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    Sobre El Amor

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    Lucia Garcia Molina
    El documento describe las diferentes formas de amor en la antigua Grecia: Eros representaba el amor apasionado y carnal, Philia el amor fraternal y desinteresado, y Ágape el amor incondicional. También presenta teorías posteriores sobre el amor de autores como John Allan Lee, Sternberg y Marx, así como libros y canciones relacionadas con el tema.

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    Sobre El Amor

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    Lucia Garcia Molina
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    El documento describe las diferentes formas de amor en la antigua Grecia: Eros representaba el amor apasionado y carnal, Philia el amor fraternal y desinteresado, y Ágape el amor incondicional. También presenta teorías posteriores sobre el amor de autores como John Allan Lee, Sternberg y Marx, así como libros y canciones relacionadas con el tema.

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    Sobre el amor

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    El documento describe las diferentes formas de amor en la antigua Grecia: Eros representaba el amor apasionado y carnal, Philia el amor fraternal y desinteresado, y Ágape el amor incondicional. También presenta teorías posteriores sobre el amor de autores como John Allan Lee, Sternberg y Marx, así como libros y canciones relacionadas con el tema.

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    Sobre El Amor

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    Lucia Garcia Molina
    El documento describe las diferentes formas de amor en la antigua Grecia: Eros representaba el amor apasionado y carnal, Philia el amor fraternal y desinteresado, y Ágape el amor incondicional. También presenta teorías posteriores sobre el amor de autores como John Allan Lee, Sternberg y Marx, así como libros y canciones relacionadas con el tema.

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    de 11

    El amor en la Grecia Clásica

    Eros Ἔρως Philia φιλíα Ágape ἀγάπη Storgé στοργή

    Amor apasionado, carnal y Amor fraterno y Amor Amor fraternal y


    efímero. Puede comenzar solidario, amistad incondicional afectuoso entre
    como un juego (ludus) y profunda que se ofrece hacia el otro. familiares o
    convertirse en una obsesión de manera Afecto e incluso amigos. Está
    (mania). Idealiza desinteresada. devoción hacia asociado a cierto
    momentáneamente su objeto Quieres lo mejor para el alguien o hacia compromiso
    de deseo dejándose arrastrar otro (o para los otros) a alguna actividad producto de la
    por él. El que es poseído por costa incluso de ti concreta. afinidad en todo
    el Eros, busca la satisfacción mismo. De manera Tiende a aquello que se
    personal e inmediata. colectiva puede ser universalizarse y comparte.
    Si se canaliza correctamente fuente de generosidad y a considerarse un
    (algo francamente difícil de de cooperación. amor hacia la
    lograr), se puede convertir en Aristóteles consideraba humanidad en su
    un impulso asociado a lo que desde el “amor conjunto, algo
    espiritual. En Platón el Eros propio” (philautía) toma que el
    propio del filósofo le impulsa lo mejor de sí para Cristianismo
    hacia las formas ideales. El lograr una vida feliz y originario tomó
    banquete diferencia por ello una mejor comunidad. prestado.
    el Eros de Afrodita Pandemo Un amor maduro, Sinónimos de
    (propio de hombres vulgares duradero en el tiempo y agapé son
    que aman más el cuerpo que comprensivo era banquete o
    el alma) de Afrodita Urania denominado “pragma”. celebración.
    (en donde se ama a los
    jóvenes –no a los niños–
    nobles y mejores. En este
    diálogo se narra el origen de
    los tres géneros: masculino,
    femenino y andrógino.
    Teoría de John Allan Lee

    Triángulo de Sternberg
    Pensamientos sobre el amor
    “Si suponemos al hombre como hombre y a su relación con el mundo como
    una relación humana, sólo se puede cambiar amor por amor, confianza por
    confianza, etc. Si se quiere gozar del arte hasta ser un hombre artísticamente
    educado; si se quiere ejercer influjo sobre otro hombre, hay que ser un
    hombre que actúe sobre los otros de modo realmente estimulante e incitante.
    Cada una de las relaciones con el hombre -y con la naturaleza- ha de ser
    una exteriorización determinada de la vida individual real que se
    corresponda con el objeto de la voluntad. Si amas sin despertar amor, esto
    es, si tu amor, en cuanto amor, no produce amor recíproco, si mediante una
    exteriorización vital como hombre amante no te conviertes en hombre
    amado, tu amor es impotente, una desgracia”. K. MARX
    Libros recomendados
    Y evidentemente…
    Algunas canciones

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