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    Genero y Curriculum - Curriculum Oculto

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    El documento analiza cómo el género y los cuerpos sexuados son representados en el currículum escolar, reproduciendo ideas sobre cómo deberían ser los cuerpos de niñas y niños. No solo se debe analizar lo escrito en el currículum, sino también lo que no se dice y cómo se enseña, intentando crear una visión binaria de los géneros. El currículum introduce una visión cultural del mundo elegida por grupos de poder para mantener la separación de roles de género, pero las revoluciones sociales pueden modificar

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    Genero y Curriculum - Curriculum Oculto

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    El documento analiza cómo el género y los cuerpos sexuados son representados en el currículum escolar, reproduciendo ideas sobre cómo deberían ser los cuerpos de niñas y niños. No solo se debe analizar lo escrito en el currículum, sino también lo que no se dice y cómo se enseña, intentando crear una visión binaria de los géneros. El currículum introduce una visión cultural del mundo elegida por grupos de poder para mantener la separación de roles de género, pero las revoluciones sociales pueden modificar

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    Genero y Curriculum- Curriculum Oculto

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    El documento analiza cómo el género y los cuerpos sexuados son representados en el currículum escolar, reproduciendo ideas sobre cómo deberían ser los cuerpos de niñas y niños. No solo se debe analizar lo escrito en el currículum, sino también lo que no se dice y cómo se enseña, intentando crear una visión binaria de los géneros. El currículum introduce una visión cultural del mundo elegida por grupos de poder para mantener la separación de roles de género, pero las revoluciones sociales pueden modificar

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    Currículum y genero

    En este escrito se busca hacer una reflexión critica al modo en el que el genero y los cuerpos
    sexuados son interpelados en la escuela, analizando los contenidos y los modos en los que se
    expresan y reproducen ideas de como deberían ser esos cuerpos.
    Sabemos que no solo se ve lo que esta escrito en el currículum, sino que también lo que no se dice
    en este, es por esto que es necesario un análisis profundo de el “cómo” se enseña, y la manera en la
    que se intenta crear una posición binaria de los géneros, y de su desarrollo en la vida cotidiana de
    niñas y niños.
    “El currículum introduce al estudiante en el mundo cultural” (cita) como nos cuenta el texto, pero
    esta es nada mas que una visión de la realidad y nos es cualquier visión, es la elegida por grupos de
    poder que buscan introducir y mantener vigente una separación y lineamiento de como se supone
    que tienen que ser las mujeres y como se supone que deben ser los varones. Pero en muchos casos
    las revoluciones sociales pueden, en algunas ocasiones, colarse y modificar pequeños aspectos o por
    lo menos poner el problema sobre la mesa.
    Hay un par de preguntas que quisiéramos rescatar del texto de “Genero y currículum” que nos llevar
    a una reflexión sobre el tema:

    • ¿Qué versión de mundo se presenta en el currículum?


    • ¿Qué lugar ocupan allí los varones y mujeres?
    • ¿Qué lugares ocupan los cuerpos sexuados?

    Podemos decir que la perspectiva de genero nos ayuda a la comprensión de la realidad social. Desde
    este punto podemos observar como el rol de la mujer y del varón son construcciones que son
    impuestas, obligando a tomar posición en una u otra, dejando a los sujetos en desventaja uno del
    otro, aunque este modo ya este armado históricamente de antemano.
    Pero lo que se quiere remarcar en este texto es que hay muchas formas de ser mujer y muchas
    formas de ser varón; y que esta forma no esta definida por la biología, es por este motivo que
    analizar el currículum, con su forma de anular o habilitar las maneras en las que se expresa y crea
    desigualdad de género, es el camino a nuevas formas de integración dentro y fuera de la escuela.

    Curriculum oculto

    Jackson define a al curriculum oculto como “El conjunto de influencias formativas que la escuela
    ejerce sistemáticamente pero que no están explicitadas ni formalmente reconocidas” (1968)

    En la escuela se enseña y aprende un contenido implícito en torno a las relaciones de género. En los
    textos escolares, por ejemplo, muchas veces no se reconoce las desigualdades de género que hay o
    las caracterizaciones que se le hacen al hombre y a la mujer.
    Todo material didáctico se construye a partir de una realidad social y de valores que de manera
    inconsciente nos penetra configurándonos una imagen de género y modelo de vida. Todo lo que nos
    rodea construye subjetividades acerca de la sociedad.
    En el texto se menciona que la modernidad como periodo histórico construyo “una” femineidad y
    “una” masculinidad -es decir, subjetividades sexuales diferenciadas- congruentes a las necesidades
    económicas, políticas y sociales que acontecieron a tal periodo.

    El curriculum en el contexto escolar aparece también a partir del lenguaje y las expectativas
    expuestas en la escuela, ya que muchos de los mensajes que se transmiten estereotipan a mujeres y
    varones creando desigualdades. El lenguaje oral, de manera más sutil e invisible, tambien colabora
    en este sentido.
    “posiblemente, las marcas más permanentes que atribuimos a las escuelas no se refieren a los
    contenidos pragmáticos que ellos pueden habernos presentado, pero si se refieren al día a día, a las
    experiencias comunes o extraordinarias que vivimos en su interior, con compañeros, con profesores,
    con profesoras.

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