REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD DE FALCÓN
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA: DERECHO

UNIDAD CURRICULAR: LOGICA JURÍDICA

MONOGRAFIA:
INTERPRETACION Y HERMENEUTICA JUDIRICA

Autor: Luiscar Fonseca

CI: 31470977
Jesús Jiménez
CI: 30.568.557

Profesora: Abg. Silvia Sidonio

 Punto Fijo, 19 marzo de 2022

Índice.
Introduccion................................................................1
Interpretacion..............................................................2
Clases de interpretación............................................2
Métodos de interpretación.........................................3
La hermenéutica jurídica............................................5
Argumentos básicos y específicos de la interpretación
logico-judirica..............................................................5
Refutación de argumentos............................................6
Tipos y reglas..............................................................6
Conclucion...................................................................9
Bibliografias.................................................................10
 Introducción:

La interpretación se podría decir que se utiliza para explicar o aclarar el

sentido a algo más utilizados en los textos se puede utilizar para definir o explicar
las acciones o sucesos esta interpretación es necesaria en la materia de la lógica
por que como lo antes dicho es útil a la hora de expresar el significado de las
palabras hecho o sucesos esta se pude clasificar como: la interpretación doctrinal,
la jurídica, la literaria, autentica entre otras más ramas también hablaremos acerca
de los métodos de la interpretación esta se utiliza para alcanzar el significa y
mensajes de las normas jurídicas las cuales se clasifican de este modo método
gramatical, sistemático y lógico sin embargo la hermenéutica también está
presente en la lógica jurídica donde esta se utiliza para la interpretación del
derecho y todas sus normas está centrada en el tema de la filosofía del derecho.
La interpretación:

Se entiende como la explicación o la declaración del sentido de algo,

pero principalmente el de un texto. También se puede definir como la expresión de
las acciones, dichos o sucesos que pueden ser comprendidos de una forma. Esta
acción es la consecuencia del acto de interpretar, cuando una persona interpreta
un suceso, contenido o material publicado se puede entender de más de una
forma, pero siempre dentro del marco del concepto que está analizando.

Se debe establecer la diferencia entre la representación e

interpretación. Ya que la primera consiste en presentar un hecho material por
sus símbolos de diversa naturaleza; mientras que interpretar se basa en
restaurar la realidad material a lo que consta de una representación de la
objetividad.

Clases de interpretación:

Siendo la interpretación una actividad humana esta proviene de la

persona, el sujeto o autor que la realiza es decir el intérprete. Desde el punto
de vista la interpretación puede ser doctrinal o científica, judicial o
jurisprudencial, autentica o legislativa.

A) La interpretación doctrinal:

La interpretación doctrinal si bien se caracteriza por no ser

obligatoria, sin embargo por su carácter científico y por la autoridad de
quienes la practican, es la que termina siendo predilecta.

Ludwig Enneccerus, se refiere a la interpretación doctrinal o

científica afirma que esta con frecuencia se divide en gramatical y lógica,
“según que derive sus argumentos del lenguaje (es decir, de las leyes de la
gramática y del usos del lenguaje) o de su relación con otras leyes”.

B) Interpretación jurídica:
 Es el análisis de las normas en el marco jurídico y las nociones
relacionadas con esta área, es decir, la interpretación de la ley. Es darle
significado a un estatuto cuando se presenta alguna incertidumbre cuando
necesita aplicarse. Existen dos modalidades de este tipo de análisis, las
cuales son la restringida, que dice que aquellos textos que se explican por sí
mismo no son ni deben ser presentados a interpretaciones: y la amplia le da
significado a un texto normativo cuando existía alguna duda. Puede
realizarse por el mismo autor del documento interpretado. Un organismo del
Estado, algún órgano jurisdiccional, abogados y educadores en derecho que
se encuentren capacitados para llevar a cabo la interpretación de la ley.

A) Interpretación literaria:

Es buscarle significado a un texto para encontrar el varadero

sentido para el lector desde un punto de vista personal. Estará sujeto a los
conocimientos, valores, criterios y juicios individuales, pero también sobre el
estado de ánimo del lector al leer. De forma, la interpretación dentro de la
literatura es la codificación del texto, en cierta forma siendo traducido para
darle otro significado, en este sentido se relaciona a la hermenéutica, que se
trata de explicar lo que pretende comunicarse de manera verbal, no verbal y
por la escritura.

D) Interpretación auténtica:

Es la realizada por el propio autor de la norma; se dice también que

es la efectuada por el legislador o mejor dicho por el poder legislativo, en el
entendimiento de que este es el autor de la norma y de allí que a esta
interpretación se le denomine también “interpretación legislativa” pero lo
importante para saber que estamos ante una interpretación auténtica es
comprender que tal interpretación ha sido hecha por el propio autor de la
norma, tanto así que incluso se ha denominado interpretación auténtica a la
interpretación realizada por el propio juez o tribunal para el propósito de dar
luces sobre el significado verdadero de sus propias sentencias o
resoluciones.

E) Interpretación histórica:

Se entiende como el estudio y análisis de los sucesos acaecidos en

la historia en sus distintos periodos tomando como base distintas disciplinas
complementarias para su mayor entendimiento. Esto tiene como objetivo
comprender los tiempos presentes t el desarrollo actual de los sucesos por
medio del conocimiento de los hechos del pasado, se utiliza los métodos de
historicismo, el positivismo, el materialismo histórico.

Métodos de la interpretación:

Con el propósito de alcanzar la significación y el mensaje de las

normas, diversos métodos han sido propuestos y desarrollados. Entre ello
tenemos a él gramatical, el lógico, el sistemático, y el histórico. Se puede
considerar entre estos métodos se encuentre el teleológico que muchos
autores consideran dentro del método lógico haciendo referencia savigny

Método gramatical:

El método gramatical también conocido como Literal, es el más

antiguo y exclusivo en las épocas anteriores a la revolución francesa en que
existía alguna desconfianza en el trabajo de los jueces, razón por la cual
estos se embarcaron obligados a ceñirse al sentido literal de la ley. Consiste
este método, dice Claude Du Pasquei, en deducir de las palabras mismas,
de su lugar en frases y de la sintaxis de la misma puntuación, el sentido
exacto del artículo de que se trata.

Método lógico:

El método lógico es aquel que utiliza el racionamiento de la lógica

para alcanzar el verdadero significado de la norma. Para Mario Alzamora
Valdez, este método consiste en la descomposición del pensamiento o las
relaciones lógicas que unen sus diversas partes. En la utilización del método
lógico, dice Luis Diego Picazo, se habla de la existencia de una serie de
reglas como: el argumento a maiore ad minus (el que puede lo más puede lo
menos); a contrario (quien no puede lo menos tampoco puede lo más); a pari
ratione (la inclusión de un caso supone también la de un caso familiar).

Método sistemático:

El método sistemático introduce la idea de que una norma no es un

mandato aislado sino que responde al sistema jurídico normativo orientado
hacia un determinado rumbo en el que, conjuntamente con otras normas, se
encuentra vigente; que por tanto, siendo parte de este sistema, y no
pudiendo desafiar ni rehuir del mismo, el significado y sentido de la norma
jurídica podrá ser obtenido de los principios que inspiran ese sistema
principios y consiguiente significado y sentido que incluso puede ser
advertidos con mayor nitidez del contenido de otras normas del sistema.

Método histórico:

El método histórico se pretende interpretar la norma recurriendo a

sus antecedentes, como las ideas de sus autores al concebir o elaborar los
proyectos, los motivos que propiciaron la redacción y emisión de la ley,
informes, debates etc. Mario Alzamora Valdez, quien identifica el método
histórico con el de la exegesis seguramente sor tener ambos algunos rasgos
de similitud, afirma que este método es aquel que tiene por objeto el estado
del derecho existente sobre la materia en la época en que la ley ha sido
dada: determina el modo de acción de la ley y el cambio por ella introducido,
que es precisamente lo que el elemento histórico debe esclarecer.

Método teleológico:

Este método en su denominación tiene el prefijo “tele” que significa

fin. El método teleológico es, entonces, el que pretende llegar a la
interpretación de la norma a través del fin de la misma, basando en su
espíritu, que es la finalidad por la cual la norma fue incorporada al
ordenamiento jurídico.

Método empírico:

Este es el método atribuido a la escuela de la exegesis en sus

inicios, el cual consistía en investigar empíricamente la voluntad del
legislador; el recurso a obtener todo lo concerniente a la ley como dato
empírico. El profesor Ariel Alvares Gardiol precisa respecto a este método lo
siguiente: “El método empírico postulado por los legisladores, es un
“repensar” algo ya pensado, según la fórmula de august boeckh. Esta
reconstrucción del pensamiento del legislador esta temporalmente situada,
es concreta y finita, a diferencia de la voluntad de la ley, que es por cierto
intemporal. Esto último persiga indudablemente consolidar una absoluta
ruptura con el con el pasado, que permitía llegar en el examen de la ley no
más allá de la voluntad psicológica del legislador”.

La hermética jurídica:

La hermenéutica jurídica hace referencia a la interpretación

derecho, tradicionalmente de las normas jurídicas, y se ubica comúnmente
dentro de los temas centrales de la filosofía del derecho. No hay tratado de
esta disciplina sin abordar, aunque sea someramente, el tema de la
interpretación. La hermenéutica del derecho, por lo mismo que es una forma
universal de la comprensión de lo jurídico, ofrece rasgos de una doctrina
filosófica del derecho, en la que se dilucidan los temas referentes a los
conocimientos. En consecuencia, desde el principio queda descartado
entender la nueva hermenéutica jurídica como una nueva metodología o
como una propedéutica al estudio de la ciencia jurídica.
 Argumentos básicos y específicos de la interpretación logico-
juridica:

La interpretación jurídica puede entenderse desde dos vertientes:

como proceso (actividad) y como producto. Como proceso, se refiere a la
operación cognitiva del intérprete en busca de contenido significativo que las
normas jurídicas intentan expresar por medio del lenguaje, en relación con
las conductas y demás realidades concretas sujetas a ellas con la intención
de atribuirle de entre una extensa gama de posibilidades, un significado
singular y transformador. Desde esta perspectiva, toda norma jurídica desde
la situación concreta de su aplicación requiere ser interpretada sin importar
su grado de claridad.

Desde la segunda vertiente, la interpretación jurídica como

producto se refiere al resultado de ese proceso cognitivo implementado por
el intérprete. Es decir la consecuencia de la interpretación entre la capacidad
cognitiva y racional del interprete con la norma jurídica los destinatarios de la
misma y sus circunstancias específicas, el contexto del caso concreto e
incluso con los fines y valores del derecho. Este resultado comúnmente se
manifiesta por medio de racionamientos argumentativos, en forma de
orientaciones o decisiones vinculantes, de acuerdo con las facultades del
intérprete. En el caso de los intérpretes del Poder Judicial, a estos
racionamientos se les conoce como resoluciones, sentencias y
jurisprudencia, las cuales se convierten en nuevas normas transformadoras
directas de la realidad social. De esta manera la labor interpretativa en el
derecho es fundamental al grado de que esta quede supeditada a ella ya sea
como proceso o como producto.

Refutación de argumentos:

Argumentar es, según el diccionario, sacar en claro, descubrir,

probar, o bien disputar, discutir, impugnar una opinión ajena. La
argumentación, por lo tanto, refiere la acción de ofrecer argumentos para
convencer. El argumento es “el razonamiento que se emplea para probar o
demostrar una proposición, o bien para convencer a otro de aquello que se
afirma o se niega”

En términos generales se refiere a un “razonamiento mediante el

cual se intenta probar o refutar una tesis, convenciendo a alguien de la
verdad o falsedad de la misma”. Se reconocen en principio por su carácter
lógico-formal, aun cuando no todos los argumentos tengan este carácter en
sentido estricto. La argumentación se refiere al proceso de argüir; el
argumento, en cambio, a cada uno de los razonamientos específicos, aunque
es correcto utilizar los términos indistintamente. En la argumentación se
pretende refutar un argumento o convencer a otro de la verdad de la opinión
que se sostiene. El concepto de argumento se puede entender tanto como
medio de interpretación como razones de apoyo. Sirve como fundamento de
la prueba o demostración, los cuales, a diferencia del argumento que no
necesariamente tiene que serlo, son más rigurosos. Distinguir entre éstos, sin
embargo, no siempre es fácil.

Tipos de argumentos jurídicos:

Se subdividen en argumentos que aseguran la consistencia, los

cuales son: argumentos contextuales, argumentos sistemáticos
conceptuales, argumentos por principios, argumentos jurídicos especiales,
argumentos prejudiciales, argumentos históricos y argumentos comparativos.

Reglas de la argumentación:

Para que un argumento sea considerado como correcto los

planteamientos sobre los cuales versa tendrán que estar rigurosamente
sujetos a las leyes de la lógica.

A la hora de comunicarse en los diversos escenarios en los que

interviene (interrogatorios, exposición de alegados y cualquier otra
interacción en la sala), un adecuado dominio y empleo de las mismas puede
facilitar la consecución de objetivos tan variados como persuadir, motivar,
cambiar estados de anímicos, captar atención entre otras.

Algunos autores consideran importante considerar estas

prescripciones de comportamiento argumentativo correcto para así poder
valorar la estructura y validez de los argumentos estos serían:

1. las partes involucradas en la disputa no deben crearse

impedimentos recíprocamente

2. una persona que expresa una opinión debe estar dispuesta a

defenderla si lo piden

3. un ataque a una argumentación debe centrase en la tesis que ha

anunciado el protagonista, sin desviar el discurso, sin presentar la tesis de
forma diferente y sin actuar de forma que se le atribuya al antagonista una
tesis diferente a la que el sostiene.

4. una tesis debe defender solo argumentos relacionados con ella y

que no tengan imbricaciones con otra

5. una persona debe aceptar las consecuencias y la existencia de las

premisas que deja implícitas y en consecuencia, debe aceptar que se le
ataque terreno de estas.

6. una tesis puede considerarse defendida de forma adecuada si se

basa en argumentos pertenecientes a un punto de partida común.

7. una tesis pude considerarse defendida de forma adecuada si la

defensa se desarrolla con el uso de argumentos que reflejan y respetan la
praxis y el esquema argumentaría comúnmente aceptados.

8. los argumentos usados en una discusión deben ser o haberse

vuelto válidos, haciendo explícitas alguna de la premisas que quedaban
implícitas.
 9. una defensa perdedora debe tener como consecuencia que el
sujeto argumentante acepte cambiar su posición, mientras que una defensa
vencedora debe tener por consecuencia que el antagonista cambie su
posición y retire sus dudas sobre la tesis defendida por el sujeto
argumentante

10. la formulación de la tesis de las posiciones reciprocaras y de los

argumentos deben ser lo más clara y comprensible posible.

También debemos tener en cuenta las partes o los elementos de la

argumentación los cuales son:

Objeto: Aquí hacemos referencia al tema sobre el cual se tendrá

que argumentar.

Tesis: Se encuentra vinculada a la postura que el argumentador

tiene respecto al tema que se está tratando.

Los argumentos: Estos son aquellos racionamientos sobre los

cuales se basa la postura del tema sobre el cual se está argumentando.
Conclusión:

Como lo antes dicho la interpretación es la herramienta que utiliza

todo abogado o juez para llevar a cabo la interpretación de un hecho o
suceso la cual está divida en varias sub clases como lo es la interpretación
gramática la cual es utilizada para deducir las palabras en frases y síntesis
de acuerdo a su tema como también está la el método lógico en cual utiliza el
racionamiento teórico lógico para así encontrar su significado entre otras.
También es importante saber de la hermenéutica jurídica la cual es la
interpretación del derecho tradicionalmente de las normas jurídicas y está
centrada en la parte de la filosofía sin estos conocimientos se nos hace muy
difícil encontrarle el razonamiento a las cosa y por ello se nos va a complicar
a la hora de defender los casos como lo hacen los abogado o los jueces para
llegar a dar un veredicto.
 Bibliografías:

Esquiaga, Francisco Javier, “Argumentos interpretativos y el postulado del

legislador racional”, en Vázquez, Rodolfo, (corp.), Interpretación
jurídica y decisión judicial, México, Fontanera, 1998.

, Teoría de la argumentación jurídica, Madrid, Centro de Estudios

Constitucionales, 1997.

http://angelcach21.blogspot.com/2017/09/tecnicas-y-reglas-de-la-
argumentacion.html

Martínez, Aurora. (Última edición: 20 de septiembre del 2021). Definición de

Interpretación. Recuperado de: https://conceptodefinicion.de/interpretacion/.
Consultado el 5 de febrero del 2022

Universidad nacional de falcón (UDEFA) lecturas complementarias:

Lectura complementaria tema interpretación jurídica.