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    Historia Del Carnaval de Bellavista

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    anderson casani
    El carnaval en el anexo de Bellavista se celebra en febrero y comienza con ofrendas a Pachamama para pedir lluvias y buenas cosechas. Los jojochos como la Gringa, la Abuela y el Nieto representan a miembros de la comunidad y recorren las casas bailando y cantando mientras las familias les ofrecen granos. Al final, el Ño Carnavalón deja su testamento nombrando herederos antes de ser enterrado hasta el próximo año.

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    El carnaval en el anexo de Bellavista se celebra en febrero y comienza con ofrendas a Pachamama para pedir lluvias y buenas cosechas. Los jojochos como la Gringa, la Abuela y el Nieto representan a miembros de la comunidad y recorren las casas bailando y cantando mientras las familias les ofrecen granos. Al final, el Ño Carnavalón deja su testamento nombrando herederos antes de ser enterrado hasta el próximo año.

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    historia del carnaval de bellavista

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    El carnaval en el anexo de Bellavista se celebra en febrero y comienza con ofrendas a Pachamama para pedir lluvias y buenas cosechas. Los jojochos como la Gringa, la Abuela y el Nieto representan a miembros de la comunidad y recorren las casas bailando y cantando mientras las familias les ofrecen granos. Al final, el Ño Carnavalón deja su testamento nombrando herederos antes de ser enterrado hasta el próximo año.

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    RESEÑA HISTÓRICA DEL ÑO - CARNAVALON DEL

    ANEXO DE BELLAVISTA
    El carnaval en el anexo de bellavista se celebra en el mes de febrero es
    una fiesta y celebración publica que tiene lugar días antes de la
    cuaresma católica donde se inicia con el pago a la santa tierra
    Pachamama , este ritual los pobladores del anexo de bellavista mayor
    mente lo realizan en las faldas del cerro cala - cala , junto con los
    devotos y lonccos de polobaya que acompañan este hermoso ritual.
    Ellos ofrecen ofrendas como hojas de coca, cereales, plata, chicha, fetos
    de llamas, grasa de animales, entre otros entregando a la santa tierra
    Pachamama ,con la finalidad de pedir a la santa tierra Pachamama
    fuertes lluvias, para el crecimiento del forraje de su ganado y el buen
    inicio a los carnavales , donde los jóvenes realizan una ceremonia ritual
    de perdón de su religión y sahúman con incensio para disfrazarse su
    vestimenta.
    Los jojochos tales como la gringa , la abuela y el nieto y la viuda
    representa a miembros antiguos del pueblo .
    La abuela : representa antiguas mujeres trabajadoras del pueblo
    La Gringa: representa a las personas visitantes
    El nieto: representa a la juventud y futuras generaciones que
    heredaran de tradición en tradición.
    Es donde es el momento donde las comparsas y el ño carnavalon hace
    su recorrido por el dicho anexo de bellavista visitando, casa por casa
    donde cada familia es creyente y realiza una entrega de ofrenda , de su
    mejor grano que ha cosechado por lo tanto el carnavalon como la gringa
    y la abuela dan la bendición indicando que el señor Gregorio tendrá
    más maíz, es donde también los pobladores guardan todas sus
    pertenencias por que el ño carnavalon se los acoge todo “ sea ropa para
    los nietos o las gallinas para hacer caldo” así estos recorren los anexos
    del distrito de polobaya empezando por uzuña, rinconada , capillas,
    buena vista y polobaya chico cantando y bailando , donde el baile se
    trata de un ritual que simboliza la contienda para vencer la resistencia
    amorosa del sexo contrario” donde se escucha aquellas coplas
    picarescas entre el hombre y la mujer”.
    Luego de realizar todo su recorrido descansan en la mejor yunza o corta
    monte. Es donde también ahí los Jojochos jalan a las parejas para
    tumbar el árbol y son ellos mismos los que representan al pueblo
    presente a los nuevos devotos del siguiente año luego de haberse
    tumbado el árbol se realiza el entierro del ño carnavalon donde ellos
    dejan sus herencias o testamento .
    Buenas tardes distinguida conchudes, testamento del ño carnavalon del
    2023 en el pueblo de polobaya en la tierra de lonccos calas y dueños
    del árbol, en el año dicho de la mula, delicado al hijo predilecto de
    polobaya el biministro del estado el señor Wenceslao Cabana vilca ,
    director regional del ministerio de transportes del anexo de bellavista es
    la única autoridad del pueblo que pide licencia para conducir mulas,
    borricos y con la bendición del obispo juan bautista ale.
    También a nuestra autoridad en Cargada de la protección de nuestras
    tierras al señor Álvaro Apaza casani presidente de la comunidad le
    dejamos al nieto para que trabaje en las tierras y genere un desarrollo
    al distrito.
    Gracias.

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