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    Cuadro Cs Politicas Comparativo

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    Este documento compara las teorías del estado de naturaleza y del contrato social de Hobbes, Locke y Rousseau. Hobbes ve el estado de naturaleza como una guerra de todos contra todos y propone un estado absolutista. Locke defiende un estado limitado y la resistencia a la tiranía. Rousseau considera que el estado de naturaleza era pacífico y que la propiedad y desigualdad llevaron a la discordia, proponiendo una democracia y soberanía popular.

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    En este cuadro vas a poder comparar Hobbes, Locke y algunos autores mas

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    cuadro cs politicas Comparativo

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    Hobbes Locke Rousseau

    Estado Libertad de hacer todo lo necesario para conservar la vida. E Social. E q distingue justo e injusto, perfecta libertad. Surge de la sensibilidad y la naturaleza. Amor de si
    Naturaleza Son iguales/discordia/fuerza y violencia Todos iguales. Existe la PP (autoconservación) y piedad (conservación de los
    otros).
    Ley de Obligación de hacer lo necesario para conservar la vida Ley de la razón. Obligación de conservar la vida y bienes Vive solitario y pacífico. No hay justo e injusto, no
    naturaleza Pasiones: temor a la muerte violenta, deseo de obtener co- de uno mismo y de los demás. hay propiedad, arte ni industria. Tampoco hay gue-
    sas para el confort y cosas por el trabajo. rra. Es tímido a lo desconocido.
    Libertad Conservarse a sí mismo, buscar la paz. Guiarse de acuerdo a la ley de naturaleza .Disponer de Libertad de la voluntad. Decisión.
    natural cosas y personas.
    Propiedad No hay propiedad en el estado de naturaleza porque no hay Propiedad por medio del trabajo, igual calidad, cantidad. No hay propiedad, hay posesiones. La propiedad
    leyes, ni soberanos. Propiedades como la vida, libertad y posesiones. surge en el proceso de desnaturalización o sociali-
    zación incompleta da origen a la sociedad.
    Pasiones Temor a la muerte. Deseo obt confort. Deseo ob cosas x trab razon y perfecta libertad Miedo y deseo, amor en si, piedad.
    ¿Cómo es el es- Guerra permanente de todos contra todos. Paz y armonía, asistencia mutua. Estado de naturaleza originario pacifico, ni de paz,
    tado de natura- ni de guerra. Sin relación duradera. Buen salvaje.
    leza?
    Causas de la Competencia, desconfianza y gloria. Falta de una ley escrita y conocida por todos, juez impar- La propiedad y la desigualdad. La dicotomía e/ Rico
    discordia cial. Pérdida de confianza. y pobre.
    Paso al estado Pacto de Sujeción Pacto Contrato Social
    civil
    ¿Qué derechos Todos, salvo el derecho a la vida. Cede garantizar la propiedad privada y ser juez imparcial. Todo al Todo.
    se ceden? Se reserva el Derecho a la Resistencia.
    Como ceden Libres iguales y voluntarios Libres e iguales Libre y voluntaria
    ¿Quién es so- Uno, leviatán, poder absoluto. Persona Artificial. Actor. / el H Monarquía Parlamentaria. Pueblo, la voluntad general, poder legislativo.
    berano? es el autor
    Derechos del Poder absoluto, irrenunciable, irrompible e irresistible. Pasar las leyes naturales a las leyes civiles, para que juez Hacer la ley.
    soberano imparcial la pueda ejecutar.
    ¿Hay separa- No. Leviatán Si. PL PE PF Si
    ción entre so-
    beranía y go-
    bierno?
    Derechos de Hacer la ley. Actuar con justicia y equidad. No puede ser acu- Hacer la ley. Poder legítimo e intransferible, su poder es Hacer la ley. La forma de Gob. la decide el pueblo.
    gobierno sado. Puede distribuir los bienes, expropiarlos y redistribuir- supremo. Debe respetarse su poder. Hace uso legítimo del
    los. Garantiza los derechos s/ la propiedad del otro. PE
    Límites al go- No existen, es absoluto. Excep vida Derecho a la resistencia, no obedecer, hacer la guerra. Voluntad general.
    bernar
    Formas de go- Monarquía Monarquía parlamentaria República democrática.
    bierno
    División de po- No Si Si
    deres
    Libertad civil Todo aquello que no esta prohibido por la ley del soberano. Obedecer las leyes civiles. Derecho de resistencia. Autonomía, obediencia a las leyes que uno mismo
    se da, como parte de un cuerpo colectivo. Gober-
    narse a sí mismo
    Soberanía La tiene el soberano La tienen el pueblo La tiene el pueblo

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