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Recinto Universitario Ruben Dario

Facultad de Humanidades y ciencias


Juridicas
Departamento de Antropologia

o Componente Curricular:
Integrador II
o Docente: Xavier Rodriguez
o Nombre: Andrea Palacios
Mendoza
o Carne: 21180455
o I-Año- II semestre

Managua, Nicaragua Octubre, 2020


Introduccion

En este documento se podran encontrar, los diferentes trabajos de cada


componente curricular que se han realizado en el segundo corte evaluativo. Que
fueron orientadas por los docentes de la carrera de Antropología social, como
son la observacion directa y las entrevistas. Esta ejecución de trabajos se hizo
con el fin de aportar información para nuestra investigación. Y asi poder
fundamentar clara y brevemente por que se ha elegido “La Discriminacion hacia
la comunidad transgenero: Historias de supervivencia en ANIT” Con el fin de
demostrar que es una situacion que requiere atencion, dejando al lado los
perjuicios religiosos y machistas que acarrea la sociedad nicaraguenses como
falta de una educacion sexual integral. Sin mencionar otros aspectos que
influyen en el comportamiento discriminatorio y violento hacia esta comunidad.
Esta hecha para comprender un poco de donde nace la discriminacion y lo que
sufren dia con dia estas personas, para llevar una vida plena junto con su
identidad de genero.
Demostrando asi que no es una minoria como hacen creer las noticias y medios
de comunicación, si no que es una comunidad que siempre ha estado ahí, pero
que se canso de vivir con miedo. Y que a pesar de algunos avances que ha
impulsado el gobierno como concursos y bachilleratos especiales, no es
suficiente.
Y argumentar asi por que es tan necesaria una ley que proteja su identidad.
Fundamentacion Filosofica

Los hombres y mujeres Transgénero consisten en una población única en el sentido de que
ésta tiene problemas y necesidades que, otras personas gay, lesbianas, bisexuales, o
intersexuales e incluso heterosexuales no tienen. Por ejemplo, las personas Transgénero
tienen un sexo psíquico que no concuerda con su sexo biológico.
Lo transgénero es un fenómeno conocido desde inicio de la civilización humana, pero es en
la actualidad cuando está adquiriendo especial importancia en nuestra sociedad “pasando de
ser algo oculto y mal conocido a ser un fenómeno que plantea problemas tanto en el ámbito
social como legal”.
En la Edad Media tenemos incluso referencias de transexualidad dentro de la misma Iglesia
Católica. Por ejemplo, a Santa Wilfrida, cuya leyenda dice que pidió a Dios el poder
convertirse en hombre y le fue concedido. Asimismo, San Onofre pidió a Dios que le
hiciera varón, y su cuerpo se masculinizó. Del Papa Juan VIII (sucesor de León IV)
siempre han corrido rumores de que biológicamente había nacido mujer, aunque se hizo
pasar toda su vida por varón, historia que fue censurada varias veces por la Inquisición.
En Nicaragua no se tiene fecha exacta desde cuando existen el fenómeno transgénero y
transexual se puede decir que ha estado presente siempre en la historia como tema tabú,
esto se debe que la sociedad nicaragüense es altamente religiosa y moralista hasta ahora que
se ha visto abierta a tratar estos temas, aunque todavía el Estado no actúa con un criterio
neutral sino influenciado por las iglesias cristianas.
Nicaragua fue y es un pais colonizado por los españoles por lo tanto no solo acarrio con ella
enfermedades y esclavitud si no tambien una de las religiones mas grandes decendientes de
la palabra Abrahamica. Como es el catolicismo, posteriormente los evangelicos y moravos.
Son las tres bases religiosas del pais. Por lo tanto no son nuestras creencias originales y son
una de las principales causas hacia el rechazo hacia la comunidad Transgenero y LGBTI en
general.
¿Qué quiero decir con esto? Que el colonialismo es una de las principales causas
consecuentes que provoca la alta discriminacion y violencia hacia esta cominidad.Creencias
que tiene parte de la sociedad nicaragüense sobre las personas de la diversidad sexual,
creencias que están bastante extendidas pero que no se basan en datos científicos, ni en la
realidad. Estas están basadas en el desconocimiento y el miedo a lo diferente que tienen la
mayor parte de las sociedades. Y es que es una condena humana querer que todos pensemos
igual, cuando realmente son nuestras diferencias lo que realmente nos hace humanos.
Ya lo dijo Galeano “Ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron:
"Cierren los ojos y recen". Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros
teníamos la Biblia”. Galeano, E.(1971)
Sin embargo se puede asegurar que en nuestro pais pudieron a ver existido comunidades
indigenes que dentro de su cultura estuviera la existencia de sexualidades no hegemónicas,
que fueron señaladas en su momento como “pecado”. De este modo, fue adaptado a los
objetivos de la conquista española. Siendo este un pretexto para justificar la invasión e
instaurar un poder político, religioso, económico, patriarcal y heterosexual hegemónico.
Como repercucion algunas personas sin ser de estas creencias religiosas pueden tener
opiniones basadas en la transfobia que otras personas (como su padre, madre o familiares)
les enseñaron, quienes también pueden transmitir ideas negativas acerca de las personas
trans y tener creencias rígidas acerca de los roles de género tradicionales.Por que no
podemos olvidar como se mencionaba anteriormente que fue la colonia quien establecio de
modo barbarico el binarismo.
Otras son transfóbicas porque tienen información que no es correcta o no tienen
información acerca de las identidades trans. Puede que no sepan nada acerca de las
personas de esta comunidad o su realidad y que no conozcan a nadie que sea transgénero.
Porrque la sociedad lo asocia como algo pervertido y sucio, a tal nivel que se llega a aceptar
las humillaciones, ofensas y la exclusión legal, porque se considera que este tipo de
personas se lo merecen, y en algunos casos creen que estos actos de discriminación no son
nada; ya que consideran que pudo haber sido peor.
Es evidente que muchas personas Transgénero no disfrutan de sus derechos fundamentales,
tanto a nivel de garantías legales como en la vida cotidiana. A un habiendo un marco
jurídico internacional y nacional que se los garantiza como personas.Pero no abarca su
identidad de genero ni sexualidad.
Tampoco se exige que se cambie la mentalidad de la noche a la mañana, es un proceso de
descolonizacion y que la poblacion formule una opinion propia a base de tolerancia y
respeto. “Tratamos que las personas cambien, no de forma moralista ni religioso. El fin es
el respeto.”Vega, L. (2021) Comentado [M1]: https://revistaimpronta.com/pandemia
/ludwika-glamorosa-en-la-noche-activista-en-la-
Creando asi un pais que abarque las necesidades de sus habitantes sin discriminaciones. manana/?fbclid=IwAR3nAgIuBIx1e1aEy6zddyazBRn9VCpnVE
JzT5VX9tbRsgFhLWb9x4ZllJU
Antecedentes del contexto de estudio
Asociación Nicaragüense de Trans (2014) Sondeo de percepcio n de estudiantes
Transgeneras sobre la discriminacio n y el acceso a la educacion. Recuperado de:
https://drive.google.com/file/d/1Oee7b6pTpJWx-
z2WAIvStsq7zfUjKo9C/view?usp=sharing
Se debe de tomar en cuenta que a pesar que las compañeras pueden estar muy apropiadas
de los conocimientos legales y sobre derechos humanos, hay elementos que no se
les ha brindado como es el acompañamiento sicosocial, que puedan superar los
traumas que la discriminación social, familiar e institucional, y que puedan vencer
los miedos, los sentimientos de culpa y que las lleve a un nivel de mayor aceptación
y comprensión de su construcción de identidad de género. Pag.7

Grupo Estratégico por los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual, (2010) “Una mirada
a la diversidad sexual” recuperado de: https://drive.google.com/file/d/1q-
umwMFOc4V81w1RcVt33XQk_p9DXEYh/view?usp=sharing
En Nicaragua, las acciones políticas de los grupos de diversidad sexual a favor de sus
derechos humanos son bastante recientes. Dentro del contexto histórico, en la
década de 1980 algunas lesbianas, gays y bisexuales empezaron a cuestionar el
orden social de género,tomando de referencia algunos postulados feministas, y
enfatizando en las formas de discriminación violencia vividas por quienes no
cumplían con estos mandatos. Conocemos de la represión del gobierno a lesbianas y
homosexuales que declararon su preferencia. En estos años, la homosexualidad-
lesbianismo era considerada una “desviación burguesa.” Pag,8.

Grupo Estratégico por los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual GEDDS, 2010 “15
mitos sobre la diversidad sexual en Nicaragua”. Recuperado de :
https://drive.google.com/file/d/1kc0EbmoubU3VEsCDI2mM9IVmbx9
V7lc4/view?usp=sharing
Una parte de la población nicaragüense considera, de manera prejuiciada, que las personas
de la diversidad sexual tenemos aptitudes innatas para actividades ligadas a la
feminidad —tales como el estilismo, la costura, la danza, la música, el teatro, las
artes o la cocina— pero que no tenemos capacidad para alcanzar niveles de estudios
técnicos o profesionales.
Sin embargo...
◗ La mitad (48.3%) de las personas de la diversidad sexual encuesta-
das hemos alcanzado estudios de secundaria.
◗ 1 de cada 13 (7.7%) de las personas encuestadas tenemos títulos
Técnicos.
◗ 3 de cada 10 (27.9%) de las personas encuestadas hemos llegado
a la universidad.
◗ 5 de cada 6 (83.9%) de las personas encuestadas tenemos un nivel
educativo de secundaria o mayor. Pag. 12

Propragma Feminista La Corriente,(2021) “Observatorio de violaciones a derechos


humanos de personas LGBTIQ+ en Nicaragua Informe Semestral Enero – Junio
2021” recuperado de
:https://drive.google.com/file/d/1L2eYOBBDCWfLKicPM6t2v7qGG9Olggst/view?
usp=sharing
“Se trata de superar la cultura del silencio y la impunidad que prevalece en nuestra sociedad
y fomentar el respeto a los derechos humanos.” pag.5
Fundamentacion teorica
➢ Cisgenero: La Real Academia Española aún no lo reconoce ni lo incluye en su
diccionario. Cisgénero, en el campo de los estudios de género, es un término que se
utiliza para describir a personas cuya identidad de género y género asignado al
nacer son concordantes al comportamiento que a este le fue socialmente asignado.
El prefijo "cis-" en latín significa "de este lado", antónimo del prefijo "trans-", que
significa "del otro lado". De modo que cisgénero hace referencia a quien se asume
dentro del género que le fue asignado al nace.

➢ Genero: Según la Organización Mundial de la Salud, El género se refiere a los


conceptos sociales de las funciones, comportamientos, actividades y atributos que
cada sociedad considera apropiados para los hombres y las mujeres. Las diferentes
funciones y comportamientos pueden generar desigualdades de género, es decir,
diferencias entre los hombres y las mujeres que favorecen sistemáticamente a uno
de los dos grupos.
……………………………
➢ Sexo: Características biológicas (genétic as, endócrinas y anatómicas) empleadas
para agrupar a los seres humanos como miembros ya sea de una población
masculina o femenina. Si bien estos conjuntos de características biológicas no son
mutuamente excluyentes, (ya que existen gradientes en la forma en que se
manifiestan) en la práctica son utilizados para establecer una diferenciación de los
humanos dentro de un sistema binario polarizado por lo general, se hace una
distinción entre características sexuales primarias, es decir, los órganos
reproductores de un individuo, y las características sexuales secundarias, es decir,
otros rasgos físicos no genitales que diferencian a los machos de las hembras.

➢ Sexualidad: La sexualidad es un aspecto fundamental de la condición humana,


presente a lo largo de la vida y abarca el sexo, las identidades y los papeles de
género, la orientación sexual, el erotismo, el placer, la intimidad y la reproducción.
La sexualidad se vivencia y se expresa por medio de pensamientos, fantasías,
deseos, creencias, actitudes, valores, comportamientos, prácticas, funciones y
relaciones. Si bien la sexualidad puede incluir todas estas dimensiones, no todas
ellas se vivencian o expresan siempre.
………………………
➢ Orientacion sexual: Se refiere a la capacidad de cada persona de sentir una
profunda atracción emocional, afectiva y sexual por personas de un género diferente
al suyo, o de su mismo género, o de más de un género, así como a la capacidad
mantener relaciones íntimas y sexuales con estas personas

➢ Identidad de Genero: La vivencia interna e individual del género, tal como


cada persona la siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo
al nacer,, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la
modificación de la apariencia, o la función corporal a través de medios médicos,
quirúrgicos o de otra índole, siempre que ésta sea libremente escogida), y otras
expresiones de género, incluyendo la vestimenta.
…………..
➢ Identidad sexual: La identidad sexual incluye la manera como la persona se
identifica como hombre o mujer, o como una combinación de ambos, y la
orientación sexual de la persona. Es el marco de referencia interno que se forma con
el correr de los años, que permite a un individuo formular un concepto de sí mismo
sobre la base de su sexo, género y orientación sexual y desenvolverse socialmente
conforme a la percepción que tiene de sus capacidades sexuales. La identidad sexual
abarca una constelación de posibilidades, por ejemplo: mujer trans homosexual,
hombre cis (es decir, no-trans) heterosexual, hombre trans heterosexual, etc.

➢ Disforia de genero: La disforia de género es un término usado por psicólogxs y


doctorxs para describir el estrés, angustia, infelicidad y ansiedad que las personas
transgénero pueden sentir cuando su cuerpo y su identidad de género no coinciden.
Una persona puede recibir un diagnóstico de disforia de género con el fin de que
reciba un tratamiento médico que la ayude durante su transición.

➢ Trangenero femenina: sado para referirse a las personas que, a pesar de haber
sido asignadas a un género masculino, se identifican como mujeres o sitúan su
identidad dentro de lo femenino. Este término cobija tanto a
las mujeres transexuales, como a las mujeres transgénero .
…………..
➢ Transgenero masculino: Usado para referirse a las personas que, a pesar de
haber sido asignados al sexo femenino al nacer debido a sus características
anatómicas, sitúan su identidad dentro de lo masculino.

➢ Violencia: La violencia es el “uso intencional de la fuerza física o el poder real o


como amenaza contra uno mismo, una persona, grupo o comunidad que tiene como
resultado la probabilidad de daño psicológico, lesiones, la muerte, privación o mal
desarrollo.

➢ Crimen de Odio: En el contexto LGBT, es la expresión usada para describir


crímenes motivados por sentimientos homolesbobitransfobico, es la máxima
expresión de la violencia hacia las personas de la diversidad sexual. Un crimen de
odio puede ser: agresiones físicas, asesinatos atroces, tortura, el no brindarle
atención médica, o asistencia policíaca cuando la amerita, negarle el derecho a la
educación, al trabajo digno, ser víctima de vandalismo ya sea en su hogar o su
centro de trabajo. etc
Conceptos recuperado de Asociación Nicaragüense de Transgenero (ANIT) Informe Sondeo de
Percepción de personas Transgéneros sobre la Discriminación en el departamento de Managua. -
1a. ed. Managua,NIc;2016
:https://drive.google.com/file/d/101ltSufSuCiHpQmELReSnPnL9RkVCEPT/view?usp=sharing
Etnografia de la comunidad

La situación de la población transgénero en Nicaragua es sumamente compleja, el estigma y


la discriminación socavan sus garantías y derechos fundamentales. A pesar de que el número
de personas transgéneros en Nicaragua no es especifico, solo sean realizado proyecciones de
cuantas personas podrían ser, debido a la ausencia de un censo que evidencie el número real
de personas trans.La Asociación Nicaragüense de Transgénero como organización es quien
trabaja en pro de los derechos igualitarios desde hace 6 años, consciente de que sus procesos
de fortalecimiento y empoderamiento de la población, por eso se decidio buscar informacion
en dicha asosiacion donde mujeres trans y personas de la diversidad sexual que provienen de
diferentes partes de Managua,se reunen en busca de apoyo.

Esta ubicada del semáforo linda vista 3c lago


1 arriba , en la colonia Francisco Morazan,
Linda Vista es un lugar bastante transitado y
lleno de comercios. (Antes se ubicaban cerca
del Parque Menen)

En este sector en el cual se encuentra la asociacion hay de todo,


desde tiendas de ropa, gasolineras, comida rapida, fritanga,
superes, cerca tambien hay un lugar de pupusas. Cerca del lugar
hay un centro policlinico y al otro lado una escuela. No se te hace
dificil llegar realmente preguntas donde se encuentra ANIT y te
señalan, los mas jovenes con mucho respeto y los adultos mayores
te contestan “aaa donde los cochones” o “las locas” aunque fueron
unas dos veces solamente.
Las calles son estrechas y una casa color naranja y verjas blancas te espera al final de la
cuadra. La dinamica fue la siguiente Dña. Ludwika reunio a un grupo realmente variado de
mujeres transgenero sin embargo la mayoria eran señoras. Todas se encontraban en mucha
confianza, bromeando y hablandose comodamente aunque posteriormente descubri que
algunas solo se conocian por mensajes.
Como era la primera visita me presente antes de comenzar las preguntas, se les menciono
que podian decir su nombre y que no estaban obligadas a contestarlas todas. Se hicieron al
aire, para que fuera contestada por quien quisiera.
Al escuchar los testimonios se llego a una conclusion;experimentan un alto grado de
discriminación, intolerancia y violencia directa ya sea pasiva o activa, es másprobable que
una persona trans sea atacada en la calle o en cualquier otro lugar sólo por el hecho de ser
trans y tienen un mayor riesgo de morir asesinadas solo por vivir acorde a su identidad de
género.

Su entorno es diverso, desde familias que las apoyan hasta


expulsion definitiva de los hogares. Todo esto repercute de
manera tanto fisica como emocional, sin mencionar que
muchas de estas personas fueron sometidas a metodos de
“conversion” por parte de organizaciones religiosas. Sin
mencionar los propios estandares de belleza impuestos
hacia cumplir algo que se conoce como el “pase”, verte
fisicamente como una mujer cis o un hombre cis. Esto es
algo que ocurre dentro de su propia comunidad, se es
rechazade o menos preciade a quien no cumpla con esto.

Algunas de las entrevistadas explican que esto sucede por el mismo entorno de
autorechazo, que se crea ante tanta discriminacion.
Propuesta de priorizacion de necesidades de la comunidad

Problemas Necesidades Priorizacion de Justificacion


Necesidades
Identidad de • Validacion Contar con un La ausencia de
genero de su documento de políticas públicas
identidad de identidad que refleje que
genero tanto el nombre como garanticen la
el integridad y el re
• Poder sexo (género registral)
cocimiento de las
cambiar su sean congruentes con personas
nombre y el nombre social con Transgéneros,
genero en que se afianza
documentos han asumido más allá más las brechas de
del sexo biológico. desigualdades.La
negación de la
identidad es un
problema
fundamental
porque al no ser
reconocidas como
personas
Transgéneros, con
su propia identidad
y expresión de
género, constituye
un acto de
discriminación
institucional,
sumado a esto la
ausencia de
programas que
logren la inserción
a los diferentes
ámbitos laborales
que no sea el sector
informal.
Discriminacion • Acceso • Asegurarse que Ausencia de
seguro a sus derechos espacios confiables
atencion como para solicitar
medica, ciudadanos asesoría,
educativa y nicaraguense acompañamiento,
laboral sean cumplidos así
sin ninguna
discriminacion, como la falta de
en todos los personal informado
aspectos. y sensibilizado que
• Capacitar al entiendan la
personal dinámicas de
medico para la transgeneridad.
consejeria al
momento que Negando así
el o la paciente oportunidades de
decida por acceso a la
voluntad Educación, salud,
propia acceso a trabajos
someterse a un formales,
tratamiento oportunidades de
hormonal. créditos, acceso a
viviendas dignas,
visibilizacion en
los programas
sociales estatales,
municipales,
retardación y/o
negación al acceso
de la justicia en
casos de ser
sobrevivientes de
actos de agresiones
a nivel privado
y estatal.
Actos de odio • Dar • Penalizar todo Oficiales de
seguridad a crimen de odio policías que abusan
las personas de su estatus.
trans, que el
estado las Falta de aplicación
respete sin de los artículos que
excusarse en sancionan la
dogmas discriminación
religiosos o (Código penal)
politicos. como agravante de
• Aplicación la discriminación
del codigo por
penal a parte de los
quienes las administradores de
discriminan justicia, víctimas
de manera de humillaciones
violenta. pública en las
diversas instancias
públicas y
privadas, al ser
llamadas por su
nombre legal,
omitiendo
llamarlas por su
nombre
social, el que
asumen desde muy
temprana edad.
Llegando asi
incluso a violencia
fisica y sexual.

No sabemos con exactitud el número de personas Transgénero debido a que no sea tomado
la iniciativa por parte de las autoridades incluirlas en el CENSO Nacional para que se
puedan hacer políticas públicas que protejan los derechos humanos de estas personas, sin
embargo la invisibilzación de la problemática de las personas Transgénero en el país se ha
convertido en un obstáculo para el disfrute pleno de los derechos humanos de estas mismas,
especialmente cuando se aplica para restringir su capacidad legal o la elección de un
tratamiento médico.Y es que siempre se ha tratado como una minoria, cuando la realidad es
otra, hay mas personas trans de las que se cree y es responsabilidad del estado cumplir con
lo que el pueblo demanda.
• Mapeo de Actores

Personas
trans

Fiscalia

Grupos
Politicos

Grupos
Religiosos
• Mapeo de Recursos

Impartir clases de
Resolucion ANIT imparte educacion sexual y
Ministeral 671 charlas genero integrales en
aprobada en el informativas sobre las escuelas
2014 (Un la comunidad y sus abriria una brecha
importante derechos para disminiar en
paso a una ley) gran medida la
discriminaciones
futuras

• Mapeo de actividades economicas


“Las mujeres trans no tenemos trabajo digno. Muchas somos profesionales pero no somos
reconocidas. Si alguien nos quiere dar trabajo tenemos que volver a la identidad masculina,
no existe una trans en este país que trabaje en una oficina. Las que trabajan abiertamente lo
hacen en los mercados, las comiderías y las peluquerías, pero una profesional debe
reprimirse como mujer para poder trabajar”Vega, L (2017) Comentado [M2]: https://www.elnuevodiario.com.ni/naci
onales/421460-tiffany-trans-que-abrio-discusion-identidad-
Trabajos mencionados en las entrevistas colocados de mayor a menor indicio genero/

1. Trabajo sexual
2.Aseo de casas
3.Comiderias
4.Salones de Belleza
5.Mercados
Como ya se menciona, para la comunidad es muy dificil encontrar un trabajo formal, no
importa que sean profesionales o sean capacitades para el trabajo. Por el hecho de su
transgenidad son rechazades.
Vivir Cultura

Contacte con la directora de ANIT por una amiga


de un compañero de clase, pase toda una tarde
ansiosa esperando que me enviaran su numero. Si
no lo conseguia iba cambiar mi tema a la
asexualidad o intersexualidad. Como si me
contesto, lo mantuve aun cuando quise cambiarlo;
debido al agotamiento mental de tener un conflicto
con una profesora por su evidente transfobia.

En el primer encuentro llegue super tarde, no se me quita la malacostumbre de llegar tarde a todos
lados. Lo cual provoco que en el ultimo instante, ya no queria hacerlo. Pero me recibieron de una
manera muy linda, lo cual me hizo sentir re culpable.Cuando me pidieron que me presentara y que
estaba haciendo ahí estaba a punto de salir corriendo por la puerta, por que soy una cobarde y mi
repudio a la carrera dificulta verdaderamente mi desempeño, debido a mi debilidad mental. Las
preguntas que tenia preparadas al final no las segui y las ignore, me sumergi entre los hilos de
vida y años de esas mujeres tan increibles. Cada una de sus historias me destrozo, no pude
tomarlo de una forma neutral por que como mujer y parte de la diversidad sexual empatice y trajo
a mi recuerdos que crei haber sepultado. Ellas no se merecen todo lo que pasaron y solo reafirmo
mis creencias que el ser humano es una criatura de caracter bestial que no deberia de existir, por
que daña todo lo que toca.

Me di cuenta que con cada agresion tanto fisica


como verbal que sufrieron las veteranas, lanzaban un
comentario sarcastico o burlesco mofandose de la
situacion. Y no es mas que otro reflejo que se usa
para autoprotegerse del dolor.Una de ellas que no
pude evitar soltarme a llorar un poquito al contar su
historia, (pero disimule para no hacerla sentir
incomoda).
Relataba como desde muy niña lo habia sabido, que por su comportamiento afeminado (expande
un poco como en esta sociedad la feminidad tanto en hombres como en mujeres tanto trans como
cis es mal vista) fue abusada por multiples parejas de su madre. Que no pudo terminar el
bachillerato debido al acoso verbal de sus maestros y compañeros e incluso llego a la violencia.
Para poder subsistir tuvo que entrar a la prostitucion donde la violencia y la discriminacion
aumento mas ya que no cumplia el “pase” de parecer una mujer cis. Hablo sobre el binarismo y
que las identidades no se encacillan. Encontro amigas y amigos, que la apoyaron y la cuidaron se
sintio amada. Hoy por hoy se retiro hace siete añios del trabajo sexual lo dice con un orgullo
indudable. Trabaja en un salon de belleza donde no oculta su identidad. Sin embargo a diario
sufre discriminacion, en el transporte publico, en las calles, por parte del estado, de los vecinos
etc. Pero ahora tiene quienes la cuidan y una razon para seguir luchando para verse libre y sin
ataduras.
No anote sus nombres, no grabe absolutamente nada todas esas veces que fui , todo se quedo
grabado con fuego en mi mente. El segundo encuentro noto una gran diferencia, eran mas jovenes,
con familias que las apoyaban, con conocimientos sobre la transgenidad diferentes, eran
experiencias diferentes. Me lleno de esperanza al escuchar, como con la comunicación de hoy en dia
fue mas facil “salir del closet” para ellas.Sin embargo el machismo, la persecucion y la transfobia
siempre esta presente en todo sus dias.Y quienes lo cometen son personas que por sus privilegios
tienen el derecho de decir y hacer lo que se les ronque. Su ignorancia y su poca empatia hacia la
comunidad es dolorosa, pero solo es consecuente de una sociedad nicaraguense machista,
demasiado religiosa y mal informada. Por el mismo tabu que se crea no solamente a la comunidad
trans, si no a todas las personas de la diversidad sexual y genero.

Me obsequiaron folletos que fueron crucial para comprender mejor la


situacion, tambien pdfs y antecedentes que me ayudaron un monton.
Lleve una torta para comer por que odio llegar a un lugar que me
inviten con las manos vacias y me regalaron un kit higienico que tuve
que rechazar por que me senti pidiweña. Me gusto muchisimo la
convivencia de la primera entrevista grupal, se sintio muy familiar, sin
tapujos ni trampas y supongo que vieron que estaba nerviosa, asi que
me aseguraron que podia preguntar lo que quisiera y ellas iban a
reconstruir la pregunta. Me senti super aliviada por que casi no hable
y odio hablar y que me escuche mucha gente. Me dio bastante coraje
escuchar como sus denuncias de acoso y/o violencia eran ignoradas en
muchas ocasiones en las estaciones por los mismos prejuicios.

Para darme una idea mas clara de como pensaba la poblacion hacia esta comunidad,hice lo que me
dijeron que no tenia que hacer por que si. Fui a centros comerciales, gente de mi barrio y cualquiera
que no me conociera y se me cruzara en frente. Fue super decepcionante como la gente nicaraguense
no tiene un pensamiento propio fueron muy pocos, y cualquiera diria que la mayoria son super
religiosos. Realmente no, me contestaron diciendo es que Dios dice que es malo, pregunte ¿Sabe en
que parte exacta de la biblia evangelica/catolica dice eso? , me decia que no, que su mama se lo habia
dicho, que sus abuelos, el que predica. Por lo mismo que ya mencionaba, la ignorancia, el miedo a lo
desconocido y el egoismo humano.
Pude notar dos cosas, cuando usaba ropa normal la gente era menos transfobica o cuidaba
con mostras su rechazo de una manera mas neutral. Mientras que si usaba mis outfits de “ir
al mercado” o “no me quiero bañar”, eran mas abiertos a mostrar su inseguridad, violencia
y repudio hacia esta comunidad incluso hacian comentarios como “vos entendes que como
ellos no procrean eso es antinatural” o “vos sabes corazon que eso no es lo que Dios
manda”.Es muy dificl cambiar el pensamiento de una persona cuando ha pasado su vida
entera pensando lo mismo. De paso me di cuenta que muchas personas eran creyentes por
costumbre y estas eran las mas discriminatorias, quienes habian elegido una religion por
eleccion propia lo hicieron por que ese estilo de vida les provocaba paz y eran mas felixbles
y respetuosas hacia otras creencias.
Para finalizar me gustaria mencionar que el diario de campo si lo use pero mi letras es tan
fea, perdi el orden y ni yo misma le entendio. Tambien que conocer a Ludwika Vega fue lo
que me inclino a hablar de este tema, ya habia oido de ella y se me hace una mujer
sorprendente por que es quien aspiro ser algun dia. El no tener miedo de ser quien sos, y
luchar por lo que queres, sin miedo a perder por que vas a encontrar la victoria. Suena cursi
pero es la verdad, me gusta mucho como se expresa, no solo con seguridad si no con pasion
y amor a lo que hace. Mas siendo Nicaragua un pais tercermundista, conservador y con la
economia empeorando, ella esta aquí luchando.
Realmente no entiendo las clases, no entiendo el trabajo, no se cual es el fin, todos se
contradecin entre si, o yo soy muy lenta, pero el punto es que aquí esta. Como siempre una
experiencia llena de ansiedad, estrés y aburrimiento.
Anexo
GUIA DE ENTREVISTA.
Buenos día-tardes-noche, soy estudiante de la carrera de Antropología de
la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, en este momento me
encuentro en el Barrio Nueva Libia con el ánimo de conversar con usted
sobre Madres solteras que trabajan por cuenta propia en tiempos de
covid-19.
Lo que usted me comete será protegido con sigilo, si usted así lo desea, le
ponemos un seudónimo para proteger su identidad.
Datos del Informante.
Nombre: -
Edad: -
Hora: 2:45 pm
Lugar de la entrevista:
Guía temática.
1. ¿Qué tipo de discriminacion ha sufrido como persona trans?
¿Cuántas de estas han terminado en actos violentos? (Ambito
social, educativo y laboral)
2. ¿Ha puesto alguna denuncia? ¿Cuántas veces su identidad
perjudico el avance de esta?
3. ¿Ha sentido que desde su niñez ha mejorado las circunstancias de
las personas trans?
4. ¿Cómo se dio cuenta que era una persona trans? ¿Recibio apoyo de
su familia?¿Como esto repercute en su vida hoy en dia?
5. ¿Dónde encontro una fuente de informacion?
6. ¿De donde cree que nace la discriminacion?
7. ¿Por qué cree usted que deberia existir una ley que proteja como
tal a las personas de la diversidad de genero?
• En este enlace se podra encontrar un pedazo de una entrevista hecha
para saber un poco sobre la perspectiva hacia la comunidad trans (fue
mi favorita por eso la comparto)
https://drive.google.com/file/d/1RlJZiIL0vUD0x26_8-kQ3Btxj2gC_oMj/view?usp=sharing
Bibliografias

https://drive.google.com/drive/u/2/folders/1WvbIdBnUueEWc6ZMcnHNMwsOgZW1
4L3e (link que lleva a una base de datos)

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