Trans Masculinidades: Miedos de Perder y Ganar Privilegios

Revista Trans Masculinidades:
Latinoamericana de
Miedos de Perder y Ganar
Privilegios
Volume 12, número 1 (2021)

ISSN: 21772886 Trans Masculinidade: Medos de Perder e Ganhar
Privilégios
Trans Masculinity: Fears of Loss and Gain of

Privileges.
Martin Torres
Universidade Estadual de Ponta Grossa Brasil
[email protected]
Movimentos
Como citar este artigo:

TORRES, Martin. Trans Masculinidades: Miedos de
Perder y Ganar Privilegios. Revista Latino
Americana de Geografia e Gênero, v. 12, n. 1, p.
Diálogo
Sociais
291317, 2021. ISSN 21772886.
Disponível em:
http://www.revistas2.uepg.br/index.php/rlagg
Trans Masculinidades: Miedos de Perder y
Ganar Privilegios
Trans Masculinidade: Medos de Perder e Ganhar Privilégios
Trans Masculinity: Fears of Loss and Gain of Privileges.
Resumen
Este artículo tiene por objetivo entender cómo se constituye la trans masculinidad en relación
a la ganancia y pérdida de privilegios en cuanto a un tránsito corporal de lo femenino a lo
masculino. La metodología será mediante la entrevista a ocho hombres trans de diferentes
ciudades del mundo, mediante una metodología otorgada por la contingencia actual (pandemia
por COVID19), lo cual posibilitó entrevistas vía derivada de la metodología de
(NOY, 2008; HECKATHORN, 2011; NADERIFAR, GOLI, & GHALJALE, 2017),
en donde un hombre trans indicaba a otro para ser entrevistado. A su vez la síntesis de esas
entrevistas fue realizada mediante el análisis de contenido de Bardin (1977), analizando
componentes de la masculinidad fundamentales para la comprensión de la constitución del
cuerpo trans masculino.
PalabrasClave: Privilegios; Trans Masculinidades; Miedos; Invisibilidad.
Resumo
Este artigo tem como objetivo, entender como se constitui a trans masculinidade em relação à
ganancia e perdida de privilégios no percorrer do transito corporal do feminino apara o
masculino. A metodologia utilizada foi entrevistas a oito homens trans de diferentes cidades
do mundo, mediante uma metodologia obrigatória pela situação atual mundial (pandemia
COVID19), possibilitando as entrevistas pelo , pensando na metodologia de
(NOY, 2008; HECKATHORN, 2011; NADERIFAR, GOLI, & GHALJALE, 2017), onde
um homem trans indicou a outro. Dessa forma, as entrevistas foram analisadas com categorias
discursivas de Bardin (1977), analisando componentes da masculinidade fundamentais para a
compreensão da constituição do corpo trans masculino.
PalavrasChave: Privilégios; Trans Masculinidades; Medos; Invisibilidades.
Abstract
This article aims to understand how trans masculinity is constituted in relation to the gain and
loss of privileges in terms of a bodily transition from the feminine to the masculine. The
methodology used includes interviews with eight trans men from different cities around the
world, using a methodology granted by the current contingency (COVID19 pandemic), which
made possible interviews via WhatsApp derived from the Snowball methodology, where a
trans man indicated another to be interviewed; The synthesis of these interviews was carried
out through Bardin’s (1977) content analysis and addressed fundamental components of
masculinity to understanding the constitution of the male trans body.
Keywords: Privileges; Trans Masculinities; Fears; Invisibility.
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Martin Torres
Revista Latino-americana de Geografia e Gênero, Ponta Grossa, v. 12, n. 1, p. 291- 317, jan. / jul. 2021.
Trans Masculinidades: Miedos de Perder y Ganar Privilegios
Consideraciones Iniciales
El objetivo de este artículo es comprender cómo se constituye dentro de la

trans masculinidad la ganancia y pérdida de privilegios mediante la
corporalidad masculina. De esta forma también evidencia si efectivamente
existe una ganancia de privilegios masculinos ante la trans masculinidad, y si
existen pérdidas, cuáles serían estas.
Para llegar a estos análisis, se realiza una metodología basada en la
experiencia de ocho hombres trans de diferentes países, con rango etario de
adultos jóvenes, que oscilan entre los 20 y 35 años. Las personas participantes
de esta investigación exponen sus experiencias sobre la corporalidad trans, la
constitución de la masculinidad, y los temores, cómo todo ello puede leerse en
la construcción y búsqueda de nuevos privilegios, y a su vez, la pérdida de
otros, y temor al ser descubierto en la transexualidad, perdiendo así lo ganado,
como también ser víctimas de la transfobia.
Los participantes de esta investigación ofrecieron sus declaraciones; al ser
otorgadas desde las diferentes vivencias espaciales, es importante aclarar que
no será parte del objetivo analizar esas diferencias y/o comparaciones que
puedan surgir en relación a dichos países. Muy por el contrario, como será
evidenciado posteriormente en los resultados, tienden a poseer similitudes
contundentes en cuanto a la constitución de la masculinidad, y coincidir en los
privilegios ganados y perdidos en torno al proceso de tránsito.
Por otra parte, los interrogantes surgidos en relación a la trans masculinidad
responden a la posicionalidad propia, y por ende, las hipótesis investigativas
también se relacionan con las vivencias trans masculinas, que pueden ser
analizadas y teorizadas a lo largo de mi propio tránsito. Generando así dos
situaciones, uno en cuanto al conocimiento situado que se crea en esta
investigación (ROSE, 1997), pero también la forma de relacionarse con el
fenómeno investigado.
Colocando de antemano que existe un conocimiento previo con las personas
investigadas, quienes justamente dada la metodología que ha sido ocupada,
presenta una ventaja, ya que la confianza entre pares de la comunidad trans
posibilitó que las entrevistas realizadas fueran utilizadas en dos investigaciones
diferentes sobre la trans masculinidad.
Las siguientes secciones a ser abordadas en este artículo son: los alcances
metodológicos y la fundamentación teóricaepistemológica de la investigación,
la exposición de los resultados sobre ganancias y pérdidas de privilegios en la
construcción de una trans masculinidad en el espacio, y posteriormente las
consideraciones finales.
Alcances Metodológicos de la Investigación, Posicionamiento y

Fundamentación Teórica – Epistemológica
Esta sección abordará los alcances metodológicos y los caminos de la

trayectoria investigativa para poder abordar este artículo, así como también el
posicionamiento del auto en relación al fenómeno investigado y la
fundamentación teórica de los conceptos abordados en esta investigación.
Las condiciones socio sanitarias a nivel mundial, generan que esta
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1 Latino-americana
Revista pentitária. de Geografia e Gênero, Ponta Grossa, v. 12, n. 1, p. 291- 317, jan. / jul. 2021.
metodología posea algunas diferencias en relación a las metodologías

tradicionales utilizadas de forma cualitativa. En este sentido ante la pandemia
del COVID19, la cual comenzó en Latino Americanas durante el inicio del
año 2020 (febrero y marzo, en Chile), tenemos que uno de los primeros
desafíos a ser abordados fue la forma de poder realizar el campo investigativo.
Ya que las entrevistas fueron realizadas en abril 2020, y que ahora a mediados
de año, continuamos con las cuarentenas en los países de los participantes.
Teniendo en cuanta que no es el foco el análisis de la pandemia, pero sí es
necesario comprenderlo para poder entender las formas metodológicas de este
artículo, podemos dar paso a la comprensión de cómo se elaboró esta
investigación.
Estas nuevas formas de entender un campo investigativo también marcan
una innovación en relación a aquello que podemos comprender, y cuáles
pueden ser sus alcances espaciales, de forma simbólica. Ante la imposibilidad
de poder realizar un campo de forma presencial, las ocho entrevistas realizadas
a hombres trans fueron efectuadas vía telefónica, específicamente por audios
grabados de , en donde se grabaron siete preguntas, de las cuales
cinco fueron seleccionadas para realizar este artículo, siendo utilizadas las
otras dos preguntas para generar otra pesquisa sobre transexualidad masculina.
Estas cinco preguntas abordan temáticas de la construcción de la
masculinidad, y cómo esta puede implicar en relación a los tránsitos corporales
una ganancia y/o pérdida de privilegios entendidos estos desde una sociedad
hegemónica. En cuanto a las preguntas efectuadas que fueron efectivas para
este artículo, se tiene el siguiente orden:
1. ¿Piensas que en tu nueva corporalidad has ganado privilegios?
2. ¿Hay miedo a ser descubierto como persona trans?
3. ¿Crees que podrías perder algún privilegio al ser descubierto

como trans?
4. ¿Qué sientes con la idea de la masculinidad, hay una nueva

masculinidad, te sientes partes de esa masculinidad?
5. ¿Hay un poder en el cuerpo entendido como masculino, podrías

localizarlo en alguna parte del cuerpo?
Las respuestas encontradas en los audios efectuados vía telefónica enviados

por , fueron analizados con contenido discursivo (BARDIN, 1977),
generando categorías posteriores a la transcripción. Este análisis tuvo cabida
de forma metodológica en el raciocinio mental de la búsqueda de una
hipótesis, la cual responde a un cuestionamiento inicial, que se ve tensionado
por las vivencias espaciales corporales trans desde mi autoría. Por lo cual es
importante analizar cómo está dado este esquema que se presenta
posteriormente en la figura N°1, en donde se pueden ver ciertas características
de cómo se desarrolla el mapa mental para esta investigación.
Se colocan en forma rectangular los caminos llevados a cabo para la
investigación, y de forma circular el tensionamiento espacial vivencial. Se
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colocan en líneas negras los flujos que fueron llevaron a los análisis
posteriores, y en líneas rojas aquellas situaciones que se retroalimentan una a
la otra, por lo cual se caracteriza que las vivencias espaciales, los
cuestionamientos iniciales y el tensionamiento personal, fueron situaciones que
se vinieron retroalimentando continuamente dentro de la pesquisa; como
también a su vez, de forma posterior la vivencia espacial personal me llevó a
crear una hipótesis en relación a la ganancia y pérdida de privilegios en el
cuerpo trans masculino.
Posteriormente la generación de los resultados volvería a tensionar mi
vivencia espacial, lo cual genera que este tipo de investigaciones este siempre
en un continuo avance y mutación, en búsqueda de generar un conocimiento
subjetivo de las realidades espaciales de la corporalidad. Ver Figura 1.
Figura 1: Esquema mental de la metodología utilizada
Fuente: Elaboración Propia. Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.
Esta situación metodológica genera una visión completamente diferente a

otras investigaciones, ya que por una parte, al ser parte también de la misma
comunidad investigada, no se busca en esta pesquisa generar un extractivismo
epistemológico, u observar un fenómeno desde un ojo lejano, sino que todo lo
contrario, desde la hipótesis, hasta el tensionamiento, se puede ver en la Figura
N° 1, que el principal cuestionamiento surge a raíz de la vivencia espacial trans
masculina personal. Con lo cual lo primero que cabe pensar es que esa
vivencia espacial me ha llevado a pensar en cómo la masculinidad
testosterónica (PRECIADO, 2008) genera una posibilidad de carga de nuevos
privilegios adquiridos, y cómo estos jugarán un rol fundamental en el análisis
de genero de dichas corporalidades.
Por ende quisiera ahondar en ellos; el primer cuestionamiento es pensar que
la situación de ser hombre no está realmente relacionada con una identidad, o
la búsqueda de la misma, sino que está relacionada con la forma en cómo se
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percibe la vivencia espacial de dicha corporalidad, vale decir, la masculinidad

(y por ende también la feminidad) solo cobra relevancia de manera social, en
la interacción con otro, debido al concepto de espacio relacional (MASSEY,
2005). Por lo tanto, la situación de género no sería una situación realmente
material, vale decir dotada de órganos que puedan determinar la sexualización
de un cuerpo, mucho menos el género (BUTLER, 2006), sino que sería una
estructura sistémica, un conjunto de relaciones de poder (FOUCAULT, 1998),
que se traducirían en dinámicas de privilegio, las cuales pueden medir de
manera concreta la reproducción de un sistema opresor (BOURDIEU, 2018).
El segundo cuestionamiento ante la idea del privilegio es si es posible
pensar que efectivamente un cuerpo trans masculino podría ser dotado de
privilegio, ante la apariencia social de esa masculinidad, pasando por alto años
de opresión femenina, y feminización de la corporalidad, bajo parámetros
completamente machistas a los cuales los cuerpos trans (en general masculinos
y femeninos) han sido expuestos (WOLF, 2006).
Teniendo en cuenta ello, se puede analizar también que el privilegio
masculino es evidente, debido a la nueva apariencia, la cual genera en sí una
situación espacial diferenciada. El uso del espacio en la corporalidad
masculina es una realidad documentada no solo en esta investigación (ver
resultados posteriores de entrevistas), sino que ante otras situaciones que
reflejan las formas desiguales de la espacialidad tanto femenina como
masculina (WOLF, 2006).
A pesar de ello, existe ante la corporalidad trans masculina la disyuntiva
sobre ello, debido a que la educación social recibida por dichas corporalidades,
responde a los mandatos femeninos promulgados por los sistemas opresivos
(BEAUVOIR, 2017). Por ende, cabe el cuestionamiento de que de manera
racional, efectivamente se comprende que el cuerpo trans masculino podría
sufrir menos agresiones ante una masculinidad percibida de manera social, y
que las formas de aproximación a dicho cuerpo, de forma a priori no serían
cargadas de connotaciones sexistas, sexualizadas o de opresión.
Sin embargo, la sensación de inseguridad suele ser algo que continúa
perpetuando la psiquis de los hombres trans, como podrá ser analizado
posteriormente en los resultados. De igual manera la percepción de la violencia
hacia los cuerpos masculinos tiende a ser relacionada a la demostración
continua de la masculinidad. Como también y de forma aún más fundamental,
es que el privilegio trans masculino solo radica en la no develación de la
transexualidad de manera social, ya que la ausencia de una masculinidad
hegemónica podría ser desencadenante de formas transfóbicas (FERNÁNDEZ
ROMERO, 2019).
Por lo cual esta forma de privilegios podría también transformarse en una
pérdida, ya que no sería la idea de un cuerpo dominable, pero cisgénero, sino
que sería un cuerpo rechazable por disidente, que no se puede concebir ni
entender dentro del marco binario que moldea gran parte de nuestro orden
social.
Estos cuestionamientos iniciales, responden a las formas de análisis no solo
propias, sino que colectivas en compañía con otros pares (hombres trans),
quienes finalmente también denotan la invisibilización constante a las
problemáticas trans masculinas, lo cual también en muchas ocasiones es
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relacionada a una prolongación de la invisibilidad del cuerpo femenino, cuerpo

lésbico, cuerpos masculinizado y luego cuerpos trans. Esto responde a que
finalmente para el sistema la trans masculinidad continúa siendo bizarra, y
despojada de la verdadera masculinidad hegemónica, pero a su vez también
pasa a ser excluida de las luchas féminas por la opresión sistemática (WOLF,
2006), quedando como una corporalidad renegada, y relegada a los confines
del ostracismo.
La sensación de temor ante el reencasillamiento de género por la
develación de la corporalidad trans, se refleja en los hallazgos encontrados
alrededor de esta investigación, en donde al pensar en las categorías, fue
necesario abrir otros interrogantes que dirán cabida a lo encontrado.
En cuanto a los resultados encontrados, se tiene que posterior al análisis de
contenido efectuado mediante la metodología de Bardin (1977) se efectuaron
cuatro categorías discursivas, de evocaciones lingüísticas en donde surgen de
forma espontánea las declaraciones de los ocho participantes. Generándose un
total de 555 evocaciones lingüísticas, de las cuales se desarrolló una matriz en
Excel con las cuatro categorías discursivas primarias, las cuales tienen sus
subdivisiones. De las cuales se puede extraer las siguientes categorías
presentadas en la próxima tabla, en donde se pueden ver cada una de las
categorías con sus respectivos números relacionados a las evocaciones que
fueron dichas para esa categoría discursiva. Ver Cuadro 1.
En la tabla de categorías, se denota que las categorías de mayor número son
las relacionadas con la corporalidad, y la dotación de privilegios alcanzados
por dicha corporalidad; posteriormente se encuentran las categorías de
construcción de masculinidad, y la categoría de los miedos, situación que no
estaba prevista en esta investigación, pero a la luz de las evocaciones de
lingüísticas encontradas, fue necesario abarcar la categoría del miedo, debido a
la alta sensación de temores relacionados al encuadre y recolocación al género
asignado al nacer.
Estas categorías discursivas fueron generadas a través del vínculo existente
con los participantes, en búsqueda de una metodología participativa; para lo
cual se utiliza una forma derivada de la metodología (Bola de
Nieve) (NOY, 2008), en donde un participante indica a otro. En este caso, la
indicación fue previa a las entrevistas, lo cual genera en algunos casos un
conocimiento por años. Para el mayor entendimiento de dicho proceso se
presenta un mapa con la forma en que fueron realizadas las entrevistas.
En el mapa se presenta con una Esfera Roja está representada por el autor,
las Esferas Verdeazulado por los contactos que presentaron a otras personas, o
que son contactos propios autor, Esferas Amarillas, las personas presentadas en
segundo lugar, y Esferas Moradas, quienes fueron presentados en un tercer
lugar. Se mostrará con líneas de color azul, quienes fueron indicados por otro
de los participantes de la entrevista, recordando que esta presentación podría
ser con años de antecedencia. Se presentan con líneas naranjas los contactos
directos con el autor, solo a modo de aclarar la forma en fueron realizadas las
entrevistas. Se presenta el siguiente mapa conceptual. Ver Figura 2.
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Cuadro 1: Esquema mental de la metodología utilizada
Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas.

Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.
Figura 2: Mapa Conceptual de conocimiento previo a la Entrevistas
Fuente: Elaboración Propia. Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.

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En cuanto a la imagen utilizada, es importante tener en consideración que

esta imagen se utiliza para dos artículos diferentes, debido a que de la misma
entrevista se realizaron dos investigaciones diferenciadas. En relación a las
formas participativas de cocrear las pesquisas en conjunto con el foco
investigado, se busca generar la posibilidad de elección del nombre de fantasía
de los participantes, esto para poder generar un vínculo y compromiso con la
opinión de los participantes, la cual tiene un fundamento superior, que es la
elección de un nombre de fantasía que pueda proteger la identidad de los
participantes (Jack Sparrow). En este caso, la selección fue consultada con uno
de ellos en particular, siendo escogidos en esta ocasión nombres de piratas. Se
presenta una tabla de caracterización de los participantes de esta investigación.
Ver Cuadro 2.
Cuadro 2: Tabla de caracterización de la población entrevistada
Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas. Lugar de

Elaboración: Santiago de Chile.
La caracterización de los ocho hombres trans entrevistados, está dado por una
composición de una media de edad de entre 30 a 35 años, en donde el rango
etario completo es de 20 a 35 años. Todos presentan estudios escolares
completos, e incluso estudios superiores, algunos completos, otros incompletos y
otros también de post grado; lo cual ya localiza a nuestros entrevistados en una
situación de privilegio, en relación a la interseccionalidad de otras corporalidades
que no consiguen estudios efectivos siendo corporalidades trans (NASH, 2013).
Esto ya es parte de un diferencial que podemos encontrar en relación a otras
realidades trans, como lo son las trans femeninas, quienes generalmente se ven
imposibilitadas de estudiar inclusive en la educación escolar (OLIVEIRA,
2017). Esta situación también ha podido ser constatada en otras
investigaciones las cuales guardan relación las formas de marginalidad y
precariedad de las mujeres trans (TORRES & SILVA, 2019).
En esta composición se encuentran diferencias en cuanto a la localidad de
los entrevistados, los cuales en su mayoría son Latinoamericanos, exceptuando
uno que es europeo. A pesar de la diferencia local, los hallazgos encontrados
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Martin Torres
demostraran que las formas de entender la espacialidad y la corporalidad, es

generalmente igual, lo cual denota una situación en relación con las
corporalidades trans, y sus posteriores análisis en la geografía.
Por su parte, en relación a la conceptualización, podemos abordar que la
idea de corporalidad, como una forma analizable en la espacialidad, estará
dada bajo un entendimiento analítico que representa un desafío para la
geografía, comprendiendo que el cuerpo trans, y en general el cuerpo disidente
está marcado por una falta de ilustración científica en cuanto a sus vivencias
(SILVA, 2019).
Además, analizando que el cuerpo trans masculino ha sido una categoría
despreciada desde sus inicios, la cual está lejos de haber poseído alguna vez un
privilegio, la mayoría de las personas entrevistadas tienen vivencias cercanas a la
negación de la corporalidad como foco de belleza femenina, o entendidas de
forma social como incapaces de proyectar un feminidad deseada (DESPENTES,
2018), por lo cual en su nueva masculinidad, la vinculación con el privilegio
ganado en el espacio social (PRECIADO, 2008), se ve analizado también en
aquellas pérdida de lo CisGénero, como un conjunto de vejaciones arrastradas
desde una corporalidad femenina primaria, la cual continua siendo deslegitimada
para la masculinidad hegemónica (WOLF, 2006).
De este modo, mediante los antecedentes ya planteados, se busca dar
respuesta en la siguiente sección de resultados al interrogante expuesto al
principio de este artículo, abordando el objetivo de cómo se constituye la trans
masculinidad en la ganancia y pérdida de privilegios.
Resultados
Esta sección abordará los resultados encontrados en esta investigación,
posterior al campo realizado con entrevista a ocho hombres trans. Mediante la
presentación de los resultados, se dará respuesta al objetivo propuesto para
analizar efectivamente cómo en la construcción de la trans masculinidad
pueden existir tanto componentes de ganancia como de pérdida de privilegios.
Para ese análisis se presenta la división primaria de las cuatro categorías
encontradas en relación a las evocaciones lingüísticas. Ver Gráfico 1.
Gráfico 1: Grafico de las cuatro categorías discursivas primarias
Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas.

Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.
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Martin Torres
En cuanto a los resultados, se tiene que la mayor categoría discursiva es la

corporalidad, reflejando que las veces que el cuerpo aparece como una
categoría mencionable en la espacialidad, los entrevistados hacen referencia a
su corporalidad en el espacio, como una fuente inagotable de datos. Posterior a
ello se hace referencia los privilegios, y a las formas en que la trasformación
corporal, trajo maneras de vincularse con el espacio en privilegio, o pérdida de
ellos (PRECIADO, 2008).
Los resultados estarán de igual modo, divididos en cuatro secciones, en
donde se abordarán cada una de las categorías discursivas analizadas.
Categoría Discursiva I: Corporalidad
Esta sección abordara los resultados encontrados en la primera subdivisión
de las cuatro categorías discursivas. La categoría de Corporalidad a su vez
también esta subdivida en otras categorías. Ver gráfico 2.
Gráfico 2: Gráfico de la primera categoría discursiva
Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas. Lugar de

Elaboración: Santiago de Chile.
Se destaca que la subcategoría mayor dentro de esta categoría tiene relación

con los cambios corporales presentados durante la transición. Cada una de
estas subdivisiones será analizada por separado. Para lo cual se presenta la
gráfico 3.
Gráfico 3: Gráfico de la primera subdivisión de la primera categoría
discursiva: I. Corporalidad
Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

entrevistas. Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.
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Martin Torres
En relación a ello, tenemos que la apariencia social es fundamental en la

visión social del cuerpo, la cual está imbricada en aquello que se desea, en lo
que se espera, y lo que la sociedad también coloca como idea de la
masculinidad, y la nueva corporalidad. Como se puede analizar en la siguiente
declaración:
Otras formas de comprender ello, tienen relación con la idea de

interseccionalidad que existe en las corporalidades, como se puede ver en la
siguiente declaración.
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Martin Torres
En relación a los cambios corporales presentados, que es la subcategoría

número dos de la primera categoría de corporalidades, tenemos que estas
evocaciones fueron las mayormente mencionadas, colocando la situación del
cambio corporal como algo a ser analizado como una categoría espacial dentro
de la trans masculinidad. Se presenta un gráfico de la segunda subdivisión de
corporalidad, la cual tiene el mayor número de evocaciones de esta categoría.
Ver gráfico 4.
Gráfico 4: Gráfico de la segunda subdivisión de la primera categoría

Aquí se puede analizar mediante los discursos de los ocho participantes, que
la barba, la voz, y el cambio corporal, tienen relación con el reconocimiento,
mezclándose la sensación de las categorías, entre el reconocimiento social, la
visión de la corporalidad trans, los deseos, pero también las formas de
privilegio ante estos cambios corporales. En este sentido podemos analizar que
la corporalidad, el género y la espacialidad, están dadas en la geografía, según
lo analizado por Alves y Guimarães (2010), al reflexionar cómo las formas del
cuerpo, la pérdida y ganancia de partes del cuerpo pueden generar que de
manera social sintamos una mayor feminidad o masculinidad, especialmente si
pensamos en las características comúnmente entendidas como características
sexuales, senos, caderas, barba, músculos, etc. Se exponen las siguientes
declaraciones, sobre barba y voz.
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Martin Torres
En relación justamente a esos cambios, tenemos que existe en sí, una

relación con la búsqueda de una reproducción hegemónica, la cual
posteriormente veremos que se genera habitualmente por el temor a ser
descubierto (WOLF, 2006). A su vez también existe una relación de culpa con
la búsqueda de la masculinidad. Ver gráfico 5.
304
Martin Torres
Gráfico 5: Gráfico de la tercera subdivisión de la primera categoría


Esta mezcla de lo hegemónico se puede ver relacionada con las

oportunidades o la pérdida de humanización en el tratamiento, se puede
apreciar en la siguiente declaración.
Esta sección abordó la categoría número I. sobre la corporalidad, y su

construcción como trans masculino.
Categoría Discursiva II. Construcción de la masculinidad
Esta sección abordará los resultados encontrados en la segunda categoría
discursiva sobre la construcción de la masculinidad, la cual posee dos
subdivisiones. Las cuales se pueden ver en el siguiente gráfico, ver gráfico 6.
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Martin Torres
Gráfico 6: Gráfico de la segunda categoría discursiva

En este sentido aparecen como categoría, de forma mayor, la construcción de

masculinidades nuevas, o no hegemónicas. Apareciendo nuevos elementos a ser
desarrollados, tales como que las masculinidades hegemónicas serían
reproducciones aprendidas en base a las opresiones vividas, y a cómo se vincula
el temor a ser descubierto con la reproducción de discursos. Asimismo, existe
una sensación de culpabilidad en el privilegio obtenido por el cambio corporal.
De igual manera en las nuevas masculinidades, aparecen otras formas de
comprensión, las cuales desmitifican también la relación entre que es aquello
que entenderemos por masculino, y a su vez, analizar como la masculinidad
trans también puede transformarse en un acto de disidencia subversivo a un
sistema de sexogénero binario.
Se presentan las dos subdivisiones de esta categoría, las cuales podrán ser
analizadas de forma separada. Ver gráfico 7.
Gráfico 7: Gráfico de la primera subcategoría de segunda categoría
discursiva: II. Construcción de la masculinidad

Esto queda expresado en la siguiente declaración:
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Martin Torres
Por otra parte, la construcción de una nueva masculinidad, o incluso el

cuestionamiento de la existencia de la nueva masculinidad, aparece con mayor
fortaleza. Ver gráfico 8.
Gráfico 8: Gráfico de la primera categoría discursiva

Esto queda expresado en las siguientes declaraciones, sobre las nuevas

masculinidades, el hecho de encajar efectivamente en una masculinidad, en
una nueva masculinidad, es posible construir otra realidad sobre la
masculinidad, declaraciones al respecto:
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Martin Torres
Esta sección abordó la categoría número II. Sobre la construcción de la

masculinidad y sus alcances sobre la hegemonía y contra hegemonía.
Categoría Discursiva III. Privilegios
Esta sección abordará los resultados encontrados en la tercera categoría
discursiva la cual tiene dos subdivisiones, ambas de gran relevancia, ya que
esta categoría en su totalidad posee el segundo mayor número de evocaciones
lingüísticas, y además logra dar respuesta al objetivo propuesto. Ver gráfico 9.
Gráfico 9: Gráfico de la tercera categoría discursiva

Se puede apreciar que si bien existe una alta sensación de que existe una
ganancia de privilegios, también aparece una gran gama de evocaciones hacia
la pérdida de los mismos, los cuales en general tienen relación con la pérdida
de los privilegios por ser trans, pero también hacen un énfasis hacia la
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Martin Torres
invisibilidad de las corporalidades trans masculinas.

Estas invisibilidades de la masculinidad, como una masculinidad no
hegemónica, una masculinidad plural, incluso una masculinidad trans
disidente, se ven expuestas a al ostracismo, con lo cual se deja en claro que las
demandas trans masculinas parecieran ser menos necesarias afectando la
agenda de políticas públicas requeridas por la comunidad trans masculina
(FERNÁNDEZ ROMERO, 2019). En este sentido es importante
complementar que la invisibilidad de la trans masculinidad puede traer consigo
un arma de doble filo, por una parte otorgar un privilegio en el anonimato, pero
a su vez ser ese mismo anonimato causante de poder exigir aquellas demandas
requeridas como ciudadanos.
La diferencia entre ambas categorías radica en que la ganancia aparece con
mayores evocaciones, mientras que la pérdida con mayor gama de respuestas.
Se presentan las gráficos 10 y 11 para su aclaración.
Gráfico 10: Gráfico de la primera subcategoría de la III categoría
discursiva: Privilegios

En relación a las declaraciones, se puede destacar que existe un énfasis en el
uso del espacio público, y la sensación de seguridad, tal como lo demuestran
las siguientes declaraciones:
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Martin Torres
Por otra parte, la pérdida de privilegios tiene relación con inseguridades del
medio, la sensación de la masculinidad trae mayores conflictos, se puede
apreciar en la gráfico 11.
Gráfico 11: Gráfico de la segunda subdivisión de la III categoría
discursiva: Privilegios

En cuanto a las declaraciones de la sensación de pérdida de privilegios,
estas pueden ser entendidas en el mayor riesgo que implica la asociación de la
masculinidad esperada a actos de violencia, a las formas de invisibilidad y al
no privilegio de la Cisnormatividad; así como también la pérdida del
privilegio por ser un cuerpo trans, y lógicamente el temor de la descubierta. De
esta manera Álvarez (2017), plantea una serie de situaciones en las cuales la
trans masculinidad se ve friccionada al máximo en la comunidad trans
masculina, con la implicancia de encontrarse frente a frente con un grupo
masculino que demande la masculinidad esperada socialmente. Tales espacios
suelen ser públicos pero encerrados en la privacidad de la ultra masculinidad,
como el caso de baños, gimnasios, o simplemente la expectativa de violencia
en un conflicto cotidiano, como se aprecia en algunas declaraciones de esta
investigación.
310
Martin Torres
En este sentido, se entiende que de manera social el cuerpo trans masculino

podría parecer cargado de nuevos privilegios, ante el mandato social que
desprestigia la feminidad; sin embargo, ante la develación de la transexualidad
masculina tenemos que los actos de violencia sufridos por hombres trans,
suelen ser catastróficos, o netamente mortales (ALVAREZ, 2017). Se pueden
ver algunas de ellas:
Esta sección abordó la categoría número III sobre los privilegios asociados
311
Martin Torres
al cuerpo trans masculino, y cómo este tránsito puede otorgar ganancias como
también pérdidas de privilegios.
Categoría Discursiva IV. Miedos
Esta sección abordará los resultados encontrados en la cuarta categoría

discursiva, sobre temores, siendo esta la categoría menos relevante en cuanto a
la cantidad de evocaciones encontradas. Lo cual no refleja en sí que esta
categoría carezca de peso para la comunidad trans masculina, sino que también
se debe tener en consideración que el recorte de entrevistas no está planteado
en una universalidad de posibilidades, sino que en un segmento acotado de la
población trans masculina. Se presenta el gráfico de las categorías y sus
subdivisiones.
En este sentido, tenemos que la categoría de miedos se relaciona
fundamentalmente entre aquellos temores que manifiestan por la
transexualidad, y su descubierta, la pérdida de privilegios, temor a ganar
privilegios cisnormativos, temores de la cobranza de una masculinidad toxica,
no alcanzar los estándares esperados, como también el reproducir aquello que
alguna vez les oprimió. Ver gráfico 12.
Gráfico 12: Gráfico de la cuarta categoría discursiva

En cuanto a esta categoría, tenemos que los miedos se dividen en dos. La

mayoritaria tiene relación con el temor a ser descubierto en la transexualidad, y
quedar expuesto a las agresiones transfóbicos, a la pérdida de privilegios, pero
más que nada privilegios de humanización, vale decir perder la categoría de ser
humanos ante la sociedad, dada la transexualidad, la pérdida del respeto como
persona, y el respeto a la identidad.
Esto último se condice con otras investigaciones desarrolladas en el tema, en
donde se aprecia que la masculinidad y su privilegio es frágil, por lo cual pende
de un hilo dramático, en el cual se debe demostrar la masculinidad
constantemente, si no se pierden esos privilegios de manera social quedando
expuestos a la burla cotidiana ante la descubierta en su espacio de sociabilización
(SANTOS, 2020). Por otra parte, también está el temor a reproducir ciertos
estereotipos, producto de las exigencias sociales. Se presentan ambos gráficos y
sus respectivas declaraciones. Ver gráfico 13.
312
Martin Torres
Gráfico 13: Gráfico de la primera subdivisión de la categoría discursiva

IV. Miedos

Al analizar las evocaciones aquí vertidas, tenemos que las cuatro categorías se
condicen en que la descubierta de la transexualidad puede traer consigo las otras
tres categorías, ya que ante la descubierta se perdería un privilegio masculino,
ante la idea de ser entendido como un hombre cisgénero homosexual, se
perdería el privilegio de la heteronormatividad; y todo ello conduce a ser
feminizados.
De esta manera Beauvoir (2017), plantea que el ser femenino entraría en una
categoría secundaria, por lo cual evidentemente ser feminizado implicaría que
puedan existir violencias y ultrajes justificables de manera social en estas
corporalidades.
Justamente una de las pérdidas de privilegios percibida por la comunidad
trans masculina es la posible violencia que se desata al momento de ser
entendido bajo una masculinidad diferente a la hegemónica (ALVAREZ, 2017);
como también a su vez la implicancia socio afectiva que existe en la contante
tentativa de encubrimiento de la transexualidad masculina ante el temor de la
reacción social, a su vez generando el círculo de invisibilidad antes mencionado
(FERNÁNDEZ ROMERO, 2019). Por supuesto con ello, damos paso al
siguiente gráfico, en donde se manifiesta la posibilidad tentativa de generar un
discurso opresor, en la búsqueda de mantener una invisibilidad protectora.
Gráfico 14: Gráfico de la segunda subdivisión de la categoría
discursiva IV: Miedos

313
Martin Torres
Se presentan las siguientes declaraciones:
Esta sección abordó la categoría número II, sobre la construcción de la

masculinidad y sus alcances sobre la hegemonía y contra hegemonía.
Consideraciones Finales
Este articulo abordó las formas de privilegios masculinos ganados y
perdidos en relación a los tránsitos de corporalidades trans masculinas, lo cual
logró evidenciar que existe en gran medida una manera de ganancia espacial,
relacionada con la forma simbólica de percepción del espacio, al igual que la
manera relacional en cómo se vinculan desde una nueva corporalidad.
Sin embargo, también se aprecia como existe una continua idea de
invisibilidad, la cual se arrastra desde periodos anteriores al tránsito, lo cual
evidencia que la trans masculinidad, por más que habite una nueva forma de
314
Martin Torres
vincularse con el espacio, no logra soslayar las vejaciones continua de las

opresiones; además de destacar que dichas formas de vejación se continúan
perpetuando en el cuerpo disidente.
Es así, como este trabajo da respuesta al objetivo propuesto, analizando
situaciones de construcción de masculinidad, y colocando en el debate nuevos
interrogantes sobre la denominado nueva masculinidad, la cual queda en
entredicho ante las declaraciones de los participantes, quienes cuestionan, uno,
la inexistencia de una nueva masculinidad versus una masculinidad clásica; y
dos, la posibilidad de cuestionarse si es que cabe pensar en la masculinidad,
cuando se entiende que un cuerpo en disidencia no podría ser analizado bajo
parámetros y conceptos que se impregnan de opresión desde sus cimientos.
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Aceito em 03 de maio de 2021.
317
Martin Torres

Trans Masculinidades: Miedos de Perder y Ganar Privilegios

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Revista Trans Masculinidades:

Volume 12, número 1 (2021)

Trans Masculinity: Fears of Loss and Gain of

Como citar este artigo:

291­317, 2021. ISSN 2177­2886.

Trans Masculinidade: Medos de Perder e Ganhar Privilégios

Trans Masculinity: Fears of Loss and Gain of Privileges.

Keywords: Privileges; Trans Masculinities; Fears; Invisibility.

El objetivo de este artículo es comprender cómo se constituye dentro de la

Alcances Metodológicos de la Investigación, Posicionamiento y

Esta sección abordará los alcances metodológicos y los caminos de la

metodología posea algunas diferencias en relación a las metodologías

1. ¿Piensas que en tu nueva corporalidad has ganado privilegios?

2. ¿Hay miedo a ser descubierto como persona trans?

3. ¿Crees que podrías perder algún privilegio al ser descubierto

4. ¿Qué sientes con la idea de la masculinidad, hay una nueva

5. ¿Hay un poder en el cuerpo entendido como masculino, podrías

Las respuestas encontradas en los audios efectuados vía telefónica enviados

Fuente: Elaboración Propia. Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.

Esta situación metodológica genera una visión completamente diferente a

percibe la vivencia espacial de dicha corporalidad, vale decir, la masculinidad

relacionada a una prolongación de la invisibilidad del cuerpo femenino, cuerpo

Cuadro 1: Esquema mental de la metodología utilizada

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas.

Fuente: Elaboración Propia. Lugar de Elaboración: Santiago de Chile.

En cuanto a la imagen utilizada, es importante tener en consideración que

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas. Lugar de

demostraran que las formas de entender la espacialidad y la corporalidad, es

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas.

En cuanto a los resultados, se tiene que la mayor categoría discursiva es la

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en entrevistas. Lugar de

Se destaca que la subcategoría mayor dentro de esta categoría tiene relación

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

En relación a ello, tenemos que la apariencia social es fundamental en la

Otras formas de comprender ello, tienen relación con la idea de

En relación a los cambios corporales presentados, que es la subcategoría

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

En relación justamente a esos cambios, tenemos que existe en sí, una

Gráfico 5: Gráfico de la tercera subdivisión de la primera categoría

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

Esta mezcla de lo hegemónico se puede ver relacionada con las

Esta sección abordó la categoría número I. sobre la corporalidad, y su

Gráfico 6: Gráfico de la segunda categoría discursiva

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

En este sentido aparecen como categoría, de forma mayor, la construcción de

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

Por otra parte, la construcción de una nueva masculinidad, o incluso el

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

Esto queda expresado en las siguientes declaraciones, sobre las nuevas

Esta sección abordó la categoría número II. Sobre la construcción de la

Gráfico 9: Gráfico de la tercera categoría discursiva

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

invisibilidad de las corporalidades trans masculinas.

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

En este sentido, se entiende que de manera social el cuerpo trans masculino

Categoría Discursiva IV. Miedos

Esta sección abordará los resultados encontrados en la cuarta categoría

Fuente: Elaboración Propia. Fuente del dato: Declaraciones en

291317, 2021. ISSN 21772886.