“JOSE CARLOS MARIATEGUI”

ALUMNA: MIRELY ARTEAGA PERALTA.

Contenido.
I. PARTE INFORMATIVA.................................................................................1
I.I Centro Educativo:..................................................................................1
I.II Nombre de la
alumna:..........................................................................1
I.III Grado de estudios:..............................................................................1
I.IV sección:..............................................................................................1
I.V Nombre del profesor del curso:...........................................................1
I.VI Fecha de presentación: …………………………………………………………………1
II. ASPECTOS REFERENTES DE LA OBRA:.......................................................2
II.I Titulo de la obra:.................................................................................2
II.II Prólogo:...............................................................................................2
II.III Autor:..................................................................................................2
II.III.I Datos biográficos:.........................................................................2
II.III.II Producción literaria:....................................................................2
II.IV OBRA:.................................................................................................3
II.IV.I Género:........................................................................................3
II.IV.II Especie:.......................................................................................3
II.IV.III Corriente literaria:....................................................................3
II.IV.IV época :
.................................................................... 3
II.V ESTRUCTURA: ....................................................................................4
II.V.I Forma: .........................................................................................4
A). Externa: ..................................................................................4
B). Interna: ...................................................................................4
II.V.II Capítulos: ...................................................................................4
II.VI CONTENIDOS: ...................................................................................5
II.VI.I Temas o idea central: ...............................................................5
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II.VI.II Ideas secundarias: ...................................................................5
II.VI.III Argumento: .........................................................................5
II.VI.IV Mensaje: ..............................................................................5
II.VI.V Valores: ................................................................................5
II.VII PERSONAJES: ..................................................................................6
II.VII.I Principales: ...........................................................................6
II.VII.II Secundarios: ........................................................................6
II.VIII ESCENARIO: ...................................................................................7
II.VIII.I Ambiente físico: ...................................................................7
II.VIII.II Ambiente psicológico: .........................................................7
II.IX ESTILO: .............................................................................................8
II.IX.I Tipo del lenguaje empleado: ..................................................8
II.IX.II Figuras literarias: ...................................................................8
II.IX.III Vocabulario: .........................................................................8
II.IX.III.I Significado (mínimo 10 palabras): ................................8
II.IX.III.II Razonamiento verbal: sinónimos y antónimos: ...........8
 Palabra seleccionada
 Sinónimos encontrados
 Antónimos encontrados
II.X APRECIACION CRITICA: ....................................................................9
II.X.I Fundamente el porqué del título de la obra: .......................9
II.X.II Relacionar los hechos de la obra con la vida real: ...............9
II.X.III Problemática o asunto que trata el autor: social, etc.:.......9
II.X.IV Critica literaria: ..................................................................9
II.X.V Qué simboliza la obra en general: .......................................9
II.X.VI Apreciación personal de la obra: .........................................9

ANALISIS LITERARIO: “Ollantay”

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1. PARTE INFORMATIVA.
1.1 Centro educativo:
José Carlos Mariátegui.
1.2 Nombre de la alumna:
Mirely Arteaga peralta.
1.3 Grado de estudios:
Cuarto.
1.4 Sección:
Única.

1.5 Nombre del profesor del curso:

Fernando Sánchez Quintana.

1.6 Fecha de presentación:

20/04/2022
2. ASPECTOS REFERENTES A LA OBRA:

2.1 Titulo de la obra leída:

“Ollantay”

2.2 Prólogo:

“Amor entre un guerrero incaico y una princesa.”.

2.3 Autor:

“ANONIMO”

2.3.1 Datos biográficos: Antonio Valdez Herrera, hijo de Tomás Valdez

y Carlota Herrera, nació el 13 de septiembre en la población de Cócorit, Sonora.

En 1940 se trasladó a la ciudad de Mexicali, B.C., en donde se desempeñó como

locutor durante varios años. Para el año de 1953, cuando vio la luz su canción
ranchera Sin fe, inició formalmente su carrera de compositor, y a partir de ese
momento decidió que lo suyo era la música, así que continuó por esa vereda,
dejando fluir su inspiración.

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En 1957 se trasladó a la Ciudad de México. Aquí continuó con su carrera de

locutor, además de que se integró al dueto Amanecer, y al año siguiente, 1958,
creó la canción que lo dio a conocer como intérprete y compositor, Renunciación,
que es la que más satisfacciones le ha dado dentro de toda su obra.

2.3.2 Producción literaria:

Ollantay es un drama escrito originalmente en quechua colonial, considerado por
algunos de origen incaico y, como tal, la más antigua y rotunda expresión de
la literatura quechua; y por otros como de origen hispano colonial.

2.4 OBRA:

2.4.1 Género:

Dramático.

2.4.2 Especie:

Drama.

2.4.3 Corriente literaria:

Literatura prehispánica.

2.4.4 Época: Incaica.

2.5 Estructura.

2.5.1 Forma:

A) Externa: Ollantay está escrito en verso y dividido en tres actos. Hay

tolerancia en la medida y libertad en la rima
B) Interna: El verso predominante es el octosílabo que se alterna con el
endecasílabo. En cuanto a la rima, prevalece la asonantada; aunque
existen los versos blancos.

2.5.2 CAPITULOS: consta de 3 actos

PRIMER ACTO: Cuadro I (Ollantay, con manto y con una maza

aparece acompañado de Piqui-Chaqui, su siervo) OLLANTAY:
¿Viste a Cusi-Coyllur? ¿Entraste en su palacio? PIQUI-CHAQUI:

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¡Dios no permitas que me acerque allá! La ira del inca es
implacable y no me arriesgo a provocarla.
SEGUNDO ACTO: Pachacutec se enfrenta a Ollantay en un primer
encuentro, pero después de 10 años de lucha Pachacutec muere
y el legado del gobierno se lo deja a su hijo Túpac Yupanqui
TERCER ACTO: huillca Uma tiene noticias del triunfo de
Rumiñahui ante Ollantay, Túpac Yupanqui perdona y se reúne
con su amada y su hija Ima Sumac y son felices para siempre.
2.6 CONTENIDO:

2.6.1 Tema o idea central: El tema central de la obra “Ollantay” son “Los
amores prohibidos
Entre Ollantay y Cusi Coyllur”.
2.6.2 Ideas secundarias. Los temas secundarios son: la rebeldía, el odio y la
venganza.

2.6.3 Argumento:
ACTO 1
Se trata de los amores ilícitos de dos protagonistas; Ollanta y Cusi
Coyllur, de cuyos amores tuvieron como fruto una niña de nombre
Ima Sumac quien será una actuante decisiva para el desenlace de
la obra.

Se inicia en el vestíbulo del templo del sol, donde Ollantay ignora

Piqui Chaqui sobre Cusi Coyllur. Se ignora cómo, cuándo y por
que se enamoran Ollanta (general de los ejércitos incaicos bajo el
mando directo de Pachacutec) y la ñusta Cusi Coyllur (estrella
alegre) pero una vez casados en secreto y sin que lo supiera
nadie más que la madre de ella (Anahuarqui) y el sumo sacerdote,
a quien nadie escapa (huillca uma) existe el temor que
Pachacutec prohíba sus amores.

Cusi Coyllur se hallaba recluida en la casa de mujeres, Ollanta se

cree oficialmente digno de ella y pide la mano de la princesa a su
padre, pero el iracundo Pachacutec le recuerda su origen y la
imposibilidad del matrimonio por no pertenecer al linaje real y le
ordena retirarse. No solo eso sino que más adelante pretende

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mandarlo prisionero.

El hábil guerrero del anti suyo huye a.C. las posiciones de Ollanta
y tambo. En tanto la primera, a causa de su embarazo es recluida
para siempre en una caverna del acllahuasi (casa de las vírgenes
del sol) bajo la atenta vigilancia de mama Ranra y en donde
nacerá Ima Sumac quien será cuidada por la nodriza Pitu Salla, en
Ollanta y tambo es incitado revelarse contra el inca.

Pronto es proclamado por los antis. El anciano Anco Allin – auqui

le ciñe en la frente a Ollanta, la mascaipacha roja. Su fiel Piqui
Chaqui (pies de pulga) lo acompaña.

Pas el tiempo y Pachacutec muere de anciano quedando como

heredero del trono su hijo Túpac Yupanqui. Al nuevo inca
Rumiñahui le pide una nueva oportunidad.

Próxima a las fiestas del Inti Raymi valiéndose de una

estratagema (cubierto de llagas y andrajos) Rumiñahui logra
ingresar en el cuartel de Ollanta y aprovechando tres días de
fiesta que se produce en su homenaje por el supuesto apoyo
brindado a Ollanta, da aviso al grueso de la tropa cuzqueña que
esperaba guarecida cerca de la fortaleza.

Este ingresa violentamente y encuentra un ejército desprevenido y

embriagado incapaz de poder resistir el combate. Son apresados
Ollanta, Orco Huaranca, Anco Allin y diez mil guerreros más que
acompañaban a sus jefes desarmados.

ACTO 2
Con Ollantay desaparecido, Pachacutec manda a Rumiñahui a su
búsqueda para traerlo, mientras que Ollantay se encontraba en el
tambo donde es coronado el Inca. En el palacio de las vírgenes
hablan Pitu Salla con Ima sumac comentándole que estaba
aburrida y le pide consejo. Luego de la muerte del Inca
Pachacutec toma el poder el su hijo Túpac
Inca, Rumiñahui le pide perdón al Inca por no atrapar a Ollantay y
elabora un plan para capturarlo, haciéndose golpear por sus
hombres le hace creer a Ollantay que el nuevo Inca es más malo

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que el anterior, Ollantay le cree y hace una fiesta en el que todos
se embriagan. 
ACTO 3
Ima Sumac le pregunta a Pitu Salla por cuento tiempo le va a seguir
ocultando la verdad.
Pitu Salla le dice que se la dirá, pero antes le dice que no.
En la noche, Pitu Salla vuelve hacia el interior del Palacio de las
vírgenes, junto con Ima Sumac, llevando comida y agua. Se interna en
una cueva, encontrándose al final con Cusi Couyllur.
Allí le pide que le ayude a darle de comer a la princesa que llora
desconsoladamente.
En ese instante se entera Ima Sumac que esa mujer es su madre,
pero de repente entra Ollantay y los hombres de Rumi Ñahui  lo
atacan.
Rumiñahui le besa los pies al inca, por lo prometido agradeciéndole y
que le lleva al traidor de Ollantay.
Pero Túpac Yupanqui, lo perdona. Convocándolo a su mando
superior.
Ollantay quiere a su esposa, Cusi Couyllur, entonces Ima Sumac le
pide al inca llorando que la deje libre.
Finalmente el inca acepta que Ollantay se case con su hija,
prometiéndole estar siempre con ellos.
2.6.3.1 resumen capitulo por capitulo:
PRIMER ACTO: Diálogos entre Ollantay Piqui Chaqui
desarrollados en el vestíbulo del templo sobre el amor de este
por Coyllur y lo que estaría dispuesto a hacer por ella ante los
llamados de atención de Piqui Chaqui por su insensatez Escena 2
aparece Huillca Uma y le recomienda a Ollantay que abandone sus
deseos amorosos que no es forma de agradecerle al inca y Ollantay
sabe que el hechicero se las arregló para saberlo pero no le hace
caso.
SEGUNDO ACTO: Pachacutec se enfrenta a Ollantay en un primer
encuentro, pero después de 10 años de lucha Pachacutec muere y el
legado del gobierno se lo deja a su hijo Túpac Yupanqui

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TERCER ACTO: huillca Uma tiene noticias del triunfo de Rumiñahui
ante Ollantay, Túpac Yupanqui perdona y se reúne con su amada y su
hija Ima Sumac y son felices para siempre.
2.6.3.2 representar gráficamente los capítulos más
importantes:
PRIMER ACTO: Ollantay visita al inca Pachacutec.

SEGUNDO ACTO: Ollantay se enfrenta al ejército de Pachacutec.

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TERCER ACTO: Ollantay y Cusi Coyllur se encuentran y tienen un

final feliz.

2.6.4 Mensaje: Que por el Amor de una persona hay que luchar si
realmente le Quieres, lo respetas porque En el amor no hay barreras.

2.6.5 Valores:
Amor
Justicia
Lealtad
Compañ erismo

2.7 PERSONAJES:
2.7.1 Principales:
 Ollantay
 Cusi Coyllur
 Ima Sumac
 Pachacutec
2.7.2 Secundarios:

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 Tupac Yupanqui
 Illca Uma
 Piqui Chaqui
 Orcco Huarancca
 Mama Ccacca
 Rumiñ ahui
 Pitu Salla
2.7.3. Simbolización de los personajes
 OLLANTAY, general del Antisuyo que se enamora perdidamente de Cusi
Coyllur
 CUSI COYLLUR, princesa, hija de Pachacútec, amada de Ollantay
 PIQUI CHAQUI, siervo de ollantay
 HUILCA UMA, sumo sacerdote
 RUMIÑAHUI, general de Anansuyo
 ORCCO HUARANCCA, general
 PACHACÚTEC, inca, padre de Cusi Coyllur y de Túpac Yupanqui
 TUPAC YUPANQUI, heredero de Pachacútec, hermano de Cusi Coyllur
 IMA SUMAC, hija de Ollantay y Cusi Coyllur
 ANCO ALLIN AUQUI, anciano
 PITU SALLA, ama de Cusi Coyllur
 COYA, esposa de Pachacútec y madre de Cusi Coyllur y Túpac Yupanqui
 MAMA CCACCA, un indio anti.

2.8 ESCENARIO:
2.8.1 Ambiente físico:
Los hechos de la obra son diversos: Una calle del Cusco, el palacio del inca
(cusco), un lugar del campo, el cuartel general del Anti suyo y el tiempo de las
vírgenes.

2.8.2 Ambiente psicológico:

Espiritual: el poder político-social de los reyes.
2.9 ESTILO:
2.9.1 Tipo del lenguaje empleado:
El quechua.

2.9.2 Figuras literarias:

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Epítetos.
Anáforas.
Hipérboles
Símiles
Metáforas
Hipérbaton
Personificación.
Enumeraciones.
Interrogaciones
Exclamaciones.

2.9.3 Vocabulario:
2.9.3.1 Significado (mínimo 10 palabras):
- Fango: Lodo glutinoso que se forma generalmente con los
sedimientos térreos en los sitios donde hay agua detenida
- Atisbar: Mirar, observar con cuidado, recatadamente.
- Implacable: Que no se puede aplacar.
- Pajonal: Terreno cubierto de pajó n.
- Bayo: Dicho especialmente de un caballo y de su pelo: de color
blanco amarillento.
- Casta: Ascendencia o linaje.
- Comunero: Popular, agradable para con todos.
- Mohín: Triste, melancó lico, disgustado.
- Empellón: Empujó n recio que se da con l cuerpo para sacar de su
lugar a alguien o algo.
- Resonar: Hacer sonido por repercusió n.
2.9.3.2 Razonamiento verbal: sinónimos y antónimos:
 Palabra seleccionada
 Sinónimos encontrados
 Antónimos encontrados

PALABRA SINONIMO ANTONIMO

Fango lodo, barro, légamo, Loza, limpio

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limo

Atisbar escrutar, observar, mirar descuidar, abandonar

Implacable Inclemente, inexorable, flexible, blando,
riguroso. compasivo

Pajonal escudero, criado, enemigo

acompañante
Bayo rojizo, bermejo blanquizco

Casta raza, progenie, indecente

generación
Comunero copropietario, adversario,
condueño, copartícipe

Mohín gesto, guiño, mueca Impasibilidad,

indiferencia

Empellón empujón, choque, envite quietud

Resonar retumbar, atronar, Alegrarse

ensordecer

2.10 APRECIACION CRÍTICA:

2.10.1 Fundamente el porqué del título de la obra:
El nombre “Ollantay” refiere al héroe epó nimo del drama colonial pero
también, con el agregado de (tambo)a la fortaleza impotente situada al
noroeste del valle Urubamba (cusco).

2.10.2 Relacionar los hechos de la obra con la vida real:

Gran parte son hechos reales en la actualidad como se vive el gran
amor y hacer muchas locuras x el amor de una persona.

2.10.3 Problemática o asunto que trata el autor: social, etc.

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En esta obra observamos q el poder está relacionado con esquemas de
lucha, de antagonismo, mientras que la autoridad con la conciliació n y
la negociació n.

2.10.4 Crítica literaria:

El autor de esta obra se dice q es desconocido, porque hay muchas
hipó tesis como por ejemplo, se dice q es don Antonio de Valdez. Cura
de Sucuani.

2.10.5 Que simboliza la obra en general:

El general de los ejércitos incas, Ollantay, es un guerrero de origen
plebeyo.

2.10.6 Apreciación personal de la obra

Que a pesar del poder q tienen los demá s, siempre habrá una pequeñ a
esperanza para alcanzar la felicidad.

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