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    Idea Principal

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    Monica Margot Soto Huaranga
    Este documento discute la ética de la virtud y los oficios morales. Argumenta que los actos pueden convertirse en virtudes si son una disposición del sujeto moral, y que los oficios morales hacia los demás se rigen por la superrogación o beneficencia. También explora dos vertientes que buscan recuperar la teoría de la virtud de Aristóteles.

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    Este documento discute la ética de la virtud y los oficios morales. Argumenta que los actos pueden convertirse en virtudes si son una disposición del sujeto moral, y que los oficios morales hacia los demás se rigen por la superrogación o beneficencia. También explora dos vertientes que buscan recuperar la teoría de la virtud de Aristóteles.

    Descripción original:

    emotivismo filosofia y etica

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    Idea principal (3)

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    Este documento discute la ética de la virtud y los oficios morales. Argumenta que los actos pueden convertirse en virtudes si son una disposición del sujeto moral, y que los oficios morales hacia los demás se rigen por la superrogación o beneficencia. También explora dos vertientes que buscan recuperar la teoría de la virtud de Aristóteles.

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    LOS ACTOS PUEDEN CONVERTIRSE EN

    VIRTUDES SI SON UNA DISPOSICIÓN DEL


    SUJETO MORAL

    EN LA ÉTICA CLASICA,LOS OFICIOS SE


    RESTRINGEN SERES INTELIGENTES O
    EL DESPLIEGUE PERSONAS
    DEL BIEN MORAL:
    OFICIOS Y
    LA MÁXIMA "PERFECCIONATE A TI MISMO"
    VIRTUDES ES VALIOSA NO POR LA VAÏA DEL AGENTE
    SINO POR LA DEL OBJETO

    LOS OFICIOS MORALES HACIA LOS DEMÁS


    SE RIGEN A LA SUPERROGACIÓN O
    BENEFICIENCIA

    BUSCAN RECUPERAR LA
    "LOS FIELES" TEORÍA DE LA VIRTUD,CUAL
    LO EXPUSO ARISTÓTELES

    LA 2
    EMOTIVISMO REHABILITACION VERTIENTES
    Y DE LA FILOSOFÍA
    PRÁCTICA
    "LOS ES POSIBLE VOLVER A
    ARISTÓTELES SIN
    RENOVADORES"
    VIRTUD ARISTOTÉLICA
    ABANDONDAR EL PROYECTO
    MODERNO Y EL LIBERARISMO

    LA ETICA UNA RECUPAERACIÓN DE LA TRADICION DE LA


    ROSMINIANA ETICA DE LA VIRTUD,PERO CON UNA ETICA
    GENERAL PROPIA

    EL BIEN ES EL SER
    EN TANTO SE
    DIRIGE AL AMOR

    EL BIEN MORAL TODAS LAS COSAS SON FLORECE CON ACTOS


    COMO EJE METAFICAMENTE DIGNAS
    DE SER
    PARTICULARES

    RECTOR DE LA AMADAS,AUNQUENO LO
    SEAN MORALMENRTE
    ACTOS MORALES
    ETICA
    LA VOLUNTAD SU CALIDAD SE
    DICTA POR LA
    BONDAD O MALDAD
    BIEN ONTOLOGICO DE SUS ACTOS
    Y BIEN MORAL HABITOS DE
    VOLUNTAD

    SU DISTINCION ES REAL
    Y NO SOLO LOGICA

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