Lideres Originarios de Bolivia
Lideres Originarios de Bolivia
Lideres Originarios de Bolivia
BOLIVIA”
TRABAJO DE INVESTIGACION
La Paz - Bolivia
Túpac Katari - Julián Apaza Nina
¿Quien fue Tupac Katari ?
Caudillo aimara
•Uno de los referentes de la lucha de los pueblos indígenas. •Padres: Nicolás Apaza y Marcela Nina
•Cónyuge: Bartolina Sisa •Hijos: Anselmo •Nombre: Julián Apaza Nina Túpac
Katari nació en 1750 en Ayllu Sullcavi, Ayoayo, provincia de Sicasica (Bolivia).
Hijo deNicolás Apaza y Marcela Nina.
A muy temprana edad quedó huérfano, siendo recogido por el párroco deAyoayo, al que ayudó en la
iglesia como monaguillo y sacristán.
Siendo un adolescente trabaja en las minas de Oruro. A su regreso a Ayoayo se hace panadero y,
después, comerciante en hoja de coca y bayetas. Allí conoció a Bartolina Sisa con la que se casó.
Anselmo, el único hijo del caudillo, fue fruto de su relación con otra mujer, Marcela Sisa.
A inicios de marzo de 1781, lidera una rebelión en su pueblo que se extiende por la provincia de
Sicasica y por las de Pacajes, Omasuyos, Larecaja, Chuchito, Carangas y Yungas, abarcando una
gran extensión del altiplano boliviano. En agosto de 1780, estalló la sublevación de los hermanos
Catari, en Chayanta y en noviembre la de TúpacAmaru, en la región de Cuzco. No parece que los
tres alzamientos respondieran a un plan preconcebido
Asumió por entonces como nombre Túpac Katari, que, en aymara y en quechua se puede traducir
como “Serpiente Soberana”.
Desde el inicio de su alzamiento se distingue por su violencia, quedando los poblados de españoles,
criollos y mestizos materialmente barridos en lo que fue una guerra de extermino.
Ante las matanzas indiscriminadas, la mayoría de los mestizos y criollos consideraba un peligro
mayor la revolución indígena que la continuación del sistema español, por lo que no se unió a ella.
Tampoco se sumaron los indios de las minas, lo que limitó su ámbito al elemento indígena y solo a
los campesinos. Tuvo como objetivo primordial la ciudad de La Paz por ser la más populosa y centro
del poder español. El 14 de marzo de 1781, las vanguardias de sus fuerzas aparecieron en los altos
que rodean la ciudad, aunque para entonces ya tenía completada su defensa.
En pocos días unos cuarenta mil hombres cercaban la ciudad, comenzando un asedio que duraría
más de tres meses. En la plaza se refugiaban miles de habitantes de los alrededores y empezaron a
faltar los suministros. Centenares murieron de inanición y parece que llegó a practicarse el
canibalismo. Una epidemia de disentería multiplicó la cifra de bajas.
El 5 de junio Sorata, capital de la provincia de Larecaja asediada desde el 4 de mayo, cayó en manos
de los rebeldes. Entre ellos las huestes de Katari y los Túpac Amarus. Sorata fue tomada cuando los
sitiadores hicieron una presa que acumuló las aguas procedentes del nevado Tipuani. Cuando se
alcanzó un volumen suficiente fue abierta y la inundación arrasó las defensas de la ciudad,
permitiendo la entrada de los sublevados. La mayor parte de los habitantes, en torno a diez mil,
fueron pasados a cuchillo. La ciudad fue totalmente saqueada.
A últimos de junio se produjo la liberación de La Paz con la llegada de un ejército de socorro de mil
setecientos hombres, formado mayoritariamente por tropas locales y un reducido contingente de
soldados regulares de dragones y de infantería del Regimiento de Saboya, llegado desde Buenos
Aires.
El virrey Agustín de Jáuregui ofreció amnistía a los rebeldes que se rindieran, lo que hicieron
muchos, incluidos líderes del movimiento.
La retirada de la columna de Flores propició que, Túpac Katari estableciese un segundo cerco a La
Paz. De nuevo, el hambre y las enfermedades asolaron la ciudad y, cuando la situación se hacía
insostenible y se pensaba en una salida a la desesperada, apareció en el Alto de La Paz la vanguardia
de la segunda expedición de auxilio que el 1 de octubre había partido de Oruro con cinco mil
hombres. Ante su aproximación, los rebeldes levantaron el cerco.
El 28 de octubre, los principales dirigentes quechuas iniciaron contactos para acogerse a la amnistía
prometida. El 3 de noviembre se firmaron las llamadas Paces de Patamanta, en virtud de las cuales
el principal ejército indígena, de veintidós mil hombres, acordó deponer las armas. Túpac Katari se
negó a entrar en negociaciones y el 29 de octubre inicia la marcha con la intención de castigar a
Guamansongo, cacique fiel a España
¿Como murió?
Tras ser traicionado por algunos de sus seguidores fue apresado el 9 de noviembre de 1781.
Tras un rápido juicio en Peñas el día 13 de noviembre, a las 12 de la noche se dicta la sentencia y es
ajusticiado el 14, siendo descuartizado su cuerpo atado por las extremidades a cuatro caballos y luego
exhibido en señal de escarmiento. Su cabeza fue expuesta en el cerro de K’iliK’ili (La Paz), su brazo
derecho en AyoAyo, el izquierdo en Achacachi; su pierna derecha en Chulumani, y la izquierda en
Caquiaviri.
Su esposa, Bartolina Sisa, tuvo un importante papel en la rebelión, llegando a mandar, en ausencia de
su marido, las fuerzas que sitiaban La Paz. Capturada por una traición, también fue ejecutada.
Bartolina Sisa fue una mujer indígena de etnia aymara, comerciante y guerrillera que lideró luchas
del levantamiento contra el colonialismo español junto a Tupac Katari, su compañero y lider
insurgente, Inca Rey de los Aymara y Virrey del Inca. Luchando contra el dominio de los españoles,
las agrupaciones indígenas combatieron la opresión a la que estaba expuesto su pueblo.
La invasión española en el continente americano fue responsable de introducir prácticas de violencia
y explotación marcadas por el patriarcado, el racismo, el desarrollo del capitalismo y la esclavitud.
Bartolina fue una de las mujeres que tomaron el mando de los rebeldes de su región. Combatiendo
con fusil y liderazgo, Bartolina y otras compañeras como Gregoria Apaza organizaron batallones
populares contra el Imperio español. Bartolina Sisa fue responsable por tareas de reclutamiento, de
organización logística de provisiones y circulación en territorio rebelde.
Recopilando la historia de Bartolina Sisa
Según estudios que recuperan su trayectoria, Bartolina tiene posible origen en el 24 de agosto de
1753, en el corregimiento de La Paz, cuando parte del territorio boliviano era conocido como Alto
Perú.
Habiendo crecido en el seno de una familia acomodada por el comercio de coca, no se dejó cegar
ante la realidad de los demás.
Bartolina fue una de las participantes del primer cerco a la ciudad de La Paz. A inicios de 1781,
organizó campamentos durante la sublevación en ciudades como como El Alto, o zonas de la capital,
como Killi Killi, Poto Poto (hoy Miraflores) y Pampahasi. El 13 de marzo de aquel año, el grupo
montó campamento en La Ceja de El Alto, cerrando los accesos a la ciudad. La ocupación llevó
semanas, y solo fue levantada en junio por una acción del Ejército. Bartolina fue presa un mes
después, según fuentes, a consecuencia de una traición, y sufrió torturas para que entregara a los
líderes de la insurgencia indígena, pero no hay indicios de que haya dicho una sola palabra. Se relata
que, en el día de su cumpleaños, su agrupación organizó una “fiesta” en su homenaje, produciendo
sonidos descentralizados alrededor de la zona de la ciudad donde estaba ubicada la cárcel, en una
demostración de fuerza política y afirmación cultural.
Después de una segunda rebelión que nuevamente cercó La Paz, las fuerzas españolas arrestaron y
sentenciaron a muerte a las y los líderes del levantamiento, incluso Tupac Katari, quien fue
descuartizado en espacio público. A él se le atribuye la siguiente frase, que se mantiene viva hasta los
días actuales: “a mí sólo me matarán, pero mañana volveré y seré millones”.
Fue muy difícil mantener los múltiples levantamientos que ocurrieron en 1781, pues toda la
estructura hispánica estaba en su contra. Asimismo, jugaron un papel central para la independización.
Según una investigación realizada por la historiadora Pilar Mendieta, “le sorprende el hecho de que
las mujeres indígenas sean protagonistas en actos políticos que sólo son válidos para la esfera
masculina, combatiendo junto con sus maridos, lanzando piedras e incluso comandando ejércitos. La
actuación de las mujeres indígenas se realiza fuera de los muros de la ciudad sitiada, en el contorno
espacial que dominan los indígenas.” En el diario, el oidor escribió que “circunvalaron con sus
mujeres la ciudad como si concurrieran por cómputo diez o doce mil de ellos, bajaron los hombres y
acometieron por todas partes con muchedumbre de una pedrea continua”.
¿Como murió?
Bartolina Sisa fue asesinada el 5 de septiembre de 1782, hace exactos 239 años. Su muerte fue
violenta, en un intento colonial de poner miedo a sus compañeras y compañeros rebeldes, como
muestra la brutal descripción del oidor recuperada por Mendieta: “(…) que sacada del cuartel a la
plaza mayor por su circunferencia, atada a la cola de un caballo con una soga de esparto al cuello,
una coroza de cuero y plumas y una aspa afianzada sobre un bastón de palo, en la mano, y
a voz del pregonero que publique sus delitos sea conducida a la horca y se ponga pendiente de
ella, hasta que naturalmente muera y después se claven su cabeza y manos en picotas con el
rótulo correspondiente, y se fijen para el público escarmiento en los lugares de Cruz Pata, Alto de
San Pedro y Pampajasi, donde estaba acampada y (…) después de días se conduzca la cabeza
a los pueblos de Ayo Ayo y Sapaaqui, de su domicilio y origen, en la provincia de Sicasica,
con la orden de que se queme después de tiempo y se arrojen sus cenizas al aire donde estime
convenir.” Su asesinato se debió a su intenso liderazgo y radicalidad en la batalla contra el poder
colonial. Esta lucha, que no se apaga, se vuelve semilla para las nuevas luchadoras.
Ya sea inspirando a otras personas o siendo parte de la actuación. Pablo Zárate [Willka] es uno de
esos sujetos cuya vida, en verdad, merece nuestra atención debido al grado de influencia que tuvo en
la historia.Conocer la biografía de Pablo Zárate [Willka] es comprender más sobre una época
concreta de la historia del género humano.
Conocer lo bueno y lo malo de las personas relevantes como Pablo Zárate [Willka], personas que
hacen rodar y cambiar al mundo, es una cosa sustancial para que podamos poner en valor no sólo la
vida de Pablo Zárate [Willka], sino la de todos aquellos y aquellas que fueron inspiradas por Pablo
Zárate [Willka], gentes a quienes de de una forma u otra Pablo Zárate [Willka] influyó, y
indudablemente, comprender y entender cómo fue vivir en el momento de la historia y la sociedad en
la que vivió Pablo Zárate [Willka].
Vida y Biografía de Pablo Zárate [Willka]
Pablo Zárate, llamado Willka o el Cacique Willka; La Paz, 1850 - 1903) Caudillo indígena boliviano.
El «Cacique Willka», como sería popularmente conocido, nació en la época del siglo XIX en la
ciudad de Imill-imilla, en el departamento de La Paz. De origen aymara, dedicado desde la niñez a
las trabajos agrícolas, su pelea por la independencia de los indígenas bolivianos lo transformó en
entre los individuos históricos mucho más atrayentes del siglo XIX.
Desde muy joven descolló como líder indígena, y su enorme ambición era la de encabezar un enorme
alzamiento que acabara con la situación de los pueblos aymara y quechua, sojuzgados por los de
europa y sus descendientes desde los inicios de la conquista. Durante la campaña militar de 1899, su
aptitud militar y organizativa logró que la prensa de la temporada lo apodara como «el alarmante
Willka».
Willka trató de producir un enorme alzamiento en el Altiplano y los vales, a pesar de que los
objetivos últimos de su rebelión jamás han quedado precisamente explicados. No obstante, el reclamo
secular de los indígenas superó la aptitud de sus líderes y llevó la situación al máximo.
¿Como murió?
El presidente José Manuel Pando había utilizado a Willka y a sus fieles a favor de los federales, pero
el caudillo indígena usó el margen de acción que le dio esta coalición para crear un campo de poder
que en condiciones normales podría haber sido impensable para un líder indígena.
En el momento en que las tropas de Willka han comenzado a agredir a los federales, se inició la
opresión del movimiento, y después de los hechos de Mohoza, la insurrección de Peñas y la amenaza
de cercar Oruro en 1899, el presidente Pando decidió descabezar la insurrección. Willka y su Estado
Mayor fueron hechos presos y, una vez en la prisión, el caudillo padeció todo tipo de vejaciones hasta
el momento en que, en 1903, fue ejecutado en cautiverio
Juana Azurduy
¿Quien fue?
(Juana Azurduy de Padilla; Chuquisaca, 1780 - Jujuy, 1860) Heroína de la independencia del
Alto Perú (actual Bolivia). Descendiente de una familia mestiza, quedó huérfana en edad muy
temprana. Pasó los primeros años de su vida en un convento de monjas de su provincia natal,
Chuquisaca, la cual era entonces sede de la Real Audiencia de Charcas. En 1802 contrajo
matrimonio con Manuel Ascencio Padilla, con quien tendría cinco hijos. Tras el estallido de la
revolución independentista de Chuquisaca el 25 de mayo de 1809, Juana y su marido se unieron a los
ejércitos populares, creados tras la destitución del virrey y al producirse el nombramiento de Juan
Antonio Álvarez como gobernador del territorio. El caso de Juana no fue una excepción; muchas
mujeres se incorporaban a la lucha en aquellos años.
Juana colaboró activamente con su marido para organizar el escuadrón que sería conocido como Los
Leales, el cual debía unirse a las tropas enviadas desde Buenos Aires para liberar el Alto Perú.
Durante el primer año de lucha, Juana se vio obligada a abandonar a sus hijos y entró en combate en
numerosas ocasiones, ya que la reacción realista desde Perú no se hizo esperar. La Audiencia de
Charcas quedó dividida en dos zonas, una controlada por la guerrilla y otra por los ejércitos leales al
rey de España.
En 1810 se incorporó al ejército libertador de ManuelBelgrano, que quedó muy impresionado por el
valor en combate de Juana; en reconocimiento a su labor, Belgrano llegó a entregarle su propia
espada. Juana y su esposo participaron en la defensa de Tarabuco, La Laguna y Pomabamba.
Mención especial merece la intervención de Juana Azurduy en la región de Villar, en el verano de
1816. Su marido tuvo que partir hacia la zona del Chaco y dejó a cargo de su esposa esa región
estratégica, conocida también en la época como Hacienda de Villar. Dicha zona fue objeto de los
taques realistas, pero Juana organizó la defensa del territorio y, en una audaz incursión, arrebató ella
misma la bandera del regimiento al jefe de las fuerzas enemigas y dirigió la ocupación del Cerro de la
Plata. Por esta acción y con los informes favorables de Belgrano, el gobierno de Buenos Aires, en
agosto de 1816, decidió otorgar a Juana Azurduy el rango de teniente coronel de las milicias, las
cuales eran la base del ejército independentista de la región.
Tras hacerse cargo el general José de San Martín de los ejércitos que pretendían liberar Perú, la
estrategia de la guerra cambió. San Martín quería atacar Lima a través del Pacífico, por lo que era
necesario, para poder desarrollar su estrategia, la liberación completa de Chile. Esta decisión dejó a la
guerrilla del Alto Perú en condiciones muy precarias.
¿Cómo murió?
Juana y su marido vivieron momentos extremadamente críticos, tanto que sus cuatro hijos mayores
murieron de hambrePoco tiempo después Juana, que esperaba a su quinto hijo, quedó viuda tras la
muerte de su marido en la batalla de Villar (14 de septiembre de 1816). El cuerpo de su marido fue
colgado por los realistas en el pueblo de la Laguna, y Juana se halló en una situación desesperada:
sola, embarazada y con los ejércitos realistas controlando eficazmente el territorio. Tras dar a luz a
una niña, se unió a la guerrilla de Martín Miguel de Güemes, que operaba en el norte del Alto Perú.
A la muerte de este caudillo se disolvió la guerrilla del norte, y Juana se vio obligada a malvivir en la
región de Salta. Tras la proclamación de la independencia de Bolivia en 1825, Juana Azurduy intentó
en numerosas ocasiones que el gobierno de la nueva nación le devolviera sus bienes para poder
regresar a su ciudad natal, pero a pesar de su prestigio no consiguió una respuesta favorable de los
dirigentes políticos. Murió en la provincia argentina de Jujuy a los ochenta años de edad, en la más
completa miseria: su funeral costó un peso y fue enterrada en una fosa común. Sólo póstumamente se
le reconocerían el valor y los servicios prestados al país.
Tomás Katari
¿Quien fue?
Tomás Katari nació en 1740 en San Pedro de Macha, provincia de Chayanta (actual Bolivia).
Hermano de Dámaso y Nicolás.
Rebelión En 1777 presentó ante la Audiencia de
Potosí una querella contra el mestizo Blas Bernal, denunciándole por robos en la recaudación de
impuestos en perjuicio de la Real Hacienda y de usurparle el cargo de curaca (cacique), que le
correspondía por herencia y amparado en la legislación colonial.
Durante 1779 se levantó contra el gobierno virreinal español exigiendo una rebaja del tributo que
estaban obligados a pagar los indios desde la época de la conquista. Tras ser apresado por los
españoles sus hermanos extendieron la revuelta indígena y fue liberado a la fuerza por una multitud
de indígenas armados con palos.
El levantamiento prendió en las zonas rurales que circundaban las principales ciudades del Alto Perú:
Oruro, La Paz, Chuquisaca (actual Sucre) y Cochabamba.
¿ Como murió?
Captura y asesinato
Desde el Perú partió un ejército español que le capturó en 1781. El 15 de enero de ese mismo año,
acosados por los indígenas, los españoles asesinaron al caudillo despeñándole por un barranco en
Cuesta de Chataquilla, Alto Perú.
Su esposa Kurusa Llawi (rebautizada como Curusa Llave por los españoles) y sus hermanos Dámaso
y Nicolás lideraron desde entonces a los rebeldes. El área sublevada se amplió llegando hasta
Challapata (en el departamento de Oruro) y Chuquisaca, donde Dámaso fue traicionado por un
sacerdote católico que lo entregó a las autoridades.
Los españoles retomaron el control de la región asesinando a los principales caciques de la revuelta.
Tupac Amaru II, fue ejecutado el 18 de mayo de 1781 en el Cuzco y a TupacKatari que había
sitiado La Paz, le ejecutaron junto a su esposa MicaelaBastidas y sus hijos el 15 de noviembre del
mismo año.
Héroe Nacional de Bolivia
El 24 de febrero de 2014 la Asamblea Legislativa Plurinacional de Bolivia declaró Héroe y Heroína
Nacional a Tomas Katari y Kurusa Llawi, como homenaje a quienes dieron su vida por la liberación
del pueblo
GREGORIA APAZA
¿Quién fué ?
“Mujer singularísima y una de las figuras más interesantes de la rebelión de 1781 en los
territorios de Charcas”.
Gregoria Apaza nació el 23 de junio de 1751 en Ayo Ayo, Bolivia, hija de Nicolás Apaza
y Marcela Nina. Fue una revolucionaria aymara que junto a su hermano Tupac Katari
(Julián Apaza) y su cuñada Bartolina Sisa, lideró una de las más importantes rebeliones
indígenas contra el dominio español en el Alto Perú.
Estuvo casada con Alejandro Pañuni -desapareció en batalla- y tenía un hijo. Durante
109 días -entre el 13 de marzo y el 30 de junio de 1781-, el levantamiento indígena
encabezado por su hermano puso sitio a la ciudad de La Paz, lapso en el que muchos de
los sitiados fallecieron por hambre y enfrentamientos con los indígenas.
Gregoria era la generala de Tupac Katari, administraba los bienes de los saqueos,
organizaba los campamentos y dirigía a los guerreros en el campo de batalla. El sitio
debió levantarse con la llegada de tropas españolas.
Un segundo sitio se produce el 15 de agosto. Para ese entonces había llegado Andrés
Tupac Amaru, sobrino de José Gabriel Condorcanqui, líder de la rebelión Inca en Perú,
para apoyar a los rebeldes.
En poco tiempo, el joven quechua y Gregoria, diez años mayor que él, eran inseparables
en la lucha y en la vida. Valle de Siles 2 escribió: "La pasión amorosa que les envolvió fue
tan notoria, tan espontánea y abierta que no pudo pasar inadvertida para nadie. De ahí
que todos los declarantes en los juicios (a los insurrectos, después de aplacada la
rebelión) les señalen como amantes y que ella misma termine por reconocerlo.
Cuando el cerco a La Paz parecía consolidado, Tupac Katari encargó a su hermana la
conquista del valle paceño de Sorata que logró tras cruentas batallas lideradas por ella y
Andrés.
Mientras Tupac Katari controlaba La Paz, Gregoria y Andrés avanzaban por el Altiplano
para encontrarse con las tropas peruanas de Tupac Amaru que ya habían cruzado el
lago. En plena gloria de septiembre de 1781, una carta de su tío obligó a Andrés a
viajar a Azángano. Esa fue la despedida definitiva.
¿Cómo murió?
El 17 de octubre, las tropas españolas lograron levantar el cerco indígena a La Paz y
apresan a Tupac Katari. Gregoria armó su ejército en Sorata y viajó a La Paz para ayudar
a su hermano; pero tras una cruenta batalla fue también apresada.
Mujer independiente y apasionada, llegó a ser llamada "reina" por los suyos. De sus
confesiones, al ser apresada, se sabe que no sabía leer ni escribir, aunque debió hablar
castellano, se la interrogó con ayuda de un intérprete de la lengua aymara.
Compartió prisión con su cuñada y fue ejecutada junto a ella el 5 de septiembre de
1782 en la Plaza de Armas de La Paz, hoy Plaza Murillo.