Al 14
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El libro litúrgico de los primeros años de este periodo indicaba el modo peculiar en que
cada distrito llevara a cabo su culto. Las variaciones eran frecuentes y no había un rito
uniforme que fuese seguido consistentemente en amplias zonas geográficas. Gradualmente,
empero, las formulaciones locales fueron cediendo ante los usos más ampliamente
aceptados, y la uniformidad fue creciendo.
Bajo Carlomagno, la iglesia de Galia adoptó la liturgia romana, pero incorporó a la misma
elementos peculiares a las liturgias galas; más tarde este amalgama romano – gala desalojó
a la liturgia que se usaba en la misma Roma. De esta combinación, el Sacramentario
Gelasiano que procede del siglo siete, es el mejor exponente. El Antifonario de Bangor,
de Irlanda (680-691) preserva el oficio coral de la iglesia celta. En Inglaterra el Orden
Litúrgico de Sarum (Salisbury) llegó a ser de importancia. El rito romano seguido en la
catedral fue modificado durante la Edad Media y para el año 1457 ya casi todo el país había
adoptado el orden del culto en uso en Salisbury. En 1549 los reformadores lo adoptaron en
gran medida para compilar el Primer Libro de Oración común de Eduardo VI. En el
prefacio a éste, dicho orden de Salisbury es descrito como una formulación “local”para
cuyo reemplazo se había diseñado el nuevo libro.