Parnasá Továh: Dialogos acerca del dinero.

1. ¿Está bien querer hacer mucho dinero?

Si no quieres no va a pasar. Tienes que desearlo para que pase.

Todos deberíamos tener confort y afluencia en nuestras vidas para ignorarlo. Ignorarlo para no
volvernos demasiado dependientes de él y que empiece a trabajar en nuestra contra.

Cuando nuestra vida se vuelve confortable necesitamos validar nuestra existencia con un
significado. La existencia necesita un propósito que la valide porque no se justifica por si misma.

Asi que cuando eres pobre y tienes que luchar por un par de dólares te distraes en ello.
Pero cuando eres próspero debes preguntarte: "mi existencia está bien ¿Ahora qué?".
Y esa es una pregunta seria: si soy ¿por qué? y si existo ¿para qué?.

Entonces si vivimos dedicándonos a la existencia y olvidamos la razón y los medios vamos hacia la
depresión.

2. Hay personas que tienen mil millones de dólares y quieren dos mil millones ¿qué opinas?.
Es la naturaleza humana y probablemente sea un instinto saludable. Pero eso no significa que los
bienes materiales sean el verdadero significado de riqueza.

Es interesante. Si sientes que recibes más de lo que mereces tu reacción será gratitud.
Si sientes que recibes lo que mereces entonces eso es lo justo y no sientes gratitud.

Pero si sientes que recibes más de lo que necesitas ese es el sentimiento de riqueza.
Y el sentimiento de riqueza demanda algo, ¿qué haces con eso? no es un fin. Es un medio.
Cuando lo estamos haciendo bien es cuando nuestra vida comienza. No es la conclusión.
Es la patada de arranque de nuestras vidas. Asi que cuando tienes abundancia comienzas a vivir.

3. Podrías explicar los tres términos y como se usan para llegar a la abundancia financiera.

Esfuerzo, fé y confianza.

El ESFUERZO implica que no esperamos milagros. El dinero no vendrá del cielo milagrosamente.
Debes crear una vasija apropiada para que la bendición se situe en ella.
Es como la lluvia; no hará crecer nada si no preparaste la tierra.
La lluvia es una bendición pero no va a producir nada por si misma si no plantaste una semilla.

Entonces el esfuerzo es necesario porque Dios creó el mundo en asociación con el hombre.
Tu haces tu parte y Él hace su parte. Pero si no haces tu parte, si no creas una vasija apropiada para
ello, no hay forma de contener la bendición.

Asi que el esfuerzo es necesario y significa que no confiamos en milagros.

Nuestro trabajo es hacer que el mundo funcione no tomar bienes de otro mundo e ignorar este.
Entonces al crear la vasija, al producir las condiciones para que la bendición pueda llegar elevamos
el mundo, le damos dirección y propósito y Dios bendice esos esfuerzos con éxito.
La FÉ implica que no puedes hacerlo solo.
Lo primero es que no creamos este mundo, no es nuestro mundo y no podemos hacer nada.
A veces vemos que hay personas que crean un negocio hacen todo mal, no son inteligentes y
triunfan. Y otros hacen todo bien y solo van cuesta abajo.
Asi que nosotros creamos la vasija que contendrá la bendición pero no es "causa y efecto".
El mundo no es mecánico; es una asociación. Tu haces tu parte y Dios la de él.
Probablemente habrá una respuesta pero no la causas tu. Dios hace lo que el cree correcto.
No clamamos que el éxito es un derecho "trabajé duro! ¿dónde está mi éxito?". No podemos
demandarlo como derecho. Eso es fé; cuanto más duro lo intente y cuanto mejor lo haga la
bendición será voluntad de Dios y si el lo quiere será; y si tiene otro plan entonces sucederá otra
cosa.

Si lo que hago no produce un resultado automático, si no existe una causa-efecto ¿entonces

por qué hacerlo? Si lo que haces no garantiza resultados automáticos comienzas a dudar.

La CONFIANZA implica que estás confiado en que Dios responderá tus esfuerzos.
TU escogiste el esfuerzo, tu escogiste la vasija ¿es la correcta? ¿no es la vasija correcta?
tienes que confiar. Si creaste una vasija Dios responderá según su deseo y generosidad.

Aquí va un principio importante:

Cuando deseamos ser ricos ¿estamos peleando contra Dios? porque si no nacimos ricos quizá no se
suponga que lo seamos. "Quizá Dios no quiere que sea rico" asi que ¿estamos luchando,
discutiendo, pulseando contra Dios?. ¿Qué te hace confiar en qué Él quiere que seas rico?

La respuesta es esta: Dios quiere que tú seas rico más de lo que tú deseas serlo.
Él invirtió mucho en crear este mundo, tu no. Tu estás aqui por un par de años, el está aqui para
siempre. Entonces este es SU proyecto y el quiere que funcione. Quiere que se desempeñe de la
mejor manera. Entonces no estás peleando contra Dios, no se trata de que tú quieres ser rico y el no
quiere. No se trata de ser más inteligente que Dios. Entonces confías en Dios porque Él está más
interesado en que seas rico de lo que tú deseas serlo.

4. A veces las personas usan esto como defensa contra la pereza. "si Dios quiere será" y llegan tarde
a las reuniones, no realizan las tareas, etc. No se preocupan.

Si tu creas una tienda de dulces, esa será tu riqueza.

Si tu creas una pequeña vasija, tendrás una pequeña bendición.
¿Quieres una bendición más grande? Crea una vasija más grande.

Dios no va a forzarte a comer. No va a forzar dinero a través de tu ventana.

Si quieres dinero abre la ventana. Si quieres más dinero abre una ventana más grande.
La respuesta de Dios es acorde a tu capacidad. Si piensas en pequeño te dará pequeño.
Si no tienes capacidad para recibir riqueza no te la dará porque te destruiría.
Si piensas en poco te dará poco, de otro modo te superaría.
Si quieres mas, piensa en grande.
Pensar en grande implica que vas a las reuniones, inviertes el tiempo, haces lo que debes.
Si te sientas con una pequeña vasija... apenas vivirás.

5. Por otro lado trabajar 22 horas no es correcto.

No es correcto porque debes balancear las condiciones y la calidad de tu existencia con el propósito
por el cual existes. Si trabajas 22 horas al día ¿cuándo atenderás al significado, propósito y el valor
de esa existencia? Debes balancear el tiempo entre que te haces rico y saber qué se hace con eso.
Si gastas todo el tiempo haciendo riquezas el tiempo se irá.

Entonces si haces que tu existencia sea mejor, te estableces más cómodamente para que puedas
vivir mejor pero luego no tienes tiempo para vivir ¿dónde está tu vida? pones un día duro de trabajo
y luego llegas a tu hogar. ¿Qué es el hogar para ti? ¿un recreo de la vida? ¿un lugar donde te
relajas? No! el hogar es donde la vida comienza. El hogar es donde la existencia toma forma.
Si no tienes tiempo y energía e interés en la vida irás a la depresión.

6. ¿Alguien debería hacer algo con lo que no se siente cómodo?

Es una pregunta tramposa. Porque si solo hiciesemos lo que nos hace sentir confortables no creo
que lograríamos algo grandioso. El primer paso es atravesar la zona de confort si realmente quieres
lograr algo. Y a veces atraviesas no tu zona de confort sino tus capacidades.
Puede ayudar preguntar a amigos ¿mis esfuerzos serán productivos o esto me frustrará porque no es
para mi?. Es dificil para el individuo darse cuenta de eso, y es bueno recibir palabras de las personas
que te conocen y conocen el negocio. En ese caso la consulta y el buen consejo de amigos es
indispensable.

7. ¿Las llamadas telefónicas y golpear puerta a puerta está permitido?

Claro. si tienes el estómago para eso.

8. ¿Podrías explicar la parábola de la viuda?

Esa historia es fascinante, tienes que estudiarla.

Basicamente lo que pasa es que el esposo muere y deja a su mujer con deudas.
Hay pobreza y ella llega llorando por ayuda. No tiene nada en su casa, vende todo y aún así no
puede pagar sus deudas.
Solo tiene una vasija de aceite. Así que él le dice toma vasijas vacías de tus vecinos llévalas a tu
casa. Cierra la puerta y toma la vasija, pon un poco de aceite en todas las vasijas y todas se llenarán.
Luego vendes el aceite, pagas tus deudas y vives con el resto.
Cuando todas las vasijas estaban llenas ella le pide al hijo otra vasija y el dice ya no hay más vasijas
y el aceite para de manar.

Cuando las vasijas estaban llenas ella pedía otra vasija, cuando el hijo dijo que ya no habían vasijas
el aceite paró. El hecho de que las vasijas estuvieran llenas no paró el milagro.
El milagró paró cuando alguien dijo "ya no hay más vasijas".
Lo que dices tiene poder. Si alguien dice "no creo que hagamos más negocios" eso lo parará si dices
"ya no podemos tomar más" entonces no habrá más.

Cuando piensas "ya no puedo más" Dios no te bendecirá más. Pero mientras seas capaz de estar
abierto a más, más bendiciones llegarán. Aún cuando las vasijas estén llenas, el aceite seguirá
manando. Cuando dices "estamos sobrepasados" "ya no podemos contener más bendiciones"
entonces se detienen.

Él instruye muy claramente que la tarea se haga a puertas cerradas porque a los milagros le gusta la
privacidad.

9. ¿incluso en medio de una negociación grande?

Incluso después de la negociación. Hasta que compruebes el depósito; Silencio.
10.

En nuestra asociación con Dios el promete que ningun esfuerzo será desperdiciado.
Si haces un esfuerzo sincero y genuino no será desperdiciado. Dios creó el mundo de manera muy
eficiente y espera que nuestros esfuerzos sean eficientes. A la naturaleza no le gusta el desperdicio.
A Dios no le gusta el desperdicio. Si haces un esfuerzo será recompensado.
No es "causa-efecto" es el modo en que Dios trabaja. Lo que está garantizado es que algo vendrá de
tus esfuerzos. Lo que venga y cuánto venga es impredescible pero los esfuerzos no son
desperdiciados.
Y es posible que hagas un esfuerzo económico y que el dinero llegue por una puerta lateral, otra
ventana o la chimenea. Eso está bien.
No seas tan estrecho.

Había un hombre en Polonia que visitaba a su Rabino y siempre le decía que no tenía dinero y que
necesitaba ser rico pero eso nunca pasaba y lo único que tenía era un caballo viejo.
Entonces un año su caballo murió y fue a ver al Rabino el cual le dio la bendición y ese mismo año
el hombre se hizo rico. Entonces volvió y le preguntó: _Rabino cada año vengo y la bendición no
funciona, ¿por qué ahora funcionó?¿qué hice bien?. El Rabino respondió; _Cada año venías a
preguntarme cómo hacer más dinero con tu caballo viejo. Hacías tanto dinero como se podría
hacer con un caballo viejo. Cuando el caballo murió te abriste a otras posibilidades y las
bendiciones llegaron.

No seamos muy estrechos. Muy particulares. Pon tu esfuerzo y el éxito llegará.

No corras hacia el éxito, las bendiciones llegarán por la puerta trasera.
Si lo intentas lo alcanzarás pero no seas estrecho.
Inténtalo y deja que venga la bendición desde donde sea.
7 Puntos que ponen en práctica los millonarios judíos para adquirir riqueza y ampliar
negocios:

Lo espiritual y lo financiero van de la mano. Su religión y su día a día están unidos.

La clave está en guardar y obedecer la palabra de dios y transmitir estos principios a hijos y nietos.
Estos principios instruyen a obtener, conservar y acrecentar las riquezas.

1. Adquirir conocimiento: estudiar de forma disciplinada. Fundamentalmente la Torá y el Tanaj

(24 libros que conforman gran parte del antiguo testamento y que instruyen también sobre temas
económicos. También estudian tradición oral transmitida).

“El que ama la instrucción ama la sabiduría; el que aborrece la reprensión es un ignorante.”
Proverbios 12:1

A nadie se le puede expropiar el conocimiento. Es importante recibir toda el conocimiento posible

empezando por la enseñanza sagrada. Si toda la riqueza te fuera robada pero mantuvieras todo el
conocimiento generado por las generaciones pasadas, podrías levantar cabeza financieramente en
los próximos 5 o 6 años.

Crear un entorno apropiado para recibir críticas y sugerencias.

Quienes pueden mejorar su negocio son empleados y clientes. Por ello muchos negocios cuentan
con un buzón de sugerencias. La palabra de Dios enseña humildad; el orgullo se interpone al éxito y
es el más grande de todos los pecados. No tienes razón en todo, acepta la crítica y las sugerencias
pues tienen el propósito de ayudarte a crecer. Analiza las sugerencias con mucho cuidado. Recíbelas
y ponlas en práctica.

2. Trabajo duro.
“La mano negligente empobrece, pero la mano de los diligentes enriquece.”
Proverbios 10:4

“La bendición de Jehová es la que enriquece, y no añade tristeza con ella.”

Proverbios 10:22

Aquí hay dos principios importantes, en primer lugar trabajar diligentemente con integridad, con
tesón y número dos: pedirle al amo de las riquezas de este mundo que pueda darlas cuando Él
quiera y como quiera. Así es que para el judaísmo existe una fuerte relación entre lo espiritual y la
obtención de riquezas porque así lo presenta la palabra de Dios.

3. Ahorrar para invertir: ellos hablan de la regla de los tres tercios: un tercio se debe invertir en
tierras o propiedades. Otro tercio en negocios, otro tercio en dinero disponible a la mano.
Las tierras son inversión segura pero de bajo retorno, el segundo tercio porque muchos negocios
dan grandes beneficios; hay negocios que dan el 60, 80, 100 y 200% de retorno al año.
Eso nunca lo generará una propiedad.

Sin embargo el tercer tercio es liquidez para aprovechar oportunidades. Esta regla no es otra cosa
que el principio de la diversificación y de este principio todos los empresarios hacen uso. Porque
diversificar en los negocios es fundamental.
Ellos hablan también de remplazar lo temporal por lo que perdura. Esto debe ser claro: usted no
puede disfrutar ahora y pagar después. No tiene sentido vender una casa para comprar un auto. No
tiene sentido vender una propiedad que genera dinero para un viaje de placer. Los millonarios
judíos recomiendan vender lo temporal e invertir en cosas que generen retorno a largo plazo.
Bienes, propiedades que se puedan alquilar, acciones, bonos, etc.
4. Tener un negocio propio:
Para progresar financieramente es fundamental tener un negocio; el dueño siempre será dueño el
empleado escasamente podrá lograr un aumento. El judío trabaja por algún tiempo mientras junta
dinero para invertir en su propio negocio. No está dispuesto a trabajar para otro, haciendo rico a
otro, dedicando su vida a otro. Entregando sus fuerzas a otros.

“Para que no des a los extraños tu honor, y tus años a alguien cruel; no sea que los extraños se
sacien de tu fuerza, que tus trabajos queden en casa ajena y que gimas al final cuando se consuma
tu carne y toda tu fuerza y digas cómo aborrecí el consejo y mi corazón menospreció la reprensión;
No oí la voz de los que me instruían, y a los que me enseñaban, no incliné mi oído. Casi en todo
mal he estado, en medio de la sociedad y de la congregación. Bebe el agua de tu misma cisterna, y
los raudales de tu propio pozo.”
Proverbios 5:9-15

Dios no quiere que entregues tu esfuerzo a otros. Quiere que tengas tu negocio propio.

Otro aspecto: se debe invertir en el negocio propio.

Imagina que hay un minero que escarba con sus manos y encuentra una pepita de oro, luego va a la
tienda y compra un pico para escabar más rápido, luego consigue más oro y compra otro pico y
contrata a alguien para que de este modo la riqueza crezca. Con el propósito de disfrutarla y
compartirla con otros. Re-invertir en el negocio es fundamental.

5. Tener una red de contactos sólida. El pueblo judío es especial a nivel de contactos porque ellos
vivieron algo que se denomina la diáspora. Desde el año 70 después de Cristo el pueblo de Israel
fue atacado por los romanos y desde entonces se regaron por todo el mundo. Eso que podría haber
sido un problema hoy es una bendición porque los judíos tienen una amplia red de contactos por
todo el planeta para hacer transacciones comerciales. Eso les permite hoy generar riquezas y
establecer empresas que pueden estar en todos los lugares del mundo. Lo hacen así porque se
ayudan unos a otros. En el mundo moderno es casi imposible triunfar sin el uso de las redes
sociales.

6. Mantenga una reputación impecable. Para un millonario judío la buena reputación es

fundamental, es un pasaporte al éxito y la riqueza. Cuando eres honesto los demás te valoran, te
admiran, confían en ti y tus clientes y empleados querrán promover tu negocio. Tu negocio va a
crecer y además haces lo correcto delante de Dios. Una reputación impecable atraes clientes. Todos
quieren ser clientes de empresas que hacen las cosas rectas.
“Balanzas justas, pesas justas y medidas justas tendréis.” Levitico 19:36
Debemos ser justos y correctos incluso si nadie se entera de ello.
“Ni delante del ciego pondrás tropiezo sino que tendrás temor de Dios”.
No aprovecharse de la otra parte cuando la otra parte no sabe o no ve lo que haces en su perjuicio.
Usando materiales de menor calidad, recortando pequeñas cantidades de lo pactado, cobrando más
allá de lo acordado. Aunque a corto plazo aumentes tus ingresos, a largo plazo acabarás con tus
clientes y con tu negocio. Eso será la quiebra.
Pero si sigues los principios en la palabra de Dios tendrás éxito. No engañes, trata a los demás como
te gustaría que te traten a ti. Eso también está tomado de las escrituras: “ama a tu prójimo como a ti
mismo”. Trata a los empleados con equidad y justicia.
“No oprimirás a tu prójimo ni le robarás. No retendrás el salario del jornalero en tu casa hasta la
mañana siguiente”. Levítico 19:13
“No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea de tus hermanos o de los extranjeros que
habitan en tu tierra dentro de tus ciudades.” Deuteronomio 24:14
Paga salarios a tiempo, trátalos con respeto, escucha las ideas de tus empleados, no hagas distinción
por género, raza, edad, religión, etc. Incentívalos, construye una relación de respeto.
7. Responsabilidad social. Ser rico para un judío es una oportunidad para servir más a Dios. El
dinero se usa para fines nobles. Nosotros somos el Israel espiritual. No hay impedimento para
prosperar. La palabra de Dios no solamente te enseña a construir un negocio sino que enseña
responsabilidad social; darle a los más necesitados.
“Unos dan a manos llenas, y reciben más de lo que dan; otros ni sus deudas pagan, y acaban en la
miseria.” Proverbios 11:24
“A Jehová presta el que da al pobre; y el bien que ha hecho se lo devolverá.” Proverbios 19:17
Cuando das al pobre prestas a Dios y Dios paga bien. Él nos usa como instrumentos para ir a los
pobres. Dona una porción de tus ganancias a las personas necesitadas. Haz promociones en tus
productos de que parte de esa venta va para ayudar a los necesitados. Alienta a tus empleados para
servir, usa tu negocio como un vehículo para servir a la sociedad. Cuando haces esto sientes
satisfacción.
“Yo sé que nada hay mejor para el hombre que alegrarse y hacer el bien mientras viva.” Eclesiastés
3:12
Tremendo! Hacer el bien a los más necesitados trae satisfacciones. Tener éxito en los negocios para
vivir una vida significativa dando a los demás. La avaricia no es de Dios. Dios quiere darte recursos
para llevar adelante proyectos de servicio comunitario.

1. Adquiere conocimiento. 2. Trabaja duro. 3. Ahorra para invertir. 4. Ten tu propio negocio.
5. Ten una sólida red de contactos. 6. Manten una reputación impecable. 7. Responsabilidad social.
No tengas temor a la riqueza, simplemente pon a Dios en primer lugar.

Tzedaká, tzedaká, tzedaká. Bondad, bondad, bondad. Da, da y no pares de dar. Busca a quien lo
necesita y da con alegría.
tzedaka tzedaka tzedaka bondad bondad bondad. Da da da no pares de dar. Busca ah alguien que
necesite y da con alegría.no a la envidia. tzedaka tzedaka tzedaka bondad bondad bondad. Da da da no
pares de dar. Busca ah alguien que necesite y da con alegría.no a la envidia.
¿Cuál es la llave para la parnasá továh?

“Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo;
porque con la misma medida con que medis, os volverán a medir”
Lucas 6:38
1. ¿es necesario trabajar o ser un sabio? Tanto una cosa como la otra. Se necesita trabajar duro y ser
sabio para obtener.

2. Seculot para parnasá.

Noé era un sabio y con todo eso tuvo que trabajar.

Distintas capacidades, distintos trabajos, para ejercer y hacer parnasá. No da bendición al hombre
sino a las manos del hombre para que trabaje.

“Al trabajo de sus manos has dado bendición; por tanto, sus bienes han aumentado sobre la
tierra.”
Job 1:10

“Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican; Si Jehová no guardare la
ciudad, en vano vela la guardia.”
Salmos 127:1
“Por demás es que os levanteís de madrugada, y vayáis tarde a reposar, Y que comáis pan de
dolores; Pues que a su amado dará Dios el sueño.”
Salmos 127:2

Es en vano levantarse temprano y acostarse tarde, pasar penurias sin tener presente a Dios.
Necesitamos agradar al Eterno para que esté asociado con nosotros.
¿Qué es asociarse con el Eterno? Es dejar que el bendiga el trabajo de nuestras manos y nosotros
bendecir al Todopoderoso con el estudio de la Toráh. Bendecir al Eterno, dedicarnos al estudio de la
Torah. La asociación básica es el 90% - 10%. La bendición está en el estudio. En la Toráh se
encuentra el camino, la instrucción para saber conducirse. Es necesario estudiarla.

Cuando salgas a la tierra prometida, vas a trabajar y te vas a asociar conmigo:

“Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de
ella y la habites, entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que
Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere
para hacer habitar allí su nombre.”
Deuteronomio 26:1-2

“Enseña a tu hijo a trabajar y a nadar” tu cabeza tiene que estar afuera de los negocios. Las manos
abajo del agua trabajan, pero la cabeza no puede estar en el agua.

“Porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de
la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.”
1 Timoteo 6:10
El Eterno bendice, no te afanes por el dinero. Honra al Eterno y asociate con Él.
Parábola de la casa, la viña, el casamiento.

“Y los oficiales hablarán al pueblo, diciendo: ¿Quién ha edificado casa nueva, y no la ha

estrenado? Vaya, y vuélvase a su casa, no sea que muera en la batalla, y algún otro la estrene.
¿Y quién ha plantado viña, y no ha disfrutado de ella? Vaya, y vuélvase a su casa, no sea que
muera en la batalla, y algún otro la disfrute.
¿Y quién se ha desposado con mujer, y no la ha tomado? Vaya, y vuélvase a su casa, no sea que
muera en la batalla, y algún otro la tome.“
Deuteronomio 20:5-7

Para tener parnasá továh: primero casa, luego negocio y luego casamiento. Es más dificil luego de
casarse hacer patrimonio. Primero nos asociamos con el Eterno, luego trabajamos y nadamos,
siempre prosperados en la Toráh posteriormente edificamos una casa, no vamos a la guerra, la
estrenamos y ponemos un negocio y nos desposamos. Cuando se llega al matrimonio con
patrimonio hay parnasá továh. Cuando se llega al matrimonio sin patrimonio no se puede tener
parnasá tovah.

“¿Es para vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa
está desierta? Pues así ha dicho Jehová de los ejércitos: Meditad bien sobre vuestros caminos.
Sembráis mucho y recogéis poco; coméis, y no os saciáis; bebéis, y no quedáis satisfechos; os
vestís, y no os calentáis; y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto. Así ha dicho
Jehová de los ejércitos: Meditad sobre vuestros caminos. Subid al monte, y traed madera, y
reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y seré glorificado, ha dicho Jehová. Buscáis
mucho, y halláis poco; y encerráis en casa, y yo lo disiparé en un soplo. ¿Por qué? Dice Jehová de
los ejércitos. Por cuanto mi casa está desierta, y cada uno de vosotros corre a su propia casa. Por
eso se detuvo de los cielos sobre vosotros la lluvia, y la tierra detuvo sus frutos. Y llamé la sequía
sobre la tierra, y sobre los montes, sobre el trigo, sobre el vino, sobre el aceite, sobre todo lo que
la tierra produce, sobre los hombres y sobre las bestias, y sobre todo trabajo de manos.”
Ageo 1:4-11

Esto se asocia con el salmos 127: por más que te levantes de madrugada y trabajes hasta tarde si no
estás en asociación con el Eterno el jornal caerá en saco roto.