:·:niaqui'nal::·i:dnes'secretas, en ;que';se dan uno's
li1~dio~ ocultando: los' ;fiiTes. J ~sucristo', i~$: hurnano 'en
todo,'aunquetodo 'el ,'~s divil10;: s1i'repr~sentaci6~,' su
atitoridad; 'su eficacia" 'la' da ,todaa 'los' .~ombres~, Par
-ella nb- he' ide -matavillarn1ede que-en todO's niis, I)l~O~
blen1as'hayan' de '.; intervenir' los, h.ombtes. D!e~ aqu( se
oi-iginaran ,a: veces' inc6nvenientes:; perb" sorl' "cosa y~
previ'sta:y'qu'erida par. ~l'S:efior.:::i.'G!l~an'leY,'de solidC\­
r'idad 'hun1ai).a !.' .. .,, ., " > '' ',

Punta' 'tercero'
'«El tercero: 'con$idet:ar,' el sermon. que Christo
nl1e~tro ,Senor; hace a~, todos~'s~s' siervos' y·,:amigos,"·qu,e
a tal j ornada, envia, encom~,nd(ind61es 'que: a' todds
'q uieran; a yudar;en t,ra,erlos" prin1ero :a summa pobreza
spiritual" y sj su: divina. ,rna j estad £uere servida y los
quisiere,'elegir,:no:,rnenos'a>lapobreza actual; segundo,
a d~seo ,de~,opprob~os.y~ menosprecios,-porque destas dos
,cosas se ,-sigue la' humildad; de manera'" que sean tres
I

escalones ': el,prin1ero,,'pobreza contra, riqueza; else­

gundo;opprobio'O' menosprecio contrael ,honor 'n1un­
'dallo;;el .' tercero; humildad contrala soberbia; y 'destos
tres 'escalones indtizgan a todas' las 'otras virtu­
des», [146]."
, ."Este' sem10n: de' ]esllcristb nos rnahifiesta talnbien
tres cbs as, 'qu'e': :son 'las mas importantes' [de, 'toda la
t6nH~rnplaci6n;, i ,'par' 10 'mismo han ',de"'ser medita;..
das' <profu'n:damente;' '1' aplicadasa la"~ vida "propia, y

9. - EJE'.:RCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 · DfA CUARl'O

<:ncomendadas a. Dios, con larga y fervorosa oraclOn.

',' Prin;1eram.ente, vuelve a declararnos explicitamente
10 que hemos afirmado repetidas veces, 0 sea, que Je­
sucristoquie,re y llama a, todos los hornhresa la per­
fecci6n,ya que recomienda a sus, ,sierv:os y amigos
(notemos los nombre.s regaladlsimos con que son lla­
mados los ap6stoles, ,nombres evangelicos, ncicierta­
mente inventados', por San Ignacio) que a, todos qui<:­
'ran ayudar. No hay duda, pues:, J esucristo me llama
a la pei-fec~i6r,t, y no puedo resistirm~ a estallamada,
sin negar, todo 10 que heprometi~o .en estos Ejerci­
cios, Si,hubiese limitado mis aspira,ciones espirituales,
Gerrando .!a puerta a la.perfecci6n, San Ignal:io nome
huqiera agrnitido ya a hacer esto,s ~jercicios, sino que
.me hubiera enviado a casat;::on los que s6lo quieren lle­
gar, ~ 'Cierto grado de instruirse y contentar a su alma.
" ,En ~egundo ,'lugar, J esucristo declaraabiertamente
eua! esesta perfecci6ri a que llama a todos, a ml m,uy
particularmente: consiste en todas las virtudes, pero
muy en particular en la suma pobreza, yhumildad;
s6lo la pobreza actual se pone condicionalmente, por­
qU'ees unestado de vida. Nada nuevo me dice. Es el
programa de la contemplaci6n del reino de Cristo; y
lahistoriade todo 10 que he contemplado de su vida
santisima: . Esto no obstante, esnecesar-iQ' repetirlQ aqui
claramente, ,cuand6 quiero prepararme para entrar' en
elecciones,a fin de conocer la voluntad de Dios y or­
.denacmi ·v~da, 'sin determinarmepbr afici6n alguna
"desordenada: Sucede en lavida espiritua1, que ciertas
cQsas que.se.;ven muy claras cuandosemirande lejos
y, sin relac,i6ncon-la practica, S<:, obscurecen totalmente
ctJan:do vierte Ja hora' de reducirlas a ejecuci6n. San
francisco, Javier, estando ,en la India ypohiendose,a
cada momento en peligro de perder la vidapor Jesu­
:cristo; :datestimonio de esta debilida,d que ,elalma sien­
,te d;elante' deja realidad. Estando a. puntQ> de comenzar
u1'1;a ;expe9ici9n apost6Hca en la<;ua,l babia, evi9.ent~
Reljgro de ,l'l'luerte, dice que se, repetIa ,a, Sl mismo aque­
 DOS:BANDERAS 13'1

lla sentencia de Jesucristo: «Quien qUlslere salvar; su

vida, la per.dera ;yla' pondra en salvo quien laper­
diere :por amor de tp1» 1.Yanadiaestas palabras:
.«Aunq}1e .sea·. facil de. entender el latin' y la, sentencia
en universal deste dicho del Senor,· quando el hombre
viene.· a, 10 .particularizar para .di$ponerse a· determinar
de perder 'la, vida .por Dios 'pata hallarIa: en el,. affre:..
ciendosecasos .:peligrosos., en losquales. probablemente
se· presumeperderla. vida:sobre 10 que se<quisiere
,deterrninar, hazese tan ·obscuro, queellatin,siendo
tan claro; ,viene ~":oscurecerse; y,·en·tal ,·casorne pa­
rece .que .soloaquel 10 viene aentendet,· por mas'docto
que· sea, . a ,quien Dios, nuestro. Senor.por ·su infinita
miseri<:ordia 10 .. 'quiere .en' easosparticulares decla­
,rar»'2.·En el punto de los 'Ejerciciosen que'estam.os
ahota:,: se ,han visto ,obscurecitnientos'espantosos,. Mu­
chosque: en Jacontemplaeioll del reino'de Cristo" ha­
biandicho: 'y :repetido::«quiero .y deseo 'y. ;es; mi deter...
minacion. delibetada,so10, :que, sea ·vuestro mayor ':ser­
,vieio .y alabanza,' dein1itaro~ en: pasar .todas, injurias
y. todo:~vituperio y toda pobreza asi actual como spiri..
.tua1»· ,[ 98], cuando .~se encuentran -ahora :que, realrnente
han,·de·entrara ·.elegir; y:quecomo condici6n necesaria
;han de .resolverse' efectivamente ···a la;: per:fecci6n .,en
'.cualquier estado, sudan: y tiemblany ,se, les obscurecen
Jas'palahras que antes' veian, ,rnily- claras. ';Que nocai­
garnos nosotros en esta debilidad. He deenca~arm.e
·dsadarnente: con 'lapobre~ay la Jiurnildad, ,xeconocer
'que :es la ~ verdadera ypura doctrina .de. J esucristo, pro­
.p.nesta. cl" .todos, "y aceptarlade. todo corazan, confiando
. en' su, gracia santisima·que:'uome·faltarcl:
·Y no solohedetener Ja.pobreza 'espiritual,sino
que:he :de abrazarme· en'efecto' con lapobreza actual
.para' 'eLcasoque Dios.me quisiese 'elegir :en este estado
de perfete~6n.En: tal. -caso ,Dios :me .contaria entre sus

J.';M~rc., 8, 3.'5 . ',:

, '.'
.. ~2 Monumenta 'X'a'veriana; I. "p. 400;- ct i!I).4I6~:
 niA CUAR'l'O

;lm~gos, .. y seria 11M graningratitud' rehusar ni hipo­

tet~cameute, esta :predilecclon. C,uandD haga' mi e1ec­
c1.(1).;, 1111;0 de. losextremos podni ser esta vocaci6rt di..
yina,: y poresta rat6n ha. de qtiedar' de miparte' e1
camino bien ,abier-to..
;:, '-£11, -tercer Iugar, -Jesucristodeclara ;tambien· su' .es­
tnl.tegi a ,que ban;:de seguir losap6stolesenllevara los
hombres a .Ia petfecci6n~ Esta estrategia sigue los mis­
mos'pasas que la de Lucifer, pero,en direcci6ncan­
,traria, ,y,nooan 'disimulas' y 'enganos queem.:uhren
eli fin:.queJse propane, :sina declarandolotada' can 'lue:
me6diana. Tambien JesucristO pone' tres escalattes :«el
primera;pobreza, caritra riqueza;, ~j; segunda,opprabrio
·a,: ',menosprecio!!contr,a- el honar· mundano; 'el' tercero,
hUl1'1ildad.<;.:ontrala soherbia; y destos tres' esca.lones
in(;1uzgan a·.tadas lasatras virtudes» . [146] .;Nada ·de
btiscar: alenuaoiQnes ni, circunlaquias 'a «la vid~ verda­
dem que IUtlestra' er su!Uma';y verdaderacapitiri» ' f 1 39] .
Dar' alas caSas' susnambres', y. declarar.que· vamos
reetamente"cantr-a: :ej,.-'espiritu .;del·munda,"Y que' no
·nos; detenerrios" ni en, eLcamienza' ni .enel. media;," sin9
.que vamas,:r.ectamimtea'tadaperfecCi6n. La; ,un:ica que
no·determinamos· aun"es eLestado 'de vida; porque'nb
saberilOsen <;.:uaI nasquerra.' Dici's nuestro. Senor ; perb
1

'condiciotialmente, 'es decir,.'. siDios, me,. llama, :ya desde

ahora; acepJamos', tambien: e1'estado de' vida ; perfecta
evangelica.-:, I,:;: ,.
, , "Comparando; anara la que.' dice': Jesucrista con 10
queantesl1a,clicha Lucifer,"'Ven~. que: si :siento '.en:mi
afecci6n' a, Jas, -riquezas, hanbres'y,: comadidades, ,1leva
ya atada unacu'erda :0', una, <;.:adena .del df;monia; 'Bsta
afeccion' :ha>de servencida y.arrajada' fuer-a de ini. Si.
viestl' que,;'; dada' mi. mala" candici6n;,y las 'prafuud<!-s
rakes de mis 'afecciones': desardenadas,: na ,eramaral,~
mente' 'posible.' vencerIas Sino· dej a'ndaen ,efecto lasri..
quezas, hanores y camadidades, he de dejarIas tam­
bien en efecta, y en este casa tendria,. yap~<;:ha.· mi
elecci6n, ya;"haqria oids:> Ja voz,de. D1os., 'rada, antes
 II
I:
DOS' BANDE;R1\S J33
que ;quedattne.en la red a en)a cadena del <demonio.
.A ntes'ide· acabat. la contemplaci6n; .convendd. acu~
.diral 'S<l:grado Evange1ioy .leer elsermon de la mon,.
tafia, ,Veremos alii como' la .doctrina de las banderas
,es lamisma doctrinade J esucristo nuestroSefi:or, y
.es de)Jominada ode . las ,bienaventuranzas 1. San Pablo
,dice que es' la .gracia .a,que hemos sido ,l1amados '2, Des,.
pues de leer: las .paiabrascon que e1 Redentor; proc1ama
suley.de graoia, nosadmiraremos de lafide1iclad y
profunda·comprension-.con que, San Ignacio 130 sinte­
tizo .. ,en.:: esta contemplacion,haciendola :banderade
santidad:· .:'
"
.
".' ~, ", ,'.
..

:ColoQl1io . . __ c,
. «Un coloquioa Nuestra·Se£iora,; ,porque me .al~
cance .gracia 'de: suo Hijoy Sefiot,paraque y,bseare,.
.cibido:debaxo <de subandera, y. primeroen; summa
pobreza espiritual,: y' si su .divina majestad.fuere'·· se-r­
vido 'y me quisiere i e1igir y.-rescibir, .no·menos ·en ,}3o
pobreza.actual;, segundo; en pasar: 0pprobrios y inju­
xias ,por mas-,eneUas!e imitar, ,saki que Jas- ptteda
-P3osarsin peccado de ninglma: person3orti displacer' ,d~
su divina majestad;··y cbn.estouna.Ave Maria;' ; ,
·;.Pedir:,otto ·tanto aLHijo; para: querrie:alcance. del
Padreiy:con esto ·decir: Anima Christi,. '. '
. Pedir; otro ta11;to al Padre, para que lil me locon,.
-eedai:y··decir;im·Pate'r noster» '-[I47)~ .
. .:' Estos'son los ,tres·.coloquiosde las grandescon~
templaciones; Hay:; que hacerlos j ·; pues, ·con.eL alma
puesta' a'· tono con.esta gran solemnidad; es decirr:con
gran generosidad, con grande amor, y dispuestos:a
pasar todo el tiempo que me pida e1 corazon 0 la ne­
cesidad con la Virgen y con Jesucristo y con el Eterno
Padre, rogando y suplicando hasta que me concedan
las gracias que pido.

" Mt. 5, 3-12. Le. 6, 20-2.6.

2 I Petro 2, 21. F1

134 niA CUAR'l'O

'd Cuales son estas . gracias ?: EI ser recibido en po­

breza espiritual yen .humildad real;absolutamente; en
pobreza real, condiciortalmente. Tambien' se pone uria
condici6n (1' las injurias'reales, que no estorba la de:'
mancia absoluta. 'Esta esla, bandera:de Jesucristo, y no
tiene· otra. Esta esla santidad, y no hay otra. Esto 10
se"ahcira inuy:bien. Se adetna:s que' Jesucristo meAlama
hajo su bandera, y que ,e1 aceptarla es condici6n esen­
cia:1 para;que pueda' seguii': cide1ante en los Ejercicio'S.
Teniendo, pues,' eLentendimientobien persuadido de
estas, verdades 'y: la volimtad rendidaa las mismas, to­
davia reconozco que me falta, 10 principal, yes que
esto me sea dado y asegurado por el cielo de aquella
manera que Dios concede las grandes gracias: p'or su
bondad purisima, ,poi' indigencia mia, y, deforrna que
me 'quede' asegurada lafidelidadene1 obrar. No soy
Jo'quien hace un favor aDios aceptandoesta bandera;
es>,El· qtiien me:lo hace: a miadmitiertdome en ella.
For;este 'motivocorisidero, laadmisi6n 'como un . don
sobrenatural'extraordinario; y 10 pido por todos-los
medios maspoderosos.;Lo pido a la Virgen Santisima
rIor' S11" amor de Madre' de' Jesus y" madre mia;' Lo pido
a J esucr,isto por' su 'amor"al Eterno', Padre y por su
amordeiRedentor; hacia mL; Lei pidoal Padre celes­
tial por su bondad infinita y porque es mi Padre.Si
estos ·coloquios los hago co'n:,este espiritu, bien since­
ramente y con la~; :condiciones de humildad,' confianza
y"perseverancia' 'debidas,:es':seguro 'que sera:n escucha:.
dos,' y quedareatadodefinitivamente a la bandera de
]esucristb, a SU ',doctrina pura y verdadera, a la san..
tidad, '
 ""I

Meditacion de tres binarios

I'fIEX'i'Q
EI ~ismq qJar~o di,a~e haga ,meditacion de tr,es binanios
de hombres,' para <i.brazar' e1mejor. '
, ,

La solita .or,acion preparatoria [149].

El pr,imer preambulo eslahistoria, la qual es de tres
binari,os; de,hornbres r y cada ,uno dellos ha adquirido diez inil
ducados"no puriJ, 0 ,debitamente poramor de ,Dios; y, quie­
reI1.t()dos salvars,e y hallar en paz, aDios, nuestro Senor,
qi,litandode 's1 la g.ravedad e ,impediinentoque tienen para
ell6,enla affec~i6n de la cosa' acqU:isita [Iso]. " ,
, " E(~:~, •c~mp~sicion ,viendo e1 ,lugiir; sera', aqui yer ,a r,ni
rriismq,cpmo est9Y de1antedeDiosrtuestro $enory de, to­
das sussanCtos, pa.'ra desear y conoscer' 10 que sea imis gra,
to a la su divina bondad [151].
"El ,3'.0 'demimdar 10, qu~ quier-o:, aqui sera pedir gracia
para dligirlo que mas'a gloria de su diviria maj'estad ysa~
Iud de trii ~nima sea.;[IS.2]. . ,
, "E:l'p,J:"imer,bidario quer,ria qtiita~ el:a#~ctp que ala, eosa
acqulsita ,tiene, pa~a hallar 'en paz a Dios nuestro Senor, y
sab'ersesalvar,'Y ropone 'los medios ha~bi 'la hora' de la
muetk [15'3]. ,
Ef~.o;quiere ,quitar el affecto,: mas ansi 'Ie quiere qui­
fat; que tambien no Ie tiene affeccion a tener la cosa ecqtii­
sitao no la tenet; 'sirioquiere solameI1te'quererla 0 no
quererl<i., segun' que' Dios nuestro Senor ,lepondra en vo­
hmtad,·y a la ,tal 'persona Ie parescera: mejor paraservicid '
y alabanzade su divina majestad; 'ye,ntre tanto.quiere ha~
eer cuentai que tqdo 10 dexa en affe~to, popienclo fuerza de
no querer: aquello ni oh:a, eosa ninguna" si' no Ie moviere solo
e1 ,servl~io de ' Dios 'nuestro Senor, pe mahera; que el' deseo
de m:ejo'rpoderservira Dios nuestro Senor Ie mueva a to­
mar la: cdsa '0' dexatla [155]. ,
 DIA CVARTO

Hacer los mismos tres co10quios que se hicieron en 1a

cOhtemp1aci6n precedente de las dos banderas [156].

EXPLANACION
Preparaci6n :i,'

Las cuatro veces que hoy he meditado sobre las

dos banderas me dejan bien'persuadido y resue1to en
los cuatro puntos siguientes:Primero: Jesus me llama
a 13. perfecci6h ehctialqu'ier ,estadcl}e : vida 'ql}e .el,ija,
y quiero esta perfecci6n con todo mi coraz6n. Segun:"
do: la unica y verdadera' 'docti'ina 'd'e perfecci6hque
me! e,nsefia Jesus, de obra·y de 'palabra,es"la' de la
pobreza"humillaci6n y 'idolo:r;' en afecto siempre;:en
efetto; si Dios'16quiere~ Tercero,: siefilpre que ~ientd
afedd a'Ia'dque~a, honor y coinodid.ad,Jl~vo ya ata~~
tiha' cuetd~ q,~na2i!.cXe,na, del'demorii,o.Cuarto,: he' 'de
dejar realmehte y en efectq riqueza$, honores y co­
modidade~ >i~,inIire/{~e 's~aHecesario' 'para' r6mp~r'i .e~~a
crerdao ~¢§tCl~pa,de1"deP.1?n,lQ:en ~st~ c:l;S,? DiQS me
llama. ' "." , , , : ' L",'- C''' \ ; "

, , Estoy ,biet}. se~~~o , de~i p~nvi,cci6n,'~!1es,tos icua­

tro' p'uritq~',~p'erq:,tib 10' est6y~ant() deJ;ni ,r,es9hic,i6n.
Estoytau' acostumbr~do a hacer, :v~nir,a Dios, a 111\;
~!\lugarq~, i~~yq, i~i :Qigs 1 , q~e, /'I1t1C~O, ternoy,ta11,1?~~n
10 J,etne ;;an, Ignac19,qu~ "Sl me: tocan,alg?pa llfecc~9p.
~uy'vi~a,:yYne,d~ceJ;1;y,yeoquehe,d.e ,vencer1adeja:t;l~
do en efecto el objeto de ella, «para hallar eJ!l:paz a Dio;>
ny~stro;Sefi?r»" m1,l<;po ,terno, r~P\tR' CJ,p~:;tal ,veZ no
medeterinine,adejarlp",l$n mi:voluntad :,hay muchos
querer~s;ineficaces"que me ,dejanrnas,o menos ,satis 7
fecho" petQ J;l0 : dej an a ,.:Bios complacido:' Perderia ,d
fruto'principaJ de' mis Ejercicios; si"en: 'e1/'acto cenfd.!!
d,e' los mismos; ,e's idecir; 'en .;la'~lec,d'6n parabiiscai' y
hiJ.llar,'la vblunt-ad 'de ,Dics 'en' la, disposfciOh ' de trli
:vida>'p'~ia Ja"s,alyasi6,n ~'erllj ,aima,r\e'gui~sep9r un~
d~sposic~¢n, d~,~sta:s. &n la me~itac~9!1 de: los tres, bi;,
narios me mirare en un espejo:qu:eno me, engafiar:~.
 /I'r-
I I

TRES BINARIOS 137

Entrada en ,la. oracion, la de siempre.
Oracion preparatoria, la de siempre.
. Primer preambulo. «EI primer preamb'ulo es la i

historia, .la;qual es, de' tres binarios de hO'lTlbres, ycada

uno dellosha:adquirido. diez mil ducados, no ,pura :0
debitamente.por arnor de' Dios; y'quieren. tod6S saJ~
'r.arse. .y hallar' en ;Pa-z:. a Dios nuestro "Senor, quitahdo
desi.la ~gravedade impedimenta que tienenpara enb,
~n;laaffecci6n de' la COS~l acquisita» [I591.:La·'·hist9~
ria en las .meditaciones de San Ignacio .es'la rnatetia
de ,Ia ·'meditaci6n. 'Lamateria que' aqui "nos .pres~rita
'son~tres disposiciones ide·voIl1ntad dette's personas,: .9
d~e ;ttes ~tla~e-s"de"personas'~(para que,entendalTIqsque'
no ',es ~aso excepcional; sinoque abundan),' quepa­
rec~ri"" estar . sat~sfec-has: :de que quieren como' han ,d'e
i

·ql1e"~~f, •. Precisemosbien·· el objeto d~. esta .• disp~siciqn

de voluntad. Quieren sacar de sf cier~pesade:t;()i~~
pedimen~6' " que ::enci1~ntr9-n ,para salvars~ ::r halr~r,. ~n
piz'J a ""Dios~:' en: :'1~ afecc16n a una ,gran canticlad: .d.e
?i~er?, qtt.eh~n adquirido nopuramente y ,debi~amente
por, ,et.rrio;r:" ~~; 'bios. :.Tenemos, pue~". ~nos' :.h0n:lbres ~n
unctsl:sondiciones de vida de la.sque constituyenes~
tad,~'~i; ,0 :se~,: con una., fQrtulJa para' viv;ir' el1 .~~,munpo.
Estos hOlTlbres, han de hac.~r elecci6n ,de, si 'ies, YOlUlltCl d
q~'Pios;,q~~ se:, 9.u~den:' 0 'no en ,~st;e ~s~adp,,;q~ees
~~daple~: p.orq.~:t1· al ponerseenel, es, decir,.: al adqui­
rir aquella fortuna,no procedieron ,COlT aqu·ella,.pur~z~
.y.. rectit~dil1~ernA-, que se .deriva del Principio, y Fu;n7
. ~inlento, y portanto no, sabe,n siestan ,en" buen camino
de,':, ~alvC\rse,y de: hallar ;enpaz a Dios,carpo desean.
l)~nel;1,,' p~les".un, a'cto de voluntad: el' de salvarse, y
4aI~ar :en .;paza Diosel1 sue~tado. ,Sienten, aderoas.,
~n:~i; mi~!l1os afecci6na la cosa adquirida, ypor tanto
al-:est.ado ep que estan,y esta afecci6n es la q~e les
da· aquella, pesadez e'impedin1ento quesienten ,para
sA-lvarse· .y haJlar en paz a Dios nuestro ,Senor. Tie­
 DIA CUARTO

nen, pues, un segundo acto de voluntad, que es el de

sacar la afeccion al capital adquirido.
Reparemos bien en estos dos actos de voluntad. El
primero" que,es~l de salvarse y hallar en paz aDios,
eS,m~y gen.~ral y, en cierta manera, ultimo. Par 10
mi;sms> no ofrece dificultad ,especial, porque losdeseos
g~,~e~ales, y .particulq.rmente elde1 fin ultimo, son . como
et,:~mor del bien en. general, que,lo tenemos por ley
de n at,Ura1eza. Lo que .sul:edees que,' por 10 mism:o
qt1 e ,se tienencon gran facilidad, no suel~n ser muy
efi,l:~<:~s,hast,a queseconcretanenalguna, cosa mas
p#fic,1Jhtr ordenada a enos. En nuestra historia este
acto rpas particular es .el segundo, 0 sea, el de sacar
,1.<;t"aJe~ci6p aldinero,. Mas JalTIpocopresenta mucha
dificultad,po.rq'ue sibien, es determinado en e1 objeto,
que es' sacai' lit afeccion, se queda siendogeneraJ en
l()silie<;lios,' porque no. se especifica ninguno., La iver­
diidera dificultad vendra, cuando el deseo de sacar la
afe'cciop '. haya de. ser' eficaz a:doptq.ndo a;~g4,n,' medi,o.
l$ntonces veremos el valor que tenian, aqt1ellos act.os
geneiales. '........ : ' , .: . ' , ,
;., Recordando. que lasmeditaciones' de este' dia .son
tomb' Jriaintroduccion ala in~teria de las ,elec:;ciories,
ad'veit1remcls que aqui se nos presenta ~l caso nias,'dl~
fidE .. Poiq~e, primera ente, se' trata . yade . . deliberar
soore' dejar un estadb ll1 adqulridoy poseido; lacual
due1e'mas que elno tomarlo antes de tenei:1o. En se­
gundo lugar,no es un estado adquirido contra:uln­
giim:lJ ley: de' justicia hurhana, sino solamentecon de-.
feCto de'aquella rectitudinterna qUe han 'de tener
nuestras obras, ordenandolasal puro·.· serviciode Di6s
nuestro Senor. En' tercer lugar, hay afeccion aJ estado
poseido.: Firtalrrtente hayla buena' voluntad de salvarse
y hall'ar en paz'a Dios;la cual puede desorientar, S1 se
tdma domounrrtediode contentar el .alma, imaginando
qUe quiere ,todas' las casas puta 0 debidamente por
amorde Dios. ,En estas circunstandas es 'rnuy facil
que estos hombres hagan actos de elecci6rt verdadeta'­
 TRESBINARIOS '139
mente Jalsos espirituahrtente' y:engafiosos. ,Observah­
d;ol0 .,yo desde' fuera, ,-entendere mas serenarnent~'los
d~fectos que pueda teneresta elecci6n,y: esto rneser:"
vita ~de :ej"emplo y 'exp~riencia. '
, Segundo,., pream,biilo~ . . «E:l, segundo, compq§iciqn
viendp' 'ellugar':, ~era aq Ul ,v'er ,a .ITI1 111,i.srno,. como: "e,stoy
deiante :de ':D:ios nuestro Senor .y de todossus ,san<.:­
tos, para desear y conoscer 10 que sea mas grato a ia
su divina bondad» [IS I]. En, esta meditaci6nla Conl~
posi~iol1,,'de, "lt1ga J;"' 11(), na,ced~ lal)1ateri,~,' 0 , historia,
sinb. de"Ja p~rsona'; ,~~~e.,col1t~rnpla,':,P?rque "a' ella ~e
0fdena' fodo el ,'fin' de' la tileditaci611.~:pejand();, p~es',
aguellas tres'clases d~ liornbres, Wecoloco ami;,rn,i~~G
·e.ii acHtild ,'deelegir,~', petra'. ver: que clase, ~e", actos; nacelJ.
de" tni v61unt"id. Aquellos hombres me serviran de" eST
pejo;. perodentf9 d.el .espej"o mevere awimismo., Para
m.as'acertar, .,no':m'e' cQ1oc?,a ,lni 111i~mo delante tp.ll
sb,~o,:'de:'~ mi~o~c~ellcia,,~que ,pQd,ria ()ftls~arse~: ,Y,hacerse
partid~ria :demi'af,~,cci6n,y' ,de"mi depil volunt.ad; sino
qt1e,;'rpe, ~'oloco" dela~t~ .de t,~stigos 'il1.<;orruptibl,esJ. q~e
setari':,:']jiosy ,foda laGorte celesti9-L~llos ,weven, nl y
c,tma~,' 'y:Cqui..~re11,' toqo .tni, l:>iep, 'yyera~I' cualquier, d~,~~.c­
t9 q~~ .~~ng?:~ tpi~' aetas itlternQs. Pues~q ;c,on tod.~
~~n'~erid~q,:d~!ai.1.~e.ge Diq? y .d~ 1p.s Satltos."he de,avi­
va~' inten'sCl:~~n~~''~1." ,qeseO:.' de .. conocer lq, qu~ .;;ea,n:1~s
grato' a:1a.diy'h1cl" Bol1 da:d ,en ·1.~ ', el~cciony djsp6$ic~9P
de mi vid~"')T es'te 'acto(~e ,d~s~o de conlrast~rlo ,con he
el, cono~irnientoque:tienen"de ,'mi,'D.ips,y IQ~ ,$~nt6's,
para 'yet',:sir~s ,~itH~e,ro, '-ve.r,dadero y,', pe.~fecto." ~o ,.mis I11o
ha~~ 'con' .,todos ,Io? ,actqs d~. yoluptad que: nazcan. en
ini'
~.
como'
,;"'-"~'
frut6 'de 'la' 'meditaci6n.
• . ' : ': • j " ','.' . .' . -.
" -.,.... •

Tercer preanl,bulo. «Et tercero: de-mandarlo 'que

quieto: aqul sera pedir- gracia paraelig~r lo'que, mas
a:g10ria:de-: stt :divina·:majestadysaludde; mi :aninia
sea »)'::'f 1-52 ]:~ 'La peticion cohcuerda pleriamente., con .'1a
cdrnposicion :de ; :lhg~r. y . con el'fin'" de la n1editaci6n.
}rada' tierie' que' ver· 'con aqueUos ': hombres; toda', se
·J4° DIA CUARTO

rdiere a mi, a mi elecci6n. Pido que vengaa mila

graciade Dios, para elegir 10 que sea mas a gloria de
Dios; -y mas provechoso para la" salvaci6n de mi alma.
Asi pongo las cosas bajo :lapuri?ima luz delPrincipio
yFundamento... Si aseguro bien en mi unaelecci6n
dlesta dalie, hallare en paz a Dios en la disposicion
clemi vida,y Ao sentire el peso 0 gravedad dentrq
(Ie' ;mialma. . . ' . , ..

Punta 'ptimerb' ','

"«:E( prirtier binar'io querria ,quitar eJ aff~ct~ 'que;'~
ra~bSa acquisita t~~ne,para hallar en paz it D~os,,'1Ues~'
fro'Sencn-:,y saberse salv~r,y no pone los medio~ hastfl,
Hi'hora dela mu~rte» [Is3L,.t\p.alicemos lWvaJord.e
los' actos .de 'volu'ntad' de esta prime·ta c1ilS~' 'de .1ioin~
bres. " ' . . . .... , .' ' .' .
" Prirnera:mente' tieneel deseo de salyar~e. yde h~­
lIar en paz 'a Dios.. Si alguien' Ie '1'leg:ise' este,deseq;
'segurcimente qtie'Jo tomafia como una ofensa 0 injus­
treia, Se :.10 formula ciert veces. dentro desti' alma"y
de este deseo nace su ansieclad par' ,el dinero idqui­
rich~ Esp,;etiso .confesar queeste hombre es sincero
~.uimdonos ,dedara: sus sentimi'entos; 10 q~e ;il0yees
,
qiil aque! deseo esdebilisimo y casi il1 utit porqw~. tie­ .,
ne poquis'ima efkacia, ya que no produce otro. efe~to . .'"
que la ansiedad, pesadtimbre: 0, impedir:nento;. y,el qe~
sea d.e quitado, Examirtem'os, pues; este 'segundo d~seq,
que noi data el valor deLprimer'o..... , . . ..... ,
'Querria. quitar 'la afecci6n al dinero,porque siente
que de ella' procedela dificultad dehalla( en:pai a.
Dios y salvarse, La expresi?u «querria» '1'l0sindica
que ya no tiene una concienCla tan segura de' si'itlismo
como en el primer deseo: ya no. se atreve a decir ab­
solutamente que ·quiere. Este deseo toca una realidad
y,iv;:l.j ;;un seritimiento que tiene por 0bj eto 10: que: ,cons~
tituye el'estado' de:su vida, y' ya no tien¢fuerza .ni
pat'a<decir que «quiere» guitar aquella' afecci6n: sola~
mente «querria», Si laexpresi6n es tan debil:, much6
 1\RES· BINARIOS 141

mas 10 es· la realidad~ Aquel desea' es absolutameilte

ineficaz,.y de aqui que, no· tenga ningun valor moral.
.Con evidencia 10 prueban los he'elios, porque nopotie
el: nitlgun media.para· quitarlaafecci6n, ni hoy, tti
'mapana,ni ningun. dia de ',' su' vida:; .solamente eneaso
demuerte ·pensatia 'en hacer algo. San' Ignacio no
c1ic~ que. este binario se atreve' a, formular explicita­
~nle1J.te. quenoquiere. ponerningun medio'hastala' hora
de la, ll1uerte;. s610 dice de el que>reahnente esta es
. 9U ,:qonducta, y po.clemos pensar que poco Ie costaria
qonfesar-lo: ,abiertaluente. Todos· los ideales de .este
h.ombre" s.e, concentran' ~n~ aqu~lcapital, y la afecciort
~l ·tnismoes .:para el. .como-: la 3:fecci:6n ·a la vida,: que
s6lo ,es '.a-rrancada:· pOl;" la' muerte.
Es~e pobre hombre ,es· espiritualmenteun' fracasa~
do. 'Lo, .n1ismo.\ da ;que· tenga '. deseo. :de salvarse 0 que
:110 Jo tenga!;:y .ql1e. sienta ganas de estar c9nDibs,.'()
no~; trieneu;na~:cadena que ,Ie. ata de :,pies: ·y·m·anos.,y
;s6Jo: Ie , deja lahzar· exclamacionesesteriles, de.·pere­
zoso. StlpongalTIOS", que ,·entrase·en ,·elecciones . formale~
par~ .deliberar siiha de dejar' aquel: :dinero: .para·' ,seguir
9troes~~do~de yida: seria' tiempo "perdido, .no veria
.-!:\ac;la,::popq1re let ,afecci6nes~·.una venda queJe tapa: los
qj;Qs. "NQ ti~ne voluntad, resuelta deperfecci6n, qqe
es, la;condic:i6.n previa, para unas buenas,'elecciones,y'
,~,L'JiI1i$rnQ deseo desalvarse 'y,de:hallar" en· 'paz: a:J)ios
e.s .ester:i1 y casinominal. P'adecera< siempre, y sih., 're­
medio. La; vida sel~ ira· escapando·de las rnanos, y
i

la:,.luuerte ,Ie' ,tomarasu idola, dejandQl0 ,desesperado.

HaY.a1111as de estas,.debiles ,de: .voluntad,.. a· las ,que..falta
.~QdO,' fund~mento para trabajaren ellasyhaeerlas. me~
jores: casi ll;Qq:ueda: sino ~ncornendarlasa· 'Dins y~s:­
perar que alguna sacudida de la vida las despierte de
su modarra. Que Dios me libre de tanta desgracia.
He de hacer actos' internos de aquel atletismo .es­
piritual que me predica el Evangelio: si ',la:, m~1}? 6 el
pie me estorba seguir mi camino, me:he, <;le.'·cortar la
mano a el pie; si mi ajo me es piedra' de escandalo,
1:42

me 10 he de arrancar}. '«El que ama su vida,la per­

deFa; y ~l queahorrece: su vida en este mundo; la
guarda; para la vida: eterna» 2: -He de aborrecer los
des~os esteiiles ylas :palabras vana,s., Hay quienes lla~
man ,a 1)io$ ::,.,«Sefior,. Sefio.f»" y no'entraran en el
teino de los delo'S 3:; hay.quienes bu'Scan siempte la
pilz,y: ,n.oencuentran nunca la paz; E's ajustada ala
verdad aquella maxima dellibro de 10sProverbios:
«,Los de~os consumen' ai' 'pereioso: pues sus manos
no, quiereh trabajar poco ni mucho» 4, Recordare la
parabola de las virgenes necias,que ,noquieren'encen­
der, ,Ia .lampara hastaque llegue el,Esposo: se cerro
la;pt}erta ertsu ,puntoy hora, ycuando;l1aman'les'coh~
testan desde dentro: «no _se quiensois» 5.Pondreen
la presencia de Dios: la, voluntad 'de perfecci6n' de la
que he :hecho estas 'prmnesasen la'tDeditaci6nde las
banderas, ,y la>examinare desapasionadamente conel
resplandorsiniestro de esta 'luz de ,cementerio> dHabra
tal,vez--en'rili,_Dios mio,alguna afecci6n tan profunda
,ytan,viva, que pudiese matarla 0 hacerla estetil cuart­
-do.tratase, :dearranearla? Que 10 vea ')'0 :a tiempo.
.Otras ,vetdadessecundarias ptied.'o'aprend'er tam­
bien' en este' 'primer. binario. Una 'es Ia faeilidadctin
que se-Iormulan'dese'osgeneralesque "no' 'tiellennin:.
gun valor ,espir-itual. En cambio," estos sentimientos' es­
teriles pueden' ser.'una 'bella capa: para que d alrrtav'i-va
engafiada. _Este'huenhoinbre es posible que resolviese
a mehudb los conflictos de concieneia que 'levenian 'de
su';estadbfalso, diciendo:' Al fin y'al' cabo,deseosal:'
va-rine;deseo·vivit: en' paz con Dios, nastaquerriaqui'­
tar esta: 'afecci6n' ii, las riquezas 'adquiridas; rIli alina,
pues, no debe de: estar tan mal dispuesta.

" Mat,; "18, 8, 9.

o ;rO.,I;;1, ,25.; , ',; , :,; .
'Ma.t., ,7-;'2 I.
,i, ~: ;"P:r'O'v.;"21,'25.:'

;" ':Miat.; 2,5; 1,2;:

 'I'RES B1NAR10S 143

, «I-:Iallar.en.paz aDios»: notemos bien esta 'ex:­
.p~~esi6n~Dios no deja vivir en paz alalma que Ie' busca
y tienealg:un :estorbo oculto~ Esta luch:a 0 cOhtTariedad
.1,q.; explica:muy bien .San Ignacio en el numero '335 .
.Es .gran favor de Dios sentirla, asi como seria una gran
4e?gr.aciaque la. conciencia se hiciese tan dura, :.que
na~CjL lamoviese.: P'ara quenunca llegue 'esta 'suma'·des'­
'gracia, nO,119s; hagan10s sordos a la lucha 0 -malestat
qtJe prodllce Dios cuando Ie oponemos resistentia. 'En­
,car~wonoscon las dificultades interiores, agitemoslas,
.lleverp.9slas:"~ la· divina" presencia en la oracioll/' y' 'DiGS
sera' servido ,de darnos su gracia para resolvei..;la·s.; .

Pitnto .segundo'
t ". ~ ; " _ ~ ,.,;:; ~ •

«.E12.o,.quiere, quitar el affecto,. mas ansi Ie' quiere

"q~it~r,q;u~ quede. con, la ,cosaacquisita,de' n1ar1era que
alF· vengaDios donde el quiere, yno' detetmina' de" de;­
·xarla,:'p9-ra. ir,;a Dios,- aunque fuesseel mejorestado
parF1- ,~l»). [1541.
,. .Est~ h(;>ll1Q.r.e tiene todo 10 ·bueno del prilnero ya:lgo
irp.a~. Pri~eramentetiene el deseo de salvarse y de: .h~i­
par~n,paz ~ Dios. N,o In dice aqut. San Ignatio;'pero
.~o. ;,~upone" "y" .exp:licitamente ha' 'notado, ·enel 'pritner
.pr~a~Qulo qtle,.. esta ,buena condieion 1a tienenlos; 'tres
:pinar;i9?~·;;A.demas, tienevoluntad positiva de' qUitat'la
a(~~ci6n;;al.; cap~tal a.-dquirido" ,en 10 .,~l1al' supera 'alpri~
J;I1e~. bjnar~o, ',que s6lo tenia .. tina veleidad.;Si esteactb
,tllviese;todas"Jas condiciones necesarias, el' .hombre se
~~ntil~ia libre .de aqueUa· pesadeze impedin1ento;:halla~
riaep paz. aDios, y estaria.· en disposici6n.· de canocer
)~'iypluptad, divina sobre la posesi6n.que· ahora cons~
:t~tuM~ ~li :e;stado .inseg~ro de su ,vida. E,xaminerpos,· pues,
~~.;-este ;'CictQ .de, voltilitad tiene ·las .condiciones tlecesa~
rlas.
. d Q!ue eficacia tieneen este hombre la voluntad de
quitar aquella afecci6n?' Alguna eficaci et ,tiene realmen­
te, porque parece dispuesto. a poner algunos·. medios
practicos con este fin, aunque no nos ,constaqhe :me­
144 DIA CUAR'TO

dios son estos que esta dispuesto a poner. :Pern nos

consta que hay un medio que no quiereponerlo de
:l1;ingu na manera, antes bien 10 rehusa posifivay eX­
plicitamrnt~, y es el de. dejar la posesi6n de aquel' di­
ner? ;,con otros medios parece se avendria. Llega a ta:l
punto esta obstinacion suya, que declara nosentirse con
£u~riaspara dejar la cosa adquirida, ni para ir aDios,
t;s.dec:ir, ~unque conociese ser estala volurttad de Di'os
yque el mejorestado para 61 es este. Hernos puest6
en. claro, al menos negativamente, el'grado de .eficaci~
limitada que tiene en el segundo binarib aquel' acto de
voluntad dequitar de si laafeccion: desordenada. Real~
mente este hombre no ha hecho rectam~nte los Ejer­
cicios anteriores. De la meditacion de las banderas; ha
de. salir uno con una voluntad resueltade btiscar. la
perfeccion en' cualquier estadodevida;: y seguir la' 'P?~
breza; actual, si Dios Ie manifiesta que Ie escoge para
e,st~.. estado, Mas eI no la tiene:rti quiere:la perfec­
cion de una manera resuelta, ni acepta .por .' norma
definitivade eleccion de estad6 la voluntad de Dios. Al
cqntrario : ,dice muy graficamente San Ignaeib :que" el
'I
quiere no ir aDios, sino.«que allivenga Diosdonde
elquiere» . Este hombre sino sale de estadisposici6n
mala, es inutil quehaga elecciones. Dios tio lehablad.;
aun,guandb Dios Ie hablase, el 'no leenterideria';y 5i
er;ttendiese,. se haria el sardo. Es, aquelpobre del Evart:"
.gelio que comenzoa edificar la torre, 'y no 'la' ptido
acabar 1 ; aquel que pone la mano en el arado,'yvuelve
lacabeza atrasen donde. tiene' su tesoro, no es';a:pto
parael reino del cielo 2. Amaalgo mas que a:Jesucris­
to, y por· ella no esdigno de lil. Hara. 'comb aquel
jovena quien Jesus convido a seguirle con tantO' amor':
seentristecera,volvera las espaldas, Y' : ya 'nada mas
sabremos de e1 3 •

" i Luc ., i4, 30;

• Luc., 9, 62.

3 ·Marc.,loQ, 21, 22.

i
 ,->;: f{e~rat~4Q "qtted~r aqUi el,::tgttoi~ que;;Qattsa' en<~;lds
,;11.q~1-br~s, .~ci ;:PQbr¢za.,· :actual·:, r; :~s-: ~un'; :tantaslna >',que> los
:<

:.J~p~~$t.a.:_ ;comQ la, rnisma niuertelI Cualq4ielt'; ~otro ·s:aCf"l'ficio

: pa;lfe~e):tolerable·;;':~n , es:~e . :ni:($·e ::pttede negal~ i a 'p~nsar"
. Le::}pcl1rr:eh: ra~ones, 'de':todas :~lasesi.·: idjQue'tnal;;nay,~~'eh
t

;pq~~~r ~_,YQ: 'este;: dinero.3.:. d'Por :,;ql&e: 'nd puedb:,:~servir"~a

l

::Pios;:;tetG,lliend61o"!;d:P'0r;ventura '~no jes '11:ecesar'1b, .taffi­

rpien,; el,.dj~e.roi para';)a gloria ,de;;Dio's 1, :'~;'Es:<qtie!;no":lta
"~4abido .:petsonCl:~ ::que; se; i 'Santifi~a;r6h; y,' fib >l~'~"hay:~[q1!e
I~·~::satltHican:i:en;ail?-edio-'de :1a) ri:clueza'?-){No ri.os~':; predica
:Jestlcristo -la: ,: poHreza· ;;de;:espiritu:?! :,y-:::i si':ctirtlpto :'estil
.p:i,enaventurahza,',; por ,: e1' ',hecfuo de' queda~tme.:':ttbi{f~"et;"cli­
nero d no voy a poder ser perfecto? .Aqu,i .apCLt;ece ,.bi~n
claro COll10 la primera. tentacion y la mas 'flier-fe,' 'cbino
·,det;la: San Ig:nacio en~ lei :meditaciotr de' 'cla:s: bander-as, es
.Ja "de Ja ·.ri-queza·~,·;Es.,'una>.red mnisima,,'·que:'l:og;e' siri ::qtfe
sUno. .s~lde: ;cuenfa.,·. y~'de:1·p. oual no;es: facil:·desp:t.endefse.'
i~l}g,}ue:' : bielli: se·'exp-lica!l aqui (\aqu'ella': :exolama'ci6rt:· .:de· ',J e­
~s:ucristo;~en:eLEvangerio:,:. r-O:h;! :reuanl: difi6iJm-erl.te en­ r

.'ltr;a:ran;':.en ,~l: ::reino;,de .:Bios· los'que::tierieh mUdhb"~di-

.jnero! :1 ' . ' \.
.,; R~flictanlos; 8obie: ;nosotros;;mismosl Es ":' po'~ib~e~ ~ q:ue
1

·{este,:rholnote 'ihubieser'jormulaclo.::;en ;-las,··rbalid~-ras:;~tos

:tnismos ,propositos: qu.e {yo ·:.h'e )heoho :;prop6sitD~ ':deII.,aina:·r
;~-y; Ilbuscar\ la; per.fecei6n,evan:gelida;i:prdpo:sito:;' de ;ateptcfr
Ja elecci6n· divina por la pobreza actual, -si-': Vlrlief".a~;~eSfe
, )cas(L- ·£1;-,los. I: ;hacla" ::con;> Jsirrceridad; r ~:qt1iza/)'con; la; --rrlisma
~sinceridad: :o0:iL que',:lQs !he 'hecndJy ·tepetido yo~'Pe1To tin
·}realidad: .:ha; :inanif~stado(: ;ah{Jrafj'ci.ue;:!aqtiel:l~b;~: ract6s :'·d;e
'Yo1unta:d, era:n ,defui1isimos ;", 'que,' aquellhofnhte··:tlecia:rqt1~
,queria) :y~ en -'f~a:lidatl no!':querja; ;:: :se .engafia:ba: a '.\si-:mis­
miD. 'd'Nb ;podria< .·ser :':q,ue !jtTIe;: llalla:ra,'i yo; en' el,',:inismp
-~ca!So?;' ilindudablemente: s'e: ihan de' hacer' "prnp'0sitos· 'ge­
.~tierales~' :Cuanda -'!el· !entetrdimiento 'e;sta: rilitm:irrado pOf 1'el
-:resplana6t de" u1J.ar;verdad;:: y;';-el :senti'niiento ::;s'e: ;rnuev'e :'Y
.'su be· a;fcierto; i grade)!' de rintensi'daidb, ;estos. p.ropositos :se
': . : ::. ;'. r.: ~';' - ' , . '

10.- EJERCICIOS ESPIRITUALES~ IV.

 n.fA CUAR'l'O

J1acen. c;op,cierta facilidad. San Ignacio, que los pro­

,;Y9ca",sabe bien que no puede fiarse demasiado de ellos,
y,po,r)omismo procura fortalecerlos ;cort los siguientes
lW~<ii.OS., PrilJlero, afianzarlos y repetirlos a memido;
segpp,do; oonoretarlospronto encosas practicas; terce­
i!'0;''11evarlgsa· la oracion,,' y confiar mas en .Ja gracia
q4!{ en Ja. .£:uerza denuestravolurttad. Estas' han de
~er"isieInpre h).is .normas.Ysi alguna vez me veoen
HQntra.clicCiones 0 inconsecuencias conmigo mismo, he de
J~~var. a Ja presencia de Dios estaprofunda debilidad
Hiia, y,;hacer de ella yd,e lahumildad que de ella se
deriva,; argumento para' obtenet una -gracia mas eficaz.
f>,~nto(ft!.fero, ,
«EJ,,3.l' quiere quitar>el affecto, mas ansi Ie quiete
<;tuitar, quetambien no Ie tiene affection a tenerla cosa
acqtJisita' 0, no, la tener, sino quiere, solamente quererla
o:noquereda"segun que Dios ·nuestro Senor, Ie pondra
eri voltlntad"y. ala tafpersona Ie parescera. mejor para
s~rvici.o:y alabanzade sa divina majestad; y entre tan­
to quiere hacer cuenta que todo 10 dexa en affecto, po­
nitmdo ,,fuerza; de noquerer ,aquello ni otra cosa nin­
guna,. si: ,no Ie moviere. 'solo;.el serv·icioAe Dios, nuestro
Senor"de, manera queel.deseode mejor poder servir
iJ.: ,Pios nuestro Sefior:le-mueva atomar lacosa o de­
.xarla>>c'_ [:155].
:';;. Este hombre: iiene todas lascondidones deseables:
eldeseo de sa!vaFse V -hallat ertpaza Dios; lavolun­
tad-dequitat,laafecd6nal dinero; yfinalmente el pro­
PRsitoefica:z' de, :pon~r todos los medios que para este
fin"sean netesarios,aunque.haya dedejar en efecto-,la
posesion de, la. fortuna adquirida. Alma tan bien dis­
puesta" cseguramente se sentira aliviada. de aquella pe­
'sade4 e'impedimento que.sentia:en-la .afecciona «Ia
cosa ,acquisita» ,haHara'realmenteen .paz -a Dios nues­
tro Senor, y estara dispuestaa ttonocerJa .voluntaddi­
vina en la eleccion y disposicion de la vida..Hombre
sincero, logico y fuerte en sus resoluciones, sabe 10 que
 TR~S, :BINARI0S

~:firrnCl:: ,s:uando ,qui~re ~. J1tl.a;.: ~QSa,: pesa, bien '; las i ;conse~
cue;~cias" de sus, resQlu~iones" y las, pone: en practicR -sal.,
t,a,lfdo por el1CitpR, de todos los obstaculos, .y v.encien~
dose sobre todo a sl mismo.
;,P:i;go:«venciendos~a.sl, n}~smo» :. porque.'no hay~. que
petlqa.t;': ,que estas 111~gpificasdisposiciones espirituales:,le
yieren como inful1didas,por milagrQ. que; ~e; traJJ.sfGH·ri1~
si~;;~arse', cuenta; .sino., que las, ,adquiere :~a :fuerza;;de
~.t,lergia,en1pleada,,sobre 5.11 vohlptad.:EL artanca .}a"afe~. .
cion,' a ,tener a ,notener:-.1a c.osa adquirida, rt1as:Jo·,cqn:~
$~gue, a ;copia. de actos. reflej qs :in1peratiyosY"repeti4o'~;
~(quiere. :ql,l~,~er», «poniendo .f:uerzade, no· :ql:1erer;:a'qu¢~
no», ,dice San :~ Ignacio., Y COUlO ,qlJie,l1a,que~, ;~n:,:e$Jo~s
~:,(:tos: ~de 'g.'rrancar ,afecciones profundas,:. ::s010, la: : sep~ra7
ci6rl del objeto ,puede darnos gara,ntia de_la:s()lid~~ d¢
!P.1~sttos,a.:ctos ,de .voluntad,. est;e hqn1br:e,,\ tli4:iere '; h(l.(:er
en: SI estaprueba, y. d:en1'Qs;1raci6u" y ·as,i ,pac~icuenp. q~
d~iar, Sil. ,capital, ~onptop6sito d:e:no, yolverJQ ~j to.ma~
s.i. n(jes;en el;. caso :de queen;tienda s;er mayor., 'servibiQ
i

y"aJabanzade Diosel ,ten~rlo.,.Esto SI qtlees:;haq~p

e;tqnel"oPPosilu1n. perdiam.etrumi {io i.:diametralmente
opue:"sto) ~[325], .de· q:ue habla:San: Xg.nacio...• ,En.·,~lugar
de:, tener· un hombre rico que deliberata-'si. ha·.de dejar
$;U; diJt1ero;" )10S hallalUos ante.. un hombre, <pobte :que ba-ra
~Jecci,6n:-sobre '. si ha ,de: tOlnarlo, y' ;ia': urtica; :norma.:que
Ie: ',guial1aen esta,deliberaci6n sera···. el, :des.eo,i:.de",m.ejor
poder"s.ervi'r>.a: Diosnuesttb S·efior., E'std,,:si "que ;es,~'te1
ner .• vqluhtad:,. no s6lo; ;sinter-a,.. sino fuert~y..:eficaz.~ :E.ste
€~s',el ;temp1.e:,.de las al111 a$,gran des,: y. mllY'. caracteristico
d.e; 'los:, .qlie<. re~iben: el.espiritu.. ignaciano)·,.de los: ;'E:j;el'ci",
elOS~'

La fl1erza de voluntadviene,sie.mpre:de uR:g:rande

arnor: esta facultad .no se ml1eve normalmente y ~0!1
constancia por ningun otro afecto. Puesto que tmi:gr~n..}
deca:mor:::supom,e;.siempre lIn: ,gran; :ideal e;n~·':el;,pehsa­
Diiento"lq p:tihcip~l"qtle hem:os' d-e·,·esclarecer:,aqui:~;es
que "ideal y que amor da San Ignacio para sacar del
aln1a estos grandes arranques de volunt(ld~,.;V~~~yen a
 , 'n-fw ,CU:AR'i'O '.

salrD ,aqai':todas aquellas: -f6rmtihis:; «servicici 'y' alabania

d~-su diving, majestad»'; «selo 'eiservido 'de Dios; n'iH~S:':
tn:i"Se,fi:on~ ;«d 'desieo ,de
mejorpoder'servir 'a' bios
nuestro Sefior». ".' . .
',; i ,Estis' 'frasesson sin6nhnas deaqtteIiasintesis' :divina
dd·Prificipio' y'Ftlndarnento: '«so.1amente desean-do' Yo
eligiehd(j; If0 'que mas' h'(;)stonduce'para'e'l 'fin que sombs
()Hados»"'[237l Es hora; por .tanto, de- renovari;ri.teri­
saFiirente aquehdeal d~ saritidad que tlacedeDios· como
ley,'esendal' qtle,ha:de -regir'al- hOlnbre,y' de ·enamo..:
tal"~e l'de -el'- otra ye:z' con 'gran"ardorde ;tatidad.;Aquel
i:d~ti'generaHsin1o'10terrenios' ah0ra"mas' concretado por
la' :ch3ctr-tna'l1ue Jesucristci fios'ha' ensefiado :constiej em~
plo;:,.y m'ashplicitamente ccifi'la doctrina del sermon:
dl:~ la~ ';b'anderas, 'Pobreza y huinillati6h, son dos pala-'
bras'; evatigelicas':que nbs dieen' con 'ilutoridaddivirta
«it 'que' ' mas':no's conduce para'd: fih :que 'somos cria-'
dO'S»d [23'}f"bl: tnahera.;pues,' de terrer; un alma evan-'
I

gelka;' formada en·la 'esc'tielade J esucristo, y' de temple

igtladiano, 'leS' clavat profhndatnente e'n nuestro"erlten:"
ditnierito :ehdealde estas'virtudes, y enatdecer nuestra
vo}mltad' a ,'abtazairlas:;tesueltarrtente 'por: ,arilor 'a iJ esu~
cristb riuestro~ Senor:' ,Hemos de :certar los oj os· a' todo
otrti! ideal·d'tL'\lida; Y' h~mos) d:e, apaga:rlossentitni'entos
GoJiftrari0s :qtH~rbtotin Mia' natunileza!. Recdt-derrr6~'con
que~:fueiza' ''Y:su;lvidad' sim:uItanearilertte; nos ';f.J.a· 'prol
p1ll.estID "esteideal: nuestro ,Redentor; :donvidandortds, 'a;
segiIirle;'y ·laSpr(:llI1eSll.'S~que:1e'hemos hecho:: 0igamos
c6it~d' :thot8.J rtogrvuelve';:ll. :llama:r' conesta;' :S'entencia
e\tang,eJ.icll.': «(Quieniq-uieta:venir·en, pos"de' mi;: nieguei­
se a si mismo, tome su cruz, y sigame,» 1 Es hora'Y~
de"r~fiPvar 'lbs :'bfreciiniertt0s; ,,~,,:;,., ., .
"r:: ... 'f ';!:;1~'.:i;:,;:':·:~ ... :~./ "". :'I~ ~~f..~; .• ' '.

C;fJJ.Qqu.i~ "n:J I'; ,'·;'·r ,lIt- 't, "1 ,.:.' If "'" .. ; : ..l

"5,rDitd'Sa~ l.gnacio;:·' ,«Hacer' h~s,:mismos:"tres',.(wIoL

quid!;': 'que "se" :hideron .en" 'Ia i camemptadbn preced,ente
.: ..: ~ ! ~ " ,; . r' .; :!: f 1':" : ' .• I •• " ~\

r: ''')'Miir,/I6':':i4: ·;L·! ,I . . ' : " " " , ". ," ':'ol'''·;'· ' .;
 TR~S ; HiNA:RIOS

de las.. dos.: banderas»' :[ ~66] ~:;.Ped:i alIi·ser :·adl1litid(l.;ba:jo

la' ·bandera! ;.de; ;.J esuc.risto::. primerame:nte' en; sum:a: .;.. po:..
brez.a.~ ;espirittial~.;.···y:en ··:pobreza .',actual J"s1:·.·; el·:"Sefiof" se
digna.~ e.sco.germe ;:eh segundo' lugar,i" 'en"pasalt> 'oprobios
e,~inj,uriasr,con·:tal- que sea 'sih ,pecado "de nadie:'hi des~
.·plac.er. de,· -la ;divina' .'majestad':~ .y ::he:'~ pedido:tQdo::{~'sto
con10 una gracia, tanto en el sentido de fuerza sobrena­
tural,;c,.qmb etl;:eL; de favor ·;que",se· ,rt<re:·:hace. 'd'Tengo
ahora.' ,mi espiritu, bien .:,-actuado' en: :estas ideas y. setlti~
mient0sir,:De bueu:'-grado ,entrate,-, otra (vet !afoguear ",rrti
alma i ; en~. esta £ragua: :e:vangelica;.: teniepdb·· jert ;cuellta:· ihi
siguiente nota de San Ignacio':'- ··«Es:j 6le /notar ;que' .quan­
do nosotros sintimosaffecto 0 repugnancia contra la
pobreza actual, quando no somos indiferentesa pobreza
o riqueza, mucho aprovecha. para extinguir el tal affec­
to desordenado, pedir en los coloquios (aunque sea con­
·tra la carne). que el Sefior Ie elija en pobreza actual;
y que el quiere, pide y suplica, s6lo que sea servicio y
alabanza de la su divina bondad» [157]. i Que eficacia
tan grande quiere San Ignacio que tengan nuestros
actos!
Tu, alma mia, ya conoces que la verdadera. doctrina
de santidad ensefiada por Jesucristo es lapobreza y la
humildad ,; y confiesas que Jesucristo llama a todo's bajo
esta bandera, y a ti muy en particular. Admites,pues,
estas virtlldes; pero d s6lo las ',admites? d N·o las sientes
aun como un ideal que enamora? No las buscas con
delirio como 10 hace Jesucristo? dQl1iza sientes repug­
nancia sensible a ellas, sobre. todo a la realidad de la
pobreza actual? Esnecesario vencer esta repugnancia,
y has de procurar llegar a que te enamores de ser po-·
bre. como Jesucristo, diciendo: para exting,uir este afec­
to desordenado quesiento en mi, e ir contra mi sen­
sualidad .y contra el amor carnal y mundano, resuelvo
volver a repetir, Dios mio, que quiero y deseo, y es mi
determinaci6n deliberada, de' imitar a Jesucristo en pa­
sar todas injurias, y todo vituperio, y toda pobreza,
asi actual como espiritual; y mas particularmente quie­
 DIACUAR'fO

rp;- :pido ysuplico;; 5i lia de -seren servH::lO y alabanza

vit~stl'a'J'que, me ;elijais para la pobreza actuaL
Llevadme
a N aza:r:~t ; hacedme de 1a Sagrada Familia; quitadrne
JQs'sentimientos,mundarios con la dulce vida,:de comu­
niqacion.:con Jesucristo; haced que Ie 'conozca illtima­
mente,: para' que Ie arne mUGhisimoy Ie imite' muy de
cerca,.
,Estos sentimientos. mios los expondre largamente,
primero a 1a Virgen. Santisima; despues -a Jesucristo
nJJestrD,Senor"Yi finalmente, al Eterno Padre, aca­
bandocadacoloquio ,respettjvamente .con el Avemaria,
Anima, ,Christiy ;Padremtestro•

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 DfA QUINT~O

Balltis,m.o .de Jesucrll!ito'

PR~MEkEJERCI~I()..- ~ontem.pla~iq¥.,qet bau·tismo de 'Jes~,~'
:eri sfQo' ' ." '., .' . .' ' ,', '. '" "',, ;.' .
StCUNDO EJ~RClclo.~,El"lnis:mo~otra" vez.
TERCER EJERCICIO.'~Un~ repeti~16n'"del'p'iill1er()~
CUARtoEJ~RcrCIO.~' Otr~' :repetici6ri: . del' rnisPJo:
QUINTOEJ-ERCICIO. :,- Aplica~:i6n de' sentidos" sabre' el 'pti­
, mel;'; :ej erGicio.

C~Jl~~,~p;_~c:i61l' ;
sobr~ la pal"tida;:.de iChri~to·,n·ues·tro, Senor

desde N.azaret call rio'J;ord'an,:

y como ·fue'bap:fiiado·· JI5~]

T'EXTO
De . conlO Christo ~e .baptizo-: ~scribe S~ Matheoen ~el
c~p~(). 3.~, vy. l3-17.
Prjmero:~ 'Christo nliestrq :Senof,>"'despues d'e haberse
de,spedido de subendita.Madre, yino::desde"Nazareth alrio'
~ord~n, ~don~ees.t,~baS. Joan B·C1p.tista~;; .
.' 2.'Q:, Sant ·Joan·baptiz6 .a' Christo, nuestro: Sefior~ Y'que::
rienclose es~usa,r'i reputandose indigno" de Jo .haptizarj di-:
cel,e.~hristo,: ,,{Haz .esto \por.el~ .presente,r ',por,que .assies. met'
ne.ster .qu~. ,C.ul11plamo,s toda.; la .justicia)...
. 3:.0: ~ (Vino. .el: Espiritu Sal):.ct<d y, lac VO.Z·: del, Padre; ~desde:
el cielo af1rmando,: :Este; ,es ,mi hijo' amadQ, del :qQ~l :~~tolf
muy satisfecho).
 niA QUIN'rO

EXPLANACION
Preparaci6n
I
El cuarto dia de la segunda semana, que hemos ter­ j
minado, ha sido una introducci6n, a la i11ateria de las
• . r . i. (,. ;
;' /. ~, ,j
i, ~

elecciones. Hoy estamos yei "plenamente dentro de esta

materia, constituida por dos estados, y ell- ambos se
I
puede hallatdq;;~ne&i:toiJ.~· unlj.~en".'e;shi~)ri:debienes te­ I
rrenos; otro en pobreza actual para ocuparse en puro I
~~;v}~~ed~'~:~:' ;?~:~~~~-.~~:~~!;:~c~~~e~~;~~~eeE~~:
,l
de Dios 1.ftJ".~S~,?' !a#9,'dh"pr~di1~cd6n" y ,de .mt,parte
una maner~.!i~.ygPlii~itr;lp. de,.yepce~' mis, enemigos yase..:­
j
WJial1I)1~,;enla,p,erfeccion ,e~ang:elica, que· <detddos 'rho':
dos quiero practicar. El ultimo paso de la: 1:Vidade' J~su­
t
"
cristo que contemple antes de la meditaci6n de las
banderas, fue c6mo .s~ ql)ed6 ~n el"templo, dejando a
sus padres tempor£Ws' ·,\tf1f!tnb·2i'1~af~e, e~ puro se~\,jc}()
,
cle'!sl1::;;Pa!11I:f&(~B1tei<i16:RAhora? el~rprifuetpaS'b ;~h qu'e"se
vue1ve a ~ffi~.¢nta.tt~7a~W1i Q@)1t:emplarai6h, ;'e~,'Q.~,;e6mo deja
..x
definitivam~p~~tst\::~_ae~ Jil'mili~d:~at;~ ;c0roenzar la vida
de apostohtdo. Como quiera que mi naturaleza siente .;.

mucha repugnanciaa lav"id;:hde pobreza actual, J esu­

cristo repetidas veces se t::i~'presenta como ejemplo de
este''€stacl'(ilJo'Rste, es'! ebquelia; escogido pdra 'sW y' el que
ofrece a los discipulos queescoge para'gtiee§t~r1 sierri~'
pre'A:OI.)! :81: >e.s~l'el:tqmDiei1 yoode; los- e1'egidbs?f1e; de
estarl, pteparauo,!pab;,resta.' vt>caci6h;'si 'Dios' me :la.
da; y la mejor prepat~i::i'6n pa't~ ien'tiflli: y'~ceptailaes'
hap,eL per.dido"e1,miedo- :yd-epugnanciai'a" lavid~ de;'po­
breza, fa,dual. He 'ipedido"a Bids 'e:sta:pobre'ia actpal,Y
he r1 het1;J.b,cue'tlta"cll:te'1:ya ~st~Y"~ni ella,:'1, me' h~' detW:
minado a no volver ··~r·t6mar':las}·c·osas·~d:et:mundo ~i~-no
v.eo',darainehfe; que: mos Idquiere\;qbrt' ~steesPlritu h~
cYe l enttat:'ett'esti'stiblittie; c'britem'pl'ati6h:-,\ " " "
Entrada en La oraci6n, la desiempre.
 BAUTISMO" DE JESUCRISTO 153
:Graci'on 'preparato'ria} la :de 'siempre'.
El ,pri11Iter.,.preanILQ14lo :es la,·historia,. que, los evange­
lis.tas ,refieren de la .n1anera ,siguiel1te:

Mt. 3, 13-17; l\{C.:l;',9-.II; :Lc. :3, ;2'1-.22'

Aconteci6 por aquellos dias, cuando<' todo el •pueblo' era
bautizado, que vino J estls desde Nazaret de Galilea' af Jor­
dan adonde estaba Juan, para ser' batitizado .,' por' eL' Mas' el
Ie ataj aba diciendo: .
- Yo debo ser bautiz:adopor ti ;y, ~ tu vienes'a mt?
Respond~endoJesus leclijo:' (
~,De j a~:l1e' ,nacer;ahora;' pues asi,. nos :conviene' cun1plir
toda':justici!a.,
. ,Entonces, Ie: dej 6hace,r ~ .AS-l que fue bautizado' Jestts
p.or..Jua;n ,;subib luego :'del agua., Y :he aqui, que, estandci·'el
en -9raci6n,: se: rasgaroti; ante sus' oj:os ,lbs cielos; yvi6 :el
Espiritu de Diosquean1anera:depaloma en foru1acor,;.
p.otal:- bajaba y :venia y> se posaba .sabre el.· Y . una VDZ re­
sijno·desdelos: cielosque "decia:«Ttt ,eres lui', Hij 0 ·amado:
elL ti tengo' puestas .mis complacencias.»

';.' :ELsef)u;ndo preambuloes·la ·compQsici6n de' .lugar.~

Aqui.s:era ver la casa de; ',.Nazaret .,de! ',dohde' 'saleel- ·Se­
fibr';! 'eli :largo'catnirtoqueefl!prende' hacia', el'Jordan, y
dlugarde; este ti~ en', dond~ .JlianBautista, 'en' media
de tfna~t11,tittid d~'toda cl~se de perso'l1as. predicab~
penitenci'a: 'y" admi!li~.tr.a.b;a. ~1~,~auJi~nJ9,par.a l~' r~mi~i'6ri
de los pecados. 'Para eritender' bi~p 'e1paso qlle da Je­
StlS, canvendra leer el texto eval):ge!ico sabre 10:' que
hacia ·.,S~anJuan. .

".Lc. '3, 1-:-18.; ·Mt. 3; I~I2;: M,c. I, 2-8­

El ano decimoquinto del imperio de Tiberio Cesat, :sien:.J
do Poncio Pilato procurador de la .Judea, yHerocles te­
trarca de Go.1i1ea) y Filipo su hern1ano tetrarc~'d(; la:ltu­
rea·Y'de'.1a Ttaconitide, ,y 'Lisal1ias' tetrarca de"la Abilinia,
baj b,el'" ;pbtitificado~de Auas" yCaifas/ vino la palabra: de
Dios sobre ]uan;'hij 0 'de' Zacarias, en el' des'i~rt6 'de Ju­
dea. Y recorri6 toda, la comarca del Jordan predicando' un
bautismo" 'de peniteticia para' teml'si6n'de' 'lbs ',' pet'ados, di­
ciBOUO: «Arrepentios~ plles estacetca el ,reino:' d~'- loscie~
 .~

154 DrA QUINTO

los», como esta escritoen. el libro de los discursos del pro­

feta Isaias: '
Be 'aqui 'que.'env,ia a ini mensajero dehinte de tufaz,
el cual aparejara tu camino delante de ti» (Mal. 3, I).
«Voz de quien clama en el desierto:
Aparejad e1 camino del Sefior,
rectificad ,s,ussendas:,
todo. valle se rellenara,
y todo montey collado serebajara;
y 10 torcido se enderezara,
y los caminos asperos se allanaran,
y vera toda carne la salud ,de Dios» (4·' 40, 3-5).
y ,salian a eJ toda la camarca del Jordan, y todos los
moradores de J erusa1<~n y toda la region de la' Judea; y
,cran por eJ bautizadosen el 'rio Jordan; confesandosus pc­
cadds.,Y el mismo Juan tenia sU vestido hechode :pelosde
camello, y un cefiidor de, cuero alrededor de los lomos; y su
comida era langostas y iniel silvestre. .
" Viendo Juan a lasturbas; y entre eIlas a rrtuchos' de los
fariseos y saduceos, que salian para' ser' bautizados por el,
les decia: «Engendros' de viboras, dquien·os' ha ensefiado
la l11anera de huir de la ira que se viene encima? Raced,
pues/frutosc6rivenientes. Cle 'penitencia; y no 'vayais luego
a:, ileeir dentro' de' vosotros: tenemos por padre a Abrahan;
porque os digo:que'poderosoes Dios ,para hacersurgirde
estas. piedras. hijos ,de Abrahan. Porque. yaelhachaesta
pu,estaa la' raizd,e los arboles; ,todo.;arbpl, Plles, qUe no
lleve. fru'to bueno, sera :cortado y echado at fuego».
",'y je preguntabah'las hirbas ditieD:d'o: '
, '-':"'d Que har~inOs pues?
, Respotidiales diciendo: ,
- EI que tenga dos tunicas, de una al que' no tiene; yet
que tenga provisiones haga 1o misl11o.
Vinieroti tambien unos public'anas a ser bautizados y
ledij,eron:
,,' ,-Maestro, dquehemos de hacer?
. Elles dijo:
. .,.:-:.No exijais nada,sobre la tasa ,que oS.,ha sido fijada.
'. L,epreguntaron tambien algunos soldados diciendo:
i~ d Que hemds de !).acer tambien ,nosotros?
, y, le.sdijo: .
. ;;,--,.A nadie hagais extorsi,on, ni denuncieis injustamen­
te,:Y contep.taos,con vuestras estipendios:
 BAU'TISMO DE JESUCRISTO 155
Pensando ..el pueblo,y di~cur:riendQ todos. en. ~us cora­
z,Qtl es., ~c~tca .d~: J~an ~i por ve,ntura l?-o. seria el,el Mesias,
respqnd~6 Juall. ,dicietici~ a ..todos: «Y 9. o~bautizo ~n ,agua
e'~'orden' ala penitencia; pero viene tras de mi el que es
ll1as: :fiie'rte que .yo, euyo calzado no soy digno de llevar en
l11is Inanos;' ni· lie' desatar su correa postrado en: ti~rra': el
as bautizara: ei1 Espiritu' Santo yfuego.'· En 'su mahO; tiene
su. ;hieldopara limpiarsll' 'era'y allegar, s'u trigo 'en su
gr?nerO;;,pero la. paja·la queniara con fuego inextinguible.»
~·Qn.estas~, y :otr:as :J;l1uchas exhorta~iqnes ..?huncip.ba; al
p~ep~q,
': .."
~.
la. ,. .bti~na.
;
nueva. '
'El tercer prea111b1",tO' es: la:'petici6n,' que seralaniis­
111a de toda la segunda semana. Recbrdemosla: '«Deman­
dar, '10 que <litiero:' seraaq:u:t 'delnatidar conocini:iento
ititetno, del,· Sefiol~,.qt1e 'p6t~ ;mise:ha ;hechohdtribre,
para' que :trias'le: arne y lesiga»' [1041.' :Las';'resistel1cias
qHe:expetimerttamos en hu~stra' naturaleza' :para'segtlir
aJ: Jest:l(~ristb:en :el-' estadb'de·.':perfe'cci6n'evangelica, :110S
hail' 'de:ll1anifestar~qtle nec:esitatnosuna' fuerza 'que ;pC>hJ..
ga:eliLmoviniietitbeste'motor espiritual denue'stra alm~~
Estatuerz~":' 11b"~puede ser ·otra' qu'e el coribciiriiento: y
31n6t;' denuestto .·'S:efior,Jesuctisto,. no: de palahra'Y
s,uperficial;:siho" real re: 'intima, de tat nianera'qt1e El" de
el va'hjt,' el; ·sehfict'o;·y "la"brientaci6n e~ericial"'a: ·nuestra
vida~':SbhLnlertte'1a!'c6titernplaci6i1y··la;·:oraci6tl:·:m'e"pue-
tlen:'dateste tesbrb. Ahora','pties; que ~ntr6erllascot1':'
templa:ciories; que; 11~n' :de da'r la .' tn'ateria' yprepafacion.
ilimetliataa:'rtlls ;electiones,- 'pedire 'aquella 'gr~cia' 'ton
todd el fervor 'posible~
'.J • • '

B~11to ,pri111e:ro r',; , '

~«Christo nuestro'; :Senor,·cle·spuesde· 'haberse despe~
dido de'su< bendita:Madre, . virio ·:desde" Nazareth', al rio
}ordan,'dondeest.aba~,S.Joan' ;Baptista», {~j?'31. ,]~:ste
p'Unto', ofrece 'a': nllestracohtempla,ei6n, ·la,· salida·, defii:1i~
tiva de JesusY'cle' N1az areth, 0 \sea,·,el abandoho', de' sti
famitia:" 'y de la!.~yida',,·que; 'en ella, ··11~vaba-.·'· ASfstamos:"a
este acto' solemne COlno si estuvieramos alli. presentes.
Je~ll.~ ba cumplido ;,Jreinta; afios; es la plenitad de
 nrA QUINTO'

la edad, es la hora destinada por el Padre para que

HI' etnpr'enda la:obra deapostolado. Jesus, nodt1d~".an­
tes bien 'ejecuta' 'restieltamente la volunta,d c1~, ,bios~
Todas Iaspe.rfecciones. qu~ puede. tener unavoluntac1
r~suelta, tal cqmo la vemosen eltercer, binario, las po­
s~e"JesIJcristo c::on perfeccion eminente, No hay reser­
vas,; ni,condiciones, ni dilaciones, 'ni lentitudes. Podemos "
imaginarque decia dentro desu espiritu alga 'semejarite
a 10' que dira cuando llegue 'la.'horade dirigirsea la
pasion: «Para que conozca el mi.1ndO que yo aino al
Pa,drt1y,que cumplo con 10 que me ha mandado; ,Levan­
tap.s.<y /Vamqs de aqIJ\.» J
:! ;!H9 .m;is, dificiLydolotioso ~n es1;e caso, no era ;el
S(lPiific;ars~ asi misrno, sino.el. sacrificar: a s,u Madre.
:s~pararse Cile ella era ,atravesarle segpnda vezel c::ora­
~RP,~Ol1 ,aquella espada delviejo Sirne.on. Bien recor~
d~~ia .et-Ellen JeSlls lapena cruel que Ie causa iasepa­
r;a.<;t0n,Ae. tres dias: j queseria ahora,un<J.separael6n
q.~ph:itJ,v:a,!l?ero Jesus no ducia un,.momento;ysepre-:
senta qnteJa Virgen ·Santisima para ,despedirse, ,de ,ella:.
As!st<tp:iQs (}n espiritu a .esta~sc~tl.a., ,Dejemos' que el
ct1m;J.' escuclle Jaquel coloquio ll~node: grandes, il'1e<ts ,y
?elltitnielltosc}iyiqos;, .y ,.profundOs idolores ·hu.manas.
,.IIallegado.l ct horq;,E;S ,la ;VQluntad del.Padrerel
I-nu'l)dq esperct.)apredic<j.ciol1 ,y"Ia'r·edencio;n; todala
saJv<,Lcion,:de los,l),ombres, es.1;a vincuJa:da;a laJeydel sa't"
c;rificio;c;u;mtq .seaeste. de cosas mM :PIJr<ts ,y ,santas;
tanto sera mas agradable aDios ;conv:iene,dar,ejemr
plos altisimos a tantas almas que vendnin detras d~:­
jandolo todo para ser apostoles; treinta anos de' "idiL
intiilla enelrincondeNazaref'hande'ser sellados por
un doldr tnuy/ espirihtal. Asi" hablaria' Jesucristo y'la
VirgendulCisima confirtnaria todas;las razonesde su
Hijo, edda asintiendoa elIas conaquel Ecce ancilla
l)Dmini,;fiahn'ihisecu:~dum,'verbum t'/,fUm:He aqu! 'Iii.
esdava ,del' Senor ;'hagaseen:mi.seguti tu paJabra,2;
".::
':; 1 [d. 14,3 1.
 1.57

,~ \ll)Jp~al1il9.S toda, j ijsticia ; "no. ponganlos ningun ,estorbo

a:', la' l~y ",de la innl01aci6n; este . esmi oficio, tomar 'la
p~rte; p1ayor ,q~e, pueda en el,:sacrifitio -de mi Hijo :y'.en
1~"ireden~i6n",del: nlundo; .seij,me permitido,tarnbien, a ,mt
s~l{f;'a,laV'ida apost6lica" siguiendorde lejos las pisadas
cii~f,:Red~l~tor ,c'aJ;1. la oraci6n y'el·satrificio•
. \.' :Oontenlpl~nlos en silencio, aquellas' lagrinlas'copiosas
qt.1e 'ire~bq.lan 'porsus mej i1las, .aquel ,' ,postter abrazo~
3:q~elIa:m9t~~,bendiciol1, aquella ;mirada can: que,desde
,c;l }lnlbr~l:d;e la pu~rta"haplan los o.joscuando Jesus
.'ha,ce, a ,.. $11. ,Madre Ja ,llitimarevetencia: :Suscipesancte
p:ate.r},: t0111ad,',oh P'adre'celestial, estesactificio.
'.: J~sus: clej:a' aq~ella: :amada ,casa de Nazaret. Aquel
rincoJ.l: ..pohre,;" escopdidoy .siJencioso' Ie: habia: ,'" robado': el
c.oFp.z6n~) j- 'Treinta afiosde, ti~ tener otros testigos' ,de :s11
y}dCL.qU:~Ja.qllylIas,paf:edes! Yde ahoraenadelante,como
los paj arillos del ci~lo, .a ,v;olar;, menos, aun, que:; los
pajarilIos" porque ellos tienen su nido, y yo no tendre
nYinc;a .,casa'propia,:yllegate ana tener. rii uhapiedra
d9hq~ :):jecHnar Ja,c,apeza 2. l\fi· ttnico: p'arriluonio :sera; ila
~ql1fiap;za: en. D~os;.Tenertlha;lnadre que me prepare
l~,;,line~a,alJnquesea pobre,:yme arregle la ropa,es
co:~~ d1;1lcirsima ;"pero;-aqui en; calUpo abierto, me iespera
Ini" Padre .Gelef:;ti~l·>que:aliluenta las"'aves ~·del 'cielo iY
yjst~ l.Q·S;;,Jirio;ir d~ la: tiyrta. ,Sin' balsa ni ziirr6n" c.on
~ll~:Yestidq qu~ \Ih~vo y, el 'calzado que, tetigo',:vamos a
P\~eclica~~: eh; evaugelio:v:anJos 'a :selubrar atvoleo,que
.aut ;n()$;.respera·,Pios".·:,Adi6s, Nazaret I, :Que, g.uarden los
apg.~l~s,est~: r~li,caxio·cle nli :vidapara tantas: almas que
vendl':,an.a,:fornl~rs.e ertesta',soledad.:, , '

:j'Js~l~:: i~eia. suvid,a,:: ~qlJe~ia :vicla' de, t.reitlt~· ~fios. for~

,n~Rqa" de; 9raci6n,. trabaj,o, ?oleda;d y.,:s.~lencio., "EL ,alt;na,
s~ J~~~~a~ a<;:pst~mbrad:o:~aJ?tQa: .ella, que ,~ra' ya conlD
;'11 .'It.i'z' y" su respiraci6.n;~; ,ErCl ,~n sacri~.cio ~;de~ t9do ;..10 .
del mundo" pero tan Heno de comunicaciones divinas,

1 Ofert. de' la misa~ 2 Le. 9, 58..,. r

 DiA QUINTO'

que 10 exterior Ie era como unestorbo. Ahora entramoS

eneste 111undo como quien se mete en alta mar. Las
muchedumbl'es; de los hombres, los trances de las pa­
siones, las' tempestades y naufragios de los pecados: este
sera en ade1ante el
escenario de mi vida. Y he de mez­
c1arme con estos obstaculospara superarlos todos. Voy
al rin;mdo; pero 'nosere de1;h1undo, y podredejarlo,
cuando acabe Wi iobra, sin que el principe deeste mun­
do.pueda hallal' en mini unhilo que seacosa suya.
Tod<l: miser,ia, toda tristeza;todo duelo seran mipatri~
mania. y los pobres" los enfetmos,los peca.dores, seniti
mis companeros.·Veo uninmenso reband deovejas·sin
pastor; yo sere su pastor. Yeo una-multitud depeque­
nuelbsquei Horan pOl'que nadie les teparte el pan; yo
les quiero' ·alimentarcon mi carne y mi sangre. Como
termino del camino, yeo el Calvario, y atriba, en la
cUi11bre; la cruz qU'e me espera: ya voy. .

; , C~ando e1.alma este satisfecha de contemplar a Je~

sl1cristo ,y a la Virgen Maria, y sesienta comb penetra'~
da. yempapacla del espiritu de este paso admitable;
lleg-a la bora de la meditaci6ny :reflexion. Y lopri~
meroque se;presenta' es que Jesucristo funda l~ vida:
apost6Iica.E.ldira despues' enel evangetio, que para
s~ ap6stol hay que· dejar al >padre y lamadre; l' 1a
casay,todas,las cosase ir en posdeEPFpero!en'esto;
como en todo, antes de exptesar supalabra; -da ej em~
plo, ,y haHamos. ya eLejemplo en su 'salida; de NaiareL
Re,flexionareql:le'en lavida soorenatU'ral· midiepuede
poner otro fundamenta, como dice San Pablo;'" qUe el
que ha sido puesto pOl' Dios 2; es decir, que no pode­
mos acomodar las'cosas de Dios a nuestro arbitrio,sino
qite-hemos'deaceptarlas tal como nos han 'sid6 ~adas.
E'sta· ley l1emos' deseguirla' tambien, yde' una J trianera.
muy particular; enel apost6b,do. " .. .
", :

1 Le. 14. 26-27.

• 1 Cor. 3. 17.
 BAUTISMO DE.. JE:SUCRIsTO 159

Seria un engafio y unapro£anaci6n querer cambiat :10

que Jesucristo establece para lapropagaci6n del Evang·e­
lio. Jesucristo ha .dicho ;que Ja condici6npt·evia· esential
para ·seguirle.· es la,' abnegaci6n. P'rinlero,abnegaci6nde
fodas las cosas tenlporales: «qui-en no',renuncia a· todo
10 .que posee, no puede' sermidiscipulo» 1;. despues ab­
negaci6ride Sl mismo: «quien; quiera venireui;pos de
111l,nieguesea' simismo2~':£1 10. ha practicado y: BI·lo
·ha.dicho·: lo.-que Jesucristo! ha hecho, que noqttiera' el
hQmbr~deshacerlo. ,Repletoanda .elmundo depalabras
Y....ejenlplos. humanos, que .pretenden invadir: 'Ia misma
vida: ·apost61ica ,desfigur:andola' dediversas maneras. ·No
nos deiemos ·.seducir; no .destruyamos el pensa,miento 'Y
,obr.a~.~d_eJesucristo.El :apostola}1o tiene un'ideal tlP~C0
del hombre quese entrega. totalmente a las casas de
Dios,; sacrificandole ,bienes" telnporales,honra;, comodi­
dacles'y: hastala mismavida; Y. tiene participaciones de
esteideal,'de las cuales:encontralTIOs, tatnbiell· ejemplos
en ·el sa.nto .Evangelio, en personas ,que trabajaiT .de: al­
gU11,a manera. accidental en la' salvaci6n de ,las alinas.
Respetemos; amemos y fomentemos el oficiod'ecolabo­
rador .apost6lico, pero nolo desvienl0s nuncadel>espi­
ritu de.Jesucristo,sobre todo no ·le' quitemos lanota
desac-rificib.persOnal, que: es lamas. caracteristica.
·Como el· :apbstolado·de Jesucristo,:, tacia vocaci6n
apost61ica tiene su hora'sefialada por ,el-PadrecelestiaL
Sera: sienlpreuri error, grave adelantar oretardaresta
hora,.div:ina. La, impaciencia, disfrazada de- celo, tiende
a .ade1antarla; saliendn de" N:azaretantes', de, hora,.: y ert­
ton<:es ;'e.l apastal se . pone en :peligro asi miS1TIO por
faltadeJa formaci6rinecesaria, y: :no" re-coge sino: frutbs
raquiticos; ,como ,cosecha .prematuraj La pereza: y anlor
de ·las· p.topias.comodidades, disfrazadas quiza: de pru~
dencia,' tientan .' al hombre:' para :que noencuentre nunca
la-:hara decomenzar las obras de la :gloria, de:pios,'por

1 Le. 14, 33.

2 Mt. 16,24.

masque, 1<1, ,vo¢:tcion resuene dentro de' la .conciehcia.

NQesperetnos voces' milagrosas que nos llamen al tra­
bajo. 5i ,dominaUlos las aficiones desordenadas·alas
cosas, de la tierra".Dios guiara. de una maneTasuave, y
s,egura nuestrabuena voluntad.
Elapostplado -no tieneningun medio humano' pro~
porciqnado a -la grah"obra de la salvacionde1 mundo.
J:esucri,sto :sa:le _solo; siricontactocon ninguna, fuerza
~~rrena:decien<:ia, autoridado poder, Toda su confian~
za"estr~baen 'la virtud internade la' ohra "evangelica -'Y
enJa omnipoteneia de: Di05.E1 apostol, que no,: t:enga
~$t:a .fe res"hombredesarmadb, inutil; ;busci~mi' siempre
COSas humanas en que estribar, y cuandono -las .eUcueh~
tr,:e, :seen:cerrara. en e1 'pesimis;lllo por miede~l f:racaso.
El 'apostol. es un enviado de Dios; noun delegado; de
alg.una, potencia htimana, hi un operario que va poi:
~uentapropia; Piense, pues, 'que Dios estacon el,'coh
sui sabid,l.1riainfinita,con su poderinfinit6, con,sil amor;
Quienno se contenta, con ,esto, es que''busca'algo tnera
dela obra -de Dios; quiens610 busque esta;' ha de it
conmaghanimidad, de'corazon; con 'Ulla' seguridadtart
grande,que·i1i auh' el munno enteropueda atnedrert~
ta;r1e. Siviene,el fracaso, Dios 10 habra 'dispuesto' para
su gloriay 'para bien mib: i bendit'o' fracaso !' J esucristb
a,los ,ojosde lac 'prudencia humana fue 'un grail fraca­
sado :buena>c0mpafiia tendremos. ,:' .' -',
Finalmente, e1 apostoladoevangelico -vive de'iuff
grande aniof;' JesucristO' se 'lanza: 'al: mundb' iab'rasadb
de; amor' a' Dios y a los hombres" y"estos:dosamol;es
han de,ser siempre:.eL'alma detodo apostol cristial:i'O~
E1;. ah10r ,a Dios 10 tienen personificadoen.:Jesircrist6
tod.;os los que .son llamados a ser colaboradores(cl'e:'l'ii
obm de la redencion.. «Mi viviresCristo»' t, decia San
Pablo. Quien pueda decir1o' en I espi-rihi l' 'verda:d, iiene
alma. dc'apostol; -qui-en no llegue'<1 esteenamo'ramient!o
total, sentir:i grandes desfallecimientos. Este amor es:

1 Phil. I, 21.
"d~.·roartirio" Como. el,de Jesucristo, ;y por e~o.,. como ]~n
.b\lsca la, .m1:i;erte. ',cotI,lo :un ideaL' «:El niotir' es ,paia ,·mi
upa:.ganal1cia>>.l,· vuelve aexClalUaJ; San':Pablo; «te:ng.o
l1~c,~~ide;td d~, :morir,p.or J esucristo», ,esctibi'a' S:an '~ran!­
ci$CoJavfierqesde:: la In,<iia:, cuando' .:~~ .preparabaj,para
.,~;q~ .;@e las ,tp~siol1es'. n1as \dificiles.;' ::Et; anior a; Jos .'BotP7""
j

,Qt.~s:. en .,~la postal f. es· un,. desdobla:miel5lt 0' <del·: mis-rno, arnor
a. J~sticristn. Salvar a1tnas;··es,·.dar~:hijQ.s :a ]esueristo, 'es
hac~r ;. fecunda :su . :sangre, es ;consblar, :·su·. C'orazoE: :sacra;..
tisim:o ,afligido 'porque: los ho·mbres·van.a :su,· perdici6'rr.
!\mof-:que. nac'e de. Dios' f:omo,·de su.principio,,:-y: <vuelve
a,Dips como a, su fin.

Punta segundo
•• «Sartt .J oaU haptiz6 aC:hristd rt~estid·$~fior;Jque~
tietiqose eSCi!'sar:,,';'reputartdose" irtdignQ ': d~'~lo" "'1Jii'ptiiar~
'dicele "'Christo,:' .{Haz. esto'pot~:' el prese1J~e,. p6~ql1~::aksi
'eS ' l enester ."que: cl11nplamos :toda :la' 'iusttcia} I 2:731.' ;Eh
'esfe11:punto: :henlos de': coriternphit a,"Jesuciist6 d~scle' 'qtle
"Sale: de' Nazarethasta '; que ~caba i/d,e' ,'fecibir ,~'el :t)~llthhri6
d¢ :manos; 'de' San~ "Juan. " , ";, ' '" ,;
(Repres'entemonos, 'aT , ' :SaJva?or ,'t'uando'emprertcle. \e­
'Stl'eltamenteel': camino ,'~ac~:a ;el' .J ordan. ':"1\~u'el avulsus
est'{fu,e:·ar.r~ncad'o),'2, .·qu~. ;diFerae·.,]~l,~l" :evahg;elK>';~il
otra '·9~asi6n;::vi~rie •. e'sporltan~() i,aqui,":,'poTCiueciert'q ,qlie
de~ib;,: arrah¢a'rse' de", aHI':'" !ddnde' :tenia, raices' :~t~n :' pfo~
ftitid~s' S1t vida. £1' fiton p'ara:: 'arrancarse ",' (hihio'; ~e't
rtltty:fuetfe; y por e1lo Ie :vemcYs caininar a' t)ris'a~, , cb@o
l1~vado .~or :el' irnpul~odeaquel1a separaci6'n!.i:!Qii~'~'ell0
es", el' 'irnpetu' ~e' un'alma 'fuerfe: qtie;' ':lucl1a ,Dios ! :PQf:
Va' 'sole)" exterio:rmente; perQ" espiritil.,altrie~te,' "le':::,acpm~
pafia todo'el cor'q:"d'e Ids" a'post6les,' qUienes,'hasta e(firi
del:ttlhndo seguiran . sus 'pa·sos:pbr. lQs:'cami~los .~van­
gelicos'~ liT los:'ve ,ahorauno" pot'
; .) 1 ' . "
',~' !frave's" 'de t8dos
~ .~. , :
'uno • I. : 'j. '

,: 1 .Ibid;, ;,
2: Le. f2,;: iffl,..

I I. - EJE'RCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 Df~ QUINTO'

:l6s"sighDS;'-YO por todas' lasregiones de'la tie:rra,"Est0s

,hom!Dres'vendnln 'err pas,'de ;,f:!, porqueiahora· EFlos
ac;oge; y' :16s 'ama, i,Ohl'j C6mo contemplaindividml.1~
meriteeL sacrificiode'todos; hasta 'c6htar lasgotas
de;' sudar; J, ,Jas gotas'lie; san'gre que' -regarafJ.: ;las' vias
apoSt61icas !., Su r; espiritu:;' se" inflama' de amor": a tartf'0S
'ainigos:-:suyos,: y se' :encueritra d'Ukemente acompafiado
de .,todos;'--eomosi: 'sintiese'el-tuidode 'su p:iSb' y' viese
com;;Jos; ojos:corporalessus:' c1i;r,as-iltiminadas " pOfj':~l
ioleaEi'2 Meiencuenfra'3:' 'mi 'a su lado?d Soy uho de los
estog<id0S?,iSi'"fo"soYd'respoI1do a; sii elet'Ci6tJ:divifici?
t
Sigamos largo trecho caminando:etl lado de':resus;' pe~
I netrandointimamente dentro de su alma. '
I
",,'P~r?I,p~,p.sam~el}tp de Jesuses"eL* SHe ,prilTI~racto
'\~~~Itc),~l~o:, id C;()!~~V~~, presem~r:a:, al,.lTIung()?d Cual.sera
;s.':l;J)~hn~i~a, h~zflfia,:ev:jl,ngeli<.:a?,I,-o ,~iene ,l;>ien,meqita,do
,y" Ir~T~~l!Q, )'.i ~lme~yn,te C~~\.J;]-q9.a; grang~s "pasQsy?" a
TJ~f;h?;8;rlp,.~!1,~ltpa, I s.~Yrcl~?4.e, ,de, :e~.tuSlaAmq, ;Quwre
SRm~nf~r !~1.m.1I}lstenl,o! :me~lanIF9qagen<l9, ,411, aCfohe­
raico de humildad. Juan el Preq~r,~or, pregi<.:a P,~:Jil,iten7
l:;j~ .. S"U;,}iH~lgt1~Y~Yl1e"qe~, Msie~ta,,¢(m111U7;ve misterio­
,~~we,It~e ;,(h:h9mq)J:sd~ t?,d'1-~ Ji1~ F:lase~;sqClales, qU€'C<;:l­
p;el},;a,,l Jpr,c;lap P3ra ;;$er, ().sio~trinadosy" s~:>rregidos "de
9!J!3, vic,ib,s" );'l;;d~sl?ue~jpe ,l;J.i}F~H,«;pnfesi6J;lpuj:>Uca,;de;pe­
caCioreRc r~c,ip~lf e~ ba,uti,sm.p~, simbolp de )a,remisiQtl, de
19;~ PY;W~ps.)"Qu~,CQSa)jl]-:as h~roica,,:que,el que la,:san~
tl~~'iL~ ?!~';i,:,i~t't d,e,:I?e,cado,r,.!,')?ue$ estova a .hacer'JesU:s
,~~sMel~a,P1en~~,;,: ,"'i,"',,- ",;Ji', ' j , " . ; >,' ;':,,:, . " " " ,',.- ,;,,"
,.', ,:11,no',ere ':l)u~~tr9~, "elj71TIigo§, capi~ales, :es ;,la. .sqberbia,;
!mi\;,~e)a'$;JP,r,irn~Xfl:s, ~~yes. ,de,; l~"s~IJ,tic;l,ap.;,qe" expiaci6n
~~, If!', lv-rll1pdilA" Xa,m()Si adfl,r un: ejetJ;lplo publi~o y SQ~
l~.rpre ;4~'iN?)J;r()i ~e(PTat;1ci'l;;aque:l yicip,y d~c6n10 se
pl;'jll1ta,e,~ta,,vjr.tu~. Ya,m,QS, a,,~J;lsefia,r. ,a ,tocios los ap6st()~
les quevendran despues, que la humildad real, e~ decir,
la humillaci6n, es tambien el fundarriento de las virtti­
des apost6licas. Vamos a levantar el espiritu'; de los
pobres pecadores, tomando el sello de pecador. Vamos
. If ,\,.,:,";

, ,
:
 BAUTISMO,bIt:' ;tSUCRlSTO

a 'hace;rtilia, obra ;muy diyil:ta;, :.op~esta .;,a todas: ~la~~f 'le­

yesqu,e, siguen .l~s eosashuritai1a~.',B~y':algo. m~:s bijo
,qtie,;"-la'" 1111mildad' .desileneio, .~e: ~'.'octiltami~nt6. y: de
trabajolque':helnos' llev'ado en:. N;~tz~t:ef;; ,es'.rla,hui~li1daa
de\ abyecei,6n,.'llija>'d¢:1 'P~'c~tdo:' vamd~;' :pu:es~' bu~c~rhi', a
'para··que" j'a~asninglindiscipuld 'niter," teng;a':;ini~db'":9~
desceflder" ,den1a'siado, .criatido~ trate 'de l¢vantar el'm,pnd<?
'hasfu>:el' L:eielb. Apropierhchios' esto's pensainient'ds,;del
R~den~dt, . 'medih~lnosTp;s/ 'dis'p:ersemos;la ',~niebla; de:·'t6cla
,tlase"de ,pensa~ientbs' co~tl~atios,; y p~pctir~in6s dejar~
"16s;: bien'a!s~gtlra:db's"com6';"ley' d~' nuestr~' vi.d~~·: ~ '. ,;1.: '.
: )\

Ya estamo:g c( !la:vista 'del iJ ordin.La: gente que '~{rie­

ne en, tropel de todC!-s' par~es, se ae~rea en sjleneio al
·pr·ecu;rsor: .ci~e·' predica:;, :y:r;Jes'l1s.' :haie'e: ,10" ,mismo~";'c~)Jno
·U"l1.b" :de" fantos ..~ La' 'llattia'd~l'apei1itencia; :'lei:' iniDree~ci6n
:tdntt~el l j ec'ad{)/,la :exlioitaCi?tiaFpeca:dor;H~gaa'Ips
:qidos:'tIel;'S'a\vadot; . 'qire : esetiC'h~ .:con la: .)2abeza"'~i'nt~i'iL
'ri.ada~: ~edn16:: si' fuese! ";el' repre.se.l1tan:te,' <;te;' 'fados' .r6s.1I'.Iie2a~
·dbr,es· ly .' e~ ':fesp.6.ns~ble de ;tQ~lo:s: 16s' peca:dos.: :'P6ngamO'­
·rids:;, a';:':su 'lidO'," y:';'hagamd~f 'de'": nuestra\ patte. cort:' t6d~
pfo~ieda(116qu~ RI,' hace:pornue~tr6',an16f::' Ac~bado
i'el'sermoi1,' tod6s':, se; ;pbneri;'eri ;"~li",;'par~ :baiitiz~rse;,"y
Jes~s s~ pol)e. con naturaliqad >dohcie~ Ie'" toca~ :E~pe;ra
'~aciet~~en\el\fe)'er;turn)j" ae~rcaridosfe':poco iij?8~b, ia11. rip,
'a r~reaiqa "que' 'se ':va; acortindo:; ;la ' fila' de' lo~{': ;i¢ qtie:
ptece,de~, .' h~sfa !'que~:;see'n~lieritrci ;\cara: a 2~r'a:' 20'n -.'s:p
<.

'P'reicUrs'or..' ' i ,:.. J ' : ".. ' !"~'

r
':. .Eriton'(;'es 'eF Padre" c,eIestiaL int~rvierI~.!enfl~· 'e,scena,.
'Jua~"'n:o e6noci~ a J~sucristo, por~ue niU1C~ 'Ie; hibia
\Tistb,<·"porr.nasq~e:;s~ ;pen~ainiertfo' no"se apaftase <tie
:EI '; rii'UlJ solo~dri1ento~. b~"'prOrito r'ecihe: 'uni'cl~ra
~f'evelaci6n, )y 'espantad6 ''de 'la' 'ITutnildac(: d~l ;'Redentoi-,
:r~husa .,ba utizail~.; ;'Qig~in6s, devot~inel1te •.. a4ue1 . di'afogb
Ilerio;':~eespiritu: sopre~1atural> ·S:efiQr~'. iYbS' v'e~is"a;que
os bauttce'?:;rSi'sois Vas ~r'cord~r6;:de:Di(:>,s que"'quita
los peeados del mundo! i Si yo no.·soy dignode'desatar
laeorrea de vuestro ealzado! .j Vos sois qliieh mef'het de
 DrA qUINTO

bautizar a mi! .".....Dejamehacerahora; pues asi, nos

co,nviene cut:Hplir toda justicia 1 . " "
, ~ Oh, que pt~fund() rnisterio, y como se ,abismaria
eJ:l. elelp~nsamiento de San Juan! El mundo se :ha, de
'~alv<l;rpol," la humildad. Apajarse hastaJa abyeccioJ:l. del
peca~or es" cumplir. toda j ~sticia, .1.os pensa;mieI).to:s de
Dios, se leyantan tantosoQre los pensarnient()s ode los
homp't:escqmo el cielo sobrelatierra. Laredenciones
,e':x;piacion;y la santidad q~le viene a' ens~fiar' ei R~den­
tqre~' santiqad de expiiJ-ci6n. 'Pio~revela su doctrinCl.
s610 a los humildes, Anosotr,os solo 110s tqea cumplir
toda justlcia; las demas casas corren acu'enta de Dios.
E!'tees el reino, de los, cielos sobre la tierra.

",SanJuan c;on l;;t misma, luz sobrenaturaL que Ie m~­

Ili£estpel rS~lvador ,erltre aquella turbade, pecadores,
p~netr.a ,esta doc~rina" divimi. y la distingu,e de todos ,los
plC).I).es" hl,1manos. Se rinde",.y se" diqp0rle a cllmplir:, ,su
tpln,istedo. Conterpplernos a J esucristo,c6mo se descal­
.za"deja su vestido,humlidemente entra dentro del, rio,
y 'li,aja ,la, c;;tpezapara recibir la iJ:l.fusion c1el Ba!ltista.
•Co'ntemplemo~ l~ alegria, intima: de! R,edentor, porque
preludiaaqui laprimera fuente de gracia que ,sera el
sacramento 'del bautismo. , ' ,;
",La graci;;t soprenatur~l es' unaparticip;;tcion,de,)a
divinidac1i es como una saviadivina que, infundida. e_~
las criatut-as, las diviniza de unamanera :misteriosa.
£1 ~entr~" pr~pulsor : de' esta gracia" es el corazon d,~
Jes~c;rist(), ,que qued a ,co,nstituido como elcoraz91;1 de
tOcla, la ,humanidad. D,e el salela graCia, COmO la sangre
que .,circtila por 'todos lo~mlembrosvivos, y vuehr,e: a
,su, :primera, fuente, formando de ,~odo~ )o~predestinados
cqn:.o·unapersqn;;t- inistica, de la"c;tla1 Jesucristoes la
,cabeza y el cora2;Qn, E1, primer :conducto-, ,0 como si
Aije$em?s, la primer~arteria,qlle ha de COlllUnicar esta
gi'lidaa. los.mi'emb,ros, sera,el. san~o,bautismo, ,que

• Mat. 3" 15.

 BAUTISMO,' DE JESUCRIS1'O

Juanha'prefigurado 'enel bautisnl0'de penitencia. Ahora;

pues;, ,podemos. Jigurarnos que' Jesus, experirhenta:sen~
siblelnente, estauni6n suya con todos los regeneradns,
tan vivamente como cuando dira:,'« Yo 'soy la vid,y
vosotros los sarmientos.» 1 'Honda alegria del Redehtor
por -los frutos ,de, la redenci6n. Ptoctiremos 'experirrieii­
tar nosotros la alegria imponderable de sentitrtos '·rnie1l1~
brQs ·nlisticos de.'Jesucristo. .
Otro s'entinliento ititensisimo'" de JeSllcristd :'en ·:el
bautistno debi6 serel de quedar, consagrado cotde'ro' de
Dios ,que lava .los 'pecadosdel :mHlldb:. ,Mientras: el' :aguCl
resbalaba'por ,1a cara yespaldas, Je'sus pen'so'en: 'o'trO
bautislTIb con~ que" sera bautizado,'.el-bautlsmo'de; slil S?riL
g,re; . piensa talnbien en nlis pecados, .ypara.lavarios':de~
sea' 's:u coraz6n que llegue ya"la ,'hora(clel· ,martitio. i\m.:qr
y dolor~'van intim,amente hetn;;ianadosenla'ecol1C)mia
de laredenci6n. J eSl1s,porque atna'ptofundamertte:,'pa-­
dece, y todavia 'quierepadecermas ';' y :nl1etitras' :no lleg-a
la,hora :clesu sacrificio, su icorazonqueda"comn 'pteti~
sado :con, ,unasansiasquesbnunnuevo 'm,artirid.Me
conviene entrar' ,dentrO -de :este ':Coraz6n~sacratisim():'a
aprender :quees anl'or.Esta palabra que "tan'dec:briti­
nuo:'pronuncian loshonlbres, y ~que -cortcretamos erfcoL
sas;externas'deningun valor, tiene, -Un, serttido; heroi'co
en hL santidad,. que' s6loconQcenlas-almas que: cop'ian
en: 5i 'Juismas los sentimientos d'elCorazoh'de Jesus.
p'unto ' tere-era
,,«(Vino el Espiritu S'ancto y:hv vdzdel Padre,:;des~
de el cieloafirlnando: Este es ;mi:Hijoamado, del qual
estoymuy'satisfecho) [273].' '
"Contemplemos como, acabado el:;bautismo:,de', Jesu'~
cristo" se abreel cielo sobresucabeza, queda teVestido
de,'una·luz divina, baJa el'Espiritu'Sanfov'isibleni'ertte
etfl, fot;111a de;palonlaque se, pdsa sobre ]~l;'y el':P'cid:re­
Eterno habla delante de todos diciendo : Este es roi Hijo
 DfA Q.UINTo·

?-1llQ4p,en "quien tengo mts,,:camplacencias 1. .Caino 5i

rwesen~e me:hallase,.. mirare, . escuchare;contemplare' cort
l"J~pOsoe5tC:leSCena; dejando. queimpres~one'!bien'mi
Cj.lm;a, ,.' copio, .c1ebioimpresionar el alma de" los ,.. que alli
est?,ban :pr~selJ,tes,;y; sobre :tado lade San Juan Bau­
tist;!,-: que teni;!; .mas lut sobrenatural para"ehtender co­
sas Ja,n altas, . " i,' J'" >, " " " .'
, He aqui la proclamacion -autentica . ysolemne 'del
m,in~sterio: q1leJ esucristoejercita ·sobrela tierra: rrii­
l1.i,sterip.de red.E:n.~~on,,·para borretr los' pecados de1'mun­
¢p.j;:;mipi~terio qoctdnal,.. ,pa,ta ensefiara los hombres:el
r:!f~tio cleD,ips, Aqui, en:eLcomienzo, a laentracla de la
y,~da ,publica del, Redentar, tocla, la Santisima Trinidad
b;!ja:, det,.qi:eLo .parase1lar, ,esta , obra: div.ina. Entre las
qq,r;\ls c1iyin<1-S de DklS .para:con los: hombres,: la divini­
~il~<il,!'ls ,la .del. apostolado-:.. de ahi quequiera darle una
a,prob,a.cipn; :y, ,testimonio tan .. publico ,y extraordimirio,
Pi9s h<j.cei;-sllya. ,Ia.. predicaciori. de J esucristo, y manda
i

qU~i' toclos,leoigancomoaL mismo Dios,'j Oh! i Como

si'l1ti6 .;Jes~!lristo,,' foda .:su -vida, . esta presenciaeincor~
p,or~ci6n!;<;1e"DiO'sen,suobra!'EIestaen el·Padre,' y'el
~adre '!fsta.;en ,$1. ,ELrealiza la, Dbra del Padre,yel
Paclr.e cqopera ,a, Ja .D,bra' del Hi j o.EI sabe certisima­
m,ente :-que;Di.os ,,siempre Ie" oye., .pOi'que no tierte 'otra '
9c\1P~~iop.; .que, ,hacer;' siempresu ··santisima voluntad.
;...Y estae-s,tambieh i la. gracia apostolitade· todos los
que s'on enviados en nombre de Jesucristo para cOm­
pletar su obra. Se sienten compenetrados de' bibs' en
el,jdea!l,que les impulsa\ en. elamori'de: su corazon, Y i
Im,s,ta .!fn .lao oUlllip0tencia .puesta asu 'disposiCion_ :pari
la salvacion del mundo. Por'esta r razon']esllcristo'eh-'
s,~fi~r a,;susr·dii;;olpillos ·queno duden nunca en'nirtgun
!o'M9:;lporq,l;fe,si, espreciso ,tomar- Ulia' montana yechatla.
<el;1ltLJOi}clodel.· mar"pidan1:o con: viva if6,Y ;seicum~
plir<i'f S,"l, mandata ~2" Elapostol no' recLliza?bra; de
!<: . rr ::rp <, "(.:i-' .~ 'to' : . . ; .. : : ; ..:::.'

, Mat. 3, 17·
" 'Me. II, 22-24.
 BAUTISMQ /~D'Jt, JEtSUCRIS1'O

hOfnl>:res, :sino" ohra de :Dios. Itfeahi por; que se (ha f

, de~.rembntar; :soqre:, to.das: las c:osa;s ,humana~", sahre' to~

das las dificu1tade.s,aunque, parezcan insuperables; . p0,r
encima de todas las miserias, aun; euando se presente11.
tan tatales,':corno la, .misma· muerte; y por ehcim~de las
propias ·debilidad~,s,:que:·le ,hurnillan' a',ser-.,pobrey !pe~
ca.dOt ;:como St1s~:,m:isl:1.1.0s. hermanos, ,a, 'quielles'."Ql1iere 'l1ei.
var::.el:remedio :para:,S:u alma~' L

,~El!ap6stoln0 nace!ide~ le;t" car'ne, ,rii 'de la; ;sangrer,~ni

deningunapatencia- ;humana~ sino de,,·,Djos.:,'Es: el;legado
de<Qios,:,tiene la:':palabra de Dibs,:,:el ;espitit~;y!:La:;£uerza
de::DiosJ: y,;~no ,p0r:~m'eritos proplos:, sino':por ;'la: ielecci6n
divina~, :Un' ,aln"la:que este' ,penetraida:y: rposeida):',de,este
. espiritu,,; se; comprende :que :se·ilah:Ge,:a todo:;. sin: t,emores;
y:' que! obre, niaraviHas. 'conl0;Jas '; de; J €suc.risto.' ·EL apeSf
tol ,.q:ue:no ten'ga>'esta elevaci6n [iespiritual' es hombre
desa:rmado, habra':de>confiar 'en 'las;;casas,,;humanas," 'Y
no·sald~ran d'e~:elsino obras ~umanas, pormas >que~\exte'~
riormerite.lleven '~lnorrlbre;y, lai';,apariencia~ 'de: ~ obras,:di;· '
vinas~ ~ H:~ ,de 'pe.dir,'aJ es~cristo, que, si' por su'miseri~
cottdia:,y;,'amor;~h1e:llama" a.·la ,vida ':apost6lica;\lne "'de}e
banal-'en. ,:esta: ,lui; ,celestial ;de SU' ',; bautismo,j" ;yponerme
I'

bajoiel:Espfritu;r$antoque le'bobij'a,,'y::oir la·:vnz'" del i

Pa~re; ;ce1.estial;'!conlo iniciaci6n ; intima i y(;ef.icaz: at'santo

fninisterio~,;. i:,' ',' i

; ;:Esta !,gl\o:rific~ci6n' de' Jesucristo la:verenlos; r'epetida

enl 311 lvida'{publica,' singularlllente,y:-"ae "unarmCJ.ner~
seinejanteia;'la :presentei,,:. 'algunos> :idias') antes;,~:de'Jai pa­
si6n.: '!Dios: .no se; 'ca,nsa, ;;nir~gatea "aL ap6'stol :,ISUS ,dones·;
p:iientras I"persevet'emos';;en'~" el:! :ministerio~; La ifidelidaq f

quedabien'asegurada'ide parte ,' de· TIlios.~; procuremos-' que

rro~desfapezca:'de' nuestra parte~ ,Cada: h0ra:: del'h6rpbre
apost61ie0', tien.e:',:sa' 'peHgr,n," 0 .:' par: mej'nr decii-~·, enca:da:
fnomrento: ;esta' ~ el;.:expu.esto ,: a,', las.;;'fribulaJciones ,,1.<[ tie '>. vi e~
nen de todas partes:; pero; no' se duer:me.' ni:' ipor··:,un· ins.'~
tante!!el:a:mor:: Y :piyovidencia; siempr.e! dispu'esta:a,la¥u~
dar a su enviado. Jesucristo levanta a veces susojosy
S11 voz al Padre pidiendo que Ie glorifique,;: y""~el:IPadre
1'68 nrA QtFIN'rO

nunoa se, hace espera:i.Cuand0, teniendola muerte

aNte ,Sll ,espiritu'.:1o ,pide lleho ,. de' angrtstia,el' J;>adte
deja: air: 'su voz; dando" t~stimoni0 ,de que y'a 10, hizo
¥ ivolveni a hacerlo 1 ; ,
,.: La ,glorificaci6n de 'J esucristoen elbautismo·es la
c0mpensaici9IT'de' su humi'1dad.El quisobajar hasta
hacerse, 'pecadord,elante! de' todos,' 'y Dios :l'e levanta 'has~
ta la proc1amaci6n publica de Hijo suyo.enamorado.
Ley,rinfalible .de1a ,vida·aposti6lica, qae :nunc\! tendra
exception. :Elapostol que no;eomience .par unavetda:~
dera,Jmmildad,'flo tendralahendici6ri 'divina;pero
aqild .que i pOl" 'amar de i Dios y' porel E:vangelio'se 'lari~
ce;·a toda's lashumillaciones, serasiempre, conipensado .
p0,rla :glorificacion .de,Di6s. Dos. ic1asesde glor-ificaciones
JHieden';"venirde:Dios aL ap6stol :lii'dehacer' fructifi~
{iai',i:hasta,miIagrosamente,sll ministerio; y :la:{Ie >1<t
cOI;n.placencia,divina.eh sus:traIDajosiaunque en aparien+
cia/sean.·ester.iles.: De:una'Y otra' dase :hallamos'-ej:em.;;
plos. en' 'la,:vida 'delS,efior. Dejemos fque'Bioshagaen
cada'momento 10 queconveaga a su':gloria; 'peronos~,
otrbs" procuremos:,buscar 'sobr.e tOdo :'fa' ,complacencia
divina; "como ,cosa- -que. ova mas -ininediatamente 'a Dios1
i,:, Nuestro' supremo. ideal sea siem·pre que. lit .divina
B~:mrlad: secomplazca, en' nosotr:os, no ·pr.ecisamente :poF
10 que nos reporta de consuelo y provecho, sinopor:e}
behepl;icito : de' I)iosen skmismo.d Hay ;;i1go,' mas 'alto
que:podamos -desear}!LlNo;esreste e1fiil,suprerilO de t0~
das las re'osas,'.y. el-uniC0rque"Di0s' puede -tener entodas
susr.acciones h:Si cdinocompensaci6.n denuestros traba~
j.0s,:'d:e; toda miestra --vida :y-hasta.de nuestramuerte;
pu~iesemos'oirdelrmismoDiosque'ba;bia tenidoalguna
oomplaceficta', en nosotros 'd'no ·alcanzariamos;<j:)Qr ven~
tlilra, la, gloria mas pura Yo ,desinter~sada ?Entremos ·en
eLespiritu de·rJesucristo:, y hal1aremosque este ·fue e1
goZ:o'masintimo'desu c-oraz:on"en aquel:1a hora. El, que
c.anocia reI- .valot de, todo; vda y' sentfa .que un acto- de
',;,

I
J
 BAUTISMO~.'bE JESUCRISTO

tbmplacetlc:ia 'divin~'vale mas que' todoel- mundo. San

JUan,-:]3autista" debi:6 ,partieipar ,ta:mbieh: ,:de "esteJ;' ,senti~
fhiefitd: 'purisimo de' jesu.2risto>· :
. ,<Elsupfemo valor'del apdstolado ·'es':· :este'al110r "'de la
g1atia divina en:>si mistria.' Nii.huestroconsue1.o y: pro~
vetho;,ni~' la tnistna" salvacion "de tos: :hombres, ·se •pued;en
cc)mparar-: :ert, ·perfe:ccfon coh" aqtiel .'attn 'de pura'cari.;.
dad) 'San Ignacio:"qttecla:fart penetrado:'de' :esta ,sup.rema
aspir,ation, :que:~se~ le:'escapa' :~n susescritos'a: cada: 'paso ~
la! mayor: ;gldriadeD.ios'/'la santi-sirna:y :divitu:v :v:01untacl',
sOtl''Ja:'col1clusion :obligada:iide todas:slls; leyes, "Qrdei1a.~
ciones y prop6sitos. Asi el ap6stol no se queda con
nada para si, ni da tampoco nada a las criaturas, sino
que todo 10 retorna fidelisin1amente a Aquel que Ie ha
enviado. San Juan Bautista fue un ejemplar de esta
perfecci6n apost6lica. Tan pronto como vi6 al 'Cordero
de Dios, crey6 que ya habia llegado al termino de su
ministerio. «HI conviene que crezca; yo, que disminu­
"a.» 1 ,Se desprendi6 de sus discipulos ,y los envi6 a
Jesucristo. Cuando los judios Ie enviaron ernbajadas,
dispuestos, a recibirle como profeta y hasta como al
Mesias, su confesi6n es la mas pura y,fiel, asegurando
que HI no era nada de todo esto, sino solamente una
voz que clamaba en el desierto 2 • Entretanto J esucristo
tributaba a su persona las mayores alabanzas, diciendo
que era profeta, lnas que profeta, y mayor que todos
los hijos de los hombres 3. Bellisima competencia entre
Dios y su ap6stol: este, desprendiendose de todo para
buscar la pura gloria divina, y Dios poniendo a su ap6s­
tol por encima de todas las cosas.

Coloquio
'Consistira en hacer en la presencia de Dios un re­
sumen de las virtudes apost6licas con que J esucristo
comienza su ministerio, y de las gracias extraordinarias

1 10. 3, 30. 2 Mt. 3, .3. 3 M 1. I I, 9- I I.

 niA QUINTO

cOrr que.,Dios JegJorifica. Hablar confiadamente ,~on el

Rede.ntorde; toda;se~tas,.cosas; .de, l:is .impre,siOQes ,que
causan en el alma, y de la felicidad que .le, cabria :en
poderle ,:ammpafiar, y"participar de. suobra;,Re6ectir
profundamenteen nosotrosmismos, para vet'. si ,S;enti~
!l'10S;, inimQ, par:a, seguir lospasosde ,Jesus, en la. vida
apost61ica; Consultar )la santa yoluntad, de,,Diossollre
nosotros,'examinatldo>que consola.ci6n diyinas.entimos
manda':. pensamQS' hacer. ofrenda " de:. todo. a .Jestlcr:isto
para"seguide en la,vidade pobreza,deJi.umildady c1e
dOlOl'r.por,la" gloriade1 Padre "celestial. p.Ckdrenuestro.

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ERIM:e~' EIERCIGIo'0,C~ntemplaci6ri· de':Jesucristo enel',de­

- sierto.
..""1 '

SEGUNDO EJERCICIO. -'El ~lsr~';oatra vez.

TERCER EJERCICt6~ ;--C, Una: :reI Jeti\:i6n' ~·del'pri'tn'ero:.
CUARTO ,EJERCIC1Q. '719tt:,a ,rep~tici~n"qel, ,m~~D;1q.,; I •

QUINTO EJERCICIO.:.....:.. Aplicaci6n de sentidos 'sobre el pri­

mer; ej;ercicio. '

"'Contempli;l,~\i60
c'6mo;Christoi'~ue'~ttol ;IS~:iior ,fu~':,desde
~t;iri6,:JohJ~bl".,. ~· :4~~i~i~~';:,i~c'lp~iy~~;~ [~Qll
"T,Ex']to'
'De "'cb:m6:Chrisfo' ftie; letitadb 'e'scr!ib~ S~'; {tiH:a~" :cn' ~'~1
c; '\.t:Oj'W.'I-(3' y: .Mat iid, /.,4:0 , .~:V::'i}II.,' . . ' .' .', l1
,r pirri~~~'6: ;de~'pue~ . 'd~"~'hab~rse b~;tYzad~" fue desie,tto" al
dqnpe ayupo" gua'repta . ,Q~as,;, y qtlarenta,'" naches.
jo ;" .' ~ : , •• , ,I ::;:., '.; '. , •' " , . . ' • ., .' ; ~.," • j • '. •

2.'°': fue tentado del enemigo tres vece? ':' . . (Ll'egatjob'se

a el el tentador Ie dice : Si til er~~;'Hij;o de; "Dios,! di'que
es;tas: piedra's' se: tornehen::: 'part;:- ecnate' 'deaqui"'~baxo;,
,'todo'!' esto: que ':vees te
date,si>postrado en> tiertariie' ado~
rares.) " '.' ;
, "3:°:' (Viriietori )qs,)l#g-ele~:Y' te" $rvian) 'C~4i':"

Preparaci6n . ' '.' .,., ',' '..'... ,...

,: '1.9do~,!l,o,s':he~hos.'.q~eabr~n.:la ~~da,ptibliCa . deJe,
sticristo son trasceridentales y extraordirtaxios:.; "La :salida
de Nazaret y el bautismo han sido :como urFlanzamiento
 niA SExTO

a la vida heroica, Heno de valor y resoluci6n, coronado

con la glorificaci6n del Redentor pOl' toda la Santisima
Trinidad. Inmediat~mente Jesus es arrebatado pOl' el
Espiritu Santo, como pOl' un viento sobrenatural, que
Ie lleva al desierto para hacer oration y penitencia. i Que
mudanza! Algo muy grande debe ocultarse en este mis­
terio. Pr.ocUPCJ.;e> r~coger111i .espj,ritucomo', 5i experi­
mentase tambien el soplo divino que me lleva a la so­
ledad, ,y me 'llenare de santos deseos:de pendnir en
e1 sentido de todas estas verdades.
Entrad,q, fJnla oraci6n;ia de siempre..
Oraci6npreparatoria; 1a. desien1pre.
-'" El' primer p~eambulo e~la-historia, rderida pOl' los
evangelistas de la siguiente manera:

.', , ,l'u~~ ,4;, l~i~ ;;¥L'~4;.:i~;·i::~~~iI:,:!2-l3, . ,,-:,

Jesils;,ileno de-:E,spirltu' Santo, se vo1v.i6 JuegoaLJqr:
dan; :y mO'v\dcipor'el'IInpuho ;'del 'Espi~itu' qh~: IecSg-uiabii
se encamino al desierto para ser tentado pOl' el diablo.
Estuvo en e1 desierto, entre Ills fier-as, cuarent,a dias y
cuarent;ot ..noches, ciurante l~s' c'tales, era, tentado pOl' Sata"
nas. En todo este tiempo nada . comio j>al. fin, pasados los
cuarenta dias tuvo hambre.' Y.lligapdose1e ..el tentador Ie
di'o: ' '. -. -"f'" -,
J _ Si eres'Hijo de Dids,di qite.'est~s'piedras 'se d)rt­
,:,if;ITtan en p~nes. '
EI;, respondiendo; dija:
. -,-:Escrito esta ,que' «no .de solo pan vivira et hom~
bre,. sil10c\e .toda palabra :qile sale de la boca de Dios»
(Deut. 8, 3).
Entonces ,Ie tome el diablo y Ie llevo a la ciudad. santa
de Jerusalen; y Ie coloco sobre e1 alt'r'o del templo, y Ie
dijo: . '
- Si eresHijo de Dios,echate de aqui abajo; por­
que escrito esta (Ps. 90, II-IZ) que ,,'
. «A sus. angeles ordeno acerca de ti, que. te guarden,
y-:tetomaranetr las manos, no<seaqtie tropieces con tu
pie: ,en .::alguna - piedra:» .. ~'I
',' Respondiole JesltS ;
 JESUCRISTO ,EN Ee 'DESIERTO

,;----c-, Tamb,ien estaeserito (Deut, 6, 16): «1';0 tentarasa:l

Senor tu 'bios.»
, "- D,e 'nuevo Ie tomb e1,' diab.lpy Ie' llevo a un" monte
sobtemane,ta e1evado, y' Ie mostro eli un instanfe todos
los teiu()sdelinurido y sugI6ria,y'le dijo': "', .'
'---- Te dare toda esta potencia y lagloria de e~tos rei~
hos ;' porque a mt ,me ha, sido eIi.lregada,y ladoy 'a quien
quieto, Si,ttt,pues, ,postl'andote en tierra dda-nte de'mi
m~ adqrares, todo sera tuyo,
, gntonees diee1e, Jesus: ,
, --:.. Vete de aqui;, Satanas" porqu.eeserito esta, (Deut.,6,
T3) ~ '«AI Senor'D'ios tuyo adorai-~s y a ~l soia. dad,s
eulto:» ' , ' '; , ,'" ,
'Entonees, despues de agotar foda terttad6n,eL diablo
se retir6 de el hastabtra opbrtunidild.' Y h~aqui 'que se
k,Jlega:rcon angeles; y,le sel'vian;'"
, ,
El- segundo preambulo'es, 'Ia. cGmposici6n de dugar.
Me;l'epresentate una'mohtana escarpada y solita:ria,' ha~
cia,e1.oeste, de Jeric6, Hena·de grutasYctie~as.' La 'de­
$ql~oi6.n;"e:sabsoluta" pues, era en, otono '0 'en pleno jn~
vie,rno, que mata todamaThiiestaci6n de vida vegeta1.
V ere las ,fierasque rondan'por aqudlos;pefiascales; ,com0
10 hace n0tar ,sail; Marcos.·Procurare,que perietre ,en 16
intima :de1cor;:t.zon esta desolaci6n de la,natutalee-a,
,dqnd e no,haHarc:~ niapariencia:dehumana consolaci6n,
porque ,parecen dominaraHi ,t0das las fuerzas' adversas,
capaces de ,encogerel espiritu, del 'hombre. " i " ,.
,',,:'jjj terdif' pream'bulo. es: i~!petid6ri:' ,qUy" sierpp;'e, ,~s
~a' rriisma; ~I?- estas medi1;:tciones de la' vida 'del: Senor',

Punio 'p'rimfJro "

, «D~spues de haberse baptizado,fue al·desierto; don­
de, ftY1.1l:1;6 qaar:el'1ta diasyquarenta,noches»· [274l. :;
Tres., eVi'lngeHstasdicep,:que Jesus iue llevado' ,del
Jordan< ;11, desiertQ. pOl', impulsodel- Esptritll:' Santp.
J;'~nt€\mpl~m.qslei pues, .. comp ;en',medi€), cieaquella! "glo­
rificaci6n con que se acaba la escena del hautismo, el
Espiritu arrebata a J esucristo y se 10 lle,va. a traves de
,174 nrA SExTO

inontafias' hacia '10' interior' del" desierto. Tbd6' 16 hu­

mano huye y desaparece" P~rece como, siDios'qui'sies~
&.sechai' comb 'un esfCil'bo i6d'0 10, I1~tural, ,barri~n~
ddlo c'd'n1o hqjas ~eca,.s eirll1t~les. ~a,mi.t1,1raleia'.fisica
,d~: Je,su~r;st6 bCl.1)iq d,e ):;eritir;, una fw~rte ,conmocion,
Hu~::hubo<d~ ;ser"dominada"p:Qr:la: Juerza; supe!'iQr del
alma:. l·Ad6nde' vamos ?~ giue' haremos ? d Eild6ride
viviremos? Jesus did. despuesi'a SUs di'scipulos'querio
se preocupen pOl' estas cosas. «P6r,'estb'b~di'g',i:)':::n6 os
?r~9cup~is: pol' tu~~trbi' ,ch,efJ)~,', ~~m,q\i~, cis .~e~tireis:.
tPbr verituta la vldanovale mas que el ahmeI1tQ~; y
,el,,:cu,erpof!lal3'9lAe ,~l,ve;st~d,q? "Poned,J9s ajos ,eil.: his
ave~("de1"cielo~ que:,ni"siem);>ran, ,ni,siegah,ni ,recogen
en graneros; y vuestro:·,Badre,: celestia:llas:' sustenta:
d Acaso vosotros no valeis mas que elIas? d Y quien de
VPSQtr0<s. a,:fuerza:;cle pensar: 'puedea:fiadir 'un' coda a
su: esta,tuta? :Y:' ;por;'et vestido:: ' d a, ,,que: ·acangojaros?
Gbnsiderad,Jos Erios'del::eampo conlo i crecen:,inb" t1'a>
-bajan;iini hiIan : 'J' yo ':os iaseguro; que' ,ni; Salem16n:ton
fQda"su g.loria'se vistio!,cdr.no:, uno: de elIos: Y'i'S1 la' hier~
'Da), ,del ,campo;" ,q m!i.h:QY 'parece: y 'manana' 'se echa: 'il
Homo, ,'asHa viste~:Diosi '2 bua:nto::rhas:a vbsMtos; .hbm~
hr,es, de 'poca.fe!\: No:6sacOl'igojeis, pues;':dj.ci~ndo!' ~~iie
,eomer+emos} :0: 'tquecbeoorem'os?:'o··· dc'ori!qtie' 'tios ;ve's~
.tiremos ?Puesrlos Jgentiles ,soh'dos'que 'andan :soH:dt6s
tras todas esCi.S; :cosas:'Qlie'! ibien:sahe vuestro' Padre
celestial que teneisnecesiliad' de. tqdaS, e~las."B'!1~cad,
'pues;' 'pHriIet~' el; 'i-'ei!ic{ :db' PiQs',Y' stiju'sti~ia',y'todas
esa:s "co~ak s~ "os 'Ciaranp6'f' afi~didura>>,l. La
que"aqui
Jesus ensefio de palabra, 10 practico h~roicaII}et;:\te, ,en
su ida al desierto. .
, "iElapostolino,ha'de\ pose~thada" hli de;'est~t dis­
puesto~: a: dejailo :todb\,s1n!; difitultad ;'ha" de preseindit
hasta L-de' lionecesarib, 'y: ,iahzarse a' 1;0 'que,; 'vistb' con
oj:os;huma,nos, : seria temera:rio; 'Y: aun iIrtposible:" Esta
esi.'la:primera;graTi,'lecd6n que' nos' da: J e~uCtist6, ;afra~;"
r·, ,j: :.), !:.... , ; ' . ',: :,. ;'.',: ,.'- .'< . . ~
 JESUCRIS'i'O :'EN' Et', DESIERTO

cado'delavida.'hurnciha pOl'" el Espiritu ylanzado i 'al ,I

'desl'erto;:(No"hemosde" 'poseer 'nada, ni h:a'de haber
easel. qite tehusemos: 'otemamos: tadolo hemos de eS'­
pet<l.tr 'Dios' tbma aJ ; a.postol por <su 'cueata!; peroeon­
viietie: queeste se deje' llevar itotalmente"teniendb su
:eonfianza puestaetlteraniente e'ri la' Orrinipoteritia y a.m'ot
,de! 'Dios, ;Q'l1iza' ncf' hay" virtud' ~n11is, reeomendada'p6l:
'fesuctl.sto"e'n el"Ev'ahgelid'!'Pt6piamente, fio·'tetoIhien­
cla'r sino ,que"nlatrdadd pot 'e1 mtindo; no llev~i{ balsa
ni' zutton'i'rib tenia!s los 'males-del' cuerpo nila:misma.
.tnt1e;tn~;t 'Qttieh"os'retiba'rrieretibira'a' ill;' y quieu'a
mi' :ttie1"'eeibe, recib~ a i;Aquel: qtietneha enviado. PetIid
ehimi' horribre,' 'yose' os' dar~: lal1zareis'a.>' .losdemonios,
ha:blareis<'timguas nuevas;' edgereis1<i.s .serpientes, Lbe~
bereis veneno y no os danara, eurarels'a Jos' etife'rmbs.
,:: No Slgnifica esto que nO os.' ven'dratitribulationes.
'Vendran tribulaeiories': y petias gl'avisifuas. '5i ,tile 'han
'petseguidoa'1rii, fambien' 6s' 'persegtiiranavosotrbs :no
had'e"set eldisdpu16niiis<'jfie: Stl maestro. ·Pero tenet!
c01:lfia:hia :yo he: vehei:a6 'af: rritihdo 1. QUieti eree 'de
-todo eorazoiJ;:en 'la.s'paiabt-as·itle: Jesiietisto, qtiientiehe
dmeieheia de <st(mi51on. apo'stoliea:; quien 16 da; todo
130:1'" 'e'!'idear, 'es'ih-venCihle:;hadai tiene' ylo posee:todo,
tbrhb~d~ce' Sart' 'Pablo:2;' Pregunternds! ,sitleeramente a
'n'Uestro :cora:t6n'siquiere pertler el' amory el miedba
lodb lo'del'munao:, y" siitiene':i.nitnb'paraarriesgatse' a
tbdo' 'erti'uombre J de']es'uc-rist6;' nu:estro' Senor": contiado
~IHa:s pi-omesas: Si, esa's!',' tiehe tl'na; de' las' mefores ;dis­
posidoti.espata 1a'vida apbstoliea, y una de 'las 'sefiales
'tna:s: segura.s' dei"serilamado,'a:: ella; :5i 'seacobard:i::en
las"lpequenas'''preocupa'Cior'les "de'lce vida" tempotal,')r
fi;o ,se' 'fhi ,de DiD's, no ed'apto' para: el'i-eina de' ; Ids
tt~ios.!' ,r:i;' ' , ' .. ;.. , ro,' " , '
':l ... -:;·l:

-'i: C6nsideremos'la \ridade:6taCion qiie prattiea Jesii-

J '.; ~ l~' ': j .': • ; , I '
 niA SEX'l'O

'cdstoen el desierto. No Ie dedica aJgunos, ratos, sino

todo el. ticwpo. Entr!len -la. presencia de Dips ~om.:o
en un m\lJJclo diferente deeste,. yallivives6lo del ideal
d~vino en :!aFestatlracion spbrep..,atilral de los ;h,ombre~.
;Nada .ereado, .ning4n interes corporal ocupa el pensa­
illientQ del. ,R,e<Jentor, I).i muclw menosinter.esaa su
.cQ1"az6f:l.. Ve. los: pl~p;1es: divinos,se enamora de·. ellos,
se"entregaa ellos;ruega. Para q~e sean ahsolutam,ente
.c.umplidps. Aqni: se concentran todas, sU,s ideas, sus sen ~
:tirpielftpS,;,sus Ptopositos, susalegrJas S todas sus pe­
.nas. :Hace 10, l'Diis.mo: :quenosotros.·en estos' Ej erc:k:io,s,
.pero, con ..\.lna, elevacion de, pensamiento, U,ua. profundi­
.dad<;le penetraci{m, una fu~rza de, afecto:y una..con,­
c.entraci6n de toda su persona, que no podemoshacer
mas;que a,qmirarlas. ..
Cqntemplemosle} devotamente, ora hundidoen las
tinieblas .' de una cueva, ora :sentado •elJiuna toea con
.los Qjos c1ava,dosen el suelo, ora de tiodillas de .citra
alcielo;. ya postra,dp en tierraboca·abajo, ya. ea)l1inil-nd0
.porlas cumbres de lasmontafias;. Q por Josprofundos
yalles, dQU~ emoci6n Ie prp<Jti~irianlas saI,idas y, pu,es,
t;'1,5 de sol, las nochesc1ar.as yestrelladas, los.dias de
,!iol" losvientos, las nUDes. y las: tempestades f Jti'iln pa,.
.sand,o por'su espir,itu los, grandes' ideales. divinosen .la
primera .creacion, ,del universo, 1;3.; ei}trad'il:<Jel., pecado
en. elmundo, el, hundim.ientode)a,vidasobrertatura1:en,
,loljangelesy en, los hpm):>reso )adegradacion, tFistisima
de 1<j. pobre humanidad" cleansej oaltisi)l1o .dela SanM..
.sima Trinidad en la restauraeion de :llU,estro.linaj,e, .e,1
ipef,<j.ble misterio de .la .. Encarnacioncon todaslCl.s ley,es
de .:redcmeionyexpiaci9n. <:lecretadaspor .la ,.vohmtad
d.iyina, la"obra de.;apostolado, qt,te i1;>a,a.~omenza.r, )a
cruz que se alzaba en el" termino. de su vida, la santa
Iglesia que naceria de su Corazon, las generaciones de
ahnas ,;s<ilntas que Ie, seguirjan,: "el rei,no, de)' cielo' que j
como semilla humildisima se esparciria por todo el l
mundo, las grandes. penas de los escogidos, )iTas .perse­ i
cuciones de la santa Iglesia, el fin de Ips .siglos con el
~ '"

I
j

tra~stoth(}:'de' la! tie:rray','el -juicio fitia.l; 'para C0111enzar

,la: v'tda:'eterna'en'eb cielo. ~Delit~o :de' estos)igrandes pa­
:n:oramas ,"seguiala trayectoriade' todas 'las: :almas, ':y, :de
cada una en ,partitular,, porqite todas s'on :suyas,:y todas
rnuyarnadas. "Qlue' :gozo Ie causariart ]as; 'almas :santas,
t:bntemplandolas 'en el: trascurso de: ,los' .siglo:scomo, 'si
estuvieran "pt'eserttes;y, :que' pena: le;'produciria;n, tantas
:'altnas :d'esgraciadas, que 'no seaprovecha,tian :de:su re~
.denci6n:! 'Mi :vida; se· desarrollo clarisima' ctnte sus oj os,
y,: i como podre:' rastrear el amorque 'pusa en" esta 'con­
i

templacion' y las lagrimas' :quederranlo en ella"!'," '

La oraci6ries parael apostolla luz 'de·la' :vida :y' el

:reposo',y' vigor, :del ' espiritu~Es' 'primerarnente la,'luz', de
'la vida. iLa vida apost6lica es altisima,porque vive:' :de
ideales divinos~, distantes 'de, los idealeshurrianos como
el:¢ielo dista de' la tietra~,' Es: dificultosa, 0 pot'" meJor
'de~ir~: heroicC!., :porque ,:ert ·todo tnomento~', ha. :de : darlo
'h~)do; ~por 'el : rein0' ~de, <los cielos.. E,g ~'tllisteribsamehte :tditf­
rplitada,.no ;sola'mente por-qtie~' "toda~ las ipotencias '·del
.infierno, ~to-dos, los:engafios .d'el'rnuhdo, 'y tacias las~debi­
Jidades,,;de la carne, ,:se mezclan cOlt:'.elh:t, y Ie! "ptepatan
toda suerte de conflictos 'y~'as{~cha;nzaS"; sino~ ,·,tambieb
:,porque '·:es ';regida 'I!>or:ul:la: iprdvidehcia'i'sbbrericitttral~ se­
!gtirl!sima~'ciertam~tite';'pero' oculta,' :en"sus'" ;desi,gnios;' 'la
"cnaL :ha; :de;"intervenir ",siempre~y en todo'.'En' ':itiedl():cde
;eosaslan 'altas;!y,~c6mplicada:s,<el apostol ha:' 'de,:cattiitia-t
;'siempre:-:recto,'· sin:vaci'la:'Ciohes, sirl' ,desmayos~ y;~ -teme:­
res. Pues' 'd qUienle',:gttiara ':cbn tanta: seguridCLd'?'{Qui~n
:-le: :diraien fcada cast), de' >una~ ;manera sencilla t y,"altisitria,
10i quer , ha ,de hacet'?:£a "0tatioff'y' 's6lo' ,~lad6taoi¥6tL, '1;3.
'pt-tldentia de, 'hi: carne: ,e'sr enerriiga ;d~' 'Bios i; 'los '~, pensa­
,,,'mieiItbsde Dios ,'~hO. "-son c'omo'1os' ;'pensarnientos:',ide' 16,s
!homJjres; yla oraci6n: :e'sj 'Ja{ihiea~que (;d,a: fa .:cdti6cet ,'(a
;fDio's~"y los'ideilles divirtos~" De 'S'aniIg-rtaeio y<de sus;:~prf:"
-'meros;' :eompafierosse': :dice; que \,',10" ires61viaitl:·;;s:ei1bil;1~­
mente todo como si 10 leyesen en la santa pr-Q:v~-dencia.y
voluntad de Dios. Esta luz les venia de.da :~oraci6n; de

12. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 niA SExTO

lavida de 1aoration larga y reposada. La cara de Moi~

se¥ respl~n~ecia cuando bajo delmonteen:donde hahia
estaclQenLntilJ1a comunicaci6n con Dios 1; 'Y' as! es como
se:vuelven .1uminosas las almas de 'oraciOn.
,rEn segundo· lugar, la. oracio.n davigor y reposoal
espir,itu.El ,a,postol. ha detener en ciettamanera la
fO)7taleza,y;la'paz;de Dios,. po~que es s.ueriviado. y. esto
no obstante el!l' la .vida real vemos con que facilidad los
mis.ffios ministrosde .Dios se pertu;rban,' desfalleoert,
,aen y. pierdenla paz. Es :muy facil mezdar todaslas
pasiones 'humanas .con las obras de Dios, pera es muy
dificil lIevar la fortaleza y la paz de Dios aun a las
cosas humanas.. ·Nuestra; naturaleza, debil ya.por ser
<riatttra, ~$ta a,clel:nas .envenenada por' el pecado y sus
efecto's: Rc:;rturbarse y: .caer Ie cuesta poco, cornu a' un
nino. que:da,~ los primeros; pasos en medio de tin pedt'e­
ga;!..Pero, si, asi fuesert los. apostoles.· d cOmO se realiza­
ria la ohra de Dios? Y d quien Ie dara al ap6stol la for,.
talezai!don,del· Espiritu: Sarito, yla. paz' divina, que,es
fruto;:del ;Jilismq Espiritu:? La oracion, peronotina
or:a.ti6n· rinlal y Jormularia, sino .una. oracion intim~,
contintJada'<:;n .iargas·, honis de quietud" y. perpetuada
porda,uni~n del. espititu ,con Dios.
" €oj).sicleremos;. mas; detenidamente ;el ejemploque
,nos:.da ;Jes:us, . de una oracion larga;y recogid.a.. Habia
tenidotrdnta ana.'? de preparacion a la vidaapostolica;
<;araoterizados por, la oracion, soledad y, re,cogimiento;
-a ,pesar de esto,quiere tomarse cuarertta dias enteros
,de.ora,cion: C01110 preparacioninmediata a sumiiniste~
rio; y:! ,en.' los' tres anos, que dura este, 10 encontramos
nmy ,de,! ordinario .pasando ·Ias noches. eIl oracion, comb
r~p.os{).de 1a .aocion deldia, transcurrido, y como:'pre­
paracion ·de la, aq:ion del elia siguiente, en que volvera
ala .tarea .abrumadorade infinitos quehaceres. jAy del
apost01 que no.obta, a'si!, Prontodesfallecera, pronto
~o-tner5'iara:con;las.tosas humanas y las pasiones ,per.­
'1";
 J~SUCRIsrOEN ~L :DESIERTO I79

~onales, baj 0 ,la apariencia de: un ministerio espiritual.

(:onsultenlos, la .experiencia de tan.tas desviaC1'onesqtte
.s,~, vell en. eL ,campo :apostolico;' consulten10s en 110sotros
l11isn10s.,: .la' gretn, fa.cilidad con que,. 'en, lugar. de:apreclar
'el 111ana. del cielo" ecln.,a1110s' de nlenws las, lcebollas ~; fIe
'it'g~ptq" ,cOlno lQs i;sra'elita's 1.,. '

I~a vida. ,dt] ..desierto' fue ,vida, .de ,'. penitepci~:J.; ·y~,ayuno.
]~1, Bllen, JestL?"Ue;va una vida ~lt+risillla, ,que lTJ.as: se
~sen)eja a ,let rnu,ert~, corporal, q1.t~: :a' la: vid0:,. ; Pasa' :eua ~
~r.e.p'ta- elias, y' cuarenta :nochessin;<;ol1),~rni heber; !nada,
'lj'a'd~ tien~: de 'lo:!,que Ips Jl0111bres juzganconveni"ehte.y
.~1ece~ari()'pa.r~'" ia,yidct , ,y :suire de~,bu~1.1.gr-ado :111U'chas
l?riva<:!qnes,;Y p.~rias. qtte atornlentan los, ,s"exltidos:, con
:hpa:~spe~ie"de xriuerte. " '
-." '.~J' il~undo ,.1~O; p~~ede, compJ;'e~d~rlo"". sino:coU10' ,un
c~p:peri.:cpntr~,'si".mismo.·,9, como; una·, locu-ra; peroel
esplrit~t cri~tia~lo,. ar;nig,? ,:<:le ,la::n;1u~rte corporal,: .porque
~lli~. la; veF'0~?1<:ra, ~':yi~l,~~~.1espir~tll,ha aprend~do -de
"este ',~j ~n~p1.odel·i S~fi()t", un~ ¥irtvdnueva), totalmente
~i~stiapa, qt1~e~s"Ja·~110r.ti~caci9n.O:.lJ,~nit,en~ia.i .La "penr­
t~ncj~, .Ill'as :espiritpal es l~ 1110rtificaGion de las fac111­
tades, interiores ,delho111bre :" los . sentin1iento.s~ las; incli­
~i.ati6~es,afect'p~,·:)~ sobre tQdo,' l~'propia.vo:1t1ntad:;; :pero
tarribien es, ,necesaria la,' rnortificaci6u:exterjQ-f' "de :108 l

'septi:do~ ~:6rporales;,.-qu~ mas' propiam~n~e.Uatnanl0S· pe­

:~'ite~,ciCl" OJ consist~, ep el aY1.+110, en la privaci6n de 10
qU,e ,~pete<:~n Ips,sentiqps, y<:n Ja:yoluntaria·: inlposici6n
de, )~:,p~na cQrporaL,por diferentesmedios. :!Un cierto
'gr.ad:<;.\4e penite!1cia e§ !1~~esaxio.(: a todq cristianp 'pqr ,
iJl~~~a~o :,de, ,la ,sarta ,Iglesia" -,y, ~l exc1;lsarse fcicilmente
:d~;,esta~ob.ligacj6n; ,~s senal de pocp ,~spir~tu·. cristiano.
'Urla pe~litencia' voluptar1a, que' va .ma~ all~ de-Io ,man­
~1~do,ha :si90:Y s~ra' Si~lTIpre llnasenal,del'espiritu de
'1:aptiidCJ-d, "cPl1lQ ,10, i'pru:~qan ,toda; .hl£historia del ,cristia­
nipp1o.,Y )P? ..~jernpl()s ,~ei.1as, personas:santas, que tehe­
180 niA S'EX'tO'

mos, entre riosotros, de tal manera que 'el descuido en

este punto, por no hablar ya del desprecio, sera siem­
pre indicio evidente' de que un alma no va por los ea­
minos de la verdadera santidad. Pero aquinos toca
hacer resaltar muy especialmente c6mo la penitencia,
aun la mas extraordinaria, es virtud apost6lica, ense­
fiada por J esucristo nuestro S'efior.
'Jesucristo no' tenia necesidad de practicar la peni­
tencia, nicomo expiaci6n de los pecados, ni como ins­
trumentcr para dominar las pasiones, ni Como medio de
irilpetraci6nde las gracias' divinas; pero quiso prac­
ticarlaheroicarnente para 'nuestro ejemplo, pues la nece­
sitamos par estastres razones, y particuJarmente por
las exigerttias de laobra apostolica, que hace suyas las
necesidades de los otros. De matieta que, 8i uri minish'o
apost6lico no siente la necesidad de imitar a Jesucristo
'en este punta,'· helnos dedecir que desconoce' las pro­
pias necesidades de hombre peca<,lor, y rib tiene el espi­
ritu apost6licode hacer suyas his hecesidades de tados
los hombres. EI ,hombre apost6licci, tanto en esta vir­
tudcamo ·tin la's otras, no puede liinitarse a 10 que esta
r'nandadO,rii a'las practicas de una virtud ordinaria,
sino que ha 'de- aspirara 10 gue ,es heroko, y es~opor
exigencias'desu mismo ministerio. Ra de hacermucha
penitencia; potque su expiaci6n, sudorninio sobre si
mismo'y la'gracia deimpetraci6n, aun- atendiendo s610
a su persona, han de subir ya ,a un' nive1 superior aJ
,de losdemas; cristianos ; peroademas'ha de' recibii'y
llevar sobre sus hombros 'e1 peso de t6do e!mundo,
que Jesus tom6 y encorriie'nda a los que ,son ininistros
suyosescogidcis. La penitencia' 'heroica 'es una 'fuerza
extraordinai-i~ , para llevar este peso formidable; quieiJ.
no tenga:esta'fuerza, quedara aplastado. ' ' .' "
" •No po&rhos ignorar el, valor' dinatIlito de, Ia'p'erii­
tertcia; pero hay'pel'igrb de' olvidat'1o, porque Ia t~hta­
cion cOntra 13: penitencia, en un 'hotIlbreapOsf6IicO; sl~e­
Ie presentarse con la excusa de que no puede' echar ,a
perder las energias necesarias para trabajar~ Es verdad
 JESUCRISTO ~N ,EL DESIERTO 181

que el. n1i.nisterio ,pide .fuerzas .corporales, 'pera todavia.

~}(ig~: ~1J(i$ iwperiosamente fuerzas espiritt+ales; yuna,
disminuci6n voluntaria de . las prin1eras, ,mientras 11.0
de:struya: .el slljeto.. ni . aGarree enfermedad notable" como..
advierte San ~gnacio ,[ r84],,: escierto· que:: ayuda.:a au~
n1e~1tar las. segundas. Si la, taz6n, y . la: consideraci6n" 'p170-.
~tlJ;1,4a J;!OJ10? 10. declaras.e,> qu~~nos asegure, pOL :10 ine-~
nos,por' via sob,renatural,el ejemploque el: Sefiornos.
da en este misterio.
E:st~punto es. esencial en· los Ejercicios de San
Ignacio., )~:J, personalmente~hizo Ej-ercicios: conmucha
pen~tet;l,cia,. como; :10.. declara ·particularme1)te·· su vida en
Mal1resa~ .Bl $iempte exigi6 penitencia e.xtraordinaria·
a, .to.do.s :aquellos: :a;,·;quien.es dio.. JosJ.Ejercicios, y_. muy
especialu1ente a .stl.s primeros .c.ompaJieros, hasta querer
que,· pasa;sen:' aJgunos:.dias 'en. absoluto.ayuno'.' HI" final-'
mente, .11qs:.hadejado eli su 'Hbrb. una doctrina ..de:' peni-.
tencia,'que nopuedeignorar nidejar··depracticar quien
quiera,hacet los Ejerci~ios de San. Ignacio·en todasu
perfecciQn 1.

punt,o,segundo
i'«Fue tent9-do del ei1en1igo tresveces'» 12741~
'·CqJ)tel Plem6s., como en 'vision dramafica'i )as tres
11
tentatibnes: de nuestro': .Rede.ntor. ,Naturalrhente, su's
fuerias' tlier()l1 decayendo hastallegarala extenuac,iQn.
N o sera una ilusi6n putalnente imagiriaria represe4tar~'
no~ al 'Buen' ]esllsdemac,rado, descolorid'o~ desfal1ecido,
quiza c.aido en tierray des111ayadop'or el' aytino" y con
Ia boca aqrasada por lased, sin 'poderarticular pala­
bra. No hay· que dudar que, ademas del ;esfuerzo:he­
toicdge su 'voluntad hum,ana, interveriia'aqui 'la.misin~
divinidad', sost~riiehdole de' una mai1era extraordi:nari~
para .que' nO muti'ese 'de consunci6n en abstinenci'a' 'tan
larga y absoluta, en medio de una actividad interior

1 Comenta.rio a los E/ercicios espirituales, t. II~ pp. 32-42.

 DIA SExTO'"

tan: ,Iinten:sa,i casi corno', en supaslon santisilna. Mas as!

t

COlTIo'.en ·la.l pasi6n' :el ;auxilio, divino extraordinariono

inupedira "'que Jesus' experilnenteterriblem·ente los efec,;"
tos ,·deL ddlor,: hasta,caer en tiet'ra repetidas veces: Y' en­
t-ra1.7 en::1TIortal'agonia:, as!' en el d.esierto podelnos'- con­
tenl1Plarle~ extenuado' con' todas lasviolertcias, del' haln­
i.

bl'e;'Y <sed de Cttarenta dias, sostenido:en aquella lucha

contra· Ilas< m'as, .intimasy· nlas, 'intensasnecesidades de
la hunlana naturaleza.
<-Unb de:estos momentos de terrible crisis escoge el
del110nio para;' tentatle astutalnente~" presentandole' 'urias
])ied~as: para:que las.cohvierta en pan; 1 .. La tentaci6n
u<iJ·, ;GYlTa'SOlaluente: de '''presunci6n vartidosa, proctttandose
el
pet", un: llJilagra :alinientb que podia;tener naturalnlen­
te,' sino" que" era' priinoipalnlente, tentaci6n· de inconstan':'
ci!a~,: :ihtei1tandohacerledejar: el'buen'prop6sito, que habia
'co1ne;nzado. ,en:aquella. obraheroita de la: gloria de Dios.
:SalT Ignacio, .hombre :tan experinlentado' en luchas
heroicas,dice' que esta, :esla ptimera tentaci6n' con que
elenetnigo enlbiste al siervo de Dios que se lanza· por
los canlinos de la santidad : la' inconstancia, hi j a de la
inislna dificultad de la obra. En Manresa. fue' esta la
primerCjl. t~ntaci6nviolenta .que ,sinti6, cuancio -eJ demo~
ni9 1~';pres¢J;lt6:'aquella vida, dificil, q:ueJlevaba, ,como
t~P9- 'pr.Veh~jntol,erable ,de ,setenta"aJios ,de' duraci6n; la
cual d'onlino' int'rodl1ciendose n1a5, en el trat'o can, .los
p.~,b:res. ,'y' estre~h~114o t~dayia.mGtshi ,mortiftcaci6n'2.'
,:';Esto- .¢s lq>'que']esl1snos .ensen'6 en este pasQ.
I ~1, ?1. 0 'ri~_eg~la' d~lreza: de".su hambre y sed corporal~s,
t.'?-.l" f(~pn,~ie.nte ,~n", .b~scar ., un" 11}edio facil" pa,.ra ,sosegarla,
si,n;o ' qu~, ,~l1~i~t~. en·.~l rnotivo superior queha .dictado
aqtlell?- ;:ab,stlp.e11cia' ,heroica.:.: no.~s esta, vida corporal
:l1
n~jtifl,*iS~ vida , i lapri~cipal, cQll10 19~s aquella:.qu~
L.

l'l;aCe ,de lC:t, ·bqca de Dios:3. Como" quien dice., Esverda,d

1 Mt. 4, 3.
2 LCASANOVAS, Sa,n Ignacio de L'oyola, p. 99.

,~.:: ,l\1t. 4;: 4.,' " '

 JESUCRIS'I'O EN EL DESIERTO

qtie padezco horrihlemente; peroestoes 10 quebuscaba

para cumplir ladivina voluntad dando ejemplo de do­
minar las' mas irresistibles exigencias de la naturaleza,­
yconviene demostrar que las fuerzas que nacen de h
palabra de Dios son poderosas para veneer todos los
desfallecimientos de la carne. Procuremos penetrar el
sentido<de esta:gran verdad; pidiendoque entre en 10
masintimo de nuestra alma. ' ­
; ,l "

Enteincesla tentacioh deja el aire Ilaturalcon que

habra comenzado, y se presenta :de IUna'manera extra-,
ordiriaria. Viene el enemigo'y arrebatando a Jesus,
coma: hoja emptijada por el viento;, 10 Heva a J erusa.c
len, ylo peine sobreelrhas encumbmdo 'pinaculod~l
templo: «5i eres Hijo de Dios,le dice, echate deaqui
abaj:o; :porque escrito esta que «a sus 'angeles', ordeno
acertade t-i, que te guarden; y te: tomaran en las ma~
nos,'no 'sea que-tropiecescon tu pie en 'alguna· pie~
dra» 1;: Aqu'i tenemos 10 que 'podriamQs lIamarla lo­
cum de 10 sobrenaturaL El demonio sabe mtly bien que
losextremossetocan, y'que se puede pasar deldesco~
razonamientomas profundo 'ala mas 10ca<presuncion
del espiritu, hacienda servir de pretexto: losmismos do~
nes sobrenaturales. Lahistoria de 'las :leicuras :con apa­
rienCias ,de santidad -es como una sombra fatidica -que
vemosproyectadaen la Iglesiaallado de la estela lu­
minosa que dejan las almas extraordinarias, lIenas de
luz: divina. A tales locuraslIevamuy: facilmente la: pre­
suncioIl hinchada por la tentacion' satanica, y de elIas
se sigue siempre la ruina del infelizque.se deja ,arras~
tra'r y eldescredito de lasobras apostolicas, comenza­
das' quiza :conbuenfin. En· Jerusalenhabia, quienpen­
-saba queel Mesias 'habia de venirdeesta manera ex""
traordinariaen stis, apariencias. i MezquiIlos pensami:en­
tos :de ·los hombres'! . ­
Contemplen'lo'sahora como J esucristQvenq~ esta,

1 Mt: .- 4,5, 6.
 nIA: SEX'tO

terita(Oiori monstruosa. Dice al demonio: «Tambien esta

escrito:: No. tentaras al Senor tu Dios» 1. Esdecir: esto
fuera>tentara Dios,: 0 seahacet que los planes sobre­
naturales de; Dios vayan por los caminos miserables de'
nuestras concupiscencias.
, ,~-

" En.un'lluevorapto"<j.paratoso y. seductor,: .llev6:el

demonio a Jesucristo del piriaculo: ..del templo:,a ,un:
monte muy alto, y Ie mostro, en un momenta, todos
los':reinosidelimundo: y su:.gloria, .y-le: dijo:: «Ie dare
todcL·esta"'potencia:y la gloria:de.estosteinos;. porque
cFinbime: hal,sidn' ientregada;,:y ,la doya qilietliquiero"
Si:.tu,';pUeSj,p'0Strlanaoteen. tierra, delante demi me,
adoraties;;' todo; :ser:a: ,,tUjlOll 2.' Tentacioh, verdaderamente,
sat{miC1t. qtte; propane ,dar.<i!l :diablo' la: mismaador<i"ion:
que;:es.propia:deDios, a'cambio de',una glopia:humana'
que'sati:sfaga: ,la;pnopia,' soberbia.. Espanta,la naturalidad:
con, :que' epbopone ,a,cdon " tan .' monstruosa :;. plero .hemos.
de,~peiJsar:q,tie las"ccHdas, deja soberbia, sobre;' todo: ,en
las: obms. sohrenaturales,coen un momento pasan por to~
dos.los iabism0s:. Testigo; de,:ello, lacaidade·Lucifer,:
qtiepretendia.s.ubit,al trono ,de Dios y.' cae enelf:infier~,
no;: testigo;;el'saltomortaLque este misinoLuCifer pte~
seRta >aqui:aliJHijo: ·de 'Dims ;\fe~tigb""lascaidas'; espanc
tosas .,de·tahtosheresiarcas"y .predica'dores apostolicos.
Gonv,ertidos;,: en nloristwosae: p'ecado.: .. En , caalquiera,
tentaciori' de "saheibia;, he .de ' estar ' atento .para,fulminar
Gontra:iel:demonid las 'palabras de jesus.:'«Vete de 'aqui;:
Satanas, porque,'escrito,esta : Ali Senor Dibs tuyo ado-,
raras 'y ;~"el solo,danis.;clilto» 3;. . ,
.',.TodD' entretener'se 0: complacerse .eh'.la.pro'pia glb~
ria que' nps pueda, venir. de Jas! obras ,divinas<en que'
nos, 0.GUpamos;,es;veneno' in£erhciLquenos podrfa' c0h~
ver£ir' ,ellLdemoriios..Recordemos aquella fantastica' plre­
sundon de Simon Mago, de quien hos;cuentan los He,."
"hos de los .Apostoles que ,se,. presentaba '. dela:nte ' del

1 Mt. 4, 7. • Mt. 4, 8,9· ,.I • Mt:. 4, ro.

r

JESUCRIsro EN EL 'DESIERTO 185'

pueblo" tomo sifuesela vitti!-d de Dios 1; de quien dice

San Jer6nimo que' se llamabaa simismo el Paraclito
y'el':Omnipotente Z ; que preten'di6 pot'medios huma­
nos' ohrat: todas las rriaravillasdivinas que contemplliba'
en:'los:disdpulos de jesticristo. Pec'linia tua tedumsii
in pertfitione'ni; Ie dijo San Pedro : «Perezcatu dinero
coritig6,ptieS has<juzg-ado;que sealcaniaba' pOl' dinero
ehl6n d~ Dios~ No 'puedes tu tenerparte;rii· tabida'
en este ministerici;'p6rqlie tli dorazl'm rib eSirectoatbs
ojos"deDios» 3.' 'Eng-anos tli.ntbY mas monstruosos que
estoshadeplo'rado'la Tgiesia de' fodbS los' tiempos,'corrib
si tiaua Tueti imposible' ala: soberbia hUhlahli. Hombres
de'gradados con' t~dos losvicios,se creianenviados ' pOl'
Ditisipararegeherarel rhundo,y pretendia'r1' abusar de'
t6dos'lbsidones del Espiritu Satito. El verda<:lero dis­
efpul'd;d~i:Jesiucristohu'tica hade itentar·a Dios;ni' cob.
exc\;~sa' de' b'liscar su• gloria; si'no, acaba:ra cayendo .en'
la:-mas mahifiesta t~ritati6'n; de sobetbia idolati-icai. '
.'; :!~. ;

, '. Porrderemos. i ahora algunas, 6tcunstancias de las

tentaciones debSefior; Primeramente pregtinternono~
iPOF que guiso sel' tenfado' par' d' demonioy. de .uria
manera; :tan!' inqigna .y,hasta· violenta,?,rndudablemente
ql!le.Ie\; raz6ni:pnincipal, {tie nuestro, :ejemplo; yimestro
consuela. Recol1demos aque11a palabra. de San Pablo<:
te'mptatum .autempe.r omnia pro i'similitudine'absque
pecaito 4 :. «'experiment6 fodas las" tentaciones y debili..
dades, ;];.excepd6n del pecado»,. Sa:bia bienquelaivida,
humana, despues deLpecado;es lueha;' que elL cristiano
es ,·un atleta 'que. pugna contra todas' ·las potestades' ad­
v.ersas;'. visiJ:>les. ,e 'invisibles 5 ; que' los mas selectos ha'-'
briani,de padecer los mas violentos,'combates; yporlo
mismo qUisbdarnosa todos' un granejemplo, para que

'~, 'Act. 8?' l}'FO' ':',

~ In M\t;,24,' ,S; :E'b, t; 26, coL 176.,
~ A~t.8, ,20-2I.
'i:lebr.. A;is,
•• Eph. 6, "r::Z;"
186 niA ,S~XTO

nos: aninl~SelTIOS y ,consOl~SelTIOs. ,en n~estras tentac~o~

nes. Es cierto quehelTIOS de ser tentados, y. a menudo
nos· vendraeJ :pensamiento de que esto $010 es. sefial de
~eproba<:i6n, c0tlJul1cli~ndo:Ja tentacion con el pecado,.:'
Este.,fantasrna se.desvanece ante las tentaciones. derSal~
vad~r. La .tent~ci6n no ',. s6lo. 'no es pecado, sino qu~'
es·!nledio .desan~ificacion muy poderoso,.· porque, fomen­
t,a ,~1 ejercicio de grp,ndes. virtudes, C0l1l0 son la humil­
<J.ad,,:la ,pacienci q : Y: Ja:confianza en. :Dios.
,Jes.tls ,es tetltado varias: veces y: d~: ~na manera.mons-.
truosa,. para:; que nO$'otro.s perdamos' el miedo de ser
desanlparados' porDios, CUal)qo la: tentacion. insiste y
GtlCl;l1do, ~10S .. pr~senta la~ .Qosas nlc1S indignas. L,o que
cOllvien~: ase,·gurar. ~s qq.e nosotros no. Quscctmos la tenta­
cion, sino;: ;qu'~ esta., viene :de .fuera.E!sto:. supuesto,' la
l~ep~ticion de las t.~ntacion~s contribllye·. a",multiplicar la
complacencia divipa: y nuestrom~ritp; ,y las: tt.lnnstrllo-;
sidades diab61icas,: ni :s.osp~chadas. ni menos consentidas,
son brasas de fuego que purifican nuestro arnor aDios.
Nuestro anlor a' Dios,aun cuando nos· 'parecetnuy
puro,' 'anda. mezclado .con mucha' .escoriade alTIOr pro­
pio;y, 'parapurifitarlose: had~ poner en'el fuego ar­
diente de;·los;slifrimientos, en· clande nopuedavivir 'nin~
gun' microbia: '. de' ·la .tierra, sino que todo sea divino.
y,Dios nos pone' en :esta:: lucha violenta':pbr alTIOr, y
1o· tenemoseri 'ellaianuestro 'lado,o mejor, dentto de
nosotros, .soteniendonos,. animandonos ~. y .. consohindonos
ch~,la·rhanera que, .Bl ~sabe que nos:convierie. Suj etemo­
nosconfiaclamente, a' su santavoluntad.
Las .ahnas her.oicras:queno quieren poner,litTIites a
la.acci6n:divinay se. arriesgan.a darel todo' por eltodo,
aprendan aqui ano amedrentarse nunca~aunqueel
i

misnlo denl0nio:se lance:.sobre ellasco1'l'··.toda·'la ,poten~

cia infernal. Es cierto, como 10 vetTIns en .el presente
nlisterio, que Dios permite a veces al enenligo una in­
tervencion extraorditIaria: en' personas llal1iadas a" gran
santidad. Recordemos la historia del santo Job.. Si ocu­
rriese este caso, en el' que se necesita siempreuna di­
 JESUCRISTO EN BL DESIERTO

170eCCIQll ~special,. y.Dios no la niega.,a, q~ien ·,se port~·

segtJn! ·i!as:,nQfn1a:s de virtu,d,. el alma .··ha ·de' revestirs~
de~ rIa :f;ortale.z;ade,: Dios, ~ y. pensar: que. va: a defend~r:
la.:gloria:,divina·ensu persona, y, g6ce$e de, que al~a
y.cuerpo. :s'~an, holocausto perfe.<:to. a J.a saptidad'deDiQs,
el c.ual :qui~re.:que ,en: .el lTlundo hayasielnprevictimas·
que "cQnti1;1,(ten y,:completel,1.,elsacrificio· de Nuestro Se­
fi9f .: Jesu<;:risto.
;:. ;fil1,ahnente, .cQnsidererrQs la 111a!lera como" Je$us
ve~c.e.:jC\s ,tel,1taciol)es.. A, pesar:deque.son tqn.violen­
tas y n10nstruosas, nopiyrg.e lapaz, no 4ace,cosasanot-.­
n1a.les,:~ino:.:<J.ue .contesta ' sin1plen1el1t~con . unas pala­
QXa?: diyinas~ ; Unet frase de· Dips bien lUllJ.;inosa, esuna
1~!1.~~L!1!ortal:t·q~e;rinde .·alen~111igo. (Jollviene; q\1e,el
a~nJa .este )lena·:de e$t~s, s~nt~nci~s .luminQsas,:y las:
~epa,: ,usarQPo~tunarn~l1te .en,.: ·los '.. 1TIomentosdificiles.
T~p.gCLn10s. fe.sobt:-enat ll ral.,en la virtud que tienen las
Pelabras 4~: .Dios;~~: :confiand():; en 10 que' expresap, ce­
rremos los ojos a todas las sugestiones del maligno y
Cl;"~ ,t99C1S I,as ang~stia;; <leI alma. N adi~ espero en Dios
y;J1.l.e\, qonfppdido.

P:'uri:~P:' :tercer~
«Vil,1ierpn losange~~s ,y.le :servlan.» ,:. [2-74] .
C:op.t~lTIpl~~110s!cqngran:deyoci6ny' aleg~iael' triunfo
~ei,;Jes;u~c.:ri$to :;nuestl-o,Sefjor,.:.V,·epcidas, las tehtaciones.
d~" ;Satanas" este \huyqavergou:zado. :i ·C6mo 10" ~ontern~
p~~.ria, .el S~lvador!, LQ,ue: ,cOtisuelo ,yque .forta~eza sen""
~~J;ia !.. . Es fn~ra.vi~los~, la ;111udanza,que; S~', experitnenta
cuandn.; ul1o,;ba vencido, la:tentaci6n.Antesel;alma .se
si,ept~ .'a~atida:' triste, 'ate,~ori~ad~" disgustada d~ todQ,
l1e~;;t ge,jp£eli,ciq.ac;l; yCOII10,mpe.rta:; yal'cQntrario~ de
parte -; <i~. ;1.a tenta~i6n! t;odo .pare~e" al~gre-,; .luminasoy
nep,o de, f\Hci~A-d.",P.er9 itan pronto. como; . con .1a .'gracia
de" :qiOSiY; ~1,pr9piO,·;,e,sfuerzo,.-'qlledarechaz~day 'ven~
cida la 'tentaci6n, en un instante aparece todo canlbiado.
fC:Lrece q~,e naced~ntr() del aln1a un rio d~ ~le~ri~, que
's~/' ~xplaya en un '·ma.r' de' paz';'· y el ci,~16 ,~se' .,se~~n8:" y
t88' niA SEXTO

la/fottaleza 'de Dios nos viste como con un manto' de,

eternidad, Entontes se ve clarcl' como el 'dia quelaV'er~
daCl'eita: de: nuestra parte y la mentira' de 'parte del ene~
mig-a, y que' todos sus engafios y terrores' no' sonnada:}
Gon:'ihfiniras atcionesde 'gracias 'a Dios' que'nos ha'sos':'
teriid6; brota' firme' er propositode nodejar nunca ~l
camino ;dela ~irtud y. deatriat' si!empre alSefibrrnas
que todo 10 del cielo y de la tierra. Quieti ba sehtid6'
uha vez:esta 'alegria no 1a puecie tonfundir coli ;nin­
gtina de lasfelicidades' del mundo. Recordemos las h~~
gJas .quenos ha' dado San' Ighacio\ ,r ",'
.,Consideremos, pues, que sentitiael,alma de Jesu~
cristo, tan' gi'ande, tanebiada, tan intimamenteunida
can la divinidacl. Ya: que honos es permitido penetrar
'en aque1 santuario,Cdhtemplemos siquiera la fiesta' ex'­
terror' que' el' Eterno Padre quisocel'ebrar enhonr,a
de sti HijoJsantisihio despues de aquel heroico'ayuho
de 'cuarenta dias ydespues de>aquella lucha COl1. r :SaL
tanas. .
lSI desierto yano es dei;ierto; potqueenun instanter
bajan todos los angeles del cielo trai1sfotrrl~rtdolo: 'en
paraiso. El hambre y la sed son saciados con J;l1anja,res
y bebidas que los mismos angeles Ie sirven. El'ambient:e
no es de i lticba 'yde tempestad, ;sinb de viCtoria' y de
biemtfidanza.:Todolo 'que el'demonio habla' prome\:ido
al'Salvador, si' consentiaen Ii tentaci6n, se' 16 :danahor~
p1enatnente de' una mahera divina. Noes pari" de'pie~
dras logtle ie sirven ,los 'angeles, sino elmas: exqtiisitb
dekddb, ,No es llevado enmilnos de 'Un angel para 'que
no ttopiete c0tltrauna'piedra, sino que totlos'lbsal1ge­
leS' Ie l~vantan en 'triurifo 'como a su Rey'y Senor.' No
Ie dah .tiudades y retnos de la tierra· y la gloria trah~
sitoria deestemt'UJ.do, sino e!', i'mperio 'del univ'erso" el
reirtado'de<todos lassiglos: ylaglo'riade1 mismo mas:
R:egi saeculorum immortali i t invisibilt.wii Ded hondr

,,',1 'Co#ie'n:(artd, a loS Ejeri:i~i~sespirit~aleS,t. II, ,doc. XU

y X1U;'pp. 'i49:19:f " , ,' .. " '•. ,' '" <,,,','
 JESUCRISTO 'EN' :&L DESIERTO

et gloria in saecula saeculorum 1: al Rey de los siglos

·inmortal, 'invisible, alsoloy unico Dios,seadada la
horira y la gloria por siempre jamas.Data est mihi
omni:spotestas incaelo et in terra 2 : (a mi se me ha
dado toda potestaden e1 cielo y en la tierra). Omnia
'mihi tradita sunt a Patre mea 3: (todas las cosas las ha
puestomi Padre' en mis manos).

"Este misterio de la. v:ida de1Sefior enel desierto

nQs presenta las tres grandes virtudes del cristiano: la
.()racioq, la penitencia,. el combate espiritual· contra ,los
<:;n«::migos de Dios, elevados a un grado heroico cuando
I s,etrata de ,un alma Hamada ala vida apostolica. Siva­
L }~I1,' las, comparaciones entre 10 divinoy, 10 humano,
.dixiamos que J esucristo quiso armarse caballero de ·la
I ,gloria divina, antes ·de comenzar'la vidaapostolica, en­
st!fia!).qocol1 su ..ejemplo .que armas han de tomarsus
pi,.s~ip1l.los ,que quieran :a,compafiarleenJa conquista del
t'mul1do; Recordemosdevotamente Ja setnejanza de 'este
misterio con la vida qU'e .S'an Ignacio Hevoen Montse­
rrat y en Manresa 4, y sobre todo penetremos la pu­
reza de espiritu evangelico que el Espiritu Santo .le
inspiro. Un mes de Ejercicios, hechos segun toda la
perfeccion intentada por San Ignacio, puede compa­
rarse con los cuarenta dias de J esucristo en el desierto.
Asi como aqui el Salvador salio de ellos para ir a la
conquista del mundo, asi los Ejercicios seran siempre
una excelente' preparacion para los que quieran seguir­
Ie en la vida apostolica.
Coloquio
d Que os dire, Jesus mio? Siento necesidad de ha­
blar con Vos, y las palabras no me bastan. En el mis­
terio que acabo de contemplar me parece que me dais,
resumidas y vivificadas por vuestro ejemplo, todas las

1 I Tim. I, 17. • Mt. 28, 18. • Mt. II, 27.

• San Ignacio de Loyola, pp. 74-147.
 :nIA SEX'rO

en~efianzas de· vida apost6lica que desde. hace dias· . ri:1e

:yai~, e:xplicando.:: 5i 111e:, detern1inase a' ·hacer un: cambio
radical de. tdda 111i vida;.' .si .1ueJanzase sin miedo·a
.. una,. hazafiC4, heroica.coluo·la vuestraen el desierto.; .si
d~ una ,vez· ll1e entregase. totaliuente ,ala·oraci6n,·a ,Ja
,penit~n<;:ia, y :a la' l,uclla: con el 'enen1igo" pdr ,vuestro
anlor; bien yeo que, con.vuestra, gracia, :qtiedarian verr­
.cidas todas las dificultades que se, n1e presentanpara
segi,liros.,Veb eo.rno·.lh'i", Padi~e San 'Ignatia: sup'6"iinita:­
tos : :huye deLoyola,i~e dirige aM'ontserra'f," se';' retira
:·a· la:: cueva 'deiManresa, "'vive ,'de'la oracion, n6;;:potie
limites a-:st1:'penitencia,':se~:enfrenta:con el elTerhigcY:y'ile
,vence ,hacienda,el::(.)p positunr '1/erdia11~etr1.i1/nde' t6:ao '19
que Ie; insinua" y 'de aUisale ap6stdl :Vii'estro- y <padre
,de lTIuchos;·apostoles.'dY ·pdr que' 'no' haride?er :e'stos
Ejerticios;'que :.ahora: hago i ' 'tili': Manresa 'Y' mi" desierto';?
,Sefior~ acabad; :Vos- vUe~stra' obra'manifestand6rtie,:: 'cla­
!

'ran1ente, vuestra'santa"vbltthtad, <qllef'yo por rrii(;pa:ite

'os:';J;enuevo ,aqui'todos ,mis Qfretitnientos~ ''(Repetir:el del
Rey 'te1,nporal- y el' de lets B:anderas~)
. ,'r
 'BIA"S.EPTIMO

,ide )o's: ~Apostole~

PR1MER:'EJERCICIO: ~'La,vocaci6n de los'Ap6stoles.

S'EGUNDO EJE:RCICIO.~,El: n1:isn10 ,at-ra; vez., ;'

'FERqER :,~JE;RCICIQ.; -; rOtr.a; repeticion.del ,mishl;o.,. I;

C:,UARTO, ,EJERC~~IO~, i7:.0,tra repetici6n ,del, m,ismo.

QUIN"T9 ,EJE:k,GIC;IO.'~: Aplicacion de' sentido.s· sobre ei pri~

. ,', mer ejercicio. ' , ' '

Co'ntemplacJio'D
sobre la voca'cicin ;:de los' Ap'ostoles [161]

TEX'I'O

DEL 'L:LAMAMIENT'O DE L.oS ApOSTOLES

Piinlero: tres veces parece .que son llamados San Pe­

dro y Sant Arldres:: r}> a' ciettanoti'cia:;; esto consta por
Sant Johan en el prin1etQ c'apitulo; secundariamente a
se~u~~ e~ .,alguna. n1aner?-. a'Christ9 con,prqposito, de,tor­
n~r.:.'a:P9s~er: 10'" que ';h~bial?: dexadq', cotjlo' dice '5. ~ucas
e'l1; elcapittil'o ,quihto;~ '.terciainente pa~-cl seguir;pa~a siem~
pre. ,a 'Christo '~u~:stro Senor;, .Sant Matheo 'en,el.4.~ ca~
Pltul'o, y S. Mar~q:~n' 'eI,. pri~~ro., '
2.° llama a Philipo, COlno esta en el prin1erq capitulo
de S. Johin, y a Matheo, como el n1isn10Matheo dice en
ct. ilono capitulo~
3.'0': llama a los otros apostoles' de cuya especial voca­
cion no hace mencion el Evangelio.
Y tambien tres otras. cosas se han'de considerar.: la
p'rimer~' eon10' Jos ap6~toles' e;rai+q~·ru.da'y' :baxa. condicion;
la' 2. a 'la: dignidad:a';la citialJ~eron tan ,suaveltlen~e: lla-,
mitdos; la' '. '3.,a,: los ·.~ories, Y .gracias . por "las, quale's "ftier'6~
eley~ados soqre todos' los" paqres 'd-el ,i1u¢vo ';y'viej6 t.esta­
n1ento [ 12751. I ' •
 nfA SEPTIMO

Preparaci6n
En este dia quiza sentire la vocaclOn definitiva de
Dios. Jesus ya no se me presenta dando doctrina apos­
t6lica, sino obrando::;, ,no Je encoritrare solo, pues llama
a amigos que Ie ayuden a poner en practica aquella vida
ideal que we, ha ,(ltlseiiado,!;t:asta,ahor,a.,$.Lnq'rne hago el
sordo ni pongo n~sistencia, es muy posible que sienta
tambien la vocaci6n de Dios, porque Dios va llamando
cada dia a nuevas ,operarios para' que continuen 'la obril.
que comenz6 Jesucristo.' Avivate 'un deseoardiente de
imita,rle entocio, renovate los ofr'ecimientos que,le he
hech6 y repetido mtichas veces, suplicare contiriuil.­
mente que .me hable con toda c1aridad.
Entrada en la prac.i61:l, la desiempre.
Orac.i6n, prejJa:ratoria, la.,de siempre.
EI primer pre6mbulo es l;:t historia. Esta tiene dife­
rentes escenas, que refierenlbs evange1istas de la ma­
nera siguiente:
;,

!.·iOS,'~RIM~ROS'D,IsdpULOS DE J!l':SUs
" " :lei.:> I,:2S~SI
, ~ Al 'dia 'siguii;nte,est~ba. .de nt1~Vio:1 uan, Y cOrl ~Ido,s
cle)us: clisciptiIos;'y fijan,do ,lqs "oJos. ep, J~sus; :que, carri,~7
riapa,d'ice':«H~aqui el, <;ordero de' Dips»':Y Ie 6Yef(;)Iil~~
dos diseipuIos, y 'se' JuerOll, ~n pps de ) e'RUs. V14elto Jesu,~
y viendo que Ie iban siguiendo, Ies diCe:' " ,',',
,:,~ ~ 'Que' blisbl.ls ? " :', .
EUos"le'di]erort:' . ,I ' : "~,

- Rabi (que traducido quiere decir «M:aestro»), dd6n­

de ,moras ?, ..
DiceIes: ,',
, -Venid, y 'Vedlo.: ," ' "• '
,"",Vipierori,I>Ue~,7f 'vierond6nde moraba" y seCttiedaron
~t'd~r;~f~~lrid~~d;Z~iirl\t~ad1e~~~ott~~~Sha~l~~er:il
l'a~I)aIal:>'nis 'de Juan y ,segu,ido aJes?t~.:: ':', ",,' ,;'''':~
, Andres hillla primero a su' hermario Sinion, y le dice
. i "'"
~
.,; Ha
 VOCAC10N,m:L0S! A:F'OSTOLES 193
_ ::----, Hen:10s ha:blado ai' Mesias-(que quiei"e decir' «Cristo»
o ,~<Ungitlo»}.,"; r ,;, ,:',":,,,, "
y. llev6le,~:}esus.':Pol1iendo Jesus en '6110s'ojos, dijo:'
"j.,-,Tu",eres: Simol1"el' hijo de Jonas:: tu te llamara,s
Cefas,.(que signin'ca, «Pedm» 0 «Piedra»).,;
, AI: dia" sigtiiente'determin6, JesuS' salitpara" GaJilea;
yMHa aiFelipeyAe;'dice:
:- Sigueme. ,,'" '"
Era. ,Felipe ,de' Betsaida,' la ciudad,·' de' Andres, y de
Pedro...:, ' i " : ''OJ> ",:,
Halla Felipe a N,atanael, y Ie dice:
- Aquel de quien escribio ,'Moises erda ley, y tambien
los pro.fetas, le'hemo.s haUado.':"Jesus, hij'o. de' Jose, el de
Nazar,et. ' ;';;-' ,,,' ,
Y Ie dijo Natael:
,-,-d De ,Nazaret puedesalir algo buena?
Dieele Felipe:,
,'. -,-,Ven, y·lo· veras.;
'j ,Vi6 'Jesus' ai,N'atanadvenir hacia 51 Y' dice de el:
:~Ahi> teneis!' 'verdaderainenlie Ul1 israe1ita, en quien
no hay dolo:, , i' ..
Dieele N atanael : '
,- dDe -cl6nde::me' Cbrto.ces ?
Respondi6 Jesus y'le dijo.::'
' - Antes de ,que" F!elipe te tlamase, 'cuando. estabas de­
bajo de,la. higuera;' y.o.. te 'vi,
Respo.ndi6le Natanael, y dijo:
,~iRabl:., tu' eres el Hijo.:de, Dios; til eres e1 Rey de
Israel.
Respandi6 Jesus yle ',ciijo:
""- dPo.rquete dijeque te vi debajo de la higbera, crees?
Mayores cosas que estas veras.
,':; Y Ie dice:' !"

- En verdad,en'verdad"os dig6, 'vereis 'el cielo. abier­

toy' albs angeles 'de Dics que 'subeny '!:lajap'sobre el
Hijo del h o . m b r e . "

VOCACION DEFINiT1VADELOS' CUATRO'PRlMEROS AposToi:,.};s

Le. 5, I-II (Mi:.
.,'-, 4"i8-~2;Mc.I, 16~20.
" \-

Caminando Jesus junto. al mar de Galilea, 0. lago. de

Genesaret, vi6 a do.s hermanos, Sim6n, el que se llama
Pedro, y Andres, su hermano, que echaban la red en el

13. - EJERCICroS ESPIRITUALES. IV.

194 niA. SEPTIMO

mar, pueseran pescadores Yacontecio que, agolpimdose

las turbas sobre el para oir la palabra de Dios, el perma­
necia de pie junto al lago. Via entoncesdos naves ... atra­
cad<\~a la orilla del lago: los pescadores' habian bajado
de elIas, y estaban lavando lasredes. Jesus, subiendo a
una<klas<barcas, la que era de Simon, .Ie rogo que se
apartase un poco de la orilla. Y <sentandose,desde la bar"
ca ensenaba 'a las turbas.
Cuand.o hubo acabado de hablar, dijo a Simon:
- Guia mar adentro, y soltad vuestras redes para la:
pesca.
y,respondiendo Simon,. dijole:
'. - Maestro, toda la noche hemosestado bregando y
nada hemos cogido; con todo, sobre tu palabra soltare la
red.
Y habiendo hecho esto, cogierongran multitud de pe­
ces; tanto que se rompia su red. Y con seiiaslIamaron a
los companeros que estaban en laotra barca, 'para que
viniesen aayudarles. Y vinieron y lIenaron entrambas
b,arcas, de suerte, que, se hundian. Y viendolo, Simon Pe­
dro se arrojo a las rodillas de Jesus, diciendo:
-Retirate de mi, que soy hombre pecador,Senor.
Porque les habia sobrecogido un pasmo a el y a todos
10 que con el estaban, por la· cantidad· de peces' que habian
cogido; y 10 mismo tambiena Santiago y a Juan, hijos
de Zebedeo, que eran companeros de Simon. Y dijo Je­
sus a Simon: .
-,--No. temas; de hoyenadelante seran hombres 10 que
pescaras.
Yael y a su hermano Andres les dijo:
- Venid en pos de mi, Y os hare pescadores de hom­
bres.
Y ellos al instante, habiendo sacado las bareas a tierra,
dej adas las. redes y todo 10 demas,. Ie. siguieron.
Ysiguiendo adelante, a corta distancia de alIi, via a
otros dos hermanos, Santiago, ~I hijo de Zebedeo y Juan,
que estaban en la nave con su padre Zebedeo recompo­
niendo sus redes. Llamoles tambien, y ellos al momento,
dejando las redes y a iu padre Zebedeo en la nave con
los mercetiarios, se fueron' en posde e1.
 VOCACION' DE LOS APOStOLES 195

V OCACION DJ<: MATEO

Mt. 9, 9- 1 3; Mc. 2, 13-14; Lc. 5, 37-32

Y tras esto salio de nuevo al mar; y toda la muche~

dumbre venia ael, y' les ensefiaba.' Y caminando vio a su
paso a uri publicano llamado Mateo 0 Levi, hijo de Alfeo,
sentado en su despacho de' aduarias, y fe dice: "
- Sigtiehle.
ttl levantandose, 16 dej 0 todo y se fue en pos de Jesus.
Mateo hizo en .su casa un, gra!1 convite en obsequio de
Jesus. Y acaecio que" estandoJesus a la mesa en casa de
Mateo, muchos publicanos y pecadores estaban a la mesa
juntarnente con el y sus discipulos; pues eran muchos los
que Ie seguian. Los fariseos y los escribas viendo que
c.9!'l1ia, c.on, los, pecadores y publicanos, murmuraban y de­
cian a' sus discipulos :
---' d Por que comels y bebeis con los publicanos y pe­
cadores, vosotros y vuestro, maestro?
Jesus, que 10 oyo, respondiendo les dij 0:
- No tienen necesidad de medico los sanos y robus­
t6s, sino los que estanmal. Id y aprended que quiere de­
cir «Misericordia quieto y nosacrificio» (as. 6, 6). Que
no vine a llamar a justos, sino a pecadores a penitencia.

mCCION DELOS DOCE, AroS'l'OLES

Mt. 5, I; 10, 1-4; Mc, 3, 13-19; Lc. 6,' 12-16
Acontecio. por aquellos dias ql1e Jesus, viendo Jas t11r­
bas, salio de la ciudad y subio a la 'montana para' orar; y
paso tbda la noche en oraciori aDios. Y cuarido se ,hizo
de dia, llamo a sia sus discip'ulos, y vinieron a el yeligio
doce entre ellos, los que elquiso, aquienes ademas dio' el
nombre de «Apostoles» 0 «Enviados». Les ,escogio , para
que anduviesen con, el, y para enviades a predicar. Y les
dio potestad de curar las enfermedades. y de lanzar los
demonios. Los nombres de los doce Apostoles soh estos:
primero Simon, a quien impuso e1 nombre de «Pedro», y
Andres su hermano, Santiago el hijo de Zebedeo y Juan
su hermano, a quienes impuso losnombres de «Boaner­
ges», que quiere decir «Hijos del trueno»; - Felipe y
Bartolome, Tomas y ,Mateo el publicano; - Santiago ,el
hijo de Alfeo, y Judas Tadeo el hermann de Santiago,
 nIAS:E:P1.'IMO

Simon el Cananeo 0 zelador, y Judas Iscariote, el que

fue traidor.
El segund~ predmbulo es la composicion de lugar.
Mer'epiesentare al 'Sefior saliendodeI desierto, 11ev~ndo
dentrode su alma ya' 1l:echa' la' elecclonde los. disci­
pulos queq';1eria escogerpara e1!I1i~isterio aposto,lico,
Y Ie vere como aparece en diversas .c1udades yregio­
nes,esperando la ,ocasion opor;tuna para atraerlos con
la mayorsuavidad. Pn;lcurare hacerme encontradizo con
BIen estas excursiones, me fijare en, Bl, Ie llamare con
gran reverencia ydevocion para vel" si soy de los es­
cogidOs, . , .' ,

E[-Urcer preambulo' eS la peticion, que slempre es

la"mistna en estas meditaci.ones de la vida del,Sefior.

Pun to primero'
De la maneraque el' S~or llama a los Apostoles.
Consideremosprimeramente la, ,voluntad' divina de
que]esucristo tuviese colaboradores humanos en la
propagacion del Evangelio. Fue realmente pura digna­
cion divina, porque'ni de' parte de los hombres, ni de
parte del 'Evangelia,habia ningunmerito ni, c.Qngruen­
ciC).. La" Utteva. leY era puramente sobrenatural; pOl'
tanto, los 'hombr,es, nada podian aportar acomodado a
,ella, sino mas ble'u of,recian grandes estorbosde parte
de: una :-naturaleza pecadora, inc1inada a to,do; 10 ,con­
trario dela perfeccion' evangelica. Si para recibir el
'Evangelio hay tales' dificultades en>loshombres, como
10 prueba laexperiencia, dque seriapara set instru­
'ni.'ento rictivo deevangeliiacion? dNa era de' temer, al
co~ti:arjo, que los hombres deshiciesen la obra d'e ,bios?
Es~oes 10 que dice Ja razon y confirma .1ahistoria de
las humanas aberraciones; pero eI que tenia _yirtud so­
brenatural para levantarla'humanidad caida, la tenia
:tmbier1para hacerla apto instrumento' de apostolado.
Y asilue' de hecho. Jesus se asotio en seguida cola­
 VOCAC10N DE LOS APOSTOLF.S 197

boradores del Evangelio, no dejando este ministerio al

arbitrio de nadie, sino· escogiendose' eLmismo los que
quiso, quos voluitt ipse 1; De rnanera que' el apostolado,
ens'll rriinisterio es la misma obra de J esucristo, y en
la election de las personas es pura predil~ctiori del
mismo Jesucristo.Enamoremonos de obra tanexcelsa,
tengamosaltisimo ·concepto y veneration de los esco­
gidos·.
Asistamos ahora ala eleccion de los Apostoles, tal
COmO :1a hizo J esucristo, contemplando las.tres escenas
pintadas',por los evangelistas, tal, como quedan .relata­
das',en.:e1 primer preambulo de· esteejercicio;

Laprimera escenanos .presenta la election. casi como

un hecho.casual, fruto ,de la gracia externa que tenia
Jesucristo. Sucede que Jesus pasa por donde estaba
Juan Bautista con dos de sus: discipulos, y dice el Pre­
cursor : «He iiqui el Cordero de Dios~~ 2. Era esta la
segunda vez que Juan. pronunciaba ,estas palabras, como
co,nvidandoa susdiscipulos . a. cambiar de maestro.
Admiremos la humildad de San Juan, yaprendamos-la
siguiente verdad.: AUhque escierto, como hemosdicho,
que Iii eleccion de los apostoles la hace Jesucristo,no
significa est€) con, todo que no tome' por ocasiBil los
suceso~· mas naturales, y porinstrumento las personas'
y cosas que nos rodean;La divina providencia es infi~
nitamente habi! y:delicacla envalerse de todo, sin via.,
lentar nada,ysindejarninguna prerrogativa desu
e1ecci6n 2 •. De maneta que bien'podernas hacernos I<!­
siguiente refkxion: no puedotener nunca tapados los
oidos, nieerrados losojos, ni:distraido el corazon, por­
que',encualquier momentoy por cualquier medio puede
manifestarseJa divinavoluntad, y :hay que estaratento
a toda, .insinuaci6n .di'vina.. No .• he. ·de- esperar hechos
extr<!-ordinarios·. que me demuestren' mi vocacion.

l Me. 3, 13.
2 10. I, 36.

l'
If
 DIA SEPTIMO

Sigamosel curso duldsimo de lahistoria. Aquello5

dos discipulos de Juan, Andres yotro, oyenhablar de
Jesus, y se van' en pos deEI. Jesus se vue1ve, pregun­
tandoles que buscan. «Maestro, ddonde moras?» «Ve·
riid y vedlo.», Fueron, pues, alia y vieron donde mo­
raba, quiza en ,unacabafia, se quedaron con EI aquel
dia, y quedaron enamorados. Se van y 10 comunicana
los amigos. Andres halla primero a su hermano Simeon,
se 10 explica y ·Ieacompafia a Jesus, quien Ie· mira y
Ie dice al punto :«Tu eres Simon,el hijode Jonas:
tute lIamaras'Cefas, que significa «Pedro» 0 «Piedra».
Al dia siguiente determina Jestlssalir para Galilea, y
encuentra a Felipe, compatricio de Andres y de Pedro,
porque' todos'ellos: erande-Betsaida, y de pronto Ie
dice: «'Sigueme.» Felipe 10 <comunica a' Natanael, quien
nocree'que:de Nazaret pueda salir algo bueno, «Ven,
y 10' veras.» Jesus Ie saluda 'como aun verdadero israe­ 1
lita,en qtiien no hay dolo.«d De donde me conoces?»
«Antes de' que FelipeteJlamase, cuandoestabas debajo
dela higuera, yo te vi.» «Rabi, tu eres el Hijo de
Dios,tu eres e1 Rey de Israel.» «d Porque te dije que
1
te 'vi debajo de la higuera, crees? Mayores cosas que I

J
estas veras» 1. ;
dDonde podriamos encontrar una narracion mas ,
I
sencilla y espontanea ?dQUe hayaqui' que no parezca
natural,si no son aquellos ojos divinos que vieron a
Natanaelcuando este creia quenadie Ie podiaver Iii
penetrar sus pensamientos? dNo es la graciade Jesus,
sumirar, su hablar, su trato sencillo yamoroso,lo que
gana los carazones, y 'enciende una simpatiaquese pro­
paga . como el aroma de lasflores 0 como un rayo de
luz ;purisima? He 'aqui un ejemplo admirable de. corrio
unas insinuaciones de divinastlavidad pueden serel
comietizo de una vocation definitivaal apostolado'd No
he sentido nunca la'fragantia de la gracia de Jesus,
el encanto de su mirada, la dulzura de su conyersacion,

1 1Q. I, 37-50.

'\
 VOCACION D~ LOS APOSTOL~S 199

la anoranza de estar conEl, y vet que hace y que pien­

sa? d Heseguido acaso hasta e1 fin elhilb de oro de
esta atraccion simpaticaconducidopor los que pueden
llevarme a :HI? No dudemosde quela action de Jesus
continua siempre entre nosotros, yque emplea tambien
ahota losrhedios ,de suavisima insinuation que contem­
plamos enelsanto Evange1io. Feliz el alma que tiene
bien abiertas sus facultades. para conocer, para sentir,
para adivinar todas las manifestaciones de Jesus hacia
ella, y el corazon bien decididb a complacetle 'siempre
yentodo.

Esta ,primera vocaclon no fue' definitiva; la segtin­

da, 51. Vamosahora al lagode Tiberiades, y contem­
plemos la escena que nos pintan tres evangelistas.Las
turbas, arrebatadaspor la palabra duldsirha d~ Jesus,
Ie apretujan y Ie tienen como aprisionadoentreel agua
ylamuralhi. de gente.El salta a unabartaparada en
la ribera, y pideasu patron que la hagaapa:rtar un
poco hacia adentto para ver mejorla turba.Asi se 'hizo,
en efecto. y sentandose en 'la barca, ptedicaba duke­
mente entre la tierra y e1 mar. rQue 'belleza !Acabada
la platica, dice al patron que entremaradentto y eche
la red. «Maestro, toda la noche hemos" estado bre­
gando y nada hemos cogido; con todo, sobre tupala­
bra soltarela red.» Este patron era e1 mismo Pedro
de la primera vocacion. Decididci como era, y para
complacer a J esucristo, echa la red, y al momento se
l1ena de tantospeces que la red se rompia,yfM pre­
ciso Hamar a los compafieros que estaban enla atra
barca,y entrambas se llenaron de manera que se'hun­
dian. Los compafiems de la otra batca etan 10shijds
del Zebedeo, Jaime y Juan. San Pedro, viendo e1 mi­
lagro, se arrojo de rodillas a los pies de J esus,dicien­
do: «Apartate de mi, Sefior, que soy hombre pecador.»
«N0 temas, Ie dij0 Jesus; de hoy en adelante seran
hombres 10 que pescaras.» Y dirigiendose a el y a su
hermano Andres, afiadio: «Venid en pos de m!.» Y

'/
I,
 200 DIASEPTIMO

viendo . a los c.omparreros de' la otra barca, Santiago y

Juan~ ,que repasaban' sus ,redes,los "llarri6tambietl. Y
ellos, dejandolo todo, ,ile ,s,ig;uieron 1 ; , , ; , ; '
de Quien, sino 1a .sabiduria :y' athorde ;Jesus, podia
combinartantas y tan bellascosas'ycon ,tanta natura~
Iidad! parajlamarac;u~trorde ,los prihcipales;ap6stoles?'
Ademas de Jas insinuaciones,resplandece aquiun>mila­
. gr(). y un imperio.. deQue . corazou, podia resistirse?'
$e les convida a.dejar el oficio,a abandonarsupatl'i..i
m,orio; a 'separarse hastadel; propiopadre, Zebed.e6,
que estaba alli con sus dos hijos. Todo 10 abandonan
al instante. La vocaci6n de Mateo es tambien impera­
tiva ,y fulminaf!.te.! ,Pasando, J esus,por las- puertasde la
ciudad,.ve a Mateo sentadoen'su'oficina;'y . Ie dice :
«Sigue.J:J;l~» ,,2. ,S! se;levanta y Ie sigue, y para cele~
brarIo hizoen·su:casa t;1ll gran can'Vite. jOh, fuer.za:
qmnipotente, de Ja,palabm: de Jesus!. Si las ,insinuaciones
no, n09 ,deciqen)'he,de peclirle que me' llame imperioSa..i
mente ,conaquella palabra creadoraque obra 10 que dice:
, San Ignaclq Ij10S' djce ,que ,1 esus «llam6 a los' otros
ap6stoles ·de· .c,uya yocaei6nno hace' menci6n el' Evan..!
gelio» (27s1.;Esto.pruebaque, Diostiene muchasma~
nera,socultasde UCj.mar'a las almas, y que estas voca~
dones sin apaiienciasexternas son tan verdaderas como
l~sInuy ciaras y solernnes. N c> hemos de pretender para
nosotro;:; .cosasextraor,dinarias, .ni hemosde ·tener mel
nosconflanza ,y seguridad en unavocaci6nmuy intima:;
que, ynotras tljlas e~plendidas. j Con que s'ecret0se ;rea"
liz61aencarnaci6nde J esucristo, y cuantos arros pasaron
antes .de que el padre.Eterno. proelamase publicamente
su misi6n en el bauti'imo del Jordan! Las·. vocaciones'
seqetas,'piclen una gran fin)lra espiritualpara ser tap­
tadas" y como no estanatadas.:a Iugares nia tiempos;
exig~n, ta1l,lbien una disPQsici6n habitlia:I para recibii
las .Kliaciasdiyinfls.

1,; Le. :5, I-II.' ,"

.' Mot. 9,; g. : !' ....( ~ -•'-l
 VOCACION DELOS APOSTOLES 201

, Las,"vocaciones contempladas hasta ahora tenian un

caracter particular, yconveniauna vocacion publicay
solemrie; dacloque los apostales eranllamados'aten('jr
un ministerio publico en la Iglesia que el Redento~r qtie.;
riafundar.. Esto acaecio en la tercera escen<ique nbs
presentan los tres evangelistassinopticos. No hay en
totloeLEvangelio un cuadro mas solemne.
Unamultitudenorme,congregada de todas las te­
giones;habia seguido a Jesus hasta el pie de una mon~
taila. Es' al atardecer y Jesus, stibe ala cumbre ypasa
toda' la noche en oracion. iQuien pUdiera penetratlos
secretos' de esta oracion tan prolongada, tan, recogida,
y,h~cha tan cerca delcielo!' Abuen seguro que' am pre­
sento; al Eterno Padre la'lista de Ibsdoce'Apostoles
que ,a la manana siguierite iba a escoger publicamente
como 'piedras angulares de su Iglesia; y ·en'cada'urid
se detendria dulcemente, contemplando sus cualidades
y defedos,:y sabre todo, dejandbque se posase ewe!
suo corazon que. Ie escogia por puro amor. Llegada la
manana,' «llamoast a sus 'discipulos, y vinieron a Ht
y eligio doce enheellos, los que lil quiso, a quienecs
ademas dio el nombre de «Apostoles» 0 «Enviados».
Les escogio para que anduviesen con lil, y para enviar­
lo-sa predicar. Y lesdio' potestad de curar las enfer­
medades y de lanzar los demonios. Los nombres de'l6s
doce. Apostoles son estos: prim'ero Simon', a quien im­
puso:elnombre de «Pedro», y' Andres su herthano,
Santiagoel hijode Zebedeo y Juansu hermano, a quie­
nes 'impuso los' nombres de «Boanerges», que quiere
decir «HiJos del trueno» ; Felipe y Bartolome; Tomas
y Mateo 'e1 public<ino ;Santiagb elhijo de Alfeo, yJu~
das Tadeo el hermana' de Santiago, Simon el Cananeb
o Zel;i.dor, y J udasIscariote;el que fue traidor» 1.
Estas palabrasevangelicas nonecesitan comentario
para que tengan foda'la solemnidadsencilla' Y 'miste­
r.ipsaque pediael caso; basta s610 saberlas leer. Refle­
202 . niA SEPTIMO

xionemos en la definicion que contienen deapostolado:

estar' .con J eSlIs, ser. enviados a predicar, participard'e
su ,podersobrenatural. Reflexionemos tambien como .la
palabra ,de' Jesus obra ·verdaderamente 10 que dice: que­
cia constitu·ido. el colegio. apostolico, y comosucesor
suyo" aunqueno con lasmismas facultades, otro cole­
gioapostolicoquedurara tanto como la; Iglesia,ydel
cual formaranparte todos los que. setan llamados, en
cada tiempo: yen 'cada lugar, por Nuestro 'Sefior Jesu­
cristo, ynoseran sordos a su palabra, sino decididos
y diligentes para' .c,umplir su santisimav-oluntad.Todos
.estos ·estaban ya entonces escritos .en el Corazon' de
Jesus';;: fueron .consultados con el Eterno ·Padreenaque­
lla .misteriosa noche deoracion ; Jesus. veia individual­
n~entea .los que Ie serian fieles, a los que Ie harian
tr.aici6n 'como Judas; a los que-negarian, comoP-edro,
pero volverian mas firmes,y finalmente, a los que se­
rian< sordos a 5U vocacion..d Estoy .en esta lista .delCo­
razon de J eS{ls? d Que lugar ocupo?Meditemos.y ore­
rpos profundamente, y formemos las resoluciones defi­
. nitivas que convienen en este punta de los Ejercicios.
Punto segu.ndo
<<'Los apostoles eran de ruda y baxa condi­
cion» [275].
Veamos que clase de personas eran los Apostoles.
.S egtlu.. el mundo, no tenian niuguna condicion, y' pues­
tos:al frente de una obracomola queemprendiael
S,efior, no podian realizar sino disparates. Este juicio
estaba lTIUY. fundadoen prudenciahumarta, como 10 de~
111ostro la' experiencia de los; tres, afios en que acon1­
pafiaron a Jesucristo~ Estaban llenos de pasioncillas y
envidiasmutuas, y :en Iugar deabrigargrandesideales
evangelicos, se 'preocupabande pequefieces. ·El concepto
quetenian del_xeino de Diosera el quedominaba en
elpueblo judio,es decir, un teino material. Tresafips
de oir como .J esucristo predicaba 10 contrario,. no. les
pudieron quitar esta preocupacion. Cultura· religiosa de
 VOCACI6NDELOS AP6sTOLEs 203

la<que seaprende; enlibros y escue1as, en general ,no

tenian riirigtiita. Gentevulgar,acostumbradaa lostra­
bajos ;deuna;barcapesquera, todo ministerio espiritual
era' impr6pio para ellos. Nos bastaria· para. compro­
barlo recoger de los evangelios los testimonios e'nque
J~stfcristose queja de que no Ie entienden, yen que
ello'S mis1110s ·confiesan que'aquelloque se les predicaba
era cosa cerrada para su entendimiento.
,£sto no significa que fuesen .genteestupida y sin
corazon. Tenran, sin duda, ciertoentendimiento natu­
ral,'buen juieio practico yvoluntad decidida ;pero ·es­
tas cualidades no las tenian educadas, sino mas bien
deseducadas, porque no se:hab'ian ocupado mas que en
las' casas triviales de la vida material. De manera, que
Jesucristo, si queria aprovecharsede: estas buena:;, C01'17
dicioties naturales" ha.bia de constititirse en educador de
losAp6stbles,como un maestro que ensefia asu disd­
pulo,y mejoraun, como un padre 0 una madre que
forma a sil hij o. Y esto es 10 que hizO, realmente el
bu'en or esus, como 10 demuestrari todas laspaginas del
sarito Evangelic>. ,Alii se ve 'la paciencia en ,adoctrinar­
les con los ejemplos mascaseros, elamorconque les
corrige sus defectos, ysobre todo, la magnanimidad y
ronstanciacort que, despues decada desengafio; vuelve
siempre a cbmenzar' la tarea.
Afiadamos t6davia' que nada de 10 quehabia de su~
ceder eraignorado pore! Sefior. El sabia bien aquien
~scogia, y alescogetlo, tenia, individtialmente claras y
,presentes tadas' las cosas que habian, de suceder-.Conoda
bien,1as' trapacerias que inveritarian los,hijos del Zebe­
deo y' su madre, buscando ser' los primeros y ,poniendo
desavertencias dentro del' colegio, apost61ico. Sabia de
ll-ntemanola: terquedad de Santo Tomas, que ni des­
puesque todos ,Ie, habianvisto resucitado, 10 querria
creer. Veia, como si las tuviese presentes, las negacio­
nes v juramentos de San Pedro para desentenderse de
su Maestro cuando Ie vi6en las manosde sus, enemi­
gos. Sentia ya ahora aquella soledad tristlsimaen que
20 4 niA SEPTIMa

Ie dejarian todos eL dia desupasi6n.i Sobre todo He,.

vaba davadaen el' coraz6n,·como :un. pufi;alcruelisimo,
la> gran traici6nde Judas, que Ie venderia a los .judim~
para qu:e Ie crucificaseri. No solamentecomoDios, sino.
tambien como hombre,conada -todo esto antes .l[ue suce~
diese,' tan ciertamente como'lo. vi6 despuesen la rea~idad;
sin que este conocimiento .fuese estorboasu ,elecci6n.

. Pues' ~ cuales' fueron losmotivos que tuvo el, ,sefior

en la: elecci6n decada ap6stcl? Dos podemos sefialar,
certisimos,. y: que abren ancho campo a. la.. coliltempla­
ci6n.
El primeronos 10ela,San Pablo, escogido por~l
mismo Jesucri'sto,cuando eta su perseguidor mas. ace"
rrimo,para' ponerle en segundo lugardespues ·de S~n
Pedro. «Lo necio' del mundo, dice,seescogi6.Diofi,
para dejar ccirridosa los ·sabios; y 10 debildel mundo
se eseogi6: Dios, y 10 que no· es, para deshacer 10 que
es: a fin de que 'no se glorie todo mortal en. el acata"
iniento de Dios. Por HI sois' 10 que. sois en Cristo Je­
sus, 'ercual ftie hecho por' Diospara nosotros sabiduria,
y asimismo justicia, santificaci6n yredenci6n» 1. Toda
elecc,i6n 'divina se fundasiempre en la humildad ~ela
persoriaescogida. Recordemos. el .santo misterio de. Ja
encarnaci6n, y la raz6n queda:, la Virgen Santisima de
haber! sido' eIevada a la dignidad: de Madre de Dios:
qu~a. respexit humilitatem ancillae suae.' porque,mir6 la
bajeta' destt' esclava 2. Quientengapretensiones, sobre.
si mismoique no piense sel" elegido de Dios para el
ministerioapost6lico. Nadie, por pobre· que sea, .dese~;
pete 'deserehigido, si. se funda en la propia humildad.
Y nopiense. nadie' que han cambiado los planes de
Dios, porquese hah mudado 'los tiempos. Cristo ,es el
mismo' hoy, que ayer, y sera el misrno siempre 3 • .

. 1'I Cor.-'.'r"27-30.
• ' Le. I, 48. .

3 'Hbr:' t3;8.

 VOCACION DE LOS APOSTOLES 205

"El'segundo motivo que tuvo Jesucristo, y Qqntinua

teniendo, en la elecci6n de sus Apostoles, es, su amor.
'«No me 'escogisteis, vosotrosa mi, sino que yo, os es­
cog-i, a:vosotros,y os destine para que vayais, Yo, lIeveis
, .fruto, .y vuestro fruto permanezca» 1. «No e$ta en que
nuo'quiera ni en, que uno corra, dice ,San "Pablo" .sino
en que Dios'!se compadezca» 2. Jesus no da nunca otro
motivodeloque hace con sus Apostoles, -Sin9.elalllor
de' predileccion, que ha tertido para, con elIas." d Quien
podria 'Crear la unidad sublime, que da la vocadorlapos­
tolica, sino el amo,r omnipotente de: J esucristo ?Los
Apostoles ciertamente amaban a Jesus: esta es su cua­
lidad moral que resalta mas en el Evangelio ;pero
i:quLdiferencia del amorque Jesus les profesaba! El
,!,\m01,- ,de 10s,ApOstoies era, en 'parte ipteresado,en parte
, de~~mpati~ inspir~da pOl' la!)cualida<:ies de ]esu,s; nada
heroico en que pudiesen fundarse gra,.ndes esperaiizas.
Pero Jesusles previene en el (illor, y desdeelprimer
mOmento, seda todo y para,siempre. Y no busquemos
las razonesde este amor de J esticristo' en las 'personas
amadas; busque'n10slas unicamente en -el mismo 'Cdra­
zqn de]epus: ' e1.amor ,divino' tiene en ,'si m~s!no :rcis
r<J:z9~es, de'su,;am9r" y naqa ha de tomar prestad~de
nadie. '

,Figuremonos' F0l116 podamos 10 que sentirian los

Ap,ost,<?les ctian~o, ,'iltiminados,:fa por,la gracia def Es­
pirihi' Santo) considerarian la, pred~leccion que Jesu~
'C'r-i5to ha,.bia tenido' 'en elegirles.jQue' pensariaS,'an
:pe<:lr,9' qu~ pensaria eldisdpuloamado, aI, contemplar
it\,lot;iGe hapia i<io J esu$ ,a buscaHe$ y adondele,s habia
lkvado! Verdaderamerite recouoceria que todo ei-a,obra
p,urisirna del amor de Jesus" del ctial'no pOclian' dar
euenta ni razon, sino afirn1ando el mismo amor: dilexit
'm~ (me '~1l119)3. Y yo al contemplat esta<;mar'avilIas,
d que pienso de nii mismo? d Sieuto 0 no la predih~ccion

1 10. IS, 15-16. 2 Rom. 9, 16. 3 Eph. 2, 4.

206 niA 'SEPTIMO

de]esucristo,que, a' pesar de'serquien soy, me llama

yme quiete asu lado? dHa hechop0r ventura mas ni
siquiera tanto cbrr los Apostolespara llamarlos, como
10 ha hecho Cbrtmigo? Las luc'essobrenaturales de estos
E jercicios, los impulsos ·del, corazon, mi vida toda,
dnadame dicen ? Mi miseria no me ha de espantar ni
apocar:es el fundamento sobre elcualquiere edificar
el; Espiritu 'Santo; Quiza. no .hal1an~·. en rot. otros estor­
bos.que elegoismo miserable de noquerer renunciar
aalguna: comodidid temporal, 0 la dureza de corazon
para 'reconocer',el'amor de Jesucristo.

Punta ·teraro
«La:a.ignid;id <l. ,la q~al fueron tan sucivemente lla­
mados[1os AposfoLesJ; los dones y gracias por las
qJiles fueroneleva'dbs sobre todos Ids padresael nueVo ",
y'viejo testamento» [2751.
.'.' ,,Q'educiremos esta' dignidad de las. mismas palabras
del E:vimgelioen la eleccion solemn:e~ y de atras pcila~
bras, de J esucristo. Elmotivo de <;lqueHa solerime elec~
cipn deiosdoce dice que fu~: 1.°, para que los Apos­
tales estuviesen c.on Jesus; 2.°,. pat~ enviarles pte~ a
dicar; 3.", para darles poderes extraordinarios 1. Retle'­
xionemos sobre cada uno de estos puntos. .
f'rimeramente Jesucri~to quiere que sus Apostales
esten con, El, no de una manera transiforia yeoino fo­
rasteros"sino siempre ypor derecho propio. Jesticristo
tenia },lna casa, y tina: familia formada.'por Josey :Maria..
Luego ,que determina cornenzarlapredicacion, lopti::.
rnt;to que hace esdejar aqilella casa y aquella: familia,
no, para quedarse solo, sino paraconstltuir otra nueva:
la del. apostola.do. dQue diferencia habra entre estas
dos fainilias? Si pres~rridimosde ias personas y la.dlfe­
rente manera de vivir exigida por el ministeria, en e1
tr~to,' en la intimidad,y en la confianza, no habra nin:­

1 Me. 3, 14, 15.

 VOCACION DE LOS APOSTOLES 2°7
guna. ]esucristo es el padre, el maestro, el procurador,
el amigo; el servidor de todos. Habriamos de. recordar
aqui.muchisimos pasajes del Evangelio,si quisieramos
justi&car estas expresiones. Un dia aun parecio que el
corazon, poi la fuerza del amor, Ie hiz.o exageraren
las palabras, Le dicen que estan alli su Madre y' sus
hermanosque Ie esperan. fuera y Ie quieren ver. «El;
respondiendo al que Ie hablaba dijo: ~ dQuien es mi
madre 'J quienes mis herrnanos?- Y extendiendo Sti
mano a susdisdpulos, queestaban sentados alrededor
de El, y echando en tornouna mirada sobre elIos dijo:
-Ahi teneis a mi madre y amisherrnarios.Puese1
que. hiciere la voluntad demi Padre queestien los
cielos, el que escucha la palabra de Dios y la pone pot
obra, este es mi hermano, Ini hermana y irti madre» 1.
Bien se les conoce a los Apostoles que16tienentodo
en Jesus; Atendiendo a sus condiciones, pan~te impo~
sible que hubiesen podido convivir ni un dia sin "gU
Maestro. Una vez que Jesus les apunta la idea de si
algunode ellos se quiere marchar, responde por tados
San Pedro,lleno de espanto: «Senor, ta quien ite~
mas?» 2 Ul. misma vida material, que antes tenHm corrio
fr'uta de sti trabajb, corre despues toda ella poi. cuenta
deJesus, y a veces vemos como itl misinopradita; 10s
ofi<:ios mashumildes, como el calentar elallnuerzo 3; y
el hvarles los' pies 4. Y aun se gloria Jesus de' ser el
siervo de tcidos.«dQuien es mayor? de1'queesta sen~
tado a la mesa 0 el que sirve? dNo es verdad queel
que esta sentado a la mesa? Mas yo estoy enmedio de
vosotros como quien sirve.» Y esto rrlismo qtiiere ha­
cerlo por toda la eternidad. «Y yo dispongo" a favor
vuestro, como dispuso nii Padre a mi fa.voi, un reino,
para que comais y beMis a Ini mesa en mi reiho.», .

~ Mt. 12, 48-50.

• Io. 6, 69.
3. Io. 21, 9.

• Io. 13,·5. Le. 22, 27-30.

1"~ i

1\

'\'\
208 niASEPTIMO

,Como no se hanacabado los apostoles·de·Jesucris.

t(), ta~l'lP0co ha Gonc1uido la vida de intimidadque;tie~
nell·elIos con su 'Maestro. Las vidas de los Santos son
u~ D!1en; testim(mio de ella. Recordemosa San,Fran­
cisco Jayier, ,que se va. a las Indias, al Japan ya la
,China,solQ, cpn eL breviariobajo elbrazo y;el;cr1i1~
cifijo sobre e1wecho; que cuando quiere tamar 1m· poco
d~ repQsd,lo hace, teClinando 'su cabezasobreel altar,
cercaddsagrari o ; que en medio de tantas penasex~
clam:a:,;«Basta, Senor, basta deconsue1os»; y, ·final·
~~nte;,muere,completaJ,Tlente solo sobre la arena can "la
bW~l}acornPo/niade Jesucristo. Y siestos ,10 ;tuvieron
.dno poq.;l[ja teJ;1erlo tilmbien yo? dO sera. POl" ventura
Q\1e, ,iii "ellos 10. tjlvie,ron, ,f~le cosa suya, yno don gra­
t11i1:o de.l S~iior ,que los llama .al apost6lado? eNo ·dijo
el mitirnpJe~usa los Apostoles: «He aqui. que yo:estoy
c;?J;1 v~so;ros todos, los dias hasta la consurnacion de los
;~lg lC]~. ».

, <En;'s~gu~4o ,luga~,'Jesl1c:risto 'constituye legados, ,iiU~

yqs ?: Jos i\pos~Qles,.Los, e.nvia de la misma mane,ra
quesu, P.adre:c:elestialle hae.nviad,o a.:(tF. Noles, con~
siete.rac;orno'tiieryos, sino como amigos,porque ,les, ha
son1Upica4o t040 loque.ha oido del, Padre 3. Ql!liere
qtie',se~n, una!mlsma cosa con li1 4 , .Quien.escuch;;t a
los,.f..posfoles, Ie esc;ucha a lil; quien Ie,s :desprecia, a
:HI Ie d~sprecia 5: ,Quien reCibeal Apostol, recibe al
misJ::rio ;<:!-isto l ;. Mientras J esusvivio vidatempor.al,
qui'sQ. que, los Apostoles tomasen parte activa el)tocias
susmislones,; alguna ve~ hasta los envio a .t,odos elIos
.:~oios·p~~<lpr~l~,arar1e el c~ltnino; p.ero despu~s, cuandQ
Sllpi? ~ ,16s' ci~los, les deja. totalmente isuJ;llinisterio,. y
16 'que at.an perm.anece atado, 10 que desatan quedades­
atado 7.'Realmerite a ningun Padre, ni del Antiguo ni
del Nuevo Testamento, se dijeron tales cosas, como 'nbs

Mt. 28, 20.

q
;
1

• 10. 17,21.
2 10. 20, 21.
Le. 10, 16. a 10. 13, 2Q.
3'

7
10. IS, IS.
Mt. 18, 18.
i
\

 VOCACI6~':::Q:r;frt!j)s/.M'6STOLES

,~n~fliiaa, .}.ops~der<l,r :San.:IgnaGio<,Cor:( toda ,r,azon :.di j 0

,San J?ab:!6 que sobr~ la <piedra angular, Cristo Jesus;
fueroPo,;;cQlpcada,sla.s.piedras ftindamentales· de 'los
Apostolesy .Pr0f~tas; :que sostienentoda,la fabrica"de
Ja: L,glesia;l; -O:>11;tqclC;l ,raz0:l1!I,sepresentaba: el mism6
conlO.legq.dodeJe&\1cristo, ,pro (hristo legatione. j,ungi:;.
1mir: 2,GQJ;l .Ja; triple. m:)si6nde.M~estro;; Pastory Sacer­
dote, ,ensen~n'd,Q la, doctril,'la;dictarido.laJeY y, adminis'­
trafldo.1a; gracia. E.s rea;lmente dignidad:' divina: .,,,
,';- Jlfcl,uda'blem,epte los ~p6.stoles .sohUamados 'aparti"
c:ipartambiend e JaQruz de;]esucristo. DigariJ.OsJaspa~
labr,as .d:el,Salvador : «(5i a mi .rnepersiguieron,tambien
.<j., yosotros/ QS perseg\firau» 3.. ,«Echarari '. maho!: sobre
YQgotros; y: ,os.perseguitau"y !entregahin a·; los' tlCibuna"
les y sinagogas, y os echaran 'en 'las:carceles,yosazQ'­
ta;r;in: ,y, os. 'llevaran ante, ~os gobernadores y' r,eyes; por
c:ausaqe rpinombre.: Y estas cosas 'os ,aconteceranpara
que sean t,estimoniopa~a ellos:.. Asentad en v'uestros
coraz,ores que no: as :preocupeis pensando ;de:antemano
Jq que ,ha1:)r,eis, deelecir oconto; .os defendereis .. ; Porqtie
.yo os;, dar~:p;lla1:>ras.y, sabiduria;· a)a!, cual'no 'podran
,resi~* .' ni ' c:pntra.dedk :-fodos ,.vueslros" adversaribs;'/'
Sere.is·~ptreg9-d6s ..'If oprimidos·, por .. vuestros': 'paatesy
hermano;i, parientes y amigos; ,-y a algtinos' de V0s0tros
'. darilll .Ja .rr:lUer-te)·· l' sereis,'abor;recidos: por' todas ,las
.geute$: 'porcausa:de: mi, norpbre: ;mas no se pe'rdera'\1fl
.\3010 cabello de .vuestracabeza c:.. ',Con:·vuestra, perseve­
nmhia. salvar;eis::¥uestrasalmas:» 4: En estas"palabras.de
Jesucristo tiepen los apostoles la p~omesa:'. desu i crl1z,
pero tambien la de su triunfo. «No es un disdp,ulo ,m.~s
que el maestro, ni un esc1avo mas que su amo» '5.::Nti'eva
.g-1s:>ria; del .aJ?ostol~do.1a. dHlt!)9-r;tirio., Cpn,su Ma,estro
,seran cru~,ifi;cados, .<;:011. sl.l "Ma~str:o. ,serancO,wpados; '7
.<;-O,n :lit. juzgaran:al mundo.eLdia <ie1,.juicio.':'
. , ..... :j: ·...
l
.. ··,1. ::-.

" Eph. 2, 20. 2Cor. 5, 20. ,~, rd/I5; 20.

1 Le. 21, 12-1 9. 5 Mt. 10, 24. _f. ~ ." !

.14. - E1ERCIClOS ESPIRITUALES. IV.

 DfA SEPTIMO

Finalmente, J esucristoconcedi6 a sus Ap6stoles la

gracia extraordinada de hacer milagros. «Curad los
enfermos, resucitad los tnuertos, limpiad los leprosos,
lanzacl los demonios: de balde 10 reci'bisteis, dadlo de
balde» l~ La verdad" esqu'e los Ap6stoles hicieron 16s
mismos, milagr0sque J esutristo, y aveces quiza mayo­
res.. ,Gloria del apostolado que no' se ha agotado tam­
poco. en la Iglesia. Pero tenga 0 no el ap6stol estos do­
nes extraordinarios,ciertamente puMe y debe tener
una confianza absoluta en que J esucristo nuestro Senor
-Ie sacara de toda tribulaci6n, y Ie dara todos los medios
que sean necesarios para la gloria de Dios y la salva­
cion de las almas. Jesus 10 ha prometido, y no faltara
a,su'palabta; «El ciela y la tierra pasaran, pero mis
palabras no pasaran» 2.
, Reparemos bien que la promesa esencial que hace
Jesus a los, ap6stoles es la de estarsiempre con ellos I
basta la consumaci6n de, 16s siglos. Que los efectos de ji
esta ppomesa se' manifiesten por prodigios extraordina:"
rios, '0 por aquella providencia admirable que por me­ 1
.dios 0rdinarios lIega misteriosamentea: su fin, poco im~ .~
porta; Quiza es aun mas maravillosa esta via para un I
entendimiento iluminado. Loque con:forta y da la se­
guridad apost61ica es' la certeza de tener a favornues­
tro elamor y loa omnipotencia de Jesus; y de esto todo
a,p6stolha de estar mas' 'seguroque· ,de la propia vida.
Los milagros son para los que rio· pueden creer de otra
man,era ; mas para los que creen, la paz y la fortaleza
les vienen del amor.
Cotoquio
Que bien cuadra aqui una conversaci6n can Jesus
como la que tuvieron con lil los dosdiscipulos prime­
ros que Ie siguierori. «Maestro, d d6nde moras?». diga­
moselo tambien nosotros; y cuando nos canteste : «Ve­

1 Mt. 10, 24.

• Me. 13, 31.
 VOCACION DE LOs APOSTOLES 211

nid y vedlo» \ vayamos conEl a su casa, y abramosle

de par en par nuestro corazon. Digamosle los deseos
que tenemos de seguirle en la vida apostolica, expo­
niendole tambien nuestras dificultades. Hagamoslocon
confianza, como si presente Ie tuvieramos. Y escuche­
mos bien 10 que El 110S diret.

1 Io. I, 38-39~ "; ... ' .. '

.~ J

DfA OCTAVO

EI sermon de la Montaiia----,·---­
PRIMER EJERCICIO. - Contemplacion del sermon de la Mon­
tana.
SEGUNDO EJERCICIO. - El mismo otra vez.
TERCER EJERCICIO. - Una repeticion del primero.
CUARTO EJERCICIO. - Otra repeticion del mismo.
QUINTO EJERCICIO. - Aplicaci6n de sentidos sobre el pri­
mer ejercicio.

Contemplacion

sobre el sermon del monte,

Que es de las ocho bienaventuranzas [161]

TEXTO

El sermon que hizo Christo en e1 monte escribe S. Ma­

theo en el 5.° caplo.
Primero: a sus amados discipulos aparte habla de las
ocho beatitltdines: (Bienaventurados los pobres de espi­
ritu, los mansuetos, los misericordes, los que !loran, l6s
que passan hambre y sed por la justicia, los limpios de
coraz6n, los pacificos y los que padescen persecuciones).
:2.°: los exhorta para que usen bien de sus talentos :
(Assi vuestra luz alumbre delante los hombres, para que
yean vuestras buenas obras, y glorifiquen vuestro Padre,
el qual esta en los cielos.)
3.°: se muestra no transgressor de la ley, mas consu­
mador, declarando el precepto de no matar, no fornicar,
no .perjurar y de amar los enemigos: (Yo os digo a vos­
otros que ameys a vuestros enemigos yhagays bien a los
que os aborrescen) [278].
 SERMON DE LA MONTANA 21 3

EXPLANACION'
PreparaCi6n
San Ignacio supone siempre que los caminos de la
perfeccion evangelica, son la pobreza,la humillacion y
el dolor, aceptados volurttaiiamente por anlor a Jesu­
,cristo: Las contelllplac:iones del reino de Cristo y de
las banderasnotienen ot1:o"programa, y quiennos 10
proponees ,el mismo Salvador. Para, queesta propuesta
no parezca una piadosa ficcion, hemos ido siguiendo los
pasos de Jesus en su "ida temporal, y hemos visto que
estos se aj~stan perfectamente a,l programa. Quiere San
Ignacio, y con enfera justicia, que nos clemos con toda
el' almaalaperfeccioh 'en cualquier estado de vicla a
queel' Senornodlartie:'" .,.'
,~;HayuiJ estad6 de ,vida, 'Ia aposfolica,que'esta es~n~
cililinerih; funda'da sOIJre esta perfeccion. Este estaoo Cie
vida:,lo, inauguran 'en comunidad Jesus y los Ap6stqle~
d dia 'en que<s9n, el.egidos solemllem,ente para ,este mi­
nisterio. Ayer contemplamos aquella:escena- maravillosa:,
yel-corazon se nos- iba detrasde aquel ideal de viela, y
pediamos a Jesucristo que nosescogie'se a n6sbttos,' y'el
ritlestrocbrazon, qtieriose hiciese el sardo ala Yoca­
cio Il (iivina ,que quiza ya habiamos sel1t~q.q" - ."
'Hor~ es yade que conozca'rnOS autenticamente:c6mo
aquella p,edeccion evang~lica,alrededQr de la eua! nos
.illovemos hace,clias; e's:' realmen'te el'programa de. per­
feccion que Jesucristo da a sus Apostoles y a todos los
quequierenseguirle en cualquier estadodevida.Y no
vamos a conocerlo ya por a1guna parabola, 0 par a1guna
'conternp1acionesctita 0 por San Ignacio 'u' ot!·c'i'santo
cua1quiera, sinopor las pa1abras terminant~s del Senof,
hbprbnuritiaclas' ~casiona1mente y; como de. pasada,sino
expresamel}te de<:;laradas COJ;110 la Jeyfulldame,ntal del
reina"de- Oios: Esteese1 corttenido del ,sermon: de: .la
Montafia. He de asistir a-.el entreaquella mu1titud que
1(0)'0 de labios:de ]e'sus,esctlchartdo10 congtan rei:6'­
,;~I4 DIA OCTAVO

gimiento y devoci6n, y contemplando despues hasta que

mi alma que.de enteramente penetrada de esta doctrina
del cielo, y para siempre atada a
seguirla en el estado
que mas sea del agrado y complacencia del Senor.
Entrada en la oraci6n, la de siempre.
Oracion preparatoria, la de siempre.
Elprimer preambulo es la historia.Leamos el texto
sagrado. Es largo, pero una lecttita atenta yteposada
sera una buena preparaci6n para la contemplaci6n.

LAS B1ENAVJW'ruRANzAS
Mt 5, 1-12; Lc~ 6, 17, 18a, 20-26

Bajando Jesus con sus discipulos, sedetuvo en un lu­

gar campestre. Estaba alii la turba de sus discipulos y
gran muchedumbrede pueblo 'd.e toda la Judea y J erusa­
len y de lamarina de Tiroy Sidon, que habian venido
para' olr1e yser curados de sus enfermedades.. Y habien­
dos{i" Jesus' sentado, s~ Ie llegaron sus disci pulos. y' eI Ie­
varttarido los ojos a stlsdiscipulos, y desplegando sus la-
bios, los' instruiadiciertd'o: '
Bienaventuradoslos pobres de espiritu, porque VUeS~
tro es eLreino de Jos .cielos.
Bienaventu,rados los mansos, porque poseeran en he­
rencia latierra.
Bien~venturados. los que ahora osafligis y llorais,
porQlle reireis y sei-~is cortsolados.
Bienaventutados los que ahora padeceis hambre,y jun­
tamente teneis hambre y sed de la justicia, porque osve~
reis hartos.
lBienaventtirados los inisericordiosos, porque alcanza­
ran misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazon,' porque veran
aDios.
,Bienaventurados los que trabajan por la paz, porq~e
seranllamados hijos de Dios. .
, Bienaventurados los perseguidos' por razan de la jus­
tida,. po'rquevuestro' esel reino de los delos. Bienaven~
-turados sois, cuandoos odiaren los· hombres y os insulti­
fen ,y persiguieren' y dij eren todo, mal .coritravosotros
 SERMON DE LA, 'MONTANA 2'15

nlintiendo, y ,cuando os expulsaren de su compania y,' des~

echaren vuestro nombre como malo por causa del Hijo
del hombre; gozaos y regocij aos en aquel dia, porque vues­
tra recompensa es grande en los cielos. Asi en efecto,
persiguieron sus padres a los' profetas' que os precedieron.
Masi ay de vosotros los ricos!, pues os teneis vuestra
consolaci6n.
I Ay de vosotros los que ahora' estais hartos;.' pues pa­
decereis hambre.
I Ay de los que rels, ahora! pues as afligifeis y 110­
rareis. '
lAy, cuando dijeren bien de vosotros tados; 10shom~
bres !pues eso rrtisrho 'hacian sus padres con los falsas
profetas.

SAL; DE LA TIERRA 'Y'LU'Z-- Dn., MUNDO

Mt. 5, 13-16
Vosotros sois la sal :de la ·tierra. Mas si la sal se vuel­
ve,SQsa, d con que se salara? Para nada vale ya sino para
ser' arroj ada ,fuera Y ,que sea pisoteada' par los hombres.
V osotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse
una ciudad, situada sobre ,la cumbre de uri monte. Ni en­
cienden una lampara para colocarla debaj 0 del celemin,
sino encinla del candelero, para que alumbre a todos los
que estin en la casa. D:e esta rhanera, ha de'brillar vues­
tra luz delante' de los hombres, de' suerte que yean 'vues­
tras, ,obras buenas, y deri gloria' a vuestro Padre qae est a
en los cielos. \

CRIS'tO YLA LEY.: PRINCIPIa FUNDA,M:eN'tAL

Mt. 5, 17-20

No ,penseis que v'ine a destruir la Ley 0 los profetas,;

no vine a' destruir, sino a dar cumplimierito. Porque en
verdad os digo: Antes pasaran el cieloy' la tierra, que
pase una sola, j ota 0, una ti14e" ~e ,la Ley, sin ·que, tod9 s.e
verifique. POf; tanto, el que quebrantare upo de estos man­
damiel1to5.J' :aun, d~ los, mas pequ~ij.os" y as! ensenare. ;~'lQS
hombres~ sera, considerado el ~mas 'p~,qu~no en el re~no 'de
los cielos '; 'mas el que los obrare 'y' ensenare, este s'era
considerado grande en el, reino de los cielos. porq~~ Q5
 niA ocTAvo

ee'ytifieoque'sl' vuestia justicia no sobreptijare aia de los

escribasiy fal'iseos;< no' 'eiitrar'eis' en';el' teino delQsCielos.
• ' , •• I ,

!,'.

, :;,' . :~ ;
, EL, HQMICIDIO Y LA ,IRA
,~. " i " ~ , .i , Mt.'5; ,21kz6
"" 9~*isg~y,,~eAijo. <l:)osantiguos CEx, 20, 13, ..): «No
mataras» : y' quien rila:tare, sera. sometido al j\];ieio deLtri­
brra,~. J'1:';ls, y?osdigo ,que todo, e1,quese eneolerizare con
su' hennarici, sera reo de1a:rite del tribunal; y quien, d,tJere
<\ )'1;1' ~e,rm,ilp.9" «Raefl»",ser,a I;eq d,<rla~te ,del S';lnhe4rin; y
quien Ie oij~re ~<ins,ensato»; ser*, ,reo cle,la gehena de1fu€:­
'g~.!Si:pues; 'es'tando tu 'presentandotu' ofrenda' ju;ntoa!
altar te aeordares alli de que tu hermano tiene algo eon~
tra ti, deja alIi tu ,ofrenda delante del altar, y vete primero
a reeoneiliar' ,con tu, "hermal1o, :Y' lti'ego vttelve':a presentar
tu ofrenda. Ponte presto ,de' apuerdo con tu eontrineante,
mientras vas con eI en e1 camino; no seaeaso que tn eon­
tHm::ante: tee-!nttegue' al:'}u~z,',:Y~l 'juez:, alminisho; 'y te
ech~m "eh la:, eatcel:' en vet'dad te" aseguto que ho' saldr'as
deiciH!' 'l1asta' qUe; hayas pilgada el' ultii1100chavo.'
;' : . • 1 •
,: . ;,: .,: . .
~''-;

'Et AilULTER.to; Y;eL'InvoR.CIQ '

,~~t.5,' ~,~32, '
" ),Qisteis>que' ,se, dijo, ,a;, los','antiguos' {Ex, ,20, 14): «No
cometellas' adulteri0.'» Mas yo" 'os,l dig'o que tcide et: qti~
inira a "una' fiuj er: para' eodidarla; i ya en "SIl" eorazon 'ha
eometido adulterio con ella. Que si tu ojo derecho te es
oeasi6n de tropiezo, arraneale y eehalo lejos de ti: por­
que mas te eonviene que perezea uno solo de tus miem­
bros, que' ti6"que" todd tii euerpo sea echad6' en' la gehe­
na. Y si tu mana dereeha te, 'es, 'otasi6n de tropiezo, e6r­
tala y arr6jala lejos de, ti: p,orque mas te convieneque
~,e,r~'7:c~',:~~<i90lod(Ju,s ~ienlbfos,que 'tip quetodQ t~
Ctlerpb se, vaya a 1;1- genena., " 'i '
"::; Se'dijo tanihieii":CLleut.' ii4; I}: «EI que despidi,er~ ,a
s\i'&u'je,r; dele libeIode'~epudio.» ,M'as~ yo os dig'o que
t.?4d~.eJ,:qve ,despidiefe' '~!:~Wrnuje~"exe~Ptb, 'e~'.'e~so", 4e,'f,ori'
n~caelOn:, la expoile' a, eometer adulteno; y qUlen mtente
~a,'~~rs,eicciri u',nfwu]e.r' ,rep~4iada, eornete a<;ltilterio·i " , '.:;
.. ' .~
 ,,
SERMON DE LA MON'[ANA 21 7 <'j

f
11 ••
~'

PERJURIO Y' JURAMENTO

Mt. '5, 33c 37
,,' As,imismob1steis que se' dijoa los~ antiguos (Ex. 20,
'7;i;) : ,«No perjuraras, sino 'que cUniplinlsal Senor "tus
juramentos,»·,Mas,yo os digo ; que nojureis en absoluto;
ni,pocel cielo,pues estrono/de 'Dics; nipot la tierra,
,pues'es escabel: de sus 'pies ;'ni' por ]erusalen,pues es,'la
ciudad'del«Grari Rey» ;ni jures'tanipocopot 'tu·cabeza.,
puesno puedes :volver blanco 0' negro un' soIa cabello. Sino
?ea":vuestro lenguaje: '«31» 'por' S1 ; «No», por no;:ylo
quede'estopasa, 'i'Jl'oviene:del Malo. , , ' , :,'

/ ".LA .V£Y m;~[,' TAL16N

Mot. 5, 38-if.'2; U;' 6, 29-30
",(j1SteiS ,que ,se dijo (Lev., 24,,19):. <tOj.o: por ,ojo y
dient,l:lpo,r, cl,iente».Masyoos digo quenoresis1;ais,'al
ma:1V,ado;, sino que 8i uno' ,teo diere "una 'bofetada :en ,fa: ,me~
Hli'a :de.echq., prese~tale. tambien la. :otra. y,al ,quequiere
ponerte "p)eito, y' quitarte la tunica,' entregaletambien ,el
mat;1to. Yal que -te quite el. mantO! ,no.1o estorbesque te
tome tatilbien,la tunica, Y; 8i alguno te fotza.re a caminat
tili! pasos; ve ,COIJ,: Batros dos. Atado<el que te pidiere da;
y, a ,qu~en,quisieI:e tomal1te dineroprestado;: ,no' k hurtes
el:cue.~pq; yaL que tequitalo,tuyo, no se'lo reclames;

," ': EL AMORDlttOS ENEMtGOS

" Mt.:S, 43~48; Lc.6; 27- 2 8; 31-36
,>:p\steis q~~ s~ dijo (Lev. 19,\8Y.:«A~a~as a tu .p;6­
j)rnp?>" ,y ,aborr~ceras a tu enemigo:. M.as yo' os ciigoa ,VOST
ott;os los que escuchais: ,«Atl).,ad a vUestros enemigos;"ha­
c,ed;b.i~n,!- los que os aborrec,en, bendecidalos que os m<1;l,
dicen;, .y: rogad pOI: ,los qUe; ,os persigue11 ycalumnian:
p<ir,a que ,seais hijos ,devuestro, :Padre, que,esta, en;.losci e.,
los" ,el 'eual hace, salir su,sol· sobre ,bueno,s;. ymalo,s; ,:y
lluev~: ,Sc;>bre: justos, e injttstos; Ycomo, quereis, qtte..hag?R
con vosotros los hombres, haced tambien vosotros con enos
de la misma manera. Porque si amais a los que os aman,
~ que reconocimiento 0 recompensa tendreis? ~ Acaso no
hacen. el.'{) mismo tambien los publicanos y pecadores? Y
218 niA OCTAVO

si saludareis a vuestros hermanos solamente, dque ha-.

ceis de mas? dAcaso no hacen eso mismo tambien los gen­
tiles? Y si hiciereis bien a quienes os. hacen bien, dque
reconocimiento se os debe? Que tambien 'Ios pecadores
haceneso. Y si prestareis dinero a acjuellos de quienes
esperais recibir, dquereconocimiento se os debe ?Que
tatrlbien los pecadbres prestan a los pecadores, para ob­
tener ·retorno equivalente. Antes bien amad a vuestrosene­
migos, haced bien y prestad sin esperar nada: y grande
.sera vuestra recompensa, y sereis hijos del Altisimo, pues
el es bueno co'n los ingratos y malos. Sed, pues, vosotros
misericordiosos, como vuestro Padrees misericordioso;
sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.

R.J;:CT1TUD DE 1N'tENC10N

Mt. 6, 1-8

Mirad, no obreis vuestra justicia delante de los hom­

bres, 'para ser vistos por ellos; de 10 contrario no tendteis
recompensa cerca de vuestro Padre que estaen los delos.
Por eso,cuando haces limosna, no mandes tocar' la
trompeta delante de ti, como hacen los hipocritas en las
sinagogas y en las calles, para ser honrados de los hom­
bres : ~ en verdad os digb,recibieron su recompensa. Mas
cuando tu hagas .Iimosna, no sepa tumano izquierda 10
que hace tu derecha, para que ttllimosna quede en el se­
creta: y wPadre que ve en 10 secreto te dara la:' recom­
pensa.
Y cuando oireis, no sereis como los hipocritas: que
son amigos de hacer su oracion puestos de pie en las si­
nagogas y en los contores de las plazas, para exhibirse
delante de los hombres: en verdad os digo, recibieron Su
recompensa. Mas tu,' cuando ores, entra en tu camara, y
cerrada: la puerta, haz tu oration a tu Padre en 10 seci'e~
to: y tu Padre' que vI? en 10 .secreto te dara la recompensa:'
y .alcirat, no charleismucho como los gentiles: pues
seimaginan que porsu' charla multiplicada seran escu~
thado·s. No seais, pues, semejantes aellos: pues sabe vues.~
tro Padre que cosas necesitais antes que se las pidais., ,
 !'ERl\f6N DE LA MONTANA

OR... CIQN ,DOMINI CAL

Mt.6, 9-15
Vosotro,s, pues habeis de orar asi:
«Padre nuestro !Iue est~s en los cie!os; santificado sea
e! tu nombre, venga (a nos), e! tu reino; ha.gase tu volun­
tad, asi, en latierra como ene! cielo. EI pan de nuestra
subsist,encia d;3.nosle ' hoy; ,y perci6rianosnuestras deudas,
asi,como nosotrosperdonamos a nuestros deudores; y no
i1PS dejes citer' en latentacion, mas libranos de mal. Amen.»
; porque si vosotros perdonar,eis a los hombres sus peca­
dos, os perdonanl, tambien a vosotros vuestro Pac;lre ce­
lestial vuestros delitos; mas si vosotros', no perdonareisa
los hombres, tampoco vuestro Padre os perdonara vuestros
~~~
......... ,­ ,

RECTITUDDE'1NTENC10N EN EL AYUNO
Mt. 6, 16-'18
Y euando ayunais, no os pongalscenudoscomo los hi­
p6crita~; pues desfiguran, sus rostros, para figurarante los
hombres como ayunadores., En verdad' oscligo' que recibie­
ron su recompensa. Mas tu, cuando ayunas, unge tu cabeza
y, lava tu rostro, para que no 'aparezcas a los hombres
como, quien ayuna, sino a tu, Padre,que estaen 10 escon~
dido: y tu Padre que ve en 10 escondido, te dara la re­
compensa.

SOL1C1TUD paR LOSB1ENES TEMFORALES

Mt.6, 19c34
No osatesoreis tesoros en la tierra; dor;de e! orin y 1a
polillacausan' estfagos; 'y donde los, ladrones socavan' y
roban ~' atesoraos: mas bien tesotos en e!' cie!o, dande ni
elorin ni Ia poliUac~usanestragos;y doMe los ladr,ones
no sacavan ni :roban.Porque donde estatu tesor6; alli esta
tambien tu corazon.
La lampara de tu cuerpo es tu 6jo. Si tii ojo estuviere
norrrial,:tod'otu cuerpo estara iluminado;;' 'mas si iii ojo
estuviere malo, todo tu cuerpo estara ep tinieblas. Si, pues,
la lUi que hay' en ti es oscuiida:d, Da misma oscuiidad
Cllilnta sera? '.

J~
!
 niA OCTAvo

Nadie puede ser esc1avo de dos senores; porque (> bien

aborreceni al uno yamata al otro, 6 bien sobrellevara al
primero y menospreciani al otro. No podeis servir aDios
y al Dinero.
Por esto os digo:' no' 'os preocupeis pot vuestra vida,
que comel'eis 0 que' bebereis, ni por vuestro eueipo, con
que' os vestiteis. dPo\ventura la'vida no vale mas que el
alimento, y el cuerpomas que e1 vestido? Poned .Ios' ojos
enlas aves ·del deJo, que 'ni: siembrim, hi siegan; iii' reco­
gen 'en grarteros:y yuestro Padte cel~stial tis sustenta.
J Acaso vosotros no vah~is mas 'que ellas'?dY ,qui~iJ. de
vosotros a fuerza de pensar puede anadir 'uri coda a. su
estatuta? '. dY' por el vestido:d aqtie. acongojaros ?Corisj'~
derad los lirios del campo ,como' crecen: no trabaja~, ni
hilan: if yedis' a'seguro que ni 5alamorib:in foda'" sugloria
se vistio como uno deellos. Y si la hierba del campa,"'que
hoy parece y manana se echa al homo, asi la viste Dios,
deuanto mas a vosotros, hombres tie poca fe? No os acon­
goj eis, pues, diciendo:d ql,le comeremos? 0 dque bebere­
mos? 0 d con que nos vestiremos? Pues los gentiles, son
las qtie"andan :solicitos' tras, todas esas casas. Qtiebien
sabe vuestro .Padre' celestial qiie teneis .necesidad de' 'toaas
ella's. Buscad,pues; primero e1' reinbde Dios' ysu jiistiCia',
y. tddasesas cosasseosdaran por anadidiira:Nb o's pre~
ocupeis; pues, por eJ dla de manana; que el 'dia de manana
se"preocupara 'desi"mismo;' bastale al dia su propia ma~
li'l':ia. "

CONSEJoS EVANGELICOS
Lc:6,s7~42; Mt. 7, 1-6
No juzgueis, y no se'reis juzg~dos; no condeneis, y no
?ereiscondenados': puescon eljuici o con que j,!zgarei,s, se
as jt1zgara a vosotros, Perdonad,y sereisPerdol1ados.D~d,
y, se,: os' dara,: medi~a buena, apretaQ,a" renlecid q; desbqr~
l:1~l1te! .os.daran,en vuestrq senq. ,porque, ,con la misma
medida, con que midiereis,se .medira 10 que, os, de,~ ,en
retorno. . ,.' ',. ".' " ',; : '
, ,Diioles:tambien una parabola,: dPuede acasoynciego
~er g.uia d~Qtrociego.?d Por ventura no, caerari :UI!-0Y
otr,o e~la, hOYil,?, , .' ' '
:'iNo es eLdiscipulo sobre elmaestro: massera,pe~feeto,
5i fuen~ com;' ~u maestro.
 SERMON DE LA MONTANA 221.

~Yaque miras la;pajillaque.esta en elojo detuher­

mano, y no adviertes la vigaque est,a en tu propib ojo?
d O.<;6.mopuedes.decir a tuhermano: «Hermano, .deja que
te ,saq)le la pajilla de tu ojo»,y en tanto,la viga esta en
t)lojo,. y ttl nola ves.? Farsante, echa primero la viga de
t~ ojp, y;entopces veras, bien para sacar 1apaj illadel ojo
d~ tq hermarl0. '., .,. ,
No deis, 10" santo a losperros, ,ni arroj~is vuestrasper­
las. de1<l.nte ,de los puercos: no sea qu€;': .Jas pisoteen con
sus pi~s) y; revolviendo contra "yosqtros oS despeda~en.

CONF'IANZA. E,N ,.I,A oRAcro.N

!Mt. 7, 7~'Ii

, p,~dic1, X. ,se ~s d<tra; b~s.~ady Jiail~reis; Ilaiml.(l,y se os

abrira:. pqrque,.tocloel que. pide;, recibe; yel quebusca.,
halla; y at que llama, se Ie abre,. d Q habra alguno, entre
vosotros, que sisu hijo Ie pide pan ... 'por ventura Ie dara
una piedra? O. si Ie pide .un pescado, d por ventura Ie dara
una serpiente?'5i;' pues,vosotros, 'con' se~malos; sebeis dar
dadivas buenas a'vuestroshijos', 'd cuanto mas vuestro Pa­
dre, celestial: d?:f<'l., cosas buenas . a .los que se las. pidieren ?

... 'r LA 'LEy: DE I,;A.CARIDAD

" , .. Mt. 7,12-14

,',A~r pues" tod~cua~to, quisierei!>; q~e 'l~agan' iq~, h~mbres

cpn YQsotro.s, ,hacedlo asi tambien vosotros con ellQs. PClrqu€;,:
esta ,es)a )ey, y, los profetas. '. .. ; , , ' "
. <Entra,d por, la, puertaangqsta; PClrque es. ancha,,la puer,
ta,'y"espa,ciosa,la ,senda que lleyaa la percli~i6n:ysQiJ.
nl)lyhqs. 19S q,ue ,entran. por ella; _i GU,a]). angosta. ~s ~,a, pueT~a
y: eStrecha la senda, ,que l\eva a la, vida! y. son p,ocos ,1qs
qU,e .JahaJlan. I,

""";", DE··I,AS OBRAS ·.B·UENAS "" '.

:;, M~.·; 'i, -' ~I 5-~3; .Lc~ f?;- '4~~46
j I :

Guardaos de los falsos profetas, que vienen.a vOsotros

con yestiduras. de ovejas, mas de dentro son lobos rapa­
'ces~ 'Pol' sUS frutos los teconocereis. 'd Por 'ventura' se co­
'sechali: uvas' -'de los, espiiJ.'os, 0 higos ,dedos: abr.oj os ? ,1\si
.todqarbol bue).1o produce ,frutos .bueno!>; en.,caIl).bip el,arbql
222 niA OC'l'AVO

malo produce ,frutos malos. N opuede "el arbol bueno pro­

duc,ir frutos malas; -ni el"arbol'malo pt6dticii- hutas bue­
nos. Todo'arbol 'que no ,produce fruto bueno sera cortado
y arrojado al fuego. Asi que porsus frutos los reconoce c
reis:" ,porque todo arbol pot': SU 'propi6 'fruto se conoce;
Ell,' hombrebuenodel buen· te'sciio de'su corazon' saca 10
bueno; y el hombre malo del mal tesoro saca 10 malo.
Porque de·toque tebosa el corazonhabla 'la boca.
d Por que me llamais «Sefior, Sefior, y pO'haceislO' que
digo?N 0 todo' el que ine dice «Sefior, Senor» enttar'a en
el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi
Padre, que esta en'lOs oie'los, ese' entrara en el reino de
los cielos.Muchos me diran en, aquel dia: «Sefior, Sefior,
d acaso n9 profetizamq~,en tu nompre, y en tu nomb,re lan­
zam'osdernbnios, y' en'itu',nombre' obtalJlos inuchos'prodi­
gios?$ Yentol1<;:€s les deda:rare que '«Jamasos conoci:
apartao's dem}.
los
.•
que obrai~)a iniquida'd»
. r'
(Ps. 6, 8).
..

EPILOGODEL SERMON:DE LA"MONTAN:A

'" 1'f(7,24-~9; I.e.
6,47~49i
As! pues; todo el que vietlea in!" y escucha 'estas rh~S
palabras, y las pone por obra, os voya mostrar a quien
es semejante: se' as'emejara' a' urihdmbre prudente, que
para edificar su casa, cavo ,y ahoncio y puso el fundamento
sobre la pefia: y cayo la lluvia y sobrevino una inundacion,
i 'vihi('+oh' los'rios y s6platqn los'viehtos,' yse' echaron
sabre aquella 'casaestrellaildoseenella; ino .pudierof1lie­
rribarla ni conmoverla, pues' estaba. ciinenfa-da 'sobre la
perla: y'bien edificada: Mas todo 'el 'que"'oye estasrn'is' pala­
bias 'y ri61aspcine par 'obtaseia serrtejahtea"un' hombre
nedo' que edificosucasa,sobie laareria: 'ot'ierrasin ftin~
dimentb: "j' cayD Ii'lluvia y' viriieron los 'rios , Y': soplaron
los vientos y rompieron contra aquella casa,' yal" instahte
se desplomo: y fue grande la ruina de aquella casa.
Y acaecio que cuando Jesus dio fin' a: estos razonamien­
tos, se maravillaban, las; turbas de su ensefianza; porque les
ensefiaba como quien tiene autoridad; y no como sus es­
ctibasy fariseos~
Elsegundo,preaml;Julo es la composici6n 'de iug~r.
Representemonos!alvivo aquella manana dara, aLsalir
el soL Miremos' a JestIs, transfigurado por la oraci6n
 SERMON n~LA MONTANA

de todala noche, como baja de la cumbre de la mon­

tana, varolocando a los Apostoles a: sit alrededor, bien
cerca de El;despues a los otros discipulos; yfiha.lmente
a aquella turba inmensa venidade todaspartes; Todos
cesan de hablar,. todos contienenel aliento para escti~
char; cielo ytierra parece queqi-ledansupendidos de
los labios del Senor. Avivemos nuestrodeseo ynuestra
devocion. '
EI tercer preambulo es. lapeticion, que, es siempre
la misma en todas las meditaciones de,lavida de Cristo.
Punta primero .
Lasbienaventuranzas. - Situemonos, . como decia­
maS en hi composicionde lugar, bien cerca de J esu~,
entre los primerosapostCiles, .si puede ser, y observe.,.
mos como Jesus se dispone a hablar. EIEvangeliodice,
con una simplicidad sqlemne,que desplego ,sus labios \
para hacernos sentir la majestad de, aquel momentoen
que el Salvador dio las leyes de la santidad,T6do en
Elhace resaltar laimportancia de este sermon: la :hora,
el lugar, el acompanamiento,y sobre todo, aquel rostro
iluminado por 1.ma ,noche de oracion y por el acto trans­
cendental,de crear el apostolado. Con~em,pJemos dete­
nidamente todas estas circunstancias" ylleguemos a los
mas intimos sentirnientosdel CorazondeJesus. Vere
que me mira ami tambien, dulcemente conmovido, in­
dicaIidome que oiga bien 10. que me dira, porque me
toea de lIeno y va ~nparticular dirigido a mi persona.
Cuando me sienta bien unidpcon Jesus, oireaque­
lIa su voz dulcisima, reposada, tierna, insinuante y a la
vez llena de majestad y firmeza: «Bienaventuracios los
pobres de espiritu ... » Leamos otra vez at~nta y devo­
tamente el texto evangelico.j Oh, dulce l~tania de bie­
naventuranzas! Todo el mundo ha busca:do la felicidad
sinencontrarla, y he aqui que J esucristo la da amplia­

~ Mt., 5, 2.
qIente ,~a~iendo :un largo, <i:atalogo, de bienaveilturanzas
enl, q t:~ '. topos :ppede n "ferrer, parte.. d Quienes son estos
biena-venturados;".y:j}u;il,es su' biehaventur"anza'? ,Los
hie);1a:ve!1:tur~dos~on10s:pQbres ,de espiritu, los mansos,
1(js qu~ JIQran, los que.tienen hambre y sed de justicia,
los miserkor;dio,sos, lqs limpios de coraz6n, los pacifi­
CQS. ,lqs,queson perseguidos por Ja ,justicia ypor el
'nombre de Jesus; y las bienaventuranzas quese, 'les
prome.ten son elcie10 y .1a tierra y el mismo, Dios.
dQ'tii,eii tiab,r~~imagiiMdo ,jamas tal cosa?tosliombr~s
htistart O'la feiiciCtad err'la 'riqu'eza;en'el 'placer, en ta
homa, en las fiestas y alegrias del mundQ; y, J,esllspite
todo Jo contrario: Y,para que no se engafien,despues
de .'l'asbienaverifuranza'{yierietr ::1~s"" m<l.lave~fura)}Zas
,qUe corifirrrHni hisprime'ras: <<j 'Ayde \i6sbtfos' ,los ' ri~
cos:!;· 'P!1es 0s.'ten,Bs \r~estra' consolaci6ri.YAy de vos~
,btrds los que ahota'esfil:is hartos!, pues' padecereis h~mi­
,bre:jAyde los queteis ahora!; pues oS afliglrBs 'y
llorareis.! Ay,; cuando dij etbl biert"de V050tr05 todos
'los!1oJ:?bies!,pues'eso mismo hada~ sus' pad~es cor
-Ios falsos 'p'rofetas»'1.., " ,,' , ',," ' ,!," "
'C'oncreterrtos'bien' iluesfi-ds 'pe'nsarrih~ntos, 0 me jar,
los'de ']esuci'isto. Jesu:sdedara abierf6su teino; que
tiene uila pteparaci6n ahbraaqui en "i~:, tierra:; ,'y des­
ptie!ssu;; perfecd6n 'en el deJa, En ,~ste 'reino esta' I~
verdaderabienaverifutapza>apQrala'que es posible' en
este fuundb','y d'espues i~ pl~na 'fdicii:l!J.d en elcielo.De
esteieinb! soinos'que 'buscan de t6do coraz6ri las' vir~
1

tudes'eviln'gelicasiqu'e puederl' redhdtse a la pobreza,

alaihtiiriildadyal'dol&. 'La 'prcifesi6ii, no afectivasola­
'rhehte ~sirio'real, de estasvirttides, ;es' Ja Vld~' que pro­
,fe'sa 'El'Y'qtieaceptaiJ.;'16s:Apostoles"entrarid6:'a, far­
'mar parte"ae shfamil~a. ',' ",' •, ' '~ , ' ,",.'
.,:. S?n palcf1?bs d~ 1(V,erdad eferi;!ci:, al poner los fttn­ 1

'damentos"d'e:taTglesia, dichas para siernpre. La carne,

hi! sangfe y! Ia: 'sabidutici' hUlnana 'no, habfari aSl; esto

1 Le. 6, 24-26.
 SERMON.DtLA MONTANA

s6lo 10' ensena 131 revelaci6n, divina: de Jesucristo ,a, hs

eJ.iie le;abten e.]·coraz6n de, buena fe' y con toda' senci~
llez. E'ste 'es eJ· reinode ,Dios, que aqui se, planta- ,y
arraiga en bienaventuranza ydolof'yalla, arriba,e~,¢1
_cielo floreceraen :ptlra-yplena biena:venturariz~L:Jesus
dira' 'enbtt:i;'s' ocasiorres - que, estereino·es un pusillus
grex (tebafiito p'equ'eno)l; porqlle son, pocos loS' ,que
tienen" el c'dtaz6rt'!impioy:,huniilde. para, compre-nder
'esfas grartdes cosas.Pot·pequeno;;rebano,'se ;hade! en­
tender' aUrcmaS propiamente;:eI apostolado,.' 0 sea; iIos
-qiH!dejaft"todas-las cosas'para'ii:ton Jesucristo; a ha­
eel' .'profesi6nde: la' :perfeccion, que· nOs' ,ensena. ;'11.¥ , yo
que digo? d Que telaci6rr':tengocon'~ste;,reindde,.,D-i<?s,
y aonae: mehalloen, este ,.ebanitol amad()!"del.; Senor.'?
, ' i ,. . . ~": . : -( I "" : ~ "; ; i i ;- ~

;, JesuS-; Buen; Pastor, nos dice que, ,tiene' m'uclios'; r.e­

banos. En 5U vida temporal,yconsidera~do:;s6hJas"a1­
'tnasdecididas que le'seghian1 en'petfecoi6n, ·enc011tra­
mbs; primerarnente,'a',!os, doce Ap6stoleS;i{ue,sietnpre
iiviancbn :Bl;desPlleSa ,los: -disdpulos~, 'no' tan; inti­
'mamente ligados' acla: famiIia: de: Jesucristo, iperof,qtie
tambien a 'veces: formaban'parte de' sus-misiories;. fiilal­
mehte;-'vemos'a:-suaJrededor unas:santas mhje·r.es<:que 1

cooperan" marS oC11Ita'inente' en 'el : mi:nisterio ',<apdst6li-c.@,­

ya 'desdesucasa~;~Y'it)'sigllreridoh~de lej os;: pet:o 'dan<do
la' cata; :en' 1cr,;hota'Jdel peligro mas" decididarnente !que
los'ap6stoh~s y.-disdpu.los. En ;esthr,eban0 ,mas ,hurfulilde
y oculto quiso contat5e 511' santa' -Madre, Maria ,Santi­
.sima; ha;ciendo' h'on()r, siempre: 'al titUloqlle' habi:a to­
mado: :d,e: e·sc1avl:i.7 del: Senor;;,' Err" los~ptimeros;-! tienipos
apost6licos vemosd:on'tinuada".el5fa distinci6n ide vidas
dentro" de Hf',pr6fesi6n de' ·'Iierfecciot1evangelica. Des­
plies se' iran de·finiendo: d'entro' de :131: Iglesia infinitas
-formasexternas 'delestado -de' p-erfeccion evang~lica,,:en
10s1o:stitutos 't'eligiosos,' acomodad'os"3.' todas: las:clases
)"'condidones' de 'personas' ya foda ley"de ;ministerios
:1 i .•.

1 Le. 12,'32. " :

IS. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 '2z6' , i" 'DIAOCTAVO.

cespi'rituales' y,¢orpolialesi ,perc",nt,mea han faltfl,do, ,alm.ils

escogidas' que, dentm del,mundo,.y desd.e, Sll, ~asa,h(1,U
'busGado; toda r :~lase, Qe ,perfecci6n"y"han tomado P'!-~te
!importainte<' erii!la .obrade apastolado,:gu~<J.das POrI'}s
;,iutd.ridades:rjenirquicasldeJa sa;Uta, :Iglesia." -" "
0.'. \\iEs\ muy digno ,de que oDservemos,y apr~qiemQs(}sti
"(1rqulwyl rebafi,i!1:o,del"Buen J?astbr,;!,particularm,ent~, "en
':uttestrqsi,dias';'ql;le ,G:adarvezsea,semejaR.rnas a)osAJa;s
die lai;vidll. tempOllal ,de Jesucristo iya ,los, d~;1a p~imi~i.va
,-Iglesia-'. iHayi).ailg_un~s: ,Hmas, ,que, ,pOl' diversas ra~op.!~s
no son:!Hamadais ia,dejali;'el,mundo -Y;' la,pr.Qpia, fe,trnDja,
'y.~ em ,cambia ,se isi:enteI)-' abrasadas ie~, verdadtrq',ce1o t ,d,e
,a'P'ostolado.' "Los,; apostoles., ;propiamente ',tales se,.~ncue~­
~tr'arl'iir: menudhen',circtinstancias en,que,se les h~_c~,dif~­
cil a imposible llegar can su accion hasta donde con~
vendrillFY: redaman-'el- ailxilio de· petsona..s:seglares que
puedanJj;trabaJar ,con mas "desembat;azo, :dispuestasi, a
datlhYH.'Odo !<J!lot, ]espcristoi' £1 ,Papa,,Bio ,)(iL iorgan~z6
'la: :AceiooriCatolica, que es, :la" cboperacionAe, los segla,­
,res: endas;,empresa<s;;apostolicas ·bajoda. direcci{m .de 'la
·.;J~rar-q1Jtira ,eclesiastica,"Y pareeio llamara;la,s: sele,cdqn-es
maS! espi!r-ituales 'para' ser:Jos, ,instl'umentos, mas. ,fiele~ y
~Q__ca<:es"de' est,!i',accion;; Todo,estp ;,signi6~",que,),a,de~
,mars' ide1;; esfado:.' <:lei' perfeccion j' ,ofi,dall;nente ,consa,g.rado
"pov;ila 'Jjglesia erl 10sitlstitutos>religi,ClsQ~, hay, ,otro ,es­
'it<l\dOYlde: 'perifecci6n':Jen easel.:;y dentro' "de}; l11unqOj; I qi;le
"tailllmbi-eh -.puede:: conside-rali,corno Jey,s;m:ya eLser;m6n. ,de
1a: :,mbntana/ y. ·las,: b-ienaYenturanzasJ:", ,",
"j J~:(Dt1al ',de ,estos ;.difet~ntes; estadoside ,:'p,erfeq~i(m
'q~ere! de ,mL iel· ;Senbn?iEste',es-- un,!pun-toindividuaLd,e
dcada persona,-:¥'lbs i-E-j'erct€ios,;de,SanJgnaciO.:que"h1l;­
eemos"tienen" ,g:racoia'Ypl1rti<::ular para,' ha(fedb ,qonoce,r.: y
~res0:1ver ::defi,nitiy,amente; .'iD.ediquemo~s,: cada': dia ,ra,tos
,prolonglldos"ar,reso1ver' este, .negodoi.capitali"segUH;las
·norrnas,~;dedas1 elecc-i'oues ,quenos:,en.,seriaSa:n :,IgllaCi0,
'yi enaquel punta de"la :gracia fen, '5ilue;.;Dios, nos; habk,
no nos hagamos sordos a su voz divina,antes bien
abramos plenamente e1 alma a la divina YPc(lcion.

I : . : ::, . ' 1 .: _~ , .! ; .
~' . ...
SERMON DE LA MONTANA 227

'Punta segl,mda , '

:;, Vibtudes, apostolic-as. "
,« Vosotros sois Ii sal de, la,tierra» ~. La sal': es·lo
que:da :sa;bor ;i todas lascosas:,"ylos ;apostoleshan"de
dar;;sabor'de cieloatodas laseosas::de'J!a'tierm.ua sal
;pr.eservade'corrupcion a 10 que, esta: junto·a ,ella;:y
fo.s apostoles:han: deconservar'sanasi,y puras' las ·aImas
.1'egeneradaspo.r la gnicia; 'guatdandolas: de la' corrup­
'diaudel mundo'quenos' rodea 'portodas partes; 'j Que
oficiotan'divino! 'j Que bella participacion 'err 'la misi6n
'cleLmismo' Salvil:dodMa.s;can toda', razon" :anade'Jesu­
,cristo':'x<Si la:'sal se vuelvesO$a~dcori que se salad?
Pa:f'a·nada vale':y:a sino', para serarrojada'fuera Y' piso~
teadapopJos'hombres» ~: Un>ap'6stol insipido, e'sdecir,
,que ha perdido elsabot, del:cielo; unapostoldisipado
que ha gastado por elmundo suvirtudr~de que set­
vrra?Es lanzadci del reinodeDios; y' alli fue:ta lamis­
magente del inundole 'pisa;co11desprecio.' j 0h;'que
verdad tan triste!': No basta sabetespeculativamente las
verdades evangelicas, ni predicarlas conpalabra sond.,
,ra;i es 'preciso ,que, elmismoap6stol tenga' eIsabor' de
elias yexperimente personalinentei'toda 'su virtud.. EI
clTistianismo no: es ;una escuelafilosofica, sino" una 'vida,
y:el 'aposfolad6 eSila'perfe<ecion de' estavidii; y la'vida,
;ymuchomas superfecci6n;"ose vive,o rio se'vive';
cuanclo,huyela'vida viene la'muerte: Advertid; 'ade­
mas, que' el mundose salva p0tel:ipostolad6; osepiei­
de porquedapostolado se' disipa';"y.elinundbnose
pi~rdeo se s;1lva solarnentepar'a!:si'mismo? sino para
Jestis, quees e1 Salvador; del" mundo. :Solamente; 'J eSlis
.puede ,conservar en' nosotros, el sabot; de .ciel'o'Ydarn'bs
la virtud depreservar a los atros. COhser'Vemonos'sierri­
'J!}reunidos 'a Jesutdsto. " ",'
'1',! -'.;'

:' «(Vdsotros sois'la ;Iliz del' mundo»3. Jesus dijo"de

1 Mt. 5, 13. " Mf. 5, 14·

 228 DIA· OCTAVO

S1 mismo que era la luz del mundo, y afirma ahora .10

mismo de los apostoles, porque participal1 ide fodos los
oficios del' Sefior. Luz que ensefia las' ve,rdades:divinas;
,I
luzqueguia por Jos;:caminos de la vida entre las tinie­
,blas:.,..del·mundo.; .luzque ·consuela .:con la· esperanza . d.e
·la ~ternabienaventuranza. :La luz ha,:de· estar :encen­
di.da..-: d De que nos- .:. serviria la lalupara,. seca,.. y .apagad:a
d,e; Jas Yirg,e.n:e.s fatuas;, .sino para.ser testimonio· -,de que
pornuestra': desidia;, habian10s.· \sidQ echadosdel '. cOllvite
·d.e~~) ~SPQso? «Ni .. enci~nden,.una .Jampara: .para colocarla
d~bajo,de.l,/cele111i~.,..con10. ,dice Je~u:cristo, ,sino cnciina
deLcand~labro,. para quealumbre a todos:losque. estan
·e:n:la;..casa.»,. «De ..estan1anera. ,ha de brillarvuestra.luz
delante.de Ips -hombres" de~::suerte :que yean ·vuestras
obr.asbuenas, y:.den: gloria a yuestro·,Padreque .estaen
lQ~. ¢i~loSl. JVI~s que nuesttapalahra, :nuestra .:yerdadera
luz . 8,on nu~stxas obras; ellas son Ja~ ·quetienen Ulla
yitt~d. .irresistible. de persuadir~y:,de levantat los cora­
J

z.Qne~ i de: n.uestroshel1manos~ ·Yesto. se. dice de la ,virtud

.d~ ·~ciific<;l;ci6n .qQ;e;,t,iene >el buen ej.emplo, no .pot"cierto
p~ra aCQl1:Sej ar ·.la vanidad, de hacer, lascosas para'que
tlps,·.v~an . 1os;:9-~was .. Esto 10.·condenaJestis.. como .·viejo
·f(;l.risCl:jco:: «Mirad:.no ·obreis· ;vuestra: j.usticiadelante:de
195..·hon1bresj pa.ra·. ser. ivistos. porellas .; : de ·10': contrari.o
.11n~ ··-t~p.drejs: recor,npensa. ~erca.de ..vuestrn· Padreql1~
,esta" ep loscielos..» ,.«Cuandohag.as limosna,110 sep~
tl1.,ma;UO izquierda:lO,qu.e hace tu.derecha, para; que,'tu
li1))Qsna qu~qe~n,~~" secreta ~ », . ~<Y .cuando oreis:,'" no .se­
.reis:.como los ;l1ipocr;itas:;: q·ue son amigos.de ·:hacers.u
,Qrflci6n;puest.os .de . ,pie:i~n 1as·-sinagogas·.y en los ang~­
.~9,s:,delasplazas, ,para exhibirse .delante .de ·10shon1­
. br.~.~:;... Mas :tu,.,:cuanOp ores,',entra en. tu..camara, y :ce­
rx;aqa la.: ,; pu.er~a,.; haz tu·: oracio~a tuPadre en' 10.1 se­
creto 2. «Y cuando ayunais, no os .pongais cefiudos.como
los hipocritas; pues desfiguran sus rostros para figu­
rar ante los. hombres como.ayunadbre:s ... Mas·tu cuan­

. 1 Mt.. 5, IS, 16. . 2,Mt. 6, 1-6.

 SERMON D~ LA MONTANA 229

do ayunas, unge' tu cabeza y ,lava turostto., para que

no aparezcas a los hombres como quien ayuna, sino a
ttl Padre; que esta en ·10 escondido» 1.
«Guardaosde los falsos profetas, .que vienen avos"­
otros convestidura,de ovejas,masde dentro son lohos
rapaces.»El· hombre ha 'de ser conocido y' juzgado por
sus obras. Cada arbol da los frutos segttn es el: el
bueno los 'da buenos, y el malo los producema16s.T'odo
arbol que no de buen fruto sera cortadQ Y. echado al
fuego.Cada,hombre es, segunsu..coraz6n: de laabun­
dancia, del corazol1' .habla la boca."Deciry 110ha,cer .es
purahipocresia. No todos los q].le ,dicen:.<<.Sefior,Se­
nos», entraran E;n elreino de los cie1.os. «1\1uchos. dix~n
~l]. ~g11.~J~.q.ia: :.: .<~.Sefior, Senor»., ',d,acasp,no prQfetizamqs
en tu. nOlTlbre, y en tu nornbreJanzarrios d~motiio~;'Y
en'ttl nOl1lbre ObralTIOs. nl;uchosprodigios}» Y entonces:
les declarare. que «Janlas as .conoel: apart,aos :de:·riJL Jo~
que obrais, la iniquidad»2~ . . . ,. . ,
,No hay anlO mas exigente .qu~el· dinero,: :ni se~vi­
dUl)lbre que pueda COlnpararse: con lasca~~nasque. po~e
a.los ·esclavos.Servir a Dios .yal,dillero:'~s i111posihle.
E1 ap6stol. ha· de tener todas·las riquezas enrelcielo,
adonde :110 lIegan los ladrones" para; que alIi.: tenga ' tam­
bi:e,n,· 'Sl1, corazon. N opiense nupca:: que cOln~ra" o:que:
bebera,.o de que sevestira. Poned)os<qjos ,en las: aves
delc.ielo., queni :sienlbran,ni siegan, y Diosles.~ac.9-d:a
dia el :~t1stento.. Considerad: los lirios . del' 'campo ;': ~o
trabaj.an, ni hilan, 'y ni'Salom6n ;.con.. toda ·su glp~ia ,se
vistio: :como, unn·de elIos.· Bien·. sabe. vu~stro Padr~ ce­
lestial lo.;que necesitais :El os prove~ra cie ;todo. La ri­
qu,eza,,: ,d~~ apostol ~s suapsoluta :pobrefapor Jes~cristo,
potQlle',· asihace suyas, todas las ,cosas· ;del .,P'a.dre ,celes~
tiaL Todavia hay, otromediopor el, clla! nos, lo:da,-t,odo"
y;~s::1a-orac~6n: .\«Pedid JT se os dara; :bus~ad: y :halla~
reis; llamad y se os abrira: porque todo el que pide,
recibe; ,y el- que busca, 4etlIa; y al que lIania;" se Ie

1 Mt. 6, 16-18. 2 Mt. 7, 15-23.

23°, niA OC'fAVO

abl:e. dO' habraalguno 'entre ,vosotros, que si su, hijo Ie

pide: ,panL. 'por ventura:1edaniuna piedra?, a si Ie pide
un pescado, d par ventura Ie dara una serpiente? Si,
pues, Nosotros, 'cqn ser'malos,sab€is dardadivas bue­
nas',a vuestra's hijos, d cuanto mas vuestro Padre celes­
tial: dara.co~as btienas' a los que'se las' pidieren?» 1 "
·... ; :; ,

Pun'to tercero"
. " ) " ·i,·.

; I'Ja' p,ei"fecci6ride la ley.'; ,

';;'5'esl1'5 fib viene' adestruit la Ley, sino adarle cum­
pHniiehto 2:' Jesusaborrece elfariseismo, que menospre:'
cia'nddel 'espiritu' dda' ley,' solo se paga deexteriori~
d~de;s ;perd'no quiere decit' esto que menospreCie nada
dt( lornartdado' par' pequefio 'que sea, Antes' pasai-an el'
c:ielo' yla' 'ti'erra, que pase'u!1a sola jota a una' tilde ~e
la'Uyj" sin que todo ' se' verifi'Cjue 3~ ASI ha'de obrar
tafhDH~nel'ap6stb'l; y hadeensefiarlo alas 'demas: as!
sera considerado grande en el reino de los tielbs'.
''El espfritli': de la ,niievaleyes de perfeccion. La ley
declli :1«N"(rmafaras» 4; Jestis aiiadeque fan'lbi€n peca'
eti,oti'tie'se erifada'c'oh su hermallo, q'ue 10 desprecia, Ie
of~nde :de'palabbl.,' '0 ; dtmhbdesll' carazon-conserva
aversiaii coritfa €l: La lev decia: «No cometeras a:duli
fetia» 5;' Jesus aii'a4e qu~ tarnbien se com'eteadillte'rio
conuria s'ola: rhala mirada; y que hasta los' ojosse ha
de'arrancaf uno si' le'sCincausa de pecado. La .Jeyco'nl.
dena', el;.'per'jtirio;' pet6 Jesus prohibe hasta el' jurar sin
riecesi'dad.' «5ea vuesfra lenguaje: «51» par si;«No»
pot' h6;:'y I()'(l'ie deesta'pasa,proviene del Malo»,Ji.
La ley perhiitla exigir«ajo p~r ojo y diertte par dien~'
te» 7; 'mas ]eSllsditeque'pre.senfes la mejilla izquiefda
aquien: teo d€una "bofdada e~n ladefecha ; 'que a ;quien:
te 'ponga.'pleito para qtiitarte la tunica Ie' ehtregues'
ta~nb'i€n d 'manto; 'que si algnien te forzare' a" 'caminat
',':

1 ' 'Mt~ 7,'7~ 1 I. 2Mt. 5, 17. • Mt. 5', ~8:

• Mt. 5, 21. • Mt. 5, 27, a Mt. 5, 3;7.
7 Mot. 5, 38.
 SERMON D~LA MONTANA 23 1
mil pasos, vayas con el otros dos mil; que te alegres
de que te pidan y tomen dinero prestado. La ley manda
amar al amigo, y permite odiar al enemigo \ pero Je­
sus manda amar hasta a los enemigos, bendecir a los
que nos maldicen y rogar por los que nos persiguen y
calumnian. Finalmenh~;" jesuctisto"no pone atro limite
a nuestra perfecci6n sino la del Padre celestial: «sed
perfectos,'Ii::bbio ~lies{iD" pJ(fr,~ [:ceh~·sfiap 5es :petfecto» 2.
'. «I!:,nt~emospor 1a puerta. ango~ta» a:, El ,camin~ de
l~ perdiC!oI1 es a:ncno Y'espiidoso, yS'6nmtichos ~los:
que van por el; e1,ql.m,ino,qu~,l1eyaaJa."Y!,qah:~,'~s~~e,~,
cho, y son. pqcos loS que lq,,!tall;ani Edjfiqu~rnos~obre
la piedra; .aunque' ¥engan lluyias; ,riada~, ,y:" tempes,ta4es-,
laicasa peimaneeerafirrile.'.«Todo, el que .,oye~stasmi§
palabras y no las pone por obra, sera, semej'ante:a'un
hombre necio, que edific6 su casa sobre la arena 0 tie­
r;a sin fundamentO,,:,/y ,q;j.;y,q:,,!~ .)Jp:yia y vinieron los
nos ,y soplaron lo~, vlentos,'y romplerop contra aquella
casa; 'yO a1 i~~t~hte\ '1e ~d€spfoM6:::;Y: 11U{t gr~<ihM ;If{ 'i-'i.1ina
de aquella casa» 4.
ColO,q'lfio. . .
Estas uitimas: palabras' pueden da~j~g~r.',~;un fi,;~rn~,
coloqw,o, 4~: yergp"enza y conf,t1pip?,~i, .adverti~~s." que'
propendemos a OIr mucho y, practlcar ,P9,CQ;" q\lea.pt~n,~;
damos~nq~seos esteri~e.sy. escaseap. las resolticiones
efiCil~es '; 'que:lapel,"fe~ci6ti . no~ '~traii' if dOritemprcirla,
pero ~unca llegaba la hora' dep~:men,~ ~r pta-Stl.C;a:,·"·;
5i no es asi, sino que mas bien el' coi:a:i6ri"' 'ha
dadb 'ya el' salto" decisivohaCia' la pe~fecci6ri, y. sabre
taCio, ,i~} . eiegtn1~s .~rm.7ment~)~'; yid~ ',.~pcist6ll,~a< ,i,q.u,e'
colOqUlO de gozo y exti,l;taFH;m p,?d~a .serelinll~§tso!!!
Llena el alma de los mas altos Ideales de' perfecci6ri
evangelica:,. :acerquemohos. a la' intimidad,. de,]esus; :ro­
gandole que nos reciba como suyos clefinitivamente· .y,
pa!ra>lsiempre. ".,-,." ", "->",f'­
... j:

3 Mt: 7,13.
 "I'.

""". "','

D1A;WQVEN.Q..
,- - i..; ,

La . te·fflp;esta;cJ; en.~1 .m~r.

E:~IME~ ;E;ER~I<;IO. ~ c~B~d;npl~d~ri sabre Ii 't~,tripestad en.
·e!·mar. ' .. ' .,,' ' . . . . , '. ,
SiCUN'DO }EJERCICi:Q: ~ E1' ~isri1a' atra vez.·
Ti~c'ER'EJERC:i:Crd. J..... ,1'1niJ.'r'ep~~iciori del .primero.
CUAlno' 'itjkRCI CI0'. ~Otra'tepetid611 delmismo..
QUiNTOE1J<;Rocro:,.c..JAplication "de, 'seritidos -sobre el pri,:
i ; mer•. ejeicicio. .'. _

: .'. '."'.' .·;;C~nt~niplaCi6n' ,

" :s~'~re. ,"I~:," t~qiPr'es~~4 ; ell ':el mar (161), ~ " .

T:eXTO

De como Christo. nuestro Senor hizo sosegar Iii.' tem-'

l)estlid de-I 'mar; :'esdibe .S. :Mathea; e:' VIII, .'Iv-. 23-27'
"': !P,r'l~~e;6 ::'e~tandochiis~o'nuestto .Senor dotmiendo eli­
Iii i in~~,hizose uh:agrart' tern pestitd:
'0'.' 2.~:SU~: dis~ipJlo,s' ,~i:~rno;'iz:~dos 10 de~pertar~n,a 16s
qha1es,:por .·la . P9ca •Ie .queteniati 'teprehende' 'dicienddles:'
(¢ Que'teri.'ieis,apoea:dasdefe?) . . .." .
',: ·'3.~:·m~nq6'a. 'Io~' v'i,~~t~s.'~a i~rnar. qu~ cessassen ,x
~si, eesal1clo ,se hizo tranquila la mar, de 10 qual' se mara"'
\ftll~rori' loshortibres :cliciendo ': t Qtiien es este, al qua:!' 'eV .
vi~l1to"y'la 'm,a;" obeclescen?rr279F" . - '. .
fI" • ~. ," • ' .,.. . i '. :. . '! ! .: ;}, ~

. I De' c6thoChi'i'sto '<lndaba: sobre'la' mar, escrihe S. Ma-.

t!Jed;:ci'XIV, VV;:22~23·.· . ,-.;

Primero: stando Christo nuestro Senor en: 'et 'monte,:

hizo que Sus disci pulos se' fuesen a la navecilla,Y des~,
p~dida,la;;turba comenzo a hace.I:.,oraci-on solo.
r

LA TEMP!ESTAD EN EL MAR 233

2,°: la, navecilla, era combatidade las' andas, a la qual
Christo ,viene andando, sobre el agua; Y ,los discipulos
pensaban, ,que fuese, fantasma.
3;°:, diciendole: Christo; (Yo soy, no queniys temer)
Sa~J;'edro pot ,su mandamiento vinoa elandandosobre
e,L agua, el qual dudando comenzaa sampuzaxse, m<i5
Christo nuestro 'Senor 10 libra" y , Ie ,r~prehe.ndia ,de, SU
poca fe, y despues entrando eri la miv~cilla cesso el vieil­
to [280].

EXPLANACION
Preparaci6n
No acabamos de fiarnos nunca enteramente de Dios,
y en nuestra timid'ez'canservamos siempre un fondo
de confiiirtza en nosotrosmismos, que unas veces nos
mueve a obrar y otras ,nos quita todo aliento para la
accion. Un apostolque,no,tenga puesta toda SI1 con­
fianza en' Dios;ilimitada y ciegamente, es hombre al
agi.1~LDe ahi qUe San Ignadoescbja entre lascontem'­
pla2iom~s~e'la' vidaptiblica delSalVaclor 'aquetlasque
dan'qna clara leccion decoilfianza, can el infento de
afiarizarlabien en nO,s9tros; 'a fin deque'caigapt.6d~s
la::iprevenciones qU,e la ,natumleza instintivamenteno!,
proponecontra lavida, apostolica. Laqueharemo~ hoy
es ejemplar en este sentido.Preparemonosasacar de
elia todD el 'provecho posible,' y 'en tadas las hot-as del
dia procuremos revolver en nuestro entertdimiento J' e'tl
nuestro corazon pensamientosy sentirriientos deabso­
l~ta confi.ann ,ysegur~dad:en)es,:ciiito, amparador de
los apostoles y padre amorosisimo de los ,que confian
en HI. " '.
El santo Evangelio hos·da dos milagros de Jesu­
cristo en los que manifiesta su imperio sobre el ma'r
albordtado, que esUna de las fuerzas mas poderosas de
la natura}eza., En u l1 0 yotr() la ,sola. palabra del: Salva­
dor calma la tempestad.:pe~O'hay,di~'erenCias' interesan­
tisimas, porque en, ,elp{i~er.~as6 Jesus duerp:)e' en la 1
I'
barca, mientras parece que esta se va ahundif; en, el f'
I
(
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:~'i
I I::

II[ 234 niANovENO'

II! i
": segundocaso/ JeSl1'S hace' oracwn en 10 alto de la mon­
il tana; y va 'caminando sobre las olas; Grandes lecciones
i hemos de aprender aqui y alli. San' Tgnado,aunque en
I'I . ,.
el·thulo del'clianoveno {r6r]' solei hacereferencia al
"ii" I segi:mdo' 'thilagro, en el catalogd"de los misterios [279;
~\
.11 280] propon'e los do~. Asi 10 haremos tambien n050tr08'
'll
l en,la Pre~ehte ,46.'nt<7rt:Ip, lac
... 1011'," "'''., ' ',1 '
r
:1
Entrada en fa oraci6n, la de siempre..,
,.'/

, ~,
Oraci6n preparatoria, la de si~mpre.
El primer preambitlo' e; era"~ historia. Pondremos la
de los dos misterios, segun los Evallgelios.'· , .• '

"".' " J E S U S ·CAI.,MAo LA:,TEM;PES'!'A,D,

< Me. 4; 3S~4Jj; M.8,.:?3c2 7;tLc. 8, ~2~S
Aq'uelmisri16 dia, al afardecer,'les dice: -'.j":

, • ...:..c; Paserrtos a .la 'otra;parte deL lago:,' ,

Y'dejmido la 'turba;.:le toman"corisigo, asi .como estab,a
en la, nave" Ha1;Jia tambien con; e1 otras barcas. Embarca,.
a
dosya;elysus di~ci;l?ulos,se dieron la~ar. ''yinientf,~~:
lJfyeg~bar'se e~M sobfe.el!~g? u l1a gran t~~p~:~tad4~,
VlentQ, que causo gran agltaclOn en el mar, yJarizab~ las
61'assobre" la barca,' de 'stierte que la'rtav'e se llenaba:'ya y
ctibi-ia: con"lasolas, y zOz:obra'ban. Yelestaba' en la"popti
dur'miendO apoyado en el cabezaL Y viniendo. a ellos dis-,
cipulos Ie .despiertan:y Ie diceD.: "'
. . ~ ,Maestro, .estamosperdidos ... 'Senor; salvanos ... 'd N9.
se '. te da, nada, que: per,ezcamos?" .. ;,
picelesj e~4s: " ,. .' ; .'
- dPorque temeis, hombre,s: de poca Ie? . . ' ':
. Enton'c'es levantahd'dse, habl6
ote!J.je'del that:' ' - , " ,
ton il'nperioal vi'ento y'::rll
.. ',; ,,,r
~.
- i Calla! i Enmudece ! ',
Y amain6 e1.' Yiento, 'ysucedi6 una gran bonanza. Y les
dijo: " , ",";';', 'J
'-'.-;·dA·que as! ·tan,medrq5,qs ?" dR6nde esta yues~ra. f~f\; ,J
., ....~:
dTod<j.via :t:J.~<;r;~~is,? '" • .,' " , ' • " :;1
,y 1q.s, ,hornbt:e~q,,\:d~rqn.,grander:pente, e~pantad()s, y e~f) •
pt:e~aban,su. ildmlfaclOn dlclelldo. unos a otros:. ,,' .':
.:..:-' dQliletl seraeste; que rria'ridir a 'Iosvientos yal mar:
y 'los vientos y el mar Ie obedec'eti.?';·' . .' , ,;,!
 LA 'rEMPl!'iSTAD/ EN' 'EL MAR

::':'.'

': ]Eisirs CAlIHNA SOllR:I<: LAS ACUAs' ' ',:

T6> 6116-21 a ; Mt>14, 24~3:3 ; Me; 6, 47~52

',C~i~do fu~'y.;t,tarde,bajaron s~s"discipulos al Illar,i"y

l1abiendosc::embai'cado se difigieron a la otra banda de!
iUarhadii'til:!arnaum'. Y ~d.' 'Ya tt~die oscura; y' tod~via
J estls rio nibi'iiviielt6' a (;l1os.' Yeliriat seencresPaba'con
el gran viento que soplaba. Y labaiea' estaba ya en 'alta
mfl.r, agitada .. por las olas; porque el, yiento, les era Gon­
trat'ia. Baclala' cuarta vigilia de,la noche,cu'ando' habian
ganado unos veinticinco 0 t:~idrifa ~stadios', 'viendo Jestis
que se fatigaban remando, se fue a el10s camina~,do sobre
e! mar i y hacia ademan de pasarse de largo. \El1os 'vien­
dole,que.caIllin;;tba sobre.elIT).ar"y que, se:,aproxitnaba a
la barca, se alborotaron, diciendo:
- Es un fantasma., ' . ,
Y' co'ti'el mredo .se 'pusieron a 'grita( .PC)f(lue'tbdos l~
vief'on: y"'il pl:t'rit6Ies nabI6Jesil's,didendo: ':"
, .2 Tened' animo: . soy yo;: rio ternais.
,Respohdiendole'Pedrb;'dijd: '; ,; ,';
·-.Senor" 'si eres tu; mandarne ir·a ti sobre las 'agu:a:s~'
Dijole:: ' .,'
,:,: Ven.. , . ' , " , , ' . ,,',' .'. ,,'
Ybajandode)a nave. ,caminabil Pedro" sobr~ ,las, <).guas
para ir a' J<tsus., Pero ~(en4.6 'elvi'entb'~',ecio que ~opla;ba.
temi6; y cotneniarido' a' ~um~fgirse grit6' 'diciend6 : .
, ""'-' Senor', salvan'Je. . . ",.: ' ,,
':Al-'ihstante' Jesus,' exteridiefido' su'in:a:no, asio deei;'y
le'di-ce: " ,
i"""- Po~a fe, tPor"que has', vaeila:do'? I
Entonces tuvieron, la,satisfacci6n ,de recibirle dentro de
la qarca. y., as! ,ql;le hubi~ron, subido a,Ja q~~"C~, <;tm;tii16
el viento. Y 1'05 que alli est;tbim Ie itdOf;trOn, diciendo:'
"::...:... Verdadei'amellte erJsHijo' de'Dios. .', ,','
:-y mas y'mk :se"pasmabah' dentrb de si, pues rib se
h<abi'ah' dadd tiienta cabal 'de 10 que 'pas6d:iri los panes"
como 'que' tentano'el cora'i6h ofuscado. , "
y,err,bre,vese ha116 iii: barG::l'ala orilla de 'Iatierra
adonde se dirigian.

El segundo preambulo es la compOSlClOD· de lugar.

Contemplemos con una amplia mirada todo el lago de
 niA NOVENO

Betsaida, con las playas y montanas que 10 rodeaban.

Fijemonos muy~n particular ,en una barquichuela que
<ttravies<l"de parte a parte mientras va oscureciendo y
las olas se e~crespan. En ella van los doce apostoles,
I'
esparltados al ver comb se hinchan las ObiS. J esusen e1
primh' milagro d'uernietranqui1amet:lteapoyado e'nun
cab~zar;,,~ri e1 segt,tnc1o, ~sta tranquilamenteen oracion
en' 10 alto de la montana...
Lapetici6n es siempre la ,niisma entodas las medi­
taci6nes
.
de'
.':
la' vida del Senor.
.' . .

Punto' primero
Jesus ·embarcaa los Apostoles yEl se 'queda en
tierra.
Acababa de pasar un dia gloriosopara Jestl,cristo y
su ap'cistolado. F,atigados todos d'espues de muchosdias
de ministerio, y entristecidos profundam~nte, por la
muerte de Juan Bautista que'acababan de saber, habia
dicho J esusa sus disdpulos:«Venid a salas aun lu­
gar retirado, y descansad un POCO» 1. Y entrando todos
en una barca, la dirigieron hacia el norte del, lago.
Alguien vi6aquella vela :que huia;y corriendo Iii vot
entreia muchedumbre, deterWiriaroll, ,cIar, ~a vueIta ..a
la playa, e ir a esperar a Jesus al 'ptro lado.Sentado
estaba Jesus hablando amorosamente con los Apostoles,
en el desierto en donde habian desembarcado, cuando
vieron venir una muthedumbte inmensa, como ovejas
sin pastor, que buscaban ansiosatpentea' Jesus. Este' no
ttivo' corazonpara despedirles,'y se entretuvo todo el'
diacon ellos, hablandodeL rein; de. ,leis cieIos, y comb
cc;mclusi6n hizoaque~mil<tgro incomparable demuIti­
plicar. los cinco. p<tnes y los dos ,peces hasta satisfacer.
totalmente aquella inmensamuchedumbre 2 .. Alli fue ·eL
entusiasnio. Nose :hablaba sino de proc1amar rey a

1 ' Me.' 6, '3L

" -Me. :6,41,

; ,.
r

LA TEMP'£STAD EN EL MAR 237

J esus,y Sj.lbio. hasta tal punto . eL entusiasmo, con gran
.compla€encia deJosApostoles; que Jesus hubo de man­
dar resueltamente que estos se embarcasen hacia laotra
orilla, y HI huy6 a.la montana a hacer oracion. .
Contemplemos a cada uno par su lado. Jesus en.
10 alto de la montana, solo,cercadel cielo; con el. cora­
zon macerado. pOl' tantas emociones. AqueUa turba 'ama­
;da. y . entllsiasta Ie, haCia padecerhorriblemente; IbGin
solo$'ocorrio ovejas. sin pastor; ibandesorientados; ha­
.cia 'UOO& 'mezquinos ideales. hurnanos; Ie amaban,:y Ie
s~guian" perc Jordan sus. palabras y sus' milagros', haCia
este ideal de' unreino terreno.. jO'ue tristeza· mayor que
,no· v~rse comprendido!.".· '
Mas.leapenaban, auriJos._Apostoles. E:llos, mas ama­
dqs, y; mas adoctrinados, parti'cipaban de las mismas
pr(i:ocupaciones: deLpueblo,.. y' al ,consentirenjJlos movi­
'mieptospasionales; ponian:: en peligro -el reino de Dios,
,y:'podian provocar 'encada. momentouna •represion, po'­
·litica.de parte de los romanos·o de partede:'losjudios,
qlle.para· toaos seria. .fatal. i,QUe tristeza tan; profunda
entraba .en el. Corazon de' Jesus! .Aquel mi,lagro,' que
·bab:ia obradocomo si1'nbo10 'anticipado dela,Eucaristia,
acababa en u1'lalborotopolitico. j Como levantaria al
cielo los ojos Henos de·lagrimas; reeogiendo,.avidamente
en su alma los ideales espirituales que traia al mundo
y que el mundo no podia ni sabia recil:itr p. i·Oh;·las
penas del verdadero apost.C?l) N.o ,son ci~~tarp~nte,por
10 menos lils principales, ;las 'Jatigas rri.ateriales, ~i las
persecudones. de .. los, eneipigos,sin,o,. el fracas,o, de, los
)deil.1e~rrias apreciados, sobre'tooo, en. las pers()tlCl-s' qLJe
ti¢Jlen','iri<i s oblig-aciop' de. '~#end,erlQs·y. ,fomeniarlQs.
'PerQ, j que. ,profutldas',son'
'-". ~:.' ." \,:. - "
esta~'ragrimasy
..' ,,- , .
"
penasdel
.,.". ,. ".-.'
apo:stol !r,:;oso~ tanto cOmO, la sangre de los. rnartires,
sijon stifri(las' con fortaleza' y corifiari~il,. ydia, ven,<f~a
en' qlte fn\ctlficaran con abun d~l.Ucia. dy'C01I10 ,dudare­
mos de que las penas intimas de Jesus en
'su's 'rninis­
f
,.i:
1 10. I, II. " i::
(.;1
.,~

I;
II
 orA NOVENa,

terios,fueron taneficacespar.a fundal" la Iglesia como

su,s': sudor.esi' sus ,sermones, sus milagros 'y' su :tnisma
sangre?; , , ' ' , .
!' En ,elpresente caso de los' Apostoles;es muy,digno
de consideracion,parti<;ular: su duda, su attirditniento, su
0:bcecaci6n. Nisiquiera deSpb1(~S de1milagro de calmar
la, Jernpestad,que' pronto ,had.'Jesus para salvarles,' se
dietot:l,'cuenta:rabal -de lo:,de;,los panes; ;como dk.e,e1
,Evang,elio, «como 'que tenian" eLcorazon ofuscado» 1.
,TodaJa i ,Iglesia primiti;ya' de Jos ,primerossiglosvio tan
,c1aramenteJa belleza y el simbolo deaquel milagrov:que
ao se"cansaba, deireproducir:lo gnificamente:' 'conlre­
cuencia aparecen en las pinturas; icestiUos con: panes, 1
I
pQLto.das, patfessale,e1:pezn1isterioso,' 'iIf!.agen del Se­ )
I
·fi;ox. ;Peroenel moinento ,de realizarse el gran 'prodigio, "

J
parece que todos: se'quedan. a',;oscuras: los Apostoles, !
l
,Combsi durmiesen;las; turbas; :C01no les did. despties .
el imismo,Jesus;solo:veian qtieles ,daba de comer.' Tan l
'cietto: eS,:que endascosas:de'lfe la'presetrcia corporil1
:lmporta: poco, :siJalta la, luzsobrenatural, :yla; distancia
nada impicle, cuando: aquella luzes abundante. Recoja­ I
monos "dentto ,;de1i,Ccinlzon de', Jesus, para cOhtemp:lar
en quesoletlad,le ,clejan'Jos ;hombresha:sta en !ds,itl10­
mentos, ,mas ,solemnes de su' amor. " . ' ,
I
'; , .~., (; I ~'J

Punta :segundo ;,
Lei'terhpeStad ' enei',mat: " ,,'
. '. ~ unque en' unc{:d:t'lo's' pasa jes Jesus, dorrnia' y en
:er otro'estalja corp6ralmente'separado de los Aposto­
le~, ']e'stiS;esta:ba :totaliriente ',cotielibs: en espiritti:'S\l
otacioh" al'; Padre Ef,ernb era 'poi, .ellos, : p'ari:i' ,reme'di~r
's{ts. 'rretesicl''l-de~ 'toipbral~s' 'y"espir'itttales." No, perdamos
liij! inOril~ilto este"punto'cle' ~'i'sta ~ri toda: esta coh'tem­
plet'~ion: Yvanlos' acorisiderar ahara a'lc)s}\post'oles
naV'egitntl8"iriar adentr6:' , ,',! " , ' " . ,
!,' "
"J ~ ;' ~ : : ~ ~ , • • J' , , •• , ,;

, Me. 6, 52.
,.

LA TEM'PltSTAI) EN" EL MAR 239

I

. Embarcados· a: :desgana y solos, debieron:' tumbarse

'en 'laembarcaci6n ·aburridos sobrecubierta,' tal: vel':
murmurartdb'cbritta'el Senor quedejaba pasarocasio­
,tres·:tan'precidsas.jEllos qu'e Jo habian'dejado,todo;y
'nov'eian' aunpcl'ri entonces fiada positivo!i Oh, las Crl­
'sis de :losideales espirituales\cuando las realida'd'esex­
tertias 10spres'entan -como' fracastis evidentes,de clavida,
como·locuras'lque todos veny desprecian!>d Que sena.
del; pobre ap6stol' agitado' pdrestatertible tentaci6h
'del'desengafib; l1evadocdmo'uhahoj~seca pot ci'e1os
j' tierra:·sinsabetad6nde ira a caerP;"
,; A'la tristeza del alma se afiadi6 la tetnpestad del
mar; uria,de'; aquel1as teri1pestadesque' 'subitamente"'se
levantanen"el: ilago ;del Tiberiadesy ponen.en·peligto
gravisirriO las; pequefiasembarcaCiories.-:£l vientoera
'Col1traFio':erancerCa de'-las' tres' de :la' madrugada, 'y
t6davia no' :habian' avanzado mas que tinos cinco,kn6­
metros, y'aiin a·fuerza: de 'remo:' Lasolas'saltaban cu­
briendo toda labarca:-'Estaban 'rendidosde fatiga, de
trfsteza :y' de miedo,,'Entonces seles preseritaba como
,u.nttocortsue16 el ,i-ecuetdo del Maestro; pode,roso ':para
salva-des; pero 'el: Maestl-oen' Uno de los casosdormia,
i,eh: ell otro' sehabia 'quedado' en 'tierra, dejandoles
bregar solos contra la tempestad> tQluieh"pbdra:-expl'e­
S~t'1os"pehsa:mientos t6tricos detoda,dase que' agitaban
a<!J:l1ellos espiritus tan:tb 'y mas 'que las 'olas'a la;pobre
,ba:rquichuela? 'lil mas' negro: de todos puda sel' :la 'duda
-sobre- sri Maestro~' Mas de ,·una, vez:, dice' e1 EvarJ.'ge1ib
'que 'se:'presertt6 estefantasmai'en 'elespiritu' deJaIgun
·-dJst1pulo(iLa::ocll.si6n era,' Jahota 'lama.s propiciai ':i: Pre­
veia d,tioJe~usila.gtave'trib'ul::tci6n:quehabian de pa­
sat'? '&i';n0 la:'pteve1a, eeri dondeestasti'sabiduriaJ"pani.
que liiIbsdiemos> ciegamente de sus pa.1abl'as' ?Si; Ji:cpte­
vei:a;lPot,'que';nos 'ha eiwiido a: morit aqui solos? En
medio': de >laJ·tempestad l atendia':: 'at cuidad6 de eUbs,' 0
no e tEn <cl6nde 'esta suam:or ?IQueinoche -tafi'negra
para aquel10s pobres espiritus!
 . nI". NOVENO

'. "Apuntemos. ,aqui una cuestion. gravisima qu,e hemos

. '. .de r~solverde6nitivam.enteen nosot-ros mismos;y ,es
I' lao crisis. ;interiorpor que puede pasartoda almaespi­
ritual;: espedalmenteel a.postol, ya. pOl' elfracaso, desu.
esfuerzos, ya poria desconfianza en. Dios. Y. en,cuanto
a 10 px;itn~ro, pueden yenir ocasiones ~n que uno yea
hlJndirse,la obra. de muchos anos, de muc\1osesfuerzo~,
,.' .quiza de todala vida, sin hallar en, si ·culpa. a que atri~
bt'irlo.Cuando S<J.n Ignacio SUpQ la. eleccion.de1 car.­
denal Carafa,- quese llamo Paulo. IV, muya,dv¢rso;;a
la Compania, dice,que sele obscurecio instantanea­
mente:' aq1,lel rostro tan. sereno, y Ie crujieron todos los
huesos.. En 'estos momentoshay queponetseen situa,.
ciOn de viernes santo, es deeir,estar dispues,to asubir
a 'laci:uz de Jesucristo y ser crucificado con El, sabien­
docierto qu,e todo 10 del mundo y particularmente todo
crlstiano,se ha' de mirar comocondenadoa rnuerte.
1,05. apostoles. "son., como hombres, destinados alsupli­
cio: DeHs .nos apostolos novissi1~l/,osostendit,: tanq'/i;arn
1710rti destin.ato,s 1 (Dios a nosotros los Apostoles -.nos
Jra\a como a los ultimos ,0 mas viles hombres, c,ornp
;J..los,condenados a. muerte).Recordernos.loque:Jesu­
cristo .nos hadicho antes en el .sermon de la montana. i
Estaes nuestra .gloria.; .,. : , II
.. ,' ]ferp,en .' estamisn1a disposicionespiritual; cabe .
tainbi~n una;;plena confiatjza en Dios.Dios no esta,ata.­
do; ,como nosotros,al empleo de ciertos irnedios::para
akanzar determinados. fines; sirio que pOt todos- 'los
calTlinos puede llegaral termino. Es muy posib1eqJte
perrnanez;ca, toda:via en nosQtros. un amor .propio; 'rnas
o;menQsdi~imulado,.que,busque la.gloriahumam~, ,mez­
dada cort lao gloria de Dios., POl' estarazon nt:tI)ca.(exa­
miria;remosbastante nuestros pensamientos ysentimi~l'J­
t.os. De todas maneras,si. nuestra intel1cion ..es pura,
tarde 0 temprallO hallara, la ;perfecta quietqd.:enPips. "
Bablando Una, .vez San ·IgnaCio de como .10 .' que 'rna.s

,r: 1 I Cor. 4, 9.
 LA TEMPl':S':t.AD ltN 'EL MAR 241

pena podria acarrearle, seria la muerte de .la Cpmpafii;}

de Jestis, y al preguntarle cuanto Ie paredci Ie duraHa
esta pena, ha1I6 que, si eSto',acaeciese sin culpa suya,
con media' hora' de or.aci6n. quedaria perfecto.mente
Hanqailo,- y esto aunques'u religi6n se disolviera "como
la:salen,el.agua, . ;"
Hemos dicho que 'la'crisis podia referirse ahmismo
DioS',; como ~si uno se' desengafiase del arnot a lil 'como
tllirico ideaL de la vida;' ,por ,e'ucontrarlea' lil poco, amo~
rOSO 'para· con nosotros, rQue terrible' dolor! d Que :le
qtieda,al que 10 ha ,dejado todo por Di05, ,sHe falta su
amod'No es exageradala expre:si6n denocheobscuia
corrque"son designados, ciertosestaclosde prueba espi­
ritual por las wales' hari'depasar las almas 'amadas y
amantes, de Dios: En estosmomentos Ja solution sera
sie'mpre repetir ,tiegamente maestros aetos' de arnOt; y
confianza,.' pensando queestas virtudesno son. dignas
de' IJios:,ha:staque hanpasado por la:,prueba del fueg'o
ydehagua.: Dios 'e>imayor, que mis mezquinos 'pensa:­
mientos;; 'no: .:seria Diossi cupiese ··en·elIos.Hay que
repetir laspalabras delsan:toJob: Etia111si occiderit
1111e;'inipso -speYabo 1 (aun dado quee1Sefior me quitase
lavida!; en' Elesperare). Inte,Do111ine:, Speravi;>non
confundar i1k(Wpernum 2(en ti, Sefior, tengc:i' pue"ta mi
esper-anita :'no ,sea yo para' siempreconfuildido). Raga­
mas, cQn tod6, la misrha advertencia'de antes: qUiza
nuestroatnor no ,era' bastante puroy desinteresado; tal
vezienel ai11drdeDios buscibamos massusdones que
a EI mismo;' quizi masque dar'eLnuestro, ,quees 10
propio: del puro :amor; mirabamos' que Di<Ysnos diese
el s'uyo; pidamds:al Sefior'queno nos: deje nunea en
estasterribles pniebas delamor.
'::'."

1 'I6b. 13; 15.

'~ ps.· 70,1.

16. - EJERCICIOS ESPIRITUAI.ES. IV.

I,
 :D1A NOVENO

r:~ntQ,:'t~rc~ro
,'J esus: 'calma 'la tempestad. ' ;,'
, En elprimermisterio"tjesus dormia ttariqullamente
junto _a ,stisapostoles"alborotad0s., Las olas,pasanclo
por encima de la barca, Ie banaban; los apostates, rna,
niobrando'desesperados; ,'Lepisaban; :pero El, 'dormia
, como si nada:acaeciese<:Los apostoles, estaban,ten.tados
de, ,atribuir 'aquella pasividad, fatal; oa ignorantia del
Maestro, 'o,::L,idesamor;y"en realidad, no ,erani una
cosa 'nicitra, .sino una ahsoluta:seguridad, en 'su, sabi­
duria, yeh-deseo dedarles unapr;uepa omnipbtente de
sa amoc" Tan; .facille era impedir"qHese levantaseta
tempestad, como el apaciguarla, despuesde ' d~satada;
,jJero parados,apostales era una demostracion masevi­
dente 'esto {l1timo que 10 prrmero;,Record,emos, ,conio
Jesus, noquiso inipedir la 'ffiuerte de ,Lazar;o,parapo­
d~rhacer e1 milagrode resucitarle. ,Tanto en la ciencra
de,todas.,las;·'cosas,,;comq eneL'amor, at gobernarlas;
D\os< esta,infinitamente<porencima denosotros." '
. J'es.tls dorrnia\ y ,ddrmia ,aUi imezc1ado- :Gon losque:se
morian de miedo ;d01:mia :metido eu,el11ilismo. pe1igro
corporal; dormia, siendo ,lacallsa,:prini>ipal de,itoda
aquella,trib\Jlitci6,n"ya que,por su·mandato se,,'habian
el'ubarcado.' To.Clas ',estas ",circunst;l.llciashabian dc:' hacer
a,brir los ,oj os;; ,de aquellos pobres apostales" :pero, nO
'veian: lilada, ,n1as, ,q,ue',el peligro de,': morir.' Reflexio.ne­
mOS5.0Brenosotros., Las,obras: del apo'stolado 'y eLmis.­
mo, ap6~tol"a, menudo estanen>pe1igto" de'mti.erte;' al
clesencadenarse en: contra, todas las,: fuerzas d~Ja..tierna
Y'.las.furiasi'deL infierno;:En e1apostol ,y-,en: 'sus ,o;i;mis ..
esta Jesus, porque E1.lo :ha ,ptometidQ,\yi;porque ;pm
su causa y en su nombre nos hemos lanzado al mar;
pero Jesus duerme sin dar ninguna senal de v,ida, de
atencion a 10 que padecemos, de amot pornl1es~r~spe­
nas, de poder librarnos del peligro. Esta es la aparien­

1 10. 12, 26.

. .' . ~ : ····f·
 LA 1'EMPiES'l'AD' EN . EL MAR' <243
cia; pem la realidad 'esmuy otra. Si <liJ. esta ,connos~
otros, en. esta obm que zozobra,ell esta. vida nuestra
que se·hunde; no temanios.·Durmamos tambieli. nos­
0trOS'ensu santa ,providencia, apoyadossobre"su cora­
zon. No caera un- cabel1b; de nuestracabeza..
jSalvadnos, que ·estamos :perdiclos! Este Jue elgrito
desesperado de .Iosapastoles,cuando, habian .fallaclo to­
das sus.maniobras. 'Santa' Teresa del ,Nino "Je~tls.se
gozaba enver:dormidoal S'enor en medio de sus pe­
na·s.No,le despertare,se decia asi misrna; si pudiese
lograr queEI: no supiese 10 que: padezco, 10 haria a fin
de que no padeciese;:j Amoradmirable, confianza ,capaz
de despertar al Senor attn mas que todos los gdtosde
terror! ·Mas Jesus' 'se"cOll1place -tambien en la' confianza
temerosay espantadade las almaspequenas; ,y des­
perta .du1cemente, y miroconojos amabilisimos ,a. sus
pobres apostoles; ,y.cbw la, 'serenaJentitudconque se
levanto, ,Ies 'clemostroquepensabaenel1os, .y que, ,no
tcnian motivo detemer nada alii donde. EI estaba.
Entonces, extendiendo majestuosamentelamano sobre
las olas,e imperando con una solapalabra,elmarqne­
dO al instantequieto"sereno yluminoso. Entonces en­
tenc1ieron los,apostoles el misteriode amorencerrado
en' aquel dormirde Jesus' en rhedio de la ,tempestad,
Contemplemosahora como termina la tempestad en
el segundo misterio. .
JestIS, cle 10 alto cle la montana, no habia. perdido
de" vista un solo momentoa sus Apostoles., En su al­
tisimaoraciollno -solo v.eia la tempestaclexteriorque
amenazaba .anegarlos; sino tanibien sus tentaciones in­
teriOl'CS, mucho mas ,graves quecl peligrocle hi vida·
rnaterial, aunqueellos no: 10 "viesen las!. Te111,pestas.haec·
non est adrnorten, podia clecir:cleuna manera seme~
jante a..1o que acaecio en la muei-te de Lazaro~,; esta .
tempestac1 no es para 1110rir, sino para sanar enfer­
mec1acles espirituales. Pero la prucba, se i:irolorigaba.

1 To. II, 4­
244 niA No.VENO

Ya habial1 pasado la primera, la· segunda. y la ter­

cera vigilia de la noche, y se acercaba la cuarta, que
eran lastres de la madrugada" y Jesus contil1uaba en
su .oracion, mientras los Apostoles iban agonizando en
aquel conflicto. N:uestras medidas son cortas, como de
pobres criaturas, sobre todo cuando se trata de pade­
eer; pero Dios infinito tiene miradas muy largas. Por
esta razon uno de los frutos del Espiritu Santo es
la'prolongada esperanza. Cuando latribulacion.dura,
es que el fruto ha de ser grande, .y la misericordia
divina quiere mal1ifestarse masesplendidamente. Tam­
bien Jesus padecia por hacerse esperar, pero el reme­
dio habiade ser este.
. ,Llegado el pontoy hora; en que los Apostoles
no veian ninguna esperanza humana, que era 10 que
Dios queria haeer. sentir, Jesus, en Un instante, baja
de la montana' y comienza aandar sobre las agl1as, y
pasa por delante dela misma barca. j Que espanto el
de 'los Apostoles! Lo que era susalvaeion, 10 tomaron
pot un fantasma que venia hacia ellos para hundir­
les. «j Es un fantasma 1», gritaron todos a la vez. «j Soy
yo, no tel1gais miedo!» 1, contesto Jesus con aquella
su voz amorosisima que serenael cielo y la tierra.
J esushubo de reprenderles mas de una vez de ser tar­
dos y duros de corazon, que no acababan nunca de
creer, .y ahora 10 hubiera podidohacer tambiencon
toda razon.
No se :acababan de fiar de el, por locual San Pedro,
en nombre de todos, Ie dice a Jesus: . «Senor, si eres
tu, mandame ir a ti, sobre las aguas» 2 .. Peticion que
era una mezcla de osadia, confianza y cierto candor
que,cautiva;. asi era San Pedro. «Ven» 3, Ie contesta
Jesus. San Pedro, de un salto, salta. al agua, y comien­
za .a camil1ar por encima de ella como por tierra firme.

1 Mt. 14, z,6-27.

• Mt. 14, 28.
• Mt. 14, 29·
 LA TEMPiEsTAD EN EL MAR 245

Fue aqueUo una corazonada "de las mas caracteristi­

cas en 'Ia vida del apostol, pew detras de ella vino
un aflojamiento car-acteristico tambien. Pasado el pri­
mer momento, siente el .soplo del viento embravecido,
clelibera, duda y se huncle sumergiendose en el mar;
con un gran grito de: «j Senor, salvame!» 1 Jesus ex­
tiende su mano,ase de el y.le levanta en alto,dicien­
dole : «Poca fe, d por que hasvadlado?» 2 Los' otros
apostoles, viendoaquella confusion, gritaban que su­
biesen' a la barca. Subieron,y alinstante el viento
para en seco. Entortces todos Ie adoraron,diciendu:
«Verdaderamente eres hijo de Dios» 3.

Reflexionemos ahora profundamente. Y' 10 prime­

fO contemplemos a Jesucristo caminando .sobre ·las
olas, por entre el huracan y las tinieblas, como supe­
rior a todas las cosas. BeIlisimo espectaculo, el con­
templarle como impera ai, mar y este ,Ie obedece al
instante ; peto quiza' 'no sea menos sublime' conterri~
plarle en plena tempestad, clominarlo tado con.<trna
superioridadverdaderarhentedivina. Jesus estasiem~
pre asien realidacl. £1 supera y domina, todas·lasfuer­
zas materiales de la naturaleza, 10 rriismo que lasfuer­
zasmoralesde leis pasiones humanas, que todavia le­
vantan rriasterribles tempestades~ Un dia verernos a
este Jesus'pisotear todas las fuerzas. de la tier-ray del
infierno, como en suprema manifestacioncle sudivi­
nidad ;£1 ini'smo 10 dijo repetidas veces, no solo de-­
lante' 'del pueblo, sino tambien' delante' 'de los. tribuna­
les. Este dia sera el del juicio' universal, en el cual
triunfara can J esustoda verdad' y justicia, pormas
perseguido que 'haya sido eneste mundo.
Pern mientras' esperamos este dia glorioso, tenga­
mossiempre ..fe inquebrantable en que 'Jesus' puede

1 Mt. 14. 30.

2 Mt 14. 31.

3 Mt. 14, 33.

 DrA NOVENO'

dominar en cllalquier instantetoda tempestad; y que,

si no' 10 haee" serisiblemente; 10 haee moralmente de
u'na 'marie17a::' luis 'alta,: paraensenarnos ana temer
ninguna:de Jas' pcitestades que s610· pueden 'llegar hasta
la:,muerte; 'eomo"El' mismo rios: loenseno 1. Cuando Je
vemos' suj etdy'hiImillado,' todavia es mas, sublime,
porqueestaaparente~ stijeei6n 'es efecto del, perfecto
dominio que iiene, sobre las:: propias fuerzas. Y apli~
quemonosJo.a:, nosotro.s.mismoS;· N.o tendremos nUllea
eonflieta' algunoque nopueda JeS{lSVeneer. Aunque
110S' ·,'sintamos: 'realmente' humillados, eontemplemos
siempre a nuesti'o Salvador paseandoseserenamente
sobre todas las tempestades, y esperando la hora de­
finitiva. ,Que resuenensiempre dentro ,de ·nuestro' eo­
razon::,aque11<i:s, senteneiasevangelieas :' «EI. reino de los
cidos esta,eercam 1 i"« Eli cieJo',y .Ia tierra pasaran, pero
mis· palabras; no':pasarim»'2.
'Cohtemplemos;l en segundolugilf, el acto eon que
Jesus impeni it los vientos,y almar, y estos obedecen.
j:G:;@mo'eonfirma, la,fe 'este espectaculo', y eomo 'ensaneha
t,' ..
ehespiritu! En',~n momento se disipaton en elalmade
; los·jA.post'0les tadas, lase: dudas' yangustias que habian
.~ .
pa'SaHe;.:Jesustenia razo.n; EI sabia bien loquehada;
siinose:hubicsen visto,cnesta tribulacion, nohabrian
gozado:de esta graeiasuprema. Nos' pareceta a 'veees
l}uc'tarda::Ia gracia de;, Dios;'pero ,Jo ciertoes que
siempreUega,a,purifo'.·,Es muy:::posible que despues
de' esta merced,' 'imponderable volviesen todavia. los "
Apostolesntcludar:otras've'tes., Asi somos las eriatu­
ms, y,,10 ,sabemuy: bien. eJ qtienos ha formado del
harro'·dl.'j la!,lierra, y ha,qtterido 'tamar un cuerpo hecho ",
del mismo barro,;.:pero;hemosde 'esforzarnos entener ,
Pe,nsamient0sy sentimientos' definitivos,que no "aci­
len,en ,Ja AigitaGi6n:'de las' cosas, y sean mas firmes

1 Mt. 10, 28.

1 Me. I, IS.
o Mt. 24. 35.
 LA ~EMPE:STAD EN· 'EL MAR

que Inhestra .propia' ,/debilida!d:· 1:£5' :. mtily 'cierto, que·. Tas

:grandes:· tribtilacienes cristianas,;;"y sabre. todo i las, que
su£ren "los'Apostole's; par; la, gloriR \deDios, tienen esta
virtud" . d e' .tonfirn1ar"los·espiritus, ,dandoles cierto aire
de'; il1)110rtaEdad~' .Quien :,no:ha ;sido tentado, d que
sabe·,f;l ,. :-.,­
F'inalmente consideremos cOlno la misma gracia ',de
Jesus la tomaron al principio los Apostoles como una
nueva tribu1acion: aquello era un fantasmci,. q\le les
venia'a perder. i Tan cortos son nuestros' pensamien­
tos! Es cierto' que hay, una providencia que no permite
que se n1ueva ni una hoja de arbol sino para nuestro
bien: pues d que temen10s? Quiza 10 que considero una
tribu1acion ha de ser mi felicidad. .Se' de cierto que
no 10 se, y tambien se de cierto que Dios, que 10
pern1ite, 10 sabe. La causa verdadera de todas nuestras
turbaciones es nuestra torcida intencion. Tenemos in­
tereses creados que queremos defender, y nos hen10s
fijado de' antemano un camino por el cual ~ueren10S
pasar; y todo 10 que contradice a estos nuestros pla­
nes, 10 miran10s como una desgracia. Mil veces se
derriban nuestros castillos, y mil veces los volvelnos
a levantar; y siempr'e sin fundamentos, sobre la arenan
i F'eliz el ahna que arranca de S1 toda aficion desorde­
nada, y en todaslas cosas no busca sino la santa, vo­
luntad de Dios! Esta S1 'que tendra sien1pre asegurada
la paz.
Coloquio
Cuanclo contemplo estos n1isterios~ oh Buen J estis,
i que lej os de Vos yeo a vuestro Apostoles! No as en­
tienden, porque llevan en su interior otros pensamien­
tos; se 'turban, porque tienen poca fe; son inconstan­
, tes, porque no tienen bien fija lei. unica norlna de vida.
y yo soy igual que elIos. Mefalta 10 tinico necesario,
y me, sobran solicitudes por muchas CQsas inl:tti.1e~. HC1-'

1 Eccli. 34, 9.
 nfA NOVENO

oedmelo conocer ,bien, claramente,. Senor, ,de aquella ma~

ne,ra ,feliz que, se tradueeen: obras. Decidme aqu~l
Manetein me:,et' ego in',vobis 1 (Permaneced en·roi::y
yo en vosOtfQS), 'querepetiaisa vuestros Apostoles, a
fin ,de ' quej' tel'liendo 'tmmismo pensarriientoy una
mlsma voluntad can Vas,' sea perfecta la paz de mi
alma. '
i·' :.:

• lo. IS, '4-:'

.\:

,,'r '

';'J
 DfA DB<::;IMO

Predicacionde 'Jesus en el templo

PRIMER EJERCICIO. - Contemplaci6n sobre,la predicaci6n de
Jesus en el' templo. "
SEGUNDO EJERCICIO. - EI mismo otra vez.
TERCER EJERCICIO. - Una tepetici6n delpriinero.
CUARTOEJERCICW.'- Otra, repetici6n del.mismo.
QUINTO EJERCICIO. - Aplicaci6n de sentidos sobre e1 pri­
, mer I ejercido. ,"

Contemplacion

de como el Senor '~r¢dicaba

eneltempl0 [161]

T:EX1' a
De: la P!edicaci6n end templo, Luc. c. ~IX, vv. 47-48.
Primero:
, . .
estaba carla
,
dia ensefiando
. . e'lt~inplo.
en ' ,
" 2. Q : ,acabada la predicaci6n; porque no ,habia ,quien 10
rescibiese en Hierusalem, se'volvia a Bethania [288].

EXPLANACI6N
Preparaci6n
,San Ignacio, seguramente para unir mej or con la
pasi6nlosmisterios de la resurrecci6n de: Lazaro y del
Domingo de Rarrios,altera aqui el orden de sllscoh­
templaciones, poniendo antes la predicaci6n,' q,e Jesus
en ;elternplq, que reahnentesucedi6' el' ter~er dia de la
semanfl. santa, Contemplaremos, pues, algunas qe,las
llitimas verdades que predic6 Jesucristo ,en" el," templo
,inmediatamente antes" de la pasi6n. Decimos algunas;
25° DIA DECIMO

porque fueron muchas las cosas que dijo, como si qui­

siese vaciar todo 10 que llevaba dentro de su alma y
dejarnoslo como en testamento. Con este espiritu de
recoger las ultimas ensefianzas del Redentor hemos de
hacer esta contempl~d6h. "
,
:d ;;~i]trqda ~ c:z, la1,oJ:ac~@,!!,J' .}~ ;~e ~i~mwe.,. .\.

'Oraci6n preparatoria, la de slempre.

'EX' p:riinJr;pr~;Hnbitlo,' 'esla h'istori~.

LOS,MERCADE~~X~ULSADOS DEL'TEMPLO

Mc.' II; iISJI9;'LC.I9, 4S~48; Mt. 21;' t~H3

, 'YHegan a Y~;~salen.· Y habiendo entradoen el templo.

de Dios, comenz6 a echar a todos los que vendian y com­
praban en el templo, y volc6 las mesas de los cambistas y
los asientos de los €l1,1~h~p):J~aJ;llaiS":palomas, y no consentia
que nadie ~~l~asAad9;,s~" m1}~ble, ,alguRo pas<;lndo , Ror. el tem­
plo. Y ertsefiiiba"didehdoles;' .'" . " i.
- d Acaso no: esta' e'5trif6 '(1's.,-56,· 7) que: «Mi casa
sera Hamada casa de oraci6n para todas las gentes»? Mas
vosotros la habeis hecho «cueva de ladrones» (ler., 7, II).
Oido esto, los principes de los sacerdotes y los escribas,
Junto con .los ..jefes ,del pueblo, buscaban 'mimerade per­
derle,p()mu~ ~~ ,~emii1n ;-y,no sapian que hacer ,"on el. ,por­
que todo 'eJ'ptieblo estaba maraviHado de su ensefianza.
, y: :estaha' 'ehsefiando'-'ca:da dia enellemplo. Y cuando se
hacia: :tarde,salia: 'fueta de'.Ja ciudad.'

UNOS GENTILES' QUIEREN VER A JESUS

10. 12, 20-33
,Habia imosgentiles el1trelosque~habian subido'a hon­
,r;u a Dios en: la :solemnidad; Estos,pues, se,' aC,etcaron a
F:eFpe,,,,nue- ,era;:9.e Bet;;aid~ de Galilea, ,y ,Ierog~ron ,di,~
ciendo: :
" ~ s~fio'~,' d~~~,-iios ver aJesus, .. , "
'," , 'viehe' Felipe y se 10;diCe a And~es; a su vez Andi~s
y Felipe se 10 dijerona Jesfts. Jesus' lesresportde; dicienclo: I
En:
,,-"!..., Hegado"Ia: hora: de que sea glorificadO el Hijo del I

hombre~: En';verd'a'd,eriiverdad oS'digo;si el:grau0 de trigQ

 PREDICACION ':bE~ JESUS' F;N' EL TEl\1PLO 251

rio ,cae :en tie1:ta: Y' ll1uere,; -qti~da>:el"~6l6';: rrias si muere;

lleva riiucnb' fruto.!, El q'ue ahia' su:vida,>lap~rdera; y' 'el
q'ue' 'abbrr'ee'e, 'srt viq,a en" estemundO', la: guarda' 'par'a' lei
vida' ;ete'rhi~ Quien' :me sii':ve;':' s-rgai11e;' y 'aortde estby yo,
alli estara ta111bien mi servidor.A, quien me, sirviere, ,'trii
Padre Ie 'honl~ara. 'Ahi6rami: alinaseha tttrbado;' Y' tque
dire? i Padre! saJvaln~ de esta hora. Mas por ,esto he
venido a esta hora. "P'~dt"e',gr()rifica,' tu' 'honthre.
, Vino, pues, una VQZ del ;cielo:"
- Lo he, glorificado, Y, de nuev:o ~o glorificare.
',L'a tt.irba~ ",pties,;'que' alIi estabay '10 by6; "detia que ha­
bia;sid6 un 'truen:b~: 'Otros:: decICl;h :
,;~ Un angel le)1a:h~tblado.
;R:espondiQ,\Jes'u~,!;y; dij,q: ,,': I •

: 7:"f,N o';Pqrr 1~1~'j~aY(;?li4o ._~~tq" 'Voz,,~in9 ,PO~ ~osotros7

A-JJ.~r~,: ~s"el, \}Ri.~ig ~ (d.e, , :e?t~. :,~1Un?O; ,._~:?:or~~~., ;prin(~~p~ de'
e~te 111undo sera :ai·roJado: fuera; y, yocuandb, f ere 'levan­
i~do d.~ 'jet ~ ~iel+a~ "tod2>" ''10 \aira~re a' l1ii-~' ,:' ",:ll: "
j ,Es'to; decla" darido'! ~{)entender" con' que n1tterte, habfa de
niorir.;

:Et GRAN 'MANDAMIENTO

: Mt;;22~" '·34~lt.o; :Mc." ]2", :28-34

~o's far{~~os,. en~er~ci9;s,:d~ , qu~' l1a~ia' il11Pttesto silen<:i.o

'Cl'·lo~ saduteos;, se" r'ethiieron ,.e~ jrttifa:., Y' uno :de: ~ ~llbS, ::e:s­
ci·iba, que.' habra DIdo' Hi Cliscus'i,on de' Jes'{t's can Ids s'adu~
ceos, viendo que les habia'tespotidido'bien, seleacel~c6'y
Ie pregunto, '. <:on ani1110" de (probar,le:
, ~ ;Ma~:str6~' d cual~ es' 'e1 g!,a'h' rnandamiertto'y prin1e:ro d~
todoseil"la Tey ?,,' '. , " .
Respondi6le JeSLls :
- El ,primer mandan1iento de todos es: '«Esctlcha" Is~
rael: .el" Senor, ,Dios tuyo,. es un solo D~os»; ,Y, «AnJaras
aI" 's~fior' )Jios', tuyo"coh fodo tll' ;cqr~z6n' "y :'con 'toda t~
<

aJrna 'y con to'da '11.1 mc'nte', y tdntod~l'tu fuerza» (D:eut.; "'6,
4"'-5"):" Este i 'eseI'- may6r; manClai11iento yel pTimero.:Y el: ;se~
gtl1tdo 'esselnejante aIel: '«Amanisa:tu pr6jili10, 'con10":a
ti;mismb», ,«Lev.:,': 19;,:I8).::Mayo)::: que~esto~ ,nq', hay·.:otrO
m-~pq~nJie1j1:~o'i; p,e e;stOs. dqs manq?-rpientos," pepden tode;t, la
ley y los profetas.
Dij ole el escriba:

~ .Muy bien. Maestro, dij:iste~;cbn: vevdadque <dIno es

 DIADECIMO

Dios;y no hay otro fqera ..de. el»; y aquello de «amarle de

to.dq cora~6n y con toda la ip,teligencia y con toda,el alma
y cot;ltoda .la fuerza»·,,, y 10 de «amar al pr6jimo cqmoa
si. misUlo>'>, es mas importante que todos los holocaustos y
sa,crificios.
;.Jesus, ovienpoque habia respondido acertadamente, Ie
dijo;
- No estas lejosde1reip.o de pios.
Y nadie ya osaba interrogarle.

El segundopreambulo es 1a compOSIClon de lugar.

Representemonos el templode J erusalen con toda su
magnificencia. Era el lugar elegido 'por Dios paraha­
blar a su pueblo escogido. Este pueblo' habia acumu­
ladoalli tddasstis riquezas, hasta hacer deel uno de
iqs ~onurnentoSn1as. gloriosos que ha vistoe1 mundo;
pero 10 habiadej~do sin,espiritu. «Est~ pueblo me
honra, ·con los labios,massu corazon. anda dejos de
mi» 1. Todo 10 cual daba a Jesus profundos pensa­
mientos de tristeza. Ademas, en aquellas paredes re­
sonaban aun las ac1amaciones del domingo pasado en '. ,
su entrada triunfal,pero tesonaban. tambien como cosa
vacia, c0t:ll0 para dar; un tinte mas triste aun a la gran
Msolaci6n;que. se .acen;:ab,a. Asimih~monos,. tanto como
poqamos, losmismqs sentimientos d~l Salva~OI'-, para
entender mejor sus ensenanzas.
.Eltercerpreambulo. 'es, ,la peticion, quesiempre es
la misma en los misterios de la vida de Jesucristo.

Punto primero.·
JE~US. EXfULSA A LOS ~1F':RCADERE:S m~L TEMPLO. ~
Refieren: los evangelistas .que Jesus, los dias de 1aul­
tima seman.a·desu vida,salla cada tarde de Jerusa­
len (San Ignacio anadeque el motivoeraporque nadie
Ie ~ daba aJojamlento, quiH· por haberlo prohibido los
judios), y seib<i. 'a Bet~nia; pero que ri1Uyde 'manana

1 Mt. 15, g,:. .c£.. Is;· 29, '13.

 PR~DICACI6ND·B JESUS·E;N EL TEMPLO 253

cada diavolvia a Jerusalen y' al templo a predicar~

Muy, bien sabia que- obrando asi se ponia,' en ,manos
de' .sus enemigos, pero queria. llegar' hasta', ,'el' fin,'ocu',,;
pando'su Iugar 'y. cumpliendo su ofieio. EI prinler dia:,
o ,sea el,luties, quiso.inaugurat-·· su predicacion·con un
acto;:de ceIo, qtte.habiayatealizadotres afios antes,
pero: que '" volvia a seor·' nece'sario; poi-que el'abuso's'e
habia' repetido. ,El' ;tenlplo estaba, convertido ,en;·utf Cfel1~
tro'ide negociacion, sobretodo,:,aquellos' dias en"que
seacercaba'la Pascua, y todo el ·mundo, compraba-'pa..;
lomasy-,el 'cbtdera pascuaL Las mesas de contrala..:.
cioni·estaban alineadas enlargas' hileras,las' jaulas' .de
anhnales 10 llenabarttodo, y Ids niercaderes se entre..:.
gaban.. .li b.ren:}i~.t1te a,sus.n-egocios'.
L,1ega Jesus, y; sin" previo' 'aviso, se dirige hacia
los '" negociantes, y." tira: 'al suelo SUS" mesas y" asientos~
Todos· Ie nliranazarados,. y' Itl les' irierepa : «d Acaso
no esta' escrito que «Mi casa sera Hamada casa" de
oracion para~ todas las,gentes»,? Mas vosotro~ la habeis
hecho: «cueva; de ladrones», 1. Esto 10 hacia 'y decia.
en nonlbre propi6, cC)ffioDios que era; deahi que
dijera «mi casa». F;ulguraba; 'ell"'SU cara' un celo'ani­
moso" que' naciadel amor" de Dios,· 'maS" fuerte que,' to"':
ciaslas casas y"superiora la nlisirta niuerle.'Por: ~esta.
razan. :;todos se acobardaban y na:die osaba" 'resistirle-:
prinleralUente, 'porque tenia toda la razon; y ', adernas
porque' todos: :veiart en 'El aquellamajestaddivinaq~e
se imponia' como por derec'ho propio. No dice el'texto
sagrado' 'queesta' vez tomase- el azote y: ,ahuyetitasea
lospro£anadores "del tempI 0; , como' 10 hizo,' la, primera
vez;pero.sl que', imperaba· con' grande'autoridad,l1o
permitiendo que introdujesen en el interi6r del' terri­
plo nadaqueno fuese del; culto'divino.
:,Esta actit'tid de: Jesus'es excepcional. Siempre ·le
vemos t~ttr-suave y ,dulce', que 1aspocasveces que toma
untono,' de:dtireza, nos" hiere tnas','vivamente.' Es 'uil

J."Mc. Ii~·I7.
 f54 ; .. ' . DIA .DECIMO

pu!).to ,;tnuy ,digJ;io d~ consiqeraciOn. En. loshombtes

~<:()stumbra\I1osa mirar: esta,s .escenas comoarranques
dema,l hum<;>f ,con ,que b,~y que, contar una ·0 muchas
v,eces,;. pero en J~~us J;iO podemQs, .considerat las cosas
4e esta :m;:Lnera.,'porque ;el1:al,no':puedehaber movi­ ,:~
;!pientoi' .pasionales,. ;Q.esordepados. Hemos de afirmat,
pue?,;coll10 10,qijo:El mi;smo, que de S11 natural y; 'POt
r~flexi6n coriscien.tees:,m5lnso,y humi1de de. :coraz6n;
I1
(

y"que el nlinisterioapostQlico! ba de revestit tambien ,j

el"n}i,srno ,caracteL ;Es' inMil buscar ;excusasen todas .,·1
partes: en,el ;lIlal genio: de;)a gente, en;'!as :costumbres j
Perdjd!ls de :nuestra: ,epoca, en el ;.£racaso de todos los "
mediosde suavidaQ. Todo, esto son.,excusas 'para:disi,. 'l
I
mular una falta de dominio sobre S1: mismo,y:una,in;­
~on1prensiQn del espiritu evangelicQ. Todas las excu­
'las; ,quepodemos... buscar ,'las e1;1contrariamos,muy·:agta~
yad'ilsel1el; p.1inistetio'de ]esI1Ctisto.j POt algo dija J
a,Jos Apostplei;uque.. les, envia:ba, como ovejas. entre lo~ ':1
O:os t}.. Ya .Be. dapQl: desc(;>ntado que encontraremos
',.(

Krayesdi~cultadescapaces de. apurar .Ia. paciencia, que

110 .seelev,e, POt .encima.de .10 .natural.·".

,:" J esu,s vj,no a,su, prqpia,., casa" :como .dice San Juan,

y ,los; ,suyas -1;10 I:e, tecibieron 2,; ·.antes>biea,.. como e:x;pre~

sa. "el mislTlo.. Salyado't.: en la parabola de los maim;
.. at;rendatatios,· en yitndole le:ar.toj,aron fuera de. la: :vifia
y.. )e,matarop. 3,. Par:~cianatUtill, p~tes,qlle. el. tono: ha~
11
: I
!:)i~ua!: en El ,fuese,de'ixa .y ,eol1minaci6n;-y .~estQn()
ob.stan~e, .e,S, ,todo lQ;,contrari-o"El es la .luz que· alegra,
~1 :,lgtlajcris~alinai,'lue refresca,d,' nJ;edkoyque:,cura,
~lr Quen p,a..stqrque bus,ca la,.!oyej,a descarriada;el padre
q)le re~ibe ;<;()n.Jos, brazos <ibiertos ·alh,ij 0.. pr6digo,el
n;d~ntor uni:versalque .a :todos' llama p,lra consolarlos
y quitarles la carga,: ~que Jlevan sobre 5us:espaldas.. lis
t,odo ,a,mor,. y .~mo.r.\11i;sericordioso; Y' de:lildice i1a 'Igle­
J'ja que, Ie e,sprppio. i el tener, 90mpasi6n y perdonar, y
qlte esta es la rpas.gr:andeobra de.su:omnipotencia;

1 Mt. 10, 16. 10. I, II.

 PREDICACION cDLe :'rEsus' d1~N EL TEMPLO 255
.Esto·' ha deimitarel :apostoL' de Jesucrista,·: y hasta
.todo:' :cristiapo, conforn1eaquellas palabras ;·de, .San Pa­
i

blo,:.·«con1o escogidosque sois,de Dios, s~:ntos y ama~

.dos;!· rev:e?tios: de, .entrafias· " de. -compasi6n, .·;deb~nig.ni­
dad,;.. de' humildad,de n1odestia, de: paciencia:: sufrien'"
d,oo.s ·.IQ9: unqs a los otros,. y:perclonandoosmutuamente
.si ialg:uno tiene qu:eja contra':ot:ro:: asi:~como:el ,Senor
os;,ha ,perdonado, asiIo.,habeis. de, haCer'iiambien vas..;,
otros. Pero ,sabre todo lTIantened: la"caridad,: .1a: eual
es,:vjnculo. de perfecci6n» ,1.,
·,.·El celo: es ,.un.ferviente ,deseo de,· quitar. ;C::5.impedir
todo,,1o·. quees contrarioa la,,·cosa.:amada : "nace . del
a1110f,·y: tiene ...todos los grados:y caracteristicas,' .del
·m:l:sn1o·.-an10r.S.e"CQn1prende:que .sea unamor: falso·e
h·ipOcrita: 10 ,que.111aS vivalnente hiera ,'al amor:;.y· P0~
1Q: mismQ :se· :explicaque,al. 'tropezar: el· .verdadero; am'Or
con la:\hipocre~iadelan10r,·seinflame para:deshacer
aq14eUa·"hipocresia,.: E.ste· era ·el caso·.de Jesus'con·!os
.faFiseo~, .quienes,·. so ,capa de . religion, apartaban d:e
D.ios. a: .las almas, 'y \ -con; 'apariencia;de; :culto :;profanaban
sUiten1plo. D.e,: ahique> la indignacioh 'de, Jesus· ·siempr·e
estaUe contra Jos ·fariseos,.> gente' . que:'~pecaba a sabien­
1

das cohtva. :el arnOf, y contra·: lareligi6n,.'. apartando:a

las .a~i11as~ de·; Dios·. y haciendo im~osihle su' conversion.
£1 verdadero" ap6stol':sentira .n1uchas . veces. la ,llama'del
celb; Y'la:; ira-contra 10 que estorba·.la- gloria -de,Dios;
si ··no ·ld· sintiera,seriasefiaL de (que n9 tiene·. am0t. :En.
i
l

estoscasos vaya :al Evangelio-· y busque :-alg.un paso de

lavida :clelSeno.r'que: se ;acotIl0deal ;·suy:o;·y s.obre: tod;o
t

procure que' 'sn :c,Qra,zon ::tenga 1.05 :':misn10S" 'sentitmien-+

to-s"del:. :corazon···.·:de Jes{ls'~· Gtlanclo tenga"esto, ":defese
llevar·de:su ,amor,' y tlO' errara. ' f :' , ,

. :·~>~'Que· :es..1o !quedesorientanuestro j:celo ,y;.lo vuelv~

atna.rgo,: en'fr'ase.'de la Escritura?"Es: ·lb:':mislTIo: :que
clesorienta y perviertenuestro an1Sf :"a ,Dio$: el:: .amor
propio. As! C01110 al decir que buscan10s aDios, n1U­

1 . Col. 3, 12- 1 4.
 ',DIA DECIMO'­

chas v,eces 'nos' buscamos a, nosotros mismos" de la

misma."tnanera,'cuando afirmamos que nos impele', la
ira' ,por "la"'gloria' de Dios, a'menudo no defendernos
mas,qtie muestros ;intereses: comopor ejemplo,. nues­
tra honra,' que vetnos perdida y rebajada;nuestra GO~
rnodidad' que hade 'fatigarse mas de 10 que quisiera:;
nuestto""provechomaterial, que va hacia la ruirra. La
luz! de la, 'oracion 'hos 10 had ver, si procuramos 'can
sincerjdad'conocertlos,a' nosotros mismos. '
Otro frecuente corruptor de 'nuestro celo es'el mal
genio'i ,Quienotenga un temperarnento duro y arisco,
{Jli1en0 'se ,fie' muchodesus fervotes, porque con' fte l
cueneia; ,no ! sentn sino arranques de genio; Hagamo­
nos, a;, menudo ;esta refiexi6n: Si Dios me tratase como
yo, trato ,a, mis hermanos; dque seria de mi; miserable'?
Finalmente,hacequec sea falso nuestro, celola'presun~
ci6nfaIsa, que tenemos del ministerio apost6lico. Cree­
mos, 'que,' laobligaci6n que' tienen nuestros .hermanos
de ser, 'buenos,. nos da una especie de derecho poseso­
rioia su' sumisi6n, ·asu acatamiento y hasta a su auxi~
lio, ,materia'!: por 16 mismo nos sentamos en nuestro
derecho, esperaq.do que vengan,ycuahdono vienen
nos·] ,irritamos. ,No,', es;este e1 espiritu apost61ico. lSI
ap6stol es; un enviadoporamor de Dios;, no ha de
estarseen,casa, sino que ha de ir ab~scar a fustos y
pecadores, sin pensar en derechos 'propios ni' en abli·
gacionesajenas, y solame'nte aguijoneado porel amor:
Charitas ,Ol,risti',urget.nos'· la caridad de Cristo" nos
apremia 1 . Consultemos siempre at Sefior sobrenues­
tra:s< ,inquietudes, 'en,e1ministerio', apost61ico, y segu7
raII!ehte oiremos a menudo' de sus labiosaquella 'dulce
reprensi6n que di6 a los Ap6stoles cuando pedian fue':'
go' deldelo contra' los samaiitanos que no les habian
querido recibit :nescitis cuius spiritus estis: no sabels
de: que espiritu sois 2, ,

1 2 Cor. 5, 14.
2 Le. 9, 55.
 p'eto si alguna vez, hien;: pellsadastodas las cosas
en laoraci6n, 'nos parece delartte .de :Di6s que· hernos .
'de fori-tar el'azote 'contra, los'ptofanadores del; telnp16
ylo'senernigos de 'la gloria de' Dins; :hagan10s10con
'la niislua atitotid~d de ]esticfisto, ,es dec-ir, COll-Una
111agnanimidad sobrenaturaLque: ·hacla 'ten1a de; la . ' tie­
'rra, rii'a ':la:misn1a tnuerte~ N 0"pbdeh1os1utha:r': con
atinas 'n'11n1a11'cl'Scorttra: 'at111as; htimahas; ;atites: b'ien;'las
rtuestras 'halide" ser divit1~S pdr el espiritu, que las
rriiieva.Y tengamo's' fe ' irtq~ebtarttable;: e111a '. palabta
'del Senor: «Mirad":que 'yO',;os envio Comoovejas erl'
'luedi6 : de"" l~bos: sed, :pues;' ptudentescomo; las; 'ser­
pierttes, y: is'eh~~l1os' .:cornn' t~s; palotI1as~;; ~G~atdabS :cle Jbs
honibres :'; ,porclue 6s :efitregaran'ai :sus'tribunalesjy'en
'sus sitiagdg;as' 6s;'azotarafi ;'y\;, se:re"is';Heva:dos :pdr' ~riii
7

cau:sa a 16s' gbbernadores 'y reye's';': 'para qtie sir,va de

t¢stinionio ; a"ellos y a 'los' ge!1ti~es~" Y cu~nd6i iUS: ". en;,.
tregareri, no os' pi~e'6ct1peis"(le: corri~ 0 'qrte;'habeis,'d'e
hablar;~ p:9rque' as sera da-ad' :erl! aquella ho'rci.lo~'''qtie
nabeis':dedecir':;que,'ho' ~s~teis :vosottos':tos que 'hahleis;,
sind :el' 'Es:pIritu' ':de vuestro :P'adre' 'cfuien haole' 'en' VOS'­
dtt6s» 1.' .,
,'.

Punta, segundo
'" •• "TJNOS • GENtILits 9{Ji~Rln~ VER. A JESUS. ~Lea111os
de 'ii.uevCl )~1 ',itdtoevangeIico, ,,en •doncle,' se J:"enete .•• cOIl
catid~r~sa,sl111plicidad' c6rrib linosgeiltiles, qt1eri~n 'ver
a Jcis'11s 2 .Eran'unos g'riegos' ellie' habian'idoa' ta',fiesta,
y vi~ndo que nada lessorprendi~ tanto cbm61a pei-sO­
n~l y"li predica<:.ion" d~': J7s4s, 'manifestarotl sud~seb
d~:,haphlr 'COll,~1. I~aigr~cia' d~' ·'P}o'?"'l1ama aqui,en
q~ier~, ,y ~a~ec~s',cu,a~dq unp·~~~os . 10 e~pera.Estos
griegos, etan las,]?ri 111iciasdeI: Occidente',qtie sediri~
gi~n a'Jesus, a~ic~ino en'su pa2imieptb' recihi6 leis
primicia's del 'Oriente. Tddos' los' pueblos: h:an' de ser

1 Mt. 1(), 16-20.

2 10. 12, 20-2 3.

17. - EJE~RCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 DIA DECIMO

de Jesus, porque sonsu herencia; 111 los atraeni a

todos a.si. Esta 'es la'glorificaci6n que se presenta
.ahora a los ojosde Jesus, y 111 la acepta y hasta la
pide a su .Padre celestial. Deseemos tambien nosotro.s
estaglorificaci6n, ycontribuyamos a ella con nuestra
persona y l).uestros trabajos.
CUClindo tengamos e1 alma bien impresionada con
.esta .glorificaci6n. de ,Jesus, oigamos atentawente y .lle­
nos de maravilla 10 que Jesus contesta a.losque.Je
lle¥an etanuncio de lavisit,a: «En verdad, en verdad
os digQ" si elgrano de trigo, no cae en tierra y muere;
queda el .solo; mas si muere, lleva mucho fruto» \
dQuienes estegrano. de trigo de que se habla metaf,6­
.rica,mente? Oierio qt,tees J esucristo.111 sabe que la
salvaci6n, del mundo, que es el fruto esperado, esta
vinculada a su muerte santisima, y tomando la COrn­
paraci6n, ,como saHa hacerlo,de las casas mas vulga~
.res, ,usa ,de, este, simil. claro y lu,minoso. El grano de
if-i,go, dpara que ·10 arrojamos en tierray 10 enter.ra~
mos?"Para que muera; y esta muertees la' raiz i ,de
la, ,nueva planta .que multiplica el fruto. Si el, grana
no muriese, se quedaria solo; pero muriendose I,TIMl;'
tiplica. i Oh du1cisimas palabras de nuestro Salvador!
j Que simplicidad! i que verdad! j que luz!
Penetrandoahora en esta doctrina, reparemosc6mo
,est~ afirmaci6n de Jesus es la plena aceptaci6n&: su
'rnuerte. Su Cl.P9s~0Iado es sincero y verdadero: p~s,¢a
las ,almas, no s~s .comodidades. Y par. tal.motivo,
vie~do' que,'Ja,'s .almas ,n6:' se saivaransino dando' Ei Hi
vid~~la da. de buetl graqo~ y mira su' lllUerte ,como I~
yiqa de ~u~,hijos. Sonenverdad exactas aquellas pa~
.labras: Sic Deus dik~it 111~ndum;ut ,Filium sUltm u1'ti~
'g~nitU1n daret,uton~;n,is 'qui credit in eum, non pe~e'(LJ;
.r:edhabeatvitam'aeternam 2 : «am6 tanto Dios il muti:.
d9,. 'qlle nop~f,6;ha.~ta.
, .' .. - .
daria
.-:'
sa' 'Bijounig~nito:
- ," . '"
afiri.
1 10. 12, 24.
• 10. 3, 16.
 PREDICAcrON, DE JEsus EN EL l'EMPLO 259
deiquetpdos'los quecreenenel no perezcan,-sitio,'que
,vivanvida. eterna» . Y aquellas otras: M aiorem ,hac
dilectionem :nemohabet] ut 'animam' suam pcinat quis
:~pro: amicis suis 1:, «nadie tiene' arnor; mas grande que
:, el',que da su .vida por stis arnigos». Recordatiae1
-Buen 'JestIs e1 gusto con que; decia en': ,la parabola del
··bl;ten -,pastor: .« Yo; "doymi vida pot: ·mis.;0:vejas.·T·ei1gb
,ta;~bien.otras'Ovejas,,'que 'nason de< esteapriscb, .:las
cuales:.debo yo:recoger,:y oiran rni voz, y. detodas
-se;.hara un solo'rebafio, ;y -11tr:so10 pastor» ~>
,.CbnsiderelTIOs'que:esta .es· 1a: glorificati6n d.e" Jesus
. aLmorir por nosotrbs; y"laatracci6n: de:' las; ~aln1as :hacia
Ella ej ercer(~L' desdeloalt6: de; 1a:· c·ruz....De':martera:qhe
1a:g10ria del Redentor no·' son losmi1agros, :sino'la
-muerte;: <y', 10 ~ que Ie conquistara .las a1rnas no· sera ~l
.Tabor,:sinoeL; Calvario.rOh·altis,im<J juitio:deDids!
ijC6rno se:cambia-. et~:sentido, de las, palabras :humanas!
La luuerte es1a gloria; e1 trono, la" cruz~· ,~Adoremo's
,profuhdamente estos~' ·rriisterios,.en: .que'.' esta.'t6da' 'nues­
·.fra< .tede:n-ci6n. ;Ypensemos :'que er }::Sefior ;prbnurtcia
:estas,palacbras; :cuando,'11ega' el:puebl0'gentil,' que', tertia
,la, cruz por, nece9ad·"como para:darle'ya.,clesd'e el"P!i­
mer [n10mento· "~ei· "'vercladero', ::concepto> ," de' :la·'religi6n
.. cri:stian~.Pues:' d,que s~ran';estos,"apo'stolados "que ' pa­
.recenqtieter. es'conderla::cruz",de ]esuc:ristn,o cubritla
"Cptl tantas:Hores:que:·no llegue; a verse?"':Y;d que:: 'decl'r
:de .aquellas': 'apologiasique ponen· lag1oria· deI'cri'stia­
:,riismo,.,nO":en 'la:rhuerte, :sino en.,'la;vida' de las'casas
'de~ :IDundo?.! No esque'- no se< puedan ponderar:los
m~ritos" de nuestra: "'religion ,,; en ,', todos,;lbs ordertes" de
_'cosas honestas.; ,pero entendiend6bien: 'las 'cosasypo­
niendo la piedra angular, que no puede ser otra··'CJ.ue
,Jesus c t u c i f i c a d o . ' · .

Jesus pronuncia estas palabras llevado"'pot el"e's:"

piritu sobrenatural, pero la natura1eza se conturba con

1 To. 15, 13. 2 10. 10, 15-16.

260 biA DECIMO

la visi6n de la cruz que tiene ya tan cerca. Tan pro~

funda fue la sacudida, que Jesus hizo exteriormente
una gran mudanza en todo su cuerpo, y c1aramente
10· confe.s6: «Ahora mi .alma se ha turbado, y d que
dire? j Padre!, salvaine de esta hora. Mas' por ·esto
he venida, a esta hora» 1,. Estas .palabras inducen ·na­
turaltnente ,a pensaren las que pronunciara enla ago­
uta de Get.semani. Lasexpresiones soncortadas ypun­
zanvivamente para que entendamos que el sentir las
repugnancias de .la naturaleza no quita valor a nues­
tras obras, sino que 10 aumenta, mientras la 'voluntad
salga '. triurdante. j Que terrible habia de ser la' lucha
iateriorque experiment6 Jesucristo, cuando se Ie es­
!-,aparonfrases como estas: «Salvame de esta hora.
Mas .por esto .he venido a esta hora»! j Queseme­
j.anza tienen,conaquellas otras: «haz que pase de ,tni
este,caliz;, mas no se haga, 10 _que yo 'quiero, sino 10
que.quieres J U » ! 2 . , .'
-;Nofalt6. aqu! la intervenci6n del Padre celestial,
como. tampoco falt6 en ninguna de las grandes humi~
llaciones y sacrificios, del Senor. «j Padre,glorifica tn
nombre!».£uela ultima expresi6n de Jesllcristoen me­
dio desu.a,ngustia,; y,al momenta vina una voz del cie10
que dijo: «La he glorificado; y de nuevo 10 glorifiCa'­
re»}. Esto 1:105 recuerdala glorificaci6n .del bautismo.
R.eson6 :esta vez tan fuerte la voz del cielo, que la :oy6
todo-elpueblo ;pero unos decian que habia sido .un
trueno;'otros que un angel lehabia.hablado. Jesus
resp,andi6: ,«No' parmi ha venido estavoz, sinn par
vosotros»4.- Tanta necesidadtenemosde que se' 1:105
confirme ,sobrenaturalmente 1a I doctrina :de lasanta
,~ruz.:

Esta doctrina no s610 se refiere a la cruz de Jesus,

" 10... 12, 27.

'2 Le. 22, 42 .
• 10. 12, 28.
• 10. 12, 30.
 PREDICACION DE jEsus F;N EL 1'EMPLO 261

sino tambien a la nuestra, es decir,' a, la que todos

hen10s ,de llevar si querenlos ser discipulos suyos. De
ahi que el":Redentor,'despues de hablardel grana de
trigo ,'quese referia a Itl, ·afiadiera: «El que amasu
vida, 'laperqera;; y ,el, queabotrece su, vida en' 'este
nlundo, laguarda 'para la, vida ·eterna. Quienme :sirve,
siganle; y ,clande" :estoyyo, alIi estara tal11biertrt1i ser-'
vidor.,A quien 111'esirviete, nli Padre, Ie ,:honrara»,.1.
Tenenl0s aqui calcada nuestra vida sabre lade ,nues­
tro ,Salvador. Nuestro triunfo esta tambienen la 'ti1uer­
teo Sino',nlotimos. por"Jesucristo, perdemos la: vida;
S1 la,perdenlos'porEl, la 'ganamos. 'Si sonl0s siervos
de Jesu'cristo, henl0s de seguirle. d Que sera si quere­
mas '~serap6stoles'su)ios? Volvatnos a ,repetir que el
ap6stol es· un hombre condenadoamuerte pOl" Jesu­
cristo" :y ,'esta es' SU' gloria. Estas' :palabras 'son aqtiellas
que escribiaSan Francisco· Javier' que eran tart tIaras
en 'el,)atin'del, Evangelio, pero que se', volvian oscuras
Y'; enrevesadas cuanda uno" se encontraba :ante 'los pe­
ligros: demuertepor Jesucristo. No es' ex'trane que
se turbe nue'stra, pob,re, naturaleza, cuando vemos tan
turbada la de' J esucristonuestro 'Senor. No nos 'es­
pante nuestraflaql1eza ':Diosnos contortara yuos:
glorificara,tambien ,a ' nosotras.Lo dice Jesuscon pala­
bras' terminantes :,«A" quien 'sirviere, nli P'adre:'le hon~
rara.» '

Pu,n-to terc.ero
E,('" GRAN MANDAMIENTO. '-L,eamos d~' nuevo el
te~to eva~gelico 2; La ..·falsedad. hip6crita del()!; •.• fari­
seas' di6 ocasi6n a que· ,Jesucristo nuestro" Sefi6r hi­
ciese este magnifico'i-esumen detoda' 'la l~y': arnor'de
Dios por Ellnismo; amor del pr6jimo cOnl0a'l:10sotros
rniS1TIOS pOl" Dios. CiertalTIente, no es 10 mismo decirlo
qne' hacer-Io;' perC? Jestls dij 0 a.l e;scriba que" tepiti6 y

1 10. 12, 25-2 6.

11 t. 22, .34-4°; Me. J2 1 28-34.

 DIA DECIMO

aptoh6 .,SU respuesta: «No estais lejos del relOO de

Dios.» Por tanto, rtosotros,que no solo no qucremos
e$tar< lej os del rcitlo; de Dios,sino quequeremos ·estar
dentJO' de. el,ylo mas cerca posible, delSefior, co-.
me,ncemos por, repetir:,Ia,s palabras santasenque·. se
~ormula:,elgran mandamiento, pidiendo luzygracia
para entende,rlas, s.entirlasy practicariascOl'ltoda perfec­
cion,pespties pOtlgamonos a ref1exionar y contemplar.
.·Elamotdi;vino 'es toda la 'Iey; es decir, el amcir
de,Dios ~ incluye .toda la perfeccionde los otrosman",
Qa,wient,Osy de :la.s ,demas :virtudes, yel queall1a de
veras, a Dios, nO'.necesita que Ie ensefien muchascosas;
porque todilsse las .r:ia ·el n'\ismo ,amor. Elamor divino
e§ la,!perfecci6n y plen~tud dela ley, porque eleva todas
la~>c:os(j.smandadas;:aun·orden superior al quetenian
r:ie1\t~o);de"'amistl1a,ley, .Elamor divinosimplifica ]a
~.~yda· :l'educea uuidad, iporque. tiene, la i virttid de con­
'!'ertit;:.,.en,si:todas las casas...Pbr. ello es.elmayor.J
el"prArper.·mandamiento, Pern e1 amor divino ·solo sera:
t<!{.a .<cpudicion de que 'sea! total :de nuestra parte; es
deGir, . q1.1e, abarque to.da' ,nuestra persona: «Amaras al
Senor Dios' tuyo can· todo tu corazon y can tDda' tu
alma y conto,da. tu mentey 'con' toda tu fuerza» 1. 'No
e~do n,\iSn10set alma quehaga algunos a muchosactos
de,·amor, de :Dios,queseralma dada: totalmente'al
amor de Dios, de tal manera que no comprendala
vida ni ninguno de los actos de la misma sino par
amor. Asi se entiende que habian' de ser los disdpulbs
~f Jes~~rist~, Y..asi)o fueron feajmente despuesque
elE;spir1tu,Sat:l.to los tran§fopmo en su venida de Pen~.
teqost~s. ,:AsLsol1.hoy. dia)as: almas ,santas, y asidepe~
rian.ser particulFmentetoq.os 'los, ,que quieren ser
ap6s~!)h~~. ." .
. '

:,J~;s~~.risto cpntr;:tpone. e1 buen pastor al hOtl1bre

mer'celiario, porque este buscasu provecho, mil"ntras

1 Me, 12, 30.

 PREDICACION DE JEsus EN EL 'tEMPLO 263

que el'otro va por amor alaso¥ejas I'. En otro lugar

contrapone el ·siervo·al amigo,'pbrqueeste' sabe' todos
los secretosde Jesus como sifuese· .unamisma persona
con :£1, mientras queel' siervo ignora muchas :cosas:2 .:
Finalmente en; otrospasajes contrapone los que-Ie :s,i:­
guen porEl',;mismo a los quevantras ]~l·porlos~·be~.
neficios .B.E! apostol hade set buen· pastor, ha deser
amigo, ha de seguir a Jesus por £1 mismo, y- no po­
demos imaginar' .quepueda ·ser :apostol;, ni elmetce­
nario, "ni el siervo, ni aqtiel' que va en 'pos de Jesus
pot los beneficios que de elpueda recibir.,T6do':·esto
quedaexpresado con una sola' pailabrar que·es «amar».
El arnor a Dipslleva la vi;da a, 'Unl plano diferentedel
ordinario;' en. ~ el-cual· todas las·· cosas~ tien.etL' :solalnertte
un·valor 'y,toda:s .el' 'mismo~ Aquellavida, para lO~sque
la "contetnplan desde' fuera:. con espiritu·.rdiferente, pa-:­
rece misteriosa ;.·mas para el·, alma; que la·'vive ;;:es tan
sencillay' natural,: que nocompr,ende otr-a.:; Los 'mismos'
sacrificios que los otrosnoentienden,," o·que.. :tienen·
por actosheroicos, son para· ella ·:un:';elemento.necesa'-,
rio: de vida, y seria :rnas dificil omitirlpsque:: hacerlo:s~~
Represenh~monos, por ejemplo, aI, apbstol·,·Sal1 ·Pa;.,
bio tan' 'maravillosamente transformado .• por el ;'arnor' .de
JesucristQ. Este.. 'amo'ren el 10 es· tad'o:: explica': -lo;"qu:e
ha' dej~do de', ser y',,10 que es :ahora ~'1d.a razon det6dos
sus pensan1ientos, de todas sus' palabras, .:de' todas:sus
obras,"de todos', ;sus:.trabaj.os :;presentes;~'·delodas'i;:lasi·
empresas que suefia~: de lamisrna, mtlerte: que espera
y' :desea.Charitas'· Christi urget· nos) dice' ;gtaficamertte ;
me obliga el;am'orde Jesucristo,al:considetar~:que:mu;..:
riopor todos; ,y,:muri6:El,:' paraque:'los;"que' 'viven ya
no· 'v-ivan para:si':·'misrnos, sinbpa:ra EI~:'que mario y
resttcito·'· por todos 4 .:Mi-vivir·es;:C'risto,: yel morir es
una gariancia tnla 0 .Bi se aplicaa S1: aqnellaspalabras
del saJmo (43, 22): «Por' tu· causa somos;. pl.lestns· a

1 10. 10, 11-13. 2 10. 15, 15. .,8 10. 6, 26~

4 2 Cor. 5, 14-15. 5 Phil. 1, 21.
 niA D'ECIMO

m~erte todo d dia,fi1tmos reputados como ovejas des­

tinadas ,al matade.ro. i Mas en todas esa:s cosas sobera­
llament~ y.ene.emos: ,por:aquel que, nos ama. Porque se­
guvoestoy 'que ni muerte: ni vida; :ni angeles ni prin"
dpadbs', "ni casas:, pr,esentes, ·tii· Juturasini,poderlos",ni
altura, .hi"profundidad" ni, otraalguna., criatura, podra
a,partarnas dekamorde Diosque estaen C!'isto Jes,us,
Senor nuestrok\' ' '. '
'.··Contraponiendo, las'" hatanas ,mas "gloriosas :del
apostplado : co.n -las rna's ocultas de .la, vida. escondida,
conternplemos:Ja.:maravilla 'que Dio,s nosacabade re­
velar;:en Santa<Teresa"'delr Nifio Jesus., Unalma·que
no' tiene, otto pensamiento: que ir dando· pOl' momentos
to.do..sJos,actos:<1e 511; vida; <111 arno!' de Jesus, comoquien
deshoja rosal5en:su::honor', Quenadie lehable de,me­
r:itqs ni ;r;etribuciciiles;, po.rque todo' 10:· quisiera' hacer,
tan; desinteresaidamente,: 'que, si fuese posible; niel mis­
rna: '1esus"supiese quien Ie ,hace tales 'obsequios,para
no:obligacrle a r.etribuirlos, ,Para· ella amor:quiere:decir
Gonoentrar:en: cada; :instahte todos' los· padecirrtientos del
alma',y.cue17po,pot:ilo rtierros en,·el deseo, ytodas las
petfecciones ,.del abrar; 'pero 'sin quemidie ni. en 10
l'F);as"minimose ;d~"cuentade ella; Arnot' para ella sig-,
ni-fica :pasar.; .su 'cielo en la tierra trabajandopara dar:
glQ'r,ia ,a; Dios" Una ,de"sus expresiones mas repetidas'
ea.su,cruel,;agonia'fue,esta: ,«No,me arrepiento de ha­
hetme;entregado:ab Amor.>~::Y ·sus.ultimas palabras:
~iJ)ios mio! ':fi i'Y O.. '~ 'os... amo:!! !>~ .
. ,:Recogi~ndo':de e:stasanta,admi.rabley deotras san­
tas las Aannula:s: 'mas, graficasdelamor" con el: fin de
que ;se, :nosqueden.; hien :fijas;: las,reduciremos a tres,:
La,',«No no:§otrQs, ,sino ,Dios))."Es:-:decir,"oo nos :bus"
camQs· a.; rtosotros,:,ntismos"lilueslros intereses, nuestros
prov,~.¢hos, 'nuestros vn&itos', sino la, gloria de ,Dios, la
complag<'lncia de, Dios"endodo: i 2.a , «No los dones de
Dios, sino El mismo». Son cosa di$til.1t~' pios y s\.ti2
\,

a Rom, 8, 36-39,

" .
 PREDICACION DB~ JEsus EN EL TEMPLO 2 65

dpJ;1es.,: y el ,y~rqad,ero ,:all10rno puede :descansaren

ninguno de ,los dones..divinos, sino que, :uecesita llegar
aRI por ,RI Inismo. 3.a «N9re~ibir"si,no dar».Arpe~
nudo hacemosconsistir toda la vida espiritual en pedir
cosas a Dios. Bueno es esto'sin duda, sohre todo,;, S1
COn10 nos. 10 .ha ensefiq.do; 'E1.~1ismoa pedir. en; . el Pa­
dien~~stro,_' pe'dill1o$,·princip~l~e,J;1.te,' su~,'glorl~I" ~ '~u":: reiT
1l9,'y el' c~mplimiepto de'~u .,saritisima vol;untCl:d,:q~e
y~::~:s' puro '~~nl0r:; ,pero e~\verd~d~ro'alnor ql;1erria; qar,
~',,- $8bi,~ '~odo' dctise,, a$imisp1o, '.y;esta es la,' ocup,a~i6n
,n~as~il)r_eferida: "de lIas" .aln1as santas." ,, " -\
r;' ::. ~,: ~ • '.' ";! i .: \ : : .. " ;: :':. .:. . " ; : • (

., , Elgbin luandiimientb :ti~iieutlr segurl'da'pirtl:

amar '~l I1f,6 jlriio como 'a' J;hqsotto~, lTIislnos '.por' arnot
d~ fbios". _ '!'fo'
'e,s' -·i1tl·precep~O "difer:ente' d~t- :primero, 'p6r­
qhe el'1l1dtivo' de :ainar, ,'1:ahto)ertel 'iino'{:()mo en- e1
otro, es, el- rtiismo :Di~s.', ~t.arrior' delpt6jirnO"era cosa'
fan: !~xtr'afia ':en."ht tier'ra ,ill' 'venir 'el Sefior, que Ht /pr6­
n1ulg6, este 111andamiento con10 cosa suya, como un":pr:e­
cepto ,nuevo, diciendo que se amasen mutualnente como
RIles habia amado, y que en esto habia,' de., cohocer
el n1undo quienes eran sus discipu10s 1. Las dos difi­
cu1tades principales que halla el amor al pr6jin10 son:
nuestro egoismo y los defectos de nuestros hermanos.
P'rin1eran1ente, nos impide amar e1 egoisn10. Nos bus­
camos a nosotros n1ismos, apreciamos nuestros inte­
reses, queremos recibir y no dar. EI arnot de Dios es
el que ha dedestruir este egoismo; no hay otra fuerza
capaz de arrancar raices tan profundas. En segundo
lugar, nos impiden e1 amarlos defectos de nue~tros
sen1ejantes, que son reales, con10 10 son los nuestros.
Pero advirtamos que no hemos de an1ar a nuestros
herlnanos por 10 que hay en ellos, sino por e1 amor de
Dios, que 10 quiere. Por 10 clial hemos de amarhasta
a aquellos a quienes' natura1mene odiariamos, que son
nuestros enemigos. Y afiadamos que, en buena doc"
266 DIA DECIMO

trimievangelica; no hay verdadero amor al proj imo

si no se 'ttadiice en ohras: hemos de amarlecomo nos
amamos a' nos6tros mismos.
Col.oquio
AcabamCis de asistir al ultimo sermon que predico
Jesudisto' en' el templo delantede Jas,multitudes.Y
d'gue dbttrh'ia rios ha. enseiiado? EI" telo de la gloria
d~Dlds, 'Hi crtlz, el'amor. Todo se reduce al gran man­
d~in:let1to 'del Cambro Rste hi de ser el' motor de nuestra
vida; no tenemos ott-a' fuerza. EI amor sobre todo es
lallave de, .Ia" vidSl apostqlica. ,Ctlando el $enorexa­
rpipara a San l'edm para darle el primado desu Igle­
sia,y encomeiidarIe .todos ,los corderos y' toda,s las Qve­
ja,s; el ~n'ico punta del examen s'er~. e1 amor" y up
aglOrsuperiqral dt:10s dem~s 1. £1, amor es la v~r~
dadera viqa deL,apostol. Pidamos, al Senor este santo
atpqr.,,

1 , 10. 2lj 15-;1;7.

. ;;"
 BfA UNDECIMO
, ..:".~

Resurrecci6n de Lazaro
~RfMEJ~~riRC,i:'cro.~<::ant~rrip}':l~i6n,.'sabie, 1<1: resurrecci6n,
,'de U:Z:'Ifa. :, "" ",', ,'"
SEGUNDo EJlt~crc'ro. - El 'inismo otra vez.',"
YE!Ii.cti·' EJERC1Cro;':-: Una' repetid6h,'dei prim'eio.
CUARToEJEirclcro. - Otrarepefici6ri'del'mismo.' "
QUINTO EJERCIClO:- Aplicaci6n de seritidosSobre el pri­
":merejercicio, '

~onte ....,placi6n·: ,",'

,deht re~urrelc~.6.. ' d~ ',~ci~~r~,iI6I],

,TJt~'1'o •
D~ r.A RESURREccrON DE ',LAZARO,Joitllnes,c: 11, vv. '1-4$
, 'Prirpero :h~ce~.5ab~i a c.hrist~.n~estr~ Sefi~r Marta
y¥ariit 1aenf~rmed~d,d~ 'Ulza~9, ra<t~aLsabid<l: ,se dehivo
pdt dos dias, para que el' milagto 'fues'{ inas eviaente~ ,
'~.o ': antes qu~ I~ ~es~scite ~id~ a'la; ~~a'y ala '~tra
qUe crean, c1ici~nc16: (Y 0 soy resurre~ci6n y vida; eI que
d:,ee ei1'mi, aiJrici"-"e seatituerto,vivira.), ',,', ','
';;.0 :io~~~~~s~it~,despu~sd~ hab~ril~~ado ; he'cho ~:ra­
ci9ri;,yla maliera, de res1,1sdtarlofue m~ric1all,dq: ,(Lazaro,
v~~)uera) [28$1., ' ,

DE;iA CF;NA E~·Bb'~Nr.'\., Mat. c.26, vv. 6-13 '

" Ptimero: ElSefior cena en casa de Simon dleproso"
juntam<;\nte con Lazaro.'
"2;°'; derrama >MaHa e1urigiiento sabre la 'cabeza:' de
ehristo. '
268 DIA UNDECIMO

3.°: murmura Judas, diciendo: (d Para que es esta per­

dici6n de ungiiento?); mas el escusa otra, vez a Magdale­
na diciendo: (d Por que soys enojosos a esta mujer, pues
que ha hecho una buena obra comigo?) [286].

,EX,PLANACION

.",".>

El dia de hoy 10 pasaremos en la mas dulce inti-,

l'i.'1idatl'd:m JesuS': Nos'ctfesta'entender 'ysentirque
sea posible vivir con til una vida cordialco!TIo' la qu€,
Uevamos con las personas, :nias amadas ,y tnaS' confor­
mes con nuest~os"sentimientos, por 16 cua.! ,buscamos
en las criaturas.'€sta,~xpansi6n,!quenecesitamos. En .los
santos vemos realizado el ideal de vida intiina;pero
aqueUo nos parece un cie10 cerrado para nosotros, mi­
serables pecadores.•., '.",; ,"',,' ;". ,_,",
San "Ignacio en:' toda" est~·'-seguiJ.da semana saca to~
dos sus' r'{~cut'sds' para ver ::sic6risigu~ introducirnos en
la mas profunda intimidad con Jesus: intimidad de
pensamientos, de afectos, de' planes, de sentimientos,'
y hasta de vida materia1..Sin un ,enamoramiento total,.
ni:> es esto posible,'e intenta de todas maneras hacemo~
ertah1'ora{ 'd'e, Jesui:fi'sto,proponieridonbslo 'corno ef ,cen­
trdd~,toda' vt)rdad; como ,el camino uniCo de la vidf\.'
como' la vida' misma 'en donde hallaremos to06 10 que
pide nuestro ·ser. ',," " ,, ' ',' , " "
'AI acercarse']esu?al tern1irw de su vida tempor~l,
daba manifestaciones mas efusivas del anhelo de vida
hitima-'con su~petsonas' ,amadas;, p~roi: 'ningii.na mues­
tra.'qtti'iatan c6i:in10vedora carnosu' afuistad cO,n' aq#~­
Ua privilegiada familia de Betania. Alli le vemos como
en su casa, y no echamos. de menos ninguna de los
mas fiernas' e:i.pansiohes que tien'en erttresi los cora­
zOnes, que ,seiiaman de, veras. Rec6noceremos. alli en
Jesus las mas divinas cualidades,sobrenaturales' vivas
y ,acth'}ldf\.s.en .-las mas .intimas comunicacione,s huma­
nas, NQ es, pues l de extrafiar qu~ San Ignacio, enlil'
 RESURRECCt6N DE LAZARO

postrera jornada de la segunda semana, rios Heve .a

Betania y nos haga pasar un dia entero enmedio 'de
aquella familia privilegiada, como si fueseriios mio de
lostres hermanos de qui~nes, diceeCEvangelio que
«J eSlls les: ainaba», afiadiendoel;l1ombrede cada .uno
de ellos para mayor ternura: «J eSlls ·amabaa Marta,
a su hermana Maria y a Lazaro» 1. Aiiadamosnues­
tro nombre, y vamonos a Betania.
Completando 10 que dite San Ign~cioenel' t~xto
con 10 que afiade en el catalogo de 1'0s misterios, ,he­
1110sde contempiar' tresgrarides. "eScenas:' eLirienSaj.e
que tecibi6 Jesui; "en la parte orieritald~l J o~<ian; .~1
O1ilagro.de1 c~menterio de Betania; y finalmente la
cena con los tres . hermanos.
Entrada'ii 1a 'oraci6n; la de siel11pre.
Oraci6n . prepa:rat~ria, la de siempre..'
£1 primer . Prea'Y/'Lbulo, es la l1istoria.

LAZARO ENFERMA Y MUERE

,. 10. II, 1-16 .. ;

. . Babia ;unoenfermo, Lazaro de Betania; -la. aldea de Ma­

ria y. de Marta su hermana. Era Maria laque." ungi6con
perfume ilil Senor yenjug6 sus pies COlli sus; propios cabe~
llos, cuyo hermano: Lazaro ,estabaaho.iaenfermo.: Envia­
ron, pues, sus hermanas a el un recado;diciendo .,. ,.
... - Senor, mira;: el que amasesta enfermo.";
Aloir esto, dijoles']estls,:' . ,.
- Esta enfermedad no es para·muertej sino; para:. gloria
de Dios, a fin de que pOl' ella sea glorificado'iel Hijd de
Dios. ';, ."
Amaba JeStlS a Marta y a su hermana·. Maria. y ;<1: La­
zaro. Como oy6, pues;que :estabaenfermoi por';entonces se
qued6 aun dos dias en el mismo lugar; luego,ttas'esto;
dijo a sus discipulos:
.~ Vamos' a; la .Jtidea. atra vez.
Dicenle ;Ios discipulos: .

, . ~ '. ~. '
1. 10. II, S.
27° .DiA UNDECiMO

.~Maestro,;ah;oratrataban los judios de. apedrearte, dY

otra .;yez .vas aUa?
" Respom:H6. JeS:tlS:
':""':"tNo' i;on doce las horis d~1 dia? Siunp camina de
dia; nt;> hopieta, :porque ve hiliiz de este murido; mas si
'Camiria ,de tiOche, ,trc>pieza, porque Ie £alta laluz.
>Esto ,dijiol Y trasesto les ciijo ~. .
,';-:-'0' Lazaro,' ·nuestro·, amigo, se ha dormido; peto vay a
despertarle de su suefi6;; .
Dij eron, pue,!" ,sus discipulos :
- S~fiQ~i sld)Jer;m~" sfmara. .
., ~ab~a~ablado.1estls de, su muerte, mas ellos pensaron
9ue ha.blaba dd .Silefioordiriario. Entonces, pues,' dij oles
Jesusabier.tamente :'. . ,. " "'.' , .
. -"'- Lazaro' muri6; y pOl' vasotras me alegro' de noha~
bel' estado alii, para que creais.Pero,vaniOs a eL
Dijo, pues, .iToma~ el lIamadoDidim~ (mellizo)" a los
condiscipulos: . ..'
-.:. Vamos t.amhien nosotr;os,' y' muramos con eL

EL i-o'r6bE MARTA Y DEMARIA

10. H, I7-37
Venido, pues Jesus, hall6 qIJe el difunto llevaba ya cua­
tro dias en e1 sepulero. Estaba Betania cerca de Jerusalen,
comO.a uno's quince estadios"Muchosde los judios;habian
venido'.a.:Marta;y· a Maria, para·,'darles e1 pesame' de ;su
hetmano..Marta, pu.es, asi que oy6 que Jesus llegaba,Ie
fue."a", eneontr:ar; .Maria en tanto quedabaen ;casa.. ·.Dij6;
pues, Marta,a.·j:esus,:
- Sefior,.si·estuvierasaqui, no. se hubiera,muerto mi
hermano; no obstante, aun ahora se q:ue .cuanto pidieres a
DioS:.~ Dios. tel ,10 otorgar;L
DiCela; 'JeSlls :
- Resucitara tu hermano.
Diee1e, Marta: .'.
~,Se' que.resucitara cuando laresurrecci6n univer·sal; el
ultimo dia..
Dicela Jesus:
- Yo soy la resurrecci6n y .la'·vida: quien .cree ,'en mi,
aun cuando se muera, vivira; y todo:el 'que :vive y cree
en mi, no marira para siempre. d Crees esto?
Dieele:
 RESURRECCION. DE LAzARO

,~Si, Sefior; yocreo que tu eres el Mesias, el Hijo

de Dios vivo, que viniste a este mundo.
Y habiendo dicho esto, ,se fue. y llamo calladamente a
Maria su hern1ana, diciendo:
- E.l Maestro esta aqui y te llama.
.Ell~, ,como lo"oyo, s~levanta"al instante y se va para
el; pues todavia Jesus no habia llegado a la aldea, sino
que estaba aun en el sitio donde Marta Ie. :habia,encon­
trado. Los judios, pues, que se hallaban con ella en la casa
y la consolaban, viendo .que. Maria se leval)t6 de presto y
salio, siguieron tras ella, diciendo:, '
- Se va al sepulcro para. llorar a:1li.
Maria,pues, como vil).o adopdeestaba Jesus, en vien­
dole, se Ie echo a lo~ pies, diciendole:
',~ Sefior" si estuvieras.aqui"no 'se me hubiera muerto
elhern1ano. ' " . '
Jesus,' pues, coino .la vio ll'ora,r,y qu~ lloraban: tambien
los judios que con, ella habian ve,nido" s~· estren1eci6 'en su
espiritu y. se conturbo, y. dijo :
~,dDonde Ie habeis puest() ,?
Dicenle:
, ~ Sefior, yen y' 10 veras.
y 11or6 Jesus. Dijeron,. pues, los ju;<lios:<
- Miradcomo Ie amaba.
M~s aIgunosdeellos dij eron':
-~ No podia este, que abrio los ojos al ciego de naci~
wiento, .pacer ql1e este no .m,uriese ?

RE~URRECCI6N .DE LAZARO

10. iI, 38-44

Jesus, pues, estremeciendose atra vez en suinte.rior, se

dirige alsepulcro·. Era ,este"una cueva, sabre, la cua! hahia
puestauna losa~ ,Dice .Jesus'·:
-Quitadla piedra. ';
Sefior~ , ya .huele .mal; que .es· muerto 4e cuatro dias.
----"'0

Dicele J e s u s : . , .' :
-'---~ No te 'dije 'que si. creyeres veras la gloria d,e .,Dios?
Quitaron, pues, la piedra. Jesus, alzando los:: oj os. :aT
cie l'o, dijo: ' , ' ,:
-Padre, gracias te doy porque·., me ~oiste., .Yo . yasa-:
bia: ,que sienipre me- :oyes' ; mas 10 he dicho por la n1U­
 nIAtJND Etl MO

chedumbreque me rodea;' 'a fin de que crean quetu tIle

enviaste.
Diche" esto, con voz poderosa clarrto ';
- Lazaro, yen afuera.
Y al punto sali6el',difunto, atado de pies y manos con
v'endas, ysu rostto' est-aba envuelto en un sudario. Jesus
les'dijeH"
:""';Desatadle y!dejadle ir:

EN BtTANIA: MARiA UNGE Ai, S~NOR

10. 12, I-II;, M(z6; 15-13; Me. '14; 3c9
". Jes{ls, pues, seis' dias'antes 'de laPascua'vino a 'Be­
tania, donde habia mueY~o Lazaro, a quieri Jesus resu'"
tlto;.':Y dispusieron alli 'una 'oeriaen S\1' obsequio, en casa
de Sim6n el leproso; y Marta servia, y Lazaro era uno
dt<j6s que esfabah'a laiJ.'1esa can ~l.Maria,pues, tom6
tina'libra; de perfum~ de' nardo espigado, legitimo, de
mucho valor; y con su frastode ala~astro vino y tirrg'io
los pies de Jesus y los enj ugo"ton sus" propios cabellos;
y quebrando el alabastro, derramo el perfume soore la ca­
beza de Jesus, que estaba recostado~' Y la icasase Ileno
de la fragancia' del'pet£ume; Dice, pties, uno' de los dis­
dpulos, Judas lscariote, que Ie habia de enti'egar:
- dPor que, esteperfurrt,e 'no 'se vendi6 en 'mas detres­
cientosdenati6s'y se dio a los 'pobres? '
Dijo esto, no porque Ie ir'npottase de'los pobres, sino
porque era ladr6n, y como guardaba la boIsa, hurtaba de
10 que echaban. Con esto, otros disdpulos, visto 10 que
hi20 Maria, se eriojaron y dedan:
- dA que viene este d~sperdicio del perfume:
Y estaban terribles contra ella. Mas Jesus dijo:
-'Deja:dla:' estar. dPor que'la molestais? En verdad,
hahecho' cOhrrtigo una,;obra" buena. Porque ;a, los, pob_res
siempre los teneis con vosottos, ycuando 'queraisles:
poqeis hacer bien; mas a mi no sierrtpr;e' me, teneis. Lo
qtie'ellaptido, hi2O'; porquederramandO':este perfume so­
bre mi cuerpo, se ha adelantado a embalsamarlopara la
septiftura', para 10' cual 10 tenia reservad6.' En verdad os
digo, :donde 'quieta que se predicare' este Evangelio; en
todo el mundo, se dara a conocer tambien 10; .qtiee'sta
hito,pata'memoria suya,
;":En' esto se':enterogran muchedumbre "de',los ,j.udios
 RESl1RRECC..rON.: IDE' EAZARO

qlle Jesus;estaha allij·y'vinieron;.no;por -'J-esusj.solament~,

,sino :t~m\liell :.pqr ~ vel'.a ,L$.zaro; ~" quien. r¢,sucit6·,-d:e, entre

J,0S .-':I,lu~rt9s,. ;Y;';, los ..sqIl).os. sa<;erq(Mp ,det~rwinar.o,IJ;, ,Ill<itar

t.aqibi6't, a .Lazan;),p,or.que m)lch,os. de Ips Judios,. a., C,<iu,s<i

de"el,se les: iban'{'creian en Jesus.',' ": , . . . . ,

:)~':ll" :';,'; .... . ; .. : :,-.,~. ',,""; "'~: .-. ';~

liZ segundvpreambulo .es ·la .composici6n' ide lugar.

,L;a"contemplacicmespixitual es masvasta,:y,compren'­
siva ,que ,la vista 'corporal,;. yel. vel' espiritualmente i.:de
:un ,vistazG cbsasdistintas y separadas'porelespacio,'y
:e1 tiempo', pew'oconexas' po'r.intiuias relaciones;' had~
m~s yiva :1:1 penetraci6n de las mismas. Contemplemos,
pues,' dosparaijesdiferentes: por" un 1ado,'a Jesus
evangelizandoen'la otra;,parte del 'Jordan, ;en la;Per€ a ;
preci,samente' en elmomento en que,rodeado de·los
distipulos; y de los fa'riseos; les predicah parabola
del rico Epul6ny del' pobre Lazaro l;porotrolado,
aquella casade Betania- llena;detribula()i6nporque.el
·L;azar:o ireal"el hermano ·de MartaoyMaria, cae gr-a..
vemente 'enfermo,' Procuremos que .·la"·contemplaci6n
dellugar;,cie laspersonas:y de 'los'hechos penetre pr6~
fundamente en nuestra alma, hasta que ella sehaga
tbda detodos y'de todo, 'como si;presente se hallase,
y ,fuese,'elfa:'la'persona inteiesada!'.': nn ";;,,
; i

~'" _~.'. " i ~ ": J

• . , ' _ _. . '. : ' "... . • " • ;, " i ' .',' :,' .' i'
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: .. ,ErA~r.~erpreampu.zoisla .petisi6n,.9-ue~~ t~do",lq? l
mist.eri9~ de la, vida deL Seripr es si.empre J\l.' mi;;rna~
.~., :,' .. ; . .' J . . ' •.' , '. '., J .' ... ' .• ' - • • . . .
'1!
:~l,mto' priIB~ro,,'
. J' ,; r

,
..

! " :.' I
'; :«HACEN CSAB;ER \A CH'l,USTO NUESTRO:'SENOR'MARiTA ii
y; IIARtA'LA EN-FBRMEDAD:. j;jlS' ;LAZARO:>~ '"~ '
Entt:ando' en d interiorde<la'casa de 'B~ta:fiia;QOm<i>

'si' '£iH~semos' un' hermano ,mas,,: contemplemosla'grave

tribulaci6n'que: llega' degolpe: :"Lazar'o,'cab1eza, "de ..Ita

,famil-iai esta' a las' puertas de la;muerte:.. Las:' :pe:nas

!t:
siempre nos vienen de nuevo. En particulax,la. enfer~
~
medad y la muerte, que sabemos son ley ..':, ,,irrecusable
.. : .
:.1!1

'~
I'
1, Le. 16, 19-31.
t:
'1\
18. - EJF:RCICIOS ESPIRITUALES. IV. !j
1i.
~
 '. biA UNDECIMO

de nuestra vida corporal, llegancomo un ladron 1, se'"

gun diceelEvangelio, reperitinamente, a escondidas,
deja:ndbnbs sorprendidos y sin tino. Gran parte de la
saoiduria evangelica consiste en qtieestono suceda a
los que tienen e1 espiritu de Jesucristo: ellos siempre
est3!n a puntoparatodosuceso~ ,sobretodo sies ad­
verso; siempre tienen en loslabios jren el corazoil
,aquel1a:,expresion de Jesus: Ita~ Pater, quonian sic
jui! placitum, ante te: 5i,Padre, que tal ha sidb tu
beneplacito 2. Es e1 beneplacito del Padre, esdecir, es
resolucion suya, pasada antes par su sabiduria y pOl'
su amor.Nosotros queremos tener .nuestra providen-:­
cia;'fundada.'en nuestro mezquino conocimiento y en
lluestros medios . de.' accion todavia mas pabres; y J e­
sucristo quiereque tengamos la providencia de Dios,
reg-ida. pOl' una I'abiduria, un poder y. un amor infinitos.
En,general:-'ya, lo,creemos, pera no 10 sabemos vel' 'en
c,adac.aso ,concreto, ,y: Ib 'cierto es queestoes u'naver:­
dad ;esencial en'todos los' casosconcretos' de nuestra
vida" sabre todo ,en los que miramos como tribula~
cjon'es.,
La, fe de las .treshermanos esta orientada toda
. ella hacia Jesus. Quiza de momento seatribularon' par
elazo,te, mirando las cosas solo can los ojos humanos;
per6'en: todD 'caso, la. reaccion vino en segllida, pen­
sand'o que h~ri.icln a Jesus, superior it todaadversidad.
Pero Jesus estaba lejos. «j Oh, siBl estuviera aqui!» 3,
se decian una a otra; poco cuidado nos;daH~ esta en­
fermedad;,potque liT es todopoderosopara curar, por­
que lil es)a rnisma ternura' paraamar y tener corn­
pasi6n,,;El ,cbrazon, se' Ie partida al vernos padecer;
-y. ,gap.aria ,antiestrohermano. Fe y confianza verdade'­
ta"pera llena .deimperfecciones humanas. Ponenios la
sabiduria, d' poder ,y el amorde Jesus un pocoal

~"Le:' i2, 39.

• Ml II, 26.
• cr. 10. II, 21.
 RESURRECCI6N D~'LAzARO .275
niv~l del nuestro, como; si .Jesus, para, curat neeesitas:e
v~~ y toear e,orporaln1ente,; como si la' distaneia ma­
te,rial Ie .,anublase el eonocimiento .de, las eosas.,o.Ie
en~orpeeiese el.::poder, 0 l~. debilitase eL arnor. En rea.:.
lidad, Jesus', estabatan:'presente .en aquella easa .. f>or
su ,sabiduria,:poder y amor, comosi hubiese.estado
alli con el, euerpo; pero' ellos. ,no "veian las cosas ,.:a:si,
sino· de una, n1atleravulgar .y material que ·les ·impedia
la, perfeeci6n de su ,fe, d.esu:.eonfianza,y de, lapazdi~
vina que se deriva, de estas virtudes.

Genera1mente vemos en el ,E,vangelio que Jesueristo

obra segun la fe y eonfianzade los que se leaeercan:
Fiat tib-i -$icut, v'is!, suele: contestar, hagase ,eonforme
tu 10 deseas. Pero antes', de,conc.eeter la graeia,:erea: y
perfeeeiona las. "virtudes :interiores.,E~tendalnos :bi~n
estas leyes~, ev~ngeli~as; .y ~apliquemoslas' a las disposi­
ciones ,espirituales qe nuest;r~.al,lna,en: ·estos' Ej ercjciog~
Si' J:lO tengo la ie; laeonfianza J·el .amor de: Jest19ris~
to, capaz;de llevarlqtodq <:on. se1Tenidad y paz,uo eS
extrafio. queeneu:el)tre dificultadesen la vidaapostO...:
liea. Es: cierto que no vence~eestas difieultades sino
perf,eeeionandoenmiJas, virtudes:; que.pide Ja;: ,divina
.provideneia, ynoes tnenos eierto-qtie .c.onestas ,vir- .
t~des desapar~cen y se. atiulan: 'casi .'. toda;; l"as ," dif;ic.uL:­
tad.es que nuestra naturaleza opone al llamamiento:',de
Jesueristo para que Ie sig~mo.s en la ,vi~aperf:eeta•.
Las virtudes de Betania, aunque no son perfeetas,
SOl) verda5ieras, Y pQresq :van,.hacia'.Jesus.Las her­
n1anas, .en. sugran;: tribulaei6tl,~reen que· .notietleh
otro.ren1edioque. ae~dir a su poder ya :sa, arnot.. De:­
terlni~n~n, pu~s, envia~le,l1n men.s~je .. PerO'd;c61no:'Jo
expondran? dQue Ie pedirap ?;·La,~ernura deL .amorque
les ,pro£esaba y,al que.ellets" correspondie;tn, ;le:s" iJ1.~pir6.
No, pidalTIOS nada. Splo,.vayan10s a COll1unicarle la: noti-:­
cia. HI nos ama bastante para saber 10 que tiene que

1 . Mt. 15, 28.

 DIA UNDECIMO

hac~r: Confiemos en su amor. Formulan, pues, el men­

saje en estos tern'linos precisos: «Senor, mira, e1 que
amas esta enfermo» 1. Noesprecisoanadir'nada mas,
Contemplemos el gozointimo de aquellas buenas her­
rnanas al sentir l'a inspiraci6n de unaf6rmula tan acer­
tada, La' fe,' la confianza y el amor hrillan de la ma~
net,a. mas viva y ma-s dulce.j C6mo vaa ver Jesus que
donfiarrios enEl! i Que' alegria sentira 'con ello, pues
le'gusta tanto inspintr' seguridad en su arnor par en':'
cima de todo y hasta contra todas'las adversidades!
Confiar en el amor de Dios. j Oh verdad altisima!
i Ohfuerza capai de r~ndirla omnipotencia de Dios!
IOhtonsuelo de todos nuestros fracasos, de todos nues­
trosd'esenganos; -de todas nuestras miserias y pecados!
Safita Teresa del Nino Jesus hasido la dodora evan­ ~ I

ge'lka qlle ha renovado en nuestros dias esta clochina

IJr:'lcticada en la casa de Betania, y seguramellte ense"
nada, 'por J esucristo en,' aquellos divinos coloquios que
M'agdalenaescuchaba sentada a sus pies. La Sarita de
Lisieilx 'no quiere, otto motivo, otra- norma, otra ley de
slrvida -'que el amormiseritordioso; y al llegara la
hora de la 'tnuerte, y apagarsele sensiblemente tacIas las
luc~fs'divinas; 'sinfiendoseiodeada de tinieblas,. como si
tbdohpasado fueset.tn engano', y 'la .eternid'ad queSe
prcse:ntaCielante unabisrnode terror, alza 165' ajos al
delo/ ycoilun acto heroico exdatna: «No me 'arre~
pienta de habermeentregadoal amOr.»
;;'

Vamos ahora a'la otra parte del Jordan a'Vel- c6mo

lleg-a-al Senor el mensaje de Betailia. El texto evan­
gellco nos _da las palabras con que contest6 Jesus: «Esta
cnfermedad no es para mtierte, sino para gloria de
Bios» 2. Nos dice tainbien 10 que _hi2O, que fuequedar­
sedos dias mas alli,aunque sabia que Lazarohabia
muerto. E1 mensajero debi6 de volverse en seguida para

1 10. II, 3.
1 10. II, 4.
 RESURREccrON DE LAZARO 277
comunicar a 16s de Betania 10 que dijo e hizo Jesus, y
a11i se renovaria la turbacion alverque Lazaro lTIoria~
contra 10 que·. :parecian' significar. laspalabras del· Se­
fior.··Profundicemos en ello .con la consideraci6n~
.·El arnor. de Jesus: participa de.lasternurasdelamor
.de aqilellas buel1ashermanas;; pero es mas sobr.enatural
y n1asfuerte, y'q uiere. robustecer; tambien' y perf~cci07
nar .eLamor de aquellas; :persona.s queridas. De. P,erea
ve ·la gran tribulation de: Betania,:y el cora~61l: seJe
·parte •. al ;ver, ·morir.·a L,azaro 'y,padecer: tat) .durar:ne,nte
a, las :herlTIanaS; peto losideales de: la gloria de Djos
Ie· ·,dan :un temple'· indon1able:; :rla gloria de ,.Dios, ·por
encin1a de todo! Delante de este ideal todo es: pequeno,
todo. es transitorio, todo es nada. La muerte no es
lTIUerte; las lagrin1as se han de convertir :en. ~legria'; ··la
conh~nza" .c on el ,apare~te desengafio ?e. tornara n1as se­
gur~.;.·,~Xl, q~finiti~~.;triut1fara,ull am~r t()davia . . 1!l~s . P:1i~
'seric;ordioso. DOG~., horas' 'tiene ,el di~ ': . htirnana;mept~ 'y
de'.pu~rJas afue,ra .' ~adq, til1a tiene ~l~ .x~riedad. qtie~qtr~
.tri.~te'.··q·,.aregre,.;J.ndep~p.dieilte1l1ente'qe 'nqsotrq$: la' gJ9~
riad~;j)iQ~, las or,den,a,todas"y con ,un .a11].or rpi~.~r~­
c

cordioso' 'que, triunfaen' definitiva.: La fe~ha. de'cre'ef,i 'rio

S6l9.. 19 que, no. v~·,sitio'.·:coi1tra lJ~ :que-" vee La. 'C91~fi~l1i;a
ha"de ~onyertlrse' e~·1~rga •. esp~rCl:ri1;a·' de~\~ntede: 1~' rr1is~
:~n~, rnp,e,rt.e,ctiClJ!nsi' 'o,l;c~d,eritrneJ. in: .ipso,sperabo'l : ·aun.
tuanQ() .~et Seijor: .1ne qpitase lit .vid~l, .en:El~,~perar~.
y ..~t ,an1pr ha, 4~ l)asar.· pot en~'~nl~, de;,lodo,. par ',encirna
de1a. f~ y:dela,~~pel~a1!Z~, si1).· 'd~dar: ,ni desf~l1e~~r j,~­
.maS~ J~_s4s . 1}1isl110 se', :'ofr~c:e gen~ros~1l1el1te: ~ ser .·r~~
pr~hdidQ.:CQn10 ,si,.. h u'bj~ra: (up~tdo. poco . ,a 'aql1e11e;ts . 4er~
mqnas; J)()Xque.·.'~'s.~blaqt1~: as,i~~~ia d~:spu~s' m~s ~o~q~
cidq.~'Ja ~ t,ern'ura de -s~ "~orazo~. , .~, .. ' ......: "....,.'
, .He·.~quf~ J?ues,. qtleJ~su,~',: dada' la r.~~pt1esta al,met,1­
:s~jero",: cop6lJ.{ta m~Y: trapqui.1ametit~ .. {)redicai1rlo otr.os
,~os .~ias, 'pasa:~o~.Jos 'ctlal~s, qeternjina it .a
I3~tcP1ia. 'c;J.
cUlnplir ]a 'gloria 'de 'Dios' y a realizar la' obra de' ~:;ti

1. lob. 13, 15.

 DIA 'UNDECnW

amOl' l11isericordioso, 'mas entonces se levantan todos

los 'apostoles: para dett~nerle.,Las intenciones de los
judios;' destubiertasen aCOl11etida:s anter.iores, eran bien
manifiestas, y" flO ,era" prudente ir a J erusalen a buscar
la'rnuerte~ Entonces surge; 'el arnor de: Jesus, y contra
todd,:}" tontra todos determina, ira cumplir la voluntad
d~ Dibs. dAlli meqlama .La gloria de Dios ?Pues vamos
aHa~': d Hit de 'tener' alH -mia-mar una de, sus ,efusiones
mas tiernas; Y' rnisteriosas? ;Puesvale mas estd ,q\lela
misma 'vIda.' Tan resnelta fue la determinacion' de J e,.
~-{1:S ! qtte atraistro: lavohmtaddebil y. temerosa, de sus
Apostc)les: «Vamostambien nosotros, y lTIuramos
con'fEb 1;

Punto /segundo'
': E:L' MII'':AGRb DE' LA Ri!~UR.RECd6NDt LAZARO~-
:": '-,' ' .. 'I.':' -. .. ' ... " . ' . . :.-,. , ',:
:Recprr.<i-lpOS. :atenta y dev~taJ'nen1e, la ,dulce namiciort
eV~{'igeIica'.' JeStIS va a "Betarii~. Eritremos ,en su' ,cora­
Z?:Il) pat-aver l~ alegila'y e1ardof'co~ que ,camj'na;pen­
sa.!idq qlle Ie ~speran 'aquellos coratories queridos q'ue
sv.friW,a(ver qu<se l1aceespeiar' ta,ntd. ' AquellacaSa
eii~#n;ire<::uerd6sdulciSini.os.J esus;la ha mirada siem­
pre,' comqa susasa, porqueEI,la 'escogio,y po,rque
aci\teI16~ corazones.emimorad6~ se 1a hari ofietidocon.
tpdo: arnot: A~li( sehafL s~mtiftcado ~quellas'arinas' can
!~{ ~?:iyer~aci()ries celesliates que, han oido de, sils ta~
15ios.' AU! ha,risid6 arrd j ados Siete derrionios de Marl.a
J\.ragdal~'ri~"y 'a11.ih~p~h~~ri~tido'eliahoras y' liOtaS
sehtacfa,a sits'pies en)aimls duke' yalta contempla­
cion, Ahara' toqoes soleda'd yt~rbaci6n. El mensajero
ha> vue'lt6 con '\ina: respuesta vaga 'y enigmatica; el 'en­
fer~o, .se. ,agravo rapidamerite; ,murio 'y. es'ta ehterrado
desde 'hace ,cuafrodlcls.. La casa esta . Hena . de gente,
pet9.. ci,eg~I1t~ ,'Oflci05a; de consoladoreslmportunos gue
peitUi-b~n, la 'iqtiietud 'sin hcicer ,coinpafiia, y profieren
, .. , ,( J, . '.' , I ." ' . ' ~,

• 10. II, r6.

 RESURRECCION -DE· LAZARO

palabras vadas de sentidoy de' amor. El unico que

deseariati'teher presente, que es Jesus~ no acaba nUtka
de lIegar, y quiza ya ha pasado por algun cotazonla
nubeCilla de que no-seacuerda:deellos y no veridra.
Gomparemos corazones cOn ,corazones .~., a.mor'es can
Am or... Cuando los corazories y elamor de Betania
languidecen tol110 si fuesen a:l otaso,' el Corazon y el
Anlor de J esus,tol110 lin s01 en plena rriedibdia:, sube
cielo arriba para esparcir los' maS vivos resplandoi-es.
Verdaderamente los pensamientbs' de Bios se enciim­
bran por encima de los pensamientos de los hombres
masque el delo pot ei1cima'de la'tierra. '
,Las finezas de J esuscorilienzan ,par querer ver a
aquellas herll1anas ante's de Jl~gara Betani'L _Quiz~, '()yo
decir Marta que el Senor llegaba, y Ie sale al encuen~
tro. A Maria Magdalena" HI rriismo Ie envia un aviso
llamandola. Asi procederia el cor'azontrias tierno y
Hetio de aquellas prisas que tiene e1amor. Jesus no ,se
avergiienza de tener y manifestarestos misinos sel1(i­
mientos nuestros. Bien sabia El que alii estallarian'las
qt1ejas,. tildandole de pOCO diligenie,de: poco tiernci~'.-,
Asi fue: ambas ledirigen .1a misma queja: «Senor,si
hubieses estado aqui, no se me hubiera rhuerto el her­
mano» i. Jesus recib~ ,en silencio estas quejas, Y. ya
derecho a dar perfeccion a sus virtudes sobrenaturales.
dN 0 sa.b<~is que yo, no solo soy la salttd de los enfei­
mos, sino tambien la resurreccionde los rnuei-tcisv' 'la
mismavida? d Nocompfendeis qu,e hay un :arrlOr -rna's
tierno que el sanar' una enfermedad, yes' encararsecon
la corrupcion de cuatrodias, y de aquella podredumbre
rehace,r un corazon querido? dNo sabeis que la fe en
mi y elamor a' l11i sort mas fuertes. que la misma muer­
te, y quepor encima de la muerte ha.rt de triunfar eter­
'riamente? dLo creeis asi? ' , ' '..
A tales' alturas procura ]esu's que sbb~n aqu~llas
almas queridas. Antes que Iii vida cQrpQt<;\t de ~a,~arC)

'i 1 '10. II; 32.

 D:IA'UNJ)ECIMO
1

I
i
,qHiere,!=lar -la vid,a: ~spiritual,de, los corazones. y, e1'las,
,.como qu~el} desp,ierta d,e, unp" np,ch,epesada,vuelven,en
,~j'i,;;tJ)t;~11)q~,o:jqs; '(l,vivarl;sufe y f()rtifican suamor;
.l9; 'eual <;Q~1suefa,:~iCt~aordinariamente,alCorazonde Je­
,~;(I;;. Par'ili,J esu~ loprimero: ;es y ser;a, ,siempre 1o, prime­
,r,Q,.; pin c.Qnthn;I,p~.acipnes., de :I}inguna. clas~;y todos ,los . l
(que lw,nAe. seIf.·at:tlig9s, d~ Jes.usha;n de ..entrarpor este
<;a,trii~9.;rpw-:·,e\ <;at;nilJO:pOr clonde, cadacosase. en<;1erez<i
~.,P,~Q'1!.;~eac'i C,QrnP, d,ip;~,S,an Jilfiblp;.de.gloria",o de ,infa~
w*,.,fle .ths.t,<:;;>:;<l: 0 ,;de,aleg,d;l;;.q.e, vida; 0 deu'Iuertel.
·~··I·'·lL,,·,.;;;< I'!.I·,' ,.. ~. /,",;,;: ~~~::,;" .. :.; ... ~. ,"," : . , <.:';:', ' ". !-;~
... C~inplid?I'~~t;e; 0fici9;eY.?r~i~1d~:.ce~ado.rde.1~glOIia
J
,de, I;>l% d~Ja eSu?,qv.e: 8tl ..arnW ,sensIble. se. desahogue
:~?,~' t?~~S'1~~ .e~Pwi~iQ~~s::yhast~;:~o~ 1.as,ini9/11.a;s·· de~i­
Ji,4?:q~s" ~Iurt;~rias:: ye:. n9r~r a .MClri\l, .y; :.Rl, tar~bien;;e -, ,1)

(~:9~!e. fl)lRras· c~:m. ~rard~~soll()~Ss!;h~stii;<lJcranCar,de

10~:: l~;1!0~ t: ~);;t~ ,,~~,Ci~a..rn~~lOfl,; ,,«j ,MU;ad .. como .1~: ama­
.8 a ,b~; 2 ~TClli es, ~1!, ~pra,~9n; d~) ~S,llS,. .Cot).pc~ expe,n.lT\en­
:~~lm~~f.e; it~~9s .}¢p,estr?~.~~l1tll:l11eJ1tP~,Y ,tomii.l{a:te e~l
;n~e8tE~~r:~e!J~s,I ~P;l7! Iq u:~: t).q~.o~rq9mlS~110$.Lo qlte. l1?S
,li~T.e;P,r,a~c~~.,. a~!1q.ll~:i;;,:~R:f<~7~s. ;m~ter,la1e$:,: a!1~esy:m~s
:ha 'r~~9:g pa~~t;)c,yr '~J~~l;ls,. pO.l" eli' arp,orqVI1 .nos ,tlen.e :
iSHap.to . P~7" Su~:s,t;l.c,wer!,~ !.,r~roes;po~~u~ 110conoce~
P}O$, 1<1;:; f1~n~ P:~;;. cu~qr" ,t~i\rnWlmo( "qll~ }',l,ent e por .!10~­
,Ptf2~?:}]~?;.)~,::eq~,h~rmCl;~9.' .?e,.pa4r~yd~rna,dfe: 5110
S9,W'p'r~!1~1~s;erp9~;..Y :10. ~lll.t.l~pe,IJ1Qs .~o1po cqn~lene,:ya
i

Ro;eC!1afwp.lo~.ge:~~pp~ .. WP&lilt). P0l}.pB~10 •• de las .~pa­

}~r~s1 \ ,m:·
nR~ s~rtl~'~rrrq$ .. p),l,J;lS~\.,~P~0!i.' ,y. deSS0J1sg1p,d<;>.s.
;;, ,;. ~.9m~1pJ?leJ;po~ .ar?f.Clige:'9.t:r,tl}epte,l<l}eahza<;l~q A~l
~mt~f,??f?i': iJ:.,~: ~e?S:rU,;>cIHr" eya~g,e.11c~ ,po~ ,l,a$" cQsa,s, de­
;;~nt'1 ?e l~~, ?19t:;CuCl:nd~..~~t~.a puntqde.~stallaT,la
.~J~I;Clnlfq,.';$\ll~: C!:JJP )~i ,'iwserw pumfl,pa" pqp~en4.o ,opp­
tf.st~lQ~'",. Qk )?- ,lp$a, de~.$~I?Hl~ro'i·iii,<i1e el :va80 de la
putrefacdon~ Y'
1apohre'Ma,rtiJ.:. l\l:;,r~pi~s(mta:CJe?~s
?~?tJ:>?I"si ~~~:, Baq.~,.pl;.1j,erf h~w~~t~~· ~<lj:-r~(:te Jqij~,:: con­
(~'~r:~9 Je~rs'L!l~f~M·c~~y;e,r~~J l;~rla~; glo.qa.;qe, ])101',~>~? Jr
2 10. II, 36. .. ~:,10. II; 40.
 . I
i

RESURE.E.CCION .' DE ;LAZARO

[Nueptrq; Ie conserv:<l, ,siemp,re p.lguna reserva de .h11luana

l:niser.ia qt~e n~cesitaeL esfuerzode. O\OS; por 10 cual
eLpadre' quellevo,a Jesus su.,hij;o sordo ylT,lltdopara
que locttrase, .cuandoJes{ts,le dice: «Si. puedes qreer,
todo es .posib1e ,alque. q-ee~>, contesto con las higrimas
enlQsojos.: «·Creo, Senor, socorre n1,i incredulidad~l.
)3.ie11jl;p.r,e,pasta el,j,11timo momenta necesitamosque nues­
tr;;ts· pobr.es Nir-tud.es s~an .·ayudadas .por lao gracia.de
,Dios; y lluncapo.dem,o:s fiatnos; demasia,do,. ni';Pliesumir
,de :noS.otro;; ·mismos<·r: .. .
;Oigamos la ;voz;imperiosa d~, .J,esucristo;: «La:zaro,
yen afuera» 2. Losdiscipulos .se adrniraban ·d e que ..los
viento;; y,el mar le;,obedeciesen.; mas"admirable ies: ver
como. 'la. ·misma muerte k obedece,.; Lps; milagros;, ·sie
}:eli.(ls son destellos de SUi diyinidad,;ysonobradospre­
cisamenteparaque la ,conozcatrros.·;;Procureh;1os, piles,
q"lerinestra.aln1a se.llen'ede.fe en la diyini.dad.deI
Salvador, una .fe que no tertgaeQlipses, ni. oscilacioJ;les,
ni, .unbes de· 'ninguna' .c1ase.. Los .ap6stoles, .qqe .hapian
contemplado esta gloria ·de la diviljl.idad; despwb .se .tur~
!bal;onpot;Ja, tetnpestad de la;pasion,.en,la.que vierpn
a Jesus aplas;tado porIa furia judia.Nosotrqs.tambien
corremos elpeligro' de. que. el, mundo, meuospr,edador
de· tado 10: ;sobrenatural Y r'odeado de falsos resplal1do-'
res, .haga vacitar: 0 desfalleceren nosotros la; feclivjna,
.si.· no:ennegadones.· explicitas'j a '10· m;eno.s .en manif~s;­
taciones de un :aaturalismo de vida que pa·rece' tI.na· ne;­
ga'cion :implkita,de la,virtud'.de ,Di.os.Fijemono;; ..j
arraiguemonos en.la Ie ahora."y siempre, ' , .:
" " • , , . ,i \ : ~,; ;... ,:""

La resurrecclOn corporal de Lazaro' es un simbolo

de otra resurreccion todavia mas admirable,qu~,es.,Ja
espiritnal, y la,sobrenatural. CuandoJesus nos dice'que
Eles laFesurre,~ci6n)T la ~ip~,g;,'hose iefiexe'u~;c~­

1 M'e. 9, 22-23.
• 10. II, 43.

a IQ.. H, 25,

282 DIAUNDECIM6

:mente ni principalmente a la tnuerte y a la vidade1

euerpo, Si110 tnucho' mas' a' la vida del alma, a la vida
s6brenlltural. Nada puede resistii a la voz de Jesus que
llarna a los que til ama: Iiiel pecado, ni el demonio, ni
el'irifiemo. Yeste eselgranmilagroqtie obracada
<Iia. Fundados en esta fe, no hemos de damos nunca
por 'petdidos,aunque ca:yesemos en las mas profundas
miserias.; no hemos'de desconfiar nunta dela salvaci6n
de'ni!JIg~Uri i pecador, por mas que parezcaya muerto,
sepultado y destruido para la vida sabrenatural. Una
pala-b'd; de Je'sus basta, Y' esta palabra la quiere Jesus
pronunciar yladira, si tenemos' fe.
Enlas Ejercicioses mando hay que fijar profun­
damentedentro del a1ma estas verdades. Cuatidonos
vefigauna: tribulacion; 'cuahdo se nos imponga algun
gran sacrificia;' euandonos parezca que todo se ·nos
escapa yque yei. rib nOs queda,como alsanto Job, mas
que elsepulero, ·ydentro del sepulero, como a Lazaro,
lacarrupci6n' cuatriduana ;euando sintamos que nues­
tras miseriasespirituale's nos cubren de lepra hasta los
oj os', y ,quiza' nos ·tierran dentro'del sepulera en la
corrupei6n· ,delpecado; cuando en nuestroministerio
sobteriaturalnbs parezca· queestamos dentro de'unce~
mentetio', y ·que no· nos rodean 'mas que cadaveres· que
loapestan todo con su corrupci6n: avivem6s nuestra fe
en·Jesuctisto, que es la resurrecci6n y la'vida de todo,
principahnente de Jagracia sabrenatural ;pensemosque
aquello non est ad mortem 1 (no espara muerte), sino
para gloria de' Dios, que' respland;eceraen la virtud
omnipotente de J esuc~isto nuestro Senor.

'PunY;o" tdrcero
" I;A .CENA ~.!tBETANIA. -,--, Lasgr.and~s alegriasse
celebran en la mesa famiLiar. Bien 10 sabe Jesus, y buen
ejemplo de ello nos prepara para dentro depocos dias.

1 10. II, 4.
 RESURRECCION DE LAzARO

N·o es~ .pues~ de extrafiar que lafamilia: qe Betania, qui-:

siese festejar ]a' resllrrecci6n~de'L·azaro·conuna cena,
yCJ.:uecJeS.lrsde nluy·buen grado~ se aviniese a.' ell0~ La
. fiesta'ftle' prepar'C:l,da .en casa:de- Simon: ·ellepf.oso, hom-,
bre···· i~ico' y., an1igo:. dela' fatliitia 1. ·Q·uiza,la 'propia. casa
no.:' se·, :prestabaa .la" Inagni£.'cencia· deseada" y·taL, vez
aquel Sinlon, tenia 'tarnbien;qne agradecer ,algun .gran
beneficio, 'alSenor.' Estaban alli los,· tres hermanns" ha­
ciendo icada uno' 'el 'oficio que; Ie> tocaba.Repar.emos ",en
·qt1e:~.Ma:ria;' :que sabe .escoger sielnpre.la luejor parte:,
tomala:de :hater'a la persona delSalvador'Jos ·obsequios
debidos:a los convidados, 'peroacomodadus, nos610· a
las,: costurtlbres ,de la· tierra, sino .a ;)an~ed.ida.de.su
-arnor.
F:altaban seis d,ias para la fiesta: de la pascua jndia
!y ': paTa la·nueva pascua que .Jesus. queriainaugllrarcon
suo pasi6n. E,ra.,': pues, este Coi1vite'para JeStls,.: la des­
pedida de todaslas' cosas de la', tierta, y particularmente
de la vida de intimida,.d con sus an1igos. d No losabian
'a:quellos bljenos', herni~nos? 'fodos sabian ·que. la r'esu­
.rr~ccion·:de Lazaro' 'habici", 'provocado" conjuracioves de
los'; Jlfdios: par~r :perderle, 'y 'queel 'rilismo' ,Sanedrin ha­
bia:"lapiad6,excoll1uni6n, contra aquel"qu~ se hiciese
di:sciptl]di:~t1Yo"; 'pero' de alguna palabrarnisteriosa'que
'se esc,apade·JestlSehinedio qe,la ;cena pddemosdedu­
,cit' que por;lo '!netlos ,lVlarhfl\1agdaleria tenia' 'noticias
m:a's: :··ciert~sr'ecibidas '. c6nfid~n'Cialrriente; de'" Jes:us,' "de
que' 'aqueHa eta'.' la ;ulfiina'fiesta;preparacion. 'de su
rrl\lerte":~':En este ,supuestd mireinos que cariz tonYan las
2osa~.P6r'de fuera' tddQ"es fiesta'Y alegria;pero"por
dentr6,';qtie:'ama:r.gui~a'fa:n' profunda p~ra aq~enos;.'cora'­
ione:s amai1tes~' MaseI'amor, sobretodo el'deTesus,
tom~ por"iguallas tristezas y'.~alegrfas,porque 110· pien~
sa ,sino,., en Ja felicidadde Jos. que: atria.
-'Ei1trem'Os tambien nosofrbs'con :foqo este tesoro de
sentimiel1tos" ·'de.t1trbdel·' convite y: contemplem'os una

g. 10. 12, I-I I; Mt. 26, 6- 1 3; Me. 14, 3-9.

 niA UNDECIMO

par una, a :las personas. Lazaro esta sentado al lado de

JestIs,l1eno de agradecimiento .yalegria que no sabe
com.0 ;Jl1anifestar. j Es tan grande y tan ins6lita la pre­
dilection que' Jesus ha teBido con el! Que claro ve aho­
ra,que todas aqueHas lentitudesy frialdades de .Jesus
.em si.l·:enferrnedad no eran sino mayores ternuras que
eLni :podiacontebir. Marta;,hacendosa y viva como
siempr€,<:dirigiay moviatodaslas cosas, contenta cort
poder Imanifestarasisu corazan que" nunca hallab a bas­
. ta:nte;;cosas queofrecer al .Senor. ,Lasequivoca.ciones
pasadas'no·la ataban lcHnas ,minimo ,en su .franca -con­
£an'za. Je~)\ls la :habia reprendido.a:Iguna vez ;el1a tarn­
:bien serhabia' quejadomas 'de una al Senor';' pero, vela
claro que todo el10 procedia delamor, y este se ·hacia
.m'as. firm€' y cbnfiado de siu parte,y al mismo tiempo
:comprenctia'mej or que' el ,. amor de Jesus "volaba rn.ucho
mas alto. ;P.e~Q Maria, Maria es. siempre la reina del
'arnor' alli dGmcle el1a esta, y no cede sino al de:]es,us.

:1. ,R~c()rd.aba,el1aloque,ara.iz, <i.e su co.nversian, ha1;>i~

practicadQ~n otro corvite bien. c:1iferentede ~ste :.osad~,
s(;· habia .introducido,audazmente en casa ajena,ent,l~e
las, mirada's iracundas ydespectlvas de los conv~dados;;
.seh<,Lpia .echado,a los pies del Senor, los h<j.bia ban~do
c()i:l. :S\t~ lag,rlmas,enjugiido . cQnsuscabellos ,y .perfu~
!

madocoJ;1 aromas escogi,dos 1 ., d Que hara ahora que esta

q~lT~9:en: sit'casa, arp,iga y-a de Jesus, l1ena.de gratit~d
porel g.ranbe\leficio., y habiendose reservad,o eL oficio
Ae :h.ayer! los'- honqresa.' 10s cpnvidacios? S( sabe, pdr
cO.J;1fjdel1:ci~.:de J:.esus 1·que aquel1a es 10; ultima vez que
poclraQbsequiarl,e, y qu(; el ol:;>sequip p,resenteser,auna
5lrticjpa,ci6n. de la h.onra, Ntlebre que no ,podr~ tr,lbtl~
tar~ 'e\ dia,cLesu'111uerte y, sepultura,: que,. ya,e.s inp1i­
nente, d que no {nventarasuamor r '..........
:,Quiereel1aJ,tmtar el principioco.nel fin. ;I}epetlra
J?r~mero::!o :qPe; hizo en sU conversiar~,. porq~le;no. q"uiere

• Le. 7, 36-5Q.<~ .' ':

 RESURRECCION '. DE LAZARO

<olvirlafr nunca que 'es .ella: la.pecadora; 'pero de un vuelo

subiraa lascumbres mas elevadas del amor, ,porque nb
;pued~ :teper.:limitesen; el all}or. Entra serena; ,humHde
.yJdecidida'en. lasala, del,convite, llevando' en sus ma­
·nos un precioso alabastro :llenode riquisimos perfumes.
Se postra a los pies: de JesJ1s, y mtly reposadamente
comienza a llorar con la cabeza en el suelo, lavando
aquellos pies queridos con sus lagrimas,,mas 'dukes' que
-todas,.las",cqsas: del, mundo, Jesus !tampoco:tiene. prisa
ninguna:y ladeja hacer.Cuandohubo lavado aquellos
pies' divinos con lagrimas,Maria destrenza sucabellera,
.y amorosamente los :enjugasin eansarse. Despues deja
£aer en'cada,pie un chorro de aquella esencia,preciosa',
nias no tan rica'conio el amor que Ie 'impelia'ahacer
todo esto, Todos callaban; pero mllY bien seentendian
el,Corazon'de Jesus y e1 corazon de Maria Magdalena,
y.adivinaba, ella que serra agradable aJ'esuselanimo
queJa:, enatdecia: para dar todavia' otramanifestaci6n mas
extraordinaria. Se levanta majestuosamentedelante'del
SenOi'; toma,aquellaanforadelicadisima, y,elevandola
por encimade la" cabeza de Jesus, la rompe' triunfwl"­
mente para,quesaJgatodoel perfumeY se esparzapot
la,cabellera' ycarade su Redentor. Toda: la'Casa quedo
lleria de, olor,' ytodos l6s, presentes, 'conla admiration
de' un amor tan;decididd,tan expansivo'y, por"otra
parte, -tan naturaly sencillo;quesinpalabras 'habiadi­
cho mas :casas que todos los 0tros juntos, .,
'. j 0h Maria ,Magdalena ! j Que' bien 'entiendesel
amor,de, Jesl:ts! Ni tuspecados, ni: la,alturainfinita;'de
las divinas' perfeccionesponen limitesa' tu amot,siuo
que estos :extremos tan' s'eparadoslo'encienden mas y
Ie dan;alaspara'volara 10' alto. El<J,mordivino' s616
sabeuna cos:a: que amatotalmente a Dios; sin dondi~
ciones'y:sin limites deninguna clase; y lo'rlemas~s
n<l!da ;y"sabe "qtte estequerer signifrca :darse ,todo' a S1
rhismb ;sim' :Iieflexi(i)'lilar' ,en' ningun otro :bienq:ne' no "se<J,
e1 mismo amor. El anhelo de Maria Magdalenahubiera
sido derramar. toda su vida con aquel per£ume ,delitio­
 DIA UNDECIMO

so, dactoda la-sangre de s,us ·v.enas, toda lahonra, todo

el querer ;y.desear,todo elviviry motir; y no se' afana
pOI' pronunciar palabta algunar porque -sabeque Jesus
entien:de perfectamente 10 que dicen las obras', y hasta
10 que las obrasno saben' ni puederi expiesar en ma­
nera, alguna. j Oh amorejetrlplcir!

. Cosas tangrandes y tan purasrtopuederipasar sin

ptovocar,Ja rea~ci6n de la miseria que nO,puede sufi-ir­
las.Asi ha sidoysed.. siempre, 'Y asifue en lao cena
de Betania. Salto 1a murmuraci6n directamente contra
1a obra de Maria Magdalena. eindirectamente "contra
laaceptaci6n -manifiesta de Jesus, Yj' como' suele suce­
der.a menudo, 1amur.muraci6n sali6 disfrazada de celo.
«d·PO·r ,queeste perfume -J;lo se vendi.6 en mas de tres­
cientos ,denariosi ysedio a los pobres?» 1 Esto dijo
Judas, '~l traidor y:' ladr6n, ql1eesperab,:lo aprovechars~
del, dinero, "si, ,este hubieseido -a parar 'asu bolsade
mayordomo; yesto aprobaron,tarribien otrosdiscipu­
los, conta-giados por,elvenenoque· sepropaga siempre
como: una mancha deaceite, y :todas las! voces iban.
contra" Maria MagdaJena.Laacusaci6n,pues,,,era mo~
.vida :por 'tres vieids: 'la, avariCia, la envidia y el respeta
humano, ,cori toda. ,seguridad:Ja iriteresadaho se daba
cnenta de e110,0-si 10 advertia, '-no, hacia ninguncaso.
Lo queIe .dolia·era nopoder' encerrardehtro·de .aqi1e~
110s pequefios,alabastros,elvalorde todp eLmundo;: con~
vertido'enuna ptira esencia, y derramarlaalospies y
·sabre.la cabezadel Sefior; ,comotestirrionio,todil-via' no '
bastante elocuente, de 10 :que lepediasu amor. '
;. :Los .que no tomaron .pa:rteen la'murmuracion ca­
naban ,como, suspensos ,entre dosl'dudas. En 'medio de
aquel n1:Un;nu110 .de.: acusadores· ,yodel sflencio de ios
timidosj'se byo dulCe y. pepetrante la ivot de Jesus que
respandio pOl" 'M'aria Magdalera: Eramuy. :naturahque
Jesus la deJieIidiese ahora:, contra -las,' mezqul:ridadesde
:; . .;,
:" To. 12;'5.
sus propio~discipulos, como la primera vez de su ~on­
yers~6n la defendi6 contra la malicia.farisaica del que
pr~sidia el convite. 'Oigamos devotamente la defensa .del
Senor) y procuremo~ penetrarla; pqrqueen estas circuns­
tancio,ssus palabrasestara.n sin duda llenas, de sent~do.
;Primeramente, JesuE> se .pone r~sueltamente .desu
parte para defenderla conenergia, comoquien toma
por suyas las ofensas dirigidas a ella: «j Dejad1a! dPor
quela molestais ?»1 j Que giro tomanlas cosas can esta
a,ctitud de J ~sus! HI ha prometido que saldria siempre
a defender a los suyos, delante de todo el mundo 2,; Y
delantedeJ Padre celestial 3, y que, lasobras buenas 0
malas .hechas, a alguno de sus pequenuelos las tomaria
com.o.hechas.,asu propiapersona 4. Estoes 10 que y-errlOS
aqui, y 10 quehemos de tener por ce,rtisimo que, acae­
c~ra en nosotrqs, siempre que hagamoso padezcamos
algo por amot de Dio,s. .' , ,
~t1,segundo lugar, Jesu!1 ,califica de buenLla ~hta
de Maria" Magdalena. F;uera disimulos e hipocresias:
efla rn~ 'ha hechq unobsequio tal como se 10 pediasu
arnor, y esto e.S una obra buena. Quien la tenga ,por
mala, e's ,quese mueve por odio'; quien )a terrga,por
i11di;ferente;, esque no sabeamar. ,Las olu:as deLamor
s610, e1, am;or l~s entiende. Da amante1n,<;lice San Ag),ls­
tin, :daIT;1e un,a persona que ame de veraE>,y me: enten­
dera perfectamente. , .' '... '.
,En tercer Itlgar, Jesus deshace .el disfraz de los po.­
hres ,con que J~das queria disimu1,ar su mala volul1tal'L
dBus~as; a 'lqs .,pobf:es?, L()s, encontraras siempre,ep.
abundancia. Yo soy tambienpobre, pero a, mi no; me
tendreis siempre 5. Mi vida toea rapidamente a su fin:
ya esta abierto el sepulcro que ha de encerrarJ;Ilicu,er­
po, y .se cerrara. tan aprisa, que ni tiempo habra, para
:Ungirle;' como. suele' hacerse alselmltar a nuestto'sdi­
funtoS. Mariase ,ha adelantado :a hacer ahora 10' tiue

1 Jo. 12, 7. • Me. 2, 19. • Mt. 10, 32.

• Mt. 25, 40. • 10. 12, 8.
 entonees, rto,pOdra' 'hader:: jQue losa debietOrt serestas
pa:Iabras 'para 'apHi.star' aq'iteHimunriuraci6n ,'diab6lica:,
provoda:dae porel ha:idor! Los,corazories buendsque
las' Oyerorijcoino' debiero'h 'abrii:se para recoger,eI sen­
tfdo' 'de esta' aItisiona lapt6xima mllerte. ysepultuni.
delSalvador!J Sobre todo; Santa: Maria Magdalena
icomo deoio sehtirse:' tbihspor'tada: pol' rttle'vas'ave'nidas
d~an1oJ;alverla 'delicadezaeori que Jesus 'recibia sus
obsequios', y les'daba::lossentidos ,mas delicadOs queel
ameli" da a sus acciones i eri' Ia! 110ra 'supremadela
muerte:!'
iNOpodert1os dejarde ri6tiuqtle Jesus; <l,tinqtie' ha.~
bUt 'sido ',' 'taIP bH~i(:atacadd ' "pdt la j rn'a:licia: 'iriferlla'1' ;de
Judas, nosede£endio -riieii l<i mas ih1initilit'pala:bra:
Defiende' a:'los que Ie aman, perose 61vida de si rriis~
ri1b;:@!';es'eIcorderO'que"hallaeritr¢ lasmanosde1··que
Ie ,trasquila. Int~rionpente, es man:soj! fi.:Urri-ilde;: exte·
·i;'iOfmehte;;;iiO grita, rto:hace ruido; no' se' erifada.~ no
Usa "del poder eort 'qtie: podda dominaflo todO, y'sola'­
tilen'tequiere reiriar propter veritdtem' etmansuetudi~
1ie1n'etiustitiam 1 ,(por "media: de 1a verda-d y 'de la
m::insedtimbie jrde 1<i. JtlstiCia). Apre'ridamds'de huestl-(:i
Maestro; sobre todD si"hemos de tOmar pa.rte ,en 511
arJostola:dO, Hiiyari1ClS' de '10 aparatbsd, fio iisernos ntlri::'
ta'de ]a violerida., revistanlohbs 'de tina perpet'ua ina~~
sedumbre, no, busquemos otra fuerzaqtie Iavittud -de
Dins, y'separi10s esperarla paCiehtem~ritepara ciJandQ
l'IegUe 'sahora. 'En ~lna palabra:'no' h05 htisqi.i'emosa
ri6sotr0s'rhismos; si'ilO'solamente'la'gloriadeD'iosy 'Ia
sihtificaci6n de ']as'lllrrias. "

CoZiJqiiib ' "'

" ,I6t~"?:~nta CI-!Uigaclel Seiior,';Mar,i~ M~gd;lena;:~
<wien meatreyo.a l1arra~ her~1ana;,prirnef;?j pqr ,wi
condicion depeca-dor, y segundo, po'rel deseo que sien-

1 Ps. 44, 5.
 RESURREeCI6N'DE~ARO

to.~ no. ·tan ,intem;o·comodeb:erii!,· s:er~de ,arriar a 'mi

buen JesllsJ .AI acabar esta .contemplacion: de Bdania,
siento.necesidadde hablar can. vos .para encomendaros
las luces,sentimientosy .pr:opositosexperimentados. en
ella; fen general todo el fruto de los santos Ejercicios.
Quiero amar yservir al Senor, perosiento vivamente
las; resistencias de esta. mi naturaleza corrompida, y
ptimeramente las siento ya' en mi .entendimiento,por~
que no conozcoa' J esucristo como se ·le. ha de .cOnocer,
de 10 cuaIse resiente mi amor mezquino y mas aun
mis pobrisimasvirtudes. Se que vas quereis la perfec­
cion de mi<alma. Pues yo os ruego,por vuestroheroico
amor, y por la memoria de las dulces.escenasqueatabo
de contemplar, que me admitais en vuestra escuela de
Betania, que me enseneis a ir con anhelo. tras de Jesus,
a estar a sus pies y escuchar su doctrina, que entienda
las leyes del amor contrito, del amor confiado, del amor
osado, del amor heroico. Mirad, santa mia, que tengo
extrema necesidad de todas estas gracias. Rogad al
Senor por mi, vos que sabeis todos los secretos para
ganarlo. Pedidle que triunfe de mi miseria con aquel
amor misericordioso que supera infinitamente nuestros
pecados, y que es la principal demostracion de su omni­
potencia. Volvere con frecuencia a los queridos recuer­
dos de Betania: a aquella piedra en donde os sentasteis
a los pies de Jesus, al sepulcro de vuestro hermann
resucitado adonde fuisteis a llorar, a aquella sala .del
conviteque todavia queda saturada del perfume derra­
mado sobre los pies y cabeza del Salvador; y vos ha­
reis que alli mi alma se despierte al amor y encuentre
a nuestro Senor J esucristo.
Como final de este coloquio quiero recordar las pa­
labras con que Jesus cerro la defensa de Maria Mag­
dalena. «En verdad os digo, dondequiera que se predi­
care este Evangelio en todo el mundo, se dara a cono­
cer tambien 10 que esta hizo, para memoria suya» 1.

• Mt. 26, 13.

19. - EJERCICIOS ESPIRITUALES. IV.

 DfA UNDECn,1O

Jesus enlaza vuestra gloria con la suya, oh Santa m!a~

No solo .la enlaza, sino que en cierto sentido la ante­
pone, porque dice que esto se realizara no' en memoria
de lil, sino en memoria vuestra.j Oh maravillas del
amor divino a las criaturas! As! nos gana siempre ,Dios
en el amor. Paracomplacer a Jesus, que tanto se re­
area en este obsequio vuestro, y para cumplir su man­
damiento, contemplo y' confieso vuestras finezas de
amor hacia Jesus; admiro la divina delicadezacon que
HI os responde ; os pido queseais mi intercesora ,con
el Corazon divino,para quesepa yo amarle de tal ma­
nera quelil encuentre en m! suscomplacencias,
Padrenuestro ...
',J
. ,

i,
 .. .: ~' .

DfA DUODE-elMO
.\

Domingo, ,de Ramos

.;:. ;'.:

PRIMER EJE~CICIO.~ Contemplaci6ndel' Dorningo,de

. .Ramos.,;!. '.> ,

SECUNI?O EJERCrCIO.,,-,-- EI mismo otra vez.

tERcER E.iERCrCIO.~Unilrepetiq6n d~I'mismo,.
CUARTO EJERCICIO. - Oh-a repetici6n :del r11isrno. : r

QUINTO EJERcrcw,c:-:-:-Apli¢aci6n,de.\sentidos sabre 'd:' pri­

mer ej ercicio.

Con.templad6Ii.

sobreel Dorn,ing,ode Ramos [r6r]

TEX'!i0
D~MINCO pE1?A¥OS~ Mat., C. 2r., Y~:H7,. ','
Primero :':el Seno'!' envla pOT el asna y d poHinO die
cichoo:' (bes'atad-los' y ·traedm.elos; y si algunb os'' dixere
algima cosa,decid 'qhe el Senor los' hame'11E:stery.jl1ego
los dexara): ,
S~gtindo :' sUbi6 ~ob'reel aSlla,, cubierta don )as~esti-
cluras dclos' apost61es.· . ." . . ' .. '. .' ,
Te;cero: le"~a'I~~ a recibir' i:~ndi~ndo'sbb;:~,~i'canJino
sus, .ves.tidurasy los. ramos de los ,arbol~s ,y di(;iendo:
(Salvanos, HijodeDavid;!?endito el que yiel,lecl1 n¢m­
bre del Senor. SaIvanos.cn )~S\l;ltur~s) [2871

Preparaci6n
Al diasiguiente de la cena de Betania tuvo lugar
la entrada triunfal en J erusah~n. Como la cena, espe­
cialmente la unci6n de Santa Maria Magdalena, fue la
 DiA DUODECIMO

preparaclOn para la muerte y sepultura del Sefior, 10 es

tambien esta fiesta de triunfo. Jesus va a morir y quie­
re ir triunfalmente a la muerte. d Noes el amor el que
Ie lleva? Y el amor dno ha de entrar entre palmas y
ovaciones?
Recojamos nuestro espiritu, y pongamoslo de
acuerdo conJQs.~;.;;~rifimi~d~osAel.~S.efipi:: De cara al
Calvario, como quien se detiene' al pie de el para co­
nienzar·· el· sacri.ficio, .sea· estedia de los Ramos como
el introibo ad altare Dei, ad Deum qui laetificat iuven­
tutem meam 1 (meacercate :al altar de 'Dios, al' Dios
que llena de alegria 'nii juventud)..
. ; ~,.-. - ; '.
. : t . . . . : , '; ,

·Entrada· en la·oraci6n;· la',de .siempre.

Oraci6n preparatoria, la de siempre. ;
El primer pre4mtJ,ulq,
:; :' : .; .-
es la
;
histQria.
., ...... : '.'"; ~: ~:. " ~,' .',

. " . : . i' F'i:~T:d:~DA' 'rfE' jE'slYs .

Mt.,2'I, I-9; Me. II, I-IO; Le. I9, 29-40; 10. I2, I2-I9
Al dia siguiente, euando vinieron eerea de Jerusalen
y lIegaron' a' Bdfage,en el'monte de los 'Olivos, entonees
J eslls,c;lespa<;46 . aqos de sus discipulo$, dieiendoles:
.~ Id.a: la:ardeaqqe esta enfre,nte de Yosotros, y luego,
. en .e,ntrando .eo ella,.' hallareis.una asna' atada ,can. su po­
!.
llino, tambien atado, sobre el eual todavia no ha montado
hombrealguno; desatadlos y traedmelos .aea; y si alguno
as pregli.ntase :«~Que hileeis? d Por los desatais ?», que
Ie direis: <l:Porque e1 Senor los ha menester; mas luego
los·.devolved' aea.».· ' '.
. Partieron los· que habian sidodespaehados,y hallaron,
como leshabia dieho Jeslls,e1 pollino atado delante de la
puerta, fued. .en -la .encrueij ada: Y mientras los desataban,
1es dijeron los duenos, que alli estaban:
- d A que desatais ..e1 pollino?
Ellos dijeron: .
- Es que e1 Senor 10 neeesita.
: j ; . ) / ' se ,La .dejaron lIevar:. Y lIevaron e1 asna y e1 po­
. "-. ~ ,"(' i" ; ~ i ' , '. ;; I
 III
I[,
DOMINGO' DE RAMbs

llino a J estIS, Y, echando sus mantos encima del pollino, :1

hicieron montara ]esus,quien. ise sent6 sobre el. Todo
esto paso asi para que, se . ct,tmpliese 10 dicho por el pro­
feta (Zac" 9, 9,), que dice:
«Decid a la,hij a de Sion: no temas.
He aqui que tu rey viene. a ti,
manso, montado sobre unaaSna '.
'y 'sobreun pollino, hij6 de anirrial uricido al yugo>>>
Esto no 10 coriocieton sus disdpulos desde unpri"n­
dpio: mascuarido fue' glotificado Jesus, entonces'tecdr­
daron queestoestaba:,esctitosobte 'el: 'Y'asis'elo hideron.
SiguiendoH su carnino, ·la muchedumbre; que era t»tiy
ntimerosa, teridia: sustn<intosen el ccitnino; otroS'eoftiban
ramas de los arboles que habia en los campos;' y"'COli
ellas alfombraban el camino. Y llegando el ya cerca de
la bajada d~l mopte: Oliye~e; todas las turbas de los dis­
cipulos, los que jban. de~ante Y. l<;>s que seguian detras,
comenzaron gozosos a alabar a Dios a grandes voces por
todas las maravillas que 1J.abian .visto, diciendo:
i Hosana al Hijo de David ! "
j Bendito el que viene, el rey, en el nombre del .Senor!
i Bendito el reino, que viene,de nuestro 'padteDavid !
j. Paz en elci.elo, . .fJosana·,y gloria en las. alturas!
,La gran muchedumbre' que; habia venido a dafiesta,
oyendo que Jesus venia a. Jerusalen, tbmaron, los :ra1110S
de las palmas y 'salieton a sti encuentroy c1amaban:
~.j Hosana! i Bendito el <'!ue vieneen el' nombre' del
Senor, . el rey de Israel!
Daba, pues, testimonio en su favor la muchedumbte
que estaba conel cuando llanio· a Lazaro. del S'epulcro y
Ie resucito de entre los muertos. Por,esto tambien;·lti·,'salio
al encuentro la muchedumbre, porhaber·oido ·que: el habia
obradoeste milagro; Los f.ariseos;pues,. se dijeron ·:unos
a otros:
. ~d.veis c.omo "nada .logramos? He 'aquique :todo el
mundo sefue' tras dee!.
Y algunos fariseos de entre,la turba dijeron a jes.us:
- Maestro, reprende a tus discipulos.
,A loscual~s etdijo: , .
''7i Qscer!tifico qursiestos callaren, las pi(ldr.,as daran
. voces. \,'.,

,,
,'j.
294 'DIA DUODEClMO

LLORA JESUS SaBRE JERUSALEN

'i',. Lt:· 1'9, 4 1 ":44""
'Y euarido estuvo ,cerea,viendo la ciudadllor6 sobre

ella, dieiendo: ,

- j 5i eonocieras tambien ttl, y cierto en este dia

tuyo, Jo ,-que conduce a tu paz I Mas ahora; esta oculto a
tus ;ojos. Porque" :yendran diassobre" ti"en que se atrin­
chefaran tusenerrtigos en torrio ,de ti, y tecercaran y te
~strecharan ;po~' to~:Iaspartes, y, te 'abatlr1m hasta' el: suelo
a t1 y',a ius hijos' que hay en ti, ,yno dejatan en ti piedra
;sobrc,<piedra, 'por,::110, 'haber conocida eL tiempo de' tu
vi'sit q ci6n;,
I.'" " " ' .. '

ENtRADA . D~ jEsus EN LA clUDAD

1,ft,2I, iO~II, 14~I/<; Me. II" II
'y habiendoetihado' el en'Jerusah~n, se conmovi6 tada
ia: "ciudad 'diciendo:' "
";-'-'-"-d Q-uienl'e'{'''este?
;:,' ,Mils'·las,turba:s 'dedan: ,
, .:....; Este"esJesus,e! profeta de Nazaret de 'Galilea.
! ; y entt6 Jesus' en'er tetnplodeDi'(js: Y se acercaron '
a(Hlos'2iegos'Y' los ,toJos' en
eI terrtplo; y loscur6. Vien­ "
',."

do los"sumas sacerdote's'ylo-sei;,cribas las maraviHas' que

;6bl:6;' y,a losni·fibsquedilban voces' ehef templ0'l de­ .l.

dan: «Hosana
j-e:ron;:' 1,-:." ';\1 • .: ~.
al-
Hijo de Davi'd»,seenojarbn y Ie <1i-
"

,,':"O'e'Oyes'que dicenoesas?'
','Mas" Jesus 'Ies'dice: .
';~'-Si; no'!Ieisteisnunea que: «De 'boca' de lospeqtie­
,fiu'C1osy de los'que'!:riarrtan te preparaste la alabanza cum­
plida?» (Ps~, 8, 3.) ," ' "
,Y.'!os'dejo; Yhabicndoechado una, ojeadaen tomo
a todo, siendo ya la hora avanzada,'saJi6 fuera de Ia
'Giudid, a Betania;,con fos 'doce,);, alii se alberg6.

.El s?gundo, precLmbulo es lacomposki6n d~ lugar.

Representemonos d' 'camino 'de, Betariiaa J erusaleny el

de J erusalen a Betania, que nQ son una misma cosa.

El de Betania a Jerusalen, como un trayecto triunfal.

 DOMINGO DE RAMOS 295

EI camino sube y baja, da sus vueltas y revueltas na­

turales, est:\. bafiado del sol de la mafiana,en todo el
recorrido ·se encuentran personas que van engrosando
la comitiva delbuen Jesus, y sobre todo, a la vista de
J erusalen se llena de gente con palmas y ramosen las
manos, se alfombra con vestidos y ramaje, resuena con
cantos, vitores y hosannas hasta el templo de Dios.
Elcamino de Jerusalen a Betania materialmente es
el mismo, pero parece ya otro: es al caer de la tarde
y oscurece, el camino aparece solitario, ypor el vuelve
Jesus en silencio. hasta la casa de donde habiasalido.
IImpresionemonos bien con este contraste, y procure­
mos entrar. dentro delespiritu de J esucristo y parti­
cipar de sus pensamientos y sentimientos.
El tercer preambula es la peticion, que siempre es
la misma en todoslos misterios de la vida de J esucristo.

Punta primerc}
ORGANIZACION DE LA ENTRADA EN JERUSALEN.­
Nacla Ie sucede a Jesus casualmente, ,sino que todo 10
ordena segun la voluntad· del Padre celestial. Compren­
de que ahora hallegado el tiempo en que ha de cum­
plirse la profecia de, Zacarias de que el rey de Israel
entrariaen Jerusalen lleno de mansedumbre, sentado
en una asna y .supollino 1, y El mismo 'se PQnea orde­
nar todas las cosas; Salen de Betaniallenos de dulce
alegriaque ,Jesus inspiraba a todos can su hablar, con
su mirar, y can su airoso taminar, y sobr,e todo, can
aquella misteriosairradiacion interior que comunicaba
a las almas. Sabian bien que iban a J erusalen, en donde
Jesus seria entregado a sus enemigos, que Ie lle~arian
a la muerte. C'ada una de las tres veces que les habia
pronosticado estehecho, el corazon de los discipulos
.se lleno de tristeza, y aun se resistieron a ir a J erusa­
len; y ahora los vemos gozosos y con aire de fiesta.

" Zach, 9, 9·
 :brA DUODECIMO

Ya vblvera la, tristeza y el mieclo; pero ahora qUlere

Diosun;'dia';de,triunfo para Jesus,por 10 eual cornu'­
rtica a todos'aquetla efusion de,gozomas del cie10 qU'e
de la tierra. Aprendarnos a no preotupatnoS'ntirtcapor
lashoras de ttisteia, que vendran en eldmino alcielo,
sobretodo,en: la: obra apostolica. Biert eontadas ' las
tieneDios; ya fi1€nudoquiere que lashorasde perse­
cucion sean las de mayor aJegria, como 10 vernosen los'
rhartites. '
Especialrnente queria Jesus demostrar queiba a la
CrtlZ de:inuybuena gana, Como 'un esposo va a sus
bodascon airede fiesta y ,de triunfo.' Tambi6nveri­
drian a su corazon'las horas terribles de tristeza' y
agonra; peroahora'queria' hacer esta publica demostra­
cion de que la, cruz era el trono de su reino, ypor elk>
iba a tomar pos~sion:de 61comounconquistador'que
entra en su reino. Es convenlente,' segiln losdesignios
de la divina Providencia, que los corazones escogidos
pasen por toda c1ase de sentimientos, como por el fuego
i porel agua, y estaprovidencia heillOs de a.ceptarla
de buengrado y connaturalidad, sin violentar lasco­
sas. Cada hoi-a tiene su. su(~!te sefialada. pol'" Dios: 'oi<;n
-venida sea. Tbdos lbsdias son santos' ybuenos para
los que eShin: en' gtada,'J gtiardan los rriiindamientos.
Perosi alguria vei: el Sefiornos ensefia d' camino de
la cruz, yesseguro que esta horallegahi paratodos,
entremqs pelr 61 triunfalmente; vestidos' de fiesta, yeon
el corazon y la boca.llena decanticosy bendiciones.
Dios nos concederi' esta gracia" si nos preparamos: cori­
venientemente. Junt6monos ahara ala' santa cdmitiva
'de' Jesus, cornosi rioshalla.sem6s presentes,ypattici­
pemos de la.alegda' de todos.
Dios, que de las piedras puedesaca.r hijos de Abra­
ham \ dispuso suavisimamenteque se juntasen can Je­
,sus muchos peregrinos, buenos' israditasy discipulos

1 Mt. 3, 9.
 DOMINGO DB RAMOS

~de: la nueva docfrina, que iban 'a Jerusalen a celebrar

'la'pas-cu~. La' alegria se ~comunica facilmerite' a los" cora­
zones puros,' y el Espiritu 'Santo ;se' la di6a tbdo~;'para
q~te'e?tallarai1'eti 'canticos y'hosannas:alM'e'sias que ve­
'~ia eri'noinbre·':del,:Senbr:.,Jesus "es quienmas :se '~;ierife
tran'spbttado dejubil6'.:Ar llegar 'ct'Betfage;'fuanda :que
'd6s'de'stlsdisc,ipll~ds "vayana 'buscar elasrta 'y :Sll 150-­
llin'() 'para, .nlobtar : en: el comq rey'manso. 'j Que bien
'resplaridece':el espiritu profetico' de Jesus en estehe­
cl1~,,; y', el'iti~perio"divil10 'conqtie~dispone de todo' a
'''gldria' de"'Dios:!'Los 'discipulos debian qtiedar 'adn1ira­
dos'de laprecis:i6ri corique todo sucecHa, 16 cual·haCia
que' 'seetitregas'en ;todavia mas a'lasefusionesespiri­
tuat~s' de que' se: ·seiitian,tra:nspbrtados.
, 'Saboreemd~" 'con: la', conte11lplaci6n facia,s: y cada" una
de :e.stasefusion;es~' Alf61iJbrad ler'tierra ton ramos'de
arboles ycon 10s propios vestidospara queJesus pas>e
.pnr 'etiti111a ,de' ellos': :tributo de reverencia.:y amor a'la
itba:je:staddel'rey humilde. Catitcid las~ alabai1zas 'de
,'Dios,; y" el .advenin11ento 'de su teind: verda-dero· so bre' la
,tierra,reitiO ,de: glbfia ~en el cielo y 'de pat a los hom­
,·,'bres, de'buenavolurtta:cl.Decid a la 'hija de 'Siorr que
no tema, que, salg~,a ver ':como :,llega' a ella su rey'Het1o
de suavidad. Es el rey del amor.
Con los canticos se inflama el entuslasmo de todos,
yrnientras'corre como un reguero de, polvora que
avanza 'hacia Jerusalen, sale al encuent~o de Jesus otra
procesioride 'j ovencitos . con' palmas 'J ramos de olivo
·en·sus' manos;;gritando:. <q Hosanna!j Bendito el 'que
viehe· en elnombre del Senor el. reyde Israel»1. Figu­
remanos laexplosi6n "de ·entusiasmo al,encontrarse las
·,dos procesiones, "y las oleadas'dealegria que bajaban
del' cielQ, mas pura y abundosa 'que aquellos rayos de
sol que to.do 10 encendian. Las filas se abrian, y Jestis,
',sentado;gtaciosamente' sobr'e el asna, iba pasando poco
a poco, con los ojos radiantes de alegria y las n1anos

1 10. 12, 13.

 DrA m;ODECIMO

derramando bendiciones., j Que espectaculo mas bello!

Imposible que: 10 imiten los hombres; solo puede crearlo
el ,cie1o en este -valle de lagrimas.
De repente se .presenta ya Ia sombra del infierno
que no puede suftir alegria tan pura. Los Jariseos de­
lante deaquella explosion de entusiasmo se llenan de
envidia y de. mala voluntacL Primero refunfufianentre
51:: «d Veis como nada logramos? d-Ieaqui que todo el
mundo se fue tras el» 1; Y cuando no pueden dejar
encerrada. en suinterior la rabia :que Ies roe, se enca­
ran con J~sus, y Ie echan a Et la cJ1lpa .de todo. Eles
quien' alborota las turbas; ~ pOl' que nohace callar -a
aquellos alborotadores? «Maestro, Ie dicen, reprendea
tus discipulos.» J e!'4s toma ocasion de esta acometida
farisaicapara' confirmarque todo aquello era obra so­
brenatural que bajaba oel ,cieIo.: .«Os certifico que .si
estos callaren, las piedras daran voces» 2. Guardemos
,bien en lo,intimo de nuestrocoraz6n estas palabrasde
Jesus,que .quiz.a alguna vez tendran cumplimiento en
:nosotros.a gloria de Dins. Tengamos pOl' cierto que la
.hora ;de Dios, pOl' ,la gloria y ,porIa tribulacion no la
podranadie estorbar.· Cuando .falten laspaJabras de los
hombres daran voces -las mismas.· piedras.
Punta. segundo . .
JESUS'LLORA SOBRE ]ERUSALEN'. - Avanzando la
procesion ti-iunfal, llega a -lacumbre del monte de los
Olivo~, desdedonde se domina toda la ciudad de Jeru­
.salen: La
vista esadmirable porsu belleza, y habiade
aumentar la alegria de aquella muchedumbre exultan­
teo Pero ;no :es -esto 10 que en verdad acaece. Jesus se
detiene, extiende' su mirada sobre la gran ciudad, y
"rompe' en . Hanto. - Dejemohos impresionar profunda­
,ri1ente pOl" esta - escenapa1:etica. Oigamoslas pa:labras
"que Jesus mezc1a con sus lagrimas:·· «j Oh Jerusalen; 'si
.,.,,', ..
. 1 10. 12, 19.
• . Le. 19, 39-40.
 DO},1INGO DE RAMOS 299
copocieras tan1bien tu, y cierto en este diatuyo 10. que
¢onduce· a· tu. paz. Mas ahora, estaoculto'a tus ojos.
Po.rque: vendran dias sobre ti, en que seatrinchararan
tus ;enen1igos en torno de .ti, .y te cercaran y' te estre~
charan pot todas partes,y te abatiran hasta el suelo a
ti y'a tushijos que hay en ti,y no dejaran en ti piedra
sobre piedra, porno haber conocido el tielnpo de tu
visitacion» 1.Cada. palabra del Senor es'una .trernenda
sentencia... Oigan10sla y ponderernosla bien. Jesus 'pro­
;nunci<:t la sentencia con los ajos arrasados en lcigrirnas
y. con un tonG de v6z lleno den1isericordia, porquealna
todavia a la ciudaddeicida, y por ellaviene con10 rey
de paz a darle la vida ',a - costa de su propia vida... ' i Que
. con1pasion.f. •.. ,La.;contell1placion .. dolorosa duraria un
buen rato, .y -todos debierol1, i111presionarse par. ella.
Dej en10S, talnbien 'nosotros que elespiritu quede ern­
papado de estas tan alna.rgasin1presiones;· .

. Despues -,de ;-contelnplardetenidan1ente este, espec­

tacula, acerquen10nps 'a Jesus, eOlno solian hacerlo. los
discipulos, y 'pidan10sleque nos explique todo el sen­
tido y Sl1 9:plic~cion a las .almas, sobre tadoa.la nuestra.
. Y en prilner; Ingar penetrel110s el grande .. an10r ' que
']es{ls tiene a Jerusalen. Se .necesita un afecto'rnuy·.pro­
£undo. para pasar. tan, rapidan1ente delgozo; triunfaL. a
)aslagrin1as:Talesel;afectoque profesa a. laciudad,
, Y" teniendo esto .presente,ya 11o·-nos. par~cera _,tan, ex.;.
trano este cambia., _-SillQn1t1y natural. El rnisrno arnor
di~taa; Jesus su -entrada triunfal y sus' Jagrilnas :nada
·hace por, gusto propio;. tod~). se 10. dicta el arnor ,a· sus
hij os. Pues tan -natural es al arnor el rei,rcomo el 110­
rar: la raizes la n1islna; solo los aspectos son dife­
rentes. Mientra~ Jes(Ls. pi~nsa que viene con1orey paci­
fico. en non1bre .del Senor para serla salvaciqn de
Israel, rebosa .degozo. y;. canta -de alegria ; per 0' viendo
quetodo;es .inutil an,tela perversion de aquella ciudctd,
 DIA DUODE-eIMO

d. corazon se Ie derrite depena, el llanto Ie ahoga, y

los, ojos sele anegan en lagrimas. j Oh maraviUa de
ainordel 'Corazon de Jesus! j En que penas os pone
vuestro oficiode· Redentor! Nosamais hasta morir, y
'el morir os es gloriapor amor nuestro, y el mismo mo­
rir se os vuelve mas. dolofoso martirio porque veis su
inutiIidad,. jOh, que mundo tan ignorantede su propio
bien, y tan obstinado en su perdicion!
Refiexionemosque este mundo prosigue de la mis­
ma .matlera, y 'que el reinode Dios' padece y padecera
siempre los mismos tonfiictos. Dios ofrece tontinua­
mente' al mundosu salvacion ; Jesus se ofrece cada dia
en sacrificio por todos. Tan pronto parece que la Igle­
sia triunfa por la esperada salvacion del mundo, como
se viste deluto aquella misma procesion de gloria, por­
que el mundo rehusa ser salvado. Para trabajar en la
vida apostolica, hemos de tener el corazon tan hecho'a
los cantos de gozo como al llanto del dolor. Sembrar
con lagrimas y segar conaiegria; en fin de cuentas,
donde esperabamos recoger uvasdulces y maduras ert­
conttar solo agrazones verdes y asperos. Dar la vida
por nuestrosherrrianos, y hallar que este suprerhO sa­
Crifici 0 no es tomprendido ni agradeddo, y se vuelve
contra' flOsotros. Recordemos aquella deliciosa compa­
racion que puso Jesus otra vez que 11oro sobre Jeru­
salen en la dmade esta misma montana: «j Jerusalen,
JenisaJen!. .. j cuantas veces quise recoger juntos a tus
hijos, como el.ave a sunidada, debajo de las alas, y
rio quisiste !... »1 'j Oh, que ternura, que amor! j Y pen~

Sctrque esto se repite cada dia!... Y yo he de parti­

cipar de ella .. : .

Demos un paso mas en la consideracion de esta es­

cena 'irhpresionatite. Jesus no retrocede ante la. ingra­
:titud judia, y a pesar de la inutilidad, en cierto sentido,
desu pasion, proseguiraEl luegdla procesion triunfal

1 Le. 13, 34.

.. _. i
 DOMINGO DE RAMOS

hacia la cruz para morir en J erusalen; pero ,.---- yaqui

viene el tragico misterio ~ Jerusalen la ingrata sera
derruida y dispersada como el pOlvQ. No hay en todas
1<1.5 cosas h).lmanas ni tampoco en. las; divinas contraste
alguno tan tragico y terrible comq el deestos dos miste­
riosinseparables: el amor de Dios dandose h;;Lsta 10
if).finito por 1<1. salvacion del mundo, y elmundo abu­
sando indefintdamente del amoi' de Dios para su perdi­
cion. Entre los dos misterios Jesus va siguiendo, dJ,Hce
y humilde,. su reinado de rey pacifico; muy pocas al­
mas Ie reciben y viven con it); una granmuchedumbre
,.---- i oh misterio! - yace siempre. en. las. tinieblas cie la
muerte.,: . Este irifip.ito contraste nos ha de impresionar
1.0 sUficientepara admirar,la fuerza y el poder altisimo
delamor ciivino, ypara temer la maldad espantosa de
la malic~a' humana; pero quedemonos siempre con ,Ia
simplici(iad .evangelica y la dulce paz del Rey de. los
corazones, queviene en nombre del Senor' para que
sus a\mas Ie amen, y para convidarlas a que Ie sigan
en est~ procesipn de los humildes que van cantando
hacia la' cruz. '
'El alma no puede resistir a1 deseo angustioso de
saber si efla perteIle~e a esta J erusalen ingrata que hace
llorar ill Senor, 0 bien sipertenece al rebanit6 del Rey
pacifico. i Es tan claro que cuando J e~us llama a J eru­
salen, llama a las almas! d Me 10 decis, pues, a mitam­
bien aquello de que no he querido oir vuestros amoro­
50S rec1amos, y que he de ser sitiada, por inis enemi­
gos, derruida y esparcida? i Jesus; tehed piedadde mi,
y dejadme vaciar a vuesttos pies todas mis angustias;
dejadmellorar, aunqlJ.e con lagrimas bien diferentes de
las V).lestras.
Confieso, Jesus mio, que he sido esta J erusalen;
que,vuestras Jagrimas han caido sobre mi,y que he
sido la causa de las mismas.De esto tanto como que­
rals. Mis pecadosse han rn:ultiplicado mas que los.ca­
bellos de mi cabeza, y el cotazon se me esqpa del pe­
cha 'cu,ando piensoenello. Nomiro hacia atras, Senor,
 DIA DUODECIMO

porque no puedo volver alli la mirada: aquello son las

tinieblas de la gentilidad.Pero ahora yen adelante,
Jesus mio, d que he de pensar de mi pobre alma?
d Tambien ahora repetis para nii aquellaspreditciones
fatidiCas,Vosque veisclaramente la verdad actual de
m'is cosas,y leeis sinsombras el desenlace del porvenir?
i Que, vida seriapara ml una palabra vuestra que me .s
asegurase !' Miradme, al menos; Jesus mio, con estos
ojosvuestros tan llenos de lagrimas COlUb de miseri­
cordia, y biijo esta mirada vuestra,' dejadme resolver
este ,terrible<misterio de· mi salvaci6n.
De todaesta escenadivina saco prirtcipalmente el
triunfodevuestro amor misericordioso. Vais a morir
pot· hosotrbs mtty' gozGsamente;' pdr eI· camino se os
atraviesa el monstruo.de la ingratitud hUinana;Vos
liorais decompasi6n delante de esta' ingratitud,:y se­
gtlis'adelante 'vuestro camino tdunfal 'hasta' 'la cruz.
Permltid, pues; Jesus mio, que me asimile' vuestros
pe'risaniierit6s, y tome como ,mio vuestro anior. No pen­
sare'~tr'miporvenir~ sino' end de 'vuestroamor mise~
ricordiosisimo. En todo 10 mio, y de los, den1as,hasta
en misitiiserias, mirare solamente 10 que se refiere a
vUestro' all:10r; "y me "echar;e' absolutameiltey' para siem­
pre en brazos','de vuestra misericordia, fiaridbme del
arnor misericordioso.' ' .'

. ,

EWJ'RAD." EN' ]ERUSALEN. ""::""Concluido eldoloroso

palcentesis de aquella pro.cesi6n triunfal, volvamos' aco-.
menzar loscanticosy aleluyas; Jesus, mas dukey go­
zoso que nunca, cabalga majestuosamente hada.la ciu­
:dad. Alllegar a los altededores, noes ya una'muche­
,dumbre <ie ciudadanos; laqtle se congrega en tomo' del
Reymanso, sino toda 1a ciudadque se· conmuevey
's~J:1e afuera, preguntandoseunos 'a 'otrOS:dquien e'seste?
yo como oleadas' de un marlleno ymagnifico van y
vienei1 los 'hitnnos y los hosamla:sal Hijo de David" al
 DONfINGO DE RAMOS 3°3
Rey de Israel; aI, 'Profeta, al Mesias que Dios les ha
enviado. Y as!' Began a las Inurallas, y entran por ,las
puertas hacia dentro y tecbrreil las, calles hacia el tem­
plo delSefior. ,En:' delnostraci6n de la'verdad de 10
sucedido,]esus 'obra'muchos n1ilagros. Asu"paso 'salen
enfermos,,'y'los cura"con.su',santa :hertdici6n. Todoson
trainsportes' de:, alegtia,por, la'virtud del" E\spiritu Santo.
A pesar de, las' prevenciones que todos tenian por las
ideas, ,que se habianformadode un. Mesip:s. terreno 'y ,
de: un reino' de fuerza quedominase' a 'sus' enemigos,
ahora' todoSatlaman al'que viene dulce y: humildeso.-'
breun ",' asna, 'Sirt' Inas:armasquela :bendici6nde Dios..
El,:mismo Pilato; presidente" roman;o"enemigo ,de tod-a
in:anifestaei6n 'popular" que sabe" dorn.il1a'ral momentoy
ahogarla en sangre: si es, necesario~ ahara callaydeja
hacer,' porque, euando ,Diosquiere, 11adie Ie "puede po­
, nero tesistencia.
Llegan al templo, yJesus entra en 'el triunfalmente
como en su casa.. Es aqtiella la.casa:de,su'p'adre';aquel
es el lugar en dop:de ha,sta ahora Oios ~a habitado ~n­
.su
tre los hombres; alli segtlarda" la,' ~~y 'divina;: alIi ben
las oraciol1es al cielo;;" ;ll1i s:e ofrete el s'acrificio ",'ptopi­
ciatbrio 'porel :pueblo: Todo es" suyo:Viene :a' tamar
posesi6ti sble'm11ede'el, para ,transf6rmatlo '~odo ,e'n 'un
orden: lJ)finitamerite superior. Ahara llega''la' religion put-a
'e irtn1a'culada. Ahara estaraDiosi ehtre)os' hombres, no
,en in1ageri,' sinopersonalmente.· 'La' ley 'divina> sera per­
feccio"nad,f 1,:y se cibteb, 16,s 'caniirids'de"1.1ria' mas ,alta
santidad. ' Aho'ta cameniara: el ·vei-dadero'·' sacrificio de
la nueva ley, verdaderalnehte expiatoijo'de'los pecados
e impetratorio de'l~sgracias del cielo, nopof"sltnh6..
lica signification,' sino pot' virtU'<fpropia de'la' sagrada
Victiri1a. "Ya 'ha vistoelC'alvairio en ,donde, 'a:1os":cirtco
'dlas, sera crucificado por' la ·salvaci6n···· del mundo.
Ahara: .coritempla eJ altar' de :'los h610caustos,en doride
RI' sera puesto como vlctima· perpetua. Aquel sartcta

1 Mt. 5, 17.
394
sanctoyum se <;onvertiraen.e1sagrario·en: donde· Y1Vlra
personalm~nte, no ~n un rin<;6n de, la tjerra, ;;;nQen
todo: eL mundo hasta 'el ,fin' de ,los siglos., ."
Los j:efesde los sacerdotes ylos escribasdel tem-·
plo·se llenan de envidia y, deindignaci6n; y no osanop:
encarar.se con,la multitud. entusiasta, ·acometen a· J eS\Ls,
y Ie. ,dicen:.· <<dOyes quedicen .,esos'?·»,2 «d Como no, les·
impones siIencio?» Jesus, contestaserenamente que es
Dims quienhabla' por; bo.cade aquellos' -ninos, y sic;on~
viniera, ,haria hablaI" aun a los uinos: depe<;ho; Y con
gran majestad yd6minio 'dio. 1a vu~lta al templo, COn
mirada de senor, lanzando a, lospro£anadores, con .gnm­
de imperio, repreudiendo la:incuria. de los sacerdotes;
y proclamando la sarttidad de lacasa de; pio;;. i :Ql1e
manifestad6n tan~,esph~l1dida, de ladiviriidad de Jesu­
cd~toLj:Qtl,e diaaqueL tanglorioso L'j C6mo ·es .,reCl,l-'
mente el Espiritu Santo quien ha bajado.ctm ;;u.virtud"
y,en,ttn'instante ha transformado los' corq,ZQue.s.',a hQnra
y"aJabanzadel Redento.r! '

> ,j;Q~~')n~rodtJ~ci~r .~ la"pasI6g d(fS~nor! Dea:qui

a cinco ,diassera ella.consumada., En esta hora de lei
tar~ J.e~u~~stadL c~lg~do de la"Cruz, "inu~~toy·.·d~'s~
h6nr.adO'CGlHlO un IUa1,hechoL Este camino. triunfal que
<Lh.ora ", qC,abaII:los .de recorrei- ,entre ,pa,lmas y, c,anticos~
10. segtl,i.iemos's:ntr~ 'aullidosdeodiQ ,y d~jando ',~ar­
cadas en el. sUf,:lo i l<jLsJp'isad<L~ sangrientas4e la s,agra?a
victima..,Enl-t1'~ar' de Ips hos(J;nnas, r,esonara. por, doqUle,­
ra el grito df';, rn,uert~, y, elc;1arn OJ:" popular exigira la
sa;ngre de,'1("l'llts!=omo 1a sangre,qe'l1n mall1echor que
hay queext.r:.rm,inar de, la, tierra. Estos appstolesque
vet;Uos ahora tangozosOS y "exu1tantes: ali~dedbr de
.J e;;us, ,pugm1tldo 'par estar mas' cerca de Ri;' se apai-tei­
ral).acpbarrlados, escandaiizados y temerosos ,de que al­
guier sepa que acompanaron. ;1,' J esus.:~o!TIpletamente
solo quedqr~ lil,y .s6lo de lejos Ie iran ~ig111en~6 algl~­

, M,t 21, 16.

 III
!I
i i
!I

;has-:de estas santas' amigas suyas,. que con la Virgen iI

Santisima y" la :enamorada Magdalena asisten tambien
hoy gloriosas al tritm£o de su Amado. Solamente este
grupitodes,antas mujeres guardara.encendida la lcim­
I

.para 4esu£e· alrede40r ,de Maria; Madre. d~' Dios, quien

firme cOmo una roca quedat<i fija al pie de la cruz. \
.j Ohmisterio LjQue, :contraste tan rapido':y' tan
opuesto! d Ypara lkgar a tanta desolaci6n Y'·sacriiicio
haquericio eLSenor.una introducci6n tan sublime Y
r
;gloriQsa Si, . precisamente par ello. Si no fuesepor
esta,' preparaci6n, ,no hubiesemos; entendido damor y
la'alegria con que Jesus corria a los brazosdela cruz
como, un Esposo ;l.,los;brazos de suesposa'; nitampoco
qJ.1e la pa;si6n fue el deseoy el sueno, de toda su vida;
Ili el .h.a:mbre y 1a sed que tenia Jesus dedamostoda .,
I
51,l sangre; nihubieramos comprendido.i:6mo tallto para :1
HI COmO para nosotros, la santacruz es el :unrco 'ca~
"
mino de la vida, la senal de los predestinados,el cetro
del· ieino, de la santidad ,1~ ': :
E1 Evangelio .conduyela narraci6ncon estas: pala­ I

,bras llen<!-sdesentido:' «Y habierido echado ,unaoj-ea'­ I

d<j,a. tocio, 'giendo ya la horaavanzada, sali6;Desus] II
{uepa: deJa- ciudad, a,;Betania, con los doce, -y allise :1
II
alberg&,» 2, En estaslineasse premmciaycomienza todo IiII
el cambio que acaba]1'los de ..contemplar.,La 'gran fiesta
&e extingue como fuego de ·virutas; no dejando: detr'as Ii
,de si ·sino el silencio; la obscuridady la,soledad. Jesus I
sequeda solo.con los dace;. y enos ,solos, avanzada ·la
tarde, deshacen el ;caminoque;pocoantes habian' enipren­
II
!
4ido, l;:on, tanto acompafiamiento. Jerusalen da: swlab6r
por condui4a, y no queda mas que Betania. En t0da
la populosa ciudadno se'ha ,presentadoquien 'Ofreciese
a Jesus,: a:su Rey, un 'albjamientopara pasar la·no­
che, y es necesario volveralacasaquerida de Maria
Magdalena. Unamonos nosotros a la pequena comitiva
que se vuelve. Todos callan, como desorientados,' como

1 Gal. 6, 14. • Me. II, II.

20. - EJERCICIOS, ESPIRITUALES. IV,

 nIA, DUODECIMO'

desenganados y traicionados, sin. barruntar ·10 que ha

pasado'y; 10 que .despues vendni. S'o10 Jesus recbge ton
avidezi denti-o' de,i sucorazon:aquellas gbtas ama:tgufsi~
mas dedesengafio quedestilanlo'sarbbles y' hasta:' las
rQaas deb camino' de' Betania.Nada lesorprende; todo
10 habia ;pre;visto, y. querido_ Este es elprirrier sorbo
;d:el c4liz' :qtl'e ha 'de beberhastalas heces,; i qtie en cierta
matJ:era lleva: ya'con~entradas todas' las'atnarguras ,1 •.
. ;La,;entrada enla; ·casa de:MariaMagdalena' j que
aflllencia de ca16.r yde v-id(j. nodebia acarrea:t aaque116s
~oraz0nes!jAqui hay amoi;aqui 'l'aten <totaz6nes 'fi:e~
'Ies; aquientienden-de veras a Jesus. lSi' MariaJ Magda~
lenaisabii elll'la:;cena de ayer"que i ungia' elcuerpo' de
.yes.us parala sepulttlra,' taJ;tlhietl. hoy sabia que -lien'­
;j:ir;adaen\ Jendsalenera i el comienzo del via crucis: En
este, supuestoj ,figun~monos el arnor quederramaria' do'­
quiera,;'en: los'.'mas,minimos~pormenotesde'todo; para
<i:011solar.,enalgeUnamanera aLCorazon de Jesus; yde­
mostrarle que Ie entendia y Ie: amaba :hasta' la:' muerte.
. ;;i.'i,$i,alguna.1ecci6n pra:ctica hemos de ap,tendei de: este
pa;~a,je,JJ.a d:e"ser, la-ide no 'buscar: nurka;:en'nuestra vida:,
para', :~onstieJ.o nuestro;ladama popular'odas' grandetas
d.e Ja. tierra por' seguras;queparezcan;' De:1atioche' a
la· .~nafiatiadodo se; nos'volverail1·reves;Si' e:fSeitEjr
.nQs;lhace:Ja,cmerced de; darnos'algunaalrria santa que
tome'patte;:eti nuestras 'obras apost6licas· porIa: ;gloria
cl.e: 'ij>ids;: 'f'indamosleinfinitas, gracias, porqueaq'uello es
.Ib.mej.or y masseguto que tii'me el, mundo. La'expe­
riencia) de Jerhsalen y de, Betania se repetira' 'dbhd'e~
<

q\1kta;que, trabaj emos .por Dios~' 'Ysiernpte' nUeStto

.\ieFdadeto .rdugib,nuestro consuela-fundamental. ha: de
ser' ,la •divina:. 'presencia", nuestra 'perfecta· uni6n' con la
vohmtad ,.del Padre .oelestial; comold- contemplaremos
,en Jesucris;toen, el siguiente,ooloquio.
L_"_·: ;.
I
I
 DOMINGO DE RAMOS

Coloquio
Figuremonos a Jesucristo nuestro Senor, como, ha­
biendo llegado a Betania, y hechos los obsequios de
amorosa hospitalidad que Ie dan en aquella casa, se re­
tira a su habitacion para hablar intimamente con e1
Padre celestial. Este coloquio de J esucristo con el Pa­
dre ha de ser el mio con e1 Padre y con el mismo
Jesus.
i Padre mio, aqui me teneis! Vengo de abrir el co­
mienzo del fin; de iniciar gloriosamente mi pasion;
vengo de aprender entre himnos de gloria el camino
del Calvario. Lo he aceptado todo, oh Senor, ya que
esta es vuestra santa voluntad. d Que me queda ya en
el mundo que no sea para mi pena y martirio? En un
momento se ha acabado la fiesta, y he vuelto aca solo
y abandonado. Estos discipulos queridisimos, pronto
me dejaran tambien. Mi Santa Madre y estas fie1es
Marias que la acompanan, con su presencia aumentanin
mis padecimientos. Si, Dios mio, todo 10 acepto para
gloria vuestra y la santificacion de lasalmas. j Oh que
divino es este ideal! Y j que puro ha de estar de toda
mezcla creada para que sea digno de seros ofrecido
como ley suprema de toda mi vida y de mi muerte!
j Aceptadlo, Padre mio! j He aqui a vuestro Hijo!
Padrenuestro... .
 fN,DICE*'

DfA PREPARATORIO

.1 El Reinado de Cristo 5
DfA PRIME,RO

La'Encarnacion . 27
El Nacimiento ... 41

DfA; SEGUNDO,

La presentacion en el~~nlplo.

La huida a Egipto

DfA TERCERO
j'.
/:z." La vida oculta de J esucristo en N azaret 85
La venida de Jesus al teluplo .. " 96
DfA CUARTo

Dos banderas I 14
T,res binarios 13S

DfA QUINTO~

Contemplacion sabre la partida de Christo nuestro

Senor desde Nazaret al rio Jardin, y como fue
baptizado 151

D'fA sEXTo

Contemplacion de como Christo nuestro Senor fue

desde el rio Jordan al desierto inclusive 171

DfA SEPTIMO

Contemplacion sobre la vocaci6n de los Ap6stoles. 191 '

* El .del tomo III .se hallara al final del 'mism.o antes de

este cuarto Itomo.
3 10 INDICE
Pags.

biA OCTAVO
Contemplaci6n sobre el sermon del monte, que es de
las ocho bienaventuranzas . 212

DiA NOVENO'
Contemplaci6n sobre la tempestad en el mar ... 232

D'iADEC1MO
Contemplaci6n de como el Senor ~predicaba en el
templo ... ...
.. 249,
DiA UNDEC1MO
Contemplaci6n de la resurrection 'de Lazaro
-,-,

DiA DUODEC1MO
Contemplaci6n sobre el Domingo de Ramos

. I