Rebeliones Indigenas 2FB

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“AÑO DE LA UNIVERSALIZACIÓN DE LA SALUD”

I.E.P. “FERNANDO BELAÚNDE TERRY”

FECHA: 11/12/2020

HISTORIA 2° AÑO
TEMA 33: REBELIONES INDÍGENAS
En el siglo XVIII, un conjunto de levantamientos e insurrecciones indígenas remecieron
las estructuras del poder colonial hasta sus cimientos. Estas rebeliones se produjeron
debido al malestar social que provocaron las medidas reformistas aplicadas por los
Borbones.

1. EL SIGLO DE LAS REBELIONES

El siglo XVIII es conocido como el siglo de las rebeliones, pues —según la historiadora
Scarlett O'Phelan— se produjeron casi cien levantamientos en contra de las
autoridades coloniales. Los motivos principales fueron dos: los abusos de los
corregidores en el sistema de repartimientos y la introducción de las reformas
borbónicas.

Las dos rebeliones indígenas más importantes fueron la de Juan Santos Atahualpa y
la de Túpac Amaru ll. Es importante señalar que estos movimientos surgieron dentro
de lo que el historiador Franklin Pease llama la formación de un movimiento mesiánico
inca, que señalaba la vuelta de una autoridad indígena que reordenaría el mundo,
desplazaría a los españoles y reinstalaría el Tahuantinsuyo.

2. LA REBELIÓN DE JUAN SANTOS ATAHUALPA

Juan Santos Atahualpa lideró en 1742 un movimiento rebelde que involucró a diversas
etnias de la sierra y la selva (ashánincas, amueshas, machiguengas, conibos, piros).
El levantamiento se originó en la región del Gran Pajonal, y se extendió a las actuales
regiones de Huánuco, Pasco, Junín y Ayacucho.

La rebelión buscaba la expulsión de los españoles y los africanos de los Andes, la


desaparición del reparto de mercancías y la mita, además de la instauración de un
nuevo orden basado en las tradiciones prehispánicas. El rebelde se autodenominó
inca, pero a la vez usó símbolos cristianos como los crucifijos. Así, buscaba la
adhesión tanto de aquellos más tradicionales, que veían positivamente el uso de ideas
o conceptos andinos, como de aquellos otros ya evangelizados.

Después de una década de intentos por reducir la rebelión, las milicias del virrey
abandonaron la zona y se atrincheraron en Chanchamayo y Oxapampa para evitar la
expansión del movimiento. Aunque Juan Santos Atahualpa nunca fue capturado, luego
de 1756 la fuerza de la rebelión disminuyó, Este levantamiento impidió el dominio
efectivo de los españoles sobre la región del Gran Pajonal y detuvo la labor
evangelizadora católica, ya que las misiones franciscanas fueron abandonadas.

3. LA GRAN REBELIÓN DE TÚPAC AMARU LL

A finales del siglo XVIII, una rebelión más fuerte y violenta sacudió los Andes. El 4 de
noviembre de 1780, José Gabriel Condorcanqui, curaca de Tinta, Tungasuca y
Surimana, apresó al corregidor Antonio de Arriaga y seis días después ordenó su
ejecución. Condorcanqui se hizo llamar Túpac Amaru ll, pues se proclamaba
descendiente de Túpac Amaru l, el último de los incas de Vilcabamba, ejecutado por el
virrey Toledo dos siglos antes.

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Tupac Amaru ll era un curaca prestigioso y acomodado. Se dedicaba al arrieraje de un


gran número de mulas a través de toda la sierra sur, pero que se vio afectado —al
igual que el resto de la población— por el aumento de la explotación y de la presión
fiscal que promovieron las reformas borbónicas.

EL CONTEXTO DE LA REBELIÓN

Las reformas borbónicas empezaron a ser aplicadas en el Peru desde 1776. El


visitador José Antonio de Areche las aplicó con excesivo rigor y desdén hacia los
criollos. Las medidas afectaron a diferentes sectores sociales, los cuales decidieron
apoyar la rebelión:

 Los curacas, a quienes la mayor presión fiscal los puso en dificultades, pues
eran los intermediarios entre el Estado colonial y los indígenas.
 Los comerciantes del sur andino y el Alto Perú, quienes se vieron afectados por
el alza de la alcabala y la aduana de La Paz.
 Las comunidades indígenas, que pagaban tributo, destinaban fuerza de trabajo
a las mitas y debían pagar los exorbitantes precios de reparto de los
corregidores.
 Los mestizos, a quienes preocupó la intención de Areche de imponerles un
tributo similar al indígena.

LOS ENFRENTAMIENTOS Y EL DESENLACE

Túpac Amaru ll convocó inicialmente a indígenas, criollos, mestizos y negros a luchar


contra el "mal gobierno", y demandó al Estado colonial la abolición del reparto, la
alcabala, la aduana y la mita de Potosí. Pero como la rebelión se hizo progresivamente
más radical, ahuyentó el apoyo de los sectores no indígenas.

Tras la ejecución de Arriaga y las noticias de la rebelión, el corregidor del Cusco


organizó la defensa y alertó a las autoridades de Lima, El 18 de noviembre de 1780,
los rebeldes obtuvieron una victoria en Sangarará. Sin embargo, el virrey Jáuregui
envió un nuevo contingente, que los derrotó y capturó a Túpac Amaru ll en abril de
1781. Después de un juicio sumario, el líder rebelde fue ejecutado junto con su esposa
Micaela Bastidas el 18 de mayo de 1781.

Pero la rebelión continuó. En el Cusco, Diego Cristóbal Túpac Amaru, primo de José
Gabriel Condorcanqui, mantuvo el control de algunos sectores del sur andino.

Sin embargo, fue capturado y ejecutado en 1883. Estimulado por el levantamiento de


Túpac Amaru ll, el líder aimara Julián Apaza dirigió una rebelión bajo el nombre de
Túpac Catarí. Con la ayuda de su esposa, Bartolina Sisa, y de su hermana Jerónima,
Apaza formó un ejército de casi 40 000 hombres que cercó la ciudad de La Paz en dos
ocasiones en 1781. Después del fallido sitio, Apaza fue capturado y condenado a
muerte el 13 de noviembre de 1781.

4. LAS CONSECUENCIAS DE LA REBELIÓN

La rebelión de Túpac Amaru ll causó la muerte de aproximadamente 100 000


personas, lo que ocasionó un nuevo colapso demográfico que afectó al sur andino.

Además, el levantamiento hizo ver a los españoles el peligro que corrían ante la
inmensa mayoría indígena y mestiza, por lo que las autoridades coloniales tomaron
una serie de medidas radicales. Por ejemplo, se prohibió cualquier tipo de
manifestación artística o literaria que hiciera alusión al pasado incaico, como la lectura
de los Comentarios reales del Inca Garcilaso de la Vega.

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También se suprimieron todos los títulos nobiliarios indígenas, incluido el de curaca, y


se prohibió hablar quechua o usar símbolos incaicos. De esa manera, la nobleza
andina se debilitó y la masa indígena perdió a su clase dirigente.

Como contraparte se creó la Audiencia del Cusco para que se encargara de la


ejecución de justicia en el sur andino, se suprimieron los corregimientos, que fueron
reemplazados por las intendencias, y se abolió el sistema de reparto, Finalmente, se
reforzó el ejército virreinal, que llegó a tener una tropa de 50 000 hombres. Así, el Perú
se convirtió en el bastión militar hispano en América.

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