Book Sucot 5780

B”H
SUCOT
Para Benei Noaj
Comunidad Benei Noaj de Cuernavaca

1
2
Orden de Sucot
Introduciéndose a la Suká
¿Qué hacer dentro de la Suka?
1. Estudiar sobre el Reinado de David

(Mesiánico) por venir. Los Judíos son
comparados a una Suká
2. Conversar sobre los 7 Ushpizim que
visitan cada dia a la Suká
3. La Suká es la mitzva mediante la cual
Hashem probará a las demás naciones
como se lee en la Haftará del profeta
Zejaría 14: 1-24
4. Estudiar sobre los tiempos de tribulación
de la guerra venidera de Gog y Magog
(Haftará de Zejaría)
5. Estudiar sobre una de las recompensas de
los Justos en el Tiempo Venidero es una
gran comida en la Suká
6. Estudiar sobre el Libro de Kohelet del Rey
Salomón (Eclesiastés) que se lee en la
sinagoga en Sukot
7. Meditaciones en la Suká sobre el
simbolismo cabalístico de cada una de las
7 Sefirot que estan conectadas al mundo
creado (Jesed, Gevurá, Tiferet, Netzaj,
Hod, Yesod y Maljut)
8. También, en los dias intermedios de la
Fiesta, se danza, se canta y se vive
contento dentro de la Suká. Sin olvidar
descansar, comer y dormir dentro de ella.
3
-Cuando se entra en la Sucá se puede hacer

la siguiente declaración:
“Sea Tu voluntad, HaShem nuestro Di-s y Di-s del

pueblo de Israel, que envíes Tu presencia a morar
en medio de nosotros y puedas desplegar sobre
nosotros la Sucá de Tu paz, y que nos rodees con
la majestad de Tu resplandor puro y santo. Da
pan y agua suficientes para todos los que tienen
hambre y sed. Danos muchos días para envejecer
sobre la tierra, para que podamos servirte a Ti y
reverenciarte”
1. Encendido de las velas de la festividad.-
“Que sea tu voluntad, Señor, nuestro Di-s, para

que la luz de tus mandamientos brille,
iluminando el mundo entero. Que todos los
pueblos puedan ver la luz y la verdad de su
realeza eterna, oh Creador, y que se unan sus
almas a Tu enseñanza y servicio. Mi Di-s,
favoréceme a mí y mi casa. Concédenos larga vida
para servirte. Acuérdate de nosotros para la
bondad, la bendición, la salvación, y la
compasión. Bendice nuestro hogar e ilumínanos
con tu presencia. Que sea tu voluntad, oh Señor,
nuestro Di-s, para que tengamos el mérito de
criar hijos sabios, en camino de rectitud. Que
ellos te amen y teman, que ellos caminen en la
verdad, y que puedan iluminar al mundo con
obras de justicia. Escucha nuestras oraciones y
posa Tu atención sobre nosotros; Oh Señor, haz
brillar tu rostro sobre nosotros”
4
2. Shehejeyanu - Por la festividad
"Bendito eres Tú, HaShem nuestro Di-s, Rey del

Universo, que nos ha dado vida y nos has hecho
existir y nos has conducido hasta esta fecha".
3. Kidush de yom tov sukot-Bendicion sobre el
pan y el vino
Es costumbre, antes de bendecir y comer el pan,

hacer el lavado de las manos. Una vez que se
lavan las manos y se recita la brajá, es prohibido
conversar hasta que se haya comido un pedazo
de pan.
Bendición para el vino:

universo, creador del fruto de la vid. Amén
Bendición para el pan:

universo, que extrae el pan de la tierra. Amén
4. Explicacion del Arva Minim-las cuatro

especies.
1. Etrog (Citrón)
2. Lulav (Palmera)
3. Hadás (Mirto)
4. Aravá (Sauce)]
Las 4 especies enseñan al individuo a utilizar las

obras del Creador, ejemplificando cada una de las
5
características especiales que posee el hombre

sobre el resto de las creaturas.
El Etrog, que es un cítrico, representa el

sentido [de la vista, el sentido] estético específico
del hombre, por medio del cual el hombre ve a la
creación en todas sus tonalidades, no siendo así
los animales que ven de forma monocromática; y
esto a fin de que observe la belleza de la creación
y alabe al Creador.
El Lulav, que es una hoja de palmera datilera,
simboliza el sentido del sabor, específico del
hombre, por medio del cual disfruta de cada
comida. Distinguiendo entre una fruta, un
vegetal, carnes, pescados, alimentos naturales y
alimentos procesados, sazonados, horneados,
cocidos, fritos y de otras formas, lo cual no es así
en los animales. Y también esto está diseñado
para enseñar a la persona a agradecer al Creador
por la abundancia que ha otorgado a sus
creaturas.
El Hadás, se corresponde con el sentido del
olfato, el cual también es específico del ser
humano, que obtiene disfrute de aquello que
huele bien, y aunque los animales poseen un
sentido del olfato mucho más desarrollado que el
del ser humano, no obstante, ellos no se
incomodan por el mal olor, y tampoco se sienten
atraídos detrás de buenos aromas.
La Haravá, que no posee sabor, ni aroma, ni
belleza. Ella, a pesar de todo esto, es utilizada por
el hombre como materia prima para construir con
6
objetos. Y esto también es específico del ser

humano, el hecho de poseer capacidad creativa,
la cual no se encuentra presente en los animales.
Por lo tanto, éstas características específicas de
los seres humanos es necesario que sean
explotadas en el servicio al Eterno.
Otra interpretación de los sabios es que cada uno
de los elementos de las cuatro especies tiene
relación con los 4 tipos de judios.
1. El etrog representa aquellos que estudian

mucha Torá y cumplen muchas mitzvot.
2. el Lulav representa a aquel que estudia mucha

Torá pero no hace mitzvot.
3. El Hadas representa a aquellos que cumplen

muchas mitzvot pero que no estudian Torá.
4. Haravá representa aquellos que no estudia

Torá ni hace mitzvot.
5. Seder haushpizim – orden de los invitados
Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén,

Amen.
Invito a mi comida a los invitados exaltados -
Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés, Aarón y
David. (Sará, Rivká, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá
veJaná").
7
Primera Noche de Sucot

1. Primer invitado: Abraham -Jesed: Bondad
"Abraham, mi invitado exaltado y Sará, con su

venia que a ustedes les plazca tener a todos los
invitados exaltados conmigo y a usted -. Isaac,
Jacob, José, Moisés, Aarón y David (Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná"
Tema de reflexión para la primera noche:

Hajnasat orjim – Ser hospitalarios con los
huéspedes
Se sugiere la lectura de Bereshit 18:1-4
“Y se le apareció el Eterno junto a Eloné (encinas

de) Mamré, y él (Abraham) estaba sentado a la
puerta de su tienda, al calor del día. Y alzó sus
ojos y miró y he aquí tres hombres que estaban
parados frente a él; y (los) vio, y corrió a recibirlos
desde la puerta de la tienda, y se postró en tierra
y dijo (al mayor): Mi señor, si he hallado gracia a
tus ojos, te ruego que no pases de (donde está) tu
siervo. Que se traiga por favor un poco de agua, y
lavad vuestros pies; y recostaos debajo del árbol.”
(Bereshit 18, 1-4)
Comentar las siguientes fuentes:

“La miztvá de Hajnasat orjim es más grande que
recibir a la Shejiná (la presencia divina)”
(Sefer hamidot)
8
“Mantén tu casa bien abierta y permite que los

pobres sean como miembros de tu familia”
(Mishná)
Jag Sameaj!!
Erev shení- La segunda noche de sucot:

Cuando se entra en la Sucá se puede hacer la
siguiente declaración: “Sea Tu voluntad, HaShem
nuestro Di-s y Di-s del pueblo de Israel, que
envíes Tu presencia a morar en medio de nosotros
y puedas desplegar sobre nosotros la Sucá de Tu
paz, y que nos rodees con la majestad de Tu
resplandor puro y santo. Da pan y agua
suficientes para todos los que tienen hambre y
sed. Danos muchos días para envejecer sobre la
tierra, para que podamos servirte a Ti y
reverenciarte”
Continuar en la página 3 hasta el punto 3……
“Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén,

Amen. Invito a mi comida a los invitados
exaltados - Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,
Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel veLeáh,
Miriam, Devorá veJaná")
Invitación del segundo día: Invitamos a nuestra

sucá a Itzjak y a Rivká.
9
2. Segunda Noche Segundo invitado: Itzjak-

Gevurá: Fuerza, poder.
"Itzjak, mi invitado exaltado y Rivká, con su venia

que a ustedes les plazca tener a todos los
invitados exaltados conmigo y a usted -.
Abraham, Jacob, José, Moisés, Aarón y David
(Sará, Rajel veLeáh, Miriam, Devorá veJaná")
Jag haasif – La fiesta de la recolección
Se lee en la Torá: “E Itzjak sembró en esa tierra y

obtuvo ese año una muy abundante cosecha, con
la bendición del Eterno” (Bereshit 26, 12)
Jag Sameaj!!
Erev shlishí- La tercera noche de sucot:

reverenciarte”

10

Miriam, Devorá veJaná").
Invitación del tercer día: Invitamos a nuestra

Sucá a Yacob y a Rajel
3. Tercera Noche Tercer invitado: Yacob-
Tiferet: Belleza
"Yacob, mi invitado exaltado y Rajel, con su venia

que a ustedes les plazca tener a todos los
invitados exaltados conmigo y a usted -.
Abraham, Isaac, José, Moisés, Aarón y David
(Sará, Rivká, veLeáh, Miriam, Devorá veJaná")
Reflexión: Arbaat haminim: ajdut Israel – Las

cuatro especies: la unión de Israel
Iaakov fue padre de doce hijos. Cada uno de ellos

tenía una personalidad diferente, y todos eran
parte de una sola familia. Como ellos, también las
cuatro especies simbolizan la unidad de todo el
pueblo de Israel, que incluye a quienes viven en
la Diáspora y a quienes habitan Medinat Israel.
Iaakov se enamoró perdidamente de Rajel, y para
casarse con ella accedió a trabajar durante 14
años para Labán. Rajel, la tercera de las
matriarcas, tuvo 2 hijos con Iaakov: Iosef y
Biniamín. •
Se lee lo siguiente:
"…Así como el etrog tiene gusto y tiene aroma,

así también en el pueblo de Israel hay personas
que tienen Torá y hacen buenas acciones… así
como el dátil (el fruto del lulav) tiene sabor y no
11
tiene aroma, así también en el pueblo de Israel

hay personas que tienen Torá y no hacen buenas
acciones… Así como el hadás tiene buen olor pero
no tiene gusto, así también en el pueblo de Israel
hay personas que hacen buenas acciones y no
tienen Torá… Así como la aravá no tiene sabor y
tampoco tiene aroma, así también en el pueblo de
Israel hay personas que no tienen Torá y tampoco
hacen buenas acciones. ¿Y qué hace Dios con
ellos? Destruirlos, no puede. Dijo Dios: que sean
juntados y que unos expíen por los otros… ¿Y
cuándo es que Él se eleva? Cuando ellos están
unidos…" (Vaikrá Rabá 30:12).
Jag Sameaj!!
Erev revii – La cuarta noche de sucot:

reverenciarte”

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Invitación del quinto día: Invitamos a nuestra

sucá a Moshé y a Miriam.
4. Cuarta Noche Cuarto invitado: Moshe-

Netzaj: Victoria, resistencia
"Moshé, mi invitado exaltado y Miriam, con su

invitados exaltados conmigo y a usted -.Abraham,
Isaac, Jacob, Yosef, Aarón y David (Sará, Rivká,
Rajel veLeáh, Deborá, veJaná")
Gueshem umaim-Lluvia y agua
Toda la vida de Moshé estuvo signada por el agua:

desde su nacimiento y su salvación del río Yeor,
hasta el momento en que, como líder del pueblo,
extrajo agua de la piedra en el desierto. El tema
de las lluvias es vital, tal lo vemos en el siguiente
texto: “Un gentil le preguntó a Rabi Ioshua:
ustedes tienen sus círculos de pertenencia y
nosotros tenemos los nuestros. Cuando ustedes
están alegres, nosotros no lo estamos, y cuando
nosotros estamos alegres, ustedes no lo están.
¿Cuándo estamos ambos contentos? Cuando
llueve…” (Bereshit rabá 13)
Para conocer: Moshé ben Amram veiojebed es

considerado como el más grande de los profetas,
el líder que sacó a Benei Israel de Egipto, que les
entregó la Torá y los condujo hacia la Tierra
13
Prometida. Se dice de él: “Y no hubo otro profeta

en Israel como Moshé” (Dvarim, 34:10). Miriam,
hermana de Moshé, tuvo una activa participación
en la salvación de su hermano; la Torá relata que
ella custodió la canasta que contenía al bebé
Moshé en el río Yeor; ella vio cuando la hija de
Paró lo sacaba de las aguas, y fue ella quien le
sugirió que contratara a una nodriza para
amamantarlo.
Jag Sameaj!!
Erev jamishí- La quinta noche de sucot:

reverenciarte”

14
Invitación del sexto día: Invitamos a nuestra sucá

a Aarón y a Janá.
5. Quinta Noche Quinto invitado: Aaron – Hod

-esplendor
"Aarón, mi invitado exaltado y Janá, con su venia

que usted les plazca tener a todos los invitados
exaltados conmigo y a usted -.Abraham, Isaac,
Jacob, Yosef, Moshé y David (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam veDeborá,")
Shalom veahavat habriot – Paz y amor al prójimo

Leemos las siguientes fuentes: “Y extiende sobre
nosotros tu Suca de la paz” (del Sidur). “Hilel dice:
Sé de los discípulos de Aharón, amante de la paz
y procurador de la paz; ama a las criaturas y
acércalas a la Torá” (Pirkei Avot).
“Iba Aharón por el camino, encontraba un

malvado, lo saludaba cordialmente. Al día
siguiente, ese malvado iba a cometer una maldad;
pero pensaba: - Ay de mí, si actúo como un
infame. ¿Cómo me atreveré a mirarle a Aharón en
la cara? ¡Me dará vergüenza! Y se abstenía de
cometer el mal.
Así también ocurría cuando dos personas

peleaban entre sí. Iba Aharón y le decía a uno de
ellos: - Hijo mío, mira; tu compañero tiene el alma
desgarrada pensando en ti y en lo que ha hecho y
en la vergüenza que le da mirarte a los ojos. Lo
mismo hacía con su compañero. Luego, cuando
se encontraban los enemigos de ayer, ya eran
15
amigos y se abrazaban. Gracias a esa actitud

contemplativa y educativa, influía Aharón en la
gente promoviendo una convivencia armónica.”
Adaptado de “Reflexiones Educativas” nº 18,

Vaad Hajinuj
“Lo principal es unir en paz a los opuestos. No te

asustes si te encuentras con una persona cuya
opinión es totalmente contraria a la tuya, y te
parece que de ningún modo podrás mantenerte
en paz con él. Asimismo, cuando ves dos
personas que son totalmente opuestas, no digas
que no se puede hacer las paces entre ellas, al
contrario, en esto consiste justamente la
verdadera de la paz: intentar conciliar entre los
opuestos”. (Rabi Najman, Likutei etzot)
Para conocer: Está escrito en las fuentes que

Aharón “amaba la paz y perseguía la paz”. La
sucá recibe también el nombre de “Sucat
shalom”, ya que representa la aspiración de paz
para el pueblo de Israel y para el mundo entero.
Se cuenta que Janá era estéril. Ella elevó su
plegaria pidiendo por un hijo, que finalmente
nació. Se llamó Shmuel, fue profeta de Israel y
encargado de ungir a Shaúl, el primer rey del
pueblo.
Jag Sameaj!!
16
Erev shishi – la sexta noche de sucot:

reverenciarte”

Invitación del cuarto día: Invitamos a nuestra

sucá a Yosef y a Deborá.
6. Sexta Noche Sexto invitado: Yosef – Iesod-
"Yosef, mi invitado exaltado y Deborá, con su

invitados exaltados conmigo y a usted -.Abraham,
Isaac, Jacob, Moisés, Aarón y David (Sará, Rivká,
Rajel veLeáh, Miriam, veJaná")
Keva vaaraí – Permanente y transitorio

17
Leemos la siguiente fuente: “Durante los siete

días el hombre hace de la sucá un lugar de
permanencia y de su casa un lugar transitorio”
(Masejet sucá, perek 2, mishná 9)
La Sucá – relato de Scholem Aleijem (1859-1916)
(extraído de “No hubo como Moshe”)
“Un viento suave soplaba al interior de la Sucá a
través de sus delgadas paredes y de su débil
techo, y las llamas de las velas temblaban e
irradiaban su luz, y todos comían, y disfrutaban
de la comida festiva de Jag HaSucot, y en ese
momento me parecía que ésta no era una Sucá
sino un palacio, hermoso, grande, amplio, lleno
de luz, y nosotros – descendientes de Iaacov, hijos
del pueblo elegido, hijos de reyes – nos
encontramos sentados aquí, comiendo y tomando
y disfrutando del resplandor del mundo.”
Para conocer: Iosef, hijo de Iaacov y Rajel, es el

invitado supremo del sexto día. A pesar de que
Iosef pasó la mayor parte de su vida en tierra
extranjera, Egipto, su mirada estuvo siempre
enfocada hacia la Tierra Prometida, la Tierra de
Israel. Dvorá fue una de los Jueces de Israel. Se
cuenta de ella que recibía a los integrantes del
pueblo sentada bajo una palmera; pero también
eran tiempos de guerra, y junto con Barak logro
derrotar a los cananeos.
Jag Sameaj!!
18
Erev shevií- La séptima noche de sucot:

reverenciarte”

Invitación del séptimo día: Invitamos a nuestra

sucá a David y a Leáh.
7. Séptima Noche Séptimo invitado: David-
Maljut - Reinado
"David, mi invitado exaltado y Leáh, con su venia

que usted les plazca tener a todos los invitados
exaltados conmigo y a usted -.Abraham, Isaac,
Jacob, Yosef, Moshé y Aarón (Sará, Rivká, Rajel,
Miriam, Deborá, veJaná")
Leemos las siguientes fuentes:

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“Tres veces al año celebrarás una fiesta en mi

honor. Celebrarás la fiesta de las matzot. Durante
siete días comerás pan sin levadura, como te lo
he mandado, en el tiempo señalado del mes de
Aviv, porque en ese mes saliste de Egipto. Y nadie
se presentará ante mí con las manos vacías.
También celebrarás la fiesta de la Cosecha, o sea,
de las primicias de tus trabajos, de lo que hayas
sembrado en los campos. Y al comienzo del año,
cuando recojas los frutos de tu trabajo,
celebrarás la fiesta de la Recolección. Todos los
varones se presentarán delante del Señor tres
veces al año. “(Shemot, 23, 14-17)
“Ahora el Señor, tu Dios, te va a introducir en una

tierra fértil, un país de torrentes, de manantiales
y de aguas profundas que brotan del valle y de la
montaña. Una tierra de trigo y cebada, de
viñedos, de higueras y granados, de olivares, de
aceite y miel; un país donde comerás pan en
abundancia y donde nada te faltará, donde las
piedras son de hierro y de cuyas montañas
extraerás cobre. Allá comerás hasta saciarte y
bendecirás al Señor, tu Dios, por la tierra fértil
que Él te dio.” (Devarim 8, 7-10)
Para conocer: David ben Ishai fue el segundo rey
de Israel. Él conquistó Ierushalaim y la convirtió
en capital de su reino. En los tiempos del Beit
Hamikdash, la ciudad unificaba al pueblo de
Israel tres veces al año, en las tres festividades de
peregrinación (shalosh regalim). Ierushalaim
continúa unificando al pueblo, ya que constituye
un centro espiritual nacional y mundial.

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B”H

Comunidad Benei Noaj de Cuernavaca

¿Qué hacer dentro de la Suka?

1. Estudiar sobre el Reinado de David

-Cuando se entra en la Sucá se puede hacer

“Sea Tu voluntad, HaShem nuestro Di-s y Di-s del

“Que sea tu voluntad, Señor, nuestro Di-s, para

2. Shehejeyanu - Por la festividad

"Bendito eres Tú, HaShem nuestro Di-s, Rey del

Es costumbre, antes de bendecir y comer el pan,

"Bendito eres Tú, HaShem nuestro Di-s, Rey del

"Bendito eres Tú, HaShem nuestro Di-s, Rey del

4. Explicacion del Arva Minim-las cuatro

Las 4 especies enseñan al individuo a utilizar las

características especiales que posee el hombre

El Etrog, que es un cítrico, representa el

objetos. Y esto también es específico del ser

1. El etrog representa aquellos que estudian

2. el Lulav representa a aquel que estudia mucha

3. El Hadas representa a aquellos que cumplen

4. Haravá representa aquellos que no estudia

5. Seder haushpizim – orden de los invitados

Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén,

Primera Noche de Sucot

"Abraham, mi invitado exaltado y Sará, con su

Tema de reflexión para la primera noche:

Se sugiere la lectura de Bereshit 18:1-4

“Y se le apareció el Eterno junto a Eloné (encinas

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“Mantén tu casa bien abierta y permite que los

Erev shení- La segunda noche de sucot:

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2. Segunda Noche Segundo invitado: Itzjak-

"Itzjak, mi invitado exaltado y Rivká, con su venia

Jag haasif – La fiesta de la recolección

Se lee en la Torá: “E Itzjak sembró en esa tierra y

Erev shlishí- La tercera noche de sucot:

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Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel veLeáh,

Invitación del tercer día: Invitamos a nuestra

"Yacob, mi invitado exaltado y Rajel, con su venia

Reflexión: Arbaat haminim: ajdut Israel – Las

Iaakov fue padre de doce hijos. Cada uno de ellos

"…Así como el etrog tiene gusto y tiene aroma,

tiene aroma, así también en el pueblo de Israel

Erev revii – La cuarta noche de sucot:

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exaltados - Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,

Invitación del quinto día: Invitamos a nuestra

4. Cuarta Noche Cuarto invitado: Moshe-

"Moshé, mi invitado exaltado y Miriam, con su

Gueshem umaim-Lluvia y agua

Toda la vida de Moshé estuvo signada por el agua:

Para conocer: Moshé ben Amram veiojebed es

Prometida. Se dice de él: “Y no hubo otro profeta

Erev jamishí- La quinta noche de sucot:

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Bendecido sea el Señor para siempre -. Amén,