Código Hammurabi

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El Código de Hammurabi era un conjunto de


282 leyes inscritas en una piedra por el rey
de Babilonia Hammurabi (r. 1795-1750
a.C.), que conquistó y posteriormente reinó
en la antigua Mesopotamia. Aunque este
código legal no fue el primero, fue el
definido con más claridad e influyó en las
leyes de otras culturas.

Los primeros restos de un conjunto de


leyes de la Antigua Mesopotamia
corresponden al Código de Ur-Nammu, que
data de ca. 2100-2050 a.C., realizado en la
ciudad de Ur durante el reinado de
Ur-Nammu (r. 2047-2030 a.C.) o de su hijo
Shulgi de Ur (r. 2029-1982 a.C.). Esas leyes
fueron dictadas por un rey que gobernaba
sobre una población homogénea y se
basaban en un reconocimiento estándar de
lo que se esperaba de los ciudadanos.
Durante el reinado de Hammurabi, la
población era más diversa, y su código lo
refleja en su precisión, para asegurarse de
que todos entendieran lo que se esperaba
de ellos.Las leyes regulaban contratos de
negocios y precios adecuados para los
productos, así como la familia y el
enjuiciamiento criminal. Cada crimen
inscrito sobre la estela viene seguido por el
castigo a infligir. Nadie podía alegar
ignorancia de la ley, porque la estela, de
más de 2 metros (7 pies) de alta, estaba
expuesta en público. En su parte más alta,
estaba grabada la imagen de Shamash, el
dios de la justicia, entregando las leyes a
Hammurabi, y el texto que sigue deja claro
que esas son leyes de los dioses, no unas
reglas arbitrarias creadas por mortales.

El imperio de Hammurabi colapsó tras su


muerte, y Babilonia fue saqueada repetidas
veces a lo largo de los años. Hacia 1150
a.C., Shutruk Nakhunte, rey de Elam, saqueó
la ciudad de Sippar, cerca de Babilonia, y se
cree que se llevó a Elam el Código de
Hammurabi, junto con la estatua del dios
Marduk, como botín de guerra. La estela fue
descubierta en 1901 en las ruinas de la
ciudad elamita de Susa y actualmente se
exhibe en el Museo del Louvre de París,
Francia.La jerarquización de la sociedad.
Existen tres grupos, los hombres libres o
awilum, los muškenum (quienes se
especula podrían ser siervos o subalternos,
semilibres) y los esclavos o wardum.
Los precios. Los honorarios de los médicos
varían según se atienda a un hombre libre o
a un esclavo.
Los salarios. Varían según la naturaleza de
los trabajos realizados.
La responsabilidad profesional. Un
arquitecto que haya construido una casa
que se desplome sobre sus ocupantes y les
haya causado la muerte es condenado a la
pena de muerte.
El funcionamiento judicial. La justicia la
imparten los tribunales y se puede apelar al
rey; los fallos se deben plasmar por escrito.
Las penas. Aparece inscrita una escala de
penas según los delitos y crímenes
cometidos. La base de esta escala es la ley
del Talión.
Se tratan también el robo, la actividad
agrícola (o pecuaria), el daño a la
propiedad, los derechos de la mujer, los
derechos en el matrimonio, los derechos de
los menores, los derechos de los esclavos,
homicidio, muerte y lesiones. El castigo
varía según el tipo de delincuente y de
víctima.

Las leyes no admiten excusas ni


explicaciones en caso de errores o faltas; el
Código se ponía a la vista de todos, de
modo que nadie pudiera alegar ignorancia
de la ley como pretexto. Cabe recordar, sin
embargo, que eran pocos (escribas en su
mayoría) los que sabían leer y escribir en
aquella época.

Dioses mencionados Editar


En el Código de Hammurabi aparecen
citados diferentes divinidades
mesopotámicas, entre las que aparecen
Anum, padre de todos los dioses,[15][16]
Enlil, señor de los cielos y de la tierra,[17] y
Marduk,[18][19][20][21] soberano de los
hombres y los países[22][23][24][25] y
primogénito de Enki.[26][18][27][28]
Aparte de estos dioses aparecen otros, por
ejemplo Shamash, el titular de la justicia,
[29][30] que dictó las leyes y aseguró el
bienestar de la gente.[31]

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