UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EQUINOCCIAL

FACULTAD DE HOSPITALIDAD Y SERVICIOS

CARRERA DE GASTRONOMÍA

TRABAJO DE TITULACIÓN PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL

TÍTULO DE ADMINISTRADOR GASTRONÓMICO

TEMA: “HISTORIA, COSTUMBRES, MATERIA PRIMA Y

UTENSILIOS DE COCINA DE LOS PANES TRADICIONALES DEL
ECUADOR EN LA SIERRA NORTE PROVINCIA DEL CARCHI”.

AUTOR:
HARO PEÑA MILTON SILVIO

DIRECTOR:

MSC. FIERRO MOSQUERA DANIEL GONZALO

QUITO - ECUADOR
FEBRERO 2018
 CERTIFICADO DEL TUTOR

Certifico en calidad del tutor que el presente trabajo de investigación “HISTORIA,

COSTUMBRES, MATERIA PRIMA Y UTENSILIOS DE LOS PANES
TRADICIONALES DEL ECUADOR EN LA SIERRA NORTE PROVINCIA DEL
CARCHI” para aspirar al título de ADMINISTRADOR GASTRONÓMICO, ha sido
elaborado en su totalidad por el estudiante HARO PEÑA MILTON SILVIO, bajo
mi dirección y supervisión, en la facultad de HOSPITALIDAD Y SERVICIO, dicho
trabajo cumple las condiciones requeridas para ser sometida a la presentación
pública y evaluación por parte del jurado que se designe.

MSC. FIERRO MOSQUERA DANIEL GONZALO

DIRECTOR DE TESIS

I
 DECLARACIÓN JURAMENTADA DEL AUTOR

Yo, HARO PEÑA MILTON SILVIO portador(a) de cedula de identidad

040154188-3, declaro que el trabajo aquí descrito es de mi autoría, ha sido
previamente presentado y calificado, presenta una bibliografía que está
documentada en el escrito, sin ningún tipo de material o información plagiada.

La Universidad Tecnológica Equinoccial puede hacer uso de los derechos

correspondientes a este trabajo, según establecido por la ley de propiedad
intelectual, por su reglamento y por su normativa institucional vigente.

_____________________

HARO PEÑA MILTON SILVIO

AUTOR DE TESIS

II
 AGRADECIMIENTO

Agradezco a dios por permitirme llegar a este punto de mi vida, brindarme la

salud y mantenerme constante y permitirme cumplir cada objetivo planteado en
mi vida universitaria.

Agradezco a mis padres por todo su apoyo, sus consejos y sus motivaciones
que me han brindado a lo largo de este tiempo, no abandonarme en momentos
difícil y alentarme para seguir y cumplir cada objetivo fijando, agradezco a mis
hermanos por ser un ejemplo de que todo se logra con esfuerzo, permito decirles
que gracias por su palabras de aliento y confianza puesta.

Agradezco a mis profesores y a la Universidad Tecnológica Equinoccial, ya que

ellos fueron portadores de conocimientos en mi vida profesional, siendo
proveedores de pautas para cumplir cada objetivo.

Agradezco a Msc. Daniel Fierro, Msc. Gabriel Díaz y Msc. Hugo Herrera por sus
motivaciones para la culminación de la presente investigación y brindando su
tiempo para realizar de mejor manera la investigación.

Agradezco a mis amigos, fueron y son un gran apoyo en mi vida profesional,

donde nos formamos como personas y creamos vínculos más fuertes que de
una amistad, me permito decirles gracias por estar siempre en todo momento.

Agradezco a todas esas personas que de una u otra forma me ayudaron y me

apoyaron en la realización de esta investigación.

III
 DEDICATORIA

A DIOS

Por permitirme llegar a este punto de mi vida, brindándome la salud y la

oportunidad de la vida, cumpliendo así mis objetivos.

A MIS PADRES

Por brindarme su apoyo incondicional, consejos, inculcarme valores y la

motivación paulatina en cada momento difícil de mi vida universitaria, agradezco
su más que nada su amor condicional y la confianza que han tenido en mi
persona. Gracias por permitirme tomar mis propias decisiones junto a mis
hermanos.

A MI FAMILIA

Por brindarme el apoyo y confianza que me han brindado a lo largo de este

arduo camino, especialmente a mis hermanos: Jesús, Alexandra y Jonathan, los
cuales fueron un ejemplo de lucha y constancia. También a Carlitos que fue un
apoyo junto a mi sobrino Gioele.

A MIS PROFESORES:

Msc. Daniel Fierro, Msc. Gabriel Díaz y Msc. Hugo Herrera por sus motivaciones
para la culminación de la presente investigación.

A MIS AMIGOS

Por formar parte de este camino profesional, ya que cada día nos formamos
como profesionales y como personas, agradezco su apoyo y su preocupación
constante.

CON MUCHO CARIÑO Y AMOR LES DEDICO ESTE ESFUERZO

MILTON SILVIO HARO PEÑA

IV
 FORMULARIO DE REGISTRO BIBLIOGRÁFICO PROYECTO DE
TITULACIÓN

DATOS DE CONTACTO

CÉDULA DE IDENTIDAD: 040154188-3

APELLIDO Y NOMBRES: Haro Peña Milton Silvio

DIRECCIÓN: Chillogallo - Barrio Eugenio Espejo

EMAIL: [email protected]

TELÉFONO FIJO: 02-296-2977

TELÉFONO MOVIL: 0987247507

DATOS DE LA OBRA

TITULO: “HISTORIA, COSTUMBRES, MATERIA

PRIMA Y UTENSILIOS DE COCINA DE
LOS PANES TRADICIONALES DEL
ECUADOR EN LA SIERRA NORTE
PROVINCIA DEL CARCHI”.

AUTOR O AUTORES: HARO PEÑA MILTON SILVIO

FECHA DE ENTREGA DEL Quito, 23 de Marzo del 2018

PROYECTO DE TITULACIÓN:

DIRECTOR DEL PROYECTO DE MSC. FIERRO MOSQUERA DANIEL

TITULACIÓN:
GONZALO

PROGRAMA PREGRADO POSGRADO

X

TITULO POR EL QUE OPTA: ADMINISTRADOR GASTRONÓMICO

V
RESUMEN: Mínimo 250 palabras “El Pupo” símbolo de Valentía y gente
Aguerrida, distintivo perteneciente a la
provincia del Carchi, insignia que da
valor a gente humilde y sinónimo de
una población llenas de costumbres y
tradiciones, signo de una provincia rica
en cultura e historia.

La presente investigación se encuentra

abogada para conservar y revalorizar
una de las costumbres representativas
de la provincia del Carchi, siendo esta
la panificación, ya que debido a la
pérdida de este rito ancestral la
población tiene una carencia de
conocimientos arraigados a las
costumbres carchenses.

La panificación Carchense en el icono

más importante que tiene el pueblo
norteño, tiene gran valía para la
provincia porque la panificación es
parte de su tradición.

La panificación es la representación
que debe permanecer entre los
habitantes, porque de esta manera se
puede mantener viva para las futuras
generaciones.

El presente escrito se caracteriza por

historia de trigo y la evolución e
importancia que ha tenido a lo largo de
los años, el escrito está representado
por la historia del pueblo Carchense,

VI
 también se plasma la tradición que
tiene la provincia del Carchi referente a
la panificación de la provincia.

Carchi es considerada como una zona

agrícola por la calidad de sus suelos,
por la cordialidad que tiene cada
persona Carchense, los lugares
turísticos que posee, es por esto que
cada año celebramos el aniversario de
la provincia con júbilo y coloridas
comparsas como símbolo de gratitud a
la tradición legada.

El presente escrito tiene plasmado

historias que las personas cuentan
como recuerdo, se encuentra plasmado
todas aquellas tradiciones que se
encuentran en su memoria y que hoy
en día se encuentra olvidada.

PALABRAS CLAVES: Panificación de la provincia del Carchi.

Historia de la panificación.

Carchi y su panificación.

ABSTRACT: "The Pupo" symbol of Valor and people

of war, badge belonging to the
province of the Carchi, emblem that
gives value to humble people and
synonymous of a population you fill of
customs and traditions, sign of a rich
province in culture and history.

VII
The present investigation is pleaded to
preserve and to revalue one of the
representative customs of the province
of the Carchi, being this the
panification, since due to the loss of
this ancient rite the population has a
lack of knowledge established to the
customs carchenses.

The panification Carchense in the most

important icon that the northern people
has, has great value for the province
because the panification is a part of his
tradition.

The panification is the representation

that it must remain between the
inhabitants, because hereby it is
possible to support live for the future
generations.

The written present is characterized by

history of wheat and the evolution and
importance that has had throughout
the years, the writing is represented by
the history of the people Carchense,
also there takes form the tradition that
has the province of the Carchi relating
to the panification of the province.

Carchi is considered to be an
agricultural zone by the quality of his
soils, for the warmth that every person
has carchense, the tourist places that it
possesses, is for this that every year

VIII
 we celebrate the anniversary of the
province with joy and colouring extras
as symbol of gratitude to the
bequeathed tradition.

The written present has formed

histories that the persons count as
recollection, is formed all those
traditions that they find in his memory
and that nowadays it is forgotten.

KEYWORDS Panification of the province of the

Carchi.

History of the panification.

Carchi and his panification.

Se autoriza la publicación de este Proyecto de Titulación en el Repositorio Digital

de la Institución.

F: __________________________________________

HARO PEÑA MILTON SILVIO

0401541883

IX
 DECLARACIÓN Y AUTORIZACIÓN

Yo, HARO PEÑA MILTON SILVIO, CI 040154188-3 autor/a del proyecto

titulado: “HISTORIA, COSTUMBRES, MATERIA PRIMA Y UTENSILIOS DE

COCINA DE LOS PANES TRADICIONALES DEL ECUADOR EN LA SIERRA

NORTE PROVINCIA DEL CARCHI”, previo a la obtención del título de GRADO

ACADÉMICO COMO APARECE EN EL CERTIFICADO DE EGRESAMIENTO

en la Universidad Tecnológica Equinoccial.

1. Declaro tener pleno conocimiento de la obligación que tienen las Instituciones de

Educación Superior, de conformidad con el Artículo 144 de la Ley Orgánica de

Educación Superior, de entregar a la SENESCYT en formato digital una copia

del referido trabajo de graduación para que sea integrado al Sistema Nacional de

información de la Educación Superior del Ecuador para su difusión pública

respetando los derechos de autor.

2. Autorizo a la BIBLIOTECA de la Universidad Tecnológica Equinoccial a tener

una copia del referido trabajo de graduación con el propósito de generar un

Repositorio que democratice la información, respetando las políticas de

propiedad intelectual vigentes.

Quito, 23 de Marzo del 2018

F: __________________________________________

HARO PEÑA MILTON SILVIO

040154188-3

X
ÍNDICE TEMÁTICO DEL PLAN DE TITULACIÓN

TEMA: .................................................................................................................. 1

1. ANTECEDENTES DEL TÍTULO DE INVESTIGACIÓN................................. 1

2. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN ............................................................... 2

2.1 Planteamiento del Problema ....................................................................... 2

2.2 Formulación del Problema. ..................................................................... 3

3. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN .......................................................... 4

3.1 Objetivo General: .................................................................................... 4

3.2 Objetivos Específicos: ............................................................................. 4

4. JUSTIFICACIÓN ........................................................................................... 5

5. MARCO REFERENCIAL ............................................................................... 6

5.1 Marco Teórico Referencia (Bases Teóricas). .......................................... 6

5.1.1 EL PAN Y SU HISTORIA ..................................................................... 6

5.1.2 EDAD MEDIA ....................................................................................... 7

5.1.3 SIGLO XX ............................................................................................ 7

5.1.4 EL PAN EN AMÉRICA ......................................................................... 7

5.1.5 EL PAN EN ECUADOR........................................................................ 8

5.1.6 LA PANIFICACIÓN EN LA PROVINCIA DEL CARCHI. ....................... 8

5.2 Marco Legal ............................................................................................ 9

5.2.1 CODEX ALIMENTARIO: ...................................................................... 9

5.2.2 NORMAS INEC .................................................................................... 9

5.2.3 UNESCO .............................................................................................. 9

5.2.4 Constitución de la República del Ecuador ........................................... 9

5.2.5 Plan Nacional del Buen Vivir 2013 -2017 ........................................... 10

5.2.6 Ley Orgánica de Educación Superior ................................................. 10

5.3 Marco Conceptual ................................................................................. 10

XI
6. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN ................................................. 14

6.1 Entrevista. ................................................................................................. 14

6.2 Encuesta. .................................................................................................. 14

6.3 Focus group .............................................................................................. 14

6.4 Métodos para recolección de datos. ......................................................... 15

Capítulo 1 ........................................................................................................... 18

1.1 HISTORIA DE LA PRIMERA ETAPA DE LA PANIFICACIÓN .............. 18

1.2 HISTORIA DEL PAN EN LA EDAD MEDIA. ......................................... 21

1.3 HISTORIA DE LA PANADERIA EN EL SIGLO XX. .............................. 23

1.4 HISTORIA DEL PAN EN AMÉRICA. ..................................................... 24

1.5 HISTORIA DEL PAN EN ECUADOR. ................................................... 25

1.6 HISTORIA DE LA PANIFICACIÓN EN LA PROVINCIA DEL CARCHI. 26

1.7 INGREDIENTES DE LA PANIFICACIÓN.............................................. 29

1.7.1 CEREALES..................................................................................... 30

1.7.2 TRIGO. ........................................................................................... 31

1.7.2.1 ESTRUCTURA DEL GRANO DE TRIGO. ...................................... 33

1.7.3 HARINA. ......................................................................................... 34

1.7.3.1 Contenido de Proteína .................................................................... 35

1.7.3.2 Coloración que presenta el núcleo. ................................................. 36

1.7.3.3 Temporada de cosecha. .................................................................. 36

1.7.4 LEVADURA. ................................................................................... 38

1.7.4.1 Tipos de Levadura........................................................................... 39

1.7.5 AGUA. ............................................................................................ 40

1.7.6 GRASA Y ACEITES. ...................................................................... 41

1.7.6.1 Clasificación de Grasas y Aceites ................................................... 42

1.7.7 AZÚCAR. ........................................................................................ 43

XII
 1.7.7.1 Clasificación de edulcorantes y azucares ....................................... 44

1.7.7.2 Edulcorantes Naturales .................................................................. 45

1.7.8 LECHE. ........................................................................................... 46

1.7.8.1 Principales variedades. ................................................................... 47

1.7.8.2 Leches especiales ........................................................................... 47

1.7.9 HUEVOS. ....................................................................................... 49

1.7.9.1 Beneficio de la Yema: ..................................................................... 49

1.7.9.2 Beneficio de la Clara: ...................................................................... 49

1.7.9.3 Beneficios del huevo entero: ........................................................... 49

1.7.10 SAL. ................................................................................................. 50

1.8 PROCESO DE ELABORACIÓN DEL PAN. .......................................... 51

1.8.1 Amasado ............................................................................................ 51

1.8.2 Pesado o División............................................................................... 51

1.8.3 Heñido o Boleado ............................................................................... 51

1.8.4 Reposo ............................................................................................... 52

1.8.5 Formado ............................................................................................. 52

1.8.6 Fermentación ..................................................................................... 52

1.8.7 Cocción .............................................................................................. 52

1.9 VELOCIDAD DE LA FERMENTACIÓN Y LAS ENZIMAS..................... 53

1.10 FERMENTACIONES PRESENTES EN EL PAN: .............................. 53

1.11 UTENSILIOS DE LA PANIFICACIÓN. ............................................... 55

1.11.1 PRIMERA AMASADORA. ................................................................ 56

1.11.2 PRIMER HORNO. ............................................................................ 57

1.11.3 PRIMERA CÁMARA DE LEUDO. .................................................... 58

1.11.4 LAS PRIMERAS MÁQUINAS Y UTENSILIOS EN EL ECUADOR. .. 59

1.12 INSTRUMENTOS DE LA PANADERÍA ANTIGUA ............................ 61

XIII
 1.12.1 Horno de leña .................................................................................. 61

1.12.2 Artesa. .............................................................................................. 62

1.12.3 Mesa de amasijo .............................................................................. 62

1.12.4 Pala ................................................................................................. 63

1.12.5 Pinza o Gancho ................................................................................ 63

1.12.6 Escoba ............................................................................................. 64

Capítulo 2 ........................................................................................................... 65

2.1 Diagnóstico Inicial. ................................................................................... 65

2.2 Importancia de la investigación. ................................................................ 65

2.3 Diseño para el levantamiento de información. ...................................... 66

2.4 Encuesta ............................................................................................... 66

2.4.1 TAMAÑO DE LA MUESTRA .............................................................. 68

2.5 Focus Group. ............................................................................................ 72

2.5.1 PAN DE MAÍZ .................................................................................... 73

2.5.2 PAN DE MOTE ............................................................................... 74

2.5.3 PAN DE CUAJADA......................................................................... 75

2.6 INVESTIGACIÓN DE CAMPO .................................................................. 76

2.6.1 Familia Narváez. ................................................................................ 76

2.6.2 Familia Abril. ...................................................................................... 78

2.6.3 Familia Terán. .................................................................................... 80

2.6.4 Familia Pantoja................................................................................... 82

2.7 Tabulación de la encuesta: ....................................................................... 84

Capítulo 3 ........................................................................................................... 95

3.1 Propuesta .................................................................................................. 95

3.1.1 Receta 1: Pan de Cuajada (Propuesta).............................................. 97

3.1.2 Receta 2: Pan de Maíz (Propuesta) ................................................. 104

XIV
 3.1.3 Receta 3: Pambazo Dulce (Propuesta) ............................................ 111

3.1.4 Receta 4: Pan De Mote (Propuesta) ................................................ 115

3.2 Resultados .............................................................................................. 120

3.2.1 PAN DE MAÍZ .................................................................................. 121

3.2.2 PAN DE MOTE................................................................................. 122

3.2.3 PAN DE CUAJADA .......................................................................... 123

3.2.4 PAN DE PAMBAZO ......................................................................... 124

4. Conclusiones y Recomendaciones. .......................................................... 125

5. ANEXOS ................................................................................................... 127

5.1 ANEXO 1: PROCESO DE ELABORACIÓN DEL PAN............................ 127

5.2 ANEXO 2: PROCESO DE ENCUESTAS EN LA PROVINCIA DEL CARCHI

...................................................................................................................... 131

5.3 ANEXO 3: ENCUESTAS ..................................................................... 133

6. CONTENIDO DE LA CAPITULACIÓN ...................................................... 143

XV
 TEMA:

HISTORIA, COSTUMBRES, MATERIA PRIMA Y UTENSILIOS DE COCINA DE

LOS PANES TRADICIONALES DEL ECUADOR EN LA SIERRA NORTE
PROVINCIA DEL CARCHI.

1. ANTECEDENTES DEL TÍTULO DE INVESTIGACIÓN

Algunos años atrás la provincia del Carchi constaba por una gran cantidad de
costumbres, tradiciones gastronomía y artesanías representativas. La tradición
panificadora ha sido una de las grandes insignias de esta provincia gracias a la
elaboración a mano, con una variada elaboración, tradicional y de sabores muy
característicos; donde esta práctica se ha ido perdiendo en la zona norteña.

Los cantones pertenecientes a la provincia del Carchi constan de una

tradición típica en la panificación, pero con el paso de los años; ha hecho que
esta provincia vaya perdido gran parte de su producción emblemática. Por otra
parte, autoridades al respaldo de esta actividad no han tomado cartas en el
asusto, y esto ha llevado que esta tradición siga cada vez en lo anónimo.

No existe estudios previos ni material de investigación donde se pueda tener

una base de información sobre las panificaciones tradicionales de la zona, por
ello esto ha hecho que el hábito de la panificación tenga un gran declive por
varios años.

El único conocimiento se encuentra en las plazas, en los mercados y en las

memorias de algunos carchenses. La tradición perdida se basada en los
comentarios que las personas pueden obsequiar como relatos o el que se puede
obtener a simple vista por las calles, no existen documentos evidenciados de
estudios previos por lo que la base principal para la siguiente investigación es un
levantamiento de información.

1
2. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

2.1 Planteamiento del Problema

Alrededor de los síntomas que presenta dicho problema es la pérdida de

algunas costumbres y tradiciones ancestrales pertenecientes a la provincia del
Carchi. Esto ha inducido una falta de identidad en los ecuatorianos,
especialmente una de las artes más antiguas del país como ha sido la
panificación. A lo largo de los años, poco a poco se ha ido quedando en lo
anónimo ciertos ritos pertenecientes y particulares de cada región, por ello; ha
provocado que cada generación nueva vaya perdiendo el valor y la importancia
de la identidad característica del Ecuador. Esta costumbre se encuentra algo
perdida hoy en día, especialmente en la provincia del Carchi; donde ha
desaparecido muchas de las panificaciones representativas que ha
caracterizado a la zona Norteña.

Con ello, está provocando una perdida esencial que afectará a la provincia
Carchense, será de gran importancia recuperar cada una de las emblemáticas
usanzas características. Es de importancia que cada una de las autoridades
pertinentes de cada una de zonas de la provincia trabaje para lograr revalorizar y
recuperar con mayor fuerza este rito panificador, es de gran valía que la
panificación vuelva a ser parte del conocimiento de los pobladores y así no
dejarlo en lo anónimo.

Lo más acertado ante dicha problemática es intervenir todas estas

dificultades, ya que, si no se toma en cuenta la importancia de la tradición en la
zona norteña, esto quedará en el olvido y se perderá uno de los legados de
valor. Hay que tomar en cuenta que, este rito ancestral es característico de la
región y es un deber que dicha costumbre sea devuelta a los pobladores, ya que
si no se trabaja ante este conflicto provocaría la erradicación y la pérdida total de
costumbres, hábitos y más que nada la panificación.

De esta manera, la principal solución para la recuperación de la tradición

panificadora en la provincia del Carchi se encuentra en la población, en otras
palabras, se diría que es devolverles dicha arte, la historia de la panificación

2
deber renacer actualmente, las recetas tradicionales y cada actividad ancestral
de la zona debe ser recuperada.

Es importante recalcar que para lograr dicho objetivo será con la ayuda de
encuestas a los pobladores, especialmente a las personas de edad avanzada,
ya que ellos llevan en su memoria sobre la antiguan panificaciones e incluso
sobre la forma de realizar, de esta manera tendremos información más acertada
sobre los panes representativos.

Por otro lado, trabajar con las instituciones públicas y Privadas de cada zona y
realizar actividades comunitarias que puedan dar a conocer el valor de la
panificación y con información acertada, lograr que la población conozca acerca
de las panificaciones emblemáticas y ancestrales de la zona norteña

2.2 Formulación del Problema.

 Pregunta General:

¿Es necesario un levantamiento de información basada en la teoría de la

panificación, con relación a la historia, materia prima, utensilio y la elaboración
de panes en la provincia del Carchi?

 Preguntas Específicas:

¿Cómo fundamentar desde la teoría todo lo referente a la panificación que

define a un país o a una zona?

¿Para qué será necesario diagnosticar información acerca de la panificación

en la provincia del Carchi?

¿De qué forma ayudara fichaje en la provincia del Carchi con relaciona la
historia, los utensilios, la elaboración y la existencia de panes de la zona?

3
3. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

3.1 Objetivo General:

Estructurar información técnica desde la teoría de la panificación, teniendo

como finalidad la revalorización de la historia de la provincia del Carchi con
relacionando a la materia prima, los utensilios y la elaboración de panes.

3.2 Objetivos Específicos:

Estipular desde la teoría todo lo referente a la panificación que define a un

país o a una zona.

Recolectar información sobre la importancia de la panificación en la provincia

del Carchi, con la finalidad de obtener una información técnica sobre el valor
panes en la provincia.

Estructurar un fichaje técnico en la provincia del Carchi con relación a la

historia, los utensilios, la elaboración y la existencia de panes pertenecientes a la
zona.

4
4. JUSTIFICACIÓN

La presente investigación se encuentra abogada para conservar y revalorizar

una de las costumbres representativas de la provincia del Carchi, siendo esta la
panificación, ya que debido a la pérdida de este rito ancestral la población tiene
una carencia de conocimientos arraigados a las costumbres carchenses.

El comportamiento poblacional ha provocado la pérdida de las prácticas en la

panadería, por ello es importante el siguiente proyecto ya que será pertinente
aplicarlo con la finalidad de atesorar e impedir el quebranto de la panificación en
la provincia. Por dichas razones, la población Carchense será los principales
beneficiarios, ante este nuevo conocimiento; con ellos se dará mayor valor a la
provincia con sus costumbres.

De esta manera, la investigación será de carácter novedoso para la población

y con abundante información de carácter actual; será de gran importancia para
todos los cantones de la provincia Carchi.

5
5. MARCO REFERENCIAL

5.1 Marco Teórico Referencia

5.1.1 EL PAN Y SU HISTORIA

La panificación siendo una técnica muy antigua, es de poco acierto el

nacimiento de dicha técnica, a lo largo de los años existieron estudios sobre
dónde y cómo apareció, hoy en idea existen escritos donde cuentan la historia
del pan y la aparición de la panificación en la humanidad.

Sin embargo, alguna investigación nos lleva a las investigaciones del Josep
Antoni Ribas Cervera, cocinero de nacionalidad española donde dicho autor nos
da a conocer de manera general del uso de la espiga del trigo como cereal y en
nacimiento del pan, de igual manera sobre la aparición de la panadería en la
sociedad. (Ribas, 2014).

El Institución Educacional de Nivel superior Chilena (DUOC-UC, s.f.), entre

sus investigaciones demuestra que los escritos de Josep Rivas tienen una gran
semejanza sobre la historia del pan. Teniendo en cuenta las dos fuentes, tratan
de dar a conocer que el inicio del pan fue en la Prehistoria, nos describe algo
primitivos con referencia al trigo, mas tarde formar parte de la histora de Egipto
donde toma empuje para su desarrollo. Ribas nos comenta sobre la historia de la
panificacion y su avances entre los pueblos Griegos y aqui nos relata sobre el
pan y el nuevo descubrimiento para panificarlo de mejor manera y de intensificar
su sabores. Luego finaliza haciendo un relato breve con la llegada del pan llega
al imperio Romano, época donde perfeccionan cada instrumento de panificación
y donde las personas lo vuelven un arte. Llegamos a entender que esta es la
primera etapa que vivió el pan en su historia. (Ribas, 2014)

6
 5.1.2 EDAD MEDIA

En las investigaciones del Ribas nos comenta sobre la caída del imperio
Romano, el pan empieza a vivir una segunda etapa, con la caída del imperio
romano, todas las dificultades que vivió el imperio romano en dicha época hizo
que el pan tome una gran importancia para la sociedad, a partir de ese momento
las personas consideraron al pan un alimento importante de la sociedad. (Ribas,
2014)

5.1.3 SIGLO XX

(Rule, 1990) Nos comenta sobre el nacimiento de la famosa Revolución

Industrial, la época donde nacen las máquinas, alrededor de los años de 1750-
1850 con la aparición de algunos artefactos industriales e industrias la
panificación tiene gran importancia entre los pobladores y volviéndose de ayuda
en la producción de masa con una mayor producción de la masa. En este
momento, la evolución del pan tiene un giro impresionante, esto se debe a que
las aparición de las industrias y las nuevas máquinas en la sociedad. (Ribas,
2014).

5.1.4 EL PAN EN AMÉRICA

Entre las investigaciones de (Verlinden & Pérez-Embid , 2006) habla sobre

“Cristóbal Colon y el descubrimiento de América”, hace semejanza con la llega
de los españoles al continente Americano, pero Varela y Gil comenta sobre los
viajes que realizo Cristóbal Colon y hace relato sobre la entrada de alimentos
que fueron transportados desde Europa, deduciendo el contacto con el pan por
primer vez al nuevo continente. (Varela & Gil, 1992).

Por otra parte, en las investigaciones de Martha Delfín Guillaumin sobre la

Historia del Maíz en México dice: El pan como alimento mexicano asocia
algunas técnicas indígenas traídas por los españoles. También nos habla sobre
los instrumentos utilizados, siendo estas máquinas todavía primitivas y con
cultivo de trigo, también nos hace referencia sobre la proliferación del trigo en los
pueblos gracias a religiosos llegados de Europa. (Guillaumin, 2010).

7
 5.1.5 EL PAN EN ECUADOR

Ecuador tiene escritos limitados y escasos que remiten la historia del pan y
aun así escrito de Vázquez hace referencia que el primer contacto con la espiga
de trigo es con la llegada de los españoles y fue ahí donde comenzó de la
historia del pan. Vázquez hace relato a la llegada del Fray Jodoko Ricke, dicho
personaje trajo la primera espiga de trigo y él fue el que inicio con la proliferación
del trigo y la creación de los utensilios de la panificación, poco primitivos pero de
gran importancia para su desarrollo. (Vazquez, 1985)

Pasos entre su escrito hace referencia sobre los utensilios que usaban los
antiguos habitantes ecuatorianos y recalca que los instrumentos son originarios
del Ecuador, gracias al libro del ecuatoriano Julio Pazos Barrera nos brinda una
idea breve sobre los instrumentos de la cocina y de panificación, también sobre
las formas de cocción. (Pazos, 2008).

5.1.6 LA PANIFICACIÓN EN LA PROVINCIA DEL CARCHI.

Ecuador un país de numerosas historias rescatadas y vividas por los

ecuatorianos, podremos recalcar que en cada rincón del país se encuentra
envuelta de tradición y cultura y la provincia del Carchi no es la excepción ya que
a lo largo de los años ha ido recopilado mucha información sobre la historia y
tradición pasto, el municipio de la provincia del Carchi han ido publicando en los
últimos años y ahí nos relatan su trascendente histórica Carchense. (GMT,
Gaceta Municipal, 2016)

A pesar de estar perdiendo costumbres, entre ellas la panificación, la

provincia del Carchi tiene muchas representaciones de la panadería, donde es
esta una de las afectadas, pero se intenta recuperarlas. Los utensilios que
usaban en la antigüedad son un gran legado y pocos vistos en nuestros días, la
gran importancia de la panadería en la cultura pasto nos ayudan a mantener
nuestra legada identidad. (GMT, Ficha de Documentacion: Atlas., 2012)

8
5.2 Marco Legal

5.2.1 CODEX ALIMENTARIO:

La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación

en conjunto con la Organización Mundial de la Salud y Organización de las
Naciones Unidas en el año de 1963 realizaron el “Codex Alimentario”, es la
recopilación de todas las normas y código alimentario que garantiza a los
pobladores el sano consumo de alimentos. (Codex Alimentarius, 2016)

5.2.2 NORMAS INEC

El instituto de estadísticas y censo, determino normas sobre la alimentación

de la población ecuatoriana, y determinar una alimentación adecuada en cada
edad y dictamina que toda la población tiene derecho a una alimentación sana y
balanceada, protegiendo especialmente con la alimentación de infantes. (INEN,
2013)

5.2.3 UNESCO

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la

Cultura en el año de 1982 se establece en quito y tiene como objetivo es ayudar
a la economía, erradicar la mala alimentación y así evitar la desnutrición en la
población, especialmente en los niños. Ayudar la población a tener hábitos de
alimentación y de higiene ayudando a los pueblos andinos (UNESCO, 2002)

5.2.4 Constitución de la República del Ecuador

La constitución de la republica del ecuador estableció nuevas leyes en el 2013, con

la finalidad de garantizar a la población una permanencia digna en el país, las leyes se
establecieron en lo que se conoce: “Plan Nacional del Buen Vivir”

También habla de la soberanía alimentaria donde nos menciona que: “El

estado garantiza una alimentación sano, suficiente y nutritivo; preferentemente
producidos a nivel local y en correspondencia con sus diversas identidades y
tradiciones culturales”. Por otro lado dictamina “La salud es un derecho que
garantiza el Estado, cuya realización se vincula al ejercicio de otros derechos,
entre ellos el derecho al agua, la alimentación, la educación, la cultura física, el

9
trabajo, la seguridad social, los ambientes sanos y otros que sustentan el buen
vivir.” (Constitucion de la Republica, 2008, págs. 12, 17)

5.2.5 Plan Nacional del Buen Vivir 2013 -2017

Ecuador estableció un programa para mejorar la existencia de cada persona

y los derechos que por obligación tienen, entre los cuales dice que la salud es un
derecho que garantiza el Estado, por ello el estado establece el Plan de
desarrollo del buen Vivir en el 2013 con normas de obligaciones y derechos para
desarrollo de los ecuatorianos con igualdad, equidad, solidaridad entre diversas
culturas. (Plan de Desarrollo del Buen Vivir, 2013)

5.2.6 Ley Orgánica de Educación Superior

Ley orgánica de educación superior está constituida con los derechos y

obligaciones de las personas con relación a la educación superior. Describe con
claridad las sanciones establecidas al no ser cumplida la ley, nos da a conocer
que el Ecuador es un país pluricultural y multiétnico, por ello es deber de cada
persona cuidar de las tradiciones y costumbre y dar un valor cultural ante el resto
de habitantes. (LOES, 2010)

5.3 Marco Conceptual

ANTIGUA MESOPOTAMIA:

“Mesopotamia” en griego significa “Entre Ríos” lo que quiere decir: “Imperios

entre ríos”, en dicho escrito habla de los Ríos Tigris y Éufrates”. Haciendo
mención que la antiguan Mesopotamia estaba conformado por lo que hoy se
conoce Irak, Líbano, Siria y Jordania. (Klíma, 2007).

CULTURA ALIMENTARIA:

Universidad de Zaragoza define lo siguiente: “El concepto de cultura

alimentaria hacer referencia al complejo entramado de prácticas y
conocimientos, valores y creencias, técnicas y representaciones sobre que,
cuando, como, con quien y porque se come lo que se come en una determinada
sociedad.” (Espeitx, 2014)

10
 MAÍZ:

Se define como un alimento amarillo que ha sido característico de toda la

América, Zea Mays siendo su nombre científico se le considera un alimento
llegado desde Europa en el siglo XV. (DefinicionABC, 2007).

MATERIA PRIMA:

Se puede definir que: “Se denominan materias primas a la materia extraída

de la naturaleza y que se transforma para elaborar materiales que más tarde se
transformarán en bienes de consumo”, teniendo en cuenta este concepto puedo
añadir que: “Materia prima son todos aquellas sustancias, ya sean liquidas o
solidas; que sufrirá transformaciones con la finalidad de procesar un bien de
consumo”. (ABC de la Economia, s.f.).

MIES:

Teniendo referencia a los escritores de poetas griegos y romanos, y tomando

en cuenta los escritos de la Biblias donde dichos escritos se refiere al MIES
como al cultivo de cereales, entre ellos el de mayor importancia el trigo.
Podemos definir que: Cereal maduro listo para ser cosechado. (Collins, 2005)

MOLTURACIÓN:

El término molturación tiene su origen etimológico en el proceso de trituración

del trigo, devastando su estructura, y alcanzando harina en polvo en el interior
de los molinos tradicionales. (Tecnologia de Alimentos, 2009)

PAN:

Textualmente se define como: “Masa horneada, hecha de harina y agua que

se fermenta por la levadura, y se cocina y es considerado un alimento primordial
para el hombre, proviene del latina “Panis”. (DeConceptos, 2017).

11
 PATRIMONIO ALIMENTARIO:

“El patrimonio alimentario es un bien de consumo como cualquier otro, pero

también se consume en el sentido más estricto, es decir, se ingiere.” Analizando
desde los más profundo que es, las costumbres de alimentario de los pueblos.”
(Espeitx, 2014).

REACCIÓN DE MAILLARD:

Ruiz Roca entre su tesis doctoral sobre “Propiedades antioxidantes de los

productos de la reacción de Maillard y su influencia en la absorción de hierro y
Cobre” nos da a entender que, la reacción de Maillard, también conocida como
de Pardeamiento no enzimático y también dice: “Es una de las reacciones que
se dan con más frecuencia durante el procesado de alimentos, principalmente en
el calentamiento pero también durante el almacenamiento a temperatura
ambiente o incluso, aunque de forma mucho más moderada, a bajas
temperaturas”. (Ruiz B. , 2009)

REACCIÓN ENZIMÁTICA:

Según la teoría que nos brindan los autores en el libro “Bioquímica” del
Centro de investigación en Fisiología Celular podemos definir a esta reacción
como: “Las enzimas son moléculas de forma natural y q contiene proteínas y
catalizan reacciones químicas, siempre que sean termodinámicamente
permisible.” (LAB-FERRER).

REACCIÓN NO ENZIMÁTICA

En los estudios que nos brindan los autores en el libro “Bioquímica” del
Centro de investigación en Fisiología Celular se definir a esta reacción como: “La
reacción no enzimático toma como resultado la condensación de compuestos
carbónicos y aminados o también por degradación de compuestos con dobles
enlaces conjugados a grupos carbonilo”. (LAB-FERRER)

12
 Beatriz Ruiz Roca entre su tesis Doctoral sobre “Propiedades antioxidantes
de los productos de la reacción de Maillard y su influencia en la absorción de
hierro y Cobre” nos da a conocer que: “La reacción de Maillard, también es
conocida como de Pardeamiento no enzimático.” (Ruiz B. , 2009)

TRITICUM DURUM:

La Universidad Técnica de Ambato la define como: “Trigo de tipo extranjero

utilizado para la elaboración de alimentos”. (Ruiz & Elena , 2013). Por otro lado
el Chef Josep Ribas menciona al Triticum Durum como: “Tipo de trigo, originario
en el antiguo Egipto y extendido por todo el mediterráneo.” (Ribas, 2014).

UTENSILIOS DE PANADERÍA:

Pedro López Elum en las investigaciones sobre los Utensilios de cocina y

mesas en la baja edad media, hacen referencia, y da a entender que: “Son todos
los materiales físicos que facilitan la realización de alimentos preparados y que
permite sencillamente el consumo de los mismos” (López, 2002).

13
6. METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

6.1 Entrevista.

Concepto: La entrevista, es la comunicación interpersonal establecida entre

el investigador y el sujeto de estudio a fin de obtener respuestas verbales a los
interrogantes planteados sobre el problema propuesto. (Galan, 2009)

Aporte personal: teniendo presente el concepto mencionado, la investigación se

valdrá obteniendo información de la población en Carchense, especialmente de
los panaderos de la zona, afirmar la historia de los panes y su origen en la
provincia del Carchi.

6.2 Encuesta.

Concepto: La encuesta sería el “método de investigación capaz de dar

respuestas a problemas tanto en términos descriptivos como de relación de
variables, tras la recogida de información sistemática, según un diseño
previamente establecido que asegure el rigor de la información obtenida”
(Rodriguez, 2011)

Aporte personal: Teniendo presente el concepto mencionado, la investigación

se valdrá obteniendo información de la población en Carchense, su finalidad es
establecer el conocimiento de los panes tradicionales de la zona y su aceptación
de una propuesta de mejora.

6.3 Focus group

Concepto: Es una técnica de estudio de opiniones o actitudes que se realiza

con pequeños grupos de personas. Esta técnica se utiliza fundamentalmente en
estudios comerciales o de marketing para conocer aspectos muy específicos de
productos, marcas, etc. (Gonzales, 2013)

Aporte personal. Teniendo presente el concepto mencionado, la

investigación se valdrá obteniendo información expertos en la culinaria,
específicamente en panadería con docentes de la Universidad Tecnológica
Equinoccial. Su finalidad es establecer técnicamente el conocimiento sobe los
panes de la zona Carchense y aporte para la propuesta de mejora.

14
 6.4 Métodos para recolección de datos.

Analítico: El método analítico es aquel método de investigación que consiste

en el desmembramiento de un todo, descomponiéndolo en sus partes o
elementos para observar la causa, la naturaleza y los efectos. (Limon, 2007)

En el presente estudio, se utilizara dicho método Analítico con la finalidad de

analizar las causas de la perdida de las costumbres y tradiciones panificadoras
de la provincia del Carchi.

Deductivo: se refiere a aquel método donde se va de lo general a lo

específico. Este comienza dando paso a los datos en cierta forma válidos, para
llegar a una deducción a partir de un razonamiento de forma lógica o
suposiciones. (Galan, 2009)

En el presente estudio, se utilizara dicho método Deductivo con la finalidad de

analizar técnicamente sobre las panificaciones existentes, como recuperarlas y
realizar un llamado de atención a las personas para evitar dicho tradición.

Analítico Sintético: Estudia los hechos, partiendo de la descomposición del

objeto de estudio en cada una de sus partes para analizar de forma individual.
(Falcon, 2013)

En el presente Estudio, se utilizara en el método Analítico Sintético con la

finalidad de estudia cada factor de la problemática que presenta esta zona, con
la finalidad de recopilar información y formas de combatir y solucionar cada
problemática.

La importancia de la metodología de la investigación es el medio de

canalización de la indagación de información con la ayuda de herramientas
practico-teórica con la finalidad de dar solución a una problemática establecida
en un determinado espacio.

La metodología de la investigación en la propuesta establecida nos facilitara

la aplicación y la ejecución en el lugar establecido, y nos brindara una nueva
información valida acertada y actual.

15
ETAPAS DE MÉTODOS TÉCNICAS RESULTADO
LA
INVESTIGACI MATEMÁTI
EMPÍRICOS TEÓRICOS
ÓN COS

Analítico- Libros Brindan bases

sintético. teóricas sobre
Artículos
la historia
FUNDAMENT Inductivo-
Documento técnica.
O TEÓRICO deductivo
s de la web
Analítico
Publicacion
Sintético es

Histórico- Recolección Encuestas Recopilación

Comparativo de la de
Criterios de
información información
Recolección de personas
con: actual y
DIAGNOSTIC información históricas.
situación real
O Tablas
Estudio de la Entrevistas del problema.
graficas
problemática
Focus
Gráficos
group
estadísticos

Métodos Analítico- La aplicación

empíricos sintético. de la
propuesta,
Inductivo-
generaría
deductivo
PROPUESTA nuevos
Analítico conocimientos
y rescate de
patrimonio
alimentario.

16
 Experimental Análisis Brinda
culinario información
Métodos
sobre la
empírico aplicación
aceptación de
de la
Opinión de la propuesta.
propuesta
VALIDACIÓN población
Corroborar
Encuestas
validad en la
Entrevistas propuesta.

Focus
group

17
 Capítulo 1

1.1 HISTORIA DE LA PRIMERA ETAPA DE LA PANIFICACIÓN

La historia del pan y las técnicas de panificación son demasiado inciertas, ya

que a ciencia cierta se desconoce con exactitud cuál fue el momento en que
surgieron estas técnicas y mucho más incierto en donde nacieron. A pesar de la
poca información existente, nacen un sin número de ideas acerca de la
panificación donde el Chef Panadero Josep Antoni Ribas Cervera de origen
español en su manuscrito sobre la “Historia del Pan” brinda una idea general del
uso de cereales y en nacimiento del pan. (Ribas, 2014)

Según Ribas, alrededor de 10 000 a.c. el pan tiene su inicio en la prehistoria y

desde aquí se da una idea general que el pan se encuentra ligado con la
alimentación de los humanos. Es de poco conocimiento y certeza poder decir
que desde ese momento fue uno de los motivas principales para que surja el
cultivo de cereales y sea una razón importante para el asentamiento de las tribus
y comunidades, pero es de mucha incertidumbre la manera de consumir dichos
cereales. Es un tanto desconocido el consumo, pero se conceptúa que en un
principio lo comía de forma natural es decir solo masticándolo, para que más
tarde exista la teoría de que lo cocinaban para hacerlo mucho más digestivo,
luego ya lo tostaron en piedras calientes a fuego vivo para después como
finalidad triturarlos en piedras y convertirlo en harina y terminarlo en masa
compacta. (Ribas, 2014)

Según la Institución Educacional de Nivel superior Chilena siendo un Instituto

creado por parte de la Pontificia Universidad Católica de Chile, en su libro
“Manual de Panadería” nos brinda un conocimiento diferente donde dicho escrito
hace referencia al Pan y su relacionado con el cultivo de Trigo, para ello
menciona su nacimiento es en la antigua Mesopotamia, aquí el cultivo de este
cereal en sus inicio fue en países como Jordania, Turquía, Irak y Siria. Toma
gran importancia este tipo de actividad ya que cuentan con la ayuda de los ríos
Tigris y Éufrates. (Cuoc-UC)

18
 Más tarde teniendo en cuenta las investigaciones del Rivas y la Institución
Educacional de Nivel superior Chilena, tienen una gran semejanza sobre la
historia del pan a nivel general. Nos menciona acerca de la estabilidad del trigo
como un alimento principal para la humanidad, dicho cereal se extiende por todo
el mediterráneo siendo Egipto la cuna de su nacimiento y contando con el Rio
Nilo como ayuda para el riego de los campos, a parte el clima era favorable para
el cultivo del cereal. En Egipto se detectan una variedad de trigo llamada
“Triticum Durum” y tuvo gran importancia entre las producción ya que eran muy
abundante en esta zona, después de este fenómeno estos cultivo fueron dando
origen a nuevas variedades de trigo. (Cuoc-UC)

En este momento sus técnicas son más desarrolladas y las elaboraciones de

masa empezaron a realizarse con fermentos, es de gran importancia tener en
cuenta que los egipcios ya tenían la técnica de fermentación y lo usaban al
realizar la cerveza y el vino. por otra parte según teoría diferentes hacen
mención sobre el descubrimiento de una nueva forma y con mejores resultados
en la realización del pan, según los descubrimientos habla sobre el
acontecimiento de un esclavo egipcio, cuando realizaba el pan olvido la cocción
de un pequeña parte de pan, sin tener el conocimiento que la humedad era un
factor de fermentación dicho esclavo asustado cogió el trozo de masa leudada y
mezclo con la masa del día, lo hizo para evitar el castigo agresivo por parte de
los egipcios. Más tarde cuando realizo dicha masa se dio cuenta que el pan
realizado era de mayor sabor y mucho más ligero, de esta manera se había
descubierto una nueva forma para elaborar pan y desde este momento el pan se
convirtió en un signo de pago a los esclavos y de salario. (CEOPAN, 2017)

Es importante recalcar, en esta época ya marca trascendencia la panificación,

el trigo era mejor trabajado y ya se dan a conocer las harinas refinadas que eran
escasa por su difícil molturación, por ello nace también los primeros utensilios y
máquinas para la trituración del trigo y la elaboración del pan a pesar de que aún
era manuales. (Ribas, 2014)

Con el intercambio comercial el pan llega a lo que hoy es Grecia, el pan llega
al punto más alto con los griegos, el pan es convertido en alimento
representativo para los rituales y como sustento de la alimentación griega. Los

19
pobladores cuando adoptan dicho alimento a la civilización, lo perfeccionan y
fueron ellos los que a la panificación la convierten en arte. En este momento es
donde el pan tiene varias presentaciones, ya que los griegos crean alrededor de
setenta tipos de panes, entre ellos añaden frutos secos, aceites y miel como
mezcla de las variedades de masa, no por dicha característica e ingenio son los
más grades panificadores, al contrario; ellos adoptan una gran cantidad de
masas diferentes por que incluyen una variedad de cereales como: Cebada,
Avena, Salvado, Centeno, el Trigo e incluso las masas de Arroz. Cuando se
convierten en creadores de las masas, estos dan diferentes formas al pan que
son usados en los rituales religiosos y banquetes. (Ribas, 2014)

En el momento que se volvió emblema el pan para los egipcios y un alimento

necesario para las fiestas y banquetes, las maquinarias y las formas de cocción
del pan se desarrollaron de mejor manera con la finalidad de abastecer todos los
pedidos por parte del gobernante de la época. Llego a ser de tanta importancia
el pan en esta época que escritores y poetas griegos llegaron a venerar al pan
en sus escritos, entre ellos esta Homero, Platón, Aristóteles, Herodoto. Por esta
razón, para muchos historiadores es solo mito las aventuras en las búsqueda del
vellocino de oro por Jasón, para estas personas es una metáfora en la búsqueda
de trigo por los caminos y rutas de Grecia. (Ribas, 2014)

Los escrito de Carolina Zúñiga la “Historia del Pan” hace referencia sobre las
palabras de Herodoto y textualmente dice: “En la tierra de los asirios llueve poco,
y ese poco es lo que desarrolla la raíz del trigo; sin embargo, gracias a las aguas
de los ríos que lo riegan las mies crece y entra en razón el grano, si bien el
propio rio no llega a las tierras de labor como en Egipto, sino que el riego se
hace a fuerzas de brazos y con cigoñales. Pues tanto el país babilónico, como el
egipcio, están surcados por canales….” (Herodoto). (Zuñiga, 2011, pág. 1)

Cuando dicha arte panificadora llega a Roma, lo más probable es que sus
técnicas fueron adquiridas por los griegos y desde el memento que llega el pan a
Roma se encuentra muy atrasado en la manipulación y trituración de cereales,
también con el avance de maquinaria y utensilios de panificación. Por ello es
importante recalcar que para los griegos la panificación es de importancia en las
urbes Romanas ya que ellos son los que dan a conocer las escuelas de

20
enseñanza panadera con colegios profesionales. En el momento en que Roma
tiene un aumento progresivo de población y tomando en cuenta su alimentación
(Vino y Pan con frutos secos y aceitunas) es cuando proliferan los panaderos; es
ese momento dicha situación se realiza para poder cubrir la demanda de
alimento y es cuando perfeccionan los hornos y los molinos de trituración. Se
conoce que para algunos habitantes como Alemania y Suecia que no formaban
parte del imperio Romano pero que combatieron en guerras; adaptación el
consumo de pan y se extendió a varios sectores. (Ribas, 2014)

Se dice que para Hispania, ya conocía el pan mucho antes de la colonización

romana. Por dicho conocimiento el gran consumo de pan en los pueblos
romanos hace que el trigo, tanto en el comercio como en cultivo tenga una gran
importancia para el inicio de la panificación en la edad media. (CEOPAN, 2017)

1.2 HISTORIA DEL PAN EN LA EDAD MEDIA.

Con la caída del imperio romano, Carlomagno dictamina algunas leyes por
ejemplo el trabajo nocturno, con dicho acontecimiento a nivel europeo hubo un
desabastecimiento de trigo, sin embargo Carlomagno llevo el control del número
de panaderías en la población con la finalidad de evitar la falta del pan en la
comunidad. Al no contar con el trigo suficiente, incluyeron la variedad de
cereales para la panificación y entre ellos estaba el centeno; cuando se agotaba
este cereal lo reemplazaban con cebada, evitando de este modo la carestía. De
esta manera se diagnosticó a la panadería como profesión y que los panaderos
trabajaran por la noche, acciones que en la época era prohibidas las actividades
nocturnas. (Ribas, 2014)

Fue un momento de gran presión para los panaderos por varias razones, una
de ellas era porque los hornos estaban alejados de las panaderías, se
encontraban cerca de los ríos y era porque evitaban que los hornos provoquen
incendios en las poblaciones. Otra razones fue la entre de 5 libras de harina a
cada panadero para que ellos al final de la labor diaria tengan como obligación la
entrega de 7 libras de harina ya procesada y horneada, si en algún caso no
entregaba dicha cantidad de pan horneado se consideraba que para cada
panificador era una deuda y por esta razón se los cobraban en las cosechas

21
siguientes esta deuda. La edad media fue muy importante para la panificación a
pesar de las distintas leyes y dificultades presentadas porque con la carestía de
trigo surgió una variedad de panes y con ello una gran variedad de masa de
diferentes cereales. (Ribas, 2014)

Teniendo en cuenta el escrito de Carolina Zúñiga donde nos transcribe en su

documento “Historia del Pan” la importancia del pan en la población, siendo un
texto clásico de Dinias, un pasaje contemporáneo con Aristófanes y textualmente
dice: “El pan que hoy se trae a la mesa y el que se compra en el mercado, es de
una blancura deslumbrante y de un gusto sorprendente. El arte de fabricarlo,
perfeccionado, que nació en el siglo pasado en Sicilia, se revela en nuestra
patria en todo su esplendor y hemos de decir que se ha mejorado
extraordinariamente la fabricación de los amasados.” (Zuñiga, 2011, pág. 2)

En ese momento nace el pan blanco, en la época este tipo de pan destinado
a gente rica y clase alta, por otra parte también existe la variación de pan y es
conocido como pan negro que eran realizados de cebada, centeno y avena,
donde este tipo de pan es destinado al resto de población o gente de menos
recurso. Por estas razones en esta época no existen grandes progresos en la
panificación, pero también es conocido como la época de más hambre porque
escasa el trigo y esta desventaja fue significativa. Las personas de esta época
consideraron al pan como un alimento importante y de gran referencia y lo
realizaban en casa de cada familia y los preparaban en hornos públicos, pero es
importante recalcar que los conventos a nivel de Europa fueron los principales
productores de pan considerando que ellos empezaron con el cultivo de cereales
en los conventos. (Ribas, 2014)

En el siglo XII aparecen los primeros gremios de profesiones, por ello siendo
el pan un alimento principal en la alimentación de las comunidades y se añade a
los artesanos del pan a dicho gremio como profesionales. Sin embargo, el pan
es primordial para todos los pobladores y se continuaba consumiendo con gran
importancia solo en la mesa de gente adinerada como acompañante, cuando ya
no los consumían los restos de pan y de alimento eran destinados para la gente
pobres. (CEOPAN, 2017)

22
 1.3 HISTORIA DE LA PANADERIA EN EL SIGLO XX.

Alrededor de los años 1760-1840 nace la famosa Revolución industrial, es la

época donde nacen las máquinas siendo de gran ayuda para el área Agrícola y
Económica (Rule, 1990). Con la aparición de algunos artefactos industriales
como: Hornos, cortadoras, Amasadoras, Enfriadoras, Leudadoras y hasta
Empacadoras. La panificación tiene gran importancias entre los pobladores ya
que son de gran ayuda en la producción de masa, ayudan con una mayor
producción en comparación con la producción manual e inclusive en este
período las trituradoras de trigo evolucionan y aparecen harinas de mayor
calidad conocidas como harinas finas. (Ribas, 2014)

En conclusión se podría mencionar que el siglo XX es un periodo donde se

dan los grandes progresos en la panificación. Según Ribas, lo clasifican según la
reacción química que provoca en las masas, lo especifican como reacción
enzimática y no enzimática. (Ribas, 2014)

En la época, descubren la reacción de Maillard y el efecto en la panificación

combinando de manera adecuada con los ingredientes y saborizantes. Clasifican
de mejor manera teniendo en cuenta la relaciona de la materia prima, por lo que
concluyen que el harina y sus otros ingredientes tiene mejor calidad siempre que
se trabaje con mayor cuidado y se verifica todo esto en la producción de masa.
Por otro lado, aparece la teoría que las bacterias como los enzimas de la harina
trabajan como agentes químicos que ayudara a la elaboración del pan
(simulando la levadura), asimilaban que dichos elementos eran los causantes del
aroma característico del pan. (Ribas, 2014)

Se puede concluir que desde este momento, la evolución del pan tiene un
giro impresionando, se diría que esto se debe a que las aparición de las
industrias y las nuevas máquinas y hace que las características del pan sean
diferentes, también se mencionaría que empiezan a trabajar con la mayor
demanda y con los pedidos diferentes que tiene la población con referente al
pan. Se empieza a producir en cantidades mayores y abarcan los gustos de
todas las zonas tanto en variedad como en calidad requerida por los mismos.

23
 1.4 HISTORIA DEL PAN EN AMÉRICA.

Cuando en Europa se encarna el pan en la población y se vuelve alimento

primordial del diario vivir, la llegada del pan en América se asemeja con la
llegada de los españoles, específicamente se cree que la llegada de Cristóbal
Colon (1492-1502) es el inicio del nacimiento del pan y por ende la llegada del
Trigo en América.

Entre los escritos de Charles Verlinden y Florentino Pérez-Embid sobre

“Cristóbal Colon y el descubrimiento de América” habla de los cuatro viajes de
Cristóbal Colon a América y calza muchos puntos sobre las travesías que
ocurrieron, entre dichas travesías la más importante y que marco mayor
trascendencia para muchos países de América fue en 1502 cuando realizo su
último viaje con la finalidad de explorar la zona. Cuando Cristóbal Colon llega a
América empieza el asentamiento y por dicha razón llega a transportar desde
Europa algunos alimentos, se asemeja que entre todo lo transportado estuvo el
pan y en ese momento fue el primer contacto de América con el Pan. (Verlinden
& Pérez-Embid , 2006)

Según investigaciones de Martha Delfín Guillaumin sobre la “Historia del Maíz

en México” no dice: “El pan como alimento Mexicano asocia algunas técnicas
indígenas traídas por los españoles”. En México se conoce al pan como tortilla
de maíz, exactamente en Puebla en 1530 los españoles fundaron las primeras
panaderías, realizando todos las reparaciones necesarias para la realización del
pan en lo que ellos conocían, entre dichos reparaciones están los campos de
trigo, los construcción de riegos en los campos, la creación de molinos para la
molienda del trigo, incluso organizaron personas con la finalidad de intercambio
comercial. (Guillaumin, 2010)

Con este avance en México, exactamente en Puebla se la reconoce por la

variedad de panes; aparte Puebla se caracteriza también por sus cerámicas. Mar
tarde, elabora el bizcocho siendo destinado este pan para las personas de las
embarcaciones. Otro de los pueblos que se volvió importante en la realización
del pan fue Michoacán, pobladores indígenas de Pichátaro que fueron
excelentes proveedores de pan. Entre los instrumentos de trabajo de estas

24
épocas constituían con los tiestos de barro, los molinos para triturar las espigas y
los alzaban junto a los ríos con la finalidad de ayudarse con energía hidráulica,
teniendo una gran influencia francesa con referencia a la instalación de
instrumentos de panadería en México. Es conclusión se puede decir que las
máquinas que usaban todavía eran un poco primitivas y en el cultivo de trigo de
igual forma. (Guillaumin, 2010)

1.5 HISTORIA DEL PAN EN ECUADOR.

Ecuador tiene escritos limitados y escasos que remiten la historia del pan y
como nace la panificación de una forma científica pero se conoce por historia y
la llegada de los españoles que ahí comenzó el contacto con la primera espiga
de trigo.

Según (Guillaumin, 2010) nos relata que religiosos europeos ayudaron a que
los indígenas de México aprendan este arte de la panificación, del cultivo y otras
actividades, por ellos podemos decir que la influencia europea ayudo a ser
descubierta la espiga de trigo y por eso también en cultivo del mismo. Con esta
referencia se encuentran documentos que hacen mención que en el Ecuador
surgió de la misma forma el contacto con el trigo, en el año de 1535 surge el
primer contacto con el trigo gracias a la llegada del Fray Jodoko Ricke, en las
investigaciones de Nydia Vázquez de Fernández de Córdoba y su libro “Panes
Tradicionales” nos relata la llegada con el trigo con dicho personaje, siendo el
inicio para que el trigo prolifere y con el tiempo se extienda en por toda la
América. (Vazquez, 1985)

Fray Jodoko Ricke llega en aquella época ya fundada con San francisco
de Quito con el tiempo su cariño por los indígenas fue cálido, ahí fue donde
ayudo intelectualmente enseñándoles a leer y escribir, sin embargo; también
aporto con el cuidado y siempre del trigo, como surcar los campos por los
bueyes y como tener un excelente proceso en el manejo de las espigas. Más
tarde les enseña la elaboración del pan y con el tiempo convirtiéndose en el trigo
como un alimento importante en todas las zonas. (Pachajoa, 2007)

Entre los utensilios que ellos usaban y que son originarios del Ecuador,
podemos mencionar y hacernos con la idea del escrito del ecuatoriano Julio

25
Pazos Barrera en el libro “Sabores de la Memoria” nos redacta sobre la cocina y
sobre las formas de cocción de los primeros pobladores del Ecuador. El libro
indica claramente que el uso de tiestos era uno de las principales formas de
cocción, otras son las vasijas de barro, otros son ollas esféricas de barro,
también nos da a conocer los cuencos o compoteras, usaban las piedras de
moler y hornos a leña eran instrumentos originarios de nuestros antecesores.
Todos estos utensilios son de gran valor para los ecuatorianos porque fueron
parte del ciclo de la historia y de las raíces que nacieron gracias a todos los
hechos contados. (Pazos, 2008)

1.6 HISTORIA DE LA PANIFICACIÓN EN LA PROVINCIA DEL CARCHI.

Con tanto valor cultural en el Ecuador y de numerosas historias rescatadas

en cada etapa ecuatoriana, podremos hacer mención que en cada rincón del
país encontraremos envuelto tradición y cultura. Especialmente la provincia del
Carchi a lo largo de los años ha ido recopilado mucha información historia sobre
cada una de las regiones y con ayuda del municipio han ido publicando tanta
historia entre ellas las siguientes:

“El Pupo” símbolo de Valentía y gente Aguerrida, distintivo perteneciente a la

provincia del Carchi, insignia que da valor a gente humilde y sinónimo de una
población llenas de costumbres y tradiciones, signo de una provincia rica en
cultura e historia. (Prefectura del Carchi, 2016)

La Provincia del Carchi, una de las provincias más importantes del Ecuador,
donde se encuentra un gran valor cultural; es importante recalcar que la
información escrito esta englobado a la historia del Ecuador, todas las
costumbres y más que nada a todo lo que tiene valor para la provincia del
Carchi, entre lo primordial se encuentra la Panificación una de las costumbres
ancestrales de la provincia, teniendo en cuenta que hoy en día es esta tradición
la que se encuentra extinguiéndose, y el principal estudio realizado es con la
finalidad de recuperar esta hábito perteneciente a la provincia y sus pobladores.

La provincia del Carchi es una de las zonas con un legado amplio de Historia,
Cultura, Tradiciones, Costumbres y Fiestas gracias a la llegada de los españoles
y al contacto con varias culturas. Este pueblo, es un emblema para el Ecuador,

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porque dentro de sus celebraciones el Pueblo carchense elogia la cantonización
de su provincia, por ello este se convierte en el único pueblo que no se ha
doblegado en ser conquistado. Es de gran importancia conocer parte de las
tradiciones y costumbres que la envuelven la provincia. (EcuaRed, 2009)

Conocer que la provincia del Carchi proviene de cuatro culturas entre ellas
son: Cayapas, que son provenientes de la región Esmeraldeña; también Pastos
y Quillasingas, provenientes del sur de Colombia, y Caribes provenientes de la
región amazónica, culturas de gran valor e historia. Su historia está llena de una
gran cantidad de hechos fidedignos, entre ellos es la lucha por la libertad y la
inmediación de la población del puntal, (hecho que ocurrió en lo que hoy se
conoce como el cantón Bolívar, pueblo perteneciente a la provincia del Carchi).
El pueblo Carchense, ubicado en la zona norte del país, siendo la provincia más
alta del Ecuador. Una zona donde se encuentra personas luchadoras y de gran
valor cuando se refiere a las costumbres y tradiciones. Carchi es considerado un
pueblo agrícola, este pueblo tiene una de las mejores calidades de suelo para la
agricultura. (Aviles)

La zona Norteña, a lo largo de los años se ha convertido en un pueblo

patrimonial ya que entre sus pobladores las tradiciones, costumbres y ritos, se
podría decir que hasta hoy en día lo siguen practican, a pesar de que no de
forma continua pero lo practican como uno de los hábitos ancestral.

Una de las festividades más representativas con la provincia del Carchi es los
carnavales, festejada entre los últimos días de enero hasta los primeros días del
mes de Marzo. Esta festividad celebrada para marcar el inicio de la festividad de
la Cuaresma Católica, la celebración reúne personas de varias partes de la
provincia e incluso pobladores pertenecientes del sur de Colombia (Ipiales).
Dicha ceremonia se caracteriza por los pregones, la variedad de disfraces y
colores que se pueden observar en la fiesta carnavalera de todas las provincias
con los desfiles. (Gobierno Provincial del Carchi, 2017)

No obstante es importante recalcar que Zona norteña cuenta con una gran
cantidad de lugares Turísticos, a pesar de no ser una ciudad con abundante
población; los cantones pertenecientes a la provincias cuenta con una variedad

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de lugares característicos a la zona turística, entre ellos el más representativo de
esta zona es “El Cementerio de Tulcán” o “La gruta de la Paz” y referente a la
Flora Carchense está “El bosque de los Arrayanes” o “La reserva Ecológica del
Ángel”. (Ministerio de Turismo del Carchi, 2010)

No siendo la excepción con la otras provincias, la zona Norte tiene una

enriquecedora gastronomía, contando con una gran variedad de platillos
emblemáticos, entre ellos esta: El delicioso “Hornado pastuso”, el representativo
“Cuy Asado”, los “llapingachos” y la inigualable e incomparable Papa Asada
dicho plato es conocido como “Tripa Miski” nombre dado por los carchenses.
También cuenta con una representativas bebida llamado “Tardón” originario
cantón Mira (pueblo ubicado en la zona sur-oeste de la provincia, fronterizo a la
provincia de Imbabura), también cuenta como bebidas el delicioso “Morocho”, y
el fabuloso “Champús”. Por otro lado, también se puede encontrar el delicioso
“Quesillo con Miel” originario de la parroquia de Tufiño. (Ministerio de Turismo
del Carchi, 2010)

Es de gran importancia dar a conocer que existen algunas variedades de

gastronomía, diferentes a las ya mencionadas; como por ejemplo el “Queso
Amasado” ya que la provincia del Carchi también es una zona caracterizada por
la ganadería; gracias ello sus derivados lácteos son de gran calidad y aquí su
característico queso.

Entre los utensilios que usaban en la antigüedad está el horno a leña, siendo
este el más representado por su distinguida forma y realizada con adobe; era
una preparación de lodo podrido con lana de borrego según Nydia Vázquez de
Fernández de Córdoba y nos relata que aparte del horno de leña en esta época
era un verdadero rito porque en este tiempo no existían muchas personas que
puedan construirlos. Encontramos la conocida batea y Artesa, instrumento
donde se realizaba la masa. Este era construido por personas especialistas en
realizarla, era una especie de bañera hecho de madera. (Vazquez, 1985)

También es importante dar a conocer sobre La Pala, es un instrumento que

en un extremo era plano y de madera, conectada con un palo de dos metros que
facilitaba sacar el pan de los hornos. Otro de los instrumentos emblemas de

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aquella época era El Gancho que era una especie de garfio de metal conectado
a un palo de madera, este ayudaba a sacar el pan cuando se encontraba
acomodado en masificaciones grandes. Tenemos la Mesa de Armijo, que se
utilizaba para reposar la masa cuando se encontraba ya preparada, ahí los
panaderos daban forma al pan y lo preparaban para llevarlo a hornear.
Encontramos la escoba, muchas veces siendo un amarrado de hojas a un
extremo de un palo de madera con la finalidad de limpiar los hornos. (Vazquez,
1985)

En conclusión podría mencionar que la provincia del Carchi es un lugar muy

atractivo turísticamente y de grandes amplias costumbres y con una gastronomía
muy representativa. Existen en la provincia una gran variedad de representativos
platos, a pesar de no existir escritos fidedignos para poder presentarlos y darlos
a conocer a los pobladores, se concluye que los ciudadanos de avanzada edad
reconocen varios platos típicos y entre la gastronomía tienen el pleno
conocimiento sobre productos que hoy en día tienen un declive en la provincia,
estos productos son en el área panificadora y por esa razón es la siguiente
investigación, recuperar el patrimonio perdido de un producto emblemático que
ha tenido vida varios siglos de valor entre las poblaciones del mundo entero.

1.7 INGREDIENTES DE LA PANIFICACIÓN.

Siendo la harina y el agua los ingredientes importantes para la realización del

pan jamás comido, hoy en día los panaderos no se limitan por dichos
ingredientes ya que actualmente los ingredientes son una gran variedad de
sabor. Teniendo presenta las diversas etapas para el nacimiento del pan en la
civilización, es de gran importancia hacer referencia los ingredientes principales
que se utiliza en la panificación, es de gran valía entender que cada uno de
estos ingredientes tiene una labor importante dentro de la masa procesada y no
solo es una simple decisión de mezclar con los ingredientes más agradables.
Por eso a continuación vamos a en listar cada uno de los ingredientes y
especificar su importancia. (DiMuzio, 2010)

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 Ingredientes de la panificación.

Entre los ingredientes básicos podemos encontrar:

 Harina
 Levadura
 Agua

Entre los ingredientes complementarios tenemos:

 Grasa
 Azúcar
 Lácteos
 Huevos
 Sal
 Frutos secos

Existen algunos ingredientes que no son básicos ni complementarios pero

que ayudan a mejorar el sabor de la masa y son opcionales para la panificación.
Estos ingredientes son saborizantes para la masa y tenemos:

 Esencias
 Colorantes
 Mejoradores

1.7.1 CEREALES.

Son consideradas como un pilar importante en el eje de la agricultura porque

los cereales son alimentos de producción mundial, productos de gran cuido en
su almacenado, requiere de un gran cuidado para evitar el ataque de plagas, su
provisión no tiene gran dificultad ya que se puede consumir gradualmente ya sea
como alimento procesado o como semilla. Cuando los cereales son guardados,
su mayor peligro es la contaminación con hongos, ya que no solo afectaría al ser
humanos y animales sino también en la calidad de las harinas. (Juárez ,
Barcenas-Pozo, & Hernandez, 2014, pág. 80)

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 Considerado a los cereales como la fuente energética principal del ser
humano ya que contiene gran cantidad de carbohidratos, es de gran importancia
dar a conocer que los cereales tienen un contenido nutricional muy variado tanto
en macronutrientes como en micronutrientes, la siembra de cereales no son
costosos por ello es que su producción es abundante. Por otro lado, es
importante y depende mucho del clima, el lugar, el tipo de tierra y otros factores
para su cultivo, siendo un producto milenario hoy en día con gran facilidad
podemos encontrar en la mesa de los hogares el trigo, arroz, maíz, cebada,
avena, centeno y en algunas culturas encontramos el mijo. (CANIMOLT)

1.7.2 TRIGO.

El trigo es el más importante de los ingredientes, es uno de los más

significativos cereales y en único en el mundo capaz de dar harinas panificables.
El trigo es un cereal que ha permanecido como alimento fundamental para el
hombre y por ello lo siembran en lugares donde el clima cálido, este cereal se lo
extrae en mayores cantidades el endospermo y haciendo pasar el grano por
trituración y obteniendo harinas. (Castro, 2016)

El trigo es uno de los alimentos que ha estado presente alrededor del 2000
años, pero no siempre fue de preferencia para algunas culturas este tipo de
harina porque en continentes como Asia y parte del mediterráneo la harina de
garbanzo era también una buena opción para algunas preparaciones. (DiMuzio,
2010, pág. 16)

El trigo es uno de los cereales que más presente ha estado en la vida de la

humanidad, incluso aparece en escritos como la Biblia haciendo referencia a
parábolas del buen labrador. Este alimento proviene de la palabra latina Triticum
que traducido significa quedado o triturado, por lo que hace referencia al proceso
de molturación donde al trigo se la separa de la cascarilla. (Juárez , Barcenas-
Pozo, & Hernandez, 2014, pág. 80)

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 Es de gran importancia tener en cuenta que el cultivo de trigo es muy
delicado ya que de acuerdo a sus condiciones climáticas y condiciones
ambientales de las regiones se puede clasificar el rendimiento y el porcentaje
que la harina contiene. Entre los factores que altera estos rendimientos son las
heladas y la falta de humedad en un terreno, ya que esto provoca que el grano
de trigo sea más grisáceo pero también hace que el contenido proteínico
aumente. Por otra parte otro de los factores que afecta son los fertilizantes que
se utilizan, hace que el contenido proteico del grano no sea mayor ya que los
fertilizantes limitan en crecimiento del grano. (Juárez , Barcenas-Pozo, &
Hernandez, 2014, pág. 81)

Siendo el trigo uno de los cereales más delicados en su cultivo y de mucha

abundancia en el mundo, se podría clasificar de alguna forma por los factores
externos que se presenta. Teniendo en cuenta que el trigo se clasifica acorde a
las estaciones que se cultiva, a su color, a su dureza, al contenido proteico que
la harina contenga y a la textura que obtenga el endospermo, tenemos como
resultado:

 Trigo de Ciclo largo

Este tipo de trigo se va a obtener cuando su cultivo sea realizado en la

estación de otoño, por lo tanto su cosecha se va a realizad a inicios de la
estación de verano. Estos se los conoce como trigo de ciclo largo.

 Trigo de ciclo corto

Este tipo de trigo se va a obtener cuando su cultivo sea realizado en la

estación de primavera, por lo tanto su cosecha se va a realizad a finales
de la estación de invierno. Estos se los conoce como trigo de ciclo cortó.

Existe una cosecha q se realiza en invierno, pero estos ya mencionados son

de menos rendimiento, pero presenta la ventaja de tener mayor contenido de
gluten y de fuerza proteínica, lo que confiere a q tiene mayor beneficio en la
panificación. (Juárez , Barcenas-Pozo, & Hernandez, 2014, pág. 81)

32
 1.7.2.1 ESTRUCTURA DEL GRANO DE TRIGO.

Botánicamente al fruto de los cereales se lo conoce como Cariópside, el

grano del trigo contiene una forma ovalada con extremos algo redondeados y en
uno de los extremos tiene filamentos, pelos o mechones pero por el otro
sobresale el germen. Se puede observar que el trigo se encuentra constituido
por tres partes: endospermo, Salvado y Germen. El pericarpio contiene la mayor
parte del salvado en el grano de trigo, este se encuentra formado por la
epidermis, epicarpio y endospermo. La aleurona se encuentra entre el salvado y
el endospermo y hace que se desarrolle el embrión en el periodo de
germinación. Finalmente tenemos el endospermo que es el 82% del peso del
trigo y constituye completamente el alimento con todo su componente rico en
macronutrientes y micronutrientes. (Juárez , Barcenas-Pozo, & Hernandez,
2014, pág. 81)

Gráfico 1. Estructura del grano de trigo

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  Salvado y cascara: El salvado está constituido entre el 13% o el 18% en
relación con el grano de trigo.
 Endospermo: El endospermo es la parte interna del grano, se encuentra
constituida por 77% al 80% del grano, es la parte más importante del
grano ya que de esta parte se obtienen las harinas.
 Germen: Es la parte genética del grano, esta parte está destinada a
alimentos especiales y constituye el 2% a 3% del grano en total.

Esta descripción se encuentra delimitada las partes importantes de la espiga

de trigo, de esta manera describe la parte importante para la obtención de
harinas panificables. (Juan Manuel Martinez, 2012). También es de gran
importancia saber que la composición del trigo depende de la región que se
cultive, la calidad de los nutrientes depende de la especie del trigo y de las
estaciones donde esta sea cosechada. (Juárez , Barcenas-Pozo, & Hernandez,
2014, pág. 81)

1.7.3 HARINA.

Se podría entender que la harina es un polvo fino obtenido del cereal molido y
alimentos ricos en almidón, puede definirse como el polvo o las partículas que
resultan de la trituración de semillas, granos, tubérculos o verduras amiláceas.
(DiMuzio, 2010, pág. 14)

La harina es un producto que por medio de la molienda de semillas

gramíneas se obtiene harinas como:

 Maíz
 Trigo
 Arroz

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 Tabla 1. Composición de la harina de trigo

Agua 12% al 15%

Proteína (gluten) 09% al 13%

Almidón 70% al 72%

Grasa 1.5%

Azúcar 01% al 02%

Ceniza 0.5%

Es importante recalcar que el gluten no debe ser menos que el 5.5%, ya que
son esencias importantes para que el pan sea panificable. (Bilheux, y otros,
1989)

o Glutenina: Son polímeros de la proteína del trigo que aporta elasticidad a

la masa, gracias a este polímero hace que la mesa recupera la forma
original cuando se le estira. (Vega, 2009)
o Gliadina: Este polímero proporciona la pegajosidad y al mismo tiempo
produce extensibilidad a la masa, gracias a este polímero la masa hace q
se extienda sin fragmentarse. (Vega, 2009)

Los molineros y los agricultores de trigo han ideado un sistema de

clasificación en ayudarles a predecir las características de rendimiento probable
del trigo enviado al mercado. (DiMuzio, 2010, pág. 16) El sistema comprende
tres factores que están correlacionados con un cultivo y transformación del trigo
a la harina:

1.7.3.1 Contenido de Proteína

Esta clasificación está considerada a la cantidad de proteína que tiene el

grano del trigo, por lo que con el 80 % de proteína el trigo puede producir
gluten. Por esta categorización, el trigo se clasifica en dos tipos de gran
importancia:

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 Duro, este tipo de trigo contiene del 10% al 18 % de proteína pura,
denominada de esta manera porque en el proceso de amasado sus paredes son
muy difíciles de romper.

Blando, este tipo de trigo contiene entre el 8% al 11% de proteína, con

relación a la anterior clasificación es una harina baja en proteína. Pero en
muchas localidades es considerado como un trigo de alta proteína y considerada
para la panificación.

Existen proteínas de menor contenido proteico, se encuentran entre 8% o

menos, pero al ser procesadas las harinas son más recomendables para la
pastelería y otros tipos de variedades como galletería. (DiMuzio, 2010, pág. 16)

1.7.3.2 Coloración que presenta el núcleo.

La segunda clasificación tiene que ver con el color real del grano. Existen
términos como trigo rojo y trigo blanco, se utilizan para describir la apariencia del
color de la harina que contiene todo el grano. El trigo rojo es el tipo más común,
pero en las últimas décadas el número de agricultores que cultivan trigo blanco
ha crecido. Los consumidores que prefieren comer pan hecho de trigo integral
encuentran que el salvado más blanco es menos amargo que el rojo, en algunos
casos, la falta comparativa de color hace que el trigo sea más comercializable
para los consumidores. (DiMuzio, 2010, pág. 17)

1.7.3.3 Temporada de cosecha.

El trigo de primavera, trigo que se la cultiva en la estación de primavera y se

cosechara en la estación de otoño, este tipo de trigo es generalmente duro pero
es muy rico en su contenido proteína. (DiMuzio, 2010, pág. 17)

El trigo de invierno, se lo cultiva en otoño pero lo raro de este tipo de trigos es

que todo el invierno pasa inactivo para que en la estación de invierno y vuelva a
retomar su crecimiento para la primavera. Se lo cosecha a principios de verano o
en algunos casos a finales de primavera. (DiMuzio, 2010, pág. 17)

Se podría decir que una de las clasificaciones del trigo lleva características de
las anteriores. Esta clasificación de trigo duro y blando puede tener como origen

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en la estación de invierno, por lo que existen clasificaciones se las etiqueta antes
pasar a su comercialización. (DiMuzio, 2010, pág. 17)

En el siguiente cuadro podemos observar una clasificación explicita de los

tipos de trigo, claramente sus temporadas de cultivo, cosecha y beneficios:

Tabla 2. Cuadro comparativo sobre el tipo de trigo y temporada de cosecha.

VARIEDAD CONTENIDO COLOR SIEMBRA COSECHA TIPO DE

PROTEICO NÚCLEO USO

Invierno Rojo Inicios de Pastelería

8% al 11% Otoño
rojo suave Verano

Invierno
Inicios de Pastelería
blanco 8% al 11% Blanco Otoño
Verano
suave

Invierno Inicios de Panadería

10% al 15% Rojo Otoño
rojo duro Verano

Invierno Inicios de Panadería

10% al 15% Blanco Otoño
blanco duro Verano

Primavera Otoño Harina

12% al 18% Rojo Primavera
rojo duro para pan

Otoño Harina
Durum 14% al 16% primavera
dura

Es de gran importancia, tener en cuenta la clasificaron de harinas según la

nomenclatura Argentina las harinas se clasifican por ceros (0), de esta manera
tenemos las siguientes

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  ½ O, O, OO: Se conoce como harina medio cero, harina cero, harina
doble cero. Son obtenidas de la capa cercana al endospermo, siendo el
salvado. Son más utilizadas para la galletería y como balanceado.
 OOO: Harina triple cero, esta harina se obtiene de la trituración del
endospermo, una harina que no contiene germen ni salvado y esta razón
es buena para la panadería, tiene un gran contenido de proteína.
 OOOO: Harina cuatro ceros, este tipo de harina se obtiene del centro del
endospermo, es una harina blanca y es de mejor calidad, harina
extremadamente blanca que es de mejor calidad para la pastelería ya que
este tipo de harina es extra refinada. (Blog Carlos, 2007)

1.7.4 LEVADURA.

La levadura es uno de los microorganismo que formo parte de los inicios de la

vida en la tierra, es un hongo que en su estructura presenta varias agrupaciones
unicelulares por dicha estructura es un ser que forma parte de la vida animal y
reino vegetal. La más conocida por los artesanos es la saccharomyces
cerevisiae, tipo de hongo que se alimenta de azucares como fructuosa, sacarosa
y glucosa, pero tiende a desarrollar su alimentos de fuentes ricas en azucares.
Levaduras silvestres eran las fuentes de fermento en la antigüedad por los
panaderos, estas levaduras al encontrarse en todos lados como aire o suelo
también en el agua ayudaron a la fermentación en bases regulares. (DiMuzio,
2010, pág. 21)

La levadura es un componente que es añadido a la masa con la finalidad de

producir gas carbónico (CO2), es un producto microbiano vivo que produce la
fermentación alcohólica y para su funcionamiento necesita humedad, azúcar y
materia hidrogenada. La levadura es un hongo que a la masa le hace estirar,
esto sirve para que el gluten de la masa tenga elasticidad, con ello hace que el
pan tome una estructura porosa y esponjosa, también hace que el pan sea
ligero. Por otra parte, la levadura aparte de ayudar con el color de la corteza
también ayuda a mejorar el aroma de la masa. (Mesas & Alegre, 2009)

Las principales ventajas que tienen se encuentran en la forma de diluir y de

usar, es importante decir que no es difícil almacenarlos. La levadura es uno de

38
los agentes donde puede permanecer por años si no tiene un ambiente
adecuado y con el alimento necesario, los artesanos en inicios solo fermentaban
en la corteza, sin tener uso de razón este ingrediente fue desapercibido por
varios años. Fue alrededor de 1950 donde científicos estudia este producto y
logran cultivar cepas de saccharomyces cerevisiae, desde entonces el uso de la
levadura como agente empezó a usarse con la finalidad de dar firmeza y
retenedor de gas. (DiMuzio, 2010, pág. 21)

1.7.4.1 Tipos de Levadura

Levadura natural o levadura de masa: Este tipo de levadura es poco

utilizada en la actualidad, salvo sea para elaboraciones artesanales concretas.
Se la usa de manera normal en el amasado y trabaja con las propiedades
macrobióticas de la harina.

Gráfico 2. Gráfica de levadura Fresca.

Levadura comercial o levadura de panadería: es una de las levaduras más

usadas, tiene varias presentaciones entre ellas está la prensada, liquida,
deshidratada activa o instantánea y en escamas. Tipo de levadura que se
prepara industrialmente de cultivos puros.

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 Gráfico 3. Gráfica de Levadura comercial.

Levadura química o Impulsor de masa: es importante saber que no es un

ingrediente puro, es un aditivo gasificaste que contiene un ácido con un
compuesto alcohólico que con el amasado actúa como una levadura normal.
(Mesas & Alegre, 2009, pág. 309)

Gráfico 4. Gráfica de impulsores químicos.

1.7.5 AGUA.

Es uno de los componentes más importantes de la masa, su importancia

consta con la hidratación y facilidad del amasado, la formación del gluten es otro
de los trabajos del agua, de esta manera también ayuda a diluir los excedentes
de levadura y con facilitar la fermentación. Es de gran importancia, que el agua
40
sea de bajo contenido microbiano, incoloro, inodoro, y sabor agradable. (Mesas
& Alegre, 2009, pág. 309)

Se conoce que la forma que contiene el pan es manipulable de acuerdo a la

cantidad de agua que exista, el agua es un agente donde caracteriza a la masa,
es decir que un exceso de agua crea una masa muy pegajosa pero no ayuda
con la creación del gluten, gracias a esto es necesario agua suficiente. Acorde a
la cantidad de agua tendremos una masa fuerte y cerrada o una masa extensible
y agujereada. Panaderos o artesanos usan agua mineral porque tienen la idea
de que el cloro puede afectar a la masa, es cierto que usar agua mineral no es
beneficioso para muchos por su costo pero existen vestigios que no es de
mucha importancia el tipo de agua se vaya a usar al crear la masa, ya que no
existen pruebas de que se dañe la masa sino al contrario los minerales que
contiene el agua son beneficiosos para la fermentación, en casos exagerados
una masa puede echarse a perder por no por el tipo de agua que se vaya a
utilizar. (DiMuzio, 2010, pág. 19)

Se puede concluir que en nuestros días, el agua es uno de los factores que
se toma en cuenta, la finalidad es mejorar su producto y por ello panaderos o
profesionales artesanos incluyen en sus locales sistemas de filtración y
purificación de agua, esto se lo hace cuando se tiene el presentimiento que el
agua de grifos tiene saborizantes o excesos de cloro, su finalidad es cuidar su
producción y cuidar los clientes que cuestionan los aditivos para con el agua.

1.7.6 GRASA Y ACEITES.

Las grasas han sido productos que en los últimos años han sido adoptados
en la panificación, por lo que diremos que han sido más frecuentes en la masa
con la finalidad de mejorar la calidad del pan. La grasa tiene beneficios como
aumentar la extensibilidad de la masa y aumenta el volumen del pan, ayuda con
mayor brillo y con durabilidad en la conservación, brinda una corteza más fina en
el pan. (DiMuzio, 2010, pág. 23)

41
 A pesar de existir varios tipos de grasa, estos aportan un mayor sabor a la
masa de pan, lo más importante de este ingrediente es que es un ablandador
donde permite que la hebras q contiene el gluten se acorten. Aunque la
mantequilla, la margarina y el aceite permitan un sabor diferente, este debilita la
estructura de la masa. La grasa y aceites son ingredientes fáciles de usar, no
necesitan mayor esfuerzo y una técnica especifica. (DiMuzio, 2010, pág. 23)

1.7.6.1 Clasificación de Grasas y Aceites

Existen varios tipos de grasa y con características diferentes, entre ellos

tenemos los siguientes:

 Mantequilla
 Margarina o mantequilla vegetal
 Manteca de cerdo
 Otros grasas

Mantequilla: Se le elabora a partir de la leche o nata de leche, agitando

rompen los glóbulos de grasa y se aglomeran y formar la mantequilla. Al tener
una extensa producción, es importante tener en cuenta que esta opción de
mantequilla es muy cara para la panificación. (Rosada, El club del pan, 2012)

Margarina o mantequilla vegetal: Es un sustituto de la mantequilla,

normalmente lo hacen de grasa vegetal o animal, en ocasiones son mezcladas
pero son las que más lo utilizan en la panadería. El sabor de la margarina es
diferente a la mantequilla pero tiene su beneficio en el mantenimiento sin
necesidad de refrigeración (Rosada, El club del pan, 2012).

Manteca: Es una de los productos menos recomendables para la

panificación, su contenido de colesterol es demasiado alto. Estudios mencionan
que este tipo de grasa tiene beneficios de durabilidad pero existirían problemas
cardiacos con el uso de este tipo de grasa. (Rosada, El club del pan, 2012)

Otras grasas: Se los encuentra de manera líquida y son conocidos como

aceites, en su resultado se obtiene masas firmes al hornearse y con fibras cortas
de gluten, este tipo de grasa se usan en ciertas panificaciones como en muffins y

42
ponqués. Tenemos aceites como: Aceite de Oliva, Aceite de Girasol, Aceite de
soja. (Rosada, El club del pan, 2012)

Además de estas características las mantequillas y las margarinas son

ingredientes que se derriten con facilidad, por lo que establece un trabajo rápido,
podemos mencionar que su sabor es agradable con los otros ingredientes, sin
embargo entres estos dos ingredientes el costo de ellos es diferente y es un
limitante, generalmente la mantequilla es el más usados por los artesanos. Los
aceites no son usados en la panadería, si el costo lo permite son recomendables
por el olor y sabor que brinda, especialmente si son aceites con olores como
canola, oliva entre otros. (DiMuzio, 2010, págs. 22, 23)

1.7.7 AZÚCAR.

Este producto es de gran importancia en la masificación, sirve como principal

alimento para la levadura aparte de darle color a la masa, es de gran importancia
este ingrediente en el aroma y es de gran valía que la cantidad de azúcar tenga
relación con el calor del horno, ya que brinda calor interno a la masa mientras se
encuentre horneando, también es de gran conocimiento que este ingrediente
ayuda a la durabilidad del pan. (Rosada, El club del pan, 2012)

Los edulcorantes son la mejor fuente de azúcar para que la fermentación se

realice sin tomar en cuenta que ayuda a brindar sabor y dulzor a la masa, entre
ellos está el azúcar, la miel, melaza entre otros. Teniendo en cuenta que el más
usado por su bajo costo es la azúcar, también atrae mucha humedad para la
masa. El uso del Azúcar esta entre el 12% del peso total de la masa, este
porcentaje es adecuado para la acción de fermentación y el sabor de la masa,
con el mismo porcentaje podemos tener una masa más floja pero si aumenta la
cantidad de edulcorante pierde fuerza gradualmente el producto. (DiMuzio, 2010,
pág. 23)

En conclusión podemos decir que depende la cantidad de azúcar para poder

tener una masa fuerte o un textura débil, depende de este edulcorante para
poder ayudar en muchas reacciones con los ingredientes, también es de gran

43
importancia saber controlar para poder mantener un adecuado volumen y no un
producto desestabilizado.

Es importante saber que el refinado de la caña de azúcar es una tarea muy

complicada y tiene varias etapas para poder tener este producto, entre ellos
tenemos el lavado, la trituración, la cocción, filtración, evaporación y
centrifugación; estas etapas hacen que la azúcar sea más refinada, pero hay
que tomar en cuenta que si es más refinada los minerales y beneficios de este
producto se pierde y también sea menos beneficioso para la salud. Es
importante saber que el proceso de refinamiento no disminuye su grado calórico
y que cualquiera que sea la presentación es igual en su contenido en calorías.
(Laboratorio Enfemenino, 2016)

1.7.7.1 Clasificación de edulcorantes y azucares

De acuerdo al refinamiento que se haya realizad tenemos los tipos de azúcar

y se clasifica de esta manera:

Azúcar integral: Este tipo de azúcar no ha sufrido los refinamientos

necesarios, es de color oscuro y contiene todas sus vitaminas y minerales, tiene
un aspecto mojado y de olor dulce e intenso, su poder de endulzamiento es muy
fuerte y se encuentra disponible en todo lugar.

Azúcar Morena: La azúcar morena es uno de los productos que tuvo un

pequeño refinado, tiene un 5% entre vitaminas y minerales en su contenido y a
pesar de ser refinado todavía tiene un color oscuro con olor fuerte y un aspecto
mojado, es poco usable en panadería pero tiene su uso en lo que es repostería.

Azúcar Blanca: Este producto puede provenir de dos partes, entre ella está
la caña azucarera y la remolacha de azúcar, este tipo de azúcar es refinado en
un 100% y no contiene ni vitaminas ni minerales en su contenido. Contiene un
sabor neutral en comparación con los anteriores.

Azúcar Glas: Es un tipo de azúcar sumamente pulverizada. Puede ser de

origen integral.

44
 Azúcar Mascabado: Este proviene del sirope de remolacha, se usa en
algunas preparaciones para endulzar levemente, tiene una particularidad sobre
su color ya que puede ser rubio o moreno y depende de su grado de cocción.

Azúcar Rubio: siendo un tipo de azúcar morena con la diferencia de que

este producto ha sufrido refinamiento, entre sus componentes esta la melaza y
esa es la razón de su perfumado y de su color.

Azúcar Rapada o panela: Es un tipo de azúcar integral pero con aspecto

granulado, es de gran poder endulzante y es el resultado del jugo de caña
llevado a secado.

Melaza: es un sirope viscoso y liquido parecido a la miel de abeja pero de

color oscuro, es el resultado de los residuos del refinamiento, de poder
endulzante muy alto pero bajo en calorías. (Laboratorio Enfemenino, 2016)

1.7.7.2 Edulcorantes Naturales

Miel: este tipo de azúcar natural proviene de las abejas y es indispensable

que no se caliente para evitar diluir las enzimas, desde tiempos remotos se cree
que tiene poderes medicinales pero lo que es seguro que su sabor es variado ya
que depende de las flores.

Sirope de Arce: Se obtiene por la concentración del agua de arce, es

importante saber diferenciar este tipo de edulcorante porque en muchas
ocasiones solo es edulcorantes dados color, es de importancia escoger un
sirope de alta calidad para tener los nutrientes.

Sirope de agave: Es un producto extraído del agave, planta mexica que da

como resultado este edulcorante con mayor dulzor que el azúcar pero menos
calorías

Sirope de Savia: Es un edulcorante natural que no es muy recomendado al

uso diario, proviene de una planta del sur de américa con gran poder de dulzor y
bajo en calorías.

45
 Sirope de Cereales: Este tipo de azúcar natural proviene de cereales como
arroz, cebada y trigo pero al ser de poco dulzor estos difieren con el resultado de
su color, son bajos en calorías pero ricos en minerales.

Alternativas de azúcar: Son los endulzantes naturales, con poder de

endulzamiento normal pero son parecidos a la azúcar glas. Se los agrupa en un
grupo general como edulcorantes. (Laboratorio Enfemenino, 2016)

En conclusión podemos decir que este tipo de azúcar es más natural que la
azúcar blanca, son más sanos para el consumo y contienen todas sus vitaminas
y sus minerales intactos. Los edulcorantes que se usa en la panificación son
ingredientes que permiten crear una ambiente adecuado para la creación de la
masa, con un terreno favorable para todos los ingredientes.

1.7.8 LECHE.

Este producto es utilizado para brindar humedad al pan, facilita la integración

de todos los ingredientes, aparte de ser un alimento enriquecido y más completo
ayuda a tener mayores beneficios nutricionales al pan mejorando el sabor del
mismo. (Araneda, 2015)

Estudios de la leche nos proporciona información que menciona el contenido

de la leche, la leche está compuesta de Glutatión siendo esta una proteína que
puede ayudar con la degradación de la masa y tener efectos nulos en la
formación del gluten. Por esta razón no es recomendable el exceso de leche a
pasar de que tiene el alimento adecuado para la levadura, sin tener en cuenta
que el 88% de la leche contiene agua no es una gran idea sustituir por el líquido
vital, obviamente su costo sería demasiado elevado si se le reemplaza.
(DiMuzio, 2010, pág. 24)

Hoy en día disponemos de una gran variedad de tipos diferentes de leche en

el mercado, y podemos consumirla de muy distintas maneras.

46
 1.7.8.1 Principales variedades.

Genéricamente de leche nos referimos a la leche de vaca, también podemos

encontrar leche de diferentes animales, como la de oveja o de cabra. Pero sin
duda es la leche de vaca la más popular y por obvias razones la de mayor
consumo, y podemos distinguir varios tipos que contienen diferentes
características.

Leche entera: Se denomina ya que conserva todo su contenido nutricional,

especialmente minerales y proteínas de alto valor biológico. Su contenido en
grasa esta entre 3,5 y 5%, dependiendo de la raza de la vaca. (Chamizo, 2014)

Leche semidesnatada: Este tipo de leche es de aquellas que ha eliminado

gran parte de grasa por medio de procesos tecnológicos, presentando un
contenido total entre 1,5 y 1,8% en su contenido. Para compensar la pérdida de
nutrientes se los suelen añadir posteriormente. (Chamizo, 2014)

Leche desnatada: Este tipo de leche es el que contiene los niveles de grasa
más bajos, se encuentran entre el 0,5% o menos. Al igual que ocurre con la
semidesnatada, se enriquece con vitaminas y minerales para compensar la
pérdida de nutrientes durante el proceso de desnatado. (Chamizo, 2014)

1.7.8.2 Leches especiales

Además de la leche tradicional, encontramos otras variedades lácteas que

apuestan por ofrecer algunos beneficios nutricionales diferentes, tenemos las
siguientes presentaciones:

Leche enriquecida en calcio: Es aquella que posee un contenido de calcio y

vitamina D superior al de la leche tradicional. Es especialmente recomendable
para niños, embarazadas y personas mayores, que más necesitan fortalecer sus
huesos. (Chamizo, 2014)

Leche especial para el colesterol: Son lácteos enriquecidos con sustancias

para ayudar a reducir y controlar el nivel de colesterol, es recomendable para
ser consumida por toda la familia. (Chamizo, 2014)

47
 Leche con fibra: Este tipo de leches presentan un aporte extra de fibras.
Ayudan a mantener la regularidad intestinal puede ser estupenda para tomar en
el desayuno si no tenemos tiempo para acompañarlo de una pieza de fruta o de
zumo. (Chamizo, 2014)

Leche sin lactosa: A esta tipo de leche se le ha eliminado la lactosa para que
sea mucho más digestiva. Posee todas las propiedades de la leche tradicional,
por lo que es ideal para personas con síntomas de intolerancia a la lactosa, o
para cualquier familia con digestiones más pesadas. (Chamizo, 2014)

Leche de soja: La bebida de soja es una leche vegetal elaborada a partir de

las habas de soja, es baja en grasas y rica en proteínas vegetales. Resulta
perfecta para vegetarianos, alérgicos o intolerantes a la leche tradicional o
celíaca. Es ideal para toda la familia gracias a su suave sabor y fácil digestión.
(Chamizo, 2014)

Otras leches vegetales. Además de la leche de soja, podemos encontrar

otras bebidas elaboradas con productos vegetales, como la almendra o la avena.
Presentan los mismos beneficios que la leche de soja, pero con sabores
diferentes. (Chamizo, 2014)

Cuadro comparativo de la composición nutricional de las diferentes leches

Tabla 3.Cuadro de composición nutricional en por cada 100g/ml de leche.

Lactosa Sales
Especie Proteína Grasa
(Azúcar) Minerales

Materna 1.0% 3.8% 7.0% 0.2%

Vaca 3.4% 3.7% 4.8% 0.7%

Cabra 2.9% 4.5% 4.1% 0.8%

Oveja 5.3% 7.4% 4.8% 1.0%

48
 1.7.9 HUEVOS.

Los huevos son uno de los ingredientes más importantes de la panadería, es

de gran importancia dar a conocer el valor que tienen los huevos en las recetas
de bollería. Siendo un ingrediente que ayuda a estabilizar y estructurar la masa,
pero también brinda humedad. Se puede decir que los huevos en el producto
brinda fuerza, a pesar de que tiene algunas funciones se los puede usar de
forma separada. (DiMuzio, 2010, pág. 24)

Los huevos al tener el 75% de agua en su contenido, casi igual que la leche
es importante tener en cuenta que no es una buena idea sustituir los
ingredientes, especialmente con el huevo porque ya que por naturaleza es un
endurecedor, su composición alta en proteína y su cantidad de agua en la clara
compensa cualquier efecto endurecedor. (DiMuzio, 2010, pág. 24)

1.7.9.1 Beneficio de la Yema:

Por la cantidad de grasa que tiene la yema, permite en ciertas preparaciones

la emulsión de las mismas, por dicha razón también permite que el producto
tenga una textura suave. La parte de este producto nos permite unir líquidos con
grasa y obtener una masa homogénea y así no permitir la separación de
ingredientes. (Soco, 2009)

1.7.9.2 Beneficio de la Clara:

Las funciones de las claras son totalmente diferentes por lo que proporciona
este elemento a la masa es humedad, también es de gran importancia cuando
las preparaciones necesitan aireación y aquí las claras permiten esta necesidad
al ser batidas. También ayuda como fermentador natural para ciertas
preparaciones. (Soco, 2009)

1.7.9.3 Beneficios del huevo entero:

Las funciones de los huevos son de mayor calidad, ya nos permite tener las
funciones de la clara y la yema en un mismo proceso, permite la obtención de
mayor firmeza y aireación, también estructura y suavidad en la masa. Es de valía

49
tener en cuenta que el huevo entero o separado permite un realce en el sabor.
(Soco, 2009)

En conclusión al existir una gran variedad de huevos en los mercados,

actualmente los huevos que tienen mayor acogida son de gallina, en realidad
artesanos actualmente tiene la idea de que su fácil uso es favorable para la
fabricación del pan por su costo.

1.7.10 SAL.

La personas saben que la sal aumenta el sabor de los alimentos durante y

esto ha sido durante miles de años, extrañamente la sal no llegó a muchas
recetas de pan hasta finales del siglo XVII. Es incierto saber exactamente por
qué porque se usó este ingrediente, pero los historiadores de alimentos
especulan que, debido a que la sal era una exigua mercancía normal y asignada
a lo largo de la historia, pero era demasiado caro para panaderos. En cualquier
caso, todavía encontrará panes rústicos que tienen poca o ninguna sal. A pesar
de que no es un ingrediente muy mencionado entre la materia prima de la
panificación, sin embargo este ingrediente es de gran importancia y a
continuación mencionaremos ciertos beneficios. (DiMuzio, 2010, pág. 21)

La sal es un ingrediente que ha sido añadido a la masa en los últimos

siglos, es importante tener en cuenta que la sal forma parte de la materia prima
con la finalidad de dar sabor a la masa, a pesar de que en la antigüedad se tenía
la idea que no era importante y con el tiempo se tornó diferente porque
descubrieron que la sal tiene algunos beneficios. (Alonso, 2008)

1. En el amasado ayuda aumentado la producción de gluten, ayudando

hacerle a la masa más elástica.
2. En la fermentación ayuda a regular la acción de la levadura en la masa.
3. En la cocción ayuda al brillo del pan, también favorece con la retención
de líquidos evitando que la masa tenga un exceso de migas.

50
 4. En la conservación tiene como beneficio mayor durabilidad porque retiene
líquidos. (Rosada, El club del pan, 2011)

La sal es uno de los ingredientes que tiene varias funciones en el proceso de

pan, sin tener en cuenta q la sal es un fortifica de sabor para los demás
ingredientes también cuenta con una principal función:

Fortalece en gluten: la estructura que presenta el gluten se fortifica con la

presencia de la sal, permite que el dióxido de carbono sea mejor capturado,
haciendo de esta manera que el pan tenga buen volumen con la fermentación.
(DiMuzio, 2010)

1.8 PROCESO DE ELABORACIÓN DEL PAN.

Sin tener presente las particularidades del pan y las diferentes elaboraciones
existentes, podemos decir que sigue un proceso estándar:

1.8.1 Amasado

Este primer paso de la elaboración de la masa donde permite preparar la

mezcla de todos los ingredientes de manera homogénea y con el trabajo ya sea
mecánico (maquina) o físico (mano) permitirá una masa elástica y oxigenada.

1.8.2 Pesado o División

Después de amasado, es idóneo entender que la masa final deba ser

separada o dividida de manera estandarizada, los pedazos de masa deben tener
un peso óptimo para el siguiente paso. Existen maquinas donde ayudan a la
división de la masa cuando son trozos pequeños, pero si son algo grandes
puede ser hecho con la mano.

1.8.3 Heñido o Boleado

En este proceso se tiene como finalidad dar forma al fragmento de masa y

tiene como objetivo reconstruir la forma de bola del pan fragmentado.

51
 1.8.4 Reposo

Este proceso es importante porque permite que la masa descanse después

de la fricción y del pesado, de esta manera recupera la desgasificación que
sufrió la masa. El reposo de la masa se puede realizar al ambiente o en
cámaras de bolsa controlando la temperatura.

1.8.5 Formado

En este punto el pan ya cobra su forma, es de gran importancia porque el pan

recupera su elasticidad y se define su forma característica que tiene cada pan.

1.8.6 Fermentación

La fermentación que se produce cuando reposa el pan es básicamente

alcohólica, produce CO2 y otros gases que se dan por la utilización de la
levadura y la transformación de la harina.

1.8.7 Cocción

El paso final consiste en la evaporación de los gases que se forma por la

fermentación de la masa, aquí la masa fragmentada se convierte en pan. Se lo
realiza en hornos, ya sea de leña, solera, de piso o de gas pero con una
temperatura que puede llegar a los 220°c a 260°c, pero es de gran valía dar a
conocer que con esas temperaturas tan altas en el interior del pan nunca llega a
rebasar los 110°c. (Mesas & Alegre, 2009, págs. 310-312)

Artesanos piensan que la mejor forma de trabajar con la sal, es añadiendo al

final del proceso para de esta manera tener mayor volumen, por otra parte los
artesanos profesionales no están conformes que este tipo de utilización, explican
que los ingredientes al ser mezclados a altas velocidades la oxidación de la
masa aumente de forma agresiva gracias a la sal que es un oxidante natural, por
ello los pigmentos que contienen los carotenos se rompan antes de ser usada en
la masa. (DiMuzio, 2010, pág. 20)

52
 1.9 VELOCIDAD DE LA FERMENTACIÓN Y LAS ENZIMAS.

La sal es uno de los agentes que permite la extensibilidad de la actividad de

agua, gracias a este agente la mínima cantidad de sal en la masa permite que la
velocidad de fermentación de la masa disminuya. Al ser mezclado con agua,
ayuda a que la vida de la levadura se empequeñece retardadamente. (DiMuzio,
2010, pág. 19)

La utilización en la panadería moderna está limitada hasta un 2% de la masa

total, esto ayuda evitando una fermentación excesiva y si en algún caso no se
llega a utilizar el resultado será una masa suave. El gran beneficio de la sal es
que mantiene la humedad en el pan, por ello evita el endurecimiento de la masa,
pero si está en un lugar húmedo tiende a absorber la humedad del ambiente.
(DiMuzio, 2010, pág. 19)

En conclusión se podría decir que la mejor sale es la de cristales más

pequeños, son beneficiosos con la disolución en la masa, por otra parte al existir
varios tipos de sal hay que tener en cuenta que los cristales de sal no queden en
la masa terminada. Por otra parte la sal también es un agente que aumenta en el
costo del pan por ellos es elegir la de mayor preferencia, al existir varios tipos de
sal es mejor elegir la que más beneficiosa sea para el amasado.

1.10 FERMENTACIONES PRESENTES EN EL PAN:

La fermentación en el pan se presenta desde el inicio del pan hasta que

están en el horno, cuando llega al horno y en este punto el pan puede llegar
hasta una temperatura interna de 50°c, pero se habla que entre todo el proceso
se presenta varias etapas de fermentación:

 Fermentación: Esta correspondiente al proceso de la realización de la

masa madre y el esponjado de los métodos indirectos.
 Fermentación: Este tipo de fermentación se da cuando termina el
mezclado de la masa y se deja en reposo de la misma, pero se deja
en reposo con la mezcla división en piezas.

53
 Fermentación intermedia: La masa permite una fermentación cuando
se encuentra en reposo, después de que se da el boleo de la mezcla y
ates del formado de masa.
 Fermentación final: También se la conoce como fermentación en
pieza, se realiza después del boleado en piezas hasta que se vaya a
hornear, en este punto la masa debe estar reposando alrededor de
30°c pero también tomar un 75% de humedad. Ya sea en la cámara
de fermentación que se encuentra controlado estas situaciones
necesarias para la masa o un reposo que se puede permitir en el
ambiente. (Mesas & Alegre, 2009, págs. 310,311)

Gráfico 5. Flujo grama de operación del proceso de elaboración de pan.

54
 1.11 UTENSILIOS DE LA PANIFICACIÓN.

Actualmente los utensilios de la panificación han tenido una gran evolución

hasta nuestros días, Visualmente los utensilios antiguamente eran muy rusticas
y manuales, con el tiempo estos instrumentos ayudaron a que el trabajo manual
pase a un segundo plano y por dicha razón ha hecho que las maquinas vaya
siendo mejoradas, a continuación se presenta un recuento de cómo se
desarrolló las maquinarias para desarrollar el pan.

Teniendo en cuenta que el pan es el producto de la molturación de la harina,

en tiempos antiguos el primer instrumento para la molienda del trigo y cereales
estaba hecho por ruedas de piedra y atadas a madera, su tracción era gracias a
la fuerza de animales en su mayor parte y en ocasiones la mano del hombre.
Con los años, la fuerza manual se ha ido reemplazando por la fuerza motriz, con
ayuda de la fuerza hidráulica se implementaron molinos cerca de los ríos, por
otra parte en lugares que no existían los ríos cercanos, se presenta la ayuda de
la fuerza eólica y se desarrolla molinos de viento, de esta manera se desplegó
un avance más sobre el avance tecnología de los utensilios de la panadería.
(Verdegay, 2000, pág. 3)

Antes de hablar con el avance tecnológico de panadería, es importante

recalcar la aparición de los molinos de cilindro, es de gran importancia esta
etapa ya que su aparición a principios del siglo XIX hizo que las harinas tengan
mayor refinación, también es importante dar a conocer que estos cilindros son
adaptados con plansichter (cernidores planos de diferentes niveles), siendo un
ingenio de origen Austro-Húngaro y de esta manera fue el inicio para la
aplicación de las nuevas tecnologías y la aparición de máquinas de vapor.
Parcialmente, estos dos desarrollos tecnológicos fueron beneficiosos para
realizar harinas de mayor calidad, más blancas y más digestibles. (Verdegay,
2000, pág. 3)

En conclusión se puede definir que gracias a estos avances la panadería tuvo

mejores productos, su materia prima fue de mejor calidad y su producto
terminado mucha mejor elaborado, pero por otra parte también se ha de ver
afectado los precios por efecto de estos nuevos proceso y maquinaria.

55
 1.11.1 PRIMERA AMASADORA.

La amasadora es el inicio a una nueva etapa, un cambio y el inicio de la

panificación. La primera amasadora mecánica aparece a finales del siglo XIX,
gracias a los obreros del siglo y la aparición de la máquina, existió un rechazo
con los trabajadores de la panadería ya que dicho utensilio ayuda al desarrollo
de la etapa más complicada de la panificación, por ello hubo un rechazo de
personal panificador. La innovación de maquinaria en panificación fue el inicio
para el cambio en toda la materia prima de la panificación, en algunos países
europeos utilizaban la levadura de cerveza como ingrediente principal para la
panificación, dando un pan de mayor ligereza y con una miga más fina al
realizas. Más tarde extenderse por Europa, donde con el tiempo este ingrediente
busco ser modernizado y llego a descubrirse la levadura en polo o prensada,
esto sucedió has fines del siglo XIX y con ello ayudo a la realización de la
panificación con mayor productividad. (Verdegay, 2000, págs. 3, 4)

Gráfico 6. Amasadora del siglo XXI

Recuperado de http://www.maquinasdepanaderia.com.ar/amasadoratresbrazossigloxxi-
maquinasdepanaderia.htm

56
 1.11.2 PRIMER HORNO.

Con el paso de los años ha surgido a lo largo de los diferentes experimentos

para mejorar la maquinas, salió el ingenio para desarrollar la electricidad,
alrededor de 1900 a 1920 surgió las primeras ideas de manifestar la electricidad
para las máquina. Es de gran valía poder dar a conocer que con la aparición de
la energía eléctrica evoluciono la amasadora, aparte de ser eléctrica también
constaba con brazos y remolinos ayudando con mayor beneficio. También es
importante recalcar que en esta época aparecieron los hornos, maquinas que
tendrán gran aporte para la panadería y para la elaboración panificadora, los
hornos ayudaran a tener un calor constante para la cocción del pan, además que
desde aquí se va perdiendo los hornos a leña para extenderse los nuevos
instrumentos por carios continente, especialmente en América. (Verdegay, 2000,
págs. 4, 5, 6, 7)

Gráfico 7. Primer Horno.

Recuperado de http://www.maquinasdepanaderia.com.ar/hornoestaticoautomaticopandemiga-
maquinasdepanaderia.htm

57
 1.11.3 PRIMERA CÁMARA DE LEUDO.

Alrededor de 1950 después de la segunda guerra mundial, siguió

desarrollándose las nuevas formas de elaborar el pan, su finalidad era de
abastecer a todos los lugares de Europa con este alimento. Por eso aquí en
estos años surgieron varios avances, y encontraron la forma de acelerar el leudo
de la masa, con el descubrimiento de la cámara de leudar se apresuró el trabajo,
también se dio la evolución de los hornos y se dio el brillante ingenio de los
hornos rotativos que nos solo eran a electricidad y por el contrario también
existió la idea de realizarlos para el uso a gas. El horno rotativo con la cámara de
leudo, son las más modernas maquinas que existían en dichos años,
especialmente el horno porque contaba con vapor para poder tener un mayor
desarrollo en la cocción y de esta manera los puntos de venta y distribución se
multiplicaron. (Verdegay, 2000, pág. 8)

Gráfico 8. Primera Cámara de Leudo

Recuperado de http://www.maquinasdepanaderia.com.ar/hornoestaticoautomaticopandemiga-
maquinasdepanaderia.htm

58
 1.11.4 LAS PRIMERAS MÁQUINAS Y UTENSILIOS EN EL ECUADOR.

Con los estudios realizados podemos decir que el ecuador es un país lleno de
cultura, folclórico y total valor gastronómico. Se puede decir que alrededor de
Ecuador existen varios símbolos representantes de la panificación y entre ellos
sus orígenes están en Cuenca. Se tiene vestigios sobre la historia de uno del
primer molino realizado, alrededor de 1972 se encontró dicha construcción y se
tiene la idea que su construido a inicio en la colonia, esto fue encontrado al
realizarse construcciones en los que hoy en día es el puente de los Santos.
(Vazquez, 1985, pág. 9)

Se tiene como vestigio acerca de esta hacienda que gracias al señor Pedro
Márquez fue el que impulso esta construcción, estudios muestran que los años
pasados era una hacienda, propiedad del señor Rodrigo Núñez. Ayudado del
señor Rodrigo fue quien estuvo a cargo de todas las riquezas y de los cultivos en
las tierras, se dice que dicho personaje fue quien dio la orden de crear un molino
para el trigo. Aprovecho el rio para hacer dicho artefacto con un estilo español.
(Vazquez, 1985, pág. 10)

Gráfico 9. Grafico del primer horno a leña en el Ecuador.

59
 En función de este hecho, podemos decir que aparecieron las primeras
panaderías, con esta razón aparece las primeras panaderías en Ecuador. Es de
gran valía dar un breve análisis sobre los primeros orígenes, por ello hoy en día
existen escasos sitos donde conservan la maravillosa tradición de un pan a leña,
se siente el fresco de leña que se mezcla con la cocción de la masa. Es un lugar
lleno de fantasías, donde en la imagino nos brinda un cumulo de recuerdos
pasado. Simplemente es encontrar sitios que por medio de los hornos de leña,
mesas de Amasijo, artesas, palas y ganchos son los principales enganches para
que la mente regrese a las antiguas panaderías de barrio. (Vazquez, 1985, pág.
11)

La panadería carchense encierra varios símbolos similares, a pesar de haber

perdido mucha tradición, es de gran valía rescatar todo estos emblemas
derrochados, gente de pueblo donde en su sangre lleva la cultura carchense,
son escasos sus lugares donde se pueda encontrar un panificación digna del
Carchi, lugares donde los místico, la cultura pasto y el distintivo ancestral se
unan la mente de un pueblo. Podemos concluir que sin importar el tiempo que
recorra por las calles de este pueblo, sin tener en cuenta la modernización que
envuelve a la gente, Carchi es un lugar donde la tradición panificadora sigue viva
donde sigue trasmitiendo valor cultural y valor humano a todo un pueblo.

Gráfico 10. Grafica Carchenses en el Cementerio de Tulcán

Recuperado de http://www.maquinasdepanaderia.com.ar/hornoestaticoautomaticopandemiga-
maquinasdepanaderia.htm

60
 1.12 INSTRUMENTOS DE LA PANADERÍA ANTIGUA

1.12.1 Horno de leña

Siendo un verdadero rito para la población antigua, crear un horno era

realmente un arte. Entre las investigaciones que existen, se tiene como idea que
los albañiles con este don eran escasos, lo más importante es realizar los
adobes y lo realizaban con lodo podrido y lana de borrego, esta mezcla
extremadamente batida, de dejaba reposar hasta que se encuentre totalmente
seca. Se tiene la idea que para la construcción de este artefacto, lo más
importante era realizar un cajón de base, con tierra amarilla, arena, huesos de
res, algunas cascaras de huevo y sal en grano, todo esto era en grandes
cantidades, lo más importante era rodeada de ladrillo pero sin soportes técnicos,
la razón era formar el suelo del horno. (Vazquez, 1985, pág. 11)

Gráfico 11. Horno de leña.

Para trabajar la parte superior, un estado abombado era necesario una

armazón donde a esto se le llamaba “Cercha”, para realizar esta armazón
necesitan carrizos y trazaban la circunferencia, encima de esta armazón
montaban los adobes pero dejando una puerta o baca del horno, en la puerta se
colocaba un armazón de hierro bien encajado. También de importante saber que
enlucía el artefacto con estiércol de caballo y lo pintan con arena blanca.
(Vazquez, 1985, pág. 12)

61
 Con el tiempo esto cambio con la finalidad de esparcir el calor uniformemente
por todo el horno, por eso después de algunos años se añadía pedazos de
hierro y latas en vez de cascaras de huevo, usaban vidrios como reemplazo de
la sal en grano (Vazquez, 1985, pág. 12).

1.12.2 Artesa.

Este artefacto es uno antiguos utensilios que en ciertas panaderías aun las
conservan como reliquia, este instrumento perdido era creado por artesanos de
la profesión siendo recipientes grandes que ayudaban a la mezcla de los
ingredientes, a pesar de que en sus orígenes realizan la mezcla de agua y
harina de trigo para la fermentación, la finalidad de realizar esto es de fermentar
una especie de chicha que lo llamaban “Conzho”. Se realizaba posteriormente,
lo ingredientes restantes se los mezclaba con un tiempo prudencial, así mezclar
uniformemente. Lo curioso de este instrumento era que las panaderías de barrio,
las usan para llenar de agua, especialmente en carnavales servía como
instrumento de juego. Esto era muy típico en los barrios. (Vazquez, 1985, pág.
13)

Gráfico 12. Artesa.

1.12.3 Mesa de amasijo

Este artefacto presenciaba vivencias de quienes separaban las masas en

cantidades iguales, era el lugar donde armonizaban esta parte del trabajo con

62
chistes, historia, anécdotas, conversaciones inagotables y todo entorno a la
mesa de amasijo. (Vazquez, 1985, pág. 14)

Gráfico 13. Mesa de amasijo

1.12.4 Pala

Este instrumento era hecho de madera, por uno de los extremos se formaba
de una plancha algo plana, conformada por un palo al extremo contrario donde
tenía un largo de dos metros con la finalidad de mover las latas de pan dentro
del horno (Vazquez, 1985, pág. 14).

Gráfico 14. Pala.

1.12.5 Pinza o Gancho

Este instrumento ayudaba con el movimiento de los panes y de las latas

dentro del horno, era una especie de medio arco de hierro que se unía a un palo
de madera. (Vazquez, 1985, pág. 14)

63
 Gráfico 15.Pinza.

1.12.6 Escoba

Instrumento que permitía la limpieza de interior de horno a leña,

generalmente eran ramas amarradas a un pedazo de palo. (Vazquez, 1985, pág.
14)

Gráfico 16. Escoba de ramas de marco

Las investigaciones de Julio Pasos, nos relata que los utensilios que usaban
en el periodo Inca han tenido un legado por muchos años, a pesar de que en
aquellos días los encargados de la cocina eran mujeres los instrumentos no han
perdido valides como facilitadores de la cocina, en la investigación mención que
existían las bateas de madera y las piedras de moler, instrumentos donde
ayudaban a la trituración del trigo y conseguir las harinas. Las mantas y algodón
eran las herramientas que permitían separar el salvado del trigo. (Pazos, 2008,
págs. 108, 109)

Los instrumentos han tenido un gran legado, a través de la historia se han

podido recuperar algunos de estos instrumentos a lo largo del ecuador, por ello
se encuentran en museo donde permiten la conservación dicho legado.

64
 Capítulo 2

2.1 Diagnóstico Inicial.

La representación panificadora del Carchi se encuentra traspasando un

declive entre los pobladores, especialmente con las juventud al no saber que
cuales son los panes originarios de la provincia, la importancia del estudio sobre
dicho tema es con la finalidad de lograr una reapariciones de las
representaciones ya mencionadas con la finalidad de tener un propuesta de
mejora con un estudio técnico eficiente. Otro de los objetivos de los productos
incógnitos es brindar a la población carchense un reencuentro con lo ancestral y
con lo autóctono del pueblo carchense.

Para la realización de este este pequeño fragmento de la investigación se

tendrá en cuenta tres pilares fundamentales: En primer lugar se valdrá de
investigaciones y evaluaciones con expertos y profesionales realizando focus
group, tiene como finalidad tener una amplia explicación de los productos
investigados y cuáles son las mejoras importantes a realizarse. El segundo pilar
es la recolección de información, está en la entrevistas con personajes ricos en
conocimiento ancestral del pan, teniendo en cuenta que en la provincia del
Carchi existen panaderías antiguas que hoy en día todavía están funcionando. El
tercer y último pilar para esta investigación se encuentra fomentado en
encuestas con la finalidad de tener un índice específico sobre el conocimiento
del pan ancestral y si es aceptable una propuesta de mejora por parte de la
población.

2.2 Importancia de la investigación.

La importancia para este estudio ha tenido varios objetivos, la final es de

reincorporar este producto perdido a nuestros días, pero es de gran importancia
dicha investigación es conocer si la población aceptara una mejor de los panes o
si la tradicional receta es la mejor opción, para esta finalidad han surgido
algunos objetivos:

65
 1. Analizar qué importancia tiene la panificación carchense entre los
pobladores.
2. Aceptación del pan tradicional en días actuales por parte de la población
carchense.
3. Aprobación por parte de la población un pan tradicional modificado su
método de realización.
4. Recuperación de la historia, panificación y tradición del pan ancestral en
la Provincia del Carchi

Dichos objetivos que se presentan para el presente capítulo de la

investigación no ayudara a tener una idea de la importancia gastronómica en la
provincia, sabremos con mayor certeza si es de gran valía la perdida de la
tradición panificadora para la población.

2.3 Diseño para el levantamiento de información.

Para la primera fase de la investigación en el segundo capítulo esta

presentado la recolección de información con un focus group con docentes
profesionales de la Universidad Tecnológica Equinoccial (UTE).

En la segunda fase de la investigación del mismo capítulo esta fomentado por

entrevistas con personas del medio panificador y que tienen amplio conocimiento
con los panes tradicionales.

La finalización con la recolección de información del presente capitulo esta

fomentada con encuestas a los pobladores, obteniendo un aporte del
conocimiento de cada uno de las personas.

2.4 Encuesta

La realización de la encuesta está respaldada con datos del censo

poblacional realizado en 28 de Noviembre del 2010, se afirmar que la población
era de 164.524 habitantes en toda la provincia del Carchi. (INEC, 2011)

66
CANTONES Hombres % Mujeres % TOTAL

Tulcán 42.584 52.5% 43.914 52.7% 86.498

Huaca 3.847 4.7% 3.777 4.5% 7.624

Montufar 14.910 18.4% 15.601 18.7% 30.511

Mira 6.121 7.5% 6.059 7.3% 12.180

Espejo 6.527 8.0% 6.837 8.2% 13.364

Bolívar 7.166 8.8% 7.181 8.6% 14.347

TOTAL 81.155 100% 83.369 100% 164.524

Tabla 4.- grafica del censo poblacional 2010

Estos resultados fueron aprobados y validados el 1 de Septiembre del 2011,

en la ciudad de Quito por el Instituto Nacional de Estadísticas y Censos. (El
telegrafo, 2011, pág. 1)

Tabla 5. Estadísticas de la población con referencia al rango de edad

RANGO DE EDADES AÑO 2001 AÑO 2010

De 95 a más edad 416 98

De 90 a 94 años 496 310

De 85 a 89 años 910 866

De 80 a 84 años 1.390 1.741

De 75 a 79 años 2.254 2.788

De 70 a 74 años 3.113 3.723

De 65 a 69 años 3.951 4.556

De 60 a 64 años 4.549 5.129

De 55 a 59 años 4.899 5.827

De 50 a 54 años 5.814 6.696

67
 De 45 a 49 años 6.371 8.555

De 40 a 44 años 8.038 9.884

De 35 a 39 años 9.641 11.043

De 30 a 34 años 10.929 11.457

De 25 a 29 años 11.386 12.471

De 20 a 24 años 12.620 13.416

De 15 a 19 años 15.158 16.130

De 10 a 14 años 17.764 17.584

De 5 a 9 años 17.195 16.888

De 0 a 4 años 16.045 15.362

TOTAL 152.939 164.524

Con la información de las tablas presentadas posteriormente, el INEC nos

brinda el número exacto de pobladores para poder obtener la muestra para la
realización de las encuestas en la provincia. También de valía reafirmar que los
datos presentes nos ayudan a delimitar a la población encuestada.

2.4.1 TAMAÑO DE LA MUESTRA

Teniendo en cuenta que la muestra es el subgrupo tomado al azar y que

representa a la población encuestada o al universo que se va a encuestar
(Bernal, 2010). Para la muestra hay que tomar en cuenta tres factores
importantes:

 Error permitido
 Nivel de confianza para permitir el error
 La población representada sea finita o infinita

68
 Para la siguiente investigación de gran importancia vamos a ser uno del
muestreo de una población finita, ya que este tipo de población consiste en un
número menos a los 100.000 habitantes. (Alejandra Rosero, 2015, pág. 28)

Formula:

( )

Leyenda:

 n = número de elementos de la muestra.

 N = número de elementos del universo.
 P = probabilidad de éxito 50%
 Z = Valor critico correspondiente al nivel de confianza elegido.
 e = margen de error permitido (determinar por el director de tesis).
 Q = probabilidad de fracaso 50% donde (Q= 1 – P)

TAMAÑO DE LA MUESTRA EN LA PROVINCIA DEL CARCHI

 n=?
 N = 98.560 habitantes
 P = 50% (0.50)
 Z = 95% (1,96)
 e = 05% (0.05)
 Q = 50% (0.50)

VALOR DEL UNIVERSO

Tabla 6. Tamaño de la muestra Provincia de Carchi con relación a la muestra.

RANGO DE EDADES AÑO 2010

De 95 a más edad 98

De 90 a 94 años 310

De 85 a 89 años 866

De 80 a 84 años 1.741

69
 De 75 a 79 años 2.788

De 70 a 74 años 3.723

De 65 a 69 años 4.556

De 60 a 64 años 5.129

De 55 a 59 años 5.827

De 50 a 54 años 6.696

De 45 a 49 años 8.555

De 40 a 44 años 9.884

De 35 a 39 años 11.043

De 30 a 34 años 11.457

De 25 a 29 años 12.471

De 20 a 24 años 13.416

TOTAL 98.560

Formulación:

( )

( ) ( )
( ( ) ( )

( ( )
( ) ( )

( )
( ) ( )

( ) ( )

70
 = 383 Encuestas

Conclusión:

El tamaño significativa de la muestra a encuestarse es de 383 personas

pertenecientes a la provincia del Carchi, entre los encuestados están personas
superiores a los 20 años de edad.

Para la encuesta vamos a usas un formato de preguntas simples, rápidas y

especificas con la finalidad de poder tener información precisa.

Los resultados de la encuesta a la muestra serán representados con gráficos,

diagramas con porcentajes y se determinara las conclusiones respectivas para
cada pregunta establecida.

71
 2.5 Focus Group.

Se utiliza el focus group para el levantamiento de información con expertos

de tema, con la ayuda de docentes de la Universidad Tecnológica Equinoccial
(UTE) en la ciudad de Quito, nos hablaron sobre el pan tradicional de la
provincia del Carchi y aportaron grandes sugerencias acerca de dicha arte
carchense.

El levantamiento de información se realizó el día 3 de mes de Julio del 2017,

se realizó el primero focus group con docentes de la universidad tecnológica
equinoccial, se presentaron tres grandes representaciones de la panificación
Carchense, de esta manera se llegó a una gran cantidad de conclusiones.

72
2.5.1 PAN DE MAÍZ

Docente Marcos Docente Gabriel Docente Docente

Valdez Díaz Hugo Herrera Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Tabla 6.- Cuadro comparativo de la degustación del pan de maíz.

Observaciones Generales: Se ha determinado que el pan de maíz es

una representación no solo Carchense sino al contrario ha sido un icono en
muchas de las provincias, a pesar de esa característica el Pan Carchense tiene
un color muy peculiar expresando que su apariencia es poco agradable a simple
vista pero su sabor encantador pero con un olor muy intenso, hablando sobre la
textura se llega a la conclusión que el pan de maíz contiene una miga muy
pequeña y compacta por ello hace que el pan se sienta de sabor seco.

Sugerencia: Dando a denotar que este tipo de pan es una gran

representación se ha sugerido que sería una importante opción el modificar su
receta principal y dar una propuesta de mejora para este pan.

73
2.5.2 PAN DE MOTE

Docente Marcos Docente Gabriel Docente Docente

Valdez Díaz Hugo Herrera Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Tabla 7.- Cuadro comparativo de la degustación del pan de mote.

Observaciones Generales: Se ha determinado que el pan de mote es

una representación únicamente Carchense siendo un icono para el Ecuador, con
esa característica el Pan Carchense tiene un color no muy agradable,
enunciando que su apariencia es poco atractivo a simple vista, su sabor no es
muy delicioso como las otras representaciones pero con un olor muy intenso,
parlamentando sobre la textura se llega a la conclusión que el pan de mote
contiene una miga muy pequeña y compacta por ello hace que el pan se sienta
de sabor seco y de puro sabor a mote.

Sugerencia: Dando a denotar que este tipo de pan es una gran

representación se ha sugerido que sería una importante opción el modificar su
receta principal y dar una propuesta de mejora para este pan.
74
2.5.3 PAN DE CUAJADA

Docente Marcos Docente Gabriel Docente Docente

Valdez Díaz Hugo Herrera Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Tabla 8.- Cuadro comparativo de la degustación del pan de mote.

Observaciones Generales: Se ha determinado que el pan de maíz es

una representación Carchense siendo un icono en la provincias, con dicha
característica el Pan Carchense tiene un color muy propio expresando que es
más agradable a simple vista, su sabor es delicioso y con un olor muy intenso,
hablando sobre la textura se llega a la conclusión que el pan de cuajada
contiene una miga poco compacta por ello y a pesar de ese problema no están
seco y es aceptable en el paladar.

Sugerencia: Dando a denotar que este tipo de pan es una gran

representación se ha sugerido que sería una importante opción el modificar su
receta principal y dar una propuesta de mejora para este pan.

75
 2.6 INVESTIGACIÓN DE CAMPO

Siendo de gran importancia tener información de la zona, por esta razón en la

provincia del Carchi nos dirigimos a muchas de las panaderías que han tenido
un legado entre dicho pueblo.

2.6.1 Familia Narváez.

La Tradición del Sabor y hoy en día es un restaurante donde ofrecen hornado

típico, fue el primer lugar que se asistió con la finalidad de recopilar información
ya que sus dueños era uno de las primeras personas que realizaba el pan
tradicional de Maíz, la actual dueña es la señora Cecilia Malquin nos supo
manifestar que en la actualidad su labor en la panadería es muy escasa, a pesar
de eso la siguen realizando en pequeñas cantidades pero ya no de forma
comercial, por otro lado nos habló de varias personas que nos podían ayudar
sobre la historia del pan desde su inicios en el Carchi.

La primera persona que se pudo visitar fue a la señora Polita Narváez

Guerrero donde su negocio ha pasado por varias generaciones y hoy en día
tiene alrededor de 100 años dando servicio. Doña Etelvina con su sabor
tradicional es un local pequeño que su característica es vender pan de finados
en cualquier época del año, un negocio que viene desde la tátara abuela de la
Señora Polita y hoy en día dicho personaje ya mencionado lo administra con la
combinación de café y hornado, y gracias a esta visita nos supo manifestar lo
siguiente:

76
 Antiguamente el pan se lo hacía con harina de trigo negro, por obvias
razones no existía las harinas refinadas, también nos comenta que la manteca
de cerdo, la panela, huevos y harina con salvado eran ingredientes importantes
para la realización de todos los tipo de pan. Antiguamente para realizar el pan
según historias de sus antecesores lo realizaban con miel ya que no existía lo
que hoy conocemos como azúcar, por otra parte la harina era fermentada con
anticipación para que puede tener un leudo natural.

El pan que realiza la familia Narváez ha mantenido su legado con la misma

forma de realizarlo y la misma receta, su único cambio que ha sufrido es en su
forma de cocción ya que hoy en día los hornos tradicionales de leña ya han
dejado de funcionar, con palabras textuales carchense supo mencionar que este
trabajo de hornero es un trabajo para machos, pero hoy en día ya no lo conserva
a dicho horno de leña ya que es mucho espacio desperdiciado. Antiguamente la
leña era la principal fuente de calor y se necesitaba muchísima para mantener
caliente el horno, su trabajo de hornero era complicado porque manejaba un par
de docenas de latas con pan, y por eso el pan antiguo era un arte que hoy en día
ha sufrido cambios.

Siendo la señora Polita la quinta generación en administrar la panadería o

este restaurante con la venta de pan y nos menciona que la tradición en su
familia sigue viva porque cuando existe la oportunidad de reunirse todos sus
seres queridos y refuerza la tradición panificadora entre ellos.

77
 La señora Polita habla que la actualización de la cosas, la globalización hace
que los jóvenes carchenses toman menos importancia en lo propio del Carchi y
nos llevamos a la cabeza lo ajeno a lo nuestro. Según en la entrevista con dicho
personaje nos lanza un consejo a todos los carchenses, y nos recalca que no
nos avergoncemos de nuestras raíces, que mantengamos nuestros inicios y
nuestros legados y más que nada nuestros dialectos carchenses. Por otra parte
nos menciona que nosotros debemos ser los que engrandezcamos la provincia
no esperemos de los políticos y autoridades porque no solo ellos son Carchi sino
todos.

2.6.2 Familia Abril.

El segundo lugar donde nos dirigimos para la recopilación de información es

a la Panadería Abril del Lic. Gonzalo Abril, la panadería tradicional está ubicado
junto al antiguo mercado de carbón de la ciudad de Tulcán, donde sus puertas al
público fueron abiertas al público alrededor de 60 años atrás donde su padre
estuvo a cargo de la panadería por 40 años. Gracias a la ayuda del Lic. Abril y a
toda su información que abre muchas preguntas con sus relatos.

Entre lo más importante que se puede recuperar y recalcar que el pan más
antiguo y tradicional de la provincia del Carchi es la panificación del pambazo,
siendo esta de origen colombo ecuatoriano, antiguamente se lo tomaba con café
colombiano y que sus primeros artesanos de este pan son de origen
colombiano, con exactitud nos menciona que son pobladores del campo de

78
tierras colombinas. El Lic. Abril afirma que el Pambazo es una panificación que
envuelve mucha historia para los carchenses a pesar de que existen panes
como el de cuajada o el pan de maíz y hasta el pan de mote, pero son
panificaciones que hoy en día poco consumible por su costo y por su tamaño,
hace referencia que esos dos factores toman en cuenta los pobladores para el
consumo y no son favorables. Manifiesta que es importante y prioritario que es
mantener la tradición del pambazo como tradición tulcaneña y así llenaría de
orgullo con esta panificación para evitar la pérdida de este tipo.

Nos relata que en la antigüedad el Carchi era una provincia rica en trigo pero
con la desventaja de que en el Carchi no existían muchas molineras, por eso el
Lic. Abril nos menciona dos importantes de la provincia la molinera de los tres
chorros donde se la conoce como el molino del pijuaro que era de trabajo
hidráulico y la molinera que partencia a la familia que vivía atrás del cementerio.
Para realizar la harina de panificación usaban las mulas para llevar el trigo y
pasar a moler. De aquí menciona que se sacaba la harina de afrecho para la
realización del pambazo que más luego se lo llamado harina de pambazo.

En la entreviste el Lic. Abril que en sus inicios solo existían 5 panaderías,

entre ellas la característica era su horno de leña, entre las que podemos
mencionar esta la panadería de la familia Obando, la panadería del Sr. Murillo, la
panadería de Sr. Guerron, la panadería de la Sra. Marina ramos y por obvias
razones del Sr Gustavo Abril. Para la realización del pan antiguamente
compraban la leña por el barrio las juntas pero quemar el horno y calentar el
horno antiguamente era un arte porque las personas ya sabía solo con el calor

79
que podía percibir el brazo metido, para su limpieza utilizaban las ramas de
marco haciéndole una especie de escoba, esto era de todos los días para la
realización del pan e incluso la fe que el pan antiguo era mucho más delicioso.

Todo esto ha cambiado con la finalidad de cuidar la salud. En la realización

del horno es un arte que ya pocas personas saben hacerlo, en su antigüedad se
tenía la idea de que el horno para su base es necesario chatarra o despojos de
aluminios con la finalidad de mantener calor, todo esto se mezclaba con cal,
arena, Ladrillo, lodo y cemento. Como anécdota del Sr. Abril nos menciona que
en la creación del horno era necesario colocar una botella de licor en este caso
como carchenses una botella de Norteño, y tenía la idea que esta botella
ahuyentaba a los malos espíritus e incluso las malas energías.

El señor Abril menciona que el arte de la panadería es una forma en la cual

es un arte que se debe mantener sin perder la tradición, siendo un orgullo para
el cuándo el pan realizado permite felicidad al comensal.

2.6.3 Familia Terán.

Siguiendo con la investigación nos lleva a una de la panadería que con el

tiempo se ha convertido en cafetería, una tradición para muchos por la calidad
panificadora que se realiza en dicho lugar, siendo una de las panaderías con una
historia en su entorno por su legado generacional en la familia, ellos nos
supieron mencionar lo siguiente para la investigación.

80
 La señora María Terán es una de las más antiguas panificadoras de la
provincia del Carchi, tiene sus panadería unos 25 años pero en realidad su pan
ya está desde hace unos 20 años más atrás con su familia entre los personajes
están sus tías y sus abuelos, ellas nos relata sus vivencias y todo su aporte
histórico de la panificación de la provincia. Entre todo su aporte podemos decir
muchas cosas importantes:

Menciona que es de gran importancia un panadero sepa cómo se hace un

horno antiguo, con la finalidad de poder reparar cuando este empiece a hacerse
daño el piso, también entre sus experiencias menciona que la forma de hacer un
horno es necesario hacer una olla gigante de miel para el piso del horno, y esto
se colocaba en el piso del horno con botella y láminas de aluminio y así
mezclarlo bien y cubrirlo con hojas de marco y ramas de eucalipto picadas. La
señora María como le dicen con cariño, menciona la misma historia sobre los
fantasmas y las malas energías por ser hornos q mantenían mucho calor,
entonces dice que curaban el horno soplando puntas. La importante información
de la Sra. María nos lleva a tener grandes coincidencias con los demás relatos,
el pan que ella lo realiza simplemente lo prepara con las recetas de sus
antepasados y por dichas razón su sabor siempre ha permanecido.

Al tener una cafetería podemos decir que los panes de dicho personaje se lo
conocen como el Pan de las Terán ha forjado para la población un nido de
tradición, calidad y más que nada de cultura gastronómica.

81
 En conclusión con el personaje mencionado se podría decir que en su familia
también permanece la tradición, a pesar de tener un cambio en los productos
que ella lo realiza, se podría mencionar que esta modificación con la misma
técnica ha sido su forma de identificación y un legado para la familia Terán.

El último personaje de investigación y no menos importante se podría decir

que su legado permanece sin cambios, no existe modificación y lo más
importante que su pan tradicional es el mismo que el de sus inicios.

2.6.4 Familia Pantoja.

La familia Pantoja es una de las familia que todavía tiene el legado de los
panes tradicionales su icono es el pan de cuajada pero por obvias razones
también hace todos los tipos de pan. El Sr. Luis Pantoja y la señora Miriam
Pantoja son personajes ligado a la tradición panificadora.

El horno de leña es el principal instrumento para la realización del pan

tradicional porque entre sus instrumentos también se encuentra la famosa batea
para la realización del pan. Gracias a dicha familia la población carchense
todavía tiene el pan para seguirle consumiendo en nuestros días.

82
 Lo más increíble de la familia Pantoja es que su técnica es como si no
hubiesen recorrido el tiempo, en este caso siguen utilizado el horno de leña
sigue en funcionamiento para la realización del pan, los sesenta años de
producción no ha cambiado en la realización del pan, ellos todavía lo realizan de
forma antigua.

Las anécdotas coinciden con las versiones de los demás entrevistados, la

historia de fantasmas y espíritus todavía sigue viva, y entre sus tradiciones
familiares que hoy en día sigue trasmitiendo estas historia con las nuevas
generaciones, legado que seguirá vivo de seguro porque han transcurrido 60
años de su servicio que hoy en día sigue vivo para las generaciones actuales.
Entre ellas sobre el horno mencionado que en todo el tiempo han cambiado de
piso varias veces y por eso es la apariencia de vejez, hay que tener en cuenta
que es destruir el horno y construir de la misma forma.

En conclusión la familia panoja mantendrá esta tradición hasta que su última

generación forje distintos destinos, en este mundo muy cambiante el miedo es
que no quede un legado entre ellos y se pierda esta linda cultura panificadora.

83
 2.7 Tabulación de la encuesta:

EDAD:

EDAD PORCENTAJE

20 a 25 106

26 a 30 58

31 a 40 69

41 a 50 72

51 o mas 78

TOTAL 383

EDAD

51 o mas 20 a 25
20% 28%

41 a 50
19% 26 a 30
15%
31 a 40
18%

Conclusión:

Teniendo en cuenta la gráfica, se puede concluir que la gran mayoría de

encuestas realizadas a la población Carchense, se halla señalada de manera
equitativa, se puede observar que los porcentajes entre los rango de edades no
tiene una separado manifestada. Es importante recalcar que se realizó
encuestas con mayor énfasis a la juventud Carchense con la finalidad de
descartar si grupo de pobladores conocen o desconocen de la panificación
emblemática de la provincia del Carchi, por ello su mayor porcentaje se
encuentra reflejado en la gráfica.

84
GÉNERO:

FEMENINO MASCULINO TOTAL

20 a 25 58 48 106

26 a 30 30 28 58

31 a 40 41 28 69

41 a 50 38 32 70

51 o mas 43 37 80

TOTAL 210 173 383

GÉNERO

MASCULINO
45% FEMENINO
55%

Conclusión:

Teniendo en cuenta la gráfica, se puede concluir que la gran mayoría de

encuestas realizadas a la población Carchense, se halla señalada de la forma
más equitativa, se observar que los porcentajes entre los dos opciones no tiene
una separado pronunciada. Es importante recalcar que se realizó encuestas con
énfasis a la equidad de género con la finalidad de poder tener una participación
igual en cada individuo, por ello su mayor porcentaje se encuentra reflejado en la
gráfica, pero sin una diferencia abismal.

85
 1. Conoce sobre las panificaciones antigua de la provincia del Carchi?

SI 218

NO 165

TOTAL 383

1.- Conoce cual es las panificacion

antigua de la provincia del Carchi?

NO
28%

SI
72%

Conclusión:
Teniendo en cuenta la gráfica, podemos deducir que el 72% de la población
Carchense tiene una noción sobre la cual es panificación autóctona, es de gran
importancia rescatar el valor de la arte panificador y decir que sigue vivo en la
provincia del Carchi. La principal importancia es evitar la pérdida de esta
actividad y pesar del 28% con respuesta negativa, podemos confirmar que la
provincia aún no ha sido afectada con la desaparición de las costumbres y
tradiciones que envuelve a dicho pueblo.

86
 2. Ha comido algún tipo de panificación que hoy en día no se
encuentran con facilidad en la provincia?

SI 235

NO 148

TOTAL 383

2- Ha comido algún tipo de panificación

que hoy en día no se encuentran con
facilidad en la provincia?

NO
39%
SI
61%

Conclusión:

Teniendo en cuenta la gráfica, podemos deducir que el 61% de la población

Carchense aun consumen la panificación propia de la zona, es decir que la
población tiene como alimento principal la panificación Carchense ya sea por las
mañanas o por las tarde. Con relación al 39% que no consume la gran mayoría
de población está acostumbrada a las nuevas tendencias panificadoras.

87
 3. Conoce algún lugar en donde se realice pan típico de la provincia?
Mencione su dirección?

SI 212

NO 171

TOTAL 383

3.- Conoce algún lugar en donde se

realice pan típico de la provincia?

NO
45%
SI
55%

Conclusiones:

Teniendo en cuenta la gráfica, podemos deducir que el 55% de la población

Carchense aun consumen y conoce donde se realiza la panificación propia de la
zona, es de importancia entender que a pesar de su mayoría sepa donde lo
realizan los panes tradicionales, el 45% es un índice preocupante ya que quiere
decir que existen factores donde la población dejo el interés por dicho producto,
por ello es importante inculcar el conocimiento sobre dicho tema y evitar que
esto sea una perdida en declive para el pueblo y en largo tiempo una extinción
de conocimiento.

88
 EDAD PERSONAS

20 a 25 41

26 a 30 35

31 a 40 43

41 a 50 38

51 o mas 55

TOTAL 212

Porcentaje por el "SI"

20 a 25
51 o mas 19%
26%

26 a 30
17%
41 a 50
18%
31 a 40
20%

Conclusión:

Teniendo en cuenta la gráfica, podemos deducir que el 26% de la población

Carchense es de edades entre los 51 o más años, esto quiere decir que este
porcentaje de las personas son las que más conocen sobre la panificación
carchense, por otra parte la población joven son los que no poseen el
conocimiento en grandes proporciones, el 17% no es un porcentaje para
alarmarse ya que con relación a las otras son muy similares y no tienen valores
repetitivos. Es importante que estos valores aumenten en las personas más
jóvenes con la finalidad de evitar la pérdida del conocimiento panificador en
dicho pueblo.

89
4. Ha consumido algún tipo de panificación diferentes a las enlistadas?
Seleccione cuales y menciones algún tipo que no se encuentre
señalado.

PRODUCTO Total Universo

Pan de mote 177 46,21%

Pan de Cuajada 175 45,69%

Pan de Maíz 195 50,91%

Pambazo 152 39,69%

Paspas 22 5,74%

Otros 42 10,97%

4.- Conocimiento de la panificación

Carchense
Paspas Otros
5.74% 10.97%

Pan de mote
46.21%
Pambazo
39.69%

Pan de
Cuajada
Pan de Maíz 45.69%
50.91%

90
 Conclusión:

Teniendo en cuenta la tabla dinámica, hacemos relación al universo total para

tener información precisa sobre cuáles eran las panificaciones más conocidas,
cuáles son las que se encuentran en la perdida completa en la provincia, por lo
que se llega a deducir varios hipótesis y son las siguiente:
1.- 195 personas de 383 conocen el pan de Maíz, esto representa un 50% de la
muestra poblacional.
2.- Existen 22 personas de la población de muestra conocen el pan de paspas,
es decir que es el 5% de la población que lo conoce, haciendo de esto un
producto perdido y muy difícil de encontrar para las personas y difícil de
encontrar artesanos que puedan realizar este tipo de panificación.
3.- El pan de mote, Maíz, Cuajada, Pambazo son las representaciones más
conocidas en la provincia por parte de la población.
4.- Existen 42 personas que hacen referencia a panificaciones como panuchas,
delicados, bizcocho de dulce, pan de quinua, quiere decir que el 10 % de la
población dan dichos panes como otras representaciones de la panadería en la
provincia del Carchi.
Es de gran importancia mantener estas representaciones en la provincia, que
esta tradición panificadora no se pierda y que sea parte de la población
completa.

91
 5. Le gustaría que la panificación ancestral que pertenece a la provincia
del Carchi sea un producto que vuelva a encontrarse en las
panaderías?

SI 280

NO 103

TOTAL 383

5.- Le gustaría que la panificación

ancestral que pertenece a la provincia del
Carchi sea un producto que vuelva a
encontrarse en las panaderías?

NO
28%

SI
72%

Conclusión:

Teniendo en cuenta la gráfica, con relación a las anteriores tablas podemos

concluir que el 73% de la muestra poblacional desea que los panes sean
nuevamente incluidos en las panaderías de la provincia, en gran parte la
población le gustaría que la panificación Carchense desea volver a encontrar los
panes tradicionales. Por otro lado, el 27% restante prefiere mantenerlos como
están, ya que dan su opinión sobre la panificación actual no es tan agradable
como la de antes, por lo que no existen artesanos que lo realicen de mejor
manera.

92
 6. Estaría de acuerdo con la reaparición de este tipo de producto en la
Provincia del Carchi? En caso de que la respuesta sea NO se le
agradece su ayuda con la información preliminar.

SI 274

NO 109

TOTAL 383

6.- Estaría de acuerdo con la reaparición

de este tipo de producto en la Provincia
del Carchi?
NO
28%

SI
72%

Conclusión:

Teniendo en cuenta la gráfica, podemos deducir que el 72% de la población

prefiere que este producto se encuentre en toda la provincia, la finalidad es
poder encontrar las mismas representaciones en cualquier pueblo de la provincia
del Carchi. Por otra parte, el 28% de la población está en contra sobre la
reaparición de la representación, tal vez entre los factores de eta se representa
con la poca existencia de buenos artesanos como en el pasado.

93
 7. La provincia del Carchi ha sido afectada con la perdida de
costumbre, tradiciones e incluso iconos gastronómicos.
En varias investigaciones se menciona que el pan típico del Carchi
es de un sabor peculiar pero con una presentación poco favorable.
Estaría de acuerdo que este arte como es la panificación antigua o
tradicional aparezca con una PROPUESTA DE MEJORA en la
apariencia?

SI 274

NO 109

TOTAL 383

Estaría de acuerdo que este arte como es la

panificación antigua o tradicional aparezca con
una PROPUESTA DE MEJORA en la apariencia?

NO
28%

SI
72%

Conclusión:
Teniendo en cuenta la tabla sobre las personas que prefieren una reaparición
de dichos productos ha sido un 72%, esta reaparición no tiene finalidad un
cambio total a las recetas tradicionales, al contrario es sobre su apariencia física
y por ello su alto índice en la gráfica. Por otra parte el 28% está representado
con la población en la cual no está de acuerdo sobre la aparición del producto a
nivel provincial.

94
 Capítulo 3

3.1 Propuesta

Para la realización de la propuesta y sobre la reparación de las recetas

antiguas de cada uno de estas representaciones en la panificación carchense, la
investigación se valdrá con ayuda del Dr. Carlos Humberto Vázquez, principal
aportador de la técnica ancestral, personaje procedente de la cantón Montufar
donde San Gabriel es la cabecera Cantonal de esta zona, gracias a mencionado
personaje se obtuvo información relevante sobre como aparecieron los panes en
la provincia del Carchi. La única condición con la cual el Señor Carlos Vásquez
nos ayudó con sus recetas y sobre relatos familiares fue plasmar la versión de
su historia y sobre su origen en la provincia sobre la panificación carchense.

Recetas emblemática en la familia Vázquez, fue rescatada el día domingo 14

de Enero del 2018, en la actualidad dicho personaje a sus 65 años de edad y
proveniente del cantón Montufar un 8 de julio de 1952. Entre sus relatos, nos
menciona que dichas recetas ya contienen alrededor de 200 años, su recuerdo
llega hasta sus abuelos, recetas salvadas por la madre la señora Zoila Guerrero
con la sabiduría de su Abuela la Señora Manuela Beltrán.

Las historias contadas por dichos personajes remontan a la época de la Gran

Colombia, para ser especifico el 13 de mayo de 1830 el departamento del Sur o
lo que hoy es Quito se separa de la gran Colombia. Y en ese momento el
pueblo ecuatoriano tenía sus límites con todo el Valle de Cauca en el norte del
país, El pueblo ecuatoriano y lo que hoy es la república de Colombia eran un
solo puño, por lo que las costumbres y tradiciones eran compartidas. (Aviles)

Siendo ese el inicio de las representaciones panificadoras, el Dr. Carlos

Vásquez en sus narraciones también menciones el terremoto de Túquerres,
alrededor de 1935 y 1936, Nariño ha sufrido uno de los desastres más
representativos, un terremoto dispersa a las personas que habitaban en dicho
lugar. (Diario del Sur, 3013)

Con esta referencia más las historia contada por sus padres, el Dr. Carlos
Vásquez nos comenta que gracias este hecho los colombianos se dispersan y

95
muchos de ellos llegan a lo que hoy es la Provincia del Carchi, el conocimiento y
las costumbres colombianas llegan a fortalecer a la tradición Carchense, desde
ese momento las representaciones panificadoras son un gran motivo para decir
que son las más memorables de la provincia hoy en día, a pesar de que en
nuestros días han sigo sinónimo de perdida para muchos pueblos.

Las recetas siguientes tienen relación familiar, mas no comercias, en su niñez

del Dr. Vázquez cuenta que su abuela realizaba masas de pan y solía repartir
pedazos a cada uno de sus primos o miembros reunidos en la familia, para
realizar cualquier tipo de figura y pasar a hornear. Nos cuenta que estas recetas
no son comerciales porque su forma de hacer es algo simple y muy rápida pero
manteniendo el sabor original. También nos comenta que todos los panes tenían
la misma base, su masa base era la misma es decir a base de quesos o
cuajadas y la única diferencia para reconocerlos de los otras clases era el tipos
de harina que solían usar, en este caso dependiendo del pan que se quiera
realizar.

Es de gran importancia recalcar que las recetas siguientes tiene finalidad

informática, es decir que todas las recetas fueron rescatadas gracias a la
importancia teórica de dicho estudio, con la siguiente tesis se está evitando la
extinción y la perdida completa del siguiente conocimiento. Gracias a la ayuda
de mencionado personaje se establecer un pequeño recetario sobre la
panificación carchense y que es vetusto al conocimiento poblacional de hoy en
día.

96
3.1.1 Receta 1: Pan de Cuajada (Propuesta)

FACULTAD HOSPITALIDAD Y SERVICIOS

RECETA ESTANDAR UTE

NOMBRE: Pan de Cuajada
CATEGORIA: Panaderia
# PAX: 30 a 20 Uni.
FECHA: 16 de Enero del 2018
PPM DESINFECCION DE EQUIPOS (CLORO): 80PPM
PPM DESINFECCION DE ALIMENTOS (YODO): 20PPM
INGREDIENTE UND CANT RECETA % PANADERO COSTO UNITARIO COSTO TOTAL.
BASE
azucar g 15 2% 0,5 0,02
Agua g 100 - - -
Levadura g 20 2% 1,7 0,07
AMASA
Harina g 650 65% 0,45 0,59
Harina de Maiz g 350 35% 0,6 0,42
Cuajada g 350 35% 2,5 1,75
Azucar g 100 10% 0,5 0,10
Leche g 100 10% 0,85 0,09
Polvo de hornear g 30 3% 2,9 0,17
Mantequilla g 120 12% 0,67 0,16
Huevos g 150 15% 0,15 0,45
Sal g 10 1% 0,85 0,01
SUBTOTAL 3,82
5% VARIOS 0,19
TOTAL 4,01
COSTO X PAX 0,13
P. V . SUG 0,17
30% COSTO 0,04

97
Procedimiento:

1. Pesar de manera correcta todos los ingredientes

2. Cremar la mantequilla con el azúcar correctamente

98
3. Calentar agua no más de 40° y mezclar la levadura, azúcar, disolver todo
correctamente.

4. Rayar la cuajada, luego batir y mezclar con la mantequilla cremada hasta

tener una especie de masa homogénea.

99
5. Añadir huevos a la mezcla.

6. Incorporar a la mezcla la sal y revolver energéticamente.

100
7. Añadir la primera mezcla con levadura y volvemos a batir.

8. Añadir poca cantidad de leche tibia para humedecer un poco la mezcla y

seguir batiendo.

101
9. Colocar los dos tipos de harina de pocas cantidades con el polvo de
hornear y mezclar paulatinamente, Amasar hasta tener una mezcla
uniforme, si es necesario colocamos más leche de lo contrario no es
necesario.

10. Dejar que la mezcla repose por unos 20 minutos para que haga efecto el
fermento en la masa completa. De preferencia en un lugar cálido.

102
11. Precalentamos el horno a 180° o 200°.
12. Se realiza porciones de la masa entre 40g 0 50g cada uno y pintar con
huevo la mezcla, llevar al horno entre 25 a 30 minutos.

103
3.1.2 Receta 2: Pan de Maíz (Propuesta)

FACULTAD HOSPITALIDAD Y SERVICIOS

RECETA ESTANDAR UTE

NOMBRE: Pan de Maiz
CATEGORIA: Panaderia
# PAX: 20 a 30 Uni.
FECHA: 16 de Enero del 2018
PPM DESINFECCION DE EQUIPOS (CLORO): 80PPM
PPM DESINFECCION DE ALIMENTOS (YODO): 20PPM
INGREDIENTE UND CANT RECETA % PANADERO COSTO UNITARIO COSTO TOTAL.
BASE
azucar g 15 2% 0,5 0,02
Agua g 100 - - -
Levadura g 20 2% 1,7 0,07
AMASA
Harina g 650 65% 0,45 0,59
Harina de Maiz g 350 35% 0,6 0,42
Mantequilla g 160 16% 0,67 0,21
Azucar g 135 14% 0,5 0,14
Huevo g 150 15% 0,15 0,45
Polvo de Hornear g 30 3% 2,9 0,17
Cuajada g 170 17% 2,5 0,85
Leche g 150 15% 0,85 0,13
Sal g 15 2% 0,85 0,01
SUBTOTAL 3,05
5% VARIOS 0,15
TOTAL 3,20
COSTO X PAX 0,11
P. V . SUG 0,14
30% COSTO 0,03

104
Procedimiento:

1. Pesar de manera correcta todos los ingredientes

2. Cremar la mantequilla con el azúcar correctamente

105
3. Calentar agua no más de 40° y mezclar la levadura, azúcar, disolver todo
correctamente.

4. Rayar la cuajada, luego batir y mezclar con la mantequilla cremada hasta

tener una especie de masa homogénea.

106
5. Añadir huevos a la mezcla.

6. Incorporar a la mezcla la sal y revolver energéticamente.

107
7. Añadir la primera mezcla con levadura y volvemos a batir.

8. Añadir poca cantidad de leche tibia para humedecer un poco la mezcla y

seguir batiendo.

108
9. Colocar los dos tipos de harina de pocas cantidades con el polvo de
hornear y mezclar paulatinamente, Amasar hasta tener una mezcla
uniforme, si es necesario colocamos más leche de lo contrario no es
necesario.

10. Dejar que la mezcla repose por unos 20 minutos para que haga efecto el
fermento en la masa completa. De preferencia en un lugar cálido.

109
11. Precalentamos el horno a 180° o 200°.
12. Se realiza porciones de la masa entre 40g 0 50g cada uno y pintar con
huevo la mezcla, llevar al horno entre 25 a 30 minutos.

110
3.1.3 Receta 3: Pambazo Dulce (Propuesta)

FACULTAD HOSPITALIDAD Y SERVICIOS

RECETA ESTANDAR UTE

NOMBRE: Pambazo
CATEGORIA: Panaderia
# PAX: 70 a 80 Uni.
FECHA: 16 de Enero del 2018
PPM DESINFECCION DE EQUIPOS (CLORO): 80PPM
PPM DESINFECCION DE ALIMENTOS (YODO): 20PPM
INGREDIENTE UND CANT RECETA % PANADERO COSTO UNITARIO COSTO TOTAL.
Harina integral g 450 15% 0,3 0,27
Harina g 2550 85% 0,45 2,30
azucar g 600 20% 0,5 0,60
Agua g 500 - - -
Sal g 15 1% 1,7 0,03
Mantequilla g 850 28% 1,25 2,13
Anis g 30 1% 0,25 0,30
Panela g 150 5% 1,45 0,44
Levadura g 170 6% 1,7 0,58
Esencia de Vainilla g 20 1% 0,8 0,13
Huevos g 450 15% 0,15 1,35
SUBTOTAL 8,11
5% VARIOS 0,41
TOTAL 8,52
COSTO X PAX 0,12
P. V . SUG 0,16
30% COSTO 0,04

111
Procedimiento:

Es importante dar a conocer que la receta siguiente es de un pambazo de dulce,

también se lo puede realizar de sal bajando la cantidad de azúcar a la mitad y
subir un poco la cantidad de sal.

1. Pesar de manera correcta todos los ingredientes.

2. En un recipiente mezclar todos los ingredientes: los dos tipos de harina,

agua tibia, sal, vainilla, mantequilla, azúcar y huevos.

112
3. Amasar todos los ingredientes de manera enérgica. Esperar que la
mezcla este incorporada completamente y logre tener elasticidad.

4. Dejar que la mezcla repose por unos 20 minutos para que haga efecto el
fermento en la masa. De preferencia en un lugar cálido.

113
5. Precalentamos el horno a 180° o 200°.
6. Dividir las porciones de masa en una lata engrasada y dejar fermentar por
segunda vez. Porcionar la masa entre 70g 0 80g cada uno y se lo lleva al
horno entre 25 a 20 minutos.

114
3.1.4 Receta 4: Pan De Mote (Propuesta)

FACULTAD HOSPITALIDAD Y SERVICIOS

RECETA ESTANDAR UTE

NOMBRE: Pan de Mote
CATEGORIA: Panaderia
# PAX: 25 a 30 Uni.
FECHA: 16 de Enero del 2018
PPM DESINFECCION DE EQUIPOS (CLORO): 80PPM
PPM DESINFECCION DE ALIMENTOS (YODO): 20PPM
INGREDIENTE UND CANT RECETA % PANADERO COSTO UNITARIO COSTO TOTAL.
BASE
azucar g 15 15% 0,5 0,02
Agua g 100 - - -
Levadura g 20 2% 1,7 0,07
AMASA
Harina de Mote g 350 35% 1 0,70
Harina g 650 65% 0,45 0,59
azucar g 125 13% 0,5 0,13
Sal g 15 2% 0,85 0,01
Mantequilla g 150 15% 0,67 0,20
Leche g 130 13% 0,85 0,11
Polvo de hornear g 30 3% 2,9 0,17
Cuajada g 150 15% 2,5 0,75
Huevos g 150 15% 0,15 0,45
SUBTOTAL 3,19
5% VARIOS 0,16
TOTAL 3,35
COSTO X PAX 0,11
P. V . SUG 0,15
30% COSTO 0,03

115
Procedimiento:

1. Pesar de manera correcta todos los ingredientes

2. Cremar la mantequilla con el azúcar correctamente.

3. Calentar agua no más de 40° y mezclar la levadura, azúcar, disolver todo

correctamente.

116
4. Rayar la cuajada, luego batir y mezclar con la mantequilla cremada hasta
tener una especie de masa homogénea.

5. Añadir huevos a la mezcla.

6. Incorporar a la mezcla la sal y revolver energéticamente.

117
7. Añadir la primera mezcla con levadura y volvemos a batir.

8. Añadir poca cantidad de leche tibia para humedecer un poco la mezcla y

seguir batiendo.

9. Añadir esencia de vainilla a la mezcla.

10. Colocar los dos tipos de harina de pocas cantidades con el polvo de
hornear y mezclar paulatinamente, Amasar hasta tener una mezcla
uniforme, si es necesario colocamos más leche de lo contrario no es
necesario.

118
11. Dejar que la mezcla repose por unos 20 minutos para que haga efecto el
fermento en la masa completa. De preferencia en un lugar cálido.

12. Precalentamos el horno a 180° o 200°.

13. Se realiza porciones de la masa entre 40g 0 50g cada uno y pintar con
huevo la mezcla, llevar al horno entre 25 a 30 minutos.

119
 3.2 Resultados

Focus Group.

Se utiliza el focus group para el levantamiento de información con

expertos de tema, con la ayuda de docentes de la Universidad Tecnológica
Equinoccial (UTE) en la ciudad de Quito, nos hablaron sobre el pan tradicional
de la provincia del Carchi y aportaron grandes sugerencias acerca de dicha arte
carchense.

El levantamiento de información se realizó el día 3 de mes de Julio del

2017, se realizó el primero focus group con docentes de la universidad
tecnológica equinoccial, se presentaron tres grandes representaciones de la
panificación Carchense, de esta manera se llegó a una gran cantidad de
conclusiones.

120
3.2.1 PAN DE MAÍZ

Tabla 7 . Cuadro comparativo de la degustación de la propuesta del pan de Maíz.

Docente Diana Docente Gabriel Docente Docente

Espinoza Díaz Verónica Erazo Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Observaciones Generales: Se ha determinado que el pan de maíz es

una representación no solo Carchense sino al contrario ha sido un icono en
muchas de las provincias, a pesar de esa característica el Pan Carchense tiene
un color muy peculiar expresando que su apariencia mucho más agradable a
simple vista pero su sabor encantador pero con un olor muy intenso, hablando
sobre la textura se llega a la conclusión que el pan de maíz contiene una miga
compacta y aireada por ello hace que el pan se sienta de sabor aceptable.

Sugerencia: Dando a de notar que este tipo de pan es una gran

representación se ha aceptado la modificación. Cuidando siempre la tradición y
sus principales costumbres.

121
3.2.2 PAN DE MOTE

Tabla 8. Cuadro comparativo de la degustación de la propuesta del pan de mote.

Docente Daniela Docente Gabriel Docente Docente

Espinoza Díaz Verónica Erazo Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Observaciones Generales: Se ha determinado que el pan de mote es

una representación únicamente Carchense siendo un icono para el Ecuador, con
esa característica el Pan Carchense tiene un color no muy agradable,
enunciando que su apariencia más atractivo a simple vista, su sabor no es muy
delicioso como las otras representaciones pero con un olor muy intenso, la
textura se llega a la conclusión que el pan de mote contiene una miga más
aireada y compacta por ello hace que el pan se sienta de sabor aceptable y con
puro sabor a mote.

Sugerencia: Dando a de notar que este tipo de pan es una gran

representación se ha aceptado la modificación. Cuidando siempre la tradición y
sus principales costumbres.

122
3.2.3 PAN DE CUAJADA

Tabla 9. Cuadro comparativo de la degustación de la propuesta del pan de cuajada.

Docente Daniela Docente Gabriel Docente Docente

Espinoza Díaz Verónica Erazo Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Observaciones Generales: Se ha determinado que el pan cuajada es

una representación Carchense siendo un icono en la provincias, con dicha
característica el Pan Carchense tiene un color muy propio y similar al pan
original, siendo más agradable a simple vista, su sabor es delicioso y con un olor
muy intenso, la textura se llega a la conclusión que el pan de cuajada contiene
una miga más aireada por ello y a pesar de todo es aceptable en el paladar.

Sugerencia: Dando a de notar que este tipo de pan es una gran

representación se ha aceptado la modificación. Cuidando siempre la tradición y
sus principales costumbres.

123
3.2.4 PAN DE PAMBAZO

Tabla 10. Cuadro comparativo de la degustación de la propuesta del pambazo.

Docente Daniela Docente Gabriel Docente Docente

Espinoza Díaz Verónica Erazo Daniel Fierro

1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5

Color x x x x

Olor x x x x

Sabor x x x x

Textura x x x x

Observaciones Generales: Se ha determinado que el Pambazo es una

representación Carchense siendo un icono en la provincias, con dicha
característica el Pan Carchense tiene un color muy propio expresando que es
más agradable a simple vista, su sabor es delicioso y con un olor muy intenso,
hablando sobre la textura se llega a la conclusión que el Pambazo contiene una
miga más aireada por ello, a pesar de todo es aceptable en el paladar.

Sugerencia: Dando a de notar que este tipo de pan es una gran

representación se ha aceptado la modificación. Cuidando siempre la tradición y
sus principales costumbres.
124
 4. Conclusiones y Recomendaciones.

Conclusiones:

La provincia del Carchi es un lugar lleno de costumbres, historia, cultura y

tradiciones, especialmente en el área panificadora como representación
carchense, es de gran valía tener en cuenta que este icono que tiene un gran
valor en dicha provincia y obvias razones la población mantiene con esperanza,
todo esto por su importante e íntimo valor con el pueblo carchense.

La influencia externe que envuelve a la provincia del Carchi es un índice

negativo para todo el pueblo, ya que por dicha influencia la población carchense
se encuentra afectada con la extinción de las costumbres y tradiciones
panificadora, por lo que esto hace que cada representación importante con el
tiempo se vaya perdiendo.

La planificación de esta investigación fue realizada con motivo de despertar

el interés de la panificación carchense en los pobladores de la provincia, esto
representaría que las personas mantengan la tradición de cada icono en la
panificación perteneciente a la provincia del Carchi.

La provincia del Carchi, es un icono en todo el Ecuador, no solamente por la

tradición panificadora, sino también por su interés en el ámbito tradicional, es
importante recalcar que este pueblo es un cumulo de tradiciones que cada
persona arraiga a su vida cotidiana, es importante recalcar que en su gran
mayoría la población va a tener preferencia con las actividades y todo el ámbito
tradicional, como sinónimo de cultura.

125
 Recomendaciones:

Es de gran importancia tener encuentra que para erradicar una costumbre es

necesario no practicar, por ello la recomendación más válidas para dicha
investigación es evitar que las generaciones presentes y futuras sean envueltas
por las negligencias externar, sino al contrario deberían adaptarse a las
costumbres y tradiciones propias de la provincia, también es importante que en
el diario vivir puedan palpar de mejor manera lo propio y autóctono que tiene la
provincia ya que dicha vivencia en toda la población presente permitirá acoplar la
vida autóctona en la actualidad.

Mediante dicha investigación se busca prolongar la cultura gastronómica de

la provincia del Carchi, especialmente en el are panificadora que fue dejada
como herencia de los antepasados a generaciones presentes y futuras, es
recomendable mantener viva dicha costumbre y es de gran importancia que
cada panadero perteneciente al pueblo carchense de valor y reviva la
importancia de estos iconos.

Teniendo en cuenta que la siguiente investigación cuenta con un recetario

anexado, es permitido y valido que por medio de dicho recetario la costumbre de
la panificación pertenecientes a la provincia del Carchi no se desvanezca, por
ello es recomendable que las personas investiguen y aprenden la realización de
cada pan autóctono de la zona y es importante que las personas revivían dicha
tradición.

126
 5. ANEXOS

5.1 ANEXO 1: PROCESO DE ELABORACIÓN DEL PAN

Los siguientes gráficos son de autoría, y representan la elaboración del pan en

cada uno de sus procesos.

Pesado de los ingredientes del pan Pesado de los ingredientes del pan

Fuente: Autoria propia Fuente: Autoria propia

Rallado de cuajada Fermentacion de la levadura

Fuente: Autoria propia Fuente: Autoria propia

127
Mezcla de ingredientes Mezcla de ingredientes

Fuente: Autoria propia Fuente: Autoria propia

Realizacion de masa Proceso de boleado de masa

Fuente: Autoria propia Fuente: Autoria propia

128
Mezcla de ingredientes Mezcla de ingredientes

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

Incorparacion del fermento Proceso de horneado

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

129
Proceso de boleado Proceso de pesado

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

Incorparacion de masa Molienda del mote

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

130
 5.2 ANEXO 2: PROCESO DE ENCUESTAS EN LA PROVINCIA DEL
CARCHI

Los siguientes gráficos son de autoría, y representan proceso de elaboración de

encuestas en la provincia del Carchi.

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

131
uente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

Fuente: Autoria Propia. Fuente: Autoria Propia.

132
 Fuente: Autoria Propia.

5.3 ANEXO 3: ENCUESTAS

Los siguientes anexos pertenecen a las encuestas que se realizaron en la

provincia del Carchi, evidencia de la realización del proyecto presente.

133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
 6. CONTENIDO DE LA CAPITULACIÓN

BIBLIOGRAFIA

Alejandra Rosero. (2015). Estudio investigativo del mote, analisis de sus propiedades y
elaboracion de alternativas para la cocina ecuatoriana. Quito.

Bernal, C. (2010). Metodología de la investigación (administración, economía,

humanidades y ciencias sociales). Bogotá: Pearson.

Bilheux, R., Pouradier, J.-M., Escoffier, A., Herve, D., Chazalon, J., & Michalet, P.
(1989). El libro del Pan.

Capel, J. C. (1991). El pan. Madrid: Montserrat Matéu.

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Ecuador, Constitucion de la Republica (pp. 13, 17). Quito.

Cuoc-UC. (n.d.). Manual de Panaderia. In Cuoc-UC, Manual de Panificacion (p. 4).

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Económica.

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