Fichas: P G J C

CAPILLA CRISTO REY
FICHAS
PARA GRUPOS DE JÓVENES
Y DE CONFIRMACIÓN
Preparada por coordinadores de grupos de jóvenes y de

Confirmación de Fátima
− 2006 −
2
Prólogo.
PRÓLOGO
Las FICHAS son recursos para coordinadores de grupos de espiritualidad diseñadas
para que puedan resultar útiles a coordinadores de Confirmación y de cualquier grupo de
jóvenes. Hemos decidido poner todos nuestros conocimientos y experiencias como
coordinadores en estas fichas para ser aprovechadas por quienes tengan a cargo dichos
grupos.
Hemos considerado muy importante que resulte fácil encontrar los contenidos de las
fichas y por eso hay varios índices, uno general al principio de la presente guía, y un índice
temático y otro de dinámicas al final. Lo primero que encontrarán será un índice general. A
continuación vienen los 10 principios que consideramos fundamentales para coordinar
cualquier grupo. Estos principios son directrices generales para que el grupo funcione bien.
Luego vienen las fichas, que están divididas por temas. Los temas son generales y
tienen un cierto orden. Los primeros temas son generales y básicos. En esta primera sección
ponemos los cimientos, el fundamento de nuestras vidas de fe, que estará básicamente en
Cristo Jesús. Acá tratamos temas como la libertad, los valores, Jesús como ideal de vida,
etc. Lo importante de este comienzo es la elección que se toma por seguir a Jesús, una
elección que implica muchas cosas, y que es personal de cada uno. En la segunda sección
tratamos temas un poco más concretos pero también fundamentales para nuestras vidas de
fe. Acá hablamos acerca de las herramientas que nos dejó Jesús y aclaramos un poco el
panorama acerca de todo lo que implica este seguimiento. Esta sección se centra en los
sacramentos y en las cuestiones que de ahí derivan. La tercera sección está dedicada a los
tiempos litúrgicos y fiestas especiales. La cuarta sección trata temas varios.
Las fichas contienen dinámicas, charlas, cuentos, oraciones, reflexiones, documentos,
canciones, información, artículos, etc. Los contenidos son de lo más variados. Para que sea
útil toda la información, es imprescindible poder encontrarla fácilmente. Aparte de los
índices especiales, nos pareció conveniente numerar cada uno de los contenidos en cada
ficha. Esto resultará útil para buscar en el índice, y también para utilizar la guía de
Confirmación.
Después de las fichas hemos incluido una parte especial para coordinadores de
Confirmación. Acá hay una guía detallada del esquema de las reuniones para el año de
Confirmación; los lineamientos generales del retiro, del reencuentro y de la convivencia; y
una ayuda para organizar la Misa de Confirmación. Hay muchos recursos en estas fichas que
son exclusivamente utilizados en el retiro de Confirmación y en la Convivencia. Estos
recursos son especialmente para coordinadores de Confirmación de la parroquia y no deberían
ser usados indiscriminadamente en otros grupos y retiros.
Resumiendo, la guía está estructurada de la siguiente manera:
I. Índice general y referencias.
II. Cuestiones previas. Referencias. 10 principios para coordinar un grupo.
Fuentes para obtener más recursos.
III. Fichas temáticas (4 secciones)
IV. Guía de Confirmación. Estructura del año. Retiro, reencuentro, convivencia,
Confirmación.
V. Índice de recursos.
VI. Índice temático.
Destacamos que lo central es manejarse siempre con material católico al preparar las
reuniones, principalmente usando el Catecismo de la Iglesia Católica. Siempre que se
preparen reuniones deben los coordinadores complementar este material con fuentes
católicas serias como es el Catecismo.
Esta guía está en constante actualización. Pedimos la colaboración de todos para
completarlas y agregar nuevos contenidos que puedan resultar de ayuda para todos.
Por último, aclaramos que en ningún caso pretendemos defraudar los derechos de
autor en estos materiales por lo que siempre citamos la fuente de dónde fue obtenido el
material y el autor. Si falta la cita o si hay omisiones o errores pedimos que se contacten con
3
Parroquia Ntra. Sra. de Fátima
nosotros para agregar los datos faltantes, o modificar o eliminar el contenido. Si han de
retirar material de estas fichas pedimos que también se los respete salvaguardando el autor y
la fuente. El material realizado especialmente por los coordinadores mencionados a
continuación es de uso libre siempre y cuando se respete al autor.
Cualquier duda, reclamo, aporte, agradecimiento o pedido, pedimos que se
comuniquen a esta dirección de mail: [email protected]
Mariano A. Sapag
[email protected]
Esta guía fue preparada por el grupo de coordinadores de Confirmación y de Jóvenes de la

Parroquia Nuestra Sra. de Fátima.
Agradecemos la colaboración de las siguientes personas:
Mariano Augusto Sapag, Padre Guillermo Piñero Jolly, Mariana Fernández Hileman, Marcelo
Beruto, Eugenio Zucal, Georgina Martínez, Lucas Carissimi, Agustina Canullo, Rosario
Rodríguez Lascano, Martín Fernández Hileman, Inés de Ezcurra, Sofía Carissimi, Lucila Astolfi,
Francisco Buquet, Ezequiel Croce, Josefina Pietranera, Juan Dalvit, Cecilia Maraniello.
4
Índice General.
ÍNDICE GENERAL
Prólogo...................................................................................................................3
Índice General........................................................................................................5
Referencias...........................................................................................................7
Los 10 principios para coordinar un grupo..................................................................9
Recursos complementarios.....................................................................................11
Fichas: Primera Sección........................................................................................13
Ficha nº 1: Presentación....................................................................................15
Ficha nº 2: Confianza y unión del grupo...............................................................27
Ficha nº 3: Dios y la Divina Providencia................................................................35
Ficha nº 4: Autenticidad.....................................................................................43
Ficha nº 5: Jesús, ideal de vida...........................................................................53
Ficha nº 6: Valores (Amor).................................................................................73
Ficha nº 7: Ideal y proyecto de vida.....................................................................85
Ficha nº 8: Libertad...........................................................................................93
Ficha nº 9: Las Bienaventuranzas (La nueva ley).................................................109
Fichas: Segunda Sección.....................................................................................117
Ficha nº 10: Sacramentos (en general) y Gracia..................................................119
Ficha nº 11: El Bautismo..................................................................................125
Ficha nº 12: La Fe...........................................................................................131
Ficha nº 13: La Eucaristía.................................................................................135
Ficha nº 14: El Pecado.....................................................................................143
Ficha nº 15: La Reconciliación...........................................................................157
Ficha nº 16: El mal, el sufrimiento y la muerte (incluye Unción).............................171
Ficha nº 17: El cielo, el purgatorio y el infierno....................................................185
Ficha nº 18: La Confirmación............................................................................187
Ficha nº 19: Espíritu Santo y Pentecostés...........................................................189
Ficha nº 20: La Iglesia.....................................................................................195
Ficha nº 21: Matrimonio y familia......................................................................203
Ficha nº 22: Noviazgo y sexualidad....................................................................205
Ficha nº 23: Orden Sagrado y sacerdocio............................................................215
Fichas: Tercera Sección.......................................................................................217
Ficha nº 24: Tiempos litúrgicos y fiestas religiosas...............................................219
Ficha nº 25: La Misa........................................................................................221
Ficha nº 26: Cuaresma.....................................................................................225
Ficha nº 27: Semana Santa, Pascua y resurrección...............................................231
Ficha nº 28: Adviento y Navidad........................................................................235
Fichas: Cuarta Sección........................................................................................237
Ficha nº 29: La oración....................................................................................239
Ficha nº 30: Adoración al Santísimo...................................................................245
Ficha nº 31: La Virgen María.............................................................................247
Ficha nº 32: Santidad......................................................................................259
Ficha nº 33: La Biblia.......................................................................................263
Ficha nº 34: Vocación y profesión......................................................................271
Ficha nº 35: Apostolado...................................................................................275
Ficha nº 36: La Verdad.....................................................................................277
Ficha nº 37: Diálogo con otras religiones. Sectas. New Age.................................281
Ficha nº 38: La vida.........................................................................................283
Ficha nº 39: La amistad...................................................................................285
Ficha nº 40: Liderazgo cristiano.........................................................................291
Ficha nº 41: Coherencia entre fe y vida..............................................................299
Ficha nº 42: Otras dinámicas y juegos................................................................305
Programa del año de preparación para la Confirmación.......................................309
Índice de Recursos..............................................................................................337
Índice Temático..................................................................................................343
5
Cuestiones previas.
Referencias:
Estos son algunos símbolos y abreviaciones que encontrarán a lo largo de estas fichas.
GC = grupo de Confirmación.
Este recurso se suele utilizar en los grupos de Confirmación por lo que pedimos que
no sea utilizado en otros grupos. Si se hace en otros grupos probablemente ya lo
hicieron o lo van a hacer.
Ret = Retiro de Confirmación o reencuentro.

Este recurso se hace en el retiro o en el reencuentro posterior al retiro. Pedimos
que este recurso no sea usado en los grupos ya que seguramente lo van a hacer en
el retiro.
Con. = Convivencia de Confirmación

Este recurso se hace en la Convivencia de Confirmacion por lo que pedimos que no
sea utilizado en los grupos.
Abreviaturas:
CIC Catecismo de la Iglesia Católica
Código de recursos:
Encontrarán que cada uno de los recursos (dinámicas, reflexiones, cuentos, etc.), tienen en el
margen izquierdo un código (v.gr. F19-09). Este código identifica el recurso para hacer una
búsqueda más sencilla. Estos códigos son utilizados en algunas fichas haciendo referencia a
recursos en otras fichas, y también en la guía de Confirmación en la que nos remitimos a los
recursos de las fichas utilizando estos códigos. La explicación es la siguiente:
F##-## = La “F” significa Ficha. El número al lado de la “F” indica el número de ficha.
El número después del guión indica el número de recurso en la ficha.
Ejemplo: F13-11: indica la ficha n° 13 y el recurso n° 11 dentro de la ficha.
7
Cuestiones previas.
Los 10 principios para coordinar un grupo
1. Acerquen a los chicos a Jesús.

Lo principal en los grupos de espiritualidad es acercar a los coordinados a Jesús. Los
coordinadores son instrumentos de Dios que deben mostrarles la invitación que Jesús hace
a cada uno de ellos a seguirlo. Muéstrenles a Jesús. Enséñenles que Jesús está realmente
presente entre nosotros y que está en la Eucaristía. Adórenlo a Jesús en la Eucaristía.
Jesús se queda con nosotros en la Eucaristía y por eso es muy importante recordarles que
está ahí, esperando a que vayan a su encuentro.
2. Preparar las reuniones con anticipación.

Los coordinadores deben preparar las reuniones con anticipación al grupo. Esto
demuestra seriedad, que se preocupan, que no es todo al azar. Lean las fichas, busquen
información en distintos lugares. De esta manera van a poder plantear mejor los temas y
hacer una mejor conclusión. Interésense por los temas que hacen en el grupo, así aparte
van a aprender ustedes también y se van a formar, van a sentir que el grupo es también
para ustedes. Busquen cerrar los temas con alguna conclusión final redondeando lo
hecho. No hagan todo a último momento, si dejan todo para último momento se van a
cansar ustedes mismos del grupo. Ustedes como coordinadores van a interesarse más y
van a disfrutar mucho más las reuniones si las preparan.
3. Rezar en cada encuentro.

Cada reunión tiene que tener un momento de oración. Es un grupo católico y la oración
es muy importante; es en estos grupos en donde uno aprende a rezar y hablar con Jesús.
También aprende a escuchar y por eso los momentos de silencio y reflexión personal son
muy buenos. La oración es una oportunidad para frenar un poco con el estrés de nuestras
vidas diarias y mirar un poco hacia donde vamos. Una oración profunda y preparada hará
un encuentro mucho más fructífero. Si rezan van a encontrar que los chicos se van a
abrir, van a participar más, y van a encontrar un sentido a las reuniones porque Jesús
estará presente en cada uno de ellos. Para rezar usen la Biblia, reflexiones, oraciones
especiales, etc.
Les recomendamos que vayan y utilicen el oratorio, donde está Jesús. Jesús está adentro
del sagrario y les está pidiendo que vayan a rezarle. Recuerden hacer la genuflexión
cuando entren al oratorio, esto significa arrodillarse frente a Jesús apoyando realmente la
rodilla.
4. Utilizar material católico y usar la Biblia.

Es esencial recurrir a fuentes y material católico. Hay que tener cuidado con esto porque
pueden encontrar cosas en distintos lugares que parecen muy buenas pero que tienen
errores doctrinales o morales muy grosos. Siempre en primer lugar recomendamos
complementar las fichas recurriendo principalmente al Catecismo de la Iglesia Católica
(CIC). En las fichas van a encontrar referencias al CIC, recomendamos que recurran ahí
para más información.
Usen la Biblia, tanto para rezar como para dar fundamentos sólidos de los temas que
tratan. Usen la Biblia como modo de mostrar a Jesús.
5. Hacer que se lleven algo a sus vidas de todos los días.

Para que las reuniones sirvan de algo deben dejarles algo que puedan aplicar a sus vidas,
alguna misión por ejemplo, o un mensaje que pueda dejarles pensando.
9
6. Fomentar que vayan a Misa y participen en las actividades parroquiales.

Obviamente nadie puede obligarlos a hacer este tipo de cosas. Pero nunca se olviden de
invitarlos a todas las cosas que hacemos, las actividades parroquiales, obras de caridad,
etc. Motívenlos a que vengan a este tipo de cosas. El grupo no termina cuando vuelven a
sus casas, justamente debe nacer de ellos querer hacer este tipo de cosas. Aparte que se
une mucho más el grupo cuando todos participan. Es importante que los motiven también
a ir a Misa si es que no están yendo ya que si no van, de poco les va a servir el grupo y
eventualmente van a dejar de ir. Recuérdenles siempre lo importante que es comulgar y
confesarse cada tanto. La gracia de los sacramentos es fundamental para que el grupo
funcione bien.
7. Comprometerse con el grupo y ponerle onda.

No falten a las reuniones, muestren compromiso, no vayan como si fuera un peso en sus
vidas. Transmitan alegría, interés en los temas, ríanse con ellos, pero también sean
serios cuando hay que ser serios.
8. Generar confianza.
Conozcan a los chicos, generen confianza en los chicos hablando con ellos personalmente
antes y después de las reuniones. Traten a los chicos siempre por sus nombres. No los
tilden de chiquilines e inmaduros. Hagan que se junten después de las reuniones en algún
lado. Hagan actividades grupales donde todos puedan participar, expresarse y dar sus
opiniones. No callen a nadie, salvo por cuestiones de orden. Pásenles sus datos, números
de teléfono, mail, así se pueden comunicar con ustedes. Pásenles información por mail.
Trátenlos amablemente siempre.
9. No discriminar, no burlarse, no ser arbitrarios.

Para generar confianza es necesario mostrar respeto y amistad. Nunca discrimen por
diferencias de opinión, sexo, edad, madurez, etc. No dejen que eso suceda entre los
chicos, no permitan que se burlen de los demás, y nunca hagan eso ustedes. Trátenlos
como personas respetando cómo cada uno es. Conozcan sus inquietudes, háblenlas. Si
hay que hacerles alguna observación, háganla siempre en privado y nunca frente a todo el
grupo.
10. Ser humildes, abiertos, pero firmes.

Aparte de ser líderes de grupos, coordinadores, son seres humanos igual que sus
coordinados. Ustedes también pueden tener dudas, no saber todo, equivocarse, etc.
Están ahí también para aprender y formarse así que por un lado son coordinadores, pero
por el otro lado están siendo de alguna manera coordinados por los chicos. Es importante
la búsqueda de formación. Sean humildes y nunca intenten imponer conocimientos a
nadie. Aún así sean firmes en los valores y en la fe. Un buen coordinador tiene que
mostrar objetivos, valores, y ser firmes con ellos. Tienen que ser coherentes dentro del
grupo con la fe católica, no denigrar a la Iglesia, mostrar sus puntos de vista aunque no
estén de acuerdo. Es una misión difícil, pero no pueden ir contra de la Iglesia ni de sus
enseñanzas porque ustedes están para ser instrumentos de Dios, no enemigos.
10
Cuestiones previas.
Recursos complementarios
Esta es una lista de recursos de donde obtener información y recursos adicionales para hacer
en las reuniones.
 Catecismo de la Iglesia Católica (CIC). El Catecismo es la herramienta más importante

para preparar las reuniones. En algunas fichas se destacan los puntos del Catecismo para
recurrir a ellos, en otras se resume el Catecismo. Cuando encuentren las siglas CIC quiere
decir que hay una remisión o cita del Catecismo. El número a continuación es el párrafo.
Si no tienen el Catecismo recomendamos comprarlo ya que no solamente es una
herramienta para preparar las reuniones sino también es una herramienta para la vida.
 Biblia.
 Encíclica Veritatis Splendor. Esta encíclica trata especialmente algo muy mencionado a
lo largo de las fichas. La Encíclica intenta demostrar que la fe es mucho más que una
obligación, o un Mandamiento. Lo central es seguirlo a Cristo como le pidió al Joven
Rico, y esa es una visión positiva. Habla mucho acerca de la libertad.
 http://www.jovencristiano.org - Acá hay recursos de todo tipo especiales para

jóvenes. Muy completo y útil. Hay dinámicas, reflexiones, cuentos,
 http://www.fragmentos.org - Página del equipo de Pastoral de Juventud de la Diócesis
de San Isidro. Página que hay que visitar de vez en cuando para informarnos acerca de
los retiros y actividades de la Diócesis de San Isidro. También hay buenos recursos y un
muy buen cancionero.
 http://www.paracatequistas.com
 http://www.obispadogchu.org.ar/caminante/mapa.htm - en esta página hay varios
cuentos y fichas para grupos de jóvenes.
 http://www.elcarmenvigo.com/mapa.htm
 http://www.aciprensa.com - Gran fuente de recursos de todo tipo. Hay imágenes muy
buenas para hacer algún cartel o dibujo, información de santos, documentos, fiestas
litúrgicas, etc.
 http://www.encuentra.com/ - página con muchos artículos de todo tipo, cuestiones de
fe, moral, etc. Puede servir para profundizar.
 http://es.catholic.net - página católica muy buena con un buen buscador para
encontrar documentos y recursos.
 http://www.juventudcatolica.com.ar - acá encontrarán un cancionero con las
canciones que cantamos en la Parroquia.
 http://www.fatima.org.ar - página de la Parroquia. En la sección jóvenes encontrarán
fotos y próximamente subiremos recursos.
 http://www.corazones.org
 http://www.teologoresponde.com.ar - esta página resulta muy útil para encontrar
respuestas a muchas preguntas y dudas que tenemos.
 http://www.buenasnuevas.com/ - acá podrán encontrar muy buenos recursos,
especialmente cuando se vienen fiestas litúrgicas especiales o para la Cuaresma, el
Adviento, etc.
11
12
FICHAS
Primera Sección
Esta primera sección contiene las siguientes fichas:
- Ficha 1– Presentación
- Ficha 2– Confianza y unión del grupo.
- Ficha 3– Dios y la divina providencia.
- Ficha 4– Autenticidad.
- Ficha 5– Jesús, ideal de vida
- Ficha 6– Valores (El Amor)
- Ficha 7– Ideal y proyecto de vida.
- Ficha 8– La libertad.
- Ficha 9– Las Bienaventuranzas (La nueva ley)
Estas fichas tienen varias cosas en común. Son fichas de fundamentos, es decir,
pretender brindar herramientas para ayudar a los coordinados a fundar los
cimientos de la fe. Hay recursos para formar un grupo sólido en donde haya
confianza, apertura y participación. Hay mucho de Jesús como ideal de vida y de
valores. También se hace mucho hincapié en la idea de búsqueda y de libertad.
La nueva ley es la ley del amor que Jesús nos enseña en miras a nuestra felicidad
por eso hemos incluido la ficha de las Bienaventuranzas, para no perder de vista
que seguir a Jesús es una elección libre de amor que hacemos que conduce a
nuestra felicidad. En esta sección se pone énfasis la idea de que libertad-amor-
verdad-felicidad van unidos y que elegir a Jesús no es algo que nos limite nuestra
libertad, sino que es algo que nos hace más libres, más plenos y más felices.
Para el curso de Confirmación, esta sección es muy importante ya que las
primeras reuniones tienden justamente a que los chicos se planteen por qué van
al grupo, por qué se quieren confirmar y qué es lo que quieren y eligen para sus
vidas.
13
14
Presentación.
Ficha nº 1
PRESENTACIÓN
TEMA DE LA FICHA: Esta ficha sirve para los primeros encuentros, o para la
presentación en un retiro. Contiene dinámicas y recursos de conocimiento y de
confianza. Es importante crear un clima de confianza, que los chicos se sientan
cómodos en el grupo, que se puedan abrir y participar. Se trata el tema de la
perseverancia. Aparte de dinámicas de presentación incluimos también en esta
ficha recursos para hacer en la primera reunión.
F01-01. Juego de los nombres

Duración: 5 minutos.
Es importantísimo que todos se aprendan los nombres de todos, especialmente los
coordinadores. Para eso hacemos este juego. Los integrantes del grupo son personas, no cosas.
El coordinador debe tratar a sus coordinados por el nombre no señalando o diciendo “che”.
Aparte esta dinámica ayuda crear un ambiente distendido y sirve para romper el hielo.
(i) Los chicos dicen sus nombres en forma rápida.
(ii) En ronda hacemos el juego. El primero de la ronda dice su nombre, después el
segundo dice el nombre del primero y el suyo, el tercero dice el nombre del primero,
el del segundo y el suyo. Así sucesivamente hasta llegar al último que le va a tocar
decir todos los nombres.
(iii) Hacemos esta dinámica dos veces, una empezando de una punta, la segunda vez al
revés empezando con el que le tocó último.
F01-02. El Fósforo
Materiales: una caja de fósforos.
Esta es una dinámica de presentación muy sencilla que sirve para hacer una presentación ágil y
divertida y que se genere un clima de distensión para que los chicos se presenten y se
larguen a hablar. A cada participante se le entrega un fósforo. El primero enciende el
suyo y durante el tiempo que permanece encendido debe presentarse y contar el porqué
de su participación en el grupo de jóvenes o de Confirmación. Antes de que se
consuma totalmente, el participante que tiene el fósforo encendido debe prender el
del compañero de la derecha para que este pueda presentarse y así sucesivamente
hasta que todos se hayan quemados los dedos.
Más allá de la dinámica se puede hacer una relación y una puesta en común con el tema del
fuego y de la luz. Se puede hacer la dinámica con las luces apagadas. La luz nos saca de la
oscuridad, nos podemos ver, etc. Relacionar con Jesús como luz y nosotros llamados a ser luz
para los demás.
Leer Mt. 5, 14.
15
Dinámica relacionada: F04-04.
16
Presentación.
F01-03. La canastita
Material: una canastita; preguntas en papelitos doblados.
Duración: no más de 20 minutos.
Esta es una actividad para romper el hielo y para conocerse más. Como todas las presentaciones
son un poco aburridas, esta es un poco más entretenida. También se puede hacer con un ovillo
para hacer una telaraña. Se utilizará la canasta, los papelitos en tiritas con las preguntas, y si se
quiere el ovillo de lana. Cada integrante del grupo, incluidos los coordinadores, deben pasar la
canasta, sacar una pregunta al azar, presentarse y responder la pregunta, luego elige a quién le
pasa la canasta para que siga. Se explicará todo a continuación:
(i) Preparar una lista con preguntas diferentes para luego recortarlas una por una. Debe
haber 2 preguntas por integrante del grupo. Ejemplo de preguntas: “¿Qué actividades
hacés aparte de ir al colegio?”; “decir 2 virtudes”; “decir 2 defectos”; “si tuvieras que
ir a una isla sólo ¿qué 5 cosas te llevarías?”; “el regalo más especial que te hicieron”;
“el regalo más lindo que hiciste”; “mejores vacaciones de tu vida”; “¿cómo sería tu
novio/a ideal?”; “el peor castigo que te pusieron tus papas”; “la peor macana que te
mandaste en el colegio”; “¿a qué le tenés más miedo?”; “un momento vergonzoso de
tu vida”; “materia y profesora que más odiás del colegio”; etc.
(ii) Recortar las preguntas una por una y doblarlas. Meter todas las preguntas en la
canasta.
(iii) Empezar la dinámica. Elegir a alguien para que empiece sacando una pregunta de la
canasta.
(iv) El primer participante saca una pregunta, la lee, debe decir su nombre, colegio, año,
algo que quiera contar, porqué eligió hacer confirmación, y responder la pregunta que
sacó.
(v) Luego elige a una persona a quien pasarle la canasta para que haga lo mismo.
(vi) Los coordinadores también participan.
(vii) Una vez que pasaron todos, seguir pasando la canasta hasta que se acaben las
preguntas, o hasta que cada uno haya respondido dos preguntas.
F01-04. El ovillo de lana

Material: un ovillo de lana.
Temas relacionados: presentación, grupo, compromiso,
perseverancia.
Duración: 15-20 minutos.
La presentación del grupo puede hacerse pasando un ovillo de lana. Para esto el que empieza
debe sostener la punta del hilo de lana, presentarse bien y después tirar el ovillo a otro
integrante del grupo, siempre sosteniendo la punta. El que recibe el ovillo se presenta y antes de
tirar el ovillo debe sostener el hilo, luego le tira el ovillo a otro del grupo para que éste se
presente.
El mensaje detrás de esto es que todos tienen una punta de la telaraña, si alguien suelta su punta,
la telaraña se cae, de la misma manera si alguien falta al grupo, si deja de ir o si no participa, la
telaraña se cae. El mensaje es el compromiso y la idea de que la preparación para la
Confirmación se hace en grupo y para eso es necesaria la presencia de todos, y cada uno es
importante para el grupo.
17
18
Presentación.
F01-05. La sal en la botella

Material: sal gruesa; una hoja por cada integrante del grupo; tizas de varios
colores; una botella transparente.
Temas relacionados: presentación; talentos; conocimiento; autenticidad;
identidad.
A cada uno se le reparte una hoja, un puñado de sal gruesa sobre la hoja, y una tiza de algún
color. En el medio de la mesa se pone la botella. Los chicos deben dibujar la sal con la tiza. Se
empiezan a presentar. Comienza uno presentándose contando quién es, qué hace de su vida, por
qué decidió entrar al grupo de Confirmación, etc. Cuando terminó de presentarse agarra su hoja
con la sal coloreada y la pone en la botella. Después éste elige a una persona del grupo para que
se presente y haga lo mismo con la sal.
Cuando hayan terminado todos de presentarse habrá quedado en la botella toda la sal de
distintos colores que puso cada uno de los chicos.
 Preguntar al grupo, ¿porqué hicimos esto? ¿qué significado tienen la sal?
 Leer: Mt. 5, 13.
 Preguntar: ¿qué significa que seamos sal del mundo? ¿por qué los distintos colores?
Para el coordinador: La reflexión en el retiro la solemos dejar en suspenso hasta el final del
retiro, dejando siempre expuesta la botella con la sal. Conclusiones: nosotros somos la sal del
mundo. La sal realza el sabor de las comidas. Estamos llamados a dar sabor al mundo. A
llevar lo que somos (por eso los distintos colores) a los demás. Estamos llamados a que los
otros encuentren un sentido a sus vidas, estamos llamados a llevar a Jesús a los demás.
Profundizar acerca de qué significa que cada uno tenga un color distinto. Relacionar con los
talentos.
F01-06. Presentación en afiche

Material: una cartulina o papel afiche por cada integrante del grupo; tijeras;
plasticolas; marcadores; muchas revistas.
Temas relacionados: presentación; conocimiento; autenticidad; identidad;
confianza.
Esta dinámica está buena para fortalecer grupos de jóvenes ya que los integrantes se van
conociendo y van entrando en confianza más fácilmente. También es una buena dinámica para
uno mismo ver cómo es, y ver que tiene una identidad que lo caracteriza, tiene una historia, un
presente y un futuro. Cada uno, con su forma de ser, integra el grupo y participa en él. Es
fundamental que se muestre cómo es.
A cada uno se le reparte una cartulina (o papel afiche). Cada participante escribirá su nombre
arriba en la cartulina con un marcador en un tamaño grande. El integrante del grupo se
presentará pero en forma visual. Para ello elaborará un “collage” personal utilizando recortes de
diarios y revistas, marcadores, etc.
Una vez que todos hayan hecho sus postres, los exponen uno por uno contando porqué eligieron
esas imágenes y recortes.
Hacer mitad del encuentro la elaboración de los afiches, y la otra mitad la exposición y la
conclusión.
19
El coordinador concluirá la reunión con algún mensaje acerca de la diversidad del grupo y la
identidad de cada uno, de lo importante que es conocerse, abrirse y entrar en confianza para
formar un grupo sólido.
20
Presentación.
F01-07. Un objeto que me identifica

Material: depende, o no llevan nada, o pueden llevar varios objetos diferentes para
que los chicos elijan.
Los integrantes del grupo se presentan a partir de un objeto que los identifique. Puede ser
cualquier cosa, una cosa, un animal, un personaje, un libro, etc. Cuanto más profunda y extensa
sea la presentación del coordinador, más se van a abrir los chicos. Los coordinadotes podrán
llevar algunos objetos para poner sobre la mesa para que los chicos usen si les parece. Aunque
es mejor dejarles que ellos piensen un objeto.
La otra alternativa es que en una hoja dibujen ese objeto y a partir de allí se presenten.
F01-08. La casa y yo
Material: depende, hoja y lápices y biromes si quieren hacerlo
escrito.
Temas relacionados: presentación; conocimiento; autenticidad; identidad; grupo;
talentos.
Cada uno de los chicos debe describirse por medio de una casa. Puede dibujar la casa o sólo
imaginársela, y después poner en común con el grupo su casa. Que piensen en todas las partes
de una casa (la casa en sí, los cimientos, el jardín, cocina, baños, etc.), cómo está construida,
por qué, etc. Denles tiempo que lo piensen. Es mejor si dibujan una casa y escriben las
características.
Así, proponemos que entre todos formemos y construyamos una casa con los distintos
materiales, talentos y puntos de vista que trae cada uno y así ir creciendo a partir de las
diferencias de cada uno. Esas diferencias van a hacer que el grupo crezca en su conjunto. El
grupo va a ser una gran casa construida por todos nosotros.
F01-09. Presentación con prendas

Materiales: papelitos con las prendas doblados, una canastita o una bolsa.
Esta es una dinámica muy divertida de presentación que sirve para que el grupo se desinhiba y
se larguen a hablar. Igualmente el coordinador deberá tener mucho tacto y deberá cuidarse para
evitar que los chicos se sientan mal o avergonzados. Si ven que el grupo es muy vergonzoso,
sería preferible que hagan otra dinámica.
La idea es que los chicos se vayan presentando contando quiénes son, a qué colegio van, por
qué van al grupo, etc., pero deberán hacerlo respetando la prenda que les tocará. Por ejemplo, a
alguno le podrá tocar tener que presentarse mientras salta en una pata.
El coordinador preparará papelitos previamente con las prendas, que son conductas que los
chicos deberán respetar para presentarse. Ejemplo de ellas son: presentarse en cámara lenta, en
cámara rápida, con voz muy grave, saltando en una pata, como si fuera un mono, corriendo
alrededor de la mesa, haciendo algún ejercicio físico, haciéndose el que se está quedando
dormido, poniendo voz muy aguda, con voz de película de terror, presentarse cantando, etc.
21
Se hace de la siguiente manera, el participante saca un papelito, lee la prenda, se presenta de

acuerdo a lo que dice el papelito, y luego elige a otro del grupo que no conozca preferiblemente
para que haga lo mismo. Cuando sacan la prenda, que no digan cual les tocó al resto del grupo.
22
Presentación.
F01-10. Dinámica: El rompecabezas (versión simple)

Material: una imagen de Jesús sobre una cartulina de color, forrada en papel contact.
Esta es una dinámica para hacer el primer encuentro y para resaltar la importancia de ir al
grupo. Se recorta en piezas de rompecabezas una imagen de Jesús hecha sobre una cartulina de
color y forrada en papel contact si es posible. Que haya tantas piezas como integrantes haya en
el grupo. Entregarles a cada uno la pieza y decirles que la imagen se completa con todas las
piezas, si alguien falta, falta una parte importante del Cuerpo de Cristo. La siguiente reunión
volver a armar el rompecabezas.
Leer: 1 Cor. 12, 12-26.
Para más detalle, la versión completa de esta dinámica la podrán encontrar en el recurso: F02-
08.
F01-11. Mira que estoy a la puerta…

Material: hojitas con la cita de la Biblia y espacio para escribir (ver modelo);
biromes; una canastita. Pueden complementar esta dinámica con la siguiente: “La
Puerta del Corazón”. También pueden fotocopiar la reflexión “Mira que estoy a la
puerta” incluida con esta dinámica.
Duración: 20-30 minutos (sin reflexión); una reunión entera (con cuento,
reflexión y fuego)
Temas relacionados: libertad; compromiso; perseverancia; Espíritu Santo.
Esta dinámica sirve para hacer al final de la primera reunión de un grupo de jóvenes
Les entregamos a los chicos una hojita con la frase de la Biblia “Mira que estoy a la Puerta y
llamo” (Ap. 3, 20). Esta hojita tiene un espacio para que ellos le escriban algo a Jesús. Jesús
está tocando la puerta de nuestros corazones, esta puerta tiene sólo una manija, pero del lado de
adentro. Tienen que escribir algo que se propongan hacer este año para abrirle más la puerta a
Jesús. Consigna, “¿qué le ofrecen a Jesús para este año?”. Esto es algo personal y los
coordinadores no lo van a leer (aclaren esto). Que doblen la hojita y pongan su nombre para
identificarlas.
Una vez que hayan hecho esto se van al oratorio (recordar hacer la genuflexión al entrar al
oratorio que está Jesús). Poner la canasta en el oratorio. Hacemos una oración y le ofrecemos a
Jesús estas propuestas, cada uno va pasando y va dejando su hojita en la canasta. Si quieren
pueden leerles la cita de los papelitos del libro del Apocalipsis, en el Libro del Pueblo de Dios
dice así: “Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre, entraré en su casa
y cenaremos juntos” (Ap. 3, 20). Hacemos un momento de silencio, leemos Jn. 15, 12-17,
pedimos por las intenciones que tengan y por el grupo que acaba de empezar, rezamos un Padre
Nuestro y un Ave María.
Al final se puede hacer dos cosas, o pueden los chicos llevarse sus hojitas para guardarlas en sus
cuadernos, o las juntan todas y se van afuera a la parrilla y las prenden fuego, como símbolo del
fuego del Espíritu Santo que estará calentando y fortaleciendo el grupo para que estas
intenciones se cumplan.
Esta dinámica recomendamos complementarla con la siguiente en la que leen el cuentito “La
Puerta del Corazón”. Es decir, antes de hacer las hojitas, pueden leerlo y comentarlo. También
hemos incluido aquí una reflexión (“Mira que estoy a la puerta”) que puede leer, o entregárselas
a los chicos para que la lean personalmente. Luego escriben las ofrendas a Jesús.
El mensaje de esta dinámica es que Jesús viene a nuestro encuentro y nos llama. Ellos elijen si
abren la puerta o no. Al haber ido a la primera reunión (hay que ver si realmente lo eligieron,
23
seguramente no), es fundamental resaltar que le estamos abriendo la puerta a Jesús con todo lo
que ello implica. Estamos dejando que Jesús entre a nuestras vidas.
Este es un modelo de papelito con la cita, para cortar, fotocopiar y entregar uno a cada
integrante del grupo. Después viene la reflexión “Mira que estoy a la puerta”.
24
Presentación.
“MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO” (Ap. 3, 20)
* ¿Qué le ofreces a Jesús para este año en este primer día de grupo?
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
Firma: …………..………………………….
“MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO” (Ap. 3, 20)
* ¿Qué le ofrecés a Jesús para este año en este primer día de grupo?
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………………………
Firma: …………..………………………….
25
MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA...
“Mira que estoy a la puerta.

Si alguno oye mi voz y abre la puerta,
entraré a su casa y cenaré con él y él conmigo” (Ap 3,20).
26
Presentación.
1.- MIRA. Espíritu Santo. Así escucharemos su voz, estaremos

atentos a su voluntad, viviremos conforme el designio
Abrí los ojos y los oídos. Mirá. El Señor en quien que El tenga pensado para cada uno.
creés, pasa cada día a tu lado, camina junto a vos,
alienta tus iniciativas, sostiene tus debilidades, te “Yo no puedo hacer nada por mí cuenta. Juzgo según
habla con palabras amorosas y llenas de vida: “¿No lo que Dios me dice, y mi juicio es justo, porque no
ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el pretendo actuar según mi voluntad, sino que cumplo
camino y nos explicaba las Escrituras?” (Lc 24,32). la voluntad del que me ha enviado” (Jn 5.3 0).
A los discípulos de Emaús les ardía el corazón, “pero En la oración, en las largas horas de silencio, durante
sus ojos no eran capaces de reconocerlo”(Lc 24,16). la noche o despoblado. Jesús escucha al Padre y
Miramos y no vemos. Estamos ciegos. Nos creemos pone por obra su voluntad.
listos, sabios, buenos, salvados. Sólo quien se ¿Escuchamos así? ¿Meditamos e interiorizamos a
reconoce ciego verá: “Yo he venido a este mundo diario, la palabra de Dios? ¿Buscamos largos ratos de
para un juicio: para dar vista a los ciegos y para privar silencio para leer el Evangelio y así ir identificándonos
de ella a los que creen ver” (Jn 9,39). con Jesús?
Somos ciegos, pero necesitamos reconocernos como Si hoy no escuchás su voz, ¿endurecés tu corazón?
tales, y pedirle al médico de los ojos que nos devuelva ¿Quién nos está impidiendo oír a nuestro Señor?
la vista: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no ¿Qué ruidos, mensajes, entretenimientos, agobios,
caminará a oscuras, sino que tendrá la luz de la prisas, tareas, dedicaciones nos están dificultado oír
vida”(Jn 8,12). la voz del Señor.
Mirá donde está la luz del mundo: ¡Jesucristo! Su luz Así les hecha en cara Jesús a los judíos su “sordera”:
te hará descubrir su paso en cada persona y en cada su palabra no ha tenido acogida en vosotros; así lo
acontecimiento. prueban el hecho de que no queréis creer en el
enviado del Padre. Estudiáis apasionadamente las
Escrituras, pensando encontrar en ellas la vida eterna;
2.- ESTOY LLAMANDO A LA PUERTA pues bien, también las Escrituras hablan de mi; y a
pesar de ello no queréis aceptarme para tener vida
No se cansa de llamar: al amanecer, al mediodía, al eterna” (Jn 5,3 8-40)
atardecer y a media noche. Siempre. Llama porque
está enamorado de nosotros; porque no se cansa de Se repiten con frecuencia los momentos de abandono
amar; porque quiere que todos los hombres se salven de la multitud o de los discípulos ante las exigencias
y lleguen al conocimiento de la verdad; porque ha de su Palabra. Después de la multiplicación de los
venido a liberamos del mal. panes y los peces, y después del discurso eucarístico,
“muchos de sus discípulos, a oír a Jesús dijeron: Esta
Llama porque es respetuoso: no fuerza, no obliga, no doctrina es inadmisible. ¿Quién puede aceptarla?
violenta el seguimiento. Llama con insistencia: Desde entonces muchos de sus discípulos se
propone, sugiere, invita... “Vengan con conmigo y los retiraron y ya no iban con él” (Jn 6,60-66).
haré pescadores de hombres””. (Mt 4,19).
En esta circunstancia cuando Jesús pone a prueba la
Está ahí a tu lado, en medio de tu trabajo, en medio confianza de sus discípulos en él:
de tu grupo y de tu comunidad parroquial: “Yo estoy
con ustedes todos los días hasta el fin del mundo” “También ustedes quieren marcharse” Simón Pedro le
respondió: -Señor, ¿a quién iremos? TUS PALABRAS
dan la vida eterna”.
3.- SI ALGUNO OYE MI VOZ Si escuchás su voz, tomala. Metela en tus entrañas;
“Ojalá escuchen hoy su voz: No endurezcan sus hacela tuya. No endurezcas el corazón. No pongas
corazones”(Sal 95, 7-8)” barreras. No le pongas excusas. Abrí la puerta: Que el
Señor sea tu dueño, tu único Dios. Sus palabras son
Dios nos habla a diario. Es un Padre rico en palabras de vida eterna. El es el Alfa y Omega, el
comunicación: en la creación, en la historia del pueblo principio y el fin.
de Israel, en los patriarcas, en los profetas. “Después
de hablar Dios muchas veces y de diversos modos
antiguamente a nuestros mayores por medio de los 4.- Y ABRE LA PUERTA
profetas, en estos últimos días nos ha hablado por
medio del Hijo(...) que, siendo resplandor de su gloria Abrile el corazón a Dios: ¡Convertite! Dejá que pase
e imagen perfecta de su ser, sostiene todas las cosas Cristo, que te transforme, que te haga semejante a El.
con su palabra poderosa” (Hbr 1,1-3) Dice Dios: “Los tomaré de entre las naciones donde
estén; los recogeré de todos los países y los llevaré a
Jesús es la Palabra. Todo lo que Dios tenía que vuestra tierra. Los saciaré con agua pura y los
comunicar a la humanidad lo ha hecho por medio de purificaré de todas vuestras impurezas e idolatrías.
su Hijo. “La Palabra era la luz verdadera que con su Les daré un corazón nuevo y les infundiré un espíritu
venida ilumina a todo hombre. “A cuantos la nuevo. Les arrancaré el corazón de piedra y less daré
recibieron, a aquellos que creen en su nombre les dio un corazón de carne” (Ez 36, 24-27).
poder para ser hijos de Dios”. (Jn 1,9.12).
Sin vos no lo hará. No te forzará. El llama a la puerta:
Quienes creen que Jesús es el Hijo de Dios ya están ¿le dejas pasar? Cuando entra es fuego que quema la
salvados. Por el bautismo quedan constituidos en leña seca y los sarmientos improductivos. Es viento
hijos de Dios. Ser hijo reclama diálogo constante con impetuoso que empuja las velas de tu esperanza. Es
el Padre, escucha diaria de su Hijo, apertura al espíritu de vida que lo renueva todo.
27
“Te gusta un corazón sincero y en mi interior me

inculcas sabiduría. Rocíame con el hisopo, quedaré
limpio. Lávame, quedaré más blanco que la nieve.
Concédeme la alegría de tu salvación. Afiánzame con
espíritu generoso”(Sal 50). Si lo dejás entrar, si le
abrís la puerta, si le decís: “Sondéame y conocé mi
corazón. Mirá si mi camino se desvía. Condúceme por
el camino eterno” (Sal 138), el te convertirá en un
HOMBRE NUEVO.
5.- ENTRARE EN SU CASA

“Señor, tú me sondeas y me conoces; me conoces
cuando me siento o me levanto. De lejos penetras mi
pensamiento” (Sal 138) “Qué bueno es Dios para los
limpios de corazón” (Sal 72).
6.- CENARÉ CON EL Y EL CONMIGO

Quien ha escuchado la voz del Señor y le ha dado
paso a su interior, quien se ha dejado transformar por
la fuerza purificadora de su Palabra y le ha abierto la
puerta, quien ha reconocido con humildad sus
pecados y ha descubierto que sólo Dios salva, gozará
de la fiesta del Señor: “El Señor todopoderoso
preparará en este monte para todos los pueblos, un
festín de manjares suculentos, un festín de vinos de
solera, manjares exquisitos, vinos refinados. Destruirá
la muerte para siempre, secará las lágrimas de todos
los rostros y borrará de la tierra el oprobio de su
pueblo - lo ha dicho el Señor -.
Aquel día dirán: “Este es nuestro Dios en quien
confiábamos; alegrémonos y hagamos fiesta pues él
nos ha salvado” (Is 25,6-9)
Este festín es signo de la alegría de quien ha
experimentado la salvación de Dios.
El quiere entrar cada día en nuestro interior, a través
de su Palabra y de su Cuerno entregado. Es ahí
donde hace fiesta con cada uno. Fiesta que se irradia
en medio de la comunidad, entre los hermanos,
porque Él, Cristo Resucitado, se sigue sentando a
nuestra mesa en el festín de bodas:
-“Y entró para quedarse con ellos. Cuando estaba
sentado a la mesa con ellos, tomo el pan, lo bendijo,
lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos
y lo reconocieron, pero Jesús desapareció de su lado”
(Lc 24, 30-3 2).
- “El que come mi carne y bebe mi sangre vive en mi y
yo en él. El Padre que me ha enviado, posee la vida y
yo vivo por él. Así también el que me coma vivirá por
mi” (Jn 6, 56-57).
Fuente: www.marianistas.org
28
Presentación.
29
F01-12. La Puerta del Corazón

Material: una copia del cuento para cada integrante del grupo.
Duración: 30 minutos
Temas relacionados: libertad; compromiso; Jesús.
Este es un cuentito corto que pueden usar para hacer una reunión o para simplemente
complementar la dinámica anterior. Después del cuento acompañamos una reflexión acerca del
significado de este llamado que Jesús nos hace.
Jesús está tocando nuestras puertas, viene a nuestro encuentro. Nosotros tenemos varias
posibilidades frente a este llamado:
- O no lo escuchamos porque a nuestro alrededor hay mucho ruido, no podemos hacer
silencio para escuchar el llamado de Jesús.
- No le damos bola porque estamos muy preocupados con otras cosas. Vivimos
postergando los compromisos. Nuestra respuesta es: “No, ahora no”. Creemos que
más adelante nos podemos poner serios con nuestras vidas, pero al final de cuentas
siempre decimos lo mismo “No, ahora no puedo abrirte”.
- No queremos abrirle, porque abrir la puerta a Jesús para que entre implica muchas
cosas que tenemos que aceptar y que por ahí no estamos dispuestos. No estamos
dispuestos a cambiar aquellas cosas que nos hacen mal, o que implican mucho
esfuerzo.
- Le abrimos la puerta a Jesús y dejamos que sea parte de nuestras vidas.
“Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre,

entraré en su casa y cenaremos juntos” (Ap. 3, 20).
Leer el cuento (en la página siguiente)

Preguntas para profundizar:
- ¿Qué significa que Jesús llama?
- ¿Cómo nos llama Jesús? ¿Cómo viene a nuestro encuentro?
- ¿Para qué nos llama Jesús? ¿Qué quiere de nosotros? Sean concretos y no sólo “que lo
sigamos”, vayan más profundo.
- ¿Por qué no entra directamente Jesús?
- ¿Qué significa tener la libertad de abrir la puerta?
- ¿Qué actitud tomamos nosotros?
- ¿Qué significa que Jesús cenará con nosotros?
- ¿Cómo puede Jesús transformarnos, convertirnos?
Leer la reflexión “Mira que estoy a la puerta…” incluida en la dinámica anterior.
Aclaración para hacer una reunión entera con estas dinámicas:

Estas dos últimas dinámicas se pueden utilizar para hacer una reunión entera. Puede alternar
las cosas. Recomendamos leer el cuento primero y trabajar sobre él. Luego leen la reflexión
que se puede hacer en el oratorio, y la pueden comentar, resaltando las partes más relevantes.
30
Presentación.
Al finalizar, cada uno hace sus ofrecimientos a Jesús. Podemos también quemar estas hojitas
como un símbolo del Espíritu Santo que estará guiando el grupo y fortaleciéndolo.
31
LA PUERTA DEL CORAZÓN

Un hombre había pintado un lindo cuadro. El día de la presentación al público,
asistieron las autoridades locales, fotógrafos, periodistas, y mucha gente, pues se
trataba de un famoso pintor, reconocido artista.
Llegado el momento, se tiró el paño que
revelaba el cuadro. Hubo un caluroso aplauso.
Era una impresionante figura de Jesús tocando
suavemente la puerta de una casa. Jesús parecía
vivo. Con el oído junto a la puerta, parecía
querer oír si adentro de la casa alguien le
respondía.
Hubo discursos y elogios. Todos admiraban
aquella preciosa obra de arte.
Un observador muy curioso, encontró una falla
en el cuadro. La puerta no tenía cerradura. Y fue
a preguntar al artista: "Su puerta no tiene
cerradura, ¿Cómo se hace para abrirla?"
"Así es," respondió el pintor. "Porque esa es la puerta del corazón del hombre. Sólo
se abre por el lado de adentro."
32
Presentación.
F01-13. Evaluación
La primera reunión los coordinadores podrán hacer una pequeña evaluación para conocer con
qué nivel de conocimientos llegan los chicos al grupo. Esto no es para ponerles nota ni para
juzgarlos, sino simplemente para tener un panorama del grupo y saber cómo encarar las
siguientes reuniones. También ayuda a conocer más a cada uno de los chicos.
Entregar una copia a cada uno de los chicos. Tienen 5-10 minutos para contestar las preguntas.
Luego ponen su nombre y entregan.
Nombre:
1. ¿Cuántos sacramentos hay?
2. ¿Cuáles son?
3. ¿Qué es la Confirmación?
4. ¿Cuántos Testamentos hay?
5. ¿Cuántos discípulos tuvo Jesús?
6. ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús?
7. ¿Qué se celebra el Domingo de Ramos?
8. ¿Cómo se llama la Iglesia del Vaticano?
9. ¿Con qué animal se representa al Espíritu Santo?
10. ¿Qué personas componen la Santísima Trinidad?
11. ¿Quién fue el primer papa?
12. ¿Cuántos Evangelios hay?
13. ¿Quién entregó a Jesús traicionándolo?
14. ¿Cuál es el mandamiento más importante?
15. ¿Por qué creés que murió Jesús?
33
F01-14. Dinámica: ¿Qué vinieron a buscar?

Los primeros encuentros son reflexivos; reflexivos en cuanto a los personal. Es decir, se busca
que los chicos se miren a ellos mismos y les tiramos el cuestionamiento de la búsqueda:
 ¿Que vinieron a buscar?
 ¿A que se movilizan? ¿Qué buscan en sus vidas?
 ¿Qué sentido tiene tu vida?
 ¿Cuáles son tus miedos?
 ¿Qué es lo más importante en tu vida, hoy?
Tirar algunas frases disparadoras y que los chicos comenten, se larguen a hablar:
"La vida es una vacilación antes del nacimiento. Sólo unos pocos hombres nacen de veras.
Los demás, se quedan para siempre en la vacilación"
"El sentido de la vida, o sea el valor supremo por el cual se justifica la existencia del
hombre sobre el planeta es la felicidad. Estamos aquí para ser felices. Ninguna otra cosa
puede justificar esta vida si entra en oposición y conflicto con el fin verdadero: ser lo más
felices que podamos."
“La vida se me parece en este instante, en este respirar, en este escribir. Si me preguntan
cuál es el sentido de “este vivir”, respondería: amar, existir, estar, transmitir, acompañar,
ser, serme fiel. En este seguir, en esa perseverancia en esa felicidad está el sentido, está
Dios… Si me preguntás donde está Dios, donde está el “sentido”, me respondo y te
respondo: en seguir caminando, mientras el corazón late y aun sigues respirando”.
34
Confianza y unión del grupo.
Ficha nº 2
CONFIANZA Y UNIÓN DEL GRUPO
TEMA DE LA FICHA: Demostrar la pertenencia de cada uno al grupo y a la

Iglesia. Se busca también en esta ficha presentar recursos para romper el hielo y
generar un clima de confianza en los primeros encuentros.
F02-01. Cuando dos o más se reúnan en mi nombre…

Duración: 10 minutos
Jesús dijo a sus apóstoles: “Cuando dos o más se reúnan en mi nombre, yo estaré en medio de
ustedes” (Mt. 18, 19-20). Jesús efectivamente se quedó con nosotros y cuando nos reunimos, él
está presente en el grupo. Confiemos en Jesús que va a unir al grupo. Tengamos fe, porque nos
reunimos en su nombre. Nos reunimos porque está en nuestra naturaleza ser sociales y vivir
con otros.
Esta es una oración para hacer al principio de algún encuentro.
Señor Jesús, que dijiste a tus apóstoles:

"Cuando dos o más se reúnan en mi nombre
yo estaré en medio de ustedes".
En tu nombre queremos celebrar esta reunión
para gloria tuya y bien de nuestros hermanos,
dígnate hacerte presente entre nosotros,
iluminándonos y fortaleciéndonos.
Danos sinceridad y sencillez de corazón,
amor a la verdad, a la justicia y a la paz,
refuerza los lazos de amistad cristiana que nos unen
y danos un corazón abierto y generoso
para amar a todos los hombres nuestros hermanos,
como tú los amas.
AMEN.
35
F02-02. Dinámica de los actitos

Se realizarán unos actitos en equipos. La idea es darles la misma consigna a todos los equipos,
pero sin que ellos sepan que tienen la misma consigna que la de otro equipo. Van a hacer actos
distintos.
(i) Dividir el grupo en grupitos de 3 o 4 personas y sin decirles absolutamente nada,
mandar los equipos a lugares diferentes, a otras clases si es posible. No hacer
más de 3 grupitos porque sino la dinámica se va a hacer interminable.
(ii) Darles la consigna escrita en un papel a los equipos por separado y en forma
secreta. La consigna tiene una situación que dice así: “A y B no se conocen, pero
pronto se conocerán y tendrán un encuentro muy especial”.
(iii) Darles 20 minutos para preparar los actos. Los coordinadores pueden pasar por
los grupos para darles una ayudita. Aclaración: todos tienen que actuar y los
actitos no tienen que durar más de 5 minutos cada uno, por último, que sean
creativos.
(iv) Actuar!
(v) Recién cuando terminan de actuar todos los equipos pueden ver los papelitos (ojo
con esto)
Puesta en común y desarrollo del tema

Realizar las siguientes preguntas: ¿les pareció fácil preparar el acto? ¿por qué? ¿por qué creen
que hicimos estos actos? Darles tiempo, no interrumpir, dejarlos hablar, no dar la respuesta.
¿Para qué están acá? ¿Cuáles son los objetivos del grupo? Ver recurso F01-14.
El sentido de los actos: cada uno es distinto, los actos fueron diferentes y sin embargo la
consigna era la misma. Acá tienen algunas ideas para resaltar:
a. Importancia del aporte individual. De la misma manera nos encontramos cada uno
de nosotros en este grupo. Si bien todos acá somos personas, somos hijos de Dios y
tenemos un fin en común que es confirmarse, cada uno es distinto. Por eso es
importante conocernos y participar. No es lo mismo venir que no venir, hablar que
no hablar. Conociéndonos nos vamos a divertir, etc. Destacar la importancia de
estos valores necesarios para que funcione un grupo: amistad, servicio, ser
sociables, saber escuchar y hablar, aportar.
b. Grupo: es una experiencia de todos en grupo. No nos confirmamos solos en casa y
estudiamos de un libro y listo. Venimos para crecer en comunidad. Somos parte de
una Iglesia. El hombre necesita de los demás y crece con la ayuda del otro, por eso
nos preparamos para la Confirmación en grupo. Aparte en el grupo no sólo van a
aprender ciertas cosas, sino que las van a vivir, y solamente se pueden vivir si se
hace dentro de lo que Jesús nos dejó después de su muerte: la Iglesia (el Evangelio
continuado como dice el Catecismo en algún lado)
c. Frase: “Cuando dos o más se reúnan en mi nombre yo estaré en medio de ustedes”
(Mt. 18, 20). Leerla y analizarla (ver recurso anterior de estas fichas). Ubicarla en
el Evangelio. Quién la dijo y cuándo. Porqué. “Nos reunimos en su nombre”, ese es
el fin, el fin no es divertirnos aunque igualmente la vamos a pasar bien. Acá
buscamos crecer en la fe, ser más como Jesús, prepararnos para la Confirmación.
“Jesús realmente está con nosotros”, esto forma parte de nuestra fe.
Leer: 1. Cor. 12, 12-26.
36
F02-03. Dinámica: El lazarillo

Esta dinámica sirve para unir al grupo y generar confianza y para trata el tema de la fe y del
abandono en la Providencia. La dinámica se puede hacer de muchas distintas formas.
Lo mejor es hacer esta dinámica en el jardín.
Se divide el grupo en muchas parejas. Uno deberá ponerse un pañuelo o tela en la cabeza
cubriendo los ojos. El otro será el lazarillo y deberá ir dándole indicaciones por dónde pasar y
por dónde no debe pasar. Se puede armar un recorrido previamente por el coordinador.
Cuando el coordinador indica, se largan las parejas a hacer el recorrido. Para hacerlo más
entretenido se puede hacer en forma de competencia. Este depende del coordinador. Luego
pueden hacerlo de nuevo pero el otro con los ojos vendados.
Finalizada la dinámica se hace una puesta en común.
F02-04. Dinámica: Dejarse caer

Se forman parejas preferentemente del mismo tamaño, altura y sexo. El coordinador indica que
se pongan uno detrás del otro. El de adelante deberá dejarse caer hacia atrás y el de atrás deberá
sostenerlo. El de atrás no debe dejar que su compañero se caiga en ninguna instancia. El que se
cae debe intentar de hacerlo con la mayor confianza posible y caerse en forma recta sin
flexionar sus rodillas.
Al finalizar la dinámica hacer una puesta en común y hablar acerca de lo que es la confianza y
la fe con Dios. ¿Qué actitud asumimos frente a ese Dios que nos sostiene? ¿Por qué? Hablar
sobre la confianza en el otro y la confianza dentro del grupo para su fortalecimiento. ¿Qué
valores son necesarios para que el grupo crezca?
F02-05. Dinámica: Dejarse tambalear

Esta dinámica es muy similar a la anterior. Dividimos el grupo en grupitos de 7 personas +o-.
La idea es formar un círculo bien cerrado entre 6 de los integrantes del grupito, el séptimo estará
en el medio. El que está en el medio deberá dejarse caer para cualquier lado y los que están en
el círculo lo deberán sostener y empujarlo para otros lados. Luego se pueden ir turnando.
F02-06. Dinámica: Valores necesarios para el fortalecimiento del grupo

Hablar en grupo acerca de los valores necesarios para que el grupo crezca y se fortalezca. Que
cada uno de los chicos vaya diciendo los valores que les parecen importantes para el bien del
grupo. Tratar cada tema en particular, por ejemplo: perseverancia, servicio, amistad, saber
escuchar, saber hablar, compartir, participar, etc. Pueden dividirlos en grupo y que cada uno de
los grupitos trate cada uno de estos valores en forma particular y muestre las actitudes positivas
y negativas relacionadas con ese valor. Luego hacer una puesta en común.
F02-07. Dinámica: La Foto

Remisión: ver recurso F33-01.
37
F02-08. Dinámica: El Escudo

Objetivos: descubrir los valores necesarios para que el grupo funcione e
implementarlos.
Materiales: Un papel afiche de color claro. Cartulinas de distintos colores, o hojas “el
nene”. Marcadores, lápices o crayones de distintos colores, plasticola y una imagen de
Cristo para poner en el centro del escudo.
Duración: todo el encuentro.
Trabajar en el grupo con los siguientes elementos necesarios para que el grupo funcione y se
mantenga: Amistad, Servicio, Ser sociables, Saber escuchar y hablar, Aportar, Perseverar, etc.
Los chicos pueden ir sacándolos a medida que se va haciendo la puesta en común.
Dividir el grupo en 5 equipos. A cada equipo se le da una palabra y se trabaja con el significado
de esa palabra.
 AMISTAD
 SERVICIO
 COMUNIDAD
 COMPARTIR
 PERSEVERAR
Elegir un símbolo o imagen que represente esa palabra y cada equipo la dibuja en una cartulina
de modo que encaje en el escudo que realizará el coordinador en el afiche grande. Luego
pegarla en un ESCUDO que está dividido en 5 partes (5 equipos). Se pone en común. Se forma
el Escudo con Cristo en el Centro. El escudo sería una cosa como el siguiente cuadro, esto es lo
que el coordinador tendría que delinear en el afiche, donde se pegarán los dibujos de cada uno
de los equipos.
El coordinador colgará el afiche en algún lugar visible y luego podrá hacer una conclusión
explicando el sentido de estar en el grupo y lo que es necesario para que funcione. Enfatizar
que cada uno de los integrantes es muy importante para el grupo.
Leemos 1 Cor. 12, 12-26.
Fuente: www.obispadogchu.org.ar (Encuentros para grupos de perseverancia S.J. Bautista.)
38
F02-09. Dinámica: El Rompecabezas

Objetivos: fortalecer el grupo resaltando las virtudes y talentos de cada uno que lo
hace firme. Descubrir la importancia de cada uno para formar el grupo.
Materiales: papel afiche grande, una lámina de cartón, papel contact transparente,
marcadores y lápices de colores, tijeras, plasticolas, diarios y revistas, fotos, etc.
Duración: todo el encuentro.
Básicamente la idea de esta dinámica es armar un “collage” con todo lo

que identifica al grupo y luego dividirlo en tantas partes como integrantes
haya en el grupo para que lo guarden y lo lleven la próxima reunión y
vuelvan a armar el rompecabezas. Cada vez que vean que están faltando
al grupo, vuelvan a armar el rompecabezas para resaltar la importancia
que tiene cada uno para el grupo y que sin ellos el grupo queda rengo.
Esta dinámica es ideal para hacer a mitad de año, o después de las
vacaciones, cuando el grupo ya se conoce, ya que la finalidad es
consolidar el grupo.
El coordinador deberá, antes del encuentro, pegar el afiche a una lámina de cartón del mismo
tamaño. Todo esto, como también el papel “contact” se consigue en cualquier papelería.
También deberá llevar varios marcadores, revistas, tijeras, plasticola, fotos del grupo impresas,
imágenes de Jesús ya sea estampitas o lo que sea, etc. Se puede pedir a los chicos que traigan
todas estas cosas.
Con todos esos materiales el coordinador propone a los chicos armar un collage con todo
aquello que identifica al grupo como tal, los valores, los objetivos, todos los integrantes, lo que
aporta cada uno, lo que se hizo en reuniones anteriores, experiencias divertidas, etc. etc. Para
eso se podrá hacer dibujos, pegar imágenes, poner frases, todo lo que se les ocurra. La idea es
que quede un “collage” bien denso con muchas cosas. Que resalten bien también lo que aporta
cada uno en el grupo, también los coordinadores. Hacerlo en 40 minutos masomenos.
Una vez finalizado, el coordinador trazará líneas con un marcador negro
indeleble sobre el afiche, delineando el rompecabezas. Deben quedar tantas
piezas como integrantes haya en el grupo, incluyendo a los coordinadores. No
hace falta que el rompecabezas sea tan complejo como la imagen de la derecha,
pero la idea es simplemente que queden separadas varias piezas en forma
irregular.
Luego se recortan las piezas y cada uno agarra una. Al dorso pueden poner el nombre del
integrante que se la lleva, el nombre del grupo y la fecha.
Para que la pieza quede más presentable, recomendamos entregar a cada uno papel contact
transparente para que la forren, así no se desgasta, no se caen las cosas. El papel contact no es
caro, se vende por metro cuadrado en cualquier papelería/librería.
Ahora cada uno tiene una pieza del afiche que representa una parte muy importante de todo el
grupo. La idea es que la próxima reunión traigan esas piezas, y vuelvan a armar el
rompecabezas. Si falta alguien, va a faltar una parte del rompecabezas, un elemento muy
importante del grupo. Cuando vean que están faltando muchos al grupo, vuelvan a armar el
rompecabezas.
A partir de esta dinámica se puede hacer una puesta en común muy profunda, que puede
continuar en la siguiente reunión. Resaltar los talentos de cada uno, los objetivos del grupo, las
bases y fundamentos del grupo, etc. etc.
39
Leer: 1 Cor. 12, 12-26.
40
F02-10. Dinámicas para la unión del grupo

Estas dinámicas son especiales para hacer cuando el grupo ya está avanzado y los chicos y los
coordinadores se conocen y vivieron diversas experiencias juntos. La idea es que cada uno
resalte lo bueno que el otro le brindó, sus talentos especiales que nos llegaron de una manera u
otra.
Esto se puede hacer de diversas maneras, en todas los coordinadores también participan:
Opción 1: esta es la más recomendable. Se forma un círculo cada uno sentado en una silla sin
mesa en el medio. Se crea un clima propicio para el momento, con luces bajas y/o velas. Se
explica que cada uno se podrá levantar de sus sillas y acercarse a otro para decirle en forma
personal lo que recibió de él en el grupo, podrá hacer un gesto como colocar la mano en el
hombro al que le habla. El que está sentado, sólo puede escuchar y al finalizar sólo puede decir
“gracias”. Aclarar que no hace falta ir a todos los chicos y que no se sientan obligados a decir
algo a aquellos que fueron a hablarles. Al final terminan los coordinadores con una oración y
cada uno agradece en general a Dios por lo recibido de todos y en el grupo.
Opción 2: en lugar de hacerlo en forma personal, se hace grupal y todos hablan en voz alta de
cada uno de los chicos. Se van turnando y se van diciendo los talentos y lo que recibió cada uno
de la persona que toca. Se finaliza con una oración.
Opción 3: se puede hacer en forma escrita. Se crea una hojita en forma de tira (una hoja cortada
a la mitad o en tres partes en forma vertical). En la parte de debajo de cada tira se pone el
nombre del integrante del grupo. Hay tantas tiras como integrantes haya en el grupo. La hoja
va circulando y cada uno escribe en la parte de más arriba lo que recibió de esa persona, cuando
termina dobla su parte para que el siguiente que reciba esa hoja no pueda leer lo que escribió el
anterior. Las hojas siguen circulando y cada uno escribe lo que corresponda doblando su
mensaje. Al finalizar el coordinador desdobla las tiras y lee todo lo que fue escrito en la de cada
uno. Se termina también con una oración grupal en la que cada uno agradece a Dios todo lo
recibido.
F02-11. Dinámica: Cómo me encuentro

Esta dinámica se puede hacer cuando regresan de las vacaciones para ponerlos de vuelta en
clima de grupo, que demuestren los chicos cómo están en sus vidas y que sea un momento de
conocimiento más profundo de cada uno. Para que salga bien creen un buen clima explicando
bien al dinámica para que no sea tomada ‘en joda’. Complementar con oraciones y otros
recursos.
La dinámica consiste en elegir tres palabras de la lista A (gerundios) y tres palabras de la lista B
(adjetivos) que reflejen cómo se encuentran en ese momento.
Se les da a los chicos la hoja que contiene ambas listas que expresan las diversas situaciones
(sacar fotocopias de la página siguiente).
Se les deja unos 5 minutos para que reflexionen en silencio y escriben las palabras que eligieron
del otro lado de la hoja en grande.
Luego se hace una puesta en común explicando cada uno porqué eligieron esas palabras y qué
situaciones los ponen de esa manera.
41
Elegí tres palabras de la lista A y tres de la lista B que reflejen

cómo te encontrás en este momento. Luego anotalas del otro
lado de la hoja poniendo tu nombre y la fecha de hoy.
A B
Empezando Aburrido
Buscando Contento
Huyendo Animado
Progresando Desanimado
Luchando Confiado
Fastidiando Inquieto
Creando Camuflado
Destruyendo Hundido
Olvidándome Encantado
Gozando Marginado
Entrando en juego Desconocido
Volviendo Querido
Añorando Tranquilo
Animando Angustiado
Retrocediendo Entusiasmado
Cambiando Parado
Dudando Molesto
Arriesgando Atascado
Soñando Eufórico
Dándome Despistado
Quejándome Desenganchado
Esperando Abierto
Haciéndome Alegre
Aguantando Ilusionado
Sudando Triste
42
Dios y la Divina Providencia.
Ficha nº 3
DIOS Y LA DIVINA PROVIDENCIA
TEMA DE LA FICHA: Esta ficha merece estar al comienzo debido que el principal
motivo de nuestra vida es conocer y amar más a Dios. Constantemente nos vemos
llamados a algo grande, algo que nos supera y no entendemos qué es. Está en
nosotros quedarnos en la mediocridad o zambullirnos en el misterio de Dios
confiando en Él y creyendo su Verdad. La Divina Providencia no es otra cosa que
esto, confiar en el Amor de Dios y dejarnos guiar por su Verdad.
F03-01. Cuento: Morir en la pavada

La idea es leer el cuento, que encontrarán en la siguiente página, en el grupo y comentarlo,
hacer una puesta en común e ir haciendo preguntas al grupo teniendo en cuenta las conclusiones
que pueden leer abajo.
Leer: Mt. 6, 25-34. Hablar sobre esta lectura, ¿qué nos dice?
Proponer al grupo que escriban una conclusión sobre todo lo que se habló en sus cuadernos. El
coordinador finalizará con una conclusión y luego se hará una oración a nuestro Padre.
Para el coordinador: El cuento “Morir en la Pavada” de Mamerto Menapace puede ser

encarado de diversos puntos de vista. Se puede relacionar con muchas cosas, por ejemplo con
el pecado, nuestras faltas y debilidades; también con la autenticidad; etc. En esta ficha se
relaciona más que nada con Dios y la Providencia (Mt. 6, 25-34).
Estamos llamados a algo muy alto, muy importante, que nos llenará de felicidad. En el fondo
nuestra verdadera realidad está con Dios, pero a veces nos dejamos llevar por tantos
comentarios, otros puntos de vista, caemos en inseguridades, no nos reconocemos a nosotros
mismos, e intentamos evitar todo pensamiento en Dios. El cuento es un poco negativo, ya que
el cóndor nunca se animó a salir a volar. A veces nos encontramos en la misma situación. Es
muy sencillo ponerse en el lugar del cóndor. Nos encontramos en un mundo de “pavos” que
impide muchas veces que salgamos a la búsqueda y encuentro con Dios y nuestra felicidad. Al
final de cuentas nunca nos animamos porque nos cuesta ser nosotros mismos frente a los demás,
demostrar lo que verdaderamente somos y que no somos como todos. A veces inclusive
terminamos convenciéndonos de que somos unos pavos. ¿Pero es esa nuestra verdadera
realidad? ¿somos verdaderamente felices haciendo lo que todo el mundo hace? ¿o somos
inseguros?
Tal vez perdemos noción de lo que es verdaderamente importante en nuestras vidas, andamos
preocupados por tantas otras cosas, por la ropa que nos queremos comprar, por adelgazar y
vernos espectaculares frente a los demás, por la plata que queremos tener, por vivir el mayor
placer sin ningún tipo de compromiso y asumiendo ninguna responsabilidad, y tantas otras
cosas. A veces perdemos la meta.
Un grupo de Confirmación o de jóvenes tiende justamente a lo contrario, a ver y buscar la
verdadera meta. Dios nos propone esto, respetando nuestra libertad, pero llamándonos a algo
mucho más profundo y que nos hará felices, porque en el fondo en nuestra naturaleza está esto.
43
44
MORIR EN LA
PAVADA
Por: Mamerto Menapace
Publicado en Cuentos Rodados. Ed. Patria Grande
45
Una vez un catamarqueño, que andaba ser. Algo así como un llamado viejo que quería
repechando la cordillera, encontró entre las despertarlo en lo íntimo de sus fibras. Sus ojos
rocas de las cumbres un extraño huevo. Era acostumbrados a mirar siempre al suelo en
demasiado grande para ser de gallina. Además busca de comida, no lograban distinguir lo que
hubiera sido difícil que este animal llegara sucedía en las alturas. Pero su corazón despertó
hasta allá para depositarlo. Y resultaba a una nostalgia poderosa. ¿y él, porqué no
demasiado chico para ser de avestruz. volaba así? El corazón le latió, apresurado y
ansioso.
No sabiendo lo que era, decidió llevárselo.
Cuando llegó a su casa, se lo entregó a la Pero en ese momento se le acercó una pava
patrona, que justamente tenía una pava preguntándole lo que estaba haciendo. Se rió
empollando una nidada de huevos recién de él cuando sintió su confidencia. Le dijo que
colocados. Viendo que más o menos eran del era un romántico, y que se dejara de tonterías.
tamaño de los otros, fue y lo colocó también a Ellos estaban en otra cosa. Tenía que ser
éste debajo de la pava clueca. realista y acompañarla a un lugar donde había
encontrado mucha frutita madura y todo tipo
Dio la casualidad que para cuando empezaron a
de gusanos.
romper los cascarones los pavitos, también lo
hizo el pichón que se empollaba en el huevo Desorientado el pobre animalito se dejó sacar
traído de las cumbres. Y aunque resultó un de su embrujo y siguió a su compañera que lo
animalito no del todo igual, no desentonaba devolvió a la pavada. Retomó su vida normal,
demasiado del resto de la nidada. Y sin siempre atormentado por una profunda
embargo se trataba de un pichón de cóndor. Si insatisfacción interior que lo hacía sentir
señor, de cóndor, como usted oye. Aunque extraño.
había nacido al calor de la pava clueca, la vida
Nunca descubrió su verdadera identidad de
le venía de otra fuente.
cóndor. Y llegado a viejo, un día murió. Sí,
Como no tenía de donde aprender otra cosa, el lamentablemente murió en la pavada como
bichito imitó lo que veía hacer. Piaba como los había vivido.
otros pavitos, y seguía a la pava grande en
¡Y pensar que había nacido para las cumbres!
busca de gusanitos, semillitas y desperdicios.
Escarbaba la tierra, y a los saltos trataba de
arrancar las frutitas maduras del tuitá. Vivía en
el gallinero, y le tenía miedo a los cuzcos
lanudos que muchas veces venían a disputarle
lo que la patrona tiraba en el patio de tras,
después de las comidas. De noche se subía a las
ramas del algarrobo por miedo de las
comadrejas y otras alimañas. Vivía totalmente
en la pavada, haciendo lo que veía hacer a los
demás.
A veces se sentía un poco extraño. Sobre todo
cuando tenía oportunidad de estar a solas. Pero
no era frecuente que lo dejaran solo. El pavo
no aguanta la soledad, ni soporta que otros se
dediquen a ella. Es bicho de andar siempre en
bandada, sacando pecho para impresionar,
abriendo la cola y arrastrando el ala. Cualquier
cosa que los impresione, es inmediatamente
respondida con una sonora burla. Cosa muy
típica de estos pajarones, que a pesar de ser
grandes, no vuelan.
Un mediodía de cielo claro y nubes blancas allá
en las altura, nuestro animalito quedó
sorprendido al ver unas extrañas aves que
planeaban majestuosas, casi sin mover las alas.
Sintió como un sacudón en lo profundo de su
46
47
F03-02. ¿Qué se piensa hoy de Dios?

Esta dinámica puede servir para comenzar un encuentro acerca de Dios – Primera Persona.
Empezar con alguna oración, pueden usar alguna lectura como el Salmo 139 o alguna canción.
La idea es que los chicos se empiecen a cuestionar las cosas y de esta manera despertar en ellos
el deseo de Dios.
Dejen al principio que los chicos hablen haciéndoles preguntas. El coordinador podrá ir
anotando respuestas en el pizarrón.
Lo pueden plantear de la siguiente manera:
1) ¿Quién es Dios? ¿Cómo es Dios? Acá que los chicos expliquen quién es Dios para
ellos en sus vidas, dónde lo encuentran, cómo lo encuentran, qué cualidades tiene
Dios (ej: es perfecto, bueno, misericordioso, es la Verdad, Amor, etc.) También que
se cuestionen ellos mismos qué es lo que más les cuesta creer y porqué.
2) Pensar en lo que el mundo cree hoy de Dios, qué es lo que escuchan entre sus
amigos, en la sociedad, qué es lo que la gente cree. ¿Qué opina y dice la gente? El
mundo en el que viven hoy ¿deja algún lugar para Dios? ¿Por qué?
3) ¿Existe Dios? Porqué dirían que sí y porqué se suele decir que no. Hoy en día es
difícil decir que no existe Dios, pero algunos para cancherear dicen que no. El
sentimiento general es que existe Dios pero nadie le quiere dar bola, o que es un
Dios muy lejano que a nadie le interesa preguntarse si existe o no, y que no va a
cambiar nada en nuestras vidas.
Luego el coordinador podrá hacer alguna conclusión, hablar de las cualidades de Dios, de la
existencia de Dios, su verdadera presencia en el mundo. Complementar con otros recursos de
esta ficha.
F03-03. Las preguntas esenciales

Esta es una breve reflexión personal e interior. Esto se puede hacer para que los chicos puedan
hacer suyas algunas preguntas básicas y ver qué es lo que pueden responder, si realmente creen
en Dios o si tienen mil dudas o si directamente no creen. Este es el primer paso, plantear la
pregunta, después buscaremos respuestas. Las respuestas a estas preguntas en el fondo nos van
a llevar a que hay algunas cosas que son incomprensibles, no podemos saber que hay después de
la muerte, pero desde la fe y de la confianza en Dios y su Providencia podemos aprender
muchísimas cosas, y por ahí lo único que necesitamos es confiar un poco más en Dios.
(i) En primer lugar decir a los chicos que cierren los ojos un rato. Por ahí creen que
es medio “cualquiera” cerrar los ojos, pero sirve para ponernos a pensar un poco y
no distraernos.
(ii) Hacer algunas preguntas para que vayan pensando. Entre cada pregunta dejar un
buen espacio de silencio. Estas son algunas preguntas básicas que todo el mundo
se hace: ¿De dónde vengo? ¿Qué hay después de la muerte? ¿Quién creó todo el
universo y el mundo? ¿Quién me creó? ¿Podemos entender que viene después de
la muerte? ¿Por qué hay cosas que no podemos entender?
Ahora abiertamente y en grupo, preguntar al grupo, yendo más a lo personal: ¿Que vinieron a
buscar? ¿A que se movilizan? ¿Qué buscan en sus vidas? ¿Qué sentido tiene tu vida? ¿Cuáles
son tus miedos? ¿Qué es lo más importante en tu vida, hoy? Ver recurso F01-14.
48
F03-04. Dios. Desarrollo

El texto a continuación es un resumen de ciertos puntos del Catecismo y algunas conclusiones
sobre Dios. Esto puede ayudar a los coordinadores a conocer más el tema para explicarlo y
poder hablar mejor a los chicos.
 Las preguntas básicas que se hace el hombre (¿de dónde vengo? ¿a dónde voy? ¿qué
hay después de la muerte? ¿quién creo todo lo que existe? Etc.) nos demuestran que
hay un límite a lo que podamos entender y responder. Pero sin embargo sorprende que
esté en nuestra capacidad poder hacernos estas preguntas. Esta posibilidad de hacernos
estas preguntas nos demuestran que estamos llamados a algo más alto y a buscar
respuestas que escapan a la razón humana.
 El hombre tiene un deseo de responder estas preguntas. Por ahí hoy en día estamos más
preocupados en nuestra computadora y el “msn”, o en la televisión y ni siquiera le
damos bola a estas preguntas que siempre vienen.
 El hombre tiene un deseo de Dios. No se quiere quedar en el día a día, trata de buscar
respuestas. Hay algo en nuestra naturaleza que nos lleva hacia Él. Es algo de lo que no
nos podemos escapar, aunque queramos. La pregunta siempre está, por ahí a veces
tratamos de escaparnos porque responder que Dios existe y que nos creó tiene muchas
consecuencias, pero lo cierto es que el hombre no se puede escapar de Dios.
 Esto nos lleva a una pregunta, ¿fuimos creados solamente por nuestros padres? ¿o
alguien mucho más poderoso nos dio vida? Se puede explicar que papá y mamá me
hayan concebido y por eso tengo este cuerpo, lo que no puedo explicar es quién me dio
un alma o una forma de ser distinta de ellos, con inteligencia y libertad.
 Esta pregunta se extiende a toda las cosas. Nosotros no sólo nos vemos como creados,
sino que vemos que alguien creó todo lo que nos rodea.
Tema de la existencia de Dios, ¿podemos probar que Dios existe?

 Santo Tomás de Aquino, un teólogo y filósofo importantísimo del S. XIII, Doctor de la
Iglesia, nos da explicaciones un poco complicadas pero muy ciertas de la existencia de
Dios. [Seguramente esto es muy complicado enseñar esto a los chicos, pero por ahí les
abre la cabeza]. Santo Tomás da 5 vías para saber que existe Dios. Estas son algunas
de las explicaciones hechas fácil para explicar que es imposible que Dios no exista:
1. Primer motor: algo tuvo que pasar para que el tiempo empezará a correr.
Es como un reloj sin pila, en cuanto le ponemos la pila las agujas se
empiezan a mover. Bueno, alguien tuvo que haber puesto la pila del mundo
para que empezará a moverse todo, para que nosotros nos podamos mover y
que el tiempo corra, sino no habría ningún cambio. Dios es el que dio el
primer empujón para que todo empezará a moverse y cambiar y crecer y
morir. Es como los chicos que andan preguntando siempre “porqué tal
cosa, porqué tal otra, porqué porqué porqué porqué”, si nos preguntamos el
porqué de todo, vamos a llegar inevitablemente a Dios, es la única
explicación final de todas las cosas.
2. Orden de la naturaleza: para el hombre la naturaleza tiene cierta belleza y
cierto encanto, es como si todas las cosas estuvieran pensadas. Inclusive el
hombre, es una criatura tan perfecta, con su libertad, su posibilidad de
pensar, que es casi imposible pensar que el hombre no fue pensado por
alguien superior.
3. Jerarquía de los seres: en la naturaleza vemos como hay criaturas más
perfectas que otras. El hombre es casi una de las más perfectas, pero
49
ciertamente no es perfecto, por lo tanto tiene que haber algo más perfecto
que el hombre, algo totalmente perfecto, que es Dios.
4. Voz de la conciencia: toda persona quiere ser feliz, no hay nadie que no
quiera ser feliz, la conciencia nos va diciendo cómo ser feliz, qué hay que
hacer, qué está bien y qué está mal. La voz de la conciencia es algo que no
podemos explicar, pero sabemos que Dios está ahí de alguna manera, que
es algo sobrenatural.
Ya sabemos que Dios nos creó y creó todo lo que nos rodea, tenía que haber alguien que creara
todo, no puede ser que de la nada haya todo sin que alguien o algo intervenga ahí. Dios es ese
alguien que creó todo y le dio un principio a todo.
Esto nos lleva a dos preguntas:
1. ¿Cómo creó?
2. ¿Por qué creó? Ese Dios perfecto y eterno (sin tiempo), ¿qué necesidad tenía de
crear algo?
 1. Dios siempre existió. Dios nos pensó desde la eternidad. Dios es eterno (no tiene
tiempo, esto no quiere decir que no tengamos libertad, sino que Dios puede ver la cinta
completa de la historia de la humanidad desde afuera como si toda la existencia fuera una
película). Pero como nosotros somos temporales no podemos entender cómo es Dios
porque tenemos nuestra propia forma de ser con un comienzo y dentro del tiempo.
De la nada Dios creó todo (CIC 296-298). Como Dios es perfecto, es bueno, y como Dios
es perfectamente bueno, nada de lo que podía crear podía ser malo. Entonces todo lo que
crea Dios es bueno (CIC 299). El que introduce el mal en el mundo el hombre con su
pecado (CIC 309-314).
Dios crea al hombre a su imagen y semejanza (CIC 355 y ss.). Lo hace parecido a Dios.
¿Cómo? Le dio un cuerpo, un alma (CIC 362 y ss.), le dio libertad y le dio la razón.
También Dios nos dio la posibilidad de conocerlo y elegirlo (bien podría no haberlo hecho)
pero todos nosotros tenemos la posibilidad de pensar en Dios y quererlo y ese es uno de los
regalos más perfectos.
 2. Dios crea todo por amor, porque es perfecto (CIC 295 y ss.). Dios es libre, podría no
haber creado. Pero siendo perfecto no necesitaba crear nada porque no necesitaba nada,
entonces la única manera de entender porqué crea Dios el mundo es porque tenía un amor
tan grande que eligió crearlo. El amor da frutos, porque se expande, y el mundo y cada uno
de nosotros es fruto del AMOR tan grande de Dios. (Es parecido a lo que nos pasa cuando
estamos enamorados, cuando amamos nos queremos entregar porque sí, sin necesidad de
nada a cambio, por ejemplo, un padre daría su vida por un hijo).
Dios nos hace partícipes de su amor, podemos amar porque Dios nos amó primero.
Somos especiales para Dios, especiales por sobre todo lo creado, porque es NUESTRO PADRE
y nosotros somos sus HIJOS (CIC 2777-2793).
“Padre Nuestro…” La oración más importante de la Iglesia empieza con la palabra “Padre”.
Dios es nuestro Padre, y así es la primera persona de la Santísima Trinidad, junto con su Hijo
Jesús y el Espíritu Santo (ver CIC 2777 y ss.).
50
Un dato de la actualidad: hoy en día casi nadie duda de la existencia de Dios. Los científicos
se están empezando a dar cuenta de que Dios existe, es la única explicación posible de la
existencia de todo. Pero muchos creen que ese Dios es un Dios lejano, muy lejano y que creó el
mundo y lo libró a su suerte. Nosotros creemos que Dios creó el mundo y tenía todo un plan
para ese mundo y está presente todo el tiempo en él (CIC 300).
Creer en Dios nos da un objetivo a nuestras vidas que es Dios mismo. La gente que deja de
creer en Dios no encuentra sentido a sus vidas. La existencia de Dios es lo que da sentido a
todo lo que hacemos. Sin Dios no tendríamos objetivos firmes, algo por lo que valga la pena
construir, todo es débil, sin sentido. Dios mismo es nuestra meta.
DIOS entonces es: (esto puede ser planteado en común)

- Uno (CIC 200-201 y 212-213.)
- Perfecto (está en acto no en potencia)
- Bueno, mejor aún, es el Bien
- Creador del cielo y de la tierra.
- Libre
- Eterno (sin tiempo ni comienzo ni final) e inmutable (no cambia porque es perfecto)
- Nuestro Padre (CIC 2779-2793).
- Nuestra meta, nuestra felicidad (CIC 1718-1719).
- Un Dios que se ocupa y preocupa por todos nosotros porque nos ama (CIC 300 y
301).
- Dios es Amor (CIC 218 y ss.).
- Es la Verdad (CIC 215 y ss.)
RESUMEN: Dios creó el mundo y creó a cada uno de nosotros. Dios pensó el mundo y
nos pensó a cada uno de nosotros desde la eternidad. Dios creó por amor, por eso nos ama
y somos sus hijos así como Él es nuestro Padre. No quiere ningún mal para nosotros, quiere
el bien. Nos creó a su imagen y semejanza, y tenemos la libertad para elegirlo porque al ser
especiales, Dios quiere que lo elijamos libremente.
Salmo 139
Canción: Con Amor Eterno
51
F03-05. Dinámica: El Reino de Dios

En esta dinámica los chicos trabajarán con las parábolas que hablan sobre el Reino de Dios.
Antes que nada el coordinador podrá leer la siguiente lectura: Mt. 13, 10-17. La lectura explica
porqué Jesús habla en parábolas y qué son las parábolas. El coordinador podrá explicar
brevemente esto.
Se divide el grupo en varios equipos y se entrega a cada equipo una o dos parábolas para que las
discutan y extraigan una conclusión y un mensaje concreto que nos llega a nuestras propias
vidas. Sería bueno que escriban esto en una hoja. La idea es ver cómo se hace presente el
Reino de Dios en el mundo y cómo estamos llamados a alcanzarlo.
Después de 20 minutos en los que cada equipo lee y discute las parábolas, el grupo se vuelve a
juntar y se hace una puesta en común. Cada equipo hablará sobre la parábola que les tocó y
dirán las conclusiones y el mensaje de dicha parábola. El coordinador planteará algunas
preguntas como por ejemplo, ¿qué actitud tomamos frente al Reino de Dios? ¿de qué manera lo
buscamos? ¿cómo lo rechazamos? ¿qué cosas hacemos para que el Reino de Dios se haga
presente entre nosotros? ¿cómo lo anunciamos en nuestras vidas? ¿cómo lo llevamos a los
demás? ¿lo escondemos? Etc.
Estas son algunas parábolas que el coordinador puede elegir:
- Parábola del sembrador: Mt. 13, 1-9.18-23.
- Parábola de la cizaña: Mt. 13, 24-30.36-43.
- Parábola del grano de mostaza: Mt. 13, 31-32.
- Parábola de la levadura: Mt. 13, 33.
- Parábola del tesoro: Mt- 13, 44.
- Parábola de la perla: Mt. 13, 45-46.
- Parábola de la red: Mt. 14, 47-50.
- Parábola del servidor despiadado: Mt. 18, 23-35.
- Parábola de los obreros de la última hora: Mt. 20, 1-16.
- Parábola de los viñadores homicidas: Mt. 21, 33-46.
- Parábola del banquete nupcial: Mt. 22, 1-14.
- Parábola de las diez jóvenes del cortejo: Mt. 25, 1-13.
- Parábola de los talentos: Mt. 25, 14-30.
Para el coordinador: Para saber en qué consiste esta realidad misteriosa que Jesús vino a
instaurar en la Tierra, cuál es su naturaleza y cuáles sus exigencias, hay que dirigirse al Nuevo
Testamento. Jesús da al Reino de Dios el primer puesto en su predicación. Lo que anuncia en
los pueblos de Galilea es la Buena Noticia del Reino. Los milagros que acompañan a la
predicación son los signos de la presencia del Reino y hacen entrever su significado. El
judaísmo, tomando al pie de la letra las profecías del Antiguo Testamento de parte de los
profetas, se representaban la venida del Reino como algo fulgurante e inmediato. Jesús lo
entiende como una semilla depositada en la tierra (Mt. 13, 3-9-18-23). Crecerá con su propio
poder. Levantará al mundo como la levadura puesta en la masa (Mt. 13, 33 y ss.). Se extiende
en la tierra en la medida en que la Palabra de Dios es acogida por lo hombres (Mt. 13, 23). En
realidad, su venida no se deja observar como un fenómeno cualquiera (Lc. 17, 20 y ss.) Y sin
embargo, se manifiesta al exterior como el trigo mezclado con la cizaña en un campo (Mt. 13,
24 y ss.). Si el Reino está llamado a crecer, esto supone que debe con el tiempo. Las parábolas
de crecimiento (la semilla, el grano de mostaza, la levadura, la cizaña y el buen grano, la pesca:
todas en Mt. 13) dejan entrever un espacio entre la inauguración histórica del Reino y su
realización perfecta. El Reino es el don de Dios por excelencia. Para recibirlo hay que llenar
ciertas condiciones (Mt. 25, 31-46). Si bien todo es gracia, lo hombres deben responder a la
gracia. Un alma de pobre (Mt. 5, 3), una actitud de niño (Mt. 18, 1-4), una búsqueda activa del
Reino y su justicia (Mt. 6, 33), el soportar las persecuciones (Mt. 5, 10), el cumplimiento de la
voluntad del Padre (Mt. 7, 21), especialmente en materia de caridad fraterna (Mt. 25, 34) y por
sobre todas las cosas amar (Jn. 14, 22-23). En un principio se requiere una conversión (Mt. 18,
3), un nuevo nacimiento, sin el cual no se puede entrar en el Reino (Jn. 3, 3).
52
Leer la siguiente lectura para concluir: Lc. 17, 20-21. Repetirla. Analizarla si es posible.
Terminar con una oración.
53
Autenticidad.
Ficha nº 4
AUTENTICIDAD
TEMA DE LA FICHA: Descubrir que cada uno es auténtico, único e irrepetible.

Importancia de mostrarnos tal como somos y tomar nuestras propias decisiones
evitando caer en los estereotipos que nos impone la sociedad.
F04-01. Dinámica: La creación más especial

La dinámica consiste en llevar una caja del tamaño de una caja de zapatos, al grupo. Decirles
que dentro de ésta, se haya la creación más especial de todas las otras creaciones hechas por
Dios.
Todos querrán ver lo que hay dentro de esta caja, algunos pueden intentar deducir qué es, el
coordinador debe hacer el compromiso de mostrarle a algunos (en forma individual) lo que hay
dentro de la caja, pero deberá advertirles que no podrán decirle a los demás hasta que el
coordinador lo haya enseñado a todos de una vez.
¿Querés vos también saber lo que había dentro de esta caja?, pues había un ESPEJO!!! Es decir,
la obra más especial de todas las demás hechas por Dios, somos vos y yo... con este ejemplo
práctico pueden enseñar a los chicos lo que es la autoestima, partiendo del principio que Dios
nos hizo con sus propias manos, y para El somos lo más especial.
F04-02. Cuento y dinámica: Identidad

Leer el cuento “Identidad” (Cuento de la Cebolla) en la página siguiente.
Discutir el cuento en grupo.
Entregar las siguientes preguntas en una hoja para que hagan en forma personal. Después
pueden hacer una puesta en común a partir de lo hecho.
YO CEBOLLA
1.¿Qué cáscaras me pongo en las diferentes situaciones? ¿Me molestan? ¿Cuáles me

molestan? ¿Por qué?
2.¿Cómo soy sin esas cáscaras?
3.¿Cuáles son mis cinco mayores defectos?
4.¿Cuáles son mis cinco mayores virtudes?
55
IDENTIDAD
Había una vez un huerto lleno de hortalizas, árboles frutales y toda clase de plantas.
Como todos los huertos, tenía mucha frescura y agrado. Por eso daba gusto sentarse a
la sombra de cualquier árbol a contemplar todo aquel verdor y a escuchar el canto de
los pájaros. Pero de pronto, un buen día empezaron a nacer unas cebollas especiales.
Cada una tenía un color diferente: rojo, amarillo, naranja, morado... El caso es que los
colores erais irisados, deslumbradores, centelleantes, como el color de una sonrisa o el
color de un bonito recuerdo. Después de sesudas investigaciones sobre la causa de aquel
misterioso resplandor, resultó que cada cebolla tenía dentro, en el mismo corazón
(porque también las cebollas tienen su propio corazón), un piedra preciosa. Esta tenía
un topacio, la otra un aguamarina, aquella un lapislázuli, de las más allá una
esmeralda... ¡Una verdadera maravilla!
Pero por una incomprensible razón se empezó a decir que aquello era peligroso,
intolerante, inadecuado y hasta vergonzoso. Total, que las bellísimas cebollas tuvieron
que empezar a esconder su piedra preciosa e íntima con capas y más capas, cada vez
más oscuras y feas, para disimular cómo eran por dentro. Hasta que empezaron a
convertirse en unas cebollas de lo más vulgar.
Pasó entonces por allí un sabio, que gustaba sentarse a la sombra del huerto y sabía
tanto que entendía el lenguaje de las cebollas, y empezó a preguntarlas una por una -
¿Por qué no eres como eres por dentro? Y ellas le iban respondiendo: -Me obligaron a ser
así... -Me fueron poniendo capas... incluso yo me puse algunas para que no me
dijeran.... Algunas cebollas tenían hasta diez capas, y ya ni se acordaban de por qué se
pusieron las primeras capas. Y al final el sabio se echó a llorar. Y cuando la gente lo vio
llorando, pensó que llorar ante las cebollas era propio de personas muy inteligentes. Por
eso todo el mundo sigue llorando cuando una cebolla nos abre su corazón. Y así será
hasta el fin del mundo.
56
Autenticidad.
F04-03. Dinámica: Ser Alguien, Ser Persona

Describir un día típico de tu vida…
1. Día de semana.
2. Fin de semana.
 Dividir a los chicos de a dos o tres. Buscar las coincidencias y las diferencias.
 Volcar las conclusiones al grupo.
 En base a lo expuesto por los distintos grupos, podemos darnos cuenta que más o menos sus
días son bastante similares. Se levantan temprano, van al colegio, cuando vuelven a sus
casas hacen las tareas (a veces), duermen la siesta, miran televisión, hablan por teléfono con
sus amigos, etc. En general sus días son bastante monótonos. La idea es que empiecen a
cuestionarse si:
i. ¿Están conformes con esto?
ii. ¿Quieren seguir así el resto de sus vidas?
iii. ¿Qué quieren SER?
 Diferenciar entre SER, HACER y TENER.
SER: el ser es la esencia de la persona, el alma, el espíritu, el crecer como persona, el ser
feliz, ser buena persona, ser auténtico, ser libre, amar, servir, en fin, el seguir los pasos de
Jesús.
HACER: el hacer se relaciona con el crecimiento profesional, económico, social. Así como
la esencia de las personas se relaciona al ser, el hacer se relaciona con la acción.
TENER: el tener, por más que la mayoría de la gente lo relacione con las posesiones
materiales, también incluye el tener una familia, amigos, una casa, un auto, etc.
 Trabajo personal:
¿Cómo logro llegar a eso que quiero ser?
¿Cuál es el camino que voy a seguir para alcanzarlo?
¿Cuál es el sentido de ese camino?
¿Cuál es el sentido de mi vida?
 La última pregunta puede quedar abierta para que lo piensen en sus casas.
F04-04. Sal de la tierra y luz del mundo

Lectura: Mt. 5, 13-26; ó Lc. 8, 16-18.
Leer esta lectura. Algunas preguntas: ¿Qué significa ser sal? ¿Qué significado tiene la luz?
¿Cuáles son sus talentos, virtudes y valores? ¿Qué hacen con esas virtudes, talentos y valores?
¿Los esconden bajo tierra o se muestran así frente a los demás?
Si perdemos nuestra autenticidad y no nos valoramos como somos, como hijos de Dios, vamos
dejando de ser sal y luz del mundo con todo lo que ello significa.
La sal: realza el sabor y conserva las cosas.
La luz: permite que podamos ver, indica nuestro camino, permite reconocernos a nosotros
mismos y a los demás, hace que no haya oscuridad ni tinieblas, el fuego calienta, moldea y
transforma, el fuego es un catalizador natural, etc.
57
F04-05. Cuadro sinóptico: Autenticidad
AUTENTICIDAD
Por: Marcelo Beruto
DIOS CREADOR Nos ama tal como nos creó a cada uno.
FELICIDAD Encontrando el plan de vida
Siendo auténticos
Descubriendo nuestros dones
Conocerse y dejarse conocer
“Cada uno de nosotros es una obra inédita de Dios.”
 FALSA AUTENTICIDAD:
-Espontaneidad Solo muestra sentimientos y reacciones superficiales

que no provienen de lo profundo del ser.
-Seguir falsos ídolos Induce a copiar la vida de otra persona.
Imitar a un ser limitado.
-Falsa libertad (libertinaje)
 INAUTENTICIDAD:
-Simulaciones Crear una imagen de lo que pienso que otra persona tomaría
como “muy buena” o “aceptable”.
Nos acostumbramos a llevar estas caretas a tal punto que

nosotros mismos las creemos propias y esto hace mas difícil
poder encontrar o re-encontrar nuestra esencia.
Tapamos lo bueno e interesante de nosotros mismos.
58
Autenticidad.
 AUTENTICIDAD:
-Volver a quien mejor nos conoce DIOS
Ante Él no podemos ser inauténticos.
-Descubrir nuestra esencia Virtudes

Defectos
-Ser coherentes entre lo que pienso, siento, digo y hago.
-Ser plenos y transparentes.
-LIBRES Saber elegir
Voluntad propia
Aceptarnos a nosotros mismos
Espíritu critico y contemplativo
¿CÓMO NOS DAMOS CUENTA QUE ESTAMOS SIENDO INAUTÉNTICOS?
 No ser coherente entre lo que pienso, siento, digo y hago.

 No podemos reconocer virtudes de los demás (o solo reconocemos defectos)
Es porque no reconocemos nuestros defectos y solo los vemos cuando están en
el otro.
 No poder elegir bien Porque nos privamos de ser libres.
 Vivimos de lo que piensan los demás sobre mi Buscamos
reconocimiento.
 Nos dejamos manipular por el entorno y por lo que nos imponen Falta de
personalidad.
 No tener dominio de uno mismo.
 Escapar de uno mismo Alcohol
Drogas
 Sufrimos de envidia No supimos encontrar nuestro valor.
ORACIÓN: Salmo 139 (138)
59
F04-06. Reflexión: Carta a Jesús
Querido Jesús,
Ahora sí, me encuentro acá sólo con vos, ¡por fin pude hacer un momento de silencio en mi vida! Tengo
tantas cosas en mi cabeza que te juro que no tengo tiempo, entre el estudio… bueno, a decir verdad, no estuve
estudiando tanto, fue más el tiempo que estuve en frente de la computadora o viendo televisión que el tiempo que
estuve estudiando. Supongo que con vos puedo ser sincero y no me puedo esconder, aunque reconozco que hasta
ahora nunca fui muy sincero que digamos. No sé por qué me pasa esto… no sé por qué me cuesta tanto dedicarte
tan solo unos minutitos de mi día, no sé por qué me cuesta tanto mostrarme tal como soy.
Voy a intentar ser sincero al menos una vez, a ver qué pasa… te cuento que me parece que estoy
confundido, no sé para dónde ir con mi vida. Y cada vez la cosa se pone más difícil. Antes era mucho más fácil
todo, cuando tomé la primera comunión estaba totalmente enamorado de vos, y mis amigos y amigas parecían
estar en la misma. Pero ahora todo cambió, todo este tiempo mis amigos se fueron alejando de vos y de la Iglesia.
Algunos se dicen ser cristianos, pero al final de cuentas no creen en nada y lo que muestran es sólo una máscara.
¡Qué hipocresía! … (pausa)… acabo de darme cuenta que por ahí yo también soy uno de esos.
¿Sabés lo que pasa Jesús? Siento que el mundo que me rodea me transmite la misma idea: “todo vale” …
todo… menos seguirte. Algunos dicen que estás pasado de moda, que vos sos para las viejas aburridas y para los
que no son libres. Otros me dicen que soy un aburrido porque todavía voy a Misa, cuando la mayoría dejó de ir.
Escucho tantos cuestionamientos hacia vos y la Iglesia, tantas críticas, y ya no sé qué pensar, no me convence ni
lo uno ni lo otro. Aparte, ¡hay tantas reglas! Se torna un poco pesado todo. Y como te dije antes, cada vez es
más difícil seguirte, más teniendo en cuenta el mundo que me rodea.
Me confunde ver que mis amigos hacen lo que quieren y siempre me dicen que haga tal o cual cosa. Por
ejemplo, el otro día Maxi estuvo media hora jodiéndome porque no quería tomar alcohol. Al final le tuve que
decir que era porque estoy tomando antibióticos. Está mal visto no tomar. Te cuento, hoy en día está mal visto un
montón de cosas, por ejemplo sos un perdedor total si no te agarraste ninguna mina una noche en el boliche. Ni te
explico si te agarrás a una que sea menos de un “6”. Hay todo un puntaje que hay que respetar, ¿viste?. Ahora
hay algunos de mis amigos están de novios, pero la verdad les importa muy poco el noviazgo, se preocupan más
por fijarse a ver si van a tener relaciones sexuales que por otra cosa. Está mal visto estudiar, está mal visto
participar en clase y prestar atención. Está mal visto no burlarse de los que se toman en serio las cosas, o llevarse
bien con los que fueron etiquetados como “nabos”. Está mal visto no ir a fiestas. Ni te explico lo mal visto que
está ir a Misa. El otro día quise irme a un retiro de la diócesis y me gastaron a más no poder, aparte justo el retiro
caía en el cumpleaños de un amigo, bah, no sé si es tan amigo, pero terminé usando eso de excusa para no ir. Para
algunos está mal visto llevarse bien con la familia y ser cariñosos. Mientras más frío sos, mejor. Después algunos
te dicen incitan a que fumes, porque “está bueno”. Algunos dicen que les gusta fumar, pero no es tan cierto.
Antes te decían que nunca iban a fumar o tomar, y miralos ahora. En la televisión ves todo lo mismo, te muestran
que las minas tienen que ser flacas, perfectas, y después de todo están todas operadas, teñidas, super maquilladas y
retocadas con la computadora; esas son las “modelos” de nuestra sociedad, ¡qué ironía!. En los programas no sólo
te muestran esto, te incitan a todo tipo de cosas, y los que muestran más sexo son los que más rating tienen,
porque el sexo es lo que vende. Está mal visto no ver esos programas, está mal visto no ser como esas modelos,
¡está mal visto tantas cosas!
No sé, me doy cuenta que todos te dicen una cosa, te fuerzan para que hagas esto o aquello, después
hacen otra, después te dicen otra cosa, otros te dicen cualquier otra, no sé. Hay tantas opiniones y todos son tan
incongruentes que la verdad es que nadie tiene una opinión de nada. Todos hacen lo que otros hacen, es como que
las inseguridades de todos se juntan para intentar sentirse más seguros. ¡Cuánta inseguridad! ¡Nadie realmente
elige nada! … y después te dicen que son más libres, cuando son más inseguros que ninguno.
¡Uy! Escribí todo esto hablando de otros y ni me di cuenta que también estoy hablando de mi mismo. Yo
también soy inseguro. Mirá cómo empecé esta carta: ‘no sé que quiero de mi vida’ te dije. Y claro que no voy a
saber, si al final de cuentas no me juego por nada, no elijo ningún objetivo. Vivo esclavizado en lo que el mundo
me presenta. Claro, ¿cómo puedo ser feliz así?
¿Sabés qué Jesús? Hacía tiempo que no me sentía tan bien como ahora. Veo las cosas muy claramente.
Sólo hace falta mostrarme como soy frente a vos, y me das la seguridad que necesito. Con vos soy realmente yo.
¿Por qué no puedo ser así siempre? En el fondo no es tan difícil, no fue tan difícil escribirte esta carta, y
ahora me siento tan contento. Mirate ahí, clavado en la cruz, moriste por todos nosotros, luchaste toda tu vida por
algo y después de tanto sufrimiento, dolor y traición, sin embargo fuiste feliz. Quiero jugarme por algo. Quiero
seguirte Jesús. Me doy cuenta que lo que ‘valora’ la sociedad no siempre está bien y no siempre me hace
realmente libre, pero en vos están los valores que me hacen feliz. Y no me importa lo que vayan a pensar los
60
Autenticidad.
F04-07. Cuento: El verdadero valor del anillo
EL VERDADERO VALOR DEL ANILLO
61
Esta es una vieja historia de un joven que -Qué importante lo que dijiste, joven amigo –
concurrió a un sabio en busca de su ayuda. contestó sonriente el maestro-. Debemos saber
primero el verdadero valor del anillo. Vuelve a
montar y vete al joyero. ¿Quién mejor que él, para
-Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa saberlo? Dile que quisieras vender el anillo y
que no tengo fuerzas para hacer nada. Me dicen pregúntale cuánto te da por él. Pero no importa lo
que no sirvo, que no hago nada bien, que soy torpe que ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aquí con mi
y bastante tonto. ¿Cómo puedo mejorar? ¿Qué anillo.
puedo hacer para que me valoren más?
El joven volvió a cabalgar.
El maestro, sin mirarlo, le dijo:
El joyero examinó el anillo a la luz del candil, lo
-Cuánto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, miró con su lupa, lo pesó y luego le dijo:
debo resolver primero mi propio problema. Quizás
-Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender
después...- y haciendo una pausa agregó –Si
ya, no puedo darle más de 58 monedas de oro por
quisieras ayudarme tú a mí, yo podría resolver este
su anillo.
tema con más rapidez y después tal vez te pueda
ayudar. -58 monedas??! –exclamó el joven.
-E...encantado, maestro- titubeó el joven pero -Sí –replicó el joyero- Yo sé que con tiempo
sintió que otra vez era desvalorizado y sus podríamos obtener por él cerca de 70 monedas,
necesidades postergadas. pero no sé... Si la venta es urgente...
-Bien- asintió el maestro. Se quitó un anillo que El joven corrió emocionado a casa del maestro a
llevaba en el dedo pequeño de la mano izquierda y contarle lo sucedido.
dándoselo al muchacho, agregó –toma el caballo
-Siéntate –dijo el maestro después de escucharlo-.
que está allí afuera y cabalga hasta el mercado.
Tú eres como este anillo: una joya, valiosa y única.
Debo vender este anillo porque tengo que pagar
Y como tal, sólo puede evaluarte verdaderamente
una deuda. Es necesario que obtengas por él la
un experto. ¿Qué haces por la vida pretendiendo
mayor suma posible, pero no aceptes menos de una
que cualquiera descubra tu verdadero valor?
moneda de oro. Vete antes y regresa con esa
moneda lo más rápido que puedas. Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el
dedo pequeño de su mano izquierda.
El joven tomó el anillo y partió.
Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los
mercaderes. Estos lo miraban con algún interés,
hasta que el joven decía lo que pretendía por el
anillo.
Cuando el joven mencionaba la moneda de oro,
algunos reían, otros le daban vuelta la cara y sólo
un viejito fue tan amable como para tomarse la
molestia de explicarle que una moneda de oro era
muy valiosa para entregarla a cambio de un anillo.
En afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda
de plata y un cacharro de cobre, pero el joven
tenía instrucciones de no aceptar menos de una
moneda de oro, y rechazó la oferta.
Después de ofrecer su joya a toda persona que se
cruzaba en el mercado –más de cien personas- y
abatido por su fracaso, montó su caballo y regresó.
Cuánto hubiera deseado el joven tener él mismo
esa moneda de oro. Podría entonces habérsela
entregado al maestro para liberarlo de su
preocupación y recibir entonces su consejo y
ayuda.
Entró en la habitación.
-Maestro -dijo– lo siento, no es posible conseguir lo
que me pediste. Quizás pudiera conseguir dos o
tres monedas de plata, pero no creo que yo pueda
engañar a nadie respecto del verdadero valor del
anillo.
62
Autenticidad.
63
F04-08. Dinámica: Mi Planeta Loco

El objetivo de esta dinámica es aprender a valorarnos como personas.
Desarrollo: se dibuja un mundo grande divido en sectores que contienen distintos paisajes:
montaña, desierto, mar, selva, etc. Se le pide a cada chico que escriba en diversos papelitos
virtudes y defectos personales.
Primero se explica lo que es el Planeta:
 En un planeta voy a encontrar lugares fértiles, desérticos, montañosos, agrestes,
cálidos, frescos...
 En mi vida personal también: tenemos virtudes y defectos.
 Todo lo que tiene mi planeta hace que sea como soy.
A continuación los chicos deberán pegar "Mi Planeta Loco" en los sectores que ellos consideran
oportuno asociar su defecto o virtud al paisaje elegido. Deberán explicar el porqué.
Trabajo en grupo: Se busca un defecto y se hace una publicidad tipo "TV Compra". Llame ya",
"Sprayette", para mostrar un producto que cura tal defecto.
FRASES COMUNES UTILIZADAS EN PUBLICIDAD
Si usted tiene tal defecto...

Termine con sus problemas...
La más poderosa fórmula...
Los resultados aparecen de inmediato...
Miles de personas lo han experimentado..
Diga Basta a su defecto: Basta de ...
Dígale Adiós a...
Aproveche esta Oferta...
.... es la solución definitiva
TV .... Productos de Excelencia.
Satisfacción Garantizada o realmente le devolvemos su dinero.
Si escucho bien. Solo...
ATENCION: Aproveche esta oferta espectacular
A un precio alucinante... Haga su pedido.... No pague de mas...
Cuidado con las imitaciones. Llame ahora. Llame ya..
Llame ahora mismo al teléfono que aparece en pantalla.
Si llama antes de 10 minutos recibirá gratis...
64
Autenticidad.
Conclusión: reflexión sobre el ser persona.

 Estamos satisfechos con nuestro planeta..? O quisiéramos superar nuestras cosas
negativas..
 Acaso no nos damos cuenta que nuestros defectos y miedos no son exclusivos de uno
mismo. Que les pasa a todos.
 Que cuando empezamos a hablar con los demás encontramos cosas peores que las
nuestras..?
 Nunca tenemos que decir esa espantosa frase conformista y paralizante: "YO SOY
ASI..." Tengo estos defectos porque Yo Soy Así...
 En definitiva tener la IDEA FIJA de que uno ES ASI no es más que una IDEA.
 Pero siempre a una IDEA se la puede REEMPLAZAR con otra IDEA. Sino vean: Antes
pensaba que esto era así y hoy pienso DISTINTO.
 Como se hace esto: No pensar en negativo. Decir SI PUEDO. Darnos TIEMPO. Pedirle
a Dios la ayuda para SUPERARNOS. Poner ejemplos
Iluminación de la Palabra: Filipenses 4, 4-8
65
Jesús, ideal de vida.
Ficha nº 5
JESÚS, IDEAL DE VIDA
TEMA DE LA FICHA: reconocer a Jesús como verdadero Dios y verdadero hombre

e incorporarlo a nuestras vidas amándolo y dejándonos amar por El.
F05-01. “¿Quién dicen que soy?” – Encuestas.

Objetivos: reconocer a Jesús como el Hijo de Dios. Él nos enseña nuestra identidad,
pero para eso tenemos que reconocerlo primero a Él. Madurar nuestra fe en la
confianza y entrega hacia Jesús.
Materiales: cartel; pizarrón o afiches; marcadores; encuestas que hicieron los chicos la
semana anterior.
Para poder hacer esta dinámica los chicos tienen que haber hecho 10 encuestas cada uno
durante la semana preguntando a sus familiares, amigos, compañeros del colegio y gente
desconocida: “¿Quién es Jesús?”. Para ello el coordinador debe haberles avisado en la
última reunión.
(i) Iniciar la reunión con una oración.
(ii) Pueden preparar un cartel con la cita: “¿Quién dicen que soy?. Todavía no se explica.
Preparar un papel afiche o el pizarrón, también en un lugar visible, con una línea al
medio.
(iii) Comenzar la exposición (ordenada) de los resultados de las encuestas. Mientras tanto
los coordinadores irán anotando las respuestas de la gente a la pregunta de “¿Quién es
Jesús” en el pizarrón o en una cartulina o papel afiche. Esto es esencial, que no se les
pase. Los chicos también pueden ir anotando algunas de las respuestas más
interesantes en sus cuadernos (recuerden que los chicos deben llevar un cuaderno y
birome a las reuniones).
(iv) Separarlos en equipos de 2 ó 3 personas para que piensen las siguientes preguntas (que
anoten estas preguntas en sus cuadernos):
a. ¿Quién es Jesús para mí?
b. ¿Qué representa Jesús para mí?
c. ¿Qué escuchaste sobre él?
d. ¿Qué creés que tiene para darte?
(v) Pasado un tiempo (10 min.), se vuelven a juntar y se hace una segunda puesta en
común. Cada uno expone lo charlado y eso también se anota en el pizarrón o afiche.
El afiche debería estar dividido en dos partes, una con las cosas sobre la encuesta
(“¿qué dice la gente?”) y la otra con las cosas que reflexionaron las parejas (“¿Qué
digo yo?”).
67
Para el coordinador: la idea es que los chicos puedan descubrir por qué es importante que nos
preguntemos quién es Jesús para nuestras vidas. En la época de Jesús también sucedía lo mismo
que ahora; le gente decía muchas cosas diferentes de Él. Un texto para tener en cuenta es el de
Mt. 16, 13-18 para ver qué opinaba la gente de la época y qué contestó Pedro al respecto de lo
que significaba Jesús para él.
Lectura y reflexión del Evangelio
(i) Leemos Mt. 16, 13-18.

(ii) Hacer una puesta en común acerca de lo leído. Ir preguntado al grupo:
a. ¿Qué pasó?
b. ¿En qué se asemeja lo que hicieron durante la semana (encuestas) y la
lectura que acabamos de leer?
c. ¿Qué le responde Pedro?
d. ¿Qué le dice Jesús a Pedro luego de su respuesta?
e. ¿Por qué Pedro puede responder esto?
(iii) Teniendo en cuenta lo que dijeron los chicos, ahora el coordinador tomará la
palabra y dará algunas explicaciones:
En esta reunión vivimos lo mismo que vivieron los discípulos en aquel entonces.
¿Quién es Jesús? No es tan sencillo de responder, escuchamos miles de versiones
y miles de opiniones diferentes. Lo mismo les pasó a los discípulos, nadie sabía
bien quien era Jesús y por eso algunos dijeron que era Juan el Bautista, o Elías, o
Jeremías. Sólo Pedro pudo responder: “Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo” y
lo respondió con una profunda convicción, respondió en realidad inspirado por el
Espíritu Santo, fue en verdad una respuesta de fe.
A nosotros también nos pasa que dudamos y nos cuesta decir como dijo Pedro que
Jesús es el Hijo de Dios. Si podemos verdaderamente responder como Pedro es
gracias al Espíritu Santo, la fe es un regalo de Dios, esta tiene que ser
verdaderamente una respuesta de fe nuestra hacia Jesús.
Conclusión de la reunión:
“Recién escucharon quien era Jesús y porqué vino. Hoy Jesús viene a preguntarles
personalmente a cada uno de ustedes la misma pregunta que le hizo a Pedro, “¿Quién dicen que
soy?”, ustedes mismos tienen que responderla, háganse esta pregunta e intenten que su respuesta
sea personal, lo ideal es que sea una respuesta de fe y que ustedes puedan decir que Jesús es el
Mesías, el Hijo de Dios. Pero tiene que venir de ustedes, por ahí les cuesta entender, por eso
tiene que ser una respuesta de ustedes. Hay muchas preguntas que nos hacen que por ahí no les
podemos dar una explicación totalmente cerrada y por ahí no entienden todo. Hay muchas
preguntas que ustedes se las tienen que responder, y como no van a entender todo, algunas veces
van a tener que confiar en Dios y que esa respuesta sea: ‘todo no lo entiendo, pero tengo fe y
creo’. Son ustedes mismos los que deciden abrirse para aceptar estas cosas y poder decir, ‘sí,
vos sos Jesús el Hijo de Dios’”.
“Cuando Pedro respondió a la pregunta de Jesús, Jesús también le dijo: ‘y vos sos Pedro, y sobre
esta piedra edificaré mi Iglesia’. Cuando podemos responder esta pregunta y cuando esa
respuesta es una verdadera respuesta de fe, ahí es cuando nosotros recibimos también una
respuesta de Jesús, y ahí es cuando nosotros, como Pedro, descubrimos nuestra verdadera
identidad”.
68
Esto es muy importante ya que Jesús no se queda callado ante nuestra fe, nos responde y nos
dice quiénes somos, a qué estamos llamados, cómo seremos felices.
Oración final: pueden hacer la oración de Santa Teresa de los Andes que está más abajo.
F05-02. ¿Por qué vino Jesús al mundo?

Hacer la pregunta al grupo: ¿Por qué vino Jesús al mundo?
Leer Jn. 3, 16-21.
Esta es una explicación de por qué y para qué vino Jesús al mundo. Sirve para complementar la
dinámica anterior. Los coordinadores podrán explicar algunas cosas a los chicos, cosas que
pueden ir anotando en sus cuadernos. Esto es importante que lo sepan. Si tienen tiempo pueden
plantear esta pregunta al grupo para ver qué responden.
San Pablo en su carta a los romanos dice: “En efecto, si por la falta de uno solo reinó la
muerte(Adán), con mucha más razón, vivirán y reinarán por medio de un solo hombre Jesucristo,
aquellos que han recibido abundantemente la gracia y el don de la justicia” (Rom. 5, 12-21)
No había otra forma de salvar a los hombres sino a través de un hombre, pero el problema era
“quién”. Se necesitaba alguien que amara mucho, porque era el único camino: el amor. Y no
hay quien ame más que Dios, porque Dios es Amor (1 Jn 4, 8). Entonces, tenemos un Dios que
desborda de amor por los hombres, tenemos a los hombres muertos por el pecado, el desamor a
Dios, y necesitamos un hombre para amar aún más y darnos Vida, en abundancia, de la que no
se acaba porque brota de Él.
 Jesús era verdadero Dios y verdadero hombre (CIC 464 y ss.) Dios se hizo
verdaderamente hombre sin dejar de ser Dios. Jesús es inseparablemente verdadero
Dios y verdadero hombre (CIC 469). Jesús es Dios y el Hijo de Dios. Acá pueden
dibujar en el pizarrón el triángulo de la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo.
 Concretamente, ¿por qué Dios se hizo hombre?:
1. Para salvarnos reconciliándonos con Dios (CIC 457).
2. Para que nosotros conociésemos así el amor de Dios (CIC 458). “Porque
tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en
él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Jn. 3, 16).
3. Para ser nuestro modelo de santidad (CIC 459). “Yo soy el Camino, la
Verdad y la Vida. Nadie va al Padre sino por mí” (Jn. 14, 6)
4. Para hacernos partícipes de la naturaleza divina (CIC 460).
Jesucristo tiene tres funciones o misiones principales: Maestro, Sacerdote y Rey.:

b) Es Maestro (o “Profeta”) porque nos ha enseñado con propia autoridad el
conocimiento de Dios Uno y Trino y sus designios. Los Profetas del Antiguo
Testamento fueron enviados con el fin de anunciar al supremo Maestro, que es “la
Palabra única, perfecta e insuperable del Padre” (CIC 65): plenitud de la Revelación.
c) Es Sacerdote porque el oficio propio del sacerdote es ofrecer sacrificios a Dios, por
los pecados, y Cristo se ofreció a sí mismo a Dios en el sacrificio de la Cruz, para
reparar por nuestros pecados y reconciliarnos con Dios (cfr. CIC 616-617 y 1544). Así,
Jesús es Redentor.
69
d) Es Rey, no sólo en cuanto Dios, sino también en cuanto hombre; y “no sólo por
derecho de naturaleza, sino también por derecho de conquista, adquirido a costa de la
Redención” (Pío XI: Quas primas). “Ejerce su realeza atrayendo a sí a todos los
hombres por su muerte y su resurrección (cfr. Jn 12,32)” (CIC 786). Su reino es
espiritual y eterno: comienza en la tierra y se perfecciona en el Cielo. Es un Reino de
santidad y de justicia, de amor, de verdad y de paz. “Cristo Rey y Señor del universo, se
hizo el servidor de todos, no habiendo ‘venido a ser servido, sino a servir y dar su vida
en rescate por muchos’ (Mt 20,28)” (CIC 786).
70
F05-03. Cuento: “Y entendió por qué Dios se hizo hombre”
Y ENTENDIÓ PORQUÉ DIOS SE HIZO HOMBRE

Anónimo
71
Érase una vez un hombre que no creía en Dios. No tenía Seguidamente, se le ocurrió una idea. Entró al establo,
reparos en decir lo que pensaba de la religión y las agarró un ganso doméstico de su propiedad y lo llevó en
festividades religiosas, como la Navidad. Su mujer, en brazos, paseándolo entre sus congéneres salvajes. A
cambio, era creyente a pesar de los comentarios continuación, lo soltó.
desdeñosos de su marido Su ganso voló entre los demás y se fue directamente al
Una Nochebuena en que estaba nevando, la esposa se interior del establo. Una por una, las otras aves lo
disponía a llevar a los hijos al oficio navideño de la siguieron hasta que todas estuvieron a salvo.
parroquia de la localidad agrícola donde vivían. Le pidió El campesino se quedó en silencio por un momento,
al marido que los acompañara, pero él se negó. mientras las palabras que había pronunciado hacía unos
-¡Qué tonterías! -arguyó-. ¿Por qué Dios se iba a rebajar instantes aún le resonaban en la cabeza:
a descender a la tierra adoptando la forma de hombre? -Si yo fuera uno de ellos, ¡entonces sí que podría
¡Qué ridiculez! salvarlos!
Los niños y la esposa se marcharon y él se quedó en Reflexionó luego en lo que le había dicho a su mujer
casa. aquel día:
Un rato después, los vientos empezaron a soplar con -¿Por qué iba Dios a querer ser como nosotros? ¡Qué
mayor intensidad y se desató una ventisca. Observando ridiculez!
por la ventana, todo lo que aquel hombre veía era una
cegadora tormenta de nieve. Y decidió relajarse sentado De pronto, todo empezó a cobrar sentido. Entendió que
ante la chimenea. eso era precisamente lo que había hecho Dios. Diríase
que nosotros éramos como aquellos gansos: estábamos
Al cabo de un rato, oyó un golpazo; algo había golpeado ciegos, perdidos y a punto de perecer. Dios se volvió
la ventana. Luego, oyó un segundo golpe fuerte. Miró como nosotros a fin de indicarnos el camino y, por
hacia afuera, pero no logró ver a más de unos pocos consiguiente, salvarnos. El agricultor llegó a la conclusión
metros de distancia. Cuando empezó amainar la nevada, de que ese había sido ni más ni menos el objeto de la
se aventuró a salir para averiguar qué había golpeado la Natividad.
ventana.
Cuando amainaron los vientos y cesó la cegadora
En un campo cercano descubrió una bandada de gansos nevasca, su alma quedó en quietud y meditó en tan
salvajes. Por lo visto iban camino al sur para pasar allí el maravillosa idea. De pronto comprendió el sentido de la
invierno, y se vieron sorprendidos por la tormenta de Navidad y por qué había venido Jesús a la Tierra. Junto
nieve y no pudieron seguir. Perdidos, terminaron en con aquella tormenta pasajera, se disiparon años de
aquella finca sin alimento ni abrigo. Daban aletazos y incredulidad. Hincándose de rodillas en la nieve, elevó su
volaban bajo en círculos por el campo, cegados por la primera plegaria:
borrasca, sin seguir un rumbo fijo. El agricultor dedujo
que un par de aquellas aves habían chocado con su "¡Gracias, Señor, por venir en forma humana a sacarme
ventana. de la tormenta!
Sintió lástima de los gansos y quiso ayudarlos.

-Sería ideal que se quedaran en el granero -pensó-. Ahí
estarán al abrigo y a salvo durante la noche mientras
pasa la tormenta.
Dirigiéndose al establo, abrió las puertas de par en par.
Luego, observó y aguardó, con la esperanza de que las
aves advirtieran que estaba abierto y entraran. Los
gansos, no obstante, se limitaron a revolotear dando
vueltas. No parecía que se hubieran dado cuenta siquiera
de la existencia del granero y de lo que podría significar
en sus circunstancias. El hombre intentó llamar la
atención de las aves, pero sólo consiguió asustarlas y
que se alejaran más.
Entró a la casa y salió con algo de pan. Lo fue partiendo
en pedazos y dejando un rastro hasta el establo. Sin
embargo, los gansos no entendieron.
El hombre empezó a sentir frustración. Corrió tras ellos
tratando de ahuyentarlos en dirección al granero. Lo
único que consiguió fue asustarlos más y que se
dispersaran en todas direcciones menos hacia el granero.
Por mucho que lo intentara, no conseguía que entraran al
granero, donde estarían abrigados y seguros.
-¿Por qué no me seguirán? -exclamó- ¿Es que no se dan
cuenta de que ese es el único sitio donde podrán
sobrevivir a la nevasca?
Reflexionando por unos instantes, cayó en la cuenta de
que las aves no seguirían a un ser humano.
-Si yo fuera uno de ellos, entonces sí que podría
salvarlos -dijo pensando en voz alta.
72
73
F05-04. Imagen: Palestina en la época de Jesús
74
F05-05. Oración de Santa Teresa de los Andes

Esta oración puede servir para hacer una oración final de la reunión.
Leer esta reflexión de Santa Teresa de los Andes, una santa chilena nacida en 1900 que escribió
lo que significaba Jesús para ella.
“¿Hay algo bueno, bello, verdadero que podamos concebir que en Jesús no esté?
Sabiduría, para la cual no hay secreto. Poder, para el cual nada existe imposible.
Justicia, que lo hace encarnarse para perdonar los pecados. Providencia, que siempre
vela y sostiene. Misericordia, que jamás deja de perdonar. Bondad, que olvida las
ofensas de sus hijos. Amor, que reúne todas las ternuras de una madre, del hermano,
del esposo y que haciéndolo salir del abismo de su grandeza, lo liga estrechamente a
sus criaturas. Belleza, que supera todo...
¿Qué otra cosa imaginas que no esté en grado infinito en este hombre - Dios?
¿Tienes miedo acaso que el abismo de la grandeza de Dios y el de tu nada jamás

podrán unirse? En Él existe amor. Y esa pasión lo hizo encarnarse para que, viendo a un
hombre - Dios, no temieran acercarse a él. Esta pasión lo hizo convertirse en pan para
poder asimilar y hacer desaparecer nuestra nada en su Ser infinito. Esta pasión lo hizo
dar su vida, muriendo por vos y por mí en la cruz.
¿Tienes miedo de acercarte a él? Míralo rodeado de niños. Los acaricia, los estrecha
contra su corazón. Míralo en medio de su rebaño fiel, cargando en sus hombros a la
oveja infiel. Míralo llorando sobre la tumba de su amigo Lázaro. Y escucha lo que dice a
María Magdalena: "Mucho se le ha perdonado, porque ha amado mucho". ¿Qué
descubres en estos rasgos del evangelio, sino un corazón dulce, bueno, tierno y
compasivo, un corazón manso y lleno de amor, en fin, el Corazón de un Dios?”
Santa Teresa de los Andes
75
F05-06. Dinámica: Jesús, Verdadero Hombre

Materiales: hojitas para hacer la dinámica (ver más adelante); Biblia.
Duración: toda la reunión
La reunión consiste básicamente en hacer lo siguiente:

1) Oración (Jn. 14, 1-11)
2) Dinámica.
3) Puesta en común
4) Conclusión del coordinador
5) Oración final.
1) Oración:
La idea es empezar la reunión en el oratorio haciendo una profunda oración. Hay que recordar a
los chicos que Jesús está presente, y si es necesario, hay que enseñarles que antes de entrar a la
Iglesia o a algún lugar donde esté Jesús, hay que arrodillarse. Solo hay que arrodillarse, y no
arrodillarse y darse un beso en la mano, o hacer la señal de la cruz, o cualquier otra cosa. Solo
hay que arrodillarse, una vez cuando entran y una vez cuando se van.
Para entrar en clima de oración, es mejor hacer la oración a la luz de las velas, pueden llevar
alguna imagen de Jesús, etc..
Leemos Jn. 14, 1-11. Terminamos la lectura diciendo: “Es palabra del Señor, gloria a ti
Señor Jesús”.
Hacer una reflexión acerca de la Palabra de Dios:
Ejemplo de reflexión: Jesús, te queremos conocer, queremos saber quién sos. Nos
decís que sos el camino la verdad y la vida. Queremos saber de vos para llegar al Padre.
Te hiciste hombre y fuiste perfecto hombre, pero también sos Dios. Es algo que nos
cuesta entender, pero creemos en vos, y para creer más estamos ansiosos por conocerte
más. Viniste al mundo para salvarnos del pecado, querés que te sigamos porque vos sos
el camino, querés que llevemos nuestras cruces que se nos hacen tan pesadas, tenemos
que cargar nuestros pecados, nuestras debilidades… (etc.)
Despedirse de Jesús cantando una canción. Canciones sugeridas para cantar: Cristo
Calla (p. 81 de los cancioneros) y Te miro a los ojos (p. 115).
Recordar arrodillarse antes de salir del oratorio (que hagan la genuflexión). Hay que generarles
este hábito.
2) Dinámica:
(i) Separarlos en grupitos de 3 ó 4 personas.
(ii) A cada grupo, le damos 1 fotocopia con 2 lecturas cada una y con unas
preguntitas para guiarlos (Ver más adelante).
(iii) Explicar brevemente la actividad: ahora se separarán los grupos y tendrán que
leer cada una de las lecturas en las hojitas, analizarlas y responder las preguntas
en las hojitas que les dimos.
(iv) Que los grupos se separen, si es posible, que se dispersen por la casa.
76
(v) Darles tiempo, ir preguntándoles cuanto tiempo necesitan y ayudarlos si lo ven

necesario (pero nunca darles la respuesta). Abajo hay una explicación de cada
una de las lecturas para que los coordinadores tengan en cuenta.
(vi) Pasados 20 minutos volvemos para hacer la puesta en común.
Equipo 1: Va a leer: Jn. 11, 25-44 respondiendo: ¿Cuáles son los sentimientos de Jesús? ¿Qué
piensan que es para Jesús un amigo? ¿Cómo estarías vos ante la muerte de un amigo?; y van a
leer Jn. 2, 1-12 respondiendo: ¿Qué les llama la atención de la actitud de María y de Jesús?
Equipo 2: Va a leer: Mt. 4, 1-11 respondiendo: ¿Qué necesidades sufre Jesús? ¿Qué tentaciones
tuvo? ¿Cuáles son tus necesidades? ¿Qué tentaciones tenés vos hoy? También van a leer Jn. 2,
13-16 respondiendo: ¿Qué actitud les llama la atención? ¿Cómo hubieras reaccionado vos?
Equipo 3: Va a leer Mt. 26, 38-48 y van a responder: ¿Qué sentimientos aparecen en Jesús?
¿Fue fácil para Jesús ir hacia la Cruz? ¿por qué? ¿Es fácil para nosotros hacer la voluntad de
Dios? También van a leer Mt. 27, 32-50 respondiendo: ¿En qué vemos la humildad de Jesús?
Este hombre, ¿muere realmente? ¿Qué es ser humilde?
Acerca de las lecturas en la dinámica: Los coordinadores tendrán que leer las lecturas antes
de la reunión porque sino no podrán aportar nada al grupo. Cada una de estas lecturas
demuestra algo acerca de la humanidad de Jesús. Es esencial ubicar las lecturas en el contexto
de la vida de Jesús. A continuación podrán leer una explicación de estas lecturas para tener en
cuenta al ayudar a los chicos y para después poder hacer una buena puesta en común:
 Jn 11, 25-44: “La resurrección de Lázaro”. Jesús llora por su amigo Lázaro. Jesús amaba
a Lázaro y lo ve morir, y así se pone a llorar. Llorar es algo totalmente humano, es
demostración de nuestra debilidad, también de nuestra condición de seres mortales. La
muerte es algo que no podemos controlar y cualquiera de nosotros hubiera llorado estando
en esa situación, tal vez alguno ya estuvo en esa situación. Jesús resucita a su amigo
rezándole a su Padre.
 Jn. 2, 1-12: “Las bodas de Caná”. Por ahí en esta lectura no está tan clara la actitud
humana de Jesús, pero es una lectura muy linda y demuestra, entre otras cosas, un gran
aspecto de la relación entre María y Jesús, una relación de madre a hijo. Es interesante
especialmente el versículo 5 cuando María dice a los sirvientes: “Hagan todo lo que él les
diga”. En otras palabras, María le dio una orden a Jesús. Jesús le dijo a María que su
hora todavía no había llegado, pero María ignoró esto que Jesús le dijo y le ordenó que
haga algo. Es una típica orden de una mamá a un hijo, y Jesús, a pesar de no haber
llegado su hora, obedeció a María porque era su mamá.
 Mt 4, 1-11: “Las tentaciones de Jesús en el desierto”. Esta lectura tiene mucho para
hablar. En primer lugar leemos que Jesús sintió hambre, ¿cómo no va a sentir hambre en
el desierto? Jesús, como cualquiera de nosotros, sentía hambre. Jesús es tentado por el
demonio, recibe las tentaciones como cualquiera de nosotros. Tres son las tentaciones: 1)
tentación de vivir sólo de lo mundano, es decir, que nuestra vida se limite a tener cosas sin
tener en cuenta a Dios; 2) tentación de poner pruebas a Dios para que nos demuestre que
está ahí; 3) tentación del poder. Todos somos tentados, como Jesús, somos tentados por
un placer sin amor, por dinero, poder, etc. Jesús fue todo hombre, salvo en el pecado.
Jesús fue tentado y vivió las tentaciones pero nunca cayó en la tentación, es decir, nunca
pecó.
 Jn. 2, 13-16: “Expulsión de los vendedores del Templo”. Jesús se enoja muchísimo al ver
a los vendedores comerciando en la casa de Dios, es decir, en la casa de su padre. Acá
Jesús NO pecó. Jesús se enojó y echó a los vendedores del Templo tirando las mesas y
desparramando las mercaderías. Imagínense si de pronto se encuentran que en sus casas
se meten unas personas y se ponen a vender, nadie se sentiría muy contento, nos
77
enojaríamos y los echaríamos de nuestras casas. Lo mismo hizo Jesús. Se enojó como
cualquier de nosotros se enojaría en la misma situación.
 Mt 26, 38-48: “La oración de Jesús en el monte de los Olivos”. Esta es una lectura
complicada, larga y muy importante en la vida de Jesús. Él reza sabiendo lo que iba a
venir. Un sufrimiento insoportable y su muerte. Jesús siente “una tristeza de muerte”.
Jesús reza a Dios diciendo: “Padre mío, si es posible, que pase lejos de mí este cáliz, pero
no se haga mi voluntad, sino la tuya”. Jesús sentía miedo y tristeza, en ese momento no
solo sabía que iba a morir sino también sabía cómo iba a morir, y estaba asustado.
Imagínense ustedes en su lugar, o más bien, imaginen como estarían sabiendo que les
espera un sufrimiento increíble. Jesús pide al Padre que aparte de él ese dolor, luego dice,
“que no se haga mi voluntad sino la tuya”. Lo cierto es que Jesús no quería pasar por ese
sufrimiento, pero se abandona en Dios sabiendo que iba a ser cuidado. En el relato de
Lucas (Lc. 22, 44) nos enteramos que Jesús sudó sangre, en la película de la Pasión vemos
a Jesús sudar sangre también. Está científicamente comprobado que en situaciones de
extrema tensión o miedo una persona puede sudar sangre, explotan algunas venitas y así
se suda sangre. O sea que Jesús realmente se sentía bajo mucha presión y con un inmenso
miedo. Al finalizar la oración lo vemos a Jesús con muchísimas fuerzas, las necesarias
para enfrentar lo que se venía.
 Mt. 27, 32-50: Jesús sufre muchísimo. Se burlan de él, lo maltratan, le pegan, etc. hasta
que finalmente muere clavado en la Cruz. Jesús se hace de lo más humilde, un simple
hombre, asumió la condición de hombre, también en el sufrimiento y en la muerte. Con
esto nos demostró que realmente se entregó por nosotros con un amor inmenso. Jesús
luego va a resucitar y así nos va a demostrar que si vivimos en él también nosotros
resucitaremos para la vida. Jesús asumió la condición de hombre, menos en el pecado,
para salvarnos (redimirnos) del pecado, para tener un real modelo de vida y para
enseñarnos el camino. Jesús nunca dejó de ser el Hijo de Dios, siendo plenamente Dios y
plenamente hombre (lo que se llama unión hipostática: ver CIC 470).
3) Puesta en común
Una vez que terminaron las actividades en grupos, se juntan todos, y cada grupo expone lo que
estuvo trabajando. Tratar de que todos los integrantes digan algo.
Es fundamental que los chicos se expresen, porque eso los va enganchando en el tema. Esta
puesta en común tiene que ir siendo guiada por los coordinadores. Es necesario ir haciendo
pensar a los chicos, y que ellos vayan descubriendo algunas cosas que les quedaron de las
lecturas, etc. Una forma de guiarlos es a través de las preguntas. Pero éstas, deben estar bien
formuladas y bien pensadas, para que los chicos piensen y se esfuercen por llegar a responder.
Si nosotros preguntamos cosas obvias para que los chicos respondan rápido y se queden
contentos, no tiene mucho sentido preguntar.
4) Conclusión del coordinador

Lo más importante de la reflexión, es que los chicos se vayan pensando en algo. Si no hay una
reflexión final de los coordinadores, y no se le da un cierre al tema, la reunión no tiene mucho
sentido, sino que queda en una charla de café.
Puntos que no pueden dejar de mencionar:

 Jesús es hombre como cualquiera que vivió su época. [Para más información leer CIC
470] Él fue y es plenamente hombre, con todas sus consecuencias, y esto lo podemos ver
en la Palabra de Dios (vulgarmente llamada Biblia). Jesús lloró y se conmovió (Jn. 11, 26-
44), tuvo sed (Jn. 4, 1-10), tuvo problemas (Lc. 2, 41-52), tuvo hambre y tentaciones (Mt.
4, 1-11), se enojó (Jn. 2, 13-17), sintió tristeza y angustia (Mt. 26, 38-48), estuvo en las
Bodas de Caná, y María, su madre, le ordenó a Jesús que hiciera algo (Jn. 2, 1-11), Jesús
78
es servidor (Jn. 21, 1-14), fue humilde (Mt 27, 32-50). Estos son breves recortes de la vida
de Jesús tomado de la Palabra de Dios.
 Todas las cosas que hizo Jesús, pueden ser realizadas por cualquier hombre: ya sea hacer
milagros, caminar por el agua, y todo lo que Jesús hizo en vida. El problema es que
nosotros no tenemos la fe suficiente para hacerlo. Si tuviéramos la fe del tamaño de un
grano de mostaza, podríamos hacerlo. Todo esto, porque Jesús no hizo cosas que son
imposibles para cualquier ser humano.
Mateo 14,29-31: 28 Entonces le respondió Pedro, y dijo: Señor, si eres tú, manda que yo vaya
a ti sobre las aguas. 29 Y él dijo: Ven. Y descendiendo Pedro de la barca, andaba sobre las
aguas para ir a Jesús. 30 Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo; y comenzando a hundirse,
dio voces, diciendo: !!Señor, sálvame! 31 Al momento Jesús, extendiendo la mano, asió de él, y
le dijo: !!Hombre de poca fe! ¿Por qué dudaste?
Mateo 17,20: Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe
como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os
será imposible.
Otras conclusiones que pueden dejarles a los chicos:

En primer término, Jesús se reconoce a sí mismo hombre y como tal se manifiesta desde
que nace hasta que muere.
Recorre todas las etapas de la existencia humana: niño, adolescente, joven, adulto. Participa de
la pequeña historia de un hogar y de una población del Oriente, obedece a sus padres, aprende,
se gana el pan trabajando. Cumple luego una misión: habla, escucha, dialoga, se traslada de un
lugar a otro para comunicar su mensaje...
El llanto y las lágrimas no lo humillan al llorar en público por la muerte de su amigo. Mira con
indignación y enojo a los fariseos (eran los hombres religiosos de la época) y maestros de la ley
por su mentalidad y corazón estrecho y mezquino y también por la hipocresía. Con una soga se
fabrica un látigo para el ganado, vuelca las mesas, desparrama el dinero y expulsa del templo a
los mercaderes que comerciaban con las cosas de Dios.
Se alegra y se llena de gozo porque los discípulos enviados por él han tenido un buen
recibimiento en un viaje misionero. Se queda dormido en una barca mientras hace la travesía del
lago, porque necesitaba descansar un rato.
Pide agua de beber a una mujer samaritana, porque el calor y la sed lo agotan en el camino. Sus
discípulos lo cansan porque son duros para entender el mensaje de Jesús y les dice palabras
como estas: " Hasta cuando tendré que soportarlos".
Y a cada paso se enternece con los que sufren, y son ellos los que conquistan su corazón. A sus
amigos los quiere y los consuela, los visita, les da su tiempo y su palabra en largas
conversaciones. También sufre el abandono, la traición y la negación de aquellos con los que él
contaba justo en el momento que más los necesitaba.
Cuando llega su hora, se somete a la muerte, pero lucha antes con la idea de tener que morir; un
enorme temor lo hace sudar sangre y pedir angustiadamente a su padre que aparte de él la copa
del dolor; se estremece en su agonía y exhala un grito supremo cuando entrega su espíritu.
Como se ve Jesucristo participa de la historia humana y se compromete con ella.
5) Oración Final
Recen juntos pidiendo a Jesús tener sus mismos sentimientos y la fuerza para comprometernos
con la historia de los hombres.
79
A continuación encontrarán unos modelos de hojitas para hacer la dinámica.
80
Grupo 1
 Jn 11, 25-44
¿Cuáles son los sentimientos de Jesús?

¿Qué piensan que es para Jesús un amigo?
¿Cómo estarías vos ante la muerte de un amigo?
 Jn. 2, 1-12
¿Qué les llama la atención de la relación entre María y Jesús?
Grupo 2
 Mt. 4, 1-11
¿Qué necesidades sufre Jesús?

¿Qué tentaciones tuvo?
¿Cuáles son tus necesidades?
¿Qué tentaciones tenés vos hoy?
 Jn. 2, 13-16
¿Qué actitud les llama la atención?

¿Cómo hubieras reaccionado vos?
Grupo 3
 Mt 26, 38-48
¿Qué sentimientos aparecen en Jesús?

¿Fue fácil para Jesús ir hacia la Cruz? ¿por qué?
¿Es fácil para nosotros hacer la voluntad de Dios?
 Mt. 27, 32-50
¿En qué vemos la humildad de Jesús?

Este hombre, ¿muere realmente?
¿Qué es ser humilde?
81
82
F05-07. Dinámica de la caja

Materiales: Biblia; caja; alguna imagen de Jesús.
Duración: media reunión
Esta dinámica es para mostrar a Jesús como verdadero hombre. Muchas cosas da la dinámica
anterior se aplican a esta, especialmente las explicaciones acerca de Jesús como verdadero
hombre y verdadero Dios.
En el centro de esta dinámica está la pregunta del ¿Por qué y para qué Dios se hizo hombre?
San Pablo en su carta a los romanos dice: “En efecto, si por la falta de uno solo reinó la muerte
(Adán), con mucha más razón, vivirán y reinarán por medio de un solo hombre Jesucristo,
aquellos que han recibido abundantemente la gracia y el don de la justicia” (Rom. 5, 12-21)
No había otra forma de salvar a los hombres sino a través de un hombre, pero el problema era
“quién”. Se necesitaba alguien que amara mucho, porque era el único camino: el amor. Y no
hay quien ame más que Dios, porque Dios es Amor (1 Jn 4, 8). Entonces, tenemos un Dios que
desborda de amor por los hombres, tenemos a los hombres muertos por el pecado, el desamor a
Dios, y necesitamos un hombre para amar aún más y darnos Vida, en abundancia, de la que no
se acaba porque brota de Él.
Dinámica:
Poner la imagen de Jesús dentro de la caja.

Decir al grupo: “Tengo una gran caja cerrada, adentro hay un hombre. ¿Qué cualidades,
características o cosas debe tener o hacer para definirlo como tal?”
Los chicos empiezan a enumerar describiendo qué es lo que caracteriza al hombre. Los
coordinadores van anotando en el pizarrón.
Después se abre la caja, y de ahí sale Jesús!
Ahora vemos si las cosas que ellos dijeron cuadran con Él.
A continuación hay una lista de las características de Jesús que surgen del Evangelio.
83
Se desarrolla en el seno materno Lc. 1,41 Duerme Mt. 8,24

Nace y usa pañales Lc. 2,7 Respeta las órdenes de su Jn. 2,4-5
mamá
Lo anotan en el registro civil Lc. 2,22-23 Tiene amigas Lc. 10,38-39
Crece Lc. 2,40 Va a fiestas Jn. 2,1-2
Sus padres se angustian por Él Lc. 2,48 Paga impuestos Mt. 17,24-25
Sigue creciendo Lc.2,52 Enseña Mt. 7,29
Vive en un pueblo Mt. 2,23 Escribe Jn. 8,6
Tiene un oficio Mc. 6,3 Se compadece Mt. 9,36
Come y bebe Lc. 7,34 Ama Jn. 13,1
Tiene sed Jn. 19,28 Se enfurece Mt. 21,12
Cocina Jn.21,9 Llora Jn. 11,33-36
Camina Lc. 24,15 Se entristece Mt. 26,38
Se fatiga Jn. 4,6 Se angustia Lc. 22,44
Va a la sinagoga Mc. 1,21 Suda (chiva) Lc. 22,44
Lee Lc. 4,16 Sangra Jn. 19,34
Se bautiza Mt. 4,13 Muere Lc. 23,46
Es tentado Mt. 4,1 Es sepultado Lc. 23,53
Se sienta a orillas del mar Mt. 13,1 Es de carne y hueso Lc. 24,39
La idea es que los chicos vayan reconociendo la humanidad de Jesús y de a poco también su
divinidad; y al final develar su doble condición con su muerte y resurrección. La lista de citas a
continuación son las veces en que Jesús, o alguna otra persona, reconoce la condición de Hijo
de Dios y lo da a conocer.
Anunciación Lc. 1,26-33 Sanedrín Lc. 22,69-7’

Pastores Lc. 2,10-11 Caminando sobre el agua Mt. 15,33
Simeón Lc. 2,25-35 Espíritus Mc. 3,11
Templo Lc. 2,49 La samaritana Jn. 4,25-26
Bautismo Lc. 3,21-22 La opinión pública Jn. 7,12
Sinagoga Lc.4,17-21 Herodes Lc. 9,7-9
Tempestad Lc. 8,22-25 La última cena Jn. 13,13; Jn. 17,21
Demonios Lc. 8,28 Con los judíos Jn. 8,28-58
Transfiguración Lc. 9,28-36 Con Pilato Jn. 18,37
Pedro Lc. 9,18-21 Tomás Jn. 20,28
Dinámica extraída de las fichas de San Gabriel. ¡Gracias por la colaboración!
84
F05-08. Dinámica: El Joven Rico

Temas relacionados: Libertad; ideal de vida; la nueva ley; el amor.
Esta dinámica está basada en el episodio del Joven Rico (Mt. 19, 16-22; ó Mc. 10, 17-22). El
objetivo es que los chicos se den cuenta del llamado que les hace Jesús a cada uno y de lo que
ello implica. En efecto, ser cristiano no es cumplir los mandamientos como si fueran una ley
que nos oprime, que nos saca libertad. Ser cristiano es seguir la Nueva Ley de la que nos habla
Jesús (CIC 1965 y ss.), esto es AMAR. Seguirlo a Cristo es amar como El amó y dejarnos amar
por el (Mc. 10,21). Después viene el cumplir, pero si cumplimos por amor entonces va a ser
mucho más sencillo y pleno este camino. Vamos a ser felices y libres. Del otro modo, cumplir
por opresión, nos vamos a quedar muy cortos y no vamos a haber entendido el camino que nos
tiene Jesús.
Leemos el episodio del Joven Rico (Mc. 10, 17-22). Este episodio es central para esta reunión.
Leemos el Evangelio y luego hacemos una puesta en común acerca de la lectura:
Para esto podemos guiarlos haciendo una seria de preguntas al grupo como por ejemplo:
que alguien la relate con sus palabras, ¿qué pasó?; ¿Qué le pregunta el joven rico a
Jesús?; ¿Qué le responde Jesús?; ¿Qué pueden decir acerca de “lo miró con amor”;
¿Qué le pide Jesús?; ¿Que significa tener que vender todos nuestros bienes y seguirlo?;
¿porqué el joven se fue entristecido?; ¿Es posible hacernos la misma pregunta que Jesús
le hizo al joven rico como si Jesús nos estuviera hablando a nosotros?; ¿Cuál es la
diferencia entre cumplir simplemente los mandamientos y seguirlo a Jesús?
Luego el coordinador explicará la lectura teniendo en cuenta los comentarios de los chicos.
Para el coordinador: Dos ideas básicas para entender la lectura. Los chicos deben tomar
apunte acerca de esto. Esto es central en toda la preparación para la Confirmación.
 Después de responderle Jesús al joven que cumpla los mandamientos, el joven rico le
respondió que ya los cumplía, pero le preguntó qué más le faltaba. Marcos nos cuenta
que Jesús “lo miró y lo amó”, es decir, miró adentro suyo, miró su corazón y vio que el
joven tenía buenas intenciones, que realmente quería saber qué tenía que hacer para ser
bueno y alcanzar la vida eterna. Y ahí Jesús vio que lo que el problema del joven era
que sus bienes lo esclavizaban, que necesita liberarse de esos bienes. Jesús no nos dice
a nosotros que tenemos que dejar todos nuestros bienes, lo que nos dice es que dejemos
esas cosas que nos impiden seguir a Jesús, que nos esclavizan.
 El joven rico dice que cumplía los mandamientos, esto está muy bien, pero para seguir a
Jesús no basta con cumplir los mandamientos. No nos tenemos que quedar en una
visión legalista de la fe, como si fuera un cumplir y listo. Para seguir a Jesús hace falta
elegirlo y entregarnos, es decir, amar. Ese es el mensaje de Jesús. No es lo mismo ir a
Misa porque “hay que ir” que ir a Misa porque “elegimos ir” porque es importante para
nosotros. No es lo mismo rezar a la noche como rutina que rezar a la noche en una
posición de amor hacia Dios. No es lo mismo venir al grupo de Confirmación porque
“tenemos que venir” para confirmarnos, que venir al grupo porque queremos aprender y
elegirlo a Jesús y poder seguirlo. Este mensaje es central y volveremos más adelante
cuando tratemos el tema de la libertad. Si vienen a confirmarse es porque van a
confirmar algo, su fe, y eso viene de ellos, porque eligen decirle que sí a Jesús, eligen
seguirlo a Jesús. El joven rico no pudo seguirlo porque estaba demasiado atado a las
cosas que tenía y eso le impedía amar. La pregunta que nos debemos hacer es, ¿quiero
elegir a Jesús o prefiero hacer como el joven rico? Por un lado podemos elegir el
CAMINO de Jesús, por el otro podemos tomar el camino más fácil y por ahí cumplir los
mandamientos.
85
86
F05-09. Dinámica: El camino de Jesús

Decir esto al grupo: recién vimos que Jesús nos invita a seguirlo. A cada uno de ustedes les
pregunta si quieren seguir a Jesús, si están dispuestos a seguir su camino. Ahora bien,
inmediatamente surge la pregunta ¿cuál es ese camino?, ¿cómo sabremos el camino?
(i) Después de haber hecho esta reflexión leer este pasaje muy lindo y conocido: Jn.
14, 5-6. Vale la pena transcribir este texto: “Le dice Tomás: ‘Señor, no sabemos
a dónde vas, ¿cómo podemos saber el camino?’. Le dice Jesús: ‘Yo soy el
Camino, la Verdad y la Vida”.
(ii) Que anoten: Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida.
(iii) ¿Qué significa que Jesús es el camino? Que hagan una lista de palabras que
impliquen seguir el camino de Jesús.
(iv) Para saber cuál es el camino hay que saber un poco más acerca de cómo fue
Jesús. Seguir a Jesús es imitarlo, porque él es el modelo y nuestro ejemplo de
vida.
(v) La presente dinámica consiste de lo siguiente: que los chicos se dividan en
grupitos de 3 personas y en una hoja escriban qué cosas nos dejó Jesús como
ejemplo para seguirlo. Deben escribir resumidamente los mensajes centrales que
Jesús nos dejó como condiciones para seguirlo. Ayudar a los chicos un poco con
esto, pero no darles la respuesta. Ellos deben ponerse a pensar qué es lo que nos
pide Jesús que hagamos para seguirlo.
(vi) Después 10 ó 15 minutos poner en común las ideas que surgieron.
Conclusiones de la dinámica:
Luego de escuchar las ideas de los chicos, el coordinador concluirá la reunión mostrando
algunas cosas que Jesús nos dejó, las más importantes, como claves para saber cuál es el camino
de Jesús. Ponemos como ejemplo las siguientes claves:
1. Amor: es el centro del mensaje de Jesús. El que no ama no puede seguir a Jesús. Hay una
gran diferencia entre cumplir (como el Joven rico) y amar como Jesús amó. Tan grande fue
el amor de Jesús que se entregó por nosotros para salvarnos. Jesús nos dice que el
mandamiento más importante es “amar a Dios sobre todas las cosas y a tu prójimo como a ti
mismo”. Es positivo esto, es decir que sí al amor. Amar es entregarse, esto no
necesariamente significa morir (como lo harían por ejemplo nuestros padres por nosotros),
pero sí significa morir una parte mía por el otro.
2. Entrega y servicio. Jesús se entregó por nosotros en la Cruz, fue tan grande su amor que
hizo eso. Jesús nos demuestra que el amor es darse uno al otro. Ponerse al servicio del
otro. (Parábola del buen samaritano). Jesús nos dice que el que se entrega recibe el ciento
por el uno, termina recibiendo 100 veces más de lo que puso.
3. Perdón. Jesús perdonó aun a aquellos que lo azotaron y crucificaron “perdónalos padre, no
saben lo que hacen”. Inclusive sufrió la traición de sus amigos (Judas) y aún así los
perdonó. También nosotros tenemos que perdonar, y ¿qué es perdonar?
4. Jesús nos dice que hagamos a otros lo que nos gusta que nos hagan… del “no hacer lo que
no te gustan que te hagan” se pasa a hacé a lo otros lo que te gusta que te hagan a vos (Mt.
7, 12).
5. Oración: rezar es amar a Dios, es reconocernos pequeños.
6. Humildad. Ser humildes no es cosa fácil. Jesús fue el más humilde de todos. Dios, siendo
el más grande de todos se hizo hombre y Jesús, siendo Dios, se hizo pobre. Nos dice que el
que quiera ser el primero se haga el “servidor de todos”, ése será el primero en el Reino de
los Cielos.
87
7. Cargar nuestra cruz. Jesús cargó su Cruz. El sufrimiento es parte de nuestra vida. Amar es
esforzarse, es llevar esos dolores, los sufrimientos, los pecados, es cargarlos. El esfuerzo es
entrega, la entrega es amor. No estamos solos cuando llevamos nuestras cruces, estamos
con Jesús que nos aliviana la carga y hace que esas cruces tengan un sentido.
8. Enseñar. Jesús trajo este mensaje de amor, nosotros también lo tenemos que llevar a otros
poniendo en primer lugar nuestro ejemplo. Hay mil maneras de mostrar a otros el camino
de Jesús. ¿Cómo hacer para llevar el mensaje de Jesús a otras personas?
9. Ser instrumentos de Dios: así como Jesús mostró el camino, nosotros somos instrumentos
de Dios para que pueda mostrar el camino a los demás. Un ejemplo es lo que hacen los
curas. Pero también nosotros lo hacemos a nuestra manera, ¿cómo?
10. Alegría: Jesús era alegre y feliz, eso quiere de nosotros.
Alegría y dificultad de este camino

Pregunta: ¿seguir el camino de Jesús implica estar siempre tristes, ser aburridos, aburrirnos,
estar con cara de sufrimiento todo el tiempo? Respuesta: ¡NO! Todo lo contrario, el camino de
Jesús es un camino de alegría, no es un camino de sufrimiento (más allá de los sufrimientos que
podamos tener por vivir). Jesús quiere que seamos felices por sobre todas las cosas, pero él
sabe que seremos felices en la medida que lo elijamos.
Seguir el camino de Jesús a veces implica mucho esfuerzo. Parece casi imposible hacer toda
esta lista de cosas. Parece imposible seguirlo a Jesús. Pero no es imposible, debemos al menos
intentarlo, y tratar y tratar, aunque caigamos. Pero hay un elemento que nos falta en todo esto,
que es ¡¡¡la ayuda del Espíritu Santo!!! Con la ayuda del Espíritu Santo esto ES posible. Que
anoten esto. El Espíritu Santo nos ayuda y nos da las fuerzas y todo lo que necesitamos para
seguirlo a Jesús.
F05-10. Dinámica: Yo Soy

El objetivo de esta dinámica es profundizar en quién es Jesús. Jesús muchas veces se describe
usando metáforas, dice no sólo quién es sino también para qué vino. Estas son algunas citas del
Evangelio según San Juan, “el evangelio espiritual”.
 Yo soy el pan de Vida (Jn. 6,35).

 Yo soy la luz del mundo (Jn. 8,12).
 Yo soy la puerta (Jn. 10,9)
 Yo soy el buen Pastor (Jn. 10,11)
 Yo soy la Resurrección y la Vida (Jn. 11,25)
 Yo soy la Verdadera Vid (Jn. 15,1)
 Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida (Jn. 14,6)
La idea de la dinámica es que los chicos elijan una de estas metáforas, la que más les guste.
Deben escribirla en una hoja, y responder las siguientes preguntas: ¿por qué eligieron esta cita?
y ¿Qué creés que quiere decir? Sería conveniente que escriban sus respuestas en sus hojas así
no improvisan. Denles un tiempito para que lo hagan. Al finalizar se hace una puesta en común
con lo que cada uno eligió. Luego el coordinador explicará estas metáforas y concluirá la
dinámica.
88
F05-11. Reflexión: ¿Quién es Jesús?
¿Quién es Jesús?
El Jesús de Teresa de Calcuta
«Para mí, Jesús es

El Verbo hecho carne.
El Pan de la vida.
La víctima sacrificada en la cruz por nuestros pecados.
El Sacrificio ofrecido en la Santa Misa por los pecados del mundo y por
los míos propios.
La Palabra, para ser dicha.
La Verdad, para ser proclamada.
El Camino, para ser recorrido.
La luz, para ser encendida.
La Vida, para ser vivida.
El Amor, para ser amado.
La Alegría, para ser compartida.
El sacrificio, para ser dado a otros.
El Pan de Vida, para que sea mi sustento.
El Hambriento, para ser alimentado.
El Sediento, para ser saciado.
El Desnudo, para ser vestido.
El Desamparado, para ser recogido.
El Enfermo, para ser curado.
El Solitario, para ser amado.
El Indeseado, para ser querido.
El Leproso, para lavar sus heridas.
El Mendigo, para darle una sonrisa.
El Alcoholizado, para escucharlo.
El Deficiente Mental, para protegerlo.
El Pequeñín, para abrazarlo.
El Ciego, para guiarlo.
El Mudo, para hablar por él.
El Tullido, para caminar con él.
El Drogadicto, para ser comprendido en amistad.
La Prostituta, para alejarla del peligro y ser su amiga.
El Preso, para ser visitado.
El Anciano, para ser atendido.
Para mí, Jesús es mi Dios.
Jesús es mi Esposo.
Jesús es mi Vida.
Jesús es mi único amor.
Jesús es mi Todo. »
89
F05-12. Reflexión: El rostro de Jesús
EL ROSTRO DE JESÚS
¿Cómo era Jesús? ¿Cómo era su rostro? ¿Era alto o bajo?, ¿Castaño o morocho?
¿Cómo era Jesús? Es una pregunta que muchas veces nos hacemos o nos intriga. Dicen
que tenia barba y pelo largo y que era mas bien alto para que, cuando hablaba la gente lo
pudiera ver sin que lo tapasen los demás. Dicen también que probablemente era fornido
por trabajar tantos años en el taller con José.
Pero, ¿cómo era Jesús?, muchas veces nos lo imaginamos o lo identificamos con una
imagen que vimos en una iglesia, en una cruz o en una estampita.
Pero, ¿cómo era el realmente?... es una pregunta que muchas veces parece no tener una
buena respuesta. Y es ahí cuando pienso que tal vez no encuentre la respuesta porque no
es tan relevante, porque tal vez a El no le interese demasiado que sepamos como eran su
rostro y sus caracteres físicos, seguramente le interese más que nos fijemos en sus actos, en
su ejemplo, en su forma de vivir y desvivirse por los demás, en su entrega y en su amor.
Pero... a pesar de llegar a esa conclusión en el fondo me seguía intrigando su aspecto, me
seguía preguntando, ¿cómo era Jesús? Entonces trate de averiguarlo leyendo su palabra,
la Biblia, pero su descripción física no aparecía ni por lo menos algún detalle que
satisficiera mi intriga...
Fue entonces cuando me di cuenta que mi pregunta no tenía respuesta porque estaba mal
formulada. La pregunta correcta no es ¿cómo era Jesús? Sino ¿cómo ES Jesús?. Jesús no
vivió solo hace 2000 años, ¡¡¡está vivo!!!
Finalmente habiendo corregido mi pregunta pude encontrar una respuesta. ¿Querés saber
como era el rostro de Jesús?, Mejor dicho, ¿querés saber como ES el rostro de Jesús?. Es
simple, redondo y blanco. Si, no hay error de imprenta, es redondo y blanco, es tan simple
como un pedazo de pan, el rostro que Él quizo y quiere que veamos es ese que nos muestra
en lo que alguna vez fue un pedazo de pan y ahora es nada menos que Jesús, la Eucaristía.
¿Que harías si te dijeran que Jesús está en la esquina esperándote con los brazos
abiertos?, seguramente dejarías todo y correrías a abrazarlo y besarlo y a estar con El.
Hoy es tu día de suerte, no esta en la esquina, pero en Misa o en el Sagrario lo tenés ahí
enfrente. Ese Jesús que murió por vos en la cruz está enfrente tuyo esperándote con los
brazos abiertos, como lo estuvo y esta siempre. Esperando que lo abraces con tu mirada y
lo ames con tu vida.
No hace falta saber cómo era Jesús hace dos mil años porque ahora sabes como es hoy y
como va ser siempre, el Es y está en esa Eucaristía, y así como hace dos mil años se entrega
por completo a vos y te espera porque sabe que tus tiempos no son los suyos y te ama
aunque a veces ese amor no le sea correspondido.
Te ama así como sos y solo espera que algún día, y porqué no HOY, sepas darte cuenta de
cuánto te ama y de que la única forma de que seas realmente FELIZ es respondiéndole a
ese infinito AMOR con el tuyo.
90
F05-13. Cristo: Modelo de Vida
“Ya no vivo yo… Cristo vive en mí” (Gal. 2, 20)
Este es un resumen de una charla acerca de Cristo como modelo de vida:

- Jesús murió por nuestros pecados, pero resucitó y eso es lo que da sentido a nuestra fe (1
Cor. 15, 14.17) porque sabemos que Jesús se queda con nosotros y eso nos da la esperanza
de una vida nueva y plena.
- Jesús fue y es un hombre, nos entiende porque sabe lo que sentimos y nos conoce. Jesús no
sólo vivió hace 2000 años, sino que vive hoy y conoce nuestras inquietudes,
preocupaciones, el tiempo que vivimos, y nos ayuda día a día en todo momento, también en
los más difíciles.
- Jesús no quiere que lo tengamos como un extraño sino como un amigo (Jn. 15, 14-15).
Ciertamente él nos tiene como sus amigos. Una amistad implica muchas cosas, confianza
es una de ellas. Confianza significa “con fe”. Jesús nunca nos abandona, está con
nosotros, acompañándonos en nuestro camino.
- En la Biblia podremos encontrar un mensaje actual si vemos que Jesús está hablando
directamente a nosotros y nos está dejando una enseñanza que podemos llevarla hoy a
nuestras vidas.
- Jesús vive en medio nuestro (Jn. 14, 18-20; Mt. 18, 20). Está presente principalmente en la
Eucaristía y nos invita constantemente a entrar en comunión con Él (comulgando y
adorándolo) y así incorporarlo a nuestras propias vidas, y permaneciendo en su amor (Jn.
15, 9c).
- Jesús es fuente de amor, esperanza y fe. Es fuente de sabiduría y consejo. Cuando uno
tiene una duda, no sabe qué hacer, o no sabe si algo está bien o está mal, puede preguntarle
a Jesús. Es muy útil preguntarse “Qué haría Jesús en mi lugar”.
- Tener a Jesús como modelo de vida no es otra cosa que vivir las Bienaventuranzas (Mt. 5,
1-12) que Jesús mismo vivió. Jesús fue feliz, era una persona que vivía alegre e irradiaba
amor. Aún hoy irradia felicidad, alegría y amor que nosotros también podemos vivir
estando, viviendo y muriendo con Él.
- Cuando uno ama, tiene el deseo de entregar todo lo que tiene, tiene el deseo de ser pobre
por los demás. Y cuando uno entrega todo y no se guarda nada, uno se siente totalmente
libre. Así Jesús vivió el amor, y por ello Jesús era libre, y muy feliz.
- El secreto de todo es simple. Vivir el amor de Jesús y llevarlo a los demás. No se trata de
mirarnos a nosotros mismos (Mt. 16, 24-25) sino de mirarlo a Jesús, amarlo, amar como Él
amó y dejarnos amar por Él.
- Vivir todo esto implica una “conversión”, que no es otra cosa que lanzarse a vivir el camino
que nos muestra Jesús, eligiendo tenerlo como modelo en nuestras vidas de todos los días,
como nuestro guía, como nuestro alimento (Eucaristía), como nuestra roca firme, amando a
los demás y dejándonos amar por Él. Así se cumple lo que decía San Pablo: “Ya no vivo
yo, Cristo vive en mí” (Gal. 2,20).
A continuación tienen un cuestionario para entregar a los chicos y para que lo hagan en forma
individual. Darles un buen tiempo, 30 minutos masomenos.
91
CRISTO MODELO DE VIDA
1. Leer: Lc. 24, 13-35 (La aparición de Jesús a los discípulos de Emaús).
¿Cómo se sentían los discípulos antes de encontrarse con Jesús? ¿Por qué?
¿Por qué no pudieron reconocerlo a Jesús?
¿Cómo se sintieron después de verlo a Jesús? ¿Por qué ocurrió eso?
2. ¿Cómo es Jesús para vos modelo en tu propia vida?
3. ¿Cómo harías para que Jesús forme parte en tu vida de todos los días?
4. Leer: Filipenses 2, 1-11. Después de leer esta carta de San Pablo, escribí acá abajo tres frases del
texto que te hayan llamado la atención. A continuación leé Mt. 5, 1-12 y elegí y escribí acá abajo
tu Bienaventuranza favorita, o la Bienaventuranza que te propongas vivir más de aquí en adelante
teniendola especialmente en cuenta.
92
Valores (El Amor).
93
94
Valores (El Amor).
95
b. ¿A qué valor le dieron más importancia en sus equipos? ¿están contentos con lo
debatido en los equipos? ¿por qué?
c. ¿Cuál de todos los valores creen que es el más importante? ¿Por qué?
d. Alguna otra reflexión acerca de la subasta.
e. Hablar acerca de esta afirmación: “Si todo vale, nada vale”. ¿Vale la pena luchar
por estos valores?
4. Conclusión del coordinador.

Por último el coordinador dirá algunas palabras acerca de lo que vio en la subasta, los valores
que fueron considerados importantes, hará una conclusión de lo que escuchó en la puesta en
común y concluirá la dinámica con una pequeña reflexión del valor más importante, el amor.
Para el coordinador: En primer lugar hay que hacer observaciones de los valores que los
chicos eligieron como más importantes, hay que ver cuántos puntos le dieron a cada uno. Es
probable que se den cuenta de que el valor más importante es el del amor, pero lo más común es
que elijan valores como la amistad o la libertad. También lo más común es que el valor de la
castidad quede en último lugar. La castidad es una virtud, es la pureza en lo sexual, que implica
muchas cosas, es más que nada vivir lo sexual con un amor de entrega por el otro, por eso está
mal y en muchas ocasiones es pecado (una falta grave de amor) como por ejemplo la
masturbación, las relaciones sexuales antes del matrimonio, apretarse una mina porque se me
canta sin compromiso alguno, actos impuros con la novia o el novio, etc. La castidad es muchas
veces vista negativamente entre los jóvenes, cuando es una virtud de amor y entrega y
fundamental especialmente en el noviazgo. Cuidar lo sexual es amarse y respetarse a uno
mismo y amar y respetar al prójimo. Para más información leer los puntos del Catecismo 2331
y siguientes. En la encíclica Familiaris Consortio Juan Pablo II nos dice que “la castidad no
significa absolutamente rechazo ni menosprecio de la sexualidad humana: significa más bien
energía espiritual que sabe defender el amor de los peligros del egoísmo y de la agresividad, y
sabe promoverlo hacia su realización plena” (FC 33). El valor de la libertad es algo muy
querido generalmente, el tema es que la libertad sin amor es una libertad que no nos ayuda a
crecer, es hacer lo que queramos inclusive lo que está mal y al final nos termina esclavizando.
La única libertad realmente liberadora es la que se hace con amor, tenemos una libertad para el
bien (CIC 1730-1742). La amistad es una manifestación del amor. Todo se resume en que el
valor más grande, es el amor. Jesús ya lo hizo claro al decir que el amor es el mandamiento más
importante (Jn. 15, 12-17). Pablo dice: “ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor,
pero la más grande de todas es el amor” (1 Cor. 13, 13).
5. Oración final.
Antes de hacer la oración final podemos hablar un poco en grupo acerca de lo que es el amor,
con el fin de darle un buen sentido a esta palabra conforme las enseñanzas de Jesús.
Pueden irse al oratorio para leer la carta de San Pablo: 1 Cor. 13, 1-13 (La Preeminencia del
Amor). Ver más adelante para más información acerca de esta lectura.
Ejemplo de lista de valores para entregar a los chicos:
Numerar estos valores del 1 al 13, considerando que 1 es el valor que más quieren
comprar y que 13 es el valor por el que menos van a ofrecer en la subasta. Recuerden
96
Valores (El Amor).
que tienen 1500 puntos (no más) para gastar en la subasta.
[ ] Belleza [ ] Vida familiar

[ ] Justicia [ ] Castidad
[ ] Riquezas [ ] Fe
[ ] Amor [ ] Compromiso
[ ] Libertad [ ] Alegría
[ ] Esperanza [ ] Amistad
[ ] Generosidad
97
F06-04. Dinámica: Afiche de valores

Esta dinámica tiene como objetivo que los jóvenes hagan una mirada profunda a la sociedad de
hoy en día y los valores que ésta nos propone, a diferencia de los valores que Jesús nos propone.
(i) Dividir el grupo en dos equipos y explicar la dinámica: a continuación cada
equipo hará dos afiches recortando y pegando fotos, frases y todo lo que quieran,
de diarios y revistas, pueden también escribir cosas con marcadores. En un afiche
demostrarán cuáles son los valores que nos propone la sociedad de hoy y en el
otro afiche cuáles son los valores que nos propone Jesús.
(ii) Se separan los equipos y se hacen los afiches, tienen 25-30 minutos.
(iii) Pasados los 30 min. se vuelven a juntar y se pegan los 4 afiches en la pared.
(iv) Se hace la puesta en común. Todo girará en torno a los valores que surgieron.
Cada equipo tendrá que explicar los valores de uno y otro afiche. Ojo que acá
pueden salir cosas muy interesantes y/o muy peligrosas. Los coordinadores
tienen que estar muy atentos y explicar las cosas, sin meterse mucho en lo que
digan los chicos, a continuación vendrá el aporte de los coordinadores. Preguntas
sugeridas:
a. ¿Cuáles son los valores más importantes para la sociedad de hoy?
b. ¿Cuáles son los valores a los que casi ni se le da bola?
c. ¿Para ustedes cuáles son los valores más importantes?
d. ¿Cuáles son los valores más importantes que nos propone Jesús?
Desarrollar.
e. Comparar el amor que nos propone la sociedad de hoy con el amor que nos
muestra Jesús. Con este punto podríamos quedarnos hablando toda la hora,
es re importante.
f. Hablar acerca de esta afirmación: “Si todo vale, nada vale”. Discutir en
grupo. ¿Vale la pena luchar por los valores?
(v) Los coordinadores hablarán sobre los valores que salieron en los afiches, y harán
las aclaraciones y explicaciones necesarias.
Para el coordinador: A veces nos parece que vivir los valores que nos ofrece Jesús es ir contra
la corriente y hacer un esfuerzo sin sentido. Es cierto que es ir en contra de la corriente pero al
final de cuentas es lo que nos va a hacer felices y algo por lo que vale la pena luchar. Detrás de
cada valor hay un bien al que le decimos que sí porque consideramos que ese bien es importante
para nuestras vidas. El mayor bien al que decimos que sí cuando aceptamos los valores de Jesús
es al del amor. La sociedad de hoy nos propone un amor casi sin valor, “amo a mi perro”, “te
amo porque podemos tener relaciones”, “te amo porque sos linda”, “amo mi computadora”,
“amo salir a bailar”, etc. Jesús nos muestra un amor totalmente diferente, de entrega a Dios y a
los demás, ponernos al servicio de los demás, en el punto 5) volveremos sobre esto. Yo diría
que el valor al que más importancia se le da es al de la libertad, se entiende que la libertad es
hacer lo que se nos canta, sin ataduras ni barreras de nada ni de nadie. Así se podría hacer
cualquier cosa, emborracharme cuando quiera, apretarme a cuantas minas (o pibes) quiera, tener
relaciones con quien quiera, ir a donde quiera hasta la hora que quiera, fumo lo que quiera, que
no me jodan mis viejos, que no me joda nadie, que no me joda tampoco Dios. Eso es lo que hoy
se cree. Ya ni se le da bola a Jesús porque se entiende que Dios es un límite a mi libertad. Lo
cierto es que una libertad sin amor es una libertad que no sirve para nada y que termina
esclavizando. Hay personas que no pueden divertirse si no están tomados, o que no pueden
sentirse seguras si no se fuman un atado por día, o que no pueden asumir un compromiso
porque se la pasan siendo infieles y apretándose minas y cuando quieren ponerse seriamente de
novios no pueden. ¿Eso es libertad?. La libertad, ante todo, es una libertad para hacer el bien,
es una libertad para amar, y eso es lo que nos hace libres realmente (CIC 1730 y ss.). Ver lo
98
Valores (El Amor).
dicho acerca de la castidad en el punto anterior. Por todo esto decimos que el valor más grande
es el del amor como tantas veces nos recuerda Jesús en el Evangelio y como lo demostró a lo
largo de toda su vida hasta morir por nosotros en la Cruz, por amor, porque no hay mayor amor
que dar la vida (Jn. 15, 13).
F06-05. Dinámica: Cuadro de valores
Materiales: hojas en blanco y marcadores.
Temas relacionados: valores, autenticidad, talentos.
1. Pedir a los chicos, que en forma individual dibujen sus 5 valores (o talentos)
principales.
2. Una vez que hayan terminado, juntar todos los dibujos, mezclarlos y repartirlos. La
idea es que cada chico interprete el dibujo de otro (el autor del dibujo, luego de la
interpretación, puede dar la propia).
3. Preguntarles: ¿Dónde colgarían el “cuadro” de sus valores? ¿En la cabecera de tu cama,
en la pared del comedor, lo guardarías en un cajón para sacarlo sólo cuando te
conviene? Cómo, dónde y por qué lo pondrías.
4. A partir de la puesta en común, armar con los chicos una lista con los valores
cristianos. Remarcar que los valores son regalos que Dios nos da para cultivar y
multiplicar.
Lecturas para leer y reflexionar: Mt. 25, 14-30; Mc. 4, 1-9.13-20; Lc. 8, 16-18.
Los talentos o valores no son un fruto, sino una semilla que siembra Jesús en nuestro
corazón. Depende de nosotros que éstos crezcan y den sus frutos.
Si el tiempo alcanza pueden proponerse la discusión sobre cómo vivir los valores cristianos
en el mundo de hoy con tantas propuestas diferentes y en donde se prima lo superficial.
F06-06. Lecturas del Evangelio relacionadas con el amor

Estas son algunas lecturas de la Biblia que hablan sobre el amor y nos explican qué es para
ayudarnos a vivirlo como lo hizo Jesús, amándonos y muriendo por el prójimo.
1 Cor. 13, 1-13: La preeminencia del amor. El amor según San Pablo.
Rom. 13, 8-10: El amor, resumen de la Ley.
Gal. 5, 13-15: La libertad está para el amor. Relación entre amor y libertad. Amor como
elección.
Jn. 13, 34-35: El mandamiento nuevo. Amar como Jesús amó.
Mt. 22, 34-39; Mc. 12, 28-34: El mandamiento principal.
Jn. 14, 23-24: Amor y seguimiento de Jesús.
Jn. 15, 9-17: Permanecer en el amor. Amor como entrega. No hay mayor amor…
Mt. 5, 1-12: Bienaventuranzas. Amor y felicidad. Leer la 5ª Bienaventuranza. Misericordia =
amor.
Mt. 5, 43-48; Lc. 6, 27-35: El amor a los enemigos.
99
Mt. 16, 24-26: Condiciones para seguir a Jesús, amor como renuncia a nosotros mismos.
Mt. 7, 12: Amor como “un hacer”, no es una abstención.
Jn. 13, 1-20: El lavatorio de los pies.
100
Valores (El Amor).
F06-07. Dinámica: Aprender a discernir

Materiales: recortes de revistas, noticias de diarios, escenas de programas de
televisión y publicidades más que nada grabadas en un video que luego se pueda pasar
durante la reunión, una televisión y videograbadora, etc.
Objetivos: despertar en los chicos una mirada crítica frente a lo que ven en los medios
de comunicación. Que los chicos se formen en el discernimiento cristiano, aprendiendo
a distinguir qué cosas están bien y qué cosas están mal.
Esta es una dinámica un poco complicada para hacer ya que requiere una buena preparación y
dedicación previa de parte de los coordinadores. El coordinador deberá preparar material para
exponer al principio de la reunión. Este material incluye todo tipo de cosas que hoy se ven en
los medios de comunicación particularmente referidos a temas como: el sexo, el alcohol, el
cigarrillo, la droga, la educación sexual, los ataques a la Iglesia, la lujuria, el consumismo
desmedido, el deterioro de la familia, el libertinaje, etc. Sería ideal grabar en un video algunas
escenas de programas de televisión y algunas publicidades, llevar recortes de revistas y noticias
de diarios. Todo esto se expone al principio de la reunión.
Luego se puede indicar a los chicos que elijan una de las tantas cosas que vieron y que la
interpreten a la luz de los valores cristianos, principalmente del amor que nos enseña Jesús.
Dejen que los chicos piensen un rato, pueden escribir sus ideas. Es importante que los chicos
rescaten cuál el “bien” (o valor cristiano) que se encuentra comprometido y cómo se ve atacado.
A continuación, cada uno de los chicos comparte con el grupo su interpretación y sus
inquietudes. Los demás pueden contribuir con otras ideas.
El coordinador luego concluirá la dinámica con algunas palabras haciendo especial referencia al
material expuesto, relacionando con los valores, y cómo se encuentran comprometidos hoy en
día, muchas veces implícitamente. También hablará sobre el objetivo de esta dinámica, que es
despertar en los chicos una mirada crítica de lo que ven.
Para el coordinador: Hoy en día no nos sorprende ver todo tipo de cosas en televisión: sexo
sin ningún tipo de frenos, falta de respeto por el cuerpo y la vida, publicidades y noticias contra
el sida repartiendo preservativos y anticonceptivos e incitando a la promiscuidad, incitación a la
irresponsabilidad, un ilusorio libertinaje sin ningún tipo de restricciones, un incitación al
consumismo, incitación a la violencia, etc. etc. Los medios de comunicación expresan todo este
tipo de cosas y muchas más. Muchas veces es nuestra única fuente de información, y peor aún:
de formación. Es terrible como aquellos valores que nos hacen felices y plenos se encuentran
tan azotados hoy en día. Es muy fácil caer en un simple credulismo y aceptar en las cosas que
escuchamos y vemos, sin ningún tipo de cuestionamiento, aceptando aquello que en la mayoría
de los casos es erróneo y/o está motivado por otros intereses. En los medios de comunicación
se ve cómo los bienes humanos, como por ejemplo la sexualidad, son distorsionados,
explotados, exagerados, “desvalorizados”, y usados para otros fines, principalmente, con fines
económicos. Es lo que vende. Se recurre a la mentira, o se falsea la verdad, y van logrando los
fines que se propusieron: vender más, destruir a la Iglesia, elevar el rating, etc. A veces nos
comemos como cerdos las tonterías que aparecen en la tele, como si fueran la verdad absoluta.
¿Nos preocupamos en buscar la verdadera verdad (valga la redundancia)? ¿Criticamos lo que
vemos? ¿Nos oponemos a las cosas que son mentiras? ¿o hacemos todo lo contrario?
Caer en esto es perder la libertad. La mentira esclaviza, en cambio la verdad libera (Jn. 8, 32).
Debemos preocupar en buscar los verdaderos valores, teniendo una mirada crítica ante las cosas
que vemos, particularmente en la televisión. Es importante tener en cuenta las finalidades que
motivan todo ese tipo de cosas, para saber distinguir el bien del mal, y así encontrarlo a Jesús.
Iluminación de la Palabra: Lc. 24, 13-35 (discípulos de Emaús)

También se puede leer la oración que está a continuación.
101
APRENDER A DISCERNIR
¡Cuánto nos cuesta Señor, Ayúdanos a descubrir

descubrir por dónde pasa tu voluntad al Dios que se hace menor,
en muchas ocasiones de nuestra vida! se empequeñece,
¿Cómo ser fiel a tu Palabra, se hace insignificante
a tu práctica, a tu ejemplo? y revela su presencia
¿Cómo actualizar hoy tu mensaje entre los más pobres y afligidos.
en las situaciones y Ayúdanos a no escandalizarnos
frente a los problemas de nuestros días? por encontrarte
¿Cómo hacer real, viva y visible, no donde creíamos que estabas
una sociedad nueva y distinta? sino donde precariamente pasas la vida
Aquí, en medio de las injusticias sufriendo y compartiendo
que nos rebelan a diario los dolores de un pueblo
y que a veces nos hacen crujir que camina un largo Vía Crucis.
la Esperanza de la Utopía del Reino. Ayúdanos a no darte vuelta la cara
como hicieron el sacerdote y el levita
Ayúdanos, Maestro, a seguirte en tu cauce. en la parábola que tanto conocemos
Ayúdanos a reflejar hoy, en nuestras vidas, y tanto más nos cuesta vivir.
lo que Vos nos mostraste con tu vida. Ayúdanos a contemplarte
Ayúdanos a creer y reconocerte
contra toda incredulidad, tan vivo y presente
ayúdanos a actuar en medio de los pobres,
frente a toda inmovilidad, volviendo a armar el pesebre
ayúdanos a esperar siempre de Esperanza y Vida nueva prometida.
frente al escepticismo creciente,
ayúdanos a dar la vida Queremos Jesús
y perderla por el evangelio seguir tus pasos.
frente al leif motiv de nuestra sociedad
que nos grita: Queremos aprender
¡salvase quien pueda! cómo discernir la voluntad del Padre.
Queremos aprender
Queremos Jesús cómo tenemos que vivir
seguir tus pasos. para que nuestras palabras,
nuestras acciones,
Poner a Dios en su lugar. nuestros compromisos,
Arriba de todo. nuestras luchas
"Dejar a Dios ser Dios" y nuestras opciones
y liberarlo de todos los prejuicios muestren y revelen
y preconceptos al mismo Dios que Vos serviste
que le fuimos "colgando" y por el cual diste la vida.
hasta tapar su rosto verdadero.
Discernir es, ante todo,
Santificar su Nombre cómo co-rresponder al Dios de la Vida,
como a diario rezamos cómo actuar para que su presencia
en el Padrenuestro. se haga explícita y renueve la sociedad.
Lo decimos y no nos ponemos a pensar Discernir
cómo hacer Santo el nombre es estar dispuesto al conflicto
y la presencia de Dios que supone ser fiel a Dios
en torno a un mundo en la construcción del Reino.
que al condenar injustamente No es fácil ser discípulo
a la muerte en vida a grandes mayorías, y Vos, Jesús, lo anunciaste muchas veces:
profana ese nombre de Dios. "Felices cuando los persigan en mi nombre…"
Lo pisotea en cada niño hambriento, Quien se toma en serio el Evangelio
sin educación, ni salud, ni vida digna. que se haga cargo de su cruz.
La cruz del rechazo, de la incomprensión,
Colocar a Dios por encima de todo de la mentira, de la persecución
y colaborar en su Reinado y hasta de la entrega de la propia vida.
implica, como Vos, Jesús, Discernir
gastar la vida en bien y beneficio del otro es también estar dispuesto
empezando por los más débiles a pasar por las consecuencias
y marginados de esta sociedad opulenta de un buen discernimiento.
que ya ni migajas deja
para la multitud de Lázaros Queremos seguir tus pasos, Señor,
que claman justicia y dignidad. ayúdanos a discernir según tu Espíritu
para vivir de acuerdo con tu práctica liberadora
Queremos Jesús y así ser fieles al Padre Bueno
seguir tus pasos. construyendo con gestos y hechos
su voluntad del Reino.
Marcelo A. Murúa - BuenasNuevas
102
Valores (El Amor).
F06-08. Documento: Animarse a vivir el verdadero amor
F06-09. Oración y reflexión: La preeminencia del amor (San Pablo)
F06-09. Reflexión: “Mi vocación es el amor”

Este párrafo es un extracto de la autobiografía de Santa Teresita de Lisieux: “Historia de un
alma”. Santa Teresita escribe lo siguiente:
"Teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de San Pablo, para tratar de
hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos doce y trece de la primera
carta a los Corintios, y en el primero de ellos, leí no todos pueden ser al mismo tiempo
apóstoles, profetas y doctores, que la Iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no
puede ser al mismo tiempo mano... Continué leyendo, sin desanimarme y encontré esta
consoladora exhortación: ... Al contemplar el cuerpo místico de la Iglesia, no me había
reconocido a mi misma en ninguno de los miembros que San Pablo enumera, sino que lo que
yo deseaba era verme en todos. En la caridad descubrí el quicio de mi vocación... Entendí que
la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo de amor. Entendí que sólo el
amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia... Entonces, llena de alegría
desbordante, exclamé:¡Oh Jesús, amor mío, por fin he encontrado mi vocación: mi vocación
es el amor... En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor".
103
F06-10. Oración para aprender a amar
ORACION PARA APRENDER A AMAR
Señor, cuando tenga hambre, dame alguien que necesite comida;

Cuando tenga sed, dame alguien que precise agua;
Cuando sienta frío, dame alguien que necesite calor.
Cuando sufra, dame alguien que necesita consuelo;
Cuando mi cruz parezca pesada, déjame compartir la cruz del otro;
Cuando me vea pobre, pon a mi lado algún necesitado.
Cuando no tenga tiempo, dame alguien que precise de mis minutos;
Cuando sufra humillación, dame ocasión para elogiar a alguien;
Cuando esté desanimado, dame alguien para darle nuevos ánimos.
Cuando quiera que los otros me comprendan, dame alguien que necesite de mi comprensión;
Cuando sienta necesidad de que cuiden de mí, dame alguien a quien pueda atender;
Cuando piense en mí mismo, vuelve mi atención hacia otra persona.
Haznos dignos, Señor, de servir a nuestros hermanos;

Dales, a través de nuestras manos, no sólo el pan de cada día, también nuestro amor misericordioso,
imagen del tuyo.
-Madre Teresa de Calcuta M.C.
104
Ideal y proyecto de vida.
 Limitar la dinámica a no más de 10 pistas y preguntas. Sino se va a hacer eterna.
 Formar varios equipos de 3 o más personas.
 Para que los chicos no corran, no hagan trampa, ni se separen, pueden hacer que
realicen la dinámica atados. Los integrantes del grupo van atados y no podrán
desatarse.
 Los coordinadores deberán alternar las pistas entre los equipos, porque sino, todos van a
salir siempre para el mismo lado y no tiene sentido. Es decir, cada equipo hace su
propio recorrido que va a ser distinto al recorrido de los demás.
 Empieza la dinámica con el coordinador explicando las reglas del juego. Que no hagan
trampa. Explicarles que los coordinadores darán una primera PISTA, cuando
encuentren el lugar, encontrarán un SOBRE cerrado con una PREGUNTA que deberán
responder en ese papel y entregar al coordinador, una vez que el coordinador
compruebe que está bien respondida, ahí les entrega la siguiente PISTA. Si algún
equipo se roba el sobre que corresponde a otro equipo, quedan automáticamente
descalificados y en su caso, termina la dinámica. Recordar a los equipos que les
conviene esconder sus pistas y preguntas para que los demás no se copien y no vean a
dónde van a buscar los sobres.
 Hay que diferenciar: PISTAS y PREGUNTAS. Las pistas indican el lugar donde van a
encontrar las preguntas. Es decir, el coordinador siempre da las pistas a los chicos, y
los chicos salen en busca de los sobres que les corresponden. Estos sobres deben estar
identificados, lo ideal es que cada sobre tenga un color correspondiente al color que
identifica cada equipo. Cada sobre deberá tener un número también correspondiente al
orden que les toca, así un equipo no agarra el sobre n° 9 cuando debían encontrar el
sobre n° 3. Estos sobres contienen una PREGUNTA que los chicos deberán responder
para que el coordinador pueda entregarles la siguiente pista donde encontrarán el
siguiente sobre.
 El juego finaliza cuando llegan al lugar de la última pista, que este lugar sí podrá ser
común a todos los equipos. Ahí encontrarán el tesoro.
Una cita para tener en cuenta:

“No acumulen tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre los consumen, y los ladrones
perforan las paredes y los roban Acumulen, en cambio, tesoros en el cielo, donde no hay polilla
ni herrumbre que los consuma, ni ladrones que perforen y roben. Allí donde esté tu tesoro,
estará también tu corazón” (Mt. 6, 19-21)
El coordinador podrá hacer una breve conclusión relacionando la dinámica por la búsqueda de
un ideal firme actuando en consecuencia.
Un pequeño gusanito caminaba un día en dirección al sol. NO SE MIDE POR LO QUE HAS LOGRADO,
Muy cerca del camino se encontraba un saltamontes SINO POR LOS OBSTACULOS
· Hacia donde te diriges?- le pregunto: QUE HAS TENIDO QUE ENFRENTAR
Sin dejar de caminar, la oruga contesto: EN EL CAMINO
· Tuve un sueño anoche; soñé que desde la punta de la
gran montaña yo miraba todo el valle.
Me gusto lo que vi en mi sueño y he decidido realizarlo. Fuente: www.jovencristiano.org
Sorprendido, el saltamontes dijo mientras su amigo se
alejaba:
- !Debes estar loco!, Cómo podrás llegar hasta aquel
lugar? !Tu, una simple oruga!
Una piedra será una montaña, un pequeño charco un mar
y cualquier tronco una barrera infranqueable.
Pero el gusanito ya estaba lejos y no lo escucho.
Su diminuto cuerpo no dejo de moverse. De pronto se

oyó la voz de un escarabajo:
· Hacia donde te diriges con tanto empeño?
· Sudando ya el gusanito, le dijo jadeante:
· Tuve un sueño y deseo realizarlo, subir a esa montaña y
desde ahí contemplar todo nuestro mundo
El escarabajo no pudo soportar la risa, soltó la carcajada y
luego dijo:
· Ni yo, con patas tan grandes, intentara una empresa tan
ambiciosa.
El se quedó en el suelo tumbado de la risa mientras la
oruga continuó su camino, habiendo avanzado ya unos
cuantos centímetros.
Del mismo modo, la araña, el topo, la rana y la flor

aconsejaron a nuestro amigo a desistir.
- !No lo lograras jamás! le dijeron-, pero en su interior
había un impulso que lo obligaba a seguir. Ya agotado,
sin fuerzas y a punto de morir, decidió parar a descansar
y construir con su último esfuerzo un lugar donde
pernoctar.
Estar mejor, fue lo ultimo que dijo, y murió.
Todos los animales del valle por días fueron a mirar sus
restos. Ahí estaba el animal más loco del pueblo. Había
construido como su tumba un monumento a la insensatez.
Ahí estaba un duro refugio, digno de uno que murió por
querer realizar un sueño irrealizable. Una mañana en la
que el sol brillaba de una manera especial, todos los
animales se congregaron en torno a aquello que se había
convertido en una advertencia para los atrevidos.
De pronto quedaron atónitos. Aquella concha dura

comenzó a quebrarse y con asombro vieron unos ojos y
una antena que no podía ser la de la oruga que creían
muerta. Poco a poco, como para darles tiempo de
reponerse del impacto, fueron saliendo las hermosas alas
arco iris de aquel impresionante ser que tenían frente a
ellos: una mariposa.
No hubo nada que decir, todos sabían lo que haría: se

iría volando hasta la gran montaña y realizar un sueño; el
sueño por el que había vivido, por el que había muerto y
por el que había vuelto a vivir.
Todos se habían equivocado.
Dios nos ha creado para realizar un sueño, vivamos por

él, intentemos alcanzarlo, pongamos la vida en ello y si
nos damos cuenta que no podemos, quizá necesitemos
hacer un alto en el camino y experimentar un cambio
radical en nuestras vidas entonces, con otro aspecto, con
otras posibilidades y con la gracia de Dios, lo lograremos.
EL EXITO EN LA VIDA
Y al final del día nos daremos cuenta
que en la misma senda andamos tal vez.
CUANDO EL SOL SE VAYA Y LA TARDE CAIGA,

SE ABRIRAN LOS OJOS AL PARTIR EL PAN
Y POR FIN SABREMOS QUE POR EL CAMINO
NOS VENIA ARREANDO EL DIOS DE LA PAZ.
F07-08. Dinámica: Proyecto de vida

Materiales: fotocopias del proyecto de vida para cada integrante del grupo, son dos
carillas (ver más adelante)
Duración: toda la reunión.
Objetivos: pensar un proyecto de vida de acuerdo a los objetivos que nos planteamos.
Ver cuál es nuestro proyecto para futuro, ver qué lugar ocupa Jesús en ese proyecto de
vida y qué lugar queremos que ocupe.
El proyecto de vida se hace en la primera mitad de la reunión por lo menos. Los chicos tienen
mucho tiempo para pensarlo y escribirlo. Decirles que realmente se lo tomen en serio y que
piensen bien todas las preguntas, porque hay muchas cosas que las damos por sentado cuando
en realidad nunca nos pusimos a pensarlas detenidamente.
El proyecto de vida se puede hacer en los primeros encuentros de un grupo de Confirmación.
Los chicos están en edad de elegir su propio camino.
PROYECTO DE VIDA
Nombre:
Edad: Sexo: m / f Localidad/Barrio: Fecha:
1. ¿A qué te dedicas actualmente?
2. ¿Qué pensás hacer el año que viene? (Marcar todas las que correspondan)
a) Trabajar
b) Estudiar
c) Viajar
d) Nada
e) No tengo ni idea
f) Ninguna de las anteriores, pienso......................................................................
3. ¿Qué haces con tus amigos/as cuando se encuentran?
4. ¿Que te gusta hacer cuando estás solo?
5. En tu opinión, ¿qué cosas les preocupan más a las chicas y chicos de tu edad?
6. ¿Cómo pensás que influye en tu proyecto de vida? :

a) Tus padres: _________________________________________________________________________
b) Tus hermanos u otros familiares: _________________________________________________________
c) Tus amigos: _________________________________________________________________________
d) Dios: _______________________________________________________________________________
e) Los medios de comunicación: ___________________________________________________________
f) Tus posibilidades económicas: ___________________________________________________________
g) Tu confianza en vos mismo: _____________________________________________________________
7. ¿Qué pensás que tus padres esperan de vos?
8. ¿Qué pensás que la sociedad espera de vos?

9. Cuándo pensas en tu ocupación futura, ¿Cuáles son tus principales motivos de elegirla?
(marcar todas las que correspondan)
a) La ganancia económica
b) El gusto por la actividad
c) Tu capacidad para esa actividad
d) El hecho de que es una actividad familiar
e) Los deseos de tu familia
f) Por un deber social
g) La facilidad
10. ¿Pensás casarte algún día? ¿Por qué?
11. ¿Pensás tener hijos?____________________________________________________________________
12. ¿Pensaste alguna vez en la vocación religiosa (sacerdote, monja/monje)? _______________________
13. Cuando te pones a pensar en tu proyecto de vida... (Marcar todas las que correspondan)
a) Te pones mal.
b) Te pones ansiosa/o y querés ya tener una decisión tomada.
c) Te da miedo equivocarte.
d) Te da miedo no tener la capacidad para realizar lo que te propusiste.
e) Te entusiasma la idea de poder decidir qué hacer.
f) Tenés la ilusión de que finalmente vas hacer lo que te gusta.
g) Sentís que te equivocaste en tu decisión y querés cambiar.
h) Te sentís confundido/a y no sabes para dónde agarrar.
14. ¿Qué pensás que te ayudaría a aclarar tu proyecto de vida?

a) Más información sobre las cosas que se puede hacer
b) Charlar más con la gente que te pueda aconsejar
c) Charlar más con tus amigos/as o gente de tu edad
d) Ponerte solo/a a pensar
e) Conocerte más
f) Charlar mas tus proyectos con Dios
g) Tener mas experiencias en el mundo de hoy
15. ¿Cuáles son las cosas que más te gustaría lograr en tu vida?
16) ¿Qué lugar ocupa Jesús en tu vida? (marcar lo que corresponda)

a) Está en el centro de todo lo que hago
b) Intento que sea este presente en toda mi vida pero me cuesta
c) Solamente lo tengo presente cuando voy a Misa o vengo al grupo de Confirmación
d) No le doy mucha bola
e) No ocupa ningún lugar
17. ¿Qué lugar querés que ocupe Jesús en tu proyecto de vida? ¿Cómo harías para lograrlo?
Gracias por tu Tiempo...

Libertad.
 Complementar esta dinámica con las siguientes.

 Complementar esta ficha con la ficha acerca de las Bienaventuranzas (o Nueva Ley) ya
que tiene mucha relación con esto.
 A continuación desarrollamos brevemente el tema de si seguir a Jesús, amar y dejarnos
amar por él, es algo que nos hace menos o más libres y por qué.
Mucha gente cree que la libertad es hacer lo que se me canta, es así como se ve que ser católico
es ser un esclavo. Seguir los 10 mandamientos es una locura, ¿por qué no poder hacer todo? En
realidad, seguir a Jesús es primero decir que sí, elegir entre dos caminos y seguir el más
estrecho (Mt. 7, 13-14) porque implica un gran esfuerzo y porque muy poca gente se atreve a ir
por ahí. Decir que sí a algo implica decir que no a otras cosas. Nunca seremos felices si sólo
vemos esas obligaciones y no vemos la decisión que tomamos al principio. Por eso hoy los
invitamos a tomar una decisión y a ver el lado positivo, el sí que tomamos, siendo fieles a ese sí
es como seremos felices y así nuestras vidas tendrán un sentido porque sabremos que estamos
yendo por un camino de alegría y felicidad junto a Jesús.
Esto también nos lleva a una pregunta, amar ¿es un sentimiento o es una elección? Amar es
mucho más que un sentimiento, amar es verdaderamente una elección. El sentimiento muchas
veces acompaña esa elección, pero el sentimiento se queda muy corto al explicar lo que es el
amor. ¿Se puede seguir amando cuando no hay sentimiento? ¿se puede amar en medio de una
discusión? ¿Se puede seguir amando cuando hay sufrimiento? Amar es algo que decidimos
hacer, es decidirnos a entregarnos por otro y por Dios (Mt. 16, 24-26; Jn. 15, 9-17). Esa entrega
se elige con plena libertad así como Jesucristo eligió entregarse por nosotros en la Cruz y como
María le dijo que sí a Dios a ser la Madre de su Hijo. Mirar estos ejemplos es esencial para
poder ver que ellos fueron totalmente libres y también felices, aún cuando hubo dolor y
sufrimiento. Podemos ver las vidas de miles de santos que le dijeron que sí a Jesús y que
realmente fueron felices en sus vidas habiendo entregado sus vidas. Lo mismo podríamos decir
de Juan Pablo II que fue un verdadero ejemplo de entrega. Todos estos, y muchos más dijeron
un sí muy grande, y después los sacrificios salen solos. Ese decir que sí es un sí de amor, es
elegir el amor tan grande que Dios nos tiene, y tratar de amar como Jesús amó. Nadie nos
puede obligar a amar, ni siquiera Dios. Amar es una entrega que se elige, con un “si”. Decir
que sí es lo que nos hace más libres aún.
Libres para elegir, ¿pero qué?

Libertad.
Paisajes: algún significado se le puede dar. ¿qué vamos viendo a lo largo de nuestras vidas?
3) Alegría y felicidad del camino estrecho.
Preguntar al grupo: el camino que nos muestra Jesús, ¿es un camino de alegría y felicidad? ¿o
es un camino de tristeza y angustia?
Desarrollar. El camino estrecho es un camino de felicidad y alegría (Mt. 5, 12). Ser

seguidores de Cristo no implica vivir infelices de ninguna manera. Si somos infelices y vivimos
angustiados deberíamos preguntarnos realmente porqué estamos así. Jesús era un tipo alegre,
amable, contento, feliz. Ese es también nuestro destino si seguimos su camino: la felicidad.
EL CAMINO ESTRECHO
Por: Mariano A. Sapag
Este episodio ocurrió un verano en la cordillera de los Es curioso que el día anterior el guardaparque de la zona
Andes. Con tres amigos fuimos a hacer un recorrido de nos explicó brevemente por dónde teníamos que ir. No le
cuatro días por la montaña haciendo trekking. El viaje prestamos mucha atención porque parecía que el recorrido
consistía en bordear un lago el primer día y el segundo día era sencillo, pero recuerdo claramente que este hombre nos
comenzábamos a subir un valle en el que corría un río, dijo algo acerca de un camino que no debíamos tomar y que
luego debíamos llegar al escorial de un volcán y después de tomarlo podríamos perder un día entero ya que el camino
descendíamos hasta arribar a un lago en donde finalizaba la ancho era un camino viejo que se perdía en la nada.
caminata. El lugar era fantástico, ideal para alejarse unos
días de la ciudad y respirar aire fresco. Los paisajes no Luego de este suceso prestamos buena atención a la guía y
tienen comparación, atravesamos bosques, pastizales, una por suerte no nos volvimos a perder. Finalmente
innumerable cantidad de arroyos, ríos en los que el agua terminamos el recorrido atravesando lugares que nunca me
llegaba hasta nuestras caderas, subíamos, bajábamos, en imaginé que podían existir. Fueron cuatro días inolvidables.
fin, el viaje era espectacular. Pero no era un camino fácil de
hacer, a veces se ponía duro, y con 25 kilogramos de
mochila en la espalda muchas veces nos resultaba difícil dar
los pasos y cumplir las exigencias que el viaje nos imponía.
Cada día implicaba más de 8 horas de caminata. Debíamos
seguir una senda, pero muchas veces el sendero se perdía
y costaba volverlo a encontrar. Por suerte teníamos un
librito, una guía, que nos indicaba por dónde teníamos que
ir.
El segundo día debíamos subir un río llamado ‘Auquinco’

(palabra mapuche que significa ‘agua que resuena’) que
atraviesa un amplio valle. Ese día, luego de caminar 8
horas, debíamos llegar a un mirador en el que podíamos
acampar. Debíamos cruzar tres veces el río antes de llegar
al mirador.
Era pasado el mediodía cuando cruzamos el río por

segunda vez. Después de cruzarlo la senda se ensanchaba
hacia la izquierda y muchas pisadas la seguían por lo que
sin pensarlo tomamos esa senda ancha.
Seguimos caminando y a los quince minutos tomo la guía

para ver cuánto faltaba y descubro algo: nos habíamos
equivocado de senda.
La guía decía exactamente lo siguiente: “En poco menos de

3 h deberíamos estar cruzando el Auquinco por segunda
vez en el día. En la otra orilla aparece un camino ancho que
va hacia el O, que no hay que tomar. Una huella mucho
más fina se abre a la derecha, seguí por ahí. Este dato es
muy importante ya que lo lógico sería seguir por la huella
ancha, no siendo el rumbo correcto”.
En ese mismo momento doy un grito de alto a mis amigos,

que iban bastante adelantados, para que se detengan. Sin
duda nos habíamos equivocado y debíamos volver. Mis
compañeros no estaban muy seguros y no querían perder
15 ó 30 minutos si debíamos volver, pero finalmente los
convencí de que nos habíamos equivocado y que debíamos
volver al río. Eso hicimos.
En la orilla del río comencé a buscar la ‘senda fina’ pero no

lograba encontrarla, y entonces dudé si el camino que
habíamos tomado anteriormente no era el correcto (¡ya
estaba pensando que mis amigos me iban a matar!). Al
instante uno de mis acompañantes me dice: “Che, mirá el
piso en frente tuyo”. Al dirigir mi mirada al suelo noté una
flecha gigante hecha de piedras, la flecha tenía
aproximadamente dos metros y apuntaba hacia el noreste,
luego advertí que otras piedras marcaban por dónde iba el
camino. Se ve que alguien dejó una señal, seguramente el
guardaparque o tal vez otro viajante. Ahí pude localizar la
senda, era difícil de ver, pero era una senda al fin, un
sendero muy estrecho y un poco tapado por arbustos que se
adentraba en un bosque. Ése era el camino correcto.
Libertad.
F08-03. Dinámica: Los dos caminos (Mt. 7, 13-14)

Esta es una breve explicación de la lectura que leímos al comentar le cuento “El Camino
Estrecho”. Acá presentamos un mini comentario sobre esta lectura relacionándola con el
comienzo del grupo de Confirmación.
Leer Mt. 7, 13-14. Al terminar de leer la lectura decir “Palabra de Dios, te alabamos Señor”.
Recordar que los chicos anoten la cita en sus cuadernos. Entre todos comentar la lectura. Qué
relación encuentran entre esta lectura y el comienzo de la Confirmación. ¿Cómo se ven
identificados? ¿sienten que eligieron el camino estrecho? ¿qué hubiese sido elegir el camino
ancho? ¿qué implica elegir la puerta estrecha? ¿qué es elegir? ¿por qué les toca elegir?
Para el coordinador: esta lectura tiene una gran relación con el comienzo de la Confirmación.
Los chicos que eligieron venir están acá para elegir algo, elegir seguirlo a Jesús. Los grupos
están para poder ver cuáles son los dos caminos, uno es ancho, es por el que va la mayoría de la
gente, esa gran mayoría que no lo elige a Jesús, que lo niega, que lo desprecia. Otra parte elige
seguirlo a Jesús y para eso toma un camino más estrecho, a veces difícil de ver. Los chicos
están en un punto donde van a poder ver los dos caminos y aprender acerca de Jesús y el camino
que Dios nos propone. Los chicos eligen qué camino tomar. Es un camino que lo vamos
eligiendo a lo largo de todas nuestras vidas, pero ahora tiene especial importancia por la
Confirmación, que significa que ellos van a Confirmar lo que recibieron en el Bautismo, el
inicio de sus vidas como cristianos.
F08-04. Dinámica: Para saber los que es amar…

Esta es una mini dinámica que se la puede hacer en menos de media reunión.
Preguntar al grupo: ¿qué es la libertad? Ver las distintas opiniones.
Preguntarse si somos libres para hacer el mal.
Analizar la siguiente frase de una canción bastante conocida de Turf que dice así: “Para saber lo
que es amar hay que perder la libertad y para mí eso no se llama amor”.
Desarrollo del tema:

Leer puntos 1730 y ss. del CIC.
La libertad es una libertad para amar, para hacer el bien. Los límites, los sacrificios, los
mandamientos, etc. más que prohibiciones son oportunidades para amar más. Es decir, cada
mandamiento o regla contiene un bien que se protege y se valora, a medida que vamos
valorando y haciendo nuestros esos bienes, nos vamos haciendo más libres y más felices. El
pecado es lo que nos esclaviza y nos saca nuestra libertad.
En cuanto a la canción de Turf, esa frase contiene una contradicción. Evidentemente entendió
mal lo que significa amar, y que lo cierto es que si amamos, y con esto quiero decir si hacemos
lo que está bien tanto hacia nosotros mismo como hacia los demás y hacia Dios, si realmente
hacemos el bien entonces nos vamos haciendo más libre. La medida es la contraria, a mayor
amor, mayor libertad. La gente que opina lo contrario es porque realmente le cuesta amar, le
cuesta “entregarse”, y por eso piensa que los límites, los sacrificios son negativos y lo único que
hacen es encarcelarnos, y si rompemos con esto seremos libres. Así es como se llega a muchas
cosas: la infidelidad en el matrimonio, la separación y disolución del matrimonio, la
imposibilidad de asumir compromisos, verse encarcelados en la moda pasajera o en
superficialismos inútiles, en definitiva, en cosas que no llevan a una verdadera felicidad.
Libertad.
1) ¿Te sentís realmente libre cuando tomás decisiones importantes que afectan tanto a vos como a tu
prójimo, o te dejás llevar a veces por las presiones de la sociedad (familia, amigos, novia/o,
profesores…)?
2) ¿La obediencia a Dios y a la Iglesia, la interpretás como un fortalecimiento o como una limitación a
tu libertad?
3) ¿Qué le contestarías a un amigo si te dijera: “yo soy más libre que vos porque me rateo del colegio
y hago lo que se me canta, mientras que vos tenés miedo y no te rateás”?
4) ¿Acercarnos a Dios, nos ayuda para usar mejor nuestra libertad? ¿Cómo? ¿Por qué?
F08-06. Dinámica: Señales por el camino

Materiales: todos los carteles que quieran, consignas, ideas, etc. Mientras más
creativos sean, mejor.
Duración: depende de cuan largo hagan el recorrido.
Esta dinámica se hace en la Convivencia de Confirmación.

Este juego es muy divertido, y profundo. Recomendamos hacerla en retiros o en ocasiones
especiales. Se puede hacer para grupos muy numerosos. La dinámica es parecida a un tren
fantasma. Tienen que hacer un recorrido de a pares y separados, hasta llegar a un fin, que en
nuestro caso será Dios.
La idea es que armen un recorrido, bastante largo, como si fuera un ‘tren fantasma’, en el
espacio que tengan, pasando por todos lados, con bifurcaciones, pasando por pasillos, cuartos,
escaleras, jardín, y si pueden, que llegue hasta la capilla en donde está el sagrario.
Hagan las señales en formas de carteles de masomenos media cartulina. Ejemplos de señales:
Etc.
También pueden incluir otras señales escritas como por ejemplo “Obra en construcción”, o
“Peligro!”, pueden indicar que en algún lado hay un bar, etc.
Adentro de los cuartos pueden poner algunas sorpresas, pueden poner alguna consigna a
cumplir. Por ejemplo: “lugar para rezar, no te preocupes, tenés tiempo. Rezé un Padre Nuestro
si querés”, pueden poner en el bar: “te quedaste con amigos, contá hasta 60 antes de salir”.
Pueden hacer bifurcaciones con alguien que esté tentando a los que pasen a ir a caminos sin
salida. O tentarlos a que se pierdan y encuentren un cartel: “cayeron en un pozo ciego, vuelvan
al principio”. Hagan bifurcaciones para que tengan que elegir. Pongan coordinadores para
distraerlos. En la estación de servicios pueden poner unos caramelos para que agarren.
Les recomendamos comprar una cinta de peligro que se vende en cualquier ferretería. Pueden
hacer miles de cosas, los límites dependen de la creatividad de cada uno. Mientras más
creativos sean, más divertida será la dinámica (seguramente también más costosa, por eso la
recomendamos para hacer en retiros y ocasiones especiales y con mucha gente).
La idea es que las señales son verdaderas e indican el camino hacia Dios. Los coordinadores
actuarán de gente que los confunde y los lleva por el mal camino, o los distrae, o los hace dudar,
o algunos indican bien el camino, etc.
Si los chicos siguen las señales y no las violan, no tendrán problema. Pero lo común es que
hagan cualquier cosa y tomen caminos equivocados, violen las señales, etc.
Los chicos pasan de a dos, de a pares, y hacen el recorrido. Van separados. Cuando llegan al
final del camino se quedan ahí en silencio y rezando ya que recomendamos que el fin sea el
sagrario. Ahí estará un coordinador con alguna guitarra cantando canciones. Cuando llegan
todos hacen una oración grupal.
Luego se hace una puesta en común en grupitos.

A continuación les damos una guía para hacer la puesta en común aunque siempre dependerá de
las señales que pongan y el recorrido que armen.
Libertad.
Sería conveniente que hayan escuchado una charla sobre la libertad o hayan hecho una reunión
sobre el tema para que puedan ser profundas las respuestas.
Preguntas para debatir.
- ¿Qué pasó? (Darles un buen tiempo para que hablen sobre lo que les pasó, qué caminos
tomaron, cómo se sintieron, etc.)
- ¿se perdieron? ¿qué problemas tuvieron?
- ¿siguieron y respetaron las señales?
- ¿servían de algo las señales? ¿qué pasaba si no seguíamos las señales?
- ¿les pareció que era una obligación seguir las señales?
- ¿se tomaron tiempo para abrir las puertas o lo tomaron como una carrera? (importante, el
tema de la velocidad en la vida diaria, parar para abrir puertas, para rezar, para pensar en
Dios)
- ¿qué es lo que más les gustó del recorrido?
Lo que pueden hacer es hablar sobre las señales en concreto. ¿qué señales nos ha dado Dios
para ser libres? ¿qué significan? ¿qué son? ¿con qué señales se encontraron en el juego?
Hacerlos pensar en el significado que tienen algunas señales. Esto se relaciona con todo lo que
fueron viendo durante el año, porque la preparación significa mostrarles las señales.
Pregunta importante: para hacer después de la charla ¿qué relación tiene lo que hicieron con
lo que es la libertad? ¿el hecho de que existan reglas, significa que me limitan la libertad? ¿las
señales me limitan? ¿se puede ser libre haciendo lo que nos plazca? ¿qué es la libertad?
Ayudita para las señales:

- Estación de servicios: relacionar con los SACRAMENTOS, en especial la Comunión,
Confesión, Esp. Santo, etc.
- Los carteles de Pare y entre. Bajar la velocidad, parar un poco, tema de rezar.
- Consejo, es bueno buscar consejo para evitar el pecado y todas aquellas cosas que nos hacen
mal. Sacarnos las dudas, no dejarnos estar, ir y buscar la respuesta. En la Iglesia vamos a
encontrar respuestas, no dormirnos. Los problemas se solucionan en la Iglesia.
- ¿Alguien quiso agarrar el atajo? Acá puede ir el tema de la tentación, mil veces nos van a
tentar, y mil veces nosotros mismos nos vamos a poner en la situación de la tentación.
Recuerden el pasaje del Evangelio: Jesús es tentado 3 veces (Mt. 4, 1-11).
- Tener que volver a empezar: cuando pecamos rompemos nuestra alianza con Dios y
caemos “en un pozo ciego”, para eso tenemos que salir y muchas veces empezar de cero.
No es un castigo, es buscar el camino que nos lleva a la felicidad, muchas veces hay que
volver muy atrás para salir del pecado.
- Camino sinuoso: qué relación tiene con la vida? No es algo fácil, un camino recto y listo, a
veces tenemos que dar mil vueltas.
- Señales escondidas: a veces las señales, no son fáciles de encontrar, más cuando estamos
en el pecado. No bajar los brazos, Jesús siempre está ahí con nosotros. Rezar y pedirle que
nos ayude a ver las señales. Esp. Santo: eso es lo que hace, con el Espíritu Santo
lograremos ver las señales más claramente.
- Prohibiciones: 10 mandamientos: ¿son limitaciones a mi libertad? Nos dicen tantas veces
que no que a veces parece que no somos libres!!! No es así. Los 10 mandamientos son
señales, que si las seguimos seremos felices.
- Flechas: sí, hay muchas flechas en nuestro camino: JESÚS!!! Nuestra libertad está en
elegir seguirlo. Relacionar con las bienaventuranzas (Mt. 5, 1-11): acá ya no nos dicen “no
harás tal cosa” acá nos dice Jesús, felices los que hacen tal o cual cosa: importante
distinción: en las Bienaventuranzas está el camino hacia la felicidad.
Libertad.
F08-07. Oración: Caminemos juntos hacia el Reino

Esta oración sirve para complementar la dinámica anterior.
CAMINEMOS JUNTOS HACIA EL REINO

Te damos gracias, Padre, Enseñamos a ser testigos de tu Palabra

por habernos reunido en esta comunidad. en el mundo que nos toca vivir.
Gracias porque estamos unidos a tu nombre, Que no escapemos a los conflictos
buscando cómo vivir, y desafíos de la realidad.
con fidelidad, el Evangelio. que aprendamos a ser sal y luz
para los que nos rodean.
Danos, Señor, la fuerza para la marcha,
ayudanos a superar las dificultades, Padre Bueno, acompañanos,
que los tropiezos y las vacilaciones caminá a nuestro lado,
no detengan nuestra caminada. no nos dejes solos, te necesitamos,
que no perdamos el rumbo, ven con nosotros.
que nuestra dirección sea
hacia el Reino, Te pedimos por los que formamos
que el viento nos empuje. esta comunidad,
Sea el aliento de tu Espíritu, por los que ya no están
presente y vivo entre nosotros. y por los que van a venir.
Revestinos del hombre nuevo
Enseñanos a discernir, para que podamos
necesitamos ver claro, construir una sociedad nueva y ser un signo
las cosas que pasan alrededor. viviente de tu presencia en el mundo.
Lo que sucede en nuestro país y en el mundo.
Danos sabiduría para interpretar los cambios Por nuestra comunidad, Señor,
que estamos viviendo, para que sigamos caminando con alegría,
para aprender a estar a tu lado. entrega, y testimonio,
construyendo con nuestras vidas
Hacé que nos mantengamos unidos, un modelo de fraternidad nuevo,
que crezca el compromiso de unión fraterna, en el nombre del Padre,
la solidaridad activa, la oración en común, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.
los valores del Reino.
Queremos seguirte, Jesús,
en comunidad, tras de tí Por: Marcelo A. Murúa
www.buenasnuevas.com
por dónde nos muestres
que estás presente en la actualidad.
Abrí nuestros corazones a tu Palabra en la

Biblia.
Que la tengamos presente,
que la leamos a diario,
que nos dejemos iluminar por ella,
que permitamos que empape nuestras vidas.
Señor, que la pongamos en práctica,
viviendo todo lo que aprendemos de ella.
Fortalece nuestra oración,

que sea profundo encuentro con vos.
Que escuchemos tu voz que nos habla
y nos invita al cambio y al seguimiento.
Alienta a nuestros coordinadores,
dales el empuje que necesitan
para seguir alentándonos a todos,
entendiendo los problemas comunes,
rezando por nuestra marcha,
preocupados por nuestro camino
y nuestra fidelidad.
Por los que sienten desánimo y desaliento,

ayudanos, Señor,
a contagiar esperanza fuerte
y ganas de seguir adelante.
Libertad.
F08-08. Dinámica: La Novia y la Novicia
Hacer copias del cuento La Novia y la Novicia, de Mamerto Menapace, y de las preguntas
abajo.
Realizar la siguiente dinámica en grupitos.
LA NOVIA Y LA NOVICIA
De: Mamerto Menapace. Publicado en el libro Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande.
1. Lectura
Realizar la lectura del cuento en grupo. Se pueden ir turnando dos o tres personas para leer el cuento en voz
alta.
2. Repasando el relato
Al terminar la lectura entre todo el grupo se reconstruye el relato en forma oral (se lo vuelve a contar).
 ¿Qué sucede en el cuento?
 ¿Quiénes son las protagonistas?
 ¿Qué actitudes tiene cada una de ellas?
 ¿Cómo reaccionan los familiares/amigos ante sus decisiones?
 ¿Qué sucede con los deseos?
 ¿Cómo termina la historia?
3. Descubriendo el mensaje
El cuento nos hace reflexionar sobre nuestras decisiones, sobre nuestra libertad, y sobre las opciones importantes
que hacemos en la vida… las opciones por seguir a Jesús.
¿El cuento te hace acordar a alguna situación que hayas vivido? ¿Cuál? Compartirla con otros.
¿Cómo podrías caracterizar a cada una de las protagonistas? Compara el proceso de decisión que vive cada una
de ellas.
¿Cómo es el sí de cada una? ¿Qué implica esa opción? ¿A qué dicen sí y no con sus decisiones?
¿Qué significa decidir, optar?
¿Tuviste que optar por Jesús a lo largo de tu vida? ¿Qué implicó esas decisiones?
La sobrina de Ruperta, que eligió ser religiosa, sabía que renunciaba a muchas cosas en la vida, para vivir otras,
y vivió esa renuncia con alegría y coraje. ¿Cómo vivis vos las renuncias que Dios te va pidiendo en la vida?
¿Qué mensaje nos deja el cuento?
¿Cómo lo puedes aplicar a tu vida?
4. Compromiso para la vida
Para el coordinador: Tanto la novia como la novicia dicen “sí”. La novia se casó y dio un sí para aceptar y
amar durante toda su vida a su marido. La novicia dijo que sí a Dios. Mucha gente cuestiona estas decisiones
pensando que estamos limitándonos, que nunca más vamos a ser libres, que el matrimonio es una jaula, que
entrar en un convento es una locura, etc. Pero lo importante es que ellas dijeron que sí a algo, eligieron amar.
Después vienen las renuncias y los sacrificios, pero si decimos un sí muy fuerte, esas renuncias no duelen,
porque lo importante es amar. Mucha gente pone el acento en las renuncias, sin tener en cuenta la decisión libre
que se tomó antes, mucha gente mira mucho los “no” y no tiene en cuenta el “sí”. Por eso están siempre
pendientes de todas esas renuncias y se cree que esas renuncias, como por ejemplo seguir los 10 mandamientos,
son cosas que nos hacen menos libres, cuando en realidad al contrario, es jugarse por algo lo que nos hace
libres, y los mandamientos o las limitaciones las vemos como indicaciones para seguir el mejor camino a la
felicidad. Los mandamientos y las limitaciones pueden ser vistas de otra manera: como un regalo de Dios para
que nos pueda guiar por el mejor camino.
LA NOVIA Y LA NOVICIA
por Mamerto Menapace, publicado en Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande
Diez pretendientes tuvo Ruperta. Bueno, claro, no en al cabeza semejante idea? Se hablaron barbaridades y se
simultáneamente los diez. Pero siempre se dio el lujo de dijeron estupideces sobre las monjas a cuyo colegio sus
decirles que no. Cuando alguno se ponía más insistente, y papis la habían mandado desde pequeña, porque era un
buscaba oportunidad de entrar en su vida, decididamente colegio bien y daba status. Se criticó al cura que les había
cortaba con una negativa que lo alejaba sin explicaciones. dado el retiro de setiembre a las chicas de quinto, y
discretamente la andanada salpicó a los padres que
Cuando dijo el primer no, tenía clara conciencia de que aún
inconscientemente le habían dado el permiso para hacerlo.
le quedaban al menos nueve sí como posibles. Y como era
joven y bonita, la seducía la idea de vivir de los posibles. Por En fin lo curioso fue que muy poco realmente pensaron que
ello el decir un no, la gratificaba asegurándola en su lo que la muchacha estaba haciendo no era decir que no a
posición un tanto romántica de estar disponible para no sé nada. Simplemente decía que sí a Alguien. Era ese sí el que
qué futuro. encerraba tantos no. No había ninguna
necesidad de esperar a los treinta y cinco
Pero era evidente que con decir simplemente
como hizo la Ruperta, que se dedicó a
que no, el futuro no se construía. Cada
decirlos en cómodas cuotas mensuales
negativa la dejaba exactamente donde
durante veinte años, para aflojar recién a
estaba, y cada vez un poco más
la fuerza un sí medio tibión empollado
cerrada sobre sí misma. A medida que
por una nidada de no anteriores.
crecía el número de sus no, se iban
acortando proporcionalmente las La conozco a esta joven, que es hoy
posibilidades de sus sí. una gran religiosa. Conserva toda la
frescura de un sí grandote dicho desde el
Y pasaron los años. Cuando pegó la curva de los
principio.
treinta y cinco, se dio cuenta de que su actitud
conducía a nada. Apagó sus humos, reflexionó
sobre su vida, y se abrió a los demás. Y aunque
humanamente tuvo que renunciar a muchas de sus
expectativas, por último corajió una de las posibilidades y
comenzó su primer noviazgo a fondo. Lo defendió con uñas
y dientes, sobre todo de sí misma y de sus ilusiones un
tanto adolescentes. Y finalmente se dio cuenta de que valía
la pena decir un sí a la vida y al amor.
La mañana que se casaron; porque se casaron de mañana;
unas cuantas amigas la acompañaron en su ceremonia.
Todas se emocionaron felicitándola por el paso que daba.
Quizá las amigas no se daban cuenta que Ruperta al decir
en esa mañana su sí, englobaba en él todos los no a las
futuras posibilidades que se le pudieran presentar. Porque
aquella aceptación incluía definitivamente la renuncia a
todos los otros hombres que pudiera presentársele en su
vida. Pero eran personas realistas. Por ello se alegraron
sinceramente por su elección. Sabían que sólo a través del
sí, ella se ponía en marcha hacia el futuro, hacia la vida.
Nadie se preocupaba de las renuncias encerradas en aquella
elección.
La sobrina de Ruperta tenía diecisiete años. Llena de vida y

con todo el futuro que le sonreía a través de los sueños de
sus viejos, y de las aspiraciones de sus amistades. Había
terminado quinto y tenía que decidir. Varias carreras eran
posibles. Tenía inteligencia ella, y dinero sus padres. Pero
desde el retiro de setiembre, algo le andaba bullendo dentro
de su corazón de muchacha. Sentía que Cristo le pedía un sí
entero. Y a ella le entusiasmaba la idea de decirle que sí,
aunque le asustaba un poco lo que podría encerrar para el
futuro.
Cuando se supo que entraba al convento, se armó un bonito
revuelo entre los parientes, sobre todo entre los y las que ya
habían doblado la curva de los treinta y cinco. No les
entraba en la cabeza que esta chica pudiera decir de golpe
que no a tantas cosas que la vida le ofrecía como posibles,
sin siquiera haberlas probado. Los tenía obsesionados la
idea de que la chica al entrar al convento renunciaba a un
futuro profesional, a una pareja feliz, a los hijos. Renunciar
a tanto ¿pero qué necesidad había? ¿Quién le habría metido
Fuente: www.buenasnuevas.com
F08-09. Oración: Señor de la Libertad
SEÑOR DE LA LIBERTAD
Caminó. Predicó. De “campaña de bien público”

Sanó enfermos. Al revés:
Subió a Jerusalén. Los trata duramente y denuncia sus abusos:
Se reunió con grupos pequeños A los fariseos los trata de “hipócritas”,
Y con grandes masas “sepulcros blanqueados”,
que querían oírlo “raza de víboras”,
y conversar con Él. “necios y ciegos”.
Fue donde Él quiso ir. Jesús no les teme por la influencia que ejercen,
Hizo lo que Él quiso hacer. Sino que trata de que el pueblo sencillo no los
Habló lo que El creyó que debía hablar. siga,
Porque atan pesadas cargas sobre la gente
Jesús fue un hombre libre. Y ellos no son capaces de moverlas
Es el Señor de la Libertad. Ni con un dedo.
Como su pueblo.
Herodes, el rey sin escrúpulos,
Israel nunca aceptó ser dominado. Que ya tiene a su haber la muerte del Bautista,
Y por eso, aunque con dolor, También quiere ahora hacer morir a Jesús.
Siempre se sacude el yugo que cae sobre él. Y se lo advierten.
No aceptó Israel vivir en Egipto Pero Jesús contesta:

Bajo el dominio esclavizante del Faraón.
Y salió al desierto en camino a la libertad. “Vayan a decirle a ese don nadie; mira, hoy y
mañana seguiré sanando y echando demonios;
No aceptó ser dominado ni por asirios, al tercer día acabo”.
Ni babilonios, ni romanos.
Israel amó siempre la libertad. Jesús no habla ni calla por miedo.
*
Jesús es el hombre libre. Tampoco se somete
Nunca se ató a nada ni a nadie. Para ser interrogado por Pilato.
Solo inclina su voluntad Su silencio es su única respuesta
A la voluntad del Padre. Aunque Pilato por eso se enfurezca.
No depende de su familia, Jesús nunca pide favores que lo comprometan.

Sino que se desprende de ella. Ni se allega al poder
Para facilitar su misión,
No pertenece a sectas ni agrupaciones Ni pide dinero para extender su mensaje,
De las cuales podría haber recibido ordenes. Ni solicita clemencia para salvar su vida.
No tuvo nunca propiedades Solo un hombre libre puede hacer esto.

O bienes que defender,
Todo lo contrario; Y ese era Jesús
Los pájaros del cielo tienen sus nidos *
Pero el Hijo del hombre Nada había más sagrado para un judío de ese
No tiene donde reclinar la cabeza. tiempo que la Ley.
No tuvo nada propio. Jesús da por abolidos

Cuando nace Muchos de sus preceptos.
El lugar en que es recostado
Se lo prestaron los animales; Ustedes oyeron que se les dijo
Y cuando muere Una cosa anteriormente, pues bien: Yo les digo
Desnudo y solitario otra:
El sepulcro en que es depositado
Se lo ha facilitado un amigo. “Amen a sus enemigos, traten bien a los que los
* persiguen; el que se irrita contra su hermano
Nunca se inclino ante el poder. será reo de juicio; si te pegan en la mejilla
Ni pidió facilidades derecha ponle también la otra”.
Para una especie
No acepta los mandatos externos Que respiras.
Que no tienen un significado mas profundo
¿de que les sirven las purificaciones rituales Libre como Jesús.
si por dentro están llenos de inmundicia?
No acepta los ayunos ni los preceptos Sirviendo solo a Dios.

sabáticos: Y pidiendo que su voluntad
“¿No van ustedes de un pozo al buey que se ha Se cumpla en ti
caído en el día sábado? Y en todas las criaturas.
El sábado ha sido hecho para el hombre

Y no el hombre para el sábado
Y el Hijo del hombre es Señor del sábado”.
Y por eso defiende a sus discípulos

De las criticas que les hacen
Porque un sábado arrancan unas espigas al
pasar
Porque tenían hambre:
“¿No han leído lo que hizo David, que entró al

templo a comer los panes que no le estaban
permitido ni tocar?”.
Esto provocó un escándalo muy grande.

Pero no le importa.
No podía callar.
Porque era libre.
*
cuando San Pablo quiere resumir
el Mensaje de Jesús dice:
“Ustedes han sido llamados, hermanos, a la
libertad”.
Sí.
Eso ha venido a hacer Jesús.
A darnos la libertad.
A sacudirnos todos los yugos
Y todas las esclavitudes.
A sacudirnos del pecado.
A sacudirnos de los preceptos de la ley.
A sacudirnos de los complejos, los miedos y las
frustraciones.
Jesús ha venido a darnos la libertad.

A ser dueños de nosotros mismos.
A mandar sobre nuestra propia vida.
Él nos ha dado ejemplo

Para que sigamos sus pasos.
Por eso, si tú amas la libertad,

Si quieres vivir sin ataduras,
Si quieres ser libre a pesar de las mordazas:
Sigue a Jesús.
Se libre como Él.

No te inclines ni te sometas,
No te vendas, como el agua
Que se vendió en las cañerías,
Ni como la luz de la noche
Que se compra en cada casa.
“Que no te canalicen, que no te entuben,

que no te encajen ni te compriman”.
F08-10. La libertad en la Biblia
Estas son algunas citas de la Biblia relacionadas con el tema de la libertad. Esto es útil para
aquellos que quieran armar alguna charla.
 Jn. 8, 32: “Conocerán la verdad y la verdad los hará libres”. Relación entre libertad y
verdad. Esto es muy importante. Para más información leer encíclica Veritatis Splendor.
 Ga. 5, 1: “Para ser libres nos libertó Cristo”. Relación entre libertad y salvación.
 2 Cor. 3, 17: “Donde está el Espíritu, allí está la libertad”.
 Rm. 8, 21: “Porque también la creación será liberada de la esclavitud de la corrupción para
participar de la gloriosa libertad de los hijos de Dios”.
 Rm. 7, 6
Sobre el camino:
 Jn. 14, 1-19.
 Flp. 3, 7-16.
 Mt. 7, 13-14.
Jesús y la Verdadera Vid:

 Jn. 15, 1-11
CIC: 1730-1742.
Acerca del la ley:

SALMO - Sal 118, 57. 72. 76-77. 127-130
¡Cuánto amo tu ley, Señor! El Señor es mi herencia: yo he decidido cumplir tus palabras. Para
mí vale más la ley de tus labios que todo el oro y la plata. Que tu misericordia me consuele, de
acuerdo con la promesa que me hiciste. Que llegue hasta mí tu compasión, y viviré, porque tu
ley es toda mi alegría. Yo amo tus mandamientos y los prefiero al oro más fino. Por eso me
guío por tus preceptos y aborrezco todo camino engañoso. Tus prescripciones son admirables:
por eso las observo. La explicación de tu palabra ilumina y da inteligencia al ignorante.
F08-11. Dinámica: La liberación que trae Jesús
Objetivo: profundizar la necesidad de liberación para crecer en la Acción de Gracias
por la Salvación que nos da Jesús
1. Motivación: El coordinador colocará en la pared un cartel con la palabra: SOCORRO

Y le preguntamos al grupo: ¿qué le puede estar pasando a una persona que dice "socorro"? ¿Qué
situaciones pueden estar viviendo?
Colocamos un segundo cartel con la frase: NO TEMAS, YO ESTOY.
¿Qué le está brindando a la primera?
2. Aporte al coordinador. En la siguiente técnica trabajaremos sobre la idea de una persona

necesitada y que no puede salvarse a sí mismo y de otra que le brinda aquello que no puede
alcanzar. En este encuentro profundizamos en la experiencia de descubrirnos necesitados de
salvación.
Consigna: "Tratemos de sentir las manos atadas... no las puedo mover... si quisiera abrazar a
alguien no podría... si quisiera acariciar a alguien no podría... si quisiera darle la mano tampoco
podría. Tomo contacto con todo lo que siento por estar atado... trato de vivenciar sobre lo que
siento al tener los pies atados... si quisiera correr no podría... si quisiera saltar no puedo... estoy
atado. Necesito ser liberado... necesito liberarme de lo que me ata, pero solo no puedo... (Los
colaboradores cortan los hilos y descubren los ojos de los participantes) Vayamos vivenciando
el hecho de ser liberados... Tomamos aire nos desperezamos y abrimos los ojos.
3. Puesta en común: durante 15 minutos, lo que fueron sintiendo, las imágenes y en que nos
hacían pensar.
4. Ejercicio: qué significado le damos a cada uno de estos hilos? ¿qué es lo que ata la libertad y
la vida del hombre? Identificar cuatro causas de la esclavitud del hombre.
Aporte para la reflexión. Hay muchas cosas que nos atan y los hombres estamos necesitados de
liberación, por eso vamos a profundizar esta experiencia analizando las diferentes esclavitudes y
ataduras del hombre.
En este caso los hilos son el símbolo de todo lo que nos ata. De aquello que ata la libertad y la
vida del hombre. De todo aquello de lo que necesitamos ser liberados y salvados. En este
momento buscamos identificar las causas que esclavizan al hombre, al menos algunas de ellas.
La conciencia del mal en el hombre actual. El hombre actual reconoce la presencia del mal en el
mundo, ¿pero a qué nivel? A nivel del cuerpo, a nivel psíquico, social y técnico. Lucha por
erradicarlo logrando varios avances, pero donde hay una dificultad grande es en reconocer que
el mal tiene raíces profundas; que hay un grave desajuste en la relación de la criatura con Dios.
El hombre no admite un mal o un desajuste que él no pueda verificar con sus técnicas, con sus
análisis, y que pueda en algún momento superar por sí mismo.
El hombre moderno cree que solo será cuestión de tiempo y de encontrar la técnica eficaz. Cree
que no hay mal que no pueda ser superado por sus fuerzas. A las ataduras más profundas solo
llegamos a reconocerlas por la fe, explícita o implícita. Sólo desde aquí el hombre se reconoce
necesitado de salvación y a la espera de Aquel que lo libere, lo sane y lo salve.
5. Oración final en el oratorio: Nos preguntamos ¿por qué está clavado? ¿qué significa su
cruz? Escuchamos la Palabra en silencio, que resuene en el corazón la confesión de Pablo, Rom.
5, 6-11.
Las Bienaventuranzas (La Nueva Ley).
1971 Al Sermón del monte conviene añadir la catequesis moral de las enseñanzas apostólicas, como Rm 12-15; 1 Co
12-13; Col 3-4; Ef 4-5, etc. Esta doctrina trasmite la enseñanza del Señor con la autoridad de los apóstoles,
especialmente exponiendo las virtudes que se derivan de la fe en Cristo y que anima la caridad, el principal don
del Espíritu Santo. "Vuestra caridad se sin fingimiento...amándoos cordialmente los unos a los otros...con la
alegría de la esperanza; constantes en la tribulación; perseverantes en la oración; compartiendo las necesidades de
los santos; practicando la hospitalidad" (Rm 12,9-13). Esta catequesis nos enseña también a tratar los casos de
conciencia a la luz de nuestra relación con Cristo y con la Iglesia (cf Rm 14; 1 Co 5-10).
1972 La Ley nueva es llamada ley de amor, porque hace obrar por el amor que infunde el Espíritu Santo más que por
el temor; ley de gracia, porque confiere la fuerza de la gracia para obrar mediante la fe y los sacramentos; ley de
libertad (cf St 1,25; 2,12), porque nos libera de las observancias rituales y jurídicas de la Ley antigua, nos inclina
a obrar espontáneamente bajo el impulso de la caridad y nos hace pasar de la condición del siervo "que ignora lo
que hace su señor", a la de amigo de Cristo, "porque todo lo que he oído a mi Padre os lo he dado a conocer" (Jn
15,15), o también a la condición de hijo heredero (cf Gál 4,1-7. 21-31; Rm 8,15).
1973 Más allá de los preceptos, la Ley nueva contiene los consejos evangélicos. La distinción tradicional entre
mandamientos de Dios y consejos evangélicos se establece por relación a la caridad, perfección de la vida
cristiana. Los preceptos están destinados a apartar loo que es incompatible con la caridad. Los consejos tienen por
fin apartar lo que, incluso sin serle contrario, puede constituir un impedimento al desarrollo de la caridad (cf S.
Tomás de Aquino, s.th. 2-2, 184,3).
1974 Los consejos evangélicos manifiestan la plenitud viva de una caridad que nunca se sacia. Atestiguan su fuerza y
estimulan nuestra prontitud espiritual. La perfección de la Ley nueva consiste esencialmente en los preceptos del
amor de Dios y del prójimo. Los consejos indican vías más directas, medios más apropiados, y han de practicarse
según la vocación de cada uno:
(Dios) no quiere que cada uno observe todos los consejos, sino solamente los que son convenientes según la
diversidad de las personas, los tiempos, las ocasiones, y las fuerzas, como la caridad lo requiera. Porque es ésta la
que, como reina de todas las virtudes, de todos los mandamientos, de todos los consejos, y en suma de todas leyes
y de todas las acciones cristianas, la que da a todos y a todas rango, orden, tiempo y valor (S. Francisco de Sales,
amor 8,6).
F09-02. Dinámica: Las Bienaventuranzas

Leer en grupo: Mt. 5, 1-12; también pueden leer el salmo del recurso F08-10 de estas fichas.
Las Bienaventuranzas forman parte de esta Nueva Ley. Acá Jesús no nos dice: “Hacé esto…” o
“No hagas aquello”. Acá Jesús nos dice “Felices los que hacen tal cosa”. Jesús nos está
diciendo que nuestra felicidad está en elegir la Bienaventuranza. Las Bienaventuranzas son
claves para ser felices siguiéndolo a Jesús. En esta lectura (Mt. 5, 1-12) está el resumen de toda
la ley de Cristo. Fíjense bien cómo es la ley, es un cambio muy importante. Para profundizar,
leer la charla a continuación.
Entregar a los chicos el siguiente formulario para hacer en forma individual. Darles 20 minutos
y después hagan una puesta en común.
LAS BIENAVENTURANZAS
Leer: Mt. 5, 1-12
1) Elegí una Bienaventuranza con la que te identifiques respondiendo a las siguientes preguntas:
¿Cuál es MI Bienaventuranza?
¿Por qué elijo esta Bienaventuranza?
¿Me hace ser mejor cristiano? ¿cómo? ¿qué hace de bueno en mí esa Bienaventuranza?
2) ¿Cuál es la Bienaventuranza que más me cuesta?
¿Por qué me cuesta?
Me propongo hacer estas 5 cosas concretas para mejorar en esa Bienaventuranza:
a) Voy a ………………………………………………………………………..……..
b) Voy a ………………………………………………………………………..……..
c) Voy a ………………………………………………………………………..……...
d) Voy a ………………………………………………………………………..……...
e) Voy a ………………………………………………………………………..……...
F09-03. Dinámica: Los Mandamientos y las Bienaventuranzas

El objetivo de esta dinámica es que los chicos descubran que ser cristianos no es cumplir un
fardo de prohibiciones, sino amar y dejarse amar por Jesús. Todo el mensaje de Jesús está
resumido en las Bienaventuranzas. La idea es comparar los Mandamientos con las
Bienaventuranzas y descubrir que el mensaje de Jesús es un mensaje lleno de amor. Otra idea
que nos deja las bienaventuranzas es que amor, libertad y felicidad van de la mano.
1) Leer Ex. 20, 1-17. Es la lectura de los Mandamientos. Luego de leer esta lectura los
chicos pueden manifestar aquello que les llama la atención de esta lectura y este
mensaje.
2) Leer ahora la lectura de las Bienaventuranzas: Mt. 5, 1-12.
3) Ahora se habla acerca de las similitudes y las diferencias entre los Mandamientos y las
Bienaventuranzas.
4) Hablar acerca de las Bienaventuranzas en particular y resaltar que la Bienaventuranza
más importante es la del medio, la 5ta., la Bienaventuranza de la misericordia.
Misericordia es amor. Misericordia viene del latín y significa miseria de corazón, es
aquella persona que no tiene nada porque lo entregó todo. No es otra cosa que el amor.
La Bienaventuranza se puede leer así: Felices los que aman, porque ellos serán amados.
Este es el centro de todo el mensaje de Jesucristo.
5) Armar una conclusión que explique en pocas palabras cuál es el verdadero sentido de
ser cristianos.
Buscar más información en esta ficha para que la reunión se más profunda.
F09-04. Dinámica: Elegir una Bienaventuranza

Esta dinámica puede servir para complementar alguna otra en esta ficha, especialmente la
anterior.
Leer en forma individual la lectura de las Bienaventuranzas: Mt. 5, 1-12.

Que cada uno de los chicos, elija y escriba en una hoja, la Bienaventuranza con la que más se
sientan identificados. Que escriban por qué elijen esa Bienaventuranza.
Esta dinámica es muy linda para hacer porque justamente acá resaltamos lo bueno, lo positivo
de nuestra fe. Generalmente tendemos a resaltar lo malo, y hablamos sobre el pecado, o sobre
lo que hacemos mal. Acá elegimos aquello que hacemos bien y que nos hace felices por
hacerlo.
También es posible que se den cuenta los chicos que ser perfecto en alguna de esas
Bienaventuranzas parece casi imposible o inalcanzable. Pero el sentido es tener esas
Bienaventuranzas como metas e ir creciendo en ellas. El amor es infinito.
F09-05. Charla: “Las Bienaventuranzas”

La siguiente charla es larga a propósito. Más que una charla esto es un documento acerca de las
Bienaventuranzas, es fuente de información para aquello que quieran armar una charla, o
simplemente profundizar acerca de lo que son las Bienaventuranzas.
LAS BIENAVENTURANZAS
Por: Mariano Sapag
Abreviaturas: BV = Bienaventuranza. ES = Espíritu Santo. 10 e infundiré en ustedes un espíritu nuevo, quitaré de vuestra carne el
M = 10 Mandamientos. AT = Antiguo Testamento. NT = Nuevo corazón de piedra, y le daré un corazón de carne. Infundiré mi
Testamento. espíritu en ustedes y haré que se conduzcan de acuerdo al bien.
Habitarán la tierra que yo les di, ustedes serán mi pueblo, y yo seré
vuestro Dios” (Ez. 36, 23-28).
Algunos se preguntarán ¿qué serán las BVs? ¿Por qué una charla Dios sabía que la cosa ya no daba para más, le dio una ayuda al
de las BVs? Hasta ahora veníamos escuchando charlas sobre hombre, y no sirvió de nada, los mandamientos eran palabras
Dios, el pecado, sobre Jesús, sobre el ES., sobre la Iglesia, y nomás, y si se cumplían era por tradición, pero nada más.
ahora, las BVs, parece que esta charla no tiene nada que ver con Entonces mandó a su Hijo, Jesús, perfecto hombre y Dios al mismo
nada. Yo les voy a decir, esta charla tiene que ver con todo. tiempo, para que nos guíe y para que por fin el hombre pueda
Espero que después de esto se den cuenta realmente para qué entender su sentido, siempre respetando nuestra libertad. Y en esa
estamos acá, en este retiro, escuchando todo esto. En las BVs van misión de Jesús, nos llegan las BVs.
a entender todo lo que hablamos hasta ahora
y por qué lo hablamos, van a encontrar un Las BVs son un mensaje de Jesús que lo da
resumen de todo el mensaje de Jesús, todo lo en un momento de su vida. Este momento se
que nos enseñó en pocas palabras está acá, lo llama el Sermón de la Montaña. Con Jesús
esto no es chiste, acá están las claves para cambia todo, nos trae un mensaje nuevo. Dios
poder seguirlo. Por eso me parece que esta ya se había encargado de darnos los 10 M,
charla es importantísima, y por eso presten pero ahora la cosa es distinta, porque manda a
atención. su hijo para traernos un nuevo mensaje, un
mensaje de salvación. Ahora, nos dice: “si
Las BVs son nueve claves que Jesús nos querés ser feliz, hacé esto”, nos invita, nos
da para ser felices. Para entenderlas llama, nos dice “mirá, este es el camino” “yo
tenemos que remontarnos a la Creación, al vine para mostrártelo”, “vine para que
Génesis y a la Historia de la Salvación. aprendas a ser el mejor de los hombres”, “vine
para que por fin, puedas ser feliz”.
En el Génesis se nos explica el principio de
todo, la Creación, de la nada, el mundo. Un Jesús vino a traernos un nuevo mensaje. Él
mundo que sólo una fuerza tan grande como dice “no vine a abolir la ley sino a dar
la de Dios podría hacer. En el Génesis Dios cumplimiento de ella” (Mt. 5, 17). No vino a
habla, dice algo, y se crea algo, dice que tirar los 10M y poner unos nuevos, no, Jesús
haya luz y hubo luz. Crea lo que podemos eleva los 10M a la perfección, para que
llamar el orden natural. El orden de las seamos perfectos no sólo en la Tierra, sino
cosas, la naturaleza. Y crea al hombre, con también en el Cielo.
su propio orden natural. Dios nos crea, no
somos cualquier cosa, nosotros no decidimos Jesús, en un momento de su vida se topa con
nuestra naturaleza, ese orden lo puso Dios y eso hace que seamos un joven rico (Mt. 19, 16-22) que le pregunta qué debe hacer para
hombres y no otra cosa. Debemos respetar ese orden que se nos alcanzar la vida eterna, Jesús le dice que cumpla los 10M, el joven,
dio, porque si lo respetamos seremos felices, si no lo respetamos respondiéndole que ya los cumplía le preguntó: “¿qué más debo
perdemos la felicidad. hacer?” y Jesús le dijo: “si querés ser perfecto vení y seguime”.
Está clarísimo. Y Jesús, en las BVs, y en toda su enseñanza nos
Lamentablemente eso es lo que pasó en la historia del hombre, trae una nueva ley para hacer a lo que nos invita a seguirlo.
Adán y Eva, el pecado original, y todos los pecados que siguieron,
inclusive los nuestros. La naturaleza humana se debilitó. El Veamos qué es lo que nos dice Jesús en estas BVs, cuál es este
hombre decidió no seguir ese orden. camino a la felicidad, y para eso leamos leer este pasaje tan
importante del Evangelio (Mt. 5, 1-12) y lo vamos a ir analizando.
Dios no deja al hombre solo. Sin su ayuda es prácticamente Recuerden que hay distintas traducciones de la Biblia, la traducción
imposible poder ser felices, poder llegar a Él. Por eso, llegó un más común es la del Libro del Pueblo de Dios, esta cambia la
momento en el que debía darle una ayuda al hombre, a la palabra BV´dos por felices. El sentido es el mismo. Igual voy a
humanidad para poder ser felices y respetar ese orden que el creó. usar la otra versión más fiel, que es la Biblia de Jerusalén.
Ahora pasamos del Génesis al Éxodo, el segundo libro del AT. Es
la época de Moisés, que se encargó de liberar a un pueblo esclavo
de Egipto y llevarlo a la tierra prometida. En ese camino de Las Bienaventuranzas: Mt. 5, 1-12
liberación de Moisés, Dios le da en el monte Sinaí, lo que
conocemos como los 10 M. Los 10M son una ayuda que Dios le Viendo la muchedumbre, subió al monte [Fíjense que dice subió
dio al hombre para que pueda respetar el orden y ser feliz. Lo al monte, o montaña según otras versiones de la Biblia, esto no
podemos llamar: el orden moral. Pero claro, tenía que darlo en quiere decir que Jesús escaló una montaña para hablar,
forma de leyes, de normas obligatorias, porque el pueblo no estaba simplemente subió a un lugar donde todos lo pudieran ver. Pero
preparado, no era maduro para otra cosa. Es como cuando éramos ¿por qué Mateo usa la palabra monte o montaña?, ¿por qué esta
más chicos y nuestros padres nos decían “no hagas tal cosa” “andá parte del Evangelio se llama Sermón de la Montaña? Porque Jesús
a bañarte”, “andá a dormir”, “no comas eso”, etc. Nosotros no está por decir algo muy importante, y así como Dios habló en el
entendíamos, pero ellos nos decían esas cosas para ayudarnos a Monte Sinaí para decirle a Moisés algo tan importante como los
crecer. Esto es lo que hizo Dios, les dio estas 10 órdenes para que 10M, acá Jesús habla una de las cosas más importantes de toda su
el hombre cumpla, sin más vueltas, no hagas esto, hace esto y no enseñanza -- sigamos] se sentó [se sentó, que importante, estaba
hagas aquello, muy simple, muy claro, como si se las estuviera por decir una de las cosas más importantes, y en vez de empezar
diciendo a un chiquito. como haría un político: “Hermanas, hermanos, compañeros”,
imagínense la escena, Jesús se sienta en un lugar donde todos
El problema fue que nos quedamos en el cumplimiento, en el pudieran escucharlo], y sus discípulos se le acercaron. Y
“cumplo y miento”. No le encontramos el sentido a los 10 M, los tomando la palabra, les enseñaba diciendo [Jesús enseñaba con
cumplíamos, pero encontrábamos una vuelta y los rompíamos. cariño, enseñaba, no obliga a nadie, no agarra a nadie del cogote
Vino la adolescencia de la humanidad, el ¡dejá de decirme lo que para que aprenda, no, Jesús enseña el camino, nos da la opción y
tengo que hacer! ¡no me jodas más! Y vino Jesús. La venida de nos dice que si querés ser feliz, seguime] [ahora vienen las nueve
Jesús ya era anunciada por el profeta Ezequiel en el AT: decía “Yo BVs, escuchen bien que después las vamos a analizar:]
santificaré mi gran nombre profanado entre las naciones, y las
naciones sabrán que yo soy Dios cuando yo por medio de ustedes "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos
manifieste mi santidad a la vista de todos. Los tomaré, los recogeré es el Reino de los Cielos.
de todos los países y los llevaré a su suelo, los rociaré con agua
pura y quedarán purificados de todas vuestras impurezas y de Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en
todas vuestras miserias los purificaré. Y les daré un corazón nuevo herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán listo. Es un amor de entrega al otro, inclusive a Dios, eso es tener
consolados. miseria de corazón, es una entrega, que no necesito nada de vos,
pero te entrego todo. Y no es solamente amar a Dios, a mi familia,
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la y a mi novia o novio. Es amar a Dios y a todas las personas,
justicia, porque ellos serán saciados. inclusive a nuestros enemigos. Es amar como Jesús amó, como
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos Jesús nos amó y como Jesús amó a su Padre. Por eso Jesús nos
alcanzarán misericordia. dice ya cuando se estaba despidiendo de sus discípulos sabiendo
lo que le iba pasar: “Les doy un mandamiento nuevo: ámense los
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos unos a los otros. Así como yo los he amado, ámense también
verán a Dios. ustedes los unos a los otros” (Jn. 13, 34). Por eso, esta 5ª BV, que
decimos que es la más importante porque resume todo el mensaje
Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos del Evangelio, la podríamos dejar así: “Bienaventurados, o felices,
serán llamados hijos de Dios. los que aman como Jesús, porque ellos alcanzarán el amor”. Qué
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, difícil es amar como Jesús! Amar sin poner condiciones, amar
porque de ellos es el Reino de los Cielos. desinteresadamente! Parece difícil, pero para hacer esto está el
ES. Sólo movidos por el ES podemos hacerlo.
Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan
y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por Ahora veamos el resto de estas BVs, que vamos a ver que se
mi causa. derivan del amor, el amor va a estar también en estas siguientes
BVs. Quiere decir que si tenemos amor, nos van a salir estas 9
Alégrense y regocíjense, porque vuestra recompensa será actitudes, y al revés también, si tenemos estas 9 actitudes,
grande en los cielos; pues de la misma manera tendremos también amor.
persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.
La 1ª BV dice así: “Bienaventurados los pobres de espíritu porque
de ellos es el Reino de los cielos”. Pobres de espíritu – Reino de
los cielos. Si yo le digo a alguien que es un pobre de espíritu
Ustedes se preguntarán por qué se llaman BVs. Su nombre no sale probablemente me va a querer pegar. Casi suena como una
de la nada. La palabra BV viene de “buenos vientos”. Era una agresión. Perdimos este concepto. También, hoy hablar de pobres
palabra que en la época de Jesús se la usaba para despedir a los pareciera decir que solamente se refiere a una carencia material.
navegantes cuando se iban algunos días de pesca en el mar. Sus Si bien la pobreza material puede significar una entrega total a
familiares no les decían “suerte”, o “que la pasen bien”, o “que
Dios, como lo hacen los monjes, las monjas, etc., o cualquier
tengan pique”, no, ellos les decían: “tengan buenos vientos”, o hombre o mujer consagrada, la pobreza que ahora vemos se trata
“bienaventurados”. Que tengan buenos vientos para que puedan de otra cosa. Hay otra palabra que va mejor con este concepto de
tener un buen viaje y puedan volver sanos. Estos vientos son los pobres de espíritu y que de alguna manera indica lo que Jesús
que nos llevan, nos empujan, pero, ¿adónde? ¿a dónde queremos quiso decir: el “desapego”. Bienaventurados los que tienen el
llegar todos? TODOS, a la felicidad. Felicidad que la vamos a corazón desapegado porque de ellos es el Reino de los Cielos. La
encontrar en Dios. Por eso digo que Jesús con las BVs nos enseña primera condición para tener un amor incondicional es tener un
a ser felices, porque nos muestra el camino y nos muestra los desapego interior. ¿Qué es esto? No es no tener. La primera BV
vientos que nos llevan hacia la felicidad y hacia Dios. se dedica a los que no dependen de nada y de nadie, desapego del
Tener buenos vientos también significa otra cosa. ¿se acuerdan de tener, desapego del poder, desapego del querer. Desapego de
la charla del ES? ¿se acuerdan que el ES se manifiesta como un todo aquello que no nos permite ser libres. Desapego no es no
viento que nos empuja? Acá es lo mismo. Estas nueve claves para tener, desapego es saber tener. Saber tener es saber que todo lo
ser felices que Jesús nos muestra sólo se pueden hacer si estamos que tenemos es un medio. Todo lo que tengo, incluso las cosas
empujados por el ES, sino es imposible. Sólo con la ayuda del más nobles que tengo, son un medio para alcanzar un fin. Inclusive
amor de Dios podremos ser realmente felices. Por eso nuestra familia. Todos somos compañeros de viaje. Y todas las
necesitamos tanto del ES, necesitamos de la Iglesia, necesitamos cosas que tenemos no son un fin en sí mismo, ni siquiera somos
de los Sacramentos, necesitamos la Gracia. dueños de esas cosas! Somos administradores de ellas, Dios nos
las dio para que las usemos bien para ayuda nuestra y de todos.
El ES es el viento necesario para tener estas 9 BVs y ser felices. Tendré en la medida en que me ayude para alcanzar mi fin. Busco
Sin el ES no llegamos a esto, o muy poco, o a lo sumo podremos mi beneficio porque con mi beneficio, beneficio a todos. Me
cumplir los 10M como los cumplía el joven rico, pero no los desapego de todo. Nosotros no somos dueños de nada y de nadie,
entenderemos y ciertamente no seremos perfectos. no somos dueños de nuestros hijos, nuestros padres no son
nuestros dueños, son nuestros compañeros, y nadie nos puede
Pasemos ahora a las 9 BVs, cuáles son y cómo hay que
usar.
entenderlas, acá está la clave, poder entenderlas.
La BV después dice: “porque de ellos es el Reino de los Cielos”: es
[Dibujar en el pizarrón 9 espacios para las BVs e ir anotándolas a
la consecuencia que nos dice Jesús. Como no tengo nada, como
medida que se van viendo]
no me pertenece nada, me pertenece todo. Cuando uno vive este
Son en total 9 BVs las que Jesús nos da, o nueve actitudes de vida. desapego, siente que le pertenece todo, el Reino de los Cielos. Es
el lugar donde Dios reina, Dios reina en todo y en todo, por eso, la
Hay una BV que podemos decir que es la más importante y resume persona que tiene el corazón desapegado, va a tener todo.
todo el mensaje de Cristo. Si dijimos que esto es el centro de la
enseñanza de Cristo, el centro del centro está en una de estas BVs. La 2ª BV es: “Bienaventurados los mansos porque ellos poseerán
Y es justamente la del centro, la número 5. En esta BV nos enseña en herencia la tierra”. Los mansos heredarán la tierra prometida.
Jesús a ser cristianos. Parece que ser mansos es ser unos flojitos, unos manipulados,
usados. La palabra misma nos parece poco seria. ¿Qué quiere
La 5ª BV dice así: “Bienaventurados los misericordiosos porque decir la mansedumbre? Es la actitud del corazón. Es una paz
ellos alcanzarán misericordia”. La palabra más importante de todo interior. La mansedumbre es la persona que no es una
el cristianismo es esta, “misericordia”, que lamentablemente ya casi dependiente emocional. Es una persona que adentro es tranquila,
ni se usa, y si se usa es en las películas para cuando alguien está afuera podrá haber tormenta, rayos, truenos, todo. Afuera puede
por matar a otro y éste le pide que le tenga misericordia. Pero el estar toda la agitación, pero eso no me toca por dentro. No me
significado es este: significa nada más y nada menos que “amor”. invade. No vivo emocionalmente dependiente del afuera, agitado
Pero amor verdadero, simplemente el amor de Jesús. Misericordia por todo lo que pasa afuera. La mansedumbre es un corazón en
viene de “miser”, y “cordis”. “Miser” significa “miseria” y “cordis” paz frente a todo lo que sucede afuera. Es tener un eje, que pueda
significa “corazón”, es decir, miseria de corazón. La misericordia es mantenerlo para que lo de afuera no me tire abajo, no me
una actitud en la cual yo con mi corazón acompaño la miseria del derrumbe. Estar alineado, estar en un eje. Nadie puede amar
otro. Y esta miseria de corazón no es más que amor incondicionalmente es un dependiente de todas las emociones, si
desinteresado, amor que no es egoísta, amor incondicional, es apenas me decís algo me pongo mal, me enojo, largo todo. No
decir, sin condiciones. No es un amor en el que yo digo: “te amo puedo amar incondicionalmente si estoy desequilibrado.
porque sos así”, o “te amo sólo si hacés tal cosa”, es un te amo y
Después dice: heredarán la tierra prometida: si estudiamos el AT serlo. Si vos tratás de ser coherente, entonces podrás vivir este
en la huída de Egipto, se trata del paso de la esclavitud a la amor incondicional.
libertad. Quiere decir que el lenguaje es muy profundo, es la salida
de la esclavitud, hacia la libertad. Sólo las personas mansas, con La 5ª BV ya la vimos, y es la del amor.
paz interior, pueden ser libres. La tierra prometida es la libertad. Veamos ahora la 6ª: “Bienaventurados los limpios de corazón
Esta Bienaventuranza parece imposible, porque con nuestra típica porque ellos verán a Dios”. Los limpios de corazón van a ver a
actitud de argentinos, no enganchamos en todo, si no encuentro el Dios. Esto de limpios de corazón pareciera decir, y así se
control de la televisión, ya me pongo nervioso. Cualquier cosita nos enseñaba siempre, que eran los que no cometían pecados
puede agitar adentro y ahí ya está, podemos hacer cualquier cosa. sexuales, los que eran puros sexualmente. Los que vivían la
Nos molestan un poquito y nos enojamos, nos piden algo y lo castidad. Y no es realmente así, los limpios de corazón, o puros de
tomamos como una carga, nos calentamos por cualquier cosa. Y corazón son aquellos que están libres de pecado, de todo pecado.
ahí perdemos la orientación. Y voy a depender de mi estado Nuestros pecados dejan manchas en nuestro corazón que
anímico: hoy no te quiero porque me duele la cabeza, hoy no te oscurecen todo. Nuestra falta de amor hacer que no podamos ver
quiero porque me empujaron, hoy no te quiero porque no puedo con claridad las cosas, y eso nos lleva a seguir pecando o a no ver
usar mi computadora, hoy no te quiero porque no puedo hablar por el pecado. Es un gran problema. En esta BV Jesús nos dice que si
teléfono. Si solamente nos queremos cuando tenemos ganas, vivimos libres de pecado, si intentamos lavar constantemente las
¿adónde vamos a parar? ¿Cómo se puede ser libre así? Si a cada manchas que dejan nuestros pecados, si vivimos el amor, así,
cosita mínima me enojo, me pongo mal, puteo, me bajoneo. veremos a Dios. Y esto es realmente lo que pasa. A mi me pasa
Seremos libres cuando podamos desapegarnos de todas estas generalmente cuando me voy a algún retiro que ahí puedo
emociones y no dejemos que nos arrasen, cuando mantengamos tranquilizarme, analizarme a mí mismo, sacarme mis pecados, y ahí
un equilibrio, cuando en vez de calentarme por cualquier cosita, me es cuando me llega realmente la visión de Dios. Siento que lo
tranquilizo. Mansedumbre, en el fondo, es paz. BV los que puedan puedo ver. Espero que alguno de ustedes acá le haya pasado eso,
mantener la paz y la tranquilidad porque ellos serán libres. que pueda realmente tener tanta fe que puede ver con claridad las
cosas. De repente vemos que todo tiene sentido, que hay algunas
La 3ª BV: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán cosas que no sabemos o que no podemos entender, pero que a
consolados”. Esta es un poco más complicada de analizar, ahora Dios lo vemos, que sabemos que Dios está con nosotros, sabemos
parece que no entendemos nada. ¿No me estabas diciendo que que su Espíritu Santo nos acompaña. Ojalá nos pasara más
teníamos que tener una actitud de mansedumbre? ¿Porqué ahora seguido esto, y no sólo en los retiros. Y muchas veces nos pasa
tenemos que llorar? Otra vez acá tenemos que ir más en que nos saltan las lágrimas de ver a Dios, tal vez en un retiro, tal
profundidad. El llanto es símbolo de impotencia, cuando no vez en alguna otra ocasión especial, pregúntenles a sus padres qué
pudimos hacer algo, cuando nos sale mal, cuando no lo podemos les pasó cuando los vieron nacer, a veces vemos con tal claridad
evitar. El llanto es un reconocimiento de que no puedo con todo. las cosas, que sentimos que no necesitamos nada más, y eso nos
Los hombres no lloran: sí lloran. Tendríamos que reconocer emociona. Podemos ver a Dios, porque nuestro corazón está
nuestra condición: que somos débiles. Significa: bienaventuradas limpio. Lo vemos con nuestro corazón, porque nuestro corazón se
las personas que reconocen su debilidad, su impotencia, su abre. Y díganme si no son los chiquitos los que tienen abierto el
limitación. Es una clave para poder ser más humildes. Reconocé corazón, los que aman sin protestar, sin exigir, los que aceptan lo
que no podés todo!. No te hagas el fuerte, no sos superman. que los padres les dicen: por eso Jesús nos dice “En verdad les
Bienaventurados los que lloran porque se reconocen débiles, digo que si no se hacen semejantes a los niños, no entrarán en el
porque se sienten impotentes frente a muchas cosas, Reino de los Cielos” (Mt. 18, 3). Bienaventurados los que tienen
bienaventurados los que lloran porque se reconocen como limpio el corazón porque ellos verán a Dios.
humanos. Bienaventurados son también los que lloran por los
pecados ajenos y por las injusticias que cometen. Eellos serán La 7ª BV dice así: “Bienaventurados los que trabajan por la paz,
consolados: para amar incondicionalmente no te hagas el perfecto, porque ellos serán llamados hijos de Dios”. La BV dice que
no vendas imágenes de perfección. Para amar, se requiera que te trabajemos por la paz, por la armonía. No vivir peleándonos, no
reconozcas vos como sos. Esta BV la podemos relacionar con un vivir enfrentándonos los unos a los otros. Preocuparnos por
pasaje muy lindo del Evangelio, el de María Magdalena. María solucionar los problemas de los demás, ayudar a los demás, en el
Magdalena era una pecadora pública, una prostituta, ella se fondo, lo que implica amar al prójimo. ¿Cómo se trabaja por la
encuentra con Jesús y se pone a llorar a sus pies, y los fariseos paz? Juan XXIII, dice que se construye la paz en base a cuatro
que Jesús tiene al lado decían: “si supiera lo que es esta mina, esta pilares: (i) La Verdad, (ii) La Justicia, (iii) la Libertad y (iv) el Amor.
prostituta, esta pecadora” y él, leyéndoles el pensamiento les dice: Ellos serán llamados hijos de Dios, ser hijo de Dios no significa
“a esta mujer, porque se le perdonó mucho, amo mucho”, porque tener un carnet. Jesús nos dice quiénes son los hijos de Dios, no
pidió muchas veces perdón, se cayó, pero se levantó mucho, son lo que pertenecen a su club de fans. Es todo ser humano,
reconoció sus caídas y pidió perdón por ellas. No se preocupen hombre y mujer, de cualquier raza, que trabaje por la paz desde el
tanto de no caer nunca, traten de levantarse siempre. Cuando uno amor, ese es hijo de Dios. Importa amar para ser hijo de Dios, no
se cayó y se levantó mucho, comprende a aquellos que se cayeron tener un carnet.
y se levantaron muchas veces. Esta BV nos dice que seamos Pasamos a las últimas dos BVs. Y acá Jesús nos advierte algo,
humildes, que nos mostremos cómo somos, que frente a los ojos de nos dice que el que vive el amor, el que vive la misericordia, que se
Dios no tenemos nada que esconder. prepare. Cuidado porque cuando hagan esto, van a ser
Pasemos a la 4ª BV: “Bienaventurados los que tiene hambre y sed perseguidos. Las últimas BVs tienen que ver con esto.
de justicia porque ellos serán saciados”. Hambre y sed de justicia “Bienaventurados los perseguidos” como diciendo,
parece que dice que son los que se pelean por la justicia social, los lamentablemente se van a ganar enemigos. Por que? Porque la
piqueteros que luchan por el hambre del pueblo. Pero esto no es mediocridad no tolera la integridad. Porque al mediocre le molesta
tan así. Nada que ver. Hambre y sed significa “tener necesidad de ver lo que el otro hace que yo no hago. Y mucha de esa gente no
algo”. La palabra justo era un halago en la tradición hebrea. quiere cambiar, entonces pretende que nosotros cambiemos y nos
Alguien pleno espiritualmente. Esto perdió sentido. La palabra cayó adaptemos a ellos. Jesús al final nos dice bien claro
en la decadencia, como muchas otras palabras. Justa es la “Bienaventurados los perseguidos por causas de la justicia” acá
persona coherente, íntegra, que hace y dice lo que piensa y siente tiene que ver con la justicia humana. Y en la última dice
que es lo correcto. Todos tenemos incoherencias, San Pablo “Bienaventurados cuando los injurien, los persigan, y digan
decía, “no hago el bien que quiero sino el mal que no quiero” (Rom. mentiras contra ustedes por mi causa”. Bienaventurados porque
7, 19). No somos justos, porque no somos coherentes, ni con lo defiendan su fe, o defiendan una causa de justicia humana.
que sabemos que es lo correcto ni con nuestra fe. No llevamos Bienaventurados porque el ES va a estar con ustedes. Ustedes
nuestra fe a nuestras vidas de todos los días, y así, no somos dirán que a nosotros no nos persiguen como persiguieron a muchos
justos. Jesús nos llama a ser justos en las cosas pequeñas de cristianos, particularmente a los primeros cristianos que los
todos los días, y así, por esas pequeñas justicias que hacemos mataron. Pero, ¿ustedes se creen que no nos persiguen? La
contribuimos a que haya un mundo cada vez mejor y más justo, persecución se da por muchas maneras, cuando nos burlan porque
pero se empieza desde lo chiquito. Llegar a ser justo totalmente es vamos a Misa, porque rezamos, porque creemos, cuando critican
una aspiración, no se trata de que lo seas, sino que luches por nuestra fe, cuando hacen toda clase de cosas para alejarnos de
Dios, como lo hacen constantemente los medios de comunicación y
también muchas veces nuestros amigos. De alguna manera, en

esta BV Jesús nos llama a morir con él. Muchas veces
defendemos cosas que parece que todo el mundo está en contra,
como por ejemplo la virginidad. Todos parecen estar a favor del
aborto, de las drogas, de la pornografía, del alcohol. Vivimos
siendo tentados, y si estamos en desacuerdo, no nos entienden y
hasta incluso nos joden. Por eso Jesús nos da estas dos BVs, para
que cuando defendamos una causa humana como la vida, o
defendamos nuestra fe, el ES esté con nosotros ayudándonos.
Para que seamos felices a pesar de todas esas tentaciones e
injusticias.
Llegamos al final del pasaje del Evangelio, y Jesús acá nos dice:
“alégrense y regocíjense porque vuestra recompensa será grande
en el reino de los Cielos”. Nos dice que nos alegremos y que nos
regocijemos, es decir, que nos pongamos contentos. Y esto es re
importante. ¿Ustedes se creen que esto es un eterno sufrimiento?
Yo les digo que si sufren haciendo esto, algo están haciendo mal.
Este es un camino de felicidad, un camino de alegría. Es probable
que suframos muchos dolores a lo largo de nuestras vidas, pero si
hacemos esto, igualmente seremos felices y vamos a estar
BIENAVENTURADOS, es decir, empujados por el amor de Dios.
Todo esto es algo que nosotros tenemos que elegir, Jesús nos da
la opción. Nos da la opción de amar como él amó. Nos dice, como
al joven rico: “seguime”. Muchas veces parecerá que estamos
yendo contra la corriente, y esa corriente nos va a tirar para el otro
lado, nos van a perseguir, pero siempre tendremos esta opción.
Siempre tendremos la opción de ser felices con Jesús. Este
camino lo eligen ustedes y es un camino que se puede hacer, y si
vemos que no podemos, trataremos de seguir haciéndolo, porque
así seremos felices. Pero no se olviden que necesitan al ES para
poder hacerlo, porque sino es imposible.
Estas son las 9 BVs, y este es el centro del nuevo mensaje que
nos trae Jesús, pero recuerden que todo se resume al amor:
“felices los que aman como Jesús, porque ellos alcanzarán a Dios”.
FIN.
FICHAS
Segunda Sección
Esta segunda sección contiene las siguientes fichas:
- Ficha 10 – Sacramentos (en general) y gracia.

- Ficha 11 – El Bautismo
- Ficha 12 – La Fe.
- Ficha 13 – La Eucaristía.
- Ficha 14 – El pecado.
- Ficha 15 – La Reconciliación.
- Ficha 16 – El mal, el sufrimiento y la muerte (incluye Unción)
- Ficha 17 – El cielo, el purgatorio y el infierno.
- Ficha 18 – La Confirmación.
- Ficha 19 – Espíritu Santo y Pentecostés.
- Ficha 20 – Iglesia
- Ficha 21 – El matrimonio y la familia.
- Ficha 22 – Noviazgo y sexualidad.
- Ficha 23 – Orden Sagrado y sacerdocio.
Esta sección está dedicada a los sacramentos y a las cuestiones conexas con los
sacramentos. Empezamos con los sacramentos en general para pasar a ver todos
los sacramentos: Bautismo, Eucaristía, Reconciliación, Confirmación, Matrimonio,
Orden Sagrado y Unción de los enfermos. La fe se relaciona de alguna manera
con el Bautismo. La Eucaristía es un tema esencial. La ficha de pecado, así
como las fichas de el mal, el sufrimiento y la muerte, y la de cielo, purgatorio e
infierno, se relacionan con el sacramento de la Reconciliación. El sacramento de
la Unción lo incluimos con la ficha que habla acerca del mal, el sufrimiento y la
muerte, ficha en la que también tratamos la virtud de la esperanza. Luego viene
la Confirmación y las fichas conexas que son: Espíritu Santo y Pentecostés, y la
ficha acerca de la Iglesia. A continuación sigue el sacramento del matrimonio
con los temas relacionados: familia, noviazgo y sexualidad. La última ficha de
esta sección es la que trata el sacramento del Orden Sagrado con cuestiones
vinculadas a las vocaciones y al sacerdocio en general.
Estas fichas son fundamentales para la segunda etapa del plan para el año de
Confirmación.
Sacramentos y Gracia.
F10-02. Los sacramentos en nuestras vidas

Esto se puede hacer como una breve dinámica.
La idea es entender que los 7 sacramentos forman parte esencial en nuestras vidas.
Preguntar a los chicos qué momentos, situaciones, acciones, consideran claves, esenciales
en la vida del hombre.
Se puede ir anotando las respuestas en un papel o en el pizarrón. La idea es hacer una
comparación entre esos momentos que se consideren importantes en la vida con la
importancia de los sacramentos en nuestra vida, y sacar conclusiones acerca de cómo nos
acompañan, nos fortalecen, son signos de la gracias, etc.
La base de este ejercicio sería este cuadro comparativo.
F10-03. Dinámica: Signos

Estas dinámicas sirven para descubrir el significado de los signos y señales diarias y de los
sacramentos como tales. Se puede empezar sin decir a los chicos de qué se tratará la
reunión para que se vayan dando cuenta solos.
Primero se les pide a cada chico que busque y saque un efecto personal (medallita, cruz,
muñequito, collar, birome, etc.). Se les avisa esto la semana anterior, los chicos podrán
buscar algún objeto que tenga un significado especial, sino se puede trabajar con objetos
que tengan en el momento y les recuerden algo, etc.
Se les preguntará lo siguiente:
- ¿Qué significa para ellos esa cosa?
- ¿Qué les recuerda? ¿De qué les habla ese objeto?
- Si lo tuvieran que regalar, ¿A quién se lo darían? ¿Qué características debería
reunir esa persona?
- Etc.
A medida que los chicos vayan respondiendo se deberá dar importancia a ciertos puntos: en
primer lugar, cómo cada cosa trasciende la forma del objeto, es decir que indica o recuerda
otra realidad, otra cosa más allá… (por ejemplo un lápiz, si yo veo lo primero que me
indica ese objeto es que me sirve para escribir, podría recordarme el lugar donde lo compré,
o el tiempo del colegio, o a mis compañeros; si fue un regalo me traerá a la memoria la
persona que me lo regaló, ese momento…) El coordinador va tomando lo dicho y
agregando más datos, por ejemplo: si veo a una persona cualquiera, recuerdo cuál es su rol
en la sociedad, si es padre, profesor, un amigo, un pariente, pero sobre todo esa persona
tiene una realidad más allá de lo que nosotros vemos..
Luego se hará una reflexión con todo lo expuesto y charlado. Se debe comprender cómo
los objetos, personas y gestos son signos que nos hablan de otra realidad, que trasciende,
que va mucho más allá de lo que se puede ver. Por medio de todo esto nos comunicamos,
vivimos y aprendemos el verdadero significado de las señales, de nuestros códigos. Los
signos de la Fe son aprendidos y enseñados de la misma forma. Jesús nos dejó los
sacramentos para que vivamos una vida en gracia, no individualista, sino como pueblo de
Dios. Los sacramentos son señales de Cristo, son los signos que él nos dejó. Pero no sólo
son signos, y esto es lo más importante, sino que también realizan aquello que significan,
por eso los sacramentos son “signos eficaces de la gracia”. Por medio de nuestra fe
podremos comprender que esos signos representan y realizan algo, el pan y el vino, en el
sacramento de la Eucaristía, no sólo representan a Jesús sino que se convierten en su
Cuerpo y su Sangre y así el pan, deja de ser pan (aunque conserven su materialidad) y es el
verdadero Jesús el que está ahí. Lo mismo pasa con el agua del bautismo por ejemplo. O
en el sacramento de la reconciliación cuando el sacerdote dice: “yo te absuelvo de tus
pecados en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”, ahí mismo Jesús nos borra
todos los pecados y recibimos la gracia del Espíritu Santo que nos hace santos.
Hay millones de signos alrededor nuestro, pero hay 7 signos especiales que Jesús nos dejó
para que vivamos con Él y en Él y recibamos todo el amor de Dios. Dios se comunica con
nosotros y nos manifiesta su amor a través de estos signos EFICACES, es decir, estos
sacramentos, y el amor más grande que nos manifiesta es su propia presencia especialmente
en el sacramento de la Eucaristía, el sacramento central de nuestra fe. Dios nos llama a
abrirnos a estos signos y a aceptar la gracia, aceptar su amor, y acá está la relación con la
fe. Nuestra fe, nuestra respuesta libre a esa invitación de Dios, es la que va a permitir que
la gracia penetre en nosotros y nos haga santos.
F10-04. Dinámica: La mujer hemorroisa

Leemos Mc. 5, 21-34 (curación de la mujer hemorroisa).
Analizar la lectura haciendo preguntas a los chicos.
Este episodio se relaciona mucho con nuestra actitud frente a los sacramentos. El objetivo de la
dinámica es generar la actitud de acercarnos a los sacramentos, especialmente a Jesús mismo en
la Eucaristía cuando comulgamos, con una fe como la de la mujer curada.
Todo el mundo estaba aplastando a Jesús por todos lados, y una mujer que sufría de
hemorragias hacía varios años sabía que se iba a curar si llegaba a tan solo tocar a Jesús.
Aclaración: las mujeres en aquella época eran consideradas indignas e impuras cuando estaban
en su “período”, debían permanecer fuera de todo contacto con toda persona, esta mujer era
rechazada, considerada impura e indigna todos los días de su vida. La mujer se metió en la
muchedumbre y lo tocó, y una FUERZA salió de él, sin que se diera cuenta, Jesús no hizo nada,
la fuerza salió simplemente. La mujer se asustó! Jesús preguntó quien había sido, la mujer se
mostró y Jesús le dijo: “Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu
enfermedad”. Jesús no dice: “tu fe te ha curado”, dice: “tu FE te ha SALVADO”. Y esa fuerza
que sale de Jesús, que obviamente es el amor de Dios que salva, es la gracia. Nuestra fe hace
que salga ese amor de Dios y entre en nosotros y nos salve. Nuestra fe implica no solo creer,
sino amar.
Acá vale una aclaración, en los sacramentos, aunque no seamos concientes, también recibimos
la gracia porque el amor de Dios llega igual y no se detiene por no haber fe en estos casos, p.ej
en el bautismo o en la unción. La fe es nuestra respuesta de amor a Dios y por esa respuesta nos
abrimos a su propio y tan grande amor, recibiendo entonces la gracia y actuando como templos
del Espíritu Santo.
La gracia del Espíritu Santo es la intimidad con Dios, la vida de Dios en mí, un regalo de Dios
que proviene de su amor, de su Espíritu Santo.
Reflexionar en grupo con las siguientes preguntas. También se puede hacer un trabajo
individual con estas mismas preguntas, queda a criterio del coordinador:
- ¿Cuál es nuestra actitud al recibir los sacramentos? ¿No acercamos con fe? ¿o nos
acercamos como si fuera algo más en nuestro día? ¿A quiénes nos parecemos más, a
los que estaban alrededor de Jesús, o a la mujer curada? Estas preguntas pueden dar
motivo a una puesta en común muy profundo con la participación de todos. Se puede
reflexionar también acerca de la frecuencia con la que nos acercamos a comulgar, a
confesarnos, etc.
- Si mañana fuera tu Confirmación, ¿cómo te acercarías a Jesús? ¿Creés que te falta un
camino para confirmarte? ¿Por qué? ¿Qué sabés del sacramento de la Confirmación?
- ¿Qué creés que podés hacer para acercarte a recibir los sacramentos con mayor fe?
¿Qué nos demuestra la mujer curada?
- ¿Cuál es la diferencia entre “salvarse” y “curarse”? Notar que Jesús dice “tu fe te ha
salvado”. Pista: salvarse es no sólo curarse interiormente y por ahí físicamente, sino
también recibir la gracia del Espíritu Santo.
- ¿Cuál es la relación entre Fe y gracia?
Leer el siguiente recurso para más información.

F10-05. Documento: “La tímida audacia de la mujer hemorroisa”
LA TÍMIDA AUDACIA DE LA HEMORROÍSA

Por Pbro. Dr. Enrique Cases
¿Por qué aquella mujer no pidió un milagro a Jesús cuando es Verdaderamente es “Dios con nosotros”, como había sido
patente que tenía mucha fe? Las circunstancias del momento lo profetizado. Aunque nos concede su gracia de muchos otros
explican bastante bien. Esta enfermedad era considerada “impureza modos, ha instituido expresa y libremente -sólo El podía hacerlo-
legal”. Eso era así durante los ritmos naturales, pero este caso era estos siete signos eficaces, para que de una manera estable y
más fuerte aún. No es fácil saber el origen de esta separación, pero asequible a todos, los hombres puedan hacerse partícipes de los
estaba prohibido tocar o acercarse a una mujer en esas méritos de la Redención[402]. Nuestra actitud ante los sacramentos
circunstancias. debería ser lo más cercana posible a la de la hemorroísa pues
como dice San Ambrosio tocó delicadamente el ruedo del manto, se
Era una enfermedad que ni se podía mencionar. Aquella mujer acercó con fe, creyó y supo que había sido sanada... así nosotros,
debía saber muy bien lo que era una intocable. No podía clamar si queremos ser salvados, toquemos con fe el manto de
como la cananea que su hijo estaba muriendo, si habla la Cristo[403] . El manto de Cristo son los sacramentos.
rechazarían.
¿Tocamos al Señor con la fe de la hemorroísa o como la
El milagro de la hemorroísa es distinto de los demás, es un milagro muchedumbre que le deja pasar con dificultad? Comenta San
peculiar. Al leerlo en el evangelio se ve aflorar la personalidad de Agustín: Ella toca, la muchedumbre oprime. ¿Qué significa ‘tocó’
una mujer en la que se juntan la timidez y la audacia. Por una parte sino ‘creyó ‘? [404].
es tímida, pues no se atreve a pedir el milagro a Jesús
directamente. Por otra, su fe le lleva a creer que con sólo tocar la Necesitamos tocar al Señor con la fe de aquella mujer en todos los
orla del vestido de Jesús bastará para curarse. Con este doble sacramentos. La teología ha explicado los frutos de los
juego de pensamientos y sentimientos se ingenia para realizar su sacramentos en el hombre con dos frases. Una es ex opere
propósito de la manera más discreta. Busca un momento en que operato, con ella se indica la acción del sacramento
mucha gente rodea al Señor; y cuando éste avanza entre independientemente de las disposiciones del que lo recibe. La otra
estrecheces y apreturas, se abre paso con decisión y esfuerzo y es ex opere operantis e indica las buenas o malas disposiciones del
toca la orla del vestido de Jesús. Quizá tuvo que arrojarse al suelo sujeto que recibe el sacramento. Si las disposiciones son óptimas la
para conseguirlo. recepción de la gracia del sacramento es altísima. Si las
disposiciones están cargadas de distracción y de poca fe la
Muchos pensarían que su actuar era excesivo, que quizá era una recepción será pequeña, o incluso nula.
fanática, o que estaba loca. Pero lo cierto es que a los ojos de Dios
su modo de actuar fue grato y quedó curada. Dios busca la fe y eso Mejorar nuestras disposiciones en la recepción de los sacramentos
es lo que movía a aquella buena y atribulada mujer. es vivir aquella expresión tan bonita de la liturgia: sancta sancte
tranctanda -las cosas santas deben ser tratadas santamente-.
Pero leamos lo que dice el evangelio de San Marcos Una mujer
padecía flujo de sangre desde hacía doce años, y había padecido Así lo indicó el Señor pues al momento Jesús, conociendo en sí
mucho por parte de muchos médicos, y gastado todos sus bienes mismo la virtud salida de él, vuelto hacia la? Y le decían los
sin aprovecharle nada, sino que iba de mal en peor, cuando oyó discípulos: Ves que la muchedumbre, decía: ¿Quién me ha tocado
hablar de Jesús, vino por detrás entre la muchedumbre y tocó su mis vestidos muchedumbre te oprime y dices ¿quién me ha tocado?
vestido; porque decía: si pudiera tocar, aunque sólo fuera su manto, Y miraba a su alrededor para ver a la que había hecho esto. La
quedaré sana. En el mismo instante se secó la fuente de sangre y mujer, asustada y temblorosa, sabiendo lo que le había ocurrido, se
sintió en su cuerpo que estaba curada de la enfermedad[400]. acercó, se postró ante él y le confesó la verdad. El entonces le dijo:
Hija tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu
Aquella mujer no se había quedado inactiva ante su enfermedad - dolencia[405].
que no era mortal- había acudido a muchos médicos y había
gastado todos sus bienes, y eso durante doce años. La sensación La mirada de Jesús a la muchedumbre llenaría de estupor a
de fracaso debía ser grande. Había hecho todo lo posible desde el muchos que no entendían lo que había pasado. También hoy se
punto de vista humano, pero no había nada que hacer. Hasta que repite esta mirada del Señor a tantos que se acercan a El con
oyó hablar de Jesús y, aunque no era timorata, el Señor le infunde disposiciones de lo más variado: unos van porque todos lo hacen,
respeto hasta el punto de no atreverse a hablar con El, y decide otros por curiosidad, otros acuden con esa fe tan grande capaz de
tocar su vestido solamente. La curación debió ir unida a una conseguir milagros.
sensación nueva propia de una salud repentina, y el gozo le inundó
el alma. Los que estaban alrededor aprenderán una nueva lección La tímida audacia de la hemorroísa debe servirnos para "tocar" a
de Jesús sobre la verdadera pureza y el sentido de las Jesús. Su timidez nos puede ayudar a no perder el respeto al Santo
prohibiciones. de los Santos. Su audacia para acercarnos más frecuentemente a
los sacramentos. La fe une timidez y audacia y se manifiesta
La fe es la condición de todo milagro, pero en éste hay un matiz conseguir lo que se desea ardientemente. No olvidemos que Jesús
nuevo: tocar el vestido de Jesucristo. Aquí esta mujer está dando está esperando que le toquemos en los sacramentos con audacia y
una lección y un estímulo a los seguidores de Jesucristo: también respeto.
podemos tocar al Señor.
Alegra comprobar como la hemorroísa cuenta a todos su curación.
El trato con Dios es espiritual, pero como también somos cuerpo, Por una parte es la alegría del milagro, pero además está la nueva
Dios ha querido instituir unos signos sensibles de su gracia, que son libertad que Cristo trae ante prescripciones humanas que conducían
los sacramentos. Así los define el Catecismo de San Pío V ciertas a una situación injusta no querida por Dios. Nosotros podremos
señales sensibles que causan la gracia, y al mismo tiempo la proclamar la alegría de los dones que se nos dan conectados a la
declaran, como poniéndola delante de los ojos [401]. recepción con fe viva de los sacramentos.
Dios se nos da a través de algo sensible como el agua en el
bautismo, el aceite en la unción de los enfermos, y, sobre todo, en [400] Mc 5,25-30 [401] Catecismo de San Pío V. II,1,3 [402] Beato Josemaría Escrivá. Es
el pan eucarístico, en el que más que tocarle podemos comerle. Cristo que pasa. n. 78 [403] San Ambrosio. tratado sobre el evangelio de san Lucas. in loc
¡Que grandeza de Dios que se nos hace tan próximo! [404] San Agustín. Tratado sobre el evangelio de san Juan. 26,3 [405] Mc 5,30-34
El Bautismo.
El Bautismo.
F11-03. Algunos problemas pastorales
F11-04. Para trabajar acerca del Bautismo
F11-05. Dinámica: Renacer en el amor

Renovación de nuestras promesas bautismales
La Fe.
Huellas en la arena
Una noche tuve un sueño... soñé que estaba caminando por la playa con el Señor y,
a través del cielo, pasaban escenas de mi vida.
Por cada escena que pasaba, percibí que quedaban dos pares de pisadas en la
arena: unas eran las mías y las otras del Señor.
Cuando la última escena pasó delante nuestro, miré hacia atrás, hacia las pisadas
en la arena y noté que muchas veces en el camino de mi vida quedaban sólo un par
de pisadas en la arena.
Noté también que eso sucedía en los momentos más difíciles de mi vida.
Eso realmente me perturbó y pregunté entonces al Señor: "Señor, Tu me dijiste,
cuando resolví seguirte, que andarías conmigo, a lo largo del camino, pero durante
los peores momentos de mi vida, había en la arena sólo un par de pisadas. No
comprendo porqué me dejaste en las horas en que yo más te necesitaba".
Entonces, El, clavando en mi su mirada infinita me contestó: "Mi querido hijo. Yo
te he amado y jamás te abandonaría en los momentos más difíciles. Cuando viste
en la arena sólo un par de pisadas fue justamente allí donde yo te cargué en mis
brazos”.
Anónimo
F12-02. Dinámica: Granos de mostaza

Materiales: granos de mostaza, una tarjetita por integrante del grupo, papel contact,
tijeras.
Entregar a los chicos un grano de mostaza para que los tengan en sus manos. Que lo miren, que
se pregunten qué es y por qué creen que se lo damos.
Leer. Mt. 17, 14-21.

Analizar la lectura. Ojo con la palabra demonio, decirles a los chicos que se puede tratar de una
enfermedad y por eso dice que “quedó curado”.
Analizar la frase: “si tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza…”
 ¿Qué significa tener fe?

 ¿Por qué un grano de mostaza?
 ¿Cuánta fe tenemos nosotros?
 ¿Qué es lo que nos impide tener fe?
 ¿Cuántas veces lo negamos a Jesús? (para relacionar con: Jn. 18, 15-18 y 25-27)
 ¿De qué manera lo negamos?
Si nosotros no tenemos fe estamos impidiendo que Dios obre en nosotros por medio de la
Gracia. Seríamos como los hombre en la primera lectura que leímos que tocaban a Jesús, pero
esa fuerza no salía de él porque no tenían fe.
¿Cómo podemos hacer para tener más fe? Que propongan cosas.
Se termina la dinámica armando unas tarjetas para guardar el grano de mostaza y llevar de
recuerdo en las billeteras o carteras o tener donde sea. Dar a los chicos una tarjetita y papel
contact para que pongan el grano de mostaza en la tarjeta, la forren y la guarden. Decirles que
la lleven en sus billeteras, o donde sea, y que cada vez que la vean se pregunten, ¿Cuánta fe
tengo?
Modelo de tarjetitas en tamaño real (se doblan a la mitad):

La Fe.
Como vimos con las otras charlas, cuando todo esto que no vemos porque aceptamos la
Dios se revela nos invita a comunicarnos con autoridad de Dios, y al aceptar a Dios
él, nos recibe. Nuestra respuesta a esa aceptamos que él nos creo.
invitación, a ese llamado, es la fe.
A veces las verdades pueden parecer oscuras
Pero, ¿Qué es la fe? La fe es un don que a la razón humana, por eso a veces los
Dios nos da. Para darle esta respuesta de fe auxilios interiores del Espíritu Santo van
es necesaria la gracia de Dios, que se acompañados por pruebas exteriores (como
adelanta y nos ayuda (como auxiliándonos los milagros de Jesús, las profecías). Son
gratuitamente para que podamos responder a como motivos de credibilidad que nos
su llamado), y también el Espíritu Santo, que demuestran que la fe no es un movimiento
nos abre el corazón para creer y aceptar la ciego del espíritu, ya que con la gracias de la
verdad. Por medio de sus dones perfecciona fe abrimos los ojos del corazón y
la fe, nos ayuda a comprenderla. comprendemos mejor los misterios. Muchas
veces vemos todo lo que nos revela Jesús
Gracias a estos elementos podemos someter
como en un cuarto a oscuras, donde no
completamente nuestra inteligencia y
podemos distinguir las cosas. La fe es como
voluntad a Dios (justamente, esto es la Fe) y
la luz que nos ilumina todo y nos ayuda a
a la palabra que escuchamos que es la
entender. La fe nos ayuda a comprender. Es
verdad. Podemos creer absolutamente todo
inherente a tener fe, que queramos conocer y
lo que el dice y nos revela. Creemos en Dios,
comprender mejor a aquel en quien
en su hijo que nos envió para salvarnos y por
depositamos nuestra fe. San Agustín mismo
eso no podemos dejar de creer en el Espíritu
decía “creo para comprender y comprendo
Santo, que es quien revela a los hombres
para creer mejor”
quien es Jesús. En conclusión, creemos en
un solo Dios, que es padre, hijo y Espíritu ¿Por qué es necesario tener fe? Para poder
Santo. Y este es el misterio de la Santísima obtener la salvación. La fe es el comienzo de
Trinidad. la vida eterna, por eso hay que perseverar en
ella hasta el fin. Alimentarla con la palabra y
Tenemos distintos modelos de esta
rezarle a Dios, pedirle que la aumente.
obediencia de fe, para poder guiarnos y
tomar como ejemplos. Son los llamados Este don que es la fe esta siempre. Nunca lo
“Testigos de Fe”, como la Virgen Maria, que perdemos. Lo que podemos perder es el
por su fe es bienaventurada. Ella nunca
duda, nunca vacila, nunca deja de creer en
que Dios va a cumplir su palabra. Incluso
cuando participa del sufrimiento de su hijo.
A pesar de que necesitemos de la gracia y
del Espíritu Santo para tener fe, creer es un
acto humano. Confiar en sus promesas y
someter nuestra inteligencia y voluntad a
Dios, no esta interfiriendo con nuestra
libertad q el nos da: nosotros creemos
libremente, nadie nos obliga. Jesús nos
invita a la fe, pero no fuerza a nadie, no la
impone.
Entonces si nosotros elegimos creer, ¿Cuál
es el motivo por el que creemos? ¿Por qué?
Creemos no porque sus verdades aparezcan
reveladas ante nuestros ojos como
verdaderas y con nuestra razón las
comprendamos. Por el contrario, creemos en
los Misterios de la fe, y no necesitamos ver
para creer. Creemos en misterios absolutos
como la Santísima Trinidad, la encarnación,
la eucaristía, porque creemos en Dios y él no
puede engañarse ni engañarnos. Aceptamos
La Fe.
sentimiento de la fe. El sentir que tenemos fe, que Transmitir nuestra fe nos ayuda a que cada vez haya
creemos y que Dios esta a nuestro lado. Ese más gente viviendo en comunión en la fe. No
sentimiento podemos perderlo. Vamos caminando podemos creer sin ser sostenidos por la fe de los
en la fe, pero no en la visión y muchas veces otros, y a la vez con nuestra fe sostenemos la fe de
conocemos a Dios pero de forma imperfecta, como los otros. La Iglesia es la madre de los creyentes.
en un cuarto a oscuras. En esos momentos la fe es Nos conduce y alimenta nuestra fe. Todos somos
puesta a prueba, principalmente en el mundo en que Iglesia y como signo de identificación entre todos de
vivimos que esta lleno de mal, sufrimiento e nuestra fe, tenemos el Credo. El Credo es un
injusticias. Todo esto parece contradecir lo que la fe símbolo de la Fe. Con el la estamos profesando ya
y las bienaventuranzas nos prometen: esa felicidad que es un resumen que expresa toda nuestra fe. Es
plena, que parece que no llega mas. Estas son como un granito de mostaza que contiene un gran
tentaciones que estremecen el sentimiento de fe, y numero de ramas. El credo encierra todo el
hacen que podamos caer en una crisis de fe. Para conocimiento.
poder resolverla tenemos que vivir como Iglesia, en
La primera vez que profesamos nuestra fe es en el
comunión en la fe, resolver las crisis, sacarnos las
bautismo. Sean concientes de que ahora cuando se
dudas, permaneciendo en la Iglesia. En nuestra vida
confirmen lo que están confirmando es esa fe.
tenemos picos de Fe, altibajos, momentos buenos y
malos, de clímax de nuestra fe. De cada uno de ellos
podemos aprender y sacar lo bueno, lo positivo. Yo
el año pasado tuve una crisis de fe. Empecé a sentir
que Dios no estaba a mi lado, no lo sentía a pesar de
que el siempre esta a nuestro lado, y si me pasaba
algo malo pensaba que era su culpa. Y empecé a
tener dudas. Sin embargo, yo sabía que estaba
atravesando una etapa y era conciente de eso, y en
vez de alejarme, dejar de ir a misa, y que no me
importe nada, hice todo lo contrario. Empecé a ir
más a misa, a adoración al santísimo, a los ensayos
de coro, a rezar más, al grupo de jóvenes, hable con
el Padre Guillermo, con mis coordinadores, con mis
amigas de la Parroquia. Entre todos me re ayudaron
y salí adelante, y lo superé. Lo importante es que
cuando tenés una crisis de fe tenés que seguir
funcionando como comunidad, no hay que alejarse,
sino hacer todo lo contrario, acercarnos más todavía.
Si estamos buscando una respuesta a algo pero nos
alejamos, nunca la vamos a encontrar! En cambio, si
vamos a Misa y participamos de todo el resto de las
actividades que tenemos la suerte de tener en
Fátima, nunca sabemos, Dios nos puede dar la
respuesta en cualquier momento.
La fe no es un acto aislado, nosotros recibimos esa
fe de alguien, y por eso tenemos que transmitirla,
hablarles a otros de nuestra fe, difundirla. También
podemos hacerlo con nuestra forma de actuar, ya
que una fe sin obras esta muerta. Esto es un
requerimiento para la salvación. Jesús nos dijo “todo
aquel que se declare por mi ante los hombres, yo
también me declarare por el ante mi Padre que esta
en los cielos, pero a quien me niegue ante los
hombres, lo negare yo también ante mi Padre que
esta en los cielos” (Mt. 10, 32-33). Una fe verdadera
exige amor, “aunque tuviera toda la fe, una fe capaz
de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy
nada” (1 Cor. 13, 2).
La Eucaristía,
La Eucaristía,
Jesús, quiero llenar esta vasija

con todas estas cosas y
ofrecértelas…
ESTO QUE SOY ESO TE DOY Vi tanta gente un domingo de sol,

me conmovió el latir de tantas vidas.
A veces me pregunto ¿porqué yo?, Y adiviné tu abrazo gigantesco,
y sólo me respondes porque quiero. y sé que sus historias recibías.
Es un misterio grande el que nos llames, Por eso tu altar luce vino y pan,
Así tal como somos a tu encuentro. son signo y homenaje de la vida.
Entonces redescubro una verdad, Misterio de ofrecerte y recibirnos,
mi vida, nuestra vida es un tesoro. humanidad que Cristo diviniza.
Se trata entonces sólo de ofrecerte,
con todo nuestro amor, esto que somos.
PADRE ME PONGO EN TUS MANOS
¿QUÉ TE DARE, QUE TE DAREMOS?,
SI TODO, TODO ES TU REGALO.
Padre me pongo en tus manos,
TE OFRECERE, TE OFRECEREMOS,
haz de mí lo que quieras,
ESTO QUE SOMOS.. ESTO QUE SOY,
sea lo que sea, te doy gracias,
¡ESO TE DOY!
estoy dispuesto a todo,
lo acepto todo,
Esto que soy, esto es lo que te doy,
con tal que tu voluntad, se cumpla en mí.
esto que somos, es lo que te damos.
Tu no desprecias nuestra vida humilde,
No deseo nada más, te confío mi alma,
se trata de poner todo en tus manos.
te la doy con todo el amor,
Aquí van mis trabajos y mi fe,
del que soy capaz,
mis mates, mis bajones y mis sueños.
porque te amo, y necesito darme,
Y todas las personas que me diste,
ponerme en tus manos
desde mi corazón te las ofrezco.
porque eres mi Padre.
ESTO QUE SOY ESO TE DOY PADRE ME PONGO EN TUS MANOS

[G]A veces me pregunto ¿porqué yo?, [A]Padre me [F#m]pongo en tus manos,
y [Em]sólo me respondes porque quiero. [D]haz de mí lo [E]que quieras,
Es [C]un misterio grande el que nos llames, [A]sea lo que [F#m]sea,
A[G]sí tal como somos a tu encuentro. [D]te doy gra[E]cias,
[G]Entonces redescubro una verdad, [F#m]estoy dis[C#m]puesto a todo,
mi [Em]vida, nuestra vida es un tesoro. [D]lo [E] acepto [A]todo,
Se [C]trata entonces sólo de ofrecerte, [F#m]con tal que [C#m]tu voluntad,
con [G]todo nuestro amor, esto que somos. [D]se cumpla en [E]mí.
¿QUÉ TE DA[D]RE, QUE TE DA[Em]REMOS?, [A]No deseo [F#m]nada más,
SI TODO, [C]TODO ES TU RE[G]GALO. [D]te confío [E]mi alma,
TE OFRECE[D]RE, TE OFRECE[Em]REMOS, [A]te la doy con [F#m]todo el amor,
ESTO QUE [Bm]SOMOS.. ESTO QUE [C]SOY, [D]del que soy ca[E]paz,
[D]¡ESO TE [G]DOY!
[F#m]porque te [C#m]amo
Esto que soy, esto es lo que te doy, [D]nece[E]sito [A]darme,
esto que somos, es lo que te damos. [F#m]ponerme en tus [C#m]manos
Tu no desprecias nuestra vida humilde, [D]porque eres mi [E]Padre.
se trata de poner todo en tus manos.
Aquí van mis trabajos y mi fe, [A]No deseo [F#m]nada más,
mis mates, mis bajones y mis sueños. [D]te con[E]fío [A]mi alma,
Y todas las personas que me diste, [F#m]te la doy con [C#m]todo el amor,
desde mi corazón te las ofrezco. [D]del que soy ca[E]paz,
Vi tanta gente un domingo de sol, [F#m]porque te [C#m]amo

me conmovió el latir de tantas vidas. [D]nece[E]sito [A]darme,
Y adiviné tu abrazo gigantesco, [F#m]ponerme en tus [C#m]manos
y sé que sus historias recibías. [D]porque e[E]res mi [D] [Dm]Padre.[A]
Por eso tu altar luce vino y pan,
son signo y homenaje de la vida.
Misterio de ofrecerte y recibirnos,
humanidad que Cristo diviniza.
Acordes:
La Eucaristía,
F13-03. Documento: El Milagro de Lanciano

Este interesantísimo documento es totalmente cierto. Se trata de un milagro Eucarístico que fue
sometido a análisis científicos, y los resultados son sorprendentes. Pueden usar esto para hacer
una reunión sobre la Eucaristía, hay muchas cosas que pueden hablar acerca de la Eucaristía.
EL MÁS ANTIGUO MILAGRO EUCARÍSTICO VISTO POR LA CIENCIA MODERNA

Carne y sangre. Verdadera carne y verdadera sangre esta llaga, que le estaba envenenando el alma. Cuando el
humana. Pertenecen al mismo grupo sanguíneo: AB. En la benignísimo Dios, Padre de misericordia y de todo consuelo,
carne están presentes, en se complació en sacarle de aquella brumosa oscuridad, le
sección, el miocardio, el hizo la misma gracia a la que ya asistiera el apóstol Tomás”.
endocardio, el nervio vago y, Sigue diciendo el anónimo autor del texto: “Mientras una
por el notable grosor del mañana, durante el sacrificio, tras proferir las santísimas
miocardio, el ventrículo palabras de la consagración, se hallaba inmerso como
cardíaco izquierdo: se trata, nunca en su antiguo error, vio convertirse el pan en carne y
pues, de un corazón completo el vino en sangre. De tan estupendo y grandioso milagro se
en su estructura esencial. En la quedó aterrorizado y confuso; pero, al final, cediendo el
sangre están presentes las temor a la alegría del espíritu que le llenaba los ojos y el
proteínas normalmente alma, con rostro jocundo y bañado por las lágrimas, se
fraccionadas con el mismo volvió hacia los presentes y dijo: “Oh, dichosos asistentes, a
porcentaje que hallamos en el quienes Dios Bendito, para confundir mi incredulidad, ha
cuadro sero-proteico de la querido revelarse en este Santísimo Sacramento y hacerse
sangre fresca normal. visible a vuestros ojos. Venid, hermanos, y mirad a nuestro
Dios que se ha acercado a nosotros. He aquí la carne y la
No es una lección de anatomía, sangre de nuestro amadísimo Jesús”.
sino el resultado de los análisis realizados en 1970 en dos
reliquias eucarísticas conservadas en un cáliz y un No se conoce el nombre ni los demás datos del monje. Sólo
ostensorio desde hace doce siglos en la antigua iglesia de sabemos que pertenecía a un modesto núcleo de monjes
san Francisco en Lanciano, en la región de Abruzzo (Italia). orientales basilianos que habían llegado a Lanciano como
Y sin embargo, se trata de anatomía: Odoardo Linoli, jefe prófugos, tras el incremento del flujo migratorio de monjes
médico de los hospitales reunidos de Arezzo, docente de orientales a Italia, en la época del emperador León III el
Anatomía, Histología patológica y Microscopía clínica, Isáurico, bajo el cual, a partir del 726, se desencadenó con
encargado de llevar los exámenes de las reliquias, no daba virulencia la lucha iconoclasta -la lucha contra el culto de las
crédito cuando constató los resultados clínicos. No cabía imágenes sagradas- que obligó a muchos monjes de
ninguna duda: excluida la posibilidad de fraude “profide” en Oriente al exilo. A estos monjes, el pueblo de Lanciano,
la antigüedad, aquella carne y aquella sangre, pese a haber como señal de hospitalidad, les entregó la pequeña iglesia
sido dejadas en estado natural, sin ningún tipo de de san Legonziano. Aquí fue donde, durante la celebración
conservación o momificación durante doce siglos, y de la eucaristía en rito latino (el monje usaba, como los
expuestas a la acción de agentes físicos, atmosféricos y latinos, una hostia grande en forma redonda y no como los
biológicos, ¡presentan las mismas características de la griegos, una hostia cuadrada, de pan fermentado) ocurrió el
carne y la sangre extraídas el mismo día a un ser vivo! milagro. El documento de 1631 que reevoca los hechos
acaecidos es el documento más antiguo sobre el milagro.
En las manos de un monje no muy anclado en la fe Un antiquísimo códice de pergamino escrito en griego y
latín, que contenía todo el episodio, fue robado durante el
El milagro eucarístico de Lanciano, que se remonta al siglo siglo XVI.
VIII, es el más antiguo de los milagros eucarísticos
conocidos en el mundo. Desde entonces hasta hoy, los
casos en que el pan y el vino consagrados se han La conservación de las reliquias
demostrado también a los sentidos carne y sangre, son
veinticinco. De estos veinticinco, diez se dieron en Italia,
siete en España. Menos conocido que el de Bolsena de
1263 -tras el cual la Iglesia instituyó la fiesta del Corpus
Christi-, el milagro de Lanciano es el más completo de
todos, y el único que ha sido sometido a rigurosos análisis
científicos. Ha llegado incluso a interesar al Consejo
superior de la Organización Mundial de la Salud, que
nombró una comisión específica para comprobar las
conclusiones del médico de Arezzo. Los trabajos duraron
quince meses, con un total de quinientos exámenes, y se
publicaron en 1976 en Nueva York y Ginebra. Los análisis,
que confirmaron y ampliaron las primeras conclusiones,
fueron repetidos en 1980.
Como en Bolsena, el milagro ocurrió en las manos de un
sacerdote que durante la celebración de la misa dudaba de
la presencia real de Jesucristo en la eucaristía.
La narración de lo ocurrido consta en un documento de
1631: “En esta ciudad de Lanciano, hacia el año 750 de
Nuestro Señor, se halló, en el monasterio de San
Legonziano, donde vivían monjes de san Basilio, hoy
llamado de san Francisco, un monje que, no bien anclado
en la fe, literato en las ciencias del mundo, pero ignorante
en las de Dios, dudaba cada vez más de que en la hostia
consagrada residiera el verdadero cuerpo de Cristo, y de
que en el vino estuviera su verdadera sangre. Sin embargo,
no abandonado por la divina gracia de la oración,
constantemente rogaba a Dios que le arrancase del corazón
La Eucaristía,
Los monjes basilianos custodiaron las preciosas reliquias corazón completo. Al analizar el aspecto morfológico del
hasta el año 1176, en que pasaron a los benedictinos. En mismo se nota que la hostia-carne está caracterizada por
1252, como en tantos otros monasterios de Italia, ocuparon una amplia cavidad central. Los estudiosos concuerdan en
el lugar de los benedictinos los franciscanos conventuales, considerar que esta cavidad se debe precisamente a la
que conservan aún hoy las reliquias. Los frailes franciscanos contracción del músculo cardíaco. Alrededor de la hostia-
construyeron sobre la antigua iglesia de san Legonziano un carne además se habían observado también minúsculos
nuevo santuario donde, en 1258, colocaron las reliquias agujeros para el paso de clavos. Esto se explica porque el
eucarísticas. El milagro fue colocado, en un primer corazón, siendo un músculo, se contrajo en el rigor mortis,
momento, en una capilla al lado del altar mayor, y desde que interviene normalmente en el corazón del cadáver
1902 se guarda tras el tabernáculo del altar monumental, humano. Este rigor mortis hizo que el corazón se cerrara,
que fue erigido por los lancianeses en el por lo que los antiguos monjes, testigos
centro del presbiterio. La hostia, del milagro, lo extendieron y lo clavaron
convertida en carn e, como puede en una tabla de madera. De este modo, el
observarse hoy, conservada en un corazón que tenía que concentrarse de
ostensorio de plata, tiene el tamaño de la alguna manera en alguna dirección, al no
hostia grande actualmente usada en la poderlo hacer hacia el centro, se retrajo
Iglesia latina. Es ligeramente oscura y se hacia la periferia. De todo ello se deduce
vuelve rosada si se observa en que el corazón aparecido milagrosamente
transparencia. El vino convertido en un lejano día del siglo VIII en el altar de
sangre, contenido en un cáliz de cristal, una pequeña iglesia estaba vivo y, como
está coagulado en cinco glóbulos de tal, sujeto a la rigidez cadavérica.
diferente tamaño. Los exámenes realizados además en los
Durante los siglos las reliquias fueron fragmentos amarillo-marrón contenidos en
objeto de gran devoción por parte del un cáliz no sellado han demostrado su
pueblo. Durante circunstancias especiales naturaleza hemática y su pertenencia al
se llevaban en procesión por las calles de grupo sanguíneo AB, idéntico al del tejido
la ciudad. Fueron sometidas a cuatro cardíaco. Han comprobado además la
reconocimientos eclesiásticos: en 1574, presencia de los minerales normalmente
en 1637, en 1770 y en 1886. En el primero presentes en la sangre humana,
de estos reconocimientos ocurrió un excluyendo la posibilidad de que se haya
fenómeno extraordinario. El testimonio lo utilizado cualquier técnica de
ofrece un epígrafe que todavía puede conservación. Pero hay más: la carne y la
leerse en la capilla que está a la derecha sangre están vivas. Se realizó, en efecto,
de la nave, donde durante tres siglos un análisis de la sangre: la electrofóresis,
habían estado guardadas la carne y la que permite separar las proteínas en el
sangre en una custodia de hierro forjado. suero fresco, siendo un examen que no
En el epígrafe se lee: “La carne está todavía entera y la puede realizarse con una muestra de sangre de tres o
sangre dividida en cinco partes desiguales que pesan todas cuatro días, ya que daría resultados viciados. El análisis de
juntas lo mismo que cada una de ellas por separado”. ¿Qué la sangre de Lanciano dio un resultado normal, denunciando
había pasado? Durante aquel reconocimiento, tras el la presencia de todas las fracciones proteicas y en la
Concilio de Trento, que a diferencia del Concilio cantidad normal de cualquier persona sana.
Lateranense IV de 1215, se había mostrado más tolerante Este tejido orgánico y esta sangre habían respondido, pues,
frente a quienes hicieran propaganda de reliquias antiguas, a todas las reacciones clínicas propias de los seres vivos.
el arzobispo Rodríguez quiso pesar ante las autoridades
presentes la sangre coagulada y constató, ante el asombro “Nunca hubiera creído que iba a ver en esos fragmentos
de todos, que el peso total de los cinco glóbulos de sangre orgánicos de hace doce siglos lo que he visto”, afirma el
equivalía exactamente al peso de cada uno de ellos. profesor Linoli. “Ante estos prodigios inexplicables la ciencia
se rinde, y al hacerlo no puede por menos que confirmar...”.
Una vez más, a once años de la clausura del Concilio de
Trento, donde había habido una gran polémica sobre la Nada más concluir las investigaciones envió un brevísimo
cuestión de la transubstanciación, con el peso igual de los telegrama a los franciscanos: “In principio erat Verbum et
cinco coágulos de sangre de Lanciano, Jesús quiso dar una Verbum Caro factum est”.
nueva señal de su presencia real en el misterio eucarístico:
en cada gota de vino y cada trozo de hostia consagrados STEFANÍA FALASCA En HUMANITAS Nro.14
está presente todo su cuerpo y toda su sangre. Pero las
“sorpresas” sobre el milagro eucarístico de Lanciano no
terminan aquí. Tras el Concilio Vaticano II los franciscanos,
para eliminar definitivamente cualquier duda, decidieron que
había llegado el momento de someter al examen de la
ciencia moderna las reliquias. De esta manera, en 1970 se
lo encargaron a uno de los docentes de Anatomía más
apreciados. El profesor Odoardo Linoli y su equipo
comenzaron las pruebas en noviembre de aquel mismo año.
La relación final fue redactada en marzo del 71. Los
resultados fueron asombrosos. Aquellos fragmentos
sacados del antiguo ostensorio resultaron ser no sólo tejido
orgánico humano, sino que, por sus componentes
miocárdicos, endocárdicos, vasculares, hemáticos y
nerviosos, se estableció que se trataba de un corazón, un
La Eucaristía,
El pecado,
Completar con la reconciliación. Véase la ficha siguiente, recurso F15-01.
Opción 2: Esta alternativa representa más bien el pecado, no ya en la Pasión, sino como algo
que va a ensuciar nuestros propios corazones, por nuestra propia libertad, nuestro pecado va a
impedir que veamos a Jesús y la misericordia y amor que tiene para nosotros. El pecado
oscurece nuestra inteligencia y obstruye nuestra libertad. El pecado va a oscurecer, va a sacar
luz en nuestras vidas y de esta manera vamos a ser menos libres en nuestros actos. Cada vez va
a costar más sacar el pecado en nuestras vidas.
El pecado se representa como una tirada de barro a una ventana, por donde entra luz. De esta
manera vamos a necesitar usar una ventana que dé al exterior, y que sea de día. Del otro lado de
la ventana se puede poner una imagen de Jesús también (pero medio alejada de la ventana cosa
que entre luz). La imagen de Jesús podría ser por ejemplo la de Jesús misericordioso o la del
Sagrado Corazón, de donde brota la gracia y la vida.
Se comienza hablando acerca del pecado en nuestras vidas, nuestros pecados cotidianos. Esto
puede ser planteado en común. Se invita a los chicos a que piensen en sus pecados más
comunes y también los más graves. Cada uno de esos pecados va a ser como una tirada de
barro a una ventana.
Se invita a los chicos a que agarren un poco de barro y lo arrojen contra la ventana. Para que no
sea tan sucio todo, podrán mejor poner el barro en la ventana en vez de tirarlo.
Luego de llenar la ventana de barro, los chicos empiezan a sacar sus propias conclusiones,
ayudados por el coordinador. Para hacer esto pueden reunirse en grupos reducido y anotar las
conclusiones, o sino hacerlo individualmente anotando las ideas básicas que les surgen. Hay
varias conclusiones que se pueden sacar, como por ejemplo las siguientes:
El pecado oscurece, saca la luz que viene de Cristo. El pecado nos aparta de Jesús. El pecado
impide que veamos a Cristo, que nos veamos a nosotros mismos y que podamos ver a los que
nos rodean. El pecado es un acto libre de nuestra parte, nosotros elegimos tirar ese barro. El
pecado a su vez nos va haciendo menos libres. El barro se va quedando firme, cada vez va a
ser más difícil sacarlo. Es posible limpiar ese barro con agua. Etc.
A partir de esto se puede hablar acerca de lo que es el pecado y cuáles son nuestros pecados
cotidianos y graves.
En esta reunión se habla sobre el pecado, en la siguiente se va a hablar sobre la reconciliación.
La ventana queda con barro hasta la siguiente reunión en la que se va a lavar el barro con agua
(gracia). Esta dinámica continúa en la siguiente ficha, ver recurso F15-01.
Opción 3: Esta es la más simple y la menos interesante. El pecado se representa como el barro
que ensucia y que es difícil sacar. Se usa una palangana o balde con barro. Cada uno de los
chicos va a meter las manos en el balde. Todos tienen las manos sucias, ¿qué implica esto? Se
hace una puesta en común representando el barro con el pecado. El pecado ensucia, es difícil de
sacar, no nos podemos tocar, vamos ensuciando también todo lo que tocamos, etc. Llevar la
dinámica a lo concreto, a los pecados cotidianos, y sacar conclusiones acerca de lo que es el
pecado, la cadena de mal que genera, etc.
Luego cada uno se va a lavar las manos con agua representando la reconciliación, con el agua
que significa la gracia se borran nuestros pecados. Ver recurso F15-01 para complementar.
El pecado,
F14-02. Tapar una imagen de Jesús

Esta dinámica es muy similar a la anterior únicamente que en vez de usar barro se usan
papelitos (los que se usan para anotar los teléfonos). Deben conseguir una imagen de Jesús en
un tamaño grande, como del tamaño de una cartulina, o más grande si pueden. La imagen de
Jesús puede ser la de Jesús Misericordioso o la del Sagrado Corazón. Sería ideal que la imagen
esté forrada con contact para que cuando los chicos peguen los cuadraditos no se rompa el
papel.
Al principio se entregan 10 papelitos de distintos colores a los chicos. Cada uno debe anotar en
cada uno de esos papelitos un pecado que se les ocurra, o alguna mala actitud. Algunos
ejemplos de lo que pueden anotar: soberbia, mentir, maltratar a la gente, hablar mal de otros,
etc.
Se invita a los chicos a cubrir la imagen de Jesús pegando con cinta scotch los papelitos.
Luego se hace una puesta en común similar a la de la dinámica anterior, resaltando los distintos
pecados que escribieron. La idea es ver cuáles son nuestros pecados cotidianos y cómo por esos
pecados vamos escondiéndolo y apartándolo a Jesús de nuestras vidas.
Luego el coordinador podrá hablar sobre el pecado. Sería ideal que los chicos hagan una
reflexión individual también.
F14-03. Dinámica: Los mandamientos en nuestras vidas de todos los días

El objetivo de esta dinámica es ir más allá de la letra de los mandamientos. Así encontraremos
que los mandamientos contienen mucho más de lo que creemos, y que rompemos los
mandamientos con mucha más frecuencia de lo que pensamos. Esto nos hace pensar sobre
nuestros pecados concretos, aquéllos que realizamos cotidianamente casi sin darnos cuenta.
Esta dinámica ayuda a formar la conciencia para hacer más el bien y evitar el mal. Cumplir los
mandamientos es algo que nos lleva a la felicidad. Ver fichas 8 y 9.
Se divide el grupo en grupitos de 3 o 4 integrantes. También se puede hacer en forma
individual esto, no hay fórmulas cerradas.
Se entrega a cada equipo o a cada chico una lista de los 10 mandamientos. Cada equipo tendrá
asignados 2 ó 3 mandamientos. Sobre estos mandamientos tienen que hacer una lista de
actitudes que los violan.
F14-04. Dinámica: El pecado en los ámbitos de nuestras vidas

La idea de esta dinámica es armar un diálogo profundo con los chicos acerca del pecado en sus
vidas. ¿Cuáles son los pecados más comunes? ¿Por qué suceden? ¿Cómo se encubren esos
pecados? ¿Qué consecuencias tienen en nuestras vidas y para nuestro futuro? ¿Cómo es nuestra
actitud frente a esos males? ¿Toleramos, colaboramos, nos oponemos, bajamos los brazos,
ayudamos a salir de esa situación, etc?
El coordinador podrá escribir en el pizarrón los distintos ámbitos en nuestras vidas para que los
chicos puedan pensar mejor los pecados y males más comunes en la totalidad de sus vidas.
Estos ámbitos son por ejemplo los siguientes: colegio, familia, salidas, amigos, vacaciones,
Iglesia, deporte, nosotros mismos, etc.
El objetivo es tomar conciencia del pecado en nuestras vidas y cómo nos afecta. No es para
juzgarnos y juzgar a los demás, sino para incentivar un cambio, una conversión, en nuestras
El pecado,
vidas. El primer paso para hacer el bien es reconocer el mal. ¿Por qué nos cuesta reconocer
estas situaciones de pecado?
Iluminación de la Palabra: Jn. 18, 28-38. 19, 1-16.
F14-05. Dinámica: Celebración penitencial

Mandar a los chicos a buscar una piedra, que agarren la que más les guste. Los coordinadores
también participan.
Juntarlos en la capilla y leer Jn. 8, 1-11 (la mujer adúltera). En la capilla tiene que haber una
canasta en el altar.
Hacer una reflexión como la siguiente (hacer pausas):
Los escribas y fariseos eran personas soberbias, que desconfiaban de Jesús y siempre
buscaban desafiarlo. En esta lectura vemos cómo pretenden ponerlo a prueba una vez más
para poder acusarlo, preguntándole qué debían hacer con la mujer adúltera, la mujer
pecadora. Si Jesús la defendía lo iban a acusar de defender la prostitución y el adulterio, y si
dejaba que la apedreen iba a ir en contra de sus enseñanzas.
¡Cuántas veces nos pusimos en el lugar de estos hombres! ¡Cuántas veces desconfiamos de
Jesucristo! ¡Cuántas veces lo ponemos a prueba! ¡Lo desafiamos! Nos consideramos mejores,
por encima suyo, por encima de Dios! Pecamos y no lo reconocemos, juzgamos a los demás…
y ahí sí reconocemos los pecados de los demás, pero claro, mientras tanto, nosotros somos
perfectos y que nadie venga a decir que no lo somos. Realmente nos parecemos a esos escribas
y fariseos, con nuestras piedras en la mano esperando el momento oportuno para tirársela a
alguien.
Esa piedra que sostenemos es símbolo de nuestros pecados, y símbolo de nuestra soberbia y
dureza.
Jesús escucha a los fariseos, y los mira atentamente. Y esa mirada de Jesús puede mostrarnos
muchas cosas, puede mostrarnos nuestra misma soberbia, nuestros pecados y principalmente
nuestra falta de amor. Con la mirada de Jesús, con sus palabras y los símbolos que escribía en
el piso, los hombres con sus piedras en la mano pudieron ver sus propios pecados y todo el mal
que hacían. Al ver esta falta de amor bien por dentro, los escribas y fariseos se acobardaron y
dejaron sus piedras en el piso y se retiraron, uno por uno, uno tras de otro.
Hoy estamos en la misma situación, nosotros con nuestras piedras, y Jesús mirándonos con
amor y haciéndonos ver nuestra propia falta de amor. Jesús nos habla y nos dice: “El que esté
libre de pecado que tire la primera piedra”, sí, ¡te lo dice a vos! Si “estás libre de pecado, tirá
la piedra”
Hoy mismo nos llama a reflexionar acerca de nuestros pecados, nos dice que nos miremos tal
como somos. Con todos nuestros pecados, con nuestras debilidades, nuestra dureza, nuestra
falta de fe y nuestra falta de amor. Abrite, abrí tu corazón, pensá, ponéte a pensar: ¿cuáles
son tus pecados?
Hacer un momento de silencio y cantar por ejemplo: “Déjame nacer de nuevo”

Decir esto: Lo que vamos a hacer ahora es pensar en un pecado en concreto. De todos nuestros
pecados elijan un pecado que los esclaviza. Un pecado del que les cuesta liberarse, que lo
tienden a hacer una y otra vez, o un pecado por el que sienten mucha culpa. Elijan uno.
En la lectura que leímos, la piedra en nuestras manos representa nuestra falta de amor, y
nuestra soberbia. En el fondo, todo pecado es una soberbia porque por nuestro pecado
elegimos ponernos por encima de Dios y de todos. Ahora, esa piedra va a representar
también ese pecado que elegimos.
En vez de tirar la piedra, la ponemos en manos de Jesús, ponemos ese pecado en manos de
Jesús, para que nos ayude a liberarnos de él.
Uno por uno se van a ir acercando al altar para poner esa piedra en la canasta entregándosela a
Jesús [no se levanten todos de una para dejarla, vayan levantándose uno por uno]. Mientras
dejan la piedra, van a ir haciendo una oración personal ofreciéndole a Jesús esa piedra; que
El pecado,
nuestra soberbia, nuestra falta de amor y ese pecado en especial que eligieron se lo ofrecen a
Jesús pidiéndole perdón, reconociendo nuestro error y nuestras debilidades, pidiéndole que nos
libere de él y pidiéndole que nos abra para poder seguirlo.
Mientras van dejando sus piedras pueden cantar: “Una vez más rezaré”, y “Esto que soy, eso te
doy”, “te transformaré”, u otras canciones.
F14-06. Dinámica: La Mano Derecha
Esta dinámica se hace con el cuento La mano derecha, de Mamerto Menapace, que
encontrarán en la página siguiente. Se puede entregar a los chicos la siguiente guía para hacer
en grupitos más reducidos, o en forma individual, o ambos.
El cuento se relaciona con la esclavitud del pecado. El pecado oscurece nuestra inteligencia y
obstruye nuestra voluntad a tal punto que nos va despojando de nuestra libertad. El pecado
genera una cadena de males que atenta contra nuestra naturaleza y afecta no sólo a nosotros
mismos sino también a los demás. Lo mejor es darse cuenta a tiempo de los pecados que nos
atan y salirnos de esa situación haciendo el bien. Recursos relacionados:
1. Lectura
Realizar la lectura del cuento en grupo. Se pueden ir turnando dos o tres personas para leer el
cuento en voz alta.
2. Rumiando el relato
Al terminar la lectura entre todo el grupo se reconstruye el relato en forma oral (se lo vuelve a
contar).
• ¿Quién es el protagonista del relato?
• ¿Qué trampa le tienden y por qué?
• ¿Por qué cae el zorro en la trampa?
• ¿Cuál sería la consecuencia de su imprudencia? ¿Qué decide hacer?
• ¿Qué enseñanza ofrece el autor al final del cuento?
3. Descubriendo el mensaje
El cuento nos ayuda a reflexionar sobre las cosas que nos "atan" en la vida y nos esclavizan
haciéndonos perder la libertad.
¿Alguna vez viviste alguna experiencia semejante a la que relata el cuento?
Observa y releé las actitudes del zorro antes de caer en la trampa… ¿qué cosas nos pueden hacer
caer en la vida?
¿Qué decisión toma el zorro cuando ve que perderá la vida? ¿Alguna vez tuviste que tomar
decisiones parecidas en tu vida? ¿Hay alguna situación que te atenaza como una trampa y te
hace perder tu libertad?
¿Qué mensaje nos deja el cuento? ¿Qué tiene que ver todo esto con la experiencia del pecado?
¿Recuerdas alguna frase de Jesús relacionada con el mensaje del cuento?
¿Cómo lo puedes aplicar a tu vida?
4. Compromiso para la vida

Sintetizar en una frase el mensaje del cuento para nuestra vida.
5. Iluminación de la Palabra: Mt. 18, 8-11; Mt. 5, 27-30. Terminar con una oración.
Fuente: www.buenasnuevas.com.ar. Por Marcelo A. Murúa.

El pecado,
LA MANO DERECHA
por Mamerto Menapace, publicado en Cuentos Rodados, Editorial Patria Grande.
Este es un cuento de bichos. Y trata de Aguará, el Zorro. de conservación lo llevaban a realizar desesperados
Don Juan, como se lo llama en el campo. Personaje lleno esfuerzos por arrancar su mano derecha de la dentadura
de astucia, y por demás aficionado a los gallineros. Pero de fierro que lo atenazaba.
que no deja así nomás el cuero en la estaca. Aunque a
veces el hambre lo lleva a cometer imprudencias, que Y llegó la madrugada. El golpe del cierre sobre el
suele pagar caro. travesaño de la tranquera lo despertó del letargo. Allí
estaba el peón acercándose al trotecito con su
Se la tenían jurada en la estancia a Don Juan. Sabían que caballo. Don Juan se dio cuenta de que había
era inútil buscarlo entre las pajas bravas del llegado el momento decisivo. Había que optar.
cañadón, una vez que allí se ganaba. También Y optó.
hubiera sido de gusto buscarlo con perros de día.
Los olía de lejos y cualquier cueva le servía de Arrimó con rabia sus afilados dientes a los
escondite para desaparecer. De ahí que dientes de hierro de la trampa, afirmándolas
decidieron ganarle por la astucia. Conocían su justo allí sobre la herida que producían. Cerró
preferencia por los animales que llevan pluma, los ojos, y a la vez que daba un tremendo tirón,
sobre todo cuando están gordos y alejados de la mordió con todas sus fuerzas su propia mano,
defensa normal de los gallineros cercanos a la cortándosela a ras del hierro.
casa. Allí quedaría su mano derecha, mientras él, en tres
Y así fue que le armaron la trampa. Le ataron una gallina patas y casi sin fuerzas, huía hacia los pajonales salvando
viva y gorda a media altura, enredándola en un alambre, así su vida.
entre los gajos no muy altos de un naranjo viejo. Todo Consideró preferible salvar la vida rengo, que terminar
parecía haber sucedido de casualidad. La gallina podría con sus cuatro patas bajo el talero del peón.
haberse alejado de la casa habitada y la noche la
sorprendería picoteando en el patio lleno de yuyos en el
rancho viejo. Allí se habría subido al naranjo para dormir a
seguro, y un alambre quizá de cuánto tiempo olvidado, la
habría enganchado quedando entregada para los dientes
del zorro.
Al menos esa fue la conclusión a la que llegó el Aguará
luego de estudiar desde la distancia y con cautela la
situación con la que se encontró aquella nochecita. El
hambre lo había sacado del pajonal, y antes de arriesgar
una cercanía al gallinero había querido pasar por aquel
lugar para averiguar el ruido del aleteo de lo que podría
ser un ave. No se dejó convencer muy fácil. Pero al fin el
hambre por un lado, y su instinto de cazador solitario por
el otro, lo animaron a acercarse. Y lo que vio le confirmó
sus esperanzas. La gallina estaba al alcance de sus
saltos, y de ninguna manera había allí arriba nada que se
pareciera a una trampa. Tenía suficiente experiencia
como para conocer dónde había peligro. Y la gallina
estaba realmente apetitosa.
-Dios ayuda al que madruga- ; se dijo, sin percatarse de
que otro había madrugado antes que él. De esto se dio
cuenta recién cuando al segundo salto, y casi teniendo ya
el ave entre sus dientes, al caer a tierra sintió el ¡trac! De
la trampa de hierro que estaba escondida entre los pastos
del suelo.
Eso no se lo había esperado. ¡Maldita gula, que lo llevó a
descuidarse! La trampa no estaba entre las ramas, sino
donde había puesto la pata. O mejor la mano. Porque la
pinza de hierro con dientes herrumbrados, había agarrado
su mano derecha justo por arriba de la muñeca. La sangre
comenzó a chorrear y el frío inicial se fue convirtiendo en
un agudísimo dolor que le acalambraba todo el cuerpo.
Fueron inútiles los esfuerzos. Los dientes penetraban
cada vez más en la coyuntura, y la trampa estaba
amarrada con alambre al tronco del árbol.
Bien pronto Don Juan el Aguará comprendió que todo
estaba perdido. De allí no se soltaría, ni podría llevarse
aquella maldita trampa a su cueva. Luego de una noche
de dolores tremendos, llegaría la madrugada y con ella el
peón recorriendo al trotecito de su caballo. Abriría desde
arriba la tranquera, se acercaría al rancho, se bajaría del
caballo con un palo en la mano para sacudirle de un golpe
que lo despenaría definitivamente. De todo esto no le
cabía la menor duda. Aunque a veces el dolor y su instinto
El pecado,
F14-07. Charla: Pecado
CHARLA: PECADO
Por: Eugenio Zucal
El pecado,
Para comenzar podemos decir que el pecado es un abuso de la ¿Y papá? ¿Quienes somos nosotros para mentirle? Aunque sea
libertad que Dios da a las personas creadas para que puedan un poquito...!!! El viejo santo que se desloma todos los días por
amarle y amarse mutuamente. El pecado hace que el hombre se nosotros. Quienes somos para discutirle las cosas que nos dice
aleje de la luz de Dios, y se pierda en su oscuridad, no pudiendo como si supiéramos un montón de la vida, con tan solo un cuarto
distinguir entre el bien y el mal. Esto mismo es el origen de la del largo camino que lleva recorrido. Ustedes se pusieron a pensar
palabra pecado que proviene del hebreo “hatah”, que significa errar que sus papas viven todo el día al límite, que no saben si se van a
el sentido, errar la meta. (en pizarrón). despertar al otro día sin trabajo, o si van a poder asegurar el futuro
de toda su familia? Se pusieron a pensar que todas las cosas que
Me parece que lo más importante de esta idea es ver al pecado ven por la tele, piqueteros, crisis económicas, paros, escarches,
como una falta de amor. Ese amor puro y cristalino que Cristo nos forman parte de la realidad DIARIA de cada uno de sus papás? Con
demostró al morir en la cruz, es opacado día a día con nuestras qué derecho no hacemos caso a las cosas que papa nos dice antes
faltas de amor hacia nuestros hermanos. Y, ¿quiénes son de salir? Cuando nos dice que no tomemos, que no fumemos, que
nuestros hermanos? Absolutamente todos. Pero especialmente nos portemos bien, o nos prohíbe hacer ciertas cosas, ¿quiénes
los que se encuentran dentro de nuestro metro cuadrado (explicar nos creemos que somos para desobedecer? Si esa persona vive
lo del metro cuadrado). No les pasa que cuando nos hablan de para nosotros y nosotros vivimos gracias a el?
ayudar al prójimo, automáticamente se nos aparece la imagen de la
gente carenciada, o de los chicos desnutridos que vemos en la tele, Si chicos, el mal está adentro de nuestras casas y pensamos que
o aquellos chicos que nos piden plata por la calle? somos conscientes de él solo porque lo vemos en la tele. El
pecado está mucho mas cerca de lo que nos parece. Está dentro
Es lógico que pase eso. ¿Saben por qué? Porque es muy fácil de nuestro metro cuadrado. Por un momento pensamos que no
darse cuenta de eso y lamentarse. Cualquiera que tenga un poco es nuestra misión alegrarle el día a las personas que nos rodean.
de sentido común puede presentir que el mal anda dando vueltas ¿Escucharon hablar de la cadena de mal que genera el pecado?
por el mundo. Pero lo más difícil, es estar atentos para captar el mal
que nos rodea. Esto es así por una simple razón. Somos tan Les planteo un ejemplo. Ustedes piensen: Nos levantamos a la
perezosos, tan vagos, que no nos cuesta nada tener un poco de mañana, y viene a mamá a saludarnos con una sonrisa. Nosotros
pena por aquellos que son inalcanzables, aquellos que que somos tan vivos, le decimos, ahora no mamá! No me molestes
probablemente nunca podamos ayudar. Nosotros, desde nuestros a la mañana! No te das cuenta que....! Mamá, la noche anterior, se
cómodos sillones, miramos como la gente se muere de hambre, y había acordado de cuando nacimos y nos tuvo en brazos, y ella se
hasta se nos cae una lágrima. Y no esta mal. Nadie niega que esta sentía la mujer más feliz del mundo. Ella está todo el tiempo
bien comparecerse por el mal en el mundo. Pero saben que? pensando en esas cosas, porque nos tuvo dentro suyo y nos vio
Eso no sirve para nada. No sirve porque somos tan hipócritas, crecer hasta convertirnos en lo que somos. Entonces ella se pone
que nos emocionamos con esas cosas, y después vamos al colegio muy mal, porque no puede comprender que le respondamos tan
y no dudamos a la hora de agredir al flaco que se sienta adelante mal al amor inconmensurable que ella nos da. Entonces se va a
nuestro. (para las mujeres) Cuando nos llega el rumor de que ella trabajar re triste, porque no puede creer que su propia curación la
hizo tal cosa, vamos corriendo para dispersar la novedad por todo trate tan mal! Mientras va manejando discute con todo el mundo,
el colegio para tener de que hablar en el día. ¿Y a quién le importa toca bocina al primero que se le cruza, y cuando llega al trabajo,
si eso es verdad? ¿A quién le importa que puede llegar a pasarle a discute con el jefe. Eso hace que el jefe llegue a su casa, y no
aquel o aquella de la que hablamos mal? pueda escuchar atentamente a sus hijos, y no pueda disfrutar de un
comida en paz debido al mal humor que tiene por la discusión con
Eso es porque somos mediocres. El pecado nos ha corrompido mama. Y así, esta cadena de mal se extiende sin límites. Se dan
de tal manera, que preferimos safar de todo aquello que requiera cuenta chicos, todo esto empezó, porque nosotros que nos
un poquilito de actitud, un poquilito del amor de Jesús. No es creemos rebeldes, fuimos tan miserables, que ni siquiera pudimos
clásico excusarse de la inmensidad de males que hacemos, como contestarle bien a nuestra mamá, a la que probablemente no vemos
machetearnos, tomar los fines de semana, apretarse a tal mina, mucho y que encima está todo el día pensando en nosotros.
mentirle a los profesores creyendo que son unos giles? Si,
nadie puede negarlo. Pero les cuento algo. Si ustedes creen que el El pecado se realiza de cuatro maneras: pensamiento, obra,
hecho de tener 15, 16, 17 años los habilita automáticamente a palabra y omisión. Esto quiere decir que no solo pecamos por las
hacer toda esa clase de cosas, están muy equivocados. El cosas que decimos o hacemos. Les explico paso por paso, y les
problema es que cuando pasamos por esa edad, creemos que esa cuento que cada una de la formas de pecar es importante y nos
clase de cosas van a ir desapareciendo con el tiempo, mientras hace mucho daño, no se puede hacer una jerarquía de las cuatro
vayamos madurando, y cuando nos casemos vamos a ser los formas de pecar. Cuando pecamos de pensamiento, es cuando
hombres mas santos del mundo. pensamos en algún mal acerca de otra persona. Solo basta con
pensarlo. El solo hecho de pensarlo, me hace mal a mí y a la otra
El problema que estamos planteando, es que muchas veces persona. Esto además es pecado, aunque no lo sintamos a primera
creemos que por ser adolescentes tenemos derecho a todo. vista, porque Dios está presente todo el tiempo. Ve cada una de
Tenemos un derecho que nos fue dado y nadie tiene que decir las cosas que hacemos y se enoja por eso. No importa si el pecado
nada al respecto. Podemos molestar a cuanto flaco se nos cante, lo hacemos solos en nuestros cuartos, sin que nadie nos vea, o
podemos difamar a quien sea, podemos hacerle señas al profesor se queda en nuestra cabeza, sin que nadie se entere, porque Dios
cuando se da vuelta o maldecirlo cuando se va, porque total, para está allí, viéndolo todo. Por ej: (ejemplos). Cuando pecamos de
nosotros los adolescentes las personas empiezan a ser seres obra, es cuando realizamos cualquier cosa que implique una falta
humanos a partir de que cumplimos veintiún años. Antes, impera la de amor. Machetearnos, pegarle a alguien, robar, etc. Cuando
ley de la selva. pecamos de palabra, podemos hacerlo de forma directa o
Quienes somos para llegar a casa y contestarle a mamá como indirecta. Podemos decirle a alguien directamente algo que le
si fuera nuestra peor enemiga? Ella que es nuestra servidora de afecte, o podemos afectarlo hablando mal de el por atrás. Cuando
lujo, que es la única que sabe perfectamente cada uno de nuestros pecamos de omisión, cuando dejamos de hacer cualquier cosa que
gustos. Ella, que nos pone el desayuno todos los días con el queso esta dentro de nuestras posibilidades para ayudar al prójimo, y
primero, y la mermelada después, justo como nos gusta. Ella que también, cuando pedimos que alguien haga algo por nosotros,
nos vive preguntando todo, y nosotros le respondemos como si cuando podemos hacerlo por nosotros mismos sin ninguna
fuera una más. Saben qué? Nos pregunta porque si nos llega a complicación. Para el primer caso, por ejemplo, no estudiar, no
pasar algo, se le acaba la vida. Imagínense que ustedes le prestan intervenir cuando están molestando a un compañero, no decir la
toda su vida a una persona que sale a dar una vuelta. No se fijarían verdad cuando la sabemos. Y para el segundo, cuando pedimos
con quien anda, que hace, que no hace, etc., etc.?. Lo mismo pasa algo a alguien para no esforzarnos nosotros, cuando dejamos
con mamá. Cada vez que salimos a la calle ella siente que se le va nuestro cuarto todo desordenado porque atrás viene la mucama y
una parte de su ser. Y por eso nos recibe con una gran sonrisa lo ordena, eso esta mal, aunque consideremos que le pagamos
cuando llegamos a casa sanos y salvos. Qué derecho tenemos a para eso. La mucama es alguien que nos ayuda, no nuestra
contestarle mal, a responderle “ después”, a las pocas cosas que esclava, o una máquina de arreglar todo nuestro desorden.
nos pide, cuando toda la vida fue corriendo de un lado al otro para Bueno chicos, ya hablamos un poco de lo que pasa con el pecado
que no nos falte nada? en nuestro metro cuadrado, y me parece que si hacemos el
esfuerzo, podemos ser capaces de subir un poco mas las antenas
para detectar las cosas que hacen mal a las personas que nos nos dice que es Santa, no es un sacrilegio castigar a una de las
rodean. Pero, se pusieron a pensar que además de dañar a nuestro únicas cosas santas que tenemos en la tierra, acá con nosotros?
prójimo, también dañamos a Jesús?
Felicidad (preguntar para que están acá) El mundo de hoy nos
Jesús dirá a los que tenga a su derecha (imagínense en el cielo, impone que todo debe realizarse en el acto y debe ser remplazado
cuando estemos entrando): “Vengan, benditos de mi Padre, y rápidamente. Todo rápido, todo YA. Ya no importan los ideales,
reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el aquellas cosas que nos hacen ver un poco más allá de nuestras
comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de vidas diarias, y actuar siempre teniendo en cuenta nuestra felicidad
comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me óptima y no los placeres momentáneos. Cuando alguien se
alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo y me visitaron; preso, y emborracha, fuma, mira pornografía, va y se acuesta con
me vinieron a ver”. Y los justos le preguntaron: “Señor, ¿Cuándo te alguna chica que conoció, se droga, siente mucho placer.
vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de Todos lo sentimos. Pero estas y todas las formas de pecado son
beber? ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; denudo, y te aquellas que nos alejan de aquella felicidad óptima que
vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?”. Y buscamos. Saben por que? Porque el pecado nos esclaviza, nos
el Jesús les responderá: “Les aseguro que cada vez que lo hicieron quita la libertad y oscurece nuestra inteligencia. Uno piensa,
con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo”. cuando hace cualquiera de las cosas que mencionamos, que son
cosas que se hacen un par de veces y listo. Pensamos que luego
Luego dirá a los de su izquierda: “Aléjense de mi, malditos; vayan al algún día maduraremos y dejaremos de hacerlas. Pero la realidad
fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles, nos dice que el pecado nos va metiendo de a poco en un circulo
porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y vicioso del que no podemos escapar. Cuando uno miente
no me dieron de beber; estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, mucho, se le forma un hábito. Es más, cada vez se va dando
y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron”. Estos a su cuenta de que es un muy buen mentiroso, y se trata de ir auto
vez, le preguntarán: “Señor: cuando te vimos hambriento o convenciendo de que no es tan malo lo que hace. (ejemplo con
sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos otros pecados). Aquí vemos claramente, que uno llega a perder
socorrido?”. Y Él les responderá. “Les aseguro que cada vez que no la libertad. Llega un momento en el que estamos tan hundidos en
lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo nuestras mentiras, que estamos esclavizados a tener que seguir
hicieron conmigo”. Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida mintiendo para mantener todas aquellas mentiras que una vez
eterna. (Mt. 25, 31-46) dijimos. Además decimos que el pecado oscurece nuestra
Me parece que lo que dice la Biblia es clarísimo. Y además, les inteligencia, porque cada vez es más difícil darse cuenta de que
aclaro que este no es uno de los textos que pueden llegar a lo que uno esta haciendo es realmente malo. Sepan que el
interpretarse de una manera diferente a como fueron escritos. No pecado nos aleja cada vez más de poder distinguir entre el bien y
chicos, lo dice bien claro: “el que le haga un mal al más pequeño del mal. Esto también es aplicable al estudio, y ustedes lo deben
de mis hermanos irá al castigo eterno”, se dan cuenta que Jesús saber bien. Lo que les quiero decir con todo esto, es que nunca hay
se los está diciendo a ustedes? Se dan cuanta que cuando pasan que pecar justificándose en que solo lo harán una vez, o que lo
cualquiera de las cosas de las que hablamos (perjudicar a dejarán en el futuro porque eso es imposible. (ejemplo de la
papa, mama, hermanos, el quiosquero, mi mejor amigo, mi ventana, la luz y la tierra). (Ejemplo de las puertas del cielo).
peor enemigo) lo estamos perjudicando a Jesús? Traten de Para terminar, vamos a hacer un resumen de lo que hablamos:
entenderlo. No es que esto se dice para darles miedo, o como - El pecado es un abuso de la libertad que Dios da a las personas
amenaza para que se porten bien. Es real chicos. Jesús esta creadas para que puedan amarle y amarse mutuamente.
presente en cada uno de nosotros y siente en carne propia - El pecado es una falta de amor hacia nuestros hermanos, sobre
todo el mal que hacemos a los demás. Cada vez que pecamos, todo a los que se encuentran en nuestro metro cuadrado.
es como si volviéramos a crucificar a cristo, porque el vino al mundo - No sirve absolutamente para nada preocuparse por los males del
para cargar con todos los pecados de la humanidad. No les paso mundo, si no somos capaces de ver y preocuparnos por el mal que
que cuando escucharon la pasión de Cristo, o vieron la película, está en nuestras casas y en los lugares que frecuentamos, y no
sintieron que los que lo crucificaron eran re malas personas, que hacemos nada para solucionarlos.
castigaron a aquel que los había venido a salvar, a pesar del - Nosotros pecamos de pensamiento, palabra, obra, y omisión, y
mensaje de amor infinito que transmitía Jesús? Bueno, cuando Dios esta todo el tiempo acompañándonos, y por eso ve todo lo que
vieron o escucharon a esas personas dañar a Jesús, estaban hacemos.
viendo directamente lo que todos le hacemos a Jesús cada vez -El pecado nos aleja de la felicidad óptima que todos buscamos,
que pecamos. Es eso. Ya conocen como se ve el pecado. Se ve oscurece nuestra inteligencia, y nos quita la libertad de elegir
como un montón de gente reunida alrededor de Jesús, burlándose nuestro camino.
de Él y haciéndole toda clase de cosas. Saben como se escucha el - El pecado, de a poco y sin que nos demos cuenta, nos mete en
pecado? (Latigazo). A Jesús le duele nuestro pecado chicos, y le un circulo vicioso del que luego nos es muy difícil salir.
duele muchísimo. Esto es porque Él vino a la tierra, se hizo hombre, - Cada vez que nosotros pecamos volvemos a crucificar a Jesús, y
murió en la cruz para cargar con nuestro pecado, y a nosotros no cualquier mal que hacemos a cualquier persona, se lo hacemos a
nos alcanza. No nos alcanzó con todo lo que hizo por nosotros, él, porque Jesús esta presente en cada uno de nosotros.
y le seguimos pegando cada vez más fuerte. Por eso decimos que
le duele tanto.
¿Qué necesitamos para darnos cuenta qué lo único que nos pide
Jesús, es tenerlo presente y actuar en consecuencia?
Imagínense que no hay más que hacer que pensar en cada
situación: ¿Cómo actuaría Jesús? Y listo. Si esta todo en la Biblia,
no hay más que leerla. Y ni siquiera eso. Tenemos al cura que se
pasa la vida leyendo y tratando de entender la Biblia, y hace todo
eso para que nosotros podamos entenderla. Qué comodidad! Es
tan simple, pero pareciera que nosotros preferimos quedarnos en
el lugar en donde estamos, en nuestra ignorancia, haciéndonos
los que no sabemos bien que nos pide Jesús, que no
entendemos lo que esta bien y lo que está mal. Decimos que PARA
NOSOTROS no esta bien llegar virgen al matrimonio porque es
cualquiera, o que la iglesia es una institución que no nos
convence... Nos preocupamos siquiera de averiguar cual el
sentido de llegar virgen hasta el momento del matrimonio, nos
preguntamos realmente que cosa sería mejor, nos preguntamos
real mente que nos hace más felices? No es hipócrita copiar frases
como las que atacan a la iglesia, cuando la iglesia somos cada uno
de nosotros? No puedo entender como gente que ES la iglesia, le
tira palos a la iglesia, es casi insólito! Además, nuestra religión
El pecado,
F14-08. Cuadro sinóptico sobre el pecado
Pecado: - Falta de amor. Con Dios, nosotros mismos, los demás y desprecio a nuestra
naturaleza.
- Va contra nuestra propia naturaleza.
- Nos sacan la libertad, nos esclavizan.
- Oscurece nuestra inteligencia y obstruye nuestra voluntad.
10 mandamientos: - expresión de nuestra propia naturaleza.

- no quedarse en la norma, ir más allá de la obligación.
- guía el camino hacia la felicidad.
- gesto de amor de Dios.
- fundados en el amor, primer mandamiento.
- elevados por Jesús en las Bienaventuranzas (Mt. 5, 1-12)
Parábola del Hijo Pródigo (Lc. 15, 11-24): 2 partes. El pecado y la reconciliación.
 El pecado es un abuso de la libertad que Dios da a las personas creadas para que puedan
amarle y amarse mutuamente.
 El pecado es una falta de amor hacia nuestros hermanos, sobre todo a los que se encuentran
en nuestro metro cuadrado.
 No sirve absolutamente para nada preocuparse por los males del mundo, si no somos
capaces de ver y preocuparnos por el mal que está en nuestras casas y en los lugares que
frecuentamos, y no hacemos nada para solucionarlos.
 Nosotros pecamos de pensamiento, palabra, obra, y omisión, y Dios esta todo el tiempo
acompañándonos, y por eso ve todo lo que hacemos.
 El pecado nos aleja de la felicidad óptima que todos buscamos, oscurece nuestra
inteligencia, y nos quita la libertad de elegir nuestro camino.
 El pecado, de a poco y sin que nos demos cuenta, nos mete en un circulo vicioso del que
luego nos es muy difícil salir.
 Cada vez que nosotros pecamos volvemos a crucificar a Jesús, y cualquier mal que hacemos
a cualquier persona, se lo hacemos a él, porque Jesús está presente en cada uno de nosotros.
El pecado,
F14-09. Lecturas del Evangelio sobre el pecado

Lc. 15, 11-24: Parábola del Hijo Pródigo
Mt. 25, 1-13: Parábola de las diez jóvenes del cortejo.
Gal. 5, 16-25: El espíritu y la carne.
Mt. 5, 21-26: Mandamiento “No matarás”, Jesús explica qué implica.
Mt. 5, 27-30: Adulterio. Evitar ocasiones de pecado.
Mt. 18, 8-11: Evitar ocasiones de pecado.
Mt. 18, 15-18: La corrección fraterna.
Mt. 15, 10-20: Sobre lo puro y lo impuro. El pecado sale del hombre.
Mt. 9, 10-13: La actitud de Jesús hacia los pecadores.
Rom. 6, 12-23: Pecado y esclavitud. La liberación del amor de Dios.
Rom. 6, 23: “El salario del pecado es la muerte”.
Rom. 7, 7-13: La ley y el pecado.
Rom. 7, 14-25: “No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero”. La oposición entre la
carne y el espíritu.
Jn. 19, 1-11: La flagelación y coronación de espinas.
Mt. 27, 39-44: Injurias a Jesús crucificado.
Mt. 26, 69-75: Las negaciones de Pedro.
Mt. 26, 14-16: La traición de Judas.
Mt. 25, 31-46: El jucio final. Las exigencias del amor hacia los más pequeños.
F14-10. Examen de conciencia
EXAMEN DE CONCIENCIA
Buscar un lugar tranquilo, a solas, frente a Dios que me ama. “Yo estoy ante Dios que es Padre, que
acoge y orienta, que es Espíritu que ilumina nuestra fe, que es Jesús, que vive y crece en nosotros.”
1) Agradezco
Agradezco lo que he hecho y lo que he recibido. Recuerdo lo vivido en este período, dejando que
nuestro Padre bueno me lleve de la mano para revivir algunos hechos, personas con las que he hablado,
momentos que he vivido...
Doy gracias por las palabras recibidas, por el gesto generoso; doy gracias por lo recibido: cada día de
mi vida, mi familia, mis amigos, mis estudios, los afectos... todo lo que he recibido de Dios.
Dar tiempo para esto, recorrer en el tiempo pasado y dar gracias por las cosas concretas. Tomar
conciencia de la presencia de Dios en mi vida a través de todo esto.
2) Pido (Mt. 7, 7-11)
Pido apertura, luz y fuerza. Pido al Padre generoso su gracia; pido porque sin su ayuda no soy capaz.
¿Qué necesito? ¿Qué le pido a Dios?
“Pido por mí para ser mas abierto a su amor y a los demás; pido ser menos egoísta, menos cómodo, y
más entregado a tus obras, Señor. Pido buscar la voluntad de Dios.”
3) Examino
Examino mis acciones y mis actitudes. Puedo orientarme con preguntas o dejarme interrogar por el
Señor.
MI RELACIÓN CON DIOS: “Señor, Tú eres mi Dios, a Ti te busco” (Sal. 62)
- ¿Quién es Dios para mí?

- ¿Pienso y medito al menos unos minutos diarios acerca del Misterio de Dios en mi día?
- ¿Acepto contradicciones y dificultades de la vida como voluntad de Dios o como algo que
Dios permite, o por el contrario me rebelo y desespero?
- ¿Falté algún domingo a Misa? ¿Voy mal preparado? ¿A qué le presto atención?
- ¿Vivo en estado de indiferencia con respecto a Dios?
- ¿Qué lugar ocupa Dios en mi vida de todos los días?
- ¿Puedo decir que El es el centro de mi vida, amo a Dios sobre todas las cosas?
- ¿Doy gracias a Dios por lo que recibo todos los días?
- ¿Realmente, reconozco a Dios como mi Padre?
- Los demás, ¿Pueden identificarme como su hijo?
- ¿Cuáles son los competidores que Dios tiene en mi vida?
- ¿Soy cristiano según el ambiente, mi estado de ánimo, las circunstancias?
- ¿Cuál es mi grado de compromiso con la Iglesia?
- ¿Busco un tiempo y un lugar para rezar?
El pecado,
MI RELACIÓN CONMIGO MISMO: “Sean Perfectos” (Mt. 5, 48)
- ¿Busco tiempo para detenerme y reflexionar?

- ¿Procuro que mi modo de pensar, de ver las cosas vaya madurando a medida que crezco?
- Mi vida de todos los días, ¿es coherente con mis principios y valores?
- Antes de actuar, ¿reflexiono qué haría Cristo ante esta situación?
- ¿Utilizo mis talentos para servir mejor?
- ¿Acepto mis propias limitaciones?
- ¿Cuido mi salud?
- ¿Busco la pureza o más bien busco el placer egoístamente?
- ¿Me importa excesivamente en lo que piensan los demás?
MI RELACIÓN CON LOS DEMÁS: “En eso los reconocerán, en el amor que se tengan los
unos a los otros” (Jn. 13, 35)
- Cuando digo mi “prójimo”, ¿a quién me refiero? ¿a los que piensan como yo, a los que
tengo cerca, a los que pueden beneficiarme en algún sentido?
- ¿Cuál es mi grado de apertura a los demás?
- ¿Salgo al encuentro de otros o espero a que se acerquen? ¿acepto al otro tal cual es o lo
dejo en “lista de espera” hasta que cambie?
- ¿Juzgo a los demás por primeras impresiones, por lo que los demás me comentaron de
ellos, por lo que supongo? ¿rotulo a las personas?
- ¿Procuro bajar a la realidad del otro y entender por qué es así y piensa de tal manera?
¿reconozco que siempre hay algo admirable en el otro?
- Mientras el otro habla, ¿lo escucho o pienso qué contestarle y refutarle lo que dijo?
¿Trato de ver a Cristo en los que comparten mi vida de cada día?
- Mis actitudes y gestos con los demás, ¿reflejan algo de Cristo?
- ¿Estoy siempre disponible? Aunque tengo sólo 5 minutos, ¿puede quien se me acerque
sentir que el es lo más importante en ese momento?
- Teniendo como centro y norte de nuestra vida a Aquel que nación en un pesebre, ¿qué
tan austero soy en mis cosas? ¿doy al necesitado lo que me sobra; o hago que me sobre
para poder dar?
- ¿Me acuerdo y hago algo por los pobres y enfermos?
- ¿Trato de comprender a los demás o sólo reclamo ser comprendido? (Especialmente en
mis relaciones familiares)
- ¿Soy hiriente con mis palabras, gestos, miradas, actitudes?
- ¿Sé callar los secretos que me confiaron?
- ¿Miento, exagero, achico y omito la verdad? ¿Por qué?
- ¿Sé disculpar o pasar por alto los defectos de los demás? ¿Fui paciente con sus
defectos?
- ¿Hablo mal del ausente? ¿me entrego al chusmerío?
- ¿Hago algo por superar los “grupitos” en la clase?
- ¿Vivo en el “no te metas es mi vida y hago lo que quiero”?
- ¿Soy envidioso de las cosas, belleza, inteligencia o posibilidades de los demás?
- ¿Perdono enteramente, o mi lema es “perdono pero no olvido”?
- ¿Cumplo con mis estudios y obligaciones o vivo en la pereza?
- ¿Obedezco o falto el respeto a mis padres y mayores?
- ¿Tengo enemistad, odio o rencor contra alguien? ¿he deseado el mal a alguien?
- ¿Fui causa de que otros pecasen, con mi mal comportamiento?
4) Pido perdón
Pido perdón por mi falta de amor. Pido perdón por todas aquellas negaciones del Señor que he hecho y
que han obstaculizado la acción de su amor en el mundo.
Hay que pedir confianza y sinceridad, como cuando “un amigo habla a otro amigo”.
La Reconciliación,
Ficha nº 15
LA RECONCILIACIÓN
TEMA DE LA FICHA: La misericordia de Dios se manifiesta en el sacramento de

la Reconciliación. Reconocer a Dios como nuestro Padre, amoroso y bueno que está
ansiosamente esperando a que volvamos a Él. Dios no castiga y no nos está
analizando cada movimiento malo que hacemos poniendo crucecitas negras, al
contrario, se alegra por el bien que hacemos y, si nos alejamos, nos espera con una
fiesta con los brazos bien abiertos.
F15-01. Dinámicas de barro (parte 2)

Este recurso es continuación del recurso F14-01. Todas las dinámicas de barro tienen 2 partes:
pecado y reconciliación. En esta última parte se ve particularmente la misericordia de Dios que
es tan grande que Dios perdona todos y cada uno de nuestros pecados. La gracia, representada
en esta dinámica como el agua, limpia nuestros pecados y ayuda a curar el desorden que deja el
pecado en nuestras vidas, y así tiene el poder de borrar los efectos del pecado. De esta manera
nos abrimos a la misericordia de Dios y volvemos a estar en intimidad
con Él.
Lo que se hace en esta dinámica es limpiar la imagen de Cristo con
agua. Cada uno de los chicos ayudará a limpiar la imagen y sacar el
barro. Es recomendable hacerlo afuera para no ensuciar todo. A
medida que se va limpiando la imagen, volvemos a ver el rostro de
Jesús. Si usaron la imagen de Jesús Misericordioso volvemos a ver la
gracia y vida que sale de su corazón representados por esos rayos que
se pueden ver.
Hecho esto se hace una puesta en común acerca de las conclusiones
que surgen de la dinámica hecha.
A partir de ahí el coordinador puede hablar acerca de la misericordia y
del sacramento de la reconciliación motivando a los chicos a acercarse con mayor fe y menor
miedo a la confesión ya que es Dios mismo el que confiesa y perdona nuestros pecados.
Lo que pueden hacer también es analizar la imagen de Jesús Misericordioso de la que salen
rayos blancos y rojos de su corazón. Leer Jn. 19, 34. Los rayos rojos que salen de Jesús
significan su sangre, y los rayos blancos significan agua ¿Qué puede significar que salgan rayos
de sangre y rayos de agua? ¿qué significa la sangre y el agua? ¿puede salir de nosotros sangre y
agua como salen de Jesús? ¿Cómo? El agua lava y purifica, lava nuestras manchas, riega
nuestros corazones, da vida a nuestras almas, relacionar con el agua del bautismo. Sangre,
también da vida, la sangre salva, “este es el cáliz de mi sangre, sangre de la Alianza nueva y
eterna, que se derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón de los pecados”…
Es la sangre de Cristo, la que derramó en la Cruz muriendo por nosotros. El agua significa así
el Bautismo: renacer en Cristo. La sangre significa la Eucaristía: permanecer en Él.
La Misericordia, el Amor, lava, purifica y transforma nuestros propios corazones. Pero para
que esto pueda suceder debemos abrirnos y querer ser transformados.
F15-02. Parábola del hijo pródigo

Leer Lc. 15, 11-24. Esta parábola tiene dos partes importantes, la parte del hijo que se va, y
cuando vuelve.
Esta reflexión se puede hacer en forma de oración en el oratorio o sino directamente en grupo
mezclando preguntas a los chicos y explicaciones del coordinador.
Es conveniente analizar bien estas dos partes. ¿Por qué se va el hijo? Analizar nuestros
pecados cotidianos. El hijo elige irse. Esto es importante ya que no es Dios el que lo aparta y lo
echa, sino el propio hijo que decide alejarse y hacer su vida. El Padre le da todos los bienes y el
hijo los malgasta. Esto también es importante, ¿qué bienes nos da Dios? ¿qué hacemos con esos
bienes? ¿qué hacemos con nuestra libertad, nuestra sexualidad, nuestras amistades, nuestras
familias, etc.? El hijo empezó a vivir en la miseria. ¿Qué significa esto en nuestras vidas? Vivir
apartados de Dios es vivir sin un sentido que ordene y guíe nuestras vidas. Al hijo le costó
tomar la decisión de volver y creyó que el padre lo iba a tratar como a uno de sus siervos.
¿Cómo es nuestra actitud antes de ir a confesarnos? ¿cómo creemos que está Dios frente a
nuestro pecado? ¿cómo nos parece que espera nuestro arrepentimiento? Dios no nos castiga,
todo lo contrario nos ama y espera con amor a que volvamos a Él. Ahí viene la segunda parte
de la lectura que es sobre la misericordia. ¿Cómo es la actitud del hijo al volver a su casa?
¿Cómo nos recibe Dios? ¿Por qué nos recibe así? La parábola dice: “mi hijo estaba muerto y ha
vuelto a la vida”: relacionar pecado y reconciliación con muerte y vida. ¿Por qué el pecado
significa muerte?
Terminar con unas palabras de conclusión para cerrar el tema.
F15-03. Dinámica: Armar un cuadro

Esta es una dinámica para empezar a hablar acerca del sacramento de la reconciliación. Los
chicos deberán pensar el significado de diversas palabras en grupo.
Se divide el grupo en equipos de 3 ó 4 personas. A cada grupito se le entregan 10 hojitas con
las siguientes palabras: Amor, Dios, Jesús, Reconciliación, Pecado, Iglesia, Salvación, Gracia,
Hombre, Libertad.
La dinámica se puede hacer de varias maneras:
Opción 1: en el grupito eligen el orden de las palabras numerando las hojitas del 1 al 10. Luego
de 15 minutos vuelven al grupo y explican por qué eligieron ese orden.
Opción 2: en el grupito no sólo eligen el orden de las palabras sino también arman un párrafo
con todas las palabras y lo escriben en un papel (que resalten de alguna manera las palabras de
las hojitas). Después de 20 minutos vuelven al grupo y ponen en común la frase que armaron.
Opción 3: Esta es la que más recomendable. En el grupito arman un cuadro, poniendo las
palabras en el orden que quieran, tienen toda la libertad, pueden armar una línea, un cuadro, lo
que sea. Luego lo explican al grupo. También pueden armar un párrafo si quieren.
En grupo se analiza el orden de las palabras de cada equipo y los párrafos que armaron. Se hace
una puesta en común viendo cómo la dinámica cuestionó a los chicos su manera de entender las
cosas. A partir de ahí se puede empezar a hablar acerca del sacramento de la Reconciliación.
Esta dinámica se puede hacer también utilizando otras palabras para concluir una serie de
reuniones, por ejemplo, de los sacramentos. De esta manera los chicos deberán pensar y
resumir en sus propias palabras lo visto en aquellas reuniones de una manera ordenada.
La Reconciliación,
F15-04. Dinámica: La soga

Esta es una dinámica simple que tiene como objetivo resaltar la importancia del sacramento de
la reconciliación y alentar a los chicos a ir a confesarse.
Acá representamos a la gracia como una soga. La soga deberá tener masomenos 4 metros y no
deberá ser muy gruesa para que se pueda cortar con una tijera. Deberán llevar 1 ó 2 tijeras.
El coordinador preparará antes de la reunión el salón, formando un círculo grande de sillas sin
mesa en el medio. Pondrá en el medio del círculo 2 sillas separadas con una distancia de 3
metros, o más si es posible. Atará a cada silla un extremo de la soga, bien atada para que no se
salga. La soga deberá estar tensa entre cada silla.
Esta soga es la que nos une con Dios. Debemos imaginar nuestras vidas en una silla y a Dios en
la otra silla. Estamos en unión con Él por medio de la gracia que nos otorga, y así recibimos
todo su Espíritu Santo, todo su amor, es una comunión con Dios. Cuando pecamos, nosotros
mismos estamos cortando esa comunión con Dios. Nosotros somos libres de elegir que esa soga
permanezca como está o que se corte. En realidad, nosotros mismos somos los que cortamos
esa soga.
Invitar a alguno de los chicos del grupo a cortar la soga con una tijera.
Pueden hacer una puesta en común acerca de esto a ver qué conclusiones sacan los chicos
relacionando la dinámica con el pecado. ¿Mediante qué actitudes cortamos esa soga? Que
hablen acerca del pecado concretamente en sus vidas.
Luego el coordinador dirá que está el pecado, pero gracias a Jesús,
tenemos una forma de volver a unirnos con Dios. Es mediante la
reconciliación. Basta arrepentirnos y acercarnos a confesarnos para que
esa soga vuelva a estar unida. Entonces el coordinador hará un nudo
uniendo los extremos de la soga donde fue cortada.
Luego se pide a todos los chicos que hagan lo mismo, que corten la soga
y después la vuelven a unir. Irán notando que habrá que cada vez que se
hace el nudo deberán acercar las sillas.
Conclusión de la dinámica: cada vez que pecamos cortamos esa soga que nos une a Dios,
cuando nos confesamos, Dios hace un nudo y vuelve a atar esa soga, así la soga se va acortando,
de esta manera después de cada confesión estamos cada vez más cerca de Dios.
Hacer una puesta en común y hablar sobre el sacramento de la Reconciliación. La idea es

hablar entre todos. Hablar con los chicos porqué nos cuesta tanto ir a confesarnos, qué es lo que
impide que nos acerquemos al confesionario. Generalmente tenemos miedo de acercarnos a
confesarnos, a decir nuestros pecados a un cura. Pero debemos tener en cuenta que no es el cura
el que perdona, sino Dios, y es a Él a quien nos dirigimos en nuestra confesión. Tenemos que
ver nuestra confesión como un acercamiento a Dios. Es así como recibimos la gracia, nuestros
pecados quedan perdonados y curados sus efectos en muchos casos. Tenemos que ver a Dios
como un Padre Misericordioso (Lc. 15, 11-24) amoroso y bueno, que no se enoja con nosotros,
sino que espera con amor que vayamos a Él, y que sale a nuestro encuentro cuando estamos
perdidos (Lc. 15, 4-7).
Para leer en grupo y comentar la lectura: Lc. 7, 36-50 (la mujer perdonada). En este caso la
mujer, como amó mucho, se le perdonó mucho. Así debe ser nuestro amor. Esta lectura se
relaciona mucho con esta dinámica.
Terminar con una oración profunda.
F15-05. Reconciliación (cuadro)
La reunión pasada hablamos sobre el pecado
Pecado: - Falta de amor. Con Dios, nosotros mismos, los demás y desprecio a nuestra
naturaleza.
- Va contra nuestra propia naturaleza.
- Nos sacan la libertad, nos esclavizan.
- Oscurece nuestra inteligencia y obstruye nuestra voluntad.
10 mandamientos: - expresión de nuestra propia naturaleza.

- no quedarse en la norma, ir más allá de la obligación.
- guía el camino hacia la felicidad.
- gesto de amor de Dios.
- fundados en el amor, primer mandamiento.
- elevados por Jesús en las Bienaventuranzas (Mt. 5, 1-12)
Analizar Parábola del Hijo Pródigo (Lc. 15, 11-24): 2 partes. El pecado y la reconciliación.
Sacramento de la Reconciliación:
a. Institución: (Jn. 20, 22-23; Parábola de Hijo Pródigo)
b. Signos: confesión, palabras del Sacerdote, y gesto.
c. Partes: Arrepentimiento. (perfecto, imperfecto) Acto de contrición.

Entregarles la guía que está más adelante.
Confesión: Pasos (no son tan importantes, lo importante es el

arrepentimiento y la misericordia de Dios). Agradecimiento al ppio
de la confesión. Confesión de pecados mortales y veniales. Pecado
de palabra, pensamiento, obra y omisión.
Expresión de los pecados. Lo importante que es decirlos, hablarlos,
signo externo. Sacarlo para afuera, es sano.
Acá va también el consejo que nos da el cura. Importante.
Satisfacción: Es reparación del daño. No tomárselo como castigo.

Importancia, ¿para qué? La penitencia sirve para ayudarnos a
volver a Dios y para curar el daño que dejó nuestro pecado en
nosotros y en los demás.
d. Efectos: Perdón de los pecados: de Dios, de la Iglesia (efecto social del

pecado).
Gracia, Esp. Santo. Fuerza para no seguir pecando.
e. Preguntas de los chicos.

Dar lugar a preguntas, ej:¿por qué me tengo que confesar con un cura? Ver más
adelante.
f. Oración: La mirada de Jesús (ver más adelante)

La Reconciliación,
F15-06. Charla: Reconciliación
RECONCILIACIÓN
Por: Marcelo Beruto
La Reconciliación,
El sacramento de la Reconciliación, como medio reconocer humildes. El sacerdote encarna para mí

para obtener el perdón de los pecados, fue lo la misericordia paternal de Dios, que nos entregó
primero que el Señor instituyó después de Su a su hijo para salvarnos.
Resurrección. Habiendo redimido con Su muerte
Suponiendo que nuestro dolor sea verdadero y
el pecado, nos dio el medio para que los pecados
que estemos dispuestos a reparar todo el daño
personales de cada uno pudieran ser perdonados.
que hemos causado a las víctimas de nuestros
Jesús se presentó en el lugar donde estaban los
pecados –devolver el dinero robado o la buena
Apóstoles y les dijo: “La paz sea con vosotros;
fama de los otros, por ejemplo-, estamos en
como el Padre me ha enviado, así os envío yo a
condiciones de recibir la absolución: se borra la
ustedes”. Luego sopló sobre ellos (sólo
culpa de nuestras faltas. Lo que llamamos
conocemos otra ocasión en que Dios sopla sobre
“satisfacción” comprende, por su parte, tanto la
el hombre: al principio, cuando Dios creó la
reparación del daño causado a otros como la
primera alma humana). A continuación les dijo:
voluntad de cumplir la penitencia que nos ha sido
“Recibid al Espíritu Santo. A quienes perdonaréis
impuesta.
los pecados, les serán perdonados; a quienes se
los retuviereis, les serán retenidos”. Pero lo más grandioso del sacramento no es el
perdón de los pecados. El alma estaba envuelta
De esta manera es que a través de la confesión
en las tinieblas del pecado, y la forma de salir de
de los pecados a un sacerdote se recibe la gracia
ellas no es quitar lo que tuviera dentro, sino darle
infundida por Cristo. Los pecados así confesados
luz. Con la confesión y la absolución, se restaura
están bajo secreto; es decir, el sacerdote no
la gracia en el alma, volvemos a tener vida
puede mencionarlos fuera del confesionario, ni
sobrenatural. Como miembros del Cuerpo Místico,
siquiera al penitente, a menos, claro está que éste
estábamos insertados en Cristo, pero Su vida
mismo se los mencione.
había sido bloqueada en nuestra alma por el
La primera condición necesaria es que tengamos pecado sin confesar. Después de hacerlo, Él vive
dolor por nuestros pecados, y no basta un dolor de nuevo en nosotros. Si el Señor está en
genérico; ha de ser dolor de nuestros pecados, nosotros, nuestros ojos lo encontrarán en todas
porque han ofendido a Dios: lo que hace que el partes. Es Jesús, o mejor dicho, somos nosotros
pecado sea pecado no es el daño, si es que lo los templos vivos que, alimentados por la palabra,
causamos a los demás, sino la desobediencia a la los sacramentos y la enseñanza de la Iglesia
Ley de Dios. Y eso sólo puede perdonarlo Dios, si hacemos posible un encuentro real y profundo
nuestro dolor está orientado hacia Él. Lo mejor con el Señor.
sería que tuviéramos lo que se llama dolor de
“contrición”, dolor por haber ofendido a un Dios
infinitamente bueno. Pero, con tal de que
obedezcamos el mandato divino de confesar a un
sacerdote nuestros pecados, basta un dolor
menor, dolor por haber perdido el Cielo y merecer
el castigo de Dios, llamado dolor de “atrición”; que
por si mismo no bastaría, pero lo hace suficiente
el poder del sacramento.
Para el no-católico, y a veces para el católico
incrédulo, el sacerdote es un intruso en algo que
no es de su incumbencia. Si hemos ofendido a
Dios –afirman ellos- es Su perdón el que
buscamos: ¿Por qué no pedírselo a Él por nuestra
cuenta? ¿Cómo puede perdonarnos alguien que
no es Dios?
Para el católico, aunque en algún momento le
asalte el deseo de que fuera de otra manera, la
cuestión quedó resuelta después de aquellas
palabras del Señor que ya hemos citado: “A
quienes perdonaréis los pecados, les serán
perdonados”. No corresponde al pecador decir
cómo se le han de perdonar sus pecados.
En cambio la Confesión es el proceso inverso al
pecado. Cuando ofendemos a Dios, la voluntad
elige lo que le place, en contra de lo que quiere
Dios; cuando acudimos a la confesión, la voluntad
elige algo que no es de su agrado (confesar
miserias), pero si del de Dios en cuanto nos hace
F15-07. Reconciliación: fotocopias
Estas son tres páginas que los coordinadores podrán tener en cuenta para sacar fotocopias y
entregar a los chicos. La primera es acerca de la Reconciliación en general. La segunda hoja es
un examen de conciencia y la tercera los pasos de la confesión.
Página 1 de 3

LA RECONCILIACIÓN
Los pasos que van a encontrar en la tercera página son formas que se suelen utilizar para la Confesión.
No es necesario que los sigas estrictamente, lo importante es que vayas a confesarte, después el cura te
va a ayudar. Todos los sacerdotes saben que la mayoría de la gente no los conoce, y la mayoría de los
ellos no los pide. El sacerdote siempre te va a ayudar a que hagas una buena confesión y no te va a
retar nunca. Andá con el corazón abierto que es lo importante.
Los pasos sirven para aquellos que quieren saber cuáles son las formas para confesarse, a algunos,
saberlas, hace que se sientan más cómodos. Vuelvo a decir, no hace falta seguirlos a rajatabla.

Algunas cuestiones previas:

¿Qué es la Confesión?

La Confesión o Reconciliación es el Sacramento mediante el cual Dios nos perdona los pecados
cometidos después del Bautismo para recuperar la vida de gracia, es decir, la amistad con Dios. Se le
denomina sacramento de la conversión porque realiza sacramentalmente la llamada de Jesús a la
conversión, la vuelta al Padre del que el hombre se había alejado por el pecado (Parábola del Hijo
Pródigo: Lc. 15, 11-24).

¿En qué momentos nos debemos confesar?

Como seres humanos imperfectos, muchas veces caemos en pecado ya sea de pensamiento, palabra,
obra u omisión. Por eso debemos confesarnos cada vez que cometamos pecado, y por lo menos una vez
al año. Lo aconsejable es confesarse permanentemente para fortalecer nuestra vida espiritual en la dura
lucha por resistir la tentación y acercamos más a Dios.

¿Qué es un pecado grave?

Se comete un pecado grave cuando se cumple con tres características:
1.- Materia grave (lo que se va a hacer es algo importante)
2.- Pleno conocimiento (se sabe que es malo lo que se va a hacer)
3.- Pleno consentimiento (se elige libremente hacerlo)

Acto previo a la Confesión

Antes de confesarse conviene rezar y preparar la Confesión y lo que se va a decir. Pensar en los
pecados cometidos. A esto se le llama Acto de Contrición: "un dolor del alma y una detestación del
pecado cometido con la resolución de no volver a pecar". Conviene preparar la recepción de este
sacramento mediante un examen de conciencia (ver página siguiente) hecho a la luz de la Palabra de
Dios. Para esto, los textos más aptos a este respecto se encuentran en el Decálogo (10 mandamientos) y
en la catequesis moral de los evangelios y de las cartas de los apóstoles: Sermón de la montaña (en
Evangelio de Mateo, capítulos 5 y 6) y enseñanzas apostólicas.
Página 2 de 3
Examen de conciencia:
Es conveniente recordar lo que nos dice Dios en su Palabra: “Alégrense siempre en el Señor. No se
angustien por nada, y en cualquier circunstancia, recurran a la oración y a la acción de gracias, para
presentar sus peticiones a Dios. Entonces, la paz de Dios, que supera todo lo que podemos pensar,
tomará bajo su cuidado los corazones y los pensamientos de ustedes en Cristo Jesús.” (Filipenses 4, 4-
7)
“Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos y purificarnos de toda maldad.
Hijos míos, les escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca tenemos un defensor ante el
Padre: Jesucristo, el Justo. Él es la Víctima propiciatoria por nuestros pecados, y no sólo por los
nuestros, sino también por los del mundo entero.” (1a Carta Juan 18-22)
Buscar un lugar tranquilo, a solas, frente a Dios que me ama. “Yo estoy ante Dios que es Padre, que
acoge y orienta, que es Espíritu que ilumina nuestra fe, que es Jesús, que vive y crece en nosotros.”
1) Agradezco lo que he hecho y lo que he recibido. Recuerdo lo vivido en este período, dejando
que nuestro Padre bueno me lleve de la mano para revivir algunos hechos, personas con las que
he hablado, momentos que he vivido...
Doy gracias por las palabras recibidas, por el gesto generoso; doy gracias por lo recibido: cada
día de mi vida, mi familia, mis amigos, mis estudios, los afectos... todo lo que he recibido de
Dios.
Dar tiempo para esto, recorrer en el tiempo pasado y dar gracias por las cosas concretas. Tomar
conciencia de la presencia de Dios en mi vida a través de todo esto.
2) Pido apertura, luz y fuerza. Pido al Padre generoso su gracia; pido porque sin su ayuda no soy
capaz.
“Pido por mí para ser mas abierto a su amor y a los demás; pido ser menos egoísta, menos
cómodo, y más entregado a tus obras, Señor. Pido buscar la voluntad de Dios.”
3) Examino mis acciones y mis actitudes. Puedo orientarme con preguntas o dejarme interrogar
por el Señor.
- ¿He reconocido y aceptado las manifestaciones del amor de Dios hacia mí?
- ¿Cómo he actuado frente a mis hermanos, los que me aman, los que me rechazan?
- ¿He aceptado y respetado a los demás, como me gustaría que hicieran conmigo?
- ¿Acepto ayuda?
- ¿Cuáles son los motivos de mis acciones: el lucimiento personal o la entrega
desinteresada?
- ¿Juzgo la realidad según mis intereses o los de los demás?
- ¿Qué lugar ocupan en mi vida los más necesitados, los pobres, los enfermos?
- ¿Soy sincero conmigo mismo, actúo fiel a mis principios?
- ¿Cómo empleo mi tiempo libre o de descanso?
4) Pido perdón por mi falta de amor. Pido perdón por todas aquellas negaciones del Señor que he
hecho y que han obstaculizado la acción de su amor en el mundo.
Hay que pedir confianza y sinceridad, como cuando “un amigo habla a otro amigo”.
Página 3 de 3
Pasos de la Confesión

Recordar: antes de la Confesión, hacer un examen de conciencia y arrepentirse de los pecados
cometidos.
1. El que se confiesa hace la señal de la cruz y dice: En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo. Amén.

2. El sacerdote: Dios, que ilumina nuestro corazón, te conceda verdadero conocimiento de tus pecados
y de su misericordia. Respuesta: Amén.
El sacerdote puede llegar a decir también: Ave María purísima, respuesta: sin pecado concebida.

3. Sigue la confesión de los pecados y el diálogo penitencial, en el que el penitente acepta una
adecuada penitencia para satisfacción por sus pecados. Se recomienda empezar haciendo un
agradecimiento a Dios por algo bueno que hayamos recibido o vivido desde la última confesión. Se
suele empezar diciendo hace cuánto fue la última confesión y después se enumeran los pecados. Hay
que indicar cuáles son los pecados, sin vueltas, y si son pecados graves, decir cuántos son. Hay que ser
sinceros. Es Dios el que nos perdona, el sacerdote es el puente que nos une a Dios.

4. Después de la confesión de los pecados, el penitente debe manifestar su contrición mediante una
breve oración, por ejemplo: Me arrepiento del mal que he hecho y del bien que he dejado de hacer.
¡Ten misericordia de mí, oh Señor! También se puede rezar el Pésame:
Pésame Dios mío y me arrepiento de todo corazón de haberte ofendido. Pésame por el
infierno que merecí y por el cielo que perdí; pero mucho mas me pesa porque pecando
ofendí un Dios tan bueno y tan grande como vos; antes querría haber muerto que haberle
ofendido, y propongo firmemente ayudado por tu divina gracia, no pecar más y evitar las
ocasiones próximas de pecado. Amén.

5. El sacerdote imparte entonces la absolución:
Dios, Padre misericordioso, que reconcilió consigo al mundo, por la muerte y resurrección de su Hijo, y
derramó el Espíritu Santo para la remisión de los pecados, te conceda, por el ministerio de la Iglesia, el
perdón y la paz. Y YO TE ABSUELVO DE TUS PECADOS + EN EL NOMBRE DEL PADRE Y
DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU SANTO.
Respuesta: Amén.

6. El sacerdote: Da gracias al Señor, porque es bueno.
Respuesta: Porque es eterna su misericordia.

7. El sacerdote despide entonces al penitente reconciliado: El Señor ha perdonado tus pecados. Vete en
paz.

8. Oración de acción de gracias:
Te doy gracias, Señor, por el perdón recibido, y por el estímulo que me has dado para un nuevo
comienzo.
Doy gracias también por la reconciliación con la Iglesia, a la que perjudiqué con mis culpas.
F15-08. Debate: ¿Por qué me tengo que confesar con un cura?
Esta es una breve dinámica para hacer en 15 minutos de una reunión. Lo que se hace es
proponer la siguiente pregunta para abrir el debate: ¿Por qué debo confesarme con un cura?
También pueden utilizar otros motivos para abrir el debate. Elegimos este porque es un tema
que está muy de moda hoy en día.
Se divide el grupo en dos equipos, cada grupito debe adoptar una posición, unos a favor y otros
en contra. Se separan y en 5 minutos preparan sus argumentos. Luego se reúnen y se abre el
debate.
Recomendación: para que el debate no sea un caos, pueden entregarles un objeto (p.ej. una
birome) a cada equipo, y sólo puede hablar el que tiene la birome.
Luego de 10 minutos, que cada grupo resuma los argumentos principales de su posición y
corten el debate. A continuación el coordinador explicará como son las cosas y por qué
debemos confesarnos ante un sacerdote. Más abajo hay una explicación.
F15-09. Reconciliación: Preguntas y respuestas
Tener en cuenta el CIC: 1422-1498.
¿Cada cuánto tiempo debo confesarme?

La confesión es uno de los siete sacramentos instituidos por Jesús que tiene la función de perdonarnos nuestros
pecados y dejar nuestra alma reconciliada con Dios, es decir, en gracia. Para poder recibir la Hostia uno debe estar en
gracia de Dios, es decir, no tener conciencia de haber cometido un pecado mortal desde la última confesión bien
hecha. Si uno está en gracia, es decir, no tiene conciencia de haber realizado ninguna acción grave en contra de los
mandamientos de Dios y de los preceptos de la Iglesia, entonces puede comulgar sin necesidad de confesarse
previamente, aunque la Iglesia recomienda la confesión frecuente de los pecados veniales (puede ver lo que dice al
respecto el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1458 y el Código de Derecho Canónico, c. 988,2).
Por el contrario, "todo fiel llegado a la edad del uso de razón debe confesar, la menos una vez al año, los pecados
graves de que tiene conciencia" (Código de Derecho Canónico, c. 989). Si bien no se especifica una fecha especial del
año en que deba cumplirse este precepto, es claro que puede ser obligatorio hacerlo en tiempo de Pascua si quien
tiene que cumplir el precepto de la Comunión pascual (cf. Código de Derecho Canónico, c. 920,2) se encuentra en
estado de pecado grave. El precepto de confesar al menos una vez al año no se cumple si la confesión es
voluntariamente nula (sacrílega) puesto que no se obtendría el fin buscado por la Iglesia (cf. Manzanares y otros,
"Nuevo Derecho Parroquial", BAC, Madrid 1990, p. 292).
Asimismo es obligatorio confesarse siempre que se haya cometido un pecado mortal y se quiera celebrar Misa (el
sacerdote) o comulgar el cuerpo de Cristo: “Quien tenga conciencia de hallarse en pecado grave que no celebre la
misa ni comulgue el Cuerpo del Señor sin acudir antes a la confesión sacramental a no ser que concurra un motivo
grave y no haya posibilidad de confesarse; y, en este caso, tenga presente que está obligado a hacer un acto de
contrición perfecta, que incluye el propósito de confesarse cuanto antes” (Iibd., c. 44; cf. Catecismo, n. 1457).
Los niños deben acceder al sacramento de la Confesión antes de recibir por vez primera la Sagrada Comunión (cf.
Catecismo, n. 1457; Código de Derecho Canónico, c. 914).
Finalmente, téngase en cuenta que el sacramento de la penitencia o confesión, no sólo nos perdona los pecados, sino
que también tiene otros efectos como el darnos fuerza en la lucha contra la tentación, robustecernos para que no
volvamos pecar y hacernos misericordiosos. Por esta razón se recomienda "vivamente" (Catecismo, n. 1458) la
confesión frecuente.
¿Por qué debo confesarme ante un sacerdote?

Porque así lo instituyó Jesucristo. «A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados» (Jn. 20,23).
Algunos dicen "Yo me confieso a Dios directamente"; por ejemplo. los protestantes. Pero esto no basta. Porque Jesús
ha dicho a sus apóstoles: «A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados» (Jn. 20,23). Con estas palabras
autoriza y confía Jesús la práctica de la confesión sacramental a los sacerdotes. Y la historia del sacramento de la
penitencia es la expresión progresiva de esta toma de conciencia en la Iglesia.
¿Por qué Cristo ha elegido esta forma de perdón? Dios se complace en actuar a través de intermediarios: así actúa en
el nacimiento, la cultura, el bautismo, la educación religiosa... Haciéndose nuestro confidente, el otro –el sacerdote–
nos representa sensiblemente al Otro –Dios– Y ese diálogo con él aviva nuestra fe.
Algunos piensan que es difícil confiarse a una tercera persona. Sin embargo, hay en el hombre un deseo innato de
confiarse a alguien. A falta de confesarse a un sacerdote, uno se confía al primero que llega. El éxito de los psiquiatras,
psicólogos y consejeros de todo tipo se explica por esta necesidad (Mons. Gouyon).
¿Pero no es el sacerdote también un pecador? Su absolución sigue siendo válida. «Cuando Pedro bautiza es Jesús
quien bautiza. Cuando Judas bautiza es Jesús quien bautiza» (San Agustín).
¡El que absuelve siempre es Cristo! En Él es el Padre quien acoge a su hijo y lo estrecha contra su corazón (Lc 15,11-
32).
Algunos objetan también que "hay personas que se confiesan y no valen mas que los demás". Pero, ¿qué sería de
ellas sin la confesión? El Padre Foucauld, pese a sus dudas, aceptó en una ocasión confesar sus pecados. A partir de
entonces su fe se fortaleció y su vida sufrió una profunda transformación.
Cada vez se comulga más... y se confiesa menos. Las faltas graves parecen no ser un obstáculo para la comunión. No
olvidemos la solemne advertencia de San Pablo: «El que come el pan y bebe del cáliz del Señor indignamente, come y
bebe su propia condenación» (1Co 11,27-29).
¿Por qué debemos confesarnos antes de comulgar?

El Catecismo (n. 1384) nos recuerda que "El Señor nos dirige una invitación urgente a recibirle en el sacramento de la
Eucaristía: 'En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no
tendréis vida en vosotros' (Jn 6, 53)".
Pero también nos dice a continuación (n. 1385): "Para responder a esta invitación, debemos prepararnos para este
momento tan grande y santo. San Pablo exhorta a un examen de conciencia: 'Quien coma el pan o beba el cáliz del
Señor indignamente, será reo del Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese, pues, cada cual, y coma entonces del
pan y beba del cáliz. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo' (1 Co 11, 27-29).
Quien tiene conciencia de estar en pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliación antes de acercarse a
comulgar".
Es erróneo decir que “si Dios nos quiere tal como somos, ¿por qué debemos confesarnos?” Dios nos quiere santos.
Jesucristo no comenzó su predicación diciendo "quédense como están porque yo los acepto así", sino: "convertíos y
creed en el Evangelio" (Mc. 1, 15). Y dio su vida por nosotros en la Cruz para que cambiásemos de vida. Si Dios nos
quiere a todos tal como somos, debemos respetar a los ladrones y a los homicidas porque Dios los quiere tal como
son, ¿quiénes somos nosotros para obligarlos a cambiar o para meterlos en la cárcel?
San Pablo mismo dice (y está citado en el texto del Catecismo) que quien come el Cuerpo o la Sangre de Cristo
"indignamente" será reo y come y bebe su propio castigo.
Por esta razón añade el Catecismo (n. 1386): "Ante la grandeza de este sacramento, el fiel sólo puede repetir
humildemente y con fe ardiente las palabras del Centurión: 'Señor, no soy digno de que entres en mi casa, pero una
palabra tuya bastará para sanarme'. En la Liturgia de san Juan Crisóstomo, los fieles oran con el mismo espíritu: A
tomar parte en tu cena sacramental invítame hoy, Hijo de Dios: no revelaré a tus enemigos el misterio, no te daré el
beso de Judas; antes como el ladrón te reconozco y te suplico: ¡Acuérdate de mí, Señor en tu reino!".
¿Puede revelar algo el sacerdote que me confiesa?

El Código de Derecho Canónico, canon 983,1 dice: “El sigilo sacramental es inviolable; por lo cual está
terminantemente prohibido al confesor descubrir al penitente, de palabra o de cualquier otro modo, y por ningún
motivo”.
En el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1467: “Dada la delicadeza y la grandeza de este ministerio y el respeto
debido a las personas, la Iglesia declara que todo sacerdote que oye confesiones está obligado a guardar un secreto
absoluto sobre los pecados que sus penitentes le han confesado, bajo penas muy severas. Tampoco puede hacer uso
de los conocimientos que la confesión le da sobre la vida de los penitentes. Este secreto, que no admite excepción, se
llama ‘sigilo sacramental’, porque lo que el penitente ha manifestado al sacerdote queda ‘sellado’ por el sacramento”.
El sigilo obliga a guardar secreto absoluto de todo lo acusado en orden a la absolución (in ordine ad absolutionem),
aunque no se obtenga tal absolución o la confesión resulte inválida.
En cambio, no es sacramental y por tanto no impone obligación de sigilo la confesión que se hace para engañar al
confesor, sacarle dinero, burlarse, o por cualquier otro motivo.
El sigilo obliga por derecho natural (en virtud del cuasi contrato establecido entre el penitente y el confesor), por
derecho divino (en el juicio de la confesión, establecido por Cristo, el penitente es el reo, acusador y único testigo; lo
cual supone implícitamente la obligación estricta de guardar secreto) y por derecho eclesiástico (Código de Derecho
Canónico, c. 983). Así el sigilo sacramental no puede quebrantarse jamás bajo ningún pretexto, cualquiera que sea el
daño privado o público que con ello se pudiera evitar o el bien que se pudiera promover; obliga incluso a soportar el
martirio antes que quebrantarlo, como fue el caso de San Juan Nepomuceno. Aquí debe tenerse firme lo que afirmaba
Santo Tomás: “lo que se sabe bajo confesión es como no sabido, porque no se sabe en cuanto hombre, sino en cuanto
Dios” (In IV Sent., 21,3,1).
Fuente: P. Miguel Ángel Fuentes, www.teologoresponde.com.ar
¿Cómo debo hace mi confesión?

En un documento más arriba hemos detallado los pasos para una buena confesión. Nos remitimos allí.
F15-10. Reflexión: La mirada de Jesús
LA MIRADA DE JESÚS
En el Evangelio de Lucas leemos lo siguiente:
"¡Hombre, dijo Pedro, no sé lo que dices!".

En ese momento, cuando todavía estaba hablando,
cantó el gallo. El Señor, dándose vuelta,
miró a Pedro. Este recordó las palabras que el Señor
le había dicho: “Hoy, antes que cante el gallo,
me habrás negado tres veces”.
Y, saliendo afuera, lloró amargamente.
(Lc. 22, 60-62)
Yo he tenido unas relaciones bastante buenas con el Señor.

Le pedía cosas, conversaba con Él, cantaba sus alabanzas, le daba
gracias…
Pero siempre tuve la incómoda sensación de que Él deseaba que lo mirara a

los ojos…, cosa que yo no hacía. Yo le hablaba, pero desviaba mi mirada
cuando sentía que Él me estaba mirando.
Yo miraba siempre a otra parte. Y sabía por qué: tenía miedo. Pensaba que
en sus ojos iba a encontrar una mirada de reproche por algún pecado del
que no me hubiera arrepentido. Pensaba que en sus ojos iba a descubrir una
exigencia; que había algo que Él deseaba de mí.
Al fin, un día, reuní el suficiente valor y miré. No había en sus ojos

reproche ni exigencia. Sus ojos se limitaban a decir: "Te quiero". Me quedé
mirando fijamente durante largo tiempo. Allí seguía el mismo mensaje: "Te
quiero".
Y, al igual que Pedro, salí fuera y lloré.

F15-11. Crucigrama: Misericordia
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Completar el diagrama según las definiciones que aparecen abajo. Al final van a poder encontrar la
mejor respuesta de todas. Escríbanla abajo de todo (el diagrama tiene que estar TODO completo).
1. Todo lo realizado por Dios fue hecho bajo esta óptica. De hecho, así es como podemos definir a
Dios (1 Juan 4, 8)
2. Modelo de vida que nos propone Jesús (Mt. 5, 1-12)

3. Mayor demostración de amor por parte de Dios, quien envió a su hijo para salvarnos
4. Regalo de Dios que no merecemos y recibimos cuando nos confesamos
5. En castellano, cordis
6. Sacramento por el cual recibimos el perdón de Dios
7. La acción soberbia del hombre hace que crea que no necesita de Él y rompe la amistad que
existía en un principio. Así entró la muerte en el mundo (Rom. 5, 12)
8. Nosotros somos las ovejas de Jesús. Él nos cuida de la mejor manera, dándonos el mejor
alimento y velando por nosotros. Así, cumpliendo este rol de cuidar ovejas, deja todo su
rebaño y sale a buscarnos cuando nos perdemos (Lc. 15, 1-7)
9. Cuando nos confesamos, Dios nos provee de una fuerza que nos transforma interiormente para
poder ser misericordiosos con los demás
10. Primera persona de la Santísima Trinidad, que sale corriendo a nuestro encuentro cuando vamos
a Él y no se cansa de amarnos infinitamente
11. A pesar de que no lo merecemos, Dios nos perdona con su gracia. Sin embargo, existe una única
condición para poder recibir ese perdón.
12. Jesús nos enseñó muchas cosas a través de situaciones ficticias pero muy didácticas que nos
ayudan a entender mejor su mensaje. Una de ellas, por ejemplo, nos cuenta el camino hacia la
reconciliación (Lc. 15, 11-32)
RESPUESTA:
SOLUCIÓN:
1 A M O R
2 B I E N A V E N T U R A N Z A S
3 J E S U S
4 P E R D O N
5 C O R A Z O N
6 R E C O N C I L I A C I O N
7 P E C A D O
8 P A S T O R
9 G R A C I A
10 P A D R E
11 A R R E P E N T I M I E N T O
12 P A R A B O L A
F15-12. Reflexión: No te detengas
NO TE DETENGAS...
No te detengas en lo malo que hiciste;

caminá en lo bueno que podés hacer. Si te sentís atado a alguien,
pedile a Jesús que rompa las ataduras
No te culpes por lo que hiciste, y que su amor vuelva a crear lazos nuevos
más bien decidite a cambiar. de amor según su Espíritu.
No te mires con tus ojos, Si reaccionás ante toda provocación,

contemplate con la mirada de Dios. rogá a Dios para que te enseñe a responder
en lugar de reaccionar.
No pienses en lo largo que es el camino
de tu transformación, Si tu felicidad y tu vida dependen de otra
sino en cada paso que podés dar persona,
para ser lo que Dios quiere que seas. desprendete de ella y amala,
sin pedirle nada a cambio.
No confíes en tus propias fuerzas;
poné tu vida en manos de Dios. Si necesitás tener todo bajo control,
entregá el control de tu vida a Dios
No trates que otros cambien; y confiá en su poder y en su amor por vos.
sé vos el responsable de tu propia vida
y trata de cambiar vos mismo. Aprendé a mirarte con amor y respeto,
pensá en vos como en algo precioso;
Dejá que el amor te toque y no te defiendas ¡sos un hijo de Dios!
de él. Sólo contemplá la meta Pensá que Él está más interesado que vos
y no veas que tan difícil es alcanzarla. en que te conviertas en esa creación
que Él pensó desde toda la eternidad.
Viví cada día, aprovechá el pasado para
bien
y dejá que el futuro llegue a su tiempo. "Vivir Sirviendo, Vivir Amando"
No sufras por lo que viene, recordá que Que este sea el mejor día de tu vida.
"a cada día le basta su aflicción" (Mt. 6,34)
Buscá alguien con quien compartir tus

luchas
hacia la libertad; una persona que te
entienda,
te apoye y te acompañe en ella.
No te des por vencido,

pensá que si Dios te dio la vida,
es porque sabe que vos podés con ella.
Si algún día te sentís cansado,
buscá el descanso en Dios que renovará tus
fuerzas.
Si algún día te sentís demasiado

responsable
de otros, recordá que sólo Jesús es el
Mesías.
El mal, el sufrimiento y la muerte
F16-02. Cuento: ¿Existe Dios?
¿Existe Dios?
UN JOVEN LLAMADO ALBERT EINSTEIN
F16-03. Charla: El mal, el sufrimiento y la muerte
EL MAL, EL SUFRIMIENTO Y LA MUERTE

Por: Mariana Fernández Hileman y Mariano A. Sapag
EL MAL Y EL SUFRIMIENTO
1) En los momentos de dolor, Jesús fue movilizado pro el más puro sentimiento de Amor y Esperanza. ¿Cuál
es tu móvil cuando te toca vivir de cerca un sufrimiento o un acontecimiento que te hace mal?
2) ¿Cómo atravesarías un momento de gran dolor? ¿Qué cosas te parecen que son necesarias para seguir
adelante?
3) En los momentos dolorosos, ¿te sentís consolado por Cristo?
4) ¿Cómo das consuelo a los demás cuando sufren y te necesitan?
5) ¿Cómo incluís en tu compromiso de vida la dolorosa realidad del mundo que te rodea?
F16-06. Obituario
OBITUARIO
¿DEJASTE ALGUNA HUELLA EN TU PASO POR EL MUNDO?
Comenzá poniendo tu nombre donde dice N.N. y completá las frases con la verdad.
N.N. …………………………………………… murió el día………………………….. a la edad de……

años.
Se dedicaba
a……………………………………………………………………………………………………...
Asistieron a su
entierro……………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Vivía
con…………………………………………………………………………………………………………..
Ellos eran para
él…………………………………………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………………
Su relación con ellos era………...
…………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Nunca le dijo a………………..
que………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Siempre
quiso……………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………………………
Pero sólo llegó
a…………………………………………………………………………………………………...
…...……………………………………………………………………………………………………………….
Sus padres opinaban de
él…………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Sus verdaderos amigos opinaban de él….
………………………………………………………………………….
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Realmente él
era…………………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Lo que más le preocupaba era…………………………………………………………………………………..
…
……………………………………………………………………………………………………………………
Su frase favorita
era……………………………………………………………………………………………….. …….
……………………………………………………………………………………………………………...
Sus convicciones más firmes eran.……………………………………………………………………………...

…
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
El momento más feliz de su vida
fue……………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………………………
El momento más difícil de su vida fue ……...
……………………………………………………………………..
……………………………………………………………………………………………………………………
Pensar en el futuro le causaba
…………………………………………………………………………………….
Sobre la muerte
decía……………………………………………………………………………………………...
……………………………………………………………………………………………………………………
En su tumba se puede leer:
“……………………………………………………………………………………...
…………………………………………………………………………………………………………………..”
Hasta ahora, ¿dejaste alguna huella en tu paso por el mundo? ¿cuáles son?
F16-07. Cuento: La Silla
LA SILLA
La hija de un hombre le pidió al sacerdote que - SÍ, cuando salí de la casa a eso de las dos de
fuera a su casa a hacer una oración para su la tarde me llamó y fui a verlo en su cama. Me
padre, que estaba muy enfermo. Cuando el dijo lo mucho que me quería y me dio un beso.
sacerdote llegó a la habitación del enfermo, Cuando regresé de hacer compras, una hora
encontró a este hombre en su cama con la más tarde, ya lo encontré muerto.
cabeza calzada por un par de almohadas.
“Pero hay algo extraño al respecto de su
Había una silla al lado de su cama, por lo que el
muerte, pues aparentemente antes de morir se
sacerdote pensó que el hombre sabía que
acercó a la silla que estaba al lado de su cama y
vendría a verlo.
recostó su cabeza en ella, pues así lo encontré.
- ¿Supongo que me estaba esperando?, le dijo.
“¿Qué cree usted que pueda significar esto?”
- No, ¿quién es usted?, le dijo el
El sacerdote se secó las lagrimas de
hombre.
emoción y le respondió:
-Soy el sacerdote que su hija llamó
- "ojalá que todos nos pudiésemos ir de
para que orase con usted; cuando vi la
esa manera"
silla vacía al lado de su cama supuse
que usted sabía que yo vendría a Anónimo
visitarlo.
-Oh, sí, la silla, dijo el hombre enfermo,
¿le importa cerrar la puerta?
El sacerdote sorprendido la cerró.
- Nunca le he dicho esto a nadie, pero toda mi
vida la he pasado sin saber cómo orar. Cuando
he estado en la Iglesia he escuchado siempre,
al respecto de la oración, que se debe orar y los
beneficios que trae..., pero siempre esto de las
oraciones me entró por un oído y me salió por el
otro, pues no tengo idea de cómo hacerlo.
- Entonces hace mucho tiempo abandoné por
completo la oración. Esto ha sido así en mí,
hasta hace unos cuatro años, cuando
conversando con mi mejor amigo me dijo:
“José, esto de la oración es simplemente tener
una conversación con Jesús. Así es como te
sugiero que lo hagas: te sientas en una silla y
colocas otra silla vacía enfrente tuyo; luego con
fe mirar a Jesús sentado delante de ti. No es
algo alocado, pues EL nos dijo: Yo estaré
siempre con ustedes”.
- Por lo tanto, le hablas y lo escuchas, de la
misma manera como lo estás haciendo conmigo
ahora. Es así que lo hice una vez y me gustó
tanto que lo he seguido haciendo unas dos
horas diarias desde entonces. Siempre tengo
mucho cuidado que no me vaya a ver mi hija...
pues me internaría de inmediato en el
manicomio.
El sacerdote sintió una gran emoción al
escuchar esto y le dijo a José que era muy
bueno lo que estaba haciendo, y que no cesara
de hacerlo. Luego hizo una oración con el, le
extendió una bendición y se fue a su parroquia.
Dos días después, la hija de José llamó al
sacerdote para decirle que su padre había
fallecido. El sacerdote le preguntó:
- ¿Falleció en paz?
En el sufrimiento está contenida la grandeza de un misterio sufrimiento es un misterio y que ante él no nos queda más que el
específico abandono y la confianza. Por otro lado en el libro de Isaías nos
presenta al Siervo de Yahveh como la figura del A.T. que mejor
explica el sufrimiento, la enfermedad y el dolor (Is 53), y su relación
El hombre difícilmente puede huir de la enfermedad, del dolor, del con la redención. El sufrimiento no es un absurdo, tiene sentido
mal. Sin embargo, ha tenido dificultad en asumir y asimilar la porque sufre cargando los pecados de los demás convirtiéndose
enfermedad como parte de la existencia humana. Y es que la ante el dolor en oblación y servicio; porque tiene como motivo
enfermedad, además de ser una alteración de las estructuras y principal el amor; y porque confía en que no acabará en la muerte,
funciones orgánicas, es también una situación antropológica sino con la victoria y el triunfo en la resurrección. La enfermedad
especial que limita y condiciona el comportamiento humano; en ella, será vencida y Dios hará justicia (Is 26,l9; 35,4-6; Jer 33,6), y el
el hombre adquiere una experiencia especial de sí mismo, siente justo vivirá aún después de la muerte. "De aquí deriva también esta
una cierta alienación del propio cuerpo que "le duele", no le reflexión, precisamente en el Año de la Redención: la reflexión
obedece y le hace presentir, al menos inconscientemente, la sobre el sufrimiento. El sufrimiento humano suscita COMPASION,
posibilidad de la muerte. También adquiere una experiencia suscita también RESPETO, y a su manera ATEMORIZA. En efecto,
especial de sus relaciones con el mundo, se siente alineado del en él está contenida la grandeza de un misterio específico." (Doloris
propio ambiente, separado de las relaciones normales con los Salvifici) DSal 4
demás, más necesitados de ellos, sin poder corresponder a sus En el Nuevo Testamento nos encontramos no solo con la
atenciones ni renunciar a ellas, así, el enfermo constata que se enseñanza de Jesús respecto a la enfermedad y al dolor, sino con
halla "a merced" de los demás. Finalmente, el enfermo realiza la su actitud ante estos. Podemos ver como Jesús no quiere aparecer
experiencia limite: experimentar su propia relatividad y contingencia. como curandero, ni mago y mucho menos hacer gala de su
Por ello la UNCIÓN DE LOS ENFERMOS es un sacramento que la compasión con los necesitados para recibir aplausos. Los milagros
Iglesia celebra en situación de enfermedad, con el fin de significar la de Jesús, más en concreto sus curaciones son signos mesiánicos,
oferta y la presencia de Dios en el momento del dolor, y para por los cuales muestra que los últimos tiempos han llegado y que el
mostrar la solidaridad de la Iglesia con el mismo enfermo, en un Reino de Dios está presente, y al mismo tiempo son signos eficaces
momento en que realmente se necesita. Además de pedir, que de que manifiestan que ésta realidad está sucediendo al hacer realidad
acuerdo a la voluntad de Dios el enfermo se restablezca y recobre lo que se anuncia; son además signos que fundamentan la
plenamente la salud. "Con la sagrada unción de los enfermos y con esperanza, de que el mal está vencido, por la victoria sobre el
la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a pecado que ya ha comenzado a realizarse; y finalmente manifiestan
los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los la actitud de Cristo ante los enfermos, actitud de lucha y liberación,
salve. Incluso los anima a unirse libremente a la pasión y muerte de de cercanía y de consuelo. Jesús estará siempre cerca de ellos
Cristo; y contribuir, así, al bien del Pueblo de Dios" CIC 1499 para servirles y ayudarles, los paralíticos, los leprosos.... encuentran
Jesús sabia de la "tragedia humana", de este "choque existencial" acogida en Cristo. Todos los enfermos encontraron en Cristo
que el hombre experimenta en la enfermedad; y por eso no pudo consuelo y respuesta a su sufrimiento. "En su actividad mesiánica
dejar de ofrecernos un ejemplo y una respuesta, al asumir él mismo en medio de Israel, Cristo se acercó incesantemente AL MUNDO
todo lo que supone la enfermedad y el dolor de los enfermos con los DEL SUFRIMIENTO HUMANO. "Pasó haciendo bien" (Hech.10,38),
que se encontraba y además, en su propia carne. También conocía y este obrar suyo se dirigía, ante todo, a los enfermos y a quienes
Jesús la tentación de los hombres, de ayer y hoy, de olvidar y esperaban ayuda. Curaba los enfermos, consolaba a los afligidos,
marginar al enfermo, de considerarle un estorbo, alguien alimentaba a los hambrientos, liberaba a los hombres de la sordera,
improductivo e inútil, por lo que las páginas del Evangelio nos de la ceguera, de la lepra, del demonio y de diversas disminuciones
muestran la solicitud que él siempre tuvo para con los enfermos. físicas; tres veces devolvió la vida a los muertos. Era sensible a
Hoy, al recuperarse el verdadero sujeto de la Unción, que son los todo sufrimiento humano, tanto al del cuerpo como al del alma."
enfermos y no los moribundos, es necesario que situemos tal acción DSal 16
sacramental en la línea de la misma situación de Jesús con los Por la forma como se aplicó este sacramento a lo largo de muchos
enfermos, y del ejercicio de la misión que la Iglesia ha recibido de años, éste se asoció con la muerte, tanto así que hasta antes del
Cristo al respecto. "Esta unción santa de los enfermos fue instituida Concilio Vaticano II formaba parte de los "Ritos Finales" y se le
por Cristo nuestro Señor como un sacramento del Nuevo conocía como "Extrema Unción", la cual era aplicada al enfermo
Testamento, verdadero y propiamente dicho, insinuado por Marcos cuando se presumía que la muerte era inminente. Esto causaba un
(cf. Mc 6,13), y recomendado a los fieles y promulgado por rechazo natural a participar del sacramento pues el enfermo lo
Santiago, apóstol y hermano del Señor (cf. St 5, 14-15; DS 1695.)." identificaba con la inminencia de la muerte. Además hacia que su
CIC 1511 administración fuera muy complicada, sobre todo para el presbítero
Ya desde el Antiguo Testamento, el Pueblo de Israel creía en un quien era llamado a altas horas de la noche para que se le
Dios que busca la vida. Esta idea la vemos expresada ya desde el administrara el sacramente al "moribundo". Hoy el Concilio, la
Génesis, en donde el autor nos dice que el Dios en el que creemos Renovación Litúrgica y Pastoral le han devuelto el sentido
es un Dios bueno, y que todas las cosas han sido creadas buenas pretendido por Jesús, que está expresado en la Carta de Santiago
por El (Gn l-2). Sin embargo, al experimentar el dolor, la (St 5,l4-l5): "¿Está alguno enfermo? Llame a los presbíteros de la
injusticia...la muerte, se pregunta: Si Dios es bueno y quiere la vida, Iglesia para que oren por él y lo unjan con aceite en el nombre del
¿por qué la enfermedad y la muerte?; si Dios está con los justos y Señor. La oración hecha con fe le devolverá la salud al enfermo y el
los ama, ¿por qué son estos los que muchas veces padecen, Señor lo levantará y si ha cometido pecados se le perdonarán". De
mientras los injustos disfrutan de la vida? La reflexión del pueblo y manera que la unción es para LOS ENFERMOS y NO solo para los
su fe lo llevaron a darse cuenta que el mal, la enfermedad y la moribundos. "El Señor Jesucristo, médico de nuestras almas y de
muerte no pueden ser atribuidos a Dios. Tienen su origen en la nuestros cuerpos, que perdonó los pecados al paralítico y le
historia humana y son consecuencias del pecado, de manera devolvió la salud del cuerpo, quiso que su Iglesia continuase, con la
particular del pecado original (Gn 3), sin excluir definitivamente que fuerza del Espíritu Santo, su obra de curación y de salvación,
éstos son producto de los pecados personales del hombre (Is l6,l4; incluso en sus propios miembros. Esta es la finalidad de los dos
2Re 20,l-20; Dn 4,28-30). ¿Es entonces el pecado un castigo? Si la sacramentos de curación: del sacramento de la Penitencia y de la
enfermedad es castigo del pecado, ¿por qué padecen los justos? Unción de los enfermos." CIC 1421
"Israel experimenta que la enfermedad, de una manera misteriosa, Si bien es cierto que el sacramento de la Unción de los enfermos no
se vincula al pecado y al mal; y que la fidelidad a Dios, según su es para los moribundos únicamente, debemos recordar que la
Ley, devuelve la vida: "Yo, el Señor, soy el que te sana" (Ex 15, 26)" Iglesia ha entendido su uso para los enfermos que tienen una
CIC 1502 enfermedad GRAVE (con ello se excluyen las enfermedades que
La Sagrada Escritura nos ilustra en el libro de Job el drama de la padecemos comúnmente como son las gripas, el dolor de cabeza,
enfermedad. Job, en un primer momento ve el sufrimiento como etc.). Sin embargo, no debemos esperar a que la enfermedad
algo trágico, misterioso, le parece como si Dios jugara con el avance y llegue a un estado crítico para solicitar el sacramento.
hombre. Después se da cuenta de que es una prueba que Yahveh Desde las primeras etapas, un enfermo con un padecimiento grave,
le pone para provocar una purificación de su fe (Job l-2). es sujeto de la Unción. Por otro lado, la Iglesia ha considerado que
Finalmente, ante la presencia del sufrimiento, Job comprende que el las personas ancianas, aun estando con salud, son sujetos de la
Unción una vez al año, como ayuda a su vejez, que muchas veces
viene acompañada de dolor y sufrimiento. Lo mismo podemos decir
de las mujeres que están prontas a dar a luz, ya que el proceso del
parto siempre es doloroso y puede en ocasiones ser difícil. El
Sacramento de la Unción de los enfermos es un sacramento que da
fuerza al enfermo (o al anciano) y en la medida en que es voluntad
de Dios, puede restablecerlo totalmente. "La Unción de los
enfermos "no es un sacramento sólo para aquellos que están a
punto de morir. Por eso, se considera tiempo oportuno para recibirlo
cuando el fiel empieza a estar en peligro de muerte por enfermedad
o vejez" CIC 1514 "Es apropiado recibir la Unción de los enfermos
antes de una operación importante" CIC 1515 "El sacramento de la
Unción de los enfermos tiene por fin conferir una gracia especial al
cristiano que experimenta las dificultades inherentes al estado de
enfermedad grave o de vejez." CIC 1527
Recordando lo que dice el apóstol Santiago sobre este sacramento,
la oración, debe ser hecha con fe, tanto por aquel que ora como por
aquel sobre quien se ora. Como todos los sacramentos, después de
la reforma Litúrgica, el sacramento de la Unción es un sacramento
que ha de tener carácter comunitario y participativo. De manera
ordinaria, salvo que las circunstancias lo impidan, la familia debe
participar de este momento y todos orar con fe, pidiendo al Señor la
fortaleza, no solo para el enfermo, sino incluso por aquellos que lo
atienden y que sufren por su estado de salud. Por otra lado es
importante que se respete la libertad del enfermo y que no se
aproveche este momento para "forzarlo" a recibir el sacramento.
Recordemos que este sacramento por muchos años ha estado
ligado a la muerte y esto causa un rechazo del enfermo. Se debe
por ello, preparar al enfermo para que comprenda el sentido del
sacramento. Además es un momento oportuno para invitarlo a una
conversión más profunda, y en muchos casos, para la
Reconciliación sacramental que lo reintegre a la vida de la gracia.
La preparación al sacramento es una gran oportunidad para la
evangelización desde la misericordia de Dios, que envió a su Hijo a
salvarnos y a darle sentido al sufrimiento humano. "Como en todos
los sacramentos, la Unción de los enfermos se celebra de forma
litúrgica y comunitaria, que tiene lugar en familia, en el hospital o en
la iglesia, para un solo enfermo o para un grupo de enfermos. Es
muy conveniente que se celebre dentro de la Eucaristía, memorial
de la Pascua del Señor. Si las circunstancias lo permiten, la
celebración del sacramento puede ir precedida del sacramento de la
Penitencia y seguida del sacramento de la Eucaristía." CIC 1517
Terminamos nuestra catequesis sobre este sacramento recordando
que de acuerdo al Texto Sagrado que lo sostiene, el ministro de
éste es el sacerdote y el Obispo, quienes lo administran en una
pequeña celebración litúrgica, en la cual están invitados a participar
todos los familiares y a unirse a su oración para pedir la salud y la
fortaleza para el enfermo y para todos los que lo atienden. En esta
celebración, después de la lectura de la Palabra de Dios, el
Sacerdote impone las manos sobre el enfermo y lo unge con el
aceite propio del sacramento (el cual ha sido consagrado por el
obispo) y ora por él en comunión con todos los presentes. El
sacramento termina con la oración del Padrenuestro y la bendición
a todos los presentes. Es muy recomendable que de ser posible el
enfermo participe primero del sacramento de la Reconciliación y
que se concluya con la Sagrada Comunión. "El sacramento de la
Unción de los enfermos se administra a los gravemente enfermos
ungiéndolos en la frente y en las manos con aceite de oliva
debidamente bendecido o, según las circunstancias, con otro aceite
de plantas, y pronunciando una sola vez estas palabras: "Per istam
sanctam unctionem et suam piissimam misericordiam adiuvet te
Dominus gratia Spiritus Sancti ut a peccatis liberatum te salvet
atque propitius allevet" ("Por esta santa unción, y por su bondadosa
misericordia, te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo,
para que, libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte
en tu enfermedad")." CIC 1513.
El mal, el sufrimiento y la muerte.
El mal, el sufrimiento y la muerte.
Tras varias semanas de malestar, llevan por fin los padres unos días se agravó la situación: el enfermo tuvo que
de Miguel al abuelo materno de ésta, que vive con ellos, al guardar cama, y ya casi no podía hablar ni tragar. Miguel
médico. Miguel nota cierto nerviosismo. Pero la situación volvía una y otra vez a la carga, y se repetía la escena.
parece normalizarse: el abuelo vuelve a casa tras varios Hasta que un día perdió la paciencia, y le gritó a su madre:
días en el hospital. Con todo, Miguel nota cierta afectación —"¡Aquí la única asustada eres tú! ¡Si no lo haces tú, lo
cuando tratan con su abuelo. Le parece un poco tonto que hago yo! ¡Voy a llamar al sacerdote ahora mismo!". Su
le digan cosas como "¡pero si estás maravillosamente madre, con rabia contenida, le dijo en voz baja que si lo
bien!", cuando se le ve pálido y desmejorado. Pero no le da quería matar del disgusto. Miguel contestó que no se iba a
mucha importancia. morir nadie de ningún disgusto, y que si se moría del
disgusto le echara a él de casa, o mejor, se iría él mismo;
Un día, al volver a casa, Miguel se encuentra con su abuelo pero que iba a llamar al sacerdote. Dicho esto, se puso el
solo en la sala de estar. Le pregunta cómo está. —"Me abrigo y salió.
estoy muriendo, pero no me lo quieren decir". —"Vamos,
abuelo..." —"Es verdad. Te lo digo a ti porque tú nunca me Volvió con el párroco, que fue recibido con frialdad. Tras
has engañado. Con ellos no se puede hablar". Miguel se saludar al enfermo, le preguntó si quería confesarse.
quedó sin habla, haciendo esfuerzos por no llorar. Luego Respondió con un gesto afirmativo, y el sacerdote pidió a
buscó a su madre, y le preguntó qué pasaba con el abuelo. los asistentes que salieran un momento. Intervino la madre
Intentó decir que nada serio, pero Miguel se le enfrentó, dijo de Miguel: —"Pero si no puede, ¿no ve que no puede
que a él no le engañaba, y que si no se lo decía diría lo que hablar?" El párroco contestó amablemente que no
pensaba con voz bien alta. Al final, su madre cedió: el importaba. —"¿Pero no vale sólo con la Extremaunción?"
abuelo tenía un cáncer avanzado, con reproducciones por —"Conviene hacerlo así, señora". Salieron con desgana.
todo el cuerpo, y no había nada que hacer. Poco después comenzó la Unción. El sacerdote abrió un
pequeño frasco, y al ver que contenía sólo un algodón
En el colegio de Miguel no pasó inadvertido que estaba reseco, pidió que le trajeran aceite de la cocina. —"Es de
afectado por algo, y al poco le llamó su tutor. Con él se cacahuete", señaló la madre de Miguel. —"No importa". Se
podía hablar del asunto con tranquilidad. El tutor le explicó lo trajeron. Lo bendijo y lo aplicó en frente y manos. —"¿Y
que lo más importante era prepararle para el momento de la en los pies no?", volvió a decir la madre. —"No, señora, eso
muerte, y que debía hacer todo lo posible para que fuera el era antes". Cuando acabó la Unción, el sacerdote dijo que
sacerdote, para atenderle y administrarle la Unción de "ahora la comunión". —"Si no puede tragar". —"Si me trae
enfermos. Miguel lo entendió muy bien. un vaso con agua, verá cómo sí, señora". A regañadientes
Quien no lo entendió tan bien fue su madre. —"¡Ni hablar! lo trajo. Colocó un trozo muy pequeño de una Hostia en él, y
Es pronto". —"Pero ¿por qué?", contestó Miguel. —"Que lo pudo beber. Al final, el párroco se despidió amablemente.
no, que no, que se va a asustar". Miguel insistió. La Cuando se fue, Miguel se dirigió a su madre: —"¿Ves qué
respuesta no cambiaba: —"Mira, tú quieres al abuelo, y no contento está ahora?". Su madre calló. Miguel también, no
quieres que se asuste y lo pase mal, ¿verdad?" Al cabo de sin darse cuenta de que, aunque no lo quisiera reconocer,
su madre también estaba aliviada.
Cielo, purgatorio e infierno.
La Confirmación,
Espíritu Santo y Pentecostés,
Los Dones del Espíritu Santo
Sabiduría: Sabiduría no viene de “saber” sino de “sabor”. Este don nos da la capacidad de
saborear, gustar, deleitarnos de la ternura y bondad de Dios y del orden creado por Él. Es un
don de síntesis en la que la vida se transforma y se unifica en una total entrega a Dios. El
cristiano goza de la experiencia de Dios y de las cosas por El creadas y se deleita en su oración
contemplativa. Es el don propio de los grandes místicos. Nos ayuda a distinguir lo que es
esencial y lo que está en segundo lugar en nuestras vidas.
Ciencia: nos da la capacidad de discernir que es lo bueno y lo recto en orden a lo querido por
Dios. Nos permite apreciar tanto la vanidad y fragilidad de las cosas creadas, como su bondad y
grandeza, en cuanto que son huellas e imágenes que nos hablan de Dios. Nos permite juzgar
con rectitud, y tomar conciencia de nuestra debilidad y nuestra infidelidad frente al amor de
Dios.
Entendimiento: permite a la inteligencia penetrar en las verdades reveladas por Dios, apoyando
la actitud de fe. Nos ayuda a mirar la vida con los ojos de Dios y a ser testigos de la
manifestación de Dios en los acontecimientos cotidianos.
Consejo: nos permite apreciar los medios mejores y más aptos a través de una capacidad
especial para escuchar las sugerencias e inspiraciones de Dios. El cristiano, bajo la moción del
Espíritu Santo, sabe discernir y apreciar cuales son las decisiones que tiene que tomar en orden
a su santidad. Este don madura la virtud de la prudencia y lo hace apto para aconsejarse a sí
mismo y a los demás.
Temor de Dios: nos hace conscientes de nuestra pequeñez frente a la inmensidad del amor de
Dios. Nos ayuda a ser humildes y a buscar todos los medios para corresponder a este amor,
evitando el pecado y perseverando en comprender la voluntad de Dios.
Piedad: es un hábito sobrenatural que nos hace vivir nuestra realidad de hijos de Dios y nos
alimenta constantemente un sentimiento fraternal hacia los otros hombres. Nos da confianza en
el Señor y nos hace solidarios con nuestros hermanos.
Fortaleza: este don nos fortalece de manera sobrenatural para que podamos afrontar con
confianza en el Señor todo tipo de situaciones. Vigoriza el espíritu de hijo recibido en el
bautismo y fortalece nuestra fidelidad a Dios.
F20-03. Dinámica: La Iglesia – Un barco

Para entregar a los chicos y hacer en forma personal. Después hacer una puesta en común.
LA IGLESIA – UN BARCO
7. ¿Tenés algún tripulante cerca tuyo que sea amigo o con el que hablás seguido?
¿Disfrutarías más de este viaje si tuvieras uno que te explica el camino que estás
recorriendo?
8. ¿Hacia donde viaja el barco?
9. ¿Qué te parece la repartición de funciones?
10. La jerarquía, ¿tiene lógica? Y si no hubiera jerarquía. ¿Creés que vos podrías estar a la
altura del capitán, por ejemplo?
11. ¿Qué pasaría si no hubiera comida?
12. ¿Qué pasaría si no hubiera camino? ¿O capitanes?
13. ¿Qué pasaría si nadie cumple con las reglas del capitán?
14. ¿Qué te imaginás que pasaría si nadie se ocupara de la limpieza?
15. ¿Qué espera este diseñador, creador y dueño del barco de vos?
16. Vos como pasajero ¿hacia dónde querés ir?¿Te gusta viajar en este barco?
17. ¿Obedecés las órdenes del capitán?
18. ¿Con quienes estás en el barco?
19. Y aunque no viajaras con nadie conocido. ¿Te animarías a abordarlo?
20. ¿Con quiénes de todos los que abordan el barco en el que viajás te llevás mejor? Con los
que no te llevás muy bien, si mejorara la relación ¿el viaje sería mejor? ¿Porqué?
21. ¿Cómo te sentís en el barco?
22. ¿Tengo alguna función en el barco? ¿Cuál es?
F20-04. Dinámica: Acusaciones en contra de la Iglesia

Esta dinámica se hace en dos reuniones. El objetivo de esta dinámica es que los chicos busquen
una respuesta a las acusaciones comunes que se hacen en contra de la Iglesia, los que siempre se
escuchan, y muchas veces nosotros no sabemos qué responder. Muchas veces nos tienta tomar
la misma posición cómoda y quedarnos en la ignorancia simplemente para evitar las exigencias
de una vida en el amor, olvidando que ese es el camino hacia la felicidad y que la Iglesia nos
proporciona todos los medios.
En la primera reunión se hace lo siguiente (esto se puede hacer al final de otra reunión): los
chicos se separan en equipos de 2 ó 3 personas. Esta vez los equipos se pueden hacer de
acuerdo a la amistad que haya entre ellos, si van al colegio juntos, o si viven cerca, etc.
Teniendo cuidado con las discriminaciones y exclusiones, los chicos mismos se pueden
organizar en equipos de 2 ó 3. Esto es porque deberán juntarse durante la semana para preparar
el tema. El coordinador anotará en una hoja los equipos formados. En esta primera reunión
cada equipo debe pensar y anotar en una hoja 3 acusaciones/argumentos que se suelen escuchar
en contra de la Iglesia. Luego el coordinador anotará en el pizarrón esas posiciones y asignará
una distinta a cada equipo.
Durante la semana los chicos deberán preparar el tema. Deberán buscar ellos mismos las
respuestas a esas acusaciones. Deben ingeniárselas para traer algo preparado, el coordinador no
dará muchas más indicaciones. Lo importante es que los chicos lo hagan y busquen respuestas.
En la siguiente reunión, cada equipo deberá exponer lo que les tocó. Deben explicar cuál es la
acusación que se suele hacer, cuáles son sus argumentos, y las respuestas a esa posición.
También deberán indicar las fuentes que utilizaron para encontrar sus argumentos.
Las acusaciones comunes que se suelen hacer son por ejemplo las siguientes: 1) la Iglesia es
anticuada y debe modernizarse y moderar sus exigencias (p.ej. en el aborto, anticonceptivos,
etc.); 2) en la Iglesia son todos hipócritas, dicen una cosa y después todos son pecadores, al fin y
al cabo, es una gran mentira; 3) La Iglesia pretende dar un mensaje de pobreza y después ves
todas las riquezas del vaticano, ¿por qué no las venden y las dan a los pobres?; 4) La Iglesia
cometió terribles pecados en el pasado, como por ejemplo la Inquisición; 5) ¿Qué hay del rol
permisivo de la Iglesia durante las guerras mundiales, especialmente con el nazismo?; 6) La
Iglesia es demasiado dogmática; 7) La Iglesia es intolerante y discrimina a los homosexuales,
divorciados, etc.; 8) ¿Qué me decís de los curas que abusan de los chicos?; 9) la Iglesia es una
institución que afana plata, y encima está subsidiada por el Estado; 10) No necesito de la
Iglesia, no creo en ella, puedo buscar a Dios por mis propios medios; 11) ¿Por qué los curas no
pueden casarse?; 12) Después está todo el elenco de críticas infundadas que surgen del Código
Da Vinci (p.ej. el tema de los libros apócrifos); 13) Etc.
Así es como se persigue a la Iglesia. No hay que quedarse en una posición cómoda sino salir a
buscar la verdad de las cosas.
F20-05. Dinámica: Nuestro lugar en la Iglesia

Entregar a cada uno de los chicos una copia del cuestionario de la página siguiente y una copia
del cuento “Morir en la pavada” de Mamerto Menapace (recurso F03-01). Darles un tiempo
para que hagan y luego hacer una puesta en común invitando a los chicos a compartir lo que
hicieron individualmente. Esta dinámica la puede complementar con el recurso F20-01.
La idea es invitar a los chicos a reflexionar acerca del lugar que creen que ocupan en la Iglesia
hoy, y lo que les gustaría hacer para que el Reino de Dios se haga acá en la Tierra.
Buscar la relación entre el cuento y el tema. La idea es no quedarse en la pavada, sino salir a
hacer lo que estamos llamados y así construir el Reino de Dios y ayudar a que crezca nuestra
Iglesia.
Basta que uno ponga tan solo un poquito de lo que es en la Iglesia para que Jesús lo multiplique
por cien, esto es el ciento por uno (Mc. 4, 8)..
NUESTRO LUGAR EN LA IGLESIA
1. Leer el cuento “Morir en la Pavada” de Mamerto Menapace
2. Leé Mt. 25, 14-30.
3. Elegí de esta lista 2 ó 3 actitudes que van más con tu forma de ser:
Comunicar Tocar un instrumento

Enseñar Organizar
Aprender Coordinar
Ayudar Misionar
Rezar Actuar
Cantar Leer/guiar
- Ir a grupos de jóvenes guiando, leyendo alguna - Venir al retiro de jóvenes

lectura, llevando las post-confirmación,
- Hacer Adoración al
ofrendas, etc.
Santísimo - Coordinar o ayudar en algún
- Participar y organizar el grupo,
- Participar en el Via Crucis
Talent Show en el teatro de
actuado. - Organizar eventos,
la Cova,
- Venir a la Vigilia de - Dar apoyo escolar,
- Ir a la Peregrinación a
Pentecostés
Luján, - Ir a misionar,
- Ayudar en la colecta anual
- Salir a repartir pan dulce en - Realizar alguna actividad
de Caritas
Navidad, solidaria,
- Participar activamente en la
- Etc. etc. etc. etc.
misa ya sea en el coro,
¿Qué harías vos?

Matrimonio y Familia,
Noviazgo y
sexualidad,
F22-02. Debate: relaciones prematrimoniales
Un debate sobre este tema es peligroso por lo que los coordinadores deberán tener un gran
protagonismo principalmente al concluir la dinámica. El tema no puede quedar picando, hay
que concluirlo de alguna manera con una breve charla y una propuesta de vida.
El debate se puede hacer de diversos modos. El más común es dividir el grupo en dos y que
cada uno asuma una posición. Se separan y arman sus argumentos teniendo en cuenta lo que
pueden llegar a esgrimir los del equipo contrario. Para organizar el debate, limiten a que hable
sólo uno a la vez. Esto se puede lograr si hacen que sólo puede hablar el que tenga un
determinado objeto en la mano que el coordinador entrega (p.ej. una birome por cada grupo).
Después de un tiempo el coordinador propone a cada equipo concluir su posición tirando los
argumentos principales y sin interrupción del otro equipo.
Luego el coordinador tomará la palabra y hablará sobre el sentido y la felicidad de vivir la
castidad. Explicará qué es la castidad y cómo se vive. Los chicos podrán no estar de acuerdo,
pero acá los coordinadores se pueden agarrar de sus experiencias personales, y que a pesar de la
dificultad por cómo impone las cosas la sociedad de hoy, guardarse el tesoro para el matrimonio
es algo posible y que ha hecho y hace felices a muchas parejas de novios. Sólo a un noviazgo
santo le corresponde un matrimonio santo. Vivir una convicción como esta es algo que vale
realmente la pena. Complementar con otros recursos de esta ficha.
F22-03. Relaciones prematrimoniales: tirando las cartas sobre la mesa

La idea es motivar a los chicos a poner todas las cartas sobre la mesa acerca del
tema de las relaciones sexuales antes del matrimonio. Esto se puede hacer de una
manera gráfica de la siguiente manera:
El coordinador propone a los chicos que piensen algunos segundos los
argumentos en contra y a favor de tener relaciones antes del matrimonio. La pregunta es: ¿por
qué sí? y ¿por qué no? Se entrega a los chicos unos papeles en cuadraditos. Luego los chicos
comparten en grupo los argumentos que hayan pensado y deben resumir cada argumento en una
frase y anotarlo en un papelito. Así, se tira la carta sobre la mesa. Cada uno irá tirando las
cartas con todo lo que se le ocurra acerca de este tema, tanto a favor como en contra. Deben
tener en cuenta experiencias personales o cercanas, y cómo las viven y vivieron ellos y otros.
Todo esto tirarlo sobre la mesa. También pueden entregar al grupo algún documento para leer
antes y así formar sus opiniones.
Luego se hace una nueva puesta en común preguntando: ¿qué les da para pensar todo esto? ¿qué
conclusiones sacan? ¿con qué posición se quedan? ¿por qué? ¿cuáles creen que son los
argumentos más fuertes de una y otra posición? ¿por qué? ¿cómo vive esto la gente que los
rodea? Etc.
Luego el coordinador concluirá el tema, teniendo en cuenta lo que se dijo y lo que fue tirado
sobre la mesa. Si uno tira todas las cartas sobre la mesa va a encontrar que los que viven la
castidad tienen motivos muy fuertes, son valores muy firmes que les dan felicidad. Si los chicos
no están dispuestos a aceptar esta postura, que sepan al menos que existe y que se puede ser
realmente muy feliz viviendo así. Da una alegría increíble saber que se lucha por algo y que esa
lucha tiene un sentido. La pregunta que da mucho para hablar es: ¿cómo, en el mundo que
vivimos, se puede esperar hasta el matrimonio? En realidad, no es tan difícil como se cree.
Teniendo a Jesús como la roca firme de nuestras vidas, y viviendo realmente el amor que nos
propone, especialmente en el noviazgo, viviendo en comunión con Él, rezando y recibiendo los
sacramentos y la gracia del Espíritu Santo que viene de ellos, no es complicado y no se vive
como una carga sino como una alegría y como una meta concreta. Debemos empezar a vivir la
santidad ahora, ¿sino después qué nos queda? Después todo el resto va a ser muchísimo más
Noviazgo y
sexualidad,
complicado. Empezando ahora nos aseguramos un futuro feliz y pleno. Pero siempre de la
mano de Jesús que nos sostiene.
F22-04. Charla: Noviazgo y sexualidad

Se recomienda a los coordinadores dedicar una reunión entera a una charla vivencial acerca del
tema del noviazgo y la sexualidad. Lo mejor es llamar a un matrimonio joven o una pareja de
novios que vivan y luchen la castidad y un noviazgo cristiano, para hablar este tema desde su
experiencia intentando generar en los chicos una actitud de deseo de vivir la pureza en lo sexual
y luchar por una firme convicción sostenidos por la gracia de Dios.
F22-05. Aprendiendo a decir “NO”

Este documento puede servir para hacer una reflexión en grupo, para debatirlo, o simplemente
para hablarlo.
El artículo gira en torno al saber decir “no”, es decir, a frenar las cosas antes de que sea
demasiado tarde. Aprender a decir “no” ayuda a crecer en la virtud de la castidad, en la
templanza y en la paciencia, y así estar libres de toda atadura, fomentando que crezcamos como
personas y particularmente nuestro noviazgo.
No hay que ver el “no” cómo un límite negativo, sino como un límite positivo. ¿Qué significa
esto? Que antes de decir que no, hay una elección positiva detrás, un valor firme que ponemos
donde asentar nuestras vidas, un objetivo. En este caso es la pureza en lo sexual, el respeto al
cuerpo como algo sagrado regalo de Dios y templo del Espíritu Santo, el cuidado del noviazgo
orientándolo hacia sus verdaderos fines, el matrimonio como algo sagrado y lleno de
significado. Estos valores van a tener su fundamento último en Dios, que nos creó y sabe muy
bien qué es lo mejor para nosotros. Nuestra naturaleza no está para abusar de ella, sino para
ordenarla con nuestra inteligencia y voluntad. Si todos estos valores no están, el “no” va a ser
difícil.
Esta elección se alimenta de la gracia del Espíritu Santo que viene de la vida en comunión con
Cristo y de la oración. Es por eso que se recomienda a los novios rezar juntos, participar en
actividades espirituales, ir juntos a Misa, y compartir los valores y convicciones.
Una de las mejores demostraciones de amor es decir ‘no’. Hay muchos noviazgos que terminan
mal porque uno de los dos pone presión para tener relaciones sexuales. Evidentemente acá no
hay un amor incondicional, todo lo contrario ese supuesto amor está condicionado al hecho de
tener relaciones sexuales. Respetar y acompañar la decisión del otro de decir que no es una de
las mejores y más profundas demostraciones de amor que los novios se pueden hacer, y es algo
que hace crecer inmensamente ese noviazgo conduciéndolo y conduciendo a ambos a la
santidad y a la felicidad.
El “no” es una demostración de un “sí” más profundo. Pero ese “no” también hay que
trabajarlo y hay que formar un hábito, que no es otra cosa que la virtud. Esa virtud se trabaja a
partir de una repetición de actos buenos. Luego esos actos salen naturalmente.
El arte de decir 'no': cómo decir 'no' sin perder su amor

‘¡No gracias! Si realmente me amaras no preguntarías’.
‘Decidí no tener relaciones premaritales, así que por favor no me presiones’.
‘Eres fenomenal. Me gustas mucho, pero cuando tengamos relaciones sexuales será porque ya
hicimos un compromiso total en el matrimonio y todavía... no lo hemos hecho’.
‘Claro, me siento romántico, pero no quiero arriesgarme y ambos sabemos que lo sexual puede
ser dinamita... ¡enfriémonos!’
‘Yo respeto tus sentimientos; por eso te pido que respetes mi decisión. ¡No gracias!’
Cómo decir 'no' con:

 El vestido: vestite para lucirte vos, no tu sexualidad.
 Las palabras: enfriá las conversaciones que se calienten mucho.
 Las acciones: planeá hacer cosas en tus salidas que no lleven a caricias íntimas que te
puedan encaminar mal.
¿Pero, y si pierdo su amor?

Si tu 'no' hace que se aleje... Realmente no eras amada como persona, sino sólo como
objeto sexual
Tu 'no' está en el conocimiento:

 De quién sos
 Qué pensás
 Qué decidís hacer
Si sos noble y sincero.

Tu nobleza te obliga a actuar responsablemente: tener relaciones sexuales fuera de un
compromiso total y permanente no es ser responsable.
¿Es que no entendés lo que significa la palabra no?

Acordate, una atrevida propuesta exige una súper firme respuesta para ponerle fin a la presión
de una vez por todas. Decí no con firmeza y dejará de presionarte.
Buenas respuestas que podés dar hoy a las típicas proposiciones:

Invitación: 'Yo lo hago con todas mis amigas'.
Respuesta: 'No conmigo. A propósito, ahora yo soy tu ex-amiga'.
Invitación: 'Quitémonos la ropa y estemos juntos. No necesitamos hacer nada'.

Respuesta: '¿Me crees tan estúpida?'
Invitación: '¿Te parece que no soy atractivo(a)?'

Respuesta: 'Sí. Me parecés muy atractivo(a). Me gustás mucho. Por esto precisamente no quiero
que naufrague nuestra relación haciéndola demasiado física.'
Invitación: 'No te preocupes. Voy a usar protección'.

Respuesta: 'Protección vas a necesitar si no me dejás tranquila'.
Invitación: 'Yo me detengo cuando vos me digas'.

Respuesta: ‘Entonces detenete ahora mismo'.
Invitación: 'Yo te amo'.

Respuesta: 'Entonces probalo respetando mis valores'.
Invitación: '¿Pero qué estás esperando?'

Respuesta: 'Estoy esperando a la persona con quien me voy a casar'.
Invitación: 'El sexo no es una cosa tan importante'.

Respuesta: 'Para mí sí lo es y también para mi futuro esposo(a) y lo es mucho para Dios. Estoy
comprometido(a) a reservar las relaciones sexuales para el matrimonio'.
Noviazgo y
sexualidad,
Invitación: 'Si vos realmente me quisieras…'

Respuesta: 'Si vos realmente me quisieras no me pedirías esto.'
Invitación: 'Todo el mundo lo hace'.

Respuesta: 'Entonces te será muy fácil encontrar a otra persona para hacerlo'.
Decile sí a tu mejor no
¿Cómo voy a decirle a N.N. que no?
Así podés decir no:
 'Te digo no, porque me gustas mucho y no quiero que en una entrega total te conviertas
para mí en un objeto de juego.'
 'Te digo no, porque si de verdad tu amor fuera sincero no me pedirías algo así.'
 'Te digo no, porque es más romántico decirte que no ahora, para poder decirte sí con la
frente alta el día de nuestra boda.'
 'Te digo no, porque sos lo más valioso para mí y yo lo más valioso para vos ¿no?'
 'Porque yo te respeto, dejame decirte: no.'
También decís no:
 Cuando te vestís alegre y a la moda pero no provocativa.
 Cuando no participás en conversaciones en las cuales no se respeta el sexo.
 Cuando tu tiempo y tus actividades están bien planeados en tus diversiones y paseos.
 Cuando mirás a tus padres como amigos y los escuchás porque saben mucho.
 Si con tan buenas razones se va... ¡alegrate!, porque te salvaste de vivir el infierno de
alguien que no te ama y sólo quería usarte a su capricho.
 El 'no' es la mejor prueba de amor.
Así viven su sexualidad las personas que saben amar de verdad

La castidad es el uso correcto de la capacidad generativa y de los actos relacionados con ésta.
En el matrimonio reclama fidelidad, fuera de él, abstinencia gozosa.
Pero la vivencia de la castidad es mucho más profunda. Es una actitud interior, es pureza de la
mente y del corazón, es la capacidad de vivir la dimensión sexual en beneficio de las personas.
'Dichosos los limpios de corazón'.
Sólo en el matrimonio es adecuado hacer uso de la genitalidad.
Existe por su función reproductiva (procreación) y es en el matrimonio donde se está en
capacidad de cuidar y educar bien a los hijos (consecuencia natural del uso de la genitalidad).
Da oportunidad para que un hombre y una mujer se expresen el mutuo amor de un modo pleno,
y esto sólo lo merece quien se ha comprometido de un modo definitivo a caminar juntos
(unión).
Quien vive en castidad está en armonía con la naturaleza del acto conyugal.
Si la unión genital sólo debe darse en el contexto matrimonial, entonces la excitación asociada a
esta unión también pertenece a los esposos y sólo a ellos. El cariño que se expresan los novios
será verdadero y bien orientado si saben respetar estos límites.
'Sólo mi esposo merecerá ese regalo'.
Quien vive en castidad expresa un amor real. Quien ama de verdad, es capaz de esperar hasta el
matrimonio. Busca a la persona por lo que es, y no por el placer. Este es el modo de probar que
se ama al otro, y de probar el amor del otro.
'Si me amás de verdad, podrás esperar'.
Un requisito para que el amor sea real es que sea generoso y disciplinado. El amor exige
sacrificio. El sexo pre-marital es egoísta y es de personas sin dominio propio. Quien lo practica
no se entrena en el sacrificio. La castidad prepara el camino a la fidelidad. No hay que 'quemar
etapas', el noviazgo necesita más diálogo.
'Un buen noviazgo es la base de un buen matrimonio'.
La castidad es signo de madurez afectiva y humana. No se trata de reprimir, sino de sublimar.
De hecho, sólo quien vive en castidad es realmente libre; el que no, se esclaviza, es vicioso.
Sólo el que es casto puede vivir libre de preocupaciones innecesarias.
'La castidad da alegría y libertad'.
Propio del ser humano es que la razón domine la pasión. La castidad hace a la persona más
humana. El autodominio hace al hombre más hombre, y a la mujer más mujer. Los animales
siguen su instinto sin preocuparse de nada más... algunos pobres seres humanos proceden igual.
'Yo soy un ser humano, me comporto como tal'.
La castidad es signo de sabiduría y sensatez, darse cuenta de que se está explotando al ser
humano por uno de sus lados más débiles para vender productos. El joven que razona no cae en
el consumismo sexual.
'No sólo tengo hormonas, también tengo neuronas'.
La castidad es un modo para darse a respetar y para que nos valoren como personas, y no como
objetos de placer. Es signo de autoestima, y su práctica la aumenta.
'Valgo mucho. No soy juguete de nadie'.
Los muchachos que valen la pena, valoran más a las muchachas que se hacen respetar, y
viceversa. De hecho, van a querer un(a) esposo(a) que se haya comportado con dignidad. Los y
las 'fáciles' parecen ser preferidos, pero en realidad, los que saben pensar no quieren que el
padre o la madre de sus hijos haya sido un(a) persona 'fácil'. Cada uno con su comportamiento,
escoge el tipo de persona que quiere a su lado.
'Si me doy como persona, seré valorado(a) como persona. Si lo que ofrezco es carne, seré
valorado(a) como carne'.
Fuente: www.soloparajovenes.org
F22-06. Dinámica: Acerca del noviazgo

En una de las partes, cada uno, pondrá su nombre y en la otra mitad los nombres "de las
personas de las cuales te enamoraste, te hayas puesto de novio o no".
El coordinador luego entregará a cada uno las siguientes preguntas para contestar por escrito:
¿Cómo viviste estas experiencias de relación afectiva? y

¿Qué te dice sobre tu manera de vivir lo afectivo con el otro?
En grupos de tres. ¿Qué descubrí con este ejercicio?
Se le entrega a cada uno el siguiente texto, con la consigna de leerlo individualmente:

Noviazgo y
sexualidad,
"Vamos a hablar del arte de vivir, del arte de ser feliz. Cada persona es un regalo de
Dios, un don, no se otorga a sí mismo la vida, no es capaz de garantizarse a sí mismo
todos los medios, ni puede darse a sí mismo el sentido de su vida. Pero a la vez el
hombre es tarea, es colaborador, responsable de su propia vida. Es un ser
independiente con capacidad y necesidad de una dependencia amorosa, sin la cual no
puede realizarse a sí mismo. Así el arte de vivir consiste en la capacidad de
establecer relaciones libres, en la capacidad de vincularse con otros en el amor.
"El amor es la capacidad más profunda de la persona. La sabiduría consiste en
aprender a amar, ya que vivir es amar.
"La amistad es la cumbre de las relaciones humanas. la parte más alta de esa cumbre
es la amistad entre el varón y la mujer que implica el matrimonio. Una de las
riquezas de la amistad varón-mujer es que da la posibilidad de enriquecerse
ayudando a descubrir más la propia identidad en la complementariedad.
"Para llegar a ser buenos esposos hay que empezar a ser buenos amigos. Si tu novio
no es tu mejor amigo, no te cases. Siempre hay que seguir siendo amigos, siempre
hay que ser novios y esposos: estas etapas no son descartables sino incorporables. Y
estos vínculos deben ser alimentados cada día ya que el amor es como una plantita
frágil, que necesita su cuidado y su riego.
"La amistad y el noviazgo son la oportunidad de empezar a conocerse. Empieza por lo
exterior, el atractivo físico, y de a poco se va profundizando cuando vamos
mostrando nuestra intimidad, los sentimientos, pensamientos, sueños, frustraciones,
etc. Se hace al ritmo de percibir si el otro es digno, es capaz de acoger con respeto y
con amor mi misterio y si yo también soy digno y capaz de recibir con respeto y con
amor su misterio. No podemos mostrarnos de golpe y estaría mal que lo hiciéramos.
Eso se da cuando uno va encontrando amor, confianza, respeto, y se da
inevitablemente porque en el fondo somos seres solos que necesitamos comunicarnos
y que no terminamos de entendernos si otro no nos termina de explicar. Esa
progresividad que se da en lo espiritual, también se tendría que ir dando en lo
corporal, por eso empieza con la amistad. Primero estaremos juntos y charlaremos
de nuestras cosas y de nosotros y cuando me doy cuenta que yo le puedo depositar mi
confianza, surge la necesidad de expresar con gestos lo que no puedo terminar de
expresar con palabras. Una de las artes es ser auténtico, o sea , no realizar más
gestos, ni menos , que aquellos que de verdad están contenidos en la interioridad de
mi corazón. El gran desafío es desnudar frente al otro el corazón, porque tengo que
estar seguro de que esta persona me quiere por lo que soy. Y si me mostré al otro
como soy, no es simplemente para ser su amigo, sino para que en el fondo me
termine de hacer, para que el otro sea conmigo el artífice de mí mismo y yo sea el
del otro".
(Basado en un texto del Padre Manuel Pascual)
Para hacer en forma individual:

A partir de las siguientes preguntas, cada uno escribirá una oración.
¿Qué le dice este texto a mi propio deseo de amar y ser amado?
¿Qué quisiera hoy agradecerle a Dios y qué necesito pedirle sobre el pasado, el presente y el
futuro de mi amor?
Finalmente el coordinador lee el texto del Himno a la Caridad de San Pablo (1 Cor 13, 1-8 ).
Termina invitando a todos a rezar, cantando el AVE MARÍA A NUESTRA MADRE que
conoce nuestros anhelos más hondos de amar y ser amados.
F22-05. Dinámica: Amor
Se pide a los chicos que cada uno escriba en silencio una sola frase que exprese su visión del
amor. Finalizado, cada uno elige la frase que más impacto le cause de las escritas. Luego
dialogan todos sobre las tres o cuatro frases preferidas del grupo y sobre su visión del amor
como grupo.
También se puede pedir que cada uno escriba lo siguiente:
- Una palabra que, sin ella, no habría amor:
- Otra palabra que signifique algo importante para que haya amor:
- Otra palabra que surge cuando hay amor:
La primera palabra que escriban en la consigna va a ser la palabra que los chicos consideren
más importantes. En grupo se comparten todas las palabras que escribieron. Explican porqué
eligieron esas palabras y no otras. Como se demuestra esto en un noviazgo serio.
Las palabras van a representar valores importantes. Resaltarlos y conversar con los chicos sobre
el noviazgo y cómo se viven hoy las relaciones entre el varón y la mujer, las salidas, las
amistades, etc. ¿Cómo le gustaría a cada uno vivir su propio noviazgo? ¿Les parece importante
mantenerse vírgenes hasta el matrimonio? ¿Por qué?
En cuanto a esta última pregunta aclarar la posición que se viene desarrollando en esta ficha y
concluir el tema con una breve charla.
F22-06. La homosexualidad
Este es un tema muy delicado y controvertido que requiere ser bien encarado. En general hay
muchas confusiones en torno a esto por lo que antes de exponer o debatir el tema en un grupo de
jóvenes es conveniente tener una posición correcta y clara que oriente y guíe la reunión.
Es común que salga este tema en un grupo. Es conveniente no armar un debate acerca de la
homosexualidad sino hablarlo desde lo que uno cree que es razonable con una mirada
misericordiosa y sin juzgar a las personas. El coordinador podrá preguntar a cada uno ‘qué es lo
que opina’ pero no para tomar una posición ‘a priori’ contra la Iglesia, sino ellos, como parte de
la Iglesia, expongan qué es lo que les parece verdadero y digno, y hablar desde el corazón y no
desde lo que escuchó en televisión así a la pasada y sin fundamento. Es importante despertar en
los chicos una actitud crítica, pero a su vez, una mirada misericordiosa, de amor, con el prójimo.
A continuación citamos un artículo que explica bastante bien el tema. Se recomienda tener en
cuenta los siguientes puntos del Catecismo: 2357-2359.
Noviazgo y
sexualidad,
La Homosexualidad
Responde el P. Miguel Ángel Fuentes, I.V.E. Fuente: www.teologoresponde.com.ar
¿Cómo debemos considerar el problema de la homosexualidad: -Lev 20,13: 'Si alguien se acuesta con varón, como se hace con
como enfermedad sexual o como pecado? Y ¿cuál es la manera mujer, ambos han cometido abominación: morirán sin remedio; su
correcta y cristiana de tratar a las personas homosexuales? sangre caerá sobre ellos'.
-Rom 1,27: 'Igualmente los hombres, abandonando el uso natural
de la mujer, se abrasaron en deseos los unos por los otros,
1. Delimitación del tema. cometiendo la infamia de hombre con hombre, recibiendo en sí
La homosexualidad se ubica entre las llamadas 'desviaciones mismos el pago merecido de su extravío'.
sexuales', para distinguirlas de otros 'disturbios sexuales', como son -1 Cor 6,9-10: '¡No os engañéis! Ni los impuros... ni los
las perversiones y las disfunciones sexuales. De modo concreto, afeminados, ni los homosexuales...heredarán el Reino de Dios'.
entre las perversiones sexuales se enumeran: la masturbación, el
narcisismo, el exhibicionismo, el fetichismo, el sadismo, el
masoquismo, la necrofilia, la incestuosidad, el bestialismo, la
pedofilia, la efebofilia, la patofilia, la gerontofilia, etc.; entre las b) Magisterio. Hay varios documentos que tienen especial
disfunciones: los disturbios del deseo (ausencia o de deseo e importancia:
hipererotismo), o en la excitación (impotencia y coitofobia), o en el -La Declaración Persona humana'Según el orden moral objetivo,
orgasmo (frigidez), etc. Finalmente, entre las desviaciones sexuales las relaciones homosexuales son actos privados de su regla
se colocan el transexualismo, el travestismo, la bisexualidad y la esencial e indispensable. En la Sagrada Escritura están
homosexualidad. La respuesta la debemos limitar esta última. condenados como graves depravaciones e incluso presentados
como la triste consecuencia de una repulsa de Dios (cf. Rom 1,24-
27). Este juicio de la Escritura no permite concluir que todos los que
2. Definición y naturaleza del fenómeno. padecen de esta anomalía son del todo responsables,
personalmente, de sus manifestaciones; pero atestigua que los
Una definición más o menos adecuada de la homosexualidad es la actos homosexuales son intrínsecamente desordenados y que no
que da Sgreccia: una anomalía que consiste en la desviación de la pueden recibir aprobación en ningún caso'[1].
atracción afectivo-sexual, por la cual el sujeto prueba atracción, e
incluso puede mantener relaciones, con personas de su mismo -Catecismo de la Iglesia Católica: 'La homosexualidad designa las
sexo. relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una
atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del
Esta desviación puede responder a causas puramente morales mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y
(perversión moral) o causas morales y psicológicas. Los orígenes las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida
del fenómeno en las personas que se descubren inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta
'constitucionalmente' homosexuales, no son del todo claros; hay como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre que
varias hipótesis. La más plausible indica que si bien puede haber 'los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados'. Son
predisposiciones orgánicas y funcionales, el origen se remonta contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida.
generalmente a una intrincada red de relaciones afectivas y No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y
sociales. Han sido estudiados los eventuales factores hereditarios, sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso'[2].
sociológicos, e incluso hormonales; pero de todos, parece ser el
más influyente el clima educativo familiar, especialmente en el -Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención
período que va de los 6 a los 12 años. El dinamismo original de la pastoral a las personas homosexuales: repite el texto de la
desviación homosexual parecería consistir en una fracasada declaración Persona humana[3].
identificación afectiva del niño o de la niña.
-Pontificio Consejo para la Familia, Sexualidad humana: verdad y
Hay que distinguir los homosexuales en: significado[4].
-Esenciales (también llamados primitivos, constitucionales, -También tienen mucha importancia las intervenciones del
primarios); estos están sujetos a la compulsividad del instinto. A su Magisterio ante los errores sobre este punto de algunos moralistas.
vez se distinguen en: totales y exclusivos (aborrecen el sexo Así, por ejemplo, ante los errores de J.J, McNeill[5], Charles
opuesto totalmente, y sienten impulso casi irresistible hacia el Curran[6], André Guindon[7].
propio sexo) y los otros que pueden sentir también la atracción
heterosexual (bisexuales).
-Ocasionales (también llamados veleitarios, secundarios): buscan el c) La razón. La razón, tanto filosófica, como teológica muestra la
propio sexo por motivaciones más superficiales como aventura, ilicitud de estos actos, en cuanto:
dinero o falta de pareja de otro sexo, pero conservan las tendencias -Están absolutamente desposeídos de la finalidad procreativa que
heterosexuales. es propia del acto sexual humano (y la cual no puede ser excluida
En todos hay que distinguir la tendencia hacia el propio sexo, y el voluntariamente[8].
acto homosexual (ya sea el deseo o pensamiento consentidos, o el -Niegan la complementariedad entre el varón y la mujer, la cual
acto externo sexual). está inscrita en la misma naturaleza: no sólo porque el varón y la
mujer son complementarios genitalmente sino porque lo son
también germinalmente (sus células sexuales son
3. Valoración moral. complementarias: óvulo y espermatozoo) y psicológicamente.
Hay que hacer un juicio diverso sobre la tendencia y sobre el acto. -Niega la sabiduría creadora de Dios: pues al negar lo único que
está explícitamente escrito en la naturaleza del hombre (la
complementariedad entre el varón y la mujer), niega el plan de Dios
1) El acto homosexual. Por acto homosexual entendemos no sólo en la creación.
los actos sexuales externamente consumados sino también los -Niegan la autodonación que la razón última que legitima el uso
actos de deseo y pensamiento plenamente consentidos. Estos son del sexo. Ya que el acto homosexual es más una búsqueda de
intrínsecamente desordenados, es decir, malos 'ex obiecto'. Lo autocomplacencia que una autodonación.
enseña la Sagrada Escritura, el
-Es un acto antisocial: porque no contribuye con la generación de
Magisterio y la razón: nuevos hijos a la sociedad. El sexo se ordena a la perpetuación de
a) Sagrada Escritura. Numerosos son los textos. Basta la especie. Si la práctica homosexual fuera lícita y todos la
algunos: practicasen equivaldría al suicido social.
-Lev 18,22: 'No te acostarás con varón como con mujer; es

abominación'. 2) La tendencia homosexual. Sobre la tendencia homosexual,
cuando responde a factores no voluntarios, se suele verificar
Noviazgo y
sexualidad,
muchos equívocos. Fundamentalmente hay que decir que mientras contratación de profesores o instructores de atletismo, y en el
no sea consentida no constituye pecado alguno, pero al mismo servicio militar'[14].
tiempo, también hay que afirmar que ella misma, por tender como
fin a un acto desordenado, es un desorden. Además, la discriminación verdadera, es decir, la que afectaría a
una persona con tendencias homosexuales que quiere vivir
a) Puede no constituir pecado: 'Un número apreciable de hombres castamente, es casi nula, porque 'por regla general, la mayoría de
y mujeres presentan tendencias homosexuales instintivas. No las personas con tendencia homosexual, que procura llevar una
eligen su condición homosexual; ésta constituye para la mayoría de vida casta, no da a conocer públicamente su tendencia
ellos una auténtica prueba'[9]. homosexual. En consecuencia el problema de la discriminación en
términos de empleo, casa, etc., normalmente no se plantea'[15].
b) Pero es objetivamente desordenada: 'La particular inclinación
de la persona homosexual, aunque en sí no sea pecado, constituye Por el contrario, 'los homosexuales que declaran su
sin embargo una tendencia, más o menos fuerte, hacia un homosexualidad son, casi siempre, personas que consideran su
comportamiento intrínsecamente malo desde el punto de vista comportamiento o su estilo de vida homosexual como 'indiferente o,
moral. Por este motivo la inclinación misma debe ser considerada sin más, bueno', y por eso digno de aprobación pública'[16]. Por
como objetivamente desordenada'[10]. tanto, con estas personas la pretendida 'discriminación' es, en
realidad, una defensa social de los más débiles (los inocentes que
c) Consecuentemente, estas personas están llamadas a vivir la pueden ser inducidos a tales comportamientos).
castidad de modo total y unir el sufrimiento causado por su
tendencia a la cruz de Cristo: 'Estas personas están llamadas a Estos normalmente usan el slogan de la 'discriminación sexual'
realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al como un arma política para manipular la sociedad y la misma
sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar Iglesia[17]. Y el objetivo último no apunta a encontrar un lugar en la
a causa de su condición. Las personas homosexuales están sociedad, viviendo castamente, sino explícitamente a lograr la
llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo aprobación de sus comportamientos homosexuales como es el
que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de caso del reconocimiento jurídico-social y la equiparación de la
una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, cohabitación homosexual con el matrimonio heterosexual, e incluso
pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección la implantación de un 'derecho' a contraer 'matrimonio' entre
cristiana[11]. personas del mismo sexo. A este respecto hay que decir con Juan
Pablo II: 'Lo que no es moralmente admisible es la aprobación
Algunos, para sostener la inculpabilidad de estos actos en las jurídica de la práctica homosexual. Ser comprensivos con respecto
personas homosexuales cuya tendencia no es voluntaria, han a quien peca, a quien no es capaz de liberarse de esta tendencia,
afirmado que no son libres. Como afirma la Carta a los Obispos, no equivale a disminuir las exigencias de la norma moral (VS,95).
esto es una injuria a esas personas, porque afirmar que no son Cristo perdonó a la mujer adúltera, salvándola de la lapidación (Jn
libres es despojarlos de su auténtica libertad: 'Se debe evitar la 8,1-11), pero, al mismo tiempo, le dijo: Ve y de ahora en adelante
presunción infundada y humillante de que el comportamiento ya no peques más'. Y refiriéndose a la resolución del Parlamento
homosexual de las personas homosexuales esté siempre y Europeo sobre este tema, añade: 'El Parlamento ha conferido
totalmente sujeto a coacción y por consiguiente sin culpa. En indebidamente un valor institucional a comportamientos desviados,
realidad también en las personas con tendencia homosexual se no conformes al plan de Dios: existen las debilidades -lo sabemos-,
debe reconocer aquella libertad fundamental que caracteriza a la pero el Parlamente al hacer esto ha secundado las debilidades del
persona humana y le confiere su particular dignidad'[12]. hombre'[18].
4. Consecuencias sociales: las actitudes sociales con las --------------------------------------------------------------------------------

personas homosexuales[13]. [1] Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, Persona humana, nº 8.
[2] Catecismo de la Iglesia Católica, nº 2357.
[3] Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, Carta a los Obispos de la Iglesia
Uno de los puntos más controvertidos es el de las actitudes Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales, nº 3.
sociales que se pueden y que se deben tomar respecto de estas [4] Pontificio Consejo para la Familia, Sexualidad humana: verdad y significado, Roma, 8
personas. de diciembre de 1995, nº 104.
[5] Sobre McNeill: cf. Congregación para los religiosos y los institutos seculares, Roma, 2
¿Discriminación sexual? Derechos y límites. Ante todo, a estas gennaio 1987, Enchiridion Vaticanum, t. X, nº 1129ss.
[6] Sobre Charles Curran: cf. Sagrada Congregación para la doctrina de la fe, Curran
personas no se las debe discriminar pastoralmente: hay que tratar sospeso dall'insegnamento della teologia, Roma 25 lulio 1986, Enchiridion Vaticanum, t. X,
de convertir a las que practican la homosexualidad, y hay que nº 724ss.
asistir a quienes no la practican pero tienen tendencias [7] Sobre Guindon, L'Osservatore Romano, 7 de febrero de 1992, p. 10.
[8] Cf. Humanae vitae, 14.
homosexuales. Es un pecado la violencia contra unas y otras. [9] Catecismo de la Iglesia Católica, nº 2358.
[10] Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas
Estas personas, como toda persona humana, son sujetos de homosexuales, nº 3.
derechos fundamentales: derecho al trabajo, a la casa, etc. Con [11] Catecismo de la Iglesia Católica, nº 2358-2359.
[12] Carta a los Obispos de la Iglesia Católica sobre la atención pastoral a las personas
todo, esos derechos no son absolutos; pueden ser limitados homosexuales, nº 11.
legítimamente por la Autoridad a causa de comportamientos [13] Cf. Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, Carta a los Obispos de la Iglesia
externos objetivamente desordenados que atenten contra el bien Católica sobre la atención pastoral a las personas homosexuales, 1 de octubre de 1986;
Algunas consideraciones acerca de la respuesta a ciertas propuestas de ley sobre la no
común o contra los más débiles (física o moralmente). discriminación de las personas homosexuales, L'Osservatore Romano, 31 de julio de
1992, p. 7; Juan Pablo II, Ángelus del 20 de febrero de 1994.
Esta reducción de los derechos no absolutos se practica en muchos [14] Algunas consideraciones acerca de la respuesta a ciertas propuestas de ley sobre la
casos: en determinadas enfermedades contagiosas, enfermos no discriminación de las personas homosexuales, L'Osservatore Romano, 31 de julio de
1992, p. 7, nº 11.
mentales, individuos socialmente peligrosos, etc. De este modo, [15] Ibid., nº 14.
existe una discriminación justa: 'Existen ámbitos en los que no se [16] Ibid., nº 14.
da discriminación injusta cuando se tiene en cuenta la tendencia [17] Cf. Carta a los Obispos..., nº 9.
[18] Juan Pablo II, Ángelus del 20 de febrero de 1994.
sexual: por ejemplo, en la adopción o custodia de niños, en la
Orden Sagrado y sacerdocio,
277
FICHAS
Tercera Sección
Esta tercera sección contiene las siguientes fichas:
- Ficha 24 – Tiempos litúrgicos y fiestas especiales.

- Ficha 25 – La Misa
- Ficha 26 – Cuaresma.
- Ficha 27 – Semana Santa, Pascua y resurrección.
- Ficha 28 – Adviento y Navidad.
Esta sección está dedicada a los tiempos litúrgicos y festividades religiosas

especiales. Estas fichas son para usar cuando toque una fiesta especial o durante
algún tiempo litúrgico. No incluimos la fiesta del Pentecostés en esta sección ya
que lo hemos tratado en la sección anterior junto con el Espíritu Santo y el
sacramento de la Confirmación.
279
Tiempos litúrgicos y fiestas especiales,
281
La Misa,
283
La Misa,
285
Cuaresma,
Ficha nº 26
CUARESMA
TEMA DE LA FICHA: Vivir la cuaresma como un tiempo de conversión y

preparación para la Pascua.
Ver Boletín Parroquial marzo de 2005
287
F26-02. Dinámica: Las beatitudes del diablo

Esta es una dinámica muy profunda para hacer especialmente en tiempos de cuaresma, pero
también se la puede hacer en cualquier momento del año. La dinámica consta de una
introducción y oración, la lectura de “Las beatitudes del diablo”, una reflexión en silencio y una
puesta en común. Toda esta reunión se puede realizar en el oratorio si lo desean. También
pueden cantar algunas canciones en medio. Sería conveniente que entreguen a los chicos
fotocopias de las dos próximas páginas.
"Déjense reconciliar con Dios"

Frase para colocar en el salón:
(2 Cor.5, 20c.)
1. Introducción y oración inicial:

Hacer una profunda oración, que puede ser en el oratorio. Pueden leer: Dt. 32, 10. "Lo
encontró en una tierra reseca, en una soledad poblada de aullidos. Lo rodeó y lo cuidó, lo
protegió como a las pupilas de sus ojos".
La cuaresma, como preparación para la Pascua, que es el acontecimiento fundante en la vida del
cristiano, es un tiempo propicio para revisar nuestra vida, lo que solemos llamar "examen de
conciencia".
Lo más importante en un examen de conciencia, es una revisión de vida a la luz del Amor de
Dios, no es "ir a buscar en los basureros del alma", sino ver el paso de Dios en mi vida,
reconocer las gracias, los regalos que Dios me ha hecho y me hace y reconocer también mis
resistencias al Amor del Padre manifestado en mi vida cotidiana. Y todo esto para conocer
mejor que quiere Dios de mí, en mi vida, en lo que estoy haciendo. La pregunta sería ¿siento
que busco la verdadera felicidad a través de una relación vital con Dios, conmigo mismo y con
los demás? ¿Me hago cargo de lo que esto implica en mi vida cotidiana? Con esta convicción de
fondo y con mucha alegría los invitamos a hacer este pequeño rato de oración, de encuentro con
Jesús.
2. Lectura de “Las beatitudes del diablo” (Ver página siguiente)
3. Reflexión individual. Entregar la reflexión personal que está después del texto. ¿Ha tenido
éxito el diablo con su plan? Dejar 15 minutos masomenos para hacerla. Si no pudieron sacar
fotocopias, hagan la reflexión en forma oral, leyendo las preguntas y dejando espacio entre ellas
para meditarlas.
4. Puesta en común. Hacer una puesta en común acerca del texto que leyeron y la reflexión
que hicieron, compartiendo las respuestas a las preguntas de la reflexión.
5. Conclusión. Hacer una conclusión hablando un poco acerca de la cuaresma y cerrando el

tema.
La celebración de los tiempos fuertes, como la Cuaresma y la Pascua, son oportunidades para
recuperar, para nuestra vida cotidiana a lo largo de todo el año, aquellas cosas que nos ayudan
en nuestra relación con Dios, con nosotros mismos y con los demás...y para aprovechar para
reconciliarnos con Dios. No te olvides que el sacramento de la reconciliación es una linda
oportunidad para volver a acercarnos a Dios y seguir creciendo en nuestra relación con él.
Terminar con una oración leyendo por ejemplo Jn. 15, 1-11, resaltando “Permanezcan en mi
amor”
Cuaresma,
Canciones sugeridas: Una vez más rezaré, Tuyo soy, Déjame nacer de nuevo, etc.
289
LAS BEATITUDES DEL DIABLO

Cuaresma,
Satanás convocó una convención mundial de demonios. basuras, catálogos, y toda clase de folletos ofreciendo
En su discurso de apertura dijo: "No podemos hacer que gratuitamente productos, servicios y falsas esperanzas.
los cristianos dejen de ir a la Iglesia. No podemos evitar
que lean sus Biblias y conozcan la verdad. No podemos Pongan modelos bellas y delgadas en las revistas y en la
evitar que formen una relación íntima con su Salvador. T.V. para que crean que la belleza exterior es lo único que
Una vez que establecen esa amistad con Jesús, nuestro importa. Háganles creer que "uno es la ropa que se
poder sobre ellos se pierde." pone". Apenas logremos que no sepan quienes son ni
quienes quieren ser y no les interese poner empeño para
"Así que déjenlos asistir a sus iglesias; déjenlos que saberlo, habremos empezado a ganar la batalla.
tengan sus reuniones de infancia misionera, de Genérenles la necesidad de hacer dieta y de ir al
confirmación, de alianza o de cualquier grupo que gimnasio sólo por la apariencia. Nada mejor que lograr
quieran, déjenlos que intenten rezar a la noche pero que crean que la moda los define. Y si es caro, mejor, la
háganlos pensar que cansados no tiene sentido. frustración tardará poco en llegar y de paso se pelearan
Róbenles su tiempo, de manera que no puedan crecer en encarnizadamente con sus padres creyendo que no los
su relación con Jesús y así considerarlo su amigo. " quieren si no les compran lo que se usa, cueste lo que
cueste. Fomenten el desprecio hacia los que "no son
"Esto es lo que quiero que hagan:" -dijo el diablo- como uno".
"¡Distráiganlos de querer obtener esa unión con su
Salvador y de querer mantener esa conexión vital durante Fomenten grandes fiestas, regalos y gastos en fin de año
todo el día!" para ocultar el verdadero significado de la Navidad. Ideal
es que se olviden del verdadero sentido de la semana
"¿ Cómo haremos eso!?" gritaron sus demonios. Santa. Hay que lograr que ni siquiera por un instante,
"Manténganlos ocupados en las cosas de la vida e recuerden que Dios los ama hasta dar la vida. Denles un
inventen innumerables proyectos que ocupen sus mentes" conejo de Pascua para que no hablen sobre su
-respondió- "tiéntenlos a gastar, gastar y gastar. Llévenlos resurrección y el poder sobre el pecado y la muerte. Si se
a que se encuentren con la mayor cantidad de amigos dieran cuenta de este poder, sería para nosotros un golpe
posibles durante todos los días pero teniendo cuidado de mortal.
que nunca hablen realmente de lo que les pasa, en lo Aún en sus horas de esparcimiento y distracción,
posible traten de que solo se dediquen a criticar a los que háganlos que sean excesivos. Que regresen de divertirse
no se encuentran con ellos. agotados. Que no sean capaces de compartir un domingo
Y cuando vuelvan a sus casas háganles creer que es con la familia o que si lo hacen lo hagan a desgano.
necesario conectarse a Internet por lo menos 2 horas por Traten de que vuelvan borrachos, con la sensación de
día. Hagan que crean que sus charlas por Messenger son haberse divertido como nunca sin pensar en lo que esa
profundas, con esto estaremos logrando que no se diversión les puede costar a ellos y a otros. Tenemos que
produzca un verdadero encuentro entre las personas. Sin lograr que busquen la diversión por sobre la felicidad. Que
duda las miradas comprensivas o los abrazos son crean que ser feliz es igual a pasarla bien. Que nunca
grandes enemigos nuestros. descubran la felicidad de poder acompañar a otros o
sentirse acompañados en el dolor.
No dejen que pasen tiempos con sus familias. A medida
que crean que sus familias son un estorbo y que sus Que estén demasiado ocupados o cansados como para
padres no entienden nada, pronto sus hogares ya no poder salir a la naturaleza y reflexionar sobre la creación
serán un refugio para los problemas que les toca vivir y de Dios. Por el contrario, envíenlos sin parar a parques de
mucho menos un lugar de encuentro y descanso! diversiones, eventos deportivos, obras teatrales, recitales
y al cine. ¡Manténgalos ocupados, ocupados, ocupados!
Sobre estimulen sus mentes para que no puedan
escuchar esa pequeña voz que habla en lo hondo del ¡Y cuando tengan reuniones de tipo espiritual, ayúdenlos
corazón a través de la cual pueden, peligrosamente, a vivirlos de una manera puramente emotiva para que al
encontrarse con Jesús y con ellos mismos, con sus no volver a repetirse se sientan defraudados por Dios.
verdaderos deseos y búsquedas. Atesten sus vidas con tantos interesantes motivos que no
Tiéntenlos a que escuchen sus radios o sus estéreos tengan tiempo para buscar el amor y la compañía de
siempre que puedan y al mayor volumen posible. A que Jesús. Pronto estarán trabajando con sus propias fuerzas,
estén siempre prendidos en sus casas los equipos de sacrificando su salud y su familia por el bien de la causa:
música, la tele, la play station, la compu, y si es posible que nadie nunca sea verdaderamente feliz ni quiera serlo.
todo a la vez, mejor. Esto tendrá ocupadas sus mentes y ¡Funcionará! ¡Funcionará!".
debilitará esa unión con Cristo y con ellos mismos hasta
romperlos. ¡Era todo un plan! Los demonios se dispusieron animosos
a sus tareas haciendo que los cristianos en todas partes
Bombardeen sus mentes con noticias intrascendentes las se volviesen más ocupados, más superficiales y tuviesen
24hs. que crean que es más importante lo que les pasa a que hacer las cosas más a prisa, yendo de aquí para allá.
sus ídolos que lo que de verdad les pasa a ellos mismos Teniendo poco tiempo para Dios o sus familias. Sin
y a quienes quieren. Tenemos que lograr que les resulte tiempo para hablar a otros acerca del amor de Dios
más urgente ser "considerados" buenos amigos que serlo manifestado en Jesús que cambia la vida."
realmente. Inunden sus buzones con correos, correos
291
Cuaresma,
Reflexión: LAS BEATITUDES DEL DIABLO
Para reflexionar unos minutitos en silencio...
"¿Ha tenido éxito el diablo con su plan?"
Para ayudarte a pensar un poco... (podés escribir las respuestas del otro lado de la página)
 ¿ Qué es lo que más te llamó la atención del texto?

 ¿ Cuáles son las frases que podés relacionar con tu manera de vivir?
 ¿Cuales son las cosas que vos sabés que te ayudan a permanecer y a crecer
en tu relación con Dios, con los demás y con vos mismo?
 ¿Les dedicas tiempo y corazón a esto?
 ¿Tiene lugar en tu vida el silencio, la soledad, la reflexión? ¿y la oración?
 ¿Es importante tu relación con Jesús? ¿le dedicás algún momento de tu día
a relacionarte con él en la oración personal?
 ¿Te das cuenta de la presencia de Dios en tu vida a través de las pequeñas
y grandes cosas? ¿dedicas aunque sea un pequeño tiempo a tomar
conciencia de esto?
 ¿Te animas, dentro de lo posible, a elegir las cosas que querés hacer, como
querés usar tu tiempo o frecuentemente te dejas llevar por otros sin pensar?
Como dice Santa Teresa: " Quién no hace 15 minutos de oración, no necesita demonio
que lo tiente".
" El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto, porque

separados de
mi, nada pueden hacer " Jn.15,5b
La celebración de los tiempos fuertes, como la Cuaresma y la Pascua, son oportunidades para
recuperar, para nuestra vida cotidiana a lo largo de todo el año, aquellas cosas que nos ayudan
en nuestra relación con Dios, con nosotros mismos y con los demás...y para aprovechar para
reconciliarnos con Dios. No te olvides que el sacramento de la reconciliación es una linda
oportunidad para volver a acercarnos a Dios y seguir creciendo en nuestra relación con él.
293
F26-03. Vía Crucis

Les proponemos un vía crucis pensado especialmente para trabajar con los chicos. Muchas de
las estaciones que proponemos no corresponden a las clásicas, pero sí responden a la realidad de
ellos y al mensaje catequístico que pueden ir incorporando en su vida de crecimiento en la fe.
Pueden ir leyéndolas juntos y reflexionando en cada una para pensar de qué manera podemos
acompañar al Señor.
La idea es que cada estación se viva como si realmente estuvieran ustedes allí, como si fueran
uno de los testigos que vieron todo lo que pasó. El coordinador tendrá que improvisar un poco
para adecuar los hechos a la actualidad. La reflexión personal deberá ser traída a la actualidad
para relacionarnos bien con lo que le está ocurriendo a Jesús.
Recomendamos cantar canciones. También pueden llevar imágenes para ilustrar las estaciones.
Cuaresma,
I estación: levantarnos. Siempre está la esperanza de ser un poco

Domingo de Ramos (Mt. 19, 28-40). mejor. «Vengan a mí los que están afligidos».
Jesús es recibido como rey con ramas de olivo.
¡Bendito el que viene en nombre del Señor!
Jesús, vos sos para nosotros lo más importante. IX estación:
El Cireneo ayuda a Jesús (Marcos 15, 21- 22).
Nosotros podemos ayudar a los demás a «cargar su
II estación: cruz», podemos ayudar a los que tienen dificultades, a
Lavatorio de los pies (Juan 13, 12-17). los que son cargados o despreciados. Hay veces que en
Siempre debemos estar al servicio de los demás. «Les vez de ayudar, hacemos más pesadas sus cruces.
doy el ejemplo para que ustedes hagan lo mismo».
X estación:
III estación: Las mujeres lloran por Jesús (Lucas 23, 27-31).
Eucaristía (1 Corintios 11, 23- 26). Las mujeres no tuvieron miedo y demostraron sus
Jesús se queda entre nosotros bajo la forma de pan y sentimientos acompañando a Jesús llorando por él.
vino. «Hagan esto en memoria mía». «No lloren por mí, lloren por ustedes y sus hijos».
IV estación: XI estación:
Apresan a Jesús en el huerto (Lucas 22,45-48). Jesús es clavado en la cruz (Lucas 23, 33- 38).
Los apóstoles abandonan a Jesús. Jesús es fiel a la Jesús es despojado de todo. No le dejan nada, hasta sus
voluntad del padre. «Que se haga tu voluntad». ropas son distribuidas entre los soldados.
«Padre perdónalos, no saben lo que hacen».
V estación:
El juicio ante Pilatos (Juan 18, 33-37). XII estación:
Jesús no teme decir la verdad. Pilatos se lava las manos. El ladrón arrepentido (Lucas 23, 39-43).
«Mi realeza no es de este mundo.» Jesús es crucificado entre dos ladrones. ¿Por qué uno
descubre a Dios y el otro no? «Yo te asuguro que hoy
estarás conmigo en el paraíso».
VI estación:
Jesús es torturado (Marcos 15, 16-20).
Los hombres no creen en Jesús y se burlan de él. XIII estación:
«Hicieron una corona de espinas y se la colocaron». María al pie de la cruz (Juan 19, 25-27).
María es madre de todos los hombres. María acompaña a
su hijo y lo entrega nuevamente a los hombres. «Mujer,
VII estación: aquí tienes a tu hijo».
Jesús carga la cruz (Juan 19, 17).
A lo largo de la vida nos pasan cosas que nos duelen, que
nos «pesan», o cosas que hacemos mal, pecados que nos XIV estación:
atan y no nos dejan ser mejores. Jesús no propone que Jesús muere y es sepultado (Juan 19, 28- 42).
cada uno tome todas esas cosas que le pasan y siga Parece que todo terminó, ¿y ahora qué?
adelante. «Tomá tu cruz y seguime». «Todo se ha cumplido».
VIII estación: XV estación:

Jesús cae (Mateo 11, 28-30). Jesús resucitó y está vivo (Juan 20, 19 - 29).
Muchas veces caemos, nos proponemos hacer algo y no Hoy, nosotros somos testigos de la resurrección y somos
lo cumplimos. Jesús nos enseña a no darnos por responsables de comunicarlo a los demás.
vencidos. Podemos caer, pero también podemos «La paz esté con ustedes».
295
Cuaresma,
Ayúdame a hacer silencio, Señor, Que los demás giren a mi alrededor.

quiero escuchar tu voz. Que me sirvan en lugar de servir.
Toma mi mano,
guíame al desierto, Me tienta la falta de compromiso.
que nos encontremos a solas, vos y yo. Es más fácil pasar de largo
Necesito contemplar tu rostro, que bajarse del caballo
me hace falta la calidez de tu voz, y hacer la del samaritano.
caminar juntos... ¡Hay tantos caídos a mi lado, Señor,
callar para que hables vos. y yo me hago el distraído!
Me pongo en tus manos, Me tienta la falta de sensibilidad,

quiero revisar mi vida, no tener compasión,
descubrir en qué tengo que cambiar, acostumbrarme a que otros sufren
afianzar lo que anda bien, y tener excusas, razones, explicaciones...
sorprenderme con lo nuevo que me pedís.
Me tienta el separar la fe y la vida.
Ayúdame a dejar a un lado las corridas, Me tienta el mirar la realidad
las preocupaciones que llenan mi cabeza, sin la mirada del Reino.
barre mis dudas e inseguridades,
ayúdame a archivar mis respuestas hechas, Me tienta el tener tiempo para todo
quiero compartir mi vida menos para lo importante.
y revisarla a tu lado. Y lamentarlo pero no hacer nada para
Ver donde "aprieta el zapato" cambiarlo.
para apurar el cambio.
Me tienta, Señor, el desaliento,
Me tienta la seguridad, el "saberlas todas", lo difícil que a veces se presentan las cosas.
tenerla "clara", no necesitarte, Me tienta la desesperanza.
total tengo todas las respuestas. Me tienta el dejarlo para mañana,
cuando hay que empezar a cambiar hoy.
Me tienta el estar siempre activo.
Hay que hacer, hacer y hacer. Me tienta creer que te escucho
Y me olvido del silencio, cuando escucho mi voz.
aflojo en la oración, ¡Enséñame a discernir!
¿leer la Biblia?, Dame luz para distinguir tu rostro.
para cuando haya tiempo...
Llévame al desierto, Señor,
Me tienta la incoherencia. despójame de lo que me ata,
Hablar mucho y hacer poco. sacude mis certezas
Mostrar facha de buen cristiano, y pon a prueba mi amor.
pero adentro,
donde vos y yo conocemos, Para empezar de nuevo,
tener mucho para cambiar. humilde, sencillo,
con fuerza y Espíritu
Me tienta ser el centro del mundo. para vivir fiel a Vos.
297
Semana Santa, Pascua y resurrección,
10 CONCEPTOS PARA VER CON FRUTO "LA PASIÓN DE CRISTO"
Por Pbro. Pablo Arce Gargollo
F27-02. Oración: Demos el paso
DEMOS EL PASO
La Pascua está cerca, llega la hora, sencilla, humilde,

es tiempo de decisiones que supo dar de corazón lo que poco que
y de convicciones firmes. tenía.
Jesús invita, llama a seguirlo, ¡Ayúdanos a dar el paso!
convoca al encuentro, Como las mujeres que acompañaban a
abre el camino a la vida nueva, Jesús.
que pasa por la cruz y nos conduce al Fieles, cerca de la cruz,
Reino. cuando los demás habían huído
y Jesús moría solo y abandonado.
Jesús, maestro, amigo, compañero, Que nos mantegamos fuertes en la fe,
te seguimos: firmes en la esperanza,
¡Ayúdanos a dar el paso! activos en el amor concreto.
Como Pedro, Andrés, Juan y Santiago. Que no reneguemos de nuestras
Que no dudemos convicciones
y seamos capaces de dejarlo todo en los momentos difíciles.
para ponernos en camino tras tus huellas, Que aprendamos el camino de la cruz
en seguimiento activo, ofreciendo la vida, para ser fieles a los planes de Dios.
dando lo mejor de nosotros
para que otros puedan vivir mejor ¡Ayúdanos a dar el paso!
y llegue el Reino. Como los discípulos de Emaús.
Que aprendamos a reconocerte,
¡Ayúdanos a dar el paso! cuando caminas a nuestro lado,
Como María, la madre, nuestra madre. explicándonos las cosas que suceden
Que aprendamos a decir con ella desde la mirada de Dios,
"Aquí estoy Señor ayudándonos a discernir
que se haga en mi, tu voluntad". y encontrar cómo vivir mejor
Que no seamos mezquinos, el evangelio en nuestros días.
que entreguemos la vida entera Que sepamos dar la vuelta en el camino,
y la ofrezcamos para encarnar a Jesús si es necesario, para anunciar
en la historia y la realidad de nuestros días. tu presencia viva a los demás.
¡Ayúdanos a dar el paso! Que cambiemos nuestros planes y
Como Zaqueo, proyectos
que no dudó y cambió su vida si Dios irrumpe en nuestra vida
cuando tú le saliste al encuentro. con propuestas y horizontes nuevos.
Que aprendamos a compartir nuestros
bienes, ¡Ayúdanos a dar el paso, Señor!
don de Dios para provecho compartido Ayúdanos a vivir la Pascua
y no para egoísta acumulación Muéstranos qué cosas de nuestra persona,
que mata y aleja del Reino. de nuestra mentalidad,
Que aprendamos a revisar nuestra vida, de nuestra manera de vivir,
a reconocer nuestros errores, deben morir para cambiar y ser nuevas.
a comprometernos en la conversión
permanente, Que demos el paso liberador,
a demostrarlo con gestos y hechos comprometido,
cotidianos. de vivir anunciando tu Resurrección
con la práctica de una vida nueva,
¡Ayúdanos a dar el paso! guiada por la justicia y la solidaridad
Como la viuda en el Templo, cotidianas.
Marcelo A. Murúa – BuenasNuevas
Adviento y Navidad,
FICHAS
Cuarta Sección
Esta cuarta sección contiene las siguientes fichas:
- Ficha 29 – La oración.
- Ficha 30 – Adoración al Santísimo.
- Ficha 31 – La Virgen María.
- Ficha 32 – Santidad.
- Ficha 33 – La Biblia.
- Ficha 34 – Vocación y profesión.
- Ficha 35 – Apostolado.
- Ficha 36 – La Verdad.
- Ficha 37 – Diálogo con otras religiones, sectas, New Age.
- Ficha 38 – La Vida.
- Ficha 39 – Liderazgo cristiano.
- Ficha 40 – La amistad.
- Ficha 41 – Coherencia entre fe y vida.
Esta sección contiene temas variados. Están destinados a hacer más profunda
nuestra fe y poder llevarla a nuestras vidas de todos los días. Acá tratamos algunas
cuestiones complicadas en nuestras vidas como cristianos. ¿Cómo hacer para vivir
nuestra fe en todos los momentos de nuestras vidas? ¿Cómo vamos a llevar a Jesús
a los demás? ¿Cómo vamos a defender la verdad frente a los ataques de la
sociedad? ¿Es posible ser un líder con valores? ¿Cómo debe ser nuestra relación
con los no católicos? Etc. Puede parecer que esta sección peca por defecto, pero
hay varios temas desarrollados en secciones anteriores y nos remitimos a aquellas
fichas.
En el programa de la preparación para la Confirmación, que hemos separado en tres
etapas o momentos, estas fichas son muy útiles para la tercera y última etapa antes
de la Confirmación. La primera etapa se trataba de fundar los cimientos de
nuestras vidas en base a la búsqueda y la elección; en la segunda etapa empezamos
a construir nuestras vidas sobre algo sólido: Jesús; en la tercera etapa abrimos las
puertas de lo que construimos para llevarlo a nuestras vidas de todos los días y
poder, una vez que se confirmen, vivir realmente al fe en cada momento y en cada
lugar. En esta sección nos preguntamos: ¿qué pasa después de la Confirmación?
¿qué pasa después del grupo en mi vida cotidiana? Obviamente todas las etapas se
entremezclan y la primera tiene mucho de la tercera, y la segunda de ambas. Pero
acá ponemos el énfasis en la coherencia entre fe y vida y la importancia y
significado de elegir a Jesús para el resto de nuestras vidas.
La Oración,
La Oración,
Nada te turbe
nada te espante
todo se pasa
Dios no se muda
La paciencia todo lo alcanza
Quien a Dios tiene
Nada le falta
Solo Dios Basta
Santa Teresa de Ávila (S.XVI)
Espíritu Santo, inspíranos, para que pensemos santamente.

Espíritu Santo, incítanos, para que obremos santamente.
Espíritu Santo, atráenos, para que amemos las cosas santas.
Espíritu Santo, fortalécenos, para que defendamos las cosas santas.
Espíritu Santo, ayúdanos, para que no perdamos nunca las cosas santas.
San Agustín (S. IV)
Oración simple
Señor has de mí un instrumento de tu paz,
donde haya odio, ponga yo amor;
donde haya ofensa, ponga yo perdón;
donde haya discordia, ponga yo unión;
donde haya error, ponga yo verdad;
donde haya duda, ponga yo la fe;
donde haya angustia, ponga yo esperanza;
donde haya tinieblas, ponga yo la luz;
donde haya tristeza, ponga yo la alegría.
Que no me empeñe tanto

en ser consolado, como en consolar
en ser comprendido, como en comprender,
en ser amado, como en amar.
Porque dando se recibe,

olvidándose de sí
es como uno se encuentra
perdonando se es perdonado
muriendo se resucita a la Vida.
San Francisco de Asís. (S. XI)
Salmo 116
Amo al Señor porque el escucha el clamor de mí suplica porque
inclina su oído hacia mí cuando yo lo invoco.
Los lazos de la muerte me envolvieron me alcanzaron las redes del abismo
caí en la angustia y la tristeza entonces invoque al Señor ¡sálvame!
El Señor es justo y bondadoso nuestro Dios es compasivo
el Señor protege a los sencillos yo estaba en la miseria y me salvó.
Alma mía recobra la calma porque el Señor ha sido bueno contigo.
Él libró mi vida de la muerte mis ojos de las lagrimas y mis pies de la caída.
Yo caminaré en la presencia del Señor en la tierra de los vivientes.
Mi pequeñez
La Oración,
Tu que mi pequeñez miras piadoso

y no desdeñas descender a mí
entra en mi corazón ¡Rey del sagrario!
ya lo ves palpitar... solo por ti.
Y luego nada mas seré dichosa
si me dejas, mi Bien, morir de amor...
Mira ¡oh Jesús! El grito de mi alma
¡Reina en mi corazón!
Pues mi gran pequeñez Tú no desdeñas

ya que no temes descender a mí
aprenda el amor que Tú me enseñas
reciba yo esa gran virtud de Ti.
Mi pecho lleno de candor divino
¡Oh sacramento! clamará favor
puesto que eres mi vida y mi destino
¡Guarda mi amor!
Santa Teresita (S.XIX)
ORACIÓN DE LOS CATEQUISTAS
Señor
Hace quizá ya mucho tiempo
Que nos llamaste a cada uno
De maneras diferentes en distintos momentos
En diferentes lugares pero hoy...
Nos llamaste aquí...
Y estamos reunidos.
Nos llamas a buscar tu verdad

A encontrar con ella, a difundirla
Y a defenderla.
Nos llamas a vivir la alegría,
A compartirla y a hacerla crecer.
Nos llamas a construir en la justicia.
Nos llamas a sembrar la paz.
Nos llamas a convertirnos al amor,
A vivir en comunidad.
Desde nuestra pobreza te ofrecemos:

Nuestras manos para que sean las tuyas;
Nuestros pies para que caminen tus caminos;
Nuestros corazones para que los inundes
Con tu amor que nos impulsa
A vivir en comunidad.
Adoración al Santísimo,
La Virgen María,
1. Hacemos la señal de la Cruz

2. Nos ponemos en presencia de Dios y pedimos humildemente perdón al Señor por
nuestras faltas. Podemos rezar el Pésame (Acto de Contrición)
3. Decimos: “en el primer misterio recordamos…” (nombrar el misterio que corresponde
al día - Ver los misterios en la página siguiente).
4. Rezamos 1 Padre Nuestro
5. Rezamos 10 Ave Marías
6. Rezamos 1 Gloria
7. Terminamos la década con la Oración de Fátima
8. Repetir pasos 3 al 7 para los siguientes cuatro misterios del Rosario que correspondan
de acuerdo al día.
9. Al terminar los 5 misterios se reza:
a. 1 Padre Nuestro 2º
b. 3 Ave Marías (pidiendo por las intenciones del Papa) o el Ángelus
c. 1 Gloria al Padre.
3 Ave María (por las intenciones del
10. Finalizar con la Señal de la Cruz: “en el nombre delPapa)
Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén”. 5ºGloria
4º
3º
110Padre
Ave María
Nuestro
La Virgen María,
1er Misterio
La Virgen María,
Señal de la Cruz
Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros
enemigos líbranos Señor Dios Nuestro. En
el Nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo. Amén
Pésame (Acto de contrición)

Pésame Dios mío y me arrepiento de todo
corazón de haberte ofendido.
Pésame por el infierno que merecí
y por el cielo que perdí; pero mucho
más me pesa porque pecando ofendí un
Dios tan bueno y tan grande como vos;
antes querría haber muerto que haberle
ofendido, y propongo firmemente ayudado
por tu divina gracia, no pecar mas y evitar
las ocasiones próximas de pecado. Amén.
Oración de Fátima
Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados,
líbranos del fuego del infierno, lleva a todas
las almas al cielo y socorre especialmente
las más necesitadas de tu misericordia.
Amén.
Ángelus
El ángel del Señor anunció a María y
concibió del Espíritu Santo.
Dios te salve, María...
María dijo: He aquí la esclava del Señor;
hágase en mí según tu palabra.
El Verbo se hizo hombre y habitó entre
nosotros.
Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios,
para que seamos dignos de las promesas de
Cristo.
La Virgen María,
F31-03. Charla de María
CHARLA DE MARÍA
Por: Mariano A. Sapag
Hasta ahora, en las reuniones del grupo, venimos rezando todos los encuentros alguna oración a la Virgen María, generalmente rezamos el
Ave María. ¿Y por qué le pedimos a María? ¿quién era realmente María? Una primera respuesta sería, María es la madre de Jesús. Pero la
verdad es que nos cuesta ver quien realmente fue María, y quien realmente es. Hasta ahora, en los grupos, por lo menos en el nuestro, no
hablamos acerca de María… reservamos ese encuentro para el día de hoy, en el que vamos a aprender de María.
Para conocer quién era María, es importante que vayamos al Evangelio y veamos cómo fue su vida.
María no aparece mucho en el Evangelio, de hecho aparece muy pocas veces, pero esas veces que aparece son importantísimas, y cada
una nos deja algo. ¿Qué momentos de la vida de María se acuerdan?
1. La Anunciación del Ángel Gabriel. (Lc. 1, 26-38)
2. La Visitación de María a su prima Isabel. (Lc. 1, 39-45)
3. El nacimiento de Jesús. (Lc. 2, 1-19)
4. La Profecía de Simeón. (Lc. 2, 33-35)
5. La pérdida y hallazgo del niño Jesús en el Templo. (Lc. 2, 41-52)
6. Las bodas de Caná. (Jn. 2, 1-12)
7. María durante la Pasión de Jesús y al pie de la Cruz. (Jn. 19, 25-27)
1. La Anunciación del Ángel Gabriel:

Antes de que naciera Jesús, María vivía en una ciudad de la región de Galilea llamada Nazareth. Sus padre murieron cuando tenía tan solo
14 años. Al poco tiempo fue obligada a casarse con un joven llamado José, pese a su voto de virginidad. Todavía no había empezado su
vida con José, y a María se le aparece un Ángel, llamado Gabriel. Leamos el pasaje del Evangelio, porque es muy lindo:
“En el sexto mes, el Angel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazareth, a una virgen que estaba comprometida
con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. En nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó,
diciendo: “¡Alégrate!, llena eres de gracia, el Señor está contigo”. Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada…
Fíjense que María se asusta cuando se le aparece el Ángel. Imagínense ustedes si se les aparece un ángel. Yo salgo corriendo. Bueno,
María se asusta cuando lo ve, y por eso después el Ángel le dice: “no temas María”. Y ahí el Ángel le pregunta si quiere ser la Madre del Hijo
de Dios, la madre de Jesús. Y María le pregunta: cómo puede ser si no tengo relaciones con ningún hombre? María no es estúpida, le
pregunta al Ángel porque no entiende cómo puede ser que ella va a tener un hijo. Pero para Dios todo es posible, y el Espíritu Santo
descenderá sobre ella. María no lo duda y le dice: “Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en, mí lo que has dicho”. María acepta esta
misión, y miren QUÉ misión. Una misión de por vida, y una misión de criar y cuidar a Jesús, el Hijo de Dios. Y María simplemente acepta,
dice sí, y es un sí totalmente incondicional. Piensen cuánto nos cuesta a nosotros decirle que sí a Dios, y tal vez para misiones tan pequeñas
como son ir a Misa los domingos, confesarnos, ir al grupo, etc. O decimos sí, pero ponemos alguna condición. Cuando les cuesten estas
cosas, piensen en el sí que le dijo María a Dios.
Para esta misión, María fue concebida sin el pecado original, no tenía una inclinación al pecado. María no pecó. Pero María sí era libre, y
era libre de decirle que no a Dios. Ella podría haber dicho “no”, porque Dios no le impuso nada, respetó su libertad. Y María dijo sí, y dijo
“soy la Esclava del Señor”. Nosotros somos tan esclavos de tantas cosas, somos esclavos del pecado, y de muchas cosas mundanas.
María era esclava de Dios, porque ella le decía que sí, y eso la hacía feliz.
Así, María concibió a Jesús, por obra del Espíritu Santo, y siendo Virgen.
2. La Visitación de María a su prima Isabel.
El Ángel Gabriel le dijo a María que su prima Isabel, que estaba por tener un hijo, necesitaba su ayuda. María sale cuanto antes a visitar a su
prima Isabel que vivía en un pueblo muy lejos de donde vivía María. Era un viaje de cuatro días masomenos, en burro. Imagínense que
María, recién en sus primeros días de embarazo, días en los que una mujer padece de mareos, náuseas, vómitos, etc., en esos días, con una
fuerza increíble, María, sola, teniendo alrededor de 15 años, sale en un viaje de 4 días a visitar a Isabel.
Cuando se encuentra con su prima, ahí mismo Isabel le dice a María: “Tú eres bendita entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre”.
Isabel supo en ese momento qué le anunció el Señor.
A todo esto, nos preguntamos, ¿qué pasaba con José, su esposo? José sabe del embarazo de María y la abandona en secreto. ¿Por qué la
abandona? Porque imagínense que José sabía que no era el padre de la criatura que llevaba adentro. Queda un poco shockeado a todo
esto. Y a las mujeres, en esa época, si se descubría que eran adúlteras (que habían estado con otro hombre), se las apedreaba. José la
abandona en secreto para que a María no la apedreen. Le dijo, “mirá, yo me voy, pero no voy a decir nada”. Entonces a José se le aparece
un Ángel en un sueño que le dice: “José, no temas recibir a María, tu esposa, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu
Santo” y le dice, que el hijo será Jesús, y salvará al Pueblo de sus pecados. Cuando despertó José hizo lo que le dijo el Ángel, fue a
buscarla a María para acompañarla en su misión. José entendió ahí cual era su propia misión, que era cuidar de María.
3. El nacimiento de Jesús.
Justo cuando estaba por nacer Jesús, el emperador romano César Augusto manda hacer un censo de todo el imperio. Para eso María y
José tenían que ir a Belén a inscribirse, que era la ciudad donde vivió la familia de José. En Belén, no tenían lugar donde ir, no había
alojamiento, entonces se tuvieron que acomodar en un pesebre. ¿Alguien sabe qué es un pesebre? Porque cuando nos imaginamos un
La Virgen María,
pesebre pensamos seguramente en una cabaña, con algunos animales, una chimenea y un fueguito. Lo cierto es que un pesebre, es el
lugar más pobre de una persona se puede acomodar. Un pesebre es una cueva, donde se albergan los animales para protegerse del frío.
Ahí es donde tuvieron que quedarse. Y ahí nació Jesús. Dice el Evangelio que María lo envolvió en pañales y lo acostó.
Así, María lo cuidó a Jesús, lo crió lo educó, le dio de comer. Hizo todo lo que una madre hace por un hijo.
4. La profecía de Simeón.
Simeón, un hombre justo, le dice a María: “Este niño será causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de contradicción,
y a ti misma una espada te atravesará el corazón. Así se manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos”.
María, ya sabe, desde que Jesús era chiquito, que iba a sufrir mucho por su hijo y que su misión implicaba mucho dolor.
5. La pérdida de Jesús en el templo.
Esta parte del Evangelio es muy linda. ¿Qué pasó? Todos los años María, José y Jesús hacían un viaje en caravana con mucha gente
desde Nazareth, donde vivían, hasta Jerusalén, para festejar la Pascua. La Pascua era una fiesta muy importante ya antes de la muerte y
resurrección de Jesús. Con Jesús, para los cristianos, la Pascua tiene otro sentido. Pero en esa época, en la Pascua también se festejaba, y
se reunían muchísimas personas de todos lados. Resulta que cuando terminan las fiestas y encaminan la vuelta a Jerusalén, María no lo
puede encontrar a Jesús. Imáginense a María, habiendo perdido a Jesús. Nunca se perdieron ustedes en Unicenter o en algún lugar,
ustedes no se dan una idea de lo preocupadas que estaban sus viejas. En serio, lo peor que le puede pasar a una madre es perder a su hijo.
Bueno, María había perdido nada más y nada menos que a JESÚS!. Yo me la imagino totalmente desesperada. Y me imagino a José
tratando de calmarla. Al principio pensaron que podía estar en algún lugar de la caravana entonces siguieron caminando un día más, un día
entero, sin Jesús. Pero como todavía no lo podían encontrar, y ya iban dos días enteros sin poder encontrarlo, pegaron media vuelta y se
volvieron a Jerusalén. Al tercer día, lo encontraron a Jesús en el templo, hablando con los doctores de la Ley, todos se asombraron de Jesús
por su inteligencia y sus respuestas. Pero fíjense cómo reacciona María cuando lo encuentra a Jesús, le dice: “Hijo mío, ¿por qué nos has
hecho esto? Piensa en tu padre y yo te buscábamos angustiados”. Típico de una madre. Pero Jesús le dijo: “¿Por qué me buscaban? ¿no
sabían que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?”. Epa, miren lo que contesta Jesús. Jesús le aclara a su madre, “sí, vos sos mi
mamá, pero yo también tengo mi misión, que es encargarme de los asuntos de Dios”. En el Evangelio se dice que María, conservaba todas
estas cosas en su corazón.
6. Las bodas de Caná.
Me parece que ya todos sabemos qué es lo que pasó en las bodas de Caná, ¿se acuerdan? Faltaba vino en unas bodas y Jesús convierte el
agua en vino. Es el primer milagro que hace Jesús, cuando todavía no había empezado su vida pública. Esto es lo que todos sabemos, pero
muchas veces se nos pasa algo muy importante, a María. María es la que le pide a Jesús el vino, y Jesús le dice: “mujer, que tenemos que
ver nosotros? Mi hora no ha llegado todavía”. Jesús le dice a su mamá: “pará, ¿que querés qué haga yo?”. Pero María, ahí nomás, le dice a
los sirvientes: “hagan todo lo que él les diga”. Y ahí Jesús hace el milagro. ¿Se dan cuenta? María, le dio una orden a Jesús!! Sí, le dio una
orden, como típica mamá, le dijo, no me importa, lo vas a hacer igual, y María sabía que Jesús iba a obedecer. Es decir, no estaba en el plan
divino que Jesús atendiera las necesidades de esa boda, pero lo hizo igual a pedido de María. Chicos, María es la mamá de Jesús, no se
olviden. Y María es la debilidad de Jesús. Jesús obedece a María, y hace cualquier cosa por ella. Jesús la mira como a su mamá porque
simplemente es su mamá.
7. María durante la Pasión de Jesús y al pie de la Cruz.
Y ahora viene la parte más dolorosa de la vida de María y es tener que soportar que a Jesús lo torturen, lo claven en la cruz y lo maten. Los
apóstoles, salvo Juan, lo abandonaron a Jesús en este momento, pero María estuvo siguió a Jesús en toda su Pasión. Piensen lo difícil que
puede ser para una madre perder a un hijo. Cualquier madre les diría lo mismo, que lo peor que les puede pasar es perder a sus hijos. Y
María, no sólo perdió a su hijo, que crió, cuidó, amó, etc., lo vio morir, y lo vio ser torturado. Imagínense el dolor de María. Encima ella sabía
que no podía interferir, no podía hacer nada, una impotencia debe haber sentido. Sufrió a más no poder.
Una vez crucificado Jesús, cerca de morir, estaban el apóstol Juan y María, Jesús le dice a su Madre: “Mujer, aquí tienes a tu hijo” y después
le dijo a su discípulo: “Aquí tienes a tu madre”. Este momento es muy importante. Jesús nos dice a todos nosotros, que María es nuestra
Madre. Todos los cristianos, representados en San Juan somos hijos de María. María abraza a todos como madre, nos cuida a todos como
madre, nos guía y enseña como madre. Por eso es importante aprender de María, porque María también es madre nuestra y nos ama como
nuestra mamá, ya seamos altos, petizos, gordos, flacos, rubios, morochos y con todos nuestros defectos y nuestras debilidades. María tiene
un amor inmenso hacia nosotros y va a estar siempre con nosotros. Desde aquel momento Juan recibió a María en su casa. Esta es una
invitación para que todos hagamos lo mismo. Tenemos que recibir a María en nuestras casas y en nuestras vidas. María quiere que la
invoquemos, que la invitemos, que nos acerquemos a ella con confianza, y que le pidamos que se nos manifieste como nuestra Madre.
Tenemos que pedirle ayuda a María, acercarnos a ella, plantearle nuestros problemas, nuestras debilidades, y ella nos va a escuchar y nos
va a ayudar.
Algunas ideas importantes sobre María para tener en cuenta:
1. María guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón.

Muchas veces, cuando se la menciona a María, se dice que ella guardaba todas aquellas cosas que no entendía y sus sufrimientos en su
corazón. Es re lindo esto. Ella tenía una fe inmensa, más grande que la que todos nosotros podamos tener. Seguramente María guardaba
sus dolores y las cosas que no entendía en su corazón para ofrecérselas a Dios, confiando en Él. Nosotros también podemos hacer esto.
Miren cuanto sufrió María, miren la misión que ella tenía, y ella nunca perdió la fe. Nosotros también sufrimos, y también vamos a tener
momentos de duda, y no vamos a entender muchas cosas, pero nosotros también podríamos guardarnos estas cosas en nuestros corazones
para ofrecérselas a Dios, confiando en Él y sabiendo que todo va a estar bien.
2. Humildad de María y el Sí de María.
María era una persona muy humilde. Por empezar era pobre. A ella Dios le pide una misión importantísima, traer al Salvador al mundo. Y
ella dice simplemente: ”Yo soy la servidora del Señor, hágase en mi lo que has dicho” (Lc. 1, 38).
María supo reconocerse un instrumento del Señor aun cuando iba a ser la madre de Dios. A María se le anunciaba esta misión
importantísima y sin embargo no se ensalzó ni se engrandeció sino que supo aceptarlo con sencillez y humildad. Ese SI de María fue
también un signo de total entrega a la voluntad de Dios, ella no dudo ni cuestionó lo que Dios le pedía sino que lo aceptó aun sin saber lo que
esto implicaba. María dio un sí totalmente incondicional, y totalmente humilde. Piensen cuánto nos cuesta a nosotros decirle sí a Dios,
inclusive para las cosas más chicas.
La humildad no implica simplemente mantener la cabeza gacha y no engrandecerse sino más bien implica anteponer siempre la voluntad de
mi prójimo, y por sobre todo la de Dios, a la mía.
María supo comprender más que nadie, que estamos en este mundo para servir y no para ser servidos.
3. La virginidad, la pureza y la santidad de María.
María tiene muchas cosas para enseñarnos. Ella es un ejemplo. Es modelo de pureza y de santidad. A nosotros nos cuesta mucho no
pecar, nos cuesta llevarnos bien con nuestra familia, nos cuesta ser puros, nos cuesta ser puros también en lo sexual. Hay tantas
distracciones hoy en día, que nos quedamos enganchados con cualquier cosa, y nos cuesta mirar al Cielo. María sabe de todas estas cosas,
ella más que nadie nos puede ayudar a solucionarlas. Mirándola a María podemos aprender a ser más puros. Si nos cuesta seguir con
nuestros ideales, si nos cuesta llegar vírgenes al matrimonio, miremos a María y aprendamos de ella. Ella es ejemplo de madre, ejemplo de
pureza y ejemplo de santidad. María nos va a ayudar, y para eso hay que dejar que ella nos ayude.
4. María como Madre y como nuestra Madre.
Esto ya lo hablamos, pero es bueno dejarlo bien en claro. María es nuestra mamá, y quiere que la veamos como mamá. María nos conoce,
y sabe cómo ayudarnos. Ella nos pide que nos acerquemos a ella por medio de la oración, y que la tengamos presente en nuestras vidas.
Ella nos va a ayudar con todos nuestros problemas, nos va a ayudar cuando no entendamos, nos va a ayudar a decirle sí a Dios, nos va a
ayudar cuando nos cueste verlo, nos va a ayudar a ser puros, nos va a ayudar cuando estemos sufriendo, cuando tengamos mucho dolor.
Ella nos va a cuidar.
5. Jesús es el camino, y María es el atajo.
María es la debilidad de Jesús. Como en las bodas de Caná que María le pidió vino y Jesús obedeció, María también reza por nosotros, y le
pide a Jesús por nosotros. Jesús es el camino hacia la felicidad y hacia Dios, y María es el atajo. Por María, nos va a costar todo mucho
menos, porque María realmente nos ayuda, nos cuida y nos guía y reza por nosotros.
Para terminar les voy a contar un par de cuentos.

Una se trata de un santo, San Juan María Vianney, también conocido como el Santo Cura de Ars. Este hombre tenía un don, podía ver los
pecados. Se hizo muy famoso por sus confesiones, es una época iban 300 peregrinos por día a confesarse. Se pasaba casi 16 horas por
día confesando. Resulta que una vez, el Cura de Ars, estaba confesando, y decide hacer un recreo para ir a almorzar. Como siempre, había
una larga cola de gente esperando para poder confesarse. Cuando sale del confesionario se acerca a la cola de gente, y mira a una mujer y
le dice: “con vos quiero hablar primero cuando vuelva de almorzar”. Era una mujer muy creyente y que rezaba mucho y le pedía mucho a la
Virgen. La mujer entró a confesarse, ella estaba muy preocupada por su marido. Resulta que el marido se había suicidado, se había
lanzado con una roca desde un puente. La mujer creyó que se iba a ir al infierno, y por eso estaba preocupada. El cura de Ars, sin que la
mujer todavía le dijera nada del marido le dijo: “no te preocupes por tu marido, él está ahora en el purgatorio curando sus pecados”, la mujer
le dice: “¿cómo puede ser si mi marido pecaba mucho, y si se suicidó? ¿no debería estar en el infierno?”. Pero el cura de Ars le dijo: “en tu
casa, en el mueble de tu cuarto, en un cajón tenés una imagen de la Virgen María, todas las noches, cuando tu marido volvía de trabajar, le
dejaba una rosa a la Virgen”.
Les cuento otra cuentito. Este no es real, pero es divertido. Resulta que Pedro, que cuidaba las puertas del Cielo, tenía un gran problema.
Estaba entrando un montón de gente que supuestamente no debería entrar. Un montón de gente entraba y Pedro no podía controlarlo! Y
todo era por una señora, que tenía un lazo enorme que lo lanzaba a la gente que todavía no había entrado al Cielo y se traía por tirada
cientos de personas. La señora seguía y seguía trayendo gente, un montón. Pedro estaba re preocupado. Creía que Jesús se iba a enojar,
porque no estaba cumpliendo bien su misión. Entonces Pedro, medio enojado y mufado, lo va a buscar a Jesús, y le dice: “Che Jesús, mirá,
hay una vieja que está trayendo un montón de gente que no debería entrar, estoy harto, hacé algo para pararla!”. Jesús entonces le
responde: “Pedrín, no te preocupes tanto, esa vieja es mi mamá”. Y era María, que desde un rincón del Cielo, con un Rosario enorme, traía a
muchísima gente honesta y que le rezaba y pedía a María.
Estos dos cuentos son un poco para demostrarles la fuerza que tiene María, y lo tanto que puede hacer por nosotros. La oración a María
tiene una fuerza impresionante, por eso el rezamos, porque ella también reza por nosotros y nos ayuda muchísimo.
Por eso, una buena manera de que ustedes le pidan a María su ayuda por medio de la oración. Ella tiene su propia oración, el Ave María,
ahora ¿cuantas veces lo rezamos?, también se implemento el rezo del Rosario y hay otras maneras como por ejemplo las peregrinaciones a
Luján.
María en sus apariciones pide que se le rece, ¿quien puede interceder mejor ante su hijo que ella?
Una vez me dijeron que cada Ave María del Rosario, es un te quiero a la Virgen, que regalo mas lindo le puede dar un hijo a una Madre.
También pide perseverancia, ella es buena pero nos pide un mínimo esfuerzo.
Por eso, pregúntense ustedes, ¿le dedican tiempo a María rezándole, hablándole?
Ahora que están preparándose para la Confirmación, piensen que ustedes van a decirle que Sí a Dios, y van a decirle Sí al camino que nos
muestra Jesús. Pensemos en el Sí que le dijo María al Señor, en lo importante que fue. Ella nos va a ayudar, y de hecho nos está ayudando
a que nuestro Sí, sea un sí bien fuerte y que dure para todas nuestras vidas.
La Virgen María,
F31-04. Documento: “Fátima – Historia de la Aparición”
FÁTIMA: HISTORIA DE LA APARICIÓN

La aparición de la Santísima Virgen en Fátima ha Durante el verano el ángel se presentó una vez más a los niños,
sido uno de los acontecimientos marianos más invitándolos a ofrecer sacrificios al Señor por la conversión de los
importantes de la historia. Entérate de la historia pecadores y explicándoles que era el ángel custodio de su patria,
tal y como ocurrió. Portugal.
Pasó el tiempo y los tres niños fueron de nuevo a orar a la gruta
En 1917, en el momento de las apariciones, Fátima donde por primera vez habían visto al ángel. De rodillas, con la cara
era una ciudad desconocida de 2.500 habitantes, hacia la tierra, los pequeños repiten la oración que se les enseñó,
situada a 800 metros de altura y a 130 kilómetros al cuando sucede algo que llama su atención: una luz desconocida
norte de Lisboa, casi en el centro de Portugal. Hoy Fátima es brilla sobre ellos. Lucía lo cuenta así:
famosa en todo el mundo y su santuario lo visitan innumerables Nos levantamos para ver qué sucedía, y vimos al ángel, que tenía
devotos. en la mano izquierda un cáliz, sobre el que estaba suspendida la
Allí, la Virgen se manifestó a niños de corta edad: Lucía, de diez hostia, de la que caían algunas gotas de sangre adentro del cáliz.
años; Francisco, su primo, de nueve años, un jovencito tranquilo y El ángel dejó suspendido el cáliz en el aire, se acercó a nosotros y
reflexivo, y Jacinta, hermana menor de Francisco, muy vivaz y nos hizo repetir tres veces: "Santísima Trinidad, Padre, Hijo y
afectuosa. Tres niños campesinos muy normales, que no sabían ni Espíritu Santo, yo te ofrezco el preciosísimo cuerpo, sangre, alma y
leer ni escribir, acostumbrados a llevar a pastar a las ovejas todos divinidad de Jesucristo...". Luego se levantó, tomó en sus manos el
los días. Niños buenos, equilibrados, serenos, valientes, con cáliz y la hostia; me dio la hostia santa y el cáliz lo repartió entre
familias atentas y premurosas. Jacinta y Francisco... (ibíd., p. 48).
Los tres habían recibido en casa una primera instrucción religiosa, El ángel no volvió más: su tarea había sido evidentemente la de
pero sólo Lucía había hecho ya la primera comunión. preparar a los niños para los hechos grandiosos que les esperaban
Las apariciones estuvieron precedidas por un "preludio angélico": un y que tuvieron inicio en la primavera de 1917, cuarto año de la
episodio amable, ciertamente destinado a preparar a los pequeños guerra, que vio también la revolución bolchevique.
para lo que vendría. El 13 de mayo era domingo anterior a la Ascensión. Lucía, Jacinta y
Lucía misma, en el libro Lucia racconta Fátima (Editrice Queriniana, Francisco habían ido con sus padres a misa, luego habían reunido
Brescia 1977 y 1987) ha relatado el orden de los hechos, que al sus ovejas y se habían dirigido a Cova da Iria, un pequeño valle a
comienzo sólo la tuvieron a ella como testigo. Era la primavera de casi tres kilómetros de Fátima, donde los padres de Lucía tenían un
1915, dos años antes de las apariciones, y Lucía estaba en el cortijo con algunas encinas y olivos.
campo junto a tres amigas. Y esta fue la primera manifestación del Aquí, mientras jugaban, fueron asustados por un rayo que surcó el
ángel: cielo azul: temiendo que estallara un temporal, decidieron volver,
Sería más o menos mediodía, cuando estábamos tomando la pero en el camino de regreso, otro rayo los sorprendió, aún más
merienda. Luego, invité a mis compañeras a recitar conmigo el fulgurante que el primero. Dice Lucía:
rosario, cosa que aceptaron gustosas. Habíamos apenas A los pocos pasos, vimos sobre una encina a una Señora, toda
comenzado, cuando vimos ante nosotros, como suspendida en el vestida de blanco, más brillante que el sol, que irradiaba una luz
aire, sobre el bosque, una figura, como una estatua de nieve, que más clara e intensa que la de un vaso de cristal lleno de agua
los rayos del sol hacían un poco transparente. "¿Qué es eso?", cristalina, atravesada por los rayos del sol más ardiente.
preguntaron mis compañeras, un poco atemorizadas. "No lo sé". Sorprendidos por la aparición, nos detuvimos. Estábamos tan cerca
Continuamos nuestra oración, siempre con los ojos fijos en aquella que nos vimos dentro de la luz que la rodeaba o que ella difundía.
figura, que desapareció justo cuando terminábamos (ibíd., p. 45). Tal vez a un metro o medio de distancia, más o menos... (ibíd., p.
El hecho se repitió tres veces, siempre, más o menos, en los 118).
mismos términos, entre 1915 y 1916. La Señora habló con voz amable y pidió a los niños que no tuvieran
Llegó 1917, y Francisco y Jacinta obtuvieron de sus padres el miedo, porque no les haría ningún daño. Luego los invitó a venir al
permiso de llevar también ellos ovejas a pastar; así cada mañana mismo sitio durante seis meses consecutivos, el día 13 a la misma
los tres primos se encontraban con su pequeño rebaño y pasaban el hora, y antes de desaparecer elevándose hacia Oriente añadió:
día juntos en campo abierto. Una mañana fueron sorprendidos por "Reciten la corona todos los días para obtener la paz del mundo y el
una ligera lluvia, y para no mojarse se refugiaron en una gruta que fin de la guerra".
se encontraba en medio de un olivar. Allí comieron, recitaron el Los tres habían visto a la Señora, pero sólo Lucía había hablado
rosario y se quedaron a jugar hasta que salió de nuevo el sol. Con con ella; Jacinta había escuchado todo, pero Francisco había oído
las palabras de Lucía, los hechos sucedieron así: sólo la voz de Lucía.
... Entonces un viento fuerte sacudió los árboles y nos hizo levantar Lucía precisó después que las apariciones de la Virgen no infundían
los ojos... Vimos entonces que sobre el olivar venía hacia nosotros miedo o temor, sino sólo "sorpresa": se habían asustado más con la
aquella figura de la que ya he hablado. Jacinta y Francisco no la visión del ángel.
habían visto nunca y yo no les había hablado de ella. A medida que
se acercaba, podíamos ver sus rasgos: era un joven de catorce o En casa, naturalmente, no les
quince años, más blanco que si fuera de nieve, el sol lo hacía creyeron y, al contrario, fueron
transparente como de cristal, y era de una gran belleza. Al llegar tomados por mentirosos; así que
junto a nosotros dijo: "No tengan miedo. Soy el ángel de la paz. prefirieron no hablar más de lo que
Oren conmigo". Y arrodillado en la tierra, inclinó la cabeza hasta el habían visto y esperaron con ansia,
suelo y nos hizo repetir tres veces estas palabras: "Dios mío, yo pero con el corazón lleno de alegría,
creo, adoro, espero y te amo. Te pido perdón por los que no creen, que llegara el 13 de junio.
no adoran, no esperan y no te aman". Luego, levantándose, dijo:
"Oren así. Los corazones de Jesús y María están atentos a la voz Ese día los pequeños llegaron a la
de sus súplicas". Sus palabras se grabaron de tal manera en encina acompañados de una
nuestro espíritu, que jamás las olvidamos y, desde entonces, cincuentena de curiosos. La aparición
pasábamos largos períodos de tiempo prosternados, repitiéndolas se repitió y la Señora renovó la
hasta el cansancio (ibíd, p. 47). invitación a volver al mes siguiente y a
orar mucho. Les anunció que se
En el prefacio al libro de Lucía, el padre Antonio María Martins llevaría pronto al cielo a Jacinta y
anota con mucha razón que la oración del ángel "es de una Francisco, mientras Lucía se quedaría
densidad teológica tal" que no pudo haber sido inventada por unos para hacer conocer y amar su Corazón
niños carentes de instrucción. "Ha sido ciertamente enseñada por Inmaculado. A Lucía, que le
un mensajero del Altísimo", continúa el estudioso. "Expresa actos preguntaba si de verdad se quedaría
de fe, adoración, esperanza y amor a Dios Uno y Trino". sola, la Virgen respondió: "No te
La Virgen María.
desanimes. Yo nunca te dejaré. Mi Corazón Inmaculado será tu estaban felices, porque ofrecían sus sufrimientos por la conversión
refugio y el camino que te conducirá hasta Dios". Luego añade de los pecadores.
Lucía en su libro:
El 13 de septiembre, Cova estaba atestada de personas arrodilladas
En el instante en que dijo estas últimas palabras, abrió las manos y en oración: más de veinte mil. A mediodía el sol se veló y la Virgen
nos comunicó el reflejo de aquella luz inmensa. En ella nos veíamos se apareció acompañada de un globo luminoso: invitó a los niños a
como inmersos en Dios. Jacinta y Francisco parecían estar en la orar, a no dormir con los cilicios, y repitió que en octubre se daría un
parte de la luz que se elevaba al cielo y yo en la que se difundía milagro. Todos vieron que una nube cándida cubría a la encina y a
sobre la tierra. En la palma de la mano derecha de la Virgen había los videntes. Luego reapareció el globo y la Virgen desapareció
un corazón rodeado de espinas, que parecían clavarse en él. hacia Oriente, acompañada de una lluvia, vista por todos, de pétalos
Comprendimos que era el Corazón Inmaculado de María, ultrajado blancos que se desvanecieron antes de tocar tierra. En medio de la
por los pecados de la humanidad, y que pedía reparación (ibíd., p. enorme emoción general, nadie dudaba que la Virgen en verdad se
121). había aparecido.
Cuando la Virgen desapareció hacia Oriente, todos los presentes El 13 de octubre es el día del anunciado milagro. En el momento de
notaron que las hojas de las encinas se habían doblado en esa la aparición se llega a un clima de gran tensión. Llueve desde la
dirección; también habían visto el reflejo de la luz que irradiaba la tarde anterior. Cova da Iria es un enorme charco, pero no obstante
Virgen sobre el rostro de los videntes y cómo los transfiguraba. miles de personas pernoctan en el campo abierto para asegurar un
buen puesto.
El hecho no pudo ser ignorado: en el pueblo no se hablaba de otra
cosa, naturalmente, con una mezcla de maravilla e incredulidad. Justo al mediodía, la Virgen aparece y pide una vez más una capilla
y predice que la guerra terminará pronto. Luego alza las manos, y
La mañana del 13 de julio, cuando los tres niños llegaron a Cova da Lucía siente el impulso de gritar que todos miren al sol. Todos
Iria, encontraron que los esperaban al menos dos mil personas. La vieron entonces que la lluvia cesó de golpe, las nubes se abrieron y
Virgen se apareció a mediodía y repitió su invitación a la penitencia el sol se vio girar vertiginosamente sobre sí mismo proyectando
y a la oración. Solicitada por sus padres, Lucía tuvo el valor de haces de luz de todos los colores y en todas direcciones: una
preguntarle a la Señora quién era; y se atrevió a pedirle que hiciera maravillosa danza de luz que se repitió tres veces.
un milagro que todos pudieran ver. Y la Señora prometió que en
octubre diría quién era y lo que quería y añadió que haría un milagro La impresión general, acompañada de enorme estupor y
que todos pudieran ver y que los haría creer. preocupación, era que el sol se había desprendido del cielo y se
precipitaba a la tierra. Pero todo vuelve a la normalidad y la gente
Antes de alejarse, la Virgen mostró a los niños los horrores del se da cuenta de que los vestidos, poco antes empapados por el
infierno (esto, sin embargo, se supo muchos años después, en agua, ahora están perfectamente secos. Mientras tanto la Virgen
1941, cuando Lucía, por orden de sus superiores escribió las sube lentamente al cielo en la luz solar, y junto a ella los tres
memorias recogidas en el libro ya citado. En ese momento, Lucía y pequeños videntes ven a san José con el Niño.
sus primos no hablaron de esta visión en cuanto hacía parte de los
secretos confiados a ellos por la Virgen, cuya tercera parte aún se Sigue un enorme entusiasmo: las 60.000 personas presentes en
ignora) y dijo que la guerra estaba por terminar, pero que si los Cova da Iria tienen un ánimo delirante, muchos se quedan a orar
hombres no llegaban a ofender a Dios, bajo el pontificado de Pío XII hasta bien entrada la noche.
estallaría una peor.
Las apariciones se concluyen y los niños retoman su vida de
Cuando vean una noche iluminada por una luz desconocida, sabrán siempre, a pesar de que son asediados por la curiosidad y el interés
que es el gran signo que Dios les da de que está por castigar al de un número siempre mayor de personas: la fama de Fátima se
mundo a causa de sus crímenes, por medio de la guerra, del difunde por el mundo.
hambre y de la persecución a la Iglesia y al Santo Padre. Para
impedirla, quiero pedirles la consagración de Rusia a mi Corazón Entre tanto las predicciones de la Virgen se cumplen: al final de
Inmaculado y la comunión reparadora los primeros sábados. Si 1918 una epidemia golpea a Fátima y mina el organismo de
cumplen mi petición, Rusia se convertirá y vendrá la paz. Si no, se Francisco y Jacinta. Francisco muere santamente en abril del año
difundirán en el mundo sus horrores, provocando guerras y siguiente como consecuencia del mal, y Jacinta en 1920, después
persecuciones a la Iglesia... Al final, mi Corazón Inmaculado de muchos sufrimientos y de una dolorosísima operación.
triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, que se convertirá, y En 1921, Lucía entra en un convento y en 1928 pronuncia los votos.
se le concederá al mundo un período de paz... (ibíd., p. 122). Será sor María Lucía de Jesús.
Después de esta aparición, Lucía fue interrogada de modo muy Custodia de los secretos, Lucía ha revelado sólo dos: el primero
severo por el alcalde, pero no reveló a ninguno los secretos trata de la visión horrible del infierno, el segundo de la difusión del
confiados por la Virgen. ateísmo en el mundo a causa del bolchevismo y la segunda guerra
El 13 de agosto, la multitud en Cova era innumerable: los niños, sin mundial. Esta, había dicho la Virgen, estaría precedida por un gran
embargo, no llegaron. A mediodía en punto, sobre la encina, todos signo: en efecto, la noche entre el 24 y el 25 de enero de 1939,
pudieron ver el relámpago y la pequeña nube luminosa. ¡La Virgen víspera de la guerra, se vio en todos lados, también en Italia, un
no había faltado a su cita! ¿Qué había sucedido? Los tres cielo rojo con resplandores blancos, que fue llamado "aurora
pastorcitos habían sido retenidos lejos del lugar de las apariciones boreal".
por el alcalde, que con el pretexto de acercarlos en auto, los había Sor Lucía fue monja carmelita en Coimbra, Portugal. Murió
llevado a otro lado, a la casa comunal, y los había amenazado con recientemente el 13 de febrero de 2005 teniendo 97 años de edad.
tenerlos prisioneros si no le revelaban el secreto. Ellos callaron, y El día de su funeral, el papa Juan Pablo II dio un muy lindo mensaje
permanecieron encerrados. Al día siguiente hubo un interrogatorio recordando sus encuentros con Lucía, y su vida.
con todas las de la ley, y con otras amenazas, pero todo fue inútil,
los niños no abandonaron su silencio. Se sabe que, luego de concluir el ciclo de Fátima, Lucía ha tenido
otras apariciones de la Virgen (en 1923, 1925 y 1929), que le ha
Finalmente liberados, los tres pequeños fueron con sus ovejas a pedido la devoción de los primeros sábados y la consagración de
Cova da Iria el 19 de agosto, cuando, de repente, la luz del día Rusia.
disminuyó, oyeron el relámpago y la Virgen apareció: pidió a los
niños que recitaran el rosario y se sacrificaran para redimir a los En Fátima las peticiones de la Virgen han sido atendidas: ya en
pecadores. Pidió también que se construyera una capilla en el lugar. 1919 fue erigida por el pueblo una primera modesta capilla. En 1922
se abrió el proceso canónico de las apariciones y el 13 de octubre
Los tres pequeños videntes, profundamente golpeados por la se hizo pública la sentencia de los juicios encargados de valorar los
aparición de la Virgen, cambiaron gradualmente de carácter: no más hechos: "Las manifestaciones ocurridas en Cova da Iria son dignas
juegos, sino oración y ayuno. Además, para ofrecer un sacrificio al de fe y, en consecuencia, se permite el culto público a la Virgen de
Señor se prepararon con un cordel tres cilicios rudimentarios, que Fátima".
llevaban debajo de los vestidos y los hacían sufrir mucho. Pero
También los papas, de Pío XII a Juan Pablo II, han estimado mucho
a Fátima y su mensaje. Movido por una carta de sor Lucía, Pío XII
consagraba el mundo al Corazón Inmaculado de María el 31 de

octubre de 1942. Pablo VI hizo referencia explícita a Fátima con
ocasión de la clausura de la tercera sesión del Concilio Vaticano II.
Juan Pablo II fue personalmente a Fátima el 12 de mayo de 1982:
en su discurso agradeció a la Madre de Dios por su protección
justamente un año antes, cuando se atentó contra su vida en la
plaza de San Pedro.
Con el tiempo, se han construido en Fátima una grandiosa basílica,
un hospital y una casa para ejercicios espirituales. Junto a Lourdes,
Fátima es uno de los santuarios marianos más importantes y
visitados del mundo.
Fuente: www.encuentra.com
La Virgen María.
La Virgen María.
F31-06. Oración: Soy todo tuyo María
SOY TODO TUYO MARÍA
Virgen María, Madre mía, me consagro a ti

y confío en tus manos toda mi existencia.
Acepta mi pasado con todo lo que fue.
Acepta mi presente con todo lo que es.
Acepta mi futuro con todo lo que será.
Con esta total consagración
te confío cuanto tengo y cuanto soy,
todo lo que he recibido de Dios.
Te confío mi inteligencia, mi voluntad, mi corazón.
Deposito en tus manos mi libertad, mis ansias y mis temores,
mis esperanzas y mis deseos, mis tristezas y mis alegrías.
Custodia mi vida y todos mis actos
para que le sea más fiel al Señor
y con tu ayuda alcance la salvación.
Te confío ¡Oh María! mi cuerpo y mis sentidos
para que se conserven puros
y me ayuden en el ejercicio de las virtudes.
Te confío mi alma
para que tú la preserves del mal.
Hazme partícipe de una santidad igual a la tuya;
hazme conforme a Cristo, ideal de mi vida.
Te confío mi entusiasmo y el ardor de mi juventud,
para que tú me ayudes a no envejecer en la fe.
Te confío mi capacidad y deseos de amar;
enséñame y ayúdame a amar como tú has amado
y como Jesús quiere que se ame.
Te confío mis incertidumbres y angustias
para que en tu corazón yo encuentre seguridad,
sostén y luz en cada instante de mi vida.
Con esta consagración me comprometo a imitar tu vida.
Acepto las renuncias y sacrificios que esta elección comporta
y te prometo, con la gracia de Dios y con tu ayuda,
ser fiel al compromiso asumido.
¡Oh María!, soberana de mi vida y de mi conducta,
dispón de mí y de todo lo que me pertenece,
para que camine siempre junto al Señor bajo tu mirada de Madre.
¡Oh María! Soy todo tuyo
y todo lo que poseo te pertenece ahora y siempre. ¡Amén!
Santidad.
Dar 15 minutos para hacer esto. Hacer una puesta en común. Complementar con otras
dinámicas relacionando esta actividad con la santidad.
F32-03. Felices los que siguen a Jesús – Mural con fotos
Materiales: una cartulina, fotos de los chicos.
Duración: media reunión.
Para este encuentro se le ha pedido a los padres, sin que los chicos se enteren, una foto de cada
uno de ellos. Este es una buena oportunidad para hablar con los padres sobre lo que viven los
chicos en el grupo. A la vez se los compromete para que sus hijos sigan participando del grupo.
Sino también pueden conseguir fotos sacándolas los propios coordinadores en reuniones
anteriores (v. gr. con una cámara digital).
El coordinador antes de la reunión, preparará una cartulina o afiche con las fotos de cada uno de
los chicos pegadas y con la siguiente frase: “FELICES LOS QUE SIGUEN A JESÚS”.
La pregunta que guiará la puesta en común será: ¿Estas personas pueden ser santos? Dejar
que los chicos hablen acerca de lo que ellos creen que es la santidad, si es posible ser santos en
el mundo que vivimos, qué se imaginan que tendríamos que hacer para ser santos. El
coordinador tendría que intervenir lo menos posible en esta etapa.
Hablar sobre la siguiente frase que dijo Jesús: “Sean perfectos como mi Padre es perfecto” (Mt.
5, 48).
Relacionar: Santidad y Bienaventuranzas o felicidad (Mt. 5, 1-12, ver ficha 09).
Complementar esta dinámica con otras de esta ficha.
Iluminación de la Palabra: Mt. 4,18-22 y 1 Ped. 1,13-16.
Conclusiones:
 SANTO ES SÓLO DIOS: Estamos llamados a participar de la santidad que significa seguir
a Cristo, imitarlo.
 SER SANTO ES SER FELIZ: Ser Santo es ser Bienaventurados es decir beato, es decir
feliz. Es saberse necesitado de Dios.
 ESTAMOS EN CAMINO DE LA SANTIDAD: Procuramos lo que Dios nos ofrece en un
camino de gracia.
F32-04. Cada uno con un santo

Para hacer esta dinámica tienen que haber pedido con una semana de anticipación que los chicos
investiguen acerca de algún santo, el que más les guste o por asignación, para exponerlo en la
reunión. No es necesario ni conveniente que todos los del grupo preparen la exposición, basta
con que 4 ó 5 lo hagan. También pueden hacerlo en grupitos.
Las preguntas que orientarán la investigación y la exposición serán las siguientes:
- ¿Cómo fue la vida del santo que elegiste? ¿Qué te llamó más la atención?
- ¿Con qué dificultades se encontró en su vida?
- ¿Cómo dio testimonio de Jesús a lo largo de su vida?
- ¿Qué mensaje o mensajes nos deja hoy en día?
Compartir en grupo y discutir acerca de la vida de los santos. ¿Qué es la santidad? ¿Estamos
todos llamados a la santidad? ¿Es posible ser santos? ¿De qué sirve la experiencia de los santos
que nos antecedieron? Etc.
Santidad.
F32-05. ¿Qué es la santidad? Por Mamerto Menapace
¿QUÉ ES LA SANTIDAD?
Por: Mamerto Menapace
Mamerto Menapace nos habla del valor de la santidad desde san Héctor, el primer santo
argentino.
Hace uno varios años atrás nacía en Buenos Aires, hijo de padres españoles, Héctor
Valdivieso. Lo bautizaban en la antigua iglesia de san Nicolás de Bari, y de chiquito se volvió
con sus padres a las europas y andando el tiempo entró a ser religioso de las escuelas
cristianas fundadas por Lasalle.
Una vida bastante normal, trabajaba en un colegio en la parte norte de las Españas. Le va a
tocar un tiempo difícil de enfrentamientos. Y antes de comenzar la guerra civil española le toca
dar testimonio con su vida muriendo por el hecho de ser religioso. Uno diría ¿pero donde la
santidad? Porque es probable que en una historia tan dura en donde murieron tantos miles de
un lado y del otro ¿por qué rescatar a este personaje?, ¿porque sufrió más que los demás?
San Agustín dice que lo que hace al mártir no es el sufrimiento sino la razón por la que muere
y, ese muchacho, junto con otros compañeros, murió por dar testimonio de haber entregado su
vida al Señor. La muerte le fue impuesta por el hecho de ser religioso y de esa manera dio
testimonio con su vida.
La santidad consiste en vivir y morir por una misma razón. Yo creo que el que vive bien,
haciendo bien lo que le toca hacer, ese llega a la santidad y, si además muere por el motivo de
haber querido hacer bien y ser auténtico con lo que hizo en su vida, así se llega a la santidad.
Después de todo la santidad no es algo tan extraordinario, todos estamos llamados a ella. Si
hacés bien lo que te toca hacer y si sos capaz de morir por aquello de lo que vivís entonces vos
también sos un santo.
Con la alegría para todos que el Señor nos bendiga en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo
La Biblia,
Ficha nº 33
LA BIBLIA
TEMA DE LA FICHA: Descubrir el sentido de la Biblia, su mensaje y valor en cada

una de sus vidas. Esta ficha tiende a disponer a los chicos a encontrarse con la
Palabra de Dios desde un punto de vista diferente al que estaban acostumbrados:
ya no como un simple libro con historias viejas que nos les decían nada, sino como la
Palabra misma de Dios que les habla a cada uno directo al corazón.
F33-01. Dinámica de la foto

Se llama la dinámica de la foto. Se pide a cada uno de los chicos que traiga una foto, y que la
muestre al grupo. Cada uno de los chicos describirá la situación en la que fue tomada dicha foto:
de cuando es, de quien, que les recuerda (ya sea algo feliz o algo triste), que significa esa foto
para ellos, etc. Así, pasarán cada uno de los chicos contando cual fue el motivo especial por el
cual eligieron y trajeron esa foto. La idea es que los coordinadores también participen
mostrando sus fotos.
CONCLUSIONES: Se pueden sacar algunas conclusiones. La idea es que los chicos solos tiren
ideas de porque creen que se eligió esta dinámica para el tema de la Biblia: si le ven alguna
conexión o no, cuál es esa conexión, etc. La idea es ir construyendo una o varias conclusiones
entre todos a partir de la comparación entre las fotos y la Biblia. Los coordinadores deben guiar
a los chicos en esto. Acá proponemos algunas conclusiones:
(i) esa foto representa un recuerdo, de alguna experiencia vivida, y ese recuerdo de alguna
manera permanece vivo en ellos a través de dicha foto. La Biblia, también fue escrita,
(muchos de sus pasajes) sobre la base de recuerdos o a cosas que alguien en algún
momento quiso expresar. La diferencia con nuestra explicación de la foto es grande ya
que la Biblia no es un simple recuerdo de algo que pasó alguna vez. La Biblia es Palabra
de Dios viva y actual. Los autores de la Sagrada Escritura (lo que llamamos Biblia) han
recibido un mensaje de parte de Dios y lo han transmitido a los hombres bajo la
inspiración del Espíritu Santo. Y han comunicado este mensaje al modo humano, con
palabras y por escrito para que entendiéramos el mensaje de amor que Dios nos quiere
regalar. Este mensaje de Amor es: Su Hijo Jesús.
(ii) Tomar la idea de que la foto sirve para que se conozcan más. En todo conocimiento y
especialmente en este inicio de caminar juntos hacia la Confirmación, se debe tener una
cierta predisposición para conocerse más, y para llegar al otro, debe haber un diálogo que
ayude a ese conocimiento y un compartir diariamente nuestras vidas. (Interesarse por la
vida del otro, sus alegrías y sus tristezas, preocupaciones, etc.)
Esta idea se puede relacionar con la Biblia. Ya que para empezar este camino de un
conocimiento más profundo de Jesús, debemos poner todo de nosotros para conocerlo y
entenderlo más. Y quien mejor que la Biblia para empezar a conocer a Jesús y a su mensaje. En
ella veremos que Jesús tiene una propuesta fascinante para hacernos. La Biblia es la Palabra de
Dios viva. Leyendo la Palabra de Dios escuchamos a aquellos que estuvieron con él, lo
escucharon, lo tocaron y nos lo han comunicado (Relacionarlo con el texto que les di para rezar
1JN 1, 1-4). La Palabra de Dios nos habla a cada uno de nosotros en la situación que se
encuentra. Ahí vamos a encontrar y a descubrir el mensaje de Dios, el sentido de nuestra fe. Por
eso la Biblia nos va a acompañar siempre en los encuentros y la vamos a ir entendiendo cada
vez más.
F33-02. Dinámica de las cartas
Se les pide a los chicos que escriban una carta. Es importante explicarles que debe ser corta, a
una persona determinada y deben contar algo específico que les haya pasado realmente. Una vez
que cada uno termina de escribir la carta, y la leen en vos alta se le puede preguntar varias cosas
como por ejemplo:
- ¿Si le hubieras escrito esa carta a otra persona distinta a la que le habías escrito, hubiese
sido igual?
- ¿Si otra persona que hubiese estado con vos en ese momento hubiese escrito la carta,
hubiese sido igual?
- ¿Si en vez de vivir en Martínez, hubieses vivido en Humahuaca, la carta hubiese sido
igual? ¿Qué hubieras cambiado?
- Si, en lugar de ser estudiante, o trabajador o alumno, fueras panadero o premio Nóbel
de literatura, la carta ¿hubiera sido igual?
CONCLUSIÓN:
Antes se pensaba que Dios dictaba directamente los textos a su autor. Hoy podemos decir que
esto no fue así, ya que Dios se comunica con el hombre de una manera distinta de la cual un
hombre se comunica con otro. La Iglesia, después de mucho reflexionar, nos enseña: " En la
composición de los libros Sagrados, Dios se valió de hombres elegidos, que usaban de todas las
facultades y talentos; de este modo obrando Dios en ellos y por ellos, como verdaderos autores,
pusieron todo y solo lo que Dios quería. La intención de Dios cuando revela su mensaje,
coincide con la intención del autor al escribirlo.
Por eso es importante el hecho de dar a conocer la Biblia al comenzar un camino de
confirmación, ya que los chicos deben ir creciendo en la relación personal con Jesús. Una buena
manera de acercarse es por medio de la lectura de la Palabra de Dios y de la oración.
F33-03. No sólo de pan vive el hombre

Se presenta un cartel con la siguiente frase extraída del Evangelio:
“NO SÓLO DE PAN VIVE EL HOMBRE, SINO DE TODA PALABARA QUE SALE DE
LA BOCA DE DIOS.” Mt. 4, 4
En primer lugar dejar un tiempo para que los chicos digan lo que creen que significa esta frase.
Dejar que se sientan libres para decir lo que les surja. Tratar de que ellos vayan solos y de a
poco descubriendo su significado. Para ello se los puede ir guiando con preguntas.
Después, los coordinadores deben completar lo dicho por los chicos. Por ejemplo situando la
frase en su contexto. ¿en qué momento la dijo Jesús? ¿por qué la dijo? . Jesús dijo esta frase
cuando fue tentado por el demonio en el desierto. Leer el pasaje entero de la Biblia en dónde
aparece esta frase: Mt. 4, 1-11. Luego ir desglosando la frase en partes: empezar por la palabra
“pan”. ¿Qué cosas representa? ¿sólo la comida? ¿qué más? Seguir por “toda palabra que sale de
la boca de Dios”. ¿de qué palabra está hablando? ¿cuál es esa Palabra? ¿en dónde la
encontramos?. Luego analizar la frase en su conjunto: ¿Por qué el hombre necesita de la Palabra
de Dios? ¿Qué pasa si no nos alimentamos de esa palabra? ¿qué vida nos da esa Palabra?
Leer: Is. 55, 10-11.

La Biblia,
F33-04. Entendiendo el Evangelio

Esta es una dinámica que se puede hacer en el transcurso de una reunión, o que se puede dar
para hacer en las casas de cada uno y hablarlo en el siguiente encuentro.
El objetivo es poder entender que el Evangelio se aplica a nuestras vidas de todos los días y que
Jesús nos habla a través de él. Cada lectura tiene un mensaje para aplicar a nuestras vidas y es
importante descubrirlo. La idea es familiarizarnos más con la Biblia que a veces parece tan
obsoleta, cuando en realidad no lo es. El mensaje de amor que contiene los evangelios es un
mensaje universal y eterno.
Se encomienda a cada uno de los integrantes del grupo que ojeen el Nuevo Testamento,
observen su estructura, las diferencias y semejanzas entre sus libros, etc. Luego elegirán una
lectura al azar, o alguna cuyo título les llame la atención. Deberán escribir la cita en un papel (a
este punto ya deberían saber cómo citar y buscar citas en la Biblia) y luego responder estas
preguntas:
 En dos renglones, y en tus propias palabras, de qué se trata la lectura que elegiste.
 ¿Cuál es el mensaje de Jesús concreto en ese pasaje?
 ¿Cómo lo podés aplicar a tu propia vida?
Luego se comparte con todo el grupo.
La Biblia no es algo que quedó en el pasado, es algo que nos va a ayudar y mucho en nuestras
vidas como cristianos seguidores de Cristo. El mensaje de amor de Jesús se encuentra todo en
ese conjunto de libros que se llama Biblia, especialmente en los 4 evangelios (Mateo, Marcos,
Lucas y Juan) y en las cartas paulinas. Ese mensaje de amor Jesús nos lo enseña a través de
parábolas, experiencias, historias, pero particularmente en su testimonio de vida al haber muerto
por nosotros, en una entrega de completa de amor.
La Biblia nos puede ayudar mucho en nuestra oración, para que esa más profunda. Lo esencial
es leer la Biblia y ver qué es lo que Jesús nos está queriendo decir a cada uno de nosotros, en
nuestras propias vidas con todo lo que implica, en nuestro propio tiempo.
¿Habiendo leído y entendido la Palabra de Dios, qué es lo que voy a hacer con ella ahora?
Ver y leer alguna de estas lecturas: Jn. 20, 30-31; Lc. 24, 32; Rom. 15, 4; 1 Cor. 10, 11; 2 Tim.
13, 15.
F33-05. Buscando en la Biblia

Esta es una breve explicación para que los chicos logren comprender cómo está compuesta la
Biblia y cómo debemos buscar una cita en ella.
En primer lugar la Biblia se compone de dos partes, el Antiguo Testamento y el Nuevo
Testamento. El Nuevo Testamento tiene 4 libros que son los Evangelios que narran la vida de
Jesús. Cada libro tiene un nombre que generalmente hace referencia al autor del libro, aunque
no siempre sucede así. El nombre del libro tiene una abreviatura, por ejemplo: el evangelio
según San Mateo se abrevia Mt., el libro del Deuteronomio se abrevia Deut. Todas estas
abreviaturas figuran al principio de toda Biblia y a veces viene una hojita aparte.
Cada libro está dividido en capítulos con un número. Es el número grande que divide los textos.
Cada capítulo está a su vez separado en versículos que es el número chiquito que encuentran en
cada frase.
La Biblia,
F33-06. Oraciones y canciones

Estas son algunas oraciones y canciones relacionadas con la Biblia.
Señor,
dame tu Palabra de cada día. TE AGRADEZCO SEÑOR TU PALABRA
Es como el pan: alimenta
y provoca más hambre de ti.
Te agra[A]dezco, Se[E]ñor, tu pa[A]la[A7]bra
Es como el agua: apaga la sed, te agra[D]dezco tu [E]Verbo de a[A]mor;[A7]
refresca y limpia, riega y fecunda medi[D]tar en si[E]lencio tus [A]co[F#m]sas
y estimula el ansia de ti. apren[D]der lo que [E]es el a[A]mor.
Es como la luz: ahuyenta dudas y errores.
Y me ilumina para que contemple mejor
Te agradezco tu vivo silencio
tus maravillas en las criaturas, ese rato para hablar con Vos;
y en los hombres mis hermanos. encarnarme en tu sabiduría
Es como una voz misteriosa: y vivir tu palabra, Señor.[A7]
cuestiona y responde, entristece y alegra,
sume en el sufrimiento y abre a la
[D]Gracias, [A]gracias, [E]gracias, Se[A]ñor,
esperanza. [D]Gracias, [A]gracias, [E]gracias, Se[A]ñor.
Es como una espada de dos filos:
penetra en lo más íntimo del ser;
hiere y sana, angustia y libera y trae la
Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo

y no vuelven a él sin haber empapado la tierra,
sin haberla fecundado y hecho germinar,
para que dé la semilla al sembrador
y el pan al que come,
así sucede con la palabra que sale de mi boca:
ella no vuelve a mi estéril,
sino que realiza todo lo que yo quiero
y cumple la misión que yo le encomendé
Is. 55, 10-11

La Biblia,
F33-07. Desarrollo: La Biblia y su estructura

A continuación serán desarrollados los siguientes puntos:
a) ¿Qué es y qué no es la Biblia?
b) ¿Para qué sirve la Biblia?
c) ¿Cómo nació y se formó la Biblia? ¿Quiénes la escribieron?
d) La Biblia: libro inspirado por Dios.
e) ¿Dónde, cuándo y en qué lengua se escribió la Biblia?
f) ¿Cómo encontrar un texto en la Biblia?
g) ¿Cómo se compone la Biblia?
Estos temas son desarrollados para los coordinadores como fuente de información para entender
más lo que es la Biblia y así poder transmitir conocimientos más profundos y no quedarse en el
‘chamullo’.
A. ¿QUÉ ES Y QUÉ NO ES LA BIBLIA?
La Biblia- a la que también se llama “Sagradas Escrituras”, “La Escritura”, “Libro Sagrado”,
“Palabra de Dios”- es un conjunto de escritos “religiosos”. (Todo el mundo cuando oye la
palabra “Biblia” la asocia con la religión, con Dios).
“Biblia es una palabra griega que quiere decir “libros” en plural ya que la Biblia es una
colección de libros o escritos muy diversos.
Diversos:
- por la extensión: comparen la carta a Filemón con los Hechos de los Apóstoles.
- por los géneros literarios: son innumerables: historias, biografías, himnos,
meditaciones, leyes, discursos, etc.
- Por los temas tratados: todo lo que constituye la vida del hombre…
- Por las situaciones: sociales, políticas, culturales y religiosas que describe.
Pero todos esos escritos en su diversidad muestran una sola historia: LA HISTORIA DEL
AMOR DE DIOS A LOS HOMBRES Y DE LA FE (DESCUBRIMIENTO) DEL HOMBRE
RESPECTO DE DIOS.
- La Biblia nos dice quién es Dios: no a través de razonamientos filosóficos o de
afirmaciones “doctrinales”, sino mostrando qué hizo Dios por los hombres y por ende,
cuál es el proyecto que propone al hombre.
- La Biblia dice quiénes son los hombres: ella nos muestra de dónde venimos y hacia
donde vamos, cuál es la naturaleza del hombre, sus debilidades y fortalezas, nos
muestra el camino verdadero para ser felices. Sólo en Dios encontramos la respuesta a
quiénes somos.
Para comprender mejor como habla la Biblia (es decir Dios), comparemos la respuesta a la
pregunta: ¿Quién es Dios? en el Catecismo y la que da la Biblia.
CATECISMO EXODO 20, 2 (Deut. 5, 6)
Dios, nuestro Señor es el Yo,

ser infinitamente Yavé soy tu Dios
perfecto, CREADOR del que TE SAQUÉ de Egipto, de
cielo y de la Tierra. la esclavitud
En el primer caso hay una respuesta doctrinal, una definición impersonal. En la Biblia, es Dios
en primera persona que habla. En la Biblia Dios no se refiera a sus atributos (perfecto-infinito),
sino a algo mucho más importante para el hombre: dice “SOY TU DIOS”. Lo que importa no
es que soy infinito, eterno, omnisciente, sino que “soy tuyo”. Y porque soy tu Dios, yo te saque
de Egipto, es decir del pecado, de la esclavitud en la que estamos. (ver también Éxodo. 13, 3)
La Biblia NO ES:
- Un libro de historia (en el sentido que hoy tiene esa ciencia), donde se narran solamente
hachos históricos.
- Un libro científico donde se detallan las características y los secretos de la naturaleza.
- Un libro literario (de cuentos y poemas religiosos) que toma como protagonista a Dios.
- Un recetario moral que nos señala qué hacer y qué no hacer en cada ocasión.
- Un catecismo, es decir, un compendio de temas doctrinales expuestos sistemática y
ordenadamente.
- Una obra religiosa reservada a unos cuantos “especialistas” y que escapa a la mayoría del
pueblo.
La Biblia ES:
- El libro que narra las experiencias de fe vividas por muchos hombres elegidos por Dios con
los cuales él dialogó.
- El libro que nos muestra los planes de Dios y el lugar del hombre en ese proyecto.
- El libro que relata los pasos del Señor y su infinita paciencia para llevar a delante su
proyecto de felicidad (de salvación) a los hombres.
- El libro que crea el “clima” religioso donde Dios quiere que los hombres encuentren el
sentido de sus vidas.
- El libro donde los amigos heroicos de Jesús que viven en un determinado ambiente histórico
y cultural nos estimulan a revivir también nosotros esa maravillosa experiencia de lo divino.
B. ¿PARA QUÉ SIRVE LA BIBLIA?
“Muchas otras señales hizo Jesús que no están escritas en este libro. Estas fueron
escritas ara que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que
creyendo, tengan vida en su nombre” (Jn. 20, 30-31; ver Lc. 24, 32; Rom. 15, 4; 1 Cor.
10, 11; 2 Tim. 13, 15).
Ya dijimos qué no es la Biblia. Sería infantil detenerse en las “historias” o quedarse con los
“cuentos”. La Biblia se parece a un álbum de fotografías; allí a modo de historia familiar, está
retratada toda la existencia del hombre: sus gozos y esperanzas; sus angustias y dolores.
La Biblia sirve para “leer” los signos de los tiempo; para descubrir cuál es el “sentido” que se
esconde en esos acontecimientos; para “rastrear” la presencia de Dios en nuestro mundo y en
nuestra historia personal; para “concretar” nuestra vida cotidiana con el proyecto de felicidad
que Dios nos propone.
C. ¿CÓMO NACIÓ Y SE FORMÓ LA BIBLIA? ¿QUIÉNES LA ESCRIBIERON?

La Biblia,
¿Dios mismo la escribió de su puño y letra? ¿o tomó de la mano a los diferentes autores y les
“dictó” lo que tenían que escribir?
No. La Biblia la escriben hombres (inspirados por Dios) que buscaron incansablemente
descubrir, desde la fe, el sentido de la vida, de su acontecer histórico y así conocer mejor a Dios,
comprender su voluntad (su proyecto) y por lo tanto, organizar mejor este mundo.
La Biblia es palabra de Dios y palabra del hombre: la Biblia es palabra de Dios “escrita” por
los hombres; y palabra de los hombres “inspirada” por Dios.
La Biblia brota, se gesta, en el seno de una comunidad creyente; es la cristalización escrita de la
experiencia de fe de esa comunidad.
¿Quiénes escribieron la Biblia? La mayoría de los autores de la primera parte de la Biblia
llamada Antiguo Testamento son desconocidos, porque las producciones literarias de la
antigüedad solían ser anónimas. Hay libros que llevan el nombre del personaje central (Josué,
Ester, Mabeos…) eso no significa que “él personalmente” lo haya escrito. No sucede así en la
segunda parte de la Biblia llamada Nuevo Testamento ya que la mayor parte de los autores son
conocidos.
D. LA BIBLIA: LIBRO INSPIRADO POR DIOS
La acción del Espíritu de Dios puede ser comparada con la lluvia: cae de lo alto, penetra la tierra
y despierta la semilla que produce la plantita (ver Is. 55, 10). La planta que nace de esa forma
es fruto al mismo tiempo, de la lluvia y del suelo que se cultiva; del cielo y de la tierra.
La Biblia es el fruto, al mismo tiempo, de la acción gratuita de Dios y del esfuerzo perseverante
de los hombres. ¡Es la palabra del Dios del pueblo y del pueblo de Dios! También hoy, cuando
leemos la Biblia, el Espíritu de Dios nos asiste. El nos ayuda a oír y practicar la palabra de
Dios. La Iglesia reconoció que esos escritos entre otros muchos fueron inspirados por Dios para
manifestarse a los hombres.
E. ¿CUÁNDO, DÓNDE Y EN QUÉ LENGUA SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA?
La Biblia no se hizo de un día para el otro, de una sola vez, ni en el “orden” en que hoy la
encontramos en las modernas traducciones.
Se calcula que los primeros escritos datan del siglo X (a.C.). El AT se escribió entre los siglos
X y I a.C.. El NT durante el primer siglo de nuestra era, entre los años 51 al 95.
La Biblia surge en medio de un pueblo de Oriente: el pueblo de Israel. Buena parte de la Biblia
fue escrita en Palestina; pero también en Babilonia y en Egipto. El NT se escribió en Palestina
especialmente en Jerusalén. Pero luego, a causa de las persecuciones se continuó escribiendo en
ciudades romanas, griegas y del Asia Menor.
La mayor parte del AT fue escrito en hebreo que era la lengua de Palestina antes del destierro en
Babilonia. Al volver del destierro, el pueblo hablaba el arameo y, por ello, casi no tenía acceso
a los libros sagrados. Después de la conquista de Alejandro Magno (s. IV a.C.), el griego era la
lengua habitual del comercio y la política.
En los tiempos de Jesús se tenían tres lenguas; 1) el arameo en las familias; 2) el hebreo en la
lectura de la Biblia; 3) el griego en el comercio y la política.
- El AT se escribió en hebreo.
- El NT se escribió en griego (salvo el evangelio de Mateo en arameo)
F. ¿CÓMO ENCONTRAR UN TEXTO EN LA BIBLIA?
Los libros de la Biblia se dividen en “capítulos” y estos en “versículos”. Los capítulos se

señalan con números grandes y los versículos con números pequeños. El nombre del libro se
cita mediante una abreviatura (ej. Mateo = Mt.). Al principio de cada Biblia encontramos
siempre una lista de abreviaturas.
Para citar un pasaje Bíblico se coloca la abreviatura del libro y a continuación los números que
indican el capítulo y el versículo que se debe leer. La coma separa el capítulo del versículo.
Ej.: Jn. 1, 14: quiere indicar, Evangelio de San Juan, capítulo 1, versículo 14.
El guión corto señala una secuencia de versículos. Ej.: Deut. 15, 1-8: quiere indicar, Libro del
Deuteronomio, capítulo 15, versículos del 1 al 8.
G. ¿CÓMO SE COMPONE LA BIBLIA?
La Biblia está dividida en dos grande partes:

 El Antiguo Testamento (que se abrevia A.T.)
 El Nuevo Testamento (que se abrevia N.T.)
Corresponden a dos grandes etapas de la historia del pueblo de Dios:
 La antigua Alianza (antes de Jesús)
 La nueva Alianza (después de Jesús)
En total son 73 libros: 46 del AT y 27 del NT.
La Iglesia fijó definitivamente la lista de los Libros Sagrados:
 El AT presenta cuatro grupos de escritos:
(i) El Pentateuco
(ii) Los libros históricos
(iii) Los libros poéticos y sapienciales.
(iv) Los libros proféticos.
 El NT presenta los siguientes escritos:
(i) Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan)
(ii) Los Hechos de los apóstoles
(iii)Las cartas de san Pablo
(iv)Las cartas católicas
(v) El Apocalipsis.
Vocación y profesión,
Encuentro con la Palabra: 1 Samuel 3,1-18,
Proclamamos el texto.
+ El joven Samuel se encontraba en su lugar, en sus actividades cotidianas, Dios no le avisa,
viene, lo llama. Eso confunde a Samuel, por sí mismo no sabe distinguir que es Dios el que lo
llama. El es un joven disponible, generoso, servicial, pero todavía no aprendió a discernir.
+ Elí, es un hombre sabio, un avezado en las cosas de Dios, él se da cuenta luego de varias
veces de donde provenía la voz que inquietaba a Samuel. De Dios.
+ Esta es la historia de la vocación de Samuel, que bien puede ser la tuya. Es necesario escuchar
al Señor, distinguir su voz. Muchos jóvenes quieren plantearse en serio su vida, pero aún no
saben discernir la voz del Señor, necesitan ser ayudados por otros. Mas aun necesitan pedir
ayuda.
+ Si queremos hacernos un planteo serio de la vida, preguntémosle a Dios que ha pensado para
nosotros. Aprendamos a distinguir su voz.
Mi respuesta a la Palabra.
La propuesta es que de entre las posibilidades de la comunidad, tengamos acceso a los distintos
estados de vida, de manera que vengan matrimonios, consagrados, etc. Que nos hablen de su
vocación.
Oración por las Vocaciones
Te pedimos por la vocación de los laicos,

varones y mujeres bautizados que
llamaste a vivir Tu Evangelio en el corazón
del mundo; para que puedan comprometerse
con entusiasmo y esperanza a ser luz y
sal de la tierra, transformando las
estructuras sociales desde el trabajo responsable,
la vida familiar, el estudio y el servicio desinteresado,
construyendo un mundo más justo y más fraterno.
Te pedimos por las vocaciones sacerdotales,

para que muchos jóvenes descubran Tu llamada
y respondan con alegría,
para actuar en Tu Nombre,
haciendo presente tu Amor de Pastor y Maestro,
a través del Anuncio de Tu Palabra y
la celebración de los Sacramentos.
Jesús, Sumo y Eterno Sacerdote,
danos sacerdotes santos, orantes, alegres y audaces.
Te pedimos por las vocaciones a la vida consagrada,

contemplativa, apostólica y misionera,
para que muchos encuentren la felicidad,
dejando todo para seguirte
en pobreza, castidad y obediencia,
sirviendo a los hermanos y haciendo presente el Reino,
en comunidades orantes, fraternas y solidarias.
Que nuestras familias, con la ayuda del Espíritu Santo,

nos comprendan y acompañen en la búsqueda de Tu Voluntad.
Tu nos convocas,
danos la gracia de tener un corazón dispuesto
para descubrir Tu llamado y responderte con generosidad.
Amén.
Vocación y profesión,
Apostolado,
Ficha nº 35
APOSTOLADO
TEMA DE LA FICHA:

La Verdad.
Ficha nº 36
LA VERDAD
TEMA DE LA FICHA: La búsqueda de la verdad es lo que permitirá nuestra

libertad y felicidad. Jesús es la Verdad y nos muestra el camino.
F36-01. Dinámica: Buscar la verdad de las cosas
“Conocerán la verdad y la verdad los hará libres” Jn. 8, 32
La siguiente dinámica es muy similar al recurso F20-04. Hay que empezar la dinámica al
finalizar una reunión y continúa en toda la siguiente.
El objetivo de la dinámica es que los chicos salgan a buscar las respuestas a sus dudas. El día
de mañana no van a tener un coordinador para que responda sus preguntas. Es importante que
ellos mismos aprendan a formarse en la fe y en los valores cristianos. Hoy los chicos van al
grupo de confirmación o de jóvenes, ahí encuentran respuestas, están en contacto con la Verdad.
Pero hoy en el mundo es difícil sostener esas verdades por un cierto “relativismo”. El
relativismo es la postura de quien dice que no hay verdades absolutas, cada uno tiene su propia
verdad y al fin y al cabo uno puede hacer lo que se le cante. Hay un gran escepticismo por la
verdad y se prefiere no buscarla, quedarse haciendo “lo que se me canta”. Así, uno se queda en
la mediocridad, como Pilato que se lava las manos. Esta dinámica tiende justamente a que los
chicos no se queden en la mediocridad, sino que busquen la verdad de las cosas, y puedan tomar
una decisión realmente libre.
En la primera reunión se hace lo siguiente: los chicos se separan en equipos de 2 personas. El
coordinador anotará en una hoja los equipos formados. Cada equipo debe pensar y anotar en
una hoja 2 típicas objeciones que se le hacen a la religión católica, ya sea a la Iglesia, a la fe o a
los valores que sostenemos. Estas críticas/objeciones las deben pensar de acuerdo a lo que
suelen escuchar, o lo que se les suele criticar. Luego las compartirán con el grupo y el
coordinador las irá anotando en el pizarrón. Cada equipo tendrá a su cargo una de estas
objeciones/críticas.
Durante la semana los chicos deberán preparar el tema. Deberán buscar ellos mismos las
respuestas a esas acusaciones. Deben ingeniárselas para traer algo preparado, el coordinador no
dará muchas más indicaciones. Lo importante es que los chicos lo hagan y busquen respuestas.
En la siguiente reunión, cada equipo deberá exponer lo que les tocó de la mejor manera posible.
Deben explicar cuál es la acusación que se suele hacer, cuáles son sus argumentos, y las
respuestas a esa posición. También deberán indicar las fuentes que utilizaron para encontrar sus
argumentos.
Estas objeciones que se nos hacen muchas veces adquieren la forma de persecuciones.
Cuestionan infundadamente nuestra fe y se intenta destruir a la Iglesia. Muchas veces nos
quedamos sin argumentos y no sabemos cómo responder a este tipo de acusaciones. Otras
veces toleramos o dejamos que se ataque a la Iglesia y se nos injurie gratuitamente. La mejor
forma de empezar a luchar por nuestros ideales es buscando la verdad de las cosas, recurrir a
fuentes católicas, a algún sacerdote, a la Biblia, etc. De esta manera no caeremos en la
mediocridad y podremos mantenernos firmes en los verdaderos valores y convicciones y

formarnos en ellos. La verdad nos hará libres (Jn. 8, 32) ya que de esta manera nos alejaremos
de la esclavitud de la mentira y del relativismo.
La Verdad.
Relativismo: «En la actualidad, un obstáculo particularmente insidioso para la obra

educativa es la masiva presencia, en nuestra sociedad y cultura, del relativismo que, al
no reconocer nada como definitivo, deja como última medida sólo el propio yo con sus
caprichos; y, bajo la apariencia de la libertad, se transforma para cada uno en una
prisión, porque separa al uno del otro, dejando a cada uno encerrado dentro de su
propio "yo"» (Papa Benedicto XVI, Discurso a los participantes en el Congreso eclesial
de la diócesis de Roma, 6 de junio).
F36-01. Artículo: La intolerancia de los tolerantes
LA INTOLERANCIA DE LOS TOLERANTES

Fuente: Revista ARBIL - Autor: Álvaro Fernández Texeira-Nunes
La Verdad.
La tolerancia parece ser uno de los valores más cotizados en carece de argumentos para atacar las ideas, se ataca a las
el mercado de la posmodernidad. En una época donde el personas que las expresan…
relativismo ético se impone con una fuerza tan brutal como
No se tolera que quien piensa distinto, lo diga públicamente.
embrutecedora, la tolerancia -gran paradoja- parece ser el
Sólo los tolerantes pueden expresar sus pensamientos en los
bien absoluto que debe buscarse y defenderse a toda costa.
medios, que siempre están a su disposición -aún aquellos
Siempre y cuando el sujeto de la tolerancia, sea
que se consideran "buenos"-. Critican violentamente a
"políticamente correcto"…
quienes no se guardan sus discrepancias para su fuero
En la teoría, todo se puede tolerar; en la práctica, no se interno, para el ámbito privado de la conciencia. No sea que
tolera que se pongan límites a la "libertad". Todo se puede influyan negativamente en el "nuevo orden mundial", sobre
tolerar, siempre y cuando no se critique el mal uso -el la "aldea global" que están intentando construir, sobre el
abuso- de la democracia. Todo se puede tolerar, pero se gelatinoso cimiento de la tolerancia.
discrimina a las familias numerosas, a los que no siguen las
No se tolera que los hombres y las mujeres se comporten
normas contraceptivas "socialmente aceptadas", a los que se
como tales: que se enamoren, que se casen, que tengan hijos
empeñan por vivir la castidad, o formar una familia basada
-muchos hijos- y que a su naturaleza les resulte repulsiva la
en los valores tradicionales. Todo se tolera, salvo aquello
idea de la homosexualidad. Es algo "natural", dicen;
que los tolerantes no están dispuestos a tolerar.
entonces ¿por qué no se reproducen?. Si alguien osa
No se tolera el orden, ni la autoridad, ni la jerarquía, ni nada expresar estos pensamientos, se le discrimina. Y encima...
que ponga obstáculos a la "libertad". Todos gritan a coro ¡se le acusa de discriminación!.
que el valor absoluto a defender, es la "libertad"; y olvidan
No se tolera que hombres y mujeres, asuman los mismos
que ésta, para ser verdadera, debe estar cimentada en la
"roles" que sus padres, que el marido trabaje y que la mujer
Verdad, y ordenada al Bien. No se toleran las críticas al
se dedique a las tareas del hogar. Cuando esto sucede, a las
laicismo -que no es lo mismo que laicidad-. Los liberales y
mujeres se les margina, y se les hace creer que en sus
"librepensadores", los ateos, los agnósticos, los marxistas y
hogares no hay esperanza alguna de realización personal.
los anticristianos de cualquier signo, se han confabulado
para imponer el relativismo moral en la educación, No se tolera la austeridad. Está mal visto oponerse al
rebajando la verdad en nombre de una falsa libertad. consumismo y a la posesión desenfrenada de bienes
materiales, o a la experimentación de placeres diversos.
No se tolera que se diga que las mayorías se pueden
¿Cómo es posible que alguien prefiera tener un hijo más, en
equivocar. La democracia -que tiene grandes virtudes, por
lugar de un auto mejor? ¿Cómo es posible que alguien
cierto-, como todo sistema político, tiene también sus
piense siquiera en trabajar voluntariamente para otros,
defectos y puede por ello, ser mal utilizada. Hoy la mayoría
cuando trabajando por dinero se puede adquirir más confort
dice que hay que aumentar las jubilaciones y mañana, al
personal, viajar por el mundo, "comprar felicidad"?
cambiar las circunstancias, la mayoría dice que hay que
bajarlas. ¿Cuál de las dos mayorías tiene razón? Claro, que No se tolera que se critique el aborto: la madre tiene
cuando los problemas se reducen a aumentar y bajar "derecho" sobre su propio cuerpo, -dicen- y hay que
jubilaciones, o asuntos por el estilo, las distintas opciones respetarlo. Cuando se invocan los derechos del embrión,
son perfectamente opinables. Pero cuando se habla de leyes para quitarle su protección legal se le niega su condición
de aborto, de permitir la adopción a parejas homosexuales y humana, aunque está comprobado científicamente que la
otras aberraciones que atentan contra la vida, la familia, el vida comienza en la concepción. Cuando se destrozan los
bienestar psicológico de los niños y contra las mismísimas argumentos prochoice por la vía científica, acuden a la
comprobaciones de la ciencia, el problema se ve con mayor conciencia, al "mal menor", al malthusianismo, y a todo tipo
claridad: la democracia puede ser utilizada en contra de la de argumentos que de racionales, no tienen nada: no
verdad. Pero esto, no se puede siquiera mencionar sin ser importa, la verdad científica es un valor sacrificable en
tildado de fascista, porque es… sencillamente intolerable. nombre de la tolerancia.
No se tolera que los niños y los adolescentes, sean educados No se tolera, por parte de los directivos de algunos
por sus padres en los valores que ellos recibieron de sus importantes medios masivos de comunicación, que se
ancestros. No se tolera, y se impone un modelo de conducta publique la foto de un niño no-nato tomando con su manito,
liberal desde todo tipo de instituciones, incluso desde el dedo del médico que lo estaba operando. Tampoco
aquellas a donde la gente acude buscando apoyo frente a la informan sobre el escándalo que desató la prohibición de
avalancha mediática. Quien lea entienda. La información publicar esa fotografía y los juicios que se sucedieron -
sobre métodos artificiales para combatir el SIDA y los demandas a cargo de "tolerantes" de la primera hora-;
embarazos no deseados, es abrumadora. Los métodos mientras tanto, dedican buena parte de su tiempo a llenar
naturales -que aparte de ser más seguros, implican cambios espacio con noticias intrascendentes.
en la conducta-, no se mencionan; tal vez porque el
No se tolera que en los talk-shows, haya mayoría de gente
principal interés de los ecologistas, es salvar a las
"normal". Siempre ponen alguno, claro -hay que ser
ballenas…
tolerantes-, pero la multitud de estrafalarios invitados, casi
No se tolera que alguien exprese un pensamiento opuesto a no le deja hablar: apenas dice una palabra, los "tolerantes"
lo "políticamente correcto": a quien lo haga, se le trata de se le echan encima como cuervos hambrientos, y
intolerante, trasnochado, conservador, oscurantista, aparentando confrontaciones inexistentes, ocupan más del
fundamentalista, retrógrado, cavernícola y otros motes que 90% del programa argumentando en contra del pensamiento
sólo tienen por objeto denigrar a la persona. Cuando se normal del hombre común. Hasta que normalizan sus ideas
aberrantes e insensibilizan a la opinión pública a fuerza de

repetir barbaridades. Así operan los manipuladores de
masas; así abusan de las libertades que nos brinda la
democracia.
No se tolera que quienes deben decir la verdad por su oficio,
la digan con claridad. Se les presiona para que "doren la
píldora"…; algunos sucumben ante la tentación de que la
opinión pública les palmee el hombro; pero aún son muchos
los corajudos que no se callan "ni que vengan degollando".
A estos valientes, que dicen la verdad pese a quien pese y
duela a quien duela, los calumnian, los difaman, los
ensucian, tergiversan sus dichos; todo, con el único objetivo
de silenciar la verdad.
No se tolera que se practique el cristianismo ni que se
construyan catedrales en algunos países árabes: a los
cristianos se los persigue, se los encarcela y se los mata,
como en tiempos de Diocleciano; mientras tanto, no faltan
quienes, en nombre de la tolerancia, festejan la erección de
mezquitas en países tradicionalmente cristianos. Sólo
algunas agencias católicas hablan de estos hechos.
Curiosamente, tampoco se tolera que se reclame un trato
más humanitario para el pueblo palestino por parte de los
israelíes. Si alguien se atreve, corre el riesgo de ser acusado
de antisemita. Los medios masivos de comunicación, eluden
el tema, y los palestinos son sistemáticamente silenciados,
porque hay quienes no saben separar la religión de la
política.
No se tolera que la gente no sea "tolerante", entendiendo la
tolerancia como pasiva aprobación -¿resignación?- de
cuanta aberración moral se le pueda ocurrir al ingenio
humano. No se tolera que se juzgue, no ya a los individuos,
sino a las mismas ideas que orientan su conducta: no se
tolera la verdad.
La intolerancia de los tolerantes, es fruto de la extrema
tolerancia de los supuestos intolerantes. Porque quienes
somos acusados de tales, hemos cedido terreno sin
preocuparnos de enfrentarlos en el plano ideológico, donde
con la verdad, con la razón, y el apoyo de la ciencia,
tenemos todas las de ganar. Pero nos hemos dormido en los
laureles por temor al qué dirán, por temor a no ser
"progresistas". Es hora de redoblar los esfuerzos, es hora de
trabajar con fortaleza y paciencia, en la erradicación de la
mayor hipocresía de la Historia, ante la cual palidece el mal
ejemplo farisaico; buscando por todos los medios, devolver
a la tolerancia, tanto su verdadero significado, como su
verdadero lugar en la escala de valores de la sociedad.
La Verdad.
Diálogo con otras religiones. Sectas. New Age,
Ficha nº 37
DIÁLOGO CON OTRAS RELIGIONES.

SECTAS, NEW AGE
TEMA DE LA FICHA:

La Vida,
Ficha nº 38
LA VIDA
TEMA DE LA FICHA:
F38-01. Dinámica: Juicio (aborto)

La Amistad,
Ficha nº 39
LA AMISTAD
TEMA DE LA FICHA: descubrir el verdadero valor de la amistad y sus cualidades

necesarias. Entender lo que es ser persona y ser considerado persona por los que
tenemos a nuestro alrededor. Ver a Jesús como un verdadero y perfecto amigo.
F39-01. Dinámica: Chiste de Quino

Esta dinámica es para hablar sobre el valor de la amistad y sobre nuestra amistad con Jesús.
Comienza con una reflexión individual y sigue con una puesta en común y debate. Hay varios
temas relacionados con esta dinámica. No sólo se habla sobre la amistad, sino también sobre la
autenticidad, sobre lo que es y significa ser persona y ser considerado como persona, acerca de
los valores, del respeto, de la confianza, etc. La dinámica puede ser muy profunda y pueden
llegar a necesitar más de una reunión para completarla. Complementar con la ficha 04
Entregar a los chicos fotocopias del chiste de Quino y del cuestionario que encontrarán en la
página siguiente. Si pueden, impriman el chiste bien grande para exponer en el grupo.
Den a los chicos el tiempo necesario para que respondan en forma individual las preguntas.
Luego en grupo se hace una puesta en común, teniendo en cuenta lo que respondieron en las
hojitas.
Algunas preguntas para guiar la puesta en común:

¿Qué situaciones parecidas a la del chiste se pueden imaginar?
¿En qué situaciones nos dejamos manipular por los demás? ¿Por qué pasan este tipo de cosas?
¿Qué es un estereotipo? ¿Cómo hacer para no dejarse llevar por un estereotipo?
¿Qué significa ser auténticos? ¿Qué significa ser persona y ser considerado persona?
¿Qué cosas creen que son necesarias para que haya una verdadera y buena amistad? [Algunos
ejemplos: respeto, confianza, la verdad, honestidad, humildad, acompañar, consejo,
autenticidad, etc]
¿Cómo se compara la amistad que ustedes tienen con sus amigos, y la amistad con Jesús? ¿Qué
es necesario para tener una buena amistad con Jesús?
Iluminación de la Palabra: Gal. 6, 1-10; Mt. 18, 15-18; Jn. 15, 15-17. Pueden leer estas
lecturas o para hablarlas en grupo y discutirlas, para cerrar el tema con una conclusión, o para la
oración final.
El coordinador hará una conclusión final de la reunión hablando específicamente de Jesús

como nuestro verdadero amigo, que posee todas aquellas cualidades que vemos en una
verdadera amistad, Jesús nos trata y considera como verdaderas personas, nos ve tal como
somos, podemos ser auténticos con él, nos ama, y nos acompaña en todo momento. ¿Cómo es
nuestra amistad con él? No pongamos énfasis en lo que fallamos, sino en lo que realmente
hacemos como amigos de Jesús.
La Amistad,
1. ¿Cómo y en qué situaciones te ves vos mismo/a representado en este chiste?
2. ¿Cómo entendés que debería ser una verdadera amistad? ¿Qué cosas creés que son
necesarias para que haya una buena amistad?
3. ¿Cómo es tu amistad con Jesús? ¿Cómo creés que se compara la amistad que tenés
con tus amigos y la amistad que tenés con Jesús?
F39-02. Dinámica: Encontrarnos

Objetivos: Revisar nuestra manera de encontrarnos con los otros para descubrir la
importancia de ir más allá de la impresión inicial. En este profundizaremos en el
verdadero encuentro con los demás, descubriendo cuál es nuestra actitud a la hora de
relacionarnos con los demás.
Materiales: Un
El coordinador coloca una etiqueta en la frente de cada uno de los participantes, procurando que
ninguno pueda ver su propio rótulo. Para lo cual el coordinador debe escribir con anterioridad al
encuentro, los siguientes rótulos:
"Apreciame"
"Ignorame"
"Aconsejame"
"Burlate de mí"
"Enseñame"
"Tené compasión de mí"
"Reíte de mí"
"Ayudame"
"Respetame"
"Haceme caso"
A continuación el coordinador hace ver a todos que deben reaccionar para con los demás
conforme a lo que aparece escrito en las etiquetas de cada uno, pero sin decir lo que figura en
ellas, porque esto deberá ser dicho por el interesado en función de las reacciones que observe en
los demás hacia él.
Puesta en común. Al cabo de 5 minutos, el coordinador propone que cada uno intuya qué dice
la etiqueta que lleva en su frente.
Luego el coordinador propone la siguientes preguntas: ¿cómo nos sentimos en el ejercicio? ¿de
qué manera reaccionamos? Cada uno tuvo una etiqueta, ¿qué sucedió a la hora del encuentro?
Actividad individual. Cada uno responderá las siguientes preguntas:

¿En qué situaciones siento que fui encasillado y me trataron respondiendo a eso? (en mi
familia... con mis amigos... con mi novio/a... en mi colegio ó trabajo...)
¿Qué situaciones identifico en las que encasillé y traté respondiendo a eso? (en mi familia... con
mis amigos... con mi novio/a... en mi colegio ó trabajo...)
Puesta en común: Este será un momento de reflexión grupal, respondiendo a las siguientes
preguntas: ¿Quiénes influyen más en la formación de "etiquetas" entre los jóvenes? ¿Cómo
influyen las "etiquetas" entre los jóvenes? ¿Qué consecuencias tiene la persona que etiqueta?
¿Y en el etiquetado?
Para el coordinador: 1. El primer paso del conocimiento humano es la "imagen" que nos
formamos de la otra persona. Lo importante es recordar que la persona es mucho más que la
"imagen" que yo me formo de ella. En el inicio, nos ayuda a descubrir quién es, pero debemos
profundizar sin tentarnos a "encasillar".
2. También sucede a la inversa, en lo personal actuamos o reaccionamos respondiendo a la
"imagen" o "etiqueta" que los otros nos ponen.
En función de cómo nos tratan reaccionamos, respondemos, actuamos.
La Amistad,
3. Es importante reconocer las diferentes influencias que recibimos en la formación de la

imagen de los otros. Por ejemplo: imágenes formadas a partir de opiniones de mi familia, los
medios de comunicación social, de mi situación social, etc.
4. Muchas veces nos formamos la imagen a través de los comentarios de los otros. Esto puede
facilitar o dificultar el encuentro con el otro.
Discernimiento cristiano:
Selecciona el texto que consideres más apropiado para tu grupo:
Eclesiástico 11, 1-6
Eclesiástico 27, 4-17
Santiago 2, 1-4
Una vez leído el texto nos reuniremos de a dos y respondemos:
¿A qué nos está invitando Jesús en este texto?
Demos gracias a Dios por todas las personas con las que pudimos conocernos mejor... (breve
silencio) Pidamos por todas aquellas personas que queremos conocer más... (breve silencio)
Pidamos perdón por las veces en que nos atamos a etiquetas... (breve silencio) Pidamos perdón
por todas las veces que etiquetamos a los otros... (breve silencio)
Luego: "Como signo de querer desprendernos de estas etiquetas que dificultan el verdadero
encuentro vamos a quemar las etiquetas que usamos en la dinámica"
(Para este momento prever un tacho o similar para poder quemar los papeles)
F39-03. Trabajo personal: Mi encuentro con los demás

Entregar a los chicos una copia del siguiente formulario para que los chicos en 15 minutos lo
hagan. La idea es que se pongan a pensar cómo es su encuentro y relación con los demás.
Luego hacer una puesta en común, no para que los chicos revelen lo que pusieron en esas
hojitas, porque es privado, sino para hablar acerca de cómo es nuestra relación y amistad con los
demás, reflexionando cómo somos. Complementar con otra dinámica.
MI ENCUENTRO CON LOS DEMÁS:
YO ..........................................................
Busco consuelo en ...

Doy consuelo a ...
Busco protección en ...
Doy protección a ...
Tengo amistad con...
Siento temor con...
Busco apoyo en...
Siento soledad con...
Soy realmente amigo de...
Soy paño de lágrimas para....
Mi paño de lágrima es...
Comparto proyectos con...
Alegrías, sueños con...
Busco cariño en...
Doy cariño a ...
Siento respeto por...
Tengo intimidad con ...
F39-04. Lecturas del Evangelio

Gal. 6, 1-10.
Mt. 18, 15-18.
Jn. 15, 15-17.
La Amistad,
F39-05. Dinámica: Amigos en Jesús

Objetivos: ver a Jesús como un verdadero amigo que nos acompaña y está siempre con nosotros
entregándose totalmente, amándonos y queriendo nuestra felicidad.
Liderazgo cristiano.
Ficha nº 40
LIDERAZGO CRISTIANO
TEMA DE LA FICHA: descubrir el significado de ser un líder cristiano, un líder

con valores. Hablar acerca del compromiso de los cristianos en la vida pública y la
necesidad de tener líderes comprometidos en valores cristianos. Ver a Cristo como
un verdadero líder y ejemplo a seguir.
F40-01. Dinámica: La torre de papel

Materiales: papelitos cuadraditos de colores (los que se usan para recordatorios y
para poner al lado del teléfono, 1 pack por cada equipo. Cinta scotch, 2 o 3 cinta
scotch por cada equipo. Algún premio para los ganadores.
Duración: no más de 30 minutos para hacer la torre. Luego dejar tiempo para hacer
una buena puesta en común y concluir el encuentro.
Temas relacionados: liderazgo cristiano, unión y fortalecimiento del grupo,
conocimiento, confianza.
Dividir el grupo en equipos de 4 ó 5 chicos. Indicar que la dinámica consistirá en que cada
equipo debe hacer una torre con los papelitos y la cinta scotch que el coordinador entregará en
unos minutos, el que haga la torre más grande gana. Separarlos, que se vayan a distintos
lugares.
ANTES DE EMPEZAR:
Cada equipo debe elegir un “líder”, que sea rápida la elección.
El coordinador hablará en privado con cada equipo. Debe hacer que el líder se vaya de la clase
a algún lugar donde no pueda oír lo que el coordinador dirá a los restantes integrantes del
equipo. En este momento y sin el líder, el coordinador indicará a cada uno que deberá asumir
un roll para hacer la torre y el líder no deberá saber esto.
Los roles son los siguientes:
2. Uno deberá ser muy trabajador y colaborador. Tendrá buenas ideas y ayudará al
líder. Tirará ideas constructivas.
3. Otro deberá ser un vago, sin ganas de trabajar. Que se canse al toque y proponga a
los demás no hacer nada.
4. Otro deberá ser un negativo. Irá en desacuerdo con las decisiones del líder, lo
cuestionará siempre, se pondrá de mal humor, tirará críticas destructivas.
5. Si hay más en el equipo, éstos podrán hacer lo que quieran.
Indicarles claramente que sus roles son completamente secretos frente al líder y que deberán
cumplir sus roles siendo buenos actores.
Se hace la torre. Tienen 30 minutos. No darles más. La torre más grande gana el premio.
Luego se revela todo al líder, que hasta ese momento no sabía nada acerca de los roles y de la
actuación.
Se hace una puesta en común hablando acerca del liderazgo que cumplió cada uno de los líderes
y qué actitudes puso, si se enojó, si se desesperó, si tuvo paciencia, etc. Hablar acerca de cómo
fue llevada a cabo la dinámica. Con qué dificultades se encontró el líder. Cómo manejarlas.
Cómo tener que lidiar con gente que opina distinto.
Complementar con el siguiente recurso.
F40-02. Liderazgo cristiano – desarrollo.

Esto puede servir para hablar acerca del liderazgo cristiano complementando alguna dinámica.
 ¿Qué significa ser un líder? ¿Qué significa ser un “buen” líder? ¿Qué significa ser un “mal”
líder?
 ¿Qué líderes pueden mencionar? No piensen sólo a nivel político, sino más general.
 ¿Fueron, o son, buenos o malos líderes? ¿Por qué?
Indicar a los chicos que digan aquellas cualidades que consideren muy importantes para un buen
líder. Ir haciendo una lista. Ej: carisma, valores, respetar, no ser violento, no imponer por la
fuerza, ser coherentes, saber escuchar, buscar el bien de los demás, ser humilde, honesto, etc.
 ¿Quién tiene todas esas cualidades que dijeron?  Jesús.
Jesús ES un líder. Hoy en día tenemos cierto escepticismo por nuestros líderes, especialmente
por los políticos. Los líderes de nuestra sociedad en general fueron malos, pero ¿por qué? Jesús
nos enseña siempre que el que quiera ser el primero debe hacerse el último, y el servidor de
todos. Hoy en día esa lección es muy importante porque los malos líderes son aquellos que
buscan su propio interés y no se preocupan por el bien de todos, o lo que sería, técnicamente
hablando, el “bien común” (CIC 1906). Ser un líder no es algo malo, es más, es algo necesario
en cualquier grupo o colectividad (CIC 1898). Lo que hace malo a un líder no es el hecho de
ser líder sino, básicamente, de no ponerse al servicio de los demás. Pero Jesús es un verdadero
y un buen líder.
 Leer: Mc. 10, 35-45. También pueden leer esta lectura: Jn. 13, 1-20.
Discutir en grupo las lecturas.
 Necesidad de buenos líderes en nuestra sociedad. Cada uno también debe participar en el
bien común de los demás. Cada uno tiene un compromiso muy serio con los demás.
Para profundizar recomendamos tener en cuenta los siguientes textos:

- Nota doctrinal sobre algunas cuestiones relativas al compromiso y la conducta de los
cristianos en la vida política. Congregación de la doctrina de la fe. Cardenal
Ratzinger.
- CIC, 1897-1917.
F40-03. Documento: Liderazgo
LIDERAZGO
Todo líder tiene el compromiso y la obligación de velar por la buscando tu consejo y comprensión, a veces, más que
superación personal, profesional y espiritual de quienes lo "solapar" sus errores, buscan de ti la solución adecuada.
rodean. Es una responsabilidad que como personas Por eso debemos procurar que nuestras pláticas tengan
debemos asumir. sentido, que no sea una costumbre hablar sólo de cosas
superficiales; expresa tus ideas sin temor, tu tienes la
Por lo general se reconoce la figura de un líder por ser quien capacidad de hacer que la vida de tus amigos cambie para
va a la cabeza, sobre sus hombros tiene la responsabilidad bien.
de llevar adelante todo género de proyectos,
distinguiéndose por ser una persona emprendedora y con Ahora que somos conscientes del papel que
iniciativa, con la habilidad de saber transmitir sus desempeñamos, no debemos cometer el error de actuar con
pensamientos a los demás, comprensión de las personas y temor a equivocarnos, o caer en el extremo opuesto que
la desarrollada capacidad de conjuntar equipos de trabajo sería simplemente guardar las apariencias. Nuestra
eficientes. conducta debe ser congruente a nuestros pensamientos y
palabras.
Ante esta perspectiva, puede parecer que este nivel de
personalidad sólo está reservado para unos cuantos, Nadie es "capaz de dar lo que no tiene", por eso, el
lamentablemente, pocas personas saben que un liderazgo liderazgo implica un reto constante de superación, en todos
efectivo no esta expresado por un nombramiento o los aspectos que se relacionan con el desarrollo completo y
designación específica. armónico de la persona: personal (valores y hábitos),
profesional, social y espiritual. Por consiguiente, un
En todos los equipos de trabajo -desde los escolares hasta verdadero líder:
los de alta dirección de empresas- encontramos al menos a
una persona, que sin tener el peso de una responsabilidad, - Considera que primero están los demás y evita a toda
sobresale por su iniciativa, amplia visión de las costa convertirse en el centro de atención, por lo tanto,
circunstancias, gran capacidad de trabajo y firmes jamás piensa en su beneficio personal.
decisiones; sus ideas y aportaciones siempre son
consideradas por la certeza y oportunidad con que las - Se preocupa de las personas, procura estar pendiente del
expresa; por otra parte, se distingue por su facilidad de bienestar personal, moral y espiritual de cada uno de
diálogo y la habilidad que tiene para relacionarse con todos quienes lo rodean.
dentro y fuera del trabajo. - Siempre toma en cuenta las opiniones y el sentir de sus
Este tipo de personas sobresalen, además, por poseer un allegados, de esta manera cuenta en todo momento con una
cúmulo de buenos hábitos y valores: Alegría, amabilidad, excelente respuesta de sus hijos, colegas, subalternos,
orden, perseverancia (entre muchos otros), despertando en discípulos y amigos.
nosotros admiración y respeto. En otras palabras: son un - Da gran importancia al trabajo en equipo, de ahí que
digno modelo y ejemplo de personalidad. siempre hace énfasis en la labor realizada por el grupo.
¿Por qué no ser nosotros ese modelo? Pocas veces somos
conscientes de ser observados por los demás,
constantemente estamos en un escaparate donde las Ser líder no es una postura o un galardón para lucir, es
personas perciben nuestra conducta y proceder. un compromiso, una responsabilidad y una obligación,
no hay que olvidar que "todo cargo es una carga". No
Los grandes líderes guerreros de la antigüedad eran podemos ser indiferentes ante las atrocidades, la
respetados y apreciados por ser los primeros en lanzarse a injusticia y la creciente amenaza de una falta de valores,
la batalla. De igual manera, cada uno de nosotros debemos hoy en día se necesitan hombres y mujeres decididos a
ir por delante, seamos o no, cabeza de familia, empresa, cambiar la forma de vida de la sociedad. Es un gran
equipo de trabajo o agrupación. En contadas ocasiones, o reto, sí, pero la esperanza de un mundo mejor, debe
nunca, pensamos en la responsabilidad que como personas alentarnos a ser los líderes de esta gran empresa.
tenemos. A decir verdad, todos podemos y debemos ejercer
un liderazgo desde nuestras particulares circunstancias:
Fuente: www.encuentra.com
- Los padres de familia guían, conducen y ejercen autoridad,
en sus manos está la educación de toda la familia; deben
ser un verdadero modelo de valores y buenos hábitos, por lo
cual, enseñan a sus hijos a vivirlos para convertirlos en
personas de bien. A su vez, los hijos mayores participan con
sus padres en la educación de los hermanos menores, son
muchas cosas las que pueden hacer: enseñar a estudiar,
jugar, hacer amigos, obedecer y respetar a sus padres...
La familia en conjunto vela por la protección, cuidado y
dirección de todos los miembros; es ahí donde se aprende a
conocer, comprender y a tratar a las personas, cualidades
indispensables para forjar a los verdaderos líderes de un
futuro que está en puerta.
- En tu trabajo -y tal vez sin palabras- todos esperan que
seas tu quien pueda orientarlos para hacer y cumplir mejor
con sus labores, porque eres ejemplo de dedicación,
esfuerzo, compañerismo, responsabilidad, y sobre todo, de
siempre presentar un trabajo bien hecho.
- ¿No eres acaso confidente de tus amigos? Todos ellos
acuden pidiendo un poco de tu tiempo para ser escuchados,
F40-04. Dinámica: Ganen todo lo que puedan

Materiales: un pizarrón, 4 copias de las hojitas más adelante.
Esta dinámica es complicada de entender si no lo hicieron nunca, así que presten atención.
En primer lugar se divide el grupo en 4 equipos. Sí o sí tienen que ser 4 equipos. Cada equipo
elige su nombre. La idea es que cada grupito es una ONG, o un grupo que actúa en la sociedad
para el bien de todos.
La consigna principal es esta: “GANEN TODO LO QUE PUEDAN”.
La idea es que los chicos tienen que elegir en cada turno, un color: rojo o negro.
Entregar a cada equipo, una hoja como la que está más adelante. Eligen un nombre para su
equipo y lo escriben en las hojas. Todavía no empezamos pero una aclaración: hay 10 turnos, y
en cada turno cada equipo deberá anotar en un papel el color que eligieron (rojo o negro). No se
ponen todos al mismo tiempo, empezamos por el turno 1 y ahí eligen un color, se pone en el
pizarrón todos los resultados, y luego pasamos al 2, y así sucesivamente hasta llegar al 10.
Dibujar en el pizarrón la misma tabla que figura más abajo, en cuatro columnas
correspondientes a cada equipo. Acá se irá poniendo la puntuación de cada equipo después de
cada turno.
Indicar a los chicos que cada equipo deberá ponerse de acuerdo para elegir un color, si rojo o
negro. En las hojitas que les dan figura qué pasa cuando salen los colores. Si salen 4 negro
todos los equipos pierden 1 punto. Si salen 3 negros y 1 rojo, los equipos que eligieron el negro
ganan 1 punto y el que eligió rojo pierde 3. Si salen 2 negros y 2 rojos, los negros ganan 2
puntos y los rojos pierden 2 puntos. Si sale 1 negro y 3 rojos, los negros ganan 3 y los rojos
pierden 1. Si salen 4 rojos, todos ganan 1.
Cada equipo empieza con 20 puntos.
Empezamos el primer turno, y en sus hojas, cada equipo elige en secreto un color, negro o rojo.
Las entregan al coordinador y el coordinador lee los resultados, pone los puntajes en el pizarrón
sumando o restando los puntos de acuerdo a lo que haya salido.
Se sigue con el turno siguiente. Hasta el tuno n° 5 no hay modificaciones. En este turno, los
resultados se multiplican por 3. Pero lo importante es lo que sigue: cada equipo elige un
representante para negociar. Antes de la votación, esos representantes se van afuera y negocian
con los demás intentando llegar a un acuerdo sobre cómo van a votar. Luego se vuelven a
reunir y votan con sus equipos. Entregan las hojas y el coordinador pone los puntajes, pero esta
vez multiplicándose por 3, es decir, que si uno debía ganar 3 puntos, entonces gana 9. Si uno
perdía 2 puntos entonces ahora pierde 6.
En el turno 6 también se multiplica por 3, pero no hay negociación.
En el turno 7 se multiplica por 5 y ahora, antes de la votación hay negociación por lo que
deberán hacer lo mismo que antes, nombrar un representante que deberá negociar con los
demás.
En el turno 8 se multiplica por 5 sin negociación.
En el turno 9 se multiplica por 10 CON negociación.
En el turno 10 también se multiplica por 10 pero sin negociación.
Se leen los resultados finales.
¿Alguien ganó? La verdad es que no es lo importante quién ganó, sino cuántos puntos hicieron
todos los equipos en total. Lo ideal es que todos los equipos elijan que salgan 4 rojos. Si salen
4 rojos, ¡todos ganan!, y además se ganan 4 puntos por ronda. De otra forma siempre alguno va
a perder.
Esta dinámica se relaciona mucho con lo que pasa hoy en nuestra sociedad tan competitiva en la
que cada grupo busca su propio interés y no el bien de todos. Si buscamos el bien de todos,
buscando un acuerdo, dialogando, buscando lo mejor para todos, ahí es cuando todos saldremos
ganando, de lo contrario terminaríamos luchando por sobrevivir e intentando destruir a los
demás.
¿Qué es buscar el bien de todos?
¿Cómo se puede buscar el bien de todos?
Hojita para el coordinador: Dibujar esto en el pizarrón. Ir llevando la cuenta.
¡GANEN TODO LO QUE PUEDAN!
4 negros  Todos pierden 1

3 negros y 1 rojo  Negros: pierden 1 -- Rojo: pierde 3.
2 negros y 2 rojos  Negros: ganan 2 -- Rojo: pierde 2.
1 negro y 3 rojos  Negro: gana 3 -- Rojo: pierde 1.
4 rojos  Todos ganan 1.
Equipo:
A B C D
Turno
5 (x 3 y
negociación)
6 (x 3)
7 (x 5 y
negociación)
8 (x 5)
9 (x 10 y
negociación)
10 (x 10)
Hojita para entregar a los equipos:
¡GANEN TODO LO QUE PUEDAN!
Si salen:
4 negros  Todos pierden 1
3 negros y 1 rojo  Negros: pierden 1 -- Rojo: pierde 3.
2 negros y 2 rojos  Negros: ganan 2 -- Rojo: pierde 2.
1 negro y 3 rojos  Negro: gana 3 -- Rojo: pierde 1.
4 rojos  Todos ganan 1.
Nombre del equipo: _________________________________________________
Turno Color votado en el equipo
5 (x 3 y
negociación)
6 (x 3)
7 (x 5 y
negociación)
8 (x 5)
9 (x 10 y
negociación)
10 (x 10)
Votar en secreto y entregar al coordinador al finalizar cada votación. Votar sólo el turno
correspondiente.
F40-04. Dinámica: El Avión

OBJETIVO: ¿Nos escuchamos? ¿Escuchamos la palabra de Dios? ¿Escuchamos a Dios a
través de los demás, de la naturaleza, etc.? Mostrar que los hombres somos llamados por Dios a
encontrarnos y a crecer con los demás.
MOTIVACION: Se inicia la reunión con una oración. Luego, todos los delegados comienzan
hablando al mismo tiempo, cada uno sobre un tema, luego nos miramos en silencio, y
continuamos hablando todos juntos sin que se entienda nada por la multiplicidad de voces.
Esta introducción concluye que no se puede escuchar cuando todos hablamos. Que es necesario
aprender a escuchar y hablar oportunamente. A continuación se propone pasar a otro salón para
realizar la TECNICA DEL AVION.
Un salón acondicionado con sillas que simulen los asientos de un avión, teclado sintetizador con
sonidos de imitación, boleto de entrada, un afiche con el listado de cosas que se rescatan, y
juego de luces para provocar un mejor efecto, son los elementos que se utilizan.
Se ambienta convenientemente el grupo para que vivan una experiencia imaginaria de un viaje
en avión. Insistir para que se sientan “actores” y que lo hagan en serio.
Un Delegado simula ser el piloto, y dice: Usted viaja en avión. Nos dirigimos a otro país. Al
pasar por una selva el avión comienza a perder altura por un desperfecto y finalmente cae.
Todos nos salvamos. A unos metros llora una niña de unos nueve años que tiene una pierna
quebrada. Usted comienza a reaccionar. Decide salvarse y buscar la civilización. Del avión
destrozado se puede rescatar:
o 10 Kilos de ropa
o 8 Kilos de leche en polvo
o 10 Kilos de Chocolates
o 6 Kilos de Coca Cola
o 7 Kilos de botiquín
o 8 Kilos de bidón con agua
o 5 Kilos de soga de nylon
o 1 Kilo de radio-transmisor, fósforos, brújula y mapas.
o 1 Kilo de una pistola con 10 balas
Pero después de probar levantar varias veces, se da cuenta que no puede llevar más de 33
Kilogramos. La chica pesa 29 Kilos.
¿Cómo se las arregla o qué solución encuentra? ¿Qué es lo que lleva y que lo que deja ?
Se permiten preguntas de explicación pero no propuestas de solución. Cada uno tiene 3 minutos
para buscar una solución en silencio y la deberá escribir en un papel. Tienen que estar solos, sin
consultar a nadie.
Luego se forman grupos de 4-5 chicos y entre ellos buscan una única y unificada solución. El
coordinador coordina pero no interviene: “Yo no estaba en la selva..” Que se arreglen solos.
Tienen 10 minutos
Finalizada la técnica se invita a reflexionar sobre la tarea realizada. No hay una solución
verdadera. Lo que buscamos a través de este trabajo, es ver cuales son las actitudes que tenemos
sobre los demás en nuestra convivencia diaria.
Iluminación de la Palabra: Mt. 11,25-30
CONCLUSION FINAL: Con música suave, se hacen algunas preguntas orientadoras con
silencios de respuestas:
¿Cómo discutimos? ¿Cuáles fueron las causas de nuestro arribo a una solución o de un fracaso?
¿Hablaron todos. Escuchamos la opinión de los demás? ¿Gritamos? ¿Nos escuchamos? ¿Qué
cuesta más: buscar una solución personal o grupal? ¿Cuales son las limitaciones y riquezas de
cada una de ellas? ¿Es necesario que todos piensen igual en el grupo?
Se termina el encuentro cantando “Un nuevo Sol”.

Coherencia entre fe y vida.
Ficha nº 41
COHERENCIA ENTRE FE Y VIDA
TEMA DE LA FICHA: Aprender a encarar y discernir las situaciones de la vida

real de una manera coherente con la fe que sostenemos. Llevar los verdaderos
valores que nos propone Jesús a nuestras vidas concretas de todos los días y
emprender el camino de santidad integrando lo que creemos con lo que vivimos.
F41-01. Dinámica: Situaciones de la vida real

Esta dinámica tiende a que los chicos se formen en sus valores, aprendan a discernir y enfrentar
las situaciones que se les presentan de una forma coherente con la fe que sostienen. Un tema
relacionado con esto es la autenticidad ya que si no somos auténticos difícilmente podremos dar
una respuesta sincera y personal a estas situaciones.
La pregunta que guiará la dinámica es la siguiente: ¿qué hacemos y qué haríamos frente a
algunas situaciones de la vida?
Abajo hay una lista de situaciones de la vida que posiblemente vivieron alguna vez los chicos o
que probablemente las vivirán en el futuro. Continuar la lista si lo ven necesario. Seguramente
se sientan familiarizados con algunas de ellas. La idea es que los chicos se pongan en esa
situación, que se imaginen el episodio a partir de lo que ellos son y del mundo y la gente que los
rodea.
Lo que se puede hacer es entregarles una lista de estas situaciones, para que piensen en silencio
indicándoles que realmente dediquen tiempo a cada uno de esos episodios, que no los den por
sentados, sino que piensen en las alternativas y cómo se ven ellos en ese lugar. Luego de un
rato, de profunda reflexión, se pueden volver a reunir y compartir sus opiniones con el grupo.
Vayan viendo las distintas situaciones y no se metan en discusiones eternas acerca de si está
bien o mal tal o cual cosa y por qué (p.ej. las relaciones sexuales prematrimoniales). No se
vayan de tema. Seguramente surjan dudas a partir de las situaciones planteadas y los temas en
cuestión, esta dinámica puede servir de disparador para separar algunos temas y tratarlos
especialmente en la reunión siguiente, a partir de las inquietudes de los chicos. Tengan cuidado
en no forzar a los chicos a compartir cosas muy personales que no quieran compartir con el
grupo.
Las consignas serían las siguientes (tanto para la reflexión individual como la grupal)
o Ponete en el lugar de estas situaciones, de acuerdo a cómo sos y cómo es el mundo
y la gente que te rodea (tus amigos, tu colegio, tu familia, la Iglesia, etc.).
o Pensá bien cada una de estas situaciones, no las des por sentadas. Dedicale tiempo
a cada una. Imaginate también en el futuro, después del grupo de Confirmación.
o ¿Qué creés que es lo que vos comúnmente harías si hoy, o el día de mañana, se te
presenta esa situación?
o ¿Cuál sería la mejor decisión? (puede coincidir o no con la anterior)
o ¿Alguna vez te pasó algo parecido? ¿Qué hiciste en esas situaciones? ¿Fue una
buena decisión? ¿Por qué?
o El día de mañana, cuando ya no estén en el grupo, ¿te va a resultar más fácil o más
difícil afrontarlas? ¿Por qué?.
Iluminación de la Palabra: Mt. 25, 31-46.
1. Es domingo y el lunes es feriado. Se hicieron las 7 de la noche y tus amigos están

organizando una comida. Quieren que vayas y no se bancan que vayas a Misa. Se
empieza a calentar el ambiente.
2. Tu novio/a te dice: “te amo y quiero que hagamos el amor”.
3. Es el cumpleaños de tu mejor amigo/a y organizaron una fiesta para pocas personas en su

casa. La idea es ir a tomar y emborracharse a más no poder.
4. Una amiga te dice que quiere tener relaciones con el novio.
5. Una amiga te dice que puede llegar a estar embarazada y está pensando en el aborto.
6. Una amiga abortó.
7. Tu hermano/a está todo el tiempo de mal humor y no deja de tirarte palos, pelearse y
tratarte mal.
8. Querés irte de vacaciones con tu novia/o y tus viejos no te dejan.
9. En tu colegio van unas personas a hablar sobre la sexualidad y se ponen a repartir

preservativos y anticonceptivos, inclusive a chicos de 11 años.
10. A un amigo/a se le murió el padre, ves que está destruido y notás que está a punto de
perder su fe.
11. No tenés tiempo para nada, hace mucho que no hacés ninguna actividad espiritual, y te
proponen ir a un retiro.
12. Un amigo/a tuyo se está empezando a juntar con gente medio rara y te das cuenta que se
está drogando.
13. Estás en una reunión con gente y uno de los presentes empieza a criticar soberbiamente a
la Iglesia.
14. Estás en una reunión con amigos y por no querer tomar, te empiezan a tildar de amargo,
absolutista, intolerante, fascista, estúpido por creer estupideces y encima de hipócrita.
15. Un amigo, con unos cuantos problemas, se te acerca porque quiere un cambio en su vida
y quiere recuperar su fe. Pero vos justo estás por rendir un final y no tenés nada de
tiempo.
16. En el colegio surgió un tema de a Iglesia y empezaron a surgir acusaciones a la Iglesia que
parecían sacadas de la tele, o que fueron escuchadas a la pasada. A vos te preguntan y
no tenés muy claro el tema.
17. Cuatro amigos y vos salen del boliche y el único que maneja y tiene el auto está borracho.
18. Estás en una crisis de fe.
19. Un conocido te ofrece un cigarrillo de marihuana.
20. Una persona conocida está atravesando una crisis de fe a raíz de un pecado muy grave
que cometió.
F41-02. Cuento: El Hilo Primordial
EL HILO PRIMORDIAL
Mamerto Menapace , Madera verde de Ed. Patria Grande.
Agosto estaba terminando tibio. Había llovido en la última semana noche trepaba por el hilo inicial a fin de reencontrarse con su punto
y, con el llanto de las nubes, el cielo se había despejado. Cuando de partida.
se acerca setiembre, suele suceder que el viento de tierra adentro
sopla suavemente y a la vez que va entibiando su aliento, logra Pero un día atrapó un bicho de marca mayor. Fue un banquetazo.
devolver al cielo todo su azul y su luminosidad. Luego de succionarlo (que es algo así como: vaciar para
apropiarse) se sintió contenta y agotada. Esa noche se dijo que no
Y aquella tarde, pasaje entre agosto y setiembre, el cielo azul se vio subiría por el hilo. o no se lo dijo. Simplemente no subió. Y a la
poblado por las finas telitas voladoras que los niños llaman Babas mañana siguiente vio con sorpresa que por no haber subido,
del Diablo. ¿De dónde venían? ¿Para adónde iban? Pienso que tampoco se veía obligado a descender. Y esto le hizo decidir no
venían del territorio de los cuentos, y avanzaban hacia la tierra de tomarse el trabajo del crepúsculo y del amanecer, a fin de dedicar
los hombres. sus fuerzas a la caza y succión de presas que cada día preveía
mayores.
En una de esas telitas, finas y misteriosas como todo nacimiento,
venía navegando una arañita. Pequeña: puro futuro e instinto. Y así, poco a poco fue olvidándose de su origen, y dejando de
recorrer aquel hilito fino y primordial que la unía a su infancia viajera
Volando tan alto, la arañita veía allá muy abajo los campos verdes y soñadora. Sólo se preocupaba por los hilos útiles que había que
recién sembrados y dispuestos en praderas. Todo parecía casi reparar o tejer cada día, debido a que la caza mayor tenía
ilusión o ensueño para imaginar. Nada era preciso. Todo permitía exigencias agotadoras.
adivinar más que conocer.
Así amaneció el día fatal. era una mañana de verano pleno. Se
Pero poco a poco la nave del animalito fue descendiendo hacia la despertó con el sol naciente. La luz rasante irizaba de perlas el
tierra de los hombres. Se fueron haciendo más claras las cosas y rocío cristalizado en gotas en su tela. Y en el centro de su tela
más chico el horizonte. Las casas eran ya casi casas, y los árboles radiante, la araña adulta se sintió el centro del mundo. Y comenzó a
frutales podían distinguirse por los floridos, de los otros que eran filosofar. Satisfecha de sí misma, quiso darse a sí misma la razón
frondosos. de todo lo que existía a su alrededor. Ella no sabía que de tanto
Cuando la tela flotante llegó en su descenso a rozar la altura de los mirar lo cercano, se había vuelto miope. De tanto preocuparse sólo
árboles grandes, nuestro animalito se sobresaltó. Porque la enorme por lo inmediato y urgente, terminó por olvidar que más allá de ella y
mole de los eucaliptos comenzó a pesar misteriosa y del radio de su tela, aún quedaba mucho mundo con existencia y
amenazadoramente a su lado como grises témpanos de un mar realidad. Podría al menos haberlo intuido del hecho de que todas
desconocido. sus presas venían del más allá. Pero también había perdido la
capacidad de intuición. Diría que a ella no le interesaba el mundo
Y de repente: tras! del más allá; sólo le interesaba lo que del más allá llegaba hasta
ella. En el fondo sólo se interesaba por ella y nada más, salvo quizá
Un sacudón conmovió el vuelo y lo detuvo. ¿Qué había pasado? por su tela cazadora.
Simplemente que la nave había encallado en la rama de un árbol y
el oleaje del viento la hacía flamear fija en el mismo sitio. Y mirando su tela, comenzó a encontrarle la finalidad a cada hilo.
Sabía de donde partían y hacia dónde se dirigían. Dónde se
Pasado el primer susto, la arañita, no sé si por instinto o por una enganchaban y para qué servían.
orden misteriosa y ancestral, comenzó a correr por la tela hasta
pararse finalmente en el tronco en el que había encallado su nave. Hasta que se topó con ese bendito hilo primordial. Intrigada trató de
Y desde allí se largó en vertical buscando la tierra. Su aterrizaje no recordar cuándo lo había tejido. Y ya no logro recordarlo. Porque a
fue una caída, fue un descenso. Porque un hilo fino, pero muy esa altura de la vida los recuerdos, para poder durarle, tenían que
resistente, la acompaño en el trayecto y la mantuvo unida a su estar ligados a una presa conquistada. Su memoria era
punto de partida. Y por ese hilo volvió luego a subir hasta su punto eminentemente utilitaria. Y ese hilo no había apresado nada en
de desembarco. todos aquellos meses. Se preguntó entonces a dónde conduciría. Y
tampoco logró darse una respuesta apropiada. Esto le dio rabia.
Ya era de noche. Y como era pequeña y la tierra le daba miedo, se Caramba! Ella era una araña práctica, científica y técnica. Que no le
quedó a dormir en la altura. Recién por la mañana volvió a repetir vinieran ya con poemas infantiles de vuelos en atardeceres tibios de
su descenso, que esta vez fue para ponerse a construir una primavera. O ese hilo servía para algo, o había que eliminarlo.
pequeña tela que le sirviera en su deseo de atrapar bichitos. Porque Faltaba más, que hubiera que ocuparse de cosas inútiles a una
la arañita sintió hambre. Hambre y sed. altura de la vida en que eran tan exigentes las tareas de crecimiento
Su primera emoción fue grande al sentir que un insecto más y subsistencia!
pequeño que ella había quedado prendido en su tela-trampa. Lo Nunca lo hubiera hecho! Al perder su punto de tensión hacia arriba,
envolvió y lo succionó. Luego, como ya era tarde, volvió a trepar por la tela se cerró como una trampa fatal sobre la araña. Cada cosa
el hilito primordial, a fin de pasar la noche reencontrándose consigo recuperó su fuerza disgregadora, y el golpe que azotó a la araña
misma allá en su punto de desembarco. contra el duro suelo, fue terrible. Tan tremendo que la pobre perdió
Y esto se repitió cada mañana y cada noche. Aunque cada día la el conocimiento y quedó desmayada sobre la tierra, que esta vez la
tela era más grande, más sólida y más capaz de atrapar bichos recibiera mortíferamente.
mayores. Y siempre que añadía un nuevo círculo a su tela, se veía Cuando empezó a recuperar su conciencia, el sol ya se acercaba a
obligada a utilizar aquel fino hilo primordial a fin de mantenerla su cenit. La tela pringosa, al resecarse sobre su cuerpo magullado,
tensa, agarrando de él los hilos cuyas otras puntas eran fijadas en lo iba estrangulando sin compasión y las osamentas de sus presas
ramas, troncos o yuyos que tironeaban para abajo. El hilo ese era el le trituraban el pecho en un abrazo angustioso y asesino.
único que tironeaba para arriba. Y por ello lograba mantenerse
tensa toda la estructura de la tela. Pronto entró en las tinieblas, sin comprender siquiera que se había
suicidado al cortar aquel hilo primordial por el que había tenido su
Por supuesto, la arañita no filosofaba demasiado sobre estructuras, primer contacto con la tierra madre, que ahora sería su tumba.
tironeos o tensiones. Simplemente obraba con inteligencia y
obediencia a la lógica de la vida de su estirpe tejedora. Y cada Esta parábola no es mía. La contaba un gran obispo húngaro,
Mons. Tihamer Toth, que fue capellán en la Gran guerra.
F41-03. Dinámica: Mi fe aquí y ahora

El objetivo de esta dinámica es revisar nuestras actividades cotidianas para crecer en la
integración entre la fe que tenemos y la vida.
El coordinador invita a que alguno de los participantes lea en voz alta el cuento “El Hilo
Primordial” de Mamerto Menapace (ver recurso anterior F41-02), luego de repartir copias del
mismo a cada uno de los integrantes.
¿De qué habla el cuento?
Para profundizar nuestra experiencia de Dios en la vida cotidiana, el coordinador propone que
cada uno arme una cruz a partir de sí mismos, de nuestras actividades, de nuestros gustos, de lo
que queremos y hacemos. Para eso el coordinador presenta al grupo una caja con las piezas de
un rompecabezas. Se hace con la siguiente consigna: Elijo cuáles son las piezas que representan
los ámbitos de mi vida donde siento que expreso mi fe y con ellos armo una cruz con la cantidad
de piezas que cada uno disponga.
Cada una de las piezas debe tener escrito alguno de los ámbitos que aparecen en la lista, eso
permitirá la libre elección para armar la cruz. Es importante que cada pieza esté repetida varias
veces para permitir que los miembros del grupo dispongan de las piezas que creen más
convenientes.
Lista de ámbitos: deporte – misa – cine/video – oración – comunión – televisión – familia –
capilla/parroquia – novia/o – hobbies – vacaciones – salidas – la naturaleza – el barrio – trabajo
– colegio – grupo misionero – grupo de la parroquia – Iglesia. Algunos cuadrados pueden
quedar en blanco para quien quiera completar con alguna otra alternativa y/o para dejar su cruz
con "lugares en blanco".
Para hacer de a dos. Para compartir la propia cruz a partir de la siguiente pregunta:
¿Con qué hechos concretos se manifiesta mi fe en cada uno de estos ámbitos?
¿Por qué elegí estas piezas? ¿Qué pasó con las que no elegí?
¿Qué ámbitos de mi vida no están integrados a mi fe?
En grupo de tres.
¿En qué ámbitos de la vida de los jóvenes cuesta más integrar "fe-vida"?
¿En qué ámbitos se da más fácilmente y por qué?
Puesta en común de lo compartido.
Para el coordinador. Seguramente existan piezas que no hayan sido elegidas pero que tienen
que ver con mi vida sin que expresen mi fe. Vivir la fe no solo es "hablar de Dios" o hacerse la
señal de la cruz cuando se pasa frente a una iglesia. La forma en que me expreso y me relaciono,
los criterios y los valores... todo habla de mi ser cristiano.
La idea que trabajamos en esta ficha es la coherencia y el llamado a la santidad "desde que me
levanto a la mañana hasta que me duermo" integrando la fe y la vida, apuntando a vivir
plenamente el evangelio. Puede ser que los integrantes de mi familia no tengan conocimientos
de la Biblia, o no bendigan los alimentos, o no vayan a misa, sin embargo es probable que
tengan actitudes evangélicas, como por ejemplo ser amable, estar disponible, cuidar a un
enfermo, las tareas cotidianas, etc. Así como también puede suceder que en una familia se rece
mucho, se participe en una parroquia intensamente y sin embargo en casa no haya diálogo, cada
uno haga la suya, etc.
Oración y reflexión final:

Ambientación: Poner una vela en el centro sin encender y colocar alrededor de ella, las cruces
que cada uno armó, además de los cartoncitos que no se usaron.
Leemos Mt. 5, 13-16
El coordinador enciende una vela como signo de la presencia de Jesús en nuestra vida cotidiana
representada en estas cruces. Y guía la oración con las siguientes preguntas. A la luz de la
"lámpara" ¿qué logro ver de mi vida cotidiana? ¿qué cosas concretas favorecen o sirven de
"aceite" para mi lámpara?
En un afiche propone responder a la siguiente pregunta ¿qué relaciones o ámbitos debería poner
bajo esa luz?
Decálogo de la serenidad
1. Sólo por hoy tratare de vivir exclusivamente el día, sin querer resolver el problema de mi vida
todo de una vez
2. Sólo por hoy tendré el máximo cuidado de mi aspecto; cortes en mis maneras, no criticaré a
nadie y no pretenderé mejorar o disciplinar a nadie, sino a mí mismo.
3. Sólo por hoy seré feliz en la certeza de que he sido creado para la felicidad, no Sólo en el otro
mundo, sino en este también.
4. Sólo por hoy me adaptare a las circunstancias, sin pretender que las circunstancias se adapten
todas a mis deseos.
5.Sólo por hoy dedicare diez minutos de mi tiempo a una buena lectura, recordando que, como
el alimento es necesario para la vida del cuerpo, así la buena lectura es necesaria para la vida del
alma.
6. Sólo por hoy haré una buena acción y no lo diré a nadie.
7. Sólo por hoy haré por lo menos una cosa que no deseo hacer, y si me sintiera ofendido en mis
sentimientos, procurare que nadie se entere.
8. Sólo por hoy me haré un programa detallado. Quizá no lo cumpliré cabalmente, pero lo
redactare. Y me guardare de dos calamidades: la prisa y la indecisión.
9. Sólo por hoy creeré firmemente aunque las circunstancias demuestren lo contrario que la
buena providencia de Dios se ocupa de mí como si nadie existiera en el mundo.
10. Sólo por hoy no tendré temores. De manera particular no tendré miedo de gozar de lo que es
bello y de creer en la bondad.
Puedo hacer bien durante doce horas lo que me descorazonaría si pensase tener que hacerlo
durante toda mi vida.
Juan XXIII
Otras dinámicas y juegos.
Ficha nº 42
OTRAS DINÁMICAS Y JUEGOS
TEMA DE LA FICHA: Esta ficha contiene diversas dinámicas variadas y juegos

que se pueden hacer en cualquier momento para tratar cualquier tema.
F42-01. El juicio
En esta dinámica se arma un juicio con una cuestión pensada previamente por el
coordinador. Los temas pueden ser de lo más variados de acuerdo a lo que convenga
tratar en a reunión, por ejemplo para hablar el tema del aborto, de la amistad, de las
relaciones familiares, del pecado, etc. Ver recurso:
Se divide el grupo en distintos roles: jueces (o jurado), acusado, acusador, abogados de
las partes y testigos (1 testigo por cada parte, como mucho 2). Los coordinadores son los
moderadores y, si bien no intervienen en el pleito, ayudan a los grupos aclarando dudas y
se aseguran de que todo salga en orden. Igualmente deben mantener distancia de los
grupos para que debatan y definan sus argumentos solos.
Se definen las partes y se plantea la cuestión y lo que los chicos deberán resolver. Cada
parte deberá defender una posición. Los jueces son imparciales y deciden de acuerdo a lo
que consideren que es lo cierto y correcto en el caso. La idea es ser creativos. Unos y
otros se juntan con los grupos que correspondan, abogados de una parte, el acusado o
acusador, y sus testigos, para discutir la posición que van a tomar y cómo la van a
exponer. Es recomendable que escriban sus argumentos en un papel. Luego se reúnen
todos y se desarrolla el juicio. Los jueces o el jurado se acomodan en el medio y de
frente a las partes que estarán un grupo de un lado y el otro del otro.
Para que el juicio oral salga ordenado, se recomienda seguir el siguiente orden:
- Parte acusadora o demandante: uno de los abogados
expone el problema claramente y lo que se demanda y se acusa. Esto es breve.
Se puede empezar de la siguiente manera: “En este juicio intentaremos demostrar
que…”. La parte demandada hace lo mismo a continuación.
- Pasan los testigos (1 ó 2 por cada parte) primero los del
demandante y después lo de la demandada, hacen el juramento. Los abogados de
una parte hacen las preguntas, los de la otra también a continuación. Los
abogados pueden objetar las preguntas y los jueces resuelven. Los jueces pueden
intervenir en cualquier momento.
- Pasan como si fueran testigos la parte acusada o
demandada y la acusante o demandante. Se sigue el mismo orden que
anteriormente.
- Los abogados exponen sus alegatos, primero unos, y
después los otros. Los alegatos son las conclusiones finales de la prueba
producida, y los argumentos principales en forma resumida. Para hacer preparar
los alegatos se pueden tomar 5 minutos.
- El jurado delibera, también se pueden tomar 5 minutos,

y dictan la sentencia con sus argumentos. Puede haber mayoría y disidencias.
Finaliza el juicio y se hace una puesta en común. El coordinador concluye el tema
planteando la posición de la Iglesia. Termina la reunión con una oración final.
F42-02. Debate
Es similar a la dinámica anterior pero mucho más simple.
El coordinador plantea una cuestión a debatir, o una afirmación. Esto se puede hacer
para cualquier cosa. La idea es que los chicos piensen los temas que se proponen y que
los discutan.
Se divide el grupo en dos equipos. Un equipo tomará la posición a favor, y el otro la
posición contraria. Se separan los equipos y desarrollan sus argumentos teniendo en
cuenta los argumentos que crean que probablemente van a esgrimir los de la otra
posición. Es conveniente que escriban sus argumentos en una hoja.
Luego de 10 minutos se vuelven a reunir y se desarrolla el debate. Para que se realice en
forma más ordenada es recomendable que no hablen todos al mismo tiempo, como es
imposible que no lo hagan lo mejor es entregar un objeto (por ejemplo una birome) a
cada equipo, y sólo puede hablar el que tenga ese objeto en la mano.
Después de 10 a 15 minutos de debate abierto, el coordinador pone fin al debate y
propone a cada equipo plantear en no más de 30 segundos, su posición final con sus
argumentos principales más fuertes. Acá no se puede debatir y el equipo contrario se
tiene que callar.
Se hace una puesta en común y el coordinador concluye el tema con la posición correcta
teniendo en cuenta las enseñanzas de la Iglesia.
F42-03. El círculo
Esta dinámica es útil para introducir cualquier tema y que todos los chicos se larguen a hablar.
Se pide a los chicos que saquen una hoja en blanco. En el medio de la hoja escriben la palabra
que el coordinador planteará al grupo que será el tema de la reunión, por ejemplo: santidad, fe,
Espíritu Santo, felicidad, amistad, amor, etc. Acá hay infinidad de temas para tratar. Alrededor
de esa palabra dibujan un círculo. Luego tienen 10 minutos para escribir todo lo que se les
ocurra acerca de esa palabra. Cuando terminan, se hace una puesta en común y cada uno
expone lo que escribió en su hoja.
A partir de ahí el coordinador desarrolla el tema de la reunión.
F42-04. Poniendo un orden a las palabras

Esta dinámica sirve para hacer que los chicos piensen acerca de un tema propuesto por el
coordinador o de una serie de temas vistos en reuniones anteriores. Se puede usar par
Se divide el grupo en equipos de 3 ó 4 personas. A cada grupito se le entregan una serie de
hojitas con palabras relacionadas con temas que vieron en reuniones anteriores o relacionadas
con el tema que vieron o van a ver en esa reunión.
La dinámica se puede hacer de tres maneras:
Opción 1: en el grupito eligen el orden de las palabras numerando las hojitas del 1 al 13. Luego
de 15 minutos vuelven al grupo y explican detalladamente por qué eligieron ese orden.
Opción 2: en el grupito no sólo eligen el orden de las palabras sino también arman un párrafo
con todas las palabras y lo escriben en un papel (que resalten de alguna manera las palabras de
las hojitas). Después de 20 minutos vuelven al grupo y ponen en común la frase que armaron.
Opción 3: esta es la opción más recomendable. Los chicos en vez de armar una línea, arman un
cuadro, o lo que quieran, dándole la forma que más les guste. Después de unos minutos vuelven
al grupo y exponen el cuadro que armaron y el sentido del orden de las palabras.
En grupo se analiza el orden de las palabras de cada equipo. Se hace una puesta en común
viendo cómo la dinámica cuestionó a los chicos su manera de entender las cosas. El
coordinador hará una conclusión teniendo en cuenta lo que hicieron los equipos.
F42-05. Preguntas y respuestas

Este es un juego para hacer con preguntas y respuestas relacionadas con los temas que se vieron
en reuniones anteriores u otras preguntas hechas por el coordinador.
La idea es hacer un juego bien dinámico y divertido. Esto puede ser hecho de muchas maneras,
recomendamos la siguiente.
Se divide el grupo en equipos de 3 ó 4 personas.
El coordinador preparará 3 ó 4 hojitas con copias para cada grupo, con 5 preguntas cada hojita.
La dinámica se desarrolla de la siguiente manera:
21. Se entrega a cada uno de los equipos la primera hojita con las primeras 5 preguntas.
22. Los chicos tienen 5 minutos para contestarlas, escribiendo el nombre del equipo o de los
integrantes en el papel, y también sus respuestas. La idea es que las preguntas sean
concretas para responder en pocas palabras.
23. El coordinador entrega la segunda hojita de preguntas y mientras las van contestando
corrige la primera hojita.
24. Cuando terminan y antes de darles la siguiente hojita el coordinador pasa los resultados
parciales anotándolos en el pizarrón, también va diciendo las respuestas correctas.
25. Se hace lo mismo con las siguientes hojitas.
26. Finalizado el juego, el coordinador pone los resultados finales y entrega un premio al
equipo ganador.
F42-06. Actitos (Role-Plays)

Esta es otra dinámica que se puede hacer de diversas maneras para tratar una gran variedad de
temas. Se divide el grupo en equipos. Los equipos deben preparar sus actos en un tiempo de no
más de 15 minutos con la consigna que el coordinador les dará. Luego se desarrollan los actos.
Se hace una puesta en común con el tema desarrollado y las distintas situaciones que los chicos
interpretaron. Se hace un paralelo con la situación que vivimos en nuestra sociedad y en nuestro
tiempo poniendo ejemplos concretos.
Finaliza la reunión con una conclusión y una lectura del coordinador. También con una oración.
F42-07. Misiones
Esta es una propuesta para llevar a nuestras vidas de todos los días lo que se hace en el grupo.
Se desarrolla a lo largo de muchas reuniones. La idea es que los chicos propongan una misión,
un objetivo a trabajar durante un determinado período, al cabo del cual se elige otro objetivo.
Los chicos deberán hacer algo, lo que sea, relacionado con ese objetivo. Antes de empezar cada
reunión los chicos compartirán lo que hicieron concretamente.
F42-08. Tirando las cartas sobre la mesa

Esta dinámica se puede usar como disparador para empezar a hablar profundamente algún tema
controvertido como por ejemplo las relaciones sexuales antes del matrimonio, el aborto, la
Iglesia, etc. La dinámica hace que los chicos piensen las cosas, que sean sinceros y que no
adopten a priori la “típica” posición que escucharon alguna vez en televisión o de algún
compañero.
El coordinador propone a los chicos que piensen algunos segundos los argumentos en contra y
a favor del tema que se propone. La pregunta es: ¿por qué sí? y ¿por qué no? Se entrega a los
chicos unos papeles en cuadraditos. Luego los chicos comparten en grupo los argumentos que
hayan pensado y deben resumir cada argumento en una frase y anotarlo en un papelito. Así, se
tira la carta sobre la mesa. Cada uno irá tirando las cartas con todo lo que se le ocurra acerca de
este tema, tanto a favor como en contra. Deben tener en cuenta experiencias personales o
cercanas, y cómo las viven y vivieron ellos y otros. Todo esto tirarlo sobre la mesa. También
pueden entregar al grupo algún documento para leer antes y así formar sus opiniones.
Luego se hace una nueva puesta en común preguntando: ¿qué les da para pensar todo esto?
¿qué conclusiones sacan? ¿con qué posición se quedan? ¿por qué? ¿cuáles creen que son los
argumentos más fuertes de una y otra posición? ¿por qué? ¿cómo vive esto la gente que los
rodea? ¿cómo lo viven ustedes? Etc.
Para terminar el coordinador concluirá el tema, teniendo en cuenta lo que se dijo y lo que fue
tirado sobre la mesa.
F42-09. Los chicos preparan el tema de la reunión y lo exponen

Cuando el grupo ya adquirió cierta estabilidad y se percibe el compromiso de los chicos, se
puede dar esta tarea a los chicos. La idea es que ellos preparen y expongan la siguiente
reunión, el coordinador debe asignarles un tema la reunión anterior. El sentido de hacer esto es
que los chicos deben preocuparse en buscar y encontrar información del tema, leer, armar un
esquema, etc. El día de mañana los chicos no van a tener un coordinador que les tira “la posta”
y cuando tengan dudas van a tener que buscar por su propia cuenta las respuestas.
La dinámica se puede hacer con un gran número de temas, especialmente con los sacramentos.
Es importante que los chicos realmente se preocupen en preparar la reunión, porque sino no
tiene sentido. Son ellos los encargados de enseñar el tema a los demás, de acuerdo a lo que
previamente aprendieron ellos solos durante la semana.
PROGRAMA DEL AÑO DE PREPARACIÓN
PARA LA CONFIRMACIÓN
CONFIRMACIÓN
La siguiente sección está dedicada exclusivamente a coordinadores de

Confirmación. Hemos elaborado un programa de reuniones para la preparación
para la Confirmación. Esta guía está pensada para que se realice un año entero de
preparación antes de recibir este sacramento. El año debe comenzar alrededor de
marzo o abril y finalizar en mayo del año siguiente. El año de preparación incluye
un retiro, una convivencia y varios encuentros especiales.
Guía de Confirmación.
PROGRAMA DEL AÑO DE PREPARACIÓN

PARA LA CONFIRMACIÓN
“La preparación para la Confirmación debe tener como meta conducir al

cristiano a unión más íntima con Cristo, a una familiaridad más viva con el
Espíritu Santo, su acción, sus dones y sus llamadas, a fin de poder asumir
mejor las responsabilidades apostólicas de la vida cristiana. Por ello, la
catequesis de la Confirmación se esforzará por suscitar el sentido de la
pertenencia a la Iglesia de Jesucristo, tanto a la Iglesia universal como a la
comunidad parroquial. Esta última tiene una responsabilidad particular en la
preparación de los confirmandos”. (CIC 1309)
Estos son los puntos principales de la estructura del año de preparación para recibir el
sacramento de la Confirmación:
o El año de preparación dura un año. Hemos pensado estas fichas para que las
reuniones comiencen en marzo o abril y finalicen con la Confirmación en mayo del
año siguiente. De esta manera realmente hay un año de preparación profunda.
o Los grupos se reúnen semanalmente y cada encuentro dura aproximadamente una
hora y media.
o La preparación incluye un retiro, una convivencia y diversos eventos especiales.
o El año de preparación puede ser dividido en tres etapas para un mejor orden. La
primera etapa corre desde el comienzo hasta las vacaciones de invierno. La
segunda empieza luego de las vacaciones de invierno hasta diciembre. La tercera
etapa va desde el comienzo de clases (en febrero masomenos), hasta la
Confirmación en mayo. En la siguiente página encontrarán esto desarrollado.
o El retiro de Confirmación se hace a la mitad de la preparación, en septiembre u
octubre. Dura tres días y está destinado a fortalecer la fe de los chicos a partir de
un íntimo encuentro con el amor de Jesús y el Espíritu Santo. El retiro fortalece,
además de la fe, la unión del grupo y así los chicos comienzan a ir a las reuniones
con mayor apertura y confianza. Se produce un antes y un después en el desarrollo
del grupo y el desarrollo personal de cada uno de los chicos.
o Después del retiro se hace un reencuentro que dura una tarde. El eje del
reencuentro es María. Se hace un Rosario Iluminado y otras actividades.
o La convivencia de Confirmación dura un día entero y se hace dos o tres semanas
antes de la Confirmación. La convivencia ayuda a los chicos a reflexionar y
entender más profundamente el sacramento que están a punto de vivir, los ayuda a
recibirlo con mayor apertura y abandono en Dios. La libertad es el tema central de
esta convivencia y de esta manera los chicos encaran el sacramento con plena
libertad, eligiendo ellos mismos el camino que Jesús nos propone.
o Durante el año de preparación los chicos deben participar en las distintas
actividades que se realizan a nivel parroquial.
LAS TRES ETAPAS
Primera etapa
La primera etapa va desde el comienzo del año de Confirmación, en marzo o abril, hasta el
comienzo de las vacaciones de invierno.
Esta primera parte de la preparación tiende a que los chicos busquen por sí mismos a Jesús,
eligiendo libremente establecer el fundamento de nuestra, la roca firme, en Jesucristo y los
valores que nos propone resaltando el más importante, el amor. Se busca que los chicos se
replanteen todo de nuevo para que ellos lo puedan elegir, saliendo a la búsqueda de respuestas.
Jesús, modelo e ideal de vida, ocupa un lugar central en nuestra fe, y especialmente lo ocupa en
esta primera etapa. Una de las ideas centrales en esta etapa es sacar de los chicos la visión
negativa de la religión, o en términos técnicos: salir de una concepción “legalista” de la fe.
Muchas veces se cree que la fe católica es dos cosas: una obligación y un sufrimiento. Es
importante resaltar que Cristo nos propone alegría y felicidad (entre muchas otras cosas), y que
la Confirmación es justamente un Sacramento para elegir a Jesús libremente. Esta idea va a
guiar todo el programa, pero en esta primera parte es central. Los chicos generalmente vienen
con un millón de preguntas que generalmente son: “es pecado tal cosa”, o “por qué es pecado tal
otra”. La idea es que ellos descubran que la fe, más que decir que ‘no’ a un millón de cosas, es
decir que ‘sí’ a una, a Jesús, y eso es algo positivo. Amar es un “sí”, no un límite, y es una
elección personal.
Esto último es muy importante, y por eso la primera etapa está muy relacionada con las
Bienaventuranzas, la libertad y el amor.
Segunda etapa
La segunda etapa empieza al finalizar las vacaciones de inviernos hasta comienzos de
diciembre.
En esta etapa seguimos reforzando lo anterior, pero ahora entramos más de lleno a los medios
para nuestra santificación, en especial, se abordan los sacramentos y temas relacionados con
ellos. La pertenencia a la Iglesia ocupa un lugar muy importante en esta segunda etapa. En esta
segunda etapa se abordan muchos temas relacionados con la Iglesia, así se pretende fortalecer la
fe a partir de la vida en Iglesia y recibiendo los sacramentos. El Espíritu Santo es ahora un tema
muy importante que estará muy unido al sacramento de la Confirmación. Se dispone a los
chicos a vivir en la gracia del Espíritu Santo a partir de una mayor apertura y confianza, y cada
vez más profunda oración. La Eucaristía va a ser un tema también central ya que es el
sacramento más importante de todos. Así los chicos van fortaleciendo su fe a partir de una
unión más íntima con Jesús.
En esta segunda etapa el retiro de Confirmación va a ocupar un lugar elemental. Luego se
realizará un reencuentro. Es en esta etapa en donde el grupo más se fortalece y abre.
Tercera etapa
La tercera y última etapa comienza en febrero o marzo y terminará con la Confirmación en
mayo del mismo año.
Esta etapa pretende unir más que nunca a los chicos a la Iglesia y a la comunidad parroquial.
Los chicos deben ser preparados para que puedan crecer ellos mismos en la fe después de la
Confirmación. Los chicos son los verdaderos protagonistas, los que deberán participar en las
reuniones. El “cuarto día” es un tema central, así como la libertad, la vocación, los talentos, etc.
Los chicos deben valorarse ellos mismos como personas, reconocer sus talentos y ser luz del
mundo para los demás. Esto se logra con una vida de misión, llevando a la práctica las
Bienaventuranzas. Esta misión se vive en un mundo concreto que les toca enfrentar, y es
importante que se preparen para eso. La Confirmación no será el fin, sino el comienzo, y esta
idea es la que tiene que permanecer en los chicos.
SUGERENCIA DE TEMAS Y RECURSOS PARA LAS REUNIONES
Aclaración previa n° 1: este cronograma de encuentros es un simple esquema para hacer más
ordenada la preparación, que tenga un hilo conductor y que una cosa vaya llevando a la otra.
Es una SEUGERENCIA y los coordinadores deben adecuarlo al grupo en particular. Siempre
es necesario hacer ajustes, y muchas veces todo el cronograma dependerá de los mismos
chicos. Igualmente es bueno que las distintas reuniones tengan entre sí una conexión y que no
se hagan al azar. Muchas veces será necesario hacer reuniones especiales para tratar temas
no previstos pero los chicos los entendieron necesarios. En otras palabras, no hace falta
seguir siempre este esquema, y será mejor no hacerlo teniendo en cuenta al grupo y sus
propias inquietudes, pero el siguiente cronograma ayudará notablemente a preparar las
reuniones.
Aclaración previa n° 2: a continuación enumeramos los temas posibles para tratar en los
encuentros. Los coordinadores deberán armar los encuentros como les parezca más
conveniente, utilizando los recursos que quieran, sea que estén o no en estas fichas.
Encontrarán aquí las referencias para localizar varios recursos de estas fichas que pueden
utilizar para las reuniones, adaptándolos de la manera que les resulte más favorable.
PRIMERA ETAPA
Tema del encuentro Objetivos Recursos posibles
1 Presentación y elección de Que los chicos se presenten y que el grupo F01-01, F01-02, F01-03, F01-
este camino hacia la empiece a conocerse. Plantear los objetivos del 04, F01-07, F01-08, F01-11*,
Confirmación grupo. Incitar a que los chicos empiecen a elegir F01-12*, F01-13, F08-02, F01-
libremente el camino hacia la Confirmación y a 14*.
Jesús como modelo de vida. Resaltar que los
chicos son los que eligen estar ahí. Compromiso.
2 Unión y conocimiento del Romper el hielo. Que los chicos descubran los F01-04, F01-06, F01-10*, F02-
grupo objetivos. Que el grupo se fortalezca y se una en 01, F02-02*, F02-06, F02-08*.
búsqueda de un mismo objetivo: Jesús. Conocer
más personalmente a cada uno de los chicos, y
que se den a conocer como personas al grupo.
3 Autenticidad Que cada uno de los chicos se descubra como F04-01, F04-02*, F04-03, F04-
persona. Que salgan de los moldes que nos 04, F04-05, F04-06, F04-07,
impone la sociedad para descubrirnos como hijos F03-01, F01-14.
de Dios y así auténticos y libres. Esta es la clave
para iniciar la Confirmación, descubriendo
quiénes somos, a qué estamos llamados y por qué
y para qué estamos en el grupo.
4 Dios Padre, primera Que los chicos se empiecen a preguntar y F03-01, F01-14*, F03-02, F03-
persona cuestionar cosas, hasta lo más básico. Volver a 03*, F03-04, F03-05.
“0”, volver a replantearse todo para comenzar a
elegir nuestra fe. Plantearse la búsqueda de Dios
y el sentido de nuestras vidas.
5 La Biblia y conocimiento Cambiar la visión que tenemos de la Biblia. Que

del grupo los chicos sientan que Jesús les hablar hoy y que
tiene un mensaje personal para cada uno. Llevar
el Evangelio a nuestras vidas. Fortalecer el
conocimiento y unión del grupo.
6 Jesús: “¿Quién dicen que Cuál es mi respuesta a la pregunta de Jesús:

soy?” ¿Quién dicen que soy? Fortalecer nuestra fe a
partir del reconocimiento de Jesús como
verdadero hijo de Dios. En Jesús descubrimos
nuestra propia identidad y misión en la vida.
7 Jesús, verdadero hombre Descubrir la humanidad de Jesús y lo que eso

implica en nuestras vidas. Salvo en el pecado,
Jesús era un hombre como cada uno de nosotros
y tuvo nuestros mismos sentimientos,
preocupaciones, etc. Jesús es así modelo para
nuestras vidas y un ideal posible de lograr.
8 Valores – el amor Descubrir el verdadero significado del amor que

nos enseña Jesús y vivirlo en nuestras propias
vidas. El amor es el bien más importante en
nuestras vidas y si amamos tendremos todo.
9 Valores 2 Cómo vivir realmente los valores que nos muestra

Jesús. ¿Es posible? Que los chicos se formen los
valores que llevan a la felicidad y unión con
Cristo. Que elijan ellos esos valores teniendo en
cuenta que no son límites sino elecciones
positivas que dan un verdadero sentido en
nuestra vida conduciéndonos a la felicidad.
10 Jesús, ideal de vida ¿Qué es lo bueno que tenemos que hacer para
alcanzar la vida eterna? Jesús responde: que lo
sigamos, dejando todo aquello que nos esclaviza.
¿Qué implica esta decisión en la vida de cada uno
de nosotros? Así seremos libres. Seguir a Jesús
no debe ser visto como un límite, sino como una
oportunidad para amar más y ser libres y felices.
11 Proyecto de vida Qué los chicos cuestionen la realidad en la que

viven y se planteen el futuro que desean vivir.
¿Qué lugar ocupa Jesús en ese proyecto de vida?
Se busca que los chicos encuentren ellos mismos
un sentido a sus vidas, sobre algo firme que los
oriente y los conduzca hacia Dios, con Dios.
12 Las Bienaventuranzas Comprender que nuestra fe no es seguir una tabla

de mandamientos y límites, sino como una
elección de amor y de entrega completa. Jesús
nos muestra esto en las Bienaventuranzas, que Él
mismo vivió, en completa libertad y felicidad.
Jesús nos propone lo mismo.
13 La libertad Continuar con la idea de las Bienaventuranzas,

comprendiendo que nuestra libertad no es una
libertad destructiva para hacer lo que se nos

cante, sino constructiva, encaminada hacia el
bien. De lo contrario nuestras acciones nos
esclavizan. Amar es un “sí”.
SEGUNDA ETAPA
14 Nos reencontramos – Volver a poner a los chicos en clima. Generar un

repaso de la primera etapa ambiente distendido en el que los chicos se puedan
sentir cómodos con el grupo. Fortalecer la unión
del grupo. Tener presente los objetivos del grupo
de Confirmación. Repasar todo lo visto y arribar a
conclusiones.
15 Sacramentos y gracia Entender a los sacramentos como medios de

santificación que nos regaló Dios a través de
Jesucristo. Abrirnos más a la gracia de Dios.
Comenzar a recibir los sacramentos con mayor fe y
apertura.
16 Bautismo y Fe Comprender para qué fuimos bautizados. Con el

Bautismo comienza nuestras vidas de fe. Renovar
nuestras promesas bautismales para vivir hoy la fe
de ser cristianos.
17 Pecado y mandamientos Somos pecadores y en nuestro camino de fe

tendemos a caer. Ver al pecado como una falta de
amor a Dios, a nuestro prójimo y a nosotros
mismos. Ver el pecado en nuestras vidas de todos
los días y no como algo tan lejano. Entender a los
mandamientos no como límites sino como
oportunidades para amar más y ser más felices.
18 La reconciliación Nosotros pecamos, pero Dios nos ama

inmensamente y nos perdona todas nuestras faltas.
Hace una fiesta cuando volvemos a Él. Dios no
castiga, no está constantemente fijándose a ver
qué hacemos mal. Somos nosotros los que nos
alejamos por el pecado. Y es Él quien nos invita a
volver por medio de la confesión.
19 Eucaristía 1 Comprender la Eucaristía como el sacramento más

importante. Es Jesucristo quien entra en nosotros y
así nos hacemos más cristianos: otros Cristos. Es la
fuente de amor, de esperanza y de fe. Resaltar la
importancia de comulgar y adorar a Jesús en la
Eucaristía.
20 Eucaristía 2 Continuar con el sacramento de la Eucaristía, pero

que el encuentro sea más vivencial. Entregar a
Jesús todo nuestro ser, nuestros pecados, nuestros
logros, todo, para que lo transforme. Aprender lo
que es adorar a Jesús en la Eucaristía.
21 Espíritu Santo Familiarizarnos más con la 3ª persona de la Ssma.

Trinidad y abrirnos más para que obre en nuestras
vidas. Entender cómo obra, qué nos regala (dones)
y qué produce en nosotros (frutos).
22 Confirmación Profundizar más en el sacramento de la

Confirmación, abriéndonos más a la acción del
Espíritu Santo que vamos a recibir el día de la
Confirmación. Que los chicos se comprometan más
con la preparación para recibir este sacramento.
RETIRO DE CONFIRMACIÓN
23 Iglesia 1 Nosotros somos Iglesia, cada uno lo es e integra

esta gran familia. Porqué necesitamos de la Iglesia
para nuestra santificación. Dialogar acerca de los
ataques y persecuciones a la Iglesia, despejar dudas
y que los chicos se animen a buscar respuestas y no
quedarse en la mediocridad.
24 Iglesia 2 Engendrar el sentido de la pertenencia a la Iglesia y

a la comunidad parroquial en particular. Que los
chicos se integren, busquen y encuentren su lugar
en la Iglesia de Cristo.
25 Matrimonio y Orden Tratar estos dos sacramentos como las dos

Sagrado. Sacerdocio vocaciones a las que podemos estar llamados.
Comprender el sentido y valor de estos dos
caminos.
26 Noviazgo y sexualidad Vernos como creados mujer y varón llamados a la

santidad, camino que comienza ahora. Tomar el
compromiso de amar responsablemente,
respetando nuestros cuerpos y viviendo la santidad
también en el noviazgo. Entender la importancia
de esto.
27 El mal, el sufrimiento y la Hablar acerca del mal, el sufrimiento y la muerte, y

muerte. Unción de los su sentido con la venida y resurrección de Jesús.
enfermos. Aclarar conceptos erróneos y tener una respuesta al
mal. Crecer en la virtud de la esperanza.
28 La oración Tener una oración cada vez más profunda, que sea
un encuentro cada vez más cercano con Jesús. Que
la oración ocupe un lugar importante en nuestras
vidas de todos los días.
29 Adviento y Navidad Vivir este tiempo litúrgico como una preparación

para la venida de Jesús que viene a cada uno de
nosotros o renovarnos y ayudarnos en nuestro
camino hacia la santidad.
30 María (tema para

reencuentro)
TERCERA ETAPA
31 Unión y fortalecimiento del Que los chicos vuelvan al grupo después del tiempo
grupo de vacaciones pensando en la Confirmación. Que
los chicos piensen seriamente en la elección que
están por tomar y cómo afectará en sus vidas.
32 Coherencia entre fe y vida Aprender a encarar y discernir las situaciones de la

vida real de una manera coherente con la fe que
sostenemos. Llevar los verdaderos valores que nos
propone Jesús a nuestras vidas concretas de todos
los días y emprender el camino de santidad
integrando lo que creemos con lo que vivimos.
33 Cuaresma Que los chicos quieran convertir sus vidas.

Relacionar el tiempo de cuaresma con la
Confirmación. Vivir como nunca este tiempo
litúrgico teniéndolo más presente que nunca en
nuestras vidas.
34 Semana Santa y Acompañar a Jesús durante su Pasión y

resurrección Resurrección. Que los chicos vayan a la parroquia,
a las misas, y que todo esto lo haga el grupo en
conjunto, participando activamente en las distintas
actividades y celebraciones.
35 Talentos y apostolado Descubrirnos hijos de Dios, auténticos, y con una

misión que sólo cada uno de nosotros podemos
hacer. Poner nuestras vidas al servicio de los
demás ofreciendo nuestras manos y talentos a Dios
y cumplir fielmente su voluntad.
36 Vocación y profesión Profundizar en nuestro futuro y las elecciones de

vida que tenemos que tomar. Saber que podemos
estar llamados a la vida religiosa (sacerdote,
monje/a, religioso, etc.).
37 Buscar la verdad Buscar la Verdad en Jesús llevándola a nuestras

vidas. No quedarnos en la indiferencia y no caer en
el relativismo. Perseverar en esa verdad.
38 El 4° día ¿Qué viene después de la Confirmación? La

Confirmación no es tanto el fin de una etapa como
un comienzo de una muy importante. Asumir el
compromiso de ser cristianos. Qué implica eso.
Ver ese compromiso no como una carga sino como
una alegría.
39 Santidad Profundizar en nuestro llamado a la santidad y la

felicidad eterna. Sentirnos llamados a ser santos.
CONVIVENCIA DE CONFIRMACIÓN
40 Última reunión Organizar algo distendido para terminar el año de

Confirmación.
CONFIRMACIÓN
EVENTOS ESPECIALES DE CONFIRMACIÓN
1. Una tarde en familia
2. Reunión con los padres
3. Retiro de Confirmación
4. Reencuentro del retiro de Confirmación
5. Convivencia de Confirmación
6. Reunión con los padrinos y los confirmandos antes de la Confirmación
7. La Confirmación (ver más adelante)
8. Otros eventos y actividades en común

EL RETIRO DE CONFIRMACIÓN
CRONOGRAMA
VIERNES:
18:00 Todos en Fátima (menos el grupo de apoyo y alguien con auto que van adelantados y
tienen que estar a esta hora en la Casa de Retiros: preparan la Sala de Charlas, llevan los
materiales, ponen los carteles de los cuartos, arreglan horarios con las hermanas, ponen
sillas en el auditorio, etc.) ¡Pedir el colectivo con anticipación!
18:30 Salimos hacia la Casa de Retiros
19:00 Capilla: Saludo al dueño de casa - Cita del Evangelio: Mc. 6, 30-32.
19:15 Charla introductoria (_________) Se explican las reglas del retiro y las
recomendaciones. Lo que hacemos en el retiro, queda en el retiro. Se pasa la bolsa para
que los chicos dejen sus relojes y celulares. Se entregan los cancioneros.
19:30 Se acomodan en los cuartos.
20:00 Cena
21:00 Juego de presentación: Botella, tizas y sal gruesa (mientras se van presentando, se les
da el cartelito con su nombre para que lo lleven puesto) Hacer preguntas a los chicos
para que respondan mientras se van presentando. [F01-05]
21:30 Al finalizar el juego de presentación, los grupitos se reúnen para verse las caras y para
que el coordinador del grupito se presente en forma más personal e indique la finalidad
del grupito.
22:00 1ra Charla: DIOS PADRE CREADOR (_________) Charla corta. Antes de cada
charla se lee la invocación al Espíritu Santo que previamente se entrega a los chicos.
22:30 En la capilla: Obituario (_________)
Explicación del por qué del obituario – OJO: ¡no matarlos! – Darles un buen tiempo
para terminar el obituario.
23:15 Meditación del Padre Guillermo con pasaje de la Biblia: La Samaritana (Jn. 4, 1-41).
Sirve de base para la dinámica de las vasijas que se hace mañana. Mencionar el tema de
la muerte como un paso hacia algo más. Ejemplos de los grandes místicos (Santa
Teresa, San Juan de la Cruz).
23:30 A dormir!!! (en los cuartos: Cuento de la Silla)
SÁBADO:
7:45 Arriba
8:15 Oración de la mañana (la de Sta. Teresita – Mi Canto de Hoy)
8:30 Desayuno
9:00 Dinámica de las vasijas – Lo explica _______. Usando la crealina se hacen las vasijas,
con dedicación y creatividad. Sólo se hacen, y queda en suspenso hasta la tarde.
9:30 2da Charla: EL HOMBRE como destructor del plan de Dios (_________) Al
finalizar la charla se hace la dinámica de barro. La explica _______.
10:00 Dinámica en grupitos
10:45 Celebración penitencial _________ (Mujer Adúltera – piedras, canasta en el altar)
11:30 3ra Charla: CRISTO MODELO DE VIDA (_________)
12:00 Meditación individual.
12:30 Almuerzo
Tiempo libre
15:00 Conclusión de las Vasijas
15:30 4ta Charla: LA MISERICORDIA: RESPUESTA DE DIOS (_______) Al finalizar
la charla, se invita a los chicos a limpiar el rostro de Jesús. Explicar el sentido de la
dinámica, el agua y relacionar con la misericordia.
Aporte del Padre Guillermo
16:30 Té
17:00 Se les entrega el examen de conciencia para que lo mediten y uno de los coordinadores
hace una introducción muy breve. Dura 1 hora hasta las 18hs. Confesiones, hacer una
lista y que vayan pasando. Después del examen de conciencia nos quedamos rezando,
después de un rato, los chicos se pueden ir levantando para tiempo libre.
18:00 5ta Charla: EL ESPÍRITU SANTO (_______) Hablar algo sobre la gracia.
18:30 Meditación en grupos
19:00 Misa explicada (elegir canciones).
20:00 Cena.
21 Charla en joda (_________)
Bingo cantado y bailado.
22 Adoración
23 Se entregan las cartas de las familias.
Oración de la noche en los cuartos (Mi Mirada)
A dormir!!!
DOMINGO:
8:00 Arriba
8:30 Oración matinal y Reflexión (No te detengas)
8:45 Desayuno
9:15 6ta. Charla: LA FE (______) Charla vivencial. Relacionar con el tema de la gracia y
las Bienaventuranzas.
9:45 Dinámica en grupitos. La dinámica es la de los granos de mostaza. Se lee y analiza
también la lectura de la mujer hemorroisa.
10:30 A esta hora o al finalizar la dinámica anterior, mandar a los chicos a armar los bolsos y
que los dejen abajo.
11:00 7ma. Charla: UNA IGLESIA QUE NOS CONTIENE (_______)
11:45 Dinámica en grupitos. Si queda tiempo después de esto, pueden darles unos minutos de
tiempo libre antes de almorzar.
12:30 Almuerzo. Leemos las palancas. El grupo de apoyo arma la búsqueda del tesoro.
13:30 Búsqueda del Tesoro (GRUPO DE APOYO) Mt. 6, 19-21. Las pistas se ponen
durante el almuerzo, acordarse de guardar comida para el grupo de apoyo.
15:45 8va Charla: SANTIDAD Y PLAN DE VIDA (________) Charla vivencial.
16:15 Meditación personal.
17:00 Te con cocas y galletitas.
17:30 Puesta en común. Acá explicamos el sentido de la dinámica de la sal y leemos la
lectura Mt. 5, 13-16.
18:15 Cierre (oración).
18:30 Salimos
Organizamos tareas para la Misa. (Coro, lecturas, monaguillos, colecta, ofrendas,
intenciones, etc.) Depende el tiempo que tengamos se hace en el colectivo o en Fátima.
19:30 Llegamos a Fátima.
20:00 MISA
21:00 Fin.
LISTA DE MATERIALES PARA EL RETIRO
1. Carteles con nombres:

a. Grupitos, colores y Santos.
b. Nombres solamente para la mesa.
c. Para los cuartos.
2. Alfileres o ganchos x55
3. Tizas de distintos colores x15
4. Botella de plástico transparente.
5. Sal gruesa.
6. Crealinas grandes x 20
7. Canasta (para la celebración penitencial)
8. Granos de mostaza
9. Tarjetas para el grano de mostaza con frase del Evangelio (Mt. 17, 20)
10. Cinta Scotch transparente
11. Papel contact
12. Sobres grandes con dibujo de la paloma con nombre de cada uno de los chicos.
13. Cartulinas varias de varios colores y/o afiches.
14. Marcadores varios.
15. Tijeras
16. Biromes
17. Búsqueda del tesoro, SOBRES, preguntas, números, etc. y cita (Mt. 6, 19-21)
18. Cintas de colores para la búsqueda del tesoro
19. Caramelos
20. 2 Cajas de garotos para los premios de la búsqueda del tesoro y del bingo cantado.
21. Cocas
22. Vasos de plástico.
23. Galletitas.
24. Bolsa para los relojes y celulares.
25. Campana
26. Fotocopias, x40

a. Oración de la mañana – Mi Canto de Hoy
b. Oración de la mañana – No te detengas.
c. Oración de la noche – Cuento La Silla
d. Oración de la noche – Mi Mirada
e. Obituario
f. Examen de conciencia
g. Oraciones Espíritu Santo
h. Cancioneros
i. ETC. Otras dinámicas.
27. Llevar las cartas de los padres.

28. Llevar despertador.
29. Cámara de fotos.
30. Equipo de música
31. Otras cosas.

RETIRO DE CONFIRMACIÓN 2006
22, 23 y 24 de septiembre de 2006
Información:
Casa de retiros Monseñor Aguirre.
Santa Rosa 2341 San Fernando. Tel: 4580-0450.
Celular de coordinadores: 15-XXXX-XXXX (Nombre de coordinador) y 15-XXXX-
XXXX (xxx).
Nos encontramos el viernes 22 de septiembre a las 18:00 hs. en Fátima (en la

fundación) y salimos para la casa de retiros. Volvemos el domingo a las 19 hs. a la
parroquia para ir a Misa de 20 hs. El retiro termina el domingo 24 de septiembre
a las 21 hs. una vez finalizada la Misa.
Costo del retiro: $XX, que deben traerlos antes del 15 de septiembre junto con la
autorización.
Llevar: - Toallas y elementos de higiene personal

- Juego de sábanas o bolsa de dormir y funda para almohada.
- Ropa adecuada (simple y cómoda) para los días del retiro
- Cuaderno y birome
- Biblia (o Nuevo Testamento)
- Autorización de los padres (si todavía no la presentaron).
- Los $XX del costo del retiro
…………………………………………………………………………………….
……………………………………………......
Martínez, septiembre de 2006
Autorizo a mi hijo/a ………………………………….. a concurrir al Retiro de Confirmación de

la parroquia Nuestra Señora de Fátima del 22 al 24 del mes de septiembre de 2006 a realizarse
en la casa de retiros Monseñor Aguirre trasladándose desde la Parroquia y de regreso en el
transporte dispuesto por la misma.
……………………………….. …………………………………………
Firma de: el padre o de la madre Aclaración

MAPA PARA LLEGAR A LA CASA DE RETIROS
CASA DE RETIROS MONSEÑOR AGUIRRE

Santa Rosa 2341, San Fernando (tel: 4580-0450).
Cómo llegar:
Camino 1: Por el bajo

Tomar Márquez, doblar a la derecha por Rolón y seguir derecho, cruzar la vía, doblar a la
izquierda. Seguir 3 cuadras por Malvinas Argentinas (bordeando la vía), doblar a la derecha en
Berutti(¿?) o donde puedan ver el cartel que indica el camino a la casa de retiros. Hacer 1 cuadra
y a ahí está la casa de retiros Monseñor Aguirre.
Camino 2: Por Panamericana

Tomar Panamericana, Ramal TIGRE. Bajar en la salida Carlos Casares a la derecha. Apenas
bajás de la Panamericana, doblar a la derecha por la calle Excmb. Juan Sánchez (no seguir por
casares). Seguir hasta toparse con la vía y doblar a la izquierda en la calle Malvinas Argentinas
que bordea la vía. Seguir derecho por Malvinas Argentinas 1,3km. hasta la calle Berutti (¿?) y
doblar a la izquierda. Seguir 1 cuadra y se llega a la casa de retiros.
NOTA: en la calle Malvinas Argentinas hay unos carteles que indican el camino hacia la casa
de retiros.
REENCUENTRO DEL RETIRO DE CONFIRMACIÓN
Tema del reencuentro: La Virgen María.
Lo ideal es realizar el reencuentro de Confirmación en diciembre antes de finalizar el año. La

idea es hacerlo un sábado a la tarde, alrededor del 8 de diciembre (fiesta de la Inmaculada
Concepción de la Virgen).
Se realiza una dinámica en los mismos grupitos del retiro, cada grupo prepara y expone uno de
los siete episodios en los que aparece María en el Evangelio. Después hay una mini-charla. A
continuación se reza un Rosario iluminado (con velitas) en el templo, y si es posible, con el
Santísimo expuesto, en clima de adoración.
Se entrega a los chicos unos “packs” con un rosario, una estampita de la Virgen de Fátima (o
una medallita), y unas copias de una guía para aprender a rezar el Rosario y que explica su
significado).
Antes de rezar el Rosario se hace una breve explicación del sentido de esta oración. Se pueden
cantar canciones entre cada decena, rezar por los chicos, etc. etc.
Los recursos F31-01, F31-05 y F31-06 explican mejor como realizar estas dinámicas.
Después del Rosario se hace una comida (asado) con todos los chicos en la Fundación.
Cronograma:
17:45 No juntamos en Fátima. Los chicos se arman cartelitos con sus nombres para colgar.
18:00 Oración inicial. La de “Soy todo tuyo María” (F31-06)
Testimonio.
18:30 Actividad en grupitos (F31-05). Se reúnen de nuevo los grupitos del retiro con los
coordinadores. Cada grupito se encarga de uno o dos episodios en los que aparece
María. Los chicos deben preparar un afiche para exponer.
19:15 Los grupos exponen el episodio. Cada grupo tiene 5 minutos. Todos deben hablar.
20:00 Conclusión de la actividad. Se hace una breve conclusión/charlita para finalizar la
dinámica.
20:30 Rosario Iluminado (F31-01). Se entregan los “packs” (Rosario + estampita + guía para
rezarlo) Se hace con el Santísimo expuesto en clima de adoración. Canciones (¿armar
cancionero?). Mientras tanto se prepara el asado. (Recordar que hasta las 20.30hs. hay
Misa)
21:30 Comemos.
LA CONVIVENCIA
CRONOGRAMA
10:00 Nos juntamos en los Salones Parroquiales y a medida que van llegan los dividimos en 6
grupitos.
10.30 Oración inicial: la idea es meter a los chicos en clima preparándolos para el día que van
a vivir. Responsable: _________.
10.45 Pre-desierto a cargo de Guillermo.
11:00 Desierto: el objetivo de esta actividad es que los chicos se ubiquen en sus vidas
respecto del Sacramento que están por recibir. ¿Cómo están? ¿Piensan en su pronta
Confirmación? ¿Son realmente libres de confirmarse? ¿Son concientes de que nadie los
obliga a confirmarse? ¿Realmente tienen ganas de Confirmarse? ¿Están llevando una
vida coherente con la elección que están por hacer? ¿Hubo alguna evolución desde que
empezaron a prepararse para recibir la Confirmación? Etc. Agregar citas del Evangelio.
Responsable: _________.
11.30 Nos separamos en grupitos. Puesta en común respecto del desierto: la idea es que sea
un diálogo SINCERO y PROFUNDO. Que los chicos logren sincerarse, al menos
consigo mismos. Que no tengan miedo de descubrir lo que les pasa, cómo están, en qué
tienen la cabeza y el corazón. Hagan surgir un análisis profundo de las vidas que están
llevando los chicos y relaciónenla con la Confirmación. Cuento: La novia y la novicia.
12.30 Almuerzo: es a la canasta.
14:00 Juego comunitario. Tema: la libertad. La idea es armar un recorrido con señales de
tránsito para que los chicos elijan su propio camino. El juego finaliza en el sagrario de
la Iglesia donde se leerá una oración y se cantará algo. Lecturas: Jn. 14, 1-19 y Flp. 3,
7-16.
14.45 Charla: Confirmación: “MI respuesta libre al llamado de Jesús”. Hagan hincapié en el
hecho de la elección personal: la Confirmación es mi respuesta personal a la invitación
que me hace Jesús de seguirlo toda la vida. Responsable: _________.
15.30 Puesta en común. Nos dividimos en grupitos para discutir el juego y hablar acerca de
la libertad.
16:30 Té.
17:00 Simulacro de la Confirmación en la Iglesia.
17:45 Charla perseverancia: “¿Qué me espera después de la Confirmación?”. Esta charla la
van a dar los coordinadores de grupos de jóvenes junto con algunos coordinados que
den testimonio de lo que viene después de la Confirmación. La Confirmación es la
culminación de un proceso pero también el comienzo de una etapa nueva. También hay
que hablar de las herramientas que me ayudan a mantenerme firme en mi compromiso
de seguirlo a Jesús toda mi vida: grupos de jóvenes, Adoración al Santísimo.
Responsables: _________
18.30 Dinámica para unir al grupo. Responsable: _________.
19:30 MISA.
20:30 Finaliza la Convivencia.
LA MISA DE CONFIRMACIÓN
Padrinos
Testimonios
Formularios a presentar
Organización de los chicos en los bancos
Organización de las tareas de la Misa
Renovación de las promesas bautismales
La Luz de Cristo
Lo que tienen que decir y hacer los chicos en el momento de la Confirmación
Cancioneros
Resumen de indicaciones para los coordinadores:

- Explicar bien a los chicos cómo es el tema de los padrinos.
- Tener totalmente listos los formularios de Confirmación con todos los datos,
devolverles estos papeles justo antes de la Misa para que en el momento de la
Confirmación.
- Organizar el tema de la Luz de Cristo con los chicos que se confirmaron el año
anterior.
- Explicar a los chicos lo que tienen que decir y hacer en el momento de la
Confirmación y cómo deben entrar.
- Organizar tareas de la Misa (quién guía, lecturas, presentación de las ofrendas,
lectura de las intenciones, etc.)
- Sacar fotocopias de cancioneros, repartirlos en los bancos.
- Sacar copias de la hoja de la renovación de las promesas bautismales (para cada
uno de los chicos) Repartir en los bancos.
- Poner en los bancos una vela por cada uno de los chicos.
- Organizar a los chicos en los bancos y poner cartelitos con los nombres de cada
uno de los chicos en los bancos. Ubicar ahí a los padrinos antes de la Misa.
- Formar a los chicos en dos filas en la entrada antes de empezar la Misa de
acuerdo a la distribución de los chicos en los bancos.
GUIÓN – CONFIRMACIÓN
Viernes 20 de mayo de 2005
ENTRADA:
El rito comienza con la procesión que avanza desde el fondo del Templo.
GUÍA: Vamos a comenzar esta celebración en la que hermanos y hermanas de nuestra

comunidad serán confirmados en la fe por el Delegado del Obispo, Monseñor Jorge Luis
Lagazzio.
Lo hacemos cantando…
La canción nº
Delegado: Queridos hermanos y hermanas que van a ser confirmados, padrinos, familiares, y
toda esta comunidad que los acompaña, sean bienvenidos en el nombre del Padre, del Hijo y del
Espíritu Santo.
Todos: Amén
Delegado: Que el Espíritu de Dios que nos une y nos hace comunidad, descienda
abundantemente sobre nosotros en esta noche, y permanezca siempre con ustedes.
Todos: Y con tu espíritu.
Delegado: Alabemos a Dios diciendo: Gloria a Dios en el cielo…
Delegado: Oremos. (Breve momento de silencio)
Señor, que tu promesa se cumpla en nosotros,

de manera que al recibir el Espíritu Santo,
nos convirtamos ante el mundo
en testigos del Evangelio de Jesucristo
que vive y reina contigo, en la unidad del Espíritu Santo,
por los siglos de los siglos.
Todos: Amén
LITURGIA DE LA PALABRA
1ra LECTURA (Is. 61, 1-3a. 6a. 8b-9)
GUÍA: En medio de un pueblo que había perdido la esperanza, Dios llama al profeta
Isaías y le da una misión concreta. Escuchemos cuál es esa misión.
Lector: Lectura del Libro del Profeta Isaías (Is. 61, 1-3a. 6a. 8b-9).
SALMO
[El Salmo es cantado]
2da LECTURA (1 Cor. 12, 1-11)
GUÍA: San Pablo nos enseña que, por obra del Espíritu Santo, todos poseemos dones cuyo
objetivo es el servicio.
Lector: Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los cristianos de Corinto (1
Cor. 12, 1-11)
EVANGELIO
GUÍA: Estamos reunidos en torno a Jesús y ahora Él nos va a hablar. Recibamos la Buena
Noticia cantando el aleluya. Nos ponemos de pie.
Sacerdote ó diácono: El Señor esté con ustedes.
Todos: Y con tu espíritu.
Sacerdote ó diácono:
Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según...
Todos: Gloria a Ti Señor.

(…)
Todos: Gloria a Ti Señor Jesús.
GUÍA: Nos podemos sentar. Escucharemos ahora la presentación, que nuestro Párroco
hará, al delegado del Obispo de las personas que van a recibir el sacramento de la
confirmación.
PRESENTACIÓN DE LOS CONFIRMANDOS
Párroco: Querido Padre, estos cristianos de la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima piden el
Sacramento de la Confirmación.
Delegado: ¿Están suficientemente preparados para recibir este sacramento?
Párroco: Escuchemos a alguno de ellos.
TESTIMONIOS DE LOS CHICOS
Párroco: Habiendo escuchado estos testimonios y por haber hablado con ellos y sus catequistas,
creo que son dignos de recibir el sacramento del Espíritu Santo que confirmará su Bautismo.
Delegado: En el nombre del Señor, los aceptamos para la recepción de este sacramento que los
confirmará en la vida del Espíritu Santo que recibieron en el Bautismo.
Homilía del Delegado.
LITURGIA DEL SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN
[Terminada la homilía del Delegado]

GUÍA: Ahora los que se van a confirmar se pondrán de pie para renovar sus promesas
bautismales.
Delegado:
Queridos cristianos: ¿Saben lo que van a recibir?
Confirmandos:
Recibiremos el Espíritu Santo, que Jesús nos prometió.
Delegado:
¿Y saben lo que va a hacer en ustedes el Espíritu Santo?
Confirmandos:
El Espíritu Santo nos iluminará con la luz de la fe, nos encenderá con el fuego del amor, nos
confirmará para dar testimonios de Jesús.
Delegado:
De esta manera, por medio de la Confirmación, el Espíritu Santo completará en ustedes la obra
del Bautismo.Así serán cristianos perfectos, es decir, ungidos por el Señor y señalados con la
marca imborrable de los testigos de Jesús. Respondan entonces ahora: ¿Están dispuestos, a
vivir y a morir alegremente en esta vocación cristiana?
Confirmandos:
Sí, estamos dispuestos.
Delegado:
¿Están dispuestos a creer, con la luz del Espíritu Santo, todo lo que Dios ha revelado y nos
enseña por medio de la Iglesia?
Confirmandos:
Delegado:
¿Están dispuestos, con el fuego del Espíritu Santo, a amar a Dios sobre todas las cosas y al
prójimo como a ustedes mismos?
Confirmandos:
Delegado:
¿Están dispuestos, con la fuerza del Espíritu Santo, a dar testimonio de Jesús en todas partes,
aunque tengan que sufrir por eso desprecio y persecución?
Confirmandos:
Delegado:
¿Renuncian a todo lo que les impide amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a
ustedes mismos?
Confirmandos:
Sí, renunciamos.
Delegado:
Renuncian a todo lo que les impide vivir como buenos hijos de Dios en la familia cristiana?
Confirmandos:
Sí, renunciamos.
Delegado:
¿Renuncian a todo lo que les impide comportarse como verdaderos testigos de Jesús en el
mundo?
Confirmandos:
Sí renunciamos.
GUÍA: Nos ponemos de pie.
Delegado:
Los invito ahora a expresar la fe que tienen: ¿Creen en Dios, Padre todopoderoso, creador del
universo, que nos llama a completar su obra?
Confirmandos:
Sí, creemos.
Delegado:
Creen en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre y nuestro hermano, que murió y resucitó
para salvarnos?
Confirmandos:
Sí, creemos.
Delegado:
¿Creen en el Espíritu Santo, que vive en nosotros; en la Iglesia, que es Una, Santa, Católica y
Apostólica; en la resurrección de la carne y en la Vida Eterna?
Confirmandos:
Sí, creemos.
Delegado:
Y Dios que comenzó en ustedes la obra buena, los ayude para que con su gracia puedan vivir
siempre como hijos suyos.
Imposición de las manos.
Delegado:
Oremos hermanos, a Dios padre Todopoderoso y pidámosle que derrame el Espíritu Santo sobre
estos hijos de adopción que renacieron ya a la vida eterna en el bautismo, para que los fortalezca
con la abundancia de sus dones y por medio de su unción los haga semejantes a Cristo .
GUÍA: El delegado del Obispo invocará ahora a Dios para que haga descender su Espíritu
sobre estos hermanos nuestros. Y lo hará con un gesto muy antiguo y expresivo:
extendiendo sus manos sobre la cabeza de los que van a recibir el sacramento. El gesto
expresa el deseo de que llegue a cada uno la bendición y la fuerza de Dios.
Delegado:
Dios todopoderoso, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que hiciste renacer a estos servidores
tuyos por medio del agua y del Espíritu Santo, liberándolos del pecado: envía sobre ellos el
Espíritu Santo Paráclito; concédeles el Espíritu de Sabiduría y de Entendimiento, el Espíritu de
Consejo y Fortaleza, el Espíritu de Ciencia y Piedad; y cólmalos con el Espíritu de tu Santo
Temor.
Por Jesucristo Nuestro Señor.
Crismación.
GUÍA: (Cuando se van apagando las luces del templo) Nos podemos sentar. Ahora estos
hermanos se irán acercando al altar para ser ungidos, es decir marcados con el Santo
Crisma. Esta unción irá acompañada de las palabras “Recibe por esta señal el don del
Espíritu Santo” y recibirán así la fuerza de Dios. Los acompañamos cantando:
La canción nº
(El Delegado del Obispo realiza la Crismación. El Crisma se encuentra sobre el altar; y en la
credencia están preparados los elementos para que el Delegado pueda limpiarse una vez
concluido el rito)
Delegado:
N.N., Recibe por esta señal el don del Espíritu Santo.
Confirmando:
Amén
Delegado:
La paz esté contigo.
Confirmando:
Y con tu espíritu.
[después de la crismación, y mientras el Delegado se dirige a la sede:]
GUÍA: Ahora los jóvenes que fueron confirmados el año pasado van a tomar luz del cirio
y encenderán las velas de los recién confirmados transmitiéndoles la luz de Cristo para
que, a su vez, ellos iluminen a toda la comunidad haciendo visible su decisión de hacer
presente a Cristo en los demás.
[Si los recién confirmados no están de pie decir: “Nos ponemos de pie”]
(Sin decir nada el coro comienza a cantar Esta es la luz de Cristo)
[Los confirmandos deben permanecer con las velas encendidas. Si las están apagando
decir: “Permanecemos con las velas encendidas”]
(El delegado va a introducir la oración de los fieles)
ORACION DE LOS FIELES
GUÍA: Nos ponemos de pie.
Delegado: Hermanos y hermanas, pidamos la fuerza transformadora del Espíritu Santo para
nuestros corazones.
GUÍA: A cada intención nos unimos rezando:
“VEN A NOSOTROS, HAZ QUE VIVAMOS EN EL AMOR”
 Hoy fuimos confirmados y recibimos el don del Espíritu Santo. Para que nos
mantengamos firmes en la fe, para que crezcamos día a día en el amor y para que
nunca tengamos miedo de actuar y decir que somos cristianos. Pidámosle al Espíritu.
 Nuestros catequistas nos ayudaron en nuestro camino, nuestros sacerdotes y toda la
comunidad nos acompañaron. Para que todos ellos puedan seguir siendo fieles a lo
que Dios los llama. Pidámosle al Espíritu.
 Nuestras familias fueron las primeras que nos acercaron a Dios a través del Bautismo.
Para que día a día se acerquen más al amor del Señor. Pidámosle al Espíritu.
 Hay muchos jóvenes que no le encuentran sentido a sus vidas, que están desalentados
o atrapados por cosas que no los llevan a nada. Para que podamos mostrarles a un
Jesús que es Camino, Verdad y Vida. Pidámosle al Espíritu.
 En nuestro país hay mucha gente que padece grandes necesidades. Para que tengamos
un corazón atento, cercano y generoso para con los que más sufren. Pidámosle al
Espíritu.
Delegado: Te pedimos Padre, la ayuda del espíritu para que podamos manifestar con nuestras
vidas los sacramentos que hemos recibido. Por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén
GUÍA: Podemos apagar las velas.
PRESENTACIÓN DE LAS OFRENDAS
GUÍA: Nuestra vida, la vida de estos hermanos y hermanas nuestros, y el compromiso que
adquirieron, todo lo ponemos en manos del Señor. El Espíritu con sus dones nos impulsa a
ser ofrenda para el más necesitado que junto con el pan y el vino acercamos al altar. La
colecta de esta Misa será destinada a la formación de los futuros sacerdotes. Gracias por
su generosidad. Cantamos
La canción nº
Delegado: Oren hermanos para que llevando al altar los gozos y las fatigas de cada día nos
dispongamos a ofrecer el sacrificio agradable a Dios Padre todopoderoso.
Todos: El Señor reciba de tus manos este sacrificio, para alabanza y gloria de su nombren para
nuestro bien y el de toda su santa Iglesia.
Delegado:
Señor, recibe en tu bondad a estos servidores tuyos que han sido sellados con la cruz de Cristo y
la unción del Espíritu Santo para que, al ofrecerse a Ti junto con tu Hijo Único, puedan recibir
una efusión cada vez mas abundante de ese mismo Espíritu. Por Jesucristo Nuestro Señor.
Todos: Amén
Delegado: El Señor este con ustedes.
Todos: Y con tu espíritu
Delegado: Levantemos el corazón.
Todos: Lo tenemos levantado hacia el señor
Delegado: Demos gracias al Señor nuestro Dios
Todos: Es justo y necesario
Delegado: Realmente es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y
en todo lugar, Señor, Padre Santo, Dios todopoderoso y eterno, por Jesucristo, Señor nuestro.
Porque en este nuevo Pentecostés, los que han renacido por el Bautismo reciben la plenitud del
don del Espíritu Santo, para ser en la Iglesia y en el mundo, con la palabra y con las obras,
testigos de Cristo
Gracias al cumplimiento de tu promesa, el Espíritu de amor se derrama hoy en estos hijos tuyos
para introducirlos en la verdad y perfeccionar en ellos la imagen de tu Hijo Único.
Por eso con los ángeles y los santos, movidos por el Espíritu de unidad, te cantamos un himno
de alabanza, diciendo sin cesar:
Santo
(…)
Padre Nuestro
(…)
Canción de la Paz
(…)
Cordero de Dios
COMUNIÓN
GUÍA: Todos formamos un mismo cuerpo porque el Espíritu nos une. Comiendo todos el
mismo pan de Vida manifestamos esa unidad. Nos acercamos a comulgar cantando:
La canción nº 7:
ORACIÓN DEL SACERDOTE
Delegado:
Oremos. Señor, te pedimos que quienes han sido enriquecidos con los dones de tu Espíritu y
saciados con el alimento de tu Hijo, sean instruídos en la plenitud de la ley, para que
manifiesten siempre ante el mundo, la libertad de los hijos de Dios, y por su santidad atestigüen
la función profética de tu pueblo. Por Jesucristo nuestro Señor.
Todos: Amén
Delegado: El Señor esté con ustedes.
Todos: Y con tu espíritu
Delegado:
Dios Padre todopoderoso, que los hizo renacer por medio del agua y del Espíritu Santo y los
adaptó como hijos suyos, los bendiga y conserve dignos de su amor paternal.
Todos: Amén
Delegado:
Su Hijo Único, quien prometió que el Espíritu de verdad permanecería en la Iglesia, los bendiga
y confirme su poder en la confesión de la verdadera fe.
Todos: Amén
Delegado:
El Espíritu Santo, que encendió el fuego de su amor en el corazón de los discípulos, los bendiga
y, después de haberlos congregado en la unidad, los conduzca al gozo del Reino de Dios.
Todos: Amén
Delegado:
Los Bendiga Dios todopoderoso, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
Todos: Amén
DESPEDIDA
Diácono: Podemos ir en paz.
Todos: Demos gracias a Dios.
GUÍA: Alegres por este regalo de Dios a su Iglesia nos despedimos cantando
La canción n°
RENOVACIÓN DE LAS PROMESAS BAUTISMALES
Guía: Ahora los que se van a confirmar se pondrán de pie para renovar sus promesas
bautismales.
Delegado: Queridos cristianos: ¿Saben lo que van a recibir?
Confirmandos: Recibiremos el Espíritu Santo, que Jesús nos prometió.
Delegado: ¿Y saben lo que va a hacer en ustedes el Espíritu Santo?
Confirmandos: El Espíritu Santo nos iluminará con la luz de la fe, nos encenderá
con el fuego del amor, nos confirmará para dar testimonios de Jesús.
Delegado: De esta manera, por medio de la Confirmación, el Espíritu Santo completará en
ustedes la obra del Bautismo. Así serán cristianos perfectos, es decir, ungidos por
el Señor y señalados con la marca imborrable de los testigos de Jesús. Respondan
entonces ahora: ¿Están dispuestos, a vivir y a morir alegremente en esta vocación
cristiana?
Confirmandos: Sí, estamos dispuestos.
Delegado: ¿Están dispuestos a creer, con la luz del Espíritu Santo, todo lo que Dios ha
revelado y nos enseña por medio de la Iglesia?
Delegado ¿Están dispuestos, con el fuego del Espíritu Santo, a amar a Dios sobre todas las
cosas y al prójimo como a ustedes mismos?
Delegado: ¿Están dispuestos, con la fuerza del Espíritu Santo, a dar testimonio de Jesús en
todas partes, aunque tengan que sufrir por eso desprecio y persecución?
Delegado: ¿Renuncian a todo lo que les impide amar a Dios sobre todas las cosas y al
prójimo como a ustedes mismos?
Confirmandos: Sí, renunciamos.
Delegado: Renuncian a todo lo que les impide vivir como buenos hijos de Dios en la familia
cristiana?
Confirmandos: Sí, renunciamos.
Delegado: ¿Renuncian a todo lo que les impide comportarse como verdaderos testigos de
Jesús en el mundo?
Confirmandos: Sí renunciamos.
Guía: Nos ponemos de pie.
Delegado: Los invito ahora a expresar la fe que tienen: ¿Creen en Dios, Padre todopoderoso,
creador del universo, que nos llama a completar su obra?
Confirmandos: Sí, creemos.
Delegado: Creen en Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre y nuestro hermano, que murió
y resucitó para salvarnos?
Delegado: ¿Creen en el Espíritu Santo, que vive en nosotros; en la Iglesia, que es Una,
Santa, Católica y Apostólica; en la resurrección de la carne y en la Vida Eterna?
Delegado: Y Dios que comenzó en ustedes la obra buena, los ayude para que con su gracia
puedan vivir siempre como hijos suyos.
Índice de recursos.
ÍNDICE DE RECURSOS
Prólogo.........................................................................................................................................3
Índice General..............................................................................................................................5
Referencias:..............................................................................................................................7
Los 10 principios para coordinar un grupo...............................................................................9
Recursos complementarios.....................................................................................................11
Fichas.........................................................................................................................................13
Ficha nº 1........................................................................................................15
F01-01. Juego de los nombres.................................................................................................15
F01-02. El Fósforo..................................................................................................................15
F01-03. La canastita................................................................................................................16
F01-04. El ovillo de lana.........................................................................................................16
F01-05. La sal en la botella......................................................................................................17
F01-06. Presentación en afiche................................................................................................17
F01-07. Un objeto que me identifica.......................................................................................18
F01-08. La casa y yo...............................................................................................................18
F01-09. Presentación con prendas...........................................................................................18
F01-10. Dinámica: El rompecabezas (versión simple)............................................................19
F01-11. Mira que estoy a la puerta…......................................................................................19
F01-12. La Puerta del Corazón................................................................................................23
Ficha nº 2........................................................................................................27
F02-01. Cuando dos o más se reúnan en mi nombre…............................................................27
F02-02. Dinámica de los actitos..............................................................................................27
F02-02. Dinámica de los actitos..............................................................................................28
F02-03. Dinámica: El lazarillo................................................................................................29
F02-04. Dinámica: Dejarse caer..............................................................................................29
F02-05. Dinámica: Dejarse tambalear.....................................................................................29
F02-06. Dinámica: Valores necesarios para el fortalecimiento del grupo................................29
F02-07. Dinámica: La Foto......................................................................................................29
F02-08. Dinámica: El Escudo..................................................................................................30
F02-09. Dinámica: El Rompecabezas......................................................................................31
F02-10. Dinámicas para la unión del grupo.............................................................................32
F02-11. Dinámica: Cómo me encuentro..................................................................................32
Ficha nº 3........................................................................................................35
F03-01. Dinámica del lazarillo................................................................................................35
Ficha nº 4........................................................................................................43
F04-01. Dinámica: La creación más especial..........................................................................43
F04-02. Cuento y dinámica: Identidad.....................................................................................43
F04-03. Dinámica: Ser Alguien, Ser Persona..........................................................................45
F04-04. Sal de la tierra y luz del mundo..................................................................................45
F04-05. Cuadro sinóptico: Autenticidad..................................................................................46
F04-06. Reflexión: Carta a Jesús.............................................................................................48
F04-07. Cuento: El verdadero valor del anillo.........................................................................49
Ficha nº 5........................................................................................................53
F05-01. “¿Quién dicen que soy?” – Encuestas........................................................................53
F05-02. ¿Por qué vino Jesús al mundo?...................................................................................55
F05-03. Cuento: “Y entendió por qué Dios se hizo hombre”...................................................56
F05-04. Imagen: Palestina en la época de Jesús.......................................................................57
F05-05. Oración de Santa Teresa de los Andes.......................................................................58
F05-06. Dinámica: Jesús, Verdadero Hombre.........................................................................59
F05-07. Dinámica de la caja....................................................................................................64
F05-08. Dinámica: El Joven Rico............................................................................................66
F05-09. Dinámica: El camino de Jesús....................................................................................67

F05-10. Dinámica: Yo Soy......................................................................................................68
F05-11. Oración: ¿Quién es Jesús?..........................................................................................69
F05-12. Reflexión: El rostro de Jesús......................................................................................70
F05-13. Dinámica: Búsqueda del tesoro..................................................................................87
Ficha nº 6........................................................................................................73
F06-01. Dinámica: Las rocas primero.....................................................................................73
F06-02. Sabio es el que construye su casa sobre roca..............................................................74
F06-03. Dinámica: Subasta de valores.....................................................................................75
F06-04. Dinámica: Afiche de valores......................................................................................78
F06-05. Dinámica: Cuadro de valores.....................................................................................79
F06-06. Lecturas del Evangelio relacionadas con el amor.......................................................79
F06-07. Dinámica: Aprender a discernir..................................................................................80
F06-08. Documento: Animarse a vivir el verdadero amor.......................................................82
F06-09. Oración y reflexión: La preeminencia del amor (San Pablo)......................................82
F06-10. Oración para aprender a amar....................................................................................83
Ficha nº 7........................................................................................................85
F07-01. Ideal...........................................................................................................................85
F07-02. Dinámica: Nuestros ideales........................................................................................86
F07-03. Otras dinámicas: Ideal................................................................................................86
F07-04. Cuento: Un pequeño gusanito....................................................................................89
F07-05. Dinámica: Proyecto de vida.......................................................................................90
Ficha nº 8........................................................................................................93
F08-01. Dinámica: Libres para elegir, ¿pero qué?...................................................................93
F08-02. Dinámica: El Camino Estrecho..................................................................................95
F08-03. Dinámica: Los dos caminos (Mt. 7, 13-14)................................................................97
F08-04. Dinámica: Para saber los que es amar…....................................................................97
F08-05. Reflexión personal acerca de la libertad.....................................................................98
F08-06. Dinámica: Señales por el camino...............................................................................99
F08-07. Oración: Caminemos juntos hacia el Reino..............................................................101
F08-08. Dinámica: La Novia y la Novicia.............................................................................102
F08-09. Oración: Señor de la Libertad...................................................................................104
F08-10. La libertad en la Biblia.............................................................................................106
F08-11. Dinámica: La liberación que trae Jesús....................................................................107
Ficha nº 9......................................................................................................109
F09-01. ¿Qué es la “nueva ley”?...........................................................................................109
F09-02. Dinámica: Las Bienaventuranzas.............................................................................111
F09-03. Dinámica: Los Mandamientos y las Bienaventuranzas............................................112
F09-04. Dinámica: Elegir una Bienaventuranza....................................................................112
F09-05. Charla: “Las Bienaventuranzas”...............................................................................113
Fichas.......................................................................................................................................117
Ficha nº 10.....................................................................................................119
F10-01. Qué son los sacramentos..........................................................................................119
F10-02. Los sacramentos en nuestras vidas...........................................................................121
F10-03. Dinámica: Signos.....................................................................................................122
F10-04. Dinámica: La mujer hemorroisa...............................................................................123
F10-05. Documento: “La tímida audacia de la mujer hemorroisa”........................................124
Ficha nº 11.....................................................................................................125
F11-01. Juego de los nombres...............................................................................................125
Ficha nº 12.....................................................................................................131
F12-01. Dinámica: Granos de mostaza..................................................................................131
F12-02. Dinámica: Granos de mostaza..................................................................................132
Ficha nº 13.....................................................................................................135
F13-01. Dinámica: La Vasija.................................................................................................135
F13-02. Dinámica: La Vasija.................................................................................................136
F13-03. Documento: El Milagro de Lanciano.......................................................................139
Ficha nº 14.....................................................................................................143
F14-01. Dinámicas de barro..................................................................................................143
F14-02. Tapar una imagen de Jesús.......................................................................................145

F14-03. El latigazo...................................................................¡Error! Marcador no definido.
F14-03. El latigazo...................................................................¡Error! Marcador no definido.
F14-04. Dinámica: Los mandamientos en nuestras vidas de todos los días...........................146
F14-05. Dinámica: Celebración penitencial...........................................................................147
F14-06. Dinámica: La Mano Derecha....................................................................................148
F14-07. Charla: Pecado.........................................................................................................150
F14-08. Cuadro sinóptico sobre el pecado.............................................................................152
F14-09. Lecturas del Evangelio sobre el pecado....................................................................153
F14-10. Examen de conciencia..............................................................................................154
Ficha nº 15.....................................................................................................157
F15-01. Parábola del hijo pródigo.........................................................................................157
F15-02. Dinámica: Armar un párrafo....................................................................................159
F15-03. Reconciliación (cuadro)...........................................................................................160
F15-04. Charla: Reconciliación.............................................................................................161
F15-05. Reconciliación: fotocopias.......................................................................................162
F15-06. Debate: ¿Por qué me tengo que confesar con un cura?.............................................164
F15-06. Debate: ¿Por qué me tengo que confesar con un cura?.............................................165
F15-07. Reconciliación: Preguntas y respuestas....................................................................165
F15-08. Reflexión: La mirada de Jesús..................................................................................167
Ficha nº 16.....................................................................................................171
F16-01. Parábola de la Cizaña: “Por qué Dios permite tantos males”...................................171
F16-02. Cuento: ¿Existe Dios?..............................................................................................172
F16-03. Charla: El mal, el sufrimiento y la muerte................................................................173
F16-04. Dinámica: El mal y el sufrimiento............................................................................176
F16-05. Trabajo personal: El mal y el sufrimiento................................................................176
F16-06. Obituario..................................................................................................................178
F16-06. Cuento: La Silla.......................................................................................................178
F16-07. Unción de los enfermos............................................................................................180
Ficha nº 17.....................................................................................................185
Ficha nº 18.....................................................................................................187
Ficha nº 19.....................................................................................................189
Ficha nº 20.....................................................................................................195
F20-01. Dinámica: El nudo humano......................................................................................200
F20-02. Dinámica: La red......................................................................................................200
F20-03. Dinámica: Iglesia.....................................................................................................196
F20-04. Dinámica: La Iglesia – Un barco..............................................................................197
Ficha nº 21.....................................................................................................203
Ficha nº 22.....................................................................................................205
F22-01. Dinámica de los sexos..............................................................................................205
Ficha nº 23.....................................................................................................215
Fichas.......................................................................................................................................217
Ficha nº 24.....................................................................................................219
Ficha nº 25.....................................................................................................221
Ficha nº 26.....................................................................................................225
F26-02. Dinámica: Las beatitudes del diablo.........................................................................226
F26-03. Vía Crucis................................................................................................................229
F26-04. Oración para Cuaresma............................................................................................230
Ficha nº 27.....................................................................................................231
F27-02. Oración: Demos el paso...........................................................................................234

Ficha nº 28.....................................................................................................235
Fichas.......................................................................................................................................237
Ficha nº 29.....................................................................................................239
F29-01. Cómo hacer la oración en grupo más profunda........................................................239
Ficha nº 30.....................................................................................................245
Ficha nº 31.....................................................................................................247
F31-01. Rosario Iluminado....................................................................................................247
F31-02. ¿Cómo se reza el Santo Rosario?.............................................................................247
F31-03. Charla de María........................................................................................................250
F31-04. Documento: “Fátima – Historia de la Aparición”.....................................................253
F31-05. Dinámica: María......................................................................................................256
F31-06. Festividades Marianas..............................................................................................256
F31-06. Oración: Soy todo tuyo María..................................................................................257
Ficha nº 32.....................................................................................................259
F32-01. Mural de santos........................................................................................................259
F32-02. Epitafio.....................................................................................................................259
F32-03. Felices los que siguen a Jesús – Mural con fotos......................................................260
F32-04. Cada uno con un santo.............................................................................................260
F32-05. ¿Qué es la santidad? Por Mamerto Menapace..........................................................261
Ficha nº 33.....................................................................................................263
F33-01. Dinámica de la foto..................................................................................................263
F33-02. Dinámica de las cartas..............................................................................................264
F33-03. No sólo de pan vive el hombre.................................................................................264
F33-04. Entendiendo el Evangelio.........................................................................................265
F33-05. Buscando en la Biblia...............................................................................................265
F33-06. Oraciones y canciones..............................................................................................266
F33-07. Desarrollo: La Biblia y su estructura........................................................................266
F33-07. Desarrollo: La Biblia y su estructura........................................................................267
Ficha nº 34.....................................................................................................271
Ficha nº 35.....................................................................................................275
Ficha nº 36.....................................................................................................277
F36-01. Artículo: La intolerancia de los tolerantes................................................................279
Ficha nº 37.....................................................................................................281
Ficha nº 38.....................................................................................................283
F38-01. Dinámica: Juicio (aborto).........................................................................................283
Ficha nº 39.....................................................................................................285
F39-01. Dinámica: Chiste de Quino......................................................................................285
F39-02. Dinámica: Encontrarnos...........................................................................................287
F39-02. Lecturas del Evangelio................................................¡Error! Marcador no definido.
Ficha nº 40.....................................................................................................291
F40-01. Dinámica: La torre de papel.....................................................................................291
F40-02. Liderazgo cristiano – desarrollo...............................................................................292
F40-03. Documento: Liderazgo.............................................................................................293
F40-04. Dinámica: Ganen todo lo que puedan.......................................................................294
F40-04. Dinámica: El Avión..................................................................................................297
Ficha nº 41.....................................................................................................299
Ficha nº 42.....................................................................................................305
F42-01. El juicio....................................................................................................................305
F42-02. Debate......................................................................................................................306
F42-03. El círculo..................................................................................................................306
F42-04. Poniendo un orden a las palabras.............................................................................306

F42-05. Preguntas y respuestas..............................................................................................307
F42-06. Actitos (Role-Plays).................................................................................................307
Programa del año de preparación.............................................................................................309
para la Confirmación................................................................................................................309
Índice de Recursos...................................................................................................................337
Índice Temático........................................................................................................................343
Índice temático.
ÍNDICE TEMÁTICO
Este índice es por temas. Al lado de cada tema figura el número de página donde se ubica
algún recurso. En negrita están resaltadas las páginas donde encontrarán las cosas que más
se relacionan con el tema deseado.
A Un gusanito, 78
Y entendió porqué Dios se hizo Hombre, 46
Alcohol, 69, 72 Curación, 114
Amistad, 28, 233
Amor, 40, 56, 57, 63, 65, 68, 72, 99
Autenticidad, 17, 18, 23, 35, 37, 38, 40, 41, 43, 69,
D
233 Debilidades, 85
Autoestima, 41 Desierto, 186
Dinámica
B Afiche de valores, 68
Aprender a discernir, 70
Biblia, 213, 214 Armar un párrafo, 139
Dinámica de la foto, 213 Cada uno con un santo, 210
Dinámica de las cartas, 214 Chiste de Quino, 233
Dinámica No sólo de pan vive el hombre, 214 Cuadro de valores, 69
La Biblia y su estructura (desarrollo), 217 Cuento Identidad, 35
Oraciones y canciones, 216 Debate acerca de la confesión, 146
Bien común, 240, 242 Dejarse caer, 27
Bienaventuranzas, 99, 101, 102, 103 Dejarse tambalear, 27
Dinámicas de barro (parte 1), 125
El Camino de Jesús, 57
C El Camino Estrecho, 85
Camino de Jesús, 85 El Escudo, 28
Camino estrecho, 85 El Fósforo, 15
Canción El Joven Rico, 56
Esto que soy, eso te doy, 122 El Lazarillo, 27
Padre me pongo en tus manos, 122 El nudo humano, 163
Te agradezco Señor tu Palabra, 216 El Rompecabezas, 29, 30
Charla El rompecabezas (versión simple), 19
Bienaventuranzas, 103 Elegir una Bienaventuranza, 102
María, 200 Encuestas, 43
Porqué vino Jesús al mundo, 45 Entendiendo el Evangelio, 215
Reconciliación, 142 Epitafio, 209
Chiste Ganen todo lo que puedan, 242
Libres para elegir, 84 Iglesia, 165
Cómo rezar el Rosario, 197 Jesús, Verdadero Hombre, 49
Compromiso, 19, 23, 27, 29, 30 Juego de los nombres, 15
Compromiso en la vida pública, 240 La caja, 54
Comunidad, 19, 28 La Canastita, 16
Comunión. Véase Eucaristía La casa y yo, 18
Confesión. Véase Reconciliación, Véase La foto, 213
Reconciliación La Foto, 27
Confianza, 25, 26, 27, 28, 239 La liberación que trae Jesús, 97
Conocimiento, 17, 18, 213 La mujer hemorroisa, 114
Conversión, 40, 182 La Novia y la Novicia, 92
Cuadro La Puerta del Corazón, 23
Autenticidad, 38 La red, 163
Cuaresma, 182, 185, 186 La Sal en la botella, 17
Cuento La Torre de Papel, 239
¿Existe Dios? Un joven llamado Albert Einstein, La Vasija, 120
150 Las beatitudes del diablo, 182
El Camino Estrecho, 86 Las Bienaventuranzas, 101
El verdadero valor del anillo, 41 Las cartas, 214
La Novia y la Novicia, 93 Las rocas primero, 63
La Puerta del Corazón, 24 Libres para elegir ¿pero qué?, 83
Las beatitudes del diablo, 183 Los dos caminos, 87
Los Mandamientos y las Bienaventuranzas, 102 Chiste de Quino sobre autenticidad, 233
Los Sacramentos en nuestras vidas, 111 Chiste sobre la libertad, 84
María, 206 Jesús en el Sermón de la montaña, 103
Mira que estoy a la puerta, 19 Jesús tocando la puerta, 24
Mural de santos, 209 Palestina en los tiempos de Jesús, 47
Ovillo de lana, 16 Rosario, 198
Parábola del hijo pródigo, 139 Rostro de Jesús, 148
Presentación en afiche, 17 Santo Sudario, 127
Quién dicen que soy, 43 Vasija, 121
Rosario Iluminado, 197 Virgen de Fátima y pastorcitos, 204
Sabio es el que construye su casa sobre roca, 64 Intolerancia, 226
Sal de la tierra y luz del mundo, 37
Santidad (Felices los que siguen a Jesús), 210
Señales por el camino, 89
J
Ser alguien, ser persona, 37 Jesús, 43, 45, 46, 48, 49, 54, 56, 57, 58, 59, 63
Subasta de valores, 65 Jesús, ideal de via, 40
Torre de Papel, 239 Jesús, ideal de vida, 49, 54, 57, 58
Un objeto que me identifica, 18
Vía Crucis, 185
Yo cebolla, 35 L
Yo Soy, 58 La Biblia. Véase Biblia
Dios, 150 La Nueva Ley, 56, 99, 103
Discernimiento, 70 Las Bienaventuranzas. Véase Bienaventuranzas
Documento Libertad, 19, 23, 38, 40, 56, 65, 68, 70, 83, 85, 87,
¿Qué es la Nueva Ley?, 99 88, 89, 92, 97, 99, 125, 226
Animarse a vivir el verdadero amor, 69, 72 Libertad en la Biblia, 96
El Milagro de Lanciano, 123 Liderazgo, 239, 240, 241, 242
Encíclica Redemptoris Missio (Iglesia - extracto), Llamado de Jesús, 23, 56
165 Los Mandamientos. Véase Mandamientos
Fátima Historia de la Aparición, 203
Guía para rezar el Rosario, 197
Iglesia (Conferencia Episcopal de Puebla), 165 M
La Biblia y su estructura, 217
Mandamientos, 102
La intolerancia de los tolerantes, 226
María
Libertad en la Biblia, 96
Charla, 200
Liderazgo, 241
Dinámica, 206
Festividades Marianas, 206
E Rosario, 197
Virgen de Fátima, 203
El mal, 150 Medios, 70
El Rosario. Véase Rosario Milagro de Lanciano, 123
El Santo Rosario. Véase Rosario Misericordia, 139, 148
Espíritu Santo, 19
Eucaristía, 120, 123
Existencia de Dios, 150 N
Negaciones de Pedro, 148
F Noviazgo, 69, 72
Fátima, 203
Fe, 27, 43, 46, 114 O
Felicidad, 38, 40, 102, 103
Ofrenda, 120
Fortalecimiento del grupo, 239, 242
Oración
¿Quién es Jesús?, 59
G Caminemos juntos hacia el Reino, 91
Cuando dos o más se reúnan en mi nombre, 25
Gracia, 109, 114 Cuaresma, 186
Grupo, 25, 26, 27, 28, 29, 30 Dame tu Palabra de cada día, 216
Oración para aprender a amar, 73
H Oración para la Cuaresma, 186
Oraciones del Rosario, 199
Humanidad de Jesús, 49, 54 Preeminencia del amor (San Pablo), 72
Rosario, 197
I Santa Teresa de los Andes, 48
Señor de la Libertad, 94
Ideal, 40, 43, 49, 54, 56, 57, 58, 63, 64, 65, 68, 78 Soy todo tuyo María, 207
Identidad, 23, 35, 43 Orden Sagrado, 146
Iglesia, 109, 111, 163, 165
Imágenes y dibujos
Casa sobre roca, 64
Índice temático.
P S
Palestina en los tiempos de Jesús, 47 Sacramentos, 109, 114
Pasión de Cristo, 125 Dinámicas de signos, 112
Pecado, 85, 97, 125 Qué son los sacramentos, 109
Dinámicas de barro (parte 1), 125 Reconciliación, 139, Véase Reconciliación, Véase
Persecución, 226 Reconciliación
Perseverancia, 19, 28, 29, 30, 78 Sacramentos
Preeminencia del amor, 72 de iniciación, 111
Presentación, 15, 16, 17, 18 Sacramentos de curación, 111
Sacramentos en nuestras vidas, 111
Santidad, 78, 209
R ¿Qué es la Santidad? Por Mamerto Menapace, 211
Reconciliación, 139, 142 Señales, 85
Confesión y Comunión, 147 Servicio, 28, 240
cuadro, 141 Sexualidad, 69, 72
Debate, 146 Sociedad, 68, 242
Dinámica Armar un párrafo, 139
Dinámicas de barro (parte 1), 125 T
Fotocopias, 143
La mirada de Jesús, 148 Talentos, 37, 69
Preguntas y respuestas, 146 Televisión, 70
Sigilo sacramental, 147 Tentaciones, 186, 214
Redención, 97 Tolerancia, 226
Reflexión
Carta a Jesús, 40
El rostro de Jesús, 60, 61
U
La mirada de Jesús, 148 Unión del grupo, 25, 26, 163
Las beatitudes del diablo, 182
Mi libertad, 88
Mira que estoy a la Puerta, 21 V
Preeminencia del amor (San Pablo), 72 Valores, 29, 30, 40, 63, 64, 65, 68, 69, 70, 72, 239,
Relaciones sexuales prematrimoniales, 69, 72 240
Relativismo, 226 Verdad, 226
Respeto, 69, 72 Vía Crucis, 185
Rosario, 197 Virgen de Fátima. Véase Fátima
Virgen María. Véase María
Virtud, 65, 69, 72
Virtudes teologales, 72

Fichas: P G J C

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Fichas: P G J C

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Fichas: P G J C

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

CAPILLA CRISTO REY

Preparada por coordinadores de grupos de jóvenes y de

Esta guía fue preparada por el grupo de coordinadores de Confirmación y de Jóvenes de la

Agradecemos la colaboración de las siguientes personas:

Ret = Retiro de Confirmación o reencuentro.

Con. = Convivencia de Confirmación

CIC Catecismo de la Iglesia Católica

Ejemplo: F13-11: indica la ficha n° 13 y el recurso n° 11 dentro de la ficha.

Los 10 principios para coordinar un grupo

1. Acerquen a los chicos a Jesús.

2. Preparar las reuniones con anticipación.

3. Rezar en cada encuentro.

4. Utilizar material católico y usar la Biblia.

5. Hacer que se lleven algo a sus vidas de todos los días.

6. Fomentar que vayan a Misa y participen en las actividades parroquiales.

7. Comprometerse con el grupo y ponerle onda.

9. No discriminar, no burlarse, no ser arbitrarios.

10. Ser humildes, abiertos, pero firmes.

 Catecismo de la Iglesia Católica (CIC). El Catecismo es la herramienta más importante

 http://www.jovencristiano.org - Acá hay recursos de todo tipo especiales para

Esta primera sección contiene las siguientes fichas:

F01-01. Juego de los nombres

Dinámica relacionada: F04-04.

F01-04. El ovillo de lana

F01-05. La sal en la botella

F01-06. Presentación en afiche

F01-07. Un objeto que me identifica

F01-09. Presentación con prendas

Se hace de la siguiente manera, el participante saca un papelito, lee la prenda, se presenta de

F01-10. Dinámica: El rompecabezas (versión simple)

F01-11. Mira que estoy a la puerta…

“MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO” (Ap. 3, 20)

“MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA Y LLAMO” (Ap. 3, 20)

MIRA QUE ESTOY A LA PUERTA...

“Mira que estoy a la puerta.

1.- MIRA. Espíritu Santo. Así escucharemos su voz, estaremos

“Te gusta un corazón sincero y en mi interior me

5.- ENTRARE EN SU CASA

6.- CENARÉ CON EL Y EL CONMIGO

F01-12. La Puerta del Corazón

“Yo estoy junto a la puerta y llamo: si alguien oye mi voz y me abre,

Leer el cuento (en la página siguiente)

Aclaración para hacer una reunión entera con estas dinámicas:

LA PUERTA DEL CORAZÓN

1. ¿Cuántos sacramentos hay?

4. ¿Cuántos Testamentos hay?

5. ¿Cuántos discípulos tuvo Jesús?

6. ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús?

7. ¿Qué se celebra el Domingo de Ramos?

8. ¿Cómo se llama la Iglesia del Vaticano?

9. ¿Con qué animal se representa al Espíritu Santo?

10. ¿Qué personas componen la Santísima Trinidad?

11. ¿Quién fue el primer papa?

12. ¿Cuántos Evangelios hay?

13. ¿Quién entregó a Jesús traicionándolo?

14. ¿Cuál es el mandamiento más importante?

15. ¿Por qué creés que murió Jesús?

F01-14. Dinámica: ¿Qué vinieron a buscar?

CONFIANZA Y UNIÓN DEL GRUPO