TRATADO DE ODUDUWA

USO EXCLUSIVO DE BABALAWOS

PATAKÍ DE ODDUA

Cuando Olofín quiso hacer el Mundo, bajo Obatalá (Ese Obatalá, es el más viejo
de todos, es Obatalá Occua). En el Entusiasmo de la Creación, Olofín hizo cosas
Maravillosas (Como la Ceiba, las Nubes, el Arcoiris y el pájaro Zunzún) pero tuvo
fracasos y dejo atrás por la mitad, a los hombres por ejemplo, los dejo sin
cabezas. Como es natural andaban sin dirección y el mundo parecia una casa de
locos, molesto Olofín le encargo a Oddua que les hiciera cabezas.

Este las hizo, pero las dejo con un solo Ojo. Tuvo que venir Iba – Ibo para ponerle
los ojos donde ahora están y darles boca, voz y palabras, entonces los hombres
empezaron a ser como los conocemos y todo pareció bien, hoy sin embargo
amenazan con desbaratar toda la creación de Olofín y uno no sabe si echarle la
culpa al Padre de los Orishas ó a Oddua, o si ponerse triste, ó si echarse a reír.

ODDUA - ODUDUA - ODUDUWA

Primer Rey de Oyo, muerto representa los Misterios y Secretos de la Muerte.

Dueño de la Soledad, es Andrógino. Oddua, Oddun y Orula son hermanos que
siempre andan juntos formando una Trinidad, por Oddua se conoce a Olorun y se
instuye a Olofín. Su mujer se llama Oduduaremu y Oño Oro (Que se sincretiza en
Santa Ana, la que cura a los Moribundos y asiste a las Parturientas). Tambien es
considerado como un Camino de Obatalá. Puede ser el más viejo de Todos.

CATOLIZACION

Oddua suele sincretizar con el nombre de Jesús y con el Santísimo Sacramento,

La Afinidad entre Oddua y Jesucristo parece descansar en que ambos fueron
enviados por la Divinidad para Ayudar al Hombre y Establecer Determinado Orden
sobre la Tierra.

Como se sabe, el Santísimo Sacramento se refiere a la Eucaristía, Ceremonia que

forma parte de la Misa Católica y donde al Consagrarse, el Pan y el Vino se
convierten en la Carne y Sangre de Jesucristo.

La identificación entre Oddua y Jesús es lo que ha dado pié a la Sincretización del

Orisha con el Santísimo Sacramento.
CAMINO DE ODDUA POR IFA

Oddua El Santísimo: Un Majá, un Camaleón, un Muñeco, una Manilla, una

Campana, una Cara, dos Pies, un Corazón, dos
Riñones, una Guadaña, y un Vaso.

Oddua Ayaguna: Es el Sordo, en la pieza que lleva se le ponen dos

Pitos, uno Abierto y otro Cerrado. El Diloggun
ensartado en un Alambre. Solo se lava con Cogollo de
Mariwó de Orula. Este come y vive arriba de una
Palma.

Oddua Abelli Lukoso: Tiene dos Otás y vive en el Techo, va en una Jaba
dentro de la pieza y son de Aragba, donde nace el Sol.
Las piezas se visten con Ejá (Pescado), Ikoidie.
Además lleva Plumas de Loro, y tanto las piezas como
el Diloggun son Dobles.

Oddua Olokun: Este lleva en el Comedero (Receptáculo) 16 y 16

Caracoles, que son 32, y come 7 clases de Gallos;
lleva Palos de San Ramón al lado, pues cuando Oddua
come; tambien se le da al Palo. Lleva Lerí de Iku
(Cabeza de Muerto), aunque solo sea un Pedacito.
Lleva tambien una Escaparella y Casco, una Guadaña,
un Sable, Lerí de Etu (Cabeza de Guinea) hasta 16,
pero se le puede poner dos. Esta Lerí de Etu se viste
con Cuentas Blancas dejando los Ojos y el Pico Afuera.

Oddua Odofatolo: Lleva Carátula, Rayos de Sol, y en el medio un Ojo ,

come Eure Mejí (2 Chivas). Después se corta el Cuero
y las piezas se forran con el Cuero, se le abren 16
Agujeros y en cada uno se le pone un Akoidie (Pluma
de Loro).

Oddua Itana: Este lleva 4 Itanas (Velas) de Plata y 4 Amarillas y

Gordas. Deben llevar aunque sea 2 Tamborcitos
Planos de Plata ó de Marfil, uno lleva una Faja de
Caracoles. Los Hijos de Oddua no tiran Caracoles.
Todas las Matas ó Hierbas que nazcan una sobre otras,
son de Oddua.

Oddua Apitico - Abellis: Lleva el Cuerpo Entero de Aguora (Codorniz). Lleva de

Todo.

Oddua Ariwo: Lleva Cascabeles y Objetos que hagan Ruido.

Oddua Obaido: Lleva Escaleras y un Bastón de Curva, tambien 6 Ojos
de Caracoles.

Oddua Akaran: Lleva Herramientas de Cedro y de Plata (Odun Osa

Kana).

Oddua Akualosiña: Lleva Hilo de Plata, adornado con Cuentas, afuera tiene
4 Ojales y un Ojo.

Oddua Akuesi: Lleva un Iku de Plata, adornado con Cuentas y va

afuera del Receptáculo. Siempre anda con Babalu Aye.

Oduduwa Okaban: Lleva Herramientas de Cedro y Plata, y Cascabeles.

Oduduwa Abaibo: Lleva Escalera y Bastón que tiene Curvas en el Mango,

y 6 Ojos.

Oduduwa Alaguemo: Es Sordo, 2 Pitos Abiertos y Cerrados, y 1 Alaguema.

Oduduwa Apitico: Es Normal.

Oduduwa Akualosiño: Este lleva Hilo de Plata, adornados con Cuentas, Ojos y
Ojales.

Oduduwa Akuesi:

 Normales  Inin
 Atala  Awodekan
 Atula  Aremu
 Abesi

OSUN DE EXTENSION DE PALOMAS

CARGA:

 16 Otases  Efun
 Obí  Orí
 Kolá  Ewe Osaín
 Ero  Aikordie
 Osun  Ou
 Semillas de Maravilla  Lerí de Eyelé
 Eku  Lerí de Alaguema
 Ejá  Hoja de Malanga con 16
 Agbado Mejís Rezados.
 Otí  Pedacitos de Obí
 Oñí  Ashé de Orula
  4 Ataré  Oro
 4 Peonia  Plata
 4 Ikines Consagrados
 Marfil

CABEZA DE CARABELA DE CEDRO

CARGA:

 Pedazo de Lerí de Eggun  Osun

 Obí  16 Ataré
 Kola
 Erú

SECRETO DE EGGUN

Se toma el Centro de la Lerí de Eggun, se le da Jio Jio, Tierra de Cementerio y se

Cementa en un Pote de Barro.

BULLE

Cazuela de Barro Grande pintada de Blanco con el borde Rojo, con un orificio en
el centro, por donde come Oduduwa. 2 Manos de Caracoles de 21 cada una,
Abiertos y Lavados por 2 hijas de Oshun, 2 Mano de Ikines de 21 que sean de 4
Ojos, los cuales se lavan, una Mano para hacer Itá, que es con la que se trabaja
posteriormente, y la otra vive dentro del Cofre.

COLLAR

 8 Cuentas Blancas  4 Chapas de Coco (Ovalado)

 1 Negra  1 Otá
 1 Roja  1 Bola de Marfíl
 1 Verde

ABONA

Es el Inshe Osaín de Oduduwa de Caracol, y lleva la siguiente Carga:

 Lerí de Chiva  Ejá

 Lerí de Gallo  Agbado
 Leri de Eyelé  Otí
 Lerí de Ayakua  Efun
 Lerí de Eggunj  Obí
 Ilekan  Kolá
 Ekú  Eró
  Osun
BROMU

Orisha Menor que vive en los Desiertos, Convive con Oduduwa y Yewa,
representa los Huesos después de Muerto. Lleva la siguiente Carga:

 Tierra del Desierto ó Arena  Cactus

 Huesos de Eggun  Imán
 Bogbo Lerí  Ashé de Orula
 1 Ikin  4 Caracoles de Cinturitas
 1 Ataré  Marfil
 1 Otá  Bogbo Ileke
 1 Ikoidie  Maravilla
 Obí  Odu Ara.
 Kolá
 Osun

Todo esto se cementa dentro de una Tinaja, la cual ira dentro de una Tinaja más
Grande, con los 16 Atarés y 16 Pedacitos de Lerí de Eggun Cementado. Por
fuera lleva Collar Verde y Blanco, rodeando el Cuello de la Tinaja y la Boca de la
Tinaja con 8 Caracoles de Cinturita, lo sella 1 Caracol.

BRONSIA

Representa la Carne que se Descompone, desciende de Shango, Dueño de la

Cabeza de Eggun. Lleva la siguiente Carga:

CARGA:

 Bogbo Lerí  Odu Ara

 Tierra de Cementerio  Ota de Cementerio
 Lerí de Eggun  Marfíl
 Obí  Ewe Aberikunlo
 Kolá  Acelga
 Eró  Ila
 Osun  Ekú
 Ikoidie  Ejá
 1 Jio Jio Vivo  Agbado
 4 Caracoles de  Otí
Cinturita
 Ataré

Se sella en una cara que se hace de coco y se mete dentro de otra tinaja grande
que lleva: Palo Ceiba y Alamo, y por su alrededor Siempre Viva. Lleva alrededor
de la Boca de la Tinaja un Collar con 2 Cuentas Blancas y 1 Roja con 8
Caracoles.
Bromu y Bronsia, comen:

 Chiva  Akuaro
 Adié  Etu
 Eyelé

Estas Entidades se pueden entregar solas, se entierran al pié de Aragba durante 3

días, levantandolas con 3 Jio Jio, limpiando a la persona y rogando la cabeza con
Seso Vegetal.

ESHU AYE

Se prepara un Eshumi con un Caracol.

CARGA:

 Lleva lo de Osun  1 Alaguema Entera

 Lleva lo de Bromu  Pan Mojado con Leche de
 Lleva lo de Bronsia Chiva
 Granos de Todos los Tipos
 Azufre

Come de Todo y vive en el suelo sin Cazuela en cualquier Rincón.

CEREMONIA PRE-INICIACION

Este ceremonial comienza desde el registro de la persona donde

convenientemente determina el tipo de Oduduwa que juega con la Eleda de la
persona a modo de que cada cual tenga el suyo propio y que no tenga la
necesidad de abrir el cofre para depositar lo que falta, según el camino de
Oduduwa, puesto que ese cofre representa la tumba la cual no debe profanarse.

Se lleva la persona al monte y se hace rompimiento y paraldo a la caída de la

tarde (de 6:00 p.m a 6:30 p.m). Se le dan 3 baños con las siguientes hierbas:

 Almendra  Frescura
 Algodón  Bleo Blanco
 Croto  Albahaca Morada
 Atiponla  Vencedor
 Salvadera  Paraguita
 Ceiba  Muralla
 Siempre Viva  Yantén
 Yagruma
Se escoge un día de Luna Llena y se comienza a preparar el Cuarto ó Trono.

Nota: Oduduwa es una Deidad de carácter transitorio indefinible, es la

Transición de Eggun a Orisha.

ANIMALES QUE ODUDUWA COME EN LA CEREMONIA

 Chiva Señorita  16 Eyelés Fun Fun

 Chiva que haya Parido  2 Akuaro
 2 Adié
 2 Etu

ANIMALES A EGGUN

 1 Carnero Fun Fun  1 Jio Jio

 1 Akuko

SHANGO TESTIGO

 2 Akuko Colorados

BASE MATERIAL

 1 Cofre  1 Serpiente
 1 Juego Herramientas (Fig.  4 Manillas
Hombre en Cajita, y 1  1 Cabeza de Carabela
Hombre dividido en 2 Partes en Cedro Barrenada y
 1 Alaguema Cargada
 1 Paoye
 1 Copa del Santísimo
.
TIPOS DE ODUDUWA Y HERRAMIENTAS ESPECIFICAS QUE
LLEVAN ADEMAS DE LAS MENCIONADAS

ODUDUWA EL SANTISIMO

 1 Maja  2 Pies
 1 Camaleón  1 Guadaña
 1 Muñeco Cargado  1 Hígado
 1 Campana  1 Vaso
 1 Corazón
 2 Riñones
ODUDUWA ABELLILUCOSA

Vive en el Techo. Todas las piezas van en una Jaba. Dichas piezas son de
Aragba, de la parte donde nace el Sol. Las piezas son Dobles.

ODUDUWA ODOFATOLO

Lleva Caretas y Rayos de Sol, come 2 Chivas y las piezas van forradas con la Piel
de la Chiva. A esa Piel se le abren 16 Huecos y se le pone Ikoidie en cada
Hueco.

ODUDUWA OLUKO

 El comedor come 7 clases  Lerí de Eggun

de Caldos  Lleva Akara
 2 Lerí de Etu, forradas en  Guadaña
Cuentas Blancas dejando los  Sable
Ojos sin forrar
 Palo San Ramón
.
ODUDUWA ATANA

 4 Itana de Plata  2 Tamborcitos

 4 Itana de Marfil  1 Faja de Caracoles
 4 Itana de Cobre

ODUDUWA ARIGUO

Lleva las Herramientas, además 16 Campanas, Cencerros, 1 Agogo, y

Herramientas que Suenen.

Después que el Cuarto esta preparado se hace Osaín, se lava la Mano de ïfá,
todo el resto se envuelve en Algodón y se pone a lavar todo lo relacionado con
Oduduwa. Se ubica después del Lavatorio, la Pelota, Bronsía, Osun y Yewa en la
Atena (La Pelota debajo del Bulle).

Se le da Coco al Elewa de la casa y se le da un Akuko y Eyelé a los Guerreros, se

traza una hilera de Carbón desde el cuarto y otra de Cascarilla, estableciendo dos
(2) Líneas separadas paralelas hasta el Joro Joro, allí se le da el Baño al iniciado,
rompiéndole la Ropa de Espalda, le ruega y se le dan 2 Eyelés a la Cabeza. Se
viste con Ropa Blanca, se le da coco al Joro Joro y se le ofrece el Agbó (Este
lleva una Procesión con Agogo, amarrado al Lomo una Eyelé, y un Akuko; y se
regresa para el Cuarto).
En el cuarto se le encienden las Itanas y se apagan las Luces de la Casa, se
presentan los animales y todos arrodillados, se le da coco a Oduduwa igual que
se le da a Orumila, y después se canta el siguiente suyere:
Emi Odara, Eddun Odara…………………

Moyunkayo Mama Yanke Le Ebo (Se rezan los 16 Mejís).

Se le dan 2 Akuko a Shango, y se enciende el Azufre, se le dan los animales a

Oduduwa, pero cuando se le van a dar las Eyelés, se pone una Rogación a cada
uno, y se le da la Eyelé de la Cabeza a Oduduwa, después se va al Joro Joro, se
botan las Rogaciones y se limpian con Cascarilla.

Suyere a Eggun

Ewe Ikoko Yemio Yemio Abo Yemio Yemio

Coro: Baba Iku Yere

Ide Moro Ide Moro
Erun Seye Erun Seye
Baba Erun Seye
Eye Mankio Eye Mankio
Eweye Mankio Eye Mankio

Se va tapando un poco el Joro Joro, y se le echa un Cubo de Agua.

2do. DIA ö DIA INTERMEDIO

Descanso dentro de la Casa del Iniciado sin Coger Sol, ni Sereno.

3er. DIA DE ITA

Se hace Ñangareo. Se le da coco a Eggun, y a Oduduwa, se procede a

determinar el itá por los Awoses presentes. Terminado el itá se hace el ibo, y se
le arrodilla frente al Cofre y se le da una Eyelé, que el iniciado limpiara con la
lengua. Las Eyelés van para el Joro Joro, el cual se cierra finalmente y termina
con la comida en la Mesa.

Ningúnh animal que se sacrifique en el Ebbó a Oduduwa se puede comer. Se

entrega a Oduduwa y es todo. Lo ven por primera y última vez, por dentro se sella
y la llave del Cofre va al Joro Joro. Se desmonta el Cuarto y se limpia con
Omiero.
SODO ORISHA ODUDUWA

Para hacerle Oduduwa a una Persona, se le hace una Ceremonia con 3 Pashanes
en el Suelo, se le pone lo siguiente:

 Osadié Dun Dun  Oñi

 Eñi Adié  Epó
 Eran Malu Pan Han Metan  9 Hojas de Ewe Edan Caídas
 Eyelé Meta  Eñi, Adíe y la Medida del
 Igba de Amala Cuerpo por toda la Cara
 Igba de ila Agbado  Se le colocan en una Igba
 Ekú con Aweña (Muñeca)
 Ejá

Se pone al lado de Oduduwa, y se empieza a cantar el siguiente suyere:

Eggun Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin

Eggun Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin
Eggun Oduduwa Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin

El Omo de Oduduwa Corona ó recibe el nombre de Obadiyo, y para hacer

Oduduwa hay que hacer Imeshu, o sea, lo mismo que se hace con el otro de
Alawa. La Sabana con un hueco para cubrir al Omo de Oduduwa (Cubrir la Lerí),
se llama al Coronarlo Alaborun.

El Iyabó de Oduduwa antes de entrar al Igbodun, se le pone una Palangana con

Otí y Alcanfor, se pone al vapor hasta que no quede nada en la Palangana. Nace
entonces el Oro de Oduduwa, entonces fuera del Igbodun la Oyubona le enciende
una Itana al Iyabó y se mete en el Igbodun con los ojos abiertos. Cuando entran
en el cuarto se produce un resplandor, entonces a la persona se le cierran los ojos
(Tapándoselos) y se procede al Sodo Orisha.

Cuando Yoko Oduduwa, se bala a la persona en el patio y se le pone Omo de

Yewa, de Oya y de Oddun, con Pashanes en la Mano cada uno y cuando se
acabe de bañar, se tapa a la persona con Ashola Fun Fun, se venda y desde ahí
le van dando con los Pashanes hasta la puerta del Igbodun. Ahí es donde el
Angel de la Guarda contesta y dice como se llama. Cuando entra en el Igbodun
Yoko es una Piedra de Santeria. Cuando Oduduwa se le consagra a la cabeza de
un hijo sobre Alaborun se pone la corona de Oderemu, que es un Gorro de Frigio
forrado de Caracoles.
IWANAI ODUDUWA

Este es el Tambor de Oduduwa. La Iwanai de Oduduwa es de barro y se llama

Apoti, y el Orisha que lleva adentro Ayalua. Estos se lavan y llevan Odun dentro
de Iwanai, se forra en tela Rusia, cuero de Aunko, Ileke Fun Fun, mariwó, lleva
una faja de Ileke y en la faja 16 Ikoidie, unyen Gallareta, el que toca es Iwanai,
tiene que ser Awó y quién puede ponerse este Iwanai es la legitima hija de
Oduduwa.

Cuando a Oduduwa se le canta, no se le baila al lado porque Eggun esta

haciendo limpieza, se hace omiero con 4 Ewe´s, Omi Okun, Omi Odo, en una
batea se le ponen los 16 Odun mayores (Mejís) y el que haya salido para la
limpieza, se le pone Ewe, las aguas teñidas de azul, todos se limpian con un
Huevo de Carey, un real de Planta, se echa dentro de la batea, se tapa con Asho
Fun Fun y se lleva al Mar.

El Babalawo, cuando va a dar Odun (Olofin) siempre debe 7 días antes, dar
Akuko Mejí a Eggun y además ponerle a Kalalu (Ajiaco) Saraeko, los Akuko
siempre van para un camino del monte.

La persona que tenga en el Santo el Signo Eyeunle Osha (8-5) no debe coger
Oduduwa de Babalawo, pues en este signo Orumila fornico con la mujer de
Oduduwa. En el odun Ika Mejí, cuando un Babalawo tiene ese signo Oduduwa,
se hace una obra para que este Orisha lo engrandezca.

OBRA

SE marcan los odun:

Se pone encima de este Pilón, una Jícara con 16 Babosas, Obí Kolá, Erú, Obí, en
cada Pilón se pinta el odun:

En el Centro del Circulo se pinta el siguiente odun:

Este se cubre con hojas de Yantén, se le da un Akuko Fun Fun a la Jícara de
cada Pilón; el Awó se acuesta dentro del circulo y se cubre con Ashola Fun Fun,
se encienden 16 Itanas a su alrededor y duerme allí. Se hace Oro a Oduduwa. Al
día siguiente, se levanta el Awó, se quita la Ashola Fun Fun, se ponen los iñales
en el centro del circulo, los Akuko van para el Cementerio. A los 3 días se hace
Ebbó con todo lo del circulo: iñales, hojas, etc. Los Pilones se barrenan y se
cargan con las Igbín, Kolá, Erí, Obí, Lerí del Akuko sacrificado. Estos Pilones
viven al lado de Oduduwa, la Ashola Fun Fun. La Itana que usa el Awó mientras
viva, cuando se rompe, se hace Ebbó con ella y se le da camino.

Las Lerí de estos animales se pondrán a secar para hacer los Iye (Aguema y
Adán Completa) llevara al Lerí Eggun a la Playa y le dará Etu Mejí enterrando los
Erá. Traerá las Lerí. Se cogerá una Guira a la que se le quita el Bejuco y se
Vacía, ahí encenderá la Leí Eggun en nombre de Oduduwa llamando a Bogbo
Eggun (Antes de presentarlo se le dará Agbó Keke en nombre de Oduduwa), el
Ara del Agbó va para Okun. Las Lerí se entierran durante los 16 días,
encendiéndole 2 Cabos de Itana diarias. Las Lerí Agbó antes de enterrarla se le
sacara los Eyu, porque van en la Iwanai y se le canta el siguiente suyere:

Akuaro Kuakio Mafileleo Adua Aremu Akuaro Kuakio Mafileleo

Este suyere se repite varias veces, se pone a secar la Lerí Akuaro para hacer Iye
y también la del Agbó, las de Agbó y Eggun se llevan al monte y se les dará un
Aunko de Berranchín llamando bien a Orun y a Okuero. Se rezara el Odun Odi
Ka, se les pondrá las Lerí Ejá, Aro Mejí y Eyo (Que se pondrá a secar) dejara todo
eso ahí, volverá al monte y en una mata (Si es Aragba mejor) se le darán 16
Eyelés pintando antes la Atena de Oduduwa. Hay que llevar: Epó, Orí, Efun, y
Omí. Tratara las Lerí Agbó Ati Eggun, se pondrán bastantes Igui (El Awó se
rogara 3 días seguidos la Lerí) en una Palangana con Omi y Añarí Okun y Añil,
pondrán las Lerí adentro, donde los Adan Mejí (vivos) ZunZún Mejí, Ekuekueye
Macho, Ayakua, un Agbó y un Akuko. Shango comerá al lado del Agbó y del
Akuko.

Nota: La Tinaja ó Guirito llevara todos los Materiales que lleva Oduduwa más
una Otá Keke, un Aye Diloggun Mejí, Ikines Mejí Keke, se tapa con
cemento blanco y efun, y cemento gris ligado, para taparlo hay que rezar
los 16 Mejís.

Oduduwa lleva dentro rozadura de Agbani y Marfil, que no lleva Agboni. Agboni
lleva dentro 16 Ataré, las Lerí, Ekú, Ejá, Orí. Oduduwa lleva dentro 4 Juju Ikoidie,
Agboni lleva una Sola. Oduduwa lleva Afoshe de Aragba y los Afoshe de Igui.
Oduduwa lleva 4 Anillos de Marfil, un Paoye (Con una Mano de Plata), 21 Ikines,
una Mano de Diloggun. El Viernes que Oduduwa indique, llevara Akuko, Eyelé
Fun Fun Merín, Itana Mejí, Orí, Efun, Ekú, Epó, y Oñí. Un Viernes antes de
lavarlo hay que enterrarlo en la casa donde se va a hacer, al pie de Aragba (Si la
Hay) con todo lo que tiene dentro, al día siguiente se le da Akuko, Eyelé Mejí Fun
Fun y Etu. Todo se tapara con una Jícara y se cubre con Tierra. La carga lleva
Obí, Kolá, Erú, Osun, y no puede faltarle Azufre. Oduduwa lleva una Otá suelta y
se consigue uno ó dos Colmillos de Jabalí ó de Caimán.

El día de Itá se coge un pedazo de Gungun de Lerí de Eure, se lava y se le da Etu

ó Eyelé Mejí a la Lerí de Eure, lleva dentro Agbado (El Awó se hace Ebbó la
Víspera que se mate Eure, con Ejá Tuteo Mejí Keke, Ternilla de Malu, Epó, Orí,
Efun, y Eyebale de Eyelé. Este Agbó se hace en nombre del ahijado, rezando los
16 Mejís y los demás signos, este Ebbó se lleva a Oke ó al monte. La noche
anterior se envuelven todas las piezas en Tela Fun Fun, se echa Ashé del Ebbó
que hizo, Epó, Orí, Efun, y Oñi. Antes de cerrarlo se le da una Eyelé (Esto es
para que no lo vean, los que no saben el Secreto).

Se prepara una cazuela pintando en el medio la siguiente Atena:

16 Mejís con Odi Ka en el Medio.

echándole Epó, Orí, y Efun, se le da Eyebale y la Lerí va dentro de la cazuela, se

le prende una Itana. A los 7 días se hace la Atena en la que se ponen los 16
Mejís, Epó, Orí, Efun Oñí, 4 pedazos de Ternilla, 4 Ejá Tuto, Akuaro Mejí; dentro
de Oduduwa se darán 2 Eyo a la Atena cantando el siguiente suyere:

Oddua Odara Emi Odara Oyuncao Mama Ñaguerebo

Esto se canta varias veces rezando los 16 Mejís. Cuando Oduduwa va a comer
se hace un Joro Joro al pie de Aragba en el que se echara Ekú, Ejá, Agbado, Epó,
Oñí, Orí, Efun, Ashé de Orumila, Ejá Tuto. A un lado del mismo se echan Asho
Ara y bata del individuo (La ropa y los zapatos) en el centro la tela y comida de
Lerí, antes se baña con omiero y se le dará una Eyelé al Lerí y el cuerpo, y lo que
sobre ira al Joro Joro del baño. Oduduwa y Shango, y al lado una Palangana con
Omi y Añil. Se llamara con 3 Cujes a Bogbo Eggun, tocando el Agogo de Obatalá
y se llamara a Orun, entonces, el que hace de Obba, arrodillado comenzara a
llamar a Oduduwa, tocando el Agogo de Obatalá, en el Joro Joro se echan 16
Ataré, se dará Obí, el primer animal que se mata es Agbó, dándole cuenta Iku, se
le da Eyebale a Shango. A la Palangana y al Joro Joro (La Palangana simboliza
el Mar), después Aunko, un Osadié que se le da de Aragba y otro Osadié con el
que se limpian los dos, y que se hará Paraldo y va dentro del Joro Joro (Al
comenzar la Ceremonia se raya la Lerí con Efun) se le enciende Itana Mejí a
Oduduwa, y antes se le dará Obí. Uno solo Awó al Joro Joro.

Se trae a Oduduwa, se viste la Eure con Asho Fun Fun y Mariwó, los que van a
recibir entraran en el cuarto montados sobre Eure Mejí, Shashara, Etu Mejí y
Eyelé Mejí, y se canta el siguiente suyere:

Eure Wenilo Adié Wenilo Etu Wenilo Wenilo Eyele Wenilo

Los Awó van limpiando al que va a recibir a Oduduwa con Ewe y cantando el
suyere:

Ewe Wenilo Wenilo Ewe Wenilo Wenilo

Abo Wenilo Wenilo Ewe Wenilo Wenilo
Akuko Wenilo Wenilo Ewe Wenilo Wenilo

El Ewe con que se limpia a la persona se pondrá delante de Oduduwa, y se le

dará a los animales, se mata primero Eure, Akuko, Adié Mejí, Eyelé y Etu. Antes
de iniciar esta ceremonia, se dará Obí. Durante esta operación se cantara
tocando el Agogo de Obatalá.

Nota: Antes de la Matanza se pondrán 16 Itanas alrededor y se le canta el

siguiente suyere:

Oddua Ekie Itanaka Kasha Ikoko Osheminie Osheminie

Ksahawa Ikoko Kashawa Ikoko Oddua Eki Itana Kalominao

Después de la Matanza se pondrán 61 Amala Ila bien calientes y se canta el

suyere de la Harina de Shango:

Awo Mereketi Boruo Kumado Boruo (2 Veces)

Awo Okumanbo Mereketi Shango Boruo Okumanbo
Awo Shango Boruo Okumanbo Awo Mereketi

Se le cocina la Adié, los Asheses de Eure con Asho, se ponen calientes a

Oduduwa. Es el mismo que se le canta a Orumila con Oyekun Mejí. Cuando se
realiza la Matanza en la Ceiba, lo primero que se mata es el Agbó y se canta el
siguiente suyere:

Ñaki Ñaki Orun Bara Yawesi, Bara Yawesi Orun

Oku Oro ÑakiÑanki Bara Yawesi Orun

Cuando se mata, el cuchillo para Okun (Orun) se canta el suyere:

Iku Yereki Iku Yere

Se hinca la Garganta y se le corta la Cabeza al Agbo. Cuando se coge Okua

Akuko se canta el suyere:

Eye Mankeo Eye Mankeo Oni Oddua Ashikuelo

Elewao Shekuele Elewao Oguere Elewao

Cuando se le da Osadié a Aragba, se le canta el siguiente suyere:

Baba Yomini Yomini Aragba Yomini Shango Bakoso

Yomini Yomini Obatala Yomini Yomini Oddua Yomini Yomini
Origye Yomini Yomini
Los individuos que van a recibir a Oduduwa tienen una Itana en la Mano y la
Besan, que es el Juramento de Oduduwa que nunca se entregara el Secreto, la
besa el Padrino y la tira al Joro Joro y después se le da un Osadié a la sombra, se
le cantan 4 suyeres a Oduduwa, se le canta suyere a Eggun, un suyere a Oya y
se termina con un suyere a Eggun

Iku Lenyo Mi Orun

Arun Lenyo mi Orun
Ofo Lenyo mi Orun
Eggun Lenyo mi Orun
Baba Koma Eggun Koma

Se le pasa al Oluwo por detrás dejándole caer en el suelo y se dice:

Oni Alawo, Oni Yare Fiedenu, y se saca del circulo.

ODUDUWA DIYOKO

Lleva:

 Paoye  3 Aye
 3 Manillas  1 Lerí de Eggun
 1 Lerí Eyelé  2 Etu Keke
 1 Lerí de Akuko
 1 Aguema

OSUN DE ODUDUWA

 Lerí de Akuko  Curujey

 Lerí Ejá  Obi
 Lerí Eku  Eru
 Aguema  Kola
 Eyele  Tierra del Monte
 Eggun  Ikoidie
 Marfil  16 Ataré
 Moruro  Iñales del Eyelé Crudos
 Ceiba
ODUDUWA

La Bola de Oduduwa lleva la siguiente carga:

 Lerí de Akuaro  Eshun

 Lerí Osi  Eya Oro
 Lerí Akuko  Raíz de Aragba
 Lerí Eyelé  Eyu Abo Mejí
 Lerí Etu  Ataré Osun
 Lerí Alakaso  Obi Kola
 Lerí Omini  Obi Motiwao
 Lerí Eyo  Azufre
 Lerí Adán  1 Aguema
 Otá

AGBONI

 8 Diloggunes  Ashé de Orumila Rezado con

 16 Atarés Iña de Obatalá 16 Mejis
 16 Igui Fuertes  Ewe Aragba
 Kola  Yanko
 Erú  Migo
 Obí  Caña Brava de Belladona
 Osun

ELEWA DE ODUDUWA

Lleva:

 Azufre  Dedos de los Pies de Eggun

 1 Aguema  Demás que diga Orumila
 Lerí Ejá

PIEZAS DE ODUDUWA

El que creo a los 16 Obatalas junto a su mujer Odduaremu, puede ser un Obatalá
Macho que vive en Ikoko y tambien el Guía de todos los Obatalá y por eso los
Hijos antes tienen que recibirlo como creador y hacedor de la Justicia. Es visto
un elemento divino e impersonal. No es Orisha de Santeros ó Sacerdotes
Menores, sino de Babalawos, por considerarse un Camino de Obatalá. No se
recibe directamente en Osha, aunque si en Ifá. En Arará se le llama Oddua Daa,
en el Diloggun viene por Eyeunle (8-8) y en 16 (Meta diloggun). Su día es el
Jueves y sus Colores son el Blanco, el Rojo, y el Negro.
RECEPTACULO

Es un Cofre de Plata se coloca un Esqueleto Metálico, puesto que Oduduwa

representa a quienes murieron y pasaron al mundo de la Verdad. En es Cofre
que nunca se abre, esta un Secreto que anteriormente se utiliza en la Ceremonia
de Oddua. Se le cubre con Algodón y un Paño Blanco. El Receptáculo tiene que
estar bien alto. Oddua vive en la Loma envuelto en Algodón de Ceiba, y no puede
sufrir la Luz del Sol.

ATRIBUTOS

Lleva:

 2 Bolas de Marfil de Elefante  1 Espada ó Machete

 1 Caballo Blanco  1 Caballo
 16 Otás de Río  Globo Terráqueo
 Loma ó Camino (Van a su  2 Muñecos Iguales
Sopera)  Oke ó Okre
 36 Caracoles, pero no habla
por ellos

Este Okre es una Escobita de Rabo de Elefante, que se utiliza para Barrer el
Iyefá: Pero al faltar este, puede ser de Caballo ó de Venado. La escobita puede
tener un Mango ó dos Agarraderas Centrales formadas por 8 Anillos de Cuentas
Blancas, Negras, Rojas y Amarillas. Oddua se representa por el Osun de Pie que
tienen los Babalawos y que es una Varilla de Metal Blanco con Base Redonda y
con una Paloma del mismo Metal en el extremo superior (Fabelo). A Oddua
tambien le pertenecen el Azabache, el Coral, el Ambar, el Nácar y el Marfil.

COLLARES

Tiene unas 18 “ Pulgadas de Largo, es de cuentas de Nácar y Coral, 16 Cuentas

Blancas, por cada 8 Punzo. El Coral separa las secciones de Nácar que para
quienes saben leer las Leyendas, representan los Caminos ó Incidentes. Otro
Collar tiene 8 secciones de Cuentas Blancas de Leche para señalar los Caminos,
estas separadas entre si por cuentas de Nácar que llevan en el medio, una de
Coral, otros llevan 16 Cuentas Blancas y 8 Punzo.

ROPA

Es Blanca con Faja Roja en la Cintura, que al Amarrarse deja el extremo derecho
más largo. Usan Sombrero ó Pañuelo de Cabeza, porque nunca deben recibir la
Luz del Sol. Cuando se va a realizar una Iniciación en casa del Babalawo, el trono
debe ser completamente Blanco.
ANIMALES
Come:

 Chiva Lavada con Jabón  Caballos

Africano  Akukos
 Toros  Eyelés
 Vacas  Adiés
 Elefantes  Babosas
 Venados

Todos los animales de 4 Patas serán vestidos con Asho Fun Fun, y de todos
deberán ser Blancos.

BAILES

Después de los tres (3) primeros Toques de Obatalá, se le toca a Oddua. Su baile
no es Obligatorio.

EWES

 Alamo  Galán del Día y Humo

 Albahaca  Guacamayo
 Cimarrona  Trepadera
 Algodón  Higuereta
 Ateje  Curujey
 Ceiba  Romero
 Coquito Africano  Flor del Mármol
 Fruta del Pan  Campana
 Jaguey Macho  Prodigiosa
 Vergajos  Almendro
 Platanillo de Cuba  Madreselva
 Yanten  Jobo
 Salvia  Belledrina
 Arbicuajero  Bleo Blanco
 Garbicual  }Peonia
 Arbol del Cuerno  Millo
 Arbol de la Vida  Almácigo
 Copaiba ó Copalba
 Esclaviosa
INSHE OSAIN DE ODUDUWA

Se lava un Ileke de Oddua que debe ser confeccionado con 16 Cuentas Blancas,
una Roja, una Verde, Otra Roja y 16 Cuentas Negras. Este Inshe debe llevar 4 u
8 Otás Keke, Lerí de Ologbo que se sancocha y se deja el carneo limpio. Las
Otás se ponen alrededor de la cazuela por la noche, a la luz de una Itana, se le
dará a la Lerí Ologbo, Eyebale de Eyelé, Akuaro, y Etu llamando bien a Oddua,
Osaín y Abita. Hay que coger las articulaciones de las 4 Patas, con uñas y todo el
Akokan se pondrán en otra parte para echárselo después. Después se pone a
secar toda esa Eyebale sin derramar afuera. Lleva 8 Avispas, 8 Bibijaguas, 8
Abejas, Tierra de Bibijaguero, Gungun Lerí de Eggun y seno de Eggun Obinrin, un
Adán, Tierra de Ile Yewa, una Ayapa, un Eyo Keke, alrededor de las Otás lleva:

 Caballito del Diablo  Palo Curujey

 Lerí de Gungun  Palo Jocuma
 Uñas de Siju  Palo Ebano Carbonero
 Lerí de Owiwi (Lechuza)  Palo Aacana
 Raíz de Ceiba  Palo Majagua
 Palo Ramón  Palo Cedro
 Palo Moruro  Palo Cruz de Cristo.
 Palo Jiquiyaya

A todos los Palos, se le da Akuko a las 12 de la Noche en el nombre de Bogbo

Eggun.

Todas las Lerí y los Igui Machacados, llevan Azufre, Etubón (Pólvora), Azogue, y
después se tapa con hojas de Amansaguapo. Cada vez que se le da de comer a
Oduduwa , coge este Inshe aunque come directo tambien Eyelé, Akuaro, Etu,
Akuko. Se tapa con Asho Dun Dun, lleva Tarro de Malu, de Agbani, Marfil, la Lerí
de Ayanuko, Eru, Obi Kola, Osun y Comejen de Ewe.

INSHE OSAIN DE BOLSILLO DE ODUDUWA

 1 Ota Keke  Raíz y Tronco de 9 Palos

 Eyebale de Adan Distintos
 Cuero de Tigre  3 Iwereyeye
 Cuero de Gato  3 Ataré Oguma
 Cuero de Pantera  Ekú
 Lerí de Eyo Keke  Ejá
 Omi Tuto  Ataré
 Gungun de Tiñosa  Iyefá
 Lerí de Ayapa  Tierra de ile Yewa
 Lerí de Lechuza
Machacadas
Se forra con Cuentas Aperí Fun Fun y Dun Dun, lleva Bibijaguas y Tierra de estas,
Alacranes. Come: Akuko, Etu, Akuaro, Pájaro de Todas las Clases, todo se
Machaca cuando se le da Eyebale de Adán y el Ara de Adán va tambien y se
agrega comejen de Ewe.

GORRO DE ODUDUWA

Este se llama Odun Orisaye, y se confecciona de la siguiente manera: La parte

de afuera ó lateral se rellana con cuentas de marfil, después se ponen diloggunes
y cuentas blancas y de cacao, después de las blancas se ponen 4 combinaciones
de cuentas verdes, blancas, rojas y negras. Se sigue con la combinación de
Oddua Abeni y se termina cerrando la Corona central del Gorro de Caracoles.

Este trabajo se hace sobre un Gorro de Aboreo Ekun, haciéndole un doble forro
para cargarlo con: Lerí Etu Mejí, Lerí Akuko Mejí, Lerí de Akuaro Mejí, Lerí de
Adan Mejí, Moruro, Marfil, Lerí Eyo, Obi Kola, y Eru. El Ileke es para uso exclusivo
del Babalawo que tenga Oddua, Lerí de Diloggun, 16 cuentas de Marfil, 16
cuentas de Cacao, separados estos grupos de cuentas por una cuenta negra,
debe intercalarse 16 cuentas de Plata.

Este Ileke lleva un Inshe que se monta en un Aye y se carga con Aboreo Ekun,
carga del Gorro e Iye de Plata. Va forrado de cuentas blancas y rematado en la
parte superior donde va colocado el collar con dos combinaciones de cuentas
verdes, blancas, rojas y negras.

ODUDUWA EWADO

En Cuba este Oduduwa lo dan mucho en la Rama de Fermina Gomez, se

compone ó encierra un Cofre que representa la formación del Mundo, encierra los
tres (3) Reinos, es decir, el Animal, El Vegetal y el Mineral. Lleva además
algunas piezas afuera. El Cofre lleva tres (3) Pisos.

En el fondo van unidos los reinos animal y vegetal, creando la siguiente

generación del Reino de Ultratumba, en ese fundamento van pedazos de Lerí
Atelowo, Atelese Eggun Obiri y Okinrin. Esto se pregunta primero si es de Oyimo
(Blanco) Erú (Negro), Filani (Chino), Kukuduku (Mulato); después se pregunta si
son el Abeyi de la persona que va a recibir a Oduduwa. Si dice que no, se rayan
con Efun y se sigue preguntando hasta encontrar al Abeyi.

Si este Oduduwa se le va a dar a un Awó, tiene que pintar en el Cofre la siguiente

Atena:
El Eggun se coloca en un costado, sobre Otura Niko; estos son los Eggun que
trabajan con Oduduwa. Después se procede a preparar el Secreto de Iku
Alashora, esto es un pequeño Relicario de Metal Blanco y Plata; esto se carga
con: Medun Erí, Omo Kekere (Masa Encanaliza Vegetal), Erú, Obí Kolá, Osun,
Otí, Agua Bendita, Lerí de Eyelé de Oddua, Algodón de los Santos; óleo. Si se
consigue un Omo Titun de comienzo de Oboñu se seca y entonces se pone la
masa encefálica.

Este Relicario representa la Muerte, según la Leyenda, todo aquel que no puesto
su pié sobre la Tierra, representa a Iku, pues no tiene Maldad y como esta solo
cumple la Voluntad de Olofin. Este Secreto se coloca entre los dos (2) Eggun
Abeyi, cuando lo da un Awó, va sobre Oyekun Mejí, que es el Reino de los
Muertos.

Después se pone un Keke (de Santa María) seco, 1 Aguema seco, 1 Pedazo de
Lerí Adié, Manatí, 4 Ikoidie, 1 Juju de Tiñosa, 1 Lechuza, 1 Pedazo de Lerí de
León, 1 Pedazo de Tarro de Agbani, Lerí de Ayanuko y 16 Okete. Todo eso se
tapa con Opolopo Efun, entonces se echan las tierras minerales que son primero
un Ashé con cuentas de bogbo Osha, Atí Orisha lavada, Cuarzo, Ilekan, Añari
Osun, Azufre, Oro, Plata, Bronce, Cobre, Platino, Tierra de 11 Lugares diferente.
Se le pregunta a Oduduwa, cuales son esas Tierras. Después todo esto se sella
con Efun de nuevo. Si lo da un Awó, escribirá sobre el Polvo Oshe Tura, los 16
Mejís y Otura She; después se procede a colocar el piso correspondiente al Reino
Vegetal.

A este se le pone Oreja de Palo Podrido, Erú, Obi Kolá, Obí Motiwao, Aíra, 16
Ataré, Corteza de Ceiba, Hojas de Guira, Raíz de Atorí con Hojas de Iroko,
Yanten, Salvia, 4 Semillas de Seso Vegetal, 4 Mate Fun Fun. Después este piso
se cubre con Opolopo Orí, en el centro de este piso, se entierran los 2 Muñecos,
por los Codos que representan el Matrimonio, alrededor de estos, se incrustan 8
Tapitas Triangulares de Plata, 16 Realitos de Plata, 8 Manillas de Plata, Tres (3)
Dados de Hueso, 1 Cuerpo Humano Desmembrado, 4 Clavitos de Plata, 1 Bola de
Marfil (Que simboliza el Mundo), 2 Paoye; 1 de Obatalá y otro con una Mano.
Estas piezas se llevan en otra Eyebale y después se secan y se forran con
Algodón antes de incrustarla en el Orí. Las dos (2) Manos de Diloggunes se
entizan en una Pita de Corojo.

Después se da comida y van dentro, llevan en cada uno de los Pilares del Cofre
un pomito que se manda a hacer de Plata, en uno lleva Iwereyeye, en otro Tierra
de una Tumba que tenga relación familiar con el interesado, y si es de los Padres
mejor, en uno Otí y en otro Epó. Esto simboliza los 4 puntos cardinales del Mundo
de Eggun y reciben el nombre de Eru Ma, Eru Me, Eru Ja, y Casala Me. Si lo da
un Awó al ponerlo reza Iwori Rete, se le incrustan chapas de Nácar al piso
después se cubre con Algodón de Oduduwa y Olo Obatalá, se le pone dentro un
Ileke de Canutillos Blancos con la medida de la Lerí, después se cierra el Cofre,
que no se abre más. Unos botan la llave al Mar y otros se le ponen a Obatalá.
Fuera del Cofre, lleva un Crucifijo Grande, una Manilla de Marfil y las piezas del
camino que sea.
Este Oduduwa es macho y hembra de Oddua y Yemu, las piezas y los caracoles
divididas en dos (2) partes, se ponen en dos (2) Palanganas para lavarse con Omi
Ero, un hombre Olo Obatalá lava a Oddua y una mujer Olo Oshún lava la de
Yemu. El omiero se hace con Ewe característico de Oduduwa, a esto se le
adiciona 16 Igbín vivas Machacadas.

Estas significan la cimiente de Oduduwa, además se le da al omiero 8 Eyelé Fun

Fun, con esto se lavan las piezas del otro lado de la cortina, del otro lado de la
cortina se le esta dando Eyebale a Obatalá y a Oshanla, un Aunko (Eleggua),
Eure, Adié, Eyelé, Etu, entonces sale un hombre con un Plato y recoge de esa
Eyebale en el Plato y entra de nuevo y echa de ese Eyebale en las Piezas de
Oduduwa. Igual hace la mujer con la Eyebale de Oshanla, y la vierte sobre las
piezas de Yemu, donde se le da de comer Eure y Eyebale Medilogun Fun Fun,
todos van para el Joro Joro, anteriormente al estar comiendo Obatalá se le habrá
dado Aunko a Eleggua y Akuko a Shango, el Itá se hace por Obatalá, si lo da un
Awó come tambien el Awofakan con la que se hace Itá.

Los dos Muñecos unidos por los codos, los pies y el cuello, por una cadena, van
desnudos y con sus genitales bien determinados que se ponen en el Secreto de
Oduduwa, se llaman Edemole y se ponen para que cuando este llegue a la cama
de la persona y vea el acto sexual, recuerde que Oloddumare hizo al hombre y a
la mujer con sus partes genitales uno para el otro con vistas a perpetuar la
especie.

La Ewe de Oduduwa son:

 Verdolaga  Campana Blanca

 Orosun  Madre Selva
 Algodón  Orquídea
 Bleo Blanco  Curujey
 Atiponla  Jobo
 Peregun  Peonia
 Platanillo de Cuba  Belladona
 Salvia  Millo
 Yanten  Tuya
 Flor de Mármol  Almácigo
 Tabaco  Jagüey Macho
 Guasima  Albahaca Cimarrona
 Higuereta  Albahaca Fina
 Guacamaya  Flor del Pan
 Romero
 Ceiba

En Oduduwa lo primero es hacer omiero y después se baña a la persona con

omiero, y se le viste con Ropa Blanca, preferiblemente nueva. Esa ropa va a un
Joro Joro, donde se echa después la Eure y las Eyelés, va tambien el omiero del
lavatorio con jabón y todo, después del baño es que se le empieza a dar la comida
a Oduduwa.

REZO PARA OSAREYI

Esto es para coger la tierra de la Sepultura que tenga las Iniciales de Nombre y
Apellidos del Interesado, esto es después de preguntarle con Oko Pele Sie es el
Abeyi de la persona, se dice lo siguiente:

Fulano de Tal Abeyi (Nombre de la Persona)

Orun Yoteni Morueko Eyimidi Okana

Y se recoge la tierra

Rezo para Preparar el Oyubo:

Oddua Ingrani Meyi Adeibi

Cielo y Tierra con dos Grandes Jícaras, las Cuales Después de Cerradas no
se Pueden Separar.

Rezo para Cerrar el Cofre después de Consagrado:

Bioku Paruaye Akala Aka Omolorunh Ide Koshero

Ake Eda Eleni Bogun Abeyi Odu Aremu Ahora Amai
Yegue Aiaco.

Suyere para Encender Itana a Oduduwa

Embite Embelekun Baba Ejiogbe Mejí Ifá Abeotiti

Embite Embelekun ………………………, y se va cantando Mejí por Mejí, hasta

llegar a Oragun. Cuando se termina de Encender las 16 Itanas, se le canta a
Oduduwa:

Babayeko Lale Oddua Wawa Lowa Eggun

Suyere para Prender la Lampara a Oduduwa:

Aremu Aremu Kshana Ebuye Alade Kshana A ionmio

Alade Kashana, y se responde :

Oduduwa Aremu Aduro Alade Kashana

Suyere para Sellar el Ataud ó Muñeco de Oduduwa:

Oduduwa E Lode Bebebokimi Bebe Ose Ara Ayo Ose Ara Oyo Kimibonabebe
Ose Ara Oyo Melo Melo Ya Melo Melo Ya Adenina Dewa Ya.

Suyere para Cubrir el Secreto con los Asho Fun Fun y Pupua:

Fun Fun: Osha Nia Fumio Alaku Oko Eda Bogbo Ara Oduduwa
Pupua: Asho Oba Ibo Lora Lora Aremu Eda Bogbo Ara Oddua

Suyere para Colgar las Sabanas del Cuarto:

Oba: Alania Fri Ni

Coro: Oduduwa Aremu Akatioke

Entonces al empolvarlo con Efun se le canhta:

Efun She Efun She Ojun Bogboni Fun Fun

Suyere cuando se le Ofrece la Jícara con Epó:

Oddua Yepo Bayeo Baye Unloro Akomo Shereleyeo

Bashere Lorun Akomo Shereleyeo.

Esto significa en Castellano:

Oddua como opulantamento en este Mundo, nosotros no sabemos como tu comes

en el Cielo, más bien en este Mundo, nosotros nunca sabemos cuando tu hagas el
bien en el Cielo.

Suyere para Pintar Atena en el Piso:

Oduduwa Aremu Sokun Komashe Midara Ole Ara Midara.

Esto se dice para tapar con hojas la Atena

Oba: Oyubo Oduduwa Eleshiye Igbo Eggun (Nombre del Odun de Ifá)
Olowo Ewe.

Coro: Eleshiye Ewe Ewe (Nombre del odun de Ifá) Olowo Ewe.

Rezo a Oduduwa para Después de Cerrar el Joro Joro:

Akaku Oku Baba Eri Oyombole Baba Aku Akaku

Baeri Lana Ogberi Oyombole Ba Akakuomio

Suyere a Oduduwa para Pasear la Eure por la Casa:

Tanyi Tanyiko Oditotokobo, para Pasear Eure
Oduduwa Umbo ile (Lento como el Camaleón, Oduduwa recorre el Mundo del
Silencio) esto se dice como el estribillo cuando se para frente a Oduduwa y se le
dice:

Oduduwa Aremu Awo Ifá (Odun de Ifá)

Beye Bate Kana Kana Eure Fun Fun
Oyumbo Oduduwa Iku Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo.

Suyere para la Lengua de Eure de Oduduwa:

Ashirina Yomokosi Bamba Lenu Eure Odduwa

Ashirina Yomokosi Bamba. (Este Secreto no tiene Divulgación, La Lengua de
Oduduwa no tiene Divulgación).

Suyere para Sacar los Animales de Oduduwa del Cuarto:

Ou Olorun Ou Mawao

Suyere para Comer Oduduwa y Olofin:

Oba: Adelnilorun Adel Awo

Coro: Ñia Ñia Olofin Ñia Ñia Aloye
Oba: Baba Yekun Lade Olofin Wamalo Ou Olofin
Coro: Responde lo mismo. Después se rezan los 16 Mejís.

Suyere a Oduduwa para Darle Eyelé:

Jekua Leri Iku Idola Ishe Odu Nita Orula Aboye

Leri Eku Ala Ishe Fere Oma Mokuo Mokuo Eyo
Ebaba Baba Ayeleo Osi Eyo Baba Ire Ire Baba
Sekureo Oro Rere.

Suyere para darle Comida a Oduduwa en Matanzas:

Iku Morire Abaye Oduduwa Morire Elese Osha

Morire Onire Onire Are Ese Lame Lorisha Okeke
Aberiku Lame Lorisha Aremu Ire Abeyi Ire Lao
Ashe Ire Lao Lasheri Oma Elese Nabe Omo Ashe
Ire Ile Ashe Noleti Oduduwa Aremi Lese Asho
Male Omo Lashe Ire Ile Ashe Omo Tole Wa Oddua
Aremu Ese Alabaese Alabae Ke Kasi Agolona
Falawa Oma Bole Eggun Siku Kudate.

SALUDO A ODUDUWA

Oduduwa Eru Are Oduduwa Eru Are Baba Kosheye Jekua Oba Ibo Oduduwa
Aremu Baba Longo Baba Fobae Modupue Oduduwa Moforibale Jekua Oba
Ibo Ayaba Iloro.

REZO A ODUDUWA

Oduduwa Jekua Oba Ibo Akuesi Akualosiña Gunguba Bongo Atanasamasa

Baba Aremu Baba Akekoshe Oba Ibo Ayaba ilorun.

REZO DEL CORO A ODUDUWA

Oyo Dun Dun Baraife Modupue Obi Eketa Obanla

Jekua Obanla Jekua Iku Mabo Berere Dekun

Suyere: Oloni Kuo Bemese Modukue Obi Ekete Obanla Jekua Obanla
Jekua Iku Mabo Berere Dekun.

Suyere: Oloni Kuo Bemese Eyeweki Iku Nire Kisiasa Eye Mo Kodikeo
Orisha Oke Oke Wame Yogra Osha Oko Eni Oshare Oshaba
Osharo Ere Lamishe Ni Odo Beresenikodo.

Rezo: Obania Jekua Obania Jekua Oriboku Obora Obora Kofidan

Cuando se dice esto último se toca con la frente el Suelo.

Suyere para Darle Eyebale a Ayalua:

No se puede cantar al no ser de Noche.

Oraye Oraye Omode Omoku Oye Osi Baba Owale Omo Mio.

Suyere a Oduduwa:

Esta es la información del Cuerpo.

Oduduwa Baba Iku Orisha Obatala Toba Oyu She Kowanlelogun Ashe

Llamada a Oduduwa:

Oddua Ere Aru Eru Eni Wori Waroko Oun Ane

Cuando viene una Cosa Mala, se llama para que Oiga y Salve.
Akua Oddua Abere Mejí Mito Oddua

Brazos y Piernas son de Oduduwa.

REZO A ODUDUWA
Baba Yere Ose Suloni Aso Suloni Koti Babraka Koshe Iyao Baba Wa Jekua
Oba Ibo Oddun Olufon Lo Iya Esawa Longo Puma Longo Atamaloko Oyami
Loke Loki Atelese Atelawo Yakoko Abolemu Lakaso Baba Bara Koshe Iyan
Jekua Oba Ibo Odobale Oduduwa Eru Are Baba Woti Woku Alano Kashe Un
Aro Baba Oke Eyo Ama Jausa.

Suyere a Oduduwa para Poner el Collar:

Abeyi Abeyi Morire Wasiko Abeyi Eure Aileke Ileke Iworo.

Después de esto se empieza un Estribillo para poner el Collar:

Oba: Aye Ile Oluo

Coro: Kini Lowose
Oba: Owo Owo Loworeo
Coro: Ini Obori Seyo
Oba: Seyo Ribo Ileke Oddua
Coro: Obasheke Are Arereo
Oba: Oddua Yoseye Anibo
Coro: Aguema Alonide
Oba: Adokumakonile Aguema Lonide
Coro: Mabiya Ekuntetima
Oba: Mabayu Lokido Aguema Lonido
Coro: Ileke Odu Mabayu Lonido
Oba: Ayalaba Arasa Ileke
Coro: Oddua Mayireque Madaya Lokode

Suyere de Suplica a Oduduwa:

Adano Baba Moforibale Aremu Awaq Ido Adera Olofimawa Ibo Aladura
Oddua Awayeo
ODUDUWA EN EL ODUN OFUN SA

Cuando Oduduwa bajo a la tierra se apoyo en una mata de Almendra y otra de

Algodón, cuando descendió ya había tenido su primer hijo Oshagriñan, cuando
subió para ir junto a Olofin ya Oshanla tuvo a su hija Oya.

EDUN ODUDUWA

Esto es el Sol del Odun Ofun Sa, y se da en caso de Gravedad al hijo de este Ifá.
Primero hay que hacer Ebbó con el Mono. Actuando 6 Babalawos y a los tres (3)
días se procede a la Ceremonia del Sacrificio del Mono a Oduduwa. El Mono
tiene que ser bañado con omiero, hecho con 16 Ewes de Obatalá, después se le
unta Orí, Efun y se embarra de Mariwó. En el Cuarto se preparara la Atena de
Oduduwa y se pone a este sobre la Atena de la Ceremonia del Mono, previamente
se le habrá dado a Elegguá Aunko y Akuko, y al Awofakan de Oduduwa Okan
Adié Dun Dun, al Mono se le da otí para emborracharlo y se cubre con Ashola Fun
Fun, se mete para dentro del Cuarto y se para delante de Oduduwa, entonces sin
quitarle la Ashola se hace el siguiente rezo:

Lamu Eggunh Bogbo Legadobokini Ori Oke Eniti Ewanpa

Bioti Ladogui Enedo Dobiodo Abipon Lenu Abitekulaya

Entonces se le hace un Paraldo con Eyelé Fun Fun y se quita rápido diciéndole a
Oduduwa:

Eyi Mode Oddua Obo Ofun Sa Minu Wonshe Ebo Odara Ariku Bogbo Re Awo
Onimu Wonfoshe Alare Iku Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo,…….

Significa esto: Nosotros llevamos aquí Oduduwa con el Mono de Ofun Sa, para
hacer la Ofrenda a la Prestigiosa Salud. Todos los Awoses participamos de esta
Joya, que se vaya la Muerte, que se vaya la Enfermedad, que se vayan las
Pérdidas, ….. Etc.

Entonces se Tumba al Mono y se le Sacrifica como si fuera un Aunko y se le canta

el siguiente suyere:

Oba: Cobo Orí Opomun Akayalode

Coro: Cobo Ayamados Orí Opomunye

Después se le da a Oduduwa 8 Eyelé, el ara del Mono se manda a enterrar, la

Lerí ya seca va sobre Odduduwa, en el ara del Mono va la Ropa de Awó Ofun Sa.
El Awó Ofun Sa tiene cada vez que da un Oduduwa, ponerle en el Secreto un
pedacito de Lerí Eggun con la Lerí de Oggun.
PLANTILLA DE LAS PIEZAS DE ODUDUWA
(Según Miguel Febles)

El Secreto va dentro del Muñequito que tiene las dos (2) Espaldas Adosadas.

FICHA DE ODUDUWA

Oduduwa no tiene Ewe, come de Todo: Etu, Abeboadié Jabada, Osi, Abó, Adán.
Antes de ponerle Adimú lo primero que se hace es mandarle de todo lo que come
crudo a la Manigua, a todo esto se le unta Epó. La Madre de Oduduwa se llama
Ayalua, y los hermanos se llaman Abandudua, Odendudua y Oduduwa.

Oduduwa es Beyi, uno es Oduduwa y otro es Oddun, uno que gobierna abajo y el
otro que gobierna arriba.

SIGNO DE LOS TRES DEDOS DE LOS DESEOS

Dedo Izquierdo: Representa a Iku

Dedo del Medio: Representa Accidente
Dedo Derecho: Representa la Vida.

El Nacimiento de Oduduwa se conoció en el Odun Odi Ka. Se llama Idisa Orisha

Odda Apuasí (Esto es la Guabina).

Los Adoleleque que se ponen a la entrada del Igbodun de Oduduwa, son: Uno
Macho y otro Hembra. El Macho se llama Ako Edan, y representa todo lo Malo y
la Guerra. El Femenino se llama Obí Edan, y representa la Paz y la Abundancia y
tambien la Buena Suerte. La unión de ambos por la Cadena, simbolizan la
Relación existente entre los Poderes del Bien y el Mal.

Ashiri Oduduwa Ara Ateyare

El Secreto de Oduduwa es el Cuerpo y sus componentes:

Los 16 Reyes descendientes antes de Oduduwa son:

1. Oni de Ifá 10. Olejunde de Ide

2. Alafin de Oyo 11. Ele Kele de Ile
3. Orishabe de Shango 12. Oba de Ode (Benin)
4. Alaketu de Ketu 13. Onipopo de Eggun
5. Oshemona de Ondo 14. Onidara de Eggun
6. Owa de Ilesha 15. Oninana de Gran Acera
7. Orangun de Ila 16. Ileke de Oke
8. Alaye de Efun
9. Alara de Ara
Cuando a Oduduwa se le da Adié, debe ser Fun Fun y Cigüeña, y se le da de
comer a la Tierra. Esto lo debe de hacer un Oni Shango. Alojarun y Oduduwa
son hijos de la misma Madre. Alojarun es el más Joven, es la confianza de Olofin,
su delegado y representante en Isalaiye. Oduduwa descendió a la tierra sobre la
espalda de Olofin, y Olofin le hizo una Casa tapizada de Algodón en Rama.

Ojubo es el lugar para la Adoración de los Ancestros, tambien es el Sitio de una

casa utilizada para la adoración de los Antepasados ó de los Dioses u Oshas
Domésticos. Ojubo es el lugar ó recipiente dedicado a la adoración del espíritu
ancestral de los Orishas Eggun, este Ojubo tiene Oduduwa, Yewa, Nana Eromu,
Bronsia e Iroko.

ODUDUWA EN EL ODUN OGBE BARA

Oduduwa y Obatalá en la Tierra de los Egbado según un Mito recogido en el Odun

de Ifá Ogbe Bara, son los fenómenos atmosféricos y los demás Santos emplean
su Poder. Ellos controlan con el Okpaeyo. Por motivo de esto es que Shango
come con Oduduwa cuando se fabrica este.

Olofin creo a Oduduwa con una Cabeza, con sus Ojos y Boca, y le dio Riquezas y
lo hizo Secretario, pero se volvió Soberbio porque disfrutaba de todos los
Poderes. Entonces Olofin se los fue quitando, un día una Pierna, otro día un
Brazo, etc. Hasta que dejo su cuerpo completamente desmembrado y la cabeza
sola.

Entre los Egbado, cuando termina la ceremonia de la comida de Oduduwa, se

amortaja con Asho Fun Fun, el Iworo que lo recibe y lo aguanta, se encienden 16
Itanas y cierran el Igbodun de Oduduwa, y la persona ahí. Cuando se va a Bailar
la Tinaja del Secreto de Oduduwa

Esta se coloca sobre la cabeza y el cuerpo va cubierto de Sada Blanca y Mariwó.

Oduduwa vive en las tinieblas profundas de la noche, tiene un solo ojo
fosforescente en una masa espiritual de enorme poder, que no tiene forma ni
figura. Se vale de espíritus vasallos para manifestarse. Oduduwa, fue el primer
Obba sobre la tierra. La Corona de Oduduwa reposa en el templo de Obalofun y
se corona en casa de Obatalá, por eso es que Oduduwa tiene sus Secretos en
Obatalá. Oduduwa tiene 6 espíritus que dirigen cada una de sus manos de
diloggunes y reciben el nombre de Aroni, cada uno abarca el de tres (3)
diloggunes.

Este Orisha Abaye ó sea Orisha que come solo y no con otro. Oddun Oduduwa
significa ó se deriva de la palabra Yoruba compuesta: Oddu Ti Odawa (Persona
que existe por si misma).

Los hijos es el Orisha que en Oduduwa simboliza a Osaín, este es el que cubre la
Atena de Oduduwa, con las hojas de Salvia y Yanten. Cuando se le toca tambor a
Oduduwa, se le pone ceremonia a una Ikoko que se le tiene que hacer a los
Babalawos, esta tinaja se forra en Asho Fun Fun y cuando Oduduwa se monta,
esta se le pone en la cabeza y se baila con ella. Oshún es la custodia ó la que
custodia el Ojubo de Oduduwa, por eso para lavar el diloggun de Oduduwa se
buscara una hija de Oshún.

EL NACIMIENTO DE ODUDUWA ES EN EL ODUN ODI KA.

EL NACIMIENTO DE LOS ODUN

1. Oduduwa Abeyi Ogbe Yono y Ojuano Birete

2. Oduduwa Abere Osa Eure (3 Agujas de Oro)
3. Oduduwa Olukosa Iroso Mejí
4. Oduduwa Pitico Baba Ejiogbe
5. Oduduwa Orisaye Odi Ka
6. Oduduwa Alakaiye Okana Mejí (Dueño del Mundo)
7. Oduduwa Alwana Oyekun Nilogbe (Sordo 7 Pitos de Mariwó)
8. Oduduwa Atana Ojuani Roso y Erdibre
9. Oduduwa Okelekedewewe Oyekun Mejí (Creo las Cosas)
10. Oduduwa Moshale Osa Mikue (Jorobado y Albino, lleva
Bastón de Plomo).
11. Oduduwa Obaiño Oggun Damasa
12. Oduduwa Ajare Oshe Bara
13. Oduduwa Desi Ofun Kana
14. Oduduwa Oluko Otura Bara
15. Oduduwa Akala Otrupon Bokunwa
16. Oduduwa Otula Otura Mejí
17. Oduduwa Wana Osa Rete
18. Oduduwa Emi Osalo Osalo Fogbeyo
19. Oduduwa Awadekun Ika Roso
20. Oduduwa Ikalambo Irete Untedi
21. Oduduwa Akaran Osa Kana
22. Oduduwa Akana Okana Sa Bilari
23. Oduduwa Akalosiña Orangun
24. Oduduwa Orumaremu Ogunda Fun
25. Oduduwa Aromi Ogbe Tua Nialara
26. Oduduwa Orun Oyekun Mejí
27. Oduduwa Ariwo Odi Ogunda (Se pone vestido Fun Fun al
Muñeco con 101 Caracoles y 101
Cascabeles)
28. Oduduwa Odofatole Baba Ejiogbe (Antes de Cerrar un poco de
Inso Eure)
29. Oduduwa Umbo Ojuani Nishidi (7 Peonias de Arfil)
30. Oduduwa Olokun Obara Bogbe (Ewe Opo, tiene que tener
Bromu y Bronsia, se le pone una Estatua
de Ogido)
31. Oduduwa Alabo Otura Yeku
32. Oduduwa Ologbeye Ofun Yekun
33. Oduduwa Alakanilosen Ogbe Ate (El Omnipresente, el que pasa y
no se siente)
34. Oduduwa Aguema Oshe Tura
35. Oduduwa Dishe Ojuani Mejí
36. Oduduwa Adaguema Ogunda Mejí
37. Oduduwa Nana Irete Untelu
38. Oduduwa Abaña Otura Niko
39. Oduduwa Asesu Okana Mejí
40. Oduduwa Diyileo Ogbe Sa
41. Oduduwa Obeju Odi Mejí
42. Oduduwa Adakini Otrupon Adakino (El Juez)
43. Oduduwa Alabeje Osa Mejí (El que anima la sangre y se
baña con ella)
44. Oduduwa Abipa Ogbe Tua (Es Obamoro en tierra Yebu)
45. Oduduwa Ayemolu Ogbe Yeku (Lleva dentro mucho Oye)
46. Oduduwa Aguesi Ogbe Yono
47. Oduduwa Akambi Oshe Fun
48. Oduduwa Obeiku Otura Niko
49. Oduduwa Oguere Okana Wori (Es la madre de la tierra)
50. Oduduwa Awa Pepo Ogbe Roso (Se llama tambien Obi Oddun)
51. Oduduwa Alika S/N
52. Oduduwa Aliluwo Ogbe She
53. Oduduwa Adakinikala Otura She (El Juez)
54. Oduduwa Akashamiluwo S/N
55. Oduduwa Aleti Baraye Orangun (El que todo lo Oye)
56. Oduduwa Omela Iku Baba Yeye S/N
57. Oduduwa Aslashe Ogbe yeku
58. Oduduwa Iya Agbe Ogbe Di
59. Oduduwa Oshereigbo Ogbe Bara
60. Oduduwa Oshaogbo Iwori Bofun
61. Oduduwa Eru Ase Osa Ka
62. Oduduwa Ore Oko Osa Di (Es el Jorobado)
63. Oduduwa Ejemu Okana Mejí
64. Oduduwa Molo Oshe Mejí
65. Oduduwa Ala Shuada Otura Di

El Osun de Oduduwa representa el espíritu de los inhumados, de los que fueron y

están bajo tierra. Al ser evocado uno de ellos por el Awó lo fija transitoriamente
en el Osun de Oduduwa.
NOMBRE DE LOS ESPIRITUS DE ODUDUWA QUE VIVEN EN EL
OSUN

1. Adoso Iwori Mejí Es el fuego sagrado Oide

2. Alelesi Oyekun Mejí Es el agua que lleva todo
3. Alaola Odi Mejí Es el aire de la curiosidad
4. Akolo Iroso Mejí Guarda la cara al enemigo
5. Ajo Ojuani Mejí La magia negra
6. Apayo Obara Mejí El que mata a las mujeres
7. Iya Igaba Okana Mejí La madre de los hijos Oddua
8. Akomo Ogunda Mejí El que guarda a los niños
9. Agasi Gogde Osa Mejí El que manda al reino animal
10. Fele Ika Mejí El que destruye los habitantes
11. Adebeye Otrupon Mejí El más rápido de las armas
12. Olorin Merin Otura Mejí El que guarda a los 4 vientos
13. Elese Mefa Irete Mejí El que da los hijos
14. Adibabala Oshe Mejí El que hace el bien y el mal
15. Olo Orangun Vigila los alrededores de la casa
16. Oba Igbolo Baba Ejiogbe La madre de Oduduwa

ODUDUWA ALASHUADA

Es del Odun Otura Di, se dice que vive junto con Orumila y Orishaoko. Vive sobre
un árbol de Iroko, hace cumplir las Leyes. Se le pone una Igba de Otí, al lado
lleva un Osun de Juaro y una tinaja con un cráneo ó caleta craneal que va toda
adornada de Epó, y una Otá al pié de la Loma. Esta tinaja se llama Adilkun, y es
el mensajero de este Oduduwa.

ODUDUWA ORE OKO

Es del Odun Osa Wori, es Ike jorobado. Le sirven 18 albinos que se representan
por 16 muñequitos de biogui, que rodean su ashé, lleva cuero de Leopardo que es
su manto, lleva al lado un Osun al que se le cuelgan 16 Okoto Igbin (Babosas). A
pesar de ser jorobado es robusto. Se pone una cuenta de Oro en su collar, vive lo
mismo en los caminos que en los montes. Usa tambien muletas. Es el verdadero
Padre de Orisha Popo.

ODUDUWA ORISHAYE Es del Odun Odi Ka

ODUDUWA ADISHA Es del Odun Ojuani Mejí

ODUDUWA ALAGUELE Es del Odun Ogunda Mejí. Lleva un Machete

forrado de Ileke Fun Fun.

ODUDUWA ORUN Es del Odun Oyekun Mejí

ODUDUWA NANA Es del Odun Irete Untelu. Lleva un Inshe
Osaín. Vive en la raíces de la mata Iroko.
ODUDUWA AKANA Es del Odun Okana Sa, y Osa Kana

ODUDUWA ASESU Es del Odun Okana Mejí. Vive en una tinaja, su

comida preferida es el Abó.

ODUDUWA DIYOKO Es del Odun Ogbe Sa. Su sopera va sentada

en una sillita, cuando hacemos este Oduduwa,
se le da Eyelé Mejí Fun Fun, y a su trono.

ODUDUWA ABAÑA Es del Odun Otura Niko. El Eggun vive en una

Igba que se forra de Rucia, por fuera con Aye e
Ileke Fun Fun y por dentro se forra con Ileke de
todas las clases de caracoles.

ODUDUWA ERU AWO Es el secreto de la tierra Egbado.

ODUDUWA OSHAOGBO Es del Odun Iwori Bofun. Se le pone cadena de

plata y 101 Igbin, come muy oculto. El Eggun
va suelto dentro, forrado en cuentas cacao. Es
viejo, lleva careta de Dagame y nacapada
flamiguera. Se le reza:

Oduduwa Eni Oku Talu Ogbe

Se le pone un Sudario de Lino, pues es una

Momia.

ODUDUWA ABIPA Es del Odun Ogbe Tua. Es Obamoro en tierra

Yebu, viste Lila, además de sus piezas, se le
pone un muñeco de plata, 4 manillas, 1
machete, 3 clavos, y 1 crucifijo con esqueleto

ODUDUWA ALABUWEY Es del Odun Osa Mejí. Es el que anima la

sangre, y se baña con ella. Este Oduduwa es
ciego. Sale a la tierra solo cuando ocurren
grandes catástrofes naturales como:
Terremotos, Maremotos, etc. Este Oduduwa
nace de un sacrificio humano, para sustituirlo
se da un Akuko Fun Fun en el piso (Con las luz
apagada), sobre esa Eyebale se pone el Cofre
de Oduduwa y se hacen las ceremonias.
ODUDUWA DESI Es del Odun Ofun Kana. Este Oduduwa lleva 2
Coronas, y además el Agberí Eggun va
encasquillado en plata.

ODUDUWA ALAGUANA Es del Odun Oyekun Nilogbe. Es Sordo. Se le

ponen 7 Silbatos de Marfil, entre ellos 2 de
Plata, uno cerrado y otro abierto. Su cárcel va
 ensartada en alambres y se lava con cogollo de
palma. Vive y come arriba de una Palma.

ODUDUWA AREMU Es del Odun Ogbe Tua. Un Sol y una Masa de

Plata.

ODUDUWA ARIWO Es del Odun Odi Ogunda. Se le pone un

muñeco de cocuyo con un Vestido Fun Fun,
101 caracoles, 101 Cascabeles, 101
Campanitas, y además Cencerros y todo
cuanto haga Ruido. El muñeco se carga con
Modun Eri Eggun, Eru, Obi, Kola, Obi Motiwao,
Tierra de la Puerta de la Casa, del Cementerio,
de un Joro Joro, de Campo Arado, de la Puerta
de un Mayombero, de la Puerta de Shankuana,
de la Puerta de un Jimagua, Arena de un
Manantial, Mina, Herramientas, Lampara,
Cárcel, Iglesia y Río.

ODUDUWA OBA IBO Es del Odun Ogunda Masa. Lleva una escalera
y un bastón con curva en el mango.

ODUDUWA AKUOLOSIÑA Es del Odun Orangun. Lleva Aguema Mejí

pegadas y un Alaguema.

ODUDUWA AKARAN Es del Odun Osa Kana. Sus herramientas son

de Cedro y Plata. Lleva un Igbañe como
compañero de Eggun Adifafun Baba Iwori.

ODUDUWA AGUESI Es del Odun Ogbe Yono. Siempre anda con

Azojuano, lleva un hilo de plata adornado con
cuentas que van fuera de Oduduwa.

ODDUA AKOI KETE GOWO A este se le ponen Casitas de Adorno

ODUDUWA MOSAHIE Este es Jorobado y Albino, se le pone un

Bastón de Plata.
ODUDUWA NERE El Secreto se le pone en una Tinajita
Agujereada.

ODUDUWA ATANA Es del Odun Ojuani Moso y Erdibre. Lleva 4

Itanas de Plata ó Plomo y 4 Manillas que si son
de Marfil mejor, 2 Tamborcitos de Plata, uno de
ellos lleva Faja de Caracoles, y el otro de Ileke.
Lleva 4 Manillas Gordas.
ODUDUWA ALUKO Es del Odun Otura Bara. Lleva un comedero
doble 16 y 16, que son 32 Ikoidie y un Caracol
en cada Agujero. Come 7 Clases de Pájaros,
desde Akuko hasta Zun Zun. Lleva al lado un
Palo Ramón que cuando come este Oduduwa,
come tambien el Palo. Lleva tambien Lerí
Eggun, y si no se pone completas por las
manos un pedacito. Lleva Escarapela,
Guadaña, 18 Alele, Lerí de Etu, que se viste
con Cuentas Fun Fun, dejándole los ojos y el
pico afuera, se le pueden poner 16 Lerís.

ODUDUWA ODOFATELE Este lleva una Carátula y los Rayos del Sol,
come Eure Mejí, después se corta el Cuero, se
le abren 6 Agujeros y en cada uno de estos, se
pone una Ikoidie, las echa dentro antes
forrarlos se le pone un poco de Inso de la
persona.

O. BABA OSHEREIGBO Es un Oduduwa de la tierra Egbado, nació en

Ogbe Bara, además de sus piezas lleva un
cráneo que forma una Soga y 16 Diloggunes,
lleva 16 Igbines y un muñeco de Plata, tierra de
Cementerio, Ekru, Kolá, Obó, Osun, la Lerí y el
útero seco de la Eure que se comió.

ODUDUWA ABERE Este es Príncipe. Se le ponen 3 Agujeros de

Oro.

ODUDUWA ALAKAIYE Este es el Dueño del Mundo.

ODUDUWA ALAGUEMA Este lleva 8 piezas, además de un muñequito

de mujer entero. En la carga de la Cajita lleva
Inso de Eggun Femenino. A su mano de Ifá se
le da Adié Mejí, su Osun es de Akuko, no de
Eyelé. Este Oduduwa vive en lo alto y no puede
verlo mujer alguna, pues la mata. Se cubre con
Mariwó.

ODUDUWA APITIKO Este lleva de todo. Lleva el Cuerpo de una

Muñeca. Es de la Familia de Abeyí.

ODUDUWA ALUKOSAS Este es doble al igual que Abeyí en todo, se le

pone cuchilla de planta forrada en cuentas.
Sus herramientas en vez de ser de Ceiba son
de Iroko. Se le pone un Bote de Plata para
ponerles sus Adimú. Este Oduduwa era Botero
 del Río y del Mar, y se le conoce con el nombre
de Alako Si Odo.

ODUDUWA ABEYI Este es de la tienda Intako, lleva un Aro de Oro

con 4 Estrellas Opuestas, se dice que: “Por
uno que es Mayor de Todos”. Su doble vive
en el techo y va en una Jaba dentro de esa
pieza que son de Ceiba de la parte del
Naciente, estas visten de Caracol y Ikoidie.
Además se le ponen 16 Ikoidie. Las piezas y el
caracol son dobles. Se le pone a este
Oduduwa un muñequito de madera de Ceiba, el
que se forra con Piel de Leopardo.

ODUDUWA IYA AGBE Este Oduduwa es hombre y mujer de

Orishaoko, tambien se le conoce con el nombre
ó sobrenombre de Omonide (Hijas de Cobre).
Además de sus Asheses habituales, lleva
afuera 16 Manillas de Cobre y dos (2)
Abanicos. Se dice que este Oduduwa es
compañero de Iyanzan.

ODUDUWA OMOLA IKU BABA YEYE ALSASHEKEJI ORISHA

Este Oduduwa es el Padre del Abeyi, es del

Odun Oyekun, no lleva piezas pues es un
Ogboní. Lleva los Secretos en dos (2) Tinajas,
en una un Esqueleto de Fetal y en la otra un
Huevo de Loro. Estas Tinajitas van dentro del
Cofre y tambien llevan dentro del mismo un
Okpaoye Grande de Palma, además de
Opolopo Orí Ati Akuto.
ODUDUWA ELETI BARAYE Este Oduduwa es el todo lo Oye y todo lo Ve.
No se entrega, solo se menciona. Este es un
Orisha que sirve de Enlace entre Olofin y
Oduduwa, cuando se hace Osha ó se carga,
este Oduduwa esta presente en la Cruz de
Epó u Orí que se hace en la Ashola del
Cuarto.

ODUDUWA AKA LA A este se le pone un Tambor Koto. Se le

dedica una Mata de Salva Mulata que
tambien se llama Akala.

ODUDUWA ADAKANI KALA Es el Juez Supremo que Sanciona. Lleva

una Espada y además una Pesita ó una
Balanza de Plata, que simboliza la Justicia.
Lleva Gungun Lerí Eggun Mokekere.

ODUDUWA ORIPRESI Este es el Oduduwa que vive con los Eggun

´s del Mar. Lleva un Pedazo de Arrecife en
su Secreto.

ODUDUWA ERUN Este va al pié de una Mata de Erun. Se le

pone un Collar de 101 Erun.

ODUDUWA ALIKATA ALILUWO AKASHANILUWO

Estos tres (3) Oduduwa´s expresan y son la

Misma Persona, dan idea del Omnipresente,
del cual nacemos y al cual todos debemos
regresar.

ODUDUWA AGUMPORO Este es el Oduduwa que se conoce tambien

con el nombre de Abí Oddun, se le considera
originario de Oyo.

ODUDUWA La Vela de Marfil que se le pone a Oduduwa

se lleva a la Loma. Allí se marca, después
se lleva al Laboratorio para posteriormente
ponerle dentro de Oduduwa junto a los
compañeros de Oduduwa vive Oba Mejí,
este Orisha es el que supervisa sus
enterramientos. Es un Otá solo que lleva sus
Manos de Diloggunes, 1 Ikin, 2 Manillas, 1
Pala, 1 Pico, y 1 Azadón. Su collar es de 16
Cuentas Color Cacao, 1 Azabache. Come
Abó y Aunko. Vive en una Tinaja Pintada de
Fun Fun y Dun Dun. Lleva Carabela. La
Awofakan de Oduduwa recibe el nombre de
 Oboro Jobi Ogulonu (Dios Universal del
Destino y de la Medicina). Es su interprete en
la tierra al igual que Obatalá.

ODUDUWA EGBADO Ver el Principio de este Trabajo.

ODUDUWA COMO LO DABA ARTURO PEÑA.

Lleva una Sopera de Plata ó Losa a la que se le ponen 4 Otás, 1 Bola de Marfil, 3
Dados, 1 Divino Rostro, 1 Escalera de 16 Tramos, 1 Eyelé, 1 Sol de 16 Rayos, 1
Lagarto, 1 Okpaoye, 1 Muñeco Desnudo, 1 Cabeza, 2 Brazos, 2 Piernas, 1 Tronco
Humano, 3 Flemas, 2 Manos de Caracoles, Ou, Efun aparte, 1 Ataúd de Metal
donde se echa el Cerebro Humano.

OGBONI

Muy rara herencia, una sola vez en la Habana, Prenda de Inmunidad contra la
Brujería. Se le da comida cada Año Nuevo, Eyelé y Huevo Sancochado y el
Corpus Cristi. El Secreto de Rodillas ese día, desnudo cogiendo sin las manos los
alimentos ofrendados a Agboni caracoles, una piedra de tres (3) Filos. Agboni son
dos hembras ó machos ó su cara Adimú.

AGBONI

Le llaman los Arará: Nudida. Es un Orisha protector contra todo lo malo y todas
las brujerías. Vive en un Güiro pintado de Fun Fun y forrado de Caracoles. El
Guijo se carga con los iñales de las Eyelés de Oduduwa, tierra de los cuatro (4)
Caminos del Cementerio, del Monte, Añari Ibu Atí Okun, Kola, Eru, Osun, Agua
Bendita, lleva una Otá Triangular y cuatro (4) Caracoles.

SUYERES PARA LLAMAR A ELEHEIJE EN EL OJUBO DE ODUDUWA

Al Tapar con Hojas de Itana.

Oba: Ojubo Oduduwa Elcaheijo Igbo Eggun No Oddun Ifá Oluo Owo.

Coro: Eleshije Owon Owo No Oduduwa Ifá Oluo Owo.

REZO A ODUDUWA PARA DESPUES DE CERRARE EL JORO JORO

Aka Aku Baba Eri

Ojembele Baba Aka
Akaku Ba Eri Lana Ogbeni
Ojembele Ba Akaku Omie

ODUDUWA

Las 101 Eyelé de Oduduwa se le dan para Desarrollar sus Poderes, antes de
dársela hay que hacer Ceremonias con ellas. En caso especial se da ternera: El
Ritual es muy parecido al de Shango, come Abó pero debe tener los Tarros
Retorcidos, esto es cuando lo pide ó cuando se dan más de cuatro (4) Oduduwa´s

Esto se hace en el medio del patio, se colocan todas las piezas en una
Palangana, se hace un trazo en las cuatro (4) esquinas del patio. Se le pone un
poco de Azufre, debajo de la Palangana una Cruz y tres (3) trazos de lo mismo en
una Ikoko se ponen 32 mechas de Ou con Epó, se encienden y se ponen en alto,
se prende el Azufre y cuando va saliendo el humo se le da el Abó a Oduduwa.

Oduduwa come Adié Shenie (Gallina Jabada). Esta Adié antes de ponerla a
Oduduwa se cocina falda de ternera y sobre esta se pone cruda la Adié. cuando
Oduduwa pide Osi (Ganso) se pone una Palangana en el medio del patio, se
hacen 32 trazos de Azufre, que se encienden cuando se va de Opa a Osi, Osí se
pone alto, cuando esto se acaba Oduduwa no tiene Eyebale, el Erun run se
recoge y sirve para Ashé.

La Lerí Eure de Oduduwa se pone sobre el Ojubo de Oduduwa y esta representa

el espíritu de Oduduwa. A la Eure de Oduduwa se le asa la Lengua y se le da de
comer a los Awó primero. Esto es un recuerdo a un Mito de Orangun en el cual
Orumila se alimento de la Lengua de Oduduwa.

La Eure de Oduduwa se baña con omiero y jabón preparado, después se viste

con Asho Fun Fun. Se pasea por la casa antes de sacrificarla, al entrar en el
cuarto se le pinta en la frente un Fifi Pupua y un Fifi Fun Fun. El Oshe para lavar
la Eure de Oduduwa se hace con: Jabón de Castilla, Serrín de Plata, Serrín de
Oro, Marfil, Eru, Obi, Kola, Osun, Obí Motiwao, Obi Oddun, Aíra, Anun y Ewe
Oputo (Higo), Yanten, Curujey, Orosun, Tabaco, Platanillo de Cuba, Malva y
Amansaguapo.

SUYERE DE ODUDUWA PARA PASEAR LA EURE POR LA CASA

Tanyi Tanyikoti Koditokobo Eure Oduduwa Umbo Ile

(Lento como el Camaleón Oduduwa recorre el mundo del Silencio).

Esto se dice como un Estribillo cuando entra al Cuarto se para el Awó frente a
Oduduwa y se le dice:
Oduduwa Aremu Awo Ifá (Odun de Ifá del Awó)
Baje Baje Kana Kara Eure Fun Fun. Ojubo Oduduwa Iku Unlo, Arun Unlo,
Ofo Unlo,………….

SUYERE PARA LA LENGUA DE LA EURE DE ODUDUWA

Ashirina Jenkesi Bamba Lenu Eure Oduduwa Ashirina Jenkesi Bamba.

Este Secreto no tiene Divulgación. La Lengua de Oduduwa no tiene Divulgación

cuando Yoko a Oduduwa se baña a la persona en el patio y se le pone Omo de
Yewa, y Omo de Oya con Pashan en la mano cada uno y cuando se termina de
bañar se tapa a la persona con Bur Bur Asho Fun Fun y se venda y ahí es donde
el Angel de la Guarda contesta y dice como se llama. Cuando entra en el
Igbodun, Yoko es una Piedra de Santeria.

SALUDO A ODUDUWA

Oduduwa Eruare Oduduwa Eruare

Baba Kesheye Jekua Obaide
Oduduwa Baba Aremu Longo Longo
Baba Fobale Modupue Oduduwa Moforibale
Jekua Obaibo Ayaba Ilara

REZO DEL OBI A ODUDUWA

Oye Dudu Obi A Oduduwa Obi Okete

IGANI A ODUDUWA

La Igba Ni a Oduduwa es de barro, y se llama Apeti y el Osha que lleva adentro es

Ayalu. Estos se llevan y llevan a Oduduwa dentro. La Igbani se forra de Tela
Prusia maya de Cuero de Aunko, Ileke Fun Fun, Mariwó. Lleva una Faja de Ileke
y en ella 16 Ikoidie, Aunyen Gallera. Este Igbani tiene que ser Awó. Cuando se
toca, el primer Osha que viene es el de Elegguá y el único que puede ponerse
este Iguini es la legitima Omo de Oduduwa.

SUYERE A ODUDUWA PARA PREPARAR EL TAMBOR DE

ODUDUWA.

Oduduwa Aremu Iku Jue Dewe

Arun Akala Nigba Nijeje
Arun E Awo Mio
Komashe Ilu Bei Ilu Keya E Koya
Oduduwa Kefikoko Olaba Ota

ODUDUWA
Cuando a Oduduwa se le canta, se le baila al lado, porque esta haciendo limpieza.
Se hace con omiero con Ewe, Omi Okun, Omi Odo, se le pone el Ewe, las aguas
teñidas de azul. Todos se limpian con un huevo de Carey, un Real de Plata se
echa dentro de la Batea, se tapa con Ashó Fun Fun y se lleva al Mar.

El Babalawo cuando va a dar Oduduwa siempre debe 7 días antes de darle Akuko
Mejí a Eggun y además Calalu, Ajiaco, y Saraeko. Los Akuko siempre van para el
camino del Monte. La persona que tenga en el Santo 8-5, no deben coger
Oduduwa de Babalawo, pues aquí Orumila fornico con la mujer de Oduduwa, se
hace unha obra para que este Orisha le engrandezca.

Se marcan los Odun de Ifá Baba Ejiogbe, Okana Mejí, Iwori Mejí y Odi Mejí, y se
ponen encima de estos unh Pilón, se coloca una Igba con 16 Igbin, Kola, Eru, Obí,
en cada Pilón se pinta el Odun Ika Mejí. En el centro del circulo se pinta:

Esto se cubre con hojas de Yanten, se le da un Akuko Fun Fun a cada Igba de
cada Pilón. El awó se acuesta en el centro del circulo y se cubre con Ashola Fun
Fun, se encienden 16 Itanas alrededor y se duerme ahí. Hace Oro a Oduduwa. Al
día siguiente se levanta el Awó, se quita la Ashola, se ponen los iñales en el
centro del circulo. Los Akuko van al Cementerio, al tercer día se hace Ebbó con
todo lo del circulo: Iñales, hojas, etc.

Los Pilones después se barrenan con los Igbin, Kola, Obi y las Lerí de los Akuko
de los sacrificados. Estos Pilones viven al lado de Oduduwa. Las Ashola Fun Fun
la tiene que usar el Awó mientras viva. Cuando se rompe se hace Ebbó con ella y
se le da camino.

Cuando el Awó abre el baño nuevo y le da Unyen a Oduduwa, lava varias manos
de caracoles y cuando le hace falta a una persona, le agrega las piezas que le
hacen falta y hace una guia de Oduduwa para resolver mientras no puede recibir
Oduduwa. El primer día del año hay que ponerle Saraeko, Itana Mejí, Efun, Orí y
Ternilla de Res.

A Oko solamente se le da Eyelé Mejí, y a Obatalá se le da una Itana en la

Manigua, cuando se desconfía del Ahijado ó hay Intori Araye. Se corta la punta
de Lenu de Oduduwa, se atraviesa con Abere Medilogun en forma de Cruz y se
lava en Aragba para que seque y después se hace Iye Oku en una Ikoko Keke.

ITUTO A ODUDUWA
Se hace a los 9 días, con 16 pedazos de Efun ó sea se hacen 8 Mayas
atravesadas en cada mano y a las 12 del día, en el medio del patio con el Efun en
las manos se va lavando y rezando el Diloggun (No se lava con Ewe). Después
donde se va a poner, se hace un Círculo de Efun, otro de Orí, otro de Epó, y luego
se tapa con 8 hojas de Yantén, y se pregunta cuantas Itanas quiere que se le
enciendan.

ADJUDICACION DE ODUDUWA

Se destapa el Féretro ó Cajita y se dice lo siguiente: Fulano de Tal, que Ibae Lomi
Bayen Tonu xxxxx Eleda Eggun
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxxxxxx Unlo,…….., Etc. Entonces se le echa Epó al Féretro, se
tapa y se le da un Etú. La Lerí de la Etú, se sancocha, se limpia y se carga con:
Erú, Obí, Kolá, Osun e Iyefá. Se forra con Ileke de Oduduwa y se coloca dentro
del Feretro, se lava con Oddun y se le da de comer Eyelé Merín.

SECRETO DE ODUDUWA

Cuando una persona es Omo Oduduwa y muere, su Ashé Oduduwa para

heredarlo hay que buscarlo idealmente entre los Omo Oduduwa, sino en su
defecto un Olo Obatalá ú Olo Oshún. Nunca Oní Jemaya, ni Oní Shango; pues
los perjudica. Existe una Leyenda entre los Mitos de Ifá del Oddun Ogunda Ka,
que indica que en los tiempos remotos de Ifá, Shango y Jemaya, se pusierón de
acuerdo para quitarle la Corona a Obalorán, hijo de Oduduwa, y este cogió una
represalia durante dos (2) años a los Oni Shango y Jemaya para el Sacrificio
Ritual Anual en Ifá, donde estos tuvieron que salir huyendo.

Nota: Los Oní Shango y Omi Jemaya no deben recibir nunca Oduduwa con
Omo Oduduwa, pues al Fallecer estos siempre tendrán problemas de
Salud.

CEREMONIA DE ODUDUWA

Lo primero es preparar el Omiero, luego Oro ú Osaín y los 16 Mejís se le cantan a

Oduduwa. Se prepara una Atena con los 16 Mejís y los Omoluos. Se hace un
Circulo con Azufre, Corojo y Orí, se tapa con Añari, encima hojas de Yanten y
Salvia. Se desnuda a la persona, y se arrodilla frente a la Cazuela de Omiero,
encima de las Ropas que se quitan y con los Ojos Cerrados se Moyugba y con
una Eyelé se le echa Eyebale de la Cabeza a los Pies, y al Omiero también
rezando

Omode Alara Osalo Fobeyo

El rezo y la Ceremonia de las Eyebale Ara Ati Lerí, se pone la Eyelé al pié de sus
Ropas junto al Neófito. Se coge Ewe y Ashé, y se le pone en la Lerí y se canta el
siguiente suyere:
Awetonireo Leri Awewwe, Aweto Nireo Leri Awewe

Se enjuaga con Omiero, y se le Kofibori Eleda con Omi Tuto. Cuando Oduduwa
va a comer se pone una Teja de Canal con su Oddun correspondiente y encima
de la Teja se pone la Rogación de la Cabeza. Come Agbó, Eure Fun Fun, Akuko,
Adié, Eyelé y Etú. Todas las Ropas del Neófito que se le quito junto a la Rogación
y los Animales se entierran. Cuando Oduduwa come un Agbo con Ejá Oro, fuera
en el Patio lo suena para llamar a Orún, acto seguido se hace un Paraldo con
Osiadié, se limpian todos y se se canta el siguiente suyere:

Eye Nile Paraldo Lodo

SEGUNDO DIA

Se coloca a Oduduwa con su Ikofá ó Awofakan en el circulo de la Atena, se

Moyugba, y se le da Omi Tuteo y se reza:

Osha Odara Eni Odara

Se le da Adié y no menos de 8 Eyelé. Cuando se dan las Eyelé, se comienza por

el Mayor hasta el más Chico, y se canta:

Oporí Yeye Oporí Eye, Eye Oporí Eye

Así sucesivamente, hasta llegar al Neófito. Se le echa Oñi a Oduduwa. Shango

se pone al lado de Oduduwa y comerá, si es posible Agbó, sino Akuko y Eyelé,
junto a el, se encienden 16 Mechas y se canta el siguiente suyere:

Iwere were Inayo Yeye

Shango Iku Yeye Iku Yeye
Iwere WereImayo Iku Yeye.

Cuando se termina todo, se le presenta a Oduduwa el caldo de la Adié dividida en

partes y bien caliente se le echa encima a Oduduwa y se canta el suyere:

Ade KulalaLala Eggun

Ade Kulala Lala Eggun
Oddua Epa Adié ………………Los Huesos
Ade Kulala Lala Eggun
Oddua Okan Adie …………….Corazón
Ade Kulala Lala Eggun
Oddua Igui Adié ……………….Molleja
Ade Kulala Lala Eggun
Oddua Elese Adié ………………Las Patas
Ade Kulala Lala Eggun.
Oddua Lerí Adié ……………….. La Cabeza
Ade Kulala Lala Eggun
Iku Yewa Mio Noshe Wao
Ade Kulala Lala Eggun.

TERCER DIA

Coco a Eggun y Ñangareo, se hace Arcoiris ú Osun en el piso, se pone a

Oduduwa encima y se le ponen los Adimu: Arroz, Amala, Frijoles de Caritas; los
Iñales de las Adié picoteadas en pequeños trocitos crudos, se colocan los Ewe
delante de Oduduwa, y se le dan Eyelé, conjuntamente con el Agbó. El awó los
presenta a los Neófitos, a Oduduwa, y ellos con la Lengua tomaran de esa sangre,
dentro tomarán Omiero. Se le da Omi Omi Tuto a Oduduwa, y se hace Itá con el
Awofakan de Oduduwa, y se les da agua de Coco y Eyelé Mejí, y se ponen todas
las comidas de Oduduwa en el hueco, las cuales se tapan, terminado el rezo, los
neófitos rezan la Itana, la tiran en el Joro Joro, después preguntan si van Otan
para el Nacimiento de Oduduwa, se pone la hierba en la Estera. Se les da a los
Babalawos para el Omiero, se hace el Osaín, terminado esto se lavan los
Oduduwa. Acto seguido en el cuarto contiguo las Iyaloshas lavan el Caracol de
Oduduwa.

Si es mujer la que recibe, las Iyaloshas la bañaran, si es hombre lo harán los

Awoses. Se hace una Atena , con los 16 Mejís y los Omolu, se le ponen hojas de
Yanten y Salvia, encima de los Oduduwa con su Eleggua Aye y sus Osun, si el
Eggun ha pedido algo, se le da conjuntamente con Shango a la orilla del Joro
Joro, dándole Obí Omí Tuto a Eggun, de los que se va a hacer. Después se le da
Obí a los Guerreros y sus correspondientes Eyebale, se hace una firma de
Shango a la Derecha que representa al Arco Iris, desde encima se pone a
Shango, estos son 9 Círculos que son Blanco, Rojo, Amarillo, Azul, Rojo y 2
Blancos.

Shango comió en el Joro Joro con Eggun, se pone en el Arco Irís, luego se le da
de comer a Oduduwa Eure, Akuko, Adié, Eyelé y Etú. Oduduwa va tapado con su
Ojubo, dándole Eyebale por el Orificio que tiene el Ojubo. Se cocinan sus Dos (2)
Adié y se ponen calientes en cuatro (4) partes a duduOduduwa y Shango, se le
pone Imala íla Caliente con su suyere y se prenden 6 mechas en una Ikoko. Toda
la Ropa de los que van a Recibir, conjuntamente con la Rogación de Cabeza, van
al Hueco, pero antes de la Rogación de Lerí, se quita y se pone encima de la Teja
para darle de comer junto a Oduduwa, todos los animales van al Joro Joro. El día
del Itá se hace un Arco Iris en la esquina del Cuarto, bajo un Dosel de Mariwó,
encima de este Arco Iris se ponen Adimuses que son, 16 Ejá Keke, que se ponen
en la siguiente forma:

16 Pedacitos de Eran Malu, 16 Peloticas de Ishu, 16 Pedacitos de Eko, Frijoles de

Caritas, Eku, Eja, Agbado. Se le da una Eyelé a todos esos Adimuses. La Eyelé
se lleva al Joro Joro. Terminado el Itá toda la comida va a la tierra de Oduduwa ó
sea al Joro Joro, Se le da Obí. Todas las personas Juran Rezando una Itana que
jamas hablaran lo que vieron, antes de Itá, se le entrega Oduduwa a los Neófitos.

Nota: Todas las piezas de Oduduwa según la rama en que se recibe, van
envueltas en Ou cerrado, después el cofre lleva su Mano de Orunmila con
la cual trae su Mensaje a la Tierra.
duduwa Oo
Cuando se va a realizar cualquier ceremonia con Oduduwa, es suficiente hacer un
circulo de gran tamaño para que queden dentro y junto con Oduduwa, Aboni,
Bromu y Bronsia. La circunferencia se pinta con los siguientes ingredientes: Epó,
Orí, Oñí, y Azufre. Una vez hecho el circulo, se le pone encima las hojas de
Slavia y de Yanten, y encima Añari que lleva los siguientes ingredientes: Iye Fino,
Lerí Ejá, Lerí de Ejá Oro, Adán, 1 Ikin de Ifá, Cascara de Aragba. A esto se le
rezan los 16 Mejís, Odi Ka, Otura Niko, Ogbe Tua, Osalo Fogbeyo, Ogunda Biode,
Ogunda Fun, Osa Ka, Ika Di, Okana Yekun, Irete Yero. Esto se hecha encima
con las hojas de Salvia y Yanten. Encima de todo esto se coloca a Oduduwa
cuando va a comer ó nacer Oduduwa.

ATENA DE ODUDUWA

En el piso con Efun se hace un circulo, después otro con Orí, otro con Epó, y el
ultimo con Oñí. Se pintan los siguientes odun: Oshe Tura, Oyekun Nilogbe, Iwori
Bofun, Oshe Paure, Ogbe Sa, Osalo fogbeyo, Ogbe Tua, Otura Niko, Odi Ka,
Ojuani Biroso, Osa Kana, Ogbe Fun, Okana Sa, Ogunda Biode, Otura She, y los
16 Mejís.

Se tapa con hojas de Higo, Yanten y Salvia. Arriba de las hojas lleva Añari Ekun,
Orí, Efun, Epó, Oñí y una palangana de Omi Tuto. Encima de las hojas se pone un
Paño Rojo, y encima se pone otro Blanco. Ahí se pone a Oduduwa cubierto con
el Ojubo, y se le da de comer.

Cuando se cubre con el Ojubo, se reza lo siguiente:

Oduduwa Ibania Ade Isi

El primer día para darle de comer a Oduduwa, se ha de pintar en una Teja el Arco
Iris con las Cuatro (4) Pinturas: Blanca, Roja, Azul y Amarillo. Al lado de la Atena
de Oduduwa en el piso, encima de las pinturas de pone a Shango.

ILEKE DE ODUDUWA

ORISAYE El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Negras, 1

Verde, 1 Ikin, 1 Coral, 1 Verde, 1 Negra y 16 Cacaos.

ABOFOTOLO El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Blancas, 1

Verde, 1 Negra, 1 Verde y 16 Rojas.
DISAMA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Verdes, 16
Blancas y 16 Caracoles.

AWELE El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 1

Verde, 1 Caracol, 1 Colmillo de Caimán y 1 Verde.

ABEYI El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 1

Verde, 1 Coral y 1 Verde.

OTORUN El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 1

Negra, 1 Verde y 1 Negra.

ITANA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 1

Matipo, 16 Negras y 16 Cacao.

AREMU El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao y 16

Caracoles.

AKALA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 4

Matipo, 1 Coral y 4 Matipo.

BANA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 1

Negra, 16 Matipo y 1 Negra.

ABANA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao, 1

Verde 16 Diloggunes, 1 Verde y 16 Diloggunes.

OLUKOSA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao y 1

Negra.

AKULOSIÑA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Cacao y 16

Verdes.

DIYOKO El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Caracoles, 1 Verde,

16 Cacao y 1 Verde.

APUESI El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva 16 Cuentas Negras, 1

Verde, 1 Ikin, 1 Coral, 1 Verde, 1 Negra y 10 Cacao.

ODDUA AREMU

HISTORIA Y HERRAMIENTAS DE ODDUA AREMU

Oddua Aremú es el verdadero nombre de Oddua. Significa: Años Pasados y

Venideros, Años Cansados, el Comienzo y el Fín, la Vida y la Muerte.
En sus herramientas esta detallado el significado del ser humano en esta Vida:

Cofre de Metal De Plata ó Acero Inoxidable. Se mantiene

herméticamente cerrado con Candado, por respeto a
todo lo desconocido y oculto de esta vida.

6 Odanes o Aros Significan los 6 Planetas más cercanos a la Tierra, y

significan también los 6 Orishas más importantes de
nuestra Religión, que se simbolizan a través de los
Astros.

6 Escudos Triangulares Simbolizan las Guerras que tiene el Ser Humano a

través de su Vida en esta Tierra.

Una Escalera Es el medio que nosotros los humanos tenemos para

llegar hasta Olodumare.

1 Escudo Triangular Es la Vista del Todopoderoso sobre Nosotros en este

Grande con el Ojo de Mundo.
Santísimo en el Medio.

1 Pequeño Ataúd, con Significa que todo ser Humano no es Eterno en esta
un Esqueleto Adentro. Tierra y que ese es el Final de Todos Nosotros.

1 Serpiente Simboliza la Maldad y las Fuerzas Satánicas sobre

todo ser viviente en este Mundo (Olossi ó Diablo).
2 Figuras de Hombre y Son el Símbolo de Nuestra Creación en esta Tierra.
Mujer

8 Pauye (Manos Cerradas) Es el significado del Poderío del Ser Supremo sobre
Nosotros.

En todas estas Herramientas esta manifestado el porque de Nosotros en la Tierra,

nuestra Trayectoria en Ella. Este es el significado de Oddua.

PORQUE, CUANDO Y QUIEN LO RECIBE

Cuando en un Registro de Itá el Diloggun venga con 16 , 15 , 88; ya sea en

Eleggua ó en el Angel de la Guarda, el Iyabo tiene que recibirlo, porque esta
persona es hija de Olofín Directo y su Corona es muy Grande. Tiene que estar
preparado y resguardado con este Orisha que, como dije anteriormente, es el
comienzo y el fin. Asi mismo, se recibe en caso de Enfermedad Grave, pues es lo
ultimo que recibe el Iworo. Se recibe también cuando le sale de Padre a un Iyabó.

CEREMONIA DEL MONTE

Se debe hacer primero que nada, incluso antes de preparar al Eleggua, pero
siempre el día Jueves.

El Appaguan tiene que salir a un monte y alli buscar un lugar donde el, el Padrino,
y quien lo va a recibir puedan trabajar. En ese monte debe buscarse un lugar
claro, en el cual pueda pintarse en el suelo con cascarilla un circulo redondo.

Después se colocan 9 Platos y las firmas (Que también van pintadas en el Suelo)
y se quema la Fulla (Pólvora). Ya pintadas las firmas, el Appaguan empieza su
canto, llamando a los cuatro (4) vientos e invocando a todas las fuerzas de la
naturaleza:

Eee Abori Oza, Eee Omo Oriche Eweeee. Abori Ara, Abori Nana, Abori Ile
Ekun.

Este canto es el único canto que se entona, no otro. (Esto lo recalco, porque
conozco Oriates que les gusta improvisar en las ceremonias y esto es un error,
porque puede traerles serias consecuencias a quien lo recibe y a los
participantes). Si de verdad Oddua le va a responder con Salud a la persona, la
naturaleza tiene que dar su Prueba.

El orden por seguir en el Oro de los Santos en el Lavatorio es este: Eleggua,

Oggun, Oshosi, Azowano, Orishaoko, Dada, Oke, Ogue, Ibeyis, Aggayu, Shango,
Jewa, Oba, Oya, Jemaya, Oshun, Orula, Obatalá, y Oddua.

El Jabón se tiene que sacar en el canto a Shango. Yo recomiendo que el agua

que se use en Oddua sea agua bendita, para todos los enjuagues y para el Osaín.
COMO PREPARAR UN ELEGGUA PARA ODDUA

Hay que preparar un Eleggua que lleva Oddua y cuyo nombre es Eshu Alai
Bodde. Para preparar esto hay que hacer un Machuquillo. Este se hace con el
Oke de la persona que lo va a hacer (Piedra Grande que vive dentro de Obatalá).
Este Machuquillo se fabrica con 16 Ewes de Obatalá y todas las que conozca la
persona que lo va a fabricar. Por lo menos tienen que ser 16, y entre las Ewes
siguientes:

 Atiponla  Muralla
 Siempre Viva  Helecho de Río
 Sauco Blanco  Yagruma
 Galán de Noche  Campana Blanca
 Iguereta
 Alamo

Los otros ingredientes que lleva son:

 16 Ataré Río
 Ejá Mar
 Eku Monte
 Awado Palmas Jimaguas
 Obí Seco  Frente y Fondo de la
 8 Babosas Casa
 1 Hueso de Eggun De la Persona que lo va
 Ashé de la Cabeza a Recibir.
 Obí  1 Ota Lavada de Obatalá
 Oro  1 Pedacito de Oro
 Osun  1 Pedacito de Plata.
 Kola

 Telas de la Cabeza.
 Roja
 Blanca
 Azul
 Amarilla
 Tierra de 4 Esquinas

Todos estos ingredientes se unen y se hace el Machuquillo. Después, se

envuelve en Tela Roja y se hace la mezcla de cemento. Con ese macuto se
carga el Eleggua, al que se forrara con Caracoles y llevara 16 Agujas, una
Espuela de Akuko que se haya dado a Shango y una pluma de Loro Africano
(Ikoidie)
HERRAMIENTAS DE ODDUA

Un Cofre de Metal, de Plata ó Acero Inoxidable, con su Candado. Debe medir un

(1) Pie de Largo por 10 Pulgadas de Ancho. La herramienta de Yembo con el
Bastón de Cedro. Un Ataúd de Cedro con el Esqueleto de Plata y el Ataúd, tiene
que tener 8 Pulgadas de Largo y 2 Pulgadas de Ancho.

 8 Pauye ó Bastones  1 Hombre y 1 Mujer, de 4

 8 Odanes ó Aros Pulgadas de Alto
 8 Escudos Triangulares  8 Otás China Blancas
 1 Escudo Triangular Grande con  1 Bola de Marfil
un Ojo en el Medio.  1 Bola de Nácar
 1 Escalera de 8 Pulgadas de Alto  2 Manos de Caracoles de 18
 1 Serpiente, de 4 Pulgadas de  8 Dedos de Hueso, de Eggun.
Largo
 1 Juego de Herramientas de
Obatalá

El Collar de Oddua se debe ensartar de esta manera:

16 Cuentas Agua y Jabón, 1 Nácar, 1 Coral, 1 Nácar, 16 Agua y Jabón, y asi
sucesivamente hasta darle el Largo deseado.

El Padrino de Oddua tiene que preparar el Cofre; solo el esta calificado para
hacerlo. A la persona que reciba Oddua se le tiene que entregar Bromu, que se
compone de una Ota que es Oke y una Mano de Caracoles de 18, y que vive en
una Tinaja de Barro pintada de Verde y Blanco.

Oddua lleva Yorbona, es decir, el Padrino no lo puede parir y lavarlo a la misma

vez. Todo el que va al cuarto tiene que tener este Santo.

PREPARACION DEL CUARTO Y TRONO DE ODDUA

Todo el cuarto tiene que estar forrado de Tela Blanca, incluido el Techo y las
Paredes. En una Esquina se hace el Trono de Oddua. Este se hace con Telas
Finas y Brocadas Blancas, con varios Bucaros con Flores Blancas,
preferiblemente Azucenas ó Lirios Blancos.

El cuarto debe estar alumbrado con luz de Itanas solamente; no puede haber
luces ó reflectores de luz electrica ó solar, Ya que este Santo exige la ceremonia
de noche. El reflejo de otra luz puede ser una catástrofe y causar pérdidas de
vida de las personas que se hallan en el cuarto.

Advertencia: Toda persona que vaya a participar en la ceremonia de Oddua

no debe tener contacto sexual los 3 días antes de la ceremonia,
ni los 3 días después.
Antes de empezar, tienen que preparar al muerto como si fueran a hacer un Oya,
y hay que darle de comer al muerto lo que el marque (Yo particularmente le doy
Carnera).

OSAIN

Poner las Ewes en la Estera, mientras más Ewes de Obatalá es mejor, más
beneficioso para la persona que lo va a recibir.

Se acomodan 4 palanganas: Eleggua, Shango, Bromu y Oddua. En la palangana

de Oddua ya salen lavados Yembo, Osa Belli y Burumu, que son Santos que
viven con Oddua y comen con el.

Un Osaín como sise fuera a hacer Obatalá, lo único que varia es que en la
palangana de Oddua se ponen 16 Pimientas Guinea (Ataré). Cuando se termina
Osaín, se empieza el lavatorio, es decir el Nacimiento del Santo. El Appagun, que
dirige esta ceremonia, tiene que tener altos conocimientos de Cantos y Rezos de
estos Santos.

SACRIFICIO

 Eleggua 1 Ounko, 1 Akuko Fun Fun

 Eleggua 1 Aunko, 1 Akuko (de Oddua)
 Shango 1 Carnero, 2 Akukos Fun Fun, 1 Ayakua, 1
Etu y 2 Codornices
 Bromu 2 Akuko, 2 Eyelé, Etú (Todos Fun Fun).

Aclaración: Shango tiene que comer antes que Oddua, porque Shango en su
primera etapa es Osa Belli, es decir, el mismo Oddua en persona.

Obatalá y Oddua comen juntos, ya que Obatalá es quien va a hablar por Oddua,
el día de Itá es cuando se termina el lavatorio. El Cofre de Oddua se cierra y no
se abre hasta que vaya a Parir. En el Sacrificio el come con el Cofre Cerrado, es
decir, simbólicamente. Quien coje toda la Sangre en su Sopera es Obatalá.

 2 Eures Fun Fun  8 Etu

 8 Adié  101 Palomas Blancas.
 8 Akuaro
Hay que dar las 101 Eyeles Fun Fun, lo digo porque se que ha dado a Oddua con 16
Eyeles, pero son 101 Eyeles Obligatoriamente.

Todo esto se hace a la luz de las Itanas Blancas. Terminada la Matanza, se dejan
reposar los Orishas en el Suelo, por espacio de 2 Horas (Hasta que se Laven).
Eleggua, Shango, Brumu, Obatalá quedan en el Suelo, pero Oddua, va para el Trono.
A los animales del Sacrificio no se le sacan los Asheses, pues todos se envuelven en
Sabanas Blancas. En el patio de la casa se abre una Fosa en forma de Tumba y se
entierran alli todos los animales.

DIA DE ITA

Al tercer día, bien temprano en la mañana, se comenzara el Itá, donde Santos hablaran
a la persona que los Recibe.

El Ñangareo se hace con Agua de Arroz Valencia, Cascarilla, Agua Bendita, Cacao, y
una Cucharada de Azucar Blanca. En el patio de la casa se hace el Ñangareo.

Se prepara la Estera con la Sabana Blanca y todo el Mundo tiene que estar vestido de
Blanco.

Comienza el Itá. En este orden habla: Eleggua, Shango, Obatalá, y Obatalá de

Nuevo, porque el hace por Oddua). Oddua tiene que estar en el Trono durante 16
días, los demás Santos después de Itá se ponen en su Lugar.

COMO ATENDER A ODDUA

1. Si se va a atender en el cuarto de Santo, hay que ponerlo en un sitio donde nadie

le pase por debajo y donde no le de mucha claridad.

2. La persona que tiene Oddua debe tratar de no tener vida sexual los días Jueves; si
la tiene, debe hacer un pequeño omiero con unas cuantas Ewes de Obatalá y
bañarse antes de entrar donde esta Oddua.

3. Este Santo es de mucha Paz, y mientras menos se le moleste es mejor, ya que el

hace su función pausadamente.

4. Cuidarse de Griterías, ni Peleas delante de el.

5. Se atiene igual que a Obatalá, es decir el día que se pone en el Trono ya tiene que
estar preparado con Obatalá, ya que el Cofre no se puede abrir hasta que este
Santo no vaya a Parir.
CANTOS (SUYERES) DE ODDUA

Primero

Oriate Aremu Oddudua Eru Marere

Aremu Oddudua Eru Marere
Eco Acolona Acolona Ee
Aguadeo Eco Acolona

Coro Repite

Oriate Equi Manbo Omo Ala Chenireo

Inle Omo Lotiguao Oddun Aremu

Coro Repite

Oriate Equi Baba Locuaye Equi Baba Locuaye Omologuo Lerit Tuteo Morere
Acolona

Coro Repite

Oriate Equi Baba Agua Lode

Coro Repite.

Segundo

Oriate Odudua Aremu Odudua Aremu Baba Artemu Odudua Ifaraguo (2

Veces).

Coro Repite
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