DE LA DIVINA

PROVIDENCIA
CONFESIÓN BAUTISTA DE FE DE 1689
IGLESIA
CAPÍTULO 5: PÁRRAFO 4
BETHESDA

Bienvenidos, hermanos, oremos, les agradezco por su puntualidad y por su

perseverancia. No olviden que pueden tomar notas, hacer preguntas, haciendo la
aclaración de que nosotros somos seres finitos y no así infinitos como nuestro Dios que
está presente en cada una de las páginas de su Palabra, que fueron la base para esta
confesión de fe. Les animamos a que también inviten a otras personas a la escuela
dominical. Hermanos, si tienen sus hijos, padres, abuelitos, nietos, tráiganlos para que
todos aprendamos más de nuestro Señor. Con estos estudios terminamos dándonos
cuenta de lo infinito de nuestro Dios.

1
 VEAMOS UN POCO DE CIENCIA…

• Hablemos de la fuerza de gravedad otra vez,

• Modifiquemos la fuerza de gravedad sumándole o
restándole
0,00000000000000000000000000000000000001 N y el
Sol no existiría y por lo tanto nosotros tampoco.

¿Otra vez?
Pero esta vez no voy a ser yo quien lo diga, voy a citar a un pastor, tal vez lo conocen,
Miguel Nuñez. Tenemos cientos y miles de constantes calculadas a la millonésima,
billonésima, trillonésima de exactitud, de modo que es una imposibilidad que nuestra
existencia llegara a ser, a menos que haya una mano inteligente por detrás, no
simplemente una mano, una mano inteligente.
Uno de los mejores libros de ciencia que se han producido para poder entender la
conexión de ciencia y fe es Universe, Bios and God, escrito por 24 premio NOBEL. El
editor es Henry Margenau, quien dice que la única explicación, no la más probable a la
existencia de un universo tan fínamente calculado, exactamente equilibrado es la
presencia de un creador que sea omnisciente y omnipotente. Las constantes
cosmológicas de las cuales estos 24 premio NOBEL hablan fueron demostradas
mediante cálculos y las mismas son necesarias para responder a la existencia como tal
del Universo. Ya vimos esto como una causa secundaria necesaria para que todo exista.
Pongámoslo de esta manera, la probabilidad de que nosotros existamos se puede
compara como que llenamos todo el país de monedas en el piso, una es una moneda
que tiene un premio, pero todo el país por completo y le pedimos a la hermana Juanita
que escoja de todas esas monedas una sola, váyase a Santa Cruz, si quiere, a alguna
provincia, al Illimani, a donde sea, pero solo tiene una oportunidad para escoger una
moneda, la hermana Juanita escoge ir a un lugar, se inclina para recoger una moneda y
es la moneda premiada.

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 CAPÍTULO 3: DEL DECRETO DE DIOS
PÁRRAFO 1

Dios, desde toda la eternidad, por el sapientísimo y santísimo consejo de su

propia voluntad, ha decretado en sí mismo, libre e inalterablemente, (1)
todas las cosas, todo lo que sucede; (2) sin embargo, de tal manera que por
ello Dios ni es autor del pecado ni tiene comunión con nadie en el mismo;
(3) ni se hace violencia a la voluntad de la criatura, ni se quita la libertad o
contingencia de las causas secundarias, sino que más bien las establece; (4)
en lo cual se manifiesta su sabiduría en disponer todas las cosas, y su poder
y fidelidad en llevar a cabo sus decretos. (5)

Ya explicamos anteriormente que la diferencia entre el Decreto de Dios y su Providencia

es que el Decreto fue hecho antes del tiempo y la Providencia se va manifestando a lo
largo del tiempo.
En el Decreto de Dios vimos que si bien, Él ya estableció todas las cosas, todo loque
sucede, no se le puede atribuir la autoría del pecado a Él.
En pocas palabras, Dios ya estableció todo lo que ha de suceder, sin ser autor de pecado
y a lo largo del tiempo se muestra su providencia manteniendo su Santidad intacta y su
obrar perfecto y sin mancha.
Para que se entienda mejor, Dios ya “dijo” cómo serán las cosas, pero, a lo largo del
tiempo vemos cómo Dios no manipula todo como un titiritero a su marioneta, para ello,
hay causas secundarias LIBRES, necesarias y contingentes, hoy nos centraremos en las
LIBRES nuevamente.

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 I. CONSIDERACIONES GENERALES

• Dios sostiene, dirige, dispone y gobierna a toda la creación por su providencia.

• Dios determinó la finalidad de todo lo creado.
• Dios determinó todo esto por su presciencia y por su propia voluntad.
• Diferencia entre el Decreto de Dios y su Divina Providencia.
• Dios es la causa primaria de todo, pero, existen causas secundarias para
manifestar su providencia.
• Su decreto se cumple providencialmente también a través de milagros.

El Decreto de Dios fue establecido antes del tiempo estableciendo lo que ha de ser y la
Divina Providencia se hace presente a lo largo del tiempo cumpliendo el Decreto de
Dios.

4
 PREGUNTA

Si Dios tiene el control de absolutamente

todo ¿Qué ocurre con el pecado del ser
humano?
Pensemos un poco…

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 POSTURAS QUE SE PUEDEN LLEGAR A ADOPTAR

• Para que Dios cumpla lo que determinó “empuja” al hombre a que cometa los
pecados necesarios para esto.
• CONSECUENCIAS:
• El hombre no es responsable de lo que haga.
• Dios es autor de pecado.

Dios ya decretó lo que ha de suceder, Dios no es esclavo del tiempo como nosotros,
pero tratemos de entender, pero no aceptar estas posturas muy simples.

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 POSTURAS QUE SE PUEDEN LLEGAR A ADOPTAR

• Dios no “empuja” o “motiva” al hombre a pecar, el hombre es totalmente

responsable de lo que haga y Dios no obliga al hombre a pecar, porque el
pecado del hombre y su voluntad no están bajo el control de Dios.
• CONSECUENCIAS:
• Hay algo que Dios no controla, por lo tanto, Dios no es enteramente
PERFECTO.
• El grado de descontrol por parte de Dios sería una medida de su imperfección
(parafraseando a TOZER).

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 2. PÁRRAFO 4

El poder omnipotente, la sabiduría inescrutable y la bondad infinita de Dios se

manifiestan en su providencia hasta tal punto que su consejo determinante se
extiende aun hasta la primera Caída y a todas las demás acciones pecaminosas,
tanto de los ángeles como de los hombres (1) (y eso no por un mero permiso), las
cuales sapientísima y poderosamente limita, y asimismo ordena y gobierna de
múltiples maneras para sus santísimos fines; (2) sin embargo, de tal modo que la
pecaminosidad de las acciones de ellos procede sólo de las criaturas, y no de Dios,
quien siendo justísimo y santísimo, no es, ni puede ser, autor del pecado ni
aprobarlo. (3)

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 DIOS ES PODEROSO, SABIO Y BUENO

• El poder omnipotente, la sabiduría inescrutable y la bondad infinita de Dios se

manifiestan en su providencia hasta tal punto que su consejo determinante se extiende
aun hasta la primera Caída y a todas las demás acciones pecaminosas, tanto de los
ángeles como de los hombres…
• Ro. 11:32-34:
• 32 Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de
todos. 33 ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de
Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! 34
Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero?

Cuando vemos la palabra “todos”, no se refiere a cada ser

humano habido y por haber, se refiere a cada grupo de
personas de las que se habla en la carta a los Romanos.
Dios encierra a todos, judíos y gentiles como infractores
de la Ley y en algunos casos como transgresores de la LEY
(infractor sin saber y transgresor sabiendo). Seguido a
esto tenemos la declaración acerca de la sabiduría y la
ciencia de Dios, mostrando en contexto que Dios tenía un
consejo por lo cual encerró o sujetó a todos en
desobediencia. Para que esto sea posible, siempre tuvo
que estar en la mente de Dios la caída del hombre.

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 DIOS ES PODEROSO, SABIO Y BUENO

• El poder omnipotente, la sabiduría inescrutable y la bondad infinita de Dios se

manifiestan en su providencia hasta tal punto que su consejo determinante se
extiende aun hasta la primera Caída y a todas las demás acciones pecaminosas,
tanto de los ángeles como de los hombres…
• 2 S. 24:1:
• Volvió a encenderse la ira de Jehová contra Israel, e incitó a David contra ellos a
que dijese:Ve, haz un censo de Israel y de Judá.

Aclaremos: Éxodo 30:12 habla respecto al rescate que

hay que pagar por contar al pueblo, un rescate como de
una persona como propiedad, porque Dios es dueño de
su pueblo. David contó al pueblo como si le
perteneciera, porque quería saber con quienes contaba,
con cuántos contaba.

Momento, Santiago 1:13 dice que Dios no tienta a nadie

¿Este versículo contradice a Santiago 1:13? Si es así,
cerremos todo porque ya no hay confiabilidad en la
Palabra de Dios dirían algunos…

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 DIOS ES PODEROSO, SABIO Y BUENO

• El poder omnipotente, la sabiduría inescrutable y la bondad infinita de Dios se

manifiestan en su providencia hasta tal punto que su consejo determinante se
extiende aun hasta la primera Caída y a todas las demás acciones
pecaminosas, tanto de los ángeles como de los hombres…
• 1 Cr. 21:1:
• Pero Satanás se levantó contra Israel, e incitó a David a que hiciese
censo de Israel.

Pero no, en 1 Crónicas vemos que dice que Satanás se

levantó contra Israel, en Samuel vemos a Dios en su
autoridad y soberanía y en Crónicas vemos a la criatura
libre cumpliendo el decreto de Dios de manera
providencial a través de la causa secundaria libre de su
mala voluntad: Satanás tentando y David pecando.

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 PAUSA

• DIOS CUMPLE SU DECRETO A TRAVÉS DE SU PROVIDENCIA.

• SE CUMPLIÓ A TRAVÉS DE LA ACCIÓN DE SATANÁS Y DE DAVID.

• DIOS GOBIERNA.

12
CULPABLES, SIN DUDA; EN DESCONTROL DE DIOS, NUNCA.

13
 DIOS ES PODEROSO, SABIO Y BUENO

• El poder omnipotente, la sabiduría inescrutable y la bondad infinita de Dios se

manifiestan en su providencia hasta tal punto que su consejo determinante
se extiende aun hasta la primera Caída y a todas las demás acciones
pecaminosas, tanto de los ángeles como de los hombres…
• Hch. 4:27-28:
• 27 Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo
Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de
Israel, 28 para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado
que sucediera.

Tu mano y tu consejo determinaron que sucediera esto,

que Jesús fuera entregado y crucificado.

14
 PREGUNTA

Si Dios cumplirá su Decreto usando la mala

voluntad humana ¿Él da al hombre una
licencia o “paso libre” para pecar?

15
 DIOS GOBIERNA

• … (y eso no por un mero permiso), las cuales sapientísima y

poderosamente limita, y asimismo ordena y gobierna de múltiples
maneras para sus santísimos fines; …
• Hch. 14:16:
• En las edades pasadas él ha dejado a todas las gentes andar en sus
propios caminos;

La Palabra “permiso” no se refiere al acto de permitir en

el sentido simple, sino, a una “licencia”; el término
“licencia para matar” indica que tiene permitido matar y
no se puede hacer nada contra esa persona, igual al
pecador, Dios no da licencias para pecar, de modo que si
peca no hay problema.
En Hechos, un poco antes de que Pablo fuera apedreado,
vemos que dice esto, que Dios dejó a las gentes andar en
sus propios caminos, los deja, así como dejó a Faraón,
pero no pasó por alto su transgresión, pero para
ilustrarlo mejor veamos un ejemplo.

16
Pongámonos a ver todo desde la providencia de Dios, pero hablando un poco como
incrédulo, para ello vamos a usar la palabra “casualmente”. “Casualmente” los hermanos
de José deciden matarlo, pero “casualmente” no lo hacen y lo tiran a una cisterna,
“casualmente” pasaban unos ismaelitas y lo venden y “casualmente” es vendido como
esclavo a Potifar, puesto al mando de su casa y tentado por su esposa y enviado a la
cárcel, donde “casualmente” conoce al copero y al panadero de Faraón, quienes
“casualmente” tienen sueños y “casualmente” se cumplen y el copero después de
tiempo le dice a Faraón que hay quien puede interpretar sus sueños y “casualmente”
José lo hace y “casualmente” es puesto por Gobernador y “casualmente” sus hermanos
llegan a Egipto y “casualmente” José los ve y “casualmente” se cumplió el sueño de José
donde las espigas se inclinaron ante él ¿Qué tan probable es que todo esto haya
ocurrido así como ocurrió? Ahora cambiemos la palabra casual que usaría cualquier
incrédulo por la palabra “providencial” y volvamos a leerlo.

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 DIOS GOBIERNA

• … (y eso no por un mero permiso), las cuales sapientísima y

poderosamente limita, y asimismo ordena y gobierna de múltiples
maneras para sus santísimos fines; …
• Gn. 50:20:
• Vosotros pensasteis mal contra mí, mas Dios lo encaminó a bien, para
hacer lo que vemos hoy, para mantener en vida a mucho pueblo.

Is. 10:6,7,12.

18
 DIOS GOBIERNA

• … (y eso no por un mero permiso), las cuales sapientísima y poderosamente

limita, y asimismo ordena y gobierna de múltiples maneras para sus
santísimos fines; …
• Is. 10:5-7:
• 5 Oh Asiria, vara y báculo de mi furor, en su mano he puesto mi ira. 6 Le
mandaré contra una nación pérfida, y sobre el pueblo de mi ira le enviaré,
para que quite despojos, y arrebate presa, y lo ponga para ser hollado como
lodo de las calles. 7 Aunque él no lo pensará así, ni su corazón lo imaginará
de esta manera, sino que su pensamiento será desarraigar y cortar naciones
no pocas.

¿Dios dio una licencia para pecar a Asiria?

19
 DIOS GOBIERNA

• … (y eso no por un mero permiso), las cuales sapientísima y

poderosamente limita, y asimismo ordena y gobierna de múltiples
maneras para sus santísimos fines; …
• Is. 10:12:
• Pero acontecerá que después que el Señor haya acabado toda su obra
en el monte de Sion y en Jerusalén, castigará el fruto de la soberbia del
corazón del rey de Asiria, y la gloria de la altivez de sus ojos.

NO, aquí lo vemos clarito, Dios castigará la soberbia de

Asiria. Libremente el pueblo Asirio cumplió el decreto de
Dios por medio de su mala voluntad, pero es totalmente
responsable ante Dios.

20
 PREGUNTA

Después de todo lo dicho ¿Aún nos

atrevemos a decir que Dios es autor de
pecado?

21
 DIOS ES SANTO

• … sin embargo, de tal modo que la pecaminosidad de las acciones de

ellos procede sólo de las criaturas, y no de Dios, quien siendo justísimo
y santísimo, no es, ni puede ser, autor del pecado ni aprobarlo.
• Stg. 1:13-14:
• 13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios;
porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni él tienta a nadie; 14
sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es
atraído y seducido.

22
 DIOS ES SANTO

• … sin embargo, de tal modo que la pecaminosidad de las acciones de

ellos procede sólo de las criaturas, y no de Dios, quien siendo justísimo
y santísimo, no es, ni puede ser, autor del pecado ni aprobarlo.
• Stg. 1:17:
• Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre
de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.

23
 DIOS ES SANTO

• … sin embargo, de tal modo que la pecaminosidad de las acciones de

ellos procede sólo de las criaturas, y no de Dios, quien siendo justísimo
y santísimo, no es, ni puede ser, autor del pecado ni aprobarlo.
• 1 Jn. 2:16
• Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos
de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo.

24
 MATEO 26:23-25

23 Entonces él respondiendo, dijo: El que mete la mano conmigo

en el plato, ese me va a entregar. 24 A la verdad el Hijo del
Hombre va, según está escrito de él, mas ¡ay de aquel hombre
por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a
ese hombre no haber nacido. 25 Entonces respondiendo Judas, el
que le entregaba, dijo: ¿Soy yo, Maestro? Le dijo: Tú lo has dicho.

Pero ahora veamos el acto atroz, el acto más macabro que la humanidad pudo llevar a
cabo: la muerte de nuestro Señor Jesucristo.
Es el acto más terrible que la humanidad pudo haber hecho porque no habrá otro acto
realizado contra un hombre inocente, y lo repito y que se les quede grabado: INOCENTE,
como se hizo contra nuestro Señor Jesucristo.
¡Cómo la sentencia de Pilato consiste en lavarse las manos y poner a voto popular como
un cabildo común y corriente la sentencia de muerte de nuestro Señor, ratificando su
inocencia!
Es inocente, pero lo mataremos por aclamación popular. Pero de entre los culpables,
veamos a Judas.
A la verdad el Hijo del Hombre va, según está escrito, según se decretó y se cumple
ahora a través de la providencia de Dios, pero ¡ay de aquel hombre!, bueno le fuera no
haber nacido. Y Judas con total sinvergüenzura y cinismo pregunta ¿Soy yo, Maestro? Así
como todos los demás y la pregunta está formulada de modo que la respuesta sea un
rotundo NO, pero Jesús le dice: Tú lo has dicho.
Decretado y cumpliéndose providencialmente la entrega de nuestro Señor, pero
ratificando la responsabilidad de Judas por el acto vil y despreciable que estaba
cometiendo.

25
 3. CONCLUSIONES Y APLICACIONES

• Dios manifiesta su poder, sabiduría y bondad mostrando su providencia

aun en el cumplimiento de su decreto en la primera Caída y las demás
acciones pecaminosas.
• Dios no da “licencias” para pecar, sino que limita, ordena y gobierna las
acciones pecaminosas.
• A pesar de eso, Dios no es autor de pecado ni lo aprueba.

Dios es poderoso, sabio, bueno, de modo que su providencia se manifiesta aún en la

primera Caída. Cuando Adán cayó y con él todos nosotros, eso no tomó por sorpresa a
Dios, sí es una ofensa contra Él, pero no le sorprendió porque no se salió de su Decreto
ni de su providencia, así como todas las acciones pecaminosas.

26
 3. CONCLUSIONES Y APLICACIONES

• ¿El ver la Soberanía de Dios a través de su providencia no te

ayuda a amar a tus enemigos, a dar la otra mejilla, a recorrer
una milla más?
• ¿Ahora no ves todo lo que pasa a tu alrededor como la
providencia de Dios en ejecución para cumplir su decreto y
que todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios?

Voy a hacer algo inusual, poner una conclusión como pregunta para que ustedes, mis
hermanos, reflexionen en ello.
Dar la otra mejilla, viendo que las acciones pecaminosas de las personas están bajo el
control y la providencia de Dios como una causa secundaria libre de la voluntad
pecaminosa del hombre contra ti, pero bajo el gobierno, soberanía y providencia de
Dios.

Todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios, porque todas las cosas son dadas
por la providencia de nuestro Dios para bien de los que le aman.

27
 3. CONCLUSIONES Y APLICACIONES

• La pregunta final entonces es:

¿Amas a Dios?
¿Amas a Dios, de modo que puedes cumplir sus mandamientos a pesar de la dificultad,
las circunstancias, el pecado de los demás, el pecado de los demás contra ti, sabiendo
que Dios tiene todo bajo control y Dios gobierna, limita y dirige todo esto? El mejor
ejemplo se ve en el sometimiento de nuestro Señor Jesucristo a Dios Padre para que se
cumpla lo que ya había sido decretado y a la larga por diferentes causas providenciales
nuestro Señor fue entregado, juzgado, crucificado y sepultado y resucitó de manera
providencial también de modo que nadie pueda refutar la gran prueba de una tumba
vacía, porque providencialmente en la entrada había una piedra grande en la entrada,
providencialmente había un sello del imperio mano en la entrada de modo de que quien
lo rompiera iba a ser merecedor de pena capital, providencialmente había una guardia
romana, solicitada providencialmente por los sacerdotes, escribas y fariseos,
providencialmente puesta por Poncio Pilato. Hermanos, no quiero irme por otro camino,
pero durante siglos y actualmente también se trata de derribar nuestra fe por medio de
comentarios que nuestra creencia responde a un pensamiento machista, discriminador,
retrógrada, pero nadie, nunca ha podido refutar la clara evidencia de una tumba vacía y
cuando vuelvas a leer los Evangelios ve la providencia de Dios a cada momento a través
de la causa secundaria libre de la voluntad pecaminosa de los seres humanos que
participan ahí, quienes son responsables ante Dios por todo lo que hicieron y darán
cuentas a Dios por ello.

28
 VERSÍCULO DE MEMORIA

Santiago 1:13
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado
de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado
por el mal, ni él tienta a nadie;

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